n'skie polkovodcy talantami ne ustupali mongol'skim, no ne imeli vojsk, podobnyh vojskam CHingishana. CHzhurchzheni terpeli porazheniya, no borolis' uporno - vojna prodolzhalas' ochen' dolgo i zakonchilas' tol'ko v 1234 g., uzhe posle smerti CHingishana, vzyatiem poslednih tverdyn' imperii Kin' - Kajfyna i Caj-chzhou. V Kajfyne otchayanno soprotivlyavshiesya chzhurchzheni prosto umirali ot goloda. Oni nastol'ko oslabeli, chto ne mogli derzhat' v rukah oruzhie. Kogda zhe im predlozhili sdat'sya, to voiny skazali: "Poka v kreposti est' myshi, my ih lovim i edim, a esli ih ne budet, to u nas est' zheny i deti, my budem est' ih, no ne sdadimsya". Takova byla chzhurchzhen'skaya passionarnost', nichem ne ustupavshaya mongol'skoj. V 1216 g. na reke Irgiz mongoly nagolovu razbili ostatki merkitov, no sami podverglis' napadeniyu horezmijcev. O Horezme neobhodimo skazat' podrobnee. Horezm okazalsya samym moshchnym iz gosudarstv, voznikshih v XII v., pri oslablenii derzhavy Sel'dzhukidov (Derzhava Sel'dzhukidov - gosudarstvo, sozdannoe turkmenami-sel'dzhukami v XI v. na territorii Horasana, Persii, Kurdistana, Armenii, Maloj Azii.). Vlastiteli Horezma iz namestnikov pravitelya Urgencha prevratilis' v nezavisimyh gosudarej i prinyali titul "horezmshahov". Oni okazalis' energichnymi, predpriimchivymi i voinstvennymi pravitelyami. |to pozvolilo horezmshaham zavoevat' bol'shuyu chast' Srednej Azii. Oni pokorili dazhe yuzhnyj Afganistan, soediniv tem samym pod svoej vlast'yu Iran i Maverannahr (Maverannahr - arabskoe nazvanie mezhdurech'ya Amudar'i i Syr-dar'i. - Prim. red.). Horezm-shahi sozdali ogromnoe gosudarstvo, v kotorom osnovnuyu voennuyu silu sostavlyali tyurki iz prilegavshih stepej: kangly (pechenegi) i karluki. No eto gosudarstvo okazalos' neprochnym, nesmotrya na obilie material'nyh bogatstv, hrabryh voinov i opytnyh ulemov, sluzhivshih diplomatami. Rezhim voennoj diktatury opiralsya na chuzhdye mestnomu naseleniyu plemena, imevshie inoj yazyk, drugie nravy i obychai. Nel'zya skazat', chto razlichny byli i religii, tak kak predstavlenie o religii u soldat-tyurok bylo krajne amorfnoe. No bezobraznichat' naemniki umeli! Oni vyzvali nedovol'stvo zhitelej Samarkanda, Buhary, Merva - slovom, celogo ryada sredneaziatskih gorodov, gde naselenie ne smoglo vynesti proizvola gulyamov. Vosstanie v Samarkande, naprimer, privelo k tomu, chto tyurkskij garnizon byl unichtozhen, prichem tyurok mestnye zhiteli rvali na chasti. Estestvenno, za etim posledovala karatel'naya operaciya horezmijcev, kotorye podavili vosstanie i zhestochajshim obrazom raspravilis' s naseleniem Samarkanda. Tak zhe postradali drugie krupnye i bogatye goroda Srednej Azii. V etoj obstanovke horezmshah Muhammed reshil podtverdit' svoj titul "gazi" - "pobeditel' nevernyh" - i proslavit'sya ocherednoj pobedoj nad nimi. Sluchaj predstavilsya emu v tom samom 1216 g., kogda mongoly, voyuya s merkitami, doshli do Irgiza. Uznav o prihode mongolov, Muhammed poslal protiv nih vojsko tol'ko iz-za togo, chto stepnyaki ne verili v Allaha. Horezmijskoe vojsko obrushilos' na mongolov, no oni v ar'ergardnom boyu sami pereshli v nastuplenie i sil'no potrepali horezmijcev. Tol'ko ataka levogo kryla, kotorym komandoval syn horezmshaha talantlivyj polkovodec Dzhelyal'-ad-Din, vypravila polozhenie. Posle etogo horezmijcy otoshli, a mongoly vernulis' domoj: voevat' s Horezmom oni ne sobiralis', naprotiv, CHingishan vsemi silami hotel naladit' otnosheniya s horezmshahom. Ved' cherez Srednyuyu Aziyu shel Velikij karavannyj put', i vse vladeteli zemel', po kotorym on prolegal, bogateli za schet poshlin, vyplachivaemyh kupcami. Kupcy ohotno platili lyubye poshliny, potomu chto rashody oni neizmenno perekladyvali na potrebitelej, sami pri etom nichego ne teryaya. ZHelaya sohranit' vse preimushchestva, svyazannye s karavannym putem, mongoly stremilis' k pokoyu i miru na svoih rubezhah. Raznost' ver, po ih mneniyu, povoda k vojne ne davala i opravdat' krovoprolitiya ne mogla. Veroyatno, i sam horezmshah ponimal epizodichnost' stolknoveniya na Irgize. V 1218 g. Muhammed napravil v Mongoliyu torgovyj karavan. Mir byl vosstanovlen, tem bolee chto mongolam bylo ne do Horezma. CHut' ran'she najmanskij carevich Kuchluk nachal novuyu vojnu s mongolami, opirayas' na silu svoih soplemennikov - kara-kitaev. Kuchluk poterpel porazhenie, odnako pogubila carevicha ne voennaya slabost'. Ego sil bylo dostatochno, chtoby borot'sya protiv nemnogochislennogo korpusa, poslannogo CHingishanom, no Kuchluk prinyal novuyu veru, podrobnostej o kotoroj v istochnikah net. Vo vsyakom sluchae, eto verovanie ne otnosilos' ni k islamu, ni k hristianstvu, ni k buddizmu, a predstavlyalo soboj nekij neizvestnyj kul't. Tochno izvestno drugoe: vse naselenie otkazalo Kuchluku v povinovenii. On bezhal, geroicheski zashchishchayas', otstupil do samogo Pamira, tam byl nastignut mongolami i ubit. A naselenie Kara-kitajskogo hanstva celikom i s ohotoj podchinilos' CHingishanu. Vtorichno mongolo-horezmijskie otnosheniya byli narusheny tyurkskimi sardarami (oficerami) i samim horezmshahom, odobrivshim