chtoby pochuvstvovat' udovletvorenie. ZHelanie imet' eto mozhet poyavit'sya u vas, chtoby obratit' vnimanie na to, chto vy nahodites' zdes', pryamo sejchas, bez etogo. No pochemu vy dumaete, chto vy v etom nuzhdaetes'? Bolee blizkoe rassmotrenie pokazhet vam, chto vy ne nuzhdaetes' v etom - ni dlya togo, chtoby vyzhit', ni dazhe dlya togo, chtoby byt' schastlivym. Schast'e -eto reshenie, a ne perezhivanie. Vy mozhete reshit' byt' schastlivym bez togo, v chem, kak vam kazhetsya, vy nuzhdaetes' dlya togo, chtoby byt' schastlivym, i vy budete im. |to odna iz samyh vazhnyh veshchej, kotoruyu vam kogda-libo prihodilos' ponimat'. Poetomu YA eshche raz vozvrashchayus' k etomu momentu. Schast'e - eto reshenie, a ne perezhivanie. Vy mozhete reshit' byt' schastlivym bez togo, v chem, kak vam kazhetsya, vy nuzhdaetes' dlya togo, chtoby byt' schastlivym, i vy budete im. Vashe perezhivanie - rezul'tat vashego resheniya, a ne ego prichina. (Kstati, to zhe samoe mozhno skazat' o lyubvi. Lyubov' - eto ne reakciya, lyubov' - eto reshenie. Kogda vy ob etom pomnite, vy priblizhaetes' k masterstvu.) Vtoraya maska Potrebnosti - eto potrebnosti drugih lyudej. Esli vy ne vidite v etoj Illyuzii illyuziyu, vy mozhete popast' v lovushku postoyannyh popytok udovletvoryat' potrebnosti drugih lyudej, osobenno teh, kogo vy lyubite - vashih detej, supruga (suprugi) ili druzej. |to mozhet privesti k skrytomu vozmushcheniyu, a potom i k zakipaniyu gneva - kak s vashej storony, tak i so storony cheloveka, kotoromu vy okazyvaete pomoshch'. Ironiya zaklyuchaetsya v tom, chto, nepreryvno udovletvoryaya potrebnosti drugih, vklyuchaya (a vozmozhno - osobenno) detej i svoih partnerov po zhizni, vy skoree lishaete ih sily, chem pomogaete im, - ob etom my uzhe govorili ran'she. Kogda vy vidite, chto kto-to okazalsya v "nuzhde", pozvol'te sebe ispol'zovat' Illyuziyu dlya vyrazheniya toj chasti svoego "ya", kotoruyu vy reshili vyrazit'. Vozmozhno, vy vybrali to, chto vy nazyvaete sostradaniem ili velikodushiem, dobrotoj ili vashim sobstvennym dostatkom, ili dazhe vse eto srazu, - no vam dolzhno byt' yasno, chto vy nikogda nichego ne delaete dlya drugih. Zapomnite navsegda: Vse, chto ya delayu, ya delayu dlya sebya. |to eshche odna iz samyh vazhnyh veshchej, kotoruyu vam kogda-libo prihodilos' ponimat'. Poetomu YA povtoryayu eshche raz: Vse, chto ya delayu, ya delayu dlya sebya. |to to, chto yavlyaetsya istinoj dlya Boga, a takzhe dlya vas. Edinstvennaya raznica zaklyuchaetsya v tom, chto Bog znaet eto. Ne sushchestvuet nikakih drugih interesov, krome sobstvennyh. |to ob®yasnyaetsya tem, chto YA - eto vse, chto sushchestvuet. Vy -Odno so vsem ostal'nym, i net nichego, chto by ne bylo vami. Kogda vam eto stanet yasno, vashe opredelenie svoekorystiya izmenitsya. ^^^ Kogda vy stalkivaetes' s Illyuziej Neudachi, vam mozhet kazat'sya, chto vy ispytyvaete nechto ochen' real'noe. Neudacha mozhet predstat' pered vami v odnoj iz dvuh masok: vashej "neudachi" ili "neudachi" drugogo cheloveka. Stolknuvshis' s tem, chto vam kazhetsya neudachej, srazu zhe vspomnite tri frazy, soderzhashchie konechnuyu istinu: 1. Nichto v moem mire ne real'no. 2. Vse imeet tot smysl, kotoryj ya etomu pridayu. 