uzhe na pervyh porah prines emu ego vysokij post, prinadlezhalo otkrytie, chto emu dostavlyaet takuyu radost' i tak legko uchit'. On ne podozreval etogo, ibo do sih por nikogda, sobstvenno, ne stremilsya k pedagogicheskoj deyatel'nosti. Pravda, kak vsyakij chlen elity, on uzhe studentom-starshekursnikom poluchal poroj kratkosrochnye zadaniya pedagogicheskogo haraktera, prepodaval, zamenyaya kogo-libo, na kursah Igry raznyh stupenej, eshche chashche igral dlya slushatelej takih kursov rol' assistenta, no togda svoboda sobstvennyh nauchnyh zanyatij i odinokaya sosredotochennost' na toj ili inoj izuchaemoj oblasti byli emu tak dorogi i vazhny, chto on, hotya i togda uzhe pol'zovalsya uspehom kak pedagog, smotrel na podobnye porucheniya skoree kak na dosadnuyu pomehu. Da i v monastyre on tozhe ved' chital kursy, no oni i sami po sebe, i dlya nego bol'shogo znacheniya ne imeli; tam uchenie u otca Iakova i obshchenie s nim delali dlya Knehta vsyakuyu druguyu rabotu vtorostepennoj. Byt' horoshim uchenikom, uchit'sya, vbirat' v sebya znaniya, prosveshchat'sya -- vot k chemu stremilsya on togda bol'she vsego. Teper' iz uchenika vyshel uchitel', i prezhde vsego kak uchitel' spravilsya on s velikoj zadachej pervoj pory svoego magisterstva, oderzhav pobedu v bor'be za avtoritet i polnoe tozhdestvo cheloveka i dolzhnosti. Pri etom on otkryl dlya sebya dve veshchi: radost', kotoruyu ispytyvaesh', peredavaya svoe duhovnoe dostoyanie drugim i vidya, kak ono pri etom sovershenno menyaet svoi formy i okazyvaet sovershenno inoe vozdejstvie, to est' radost' uchit', a vo-vtoryh, bor'bu s lichnost'yu studenta i uchenika, zhelanie zavoevat' avtoritet i rukovodyashchee polozhenie i pol'zovat'sya imi, to est' radost' vospityvat'. Nikogda ne otdelyaya odnogo ot drugogo, on za vremya svoego magisterstva ne tol'ko podgotovil mnozhestvo horoshih i otlichnyh igrokov, no svoim sobstvennym primerom, svoimi prizyvami, svoej terpelivoj strogost'yu, siloj svoej natury dobilsya ot bol'shoj chasti svoih uchenikov samogo luchshego, na chto oni byli sposobny. Pri etom, esli pozvolitel'no zabezhat' zdes' vpered, on izvedal na opyte odnu harakternuyu peremenu. V nachale svoej magisterskoj deyatel'nosti on imel delo isklyuchitel'no s elitoj, s vysshim sloem svoih uchenikov, so studentami i repetitorami, inoj iz kotoryh byl odnogo s nim vozrasta i uzh kazhdyj iskusnejshim igrokom. Lish' ispodvol', nadezhno zavoevav elitu, stal on udelyat' ej ot goda k godu vse men'she sil i vremeni, a pod konec chut' li ne celikom preporuchal ee poroj svoim sotrudnikam i doverennym licam. Process etot dlilsya mnogo let, i s kazhdym godom Kneht v svoih lekciyah, kursah i uprazhneniyah probivalsya nazad, ko vse bolee dalekim i yunym sloyam uchenikov, pod konec on dazhe -- chto voobshche-to redko delal magister Ludi -- neskol'ko raz sam vel nachal'nyj kurs dlya samyh mladshih, to est' eshche shkol'nikov, ne studentov. I chem molozhe i neosvedomlennee byli ego ucheniki, tem bol'she radosti dostavlyalo emu uchit'. Inoj raz v eti gody emu byvalo pryamo-taki nepriyatno i stoilo oshchutimogo napryazheniya vozvrashchat'sya ot etih yunyh i mladshih k studentam ili vovse k elite. Poroj dazhe emu hotelos' ujti nazad eshche dal'she i popytat' svoi sily s eshche bolee yunymi uchenikami, dlya kotoryh eshche ne sushchestvovalo ni kursov, ni igry v biser; on byl by ne proch' poprepodavat' sovsem malen'kim mal'chikam latyn', penie ili algebru v |shgol'ce, naprimer, ili v kakoj-nibud' drugoj podgotovitel'noj shkole, gde umstvennosti bylo by men'she, chem dazhe v samom elementarnom kurse Igry, no gde on, Kneht, imel by delo s eshche bolee otkrytymi, bolee vospriimchivymi, bolee podatlivymi v vospitatel'nom otnoshenii uchenikami, gde obuchenie i vospitanie byli by eshche bolee nerazdelimy. V poslednie dva goda svoego magisterstva on dvazhdy nazyval sebya v pis'mah "shkol'nym uchitelem", napominaya o tom, chto termin "magister Ludi", oznachavshij v Kastalii uzhe u neskol'kih pokolenij tol'ko "master Igry", sperva byl prosto titulom shkol'nogo uchitelya. Vprochem, ob ispolnenii takih shkol'no-pedagogicheskih zhelanij ne bylo i rechi, oni byli mechtoj -- tak mozhno v holodnyj i seryj zimnij den' mechtat' o nebe razgara leta. Dlya Knehta bol'she ne sushchestvovalo otkrytyh dorog, ego obyazannosti opredelyalis' ego dolzhnost'yu, no poskol'ku za sposob ih ispolneniya ego dolzhnost' predostavlyala emu otvechat' samomu, to s godami, sperva, naverno, bezotchetno, ego interesy vse bol'she i bol'she sosredotochivalis' na vospitanii i na samyh rannih iz teh, k kakim on imel dostup, stupenyah vozrasta. CHem starshe on stanovilsya, tem sil'nee privlekala ego molodezh'. Segodnya, vo vsyakom sluchae, my mozhem tak skazat'. A v te vremena kritiku bylo by nelegko uglyadet' v ego sluzhebnoj deyatel'nosti chto-libo pohozhee na pristrastnost' i proizvol. Da i dolzhnost' vynuzhdala ego to i delo vozvrashchat'sya k elite, i dazhe v periody, kogda seminary i arhivy on pochti polnost'yu preporuchal pomoshchnikam i svoej "teni", takie raboty, kak, naprimer, ezhegodnye sorevnovaniya ili podgotovka ezhegodnoj publichnoj igry, podderzhivali