ih samoupravstvo. V 1219 g. k gorodu Otraru, vladeniyu horezmshaha, podoshel bogatyj karavan, sledovavshij iz zemel' CHingishana. Karavan ostanovilsya na beregu Syrdar'i, a kupcy poshli v gorod kupit' na bazare pripasov i vymyt'sya v bane. Torgovcam vstretilis' dvoe znakomyh, i odin iz vstrechennyh dones pravitelyu goroda, chto kupcy eti - shpiony. Tot srazu soobrazil, chto est' prekrasnyj povod ograbit' putnikov. Kupcov perebili, imushchestvo konfiskovali. Polovinu nagrablennogo pravitel' Otrara otoslal v Horezm, i Muhammed prinyal dobychu, a znachit - razdelil otvetstvennost' za sodeyannoe. CHingishan napravil poslov, chtoby vyyasnit', iz-za chego proizoshel takoj strannyj incident. Muhammed razgnevalsya, uvidya nevernyh, i velel chast' poslov ubit', a chast', razdev donaga, vygnat' na vernuyu smert' v step'. Dvoe ili troe mongolov vse-taki dobralis' domoj i rasskazali o sluchivshemsya. Gnev CHingishana ne imel predelov. S tochki zreniya mongola, proizoshli samye strashnye prestupleniya: obman doverivshihsya i ubijstvo gostej. Soglasno Velikoj YAse CHingishan ne mog ostavit' neotomshchennymi ni teh kupcov, kotoryh ubili v Otrare, ni teh poslov, kotoryh oskorbil i ubil horezmshah. Han dolzhen byl voevat', inache soplemenniki prosto otkazali by emu v doverii. V Srednej Azii horezmshah imel v svoem rasporyazhenii chetyrehsottysyachnoe regulyarnoe vojsko. A u mongolov, kak ustanovil nash znamenityj vostokoved V. V. Bartol'd, bylo vsego 200 tysyach opolchencev. CHingishan potreboval voennoj pomoshchi ot vseh soyuznikov. Prishli voiny ot tyurkov i kara-kitaev, ujgury prislali otryad v 5 tysyach chelovek, tol'ko tangutskij posol derzko otvetil: "Esli u tebya ne hvataet vojska - ne voyuj". CHingishan schel otvet oskorbleniem i skazal: "Tol'ko mertvym ya smog by snesti takuyu obidu". Itak, CHingishan brosil na Horezm sobrannye mongol'skie, ujgurskie, tyurkskie i kara-kitajskie vojska. Horezmshah zhe, possorivshis' so svoej mater'yu Turkan-hatun, ne doveryal voenachal'nikam, svyazannym s neyu rodstvom. On boyalsya sobrat' ih v kulak dlya togo, chtoby otrazit' natisk mongolov, i rasseyal armiyu po garnizonam. Luchshimi polkovodcami shaha byli ego sobstvennyj nelyubimyj syn Dzhelyal'-ad-Din i komendant kreposti Hodzhent - Timur-Melik. Mongoly brali kreposti odnu za drugoj, a v Hodzhente, dazhe vzyav krepost', oni ne smogli plenit' garnizon. Timur-Melik posadil svoih voinov na ploty i po shirokoj Syrdar'e ushel ot presledovaniya. Razroznennye garnizony ne mogli sderzhat' nastupleniya vojsk CHingishana. Vskore vse krupnye goroda sultanata: Samarkand, Buhara, Merv, Gerat - byli zahvacheny mongolami. Po povodu vzyatiya mongolami sredneaziatskih gorodov sushchestvuet vpolne ustoyavshayasya versiya: "Dikie kochevniki razrushili kul'turnye oazisy zemledel'cheskih narodov". |ta versiya postroena na legendah, sozdavavshihsya pridvornymi musul'manskimi istoriografami. Naprimer, o padenii Gerata islamskie istoriki soobshchali kak o bedstvii, pri kotorom v gorode bylo istrebleno vse naselenie, krome neskol'kih muzhchin, sumevshih spastis' v mecheti. Oni pryatalis' tam, boyas' vyjti na ulicy, zavalennye trupami. Lish' dikie zveri brodili po gorodu i terzali mertvecov. Otsidevshis' nekotoroe vremya i pridya v sebya, eti "geroi" otpravilis' v dal'nie kraya grabit' karavany, chtoby vernut' sebe utrachennoe bogatstvo. |to harakternyj obrazchik mifotvorchestva. Ved', esli by vse naselenie bol'shogo goroda bylo istrebleno i lezhalo trupami na ulicah, to vnutri goroda, v chastnosti v mecheti, vozduh byl by zarazhen trupnym yadom, i spryatavshiesya tam prosto umerli by. Nikakie hishchniki, krome shakalov, vozle goroda ne obitayut, a v gorod i oni pronikayut ochen' redko. Izmuchennym lyudyam dvinut'sya grabit' karavany za neskol'ko sot kilometrov ot Gerata bylo prosto nevozmozhno, potomu chto im prishlos' by idti peshkom, nesya na sebe tyazhesti - vodu i proviziyu. Takoj "razbojnik", vstretiv karavan, ne smog by ego ograbit', poskol'ku sil hvatilo by lish' na to, chtoby poprosit' vody. Eshche zabavnee svedeniya, soobshchaemye istorikami o Merve. Mongoly vzyali ego v 1219 g. i tozhe yakoby istrebili tam vseh zhitelej do poslednego cheloveka. No uzhe v 1220 g. Merv vosstal, i mongolam prishlos' vzyat' gorod snova. I, nakonec, eshche cherez dva goda Merv vystavil dlya bor'by s mongolami otryad v 10 tysyach chelovek. Plody pylkoj fantazii, vosprinimaemye bukval'no; porodili zluyu, "chernuyu" legendu o mongol'skih zverstvah. Esli zhe uchityvat' stepen' dostovernosti istochnikov i zadavat'sya prostymi, no neobhodimymi voprosami, legko otdelit' istoricheskuyu pravdu ot literaturnyh vymyslov. Mongoly zanyali Persiyu pochti bez boev, vytesniv syna horezmshaha Dzhelyal'-ad-Dina v severnuyu Indiyu. Sam Muhammed II Gazi, nadlomlennyj bor'boj i postoyannymi porazheniyami, umer v kolonii prokazhennyh na ostrove v Kaspijskom more (1221). Mongoly zhe zaklyuchili mir s shiitskim naseleniem Irana, kotoroe postoyanno obizhali stoyavshie u vlasti sunnity (Sunnity - priverzhency sunnizma (odnogo iz dvuh osnovnyh napravlenij islama) - priznayut, krome