3. YA - tot, kem ya sebya nazyvayu, i moe perezhivanie - takoe, kakim ya ego nazyvayu. |to triedinaya istina - ili Svyataya Troica. Reshite, chto oznachaet vashe perezhivanie neudachi. Primite reshenie nazvat' svoyu neudachu uspehom. Posle etogo, pered licom etoj neudachi, vossozdajte sebya zanovo. Reshite, Kto Vy Est' v svyazi s etim perezhivaniem. Ne sprashivaj te sebya, pochemu vy ego poluchili. Ne sushchestvuet nikakih prichin, krome toj, kotoruyu vy etomu pripisali, Poetomu reshajte: "YA poluchil eto perezhivanie, chtoby imet' vozmozhnost' sdelat' eshche odin shag na puti k uspehu, k kotoromu ya stremlyus'. |to perezhivanie dano mne kak podarok. YA prinimayu i vysoko cenyu ego, ya uchus' na nem". Pomnite, chto YA govoril: Lyuboe obuchenie - eto vspominanie. Poetomu prazdnujte neudachu. Na vashej planete sushchestvuyut prosvetlennye kompanii, kotorye tak i postupayut. Kogda sovershena "oshibka", kogda obnaruzhena "oploshnost'" ili kogda perezhivaetsya "neudacha", boss prizyvaet vseh privetstvovat' eto sobytie' On ponimaet to, chto YA vam zdes' govoryu, - i ego sluzhashchie pojdut za nego v ogon' i v vodu. Net nichego, chego by oni ne sdelali, potomu chto on sozdal obstanovku bezopasnosti i klimat uspeha, gde oni mogut ispytat' grandioznejshuyu chast' samih sebya i svoih tvorcheskih sposobnostej. Kogda vy stalkivaetes' s Illyuziej Otdelennoe™, vam mozhet kazat'sya, chto vy ispytyvaete nechto ochen' real'noe. Otdelennost' mozhet predstat' pered vami v odnoj iz dvuh masok: vashej "otdelennosti" ili "otdelennosti" drugogo cheloveka. Vy mozhete oshchushchat' uzhasnuyu otdelennost' ot Boga. Vy mozhete chuvstvovat' polnuyu otdelennost' ot svoih brat'ev po razumu. I vy mozhete chuvstvovat', chto drugie polnost'yu otdeleny ot vas. V rezul'tate voznikayut illyuzii men'shego masshtaba - illyuzii odinochestva ili podavlennosti. Stolknuvshis' s tem, chto vam kazhetsya Otdelennost'yu, srazu zhe vspomnite tri frazy, soderzhashchie konechnuyu istinu: 1. Nichto v moem mire ne real'no. 2. Vse imeet tot smysl, kotoryj ya etomu pridayu. 3. YA - tot, kem ya sebya nazyvayu, i moe perezhivanie - takoe, kakim ya ego nazyvayu. |to privodit k trojstvennomu processu: A. Uvidet' Illyuziyu kak illyuziyu. V. Reshit', chto ona oznachaet. S. Vossozdat' sebya zanovo. Esli vy ispytyvaete odinochestvo, posmotrite na nego kak na illyuziyu. Reshite, chto vashe odinochestvo oznachaet, chto vy nedostatochno podderzhivaete svyaz' s okruzhayushchim vas mirom - kak mozhno byt' odinokim v mire, polnom odinokih lyudej? Posle etogo vyberite vossozdat' sebya zanovo kak cheloveka, soprikasayushchegosya s drugimi lyud'mi s lyubov'yu. Delajte eto v techenie treh dnej, i vashe nastroenie polnost'yu izmenitsya. Delajte eto v techenie treh nedel', i odinochestvo, kotoroe vy sejchas ispytyvaete, zakonchitsya. Delajte eto v techenie treh mesyacev, i vy bol'she nikogda ne ispytaete odinochestva vnov'. I togda vy pojmete, chto vashe odinochestvo bylo illyuziej, polnost'yu poddayushchejsya vashemu kontrolyu. Dazhe lyudi, nahodyashchiesya v tyuremnyh kamerah ili na bol'nichnyh kojkah, polnost'yu izolirovannye ot vseh ostal'nyh, mogut izmenit' svoe vneshnee vospriyatie, izmeniv vnutrennyuyu real'nost'. |to dostigaetsya blagodarya edineniyu s Bogom, tomu samomu perezhivaniyu, k kotoromu vedet vas eta kniga. Ibo, vstretivshis' s Sozdatelem vnutri sebya, vy bol'she nikogda ne budete nuzhdat'sya ni v chem snaruzhi sebya, chtoby izbezhat' odinochestva. |to dokazyvali vo vse vremena mistiki i monahi, religioznye obshchiny i priverzhency duhovnoj zhizni. Vnutrennij ekstaz duhovnogo edineniya i Edinstva so vsem Mirozdaniem (to est' so Mnoj!) nel'zya sravnit' ni s chem vo vneshnem mire. Poistine, Otdelennost' - eto Illyuziya. Poetomu smotrite na vse eto kak na nechto illyuzornoe i kak na blagoslovennyj dar, pozvolyayushchij vam vybrat' i ispytat'. Kto Vy Est' v Dejstvitel'nosti. Rassmotrim eshche neskol'ko primerov, vospol'zovavshis' eshche neskol'kimi illyuziyami (mozhno ispol'zovat' lyubuyu iz nih, formula ostaetsya toj zhe). Kogda vy stalkivaetes' s Illyuziej Osuzhdeniya, vam mozhet kazat'sya, chto vy ispytyvaete nechto ochen' real'noe. Osuzhdenie mozhet