Vspomnim, chto mongoly prishli v Iran kak zashchitniki hristianskoj very. Nestoriane i primknuvshie k nim yakobity (monofizity) byli v Central'noj Azii ves'ma mnogochislenny i vliyatel'ny. V 1260 g. oni osvobodili ot musul'man Siriyu i byli nedaleko ot sten Ierusalima, no predatel'stvo evropejskih krestonoscev i otryv Zolotoj Ordy, gde vocarilsya musul'manin Berke-han, poveli k porazheniyu pri Ajn-Dzhalude (v Galilee), posle kotorogo mongoly otkatilis' za Evfrat i pereshli k oborone.
Voevat' prishlos' na dva fronta: s egipetskimi mamlyukami i s Zolotoj Ordoj, gde podavlyayushchee bol'shinstvo naseleniya sostavlyali te zhe polovcy, tak chto fakticheski vojna shla mezhdu tyurkami i mongolami. Pomoshchi iranskie mongoly ne mogli poluchit', tak kak ih edinstvennyj soyuznik, velikij han Hubilaj, vel sorokaletnyuyu vojnu so svoim narodom - zapadnymi mongolami, kotorymi pravil ego kuzen Hajdu. Poetomu Iran okazalsya v izolyacii.
Mongol'skie il'hany derzhalis' tol'ko blagodarya podderzhke hristian - armyan, ajsorov, sirijcev - i musul'man-shiitov [1] - dejlemitov i horasancev, kotoryh v Persii bylo mnogo. No eto byla slabaya podderzhka. Popytka hana Arguna (1284- 1291) dogovorit'sya s francuzskim korolem Filippom Krasivym [2] ne dala nichego, potomu chto Evropa uzhe ohladela k krestovym pohodam. Mongolam prihodilos' opirat'sya na mestnoe persidskoe naselenie, a ono bylo musul'manskim.
V XIII veke, perepolnennom krovoprolitiyami, mongol'skoe mogushchestvo v Irane tayalo postepenno i neravnomerno. Prinyatie islama Gazan-hanom i ego mladshim bratom, Oldzhejtu, neskol'ko smyagchilo otnosheniya mezhdu pravyashchej dinastiej i
narodnymi massami, no ne ustranilo svoevoliya emirov kak mongol'skogo, tak i persidskogo proishozhdeniya. Synu Oldzhejtu-hana Abu Sajdu pri vstuplenii na prestol bylo 12 let. Poetomu ot ego imeni stranoj upravlyal namestnik Horasana emir CHoban. |tomu energichnomu chestolyubcu 11 let udavalos' podavlyat' vosstaniya i intrigi emirov, zavidovavshih emu, no v 1327 g. etot poslednij mongol'skij passionarij v Irane byl ubit svoim hanom, tyagotivshimsya ego opekoj. Sud'bu CHobana razdelili dva ego syna, a tretij, uspevshij ubezhat' v Egipet, byl ubit tam sultanom Nasirom po pros'be Abu Sajda, kotorogo v svoyu ochered' otravila v 1335 g. lyubimaya zhena, doch' emira CHobana. Krasavica hotela otomstit' tiranu za gibel' otca i brat'ev. Vmeste s muzhem ona pogubila vse gosudarstvo, potomu chto vse stalo mozhno.
CHerez god posle smerti il'hana v Horasane vspyhnulo vosstanie protiv mongolov, pod lozungom: "Cap ba dar" ("Pust' golova na vorotah visit"), prizyvavshim k krajnemu risku, otchayannosti.
Bylo by soblaznitel'no videt' v sarbadarah (serbedarah) naslednikov persov epohi Sasanidov, no esli by eto bylo tak, to ni araby, ni tyurki, ni mongoly ne smogli by zahvatit' Iran. Vidimo, subetnos sarbadarov - novoobrazovanie v zone mongolo-persidskogo kontakta, ibo za 100 let mongol'skij genofond byl rasseyan i sredi persov.
Mongoly ne mogli spravit'sya s sarbadarskoj respublikoj, i nakonec perednij il'han - Tuga Timur-han, kochevavshij v Gurgane, priglasil sarbadarskih vozhdej dlya peregovorov. Te, pridya v Ordu, zapodozrili predatel'stvo i reshili operedit' mongolov. Na piru odin sarbadar vnezapno ubil hana, prochie napali na p'yanyh mongolov i teh, kto ne uspel ubezhat', ubili. Tak 13 dekabrya 1353 g. zakonchilos' vladychestvo mongolov v Irane. Nasledniki il'hanov, Dzhelairy, hotya i byli po proishozhdeniyu mongoly, no ne CHingisidy, ne zashchitniki YAsy i ne bogatyri. Oni ne zasluzhivayut vnimaniya istorika i etnologa.
