vy reshites' vyslushat' nebol'shuyu istoriyu, mozhet byt', vy uvidite, chto ya byl vprave proiznesti ih. Vse menya uveryayut, chto portret est' tot samyj, kotorogo ya ishchu. Ves'ma estestvennoe lyubopytstvo zagorelos' pochti na licah vseh, i samyj aukcionist, razinuv rot, ostanovilsya s podnyatym v ruke molotkom, prigotovlyayas' slushat'. V nachale rasskaza mnogie obrashchalis' nevol'no glazami k portretu, no potom vse vperilis' v odnogo rasskazchika, po mere togo kak rasskaz ego stanovilsya zanimatel'nej. - Vam izvestna ta chast' goroda, kotoruyu nazyvayut Kolomnoyu.- Tak on nachal. - Tut vse nepohozhe na drugie chasti Peterburga; tut ne stolica i ne provinciya; kazhetsya, slyshish', perejdya v kolomenskie ulicy, kak ostavlyayut tebya vsyakie molodye zhelan'ya i poryvy. Syuda ne zahodit budushchee, zdes' vse tishina i otstavka, vse, chto oselo ot stolichnogo dvizhen'ya. Syuda pereezzhayut na zhit'e otstavnye chinovniki, vdovy, nebogatye lyudi, imeyushchie znakomstvo s senatom i potomu osudivshie sebya zdes' pochti na vsyu zhizn'; vysluzhivshiesya kuharki, tolkayushchiesya celyj den' na rynkah, boltayushchie vzdor s muzhikom v melochnoj lavochke i zabirayushchie kazhdyj den' na pyat' kopeek kofiyu da na chetyre saharu, i, nakonec, ves' tot razryad lyudej, kotoryj mozhno nazvat' odnim slovom: pepel'nyj, - lyudej, kotorye s svoim plat'em, licom, volosami, glazami imeyut kakuyu-to mutnuyu, pepel'nuyu naruzhnost', kak den', kogda net na nebe ni buri, ni solnca, a byvaet prosto ni se ni to: seetsya tuman i otnimaet vsyakuyu rezkost' u predmetov. Syuda mozhno prichislit' otstavnyh teatral'nyh kapel'dinerov, otstavnyh titulyarnyh sovetnikov, otstavnyh pitomcev Marsa s vykolotym glazom i razdutoyu guboyu. |ti lyudi vovse besstrastny: idut, ni na chto ne obrashchaya glaz, molchat, ni o chem ne dumaya. V komnate ih ne mnogo dobra; inogda prosto shtof chistoj russkoj vodki, kotoruyu oni odnoobrazno sosut ves' den' bez vsyakogo sil'nogo priliva v golove, vozbuzhdaemogo sil'nym priemom, kakoj obyknovenno lyubit zadavat' sebe po voskresnym dnyam molodoj nemeckij remeslennik, etot udalec Meshchanskoj ulicy, odin vladeyushchij vsem trotuarom, kogda vremya pereshlo za dvenadcat' chasov nochi. ZHizn' k Kolomne strah uedinenna: redko pokazhetsya kareta, krome razve toj, v kotoroj ezdyat aktery, kotoraya gromom, zvonom i bryakan'em svoim odna smushchaet vseobshchuyu tishinu. Tut vse peshehody; izvozchik ves'ma chasto bez sedoka pletetsya, tashcha seno dlya borodatoj loshadenki svoej. Kvartiru mozhno syskat' za pyat' rublej v mesyac, dazhe s kofiem poutru. Vdovy, poluchayushchie pension, tut samye aristokraticheskie familii; oni vedut sebya horosho, metut chasto svoyu komnatu, tolkuyut s priyatel'nicami o dorogovizne govyadiny i kapusty; pri nih chasto byvaet moloden'kaya doch', molchalivoe, bezglasnoe, inogda milovidnoe sushchestvo, gadkaya sobachonka i stennye chasy s pechal'no postukivayushchim mayatnikom. Potom sleduyut aktery, kotorym zhalovan'e ne pozvolyaet vyehat' iz Kolomny, narod svobodnyj, kak vse artisty, zhivushchie dlya naslazhden'ya. Oni, sidya v halatah, chinyat pistolet, kleyut iz kartona vsyakie veshchicy, poleznye dlya doma, igrayut s prishedshim priyatelem v shashki i karty, i tak provodyat utro, delaya pochti to zhe vvecheru, s prisoedinen'em koe-kogda punsha. Posle sih tuzov i aristokratstva Kolomny sleduet neobyknovennaya drob' i meloch'. Ih tak zhe trudno poimenovat', kak ischislit' to mnozhestvo nasekomyh, kotoroe zarozhdaetsya v starom uksuse. Tut est' staruhi, kotorye molyatsya; staruhi, kotorye p'yanstvuyut; staruhi, kotorye i molyatsya i p'yanstvuyut vmeste; staruhi, kotorye perebivayutsya nepostizhimymi sredstvami, kak murav'i - taskayut s soboyu staroe tryap'e i bel'e ot Kalinkina mostu do tolkuchego rynka, s tem chtoby prodat' ego tam za pyatnadcat' kopeek; slovom, chasto samyj neschastnyj osadok chelovechestva, kotoromu by ni odin blagodetel'nyj politicheskij ekonom ne nashel sredstv uluchshit' sostoyanie. YA dlya togo privel ih, chtoby pokazat' vam, kak chasto etot narod nahoditsya v neobhodimosti iskat' odnoj tol'ko vnezapnoj, vremennoj pomoshchi, pribegat' k zajmam; i togda poselyayutsya mezhdu nimi osobogo roda rostovshchiki, snabzhayushchie nebol'shimi summami pod zaklady i za bol'shie procenty. |ti nebol'shie rostovshchiki byvayut v neskol'ko raz beschuvstvennej vsyakih bol'shih, potomu chto voznikayut sredi bednosti i yarko vykazyvaemyh nishchenskih lohmot'ev, kotoryh ne vidit bogatyj rostovshchik, imeyushchij delo tol'ko s priezzhayushchimi v karetah. I potomu uzhe slishkom rano umiraet v dushah ih vsyakoe chuvstvo chelovechestva. Mezhdu takimi rostovshchikami byl odin... no ne meshaet vam skazat', chto proisshestvie, o kotorom ya prinyalsya rasskazat', otnositsya k proshedshemu veku, imenno k carstvovaniyu pokojnoj gosudaryni Ekateriny Vtoroj. Vy mozhete sami ponyat', chto