Ocenite etot tekst:

---------------------------------------------------------------
 Original etogo teksta raspolozhen na sajte "Gumilevika"
 http://kulichki.rambler.ru/~gumilev/
---------------------------------------------------------------

 

Rabota vydayushchegosya russkogo myslitelya L'va Nikolaevicha Gumileva predstavlyaet soboj nachalo zadumannogo im truda ob istoricheskih ritmah Evrazii. L'vu Nikolaevichu ne bylo suzhdeno zavershit' "Ritmy Evrazii", on uspel prodiktovat® lish' pervuyu, istoriko-geograficheskuyu chast' svoego esse...

"Ritmy Evrazii" stali poslednej rabotoj L. N. Gumileva. I eto gluboko simvolichno. Posvyativ vsyu svoyu zhizn' sozdaniyu pravdivoj kartiny istorii evrazijskih narodov, L. N. Gumilev i pered smert'yu vernulsya k etoj nauchnoj teme. On byl polon zhelaniya narisovat' shirokuyu panoramu sobytij evrazijskoj istorii v odnom ocherke, osnovyvayas' pri etom na sozdannoj im teorii etnogeneza. Krome deyanij hunnov i tyurok, v etom esse dolzhna byla najti svoe otrazhenie istoriya mongolov, tatar i russkih, to est' vseh narodov, s kotorymi byli svyazany epohi integracii Evrazijskogo kontinenta.

Vypolnyaya volyu L'va Nikolaevicha, ya peredayu etu rabotu dlya publikacii v tom vide, v kakom ona byla im odobrena. Dumaetsya, chto i ne buduchi zavershennym, etot trud L.N.Gumileva predstavit ogromnyj interes dlya russkih chitatelej. Lev Nikolaevich veril, chto ta epoha raspada, kotoruyu evrazijskaya celostnost' perezhivaet sejchas, smenitsya epohoj integracii i sozidaniya. Ved' istoricheskie sily nashego naroda daleko ne ischerpany.

V.MICHURIN

Stat'ya lyubezno predostavlena Obshchestvennoj organizaciej "Fond L. N. Gumileva".

RITMY EVRAZII

Lev GUMILEV

I

Zadacha rajonirovaniya ojkumeny v istoricheskij period svyazana s opredelennymi trudnostyami. Tradicionnoe delenie na kontinenty (Evropu, Aziyu i t. d.) predstavlyaetsya nam neskol'ko ogrublennym i ne sootvetstvuyushchim dostignutomu urovnyu osmysleniya istoricheskih svedenij. Dejstvitel'no, delenie na kontinenty provodilos' po fiziko-geograficheskim kriteriyam, prichem osnovnym razdelitel'nym elementom yavlyalis' morya: tak, Afriku ot Evropy otdelyaet Sredizemnoe more. Odnako dlya greko-rimskogo mira(superetnosa) Sredizemnoe more bylo ne pregradoj dlya obshcheniya, a naoborot, sposobstvovalo vklyucheniyu Severnoj Afriki v orbitu antichnoj civilizacii.. Iz privedennogo primera vidno, chto etnografa ne mogut udovletvoryat' tol'ko orograficheskie podrazdeleniya territorij. ZHizn' superetnicheskih obrazovanij protekaet v osobyh mestorazvitiyah, vydelenie kotoryh trebuet znaniya istoricheskoj geografii v aspekte svyazi "etnos - landshaft".

Tak, ogromnyj massiv sushi, vklyuchayushchij Aziyu, Evropu i Afriku, po suti, delitsya na ryad subkontinentov, to est' mestorazvitij, v kotoryh prozhivayut otpushchennyj im srok te ili inye superetnosy. Estestvenno, eti superetnosy s techeniem vremeni menyayut svoi formy, no osnovnoj princip ih svyazi s landshaftom ostaetsya. |tnogenez est' prezhde vsego process aktivnoj adaptacii chelovecheskih kollektivov v srede - etnicheskoj i prirodnoj, prichem landshaftnaya sreda zastavlyaet lyudej vyrabatyvat' kompleksy adaptivnyh navykov - etnicheskie stereotipy povedeniya [1]. Sledovatel'no, nepovtorimoe sochetanie landshaftov, v kotorom slozhilsya tot ili inoj etnos, opredelyaet ego svoeobrazie - povedencheskoe i vo mnogom dazhe kul'turnoe. Takim obrazom, esli my hotim sostavit' predstavlenie ob etnose, nam nuzhny etnogeograficheskie issledovaniya - vydelenie i izuchenie ego mestorazvitiya.