Neskol'ko inache shlo osvobozhdenie Kitaya. V imperii YUan' mongoly byli nichtozhnym men'shinstvom, ibo oni (vmeste s sobstvenno Mongoliej) sostavlyali men'she 2% naseleniya imperii. Pri takom sootnoshenii uderzhivat' vlast' mozhno bylo tol'ko pri pomoshchi kakih-libo grupp mestnogo naseleniya, poetomu pravitel'stvo dinastii YUan' ne zhalelo deneg dlya buddijskoj obshchiny i privilegij dlya pomeshchikov Severnogo Kitaya. Odnako buddizm ne stol'ko organizaciya (kak, naprimer, katolicizm), skol'ko umonastroenie (put' k spaseniyu), i potomu nashlas' sekta, otnosivshayasya k mongolam vrazhdebno, - 'Belyj lotos". |ta organizaciya v XII-XIII vv. slilas' s tajnymi sektami "prishestviya Majtrei" (budushchego Buddy - izbavitelya). Ona vela postoyannuyu vojnu protiv mongol'skoj vlasti putem organizacii melkih vosstanij, kotorye legko podavlyalis' i unosili mnogo zhertv. |tot latentnyj period osvoboditel'noj vojny ne prines Kitayu nichego, krome gorya i stradanij. Polozhenie izmenilos' lish' togda, kogda podnyalis' massy.
Nado skazat', chto potomki Hubilaya ne otlichalis' nikakimi gosudarstvennymi i voennymi sposobnostyami. Prevrativshis' iz smelyh hanov v kitajskih imperatorov, oni poteryali svyaz' s otchiznoj, no ne priobreli simpatij zavoevannyh kitajcev i ne prisposobilis' k novoj rodine. Priblizhennye byli ne luchshe pravitelej. Oni ne ponimali, chto takoe ekonomika zemledel'cheskoj strany i melioraciya doliny takoj groznoj reki, kak Huanhe. V 1334 g. ot goloda umerlo okolo 13 mln. dush, i takoj zhe golod povtorilsya v 1342 g.[3]. V 1344 g. vody Huanhe prorvali dambu i zatopili zemli treh provincij. Lish' togda pravitel'stvo ponyalo, chto chinit' dambu nuzhno. V 1351 g. na zemel'nye raboty bylo sognano 150 tys. krest'yan pod konvoem 20 tys. voinov. Krest'yane bystro dogovorilis' mezhdu soboj[4]. I togda nachalos'!
Agenty "Belogo lotosa" ob座avili mobilizovannym zemlekopam dobrye vesti o "prishestvii Majtrei" i o "rozhdenii imperatora dinastii Min". Te, izmuchennye rabotoj i oskorblennye proizvolom nachal'stva, poshli za iniciatorami, povyazali golovy krasnymi platkami, i v odnu noch' vo vsej strane mongol'skie voiny, nahodivshiesya na postoe v kitajskih domah, byli zarezany. Vskore chislennost' povstancev dostigla 100 tys. chelovek, naelektrizovannyh fanatizmom. Vosstanie ohvatilo ves' Severnyj Kitaj. Lozung povstancev byl prost i primitiven: vosstanovlenie imperii Sun.
Kazhdaya krest'yanskaya vojna obrechena. Vosstanie "krasnyh vojsk" razdelilo sud'bu ZHakerii. Ustanovit' disciplinu sredi krest'yan okazalos' nevozmozhnym. Sozdat' edinstvo komandovaniya - tozhe. Posle pervyh uspehov povstancy prevratilis' v razbojnikov[5], chto vyzvalo soprotivlenie im so storony pomeshchikov, sozdavshih otryady "spravedlivosti" - "ibin"[6], tak kak "krasnye" svirepstvovali pochishche mongolov. K 1363 g. vosstanie bylo podavleno.
Togda vstupili v igru yuzhnye pomeshchiki, chinovniki i buddijskie monahi, obretshie genial'nogo vozhdya, vyhodca iz bednejshih krest'yan, monaha i voina CHzhu YUan'chzhana. On prinyal uchastie v vosstanii "krasnyh", dostig voinskogo china... no svoevremenno uvel svoj otryad na yug i tam podnyal vosstanie sredi vseh sloev naseleniya. Slozhnaya sistema ustojchivee prostoj. CHzhu YUan'chzhan ukrepil disciplinu, zapretil grabezhi i stal pobezhdat'. Dlya propitaniya voinov on vvel sistemu, blizkuyu k voennym poseleniyam, - zastavil opolchencev rabotat' na uborke urozhaya i sledit' za poryadkom; po otnosheniyu k pomeshchikam i chinovnikam on "soblyudal etiket" [7].
Nacional'naya konsolidaciya srazu izmenila techenie vojny, uspeh kotoroj uzhe sklonyalsya k mongolam. Za 20 let besporyadkov mnogie predvoditeli "krasnyh vojsk" dogovorilis' s mongolami i stali bit' svoih. Predatel'stvo - yavlenie, uvy, povsemestnoe. CHzhu YUan'chzhanu prishlos' podavit' izmennikov, ispol'zovat' voennye konflikty sredi mongol'skih nojonov i rasprostranit' sredi severnyh kitajskih krest'yan proklamaciyu, obeshchavshuyu "prognat' varvarov" i "izbavit' narod ot tyazheloj uchasti". Posle etih meropriyatij v yanvare 1368 g. CHzhu YUan'chzhan provozglasil sebya imperatorom dinastii Min, a vesnoj dvinul vojsko na sever i ovladel mongol'skoj stolicej Dadu (Pekin), pereimenovav ee v Bejpin.