samyj vid Kolomny i zhizn' vnutri ee dolzhny byli znachitel'no izmenit'sya. Itak, mezhdu rostovshchikami byl odin - sushchestvo vo vseh otnosheniyah neobyknovennoe, poselivsheesya uzhe davno v sej chasti goroda. On hodil v shirokom aziatskom naryade; temnaya kraska lica ukazyvala na yuzhnoe ego proishozhdenie, no kakoj imenno byl on nacii: indeec, grek, persiyanin, ob etom nikto ne mog skazat' naverno. Vysokij, pochti neobyknovennyj rost, smugloe, toshchee, zapalennoe lico i kakoj-to nepostizhimo strashnyj cvet ego, bol'shie, neobyknovennogo ognya glaza, navisnuvshie gustye brovi otlichali ego sil'no i rezko ot vseh pepel'nyh zhitelej stolicy. Samoe zhilishche ego ne pohozhe bylo na prochie malen'kie derevyannye domiki. |to bylo kamennoe stroenie, vrode teh, kotoryh kogda-to nastroili vdovol' genuezskie kupcy, - s nepravil'nymi, neravnoj velichiny oknami, s zheleznymi stavnyami i zasovami. |tot rostovshchik otlichalsya ot drugih rostovshchikov uzhe tem, chto mog snabdit' kakoyu ugodno summoyu vseh, nachinaya ot nishchej staruhi do rastochitel'nogo pridvornogo vel'mozhi. Pred domom ego pokazyvalis' chasto samye blestyashchie ekipazhi, iz okon kotoryh inogda glyadela golova roskoshnoj svetskoj damy. Molva, po obyknoveniyu, raznesla, chto zheleznye sunduki ego polny bez schetu deneg, dragocennostej, brilliantov i vsyakih zalogov, no chto, odnako zhe, on vovse ne imel toj korysti, kakaya svojstvenna drugim rostovshchikam. On daval den'gi ohotno, raspredelyaya, kazalos', ves'ma vygodno sroki platezhej; no kakimi-to arifmeticheskimi strannymi vykladkami zastavlyal ih voshodit' do nepomernyh procentov. Tak, po krajnej mere, govorila molva. No chto strannee vsego i chto ne moglo ne porazit' mnogih - eto byla strannaya sud'ba vseh teh, kotorye poluchali ot nego den'gi: vse oni okanchivali zhizn' neschastnym obrazom. Bylo li eto prosto lyudskoe mnenie, nelepye suevernye tolki ili s umyslom raspushchennye sluhi - eto ostalos' neizvestno. No neskol'ko primerov, sluchivshihsya v neprodolzhitel'noe vremya pred glazami vseh, byli zhivy i razitel'ny. Iz sredy togdashnego aristokratstva skoro obratil na sebya glaza yunosha luchshej familii, otlichivshijsya uzhe v molodyh letah na gosudarstvennom poprishche, zharkij pochitatel' vsego istinnogo, vozvyshennogo, revnitel' vsego, chto porodilo iskusstvo i um cheloveka, prorochivshij v sebe mecenata. Skoro on byl dostojno otlichen samoj gosudarynej, vverivshej emu znachitel'noe mesto, sovershenno soglasnoe s sobstvennymi ego trebovaniyami, mesto, gde on mog mnogo proizvesti dlya nauk i voobshche dlya dobra. Molodoj vel'mozha okruzhil sebya hudozhnikami, poetami, uchenymi. Emu hotelos' vsemu dat' rabotu, vse pooshchrit'. On predprinyal na sobstvennyj schet mnozhestvo poleznyh izdanij, nadaval mnozhestvo zakazov, ob®yavil pooshchritel'nye prizy, izderzhal na eto kuchi deneg i nakonec rasstroilsya. No, polnyj velikodushnogo dvizhen'ya, on ne hotel otstat' ot svoego dela, iskal vezde zanyat' i nakonec obratilsya k izvestnomu rostovshchiku. Sdelavshi znachitel'nyj zaem u nego, etot chelovek v neprodolzhitel'noe vremya izmenilsya sovershenno: stal gonitelem, presledovatelem razvivayushchegosya uma i talanta. Vo vseh sochineniyah stal videt' durnuyu storonu, tolkoval krivo vsyakoe slovo. Togda, na bedu, sluchilas' francuzskaya revolyuciya. |to posluzhilo emu vdrug orudiem dlya vseh vozmozhnyh gadostej. On stal videt' vo vsem kakoe-to revolyucionnoe napravlenie, vo vsem emu chudilis' nameki. On sdelalsya podozritel'nym do takoj stepeni, chto nachal nakonec podozrevat' samogo sebya, stal sochinyat' uzhasnye, nespravedlivye donosy, nadelal t'mu neschastnyh. Samo soboj razumeetsya, chto takie postupki ne mogli ne dostignut' nakonec prestola. Velikodushnaya gosudarynya uzhasnulas' i, polnaya blagorodstva dushi, ukrashayushchego vencenoscev, proiznesla slova, kotorye hotya ne mogli perejti k nam vo vsej tochnosti, no glubokij smysl ih vpechatlelsya v serdcah mnogih. Gosudarynya zametila, chto ne pod monarhicheskim pravleniem ugnetayutsya vysokie, blagorodnye dvizhen'ya dushi, ne tam prezirayutsya i presleduyutsya tvoren'ya uma, poezii i hudozhestv; chto, naprotiv, odni monarhi byvali ih pokrovitelyami; chto SHekspiry, Mol'ery procvetali pod ih velikodushnoj zashchitoj, mezhdu tem kak Dant ne mog najti ugla v svoej respublikanskoj rodine; chto istinnye genii voznikayut vo vremya bleska i mogushchestva gosudarej i gosudarstv, a ne vo vremya bezobraznyh politicheskih yavlenij i terrorizmov respublikanskih, kotorye dosele ne podarili miru ni odnogo poeta; chto nuzhno otlichat' poetov-hudozhnikov, ibo odin tol'ko mir i prekrasnuyu tishinu nizvodyat oni v dushu, a ne volnen'e i ropot; chto uchenye, poety i vse proizvoditeli iskusstv sut' perly i brillianty v imperatorskoj korone: imi krasuetsya i poluchaet eshche bol'shij blesk epoha velikogo gosudarya. Slovom, gosudarynya, proiznesshaya