---------------------------------------------------------------
po izdaniyu P.S.Taranova "Anatomiya mudrosti"
OCR: Nikolaj Fed'kov
---------------------------------------------------------------
Slova Propoveduyushchego v sobranii, syna Davidova, carya v Ierusalime:
Sueta suet, - skazal Propoveduyushchij, - sueta suet: vs¸ sueta.
CHto pol'zy cheloveku ot vseh ego trudov, nad chem on truditsya pod solncem?
Rod uhodit, i rod prihodit, a Zemlya ostaetsya navek.
Voshodit solnce, i zahodit solnce, i na mesto svoe pospeshaet,
CHtoby tam opyat' vzojti;
Bezhit na yug i kruzhit na sever, kruzhit, kruzhit na begu svoem veter,
I na krugi svoi vozvrashchaetsya veter;
Begut vse reki v more, - a more ne perepolnitsya,
K mestu, kuda reki begut, -
Tuda oni prodolzhayut bezhat';
Vs¸ - odna mayata, i nikto rasskazat' ne umeet, -
Glyadyat, ne presytyatsya ochi, slushayut, ne perepolnyatsya ushi.
CHto bylo, to i budet, i chto tvorilos', to tvoritsya,
I net nichego novogo pod solncem.
Byvaet, skazhut o chem-to: smotri, eto novost'!
A uzhe bylo ono v vekah, chto proshli do nas.
Ne pomnyat o prezhnem - tak i o tom, chto budet, -
O nem ne vspomnyat te, kto budut pozdnee.
YA, Propoveduyushchij, caril nad Izrailem v Ierusalime,
I predal ya serdce tomu, chtoby mudrost'yu izuchit' i izvedat'
Vs¸, chto delaetsya pod nebesami:
Tyazhkuyu zadachu dal bog reshat' synam cheloveka!
Videl ya vse dela, chto delayutsya pod solncem,
I vot - vs¸ eto tshcheta i lovlya vetra:
Krivoe nel'zya raspravit', i chego net, nel'zya ischislit'!
Sam sebe promolvil ya tak:
Vot ya mudrost' svoyu umnozhil bolee vseh,
Kto byl do menya nad Ierusalimom,
I mnogo videlo serdce moe i mudrosti i znan'ya.
Tak predam zhe ya serdce tomu, chtoby mudrost' poznat',
No poznat' i bezum'e i glupost', -
YA uznal, chto i eto - pustoe tomlen'e,
Ibo ot mnogoj mudrosti mnogo skorbi,
I umnozhayushchij znan'e umnozhaet pechal'.
YA skazal sebe: davaj ispytayu tebya vesel'em, -
Poznakom'sya s blagom!
No vot - eto tozhe tshcheta;
O smehe promolvil ya: on bezumen,
I o veselii: chto ono tvorit?
Popytalsya ya uvlech' svoyu plot' vinom,
I hotya serdce ostavalos' mudrym,
Priderzhat'sya i gluposti, poka ne uvizhu,
Kak luchshe postupat' synam cheloveka pod nebesami
Za schitannye dni ih zhizni?
YA velikie delal dela,
YA vinogradniki nasazhdal, ya doma sebe stroil,
YA ustroil sebe cvetniki i sady, nasadil v nih derev plodovyh,
YA ustroil sebe prudy - oroshat' iz nih roshchi, rastyashchie derev'ya,
Priobrel ya rabov i nalozhnic, i byli u menya domochadcy,
A korov i ovec priobrel ya bol'she, chem vse do menya v Ierusalime;
Serebra i zolota ya tozhe sobral i sokrovishch ot carej i satrapij,
Zavel ya pevcov, i pevic, i naslazhden'e lyudej - plyasunov i plyasunij.
I stal velik ya bolee vseh, kto byl do menya v Ierusalime
(A mudrost' ostalas' so mnoyu),
Ni v chem, chto ochi moi prosili, ya ne otkazyval im,
Ni ot kakoj ya radosti ne uderzhival serdce:
Ibo likovalo moe serdce iz-za moih trudov, -
Ved' byla mne vsya eta dolya iz-za moih trudov!