V 1369 g. mongoly byli vytesneny iz severnyh provincij Kitaya, no posle etogo vojna prinyala zatyazhnoj harakter. Nabegi i boi prodolzhalis' do 1380 g., kogda armiya imperii Min pronikla v glub' Mongolii i razrushila Karakorum. No okonchatel'nogo uspeha kitajcy dobilis' lish' v 1388 g., kogda poslednij mongol'skij han - Togus-Temur - byl razbit i pal v boyu. Posle etoj katastrofy v Mongolii nastupila dlitel'naya anarhiya, v rezul'tate kotoroj ojraty otdelilis' ot mongolov. Inerciya passionarnogo vzryva "lyudej dlinnoj voli" issyakla, i nachalsya novyj period istorii (1388-1688), o kotorom my rasskazyvat' ne budem.
Kazalos' by, Dzhagatajskij ulus, raspolozhennyj v Srednej Azii i ne soprikasavshijsya s vrazhdebnymi gosudarstvami i neprimirimymi etnosami, dolzhen byl byt' naibolee blagopoluchnym. Odnako pisatel' XIV v. Omari soobshchaet: "...v Turkestane mozhno vstretit' tol'ko bolee ili menee sohranivshiesya razvaliny; izdali kazhetsya, tochno vperedi blagoustroennoe selenie, okruzhennoe pyshnoj rastitel'nost'yu; priblizhaesh'sya v nadezhde vstretit' lyudej, no nahodish' tol'ko pustye doma; edinstvennye zhiteli - kochevniki, kotorye ne zanimayutsya zemledeliem"[8].
No i kochevnikam tam bylo nesladko. Za 70 let XIV v. v Dzhagatajskom uluse smenilos' okolo dvadcati hanov, pri etom kazhdaya smena soprovozhdalas' krovoprolitiem. No dazhe v etom kalejdoskope sobytij mozhno nametit' vedushchuyu liniyu prichinno-sledstvennyh svyazej i zakonomernyh razryvov.
Ubivali drug druga musul'mane i hristiane, kotoryh togda v Srednej Azii bylo mnogo: otyurechennye mongoly (dzhelairy i barlasy) i omongolennye tyurki, storonniki slabyh hanov i nukery moguchih emirov, sarbadary v Samarkande i kochevniki-mogoly[9], koroche, u vsyakogo cheloveka v Dzhagatajskom uluse bylo mnogo vragov i ochen' malo vernyh druzej.
Popytku navesti poryadok v strane sdelal han Kebek (1318-1326). On perenes stolicu iz Stepi na yug, postroil dlya sebya ne yurtu, a dvorec, i provel administrativnuyu reformu v pol'zu osedlogo naseleniya. Ego ubil brat, Tarmashirin, sovershivshij grabitel'skij pohod v Indiyu. No tam on poterpel porazhenie ot delijskogo sultana Mohammeda ibn-Togluka, kotoryj gnal mongolov vplot' do Pendzhaba[10].
Lyubopytno, chto osedloe naselenie Irana i Srednej Azii, pokazavshee svoyu polnuyu nesposobnost' k samozashchite ot dejlemitov i gulyamov Mahmuda Gaznevi, ot svirepyh sel'dzhukov, ot bezzhalostnyh horezmijcev i tem bolee ot mongolov, v XIV v. proyavilo izryadnuyu energiyu, voinstvennost' i sposobnost' vybirat' principy, radi kotoryh lyudi stali idti na smert'. Otkuda vdrug takaya pryt'?
Sarbadary Horasana stali vragami ne tol'ko mongol'skih il'hanov, no i sosednih kurtov, pravivshih v Gerate. Sarbadary provozglasili shiizm, kurty derzhalis' sunnizma, no, razumeetsya, ne dogmaticheskie razlichiya podvigli bezgramotnyh afgancev i persov na vojny, ravno nevygodnye tem i drugim.
V Srednej Azii svyshe 500 let uzhivalis' musul'mane, hristiane, zoroastrijcy i tyurki-tengriancy. I pochemu-to v XIV v. oni vstupili v bor'bu drug s drugom. Han Tarma-shirin, v yunosti nosivshij buddijskoe imya Darmashila, obratilsya v islam i stal nazyvat'sya Ala ad-Din. Kochevniki Semirech'ya i beregov Issyk-Kulya ne sterpeli i v 1334 g. ubili ego.
Iniciatorami vosstaniya byli nestoriane, opiravshiesya na goroda Almalyk i Pishpek[11], gde oni sostavlyali bol'shinstvo naseleniya. Ih han, Dzhenkshi, pravil v 1334-1338 gg., ego syn kreshchen Ioannom, no carstvovat' emu ne prishlos'. Musul'manskaya reakciya povela k krovavym stolknoveniyam, zakonchivshimsya v 1343 g. vstupleniem na prestol hana Kazana, zhestokogo tirana, borovshegosya s emirami[12].