Vazhno otmetit', chto vnutrennie morya kak raz dovol'no redko otdelyayut mestorazvitiya drug ot druga. CHashche takuyu rol' igrayut trudnoprohodimye oblasti sushi. Inogda granica prohodit po vozduhu: tak, Zapadnaya Evropa otdelyaetsya ot evrazijskogo prostranstva otricatel'noj izotermoj yanvarya (k vostoku ot etoj granicy srednyaya temperatura yanvarya otricatel'na). YUgo-zapadnaya okraina Evrazijskogo materika (v shirokom smysle), vklyuchayushchaya v sebya Siriyu i Araviyu, sostavlyaet edinoe mestorazvitie s Severnoj Afrikoj, shodnoj v landshaftnom otnoshenii. Indiya - subkontinent, nadezhno izolirovannyj ot ostal'noj Azii gorami, pustynyami i lesami. Osobyj vostochnyj subkontinent Azii - eto Kitaj, otdelivshij sebya po klimaticheskoj granice ot Central'noj Azii "Velikoj stenoj".

Odnako sleduet razlichat' rajony dolin velikih rek - Huanhe i YAnczy - i primorskie rajony Dal'nego Vostoka, lezhashchie severo-vostochnee i vklyuchayushchie mnogochislennye ostrova. |to raznye mestorazvitiya. Svoeobraznyj etnograficheskij mir predstavlyaet soboj YUgo-Vostochnaya Aziya (yuzhnee Kitaya), sluzhashchaya primerom ne razdelitel'noj, a soedinyayushchej roli vnutrennih morej. CHto zhe kasaetsya severnoj Evrazii, tochnee, ee cirkumpolyarnoj zony, to ona otdelena ot central'noj chasti kontinenta neprohodimymi massivami tajgi, po kotorym kah dorogi idut reki. Zimoj po l'du etih rek mozhno peredvigat'sya na znachitel'nye rasstoyaniya. Geogrchficheskie usloviya kazhdogo iz perechislennyh landshaftnyh "mirov" nepovtorimy i okazyvayut vsestoronnee vozdejstvie na obitatelej regiona. Podrobnee my ostanovimsya na odnom iz mestorazvitij Evrazijskogo kontinenta, a imenno - na ego vnutrennem, central'nom rajone, ili Evrazii v uzkom smysle. Ona takzhe predstavlyaet soboj etnogeograficheskuyu celostnost', naselennuyu narodami, adaptirovannymi k ee landshaftu. Imenno etot region dalee po tekstu my budem nazyvat' Evraziej.

Evraziya s yuga ogranichivaetsya cepyami gor (Kavkaz, Kopetdag, Pamir, Tyan'-SHan'), s severa - massivami tajgi, s zapada - uzhe upomyanutoj otricatel'noj izotermoj yanvarya, na vostoke granica Evrazii naibolee opredelenna, tak kak ona byla otmechena "Velikoj stenoj". Nado skazat', chto iz vsej imeyushchejsya na planete sushi Evraziya yavlyaetsya samym "kontinental'nym" regionom, gigantskoj territoriej, v dostatochnoj mere udalennoj ot vseh okeanov i morej (edinstvennoe more, primykayushchee k Evrazii, - Kaspijskoe, esli ne schitat' nyne pochti unichtozhennoe Aral'skoe. more).

V shirotnom napravlenii v seredine Evrazii lezhit pustynya - na vostoke Gobi, na zapade Betpak-dala. SHirina etoj pustyni zavisit ot ee uvlazhneniya s vostoka mussonami, a s zapada - ciklonami. Pri obil'nom uvlazhnenii eto otnositel'no neshirokaya polosa sushi, no stoit ciklonam ili mussonam peremestit'sya na sever, v rajon tajgi, pustynya rasshiryaetsya. Vlazhnye stepi prevrashchayutsya v suhie, suhie stepi vytesnyayut kul'turnye zemli. Osobenno eto zametno na yugo-vostochnoj granice, gde Evraziya soprikasaetsya so Sredinnoj ravninoj - Kitaem. Maksimum usyhaniya. stepi na granice s Kitaem imel mesto v III v. n. e.