No oglyanulsya ya na dela, chto sdelali moi ruki,
I na trudy, nad chem ya trudilsya, -
I vot, vs¸ - tshcheta i lovlya vetra,
I net v tom pol'zy pod solncem!
I ya oglyanulsya - posmotret' na mudrost', na bezum'e i glupost', -
Ibo chto mozhet tot, kto sleduet caryu? To, chto delali ran'she!
I uvidel ya, chto poleznee mudrost', chem glupost',
Kak poleznee svet, chem t'ma:
U mudrogo est' glaza, a glupyj, brodit vo t'me, -
No i to ya uznal, chto edinaya uchast' postignet ih vseh.
I podumal ya pro sebya:
Raz uchast' glupca i menya postignet,
To zachem zhe ya byl stol' premudrym?
I skazal ya sebe, chto eto tozhe - tshcheta,
Ibo vmeste s glupcom i o mudrom vovek ne vspomnyat,
Potomu chto v gryadushchie dni vs¸ budet davno zabyto, -
Kak zhe eto mudryj dolzhen ravno s glupcom umirat'?
I voznenavidel ya zhizn',
Ibo zlom pokazalos' mne delo, chto delaetsya pod solncem,
Ibo vs¸ - tshcheta i lovlya vetra.
I voznenavidel ya sam ves' trud, nad chem ya trudilsya pod solncem,
Potomu chto ostavlyu ego cheloveku, chto budet posle,
I kto znaet, mudryj li on budet ili glupyj, -
A budet vladet' moimi trudami,
Nad chem ya trudilsya, yaviv sebya mudrym pod solncem:
|to tozhe - tshcheta.
I obratil ya k otchayan'yu serdce
Iz-za vsego truda, nad chem ya trudilsya pod solncem, -
Ibo byl chelovek, chej trud byl mudrym, umelym, uspeshnym, -
A otdast svoyu dolyu tomu, kto nad nej ne trudilsya, -
|to - tozhe tshcheta i bol'shoe zlo.
CHto zhe ostaetsya cheloveku
Za ego trudy i tomlenie serdca,
Nad chem on truditsya pod solncem?
Ibo vse ego dni - pechali, i zaboty ego - eto skorbi,
Dazhe noch'yu net serdcu pokoya,
Dazhe eto - tozhe tshcheta.
Net cheloveku blaga, krome kak est' i pit' -
CHtoby bylo emu horosho ot ego truda;
I, odnako, ya uvidel, chto i eto dano ot boga,
Ibo kto, i poevshi, uznaet vkus bez nego?
Ibo tomu, kto blag dlya nego, daet on mudrost', i znan'e, i radost',
A tomu, kto sogreshaet, daet on zabotu: kopit' i sbirat',
CHtoby otdat' tomu, kto blag dlya boga, -
|to tozhe tshcheta i lovlya vetra.
Vsemu svoj chas, i vremya vsyakomu delu pod nebesami:
Vremya rodit'sya i vremya umirat',
Vremya nasazhdat' i vremya vyryvat' nasazhden'ya,
Vremya ubivat' i vremya iscelyat',
Vremya razrushat' i vremya stroit',
Vremya plakat' i vremya smeyat'sya,
Vremya rydan'yu i vremya plyaske,
Vremya razbrasyvat' kamni i vremya skladyvat' kamni,
Vremya obnimat' i vremya izbegat' obŽyatij,
Vremya otyskivat' i vremya dat' poteryat'sya,
Vremya hranit' i vremya tratit',
Vremya rvat' i vremya sshivat',
Vremya molchat' i vremya govorit',
Vremya lyubit' i vremya nenavidet',
Vremya vojne i vremya miru.
CHto pol'zy tvoryashchemu v tom, nad chem on truditsya?
YA ponyal zadachu, kotoruyu dal bog reshat' synam cheloveka:
Vs¸ on sdelal prekrasnym v svoj srok,
Dazhe vechnost' vlozhil im v serdce, -
No chtob dela, tvorimye bogom,
Ot nachala i do konca ne mog postich' chelovek.