ego zhivuyu i kazhdodnevnuyu svyaz' s elitoj. Svoemu drugu Fricu on kak-to v shutku skazal: -- Byvali na svete praviteli, kotorye vsyu zhizn' muchilis' neschastnoj lyubov'yu k svoim poddannym. Serdce vleklo ih k krest'yanam, pastuham, remeslennikam, shkol'nym uchitelyam i shkol'nikam, no im redko dovodilos' videt' kogo-libo iz nih, oni vsegda byli okruzheny svoimi ministrami i oficerami, te stoyali mezhdu nimi i narodom, slovno stena. Takov i udel magistra. On hochet vyrvat'sya k lyudyam, a vidit tol'ko kolleg, on hochet vyrvat'sya k uchenikam i detyam, a vidit tol'ko uchenyh i chlenov elity. No my daleko zabezhali vpered, vozvratimsya k pervym godam knehtovskogo magisterstva. Dobivshis' zhelatel'nyh otnoshenij s elitoj, on dolzhen byl zarekomendovat' sebya radushnym, no bditel'nym hozyainom, prezhde vsego pered sluzhashchimi arhiva, nado bylo takzhe izuchit' vedenie del v kancelyarii i opredelit' ee rol'; i neprestanno postupala ogromnaya korrespondenciya, i neprestanno zasedaniya i cirkulyary glavnoj administracii prizyvali ego k obyazannostyam i zadacham, ponyat' i pravil'no ocenit' kotorye emu, novichku, bylo nelegko. Neredko pri etom rech' shla o voprosah, zatragivavshih interesy i vyzyvavshih vzaimnuyu revnost' institutov Provincii, naprimer o voprosah kompetencii, i lish' postepenno, no s rastushchim voshishcheniem poznal on stol' zhe tajnuyu, skol' i moguchuyu silu Ordena, zhivoj dushi kastalijskogo gosudarstva i bditel'nogo strazha ee zdorov'ya. Tak shli surovye i perepolnennye trudami mesyacy, ne ostavlyaya v myslyah Iozefa Knehta mesta dlya Tegulyariusa, kotoromu on tol'ko -- eto poluchalos' kak-to instinktivno -- poruchal raznogo roda raboty, chtoby uberech' druga ot chrezmernoj prazdnosti. Fric poteryal tovarishcha, tot sdelalsya vdrug vladykoj, k kotoromu kak k chastnomu licu u nego uzhe ne bylo dostupa, vysochajshim nachal'nikom, kotoromu on obyazan byl podchinyat'sya i pri obrashchenii k kotoromu obyazan byl govorit' "vy" i "dostochtimyj". Odnako vse, chto emu poruchal magistr, on vosprinimal kak zabotu i znak lichnogo vnimaniya, kapriznyj individualist, on byl, s odnoj storony, vzvolnovan vozvysheniem svoego druga i zahvachen krajnim volneniem vsej elity, a s drugoj, blagodarya etim porucheniyam, poleznym dlya nego obrazom aktivizirovan; vo vsyakom sluchae, izmenivshuyusya v korne obstanovku on perenosil luchshe, chem ozhidal posle togo, kak Kneht, uslyhav o predstoyashchem svoem naznachenii, otstranil ego ot sebya. K tomu zhe u nego hvatalo uma i sochuvstviya, chtoby otchasti videt', otchasti hotya by dogadyvat'sya, kakoe ogromnoe napryazhenie, kakoe ispytanie sil prihoditsya vyderzhivat' ego drugu; on videl, kak tot stoit v ogne i prokalivaetsya, i vse chuvstva, kotorye mozhno pri etom izvedat', on, Fric, izvedal, naverno, polnee, chem sam ispytuemyj. Tegulyarius ne shchadil sebya, vypolnyaya porucheniya magistra, i esli on kogda-libo vser'ez sozhalel o sobstvennoj slabosti i neprigodnosti dlya otvetstvennogo posta, esli kogda-libo oshchushchal eto kak nedostatok, to bylo eto imenno togda, imenno v tu poru, kogda emu ochen' hotelos' nahodit'sya ryadom so svoim obozhaemym drugom, byt' ego podruchnym, sluzhashchim, "ten'yu" i okazyvat' emu pomoshch'. Bukovye lesa nad Val'dcelem uzhe pokryvalis' bagryancem, i odnazhdy Kneht vyshel s nebol'shoj knizhechkoj v magisterskij sad vozle svoego zhil'ya, malen'kij krasivyj sad, kotoryj tak cenil i s takoj goracianskoj lyubovnost'yu, byvalo, vozdelyval sobstvennymi rukami pokojnyj master Tomas, v sad, kotoryj Kneht, kak vse ucheniki i studenty, risoval sebe -- ibo eto bylo svyashchennoe mesto, svyatilishche, gde otdyhal i sobiralsya s myslyami master, -- kakim-to volshebnym ostrovom muz, Tuskulom, v sad, kuda on, s teh por kak sam stal magistrom i ego hozyainom, tak redko zaglyadyval, ni razu eshche ne uluchiv sluchaya nasladit'sya im na dosuge. Da i teper' on vyshel tol'ko na chetvert' chasa, posle trapezy, i pozvolil sebe lish' nemnogo projtis' mezhdu vysokimi kustami, pod kotorymi ego predshestvennik razvel vsyakie vechnozelenye yuzhnye rasteniya. Zatem, poskol'ku v teni bylo uzhe prohladno, on perenes legkij pletenyj stul na solnce, sel i raskryl vzyatuyu s soboj knigu. |to byl "Karmannyj kalendar' magistra Igry", sostavlennyj let sem'desyat-vosem'desyat nazad togdashnim magistrom Lyudvigom Vassermalerom, ch'i preemniki, soobrazuyas' s trebovaniyami svoego vremeni, vnosili zatem v tekst kakie-to popravki i dopolneniya ili delali v nem kupyury. Kalendar' byl zaduman kak spravochnik dlya magistrov, osobenno dlya eshche neopytnyh, i, perebiraya ves' ih rabochij god po nedelyam, perechislyal vazhnejshie ih obyazannosti -- gde odnoslozhno, a gde s podrobnymi opisaniyami i lichnymi sovetami. Kneht otyskal otnosivshuyusya k tekushchej nedele stranicu i vnimatel'no prochel ee. On ne nashel nichego neozhidannogo ili osobenno vazhnogo, no konchalsya razdel takimi strochkami: "Nachinaj ponemnogu napravlyat' svoi mysli k predstoyashchej ezhegodnoj igre. Kazhetsya, chto eshche rano, ty sochtesh', naverno, chto eshche ne vremya. Odnako sovetuyu: esli u tebya vse eshche net plana