predstat' pered vami v odnoj iz dvuh masok: "osuzhdeniem" vas ili vashim "osuzhdeniem" drugogo cheloveka. Kogda vy stalkivaetes' s Illyuziej Prevoshodstva, vam mozhet kazat'sya, chto vy ispytyvaete nechto ochen' real'noe. Prevoshodstvo mozhet predstat' pered vami v odnoj iz dvuh masok: vashego "prevoshodstva" ili "prevoshodstva" drugogo cheloveka. Kogda vy stalkivaetes' s Illyuziej Nevedeniya, vam mozhet kazat'sya, chto vy ispytyvaete nechto ochen' real'noe. Nevedenie mozhet predstat' pered vami v odnoj iz dvuh masok: vashego "nevedeniya" ili "nevedeniya" drugogo cheloveka. Vy zametili shablon? Vy uzhe, prezhde chem YA vam skazhu, nachinaete obdumyvat' horoshij sposob ispol'zovat' eti illyuzii? Kogda vy stalkivaetes' s ch'im-to osuzhdeniem, u vas voznikaet zhelanie osudit' etogo cheloveka v otvet. Kogda drugie stalkivayutsya s vashim osuzhdeniem, u nih voznikaet zhelanie osudit' vas. Kogda vy stalkivaetes' s ch'im-to prevoshodstvom, eto pobuzhdaet vas schitat' sebya luchshe ih. Kogda drugie stalkivayutsya s vashim prevoshodstvom, eto pobuzhdaet ih schitat' sebya luchshe vas. Vy zametili shablon? Vy uzhe nachinaete, prezhde chem YA vam skazhu, obdumyvat' horoshij sposob ispol'zovat' eti illyuzii? Uvidet' obshchij shablon ochen' vazhno. |to shablon, kotoryj vy nakladyvaete na tkan' sobstvennogo kul'turnogo mifa. |to to, chto zastavlyaet vas oshchushchat' vashu kollektivnuyu real'nost' takoj, kak ona est' na vashej planete. Net nikakoj neobhodimosti privodit' novye primery togo, kak vyjti za predely etih Illyuzij i ispol'zovat' ih. Esli YA budu prodolzhat' davat' vam konkretnye primery, vy nachnete zaviset' ot Menya. Vy pochuvstvuete, chto ne mozhete ponyat' ili uznat', kak vossozdavat' sebya zanovo pered licom "real'noj zhizni", v svoem povsednevnom opyte. V rezul'tate vy stanete molit'sya. "Gospodi, pomogi mne!" - stanete vzyvat' vy, a potom blagodarit' Menya, esli vse budet idti horosho, i proklinat' Menya, esli etogo ne sluchitsya, - kak budto YA udovletvoryayu odni zhelaniya i ot vergayu drugie... ili, chto eshche huzhe, udovletvoryayu zhelaniya odnih lyudej i otvergayu zhelaniya drugih. YA govoryu vam eto: Ne delo Boga udovletvoryat' ili otvergat' zhelaniya. Na kakom osnovanii ya dolzhen eto delat'? Kakie kriterii ispol'zovat'? Pojmite hotya by eto, esli vy ne ponimaete vsego ostal'nogo: Bog ni v chem ne nuzhdaetsya. Esli YA ni v chem ne nuzhdayus', znachit, u menya net kriteriev, pozvolyayushchih mne reshat', imet' vam chto-to ili ne imet'. |to reshaete vy Vy mozhete prinimat' eto reshenie soznatel'no ili bessoznatel'no. Stoletiyami vy prinimali ego bessoznatel'no. Na samom dele dazhe tysyacheletiyami. No sushchestvuet sposob delat' eto soznatel'no: A. Uvidet' Illyuziyu kak illyuziyu. V. Reshit', chto ona oznachaet. S. Vossozdat' sebya zanovo. CHtoby dostich' etogo, ispol'zujte v kachestve instrumenta privedennye nizhe utverzhdeniya konechnoj istiny: 1. Nichto v moem mire ne real'no. 2. Vse imeet tot smysl, kotoryj ya etomu pridayu. 3. YA - tot, kem ya sebya nazyvayu, i moe perezhivanie - takoe, kakim ya ego nazyvayu. Razgovor, kotoryj ya s vami zdes' vedu, - eto popytka vyrazit' chelovecheskim yazykom slozhnye koncepcii, kotorye vy intuitivno ponimaete na glubokom vnutrennem urovne podsoznaniya. |ti predstavleniya prihodili k vam i cherez vas i ran'she. Esli vy nevnimatel'ny, vam moglo pokazat'sya, chto oni prihodyat k komu-to drugomu, cherez kogo-to drugogo. |to illyuziya. Vy nesete sebe etot opyt, cherez sebya, postoyanno. |to - vash process vashego vspominaniya. Sejchas est' vozmozhnost' perevesti eti slova v opyt vo ploti, zameniv svoi illyuzii novoj zhivoj real'nost'yu. |to to preobrazovanie zhizni na vashej