nie   zdravogo   smysla   i
voobrazheniya  -  otlichitel'naya  cherta  samogo  R.Haggarda,  polagavshego,  chto
mechtat' mozhno, kogda vypolnen dolg.
     CHto  kasaetsya  tipichno  haggardovskih  geroin',  to  i  oni   poddayutsya
nehitroj klassifikacii: eto libo prekrasnye celomudrennye  vozlyublennye  (za
nimi otchetlivo oshchushchaetsya viktorianskij ideal zhenshchiny), libo  prekrasnye,  no
zlye  iskusitel'nicy,  nisposlannye  sud'boj  proverit'  stojkost'  glavnogo
geroya, libo, nakonec, prekrasnaya,  vechno  yunaya,  bessmertnaya  boginya  lyubvi,
tayashchaya v sebe zagadku zhizni, tak vpechatlyayushche voploshchennaya v obraze Ajshi.  |ti
dva lyubimye obraza Haggarda, Kvotermejn i Ajsha - dva  polyusa  hudozhestvennoj
vselennoj pisatelya: voploshchenie zemnogo zdravogo smysla  i  skepticizma  -  i
vozvyshennoj misticheskoj tajny.
     Net somneniya v tom, chto  uvlekatel'noe  puteshestvie  v  neobychnyj  "mir
Haggarda", pronizannyj vysokoj, hot' i  neskol'ko,  na  sovremennyj  vzglyad,
naivnoj romantikoj  (v  ee  osnove  -  radost'  otkrytiya  mira,  kazavshegosya
bespredel'nym i neischerpaemym), eto puteshestvie ochen' blagotvorno  dlya  dushi
segodnyashnego cheloveka, neredko ustalogo skeptika, ves'ma dalekogo  ot  kakoj
by to ni bylo romantiki, boleznenno  oshchutivshego  dovol'no-taki  ogranichennye
masshtaby nashego obshchego doma, Zemli, i  bezgranichnost'  muchitel'nyh  problem,
kotorye nuzhno reshit', chtoby zhizn' prodolzhalas'.


     30/IX 1991.                                                 I.Vasil'eva