Korana, i Sunnu-knigu predanij o zhizni proroka Muhammeda. Sunnity schitayut zakonnoj dinastiyu Omejyadov v Damaske), v chastnosti bagdadskij halif i sam Dzhelyal'-ad-Din. V rezul'tate shiitskoe naselenie Persii postradalo znachitel'no men'she, chem sunnity Srednej Azii. Kak by to ni bylo, v 1221 g. s himernym obrazovaniem - gosudarstvom horezmshahov - bylo pokoncheno. Pri odnom pravitele - Muhammede II Gazi - eto gosudarstvo i dostiglo naivysshego mogushchestva, i pogiblo. V rezul'tate k imperii mongolov okazalis' prisoedineny Horezm, Severnyj Iran, Horasan. V 1226 g. probil chas Tapgutskogo gosudarstva, kotoroe v reshitel'nyj moment vojny s Horezmom otkazalo CHingisu v pomoshchi. Mongoly obosnovanno rassmatrivali etot shag kak predatel'stvo, kotoroe, v sootvetstvii s YAsoj, trebovalo otmshcheniya. Nyne territoriya Tangutsko-go gosudarstva, a eto stepi i ploskogor'ya, primykayushchie k izluchine reki Huanhe i hrebtu Nan'shan', - samaya nastoyashchaya pustynya. No v XIII v. na etoj zemle sushchestvovala bogataya strana s bol'shimi gorodami, zolotymi rudnikami, regulyarnoj armiej i original'noj kul'turoj. Stolicej Tanguta byl gorod CHzhunsin. Ego i osadil v 1227 g. CHingishan, razbiv v predshestvovavshih srazheniyah tangutskie vojska. Vo vremya osady CHzhunsina CHingishan umer, no mongol'skie nojony po prikazu svoego vozhdya skryli ego smert'. Krepost' byla vzyata, a naselenie "zlogo" goroda, na kotoroe pala kollektivnaya vina za predatel'stvo, podverglos' ekzekucii. Gosudarstvo tangutov ischezlo, ostaviv posle sebya lish' pis'mennye svidetel'stva byloj vysokoj kul'tury, no gorod ucelel i zhil do 1405 g., kogda byl razrushen kitajcami dinastii Min. Ot stolicy tapgutov mongoly povezli telo svoego velikogo hana v rodnye stepi. Obryad pohoron byl takov: v vyrytuyu mogilu opustili ostanki CHingishana vmeste s mnozhestvom cennyh veshchej i perebili vseh rabov, vypolnyavshih pogrebal'nye raboty. Po obychayu, rovno cherez god trebovalos' spravit' pominki. Daby bezoshibochno najti mesto pogrebeniya, mongoly sdelali sleduyushchee. Na mogile prinesli v zhertvu tol'ko chto vzyatogo ot materi malen'kogo verblyuzhonka. I cherez god verblyudica sama nashla v bezbrezhnoj stepi mesto, gde byl ubit ee detenysh. Zakolov etu verblyudicu, mongoly sovershili polozhennyj obryad pominok i zatem pokinuli mogilu navsegda. I do sih por nikomu ne izvestno, gde pogreben CHingishan. Nasledniki CHingishana. V poslednie gody svoej zhizni CHingishan byl krajne ozabochen sud'boj svoej derzhavy. U hana bylo chetyre syna ot lyubimoj zheny Borte i mnozhestvo detej ot drugih zhen, kotorye hotya i schitalis' zakonnymi det'mi, no ne imeli nikakih prav na zanyatie mesta otca. Synov'ya ot Borte ves'ma razlichalis' mezhdu soboj po sklonnostyam i po harakteru. Starshij syn Dzhuchi rodilsya vskore posle merkitskogo plena Borte, i potomu ne tol'ko "zlye yazyki", no i mladshij brat CHagataj nazyvali ego "merkitskim vyrodkom". Hotya Borte neizmenno zashchishchala Dzhuchi, a sam CHingishan vsegda priznaval syna svoim, ten' merkitskogo plena materi legla na Dzhuchi bremenem podozrenij v nezakonnorozhdennosti. Odnazhdy v prisutstvii otca CHagataj otkryto obozval Dzhuchi, i delo chut' ne zakonchilos' drakoj brat'ev. V povedenii Dzhuchi imelis' nekotorye ustojchivye stereotipy, sil'no otlichavshie ego ot CHingisa. Esli dlya CHingishana ne sushchestvovalo samogo ponyatiya poshchady k vragam (on ostavlyal zhizn' lish' malen'kim detyam, kotoryh usynovlyala ego mat' Oelun, i doblestnym baga-turam, prinimavshim mongol'skuyu sluzhbu), to Dzhuchi otlichalsya gumannost'yu i dobrotoj. Tak, vo vremya osady Gurgandzha sovershenno izmuchennye vojnoj horezmijcy prosili prinyat' kapitulyaciyu, to est', proshche govorya, poshchadit' ih. Dzhuchi vyskazalsya za proyavlenie milosti, no CHingishan kategoricheski otverg pros'bu o poshchade, i v rezul'tate garnizon Gurgandzha byl chastichno vyrezan, a sam gorod zatoplen vodami Amudar'i. K sozhaleniyu, neponimanie mezhdu otcom i starshim synom, postoyanno podogrevaemoe intrigami i nagovorami rodstvennikov, so vremenem uglubilos' i pereshlo v nedoverie gosudarya svoemu nasledniku. CHingishan zapodozril, chto Dzhuchi hochet priobresti populyarnost' sredi zavoevannyh narodov i otdelit'sya ot Mongolii. Vryad li eto bylo tak, no fakt ostaetsya faktom: v nachale 1227 g. ohotivshegosya v stepi Dzhuchi nashli mertvym, so slomannym pozvonochnikom. Strashnye podrobnosti proisshedshego neizvestny, no, bez somneniya, otec byl edinstvennym chelovekom, zainteresovannym v smerti Dzhuchi i sposobnym oborvat' zhizn' hanskogo syna. V protivopolozhnost' Dzhuchi, vtoroj syn CHingishana, CHagataj, byl chelovekom strogim, ispolnitel'nym i dazhe zhestokim. Potomu on poluchil dolzhnost' "hranitelya YAsy" (nechto vrode general'nogo prokurora ili verhovnogo sud'i). CHagataj soblyudal zakon sovershenno neukosnitel'no i bez vsyakoj poshchady otnosilsya k narushitelyam. Tretij syn velikogo hana, Ugedej, podobno Dzhuchi, otlichalsya dobrotoj i terpimost'yu k lyudyam. No samoj harakternoj chertoj Ugedeya byla strast' k stepnoj ohote