YA uznal, chto blaga net cheloveku,
Krome kak est', i pit', i delat' blagoe v zhizni,
No dazhe esli kto est, i p'et, i vidit blago v trude,
To eto - bozhij dar.
YA uznal: vs¸, chto bog tvorit, - eto budet vovek:
Nel'zya nichego pribavit', i nel'zya nichego otnyat',
A sotvoril tak bog, chtoby ego boyalis'.
CHto bylo - uzhe est', i chemu byt' - uzhe bylo,
A ischeznuvshee bog otyshchet.
I to eshche ya uvidel pod solncem:
Mesto suda - a tam nechest'e,
Mesto pravednogo - a tam nechestivyj.
Podumal ya pro sebya:
Pravednogo s nechestivym bog rassudit,
Ibo tam est' vremya dlya kazhdoj veshchi i kazhdogo dela.
Podumal ya pro sebya:
|to bog - radi chelovekov, chtoby ih prosvetit',
Daby ponyali sami, chto oni -eto skot, i tol'ko!
Ibo uchast' synam cheloveka i uchast' skotu-
Odna i ta zhe im uchast':
Kak tomu umirat', tak umirat' i etim,
I odno dyhan'e u vseh, i ne luchshe skota chelovek;
Ibo vs¸-tshcheta.
Vs¸ tuda zhe uhodit,
Vs¸ - iz praha, i vs¸ vozvratitsya v prah;
Kto znaet, chto duh cheloveka voznositsya vvys',
A duh skota - tot vniz uhodit, v zemlyu?
YA uvidel: net bol'shego blaga, chem radovat'sya svoim delam,
Ibo v etom i dolya cheloveka, -
Ibo kto ego privedet - posmotret', chto budet posle?
I eshche ya uvidel vse ugnetenie, tvorimoe pod solncem:
Vot slezy ugnetennyh, - a uteshitelya net im,
I v ruke ugnetatelya - sila, a uteshitelya net im!
I proslavil ya mertvyh, - chto umerli davno, -
Bolee, chem zhivyh, - chto zhivut ponyne;
No bol'she, chem tem n drugim, blago tomu, kto sovsem ne zhil,
Kto ne videl zlogo dela, chto delaetsya pod solncem.
Poglyadel ya na ves' trud, - a ves' uspeh raboty -
Zavist' cheloveka k drugomu cheloveku;
|to - tozhe tshcheta i lovlya vetra:
Glupec slozhit ruki, a zavist'yu sebya pozhiraet!
Luchshe pokoya na odnu ladon',
CHem polnye gorsti tshchety i lovli vetra.
I eshche ya uvidel tshchetu pod solncem:
Est' odinokij, i s nim nikogo: ni syna, ni brata,
I net konca vsem ego trudam,
I ne syty ego ochi bogatstvom:
"I dlya kogo ya truzhus' i sebya lishayu blaga?"
Vdvoem byt' luchshe, chem odnomu,
Ibo est' im plata dobraya za trudy ih;
Ibo esli upadut - drug druga podnimut;
No gore, esli odin upadet, a chtob podnyat' ego - net drugogo,
Da i esli dvoe lezhat -.teplo im; odnomu zhe kak sogret'sya?
I esli kto odnogo odoleet,
To dvoe vmeste protiv nego ustoyat;
I vtroe skruchennaya nit' ne skoro porvetsya.
Luchshe bednyj mal'chik, no umnyj, chem car' prestarelyj, no glupyj,
CHto uzhe ne umeet ponyat' predosterezhen'ya -
Ibo etot iz temnicy vyjdet carit',
Ibo tot rozhden dazhe v carstvennom sane nishchim;
Videl ya, kak vs¸ zhivoe, vs¸, chto dvizhetsya pod solncem, -
Vmeste s mal'chikom, s tem drugim, kto zajmet ego mesto:
Net konca narodu, vsem, kto byl ponachalu!
No ne poraduyutsya emu te, kto budut pozzhe, -
Ibo eto tozhe tshcheta i pustoe tomlen'e.
Sledi, kak stupaesh', v dom bozhij idya:
Podojti, chtoby slushat', luchshe, chem zhertvy prinosit' s glupcami,
Ibo, sami ne znaya, tvoryat oni zlo.