Pri analogichnom primenyaemomu nami no bolee udobnom podhode Evraziyu sleduet razdelit' na tri regiona:

1) Vysokaya Aziya - Mongoliya, Dzhungariya, Tuva i Zabajkal'e. V celom v Vysokoj Azii klimat dovol'no suhoj, no v gorah uvlazhnenie dostatochnoe.

2) YUzhnyj rajon, ohvatyvayushchij territorii nyneshnego Kazahstana i Srednej Azii, prostiraetsya ot Altaya do Kopetdaga. |tot rajon podverzhen aridizacii; zhizn' tam vozmozhna pri kruglogodovom kochevanii v dolinah rek i oazisah (esli, konechno, ne govorit' o sovremennyh sistemah irrigacii i iskusstvennyh landshaftah gorodov).

3) Zapadnyj, naibolee vlazhnyj region vklyuchaet Vostochnuyu Evropu. Zdes' imeetsya plodorodnejshaya polosa chernozemov, a takzhe ves'ma blagopriyatnaya dlya zhizni lesostepnaya polosa.

Takova v samyh obshchih chertah geograficheskaya sreda, v kotoroj protekala mnogotysyacheletnyaya istoriya vzletov i padenij kontinental'nyh narodov - istoriya Evrazii.

II

Dolgoe vremya bytovalo mnenie, chto les i step' nahodyatsya mezhdu soboj v oppozicii: stepnyaki i lesoviki boryutsya drug s drugom. V etnokul'turnom, aspekte eto mnenie gluboko oshibochno: kak stepnyaki nuzhdayutsya v produktah lesa, tak i naoborot. V techenie 2 - 3-h tysyacheletij stepnyaki kochevali na telegah, kotorye mozhno sdelat' tol'ko iz dereva, i smazyvali ih degtem - tozhe lesnym produktom. Iz odnogo etogo fakta vidno, chto narody stepi i lesa byli svyazany mezhdu soboj tesnymi ekonomicheskimi vzaimootnosheniyami. Voenno-politicheskie kontakty mezhdu nimi tozhe ne svodilis' k golomu protivoborstvu. V samom trevozhnom XII veke na Rus' bylo 27 nabegov polovcev po soglasheniyu, s temi ili inymi russkimi knyaz'yami, 5 - po sobstvennoj iniciative polovcev i 5 napadenij russkih na polovcev. Vposledstvii kolichestvo nabegov neskol'ko sokratilos', tak kak zolotoordynskie hany, sledili za svoimi podchinennymi, chtoby te, ne slishkom grabili nalogoplatel'shchikov. Podrobno vopros o yakoby vrozhdennom antagonizme lesa i stepi razobran vmesi knige "Drevnyaya Rus' i Velikaya step'" [2]. A dlya nashej temy vazhno, chto my mozhem govorit' o zapadnoj chasti Evrazii (ili Vostochnoj Evrope), kak stepnoj, tak i lesnoj, kak o edinom etnogeograficheskom i ekonomicheskom celom.

III

Naselenie lyubogo regiona, v tom chisle i Evrazii, v sushchestvenno bol'shej stepeni labil'no, chem geograficheskie usloviya. Narody (etnosy) voznikayut i ischezayut, arealy ih prozhivaniya rasshiryayutsya i suzhayutsya. Pri etom rasovyj sostav naseleniya bolee stabilen, nezheli etnicheskij.

Vostochnaya chast' Evrazii naselena mongoloidami (v drevnosti - tyurkami, nachinaya s HIII veka - mongolami). YUzhnuyu ee chast' zanimayut po bol'shej chasti metisirovannye populyacii: smes' mongolov, tyurok i irancev. Zapadnaya chast' naselena slavyanami i ugrofinnami. (poslednie zhivut v osnovnom v verhov'yah Volgi i prilegayushchih rajonah).

Nado skazat', chto v Srednyuyu Aziyu tyurki nachali pronikat' eshche v VI veke n. e., a nazvanie Turkestan ona poluchila v XV veke. Togda zhe, nachinaya s V veka, tyurkskij narod - hunny - forsiroval Volgu i Don i rasselilsya v yuzhnoevropejskih stepyah, pravda, nenadolgo. S IX veka v svyazi s uchastivshimisya zasuhami v central'noj Evrazii v eti zhe stepi perepravilas' chast' pechenegov, polovcev i chernyh klobukov (karakalpakov), tem samym zapolniv ekologicheskuyu nishu. S VIII veka v sobstvenno evrazijskie regiony s Zapada rasprostranilis' slavyane, kotorye zanyali Podneprov'e i bassejn Volhova.