sii slova, byla v etu minutu bozhestvenno prekrasna. YA pomnyu, chto stariki ne mogli ob etom govorit' bez slez. V dele vse prinyali uchastie. K chesti nashej narodnoj gordosti nadobno zametit', chto v russkom serdce vsegda obitaet prekrasnoe chuvstvo vzyat' storonu ugnetennogo. Obmanuvshij doverennost' vel'mozha byl nakazan primerno i otstavlen ot mesta. No nakazanie gorazdo uzhasnejshee chital on na licah svoih sootechestvennikov. |to bylo reshitel'noe i vseobshchee prezrenie. Nel'zya rasskazat', kak stradala tshcheslavnaya dusha; gordost', obmanutoe chestolyubie, razrushivshiesya nadezhdy - vse soedinilos' vmeste, i v pripadkah strashnogo bezumiya i beshenstva prervalas' ego zhizn'. Drugoj razitel'nyj primer proizoshel tozhe v vidu vseh: iz krasavic, kotorymi ne bedna byla togda nasha severnaya stolica, odna oderzhala reshitel'noe pervenstvo nad vsemi. |to bylo kakoe-to chudnoe sliyan'e nashej severnoj krasoty s krasotoj poludnya, brilliant, kakoj popadaetsya na svete redko. Otec moj priznavalsya, chto nikogda on ne vidyval vo vsyu zhizn' svoyu nichego podobnogo. Vse, kazalos', v nej soedinilos': bogatstvo, um i dushevnaya prelest'. Iskatelej byla tolpa, i v chisle ih zamechatel'nee vseh byl knyaz' R., blagorodnejshij, luchshij iz vseh molodyh lyudej, prekrasnejshij i licom, i rycarskimi, velikodushnymi poryvami, vysokij ideal romanov i zhenshchin, Grandisson vo vseh otnosheniyah. Knyaz' R. byl vlyublen strastno i bezumno; takaya zhe plamennaya lyubov' byla emu otvetom. No rodstvennikam pokazalas' partiya nerovnoyu. Rodovye votchiny knyazya uzhe davno emu ne prinadlezhali, familiya byla v opale, i plohoe polozhen'e del ego bylo izvestno vsem. Vdrug knyaz' ostavlyaet na vremya stolicu, budto by s tem, chtoby popravit' svoi dela, i spustya neprodolzhitel'noe vremya yavlyaetsya okruzhennyj pyshnost'yu i bleskom neimovernym. Blistatel'nye baly i prazdniki delayut ego izvestnym dvoru. Otec krasavicy stanovitsya blagosklonnym, i v gorode razygryvaetsya interesnejshaya svad'ba. Otkuda proizoshla takaya peremena i neslyhannoe bogatstvo zheniha, etogo ne mog, naverno, iz®yasnit' nikto; no pogovarivali storonoyu, chto on voshel v kakie-to usloviya s nepostizhimym rostovshchikom i sdelal u nego zaem. Kak by to ni bylo, no svad'ba zanyala ves' gorod. I zhenih i nevesta byli predmetom obshchej zavisti. Vsem byla izvestna ih zharkaya, postoyannaya lyubov', dolgie tomlen'ya, preterpennye s obeih storon, vysokie dostoinstva oboih. Plamennye zhenshchiny nachertyvali zaranee to rajskoe blazhenstvo, kotorym budut naslazhdat'sya molodye suprugi. No vyshlo vse inache. V odin god proizoshla strashnaya peremena v muzhe. YAdom podozritel'noj revnosti, neterpimost'yu i neistoshchimymi kaprizami otravilsya dotole blagorodnyj i prekrasnyj harakter. On stal tiranom i muchitelem zheny svoej i, chego by nikto ne mog predvidet', pribegnul k samym beschelovechnym postupkam, dazhe poboyam. V odin god nikto ne mog uznat' toj zhenshchiny, kotoraya eshche nedavno blistala i vlekla za soboyu tolpy pokornyh poklonnikov. Nakonec, ne v silah buduchi vynosit' dolee tyazheloj sud'by svoej, ona pervaya zagovorila o razvode. Muzh prishel v beshenstvo pri odnoj mysli o tom. V pervom dvizhen'e neistovstva vorvalsya on k nej v komnatu s nozhom i, bez somneniya, zakolol by ee tut zhe, esli by ego ne shvatili i ne uderzhali. V poryve isstuplen'ya i otchayan'ya on obratil nozh na sebya - i v uzhasnejshih mukah okonchil zhizn'. Krome sih dvuh primerov, sovershivshihsya v glazah vsego obshchestva, rasskazyvali mnozhestvo sluchivshihsya v nizshih klassah, kotorye pochti vse imeli uzhasnyj konec. Tam chestnyj, trezvyj chelovek delalsya p'yanicej; tam kupecheskij prikazchik obvoroval svoego hozyaina; tam izvozchik, vozivshij neskol'ko let chestno, za grosh zarezal sedoka. Nel'zya, chtoby takie proisshestviya, rasskazyvaemye inogda ne bez pribavlenij, ne naveli rod kakogo-to nevol'nogo uzhasa na skromnyh obitatelej Kolomny. Nikto ne somnevalsya o prisutstvii nechistoj sily v etom cheloveke. Govorili, chto on predlagal takie usloviya, ot kotoryh dybom podnimalis' volosa i kotoryh nikogda potom ne posmel neschastnyj peredavat' drugomu; chto den'gi ego imeyut prozhigayushchee svojstvo, raskalyayutsya sami soboyu i nosyat kakie-to strannye znaki... slovom, mnogo bylo vsyakih nelepyh tolkov. I zamechatel'no to, chto vse eto kolomenskoe naselenie, ves' etot mir bednyh staruh, melkih chinovnikov, melkih artistov i, slovom, vsej melyuzgi, kotoruyu my tol'ko poimenovali, soglashalis' luchshe terpet' i vynosit' poslednyuyu krajnost', nezheli obratit'sya k strashnomu rostovshchiku; nahodili dazhe umershih ot goloda staruh, kotorye luchshe soglashalis' umertvit' svoe telo, nezheli pogubit' dushu. Vstrechayas' s nim na ulice, nevol'no chuvstvovali strah. Peshehod ostorozhno pyatilsya i dolgo eshche oziralsya posle togo nazad, sledya propadavshuyu vdali ego nepomernuyu vysokuyu figuru. V odnom uzhe obraze bylo stol'ko neobyknovennogo, chto vsyakogo zastavalo by nevol'no pripisat' emu sverh®estestvennoe sushchestvovanie. |ti sil'nye cherty, vrezannye tak gluboko, kak ne sluchaetsya u cheloveka; etot goryachij bronzovyj cvet lica; eta nepomernaya gushchina brovej, nevynosimye, strashnye glaza, dazhe samye shirokie skladki ego aziatskoj odezhdy - vse, kazalos', kak budto govorilo, chto pred strastyami, dvigavshimisya v etom tele, byli bledny vse strasti drugih lyudej. Otec moj vsyakij raz ostanavlivalsya nepodvizhno, kogda vstrechal ego, i vsyakij raz ne mog uderzhat'sya, chtoby ne proiznesti: "D'yavol, sovershennyj d'yavol!" No nadobno vas poskoree poznakomit' s moim otcom, kotoryj, mezhdu prochim, est' nastoyashchij syuzhet etoj istorii. Otec moj byl chelovek zamechatel'nyj vo mnogih otnosheniyah. |to byl hudozhnik, kakih malo, odno iz teh chud, kotoryh izvergaet iz nepochatogo lona svoego tol'ko odna Rus', hudozhnik-samouchka, otyskavshij sam v dushe svoej, bez uchitelej i shkoly, pravila i zakony, uvlechennyj tol'ko odnoyu zhazhdoyu usovershenstvovan'ya i shedshij, po prichinam, mozhet byt®, neizvestnym emu samomu, odnoyu tol'ko ukazannoyu iz dushi dorogoyu; odno iz teh samorodnyh chud, kotoryh chasto sovremenniki chestyat obidnym slovom "nevezhi" i kotorye ne ohlazhdayutsya ot ohulenij i sobstvennyh neudach, poluchayut tol'ko novye rven'ya i sily, i uzhe daleko v dushe svoej uhodyat ot teh proizvedenij, za kotorye poluchili titlo nevezhi. Vysokim vnutrennym instinktom pochuyal on prisutstvie mysli v kazhdom predmete; postignul sam soboj istinnoe znachenie slova "istoricheskaya zhivopis'"; postignul, pochemu prostuyu golovku, prostoj portret Rafaelya, Leonardo da Vinchi, Ticiana, Korredzhio mozhno nazvat' istoricheskoyu zhivopis'yu i pochemu ogromnaya kartina istoricheskogo soderzhaniya vse-taki budet tableau de genre6, nesmotrya na vse prityazan'ya hudozhnika na istoricheskuyu zhivopis'. I vnutrennee chuvstvo, i sobstvennoe ubezhdenie obratili kist' ego k hristianskim predmetam, vysshej i poslednej stupeni vysokogo. U nego ne bylo chestolyubiya ili razdrazhitel'nosti, tak neotluchnoj ot haraktera mnogih hudozhnikov. |to byl tverdyj harakter, chestnyj, pryamoj chelovek, dazhe grubyj, pokrytyj snaruzhi neskol'ko cherstvoj koroyu, ne bez nekotoroj gordosti v dushe, otzyvavshijsya o lyudyah vmeste i snishoditel'no i rezko. "CHto na nih glyadet', - obyknovenno govoril on, - ved' ya ne dlya nih rabotayu. Ne v gostinuyu ponesu ya moi kartiny, ih postavyat v cerkov'. Kto pojmet menya - poblagodarit, ne pojmet - vse-taki pomolitsya bogu. Svetskogo cheloveka nechego vinit', chto on ne smyslit zhivopisi; zato on smyslit v kartah, znaet tolk v horoshem vine, v loshadyah, - zachem znat' bol'she barinu? Eshche, pozhaluj, kak poprobuet togo da drugogo da pojdet umnichat', togda i zhit'ya ot nego ne budet! Vsyakomu svoe, vsyakij pust' zanimaetsya svoim. Po mne, uzh luchshe tot chelovek, kotoryj govorit pryamo, chto on ne znaet tolku, nezheli tot, kotoryj korchit licemera, govorit, budto by znaet to, chego ne znaet, i tol'ko gadit da portit". On rabotal za nebol'shuyu platu, to est' za platu, kotoraya byla nuzhna emu tol'ko dlya podderzhan'ya semejstva i dlya dostavlen'ya vozmozhnosti trudit'sya. Krome togo, on ni v kakom sluchae ne otkazyvalsya pomoch' drugomu i protyanut' ruku pomoshchi bednomu hudozhniku; veroval prostoj, blagochestivoj veroyu predkov, i ottogo, mozhet byt', na izobrazhennyh im licah yavlyalos' samo soboyu to vysokoe vyrazhen'e, do kotorogo ne mogli dokopat'sya blestyashchie talanty. Nakonec postoyanstvom svoego truda i neuklonnost'yu nachertannogo sebe puti on stal dazhe priobretat' uvazhenie so storony teh, kotorye chestili ego nevezhej i domoroshchennym samouchkoj. Emu davali besprestanno zakazy v cerkvi, i rabota u nego ne perevodilas'. Odna iz rabot zanyala ego sil'no. Ne pomnyu uzhe, v chem imenno sostoyal syuzhet ee, znayu tol'ko to - na kartine nuzhno bylo pomestit' duha t'my. Dolgo dumal on nad tem, kakoj dat' emu obraz; emu hotelos' osushchestvit' v lice ego vse tyazheloe, gnetushchee cheloveka. Pri takih razmyshleniyah inogda pronosilsya v golove ego obraz tainstvennogo rostovshchika, i on dumal nevol'no: "Vot by s kogo mne sledovalo napisat' d'yavola". Sudite zhe ob ego izumlenii, kogda odin raz, rabotaya v svoej masterskoj, uslyshal on stuk v dver', i vsled za tem pryamo voshel i nemu uzhasnyj rostovshchik. On ne mog ne pochuvstvovat' kakoj-to vnutrennej drozhi, kotoraya probezhala nevol'no po ego telu. ---- 6 zhanrovaya kartina (franc.) - Ty hudozhnik? - skazal on bez vsyakih ceremonij moemu otcu. - Hudozhnik, - skazal otec v nedoumen'e, ozhidaya, chto budet dalee. - Horosho. Narisuj s menya portret. YA, mozhet byt', skoro umru, detej u menya net; no ya ne hochu umeret' sovershenno, ya hochu zhit'. Mozhesh' li ty narisovat' takoj portret, chtoby byl sovershenno kak zhivoj? Otec moj podumal: "CHego luchshe? - on sam prositsya v d'yavoly ko mne na kartinu". Dal slovo. Oni ugovorilis' vo vremeni i cene, i na drugoj zhe den', shvativshi palitru i kisti, otec moj uzhe byl u nego. Vysokij dvor, sobaki, zheleznye dveri i zatvory, dugoobraznye okna, sunduki, pokrytye strannymi kovrami, i, nakonec, sam neobyknovennyj hozyain, sevshij nepodvizhno pered nim, - vse eto proizvelo na nego strannoe vpechatlenie. Okna, kak narochno, byli zastavleny i zagromozhdeny snizu tak, chto davali svet tol'ko s odnoj verhushki. "CHert poberi, kak teper' horosho osvetilos' ego lico!" - skazal on pro sebya i prinyalsya zhadno pisat', kak by opasayas', chtoby kak-nibud' ne ischezlo schastlivoe osveshchenie. "|kaya sila! - povtoril on pro sebya. - Esli ya hotya vpolovinu izobrazhu ego tak, kak on est' teper', on ub'et vseh moih svyatyh i angelov; oni pobledneyut pred nim. Kakaya d'yavol'skaya sila! on u menya prosto vyskochit iz polotna, esli tol'ko hot' nemnogo budu veren nature. Kakie neobyknovennye cherty!" - povtoryal on besprestanno, usugublyaya rven'e, i uzhe videl sam, kak stali perehodit' na polotno nekotorye cherty. No chem bolee on priblizhalsya k nim, tem bolee chuvstvoval kakoe-to tyagostnoe, trevozhnoe chuvstvo, neponyatnoe sebe samomu. Odnako zhe, nesmotrya na to, on polozhil sebe presledovat' s bukval'noyu tochnost'yu vsyakuyu nezametnuyu chertu i vyrazhen'e. Prezhde vsego zanyalsya on otdelkoyu glaz. V etih glazah stol'ko bylo sily, chto, kazalos', nel'zya by i pomyslit' peredat' ih tochno, kak byli v nature. Odnako zhe vo chto by to ni stalo on reshilsya doiskat'sya v nih poslednej melkoj cherty i ottenka, postignut' ih tajnu... No kak tol'ko nachal on vhodit' i uglublyat'sya v nih kist'yu, v dushe ego vozrodilos' takoe strannoe otvrashchen'e, takaya neponyatnaya tyagost', chto on dolzhen byl na neskol'ko vremeni brosit' kist' i potom prinimat'sya vnov'. Nakonec uzhe ne mog on bolee vynosit', on chuvstvoval, chto eti glaza vonzalis' emu v dushu i proizvodili v nej trevogu nepostizhimuyu. Na drugoj, na tretij den' eto bylo eshche sil'nee. Emu sdelalos' strashno. On brosil kist' i skazal naotrez, chto ne mozhet bolee pisat' s nego. Nadobno bylo videt', kak izmenilsya pri etih slovah strannyj rostovshchik. On brosilsya k nemu v nogi i molil konchit' portret, govorya, chto ot sego zavisit sud'ba ego i sushchestvovanie v mire, chto uzhe on tronul svoeyu kist'yu ego zhivye cherty, chto esli on peredast ih verno, zhizn' ego sverh®estestvennoyu siloyu uderzhitsya v portrete, chto on chrez to ne umret sovershenno, chto emu nuzhno prisutstvovat' v mire. Otec moj pochuvstvoval uzhas ot takih slov: oni emu pokazalis' do togo stranny i strashny, chto on brosil i kisti i palitru i brosilsya opromet'yu von iz komnaty. Mysl' o tom trevozhila ego ves' den' i vsyu noch', a poutru on poluchil ot rostovshchika portret, kotoryj prinesla emu kakaya-to zhenshchina, edinstvennoe sushchestvo, byvshee u nego v uslugah, ob®yavivshaya tut zhe, chto hozyain ne hochet portreta, ne daet za nego nichego i prisylaet nazad. Vvecheru togo zhe dni uznal on, chto rostovshchik umer i chto sobirayutsya uzhe horonit' ego po obryadam ego religii. Vse eto kazalos' emu neiz®yasnimo stranno. A mezhdu tem s etogo vremeni okazalas' v haraktere ego oshchutitel'naya peremena: on chuvstvoval nespokojnoe, trevozhnoe sostoyanie, kotoromu sam ne mog ponyat' prichiny, i skoro proizvel on takoj postupok, kotorogo by nikto ne mog ot nego ozhidat'. S nekotorogo vremeni trudy odnogo iz uchenikov ego nachali privlekat' vnimanie nebol'shogo kruga znatokov i lyubitelej. Otec moj vsegda videl v nem talant i okazyval emu za to svoe osobennoe raspolozhenie. Vdrug pochuvstvoval on k nemu zavist'. Vseobshchee uchastie i tolki o nem sdelalis' emu nevynosimy. Nakonec, k dovershen'yu dosady, uznaet on, chto ucheniku ego predlozhili napisat' kartinu dlya vnov' otstroennoj bogatoj cerkvi. |to ego vzorvalo. "Net, ne dam zhe molokososu vostorzhestvovat'! - govoril on.- Rano, brat, vzdumal starikov sazhat' v gryaz'! Eshche, slava bogu, est' u menya sily. Vot my uvidim, kto kogo skoree posadit v gryaz'". I pryamodushnyj, chestnyj v dushe chelovek upotrebil intrigi i proiski, kotorymi dotole vsegda gnushalsya; dobilsya nakonec togo, chto na kartinu ob®yavlen byl konkurs i drugie hudozhniki mogli vojti takzhe s svoimi rabotami. Posle chego zapersya on v svoyu komnatu i s zharom prinyalsya za kist'. Kazalos', vse svoi sily, vsego sebya hotel on syuda sobrat'. I tochno, eto vyshlo odno iz luchshih ego proizvedenij. Nikto ne somnevalsya, chtoby ne za nim ostalos' pervenstvo. Kartiny byli predstavleny, i vse prochie pokazalis' pred neyu kak noch' pred dnem. Kak vdrug odin iz prisutstvovavshih chlenov, esli ne oshibayus', duhovnaya osoba, sdelal zamechanie, porazivshee vseh. " V kartine