Ne toropis' yazykom i v serdce svoem ne speshi
Slovo vymolvit', predstoya pered bogom:
Ibo bog - na nebesah, a ty - na zemle,
Potomu da budut tvoi rechi kratki.
Ibo voznikaet mechtan'e iz mnozhestva zabot,
I rech' glupca - iz mnozhestva slov.
CHto ty bogu obeshchal po obetu - to ispolni neotlozhno,
Ibo ne zhaluyut glupcov: obeshchal - ispolni!
Luchshe ne obeshchat', chem obeshchat' i ne ispolnit';
Ne davaj ustam vvesti tebya v greh,
I poslancu ne govori, chto sluchilas' oshibka:
Na zvuk tvoej rechi zachem gnevat'sya bogu,
I delo tvoih ruk zachem gubit'?
Ibo ot mnozhestva mechtanij - mnogo tshchetnyh slov,
Ibo boga ty dolzhen boyat'sya.
Esli uvidish' v strane ugnetenie bednyh,
Izvrashchenie suda i pravdy -
Ne udivlyajsya takim delam:
Ibo nachal'nik za nachal'nikom sledit, a za nimi - nachal'stvo;
No pol'za zemli - vo vsem: i caryu sluzhit pole!
Lyubyashchij den'gi ne nasytitsya den'gami,
Ni dohodom - tot, kto lyubit kopit':
|to tozhe tshcheta.
CHem bol'she dobra, tem bol'she edokov,
A vladel'cu kakaya pribyl'? Razve chto posmotrit!
Sladok son rabotyashchego, poel li malo on ili mnogo,
A sytost' bogacha ne dast emu snom zabyt'sya:
Est' zloj nedug, - vidal ya pod solncem, -
Bogatstvo, hranimoe na bedu vladel'cu!
A propadet to bogatstvo sredi tyazhkoj zaboty, -
Porodivshi syna, on tomu nichego ne ostavit,
Ibo kak vyshel on nag iz utroby materinskoj,
Tak vernetsya, chtob ujti, kak prishel,
I za trud svoj v ruke unesti nichego ne smozhet.
I eto tozhe -zloj nedug:
Odinakovo vsyakij kak prihodit, tak uhodit,
I chto pol'zy emu, chto trudilsya na veter?
I vse-to dni svoi on est vo t'me,
I mnogo skorbej, i bolezni u nego, i zloby!
Vot chto ya uvidel blagogo:
CHto prekrasno est', i pit', i videt' blago v svoih trudah -
Nad chem kto truditsya pod solncem
V schitannye dni svoej zhizni, chto dal emu bog, -
Ibo to ego dolya.
Tak i vsyak chelovek - komu dal bog dobra i bogatstva,
I dal emu vlast' vospol'zovat'sya imi,
I brat' svoyu dolyu, i radovat'sya svoim trudam, -
To eto est' bozhij dar:
Ibo nechego emu vspominat' o dnyah svoej zhizni,
Ibo bog posylaet emu otvet v ego radosti serdca.
Est' zlo, chto ya uvidel pod solncem, veliko ono dlya lyudej:
CHelovek, komu bog dal dobra, i bogatstva, i pocheta,
I vse u nego est', chego b dusha ni pozhelala, -
No ne dano emu bogom vlasti vospol'zovat'sya etim,
Tak chto pol'zuetsya chuzhoj chelovek, -
|to - tshcheta i zlaya bolezn'.
Esli sotnyu synov porodit i mnogie gody prebudet,
To skol'ko by let ni prozhil,
No kol' dusha ne nasytilas' blagom
Ili esli ne bylo emu pogreben'ya, -
YA podumal: luchshe vykidyshu, chem emu.
Ibo v tshchete tot prishel i vo t'mu ujdet,
I t'moyu ego imya sokryto,
Dazhe solnca ne znal i ne vedal -
No tomu pokojnej, chem emu:
Esli 6 dazhe dvazhdy dve tysyachi let on prozhil,
A blaga ne videl -
To razve vs¸ ne tuda zhe uhodit?