Vse perechislennye narody sleduet schitat' aborigenami Evrazii, tak kak ih pereseleniya nosili harakter prostyh peredvizhenij v predelah svoego ili shodnogo etnolandshaftnogo regiona, k prirodnym usloviyam kotorogo oni byli estestvennym putem prisposobleny. Inozemnye zhe vtorzheniya na territoriyu Evrazii proishodili redko i imeli neznachitel'nyj uspeh. Tak, kitajcy do XIX veka ne smogli rasselit'sya k severu ot "Velikoj steny". Araby, zahvativ Srednyuyu Aziyu v VIII veke, ili vernulis' domoj, ili smeshalis' s aborigenami. Evrei, kotorye ispol'zovali karavannye puti kak ekonomicheskie arterii, sozdali na territorii Evrazii tol'ko neskol'ko kolonij (krupnejshaya i naibolee izvestnaya iz nih - Hazarskij kaganat). Oni byli eliminirovany mestnym naseleniem k X veku. Zametim, chto my ne mozhem soglasit'sya so vzglyadami A. Kestlera, avtora teorii "trinadcatogo kolena izraileva", schitavshego vostochnoevropejskih evreev avtohtonami. |tot vzglyad ne sootvetstvuet istoricheskim faktam [3].

Vtorzheniya predstavitelej zapadnogo superetnosa (nemcev, shvedov, polyakov i t.d.) byli epizodicheskimi i ne uvenchivalis' konechnym uspehom. V silu vsego izlozhennogo my mozhem rassmatrivat' Evraziyu ne tol'ko v geograficheshom aspekte, no i v etnicheskom kak edinoe celoe, dostatochno rezistentnoe, chtoby ottorgat' vneshnie elementy. No eto ne znachit, chto v samoj Evrazii ne proishodilo vnutrennih peremen - to est' processov etnogeneza. Ih legko otlichit' po pul'su etnicheskoj istorii. Pri passionarnom pod®eme i obrazovanii novogo etnosa idut processy integracii i ekspansii novoj sistemy v predelah Evrazii. I naoborot, pri spade urovnya passionarnosti (energii zhivogo veshchestva biosfery) nekogda velikie derzhavy rassypayutsya, i obrazuyutsya melkie ordy i knyazhestva, kotorye nesut funkcii gosudarstv.

IV

Evrazijskaya drevnost' osveshchena istoricheski slabo. Tak, nam izvestno, chto v Severnom Kitae s XV po XI vek do n. e. sushchestvovalo gosudarstvo SHan ili Il' -potomki "sta chernogolovyh semejstv". |to bylo kul'turnoe rabovladel'cheskoe gosudarstvo s ochen' zhestkim rezhimom i bol'shim kolichestvom narastayushchih protivorechij mezhdu aristokratami i zakabalyaemoj bednotoj. V seredine XI veka do n.e. (predpolagaetsya 1066 g.) s etim gosudarstvom vstupilo v rezkoe protivoborstvo plemennoe ob®edinenie iz SHensi, otlichavsheesya ot drevnih kitajcev kak stereotipom povedeniya - povyshennoj voinstvennost'yu, tak i rasovym tipom: u nih byli kashtanovye volosy, za chto kitajcy nazyvali ih "ryzhevolosymi demonami". Oderzhav pobedu nad dinastiej SHan, eti novye mutanty zahvatili ves' severnyj Kitaj, no v VIII v. do n. e. raspalis'. V Kitae poshel sovershenno samostoyatel'nyj, nezavisimyj ot Evrazii process etnogeneza.