V 1346 g. Kazan poterpel porazhenie i pogib. Ego pobeditel', emir Kazagan, v 1358 g. byl ubit na ohote po naushcheniyu mongol'skogo hana Togluk-Temura, kotoryj v 1361 g. popytalsya otvoevat' Turkestan u myatezhnyh emirov. Vojna zatyanulas'. Na prestol Mogulistana vstupil, po smerti otca v 1362 g., Il'yas-hodzha[13]... i vdrug vydvinulsya Timur!
Tut nastala pora priostanovit'sya i razobrat'sya v slozhivshejsya obstanovke. Mogulistan byl kochevym gosudarstvom, a Turkestan - osedlo-kochevoj derzhavoj, prichem bol'shuyu chast' naseleniya v nem sostavlyali tadzhiki i osedlye tyurki. Hany Turkestana hoteli dobit'sya mirnogo sosushchestvovaniya etih narodov, no im protivodejstvovali ih sobstvennye emiry, zhelavshie svobodno voevat' drug s drugom, kak evropejskie feodaly. Oporoj emirov byli tyurkskie vsadniki: protivopostavit' im hany ne mogli nikogo. No pobeda emirov privela k anarhii i otkryla dorogu "dzhete", t.e. razbojnikam, kak nazyvali mogolov turkestancy.
V svoyu ochered' mogoly prezritel'no nazyvali turkestancev "karaunasami", t.e. metisami[14]. |tnicheskaya divergenciya v XIV v. stala ochevidnoj.
No byla i tret'ya sila - tadzhiki. Kogda v 1365 g. Il'yas-hodzha, razbiv emirov Hussejna i Timura, podoshel k Samarkandu, ego otrazili mestnye sarbadary, boyavshiesya grabezha svoego goroda. No vozhdi sarbadarov byli zamaneny dlya peregovorov emirom Hussejnom i kazneny. Zatem nastalo vremya dlya bor'by za vlast' mezhdu Hussejnom, emirom Balha, i Timurom, emirom Kesha. Timur pobedil v 1370 g., a Hussejn, sdavshijsya na chestnoe slovo, byl ubit.
Karta """Mongolosfera" v konce XIV v. (29 KB)
Dlya togo chtoby bogataya i kul'turnaya strana za odno stoletie prevratilas' v krovavyj ad, nuzhno rezkoe izmenenie energeticheskogo potenciala, a ne plavnoe, kak pri pod容me i v inercii. Tut imel mesto moshchnyj i vnezapnyj priliv passionarnosti, rasshatavshij slazhennuyu sistemu i porodivshij neskol'ko himernyh subetnosov.
Passionarnost', kak effekt biohimicheskoj energii zhivogo veshchestva, ne imeet vektora, a napravlyaetsya dominantoj togo etnosa, kotoryj ee absorbiroval. Tak, irancy i tyurki musul'manskogo mira pod znamenem Timura hotya i obladali passionarnost'yu, unasledovannoj ot mongol'skih yunoshej, rasseyavshih svoj genofond ot Fergany do Iraka, no sami o svoem proishozhdenii skoree vsego ne znali. Ih pradedy byli zachaty i rozhdeny v ogne strashnoj vojny i tradiciyu mogli unasledovat' ot materej, a ne ot sluchajnyh otcov. A esli oni dazhe i oshchushchali svoyu prinadlezhnost' k rodu (kak, naprimer, Timur byl barlas, a Edigej - kungrat, i oba pomnili eto), to edinichnye sluchai ne imeli znacheniya; ih pogloshchal stihijnyj potok veroyatnosti.
Inymi slovami, mongol'skaya passionarnost' gal'vanizirovala issyakavshij musul'manskij superetnos, no ne narushila ego kul'turnuyu nepovtorimost'. YAzyki, religiya, esteticheskie normy sohranilis', social'nye - izmenilis' men'she, chem v osmanskoj Turcii, moshch' kotoroj byla sledstviem passionarnogo tolchka, no sila napora, iniciativnost', virulentnost' musul'manskogo mira vozrosli tak, chto etogo hvatilo na celyj period - XIV-XVIII vv.
V XIV v. bystree vsego padala passionarnost' mongolov Irana i Srednej Azii. YArko gorela ona u sarbadarov Hora-sana i Samarkanda, no im ne ustupali tyurki, poselivshiesya k yugu ot Amudar'i, i afgancy. Ne pomerkla ona v Dejleme i Gurgane, koroche govorya, na vseh territoriyah byvshego carstva il'hanov - Irana i Turkestana, kak stalo nazyvat'sya teper' mezhdurech'e Syrdar'i i Amudar'i.
V eti gody polozhenie v Srednej Azii bylo kak nesterpimo, tak i beznadezhno. Potomki Dzhagataya pokazali polnuyu nesposobnost' upravlyat' etnicheskoj himeroj, sostoyashchej iz mongolov, tyurok, tadzhikov. Oni pravili tol'ko v stepyah Mogulistana, t.e. v privychnom dlya kochevnikov landshafte. |miry, byvshie knyaz'ya plemen, umeli voevat' drug protiv druga, a vozhdi sarbadarov, izgnav iz svoih gorodov mongolov, svodili lichnye schety s sograzhdanami, chto trudno nazvat' klassovoj bor'boj. Strane nuzhna byla tverdaya vlast', i Timur sozdal ee, sdelav shag nazad.