planete, o kotorom YA govoril. Poetomu Mnoyu byli vdohnovleny slova: "Slovo stalo plot'yu i obitalo s nami". CHASTX III VSTRECHA S SOZDATELEM VNUTRI SEBYA Obretenie kontrolya nad svoim telom Poskol'ku slova zdes' sushchestvuyut dlya togo, chtoby sozdavat' plot', - dlya togo, chtoby stanovit'sya ne prosto zvukami, a fizicheskoj real'nost'yu v vashem fizicheskom mire, -vy dolzhny udelyat' vnimanie toj chasti sebya, kotoraya yavlyaetsya fizicheskoj v etom mire. Vashe edinenie s Bogom, vasha vstrecha s sozdatelem vnutri sebya, nachinaetsya so znaniya svoego fizicheskogo tela, ponimaniya svoego fizicheskogo tela, pochitaniya svoego fizicheskogo tela i ispol'zovaniya svoego fizicheskogo tela kak orudiya, prednaznachennogo dlya togo, chtoby vam sluzhit'. Tol'ko vnachale vy dolzhny ponyat', chto vy -eto ne vashe fizicheskoe telo. Vy - eto tot, kto upravlyaet vashim telom, zhivet s vashim telom i dejstvuet v fizicheskom mire cherez vashe telo. No vy ne yavlyaetes' samim telom, Esli vy voobrazili, chto vy - eto vashe telo, vy budete vosprinimat' ZHizn' kak vyrazhenie svoego tela. Esli vy priznaete, chto vasha dusha i Bog est' odno, vy budete vosprinimat' ZHizn' kak vyrazhenie Edinogo Duha. |to menyaet vse. CHtoby znat' svoe telo, chtoby ponimat' svoe telo, chtoby oshchushchat' svoe telo vo vsem ego velikolepii, starajtes' obrashchat'sya s nim dostojno. Lyubite ego, zabot'tes' o nem, prislushivajtes' k nemu. Ono skazhet vam, v chem istina. Pomnite, istina -eto to, chto pravil'no sejchas, - i eto znaet kazhdoe telo. Poetomu slushajte, chto govorit vam vashe telo. Vspominajte, kak slushat'. Smotrite, chto vashe telo vam pokazyvaet. Vspominajte, kak smotret'. Nablyudajte ne tol'ko za yazykom tela drugih lyudej, nablyudajte za yazykom svoego sobstvennogo tela. Zdorov'e - eto ob®yavlenie o soglasii mezhdu vashim telom, umom i duhom. Kogda vy nezdorovy, postarajtes' uvidet', kakie vashi chasti ne dayut soglasiya. Vozmozhno, nastupilo vremya predostavit' otdyh svoemu telu, no vash um ne znaet, kak eto sdelat'. Vozmozhno, vash um zanyat negativnymi, zlymi myslyami ili zabotoj o zavtrashnem dne, poetomu vashe telo ne mozhet otdohnut'. Vashe telo pokazhet vam pravdu. Prosto nablyudajte za nim. Zamechajte, chto ono vam pokazyvaet, prislushivajtes' k tomu, chto ono govorit. Pochitajte svoe telo. Derzhite ego v horoshej forme. |to vash vazhnejshij fizicheskij instrument. |to udivitel'nyj, zamechatel'nyj instrument. Nesmotrya na zhestokoe obrashchenie, ono prodolzhaet sluzhit' vam, kak mozhet. No zachem zhe snizhat' ego effektivnost'? Zachem nepravil'no ispol'zovat' ego sistemy? Esli ran'she YA prizyval vas ezhednevno meditirovat', chtoby uspokoit' um i oshchutit' svoe Edinstvo so Mnoj, teper' ya prizyvayu vas ezhednevno uprazhnyat' svoe telo. Fizicheskie uprazhneniya -eto meditaciya tela. Oni tozhe pozvolyayut vam oshchutit' Edinstvo so vsem v ZHizni. Vy nikogda ne chuvstvuete sebya nastol'ko zhivym, nastol'ko chast'yu ZHizni, kak vo vremya vypolneniya uprazhnenij. Dvizheniya tela podnimayut vas na estestvennuyu vysotu. |tomu vysokomu chuvstvu legko dat' imya. Vy no vysote, kogda vy svyazany s Sozdatelem! A vy svyazany s Sozdatelem, kogda vashe telo zdorovo i nahoditsya v garmonii s ZHizn'yu. Vy nahodites' v ochen' vysokom meste! Vashe telo - ne chto inoe, kak energeticheskaya sistema. |nergiya, to est' ZHizn', techet po vashemu telu. Vy mozhete napravlyat' etu energiyu. Vy mozhete ee kontrolirovat'. |ta energiya imeet mnogo nazvanij. Na nekotoryh yazykah ona nazyvaetsya Ci, drugie zovut ee pranoj. Sushchestvuyut i inye nazvaniya. Vse eto odno i to zhe. Kogda vy pomnite, kak chuvstvovat' etu energiyu, ee tonkost', ee silu, vy mozhete takzhe