Primerno v eto zhe vremya (trudno skazat', naskol'ko sinhronno) v Semirech'e obrazovalsya narod, kotoryj kitajcy nazyvali "se", persy - "sak", a greki - "skify"; k VIII v. do n. e. on rasprostranilsya do severnyh beregov CHernogo morya, podchiniv sebe znachitel'noe chislo stepnyh i zemledel'cheskih plemen Vostochnoj Evropy. Greki nazyvayut pyat' vidov skifov: carskie skify, skify- kochevniki, skify-zemledel'cy, skify-pahari i bolotnye skify, zhivshie v ust'yah Dona. Takoe amorfnoe i dazhe figural'noe naimenovanie skifov pokazyvaet, chto oni predstavlyali soboj dovol'no bol'shoe plemennoe ob®edinenie i imeli raznoobraznye tipy adaptacii k prirodnoj srede. Skifskaya derzhava v VII-V vekah do n. e. byla krupnoj i mogushchestvennoj: skifam udalos' razgromit' persidskuyu agressiyu carej Kserksa i Dariya, a takzhe makedonskij nabeg polkovodcev Zopiriona. Odnako k III v. do n. e. vse izmenilos'; novyj passionarnyj tolchok vyzval k zhizni dva novyh naroda: hunnov v Vysokoj Azii i sarmatov v Zapadnoj Azii. Sarmaty okazalis' zlejshimi vragami skifov. Oni pobedili ih v istrebitel'noj vojne i uderzhali u sebya zemli Prichernomor'ya i Prikaspiya.

Obitavshie na vostoke Velikoj stepi hunny ob®edinili plemena vostochnyh kochevnikov(dun-hu), YUzhnuyu Sibir' (Tuvu) i Dzhungariyu - oblast' usunej. Sily Hunnu i Kitaya byli nesoizmerimy, no tem ne menee hunny dobilis' vygodnogo dlya sebya dogovora "mira i rodstva", predusmatrivavshego obmennuyu torgovlyu s Kitaem. S 209 g.do n. e., kogda sostoyalos' ob®edinenie hunnov, po 97 g. do n.e. derzhava Hunnu neuklonno rastet i oderzhivaet pobedy. Zatem, odnako, hunny oslabevayut, a Kitaj, nesmotrya na ponesennye im porazheniya, nachinaet dominirovat' nad nimi.

V I v. n.e. proishodit raskol hunnov. Raspavshayasya derzhava k tomu zhe poluchila zhestokij udar ot vosstavshih poddannyh - syan'bijcev, dinlinov i usunej. V 93 g. n. e. hunny poterpeli porazhenie i otstupili cherez gornye prohody na zapad. Tuda ushli tol'ko samye "neukrotimye" (to est' passionarnye) hunny. CHast' hunnov - "malosil'nye" - predpochli spryatat'sya v lesistyh ushchel'yah Tarbagataya. A "tihie" (lishennye passionarnosti) hunny podchinilis' syan®bijcam i imperatorskomu Kitayu. Takim obrazom, politicheskaya moshch' Hunnu pala, i derzhava razvalilas' na chasti. No eti chasti byli neravnocenny. Naibolee passionarnaya chast' hunnov ("neukrotimye") sumela otorvat'sya ot svoih protivnikov - syan'bijcev i priobresti novyh soyuznikov - mansi (vogulov), kotorye v te vremena byli narodom dostatochno passionarnym. Krome togo, hunnu, nuzhdayas' v zhenshchinah, kotoryh oni mogli provesti s soboj pohodnym poryadkom, dobyli sebe putem nabegov dostatochnoe chislo zhen i razmestilis' v nizov'yah Volgi i YAika.

V

Vmeste s tem na rubezhe novoj ery (okolo 8 g. do n. e.) zapadnuyu okrainu Evrazii zadel meridional'nyj passionarnyj tolchok, vyzvavshij ryad sobytij - rasprostranenie hristianstva, velikoe pereselenie germanskih narodov i padenie Zapadnoj Rimskoj imperii, zaselennoj v rezul'tate varvarami. |tot passionarnyj tolchok vyzval ekspansiyu gotov s yuzhnyh beregov SHvecii, slavyan v verhov'yah Visly, vosstaniya dakov v sovremennoj Rumynii, a takzhe evreev v Palestine. Vosstaniya dakov i evreev byli podavleny rimlyanami s bol'shim trudom, no s drugimi sledstviyami tolchka oni spravit'sya uzhe ne smogli.

Zapadnuyu okrainu Evrazii zahvatili ostgoty, kotorye podchinili sebe passionarnyh rugav i slavyan (antov). No tyazhelee dlya nih byla vojna s gunnami (nazvanie gunny prinyato dlya oboznacheniya zapadnoj vetvi naroda hunnu). V 370 g. n.e. gunny slomili soprotivlenie sarmatov, "istomiv ih beskonechnoj vojnoj" (kak pisal Ammian Marcellin), pereshli cherez Don i stolknulis' neposredstvenno s gotami. Ot gotov otlozhilis' rugi i anty (slavyane), kotorye predpochli gunnskuyu vlast' svoevoliyu gotov. Ispytav stol' moshchnoe davlenie, goty chastichno podchinilis' gunnam, a chastichno ushli v Zapadnuyu Rimskuyu imperiyu (vestgoty), gde u nih byla svoya, nas ne interesuyushchaya sud'ba.