Tverdaya vlast' nuzhdaetsya v podderzhivayushchej ee sile. |tu silu halify Bagdada, sultany Gazny i horezmshahi obretali v lice gulyamov - tyurkskih voinov, inogda rabov, inogda naemnikov. Gulyamy ne byli svyazany s klassami i sosloviyami teh stran, gde oni zhili. |to byli "svobodnye atomy". Oni ohotno sluzhili shchedromu vozhdyu, riskuya zhizn'yu, vypolnyali samye trudnye zadaniya, no, uvy, ochen' dorogo stoili: ved' oni rabotali za platu, kak legionery vremen rimskih imperatorov ili "varangi" Komninov i Paleologov. Koroche govorya, Timur stal "soldatskim imperatorom" so vsemi vytekayushchimi posledstviyami.
Svoim glavnym vragom Timur schital nasledie CHingisa, kotoryj ob容dinil stepnye plemena v edinyj superetnos i opiralsya na narodnye massy, ohotno sluzhivshie pod ego znamenami. Timur zhe izvlek iz naroda passionarnuyu elitu i oplachival ee dobychej iz Persii, Gruzii, Sirii, Indii i gorodov Povolzh'ya. On byl poslednim paladinom musul'manskoj kul'tury i prodlil ee sushchestvovanie eshche na stoletie, no uzh ochen' dorogo stoili ego uspehi i mechty. Posle pobed Timura Iran uzhe ne opravilsya.
Stepnye elementy razvalivshegosya Dzhagatajskogo ulusa okazalis' v Semirech'e (dzhete), Talase, v okrestnostyah Issyk-Kulya, na severnyh sklonah Tyan'-SHanya i v Kashtarii. Tak sozdalsya Mogulistan, s tyurkskim naseleniem i mongol'skoj dinastiej, kotoraya preseklas' v 1366 g., kogda emir Kamar ad-Din po smerti hana Togluk-Temura ubil ego syna-naslednika i uzurpiroval vlast'.
Kak v Maverannahre, tak i v Mogulistane mongoly ustupili vlast' tyurkam, no eto ne prekratilo zhestokoj vojny, kotoraya velas' mezhdu Velikoj step'yu i musul'manskim mirom. |tnicheskaya prinadlezhnost' hanov na fone stolknoveniya superetnosov uzhe ne imela znacheniya.
Imenno protiv Kamar ad-Dina Timur proizvel ryad nabegov. Ego gulyamy razoryali bezzashchitnye stanovishcha i otgonyali skot, obrekaya kochevnikov na golod i nishchetu. Osobenno zhestokim byl tretij nabeg - cherez Talas i Tokmak k verhov'yam CHu i beregam Ili. Zahvachennoj v plen okazalas' doch' Kamar ad-Dina, kotoruyu pobeditel' pomestil v svoj garem. No Kamar ad-Din otvetil moshchnym kontrudarom, zamaniv Timura v zasadu, iz kotoroj poslednij vyrvalsya "kop'em, sablej, voinami i arkanom"[15].
V otvet Timur v pyatom nabege vynudil Kamar ad-Dina prinyat' bitvu u Issyk-Kulya i gnal ego vojska vdol' ozera. |ta pobeda, vidimo, malo chto dala, potomu chto potrebovalsya shestoj pohod v 1377 g., no i na etot raz Kamar ad-Din ostalsya neulovim.
Zato na severe Timuru povezlo. V 1376 g. ego stavlennik Tohtamysh ovladel Beloj ordoj i predprinyal zavershayushchij pohod protiv uzurpatora Mamaya. Kazalos', chto Timur vot-vot podchinit sebe Velikuyu step'...
V 1235 g., pokonchiv s vojnoj v Kitae, mongoly sovershili "Velikij zapadnyj pohod" i doshli do Adriaticheskogo morya. Odnako v 1242 g. oni ottyanuli svoyu armiyu nazad i zakrepilis' na beregu Nizhnej Volgi, soorudiv tam gorod Saraj. Vengriya i Pol'sha nemedlenno primknuli k romano-germanskomu superetnosu, ibo mongoly nigde ne ostavlyali garnizonov i otstaivat' svobodu vengram i polyakam bylo ne ot kogo. Rus' okazalas' v inom polozhenii. Ee ozhidala sud'ba Vizantii, zahvachennoj v 1204 g. krestonoscami i razgrablennoj do nitki. Organizovannye rycarskie armii, s latnoj konnicej i arbaletchikami, nastol'ko prevoshodili razdroblennye druzhiny russkih knyazej, chto vyigrat' mozhno bylo odnu-druguyu bitvu, no ne dlitel'nuyu vojnu. A takaya vojna byla neizbezhna, potomu chto papa ob座avil krestovyj pohod protiv pravoslaviya.