hudozhnika, tochno, est' mnogo talanta, - skazal on, - no net svyatosti v licah; est' dazhe, naprotiv togo, chto-to demonskoe v glazah, kak budto by rukoyu hudozhnika vodilo nechistoe chuvstvo". Vse vzglyanuli i ne mogli ne ubedit'sya v istine sih slov. Otec moj brosilsya vpered k svoej kartine, kak by s tem, chtoby poverit' samomu takoe obidnoe zamechanie, i s uzhasom uvidel, chto on vsem pochti figuram pridal glaza rostovshchika. Oni tak glyadeli demonski-sokrushitel'no, chto on sam nevol'no vzdrognul. Kartina byla otvergnuta, i on dolzhen byl, k neopisannoj svoem dosade, uslyshat', chto pervenstvo ostalos' za ego uchenikom. Nevozmozhno bylo opisat' togo beshenstva, s kotorym on vozvratilsya domoj. On chut' ne pribil mat' moyu, razognal detej, perelomal kisti i mol'bert, shvatil so steny portret rostovshchika, potreboval nozha i velel razlozhit' ogon' v kamine, namerevayas' izrezat' ego v kuski i szhech'. Na etom dvizhen'e zastal ego voshedshij v komnatu priyatel', zhivopisec, kak i on, vesel'chak, vsegda dovol'nyj soboj, ne nanosivshijsya nikakimi otdalennymi zhelan'yami, rabotavshij veselo vse, chto popadalos', i eshche veselej togo prinimavshijsya za obed i pirushku. - CHto ty delaesh', chto sobiraesh'sya zhech'? - skazal on i podoshel k portretu.- Pomiluj, eto odno iz samyh luchshih tvoih proizvedenij. |to rostovshchik, kotoryj nedavno umer; da eto sovershennejshaya veshch'. Ty emu prosto popal ne v brov', a v samye glaza zalez. Tak v zhizn' nikogda ne glyadeli glaza, kak oni glyadyat u tebya. - A vot ya posmotryu, kak oni budut glyadet' v ogne, - skazal otec, sdelavshi dvizhen'e shvyrnut' ego v kamin. - Ostanovis', radi boga! - skazal priyatel', uderzhav ego, - otdaj ego uzh luchshe mne, esli on tebe do takoj stepeni kolet glaz. Otec snachala uporstvoval, nakonec soglasilsya, i vesel'chak, chrezvychajno dovol'nyj svoim priobreteniem, utashchil portret s soboyu. Po uhode ego otec moj vdrug pochuvstvoval sebya spokojnee. Tochno kak budto by vmeste s portretom svalilas' tyazhest' s ego dushi. On sam izumilsya svoemu zlobnomu chuvstvu, svoej zavisti i yavnoj peremene svoego haraktera. Rassmotrevshi postupok svoj, on opechalilsya dushoyu i ne bez vnutrennej skorbi proiznes: - Net, eto bog nakazal menya; kartina moya podelom ponesla posramlen'e. Ona byla zamyshlena s tem, chtoby pogubit® brata. Demonskoe chuvstvo zavisti vodilo moeyu kist'yu, demonskoe chuvstvo dolzhno bylo i otrazit'sya v nej. On nemedlenno otpravilsya iskat' byvshego uchenika svoego, obnyal ego krepko, prosil u nego proshchen'ya i staralsya skol'ko mog zagladit' pred nim vinu svoyu. Raboty ego vnov' potekli po-prezhnemu bezmyatezhno; no zadumchivost' stala pokazyvat'sya chashche na ego lice. On bol'she molilsya, chashche byval molchaliv i ne vyrazhalsya tak rezko o lyudyah; samaya grubaya naruzhnost' ego haraktera kak-to umyagchilas'. Skoro odno obstoyatel'stvo eshche bolee potryaslo ego. On uzhe davno ne vidalsya s tovarishchem svoim, vyprosivshim u nego portret. Uzhe sobiralsya bylo idti ego provedat', kak vdrug on sam voshel neozhidanno v ego komnatu. Posle neskol'kih slov i voprosov s obeih storon on skazal: - Nu, brat, nedarom ty hotel szhech' portret. CHert ego poberi, v nem est' chto-to strannoe... YA ved'mam ne veryu, no, volya tvoya: v nem sidit nechistaya sila... - Kak? - skazal otec moj. - A tak, chto s teh por kak povesil ya k sebe ego v komnatu, pochuvstvoval tosku takuyu... tochno kak budto by hotel kogo-to zarezat'. V zhizn' moyu ya ne znal, chto takoe bessonnica, a teper' ispytal ne tol'ko bessonnicu, no sny takie... ya i sam ne umeyu skazat', sny li eto ili chto drugoe: tochno domovoj tebya dushit, i vse mereshchitsya proklyatyj starik. Odnim slovom, ne mogu rasskazat' tebe moego sostoyaniya. Podobnogo so mnoj nikogda ne byvalo. YA brodil kak shal'noj vse eti dni: chuvstvoval kakuyu-to boyazn', nepriyatnoe ozhidan'e chego-to. CHuvstvuyu, chto ne mogu skazat' nikomu veselogo i iskrennego slova; tochno kak budto vozle menya sidit shpion kakoj-nibud'. I tol'ko s teh por, kak otdal portret plemyanniku, kotoryj naprosilsya na nego, pochuvstvoval, chto s menya vdrug budto kakoj-to kamen' svalilsya s plech: vdrug pochuvstvoval sebya veselym, kak vidish'. Nu, brat, sostryapal ty cherta! Vo vremya etogo rasskaza otec moj slushal ego s nerazvlekaemym vnimaniem i nakonec sprosil: - I portret teper' u tvoego plemyannika? - Kuda u plemyannika! ne vyderzhal, - skazal vesel'chak, - znat', dusha samogo rostovshchika pereselilas' v nego: on vyskakivaet iz ram, rashazhivaet po komnate; i to, chto rasskazyvaet plemyannik, prosto umu neponyatno. YA by prinyal ego za sumasshedshego, esli by otchasti ne ispytal sam. On ego prodal kakomu-to sobiratelyu kartin, da i tot ne vynes ego i tozhe komu-to sbyl s ruk. |tot rasskaz proizvel sil'noe vpechatlenie na moego otca. On zadumalsya ne v shutku, vpal v ipohondriyu i nakonec sovershenno