igry, to otnyne ni na odnu nedelyu ili po men'shej mere ni na odin mesyac ne perestavaj obrashchat' mysli k budushchej igre. Zapisyvaj svoi idei, beri s soboj inogda na svobodnye polchasa, pri sluchae i v poezdku, shemu kakoj-nibud' klassicheskoj partii. Gotov'sya, no ne vymuchivaj iz sebya svetlyh myslej, a chasto otnyne dumaj, chto v predstoyashchie mesyacy tebya zhdet prekrasnaya i prazdnichnaya zadacha, chto ty dolzhen vse vremya nabirat'sya dlya nee sil, sosredotochivat'sya na nej, nastraivat'sya na nee". Slova eti byli napisany pochti tri pokoleniya tomu nazad odnim mudrym starikom, masterom svoego dela, vo vremena, kstati skazat', kogda v formal'nom otnoshenii Igra dostigla, mozhet byt', vysshej svoej kul'tury; togda v partiyah byli dostignuty takoe izyashchestvo, takaya bogataya ornamentika ispolneniya, kakih, naprimer, v pozdnej gotike ili v stile rokoko dostigali zodchestvo i dekoratorskoe iskusstvo; v techenie dvuh primerno desyatiletij Igra velas' dejstvitel'no kak by biserinami, v nej byli kakaya-to steklyannost' i bessoderzhatel'nost', kakoe-to ozornoe koketstvo tonchajshimi ukrasheniyami, kakoe-to plyasovoe, poroj dazhe ekvilibristicheskoe parenie ogromnogo ritmicheskogo raznoobraziya; byli igroki, govorivshie o togdashnem stile kak o poteryannom volshebnom klyuche, no byli i drugie, nahodivshie ego izlishne ukrashennym vneshne, upadochnym i nemuzhestvennym. Odnim iz masterov i sozdatelej togdashnego stilya i byl avtor etih horosho obdumannyh druzheskih sovetov i napominanij, i, pytlivo chitaya ego slova vtoroj raz i tretij, Iozef Kneht oshchushchal veseloe, priyatnoe volnenie v serdce, to nastroenie, kotoroe on, kak emu pokazalos', ispytal odin tol'ko raz, i nikogda bol'she, ispytal, kak, podumav, opredelil on, vo vremya meditacii pered svoej investituroj, i kotoroe ovladelo im togda, kogda on predstavil sebe tot udivitel'nyj horovod, horovod mastera muzyki i Iozefa, uchitelya i novichka, starosti i molodosti. |to byl staryj, dryahlyj uzhe chelovek, kotoryj napisal i podumal kogda-to: "Ni na odnu nedelyu... ne perestavaj..." i "ne vymuchivaj iz sebya svetlyh myslej". |to byl chelovek, kotoryj dvadcat' let, a mozhet byt', namnogo dol'she zanimal vysokuyu dolzhnost' mastera Igry, chelovek, kotoryj v tu epohu igrivogo rokoko, nesomnenno, imel delo s krajne izbalovannoj i samouverennoj elitoj, chelovek, kotoryj pridumal i otprazdnoval bol'she dvadcati blistatel'nyh godichnyh igr, dlivshihsya togda eshche po chetyre nedeli, staryj chelovek, dlya kotorogo ezhegodno povtoryavshayasya zadacha sochinit' bol'shuyu torzhestvennuyu partiyu davno uzhe oznachala ne tol'ko vysokuyu chest' i radost', no skoree bremya i tyazhkij trud, zadachu, dlya ispolneniya kotoroj nado bylo sootvetstvenno nastroit' sebya, horoshen'ko ubedit' i chut'-chut' podhlestnut'. Ne tol'ko blagodarnoe blagogovenie ispytyval Kneht pered etim mudrym starikom i opytnym sovetchikom, chej kalendar' ne raz uzhe okazyvalsya dlya nego, Knehta, cennym putevoditelem, -- on chuvstvoval eshche i kakoe-to radostnoe, dazhe ozornoe i veseloe prevoshodstvo, prevoshodstvo molodosti. Ibo sredi mnozhestva trevog mastera Igry, uzhe znakomyh emu, ne voznikalo eshche trevogi o tom, chto ne vspomnish' vovremya o godichnoj igre, chto voz'mesh'sya za etu zadachu nedostatochno radostno i sosredotochenno, chto u tebya ne najdetsya energii ili prosto idej dlya takoj igry. Net, Kneht, hot' on poroj i kazalsya sebe v eti mesyacy dovol'no starym, chuvstvoval sebya sejchas molodym i sil'nym. On ne mog dolgo predavat'sya etomu prekrasnomu chuvstvu, upit'sya im v polnoj mere, korotkoe vremya ego otdyha uzhe pochti isteklo. No eto prekrasnoe, radostnoe chuvstvo ostalos' v nem, on zabiral ego s soboj, i, sledovatel'no, kratkaya peredyshka v magisterskom sadu i chtenie kalendarya koe-chto vse-taki prinesli. Prinesli ne tol'ko razryadku i mig povyshennoj radosti zhizni, no i dve mysli, srazu zhe priobretshie silu reshenij. Vo-pervyh: esli on kogda-nibud' sostaritsya i ustanet, to otkazhetsya ot dolzhnosti v tot zhe chas, kogda vpervye vosprimet sochinenie godichnoj partii kak obremenitel'nuyu obyazannost' i u nego ne najdetsya idej dlya nee. Vo-vtoryh: on skoro uzhe nachnet gotovit'sya k pervoj svoej ezhegodnoj igre, a kak tovarishcha i pervogo pomoshchnika v etoj rabote priblizit k sebe Tegulyariusa, dlya druga eto budet udovletvoreniem i radost'yu, a dlya nego samogo -- pervoj popytkoj pridat' novuyu formu etoj paralizovannoj sejchas druzhbe. Ved' zhdat' shagov takogo roda ot Frica ne prihodilos', pochin dolzhen byl vzyat' na sebya on, Kneht, magistr. Potrudit'sya drugu pridetsya pri etom vovsyu. Ibo uzhe so vremen Mariafel'sa Kneht nosilsya s odnim zamyslom, kotoryj hotel teper' ispol'zovat' dlya svoej pervoj torzhestvennoj igry v kachestve magistra. Za osnovu postroeniya i razmerov partii -- takov byl etot slavnyj zamysel -- sledovalo vzyat' staruyu, konfuciansko-ritual'nuyu shemu kitajskoj usad'by, orientirovku po stranam sveta, vorota, stenu duhov, sootnoshenie i naznachenie postroek i dvorov, ih svyaz' s nebesnymi telami, s kalendarem, s semejnoj zhizn'yu, a takzhe simvoliku i pravila