avtor  korolevskih  pastoralej,  muzykant  vo
mnogo raz luchshe, nezheli kakie-nibud' nezhnejshie i sladchajshie Ramo i  Lyulli,
vdrug soedinili svoi golosa, chtoby sochinit' vot etakuyu pesnyu.
   Volontery, prohodivshie mimo Arsenala, peli:

   Vstupaem my v krovavyj put',
   Kogda otcy v luchah dennicy
   Prinuzhdeny navek usnut',
   I my ukrasim ih grobnicy,

   I noch'yu my najdem ih sled
   Skvoz' buri let i skvoz' burany
   Nesem my na altar' pobed
   Svobody luchshij pervocvet.

   Tak trepeshchite zhe tirany!..

   Lavuaz'e i Kabanis stoyali u okna. Molodezh' v novyh mundirah, so shtykami
na ruzh'yah gromko pela; donosilis' eshche slova:

   Lyudovik - despot krovozhadnyj,
   No vy soobshchniki Konde...

   Kabanis  ulybalsya  malen'koj,  hitroj,  lis'ej   ulybkoj   i   govoril,
uspokaivaya Lavuaz'e:
   - Vot posmotrite, sochinil pesnyu - i sam ispugalsya. YA podrobno  znayu  iz
Komiteta dvenadcati, chto kogda gospodin Karno priehal v Rejnskuyu  armiyu  i
soobshchil gospodam oficeram o nizlozhenii  korolya,  togda  etot  samyj  avtor
Marsel'ezy, krasnaya devica Ruzhe de Lil', sorval s sebya epolety  i  shvyrnul
ih v lico generalu Karno.
   - Nu i chto zhe? - sprosil ozhivlenno Lavuaz'e.
   - CHto zhe, - povtoril Kabanis, - chto zhe? Ubezhal v shtab Dyumur'e  i  potom
skrylsya v |l'zase.
   Lavuaz'e vdrug zasmeyalsya:
   - Nu, stoilo li pisat' takuyu pesnyu?
   Kabanis skazal:
   - A stoit li  vam  govorit'  o  vashih  formulah?  Vy  kak  budto  ochen'
vzvolnovany. Da chto, vy v perepiske s emigrantami, chto li?
   - Net, - otvetil Lavuaz'e, -  ya  schitayu  eto  beschestnym,  ya  storonnik
revolyucii, no menya bespokoit neponimanie tolpy.
   Kabanis ulybnulsya edko.
   - A vy ee ponimaete? - sprosil on.
   - Vazhno, chtoby ona menya ponimala, - ved' vo mne francuzskie interesy.
   - A ona dumaet - vazhno, chtoby vy ee ponimali.
   - My ne sojdemsya, - skazal Lavuaz'e.
   - Nichego,  skazal  Kabanis.  -  Prostite  menya,  starika:  esli  vy  ne
sojdetes', vas svedet mashina doktora Gil'otena, kotoruyu vchera nevedomo kto
postroil na zare pered samym zdaniem Otel'-de-Vill'.
   Razdalsya stuk, v dver' voshel sluga i soobshchil:
   - Gospodin Pinel'.
   Kabanis ulybnulsya tonkoj zverinoj ulybkoj. Trudno bylo ponyat',  smeyutsya
li ego  glaza,  ili  ego  guby  skladyvayutsya  v  usmeshku.  Vidya  kolebaniya
Lavuaz'e, on vdrug s lihoradochnoj bystrotoj zagovoril:
   - Slushajte, akademik, primite ego. Ved' eto zhe strashno interesno!  Esli
kakoj-nibud' gospodin Mesmer okazalsya prosto sharlatanom i  sukinym  synom,
to ved' Pinel' - eto zhe  ved'  genij  pered  nim,  eto  zhe  luchshij  lekar'
zabolevaniya duha!
   No Lavuaz'e i bez agitacii Kabanisa rasporyadilsya zhestom prinyat' Pinelya,
kotorogo ochen' uvazhal.
   Pinel' byl u Lavuaz'e mesyac tomu nazad. On  prines  v  probirke  tonkij
belyj poroshok s pros'boj dat' kachestvennyj analiz etogo  strannogo  zel'ya,
tol'ko chto privezennogo s  Antilij  komissarom  Zakonodatel'nogo  sobraniya
Santonaksom. |tot poroshok byl otobran u dvuh matrosov, kotorye  na  palube
korablya "Artemida" v polubredu zakololi kapitana, skinuli semeryh matrosov
za bort, so strashnoj siloj i beshenymi krikami zahvatili shturval rulevogo i
kompas v kapitanskoj  kayute  i,  vyhvativ  shompola  mushketonov,  zaklepali
dvenadcat' orudij na bortu korablya. Lavuaz'e bol'she ne znal nichego. Pinel'
vkratce soobshchil eti svedeniya i ostavil sostav u  himika.  Pinel'  voshel  v
komnatu,  gde  stoyali  Kabanis  i  Lavuaz'e.  Pinel',   ochen'   spokojnyj,
kruglolicyj,  s  ulybkoj  gorechi,  kotoraya,  opuskaya  ego  guby,   stranno
protivorechila vyrazheniyu veselyh, pochti smeyushchihsya glaz, skazal:
   - Nu vot, dorogoj Lavuaz'e, ya, kazhetsya, ne opozdal. Ko mne prishel nekij
pikardiec, gospodin Demulen iz goroda Gize,  tupoumnyj  starik  i  skryaga,
vernopoddannyj  ego  velichestva  byvshego  korolya.  U  nego  vse  v  golove
pereputalos'! I znaete, s chem on ko mne prishel?
   Kabanis vezhlivo vstal i, obrashchayas' k Pinelyu, skazal.
   - YA ne pomeshayu  velikomu  lekaryu  dushi  v  besede  s  velikim  znatokom
veshchestva?
   - O net! - skazal Pinel'. - V  moej  nauke  net  sekretov.  CHem  bol'she
fonarej svetit v etot bezdonnyj pogreb, tem luchshe.
   - Tak, - skazal Kabanis, - nauka lyubit tajny.
   - Nauka lyubit svet, dorogoj Kabanis, - vdrug otozvalsya Lavuaz'e. -  Tak
chto zhe, dorogoj Pinel', - sprosil on, - chto privelo  k  vam  otca  Kamilla
Demulena?
   - Prezhde vsego, - sprosil Pinel', - kakoj eto Kamill Demulen?  |to  tot
samyj, kotoryj izdaval "Revolyuciyu Francii i Brabanta"?
   - Da, da, tot samyj, - otvetil Kabanis. - Vse delo v tom chto etot yunosha
tol'ko chto zhenilsya na bogatejshej neveste Parizha  Lyusil'  dyu  Plessi.  |rot
yarostno vmeshalsya v politiku, i mal'chik Demulen  ne  znaet,  ostavat'sya  li
vernym revolyucii, ili svoej zhene, odnoj iz prekrasnejshih zhenshchin, kotoryh ya
kogda-nibud' videl.
   - Da, oni drug druga stoyat, - skazal Lavuaz'e.
   - Tak Znaete, s chem yavilsya etot  starik  otec?  On  treboval,  chtoby  ya
vlast'yu  nachal'nika  Sal'petriera  i  Bisetra,  dvuh  domov   umalishennyh,
osvidetel'stvoval ego syna i priznal ego bezumnym matereubijcej.
   - Kak? - voskliknuli oba, Lavuaz'e i Kabanis.
   - Da tak; starik soobshchil,  chto  v  silu  prisoedineniya  syna  k  partii
myatezhnikov, unichtozhayushchej zakonnuyu vlast' vo Francii, ego mat'  zabolela  i
poteryala menzuly ot ispuga.
   Kabanis zasmeyalsya.
   - Dvazhdy zhenshchina teryaet menzuly: pervyj raz,  kogda  ej  nuzhno  rodit',
vtoroj raz, kogda prihodit klimaks. Skol'ko zhe let etoj staruhe?