vspomnit', kak upravlyat' eyu, kak napravlyat' ee. Sushchestvuyut Mastera, kotorye mogut pomoch' vam v etom. Oni est' v raznyh otraslyah znanij, raznyh kul'turah i raznyh tradiciyah. Vy takzhe mozhete sdelat' eto sami, ne pribegaya ni k chemu, krome vnutrennej reshimosti. No esli vy hotite, chtoby vami rukovodil Master, uchitel' ili guru, vazhno znat', kak raspoznat' ego. Vy mozhete uznat' Mastera po tomu, kak on uchit vas ustanavlivat' kontakt s Bogom, pokazyvaet li on vam, kak vstretit'sya s Bogom. Esli on krichit na vas, predosteregaet i soblaznyaet iskat' Boga snaruzhi - v ego pravde, v ego knige, ego sposobom, na ego meste, - bud'te ostorozhny. Proyavite osmotritel'nost' i pomnite, chto na etot raz eto illyuziya. Esli on spokojno pobuzhdaet vas iskat' Boga u sebya vnutri, esli on rasskazyvaet vam, chto vy i YA est' Odno - i chto vam ne nuzhna ego pravda, ego kniga, ego put', - znachit, vy nashli Mastera, potomu chto on vedet vas k Masteru v glubine vas samih. S pomoshch'yu kakih by sredstv ili programm vy eto ni delali, podderzhanie v forme svoego fizicheskogo tela okazhet vam bol'shuyu podderzhku -pri uslovii, chto eto imenno to, chto vy pytaetes' sdelat' Znajte: to, chto vy stremites' sdelat' v etoj zhizni, - eto vyrazhenie i perezhivanie grandioznejshej versii samogo prekrasnogo iz vseh vashih predstavlenij o tom. Kto Vy Est'. Esli vy ne oshchushchaete etogo na soznatel'nom urovne, esli, po vashemu mneniyu, vy delaete chto-to drugoe, vy ne smozhete primenit' to, chto ya peredal vam vo vremya etogo razgovora Ochen' nemnogoe iz skazannogo budet imet' dlya vas kakoj-to smysl Esli vy ponimaete na soznatel'nom urovne, chto eto imenno to, chto vy sobiraetes' sdelat' v etoj zhizni, pri chtenii etih besed vam mozhet pokazat'sya, chto vy govorite s samim soboj. I eto kak raz to, chto vy delaete. Poetomu vas niskol'ko ne udivit predlozhenie uprazhnyat' svoe telo. A takzhe soblyudat' dietu, kotoraya by sluzhila vashej celi. Vy budete tochno znat', v chem zaklyuchaetsya eta dieta, i, esli vy budete prislushivat'sya k svoemu telu, uzhe pri vide lyuboj pishchi vy budete mgnovenno znat', pojdet li ona vam na pol'zu. Vy mozhete opredelit' eto, prosto provedya rukoj nad produktom. Vashe telo srazu uznaet vse, chto vam nuzhno znat' o tom, garmoniruet li etot produkt s vashimi glubochajshi mi namereniyami otnositel'no tela i dushi. Vy smozhete ulavlivat' vibracii. Vam ne pridetsya chitat' knigi po dieticheskomu pitaniyu, prohodit' special'nuyu podgotovku ili iskat' ch'ih-to sovetov i konsul'tacij. Vam prosto nuzhno budet prislushat'sya k sobstvennomu telu i posledovat' ego sovetu. 18 OBRETENIE KONTROLYA NAD CVOIMI |MOCIYAMI Pocle togo kak vy nachnete luchshe zabotit'sya o svoem tele, sleduyushchim vashim shagom na puti k edineniyu s Bogom blagodarya vstreche s sozdatelem vnutri sebya dolzhno stat' umenie upravlyat' svoimi emociyami. |mocii - eto prosto energiya v dvizhenii. Vy mozhete vzyat' etu energiyu i "prodvinut'" (povysit' ee vibracii) ili "zadvinut'"* (ponizit' ee uroven'). Kogda vy ponizhaete etu energiyu -to est' perevodite ee na samyj nizkij uroven', - vy proizvodite otricatel'nuyu emociyu. Kogda vy prodvigaete energiyu - to est' perevodite ee na samyj vysokij uroven', - vy proizvodite polozhitel'nuyu emociyu. Odin iz sposobov prodvinut', idi podnyat', svoyu energiyu - eto vypolnenie fizicheskih uprazhnenij, vyzyvayushchih priyatnoe vozbuzhdenie. Vy v bukval'nom smysle usilivaete vibracii energii Ki, chto prevrashchaet ee v vyrazhaemuyu vami polozhitel'nuyu emociyu. Drugim sposobom podnyat' energiyu ZHizni, kotoraya vsegda prisutstvuet v vashem tele, yavlyaetsya meditaciya. * Angl. pro motion i de motion. Ochen' moshchnoe vozdejstvie okazyvaet sochetanie fizicheskih uprazhnenij s meditaciej. Kogda eto sochetanie stanovitsya chast'yu vashej duhovnoj discipliny, vy sozdaete vozmozhnosti dlya neveroyatnogo rosta. Ispol'zovanie etogo sochetaniya napominaet vam, chto vy mozhete kontrolirovat' kak svoe telo, tak i svoi emocii, - a sledovatel'no, ispytyvat' to, chto vy vyberete. Dlya mnogih - po sushchestvu, dlya bol'shinstva - eto potryasayushchee vospominanie. |mocii - eto perezhivaniya, kotorye vy vybiraete, a ne te, kotorym vy podvergaetes'. |to malo kto ponimaet. Vneshnie obstoyatel'stva vashej fizicheskoj zhizni ne dolzhny imet' nichego obshchego s vnutrennimi perezhivaniyami vashej duhovnoj zhizni. CHtoby ne ispytyvat' stradanij, sovershenno ne obyazatel'no ne ispytyvat' boli. Dlya togo, chtoby na dushe byl pokoj, sovershenno ne obyazatel'no otsutstvie stressov v vashej zhizni. Na samom dele istinnye Mastera ispytyvayut pokoj pered licom sryvov i konfliktov, a ne potomu, chto oni nahodyat sposoby ih izbezhat'. Vnutrennij pokoj -eto to, k chemu stremyatsya vse sushchestva, potomu chto eto sushchnost' togo, chto vse oni soboj predstavlyayut. I vy dolzhny budete stremit'sya ispytat'. Kto Vy Est' v Dejstvitel'nosti. |togo vnutrennego pokoya pered licom lyubyh vneshnih uslovij ili obstoyatel'stv vy mozhete dostich', prosto ponyav, chto vy - eto ne vashe telo i chto nichto iz togo, chto vy vidite, ne yavlyaetsya real'nym. Vspomnite, chto vy zhivete sredi Desyati Illyuzij. I pojmite istinu ob etih Illyuziyah - vy sami sozdaete ih, a takzhe vytekayushchie iz nih melkie illyuzii, tak chto vy sami mozhete reshat' i zayavlyat', stanovit'sya i osushchestvlyat', vyrazhat' i ispytyvat'. Kto Vy Est' v Dejstvitel'nosti. YA uzhe mnogo raz vam govoril i govoryu vnov': Vse v ZHizni est' dar, i vse ee sovershenstvo - eto sovershennyj instrument, prednaznachennyj dlya togo, chtoby sozdavat' sovershennye vozmozhnosti dlya sovershennogo vyrazheniya sovershennogo sebya v vas, v vide nas i cherez vas. Kogda vy eto pojmete, vy budete vsegda vysoko cenit' proishodyashchee. To est' vy budete rasti. Rost - sledstvie vysokoj ocenki. Kogda chto-to cenyat, ono stanovitsya bol'she, chem bylo. No vy budete sposobny ne tol'ko vybirat', a sledovatel'no, kontrolirovat' svoi emocii pered licom lyubyh obstoyatel'stv, vy takzhe smozhete delat' eto do togo, kak vstretites' s obstoyatel'stvami. To est' vy smozhete zaranee reshat', kak privesti svoyu energiyu v dvizhenie - t. e. kakoj budet vasha emociya - v otvet na lyubuyu predvidennuyu situaciyu v svoej zhizni. Dostignuv etogo urovnya masterstva, vy smozhete takzhe delat' nadlezhashchij vybor v otvet na lyubuyu nepredvidennuyu situaciyu v svoej zhizni. Takim obrazom, vy budete reshat', Kto Vy Est', v soglasii s vneshnimi illyuziyami svoej zhizni, vmesto togo chtoby delat' eto, vstupaya s nimi v konflikt. V dannoj trilogii, kotoraya vklyuchaet takzhe "Besedy s Bogom" i "Druzhbu s Bogom", a takzhe vo mnogih drugih istochnikah, poyavlyavshihsya v samoe raznoe vremya, YA podrobno ob®yasnyal, kak etogo dostich'. |to prosto napominanie o tom, chto i kak. Kogda vy vspomnite, kak zabotit'sya o svoem tele i kak kontrolirovat' svoi emocii, vy gotovy k tomu, chtoby sdelat' sleduyushchij shag k vstreche s Sozdatelem vnutri sebya. 