razbivki sada. Kogda-to, pri izuchenii odnogo kommentariya k "Iczin", mificheskij poryadok i znachitel'nost' etih pravil pokazalis' emu osobenno privlekatel'nym i milym podobiem kosmosa i mestopolozheniya cheloveka v mire, k tomu zhe on nahodil, chto v etoj tradicii domostroeniya drevnij mificheskij duh naroda udivitel'no gluboko soedinen so spekulyativno uchenym duhom mandarinov i magistrov. Hot' i ne delaya zametok, on dostatochno chasto i lyubovno razmyshlyal o plane etoj partii, chtoby nosit' v sebe uzhe, po suti, gotovyj obshchij ee proobraz; tol'ko posle svoego vstupleniya v dolzhnost' on ne nahodil vremeni na eti mysli. Teper' u nego mgnovenno slozhilos' reshenie postroit' svoyu torzhestvennuyu igru na etoj kitajskoj idee, i Fricu, esli duh etogo zamysla emu po serdcu, sledovalo by uzhe sejchas pristupit' k nauchnym zanyatiyam dlya postroeniya partii i k podgotovke perevoda ee na yazyk Igry. Bylo tut odno prepyatstvie: Tegulyarius ne znal kitajskogo yazyka. Uspet' vyuchit'sya uzhe nikak nel'zya bylo. No po ukazaniyam, kotorye dali by emu otchasti sam Kneht, otchasti Vostochnoaziatskij institut, Tegulyarius vpolne mog proniknut' v simvoliku kitajskogo doma s pomoshch'yu literatury, tut ved' filologiya byla ni pri chem. No vremya dlya etogo vse-taki trebovalos', tem bolee pri sotrudnichestve s takim izbalovannym i ne vsegda rabotosposobnym chelovekom, kak ego drug, i potomu pristupit' k delu sledovalo sejchas zhe; znachit, priznal on s ulybkoj i priyatnym udivleniem, etot ostorozhnyj starik okazalsya v svoem kalendare sovershenno prav. Uzhe na drugoj den', poskol'ku priem posetitelej zakonchilsya kak raz ochen' rano, on vyzval Tegulyariusa. Fric prishel, poklonilsya s tem neskol'ko narochito pokornym i smirennym vidom, kotoryj privyk prinimat' pered magistrom, i byl ves'ma udivlen, kogda obychno takoj nemnogoslovnyj teper' Kneht vdrug plutovato kivnul emu i sprosil: -- Pomnish', kak odnazhdy v studencheskie gody u nas vyshlo chto-to vrode spora i mne ne udalos' sklonit' tebya k svoemu mneniyu? Rech' shla o cennosti i vazhnosti izucheniya Vostochnoj Azii, osobenno Kitaya, i ya ubezhdal tebya pojti v Vostochnoaziatskij institut i vyuchit' kitajskij yazyk... Pomnish'? Tak vot, segodnya ya snova zhaleyu, chto ne sumel togda pereubedit' tebya. Kak horosho bylo by sejchas, esli by ty ponimal po-kitajski! My smogli by sdelat' vmeste zamechatel'nuyu rabotu. Tak on eshche nekotoroe vremya draznil druga, usilivaya ego lyubopytstvo, a potom skazal emu o svoem predlozhenii: on, Kneht, skoro nachnet gotovit' bol'shuyu igru, i esli Fricu eto dostavit radost', pust' tot voz'met na sebya bol'shuyu chast' predstoyashchej raboty, ved' pomog zhe on navesti blesk na konkursnuyu partiyu Knehta v bytnost' ego u benediktincev. Pochti nedoverchivo vzglyanul na nego Tegulyarius, uzhe porazhennyj i priyatno vzvolnovannyj veselym tonom i ulybayushchimsya licom druga, kotorogo on znal teper' lish' kak nachal'nika i magistra. On byl ne tol'ko rastrogan i obradovan chest'yu i doveriem, okazannymi emu etim predlozheniem, no ponyal i ocenil prezhde vsego znachenie etogo dobrogo zhesta; zhest etot byl popytkoj zalechit' ranu, vnov' otperet' zahlopnuvshuyusya mezhdu nimi dver'. K opaseniyam Knehta naschet kitajskogo yazyka on otnessya spokojno i srazu vyrazil gotovnost' celikom posvyatit' sebya dostochtimomu i razrabotke ego partii. -- Prekrasno, -- skazal magistr, -- ya prinimayu tvoe obeshchanie. Takim obrazom, v opredelennye chasy my snova budem tovarishchami po rabote i po ucheniyu, kak v te, stranno dalekie teper' vremena, kogda my vmeste proveli i otstoyali ne odnu partiyu. YA rad, Tegulyarius. A teper' ty dolzhen prezhde vsego ponyat' ideyu, na kotoroj ya hochu postroit' etu igru. Ty dolzhen nauchit'sya ponimat', chto takoe kitajskij dom i chto oznachayut pravila, ustanovlennye dlya ego postrojki. YA dam tebe rekomendaciyu v Vostochnoaziatskij institut, tam tebe pomogut. Ili -- mne prihodit v golovu i drugoe, poluchshe -- my mozhem poprobovat' obratit'sya k Starshemu Bratu, zhitelyu Bambukovoj Roshchi, o kotorom ya tebe v svoe vremya stol'ko rasskazyval. Mozhet byt', eto nizhe ego dostoinstva i slishkom bol'shaya emu pomeha -- svyazyvat'sya s kem-to, kto ne ponimaet po-kitajski, no poprobovat' nam vse-taki nado. Esli on zahochet, to etot chelovek sposoben sdelat' iz tebya kitajca. Bylo otpravleno poslanie Starshemu Bratu, serdechno priglashavshee ego pogostit' v Val'dcele u mastera Igry, ibo tomu iz-za sluzhby nekogda samomu ezdit' v gosti, i soobshchavshee emu. Starshemu Bratu, kakoj uslugi hotyat ot nego. Kitaec etot, odnako, ne pokinul Bambukovoj Roshchi, poslanec dostavil vmesto nego pis'mo, napisannoe vyvedennymi tush'yu kitajskimi ieroglifami, kotoroe glasilo: "Bylo by chest'yu uvidet' velikogo cheloveka. No hozhdenie chrevato pomehami. Dlya zhertvy nuzhny dve chashechki. Velichavogo privetstvuet mladshij". Posle etogo Kneht ne bez truda ugovoril druga otpravit'sya v Bambukovuyu Roshchu samomu i poprosit' priyuta i nastavleniya. No eto malen'koe puteshestvie uspehom ne uvenchalos'. Otshel'nik v roshche prinyal Tegulyariusa s pochti podobostrastnoj