V etih obstoyatel'stvah knyaz' vladimirskij YAroslav v 1243 g. sobral s容zd knyazej i predlozhil im priznat' "kaana" carem i zaklyuchit' soyuz s glavoj roda Bordzhiginov - Batyem. |to priznanie ni k chemu ne obyazyvalo - YAroslav prosto vyshel iz vojny, kotoruyu ob座avil mongolam v 1245 g. na Lionskom sobore papa Innokentij IV. Syn YAroslava, Aleksandr Nevskij, dostig bol'shego, zaklyuchiv s hanom Berke oboronitel'nyj soyuz. Krestovyj pohod na Rus' ne sostoyalsya. Tak Russkaya zemlya voshla v sostav ulusa Dzhuchieva, ne poteryav avtonomii i bez ushcherba dlya kul'tury, unasledovannoj ot Vizantii.
Ulus Dzhuchiev vklyuchal v sebya tri ordy: Beluyu, Sinyuyu i Zolotuyu[16], k kotoroj primknula Velikorossiya. Te zhe knyazhestva, kotorye otkazalis' ot soyuza s tatarami, byli v XIV v. zahvacheny Pol'shej i Litvoj. Tatary ih k prisoedineniyu ne prinuzhdali.
Mongoly v etom uluse sostavlyali neznachitel'noe men'shinstvo. Ulus Dzhuchiev byl himernoj celostnost'yu v eshche bol'shej stepeni, chem Iran i Srednyaya Aziya. Do teh por poka v Sarae pravili volevye i energichnye hany, Orda kazalas' moguchim gosudarstvom. Pervaya vstryaska proizoshla v 1312 g., kogda naselenie Povolzh'ya - musul'manskoe, kupecheskoe i antikochevnicheskoe - vydvinulo carevicha Uzbeka, srazu kaznivshego 70 carevichej CHingisidov i vseh nojonov, otkazavshihsya predat' veru otcov. Vtorym potryaseniem bylo ubijstvo hana Dzhanibeka ego starshim synom Berdibekom, a cherez dva goda, v 1359 g., nachalas' dvadcatiletnyaya mezhdousobica - "velikaya zamyatnya".
|ta zhestokaya epoha byla neizbezhnoj. |tnosy, "zatashchennye" v edinuyu sistemu putem zavoevaniya, slivayutsya tol'ko pri pod容me passionarnogo napryazheniya, a tut byl spad kak sredi mongolov, utrativshih svoih bogatyrej v mezhdousobice XIII v., tak i sredi aborigenov, uzhe prevrativshihsya v relikty. Isklyucheniem byla tol'ko Velikorossiya, vstupivshaya v novyj vitok etnogeneza i sumevshaya ispol'zovat' Zolotuyu Ordu dlya prikrytiya ot stol' zhe passionarnogo vraga - Litvy.
Dolgoe vremya, za isklyucheniem vojn s Hulaguidami, vneshnyaya politika Zolotoj Ordy byla dovol'no mirnoj. Redkie stychki s litovcami, otdel'nye voennye ekspedicii dlya umirotvoreniya rasprej v Beloj orde i dlitel'nyj bessmyslennyj konflikt s il'hanami Irana - vot i vse, chto narushalo mir. No eto ne spaslo ni dinastiyu, ni derzhavu. V himernoj sisteme svyazi neustojchivy nastol'ko, chto raspadayutsya ot sobstvennoj tyazhesti. Imenno eto proizoshlo v Zolotoj Orde. I togda vydvinulsya na arenu istorii geroj nashego povestvovaniya - han Tohtamysh.
CHereda ubijstv v Sarae, postavivshaya Zolotuyu Ordu na kraj gibeli, byla vosprinyata russkimi knyaz'yami ves'ma boleznenno. V lice Dzhanibeka oni lishilis' nadezhnogo soyuznika. Otceubijca Berdibek v 1359 g. byl ubit avantyuristom Kul'poj, vydavavshim sebya za syna Dzhanibeka. Tak ugasla liniya hanov doma Bytyya i nachalas' bor'ba za vlast', prevrativshaya sil'nejshuyu derzhavu Vostochnoj Evropy v ob容kt zahvatov s vostoka i zapada.
Kul'pa pravil shest' mesyacev i byl ubit Navruzom, tozhe vydavavshim sebya za syna Dzhanibeka. Po-vidimomu, Navruz stremilsya k navedeniyu poryadka, potomu chto russkie knyaz'ya "prihodili k Navruzu i bili chelom caryu o razdelenii knyazhenij ih"[17]. Kazhdyj byl utverzhden na svoej otchine, a Dmitrij Konstantinovich, knyaz' suzdal'sko-nizhnegorodskij, vesnoj 1360 g. sverh togo, poluchil velikoe knyazhenie[18]. Kazalos', poryadok vosstanovlen, no v tom zhe 1360 g. iz-za YAika yavilsya potomok SHejbana (syna Dzhuchi) Hyzr (Hydyr-bek) s vojskami Sinej ordy.
Navruz pogib, i, huzhe togo, byla ubita vdova Dzhanibeka, hansha Tajdula[19], pokrovitel'nica mitropolita Alekseya, a tem samym vsej Rossii, ochen' v etom nuzhdavshejsya. Zolotaya Orda stala Sinej[20].