Truditsya chelovek dlya rta, a sam nedovolen:
Ibo chem prevoshodit mudryj glupca,
CHem - bednyj, kto umeet licom k licu byt' s zhizn'yu?
Luchshe zrimoe ochami, chem to, k chemu tyanetsya dusha,
|to tozhe - tshcheta i lovlya vetra.
Vs¸, chto bylo, uzhe imeet imya,
I kakovo ono - izvestno:
CHelovek ne mozhet tyagat'sya s sil'nejshim, chem on,
Ibo mnogo est' slov, chto mnozhat tshchetu, -
I chem ot nih luchshe cheloveku?
Ibo kto znaet, chto est' blago cheloveku v zhizni
V schitannye dni ego tshchetnoj zhizni?
A ee on sdelal sebe sen'yu,
Potomu chto - kto zhe obŽyavit cheloveku,
CHto budet posle nego pod solncem?
Luchshe dobroe imya, chem dobryj elej,
I den' smerti luchshe dnya rozhdeniya.
Luchshe pojti v dom placha, chem pojti v dom pira,
Potomu chto takov konec dlya vsyakogo cheloveka,
I zhivoj eto serdcem zapomnit.
Luchshe skorb', chem smeh, ibo s hudym licom dobreet serdce, -
Serdce mudryh v dome placha, a serdce glupyh v dome vesel'ya.
Luchshe slushat' ot mudrogo porican'e,
CHem slushat' cheloveku pesnyu glupca,
Ibo kak terniev tresk na kostre pod kotlom, tak i smeh glupca:
I eto - tozhe tshcheta.
[Luchshe bednost', chem nepravednaya nazhiva],
Ibo lihva prevrashchaet mudreca v bezumca,
A podachka razrushaet serdce.
Luchshe konec dela, chem nachalo dela,
Luchshe terpenie, chem gordynya:
Ne speshi skorbet', ibo skorb' obitaet v grudi glupcov,
Ne govori: "Kak sluchilos', chto prezhnie dni byli luchshe etih?",
Ibo ne ot mudrosti ty sprosil ob etom.
Naravne s naslediem mudrost' - blago,
Dazhe luchshe ona dlya vidyashchego solnce:
Ibo pod sen'yu mudrosti - pod serebryanoj sen'yu
A pol'za znaniya: mudrost' znayushchemu zhizn' prodlevaet.
Posmotri na deyaniya boga,
Ibo kto mozhet raspravit', chto on iskrivil?
V den' blagoj bud' blazhen, a v den' hudoj - pojmi:
Bog naravne s tem dnem i etot sozdal,
CHtoby posle sebya chelovek ne nashel nichego.
Vsyakoe ya videl v moi tshchetnye dni:
Est' pravednik, gibnushchij v pravednosti svoej,
I est' nechestivec, dolgovechnyj v svoem nechest'e:
Ne ochen' bud' pravednym i ne slishkom mudrym -
Zachem tebe uzhasat'sya?
Ne ochen' bud' nechestivym i ne bud' glupcom -
Zachem tebe umirat' do sroka?
Blago, esli ty priderzhish'sya odnogo
I ot drugogo ne otpustish' ruku, -
No boyashchijsya boga ot vsego ujdet.
Tol'ko vot eto ya nashel: chto sdelal bog cheloveka pryamym
Oni zhe ishchut mnogih uhishchrenij.
Kto podoben mudrecu, kto znaet tolkovanie slova:
"Mudrost' cheloveka prosvetlit ego lik,
I peremenitsya derzost' ego lika"?
Po mne - prikaz carya soblyudaj,
No tol'ko radi klyatvy pered bogom;
Ne speshi ot nego idti, pri dele zlom ne prisutstvuj,
Ibo vs¸, chto zhelaet, tvorit on,
Potomu chto carskoe slovo vlastno,
I kto emu skazhet: "CHto tvorish' ty?",
Mudrost' pomozhet mudromu luchshe,
CHem v gorode desyat' moguchih,
Ibo pravednika net na zemle takogo,
CHtoby blago tvoril i ne pogreshil by.