vezhlivost'yu, no na vse voprosy otvechal tol'ko lyubeznymi izrecheniyami na kitajskom yazyke i ne priglasil ego ostat'sya, nesmotrya na velikolepnoe rekomendatel'noe pis'mo, napisannoe na prekrasnoj bumage rukoyu magistra. Ni s chem vernulsya dovol'no-taki rasstroennyj Fric v Val'dcel', dostaviv v podarok magistru listok s napisannym kistochkoj starinnym stihom o zolotoj rybke, i vynuzhden byl teper' vse zhe popytat' schast'ya v institute po izucheniyu Vostochnoj Azii. Zdes' rekomendacii Knehta okazalis' dejstvennee, prositelyu, poslannomu magistrom, pomogali samym usluzhlivym obrazom, i, ovladev vskore svoej temoj nastol'ko, naskol'ko eto bylo voobshche vozmozhno bez kitajskogo yazyka, Tegulyarius nashel v mysli Knehta vzyat' za osnovu partii etu simvoliku doma takuyu dlya sebya radost', chto nachisto zabyl za nej neudachu v Bambukovoj Roshche. Kogda Kneht slushal otchet otvergnutogo o ego poseshchenii Starshego Brata i potom, v odinochestve, chital stih o zolotoj rybke, ego ohvatili atmosfera etogo cheloveka i vospominaniya o tom, kak on zhil nekogda v ego hizhine, o kolyhanii bambuka, o steblyah tysyachelistnika, vospominaniya takzhe i o svobode, dosuge, pore studenchestva i pestrom rae yunosheskih mechtanij. Kak uhitrilsya etot hrabryj chudak-otshel'nik uedinit'sya i ostat'sya svobodnym, kak ukryvala ego ot mira ego tihaya bambukovaya roshcha, kakoj polnokrovnoj zhizn'yu zhil on v svoej stavshej ego vtoroj naturoj akkuratnoj, pedantichnoj i mudroj kitajshchine, v kakoj zamknutosti, sosredotochennosti, zakuporennosti derzhalo ego god za godom, desyatiletie za desyatiletiem volshebstvo ego mechty, prevrashchaya ego sad v Kitaj, ego hizhinu v hram, ego rybok v bozhestv, a ego samogo v mudreca! So vzdohom otbrosil Kneht eti mysli. On poshel, vernee, ego poveli drugim putem, i teper' nado bylo tol'ko idti etoj ukazannoj emu dorogoj pryamo i predanno, ne sravnivaya ee s putyami drugih. Nametiv vmeste s Tegulyariusom v vykroennye dlya etogo chasy plan i kompoziciyu svoej partii, on poruchil tomu sbor materiala v arhive, a takzhe pervuyu i vtoruyu chernovye zapisi. Vmeste s novym soderzhaniem ih druzhba opyat' obrela -- inuyu, pravda, chem prezhde, -- zhizn' i formu, da i partiya, blagodarya samobytnosti i hitroumnoj fantazii etogo originala, izryadno vidoizmenilas' i obogatilas'. Fric prinadlezhal k tem nikogda ne dovol'nym i vse zhe neprityazatel'nym lyudyam, chto sposobny chas za chasom s bespokojnym udovol'stviem, lyubovno i neustanno hlopotat' nad sobrannym buketom cvetov ili nad nakrytym obedennym stolom, kotoryj vsyakomu drugomu kazhetsya gotovym i bezuprechnym, i delat' iz malejshej raboty kropotlivoe zanyatie na celyj den'. Tak shlo i v posleduyushchie gody: bol'shaya torzhestvennaya igra byvala kazhdyj raz tvoreniem oboih, i Tegulyarius ispytyval dvojnoe udovol'stvie, pokazyvaya drugu i nastavniku svoyu poleznost', dazhe nezamenimost' v stol' vazhnom dele i prisutstvuya na oficial'noj ceremonii Igry kak ee nenazvannyj, no horosho izvestnyj elite soavtor. Pozdnej osen'yu togo pervogo goda sluzhby, kogda ego drug tol'ko eshche nachinal zanimat'sya Kitaem, magistr, beglo prosmatrivaya zapisi v dnevnike svoej kancelyarii, obratil vnimanie na takuyu zametku: "Student Petr iz Monteporta pribyl s rekomendaciej magistra muzyki, peredaet osobyj privet ot prezhnego mastera muzyki, prosit pristanishcha i dopuska v arhiv. Ustroen v studencheskoj gostinice". Studenta i ego hodatajstvo on mog spokojno preporuchit' sotrudnikam arhiva, eto bylo delo obychnoe. No "osobyj privet ot prezhnego mastera muzyki" -- eto moglo kasat'sya tol'ko ego samogo. On velel priglasit' studenta; tot okazalsya odnovremenno zadumchivym i pylkim na vid, no molchalivym molodym chelovekom i yavno prinadlezhal k monteportovskoj elite, vo vsyakom sluchae, audienciya u magistra byla dlya nego, kazalos', chem-to privychnym. Kneht sprosil, chto poruchil peredat' emu prezhnij master muzyki. -- Privet, -- skazal student, -- samyj serdechnyj i pochtitel'nyj privet vam, dostochtimyj, i priglashenie. Kneht predlozhil gostyu sest'. Tshchatel'no vybiraya slova, yunosha prodolzhal: -- Uvazhaemyj eks-magistr nastoyatel'no poruchil mne, kak ya uzhe skazal, peredat' vam privet ot nego. Pri etom on vyrazil zhelanie uvidet' vas u sebya v blizhajshee vremya, prichem kak mozhno skoree. On priglashaet vas ili predlagaet vam posetit' ego vskore, pri uslovii, konechno, chto eto poseshchenie mozhno budet priurochit' k kakoj-nibud' sluzhebnoj poezdke i ono ne slishkom obremenit vas. Takovo primerno ego poruchenie. Kneht ispytuyushche posmotrel na molodogo cheloveka; razumeetsya, tot prinadlezhal k podopechnym starika. Ostorozhno sprosiv: "Kak dolgo sobiraesh'sya ty probyt' u nas v arhive, studiose (student (lat.))