uverilsya v tom, chto kist' ego posluzhila d'yavol'skim orudiem, chto chast' zhizni rostovshchika pereshla v samom dele kak-nibud' v portret i trevozhit teper' lyudej, vnushaya besovskie pobuzhdeniya, sovrashchaya hudozhnika s puti, porozhdaya strashnye terzan'ya zavisti, i proch., i proch. Tri sluchivshiesya vsled za tem neschastiya, tri vnezapnye smerti - zheny, docheri i maloletnego syna - pochel on nebesnoyu kazn'yu sebe i reshilsya nepremenno ostavit' svet. Kak tol'ko minulo mne devyat' let, on pomestil menya v Akademiyu hudozhestv i, rasplatyas' s svoimi dolzhnikami, udalilsya v odnu uedinennuyu obitel', gde skoro postrigsya v monahi. Tam strogost'yu zhizni, neusypnym soblyudeniem vseh monastyrskih pravil on izumil vsyu brat'yu. Nastoyatel' monastyrya, uznavshi ob iskusstve ego kisti, treboval ot nego napisat' glavnyj obraz v cerkov'. No smirennyj brat skazal naotrez, chto on nedostoin vzyat'sya za kist', chto ona oskvernena, chto trudom i velikimi zhertvami on dolzhen prezhde ochistit' svoyu dushu, chtoby udostoit'sya pristupit' k takomu delu. Ego ne hoteli prinuzhdat'. On sam uvelichival dlya sebya, skol'ko bylo vozmozhno, strogost' monastyrskoj zhizni. Nakonec uzhe i ona stanovilas' emu nedostatochnoyu i ne dovol'no strogoyu. On udalilsya s blagosloven'ya nastoyatelya v pustyn', chtob byt' sovershenno odnomu. Tam iz drevesnyh vetvej vystroil on sebe kel'yu, pitalsya odnimi syrymi koren'yami, taskal na sebe kamni s mesta na mesto, stoyal ot voshoda do zakata solnechnogo na odnom i tom zhe meste s podnyatymi k nebu rukami, chitaya bespreryvno molitvy. Slovom, izyskival, kazalos', vse vozmozhnye stepeni terpen'ya i togo nepostizhimogo samootverzhen'ya, kotoromu primery mozhno razve najti v odnih zhitiyah svyatyh. Takim obrazom dolgo, v prodolzhenie neskol'kih let, iznuryal on svoe telo, podkreplyaya ego v to zhe vremya zhivitel'noyu siloyu molitvy. Nakonec v odin den' prishel on v obitel' i skazal tverdo nastoyatelyu: "Teper' ya gotov. Esli bogu ugodno, ya sovershu svoj trud". Predmet, vzyatyj im, bylo rozhdestvo Iisusa. Celyj god sidel on za nim, ne vyhodya iz svoej kel'i, edva pitaya sebya surovoj pishchej, molyas' besprestanno. Po istechenii goda kartina byla gotova. |to bylo, tochno, chudo kisti. Nadobno znat', chto ni brat'ya, ni nastoyatel' ne imeli bol'shih svedenij v zhivopisi, no vse byli porazheny neobyknovennoj svyatost'yu figur. CHuvstvo bozhestvennogo smiren'ya i krotosti v lice prechistoj materi, sklonivshejsya nad mladencem, glubokij razum v ochah bozhestvennogo mladenca, kak budto uzhe chto-to prozrevayushchih vdali, torzhestvennoe molchan'e porazhennyh bozhestvennym chadom carej, povergnuvshihsya k nogam ego, i, nakonec, svyataya, nevyrazimaya tishina, obnimayushchaya vsyu kartinu, - vse eto predstalo v takoj soglasnoj sile i mogushchestve krasoty, chto vpechatlen'e bylo magicheskoe. Vsya brat'ya poverglas' na kolena pred novym obrazom, i umilennyj nastoyatel' proiznes: "Net, nel'zya cheloveku s pomoshch'yu odnogo chelovecheskogo iskusstva proizvesti takuyu kartinu: svyataya, vysshaya sila vodila tvoeyu kist'yu, i blagosloven'e nebes pochilo na trude tvoem". V eto vremya okonchil ya svoe uchen'e v Akademii, poluchil zolotuyu medal' i vmeste s neyu radostnuyu nadezhdu na puteshestvie v Italiyu - luchshuyu mechtu dvadcatiletnego hudozhnika. Mne ostavalos' tol'ko prostit'sya s moim otcom, s kotorym uzhe dvenadcat' let ya rasstalsya. Priznayus', dazhe samyj obraz ego davno ischeznul iz moej pamyati. YA uzhe neskol'ko naslyshalsya o surovoj svyatosti ego zhizni i zaranee voobrazhal vstretit' cherstvuyu naruzhnost' otshel'nika, chuzhdogo vsemu v mire, krome svoej kel'i i molitvy, iznurennogo, vysohshego ot vechnogo posta i bden'ya. No kak zhe ya izumilsya, kogda predstal predo mnoyu prekrasnyj, pochti bozhestvennyj starec! I sledov izmozhdeniya ne bylo zametno na ego lice: ono siyalo svetlost'yu nebesnogo veseliya. Belaya, kak sneg, boroda i tonkie, pochti vozdushnye volosy takogo zhe serebristogo cveta rassypalis' kartinno po grudi i po skladkam ego chernoj ryasy i padali do samogo verviya, kotorym opoyasyvalas' ego ubogaya monasheskaya odezhda; no bolee vsego izumitel'no bylo dlya menya uslyshat' iz ust ego takie slova i mysli ob iskusstve, kotorye, priznayus', ya dolgo budu hranit' v dushe i zhelal by iskrenno, chtoby vsyakij moj sobrat sdelal to zhe. - YA zhdal tebya, syn moj, - skazal on, kogda ya podoshel k ego blagosloven'yu.