I ne vse, chto govoryat, prinimaj ty k serdcu,
CHtob ne slyshat', kak klyanet tebya rab tvoj, -
Ibo skol'ko raz bylo - tvoe serdce znaet,
CHto i sam ty tozhe klyal drugih.
Mudrost'yu poveryal ya vs¸ eto,
Dumal: "Stanu mudrym", - a ona ot menya daleka.
Daleko to, chto bylo, i gluboko, -
Gluboko - kto ego otyshchet?
Staralsya ya i serdce moe
Uznavat', i razvedyvat', i razyskivat' zamysel i premudrost', -
CHtob uznat', chto nechestie - glupost', a glupost' - bezum'e.
A gorshe smerti nahozhu ya zhenshchinu, potomu chto ona - lovushka
I serdce ee - teneta, i ruki ee - uzy;
Kto blag dlya boga, ee izbezhit, a sogreshayushchij popadetsya.
Vot eto postig ya, - skazal Propovedovavshij v sobranii, -
Malo-pomalu zamysel postigaya;
CHto eshche iskala dusha moya, chego ne nashel ya?
Muzha - odnogo iz tysyachi nashel ya,
Potomu chto boga on ne boyalsya
Byvaet na zemle i takaya tshcheta:
Est' pravedniki, a dana im uchast' v meru deyaniya nechestivcev,
I est' nechestivcy, a dana yam uchast' v meru deyaniya dobryh, -
YA podumal, chto eto tozhe - tshcheta;
I voshvalil ya radost', potomu chto blaga net cheloveku pod solncem,
Krome kak est', i pit', i veselit'sya,
I da posleduet eto za trudami dnej ego zhizni,
Kotorye dal emu bog pod solncem.
Kogda sklonil ya serdce mudrost' poznat'
I uvidet' zabotu, chto sozdana pod solncem
(Ibo ni dnem, ni noch'yu sna ne znayut ochi),
To uvidel ya vs¸ delo boga:
CHto ne mozhet chelovek najti sut' dela, chto delaetsya pod solncem,-
Skol'ko b ni trudilsya iskat' chelovek - ne najdet;
I esli dazhe skazhet mudrec, chto sumeet, - ne najdet.
GLAVA 9
Ibo eto vs¸ ya zapomnil v serdce,
Daby eto vs¸ obŽyasnit', -
CHto pravednye i mudrye i dela ih - v ruke u boga:
CHelovek ne znaet, chto predstoit -
Lyubov' ili nenavist'? Vs¸ vozmozhno;
Vs¸, kak vsem: odna uchast' pravednomu i nechestivcu,
Blagomu i chistomu - i nechistomu;
Prinosyashchemu zhertvy - i tomu, kto ne prinosit zhertvy,
Kak blagomu - tak i greshnomu,
Kak klyanushchemusya vsue - tak i boyashchemusya klyatvy;
|to - beda vo vsem, chto delaetsya pod solncem,
Ibo uchast' dlya vseh odna;
Potomu-to osmelivayutsya lyudi na zlo,
I poka oni zhivy, v ih serdcah - bezum'e, -
A posle etogo - k mertvym.
Ibo tomu, kto soprichislen ko vsemu zhivomu, est' nadezhda,
Ibo zhivoj sobake luchshe, chem mertvomu l'vu;
Ibo zhivye znayut, chto umrut, no mertvye nichego ne znayut,
I net im bolee platy, ibo pamyat' o nih ischezla,
A lyubov' ih, i nenavist' ih, i zavist' - eto sginulo davno,
I doli net im bolee v mire,
Vo vsem, chto delaetsya pod solncem.
Tak esh' zhe v radosti hleb tvoj i s legkim serdcem pej vino,
Ibo bog uzhe davno predreshil tvoi deyan'ya.
Vo vsyakoe vremya da budut bely tvoi odezhdy,
I pust' ne oskudevaet na golove tvoej umashchen'e;
Naslazhdajsya zhizn'yu s zhenshchinoj, kotoruyu lyubish',
Vse dni tvoej tshchetnoj zhizni,
Potomu chto dal tebe on pod solncem
Vse tvoi tshchetnye dni,
Ibo eto - tvoya dolya v zhizni i v tvoih trudah
Nad kotorymi sam ty trudish'sya pod solncem.
Vs¸, chto gotova ruka tvoya delat', - v meru sil tvoih delaj,
Ibo net ni dela, ni zamysla, ni mudrosti, ni znan'ya
V preispodnej, kuda ty uhodish'.
I eshche dovelos' mne uvidet' pod solncem,
CHto ne bystrym udacha v bege, ne hrabrym - v bitve
I ne mudrym - hleb, ne razumnym - bogatstvo
I ne svedushchim blagosloven'e,
No srok i sluchaj postigaet ih vseh;
Ibo tak i chelovek ne znaet sroka,
Kak ryby, zahvachennye zloyu set'yu,
I kak pticy, popavshie v sidok, -
Kak oni, v zloj chas ulovlyayutsya syny chelovekov,
Kogda on vnezapno ih nastignet.
Takzhe tu ya videl mudrost' pod solncem,
I velika ona mne pokazalas':
Nebol'shoj gorodok, i lyudej v nem malo,
A vyshel protiv nego velikij car',
I osadil ego, i vozdvig velikie osadnye valy, -
No nashelsya v nem mudryj bednyj chelovek,
I on umel izbavit' gorod mudrost'yu svoeyu, -
No nikto ne vspomnil togo bednogo cheloveka.
I ya podumal: luchshe mudrost', chem hrabrost',
No mudrost' bednogo prezirayut i ne slushayut ego rechej:
Rechi mudrogo v spokojstvii slyshnee,
Nezheli krik nachal'nika glupcov;
Blaga v mudrosti bol'she, chem v orudiyah vojny, -
No odin sogreshayushchij pogubyat mnogo blaga.
Ot podyhayushchih muh smerdit i brodit elej umashchen'ya,
Nemnogo gluposti perevesit pochet i mudrost'.
Dumy mudrogo del'ny, a dumy glupogo bezdel'ny,
I dazhe na puti, kotorym glupec idet, emu ne hvataet smysla,
A on govorit o kazhdom: "Vot glupec!"
Esli prognevitsya na tebya nachal'nik - ne pokidaj svoego mesta,
Ibo ustupchivost' prekrashchaet bol'shie grehi.
Est' zlo, - vidal ya pod solncem, -
CHto ot imeyushchego vlast' ishodit zabluzhden'e:
Postavlena glupost' na vysokie posty,
A dostojnye vnizu prebyvayut.
Videl ya rabov na konyah
I knyazej, shagavshih peshkom, kak raby!
Kopayushchij yamu v nee upadet,
I snosyashchego stenku ukusit zmeya.
Razbivayushchij kamni o nih ushibetsya,
I kolyushchemu drova ot nih ugroza.
Esli zatupelo zhelezo, - ne zatochiv lezvie, tol'ko sily potratish':
Pol'za-mudrost'yu preuspeet!
"Esli prezhde zaklinaniya zmeya ukusit, to v boltunah uzhe pol'zy net,
Rechi mudrogo - blagostynya, a usta glupca ego zhe i poglotyat:
Nachalo rechej ego - glupost',
I konec rechej ego - zloe bezum'e, -
A glupec vse mnozhit slova.
Ne znaet chelovek, chto budet,
I o tom, chto sluchitsya posle, kto emu obŽyavit?
Trudy glupca ego utomyat,
Potomu chto ne znaet on dorogi v gorod!
Gore tebe, strana, chej car' - nevol'nik
I ch'i knyaz'ya piruyut spozaranku,
Blazhenna ty, strana, chej car' - svobodnyj
I ch'i knyaz'ya edyat v polozhennoe vremya,
Dlya ukrepleniya muzhestva, a ne dlya p'yanstva.
Ot lenivyh ruk obrushitsya ostov doma,
I kto opuskaet ruki, u togo protekaet krysha;
Dlya togo chtob smeyat'sya, stavyat hleb na stoly,
I uveselyaet zhizn' vino;
A den'gi vs¸ razreshayut.
Dazhe v myslyah ne klyani carya,
I v spal'nom pokoe ne klyani bogatyh,
Ibo pticy nebesnye perenesut tvoyu rech',
I pernatye obŽyavyat delo.
Posylaj svoj hleb po vodam,
Ibo spustya mnogo dnej ty ego najdesh',
Davaj doli semi i dazhe vos'mi,
Ibo ty ne znaesh', kakaya beda na zemle mozhet stat'sya:
Esli napolnyatsya tuchi, to na zemlyu dozhd' oni prolivayut,
I esli upalo derevo, - na yug li, na sever, -
To derevo - tam, kuda ono upalo.
Sledyashchij za vetrom ne budet seyat',
I glyadyashchij na tuchi ne budet zhat':
Tochno tak, kak ne znaesh' ty, otkuda stalo dyhan'e
I kosti otkuda v beremennoj utrobe,
Tak ne znaesh' ty del boga, sozdayushchego vs¸.
Sej semena s utra i ruke do vechera ne davaj otdohnut',
Ibo ty ne znaesh', chto udastsya - to ili eto,
Ili to i drugoe ravno horosho.
I sladok svet, i blago ocham - videt' solnce,
Ibo esli mnogo dnej chelovek prozhivet,
To da raduetsya kazhdomu iz nih --
I pomnit o dnyah temnoty, ibo teh budet bol'she:
Vs¸, chto nastupit, - tshcheta.
Radujsya, yunosha, molodosti svoej,
I v dni yunosti tvoej da budet serdcu blago;
I hodi po putyam, kuda vlechet tebya serdce,
I po zrimym tvoimi ochami,
I znaj, chto za vs¸ eto bog prizovet tebya k sudu;
No skorb' otvergni ot serdca
I hudoe otvedi ot ploti,
Ibo molodost' i chernye volosy - tshcheta.
I o svoem sozdatele pomni s yunyh dnej,
Eshche do pory, kak nastanut dni hudye
I priblizyatsya gody, o kotoryh ty skazhesh': "YA ih ne hochu", -
Do pory, kak zatmitsya solnce,
I svet, i luna, i zvezdy,
I posle dozhdya budut snova tuchi, -
V den', kogda tryasushchimisya stanut obhodyashchie dom,
I skryuchatsya tvoi bojcy,
I budut mel'nichihi prazdny, ibo stanet ih malo,
I potuskneyut glyadyashchie v okoshki,
I zaprutsya na ulicu dveri,
Kak zatihnet golos zernoterok,
I ele slyshen stanet golos ptic,
I poyushchie devushki pritihnut;
Malogo holmika stanesh' boyat'sya,
I prepony budut na doroge,
I cvety mindalya opadut,
I naestsya sarancha,
I osypletsya kapers zhelan'ya -
Ibo uhodit chelovek v svoj vechnyj dom,
I naemnye plakal'shchiki na ulice kruzhat;
Do pory, kak porvetsya serebryanyj shnur,
I raskoletsya zolotaya chasha,
I razob'etsya kuvshin u klyucha,
I slomaetsya vorot u kolodca.
I prah vozvratitsya v zemlyu, kotoroyu on byl,
I vozvratitsya dyhanie k bogu, kotoryj ego dal.
Sueta suet, - skazal Propovedovavshij v sobranii, - vs¸ sueta.
A sverh togo, chto byl mudrym Propoveduyushchij, on eshche uchil na-
rod znaniyu, i vzveshival, i issledoval, i skladyval mnogie pritchi.
Iskal Propoveduyushchij, kak najti slova del'nye i napisannye ver-
no, slova istiny.
Slova u mudryh - kak strekalo pogonshchika,
I kak vbitye gvozdi - u sobiratelej poslovic:
Ot edinogo pastyrya dany.
A krome nih, moj syn, osteregis':
Mnogo knig sostavlyat' - konca ne budet,
I mnogo chitat' - utomitel'no dlya ploti.
Poslushaem vsemu zaklyuchen'e:
Boga bojsya, hrani ego zavety,
Ibo eto kazhdomu podobaet,
Ibo vsyakoe delo bog prizovet k sudu
Nad vsem sokrytym v tajne - hudym i horoshim.
Last-modified: Wed, 24 Nov 1999 05:58:05 GMT