Han Hyzr, po mneniyu russkih knyazej, byl pravitel' "krotkij i smirennyj"[21]. On potreboval u russkih tol'ko odnogo - vydachi emu novgorodskih ushkujnikov, razbojnichavshih na Volge i grabivshih i russkih i tatar. Velikij knyaz' Dmitrij Konstantinovich, Andrej Nizhegorodskij i Konstantin Rostovskij vypolnili eto poruchenie s ohotoj, tak kak grabezhi kasalis' ih poddannyh[22]. No, k sozhaleniyu, spodvizhniki Hyzra byli inogo sklada, v tom chisle ego syn Temir-hodzha, v 1361 g. ubivshij svoego otca.
CHerez shest' dnej negodyaj byl ubit temnikom Mamaem, kotoryj vozvel na prestol nekoego Abdallaha. Napugannye russkie knyaz'ya bezhali iz Saraya, Mamaj s Abdallahom ushli na pravyj bereg Volgi, a v Orde (teper' uzhe ne Zolotoj, a Sinej) vocarilsya Ordu-Melik, vskore smenennyj Kel'di-bekom, potomkom Tuka-Temura, mladshego brata Batyya[23].
No popytka restavracii okazalas' neudachnoj. Na prestol vskore sel brat Hyzra, Murid[24], carstvovavshij do 1364 g. Ego smenil SHejh Aziz, pogibshij v 1370 g., kogda Saraj byl vzyat na korotkoe vremya Mamaem, uspevshim smenit' Abdallaha na nekoego Muhammeda Bulaka, posle chego Bol'shaya orda raspalas' na sem' nezavisimyh vladenij[25].
Zatem nastupila ochered' Beloj ordy, kotoraya posle razvala Zolotoj Ordy unasledovala pervenstvo v stepnom mire. |nergichnyj Urus-han otrazhal popytki Timura rasprostranit' svoe vliyanie na sever ot Syrdar'i. Urus-han umelo zashchishchal yuzhnuyu granicu Beloj ordy, no, ne ogranichivayas' etim, on reshil prisoedinit' k svoim vladeniyam gibnushchuyu Zolotuyu Ordu, chtoby vosstanovit' edinstvo ulusa Dzhuchieva.
Veroyatno, etot plan mozhno bylo osushchestvit', esli by pravitel' Mangyshlaka Tuj-hodzha-oglan ne otkazal Urus-hanu v voennoj pomoshchi. Hotya Tuj-hodzha-oglan byl potomkom Ordy-Ichena, ego ulus vhodil v sostav Kok-ordy (Sinej ordy), a han bol'she zavisel ot svoih bekov, nojonov ili emirov, nezheli oni ot nego. Tem ne menee rasplachivat'sya prishlos' pravitelyu, prichem sobstvennoj golovoj[26].
Syn kaznennogo, Tohtamysh, ubezhal k Timuru [27] i predlozhil emu svoi uslugi. Timur prinyal carevicha, tak kak stolknovenie s ob容dinennoj step'yu ne sulilo emu nichego dobrogo. Naoborot, on poproboval povesti preventivnuyu vojnu, no otdel'nye pobedy v boyah ne davali vozmozhnosti zakrepit'sya na shirokoj territorii. Huzhe togo, ego kreatura Tohtamysh dvazhdy poterpel sokrushitel'nye porazheniya. Posle poslednej bitvy on dobezhal do berega Syrdar'i i, sbrosiv odezhdu, popytalsya pereplyt' ee, no presledovateli zametili plovca i pustili v nego strely. Odna strela vonzilas' emu v plecho, no on vse-taki peresek reku i skrylsya v kamyshah, gde upal bez sil. Spas ego sluchaj. Odin iz sotnikov Timur-beka, Edigej, obnaruzhil nagogo i okrovavlennogo begleca, odel ego i privel k sebe v stavku. Tam Tohtamysh popravilsya, byl predstavlen Timuru i poluchil ot nego pomoshch' dlya prodolzheniya vojny s Urus-hanom.
V 1375 g. Urus-han skonchalsya, a ego syn i naslednik Toktakiya umer cherez dva mesyaca. Na prestol vstupil brat - Timur-Malik, kotoryj proyavil iskl
yuchitel'nuyu bezdarnost' i patologicheskuyu len'. On umel tol'ko mnogo est' i dolgo spat', chem vyzval razocharovanie svoih bekov i nukerov. V 1376 g. Tohtamysh snova vystupil v pohod i bez truda ovladel Beloj ordoj. Posle etogo on perenes udar na zapad, na berega Volgi, gde emu predstoyala ser'eznaya bor'ba s Mamaem, pravitelem pravoberezh'ya Volgi.
Mamaj ne byl potomkom CHingisa i poetomu ne mog stat' hanom. Fakticheski Mamaj vyshel iz ulusa Dzhuchieva, bolee togo, on stal vragom CHingisidov. Levoberezh'e Volgi uderzhivali hany Kok-ordy, a prochie vladeteli dazhe ne pytalis' otstaivat' svoi knyazhestva ot etih titanov. |tu epohu russkie letopiscy udachno nazvali velikoj zamyatnej.
|to trudnoe dlya tatar vremya ispol'zoval litovskij knyaz' Ol'gerd. Osen'yu 1362 g. on napal na treh tatarskih murz, kochevavshih po dneprovskomu pravoberezh'yu, i nanes im porazhenie u Sinih Vod.