Ponachalu gunny podderzhivali rimskih rabovladel'cev (vo vremya podavleniya vosstaniya bagaudov). Odnako takoj soyuz yavno ne mog byt' prochnym. Nastal moment, kogda gunny possorilis' s Rimom i, podaviv soprotivlenie federatov (rimskih soyuznikov), v 451 godu vtorglis' v Galliyu. Gunny prinyali boj na shirokoj ravnine okolo Orleana - na Katalaunskom pole, prichem nekotorye germanskie plemena srazhalis' na storone gunnov, a nekotorye - na storone rimlyan. Krovavaya bitva okonchilas' vnich'yu, no gunny posle nee otstupili i perenesli udar na Severnuyu Italiyu. Pape rimskomu L'vu I udalos' dogovorit'sya s vozhdem gunnov Attiloj o tom, chtoby on otvel vojska. Vojna prekratilas', a na sleduyushchij god Attila umer v svoem shatre, v ob®yatiyah molodoj zheny. Attila ostavil, 70 chelovek detej, kotorye vstupili mezhdu soboj v bor'bu za prestol.

|tim vospol'zovalos' gotskoe plemya gepidov, kotorye nanesli gunnam porazhenie i zastavili ih ochistit' Pannoniyu. Na reke Nedao (Nedava) proizoshla reshitel'naya bitva, v kotoroj pogib lyubimyj syn Attily |llak i 30 tys. gunnov i ih soyuznikov. Poslednij udar gunnam v spinu nanesli v 463 godu bolgary saragury, posle chego gunny otkatilis' obratno na vostok i ostatki ih oseli na Altae.

VI

Ne menee interesna istoriya hunnov v Kitae. Dinastiya mladshaya Han', vyrodivshayasya i peredoverivshaya vlast' evnuham, izymala iz hunnskih kochevij aristokratov i uchila ih kitajskomu etiketu i kul'ture. No tak kak pri dvore imperatorov edinstva ne bylo, a partii borolis' mezhdu soboj, to hunnskij carevich Lyu YUan'-haj, syn predposlednego shan'yuya (vozhdya), sbezhal ot kitajskogo dvora v svoi kochev'ya. V kochev'yah on zastal moshchnye antikitajskie nastroeniya, potomu chto nemnogochislennye hunny ustali terpet' unizheniya i nespravedlivosti so storony kitajcev. Kak tol'ko oni obreli vozhdya, oni reshili vosstanovit' "utrachennye prava". Vosstanie nachalos' v 304 g. n. e., a k 317 godu obe kitajskie stolicy - Loyan (vostochnaya) i CHan-Naga, (zapadnaya) - popali v ruki hunnov. Lyu YUan'-haj skonchalsya, ostaviv svoemu synu dve boesposobnye armii i nalazhennuyu sistemu upravleniya Kitaem.

Beda byla v tom, chto kitajskij kancler byl patriotom Kitaya, nenavidyashchim hunnov, a naslednik, carevich Lyu Can', byl vospitan kak hunn. Delo v tom, chto u kitajcev mnogozhenstvo sushchestvuet, i vse zheny otca schitayutsya materyami ego detej, togda kak u hunnov pri mnogozhenstve mladshij brat nasleduet zhen starshego, a starshij syn - vseh zhen otca, krome svoej materi. Hunn obyazan zabotit'sya ob ovdovevshej zhenshchine, a kitaec ne mozhet podnyat' glaz na zhenshchinu, kotoruyu on obyazan schitat' svoej mater'yu. Vot potomu, kogda Lyu Can' poseshchal moloden'kih vdov svoego otca, s tochki zreniya hunna on okazyval im zakonnoe vnimanie, a na vzglyad kitajca - proizvodil neslyhannyj razvrat. |ta psihologicheskaya raznica postavila kitajskomu kancleru Czin' CHzhunu zadachu proizvesti perevorot, pokonchit' s hunnskim carevichem i peredat' vlast' v ruki kitajcev.

