-----------------------------------------------------------------------
Per. - I.Gurova. V kn.: "|dgar Allan Po. Izbrannoe".
M., "Hudozhestvennaya literatura", 1984 ("B-ka literatury SSHA").
OCR & spellcheck by HarryFan, 24 September 2002
-----------------------------------------------------------------------
I v etom - volya, ne vedayushchaya smerti. Kto postignet
tajny voli vo vsej moshchi ee? Ibo Bog - nichto kak volya
velichajshaya, pronikayushchaya vse sushchee samoj prirodoj svoego
prednaznacheniya. Ni angelam, ni smerti ne predaet sebya
vsecelo chelovek, krome kak cherez bessilie slaboj voli
svoej.
Dzhozef Glenvill
I radi spaseniya dushi ya ne v silah byl by vspomnit', kak, kogda i dazhe
gde vpervye uvidel ya ledi Ligejyu. S teh por proshlo mnogo dolgih let, a
pamyat' moya oslabela ot stradanij. No, byt' mozhet, ya ne mogu nyne
pripomnit' vse eto potomu, chto harakter moej vozlyublennoj, ee redkaya
uchenost', neobychnaya, no ispolnennaya bezmyatezhnosti krasota i zavorazhivayushchaya
i pokoryayushchaya vyrazitel'nost' ee negromkoj muzykal'noj rechi pronikali v moe
serdce lish' postepenno i sovsem nezametno. I vse zhe predstavlyaetsya mne,
chto ya poznakomilsya s nej i chashche vsego videl ee v nekoem bol'shom,
starinnom, vetshayushchem gorode vblizi Rejna. Ee sem'ya... o, konechno, ona mne
o nej govorila... I nesomnenno, chto rod ee voshodit k glubokoj drevnosti.
Ligejya! Ligejya! Predavayas' zanyatiyam, kotorye bolee vsego sposobny
prituplyat' vpechatleniya ot vneshnego mira, lish' etim sladostnym slovom -
Ligejya! - voskreshayu ya pered svoim vnutrennim vzorom obraz toj, kogo uzhe
net. I sejchas, poka ya pishu, mne vnezapno vspomnilos', chto ya nikogda ne
znal rodovogo imeni toj, chto byla moim drugom i nevestoj, toj, chto stala
uchastnicej moih zanyatij i v konce koncov - vozlyublennoj moeyu suprugoj.
Pochemu ya o nem ne sprashival? Byl li tomu prichinoj shutlivyj zapret moej
Ligeji? Ili tak ispytyvalas' sila moej nezhnosti? Ili to byl moj
sobstvennyj kapriz - isstuplenno romanticheskoe zhertvoprinoshenie na altar'
samogo strastnogo obozhaniya? Dazhe sam etot fakt pripominaetsya mne lish'
smutno, tak udivitel'no li, esli iz moej pamyati izgladilis' vse
obstoyatel'stva, ego porodivshie i emu soputstvovavshie? I poistine, esli
duh, imenuemyj Romanticheskoj Strast'yu, esli blednaya Ashtofet
idolopoklonnikov-egiptyan i pravda, kak glasyat ih predaniya, vitaet na
tumannyh kryl'yah nad rokovymi svad'bami, to, bessporno, ona
predsedatel'stvovala i na moem brachnom piru.
No odno dorogoe serdcu vospominanie pamyat' moya hranit nezyblemo. |to
oblik Ligeji. Ona byla vysokoj i tonkoj, a v poslednie svoi dni na zemle -
dazhe ishudaloj. Tshchetno staralsya by ya opisat' velichie i spokojnuyu
neprinuzhdennost' ee osanki ili nepostizhimuyu legkost' i gracioznost' ee
pohodki. Ona prihodila i uhodila podobno teni. YA zamechal ee prisutstvie v
moem uedinennom kabinete, tol'ko uslyshav miluyu muzyku ee tihogo
prelestnogo golosa, tol'ko oshchutiv na svoem pleche prikosnovenie ee
belomramornoj ruki. Ni odna deva ne mogla sravnit'sya s nej krasotoj lica.