?", on uslyshal v otvet: -- Tol'ko do teh por, dostochtimyj, poka ne uvizhu, chto vy otpravlyaetes' v Monteport. Kneht podumal. -- Horosho, -- skazal on potom. -- A pochemu ty peredal mne to, chto poruchil tebe peredat' prezhnij magistr, ne doslovno, kak, sobstvenno, sledovalo by ozhidat'? Petr tverdo vyderzhal vzglyad Knehta i medlenno, po-prezhnemu ostorozhno podyskivaya slova, slovno emu prihodilos' govorit' na chuzhom yazyke, ob®yasnil: -- Nikakogo porucheniya ne bylo, dostochtimyj, i doslovno peredavat' nechego. Vy znaete moego uvazhaemogo uchitelya, i vam izvestno, chto on vsegda byl chrezvychajno skromen; v Monteporte rasskazyvayut, chto v yunosti, kogda on byl eshche repetitorom, no uzhe vsya elita prochila ego v magistry, ona prozvala ego v nasmeshku "velikij samoumalitel'". Tak vot, eta skromnost', a takzhe ego dobrosovestnost', usluzhlivost', delikatnost' i terpimost' eshche uvelichilis', s teh por kak on postarel, i uzh donel'zya, s teh por kak ushel s posta, vy znaete eto, nesomnenno, luchshe, chem ya. |ta skromnost' ne pozvolila by emu poprosit' vas, dostochtimyj, navestit' ego, skol' by sil'no on etogo ni zhelal. Vot pochemu, domine, ya ne imel chesti poluchit' poruchenie etogo roda, no dejstvoval tak, slovno ono bylo dano mne. Esli eto byla oshibka, to vam vol'no schitat', chto porucheniya, kotorogo ne bylo, dejstvitel'no net. Kneht slegka ulybnulsya. -- A tvoi zanyatiya v arhive Igry, lyubeznyj? |to byl prosto predlog? -- O net. Mne nuzhno vypisat' tam neskol'ko shifrov, tak chto vskore ya vse ravno vospol'zovalsya by vashim gostepriimstvom. No ya schel celesoobraznym neskol'ko uskorit' etu poezdku. -- Ochen' horosho, -- kivnul magistr, snova stav krajne ser'eznym. -- Dozvolen li vopros o prichine takoj pospeshnosti? YUnosha na mig zakryl glaza i nahmurilsya, slovno etot vopros byl muchitelen dlya nego. Zatem on snova ustavilsya ispytuyushchim, po-yunosheski kriticheskim vzglyadom v lico magistru. -- Na etot vopros nel'zya otvetit', razve chto vy reshites' sformulirovat' ego eshche tochnee. -- CHto zh! -- voskliknul Kneht. -- Sostoyanie prezhnego mastera, stalo byt', skvernoe, ono vyzyvaet trevogu? Hotya magistr govoril ochen' spokojno, student zametil ego polnuyu lyubvi k stariku ozabochennost'; vpervye za vsyu etu besedu v mrachnovatom vzglyade Petra mel'knulo raspolozhenie, i golos ego zazvuchal chut' privetlivee i neprinuzhdennee, kogda on reshilsya nakonec izlit' dushu. -- Uspokojtes', gospodin magistr, -- skazal on, -- sostoyanie uvazhaemogo mastera otnyud' ne skvernoe, on vsegda byl obrazcovo zdorovym chelovekom i prodolzhaet im byt', hotya preklonnyj vozrast, konechno, ochen' oslabil ego. Nel'zya skazat', chto on zametno izmenilsya vneshne ili chto sily ego rezko poshli na ubyl'. On delaet nebol'shie progulki, nemnogo muziciruet kazhdyj den' i do samogo poslednego vremeni uchil igre na organe dvuh uchenikov, sovsem eshche nachinayushchih, ibo on vsegda lyubil, chtoby vozle nego byli samye yunye. No to, chto on neskol'ko nedel' nazad otkazalsya i ot etih dvuh poslednih uchenikov, -- eto simptom, kak-nikak, nastorazhivayushchij, i s teh por ya stal bol'she nablyudat' za dostochtimym i bespokoit'sya o nem -- poetomu ya i zdes'. Pravo na takoe bespokojstvo i takie shagi daet mne to obstoyatel'stvo, chto ran'she ya sam byl uchenikom mastera, smeyu skazat', lyubimym uchenikom, i chto uzhe god nazad preemnik ego pristavil menya k stariku etakim pomoshchnikom i kompan'onom i poruchil mne zabotit'sya ob ego zdorov'e. |to bylo ochen' priyatnoe dlya menya poruchenie, ibo net cheloveka, k kotoromu ya ispytyval by takoe pochtenie i takuyu privyazannost', kak k moemu staromu uchitelyu i pokrovitelyu. |to on otkryl mne tajnu muzyki i daroval sposobnost' sluzhit' ej, i esli u menya, sverh togo, est' kakie-to mysli, kakoe-to chuvstvo Ordena, kakaya-to zrelost' i kakoj-to vnutrennij lad, to vse eto tozhe prishlo ot nego i ego zasluga. Vot uzhe pochti god ya postoyanno zhivu u nego, ya zanyat, pravda, koe-kakimi issledovaniyami i kursami, no on vsegda mozhet mnoyu rasporyazhat'sya, za edoj ya ego sotrapeznik, na progulkah -- ego provozhatyj, pri muzicirovanii -- akkompaniator, a noch'yu -- ego sosed za stenoj. Pri stol' tesnom obshchenii ya mogu dovol'no horosho nablyudat' stadii ego, nu da, ego, nado, naverno, skazat', stareniya, fizicheskogo stareniya, i koe-kto iz moih tovarishchej otpuskaet inogda sochuvstvennye ili nasmeshlivye zamechaniya po povodu strannoj dolzhnosti, kotoraya delaet takogo molodogo cheloveka, kak ya, slugoj i napersnikom drevnego starika. No oni ne znayut, da i nikto, krome menya, naverno, po-nastoyashchemu ne znaet, kakoe starenie suzhdeno etomu masteru, chto on, postepenno slabeya i dryahleya telom, no nikogda ne byvaya bol'nym, prinimaet vse men'she pishchi i vse bolee ustalym vozvrashchaetsya s nebol'shih progulok i chto on vmeste s tem v tishine svoej starosti vse bolee pretvoryaetsya v duh, blagogovenie, dostoinstvo i prostotu. Esli v moej deyatel'nosti pomoshchnika i sanitara i est' svoi trudnosti, to sostoyat oni edinstvenno v tom, chto dostochtimomu ne nravitsya, chtoby ego obsluzhivali i za nim uhazhivali, on vsegda hochet tol'ko davat', a ne brat'. -- Spasibo tebe, -- skazal Kneht, -- mne priyatno znat', chto pri dostochtimom nahoditsya takoj blagodarnyj i predannyj uchenik. A teper', poskol'ku ty govorish' ne po porucheniyu svoego patrona, skazhi mne nakonec yasno, pochemu tebe tak vazhno, chtoby ya pobyval v Monteporte. -- Vy s trevogoj sprosili menya o