   - Ne znayu, - ulybayas', skazal Pinel'. - Sudya po  vozrastu  muzha,  i  ej
pora gotovit'sya s pokornost'yu k  vozrastu  klimakterii  i  ne  roptat'  na
sud'bu. Revolyuciya tut ni pri chem. YA skazal sumasshedshemu stariku, chto ya  ne
tol'ko ne mogu pomoch' v otvratitel'nom dele ob®yavleniya ego syna  bezumnym,
no chto ya dazhe  teh,  kogo  bezumie  korolevskoj  vlasti  posadilo  v  doma
umalishennyh radi otobraniya bogatogo nasledstva, i teh osvobodil i vypustil
na volyu. YA prigrozil emu revolyucionnym sudom, ya  skazal  emu,  chto  on  na
plohoj doroge. Esli revolyuciya  sbila  cepi  s  tret'ego  sosloviya,  to  ya,
psihiatr Francii, vpervye poshel v Bisetr, v bol'nicy i tyur'my, chtoby snyat'
s neschastnyh dushevnobol'nyh cepi, nalozhennye  prestupnikami  i  nevezhdami.
Mozhete li vy sebe predstavit', chto sredi  dvuhsot  tridcati  semi  bol'nyh
pyat'desyat, zakovannyh v cepi kak bezumnye, okazalis' sovershenno zdorovymi.
Ih rech', ih  yasnoe  soznanie,  ih  sposobnost'  na  vse  otvechat'  razumno
pokazali mne, chto istinnye prestupniki - eto te, kto osmelilsya  nadet'  na
nih cepi.
   Lavuaz'e slushal, skloniv golovu. Pinel' prodolzhal:
   -  Vy  pomnite  vos'mibashennuyu  Bastiliyu?  V  kazhdoj  iz  vos'mi  bashen
pomeshchalis'  pyat'  vos'miugol'nyh  kamer.  I  podvaly  i   tak   nazyvaemye
"kamilavki" - svodchatye cherdaki bashen -  stavili  cheloveka  to  pod  udary
strashnogo znoya, to pod konvul'sii bezumnogo holoda. Oficery Bastilii  sami
ne znali, kto sidit v etih kamerah. Kakoj  tam  byl  vozduh!  Vy  pomnite,
metallicheskie prut'ya reshetok propuskali cherez sebya  tol'ko  otvratitel'nuyu
von' glavnoj kloaki ulicy  svyatogo  Antoniya.  Tikan'e  bol'shih  krepostnyh
chasov s osveshchennym ciferblatom presledovalo  kazhdogo  zaklyuchennogo.  Okolo
ciferblata - dve kariatidy, obvitye stal'nymi cepyami: muzhchina i zhenshchina iz
bronzy, privyazannye etimi  cepyami  k  korobke  chasov;  eti  stal'nye  cepi
pozvanivali pri vsyakom proezde ekipazha rzhavoj stal'yu. YA  posmotrel  spiski
arestovannyh.  Tam  okazalis',  kak  teper'  mne  sovershenno  yasno,  lyudi,
ob®yavlennye bezumnymi za "buntovskie slova" protiv  korolevskoj  bludnicy,
markizy Pompadur. Tam sideli dvadcat' sem' chelovek za to,  chto  "oni  byli
melanholikami", tam sideli vosem' chelovek, postradavshih  ot  presledovanij
intendantov i otkupshchikov.
   Lavuaz'e vzdrognul. Pinel' zametil eto i skazal:
   - Mogu vam tochno soobshchit', chto po vashim otkupam nikto nikogda ne  sidel
v Bastilii.
   Lavuaz'e mrachno proiznes:
   - YA vyshel iz otkupov, nesmotrya na ssoru s zhenoj.
   - Tak, - prodolzhal Pinel', - tam sidela nekaya zhenshchina prosto za pristup
paduchej bolezni. Gercog Neverskij otpravil v Bastiliyu svoego brata, potomu
chto ne mog podelit'  s  nim  ego  krasavicu  zhenu,  i  tot  dejstvitel'no,
po-nastoyashchemu soshel tam s uma. Gospodin Terisson,  pytavshijsya  prodat'  za
granicu risunki lionskoj shelkovoj fabriki, byl arestovan i  soshel  s  uma.
Kazhetsya, tol'ko Vol'ter vyshel iz Bastilii,  ne  tol'ko  sohraniv,  no  eshche
bol'she zaostriv svoj edkij i glubokij um.  YA  ne  perechislyu  vseh  staruh,
molodyh zhenshchin, starikov i molodyh muzhchin, kotorye sideli  v  Bastilii  za
snoshenie s d'yavolom, za koldovstvo, za  magiyu  i  charodejstvo  eshche  sovsem
nedavno. Po sushchestvu eto byli obychnye otraviteli, kotorye,  smazyvayas'  na
noch' sochetaniem vpolne izvestnyh im  yadov,  do  bezumiya  dovodili  ekstazy
svoego voobrazheniya. Ih rasskazy byli dostatochnym povodom dlya  korolevskogo
suda, dlya aresta i dazhe dlya predaniya sozhzheniyu.
   Kabanis kival golovoj; on byl  strogim  materialistom,  i  eta  sistema
vozdejstviya himiej na voobrazhenie byla emu izvestna do tonchajshih  detalej,
no emu nikak ne hotelos' ssorit'sya s parizhskim duhovenstvom. Kak uchenyj on
odobryal Pinelya, priznaval ego pravotu, no kak politik i byvshij korolevskij
vrach on dumal, chto ostorozhnee derzhat'sya na dvuh yakoryah, i molchal vo  vremya
molodoj, gordoj i sil'noj rechi Pinelya.
   - Tak kak zhe? - sprosil  Pinel',  obrashchayas'  k  Lavuaz'e.  -  Moj  opyt
rasschitan na chetyrnadcat' porcij.
   Lavuaz'e sdelal dvizhenie udovletvoreniya. Pinel' zasmeyalsya.
   - Da, chetyrnadcat', - skazal on, - poluchilsya polnyj uspeh. Kak vash?
   - Tozhe, - skazal Lavuaz'e. - |tot poroshok predstavlyaet  soboj  to,  chto
sredi cvetnyh plemen Ameriki nazyvaetsya  "nioppa".  |to  poroshok,  kotoryj
aborigeny Karaibskih ostrovov vtyagivayut s malen'kih glinyanyh tarelok cherez
ochin ptich'ego pera  v  nozdri.  On  privodit  ih  v  sostoyanie  blazhennogo
bezumiya, a chastoe i chrezmernoe upotreblenie etogo poroshka  mozhet  privesti
ih v sostoyanie dlitel'nogo bezumiya, soprovozhdayushchegosya krovavymi stychkami i
proyavleniem  vrazhdy.  Santonaks  ne  pervyj  privez  eto  sredstvo  iz-pod
tropikov, i kazhetsya mne, chto tropiki travyat Parizh i Parizh  travit  tropiki
odnovremenno.
   Lavuaz'e, Pinel' i Kabanis pereshli v  laboratoriyu.  Vosem'desyat  chetyre
probirki  stoyali  na  derevyannyh  shtativah  s  derzhatelyami  iz  provoloki.
Lavuaz'e pokazal vse stadii svoego analiza. Pinel', ulybayas', skazal:
   - Blagodaryu, ya tozhe proizvel analiz v celyah moej nauki, no  ya  sam  byl
etim ryadom steklyannyh sosudov i ya sam na  sebe  perezhil  ves'  opyt  etogo
bezumiya. Moj pomoshchnik Latur byl priglashen mnoyu v svideteli. YA razdelil  na
chetyrnadcat' porcij yad, privezennyj Santonaksom, i isproboval ego na sebe.
   Kabanis skepticheski namorshchil brovi. Lavuaz'e vzdrognul:
   - Kak? CHto? - sprosil on. - Vy znaete, chto eto takoe?
   - Teper' ya znayu, - skazal Pinel'. - YA vyhodil iz samogo  sebya  i  snova
voshel v sebya. Vernut'sya k sebe bylo trudno, tem bolee  chto  ya  prinyal  tri
smertel'nye dozy. No razve, moj dorogoj Lavuaz'e, vy ne  pomnite,  kak  vy
radi opytov s razlozheniem sveta dolgie mesyacy proveli v absolyutnoj temnote
i ne ostanovilis' pered riskom poteri zreniya?
   - Da, eto byl tyazhelyj opyt, - skazal Lavuaz'e.
   - Tak zhe i ya, - skazal Pinel', - pogruzil svoj  razum  v  polnyj  mrak,
riskuya ne vernut'sya k svetu.
   - Vash opyt vam budet stoit' pyati let zhizni, - vy zabrali u  prirody  na
pyat' let vpered, - skazal Kabanis, obrashchayas' k Pinelyu.
   - Na kom zhe mne bylo ego proizvesti? - otvetil Pinel'. - YA sam  otvechayu
za svoi opyty, pust' znayut, chego stoit nauka. Lyudi,  umirayushchie  sejchas  ot
prusskih pul', kogda eshche ne utihla kanonada pod Val'mi, platyat  dorozhe  za
to, chtoby ih deti znali, chto takoe svoboda. Izvestno li  vam,  chto  Lazar'
Karno, opredelyaya dvizhenie  yader  i  vychislyaya  ih  traektorii,  pol'zovalsya
boevoj obstanovkoj, - riskuya zhizn'yu, on nablyudal padenie germanskih  yader.
Tak  voznikli  samye  ego  zamechatel'nye  matematicheskie  raboty.  Gospoda
Gal'vani i Vol'ta,  v  svoih  otkrytiyah  zhivotnogo  magnetizma  i  nervnoj
zhidkosti, razve oni ne pribegali k opytam, povrezhdayushchim zdorov'e? Ne  mogu
skazat', chtoby vse eto delalos' bez truda. Sredstva, kotorye  ya  ispytyval
kak istochnik mnogih chelovecheskih bezumij, est', k sozhaleniyu, te  zhe  samye
sredstva, kotorye figuriruyut v processah koldunij v tysyachah sluchaev, kogda
inkviziciya  umershchvlyala  lyudej,  yakoby  letavshih  na  shabash.  Oni   strashno
dejstvuyut  na  voobrazhenie,  i  v  to  vremya,  kogda   chelovek   lezhit   v
poluobmorochnom sostoyanii, emu grezyatsya d'yavol'skie  sceny.  On  ispytyvaet
uvlekatel'noe  sabbaticheskoe   bezumie   i   prosypaetsya   v   sovershennom
iznemozhenii, dumaya, chto vse eto proishodilo nayavu. Nahodyashchijsya  sejchas  na
moem popechenii markiz de Sad - chelovek, gorazdo bolee nevinnyj,  nezheli  o
nem govorit molva,  obezumel  blagodarya  dlitel'nomu  primeneniyu  sharikov,
sdelannyh iz etogo poroshka. No ego uvlechenie ne bylo beskorystnym:  on  ne
stavil  nikakogo  nauchnogo  opyta  i  potomu  sdelalsya  rabom  i   zhertvoj
bezdushnogo veshchestva;  on  pozvolil  sebe  radi  zabavy  pokidat'  zdorovoe
sostoyanie duha s takoj zhe legkost'yu, s kakoj  puteshestvennik  otpravlyaetsya
puteshestvovat', zapiraya na klyuch dver' svoej komnaty. No vot odnazhdy v etoj
opasnoj doroge klyuch okazalsya poteryannym, vernut'sya bylo nekuda. Markiz  de
Sad brodit sejchas okolo togo  zhilishcha,  kotoroe  yavlyalos'  obitel'yu  yasnogo
soznaniya, no ne mozhet perestupit'  poroga.  Otsyuda  mrachnaya  melanholiya  i
sostoyanie polnoj poteryannosti.
   - Vy pravy, - skazal Kabanis, - ya vospol'zovalsya by starym  sravneniem,
kotoroe ya slyshal neodnokratno ot  Kondil'yaka  i  kotoroe  po  sushchestvu  vy
mozhete najti v dialogah  Didro  i  d'Alambera.  Pomnite,  statuya,  kotoroj
dobavlyayut i u kotoroj  otnimayut  svojstva?  Vash  sumasshedshij  markiz  est'
statuya, u  kotoroj  vynuli  ves'ma  sushchestvennoe  svojstvo.  Vse  veshchestva
opredelyayut mysl'; pishcha, pit'e sozdayut ravnovesie i neravnovesie tela.
   Lavuaz'e vstal, podoshel k knizhnomu shkafu i  vynul  nebol'shuyu  knizhku  v
pereplete iz krasnogo saf'yana, prinadlezhavshuyu ego zhene. On prochel vsluh:
   -  "Lyubopytnyj  metod  Didro  dlya  ob®yasneniya   zhizni   kak   rezul'tat
opredelennoj organizacii materii, v drugih sochetaniyah lishennoj zhizni".
   - V dialoge mezhdu d'Alamberom i Didro my nahodim sleduyushchee,  -  dobavil
Lavuaz'e:
   "D'Alamber. YA hotel, chtoby vy mne ukazali,  v  chem  vy  vidite  raznicu
mezhdu chelovekom i statuej, plot'yu i mramorom.
   Didro. Sravnitel'no v nemnogom. Iz ploti delaetsya mramor, iz mramora  -
plot'. CHto delaete vy, kogda vy edite? Vy unichtozhaete prepyatstviya, kotorye
protivodejstvuyut aktivnoj chuvstvitel'nosti nishchi, -  vy  assimiliruete  ee,
pretvoryaete v plot', delaete  ee  zhivoj,  chuvstvitel'noj.  I  to,  chto  vy
delaete s pishchej, ya mogu vypolnit' nad mramorom. Ran'she, chem mat' odnogo iz
velichajshih geometrov Evropy, d'Alambera, prekrasnaya i prestupnaya kanonissa
Tensen dostigla polovoj zrelosti, ran'she chem soldat Latum stal  yunoshej,  -
molekuly, kotorye dolzhny byli obrazovat' moego geometra, byli  rasseyany  v
molodyh i hrupkih  mehanizmah  kazhdoyu  iz  nih,  plavali  v  limfaticheskoj
zhidkosti, uchastvovali v krovoobrashchenii, poka, nakonec,  ne  soedinilis'  v
sosudah, prednaznachennyh dlya ih sliyaniya:  v  semennikah  otca  i  yaichnikah
materi. Redkij zarodysh sformirovalsya,  nakonec  spustilsya  po  Fallopievoj
trube,  soglasno  obshchemu  mneniyu,  v  matku;  skreplen   s   nej   dlinnoj
soedinitel'noj  svyazkoj;  postepenno  ros  i  prevratilsya  v  chelovecheskij
zarodysh; nastupil  moment  ego  vyhoda  iz  tesnoj  tyur'my:  rodilsya,  byl
podbroshen na papert' cerkvi sv.Ioanna, v chest' kotorogo  nazvan;  vzyat  iz
yaslej na prokormlenie dobroj gospozhoj Russo; vyros, okrep duhom  i  telom,
stal  literatorom,  mehanikom,  geometrom...  Kak  vse  eto   sovershalos'?
Blagodarya ede i drugim chisto  mehanicheskim  operaciyam.  Tot,  kto  pozhelal
izlozhit' pered Akademiej process obrazovaniya cheloveka  ili  zhivotnogo,  ne
nuzhdalsya by dlya etogo ni v chem, krome material'nyh agentov,  v  rezul'tate
dejstviya   kotoryh   posledovatel'no   obrazuetsya    sushchestvo    inertnoe,
chuvstvuyushchee, myslyashchee,  razreshayushchee  problemu  predvareniya  ravnodenstvij,
vozvyshennoe, chudesnoe sushchestvo, zatem  stareyushchee,  dryahleyushchee,  umirayushchee,
razlagayushcheesya na svoi sostavnye chasti i vozvrashchayushcheesya, nakonec, v prah".
   - Sovershenno verno, - skazal Kabanis,  kogda  Lavuaz'e  konchil.  -  Vot
pochemu chelovek dolzhen iskat' kakoj-to  garmonicheskoj  svyazi  s  veshchestvom,
ibo, poryvaya etu svyaz', on uskorenno  vedet  sebya  k  unichtozheniyu.  No,  -
skazal Kabanis, obrashchayas' k Pinelyu,  -  menya  sobstvenno  interesuet,  chto
pobudilo vas vzyat'sya za  etot  strashnovatyj  opyt?  Sleduet  li  na  opyte
uznavat'  vse  vidy  chelovecheskogo  bezumiya?  Ved'   tak   my   pridem   k
neobhodimosti  ispytat'  sostoyanie   utoplennika,   ispytyvat'   sostoyanie
sgorevshego cheloveka, my budem proveryat' na opyte vred pozharov?
   - YA ne idu tak daleko, - skazal Pinel', - menya interesuet tol'ko  odno:
kakie pobochnye yavleniya voznikayut u cheloveka, ohvachennogo dejstviem nioppy.
YA   ubedilsya,    chto    pervonachal'no    chelovek    obladaet    povyshennoj
chuvstvitel'nost'yu   ko   vsem   yavleniyam   dejstvitel'nogo   mira,   potom
dejstvitel'nost' vytesnyaetsya prizrakami voobrazheniya, ibo ya sovershenno yasno
pomnyu - i eto podtverzhdeno moim  assistentom,  -  chto  do  shestoj  dozy  ya
razgovarival s nim, kogda on dejstvitel'no  prisutstvoval  v  laboratorii,
potom ya prodolzhal razgovor s nim, slovno vidya ego pered soboj, v to  vremya
kak  on  vyshel  uzhe  iz  kabineta,  i,  nakonec,  mezhdu   odinnadcatoj   i
chetyrnadcatoj  porciyami  ya  dovol'no  dlitel'no  sporil  s  moej  mater'yu,
real'nost' prisutstviya kotoroj ne mogla byt' nichem dokazana, tak  kak  ona
umerla dva goda tomu nazad. Vot vam prichina bunta matrosov Santonaksa, vot
vam prichina bezumiya celogo ryada dereven' i sel Floridy,  vot  vam  prichina
slabosti mnogih vostochnyh plemen, prinimayushchih  v  obil'nyh  dozah  makovye
naplyvy, kotorye v obrabotke dayut opij i kotorye obrekayut celye plemena  i
narody na medlennoe vymiranie. Moj opyt raskryl mne dveri ponimaniya celogo
ryada dushevnyh boleznej, istochnik kotoryh do sih por ostavalsya  neizvesten.
Vmeste s tem ya teper' ne  schitayu  oshibkoj  predpolozhenie,  chto  celyj  ryad
nablyudavshihsya po derevnyam bezumij  svyazan  s  primeneniem  tak  nazyvaemyh
lyubovnyh napitkov. Dlya  menya  yasno,  chto  celyj  ryad  narushenij  duhovnogo
ravnovesiya opredelyaetsya vremennym harakterom. Dlya  menya  sovershenno  yasno,
chto tol'ko revolyuciya  mozhet  postavit'  pravil'no  vopros  o  chelovecheskom
zdorov'e i tol'ko nauka - otnyud' ne religiya - mozhet osvetit'  chelovechestvu
ego yasnyj i horoshij put'. Rabstvo i nevezhestvo idut ruka ob ruku, istinnaya
nauka sovershenno svobodna i vsegda revolyucionna.
   - Vy pravy, - skazali oba, Kabanis i Lavuaz'e, -  vash  opyt  daleko  ne
bespolezen. No, odnako, dorogo zhe obhoditsya cheloveku ego znanie!
   - Da, - skazal Pinel', proshchayas'. - YA dumayu, chto budut  kakie-to  drugie
associacii uchenyh, pomimo Akademii. Bez bol'shoj  solidarnosti  nauki,  bez
druzheskoj ruki, protyanutoj drug drugu uchenymi raznyh oblastej,  nevozmozhno
sozdat' edinogo znaniya. Vot bez pomoshchi Lavuaz'e ya  ne  mog  by  proizvesti
analiza etogo slozhnogo rastitel'nogo yada:  u  menya  net  teh  kolossal'nyh
vozmozhnostej,  kotorye  predostavleny  velikomu  himiku  ego  shestnadcat'yu
laboratoriyami.
   Lavuaz'e ustalo posmotrel na Pinelya i,  vruchaya  emu  protokol  analiza,
skazal:
   - Tol'ko moe ogromnoe sostoyanie  pozvolilo  mne  tak  shiroko  postavit'
opyty. Predshestvuyushchie stoletiya ne  davali  uchenomu  i  ego  druz'yam  stol'
bogatyh i raznoobraznyh sredstv, potrachennyh  na  dostizheniya  odnoj  celi.
Teper' ya uzh lishen vozmozhnosti tratit' tak mnogo, ya uzhe ne otkupshchik,  -  no
ne zhaleyu ob etom.
   Pinel' posmotrel ser'ezno i skazal:
   - Eshche raz blagodaryu. YA goryacho ubezhden, chto Konvent, sobravshis',  vskore
budet obladat' vozmozhnost'yu uluchshit' sostoyanie nauk  vo  Francii.  Konvent
dast vam neizmerimo bol'shie sredstva, chem davali vashi proklyatye otkupa.
   Lavuaz'e otvernulsya i, glyadya v okno, proiznes:
   - A vam ne kazhetsya, chto ya uzhe otchitalsya pered chelovecheskim mirom v  teh
sredstvah, kotorye mne davala Franciya?
   Pinel' gor'ko ulybnulsya i, tronuv Lavuaz'e za lokot', skazal:
   - Vy predlagaete vash vopros takim tonom, kak budto sami somnevaetes'  v
sebe. Ved' tol'ko slepoj ili zlodej  mozhet  otricat'  neizmerimost'  vashih
zaslug pered lyud'mi!
   - Uvy, - skazal Lavuaz'e, - ne tol'ko slepoj i  ne  tol'ko  zlodej.  Ne
prohodit dnya, ne prohodit chasa, chtoby ya ne chuvstvoval na sebe vsej tyazhesti
lyudskogo neponimaniya. Lyudi slepy, im kazhetsya vzdorom vsya programma nauchnoj
raboty himikov budushchego veka, oni vidyat vo mne  tol'ko  bogacha,  ih  glaza
goryat beshenym ognem, zverinoj zavist'yu. Nikogda ne chuvstvoval ya sebya stol'
pokinutym i stol' okruzhennym vragami, kak teper'.
   Pinel', kazalos', ne slushal; on proiznes kak by v vozduh:
   - Komissar Zakonodatel'nogo sobraniya Santonaks rasskazyvaet ochen' mnogo
interesnyh  veshchej  o  proisshestviyah  v  San-Domingo.  Vy,  kazhetsya,  imeli
otnoshenie k "Obshchestvu druzej chernokozhih"?
   - Da, - skazal Lavuaz'e.
   - Prochtite zhurnal Santonaksa, - skazal Pinel'. - |to dast  vam  klyuch  k
ponimaniyu sobytij.
   Prostilis'.  Pinel'  obeshchal   Lavuaz'e   prislat'   tetradi   dnevnikov
Santonaksa, napisannyh po puti iz Gaiti vo Franciyu.


        ZHURNAL SANTONAKSA


   <b>"Z" 1792</b>

   SHtil' konchilsya, "Koldun'ya" idet pod  polnymi  parusami,  kapitan  Bosek
poveselel. ZHaleyu, chto ne vel  zhurnala  v  techenie  vos'mi  shtilevyh  dnej.
Protivorechivye chuvstva sgladilis',  no  sobytiya  kazhutsya  bolee  groznymi.
Teper', kogda berega Gaiti tak daleko, mozhno  schitat'  sebya  ucelevshim  ot
bor'by stol' protivorechivyh stihij. Vyvod odin: net  ni  odnogo  sosloviya,
net ni odnogo klassa  v  Antiliyah,  kotorye  byli  by  dovol'ny  Franciej.
Bogatye  kolonisty  nenavidyat  metropoliyu  sankyulotov  i  zhazhdut  vozvrata
korolevskoj  vlasti.  Bednye  evropejcy:  francuzy,  ispancy  i  anglichane
stremyatsya  lish'  k  odnomu  -  ovladet'  izbiratel'nym  pravom,  chtoby  ne
dopustit' ni odnogo zakona, kotoryj narushal by ih i  bez  togo  narushennye
interesy. Mulaty, pervonachal'no takie  spokojnye,  posle  rechi  Barnava  i
bezobrazij, dopushchennyh Blanshlandom i Modyui, prishli v  sovershennuyu  yarost'.
Neudacha pervogo vosstaniya, vnezapnyj povorot  belyh,  prinyavshih  mulatskoe
naselenie v svoyu sredu, i potom  opyat'  nizvedenie  svobodnyh  mulatov  na
stepen'  rabov  -  vse  eto  izdergalo  lyudej,  sozdalo  neuverennost'   v
zavtrashnem dne i okonchatel'no podorvalo doverie k Francii. Ne nynche-zavtra
proizojdet samoe strashnoe: mulaty nachnut  iskat'  soedineniya  s  maronami.
Negry hodyat na shodki glubokoj noch'yu. YA nablyudal dve derevni,  kotorye  do
utra kazalis' nezhivymi. Pod utro  muzhskoe  naselenie  vernulos'.  Gde  oni
byli?


   <b>"X" 1792</b>

   Kto takoj pokojnyj Modyui? Ubityj polkovnik kupil u  mulata  Cyubala  ego
imenie.  Moj  dvoyurodnyj  brat  Moro   de   Sen-Meri   rasskazyvaet,   chto
chelovecheskaya krov' sostoit iz 128 belyh chastej u evropejcev i 128 chernyh u
negrov; srednyaya - eto 64, mulat sostavlen iz 64 belyh i 64 chernyh  chastej.
Moro de Sen-Meri govorit, chto takovo uchenie velikogo Franklina. Vse prochie
plemena - kvadruny, griffy, akteropy - idut vpravo i vlevo ot etoj linii v
64 ravnyh chasti. Esli by  Modyui  byl  zhiv,  ya,  komissar  Zakonodatel'nogo
sobraniya  Francii,  dolzhen  byl  by  ego  arestovat'.  Ne  znayu,  v  kakih
otnosheniyah Modyui sostoyal s mulatom Cyubalom, no cyubalovskoe imenie  bylo  v
rukah Modyui. Za nedelyu do nashej poezdki na  bortu  "Koldun'i"  moi  agenty
vyyasnili, chto tabachnyj domik Modyui,  snesennyj  burej,  byl  postroen  nad
kamennym beregom. YA prikazal ocepit'  dom  Modyui,  ya  postavil  chasovyh  u
vhoda, i kogda raschistili pochvu pod tabachnym domikom Modyui, to  obnaruzhili
bol'shuyu kamennuyu kladku s vyhodom na more. |ta kamennaya kladka, glubokaya i
drevnyaya, zakanchivalas' ambrazurami v  storonu  morya,  i  protiv  nih  byli
obnaruzheny v polutemnyh nishah chetyre anglijskie  orudiya.  |tot  prestupnik
Modyui, ochevidno, v ugovore s  mulatom  Cyubalom  ohranyal  celyj  anglijskij
fort, priyutivshijsya nepodaleku ot stolicy  i  gotovyj  ezheminutno  chetyr'mya
pushechnymi  zherlami  ne  tol'ko  raskidat'  fashiny,  zakryvavshie  ambrazury
tajnogo forta, no v kazhdye tri minuty vypuskat' smertonosnye  yadra  protiv
francuzskih korablej.
   Pogoda prekrasnaya. Pena u kormy i na grebne nosovoj  volny  odinakovogo
cveta - znachit, eshche  tri  dnya  projdem,  ne  menyaya  parusov.  Pticy  davno
ischezli, okean bez ostrovov, i tol'ko izredka  marevo  na  gorizonte  daet
vpechatlenie sushi. Oprokinutyj krasnyj kruglyj ostrov s pal'mami celyj  chas
muchil segodnya matrosov, kak videnie, na zapade. CHetyre  matrosa  navernyaka
zaboleli. Pered vechernej molitvoj  na  palube  u  nih  nablyudalsya  pristup
neveroyatnoj boltlivosti, noch'yu oni bredili, odin drugogo poranil  kuhonnym
nozhom.
   CHto zhdet menya vo Francii?


   <b>"A" 1792</b>

   CHem bol'she razmyshlyayu o protekshih semi  mesyacah,  tem  bolee  teryayus'  v
dogadkah. V  pervyj  mesyac  ya  ne  umel  privyknut'  k  siyayushchemu  nebu,  k
landshaftu, k zhizni, kotoraya niskol'ko ne pohozha na  zhizn'  Evropy.  Nochnye
teni, dlinnye, prozrachnye, neobychajno podvizhnye,  pugayut  reshitel'no  vseh
priezzhih. Rasteniya, vse prevoshodyashchie svoej bujnost'yu...
   Svedeniya,  soobshchennye  mne  pered  ot®ezdom   gospodinom   Brisso,   ne
podtverdilis'. Ozhe schital sebya tol'ko provodnikom spornogo prava.  Molodoj
mulat, krasivyj, on byl bol'she francuzom, chem kreolom; on byl  vospitan  v
Parizhe, i obstoyatel'stva vynudili ego ostavit' tam svoyu nevestu. On sluzhil
v Germanii, znal i poseshchal mnogih tamoshnih lyudej i prinadlezhal k "Obshchestvu
_druzej chernyh_", v kotoroe vveli ego abbat Greguar, gospodin  Kondorse  i
gospodin Lavuaz'e. Buduchi agentom obshchestva, on, vernuvshis' v  San-Domingo,
okruzhil sebya nadezhnymi mulatami; on uspel sobrat' okolo Bol'shoj Riv'ery, v
pyatnadcati milyah ot Kapa, otryad v trista chelovek,  soglasnyh  umeret'  ili
pobedit'. Otryad Modyui prinudil ego ukryt'sya v ispanskoj chasti ostrova, tam
vydali ego francuzskomu pravosudiyu. Ozhe i ego  dvenadcat'  tovarishchej  byli
kolesovany na ploshchadi pered soborom. Kem byl by Ozhe, ostavshis'  v  Parizhe?
Molodoj  chelovek  s  takimi  blestyashchimi  zadatkami,  obrazovannyj,  zhivoj,
original'nyj, on mog by sdelat' chest'  lyubomu  ministerstvu  v  Parizhe,  a
vmesto etogo on popal pod nozhi kolesoval'noj mashiny i kuski  ego  ploti  s
bryzgami krovi razletelis' po ploshchadi pered soborom, gde eshche  nedavno  kak
svyatynya hranilas' grobnica Hristofora Kolumba. Kak eto stranno  -  drevnee
karaibskoe naselenie kogda-to pri vstreche s  velikim  otkryvatelem  zemel'
Hristoforom Kolumbom bylo obrecheno etim poslednim na rabstvo.  Uzhe  Kolumb
predlagal  evropejskim  monarham  nachat'   rabotorgovlyu,   no   eto   bylo
ostanovleno ves'ma zabavnoyu veshch'yu. Kogda odin hristianskij svyashchennik dolgo
pytalsya ob®yasnit' karaibam novuyu  veru,  pervye  mushketery  Kolumba  alchno
vytaskivali zoloto otovsyudu, togda na pomoshch'  neumelomu  popovskomu  yazyku
prishli glaza karaibov;  oni  vzyali  slitok  zolota,  prishli  k  Kolumbu  i
skazali: "My ponyali - vot nastoyashchee bozhestvo belyh lyudej. Voz'mite ego, my
emu ne poklonyaemsya".


   <b>"L" 1792</b>

   Segodnya legli v drejf. Parusa ne ubrany, oni visyat po machtam i  reyam  i
ne shelohnutsya. Dva kreola poyut pesni na korme. Bosek igraet v karty s moim
pomoshchnikom. Ogromnye ryby  poyavlyayutsya  po  vaterlinii,  pochti  primykaya  k
obshivke, pokrytoj rakovinami.  Nikakih  ptic,  nebo  chisto  i  bezoblachno,
solnce zloe. Hochetsya spat'...
   CHto predstavlyayut soboj negry? Anglichane ezhegodno privozyat  ih  v  chisle
soroka tysyach, oni torguyut deshevle francuzskih kapitanov. Naprasno  dumayut,
chto vse oni odinakovoj porody; negry liberijskogo poberezh'ya sovsem ne  to,
chto negry Slonovogo Berega, negry  Slonovogo  Berega  sovsem  ne  to,  chto
efiopiyane. V poslednej partii pribyli ostrolicye, suhie,  chernye  lyudi,  s
nebol'shimi  ostrymi  borodkami,  s  surovymi  umnymi  glazami  i  pohodkoj
princev. Kreolki zaglyadyvalis' na nih na pristani. Korabl' "Kleopatra" byl
predmetom  obshchego  vnimaniya.  Pochemu-to  on  podoshel  k  portu  Akyul',   i
gubernator nikak ne hotel ob®yasnit' mne prichiny etoj  strannoj  ostanovki.
Nekotorye plemena prinosyat v Gaiti  zamashki  svoej  strany,  oni  veryat  v
koldunov, kotoryh nazyvayut obi.


   <b>"S" 1792</b>

   Pojmut li vo  Francii  moj  doklad,  otpustyat  li  menya  snova  s  temi
polnomochiyami, kakih ya  hochu  prosit'?  Na  plantacii  Noe  ya  videl  ochen'
strannogo negra: malen'kij, hudoj,  s  beskonechno  grustnymi  glazami,  on
prinadlezhal k imeniyu Breda. YA ne pomnyu ego mestnoe prozvishche, po-francuzski
zvali ego Tussenom, ibo on rodilsya v den' vseh svyatyh.  YA  ne  pomnyu,  kak
zavyazalas' nasha beseda; on sprashival, kak idut dela v Parizhe, potom  vdrug
pereshel k voprosu: "CHto  dorozhe:  chelovek,  rabotayushchij  nad  saharom,  ili
sahar?" Kogda ya, ne ponyav voprosa, peresprosil, on ob®yasnil:
   - Rech' idet o tom, chtoby francuzskij zakon osvobodil chernyh  i  cvetnyh
lyudej. Vo Francii govoryat, chto ot etogo povysyatsya  ceny  na  sahar,  a  my
govorim, chto mertvyj chelovek i rab deshevle sahara, a zhivoj chelovek i  drug
francuzskoj svobody mozhet sdelat' tak, chto  vse  veshchi  etogo  mira  stanut
deshevle.
   On so smehom skazal mne:
   - Bednye lyudi Parizha ne stanut est' sahar, esli on smochen  chelovecheskoj
krov'yu.
   Esli  tak  dumayut  mnogie  negry,  to  oni  umnee  mnogih   francuzskih
ministrov.  CHto  predstavlyayut  soboyu  nyneshnie  partii  v  San-Domingo?  V
Sen-Marke sobralis' samye upornye i samye zlye kolonisty, oni nazvali sebya
Obshchim sobraniem francuzskoj  chasti  San-Domingo.  Oni  proveli  celyj  ryad
reshenij, po kotorym dekrety Nacional'nogo sobraniya, prislannye iz  Parizha,
prinimayutsya tol'ko v tom sluchae, esli oni odobreny postanovleniem sobraniya
v Sen-Marke. Odnako ne vse kolonisty soglasilis' s etim resheniem. Te,  kto
ob®yavil sebya  storonnikom  metropolii,  nadeli  shapki  s  belymi  bantami,
sformirovali "_partiyu belyh pomponov_". Protivniki sformirovalis' takzhe  i
nazvali sebya "_Krasnymi pomponami_". Nachalas' grazhdanskaya vojna v kolonii,
polozhivshaya otpechatki na vse dejstviya kolonial'nyh komitetov. YA  usmatrivayu
istochnik  bol'shih  neschastij  dlya  Francii  imenno  v  tom,  chto  ni  odno
rasporyazhenie, ni dekrety  Nacional'nogo  sobraniya  i  ni  odno  pis'mo  ot
Legislativy ne prihodyat v San-Domingo v svoem vide:  vse  byvaet  iskazheno
proizvolom "Krasnyh pomponov" ili ih tajnoj organizaciej, kotoraya namerena
unichtozhit' samyj priznak svobody, - organizaciej, kotoraya pojdet  na  vse,
lish'  by  sohranit'  kolossal'nye  baryshi,  poluchaemye  rabovladeniem,   i
unichtozhit' svoih sopernikov. YA nichego ne mog  s  nimi  sdelat'.  Poslednee
dvusmyslennoe vystuplenie grazhdanina Barnava i pis'mo gospodina Brisso  ne
rasseyali tumana, chtoby oblegchit' moyu zadachu.
   So smutnym chuvstvom  edu  vo  Franciyu.  Vnov'  krepchaet  veter,  trudno
pisat'. B'yut sklyanki, begut peschinki v steklyannyh chasah, sletayut  uzly  za
uzlami pod kormoj. Eshche nemnogo  -  konec  okeanskomu  bezlyud'yu.  Vo  vremya
drejfa odnogo  matrosa  podvergli  kilevaniyu;  dvoe,  op'yanennye  nioppoj,
zaklepali pushki shompolami mushketonov i edva  ne  vyzvali  vozmushchenie  vsej
komandy.
   Bosek uzhe ne igraet v karty; za dva dnya  drejfa  on  pozheltel;  po  ego
prikazu proizveli obysk u vseh matrosov. Nioppa najdena; ya prikazal snesti
ee ko mne v kayutu.  Na  korable  stanovitsya  protivno.  Bosek  rasskazyval
istoriyu "Leoparda". On smeyalsya po povodu togo, chto advokaty v Nacional'nom
sobranii berutsya ne za svoi dela.
   "Razve mogut provincial'nye lyudi, boyashchiesya pereplyt'  s  odnogo  berega
ZHirondy na drugoj v lodke, reshat' vopros o  tom,  kak  nakazyvat'  matrosa
gromadnyh okeanskih shestidesyatipushechnyh korablej? Samoe smeshnoe vot chto, -
skazal  Bosek.  -  Kogda  gospoda  "Krasnye  pompony",  samye   bogatejshie
plantatory severa Gaiti, pribyli v Brest na  "Leoparde"  posle  pobega  ot
yarosti mulatov i negrov, oni pervym  delom  razygrali  iz  sebya  muchenikov
svobody, oni zhalovalis' na vseh i prezhde vsego na lyudej,  ostanovivshih  ih
kolonial'nye  zverstva.  Plantatory-bogachi  na  "Leoparde"  zayavili,   chto
gubernator San-Domingo Pen'e  edva  vypustil  ih  iz  gavani,  namerevayas'
pushkami obstrelyat' svoi zhe francuzskie korabli. I tak celyj mesyac  korabl'
"Leopard" imenovalsya "Spasitelem  nacii",  a  vosem'desyat  tri  bogatejshih
burzhua byli prinyaty brestskimi moryakami kak zhertvy  i  spasiteli  svobody.
Tol'ko priezd dvuh komissarov Nacional'nogo sobraniya  vyyasnil,  kto  takie
eti zashchitniki svobody".
   Bosek  smeyalsya,  smeyalsya  bol'she  vsego  ne  tomu,  chto  obmanuli   oni
legkovernyh  brestskih  matrosov,   zahotevshih   na   primere   "Leoparda"
zarabotat' smyagchenie zhestokostej Morskogo kodeksa, - on smeyalsya tomu,  chto
deputat Grenoblya Barnav perepugalsya, kak by v samom dele ekipazh "Leoparda"
ne okazalsya revolyucionnee Nacional'nogo sobraniya.  No  on  uspokoilsya,  on
nashel plantatorov, pochti  royalistov,  i  komissar  Nacional'nogo  sobraniya
bystro prinuzhden byl osvobodit' ih iz-pod aresta i s pochetom  perevezti  v
Parizh. Bosek smeyalsya, a menya ohvatila yarost', ibo _ne tol'ko upravlyat', no
dazhe ponimat' slozhnye svyazi plemen, lyudej i imushchestv v koloniyah nevozmozhno
iz Parizha_. Takov moj doklad Legislative.


   <b>"W" 1792</b>

   Raznica mezhdu matrosami.  Na  "Koldun'e"  rabotayut  negry,  francuzy  i
gollandcy. Gollandcy huzhe  vseh.  Mezhdu  matrosami  francuzami  i  negrami
neozhidannaya  druzhba.  Nedavno  ya  slyshal  sobesedovanie  negra   Koffi   i
francuzskogo matrosa, kazhetsya ego familiya Dartigojt. Oba govorili o  novyh
i staryh zakonah. Negr rasskazyval, chto v  rajone  San-Domingo  pri  klube
kolonistov soderzhat pitomnik v dve tysyachi sobak; ih kormyat negrskim myasom.
   - Otkuda berut negrskoe myaso? - sprosil Dartigojt.
   - Pokupayut u negrityanok bol'nyh detej,  -  otvetil  Koffi,  -  a  takzhe
otdayut  na  s®edenie  psam  provinivshihsya   negrov.   Dve   tysyachi   sobak
otkarmlivayutsya i dressiruyutsya tol'ko dlya  odnoj  raboty:  oni  razyskivayut
bezhavshih negrov. Po CHernomu kodeksu, bezhavshij negr priravnivaetsya k  voru,
ibo on ukral u hozyaina svoyu rabochuyu silu.
   Dartigojt kachal golovoj. Oba oni, ne vidya menya, govorili nelestnye veshchi
po adresu Francii. Dartigojt govoril:
   -  Matrosskij  kodeks  ne  luchshe  vashego   CHernogo   kodeksa.   Matrosy
francuzskogo flota - takie zhe raby. V Parizhe uzhe  chetvertyj  god  zasedayut
kupcy i advokaty, nikomu ne stalo ot etogo legche. CHto korol',  chto  kupec,
chto oficer, chto advokat, vse ravno oni vse za bogatyh i za vlast'  imushchih.
Bednote vsegda zhivetsya ploho.
   Pochemu Legislativa ne  znaet  o  takih  razgovorah?  |ti  razgovory  ne
edinichny. Dejstvitel'no, obrashchenie s matrosami chudovishchnoe. Kilevanie - eto
obychnoe strashnoe nakazanie, pri kotorom matros, shvachennyj kanatami s nosa
i pomeshchennyj pod kilem, ne vsegda zhivym vytaskivaetsya  na  kanatah  iz-pod
kormy. Samye luchshie plovcy i te govoryat - kilevanie mozhno vyderzhat' tol'ko
odin raz v zhizni. Dartigojt vyderzhal ego dvazhdy. Po vtoromu razu on  lezhal
na  palube,  zapihivaya  obryvki  "koncov"  k  sebe  v  nozdri,   poka   ne
ostanovilos' strashnoe krovotechenie. Posle etogo ego vse-taki  bili.  YA  ne
znayu cheloveka ozloblennee Dartigojta, on nikomu ne verit, na vseh  smotrit
volkom.


   <b>"D" 1792</b>

   Nakonec ya uznal, kto etot molodoj chelovek, kotoryj  edet  s  nami.  |to
policejskij agent  gospodina  Rolana  s  familiej  Rosh-Markand'e.  On  byl
sekretarem Kamilla Demulena, a teper', imeya  poruchenie  gospodina  Rolana,
zanyat sostavleniem pamfleta  pod  nazvaniem  "Istoriya  hishchnikov".  Pamflet
imeet v vidu glavnym obrazom Dantona, no Rolan horosho platit za vse, - tam
figuriruyut i Demulen, i Marat, i mnogie drugie.  Rosh-Markand'e  proizvodit
otvratitel'noe vpechatlenie, eto prodavec chuzhih sekretov.  Moi  vpechatleniya
svodyatsya k tomu, chto on imel  kakoe-to  tajnoe  poruchenie  v  San-Domingo.
Vpolne vozmozhno, chto i ya figuriruyu v ego  sekretnyh  doneseniyah  gospodinu
Rolanu. CHto zhe vstretit menya v Parizhe?


   Odin  iz  uchastnikov  plavaniya  francuzskogo  korablya,  ochevidno  mnogo
spustya,  revizuya  Santonaksa,  pishet  na  polyah  ego  zhurnala:  "V   yavnyh
protivorechiyah i  nesovmestimostyah  francuzskih  donesenij  ya  ne  v  silah
razobrat'sya. Pust'  vremya  i  prozorlivost'  posleduyushchih  pokolenij  sudit
Santonaksa i Tussena. YA zhe po chesti i dolgu  respublikanskogo  oficera  ne
osmelyus' proiznesti svoego prigovora".
   Santonaks pribyl v Parizh 21 yanvarya 1793 goda. On ne zastal Legislativu,
on zastal samyj razgar Konventa.  V  etot  den',  po  prigovoru  Konventa,
golova korolya Lyudvika XVI byla otrublena gil'otinoj.



        9. ROBESPXER

                                      Konsul v senate:
                                      Tajnu raskroj, rimskij geroj,
                                      V bitvah besstrashen i sderzhan,
                                      Tak zhe bez straha sejchas nazovi:
                                      Kto vinovat, chto v grazhdanskoj krovi
                                      Ty, pobezhdennyj, poverzhen?

                                      Polkovodec:
                                      Schastliv byl put', zhizn' vesela...
                                      V kazhdoj pobede Gomerova Troya...
                                      Razve ya znal, chto tajkom iz ugla,
                                      V serdce udariv, |rota strela
                                      ZHizn' perelomit geroya?

                                      Konsul v senate:
                                      Rimskij senat i rimskij narod
                                      Put' tvoj hranili nezrimo.
                                      Esli zh tvoj mech pohitil |rot
                                      I bez ruzh'ya ty vyshel v pohod, -
                                      Gibni ot yarosti Rima.

                                      Prigovor senata:
                                      Izlishen spor, est' ugovor:
                                      Po stupenyam Kapitoliya
                                      Vyjdi v tolpu, potupivshi vzor,
                                      I dve sekundy ne bolee,
                                      Smoyut pozor.

                                      Posle uhoda geroya:
                                      Lyazhesh', bezvestnyj i strogij,
                                      Tam, na Sabinskoj doroge,
                                      Ne syshchut ni lyudi, ni pticy
                                      Tvoej bezymyannoj grobnicy.
                                      Ne znaya kovarstva i straha,
                                      Smezhayut geroi resnicy,
                                      A, bogi, ne znaya kovarstva,
                                      Stirayut lyudskie stolicy,
                                      Smetayut drevnie carstva,
                                      Kak gorstochki pyli i praha.

                                                Latur "Na smert' Dantona".

   Posle rechi Barnava Zakonodatel'noe sobranie  raskayalos',  chto  sgoryacha,
pod vliyaniem Brisso, poslalo nekoego gospodina Santonaksa  v  kolonii  dlya
vyyasneniya polozheniya cvetnokozhih i chernyh lyudej.  |tot  chelovek,  pri  vseh
svoih dobryh zhelaniyah, ne raspolagal nikakimi polnomochiyami i poetomu popal
v sovershenno lozhnoe polozhenie, priehav v San-Domingo.  No  prezhde  chem  on
uspel vyjti iz etogo polozheniya, prezhde chem on uspel  napisat'  chto-libo  v
Parizh, v samom Parizhe razvernulis' obstoyatel'stva  chrezvychajnoj  vazhnosti.
Ostraya chasovaya strelka  na  ciferblate  istorii,  kak  pylinki,  smahivala
chelovecheskie golovy.
   Kogda  10  avgusta  1792  goda  Parizh  vtoroj  raz  sovershil  odin   iz
chudesnejshih   zakonodatel'nyh   aktov,   davshih   obrazec    revolyucionnoj
zakonnosti, on  vosproizvel  etim  vtorichno  neizgladimuyu  kartinu  vzyatiya
Bastilii. Teper' uzhe  ne  razrushenie  mertvogo  kamnya,  a  zhivaya  Bastiliya
francuzskogo feodalizma - Lyudovik XVI  s  sem'ej  byli  ob®ektom  zakonnoj
yarosti parizhskogo proletariata.  Sovershaya  akt  velichajshego  istoricheskogo
pravosudiya, proletariat, nesmotrya na strel'bu shvejcarcev,  vzyal  pristupom
Tyuil'rijskij dvorec, razmetav otryady shvejcarcev, bezzhalostno strelyavshih  v
tolpu pochti bezoruzhnyh lyudej. Zakonodatel'noe sobranie ne znalo,  chto  emu
delat'. Kak Uchreditel'noe sobranie ne imelo nikakogo  otnosheniya  k  vzyatiyu
Bastilii, tak teper' Legislativa ne bez nekotorogo uzhasa otneslas' k tomu,
chto eshche nedavno pochti na ee glazah vyshvyrnuli iz dvorcov celuyu korolevskuyu
sem'yu  so  vsemi  "pervymi  i  vtorymi  morozhenshchikami  korolya",  so  vsemi
pyatnadcat'yu  "pridvornymi  vrachami"  na  kazhdogo  chlena  sem'i,  so  vsemi
"dvadcat'yu  sem'yu  kameristkami"  na  kazhduyu  korolevskuyu  damu,  so  vsem
starinnym feodal'nym obihodom, kotoryj chem dal'she, tem  bol'she  proizvodil
vpechatlenie   narochitoj   prituplyayushchej   rebyachlivosti   vzroslyh    lyudej,
stremyashchihsya ustareloj formoj pyshnosti odurachit' ogromnye massy  rabotayushchih
na nih lyudej.
   Pervoe vystuplenie parizhskogo naroda vspyhnulo 12  iyulya  posle  goryachih
slov Ka