i vypivke v kompanii druzej. Raznicu v povedenii Ugedeya i CHagataya luchshe vsego illyustriruet sleduyushchij sluchaj. Odnazhdy v sovmestnoj poezdke brat'ya uvideli u vody myvshegosya musul'manina. Po musul'manskomu obychayu, kazhdyj pravovernyj obyazan byl neskol'ko raz v den' sovershat' namaz i ritual'noe omovenie. Mongol'skaya tradiciya, naprotiv, zapreshchala cheloveku myt'sya gde-libo v techenie vsego leta. Mongoly polagali, budto myt'e v reke ili ozere vyzyvaet grozu, a groza v stepi ochen' opasna dlya putnikov, i potomu "vyzov" grozy rassmatrivalsya kak pokushenie na zhizn' drugih lyudej. Nu-hury (druzhinniki) bezzhalostnogo zakonnika CHagataya shvatili musul'manina. Predvidya krovavuyu razvyazku - neschastnomu grozilo otsechenie golovy, - Ugedej poslal svoego cheloveka, chtoby tot velel musul'maninu otvechat', chto on uronil v vodu zolotoj i vsego lish' iskal ego tam. Musul'manin tak i skazal CHagatayu. Tot velel iskat' monetu, a za eto vremya druzhinnik Ugedeya podbrosil zolotoj v vodu. Najdennuyu monetu vernuli "zakonnomu" vladel'cu. Na proshchanie Ugedej, vynuv iz karmana gorst' monet, protyanul ih spasennomu im cheloveku i skazal: "Kogda ty v sleduyushchij raz uronish' v vodu zolotoj, ne lez' za nim, ne narushaj zakon". Samyj mladshij syn CHingishana, Tuluj, rodilsya, kak ukazyvaet kitajskaya hronika, v 1193 g. Kak my znaem iz "Men-da Bej-lu", CHingishan nahodilsya v chzhurchzhen'skom plenu do 1197 g. Na sej raz nevernost' Borte byla vpolne ochevidna, no CHingishan i Tuluya priznal svoim zakonnym synom, hotya vneshne Tuluj ne napominal Bor-dzhigina. Vseh Bordzhiginov otlichali zelenye ili sinevatye glaza, kitajskie istoriki nazyvali ih "steklyannymi", i svetlye s ryzhinoj volosy, a Tuluj imel vpolne obychnuyu mongol'skuyu vneshnost' - chernye volosy i temnye glaza. Iz chetyreh synovej CHingishana mladshij obladal naibol'shimi talantami i proyavlyal naibol'shee nravstvennoe dostoinstvo. Horoshij polkovodec i nezauryadnyj administrator, Tuluj ostavalsya lyubyashchim muzhem i otlichalsya blagorodstvom. ZHenilsya on na dochke pogibshego glavy keraitov Van-hana, kotoraya byla nabozhnoj hristiankoj. Sam Tuluj ne imel prava prinimat' hristianskuyu veru: kak CHingizid, on dolzhen byl ispovedovat' religiyu predkov - bon (Bon - drevnyaya tibetskaya religiya, otvetvlenie mitraizma.). No svoej zhene syn hana razreshil ne tol'ko otpravlyat' vse hristianskie obryady v roskoshnoj "cerkovnoj" yurte, no i imet' pri sebe svyashchennikov i prinimat' monahov. Smert' Tuluya mozhno bez vsyakogo preuvelicheniya nazvat' geroicheskoj. Kogda Ugedej zabolel, Tuluj dobrovol'no prinyal sil'noe shamanskoe zel'e, stremyas' "privlech'" bolezn' k sebe, i umer, spasaya svoego brata. Vse chetyre syna imeli pravo nasledovat' CHingishanu. Posle ustraneniya Dzhuchi naslednikov ostalos' troe, i, kogda CHingisa ne stalo, a novyj han eshche ne byl izbran, ulusom pravil Tuluj. Na kurultae 1229 g. velikim hanom vybrali, v sootvetstvii s volej CHingisa, myagkogo i terpimogo Ugedeya. Ugedej, kak my uzhe upominali, obladal dobroj dushoj, no dobrota gosudarya chasto byvaet ne na pol'zu gosudarstvu i poddannym. Upravlenie ulusom pri nem ochen' oslablo i osushchestvlyalos' v osnovnom blagodarya strogosti CHagataya da diplomaticheskomu i administrativnomu umeniyu Tuluya. Sam velikij han predpochital gosudarstvennym zabotam kochevki s ohotami i pirami v Zapadnoj Mongolii. Vnukam CHingishana byli vydeleny razlichnye oblasti ulusa ili vysokie dolzhnosti. Starshij syn Dzhuchi, Orda-Ichen, poluchil Beluyu Ordu, nahodivshuyusya mezhdu Irtyshom i hrebtom Tarbagataj (rajon nyneshnego Semipalatinska). Vtoroj syn, Batyj, stal vladet' Zolotoj (Bol'shoj) Ordoj na Volge. Tret'emu synu, SHejba-ni, otoshla Sinyaya Orda, kochevavshaya ot Tyumeni do Arala. Pri etom trem brat'yam - pravitelyam ulusov - bylo vydeleno vsego po odnoj-dve tysyachi mongol'skih voinov, togda kak obshchaya chislennost' armii mongolov dostigala 130 tysyach chelovek. Deti CHagataya tozhe poluchili po tysyache voinov, a potomki Tuluya, nahodyas' pri dvore, vladeli vsem dedovskim i otcovskim ulusom. Tak u mongolov ustanovilas' sistema nasledovaniya, nazyvaemaya minorat, pri kotoroj mladshij syn poluchal v nasledie vse prava otca, a starshie brat'ya - lish' dolyu v obshchem nasledstve. U velikogo hana Ugedeya tozhe byl syn - Guyuk, pretendovavshij na nasledstvo. Uvelichenie klana eshche pri zhizni detej CHingisa vyzvalo razdel nasledstva i ogromnye trudnosti v upravlenii ulusom, raskinuvshimsya na territorii ot CHernogo do ZHeltogo morej. V etih trudnostyah i semejnyh schetah tailis' zerna budushchih rasprej, pogubivshih sozdannoe CHingishanom i ego soratnikami velikoe gosudarstvo. GLAVA II LICOM NA VOSTOK Kalka. Brosiv samyj obshchij vzglyad na istoriyu sozdaniya ogromnogo Mongol'skogo ulusa, my vprave teper' vernut'sya na Rus'. No, prezhde chem pristupit' k rasskazu o togdashnih russko-mongol'skih otnosheniyah, napomnim chitatelyu o samoj Rusi nachala XIII v. Kak uzhe govorilos', v otlichie ot "molodyh" mongolov, Drevnyaya Rus' perehodila togda iz inercionnoj fazy