zdorov'e byvshego magistra, -- otvechal yunosha, -- ibo moya pros'ba yavno navela vas na mysl', chto on bolen i pora, pozhaluj, navestit' ego eshche raz. CHto zh, ya i v samom dele dumayu, chto pora. Mne, pravda, ne kazhetsya, chto dostochtimyj blizok k koncu, no ego proshchanie s mirom nosit kakoj-to osobyj harakter. Vot uzhe neskol'ko mesyacev on pochti sovsem ne govorit, i esli on i ran'she vsegda predpochital korotkuyu rech' dlinnoj, to teper' on prishel k takoj kratkosti i takoj tihosti, kotorye menya nemnogo pugayut. Zametiv, chto on vse rezhe otvechaet na moi slova ili voprosy, ya podumal bylo, chto oslabel ego sluh, no on slyshit ne huzhe prezhnego, ya proveryal eto mnogo raz. Togda ya predpolozhil, chto on prosto rasseyan i ne mozhet sosredotochit'sya. No i etogo ob®yasneniya nedostatochno. Skoree, on uzhe davno, tak skazat', v puti i zhivet ne celikom sredi nas, a vse bol'she i bol'she v svoem sobstvennom mire; on vse rezhe kogo-libo naveshchaet ili zovet k sebe, krome menya, on teper' nikogo ne vidit celymi dnyami. I s teh por kak vse eto nachalos' -- eta otreshennost', eto vnutrennee otsutstvie, -- ya staralsya eshche raz zaluchit' k nemu teh nemnogih druzej, kotoryh, ya znayu, on lyubil bol'she vseh. Esli vy ego navestite, domine, vy, nesomnenno, dostavite radost' svoemu staromu drugu, v etom ya uveren, i uvidite eshche pochti togo, kogo vy lyubili i chtili. CHerez neskol'ko mesyacev, a mozhet byt', uzhe i nedel' ego radost' pri vide vas i ego interes k vam budut, naverno, gorazdo men'she, i vozmozhno dazhe, chto on vas ne uznaet ili vovse ne zametit. Kneht vstal, podoshel k oknu i postoyal neskol'ko mgnovenij, glyadya vpered i glotaya vozduh. Kogda on snova povernulsya k studentu, tot uzhe podnyalsya so stula, slovno sochtya audienciyu okonchennoj. Magistr protyanul emu ruku. -- Spasibo eshche raz, Petr, -- skazal on. -- Ty znaesh', konechno, chto u magistra mnogo vsyakih obyazannostej. YA ne mogu nadet' shlyapu i otpravit'sya v put', eto nado zaranee nametit' i podgotovit'. Nadeyus', chto k poslezavtrashnemu dnyu uspeyu vse sdelat'. Tebe etogo dostatochno, chtoby zakonchit' rabotu v arhive? Da? V takom sluchae ya vyzovu tebya, kogda budu gotov. CHerez neskol'ko dnej Kneht dejstvitel'no otpravilsya v Monteport v soprovozhdenii Petra. Vojdya v pavil'on, priyatnuyu i ochen' pokojnuyu obitel', gde zhil sredi sadov prezhnij magistr, oni uslyshali muzyku, donosivshuyusya iz zadnej komnaty, nezhnuyu, tihuyu, no ritmicheski chetkuyu i voshititel'no svetluyu muzyku; starik igral dvumya pal'cami dvuhgolosnuyu melodiyu -- Kneht srazu uznal v nej p'esu konca XVI veka iz kakogo-to togdashnego sbornika pesen dlya dvuh golosov. Oni postoyali, poka ne nastupila tishina, a potom Petr okliknul svoego uchitelya i dolozhil emu, chto vernulsya i privez gostya. Starik poyavilsya v dveryah i privetstvoval ih vzglyadom; eta privetstvennaya ulybka magistra, kotoruyu vse lyubili, vsegda byla polna po-detski otkrytogo, siyayushchego radushiya; vpervye uvidev ee pochti tridcat' let nazad v tot shchemyashche blazhennyj chas v muzykal'noj komnate, Iozef Kneht otkryl i podaril svoe serdce etomu milomu cheloveku; s teh por on videl etu ulybku chasto, i kazhdyj raz s glubokoj radost'yu i umileniem, i esli tronutye sedinoj volosy uchitelya postepenno sovsem pobeleli, esli golos ego stal tishe, rukopozhatie slabee, pohodka medlitel'nee, to ulybka ego ostavalas' vse takoj zhe yasnoj, obayatel'noj, chistoj i serdechnoj. A na etot raz -- uvidel ego drug i uchenik -- ne podlezhalo somneniyu, chto luchistaya, prizyvnaya vest', kotoroj dyshalo ulybayushcheesya lico starika, ch'i golubye glaza i nezhnyj rumyanec delalis' s godami vse prozrachnee, chto vest' eta byla ne tol'ko prezhnej i privychnoj, ona stala proniknovennee, tainstvennee i napryazhennee. Tol'ko teper', zdorovayas', Kneht nachal dejstvitel'no ponimat', v chem, sobstvenno, sostoyala pros'ba studenta Petra i kak shchedro on sam byl odaren etoj pros'boj, dumaya, chto prinosit ej zhertvu. Ego drug Karlo Ferromonte, kotorogo on cherez neskol'ko chasov posetil -- tot sluzhil togda bibliotekarem v znamenitoj monteportskoj muzykal'noj biblioteke, -- byl pervym, komu on ob etom povedal. Ferromonte zapechatlel ih razgovor v odnom iz svoih pisem. -- Nash byvshij master muzyki, -- skazal Kneht, -- byl ved' tvoim uchitelem, i ty ego ochen' lyubil; chasto li ty teper' vidish' ego? -- Net, -- otvechal Karlo, -- to est' vizhu ya ego, konechno, neredko, naprimer, kogda on sovershaet svoyu obychnuyu progulku, a ya idu iz biblioteki, no govorit' s nim mne uzhe neskol'ko mesyacev ne sluchalos'. On vse bol'she i bol'she uedinyaetsya i, kazhetsya, ne perenosit obshcheniya s lyud'mi. Ran'she on prinimal po vecheram takih, kak ya, prezhnih svoih repetitorov, kotorye sluzhat teper' v Monteporte, no eto uzhe s god tomu nazad prekratilos', i tem, chto on poehal togda na vashu investituru v Val'dcel', my vse byli ochen' udivleny. -- Vot kak, -- skazal Kneht, -- no esli ty inogda ego vse-taki vidish', ne zamechal li ty v nem kakih-nibud' peremen? -- O da, vy imeete v vidu ego bodryj vid, ego veselost', ego udivitel'noe