Kak tol'ko ob etom uznali hunnskie boevye generaly, oni vzyali stolicu, pokonchili s byurokratami i osnovali dva carstva, nemedlenno shvativshiesya mezhdu soboj (CHzhao i Mladshaya CHzhao).

Tut nado otmetit', chto etnicheskij sostav samih hunnov byl neodnoroden. Eshche vo vremena Han'skoj imperii k hunnam bezhalo mnogo kitajcev ot ee gneta. Hunny prinimali ih, no ne vklyuchali v svoyu rodovuyu sistemu, a prosto pozvolyali zhit' ryadom, nazyvaya ih "kuly". "Kuly" govorili po-hunnski i, estestvenno, meshalis' s hunnami, no sohranyalis' kak svoeobraznaya obshchnost'. Tak vot, odna ih protivoborstvuyushchih armij sostoyala iz "kulov", a drugaya - iz hunnskih rodovichej. Posle neskol'kih stolknovenij "kuly" pobedili no eta pobeda ne poshla im na pol'zu. Priemnyj syn hunnskogo carya, goryachij kitajskij patriot, provel genocid protiv hunnov, istrebiv ih po vsej territorii imperii "Mladshaya CHzhao". Ucelevshie hunny podnyali vosstanie, ob®edinilis' s syan'bijcami muyunami, opiravshimisya na Man'chzhuriyu. Sovmestnye hunno-syan'bijskie vojska razgromili v 352 g. kitajskogo uzurpatora-ubijcu i zahvatili ego v plen. Gospodami severnogo Kitaya stali syan'bijcy muyuny.

IV vek n. e. v Severnom Kitae byl slishkom myatezhen i bespokoen dlya togo, chtoby tam zhit'. Poetomu mnogie lyudi emigrirovali v Velikuyu step', kotoraya perestala usyhat' i stala pokryvat'sya travoj. |ti polietnichnye pereselency sozdavali bandy, oblagaya dan'yu drugih, mirolyubivyh, kochevnikov i sovershaya nabegi na Severnyj Kitaj. Raznomastnoe skopishche lyudej, zanimavshihsya v Velikoj stepi grabezhom i otchasti skotovodstvom, poluchilo nazvanie ordy "ZHuzhan'". Sushchestvovala ona do serediny VI veka, kogda byla razgromlena svoimi vassalami tyurkami. Sozdanie zhuzhan'skoj ordy bylo tipichnym proyavleniem fazy nadloma, nastupivshej v stepnom superetnose posle raspada hunnskoj derzhavy.

V konce IV veka gosudarstva muyunov (YAn'), hunnov (Sya) i tibetcev (Kyan') stala zahvatyvat' orda tabgachej, ochen' voinstvennogo i hrabrogo plemeni. No, k sozhaleniyu, tabgachskoe hanstvo prevratilos' v severo-kitajskuyu imperiyu Bej-Vej, v svoyu ochered' razvalivshuyusya na chetyre chasti: Ci (v Lyao- dune), CHzhou (v SHensi), Lyan (v central'nom Kitae) i CHen (v YUzhnom Kitae).

Sud'by stepnogo mira i Kitaya vnov' razoshlis'. V VI v. stepnoj superetnos stal nakonec vyhodit' iz zatyazhnoj i tyazheloj fazy nadloma. V stepi vnov' poyavilas' integriruyushchaya sila v lice nebol'shogo, no ochen' aktivnogo i disciplinirovannogo etnosa drevnih tyurok.

VII

Tyurki v 552 godu ob®edinili vokrug sebya ne tol'ko kuznecov, kakovymi oni yavlyalis', no i kochevye plemena tele. V stolknovenii s tyurkami zhuzhani poteryali vsyu svoyu voinskuyu elitu (aristokratiej ee ne nazovem), a ucelevshie libo podchinilis' tyurkam, libo sbezhali v severo-vostochnyj Kitaj. Posle etogo tyurki proveli operaciyu po ob®edineniyu vsej Velikoj stepi: na yugo-vostok do Kitajskoj steny, na yugo-zapad do Amudar'i, na zapad do nizhnego Dona, gde im podchinilis' utrigury, ogory (ugry) i hazary. Sozdanie tyurkskogo kaganata i ob®edinenie im Velikoj stepi znamenovalo soboj nastuplenie novoj fazy etnogeneza - inercionnoj. Pri etom svoe slovo skazala priroda: zapadnye tyurki organizovali svoyu derzhavu na territoriyah, oroshaemyh atlanticheskimi ciklonami. Im nuzhno bylo kazhdoe leto posylat' molodyh lyudej v prilegayushchie k Srednej Azii gory na zagotovku kormov, togda kak staroe pokolenie ostavalos' v nizinah. Vostochnyj kaganat pol'zovalsya mussonnym uvlazhneniem Tihogo okeana i vynuzhden byl pribegat' k kruglogodovomu kochevaniyu. Estestvenno, chto postoyanno kochuyushchie tyurki byli bolee organizovany, chem otdelyavshie kazhdyj god svoyu molodezh' zapadnye tyurki.