v fazu obskuracii. Snizhenie passionarnosti v konechnom schete vsegda vedet k razrusheniyu etnosa kak edinoj sistemy. Vneshne eto vyrazhaetsya v sobytiyah i deyaniyah, ne sovmestimyh ni s moral'yu, ni s interesami naroda, no vpolne ob®yasnimyh vnutrennej logikoj etnogeneza. Tak bylo i na Rusi. Igor' Svyatoslavich, potomok knyazya Olega, geroj "Slova o polku Igoreve", stavshij v 1198 g. knyazem chernigovskim, postavil sebe cel'yu raspravit'sya s Kievom - gorodom, gde postoyanno ukreplyalis' soperniki ego dinastii. On dogovorilsya so smolenskim knyazem Ryurikom Rostislavichem i prizval na pomoshch' polovcev. V zashchitu Kieva - materi gorodov russkih - vystupil knyaz' Roman Volynskij, opiravshijsya na soyuznye emu vojska torkov. Plan chernigovskogo knyazya byl realizovan uzhe posle ego smerti (1202). Ryurik, knyaz' smolenskij, i Ol'govichi s polovcami v yanvare 1203 g. v boyu, kotoryj shel glavnym obrazom mezhdu polovcami i torkami Romana Volynskogo, vzyali verh. Zahvativ Kiev, Ryurik Rostislavich podverg gorod strashnomu razgromu. Byli razrusheny Desyatinnaya cerkov' i Kievo-Pecherskaya lavra, a sam gorod sozhzhen. "Sotvorili velikoe zlo, kotorogo ne bylo ot kreshcheniya v Russkoj zemle", - ostavil soobshchenie letopisec. Posle rokovogo 1203 g. Kiev uzhe ne opravilsya. CHto pomeshalo vosstanovit' stolicu? Imelis' v gorode i talantlivye stroiteli, i oborotistye kupcy, i gramotnye monahi. Kievlyane torgovali cherez Novgorod i Vyatku, vozvodili kreposti i hramy, ucelevshie do sego dnya, pisali letopisi. No, uvy, ne smogli vernut' gorodu ego prezhnego znacheniya v Russkoj zemle. Slishkom malo ostalos' na Rusi lyudej, obladavshih kachestvom, kotoroe my nazvali passionarnost'yu. I potomu ne bylo iniciativy, ne probuzhdalos' sposobnosti zhertvovat' lichnymi interesami radi interesov svoego naroda i gosudarstva. V takih usloviyah stolknovenie s sil'nym protivnikom ne moglo ne stat' dlya strany tragichnym. Mezhdu tem neukrotimye mongol'skie tumeny priblizhalis' k russkim granicam. Zapadnyj front mongolov prohodil po territorii sovremennogo Kazahstana mezhdu rekami Irgiz i YAik i ohvatyval yuzhnuyu okonechnost' Ural'skogo hrebta. V tot period glavnym vragom mongolov na zapade byli polovcy. Ih vrazhda nachalas' v 1216 g., kogda polovcy prinyali krovnyh vragov CHingisa - merkitov. Antimongol'skuyu politiku polovcy provodili krajne aktivno, postoyanno podderzhivaya vrazhdebnye mongolam finno-ugorskie plemena. Pri etom stepnyaki-polovcy byli stol' zhe mobil'nymi i manevrennymi, kak i sami mongoly. A to, chto put' ot Onona do Dona raven puti ot Dona do Onona, CHingishan ponimal prekrasno. Vidya besperspektivnost' kavalerijskih sshibok s polovcami, mongoly primenili tradicionnyj dlya kochevnikov voennyj priem: oni poslali ekspedicionnyj korpus v tyl vragu. Talantlivyj polkovodec Subedej i znamenityj strelok Dzhebe poveli korpus iz treh tumenov cherez Kavkaz (1222). Gruzinskij car' Georgij Lasha popytalsya atakovat' ih i byl unichtozhen so vsem svoim vojskom. Mongolam udalos' zahvatit' provodnikov, kotorye ukazali put' cherez Dar'yal'skoe ushchel'e (sovremennaya Voenno-Gruzinskaya doroga). Tak oni vyshli v verhov'ya Kubani, v tyl polovcam. Zdes' mongoly stolknulis' s alanami. K XIII v. alany uzhe poteryali svoyu passionarnost': u nih ne ostalos' ni voli k soprotivleniyu, ni stremleniya k edinstvu. Narod fakticheski raspalsya na otdel'nye sem'i. Izmuchennye perehodom mongoly otnimali u alanov pishchu, ugonyali loshadej i drugoj skot. Alany v uzhase bezhali kuda popalo. Polovcy zhe, obnaruzhiv vraga u sebya v tylu, otstupili k zapadu, podoshli k russkoj granice i poprosili pomoshchi u russkih knyazej. CHut' ran'she, govorya o sobytiyah XI-XII vv., my ubedilis', chto otnosheniya Rusi i polovcev nikak ne ukladyvayutsya v primitivnuyu shemu protivostoyaniya "osedlyj - kochevnik". To zhe samoe spravedlivo i dlya nachala XIII v. V 1223 g. russkie knyaz'ya vystupili soyuznikami kumanov. Tri sil'nejshih knyazya Rusi: Mstislav Udaloj iz Galicha, Mstislav Kievskij i Mstislav CHernigovskij, - sobrav rati, popytalis' zashchitit' kumanov. Vazhno to, chto mongoly otnyud' ne stremilis' k vojne s Rus'yu. Pribyvshie k russkim knyaz'yam mongol'skie posly privezli predlozhenie o razryve russko-poloveckogo soyuza i zaklyuchenii mira. Vernye svoim soyuznicheskim obyazatel'stvam, russkie knyaz'ya otvergli mongol'skie mirnye predlozheniya. No, k neschast'yu, knyaz'ya sovershili oshibku, imevshuyu rokovye posledstviya. Vse mongol'skie posly byli ubity, a poskol'ku po YAse obman doverivshegosya yavlyalsya neproshchaemym prestupleniem, to vojny i mshcheniya posle etogo bylo ne izbezhat'. Odnako nichego etogo russkie knyaz'ya ne znali i fakticheski vynudili mongolov prinyat' boj. Na reke Kalke proizoshlo srazhenie: vos'midesyatitysyachnaya russko-poloveckaya armiya obrushilas' na dvadcatitysyachnyj otryad mongolov (1223). |tu bitvu russkaya armiya proigrala iz-za polnoj nesposobnosti k samoj minimal'noj organizacii. Mstislav Udaloj i "mladshij" knyaz' Daniil bezhali za Dnepr, oni pervymi okazalis' u berega i uspeli vskochit' v lad'i. Pri etom ostal'nye lad'i knyaz'ya porubili, boyas', chto i mongoly smogut perepravit'sya vsled za nimi. Tem samym oni obrekli na gibel' svoih soratnikov, u kotoryh loshadi byli huzhe knyazheskih. Razumeetsya, mongoly ubili vseh, kogo nastigli. Mstislav CHernigovskij so svoim vojskom nachal otstupat' po stepi, ne ostaviv ar'ergardnogo zaslona. Mongol'skie vsadniki gnalis' za chernigovcami, legko nastigali ih i rubili. Mstislav Kievskij raspolozhil svoih voinov na bol'shom holme, zabyv, chto nuzhno obespechit' othod k vode. Mongoly, konechno, legko blokirovali otryad. Okruzhennyj Mstislav sdalsya, poddavshis' na ugovory Plo-skini - vozhdya brodnikov, kotorye byli soyuznikami mongolov. Ploskinya ubedil knyazya, chto russkih poshchadyat i ne prol'yut ih krovi. Mongoly, soglasno svoemu obychayu, dannoe slovo sderzhali. Oni polozhili svyazannyh plennikov na zemlyu, prikryli nastilom iz dosok i seli pirovat' na ih telah. No ni kapli russkoj krovi dejstvitel'no prolito ne bylo. A poslednee, kak my uzhe znaem, po mongol'skim vozzreniyam schitalos' krajne vazhnym. Vot primer togo, kak razlichno vosprinimayut narody normy prava i ponyatie chestnosti. Russkie schitali, chto mongoly, ubiv Mstislava i drugih plennikov, narushili klyatvu. No, s tochki zreniya mongolov, klyatvu oni sderzhali, a kazn' yavilas' vysshej neobhodimost'yu i vysshej spravedlivost'yu, ibo knyaz'ya sovershili strashnyj greh ubijstva doverivshegosya. Zametim, chto i po normam sovremennogo prava nasilie nad parlamenterom strogo osuzhdaetsya i karaetsya. Kazhdyj, odnako, volen v dannom sluchae prinyat' poziciyu, naibolee blizkuyu ego moral'nomu imperativu. Posle bitvy na Kalke mongoly obratili svoih konej na vostok, stremyas' vernut'sya na rodinu i dolozhit' o vypolnenii postavlennoj zadachi - o pobede nad polovcami. No na beregah Volgi vojsko ugodilo v zasadu, ustroennuyu volzhskimi bulgarami. Musul'mane, nenavidevshie mongolov kak yazychnikov, neozhidanno napali na nih vo vremya perepravy. Zdes' pobediteli pri Kalke poterpeli ser'eznoe porazhenie i poteryali mnozhestvo lyudej. Te, kto sumel perepravit'sya cherez Volgu, ushli stepyami na vostok i soedinilis' s glavnymi silami CHingishana. Tak zakonchilas' pervaya vstrecha mongolov i rusichej. Velikij zapadnyj pohod. Pobeda pri Kalke ne oznachala okonchatel'nogo razgroma polovcev. A poskol'ku voennaya politika mongolov formirovalas' v sootvetstvii s principom, sformulirovannym CHingishanom: "Vojna konchaetsya s razgromom vraga", bor'bu s polovcami sledovalo prodolzhat'. Odnako lishnih sil u mongolov ne bylo, ibo parallel'no s bor'boj na zapade mongoly srazhalis' s chzhurchzhen'skoj imperiej Kin' i tangutskim gosudarstvom Si-Sya. Tol'ko posle vzyatiya Pekina (1215), tangutskoj stolicy CHzhunsi (1227), krepostej Kajfyna i Cajchzhou (1234) u mongolov poyavilas' vozmozhnost' zavershit' vojnu s kumanami. Kurultaj mongol'skih nojonov, sobravshijsya v 1235 g. na beregu Onona, v rajone sovremennogo Nerchinska, reshil dovesti bor'bu s polovcami do konca. Nachalsya Velikij zapadnyj pohod. Velikim ego nazyvali ne zrya. Vojskam predstoyalo projti vsyu Mongoliyu i cherez prohody v gorah vyjti v kazahskie stepi. Nuzhno bylo peresech' ih i dojti do Arala, a ved' osnovnaya chast' etogo puti prohodit po pustyne Betpak-Dala, gde rastet tol'ko karagach. Mongoly peresekli pustynnye stepi zimoj, kogda lyudi i loshadi mogli ispol'zovat' sneg vmesto vody. Na puti ot Arala cherez plato Ustyurt k Volge koe-gde vstrechalis' karavan-sarai i vykopannye istochniki, no i etot perehod byl tyazhel. A v konce puti, v nizov'yah Volgi, mongolov zhdali voennye dejstviya. Poskol'ku v srednem tumeny prohodili 25 kilometrov v den', to ves' pohod protyazhennost'yu v 5 tysyach kilometrov, zadumannyj i nachatyj v 1235 g., okonchilsya tol'ko osen'yu 1236 g. Sily mongolov, styanutye dlya zapadnogo pohoda, okazalis' neveliki. Iz imevshihsya u nih 130 tysyach voinov, 60 tysyach prihodilos' napravlyat' na postoyannuyu sluzhbu v Kitaj, eshche 40 tysyach ushlo v Persiyu dlya podavleniya musul'man, a 10 tysyach voinov postoyanno nahodilis' pri stavke. Takim obrazom, dlya pohoda ostavalsya dvadcatitysyachnyj korpus. Ponimaya ego nedostatochnost', mongoly proveli ekstrennuyu mobilizaciyu. Iz kazhdoj sem'i vzyali na sluzhbu starshego syna. Odnako obshchaya chislennost' vojska, poshedshego na zapad, vryad li prevyshala 30-40 tysyach chelovek. Ved' pri perehode v neskol'ko tysyach kilometrov odnoj loshad'yu ne obojdesh'sya. Kazhdyj voin dolzhen byl imet', krome ezdovoj, eshche i v'yuchnuyu loshad'. A dlya ataki byl neobhodim boevoj kon', ibo srazhat'sya na ustaloj ili neobuchennoj loshadi ravnosil'no samoubijstvu. Trebovalis' otryadu i koni dlya perevozki osadnyh orudij. Sledovatel'no, na odnogo vsadnika prihodilos' kak minimum 3-4 loshadi, a znachit, tridcatitysyachnyj otryad dolzhen byl imet' ne menee 100 tysyach loshadej. Prokormit' takoe pogolov'e pri perehode cherez stepi ochen' neprosto. Vezti zhe proviant dlya lyudej i furazh dlya bol'shogo kolichestva zhivotnyh s soboj bylo nevozmozhno. Imenno poetomu cifra v 30-40 tysyach predstavlyaetsya naibolee real'noj ocenkoj mongol'skih sil vo vremya zapadnogo pohoda. Ona, kstati govorya, sovpadaet s izvestnoj ocenkoj N.I.Veselovskogo. Pervymi podverglis' napadeniyu mongolov volzhskie bulgary, kotorye v 1223 g. razgromili otryad Subedeya i Dzhebe. Gorod Bulgar byl vzyat i razrushen. Odnovremenno byli pokoreny drugie povolzhskie narody, vystupivshie protiv mongolov, - burtasy i bashkiry. Posle forsirovaniya Volgi mongol'skoe vojsko razdelilos'. Osnovnye sily, kotorymi rukovodil volevoj i umnyj Munke-han, syn Tuluya, nachali presledovat' glavu polovcev - hana Kotyana, ottesnyaya ego k granicam Vengrii. Drugaya chast' vojska, vozglavlyaemaya hanom Batyem (Ba-tu), podoshla k granicam Ryazanskogo knyazhestva. Ryazanskie knyaz'ya, ravno kak i suzdal'skie i vladimirskie, ne uchastvovali v bitve na Kalke, i poetomu Batyj ne sobiralsya s nimi voevat'. Odnako dal'nejshee dvizhenie vojska trebovalo postoyannoj smeny loshadej, postoyannogo polucheniya produktov. I Batyj poslal v Ryazan' parlamenterov, stremyas' poluchit' ot ryazancev pishchu i loshadej. Ryazanskie knyaz'ya, ne udosuzhivshis' uznat', s kem imeyut delo, skazali: "Ub'ete nas - vse budet vashe". Tak i sluchilos'. Dva vojska soshlis' nedaleko ot Ryazani. Kogda mongoly razvernulis' lavoj - ryazancy drognuli i pobezhali. Pokinuv pole boya, oni zatvorilis' v Ryazani. Gorod byl lish' nedavno otstroen posle togo, kak v 1208 g. ego razrushil suzdal'skij knyaz' Vsevolod Bol'shoe Gnezdo, i potomu byl ploho podgotovlen k osade. Ryazan' byla vzyata, knyazheskaya sem'ya pogibla, vse imushchestvo stalo dostoyaniem mongolov, no vojska u ryazancev eshche ostavalis'. Mongoly zhe, vzyav trebovavsheesya im prodovol'stvie i loshadej, pokinuli Ryazan'. Deyatel'nyj ryazanskij boyarin Evpatij Kolovrat so svoej druzhinoj nagnal uhodivshih mongolov, udaril im v tyl i ostanovil ih prodvizhenie. Batyj prinuzhden byl povorachivat' front, chtoby razgromit' Evpatiya Kolovrata. S obeih storon voiny srazhalis' geroicheski, no ishod boya predugadat' bylo netrudno: soratniki Evpatiya i on sam pogibli, hotya i nanesli znachitel'nyj uron vragu. Stolknovenie s otryadom Evpatiya Kolovrata podtverzhdaet nashu ocenku chislennosti mongol'skogo vojska. V druzhine Evpatiya imelos' okolo dvuh tysyach voinov. Esli by v ryadah mongolov dejstvitel'no naschityvalis' sotni tysyach chelovek, to nikakim geroizmom Kolovrat ne smog by zaderzhat' dvizhenie mongol'skoj armii. Skoree vsego, ego otryad prosto ne byl by zamechen. No u Batyya, navernyaka, imelos' ne bolee poloviny mongol'skih sil, to est' 15-20 tysyach voinov, i potomu napadenie Kolovrata na mongol'skij tyl okazalos' stol' chuvstvitel'nym. Ot pobezhdennoj Ryazani Batyj povel vojska k Vladimirskomu knyazhestvu. K neschast'yu, vladimirskij knyaz' YUrij Vsevolodovich byl nedalekim politikom i skvernym polkovodcem. Eshche v 1210-h godah on istoshchil sily svoego knyazhestva v raspryah s sobstvennym dyadej, podderzhannym novgorodcami. V bitve na Lipice, zavershivshej etu usobicu, bessmyslenno pogiblo devyat' s lishnim tysyach russkih lyudej, bol'shej chast'yu vladi-mircev i suzdal'cev, proigravshih srazhenie. Poetomu chto mog sdelat' YUrij zimoj 1237-1238 gg., kogda, vzyav Ryazan' i rasseyav naspeh sobravshihsya na reke Kolomne russkih, Batyj dvinul vojska na Vladimir? Knyazyu ostavalos' ili popytat'sya dogovorit'sya s mongolami, ili, ostaviv vladimirskie goroda i zemli, otojti na sever i ukrepit'sya v trudnoprohodimyh lesah. YUrij vybral tretij variant - samyj neudachnyj. On prikazal oboronyat' Vladimir, ne obespechiv ego garnizonom, prichem ostavil v gorode svoyu sobstvennuyu sem'yu. Sam zhe knyaz' pod predlogom sobiraniya vojska ushel na berega Mologi i ostanovilsya v meste vpadeniya v nee malen'koj rechki Siti. Razumeetsya, Vladimir byl mongolami vzyat. No tak kak gorod, v sootvetstvii s prikazom YUriya, ne sdalsya srazu, to postradal on dovol'no sil'no. Sam YUrij na Siti byl sluchajno zastignut otryadom mongol'skogo tysyachnika Burundaya. Mongoly natknulis' na nezashchishchennyj i neohranyaemyj stan russkih, poskol'ku knyaz' ne vystavil dozora i ne vyslal raz®ezdy. Kak vidim, YUrij ne sdelal nichego iz togo, chto dolzhen byl by sdelat' polkovodec, vedushchij vojnu s umelym i sil'nym vragom. Konechno zhe, ves' otryad, zahvachennyj vrasploh, pogib vmeste so svoim knyazem. K letu 1238 g. mongoly vernulis' na Nizhnyuyu Volgu, gde i perezimovali. Novoe dvizhenie na zapad, zahvativshee i yuzhnuyu Rus', nachalos' vesnoj 1239 g. V Novgorodskoj zemle mongolam otkazalsya podchinit'sya gorod Torzhok, potomu chto Novgorod obeshchal okazat' emu pomoshch'. Odnako novgorodcy sobiralis' slishkom dolgo i ne uspeli k srazheniyu. Torzhok byl mongolami vzyat, a ego naselenie vyrezano. Zatem mongoly poshli na yug. Na ih puti lezhal gorod Kozel'sk, pod steny kotorogo ih vela pamyat' o Kalke. Ved' 15 let nazad knyaz' chernigovskij i kozel'skij Mstislav byl uchastnikom ubijstva mongol'skih poslov. I hotya Mstislav k tomu vremeni uzhe umer, mongoly, rukovodstvuyas' ponyatiem kollektivnoj otvetstvennosti, stremilis' otomstit' "zlomu" gorodu za postupok ego knyazya. Konechno, s tochki zreniya sovremennyh lyudej, povedenie stepnyakov mozhet kazat'sya neopravdanno zhestokim. No ne budem zabyvat', chto oni tochno tak zhe sledovali svoim predstavleniyam, kak my sleduem svoim. Po mneniyu mongolov, vse poddannye knyazya razdelyali s nim ravnuyu otvetstvennost' za zlodeyanie uzhe potomu, chto soglashalis' imet' ego svoim knyazem. Veroyatno, prichiny zhestokoj raspravy s Kozel'skom byli horosho ponyatny sovremennikam: mongoly osazhdali Kozel'sk sem' nedel', i nikto iz russkih ne prishel na pomoshch' etomu gorodu. No ne vse goroda postigla uchast' Vladimira, Torzhka i Kozel'ska. ZHiteli bogatogo torgovogo Uglicha, naprimer, dovol'no bystro nashli obshchij yazyk s mongolami. Vydav loshadej i proviant, uglichane spasli svoj gorod; pozzhe podobnym obrazom postupili pochti vse povolzhskie goroda. Bolee togo, nahodilis' russkie, popolnyavshie ryady mongol'skih vojsk. Vengerskij hronist nazyval ih "naihudshimi hristianami". Batyj vzyal CHernigov, posle byl vzyat ne opravivshijsya ot vnutrennih usobic Kiev. Pokinutyj knyazem i zashchishchaemyj tysyackim Dmitrom, gorod ne raspolagal silami dlya bor'by - zashchishchat' steny Kieva bylo nekomu. Zatem Batyj proshel cherez Volyn'. Mneniya volynyan razdelilis': nekotorye protivostoyali mongolam, no zhivshie na yuzhnoj okraine Volyni bolhovskie knyaz'ya predpochli dogovorit'sya s mongol'skim hanom. Presleduya otoshedshih v Vengriyu polovcev, mongoly cherez Galiciyu dvinulis' dal'she, stremyas' ustanovit' nerushimuyu zapadnuyu granicu svoej derzhavy. Snachala ih posly posetili Pol'shu, no byli ubity polyakami. V nachavshejsya vojne mongoly vzyali Krakov, a posle - v bitve pri Lignice v Silezii - razgromili pol'sko-nemeckoe vojsko. Gibel' postigla mongol'skih poslov i v Vengrii. Mongoly otvetnym udarom razbili vojska vengerskogo korolya v bitve na reke SHajo, sozhgli bol'shuyu chast' vengerskih krepostej i gorodov. Veroyatno, nauchennye gor'kim opytom, k cheham mongoly poslov uzhe ne posylali. Mongol'skij otryad i cheshskoe vojsko vstretilis' v bitve pri Olomouce, i chehi odoleli stepnyakov. K 1242 g. Velikij zapadnyj pohod byl okonchen: vojska Batyya vyshli k Adriaticheskomu moryu. Itogi pohoda okazalis' ochen' blagopriyatnymi dlya mongolov, i dal'nejshaya vojna ne imela dlya nih nikakogo smysla. Bezopasnost' svoej zapadnoj granicy mongoly obespechili, ibo ni chehi, ni polyaki, ni vengry ne mogli dostich' Mongolii: dlya etogo u nih ne bylo ni zhelaniya, ni vozmozhnostej. Iskonnye vragi Mongol'skogo ulusa - polovcy - tozhe ne mogli emu ugrozhat': oni byli zagnany v Vengriyu, i ih sud'ba okazalas' pechal'noj. Poloveckij han Kotyan podchinilsya vengerskomu korolyu, no prihod polovcev vyzval neudovol'stvie vengerskih magnatov, kotorye ubili hana i stali obrashchat'sya s polovcami prenebrezhitel'no i zhestoko. Togda chast' kochevnikov ushla cherez Balkany v Vizantiyu i poselilas' okolo goroda Nikei v Maloj Azii. Drugaya chast' polovcev zaderzhalas' v Transil'vanii. Pozzhe oni prinyali katolichestvo i v znachitel'noj mere popolnili ryady melkogo vengerskogo dvoryanstva. Velikij zapadnyj pohod Batyya pravil'nee bylo by nazyvat' velikim kavalerijskim rejdom, a pohod na Rus' u nas est' vse osnovaniya nazyvat' nabegom. Ni o kakom mongol'skom zavoevanii Rusi ne bylo i rechi. Garnizonov mongoly ne ostavili, svoej postoyannoj vlasti i ne dumali ustanavlivat'. S okonchaniem pohoda Batyj ushel na Volgu, gde osnoval svoyu stavku - gorod Saraj. Fakticheski han ogranichilsya razrusheniem teh gorodov, kotorye, nahodyas' na puti vojska, otkazalis' zamirit'sya s mongolami i nachali vooruzhennoe soprotivlenie. Isklyucheniem mozhno schitat' lish' Kozel'sk, no s nim, kak my pomnim, mongoly raspravilis', mstya za ubijstvo svoih poslov. Po svoim posledstviyam zapadnyj pohod takzhe byl tipichnym nabegom kochevnikov, hotya i grandioznogo masshtaba. Nado polagat', sovremenniki velikolepno ponimali harakter i celi pohoda. I s etoj tochki zreniya, ne stoit osuzhdat' russkih lyudej XIII v. za stol' slaboe soprotivlenie mongolam. Nikakogo smysla ne imelo vesti lishnie voennye dejstviya, kogda bez nih mozhno bylo obojtis'. Ved' v techenie 20 let posle Batyya s severnyh russkih knyazhestv nikakoj dani, podatej, nalogov mongoly voobshche ne vzimali. Pravda, s yuzhnyh knyazhestv (CHernigova, Kieva) nalogi brali, no naselenie nashlo vyhod. Russkie stali aktivno pereezzhat' na sever: v Tver', Kolomnu, Moskvu, Serpuhov, Murom i drugie goroda Zalesskoj Rusi. Tak vse russkie tradicii vmeste s lyud'mi peremestilis' s okrain lesostepi i stepi v lesnuyu polosu. |tot geograficheskij faktor - smena landshafta v rezul'tate migracii - okazalsya krajne znachimym dlya dal'nejshego hoda etnogeneza nashej strany. Knyaz' Aleksandr i han Batyj. V XIII v. Zapadnaya Evropa yavlyala soboj postoyanno rastushchuyu ugrozu dlya Rusi. V predydushchie desyatiletiya izbytochnaya passionarnost' zapadnoevropejcev "sgorala" v pervyh popytkah kolonial'noj ekspansii - krestovyh pohodah v Palestinu. Teper' zhe imperator Fridrih II reshil napravit' nemeckih kres