siyanie. Konechno, my eto zamechali. V to vremya kak sily ego ubyvayut, eta veselost' neizmenno rastet. My-to privykli k etomu, a vam eto, estestvenno, brosilos' v glaza. -- Ego pomoshchnik Petr, -- voskliknul Kneht, -- vidit ego kuda chashche, chem ty, no on k etomu, kak ty govorish', ne privyk. On special'no, najdya, konechno, ubeditel'nyj predlog, priehal v Val'dcel', chtoby pobudit' menya k etomu vizitu. Kakogo ty o nem mneniya? -- O Petre? On ochen' bol'shoj znatok muzyki, skoree, pravda, iz pedantov, chem iz odarennyh, chelovek neskol'ko tyazhelovesnyj, tugodum. Byvshemu magistru on predan bespredel'no i otdal by za nego zhizn'. Po-moemu, sluzhba u svoego obozhaemogo povelitelya i kumira zapolnyaet ego zhizn' celikom, on oderzhim im. Ne slozhilos' li i u vas takoe zhe vpechatlenie? -- Oderzhim? Da, no, po-moemu, etot molodoj chelovek oderzhim ne prosto kakim-to pristrastiem ili strast'yu, ne prosto vlyublen v svoego starogo uchitelya i delaet iz nego idola, net, on oderzhim i ocharovan fenomenom, kotoryj vidit ili ponimaet chuvstvom luchshe, chem vy vse. Rasskazhu tebe o svoem vpechatlenii. Idya segodnya k byvshemu magistru, kotorogo ne videl polgoda, ya posle namekov ego pomoshchnika pochti ili sovsem nichego ne zhdal ot etogo vizita; ya prosto ispugalsya, chto starik mozhet nas vskore vnezapno pokinut', i pospeshil syuda, chtoby po krajnej mere uvidet' ego eshche raz. Kogda on uznal menya i pozdorovalsya so mnoj, lico ego prosiyalo, no on tol'ko proiznes moe imya i podal mne ruku, i eto dvizhenie i ruka tozhe, kazalos' mne, svetilis', ves' on ili, vo vsyakom sluchae, ego glaza, ego belye volosy i ego rozovataya kozha izluchali kakoj-to tihij, prohladnyj svet. YA sel ryadom s nim, studentu on vzglyadom prikazal udalit'sya, i tut nachalsya samyj strannyj razgovor, kakoj mne kogda-libo prihodilos' vesti. Snachala, pravda, mne bylo ochen' ne po sebe, ochen' tyagostno, da i stydno, ibo ya to i delo chto-to govoril stariku ili zadaval emu voprosy, a on otvechal na vse tol'ko vzglyadom; ya ne byl uveren, chto moi voprosy i novosti ne predstavlyayutsya emu prosto dokuchlivym shumom. |to smushchalo, razocharovyvalo i utomlyalo menya, ya kazalsya sebe nenuzhnym i nazojlivym; chto by ya ni govoril masteru, v otvet ya poluchal tol'ko ulybku ili krotkij vzglyad. Pravo, ne bud' eti vzglyady tak polny dobrozhelatel'nosti i serdechnosti, ya mog by podumat', chto starec otkrovenno poteshaetsya nado mnoj, nad moimi rasskazami i voprosami, nado vsej etoj pustoj zateej moego priezda syuda i moego prihoda k nemu. CHto-to podobnoe, vprochem, ego molchanie i ego ulybki, v obshchem, i soderzhali, oni dejstvitel'no vyrazhali otpor i odergivali, tol'ko kak-to inache, na drugom urovne i v drugom smysle, chem to mogli by sdelat' nasmeshlivye slova. Mne prishlos' sdat'sya i priznat' polnyj krah svoih, kak mne dumalos', vezhlivo-terpelivyh popytok zavyazat' razgovor, prezhde chem do menya doshlo, chto i vo sto raz bol'shie, chem moi, terpenie, uporstvo i vezhlivost' byli by etomu stariku nipochem. Prodolzhalos' eto, vozmozhno, chetvert' chasa ili polchasa, no kazalos', chto proshlo poldnya, mnoyu ovladevali unynie, ustalost', dosada, ya zhalel, chto priehal, vo rtu u menya peresohlo. Vot on sidel, etot dostopochtennyj chelovek, moj pokrovitel', moj drug, vsegda, skol'ko ya pomnil sebya, vladevshij moim serdcem i obladavshij moim doveriem, nikogda ne ostavlyavshij bez otveta ni odnogo moego slova, vot on sidel i slushal ili ne slushal, chto ya govoryu, sidel, okutannyj i zaslonennyj svoim siyan'em i svoimi ulybkami, svoej zolotoj maskoj, nepristupnyj, prinadlezhashchij drugomu miru s drugimi zakonami, i vs£, chto stremilos' proniknut' ot menya k nemu, iz nashego mira v ego mir, -- vse eto stekalo s nego, kak stekaet s kamnya dozhdevaya voda. Nakonec -- a ya uzhe poteryal nadezhdu -- on prolomil volshebnuyu stenu, nakonec-to pomog mne, nakonec proiznes chto-to! |to byli edinstvennye slova, kotorye ya segodnya ot nego uslyhal. "Ty utomlyaesh' sebya, Iozef", -- skazal on tiho, golosom, polnym toj trogatel'noj zabotlivosti i dobroty, kotorye tebe v nem znakomy. I vse. "Ty utomlyaesh' sebya, Iozef". Slovno dolgo glyadel, kak ya slishkom napryazhenno truzhus', i hotel teper' obrazumit' menya. On proiznes eti slova s nekotorym usiliem, slovno uzhe davno ne razmykal gub dlya rechi. Odnovremenno on polozhil ruku mne na plecho -- ona byla legka, kak babochka, -- pristal'no posmotrel mne v glaza i ulybnulsya. V etu minutu ya byl pobezhden. Kakaya-to chastica ego yasnoj tishiny, ego terpeniya i pokoya pereshla v menya, i vdrug mne stali ponyatny i etot starik, i peremena, s nim proisshedshaya, ego uhod ot lyudej k tishine, ot slov k muzyke, ot myslej k cel'nosti. YA ponyal, chto mne poschastlivilos' tut uvidet', i tol'ko teper' ponyal etu ulybku, eto siyanie; svyatoj i sovershennyj chelovek pozvolil mne pobyt' chasok v svoem siyanii, a ya-to, bolvan, hotel razvlech' ego, rassprosit' i vyzvat' na razgovor. Slava bogu, u menya eshche vovremya raskrylis' glaza. On mog by i vyprovodit' menya i tem samym otvergnut' navsegda. I ya lishil by sebya samogo porazitel'nogo i pre