Zapadnyh tyurok nazyvali "desyatistrel'nymi": kazhdyj vozhd' poluchal simvol vladychestva - "strelu" i rukovodil svoim rodom. Soyuznikami tyurok byli hazary, togda eshche ne soprikasavshiesya s iudaizmom. Oni prinimali u sebya na Volge ustalye karavany, snabzhali karavanshchikov pishchej i zhenshchinami i davali im vozmozhnost' otdohnut' pered novym tyazhelym perehodom cherez Kavkaz v Vizantiyu.

Protivnikami tyurkskih karavanshchikov byli persy, vzimavshie s nih bol'shuyu poshlinu. V 589 g. persidsko-tyurkskie protivorechiya, vyzvali vojnu mezhdu etimi narodami, v kotoroj persy pobedili.

Postoyannoe smeshenie tyurok i hazar, sozdavavshee znachitel'noe peremeshchenie passionarnogo genofonda ot pervyh k poslednim, dalo vozmozhnost' hazaram otrazit' arabskij natisk v VII veke. Passionarnost' arabov byla k tomu vremeni isklyuchitel'no vysoka vsledstvie passionarnogo tolchka V v. n. e. (okolo 500 goda), podnyavshego ih. V VIII veke arabam udalos' vytesnit' tyurok iz oazisov Srednej Azii. Armiya zavoevatelej, mobilizovannaya v osnovnom iz persov, ubivala vseh muzhchin, a zhenshchiny davali ot agressorov potomstvo, legshee v osnovu sovremennogo etnosa tadzhikov.

VIII

V pervuyu polovinu VII veka Kitaj byl ob®edinen dinastiej Tan. Predshestvuyushchaya dinastiya Suj (589 - 618 gg. n. e.) poteryala svoyu populyarnost' vsledstvie isklyuchitel'noj svireposti pravleniya. A tak kak passionarnyj tolchok konca V veka v eto vremya podnyal naselenie Kitaya, to bol'shaya chast' naroda vosstala protiv neugodnogo pravitel'stva.

Sama dinastiya Tan i ee storonniki proishodili iz severnogo SHensi i Gan'su. |to byla sovershenno novaya obshchnost', otdelivshaya sebya i ot tradicionnogo Kitaya, i ot stepnogo mira. Oni zavoevali snachala Kitaj, a zatem v 630 g. i vostochnotyurkskij kaganat, a v 656 g. dazhe zapadnotyurkskij kaganat. No sozdat' mirovuyu derzhavu osnovatelyu imperii Tan Taj-czunu Li SHi-minyu ne udalos', tak zhe, kak i Aleksandru Makedonskomu. Shodstvo etih dvuh deyatelej v tom, chto oba oni pytalis' soedinit' dva chuzhdyh drug drugu superetnosa: Aleksandr - ellinov s persami, a Li SHi-min' - Kitaj so stepnymi narodami. Obe popytki soedinit' ne- soedinimoe poterpeli konechnuyu neudachu, nesmotrya na vydayushchiesya kachestva oboih polhovodcev.

ZHizn' tyurok pri dinastii Tan byla legka, no besperspektivna. Tyurkskie beki lishilis' prava i vozmozhnosti sovershat' podvigi, chto oni schitali smyslom svoej zhizni. Ih kormili, odevali, im platili, no lishili glavnogo - vozmozhnosti chuvstvovat' sebya geroyami ...

Primechaniya

[1] Gumilev L.N. |tnogenez i biosfera Zemli. - L., 1989.

[2] Gumilev L.N. Drevnyaya Rus' i velikaya step'. - M., 1989

[3] Tam zhe...


Last-modified: Sat, 23 Jan 1999 06:50:59 GMT
Ocenite etot tekst: