est' vzaimnogo
"otpushcheniya dolgov" (vzaimozachety), gde nikto ni na kom ne nazhivaetsya, a nashi
vrachi lechat chlenov Izanii, poluchaya vzamen polnuyu programmu zhizneobespecheniya
ot svoih pacientov - lyudej drugih professij.
Smogut li oni odnovremenno prinimat' na lechenie pacientov "s ulicy" za
nalichnye? Ved' v etom sluchae pridetsya vstupat' s "vneshnim mirom" v delovye
otnosheniya, vklyuchaya nalogi. No i otkazyvat'sya ot nalichnyh nel'zya - oni nam
neobhodimy dlya zakupki medicinskogo oborudovaniya, lekarstv, mozhet byt', dazhe
dlya sozdaniya special'nyh reabilitacionnyh centrov dlya nashih bol'nyh - ved'
sejchas vokrug sploshnye rvachi i zhul'e.
Koroche, pridetsya, navernoe, podgotovit' s pomoshch'yu specialistov proekt
sozdaniya takih uchrezhdenij, stoyashchih odnoj nogoj v Izanii, a drugoj - v
Vampirii: (lechebnicy, punkty pitaniya, detsady, razlichnye kursy dlya detej i
vzroslyh, garazhi, doma-pansionaty gostinichnogo tipa i t.d.) i vzvesit' nashi
prava i vozmozhnosti.
Tak da ne budet!
Igor': "Schastlivuyu i velikuyu rodinu lyubit' - nevelika veshch'. Net, my
dolzhny lyubit' ee, kogda ona mala, glupa, unizhena, nakonec, dazhe porochna.
Imenno, imenno kogda nasha "mat'" p'yana, lzhet i vsya zaputalas' v grehe, my i
ne dolzhny othodit' ot nee. No i eto eshche ne poslednee. Kogda ona, nakonec,
umret i, obglodannaya evreyami, budet yavlyat' odni kosti - tot budet russkij,
kto budet plakat' vozle etogo ostova, vsemi zabroshennogo i vsemi plyunutogo.
Tak da budet."
Kak aktual'ny eti slova vydayushchegosya russkogo myslitelya 20 veka
V.V.Rozanova sejchas.
YU.I.: - Vo-pervyh, Igor', Vash "velikij myslitel'" pochemu-to vse valit v
odnu kuchu. Dopustim, s pervym utverzhdeniem soglasit'sya mozhno - da, nel'zya
othodit' i nado prodolzhat' lyubit'. No dlya teh, kto razdelyaet idealy Izanii,
i dlya menya lichno, "lyubit'" - oznachaet spasat' i otvoevyvat', a ne puskat'
sopli i slyuni nad trupom. Kem budut obglodany "kosti", evreyami ili "novymi
russkimi" - uzhe ne stol' vazhno.
Zdes' osnovnoe rashozhdenie - v ponimanii slova "lyubov'". Vam, navernoe,
izvestno izrechenie iz Biblii, chto "Gospod' kogo lyubit, togo nakazuet". Vryad
li my derznem utverzhdat', chto lyubim Rossiyu bol'she samogo Gospoda, a On
vsegda v minuty, kogda ona "p'yana, lzhet i vsya zaputalas' vo grehe", nasylal
na nee strashnye bedy i kataklizmy, poka ona ne vosstavala iz pepla. |to byli
stradaniya vo imya ochishcheniya ot gryazi i duri, vo imya ispolneniya sverhzadachi,
obraza i zamysla Bozh'ego, kak v kazhdom iz nas, tak i v like Rossii. |to i
est' lyubov' - spasayushchaya v samom vysokom smysle etogo slova.
Ostavim vojny, buri i kataklizmy Vole Gospoda, a sami poprobuem sozdat'
soyuz, gde russkim budet ne tot, kto prosto "ne dolzhen othodit' ot nee, kogda
ona p'yana, lzhet i zaputalas' vo grehe", a razgonit sobutyl'nikov, ukroet
mat' v nadezhnom meste, protrezvit, otmoet i nakormit, vernet ej
samouvazhenie. Zapret na vse zamki okna, dveri i vorota, a pri neobhodimosti
i v boj vstupit za ee "chest' i dostoinstvo", ne shchadya zhivota svoego.
Koroche, mat' nado nemedlenno spasat', a ne sokrushat'sya v slezah, chto
ah, mol, ee "obgladyvayut". Takaya poziciya lichno dlya menya otvratitel'na. Slova
Rozanova: "Tak da budet" zamenyayu na slova: "Tak da ne budet".
Ne menyat', a zashchishchat' ot Vampirii
Igor': - Pushkin eshche tak skazal: "...no ni za chto na svete ne zahotel by
ya pomenyat' otechestvo ili imet' druguyu istoriyu, krome toj, kakuyu nam dal
Bog".
YU.I.: - Ta zhe tema. Ne nado menyat' ni otechestvo, ni istoriyu, kotoraya
"ne znaet soslagatel'nogo nakloneniya". Nado na tom meste i v tom vremeni,
gde Gospod' prizval tebya iz nebytiya, eto samoe prizvanie osushchestvlyat', to
est' po vozmozhnosti "tvorit' istoriyu" v nuzhnom napravlenii. Ezheli prinyat' za
aksiomu, chto smysl istoricheskogo processa i smeny pokolenij- v otdelenii
"pshenicy ot plevel", to nasha cel' - umnozhenie zhatvy Gospodnej.
Igor': - Konechno, esli zamechat' odni nedostatki - togda dejstvitel'no
ustrojstvo carskoj Rossii bylo uzhasnym. Odnako imenno krest'yanskaya obshchina
Rusi s ee velikim pravoslavnym religioznym chuvstvom i kosmicheskim myshleniem
russkogo krest'yanina v dorevolyucionnoj Rossii porodili velikij Sovetskij
Soyuz.
YU.I.: - Radishchev oharakterizoval zadolgo do kapitalizma carskoe
samoderzhavie: "CHudishche oblo, ogromno, ozorno, stozevno i layaj" - chem ne
proobraz nyneshnej Vampirii? "Zveri alchnye, piyavicy nenasytnye! CHto my
krest'yaninu ostavlyaem? To, chego otnyat' ne mozhem - vozduh. Da, odin vozduh".
Nyneshnie umudryayutsya i vozduh otnyat'. |to ya k tomu, chto "krest'yanskaya obshchina
Rusi s ee velikim pravoslavnym religioznym chuvstvom i kosmicheskim myshleniem"
porodila v bor'be s "chudishchem" ne tol'ko "velikij Sovetskij Soyuz s ego
kommunisticheskimi kollektivami". Procitiruyu abzac iz stat'i svyashchennika
Sergiya Bulgakova "Na piru bogov", kotoruyu ya ispol'zovala v "Dremuchih
dveryah":
"Pogiblo, vse pogiblo! Umerlo vse, i my umerli, brodim, kak zhivye trupy
i mertvye dushi. Do sih por nichego ya ne ponimayu, moj um otkazyvaetsya
vmestit'. Byla moguchaya derzhava, nuzhnaya druz'yam, strashnaya nedrugam, a teper'
- eto gniyushchaya padal', ot kotoroj otvalivaetsya kusok za kuskom na radost'
vsemu sletevshemusya voron'yu. Na meste shestoj chasti sveta okazalas' zlovonnaya
ziyayushchaya dyra. Gde zhe on, velikodushnyj i svetlyj narod, kotoryj vlek serdca
detskoj veroj, chistotoj i nezlobivost'yu, darovitost'yu i smireniem? A teper'
- eto razbojnich'ya orda ubijc, predatelej, grabitelej, sverhu donizu v krovi
i gryazi, - vo vsyakom hamstve i skotstve. Svershilos' kakoe-to chernoe
preobrazhenie, narod Bozhij stal stadom gadarinskih svinej."
Vot gde voistinu "aktual'nye slova"! V te gody Gospod' smilostivilsya i
dal Rossii pastyrya, kotoryj pust' varvarskimi metodami, no vernul narodu
"obraz i podobie", kotorye my sejchas vnov' besslavno utratili. Teper' my ne
to chto Sovetskij Soyuz, - Izaniyu nikak ne rodim. Zakonchu iz etoj zhe stat'i:
"Proizoshlo to, chto Rossiya izmenila svoemu prizvaniyu, stala ego nedostojna, a
poetomu pala, i padenie ee bylo veliko, kak veliko bylo i prizvanie."
Igor': - |to vse tak, kogda sbrosili carya russkie muzhiki, ostavshis' na
nekotoroe vremya bez carya i v golove. |to est' svidetel'stvo velichajshej
tragedii naroda. No to, chto russkij narod-bogonosec, ochen' bystro
prevrativshijsya v "razbojnich'yu ordu ubijc, predatelej, grabitelej, sverhu
donizu v krovi i v gryazi, - vo vsyakom hamstve i skotstve", na meste
"zlovonnoj ziyayushchej dyry" v stol' korotkoe vremya sumel postroit' vtoruyu
ekonomiku planety i dat' neprevzojdennye obrazcy stojkosti duha,
podvizhnichestva i samopozhertvovaniya, nakonec, celostnogo zhizneustrojstva, gde
net mesta deleniyu lyudej na izbrannyh i otverzhennyh, - govorit skoree ob ego
izbrannosti.
2002-05-22
YU.I.: - Ne zabyvajte - togda emu byl darovan svyshe velikij pastyr' s
"bichom Bozhiim". A chto proishodit s "izbrannikom" sejchas?
KUDA TAM "OSTOROZHNEE"!
(nachalo vos'midesyatyh)
Krestiny, zaochnye otpevaniya i prochie moi podvizhki prodolzhali vyvodit'
iz terpeniya "duhov zloby podnebesnoj". Podospelo vremya krestit' vnuchku, a u
menya i doch', i zyat' byli nekreshchenymi, da i, kak ya uzhe pisala, otnosilis' k
uchasti sobstvennyh dush v vechnosti ves'ma bezrazlichno, esli voobshche verili v
nalichie etih samyh dush. Pogorevav i pokayavshis', ya umolyala ih ob odnom -
okrestite rebenka. A dal'she - kak Gospod' vrazumit. Samoj yaroj
materialistkoj okazalas' moya svekrov', Ritina prababka, u kotoroj bylo dva
zheleznyh argumenta: "Vse eto gluposti, a eshche kul'turnaya zhenshchina" i
"Prostudite".
Ritku (ej bylo polgoda) ya vse zhe otvoevala, i mne ee privezli na paru
dnej, chtob v voskresen'e ehat' vsem vmeste v hram. No, kak tol'ko roditeli
otbyli v Moskvu, ona nachala kapriznichat', a potom i vovse zashlas' takimi
voplyami, chto ya v panike pozvonila Vike.
- Lob goryachij? ZHivot? Stul? Kashlyaet? Gorlo?
- Temperatury vrode net. Prosto oret.
- Sejchas priedem i zaberem.
U menya vse oborvalos'. Zaberut. No vdrug i vpryam' chto-to ser'eznoe?
YA slyhala, chto mozhno krestit' samoj, no ne znala v tochnosti, kak.
Ladno, Gospod' prostit, esli chto ne tak. Prigotovila svyatoj vody, eleya.
Ritka prodolzhala nadryvat'sya.
- Kreshchaetsya raba Bozhiya Margarita. Vo imya Otca i Syna i Svyatogo Duha...
Krestom trizhdy mazhu ej lob, shcheki, ladoni, stupni. Volnuyus' - navernyaka
chto-to ne po pravilam. Kroplyu svyatoj vodoj. I vpryam', ne prostudit' by...No
v komnate po-letnemu teplo, svetit v okno vechernee solnyshko.
I vdrug ona zamolkaet - budto vilku iz rozetki vydernuli. Na resnicah
eshche drozhat slezinki, shcheki zarevannye. Vnimatel'no smotrit na menya,
vshlipyvaet eshche paru raz i vnezapno ulybaetsya voistinu angel'skoj ulybkoj.
Sejchas Margarita uzhe vzroslaya devushka, ves'ma krutogo nrava, i tak,
navernoe, ulybaetsya lish' vo sne. No togda...YA vzyala ee na ruki. Ona
ulybalas', vo rtu sverkali dva molochnyh zuba, glaza byli nebesno-sinie, i
chto-to v nih takoe nezemnoe svetilos', chto u menya samoj navernulis' slezy.
Primchalis' roditeli. Naprasno ya uveryala, chto rebenok zdorovehonek, vsyu
kashu s®el, igraet, chto vopli ee, kak ya uzhe ponyala, - ne ot bolezni...Nichego
slushat' ne hoteli, da i chto tolku bylo im rasskazyvat' pro besov,
nenavidyashchih kreshchenie, tem bolee pro nashu s Ritkoj tajnu - vse by zakonchilos'
ocherednym skandalom. V obshchim, vnuchku uvezli, kreshchenie v Cerkvi ne
sostoyalos', nu a ya s teh por uspokoilas' i na etu temu rech' ne zavodila.
Odnako vskore devochka zabolela po-nastoyashchemu - lezhala v bol'nice s
vysokoj temperaturoj i groznymi simptomami, a Vika nad nej rydala i molila
Boga, v kotorogo ne verila, chtob ne zabiral Ritku. I klyalas', chto togda
obyazatel'no ee okrestit, a v Nego poverit...
Bolyashchaya vyzdorovela, i roditeli torzhestvenno ob®yavili, chto v blizhajshee
voskresen'e edut v hram. Prichem krestit'sya budut vsej sem'ej, raz uzh tak
poluchilos' - dochka, papa i mama. YA ne byla uverena, chto vzroslym nuzhna takaya
speshka, no promolchala, polozhivshis' na volyu Bozhiyu.
Tak oni pokrestilis', tozhe u otca Germana, potom obvenchalis'. Zatem
krestilis' mat' Andreya, ego mladshij brat, baba Lelya - moya krestnaya (iz
staroverov pereshla v pravoslavie). Nu a tam prishel chered Kateriny - devochki
moej dachnicy, Lil'kinoj dochki Natal'i...
B BESEDKE S: Igorem
Grezy pod lestnicej na kovrike
Igor': - Mozhno priobresti ne tol'ko bol'nicu, no i zemlyu, prostaivayushchie
predpriyatiya (koim nest' chisla), zhivotnovodcheskie kompleksy i mnogo chego eshche,
chto dlya nyneshnego rynka yavlyaetsya malolikvidnym. Mozhno priobretat' stanki v
kollektivnuyu sobstvennost', ceha, v nih delat' izanskie traktora i druguyu
tehniku (vplot' do sotovoj svyazi bez paskudnoj rynochnoj povremenki i vplot'
do svoego televideniya) s privlecheniem znayushchih lyudej iz starshego pokoleniya,
ch'i znaniya v nyneshnej Rossii ne vostrebovany. Seyat' svoj hleb na svoej
zemle, sbyvat' po potrebnostyam izanam vse do poslednego zernyshka (a ne kak u
nyneshnih ublyudkov-reformatorov - urozhaj bol'shoj v koi-to veki (pravda, na
tret' men'she sovetskogo), no gniet pod dozhdem, ne nahodya sbyta po
opravdyvayushchim zatraty cenam). Nakonec, mozhno priobretat' ili arendovat'
kar'ery, zavody i ceha po proizvodstvu strojmaterialov - stroit' izanam
zhil'e.
Na rynke prodavat' ne bolee 10-15 % ot postroennogo zhil'ya (dlya
priobreteniya stroitel'noj tehniki) - vse prochee zhil'e budet poluchat'sya
izanami "naturoj" za iue. Ispol'zovat' opyt molodezhnyh zhilishchnyh kooperativov
80-h godov. Po moim ocenkam dlya vozvedeniya zhil'ya v mnogokvartirnom dome dlya
svoej sem'i, pri normal'noj obespechennosti tehnikoj i shtatnym sostavom
stroitelej, chelovek mozhet sebe kvartiru postroit' men'she, chem za tri mesyaca.
2002-05-22
"Delatelej" nado delat'
YU.I.: - Vy pravy, Igor', - ob etih perspektivah ya napisala eshche vo
vtorom tome "Dremuchih dverej". Izaniya - voistinu schastlivaya ideya s
bezgranichnym kolichestvom vozmozhnostej protivostoyaniya Vampirii - v etom ya vse
bol'she ubezhdayus'. Udalos' by pri zhizni polozhit' hot' "kraeugol'nyj kamen'" v
ee postroenie ( etot kamen' - nasha vera, nashi duhovnye tradicii, luchshee v
otechestvennoj i mirovoj istorii i kul'ture, v velikom sovetskom proshlom).
Mne ne ponadobilos' izobretat' velosiped - prosto prishlos' vse
pereosmyslit', izuchit', summirovat' i sdelat' sleduyushchij shag.
Povtoryus' v kotoryj raz - Izaniya dast kazhdomu vozmozhnost' ne tol'ko
vyzhit', no i sostoyat'sya kak lichnost', ob®edinit' "nashih", prinyat' uchastie v
vozrozhdenii strany, protivostoyat' globalizmu i carstvu zverya, sozdav
al'ternativnuyu ekonomiku i civilizaciyu.
Pravovye, ekonomicheskie i yuridicheskie aspekty neobhodimo budet
utochnit', no, naskol'ko ya razobralas', nichego ser'eznogo nam vlasti vmenit'
ne smogut. A boyat'sya volkov, kotorym vsegda "hochetsya kushat'" - v les ne
hodit'.
Glavnaya beda, povtoryayu, otsutstvie v nastoyashchee vremya
liderov-organizatorov. YA znayu iz svoej zhurnalistskoj praktiki, kak
sozdavalis' i raskruchivalis' vse "nachinaniya", - nado idti v massy,
vyiskivat' i "otlivat'" liderov. |to ogromnaya rabota, no inache nichego ne
poluchitsya, osobenno pri nyneshnem sostoyanii obshchestva.
YA, v principe, gotova posvyatit' prakticheskoj Izanii "vsyu ostavshuyusya
zhizn'", no chto ya mogu odna?
Koroche, delatelej tozhe nado "delat'". I "molit' Gospodina zhatvy, chtoby
vyslal delatelej na zhatvu Svoyu".
Esli Vy ili kto-to iz Vashih druzej soglasny prinyat' posil'noe
prakticheskoe uchastie v nyneshnem podgotovitel'nom periode Izanii - milosti
prosim. Nuzhno budet vstretit'sya i vse obsudit' konkretno. ZHdem-s...
2002-05-26
"Mnogo zvanyh, no malo izbrannyh"
Igor': - Nyneshnie bedy Rossii vyzvany, v glavnom, tem, chto mnogie
russkie otkazyvayutsya byt' samimi soboj, zabyv pro otechestvo, ego tradicii i
kul'turu.
YU.I.: - I ne tol'ko Rossii, i ne tol'ko russkie, hotya ne osparivayu
"izbrannichestva" Rusi. No ved' i evrejskij narod byl "izbrannikom", odnako
otreksya ot svoego "pervorodstva", promenyav ego na "chechevichnuyu pohlebku",
izmeniv svoemu prizvaniyu i poluchiv surovyj prigovor: "Ostaetsya vash dom
pust". Teper' to zhe samoe proishodit s russkim, mozhno dazhe skazat', s
"sovetskim" narodom.
"Mnogo zvanyh, no malo izbrannyh" - v smysle "izbravshih". Izbrannik -
tot, kto izbral svoe vysokoe prizvanie, dobrovol'no i soznatel'no, bud' to
narod ili otdel'naya lichnost'. Smysl istoricheskogo processa v otseve. Tvorec
prizyvaet vseh, no nam darovana vysokaya svoboda - izbrat' ili otrech'sya ot
svoego bozhestvennogo proishozhdeniya i prizvaniya. Prah ili bogopodobie.
2002-05-26
Igor': - No to, chto russkij narod-bogonosec na meste "zlovonnoj ziyayushchej
dyry" v stol' korotkoe vremya sumel postroit' vtoruyu ekonomiku planety i dat'
neprevzojdennye obrazcy stojkosti duha, podvizhnichestva i samopozhertvovaniya,
nakonec, celostnogo zhizneustrojstva, gde net mesta deleniyu lyudej na
izbrannyh i otverzhennyh --govorit skoree o ego izbrannosti.
YU.I.: - "V chem zastanu, v tom i sudit' budu." Mozhno skazat', chto
pokoleniya russko-sovetskih lyudej, vyderzhavshih vojny i drugie strashnye
ispytaniya, otstoyavshie svoe pravo ne sluzhit' Mamone, budut sudimy Bogom i
istoriej sovsem inache, chem nyneshnie "|senge-ovcy".
2002-05-26
Eshche raz o Lermontove
Igor': - V etih strochkah lyubvi net sovsem, no est' prezrenie.
YU.I.: - Togda procitiruyu eshche koe-chto iz Mihaila YUr'evicha, imeyushchee
otnoshenie i k "izbrannichestvu", i k "prezreniyu", i k "lyubvi". V shkole my eto
uchili naizust':
"K dobru i zlu postydno ravnodushny, v nachale poprishcha my vyanem bez
bor'by;
Pered opasnost'yu pozorno malodushny, i pered vlastiyu prezrennye raby.
Tolpoj ugryumoyu i skoro pozabytoj nad mirom my projdem bez shuma i sleda,
Ne brosivshi vekam ni mysli plodovitoj, ni geniem nachatogo truda.
I prah nash, s strogost'yu sud'i i grazhdanina, potomok oskorbit
prezritel'nym stihom,
Nasmeshkoj gor'koyu obmanutogo syna nad promotavshimsya otcom."
"Gor'koe prezrenie" - ochen' tochno skazano o budushchem Sude nad nyneshnimi
"geroyami nashego vremeni."
2002-05-26
LILYA I NATALXYA
(nachalo vos'midesyatyh)
Lilya byla krasivoj statnoj devahoj s zapadnoj Ukrainy, v Podmoskov'e
osela davno, menyaya muzhej i rodiv dvuh dochek. Muzh'ya pili, otbyvali srok,
vozvrashchalis'. Snova pili i sideli, no Lilya ne unyvala - bralas' za lyubuyu
rabotu, devchonok vospityvala v strogosti. Ko mne prihodila pomoch' po
hozyajstvu - vse u nee v rukah gorelo, sporilos'. "A nu, davaj shevelis',
klyacha!" - veselo podgonyala ona na sovmestnyh sadovo-ogorodnyh shturmah, i ya
ryadom tozhe "podpityvalas'", vkalyvaya po-udarnomu. Odnazhdy nado bylo
perekopat' uchastok pod kartoshku (dve sotki primerno v kilometre ot dachi).
Lilya vzyala lopatu i ushla pervoj, a my s dvumya muzhikami eshche chto-to korchevali,
potom obedali i, nakonec, sobralis' na pole. Navstrechu - Lilya.
- A my tebe obed nesem, - skazala ya, - Nu ladno, rebyata pust' idut, a
ty doma poesh'.
- CHego im idti, razve chto za butylkoj. Mozhno sazhat'.
- Tak nado zhe dokopat'...
- Govoryu, - vskopano.
- Vse?!
- Podi vas budu zhdat'.
YA, chestno govorya, ne poverila. No ogorod dejstvitel'no byl ne tol'ko
perekopan, no i podgotovlen grablyami pod posadku. Kakie takie gnomy pomogli
Lil'ke -do sih por ne vedayu.
Podkosila ee vse ta zhe vodka. YA, zametiv etu slabinu, staralas', kak i
Ninku, ee "vocerkovit'", brala s soboj na ispovedi, na sluzhby. Potom
pokrestili Natal'yu, lilinu mladshuyu, hrupkuyu i boleznennuyu. YA byla krestnoj.
"Obeshchaj, chto ne ostavish' Natashku, esli so mnoj chto sluchitsya." YA poobeshchala.
"CHto-to sluchalos'" s Lil'koj dovol'no chasto, togda Natal'ya nochevala, a to i
podolgu zhila u menya. YA gotovila s nej uroki, zanimalas', podklyuchaya Borisa,
anglijskim i skoro privykla k mysli, chto u menya ne odna dochka, a dve. Tem
bolee, chto k Vike i Rite podstupit'sya bylo nevozmozhno - v Moskve ih
vospitanie okonchatel'no i bespovorotno uzurpirovala svekrov'.
Nu a sgubil Lilyu tot samyj rokovoj "kotyara" i zlostnyj alimentshchik
Vas'ka, kotorogo ya v svoe vremya ustroila v psihushku, spasaya ot tyur'my. Lilya
vtreskalas' po ushi v nagluyu ego usatuyu mordu, vse vremya vyyasnyala otnosheniya s
ego zhenoj (kstati, tozhe molodoj i prigozhej), paru raz bogini dazhe dralis' na
vidu u vseh. A Vas'ka ih ne raznimal, molcha zhdal ishoda shvatki s vidom
Parisa, - tol'ko vmesto yabloka v prokurennyh pal'cah byla "Prima".
Tak kotyara i perehodil iz ruk v ruki. Lilya stradala, sohla i spivalas'
s nim za kompaniyu. Odnazhdy ya dolgo pytalas' ee urezonit', tolkovala pro
vsyakie vysokie materii, poka, zarydav, ona ne ruhnula na koleni pered
ikonami. No ya dazhe ne uspela poradovat'sya dolgozhdannomu ee "pokayaniyu", kak
ona voskliknula, stuknuv v pol lbom:
- Gospodi, verni mne Vas'ku! Pust' Vas'ka budet moj, i ya poveryu v Tebya.
Gospodi, milen'kij, sdelaj eto! Hristom bogom molyu...
Nu chto tut skazhesh'? YA zhalela Lil'ku i vse ej proshchala. Kak-to,
vernuvshis' iz Moskvy, zastala svoyu dachnicu Sof'yu Grigor'evnu v rasteryannosti
i smushchenii i vyslushala detektivnuyu istoriyu, chto Lilya vycyganila u nee
chetvertak ("tol'ko butylku borzhomi kuplyu, zhivot bolit, sdachu sejchas
prinesu), vyskochila iz doma pryamo v domashnih tapkah i kuda-to propala. YA
lish' rukami razvela. Den'gi dachnice, samo soboj, vernula, a Lil'ka
otyskalas' lish' cherez nedelyu - pomyataya, s fingalom pod glazom i opyat'
broshennaya Vas'koj, na opohmelku kotorogo i strel'nula zloschastnyj chetvertak.
Dachnikov svoih ya tozhe pytalas' "oduhotvorit'" - inogda eto udavalos',
kak v sluchae s upomyanutoj Sof'ej Grigor'evnoj, prevrativshejsya iz ateistki v
istovo veruyushchuyu. Odnako chashche auditoriya tol'ko razdrazhalas', i postepenno ya
nauchilas' blagorazumno otstupat'. Pomnyu, kak odin starichok, docent
tehnicheskogo vuza, vzapoj prochel vsyu moyu duhovnuyu biblioteku, vklyuchaya
Florenskogo. Delal v osoboj tetradi pometki, diskussiroval, govoril, chto eto
"genial'no", no k koncu sezona prishel k vyvodu, chto k ego lichnoj sud'be
Sozdatel' ne imeet rovnym schetom nikakogo otnosheniya. Budto kurs lekcij
proslushal.
Vspomnilas' zabavnaya istoriya. Togda Mosfil'm zaklyuchil so mnoj ocherednoj
dogovor pod mastitogo rezhissera, opyat' ya vypolnyala beskonechnye popravki i
hodila po vecheram zvonit' emu na stanciyu (telefon nam eshche ne proveli). Ulica
byla edva osveshchena. I vot na doroge natknulas' na lezhashchee telo. Ono bylo ne
mertvoe, no mertvecki p'yanoe, vorochalos' v luzhe i materilos', bezuspeshno
pytayas' podnyat'sya. CHto delat', ved' zadavyat! Na ulice - ni dushi. S trudom
ottashchila na obochinu.
Pozvonila rezhisseru (Carstvie emu Nebesnoe). Vozvrashchayus' - telo s
obochiny skatilos' v kanavu. A na dvore to li pozdnyaya osen', to li ottepel' -
gryaz', talyj sneg, ledyanaya voda. Glyazhu - fonarik priblizhaetsya. ZHenshchina s
mal'chikom. Pomogite, govoryu, iz kanavy vytashchit', ved' zamerznet. "Nu i ...s
nim, nekogda nam", - i mimo. Stoyu, zhdu. Nikogo, hot' by mashina kakaya.
Vozvrashchayutsya eti dvoe s fonarikom. YA uzh molchu. No tut zhenshchina sama lezet v
kanavu, fonarikom telu v lico...
- Moj, mat' ego! Ah ty, irod, tudyt-rastudyt. Gde zarplata, skotina?
Teper' prishla ee ochered' komandovat' paradom. Vtroem my postavili telo
vertikal'no i shag za shagom perekantovali domoj - mal'chik vperedi
korrektiroval napravlenie.
Ne znayu, kakoe eto imeet otnoshenie k Lil'ke i moim dachnikam, no
pochemu-to imenno sejchas vspomnilos'.
Vasilij, v konce koncov, prislonitsya k zhenshchine postarshe, s zhil'em,
kotoraya budet ego kormit', umerenno poit', obstiryvat' i derzhat' v uzde,
otgonyaya druzhkov-alkashej, chto emu yavno pojdet na pol'zu. A k Lile vernetsya
ocherednoj muzh posle otsidki, ona pereedet s Natal'ej k nemu (starshaya doch'
vyjdet zamuzh). Potom progonit, najdet novogo vypivohu...Natal'ya snova budet
chasto u menya nochevat' i gotovit' uroki, poskol'ku v dome vechnye
p'yanki-gulyanki da materiny opleuhi po p'yanoj lavochke. Odnazhdy posle
ocherednoj bessonnoj nochi na ulice, v odnom plat'ishke, okonchatel'no ko mne
sbezhit. A cherez neskol'ko mesyacev yavitsya ee podruzhka i soobshchit, chto Lilya
umerla pryamo na ulice ot pristupa epilepsii - nekomu bylo vovremya okazat'
pomoshch'.
Tak Natal'ya u menya i ostanetsya vtoroj dochkoj. Okonchit shkolu, postupit
na zavod - chto-to, svyazannoe s samoletami. Vse novye i starye Liliny muzh'ya
tozhe konchat ploho - kto sgorit na pozhare, kogo prirezhut, a ee chetvertina
pristancionnogo baraka s pechnym otopleniem tak i budet stoyat' s
zakolochennymi oknami, ozhidaya snosa.
BYL MESYAC IYUNX
B BESEDKE S: Dobrozhelatelem, Krugom, Igorem, Selfom,
Andreem i svezhej pressoj
YU.I: - Ne menyat', a zashchishchat' ot Vampirii. Ezheli prinyat' za aksiomu, chto
smysl istoricheskogo processa i smeny pokolenij - v otdelenii pshenicy ot
plevel, to zadacha "nashih" - umnozhenie zhatvy Gospodnej.
Dobrozhelatel': - A ya-to dumal, chto eto - zadacha Strashnogo suda.
YU.I.: - V dannom sluchae rech' idet o raznyh veshchah: o processe sozrevaniya
urozhaya, proishodyashchem v istoricheskom vremeni, i ob okonchatel'nom prigovore v
konce vremen (zhatve Gospodnej ili Sude). Na pervoe my, bezuslovno, mozhem i
dolzhny vliyat': "Togda govorit uchenikam Svoim: zhatvy mnogo, a delatelej malo;
Itak molite Gospodina zhatvy, chtoby vyslal delatelej na zhatvu Svoyu."
Kak vidite, zdes' Gospod' govorit o "potencial'noj zhatve", na razmer
kotoroj prizvany povliyat' Ego "delateli". To est', poka ne konchilos'
istoricheskoe vremya i ne prozvuchal okonchatel'nyj prigovor (otdelenie pshenicy
ot plevel), my dolzhny postarat'sya etu zhatvu umnozhit'. CHtoby bylo kak mozhno
bol'she pshenicy i kak mozhno men'she plevel.
TAK POHOZHE NA IZANIYU...
(iz gazet)
Telemastera mozhno budet vyzvat' cherez internet.
"Vysokie tehnologii proniknut vskore i v takuyu konservativnuyu sferu,
kak bytovoe obsluzhivanie naseleniya. Esli predlozheniya stolichnyh vlastej budet
podderzhano, to sdelat' zakaz, skazhem, na remont pylesosa stanet vozmozhno
dazhe cherez internet. Gorodskie vlasti rekomendovali sushchestvuyushchim
predpriyatiyam, predostavlyayushchim bytovye uslugi naseleniyu, vozmozhnost' priema
zakazov na domu, v obshchezhitii i gostinicah. Odnovremenno stolichnye vlasti
rekomendovali osnastit' bytovye predpriyatiya komp'yuterami i
telefonami-kommutatorami dlya togo, chtoby zakazy ot naseleniya mozhno bylo
prinimat' i po mnogokanal'nomu telefonu, i dazhe cherez internet.
Bolee togo, v celyah ekonomii vremeni predpriyatiyam bytovogo obsluzhivaniya
predlozhili ob®edinit'sya s magazinami elektroniki. Togda klientu ne pridetsya
zhdat', kogda ego utyug pochinyat, - emu prosto smogut zamenit' slomannuyu
tehniku na zaranee otremontirovannuyu. A po zhelaniyu mozhno sdat' staroe
bytovoe oborudovanie i obmenyat' ego na novoe so skidkoj v cene."
2002-06-05
YU.I.-Krugu: "Blagodaryu za prislannye materialy obsuzhdeniya "pohozhej na
Izaniyu" organizacii s K.-M. Foruma. Dejstvitel'no, vsyu dorogu ne pokidalo
oshchushchenie, chto prisutstvuyu na izanskoj diskussii trehmesyachnoj davnosti - te
zhe predlozheniya, te zhe vozrazheniya. Dazhe, po-moemu, te zhe uchastniki.
Nu chto zh, mozhno, konechno, nazvat' Izaniyu "Solidarnost'yu", vyholostiv ee
duhovnuyu sushchnost' i ostaviv lish' kokon ot babochki. Mozhno, vspomniv pro Leha
Valensu, zamenit' "Solidarnost'" "Sodruzhestvom", "Edinstvom", "Bratstvom"
ili "Tovarishchestvom". Mozhno smenit' forum i dazhe grazhdanstvo - osnovnaya nasha
problema ot etogo nikuda ne denetsya. A zaklyuchaetsya ona v izvestnyh slovah
Spasitelya: "ZHatvy mnogo, a delatelej malo. Itak, molite Gospodina zhatvy,
chtoby vyslal delatelej na zhatvu Svoyu."
V moem romane, esli pomnite, Ioanna poshla na smert', zashchishchaya takogo
"delatelya". Navernoe, egorki zlatovy dayutsya narodu svyshe lish' v "minuty
rokovye", kogda nastupaet predel (ili bespredel), i narod vzyvaet k Nebu o
pomoshchi.
Poetomu proshu Vas prisoedinit'sya k moim molitvam i eshche raz blagodaryu za
hlopoty. Hrani Vas Gospod'."
2002-06-12
Igor': - Da nikto i ne sobiraetsya vyholashchivat' duhovnuyu sushchnost'.
Rabota vedetsya. I narod podtyagivaetsya. Dazhe s zagranicy. I na Vas, YU.I,
i na izancev, vozlagayutsya bol'shie nadezhdy. Vazhno prijti k soglasiyu o tom,
dlya chego vse delaetsya.
2002-06-15
SELF: - Slova. Proshu proshcheniya za vmeshatel'stvo, no YU.I. prava.
A pravda v tom, chto po soplyam nado bit', a ne namatyvat' ih na kulak.
Slovo - sformulirovannaya mysl', porozhdayushchee sebe podobnoe, trizhdy opasno,
kogda mozhet byt' istolkovano dvoyako. A potomu farisejskih sopledavcev ne k
chemu blizko k sebe podpuskat'. Rabotat' nado. ZHit' tak, chtoby nekomu bylo
plakat' - ili my zhivem i boremsya, chtoby nekomu bylo plakat' (i plakat'
nezachem i nekogda), ili nas net.
Andrej: - To est' " libo bydlo tashchish', libo ty bogema"?
CHto eto u vas dvoichnoe myshlenie takoe? Esli ya imeyu opyt obshcheniya s tem
samym "bydlom" i potomu ocenivayu kak besperspektivnoe zanyatie ego, bydla,
perevospitanie, stalo byt', ya stradayu "bogemnost'yu"?
Znakomye notki. Ne demokrat - stalo byt', kommunist. Ne lyubish' matreshek
- ne patriot. "Vy chto, ne lyubite proletariat"?
Net, baten'ka, Igor' ZHukov sovershenno prav v tom, chto nikogo ne nuzhno
voobshche "tashchit'". Po toj prostoj prichine, chto bydlu etogo ne hochetsya i ono v
etom uvereno, a vy dlya nego ponyatie, proiznosimoe cherez gubu -
"intelligent".
Poetomu nado dlya nego sozdat' usloviya dlya vhozhdeniya v primer inoj
zhizni. Tot, kto sredi bydla - ne bydlo, zahochet i pridet.
Ili vy verite v perevospitanie?
V obshcheprinyatom ponyatii "bydlo" harakterizuetsya ne urovnem dohoda, a
inymi cennostyami. Skol' prostymi, stol' i ustojchivymi.
2002-06-15
TAK POHOZHE NA IZANIYU...
(iz gazet)
"Glavnyj kozyr' - telemedicina, kotoraya sejchas vovsyu vnedryaetsya v SSHA.
Kak budto priem u nevidimogo vracha cherez komp'yuternuyu svyaz'. Takaya sistema
daet vozmozhnost' shkol'nym medsestram konsul'tirovat'sya s vrachami, a takzhe
primenyaetsya v tyur'mah, chtoby ne transportirovat' zaklyuchennyh v centry
zdorov'ya. Amerikanskaya associaciya patronazhnyh medsester ispol'zuet
prisposoblenie, kotoroe programmiruetsya vrachom i ustanavlivaetsya v dome
pacienta. Kogda chelovek prosypaetsya utrom, on slyshit golos, predlagayushchij emu
proverit' vse zhiznenno vazhnye pokazateli. Esli voznikli problemy, vrach
uznaet ob etom nemedlenno."
SOSEDI NAEHALI...
(nachalo vos'midesyatyh)
Mezhdu tem na menya obrushilos' ocherednoe iskushenie - s sovershenno
neozhidannoj storony. Odin iz moih sosedej sobralsya stroit' garazh takim
obrazom, chto vyezzhat' iz nego prishlos' by vplotnuyu mimo nashej kalitki (vhod
k nam - v konce tupika, dlina fasadnogo zabora - vsego metrov desyat'). Tam
raspolagalas' zona otdyha, u kalitki chasto igrali deti, v tom chisle i nasha
Rita, kogda ee privozili. Malo li chto... V obshchem, kogda byli ischerpany vse
ustnye popytki ubedit' soseda razmestit' garazh inache (chto bylo vpolne
vozmozhno), Boris obosnoval nashi vozrazheniya pis'menno i napravil bumagu
mestnomu nachal'stvu.
V otmestku mstitel'nyj sosed, imeyushchij, na bedu, "lapu" v partijnyh
verhah, nastrochil otvetnoe zayavlenie azh v prokuraturu i v CK. CHto my nikakie
ne kandidaty nauk, ne zhurnalisty-pisateli, a aferisty, spekulyanty,
samogonshchiki, vory, a mozhet, i shpiony (ya sama zayavleniya ne chitala, no, sudya
po burnoj reakcii pravoohranitel'nyh organov, chto-to tam podobnoe bylo). V
obshchem, ya obomlela, kogda u kalitki poyavilis' vdrug sledovatel' (zhenskogo
pola) v soprovozhdenii milicionera - edva li ne s obyskom.
Prizvav na pomoshch' sily nebesnye, provela ih v komnatu, pritashchila
imeyushchiesya v nalichii dokumenty. O pokupke i stroitel'stve doma, dogovory na
scenarii, udostovereniya i diplomy, trudovuyu knizhku, nashi s Borisom
publikacii, v tom chisle i poslednee izdanie "Zemli spokojnyh" v sbornike
fantastiki. Sledovatel'nica nemnogo smyagchilas', dazhe rasteryalas', no
pozhelala osmotret' "oranzhereyu i pticefermu". YA dazhe ne ochen' ponyala, o chem
rech', no poslushno povela gostej v ogorod, pokazav pokosivshijsya parnik iz
staryh okonnyh ram i krohotnuyu pristrojku k garazhu, kogda-to sluzhivshuyu
kuryatnikom. Gost'ya sochuvstvenno ulybnulas' i vzdohnula. Ona uzhe ponyala
situaciyu.
- V zayavlenii napisano, chto u vas shikarnye otaplivaemye teplicy i
pomeshchenie na dvesti kur. I chto vse eto, vklyuchaya dachu, postroeno iz
vorovannyh strojmaterialov. U vas sohranilis' stroitel'nye dokumenty,
kvitancii?
Vot gde prigodilas' zhurnalistskaya privychka nikogda bumazhonok s pechatyami
ne vybrasyvat', plyus princip ne pokupat' novyh, navernyaka vorovannyh
strojmaterialov! YA vygrebla iz yashchikov polnyj primus spravok - o
priobretennyh doskah, kirpiche, bruse, zheleze, vagonke, ostavshihsya ot
stroitel'stva bani legal'noj goskontoroj. A takzhe nevedomo otkuda vzyavshuyusya
podshivku kvitancij o cemente, kraske, linoleume, okonnyh ramah, pakle,
shlakovate, gvozdyah i shurupah. Osobenno vpechatlila sledovatel'nicu spravka o
pokupke "ocinkovannoj krovli so sgorevshego doma".
Vse eto dejstvitel'no yavilos' vrode kak "po shchuch'emu veleniyu" -
proishozhdenie nekotoryh dokumentov dazhe mne samoj bylo nevedomo. Odnako
gost'ya, akkuratno perepisavshaya vse v tetrad', vposledstvii ob®yavit, chto po
dannomu voprosu u sledstviya k nam nikakih pretenzij ne imeetsya.
Zatem oprosila sosedej na predmet nashej blagonadezhnosti - po povodu
"samogonovareniya i spekulyacii zagranichnymi shmotkami". Priznat'sya chestno,
samogon mne v razgar strojki vsyakimi pravdami-nepravdami dobyvat'
dovodilos', no sama ya ego nikogda ne gnala, hotya by potomu, chto na dache vse
vremya prozhival kto-libo iz "spasayushchihsya". Nu a sosedi (kto bez greha?), k
kotorym otpravilas' gost'ya, proyavili po etomu povodu zavidnuyu solidarnost' i
zayavili, chto v nashem poselke "nikto, otrodyas' i ni v zhist'".
Okazalis' oni na vysote i naschet "shmotok". Polina Grigor'evna,
izvestnaya aktivistka i kommunistka poselka, kotoraya prezhde neredko na menya
naezzhala po melocham, neozhidanno dala nashej sem'e obshchuyu polozhitel'nuyu ocenku.
Mol, "harakter sovetskij, v porochashchih svyazyah ne zamecheny". A Lidiya Ivanovna,
mat' pokojnoj Ninki, kak mne potom so smehom povedala sledovatel'nica,
zadrala neozhidanno podol, prodemonstrirovav shtopanye golubye shtany na
rezinkah (takie zakupil kak-to v Moskve ZHerar Filipp - dlya hohmy). Vot, mol,
oni, zagranichnye shmotki - u YUl'ki kupila...
Nu a ya glotala valokordin i voznosila molitvy. Kogda nezhdannye gosti
otbyli, otpravilas' k klevetniku-sosedu, vnushaya sebe, chto vragov nado
proshchat' i lyubit', hotya vnutri vse klokotalo ot yarosti i vozmushcheniya. "Proshchat'
i lyubit'!", - tverdila ya pro sebya, perestupaya porog vrazheskogo doma. Nogi ne
slushalis'.
V komnate, krome hozyaev, sidela eshche sgorayushchaya ot lyubopytstva Polina
Grigor'evna, - ne kazhdyj den' sledovateli s miliciej poyavlyayutsya na nashej
ulice! Pri vide menya vse prisutstvuyushchie izmenili okrasku: Polina Grigor'evna
porozovela, Tamara Nikolaevna poblednela, a Mihail Gerasimovich pobagrovel
tak, chto ya dazhe ispugalas' za ego davlenie. ZHelanie vlepit' poshchechinu srazu
proshlo. Obshchestvennica Polina kak raz zhdala ot menya nechto podobnoe, dazhe rot
priotkryla: "Oj, sejchas budet!".
- A, YUlechka, sadis' k nam, - vydavila hozyajka, pripodnimayas' bylo so
stula, no ya polozhila ej ruku na plecho, i oshchushchenie hudogo starushech'ego plecha
pod ladon'yu okonchatel'no umirotvorilo. Proshchat' i lyubit'.
- Nu chto zh vy, Mihail Gerasimovich, - zagovorila ya proniknovenno, -
Iz-za kakogo-to garazha rodnyh sosedej za reshetku, da? Tam zhe deti u kalitki
igrayut!.. Eshche b donesli, chto my - agenty mezhdunarodnogo imperializma i u nas
peredatchik na cherdake. No ya vas vse ravno lyublyu i proshchayu.
I pocelovala v bagrovuyu shcheku.
Stranno - v tot moment ya dejstvitel'no pochuvstvovala, chto ispytyvayu k
sosedu lish' samye dobrye chuvstva i zhaleyu ego, kak mozhno pozhalet' starika,
kotorogo "bes poputal" i kotoryj sam sejchas ne rad, chto natvoril. Hozyain
chto-to stal bormotat' i opravdyvat'sya, sosedka proslezilas': "Da govorila ya
emu...". Idilliyu neozhidanno narushila Polina Grigor'evna, razdosadovannaya,
chto "kina ne budet":
- Nenavizhu! - nabrosilas' ona na menya, - |ti tvoi "tyu-tyu-tyu". Nado
gordost' imet'!
Vse eto tak zhivo napomnilo neadekvatnuyu reakciyu Tolika, kogda on za
"tyu-tyu-tyu" edva menya ne pridushil.
"Proshchat' i lyubit', - tverdila ya vecherom i Borisu, kotoryj, prinyav
ryumku-druguyu, v yarosti vynashival plany mesti, - Vse obojdetsya".
Tak i poluchilos'. U soseda nadobnost' v garazhe voobshche skoro otpala, on
ne raz prosil potom proshcheniya, svalivaya vse na etogo samogo "poputavshego
besa". A vlasti, slegka, po tem vremenam, potrepav nam nervy, nashli v dome
razve chto pyat' lishnih kvadratnyh metrov, za chto i prisudili "nu ochen'
smeshnoj" shtraf. Pravda, s etim shtrafom i vyshla ocherednaya mistika. Vydannuyu v
gorsovete kvitanciyu polagalos' oplatit' nemedlenno - kto-to iz nachal'stva
uhodil v otpusk i vse takoe. Mne sekretarsha skazala, chtob bystrej bezhala v
sberkassu, a to tam s dvuh do treh pereryv. Na chasah - bez chetverti dva,
sberkassa v polukilometre, cherez zheleznodorozhnye puti.
YA pomchalas'. Dal'she - pochti po Bulgakovu. U putej "vytkalas' iz tumana"
zhenshchina i skazala, chto sberkassa "v akkurat na toj storone za serym domom".
Uzhe vsled ya uslyhala:
- Tol'ko ostorozhnee, zdes' raz®ezd, mnogo strelok. Poezda tuda-syuda...
CHto mne kakie-to poezda, kogda bylo bez treh minut dva! YA videla tol'ko
seryj dom za putyami, nichego bol'she. I vdrug v ushah budto gryanulo:
"Poezda tuda-syuda"...
Glyanula - pryamo na menya letit skoryj. Edva uspela sorientirovat'sya, na
kakom on puti, i otskochit'. Smert' eshche gromyhala za spinoj kolesami, a so
storony Moskvy priblizhalas' elektrichka. YA skakala cherez rel'sy - tol'ko b ne
spotknut'sya! Nakonec, zavetnyj seryj dom, vyveska sberkassy.
Tol'ko b dver' ne zaperli. Na moih chasah - rovno dva. Svyatoj Sergij,
pomogi!
Vzbezhala na kryl'co. Vnutri - chelovek desyat', ochered'. Vse smotryat na
menya, i devushka v okoshke smotrit na menya. Potom na chasy na stene. Snova chudo
- na chasah pochemu-to bez pyati dva. Prepodobnyj opyat' ostanovil vremya.
- Vse, obed, bol'she nikogo ne primu, - ob®yavlyaet devushka, - Davajte
vashu kvitanciyu.
|to ona mne. Ruki u menya drozhat, nikak ne otdyshus'. Do sih por na
vedayu, pozvonil li ej kto iz gorsoveta, to li dejstvitel'no sam Sergij
szhalilsya, no glavnym chudom byla dazhe ne devushka, a ochered', kotoraya
bezropotno pokinula pomeshchenie, pozvoliv nam vse spokojno oformit'. I dazhe
ostavshiesya u vhoda zhdat' treh ne stali vyskazyvat' mne vsled, chto dumayut po
povodu "chuda s kvitanciej".
B BESEDKE S: Filippom P. (Dobrozhelatelem)
Prishlite mne nyneshnie "varianty proektov"
Filipp P.: "Esli ne slozhno - prishlite mne nyneshnie "varianty proektov",
esli oni u vas est' tezisno - bylo by interesno pochitat', k chemu vy prishli!"
YU.I.: - Dobryj den', Filipp! Voobshche-to mesyaca tri nazad ya opublikovala
na Forume eti neskol'ko variantov v poslanii "Vsem!", no, uchityvaya Vashi
osobye zaslugi pered Izaniej povtoryus':
Variant 1. Izaniya - Soyuz Vzaimopomoshchi.
Za poslednie polgoda nami sobrana dostatochno vnushitel'naya baza dannyh o
predlozheniyah uslug i resursov prakticheski vo vseh oblastyah zhiznedeyatel'nosti
- na osnove gazety "Iz ruk v ruki" i drugih istochnikov. Podobnyh predlozhenij
- more. Vse eto, kak pravilo, - aktivnye lyudi razlichnyh poleznyh
special'nostej, ne prosto umeyushchie rabotat', no i mechtayushchie na vyruchennye
sredstva samorealizovat'sya, osushchestvit' tot ili inoj zamysel, vyrastit' i
vyuchit' detej, obespechit' lechenie popavshim v bedu blizkim i t.d. My hotim im
v etom pomoch'. Otdayu sebe otchet, chto baza dannyh nepreryvno menyaetsya i
ustarevaet, no zato i postoyanno popolnyaetsya.
Posle predvaritel'noj obrabotki dannyh o predlozheniyah uslug i resursov
poluchilis' sleduyushchie osnovnye razdely:
A) PITANIE. Syuda vhodyat svedeniya o vsevozmozhnyh bedstvuyushchih hozyajstvah
i otdel'nyh fermerah, dachnikah i prochih proizvoditelyah sel'hozprodukcii -
myasa, moloka, yaic, ovoshchej, gribov, fruktov i t.d. U nih problemy vo vsem - s
remontom pomeshchenij, udobreniyami, kormami, elitnym posadochnym materialom, s
transportom, s obrabotkoj uchastkov. A glavnoe - so sbytom gotovoj produkcii,
potomu chto na rynkah povsyudu mafiya. Bol'shinstvo gotovo s nami tesno
sotrudnichat' i otpuskat' svoi produkty v obmen na pomoshch' v
remontno-stroitel'nyh, transportnyh uslugah, v nalazhivanii mini-cehov po
obrabotke myasa, moloka, ovoshchej i fruktov. Syuda my takzhe namereny privlech'
vladel'cev special'nyh perevoznyh magazinov-kontejnerov, holodil'nyh
ustanovok, oborudovaniya dlya stolovyh. Planiruetsya stol zakazov, poluchayushchij
regulyarnye svedeniya kak obo vsej postupayushchej produkcii, tak i o zayavkah na
nee. Produkciya v naznachennyj srok budem razvozit' po adresam na izanskom
transporte ili otpuskat' v opredelennyh tochkah soglasno zayavkam.
Predusmotrena takzhe dostavka obedov na dom, preimushchestvenno iz
sobstvennoj produkcii (mnogie zhenshchiny predlagayut sejchas kulinarnye uslugi
ofisam). A so vremenem - i sozdanie svoih stolovyh (mozhno peredvizhnyh).
B) ZHILX¨. V etu bazu dannyh vojdut vse, zhelayushchie sdat' kvartiry,
komnaty, zimnie zagorodnye doma i dachi. Razumeetsya, eto ne elitnye kvartiry
s evroremontom i ne kottedzhi, a samaya skromnaya zhilploshchad', tozhe zachastuyu
nuzhdayushchayasya v remonte. Hozyaeva, kak pravilo, idut na takoj shag, chtoby
elementarno vyzhit', imet' sredstva na obuchenie detej i vnukov, na lechenie,
na pokupku bytovoj tehniki i t.d. My vse eto im smozhem predostavit' po
sisteme vzaimozachetov. Dumaetsya, oni gorazdo ohotnee budut imet' delo s
nadezhnoj Izaniej (a lish' pri uslovii nadezhnosti ee stoit sozdavat'), chem s
chastnymi s®emshchikami, kotorye naduvayut i grabyat na kazhdom shagu.
Takoe zhil'e mozhet byt' ispol'zovano (s remontom i "dovodkoj") ne tol'ko
dlya prozhivaniya, no i pod klassy dlya zanyatij s det'mi i vzroslymi
(profession