19 KULXTIVIROVANIE GOTOVNOSTI Teper' vy podgotovili put', i vse, chto vam ostalos' sdelat', eto obresti gotovnost' k vstreche s Sozdatelem vnutri sebya, k perezhivaniyu edineniya s Bogom. |to mozhet byt' vstrecha, kotoruyu vy oshchutite fizicheski ili mental'no - ili zhe oba varianta. Mozhet sluchit'sya, chto vy budete rydat' ot radosti, drozhat' ot vozbuzhdeniya, tryastis' v ekstaze. Ili zhe v odin prekrasnyj den' vas prosto ohvatit spokojnoe osoznanie, chto teper' vy znaete Vy znaete ob Illyuzii i o Real'nosti. Vy znaete o svoem YA i o Boge. Vy ponimaete Edinstvo i individuaciyu Edinstva. Vy vse eto ponimaete. |to oshchushchenie znaniya mozhet ostat'sya s vami, a mozhet prijti i ujti Ne sleduet predavat'sya vostorgu, esli ono ostanetsya, i ne sleduet prihodit' v unynie, esli ono projdet. Prosto otmet'te eto i potom vybirajte, chto vy hotite ispytat' dal'she. Izvestno, chto dazhe Mastera vremenami vybirayut ne ispytyvat' svoego masterstva - inogda radi radosti vnov' probudit'sya k nemu, inogda dlya togo, chtoby probudit' drugih. Vot pochemu s Masterami inogda proishodyat veshchi, kotorye, po vashemu suzhdeniyu, ne dolzhny byli by ili ne mogli by proishodit', esli by oni byli "nastoyashchimi Masterami". Poetomu ne sudite, i da ne sudimy budete. Ved' vy mozhete vstretit' svoego Mastera imenno v etot den' - v lice damy s pokupkami na ulice ili ulichnogo grabitelya v parke, a ne tol'ko v vide guru na vershine gory. Na samom dele poslednee sluchaetsya krajne redko. Mastera, kotoryj poyavlyaetsya kak Master, redko priznayut, obychno emu dayut otpor. No Master, kotoryj hodit mezhdu vami, poyavivshis' kak odin iz vas, chasto okazyvaetsya Masterom, vliyanie kotorogo budet naibol'shim. Tak chto vsegda bud'te gotovy, ved' vy ne znaete, v kakoj den' i chas mozhet prijti vash Master. Mozhet sluchit'sya, chto ego povedenie pokazhetsya vam nedopustimym, on ne budet podchinyat'sya nikakim svyashchennym zakonam i obychayam vashego obshchestva, i ego stanut presledovat'. No vposledstvii vy budete pytat'sya vspomnit' kazhdoe skazannoe im slovo. Stoit vam dostich' masterstva ili hotya by vremya ot vremeni podnimat'sya na etot uroven', vashe obshchestvo tozhe mozhet nachat' vas sudit', osuzhdat' i presledovat'. Drugie stanut boyat'sya vas, ih budet bespokoit', chto vy znaete chto-to takoe, chego ne znayut oni, ili chto vy podvergaete somneniyu chto-to, chto, kak oni dumayut, oni znayut. A imenno strah prevrashchaet nablyudenie v osuzhdenie, a osuzhdenie v gnev. |to to, chto YA vam uzhe govoril. Gnev est' proyavlennyj strah. Gnev drugih lyudej budet chast'yu ih Illyuzii otnositel'no togo, kto oni est' i kto vy est'. Poetomu Master v vas prostit ih, ponimaya, chto oni ne vedayut, chto tvoryat. Vot klyuch k vyrazheniyu i ispytaniyu Bozhestvennogo v vas: PROSHCHENIE. Vy ne uvidite Bozhestvennogo v sebe, poka ne prostite drugim togo, chto, po vashemu ubezhdeniyu, takovym ne yavlyaetsya. I vy ne smozhete zametit' Bozhestvennogo v drugom, do teh por - i ne ran'she - poka ne sdelaete eto. Proshchenie rasshiryaet vospriyatie. Kogda vy prostite sebe to, chem vy i drugie ne yavlyaetes', vy obnaruzhite, chem vy i drugie dejstvitel'no yavlyaetes'. V etot moment vy pojmete, chto samo proshchenie ne yavlyaetsya neobhodimym. Poskol'ku - kto kogo proshchaet? I za chto? My Vse Odno. V etom velikij pokoj i velikoe uteshenie. Svoj pokoj ya peredayu vam. Mir s vami. Proshchenie - prosto eshche odno slovo dlya oboznacheniya pokoya na yazyke dushi. |to to, chto vy nachinaete ponimat' do samoj glubiny, kogda probuzhdaetes' ot sna svoej voobrazhaemoj real'nosti. Probuzhdenie mozhet posledovat' v lyuboj moment, i proizojti eto mozhet s lyubym chelovekom. Poetomu otnosites' s uvazheniem k lyubomu vremeni i k lyubomu cheloveku, ved' moment vashego osvobozhdeniya, byt' mozhet, uzhe ryadom. |to budet moment vashego osvobozhdeniya ot Illyuzij, moment, kogda vy smozhete byt' s nimi, no ne vnutri nih. Podobnyj moment v vashej zhizni budet ne odin. Po sushchestvu, vasha zhizn' sozdana dlya togo, chtoby prinosit' vam imenno takie momenty. |to momenty vashej blagodati, kogda chistota i mudrost', lyubov' i ponimanie, rukovodstvo i proniknovenie v sushchnost' prihodyat k vam i cherez vas. |ti momenty blagodati navsegda izmenyayut vashu zhizn', a chasto i zhizni drugih lyudej. Imenno takoj moment blagodati privel vas k etoj knige. Imenno poetomu vy smogli poluchit' i gluboko ponyat' eto soobshchenie. Nekotorym obrazom eto - vstrecha s Sozdatelem. Ona proizoshla blagodarya vashej gotovnosti, vashej otkrytosti, vashej sposobnosti proshchat' i vashej lyubvi. Vy lyubite sebya, vy lyubite drugih i vy lyubite ZHizn'. I -da - vy lyubite Menya. Lyubov' k Bogu privela Boga k vam. Lyubov' k sebe privela k osoznaniyu toj chasti svoego ya, kotoraya est' Bog -i, sledovatel'no, znaet, chto Bog prihodit ne k vam, a chere^ vas. Ved' Bog nikogda ne stoyal v storone ot vas, a byl chast'yu vas. Sozdatel' ne otdelen ot sozdannogo. Lyubyashchij ne otdelen ot togo, kogo on lyubit. |to ne v prirode lyubvi, i eto ne v prirode Boga. Kak i ne v vashej prirode. Vy ne otdeleny ni ot chego i ni ot kogo, i men'she vsego - ot Boga. Vy znali eto s samogo nachala. Vy ponimali eto vsegda. Teper', nakonec, vy dali sebe razreshenie ispytat' eto, poluchit' moment podlinnoj blagodati - byt' v edinenii s Bogom. *^+ Na chto pohozhe sostoyanie takogo edineniya'1 Esli vy dostigli ostroty etogo perezhivaniya, vy uzhe znaete otvet. Esli vy ustanavlivaete svyaz' lish' na mgnovenie vo vremya meditacii, vy uzhe znaete otvet. Esli vy oshchushchaete udivitel'nuyu vysotu samogo bodryashchego fizicheskogo perezhivaniya, vy uzhe znaete otvet. V sostoyanii edineniya s Bogom vy vremenno poteryaete oshchushchenie individual'nosti. No eto proizojdet bez vsyakogo chuvstva poteri, ibo vy budete znat', chto prosto realizuete svoyu podlinnuyu sushchnost'. To est' vy realizuete ee. Vy v bukval'nom smysle delaete ee real'noj. Vas ohvatit nevyrazimoe blazhenstvo, osoboe sostoyanie ekstaza. Vy budete oshchushchat' polnuyu pogloshchennost' lyubov'yu, edinstvo so vsem. I vy nikogda bol'she ne udovletvorites' nichem men'shim. Te, kto ispytali eto, vozvrashchayutsya v mir drugimi. Oni obnaruzhivayut, chto vlyubleny vo vse, chto popadaetsya im na glaza. V udivitel'nye momenty Svyatogo Edineniya oni oshchushchayut Edinstvo so vsemi drugimi lyud'mi i so vsem vo Vselennoj. Vozrosshee osoznanie i glubokaya priznatel'nost' prirode mozhet po malejshemu povodu vyzyvat' u nih neozhidannye slezy radosti. Novoe ponimanie vsego, chto oni vidyat v okruzhayushchem ih mire, mozhet privesti k ih polnomu izmeneniyu. Neredko oni nachinayut medlennee dvigat'sya, myagche govorit', delikatnee postupat'. |ti i drugie izmeneniya mogut sohranyat'sya neskol'ko chasov ili neskol'ko dnej, neskol'ko mesyacev ili neskol'ko let - ili na protyazhenii vsej zhizni. Prodolzhitel'nost' perezhivaniya -eto isklyuchitel'no lichnyj vybor. Esli ego ne vozobnovlyat', ono pobleknet samo po sebe. Podobno tomu, kak yarkost' sveta bleknet po mere udaleniya ot ego istochnika, tak i blazhenstvo Edinstva bleknet tem sil'nee, chem dol'she vy udaleny ot nego. CHtoby ostavat'sya v svete, neobhodimo nahodit'sya vblizi ot nego. CHtoby ostavat'sya v sostoyanii blazhenstva, neobhodimo to zhe samoe. Vot pochemu, kogda vy zhivete so svoimi nyneshnimi Illyuziyami, vam sleduet delat' vse vozmozhnoe - meditirovat', vypolnyat' fizicheskie uprazhneniya, molit'sya, chitat', pisat', slushat' muzyku vsyakij raz, kogda vam eto udaetsya, - chtoby ezhednevno razzhigat' svoe osoznanie. Togda vy okazhetes' v svyatom meste Vsevyshnego. I vy pochuvstvuete vysotu, vashi mysli o sebe i o drugih, obo vsem v ZHizni stanut vysokimi. Togda vy nachnete tvorit', vy budete vnosit' takoj vklad v ZHizn', kakogo ne vnosili nikogda prezhde.