- Tebe predstoit put', po kotoromu otnyne potechet zhizn' tvoya. Put' tvoj chist, ne sovratis' s nego. U tebya est' talant; talant est' dragocennejshij dar boga - ne pogubi ego. Issleduj, izuchaj vse, chto ni vidish', pokori vse kisti, no vo vsem umej nahodit' vnutrennyuyu mysl' i pushche vsego starajsya postignut' vysokuyu tajnu sozdan'ya. Blazhen izbrannik, vladeyushchij eyu. Net emu nizkogo predmeta v prirode. V nichtozhnom hudozhnik-sozdatel' tak zhe velik, kak i v velikom; v prezrennom u nego uzhe net prezrennogo, ibo skvozit nevidimo skvoz' nego prekrasnaya dusha sozdavshego, i prezrennoe uzhe poluchilo vysokoe vyrazhenie, ibo proteklo skvoz' chistilishche ego dushi. Namek o bozhestvennom, nebesnom rae zaklyuchen dlya cheloveka v iskusstve, i po tomu odnomu ono uzhe vyshe vsego. I vo skol'ko raz torzhestvennyj pokoj vyshe vsyakogo volnen'ya mirskogo; vo skol'ko raz tvoren'e vyshe razrushen'ya; vo skol'ko raz angel odnoj tol'ko chistoj nevinnost'yu svetloj dushi svoej vyshe vseh nesmetnyh sil i gordyh strastej satany, - vo stol'ko raz vyshe vsego, chto ni est' na svete, vysokoe sozdan'e iskusstva. Vse prinesi emu v zhertvu i vozlyubi ego vsej strast'yu. Ne strast'yu, dyshashchej zemnym vozhdeleniem, no tihoj nebesnoj strast'yu; bez nee ne vlasten chelovek vozvysit'sya ot zemli i ne mozhet dat' chudnyh zvukov uspokoeniya. Ibo dlya uspokoeniya i primireniya vseh nishodit v mir vysokoe sozdan'e iskusstva. Ono ne mozhet poselit' ropota v dushe, no zvuchashchej molitvoj stremitsya vechno k bogu. No est' minuty, temnye minuty... On ostanovilsya, i ya zametil, chto vdrug omrachilsya svetlyj lik ego, kak budto by na nego nabezhalo kakoe-to mgnovennoe oblako. - Est' odno proisshestvie v moej zhizni, - skazal on. - Donyne ya ne mogu ponyat', chto' byl tot strannyj obraz, s kotorogo ya napisal izobrazhenie. |to bylo tochno kakoe-to d'yavol'skoe yavlenie. YA znayu, svet otvergaet sushchestvovan'e d'yavola, i potomu ne budu govorit' o nem. No skazhu tol'ko, chto ya s otvrashcheniem pisal ego, ya ne chuvstvoval v to vremya nikakoj lyubvi k svoej rabote. Nasil'no hotel pokorit' sebya i bezdushno, zaglushiv vse, byt' vernym prirode. |to ne bylo sozdan'e iskusstva, i potomu chuvstva, kotorye ob®emlyut vseh pri vzglyade na nego, sut' uzhe myatezhnye chuvstva, trevozhnye chuvstva, - ne chuvstva hudozhnika, ibo hudozhnik i v trevoge dyshit pokoem. Mne govorili, chto portret etot hodit po rukam i rasseivaet tomitel'nye vpechatlen'ya, zarozhdaya v hudozhnike chuvstvo zavisti, mrachnoj nenavisti k bratu, zlobnuyu zhazhdu proizvodit' gonen'ya i ugneten'ya. Da hranit tebya vsevyshnij ot sih strastej! Net ih strashnee. Luchshe vynesti vsyu gorech' vozmozhnyh gonenij, nezheli nanesti komu-libo odnu ten' gonen'ya. Spasaj chistotu dushi svoej. Kto zaklyuchil v sebe talant, tot chashche vseh dolzhen byt' dushoyu. Drugomu prostitsya mnogoe, no emu ne prostitsya. CHeloveku, kotoryj vyshel iz domu v svetloj prazdnichnoj odezhde, stoit tol'ko byt' obryznutu odnim pyatnom gryazi iz-pod kolesa, i uzhe ves' narod obstupil ego, i ukazyvaet na nego pal'cem, i tolkuet ob ego neryashestve, togda kak tot zhe narod ne zamechaet mnozhestva pyaten na drugih prohodyashchih, odetyh v budnichnye odezhdy. Ibo na budnichnyh odezhdah ne zamechayutsya pyatna. On blagoslovil menya i obnyal. Nikogda v zhizni ne byl ya tak vozvyshenno podvignut. Blagogovejno, bolee nezheli s chuvstvom syna, pril'nul ya k grudi ego i poceloval v rassypavshiesya ego serebryanye volosy. Sleza blesnula v ego glazah. - Ispolni, syn moj, odnu moyu pros'bu, - skazal on mne uzhe pri samom rasstavan'e.- Mozhet byt', tebe sluchitsya uvidet' gde-nibud' tot portret, o kotorom ya govoril tebe. Ty ego uznaesh' vdrug po neobyknovennym glazam i neestestvennomu ih vyrazheniyu, - vo chto by to ni bylo istrebi ego... Vy mozhete sudit' sami, mog li ya ne obeshchat' klyatvenno ispolnit' takuyu pros'bu. V prodolzhenie celyh pyatnadcati let ne sluchalos' mne vstretit' nichego takogo, chto by hotya skol'ko-nibud' pohodilo na opisanie, sdelannoe moim otcom, kak vdrug teper', na aukcione... Zdes' hudozhnik, ne dogovoriv eshche svoej rechi, obratil glaza na stenu, s tem chtoby vzglyanut' eshche raz na portret. To zhe samoe dvizhenie sdelala v odin mig vsya tolpa slushavshih, ishcha glazami neobyknovennogo portreta. No, k velichajshemu izumleniyu, ego uzhe ne bylo na stene. Nevnyatnyj govor i shum probezhal po vsej tolpe, i vsled za tem poslyshalis' yavstvenno slova: "Ukraden". Kto-to uspel uzhe stashchit' ego, vospol'zovavshis' vniman'em slushatelej, uvlechennyh rasskazov. I dolgo vse prisutstvovavshie ostavalis' v nedoumenii, ne znaya, dejstvitel'no li oni videli eti neobyknovennye glaza ili eto byla prosto mechta, predstavshaya tol'ko na mig glazam ih, utruzhdennym dolgim rassmatrivaniem starinnyh kartin. --------------------------------------------------------------------------- Vpervye napechatano v knige "Arabeski. Raznye sochineniya N.Gogolya", ch.1-ya, SPb, 1835. Napisana v 1833-1834 gg. Povest' byla znachitel'no pererabotana v konce 1841-nachale 1842 goda; dannaya redakciya zakonchena v marte 1842 g. i opublikovana v tret'ej knige "Sovremennika" za 1842 g., so sleduyushchim primechaniem ot redakcii: "Povest' eta byla napechatana v "Arabeskah". No vsledstvie spravedlivyh zamechanij byla vskore posle togo peredelana vsya i