Mamaj otnessya k etomu blagosklonno, - vidimo, razbitye murzy ne byli ego storonnikami[28]. Pol'zuyas' dogovorennost'yu s Mamaem, Ol'gerd zanyal CHernigov, Novgorod-Seversk, Trubchevsk, Putivl' i Kursk[29], a v Kieve uprazdnil mestnoe samoupravlenie i prisoedinil gorod k Litve.
Takim obrazom, "zapadnichestvo", davno bytovavshee u rusichej, privilos' i u tatar. Ono proniklo v Step' po "ekonomicheskim kanalam" - cherez ital'yancev, a politicheski - cherez litovcev. Edinstvennym soznatel'nym protivnikom Zapada byla Moskovskaya mitropoliya, upravlyavshaya v to vremya Rus'yu. |to delalo Moskvu estestvennym protivnikom Mamaya i sootvetstvenno storonnikom hanov Sinej ordy - CHingisidov. Takova byla rasstanovka sil pered Kulikovskoj bitvoj.
[1] Sm.: Buniyatov Z.M. Gosudarstvo horezmshahov - Anushteginidov, 1097- 1231. M., 1986. S. 137.
[2] Grousset R. L'Empire des Steppes. P. 448-451.
[3] Sm.: Grumm-Grzhimajlo G.E. Zapadnaya Mongoliya...S.508.
[4] Sm.: Ocherki istorii Kitaya s drevnosti do "opiumnyh vojn" /Pod red. SHan YUz. M., 1959. S. 382.
[5] Tam zhe. S. 388.
[6] Sm.: Borovkova L.A. O bor'be kitajskogo naroda protiv mongol'skih zavoevatelej v seredine XIV v.//Tataro-mongoly v Azii i Evrope. S. 426.
[7] Ocherki istorii Kitaya...S. 398.
[8] Grumm-Grzhimajlo G.E. Zapadnaya Mongoliya...T.II. S.510.
[9] Mogoly - uslovnoe nazvanie tyurok Dzhagatajskogo ulusa, predkov kazahov Starshego dzhusa. Mogulistan raspolagalsya v severo-vostochnyh stepyah ulusa: v Prityan'shan'e, Vostochnom Turkestane i Semirech'e.
[10] Grousset R. L'Empire...P. 414.
[11] Ibid. P.414-415.
[12] Grumm-Grzhimajlo G.E. Ukaz.soch. S.515.
[13] U K.|. Bosvorta (musul'manskie dinastii. S. 197) smert' Togluk-Temura oshibochno datirovana 1370 r.
[14] Sm.: YAkubovskij A. YU. Istoriya Uzbekistana. Tashkent, 1950. S.337.
[15] Groussel R.Op.cil..P.500-501.
[16] K sozhaleniyu, v zapadnoj istoriografii prinyato delenie ne na tri, a tol'ko na dve ordy; Sinyaya orda neobosnovanno opushchena (sm.: Grousset R. Op.cit. P. 470).
[17] |kzemplyarskij A.V. Velikie i udel'nye knyaz'ya severnoj Rusi v tatarskij period s 1238 po 1505 g. T. II. SPb., 1891. S. 405.
[18] Tam zhe. S. 408.
[19] Tam zhe. S. 104.
[20] Sinyaya orda, raspolagavshayasya mezhdu Tyumen'yu i Mangyshlakom, byla menee zatronuta vliyaniem musul'manskoj kul'tury, nezheli Zolotaya i Belaya. Voiny v nej sohranili drevnyuyu svirepost' i vystupali kak revnostnye zashchitniki tradicionnoj stepnoj kul'tury. Poslednim hanom Sinej ordy byl Tohtamysh.
[21] |kzemplyarskij A.V. Ukaz. soch. S. 405.
[22] Tam zhe.
[23] Grumm-Grzhimajlo G.E. Dzhuchidy: Rukopis'//Arhiv GO.
[24] Sm.: |kzemplyarskij L.V. Ukaz.soch. S.104.
[25] V zemle kamskih bolgar pravil Pulad-Temir; v zemle mordvy - Tagaj; v Sarae - SHejbanidy; v Astrahani, Sarajchike i Krymu - samostoyatel'nye knyaz'ya; v Prichernomor'e - Mamaj, kotoryj popytalsya naladit' cherez genuezskie kolonii v Krymu kontakt s Zapadom.
[26] Sm.: YAkubovskij L.YU. Timur i ego vremya//Istoriya narodov Uzbekistana. Tashkent, 1960. S. 353.
[27] Zahvativ vlast', emir Timur stal nosit' titul "ego velichestvo sultan - voitel' za veru" (Tizengauzen. T. II. S. 131. Primech. 3).
[28] Sm.: SHabul'do F.M. Ukaz.soch. S.66 (razobrany rashozhdeniya v datirovkah).
[29] Tam zhe. S. 60-62.