|to bylo siyanie opiumnyh grez - efirnoe, vozvyshayushchee duh videnie, dazhe
bolee fantasmagoricheski bozhestvennoe, chem fantazii, kotorye reyali nad
dremlyushchimi dushami docherej Delosa. I tem ne menee v ee chertah ne bylo toj
strogoj pravil'nosti, kotoruyu nas lozhno uchat pochitat' v klassicheskih
proizvedeniyah yazycheskih vayatelej. "Vsyakaya utonchennaya krasota, - utverzhdaet
Bekon, lord Verulamskij, govorya o formah i rodah krasoty, - vsegda imeet v
svoih proporciyah kakuyu-to strannost'". I vse zhe hotya ya videl, chto cherty
Ligeji lisheny klassicheskoj pravil'nosti, hotya ya zamechal, chto ee prelest'
poistine "utonchena", i chuvstvoval, chto ona ispolnena "strannosti", tem no
menee tshchetny byli moi usiliya ulovit', v chem zaklyuchalas' eta
nepravil'nost', i ponyat', chto porozhdaet vo mne oshchushchenie "strannogo". YA
razglyadyval abris vysokogo blednogo lba - on byl bezuprechen (o, kak
holodno eto slovo v primenenii k velichiyu stol' bozhestvennomu!),
razglyadyval ego kozhu, sopernichayushchuyu ottenkom s dragocennejshej slonovoj
kost'yu, ego stroguyu i spokojnuyu sorazmernost', legkie vypuklosti na viskah
i, nakonec, voronovo-chernye, blestyashchie, pyshnye, zavitye samoj prirodoj
kudri, kotorye pozvolyali postignut' vsyu silu gomerovskogo epiteta
"giacintovye"! YA smotrel na tonko ocherchennyj nos - takoe sovershenstvo ya
videl tol'ko na izyashchnyh monetah drevnej Iudei. Ta zhe nezhashchaya vzglyad
roskoshnaya bezuprechnost', tot zhe chut' zametnyj namek na orlinyj izgib, te
zhe garmonichno vyrezannye nozdri, svidetel'stvuyushchie o svobodnom duhe. YA
vziral na sladostnyj rot. On poistine byl torzhestvuyushchim sredotochiem vsego
nebesnogo - velikolepnyj izgib korotkoj verhnej guby, tihaya istoma nizhnej,
igra yamochek, vyrazitel'nost' krasok i zuby, otrazhavshie s bleskom pochti
pugayushchim kazhdyj luch svyashchennogo sveta, kogda oni otkryvalis' emu v
bezmyatezhnoj i yasnoj, no takzhe i samoj likuyushche-oslepitel'noj iz ulybok. YA
izuchal lepku ee podborodka i nahodil v nem myagkuyu shirinu, nezhnost' i
velichie, polnotu i oduhotvorennost' grekov - te kontury, kotorye bog
Apollon lish' vo sne pokazal Kleomenu, synu afinyanina. I togda ya obrashchal
vzor na ogromnye glaza Ligeji.
Dlya glaz my ne nahodim obrazcov v antichnoj drevnosti. I mozhet byt',
imenno v glazah moej vozlyublennoj zaklyuchalsya sekret, o kotorom govoril
lord Verulamskij. Oni, mnitsya mne, nesravnenno prevoshodili velichinoj
obychnye chelovecheskie glaza. Oni byli bol'she dazhe samyh bol'shih gazel'ih
glaz zhenshchin plemeni, obitayushchego v doline Nurdzhahad. I vse zhe tol'ko no
vremenam, tol'ko v minuty glubochajshego dushevnogo volneniya eta osobennost'
Ligeji perestavala byt' lish' chut' zametnoj. I v takie mgnoven'ya ee krasota
(byt' mozhet, povinno v etom bylo odno moe razgoryachennoe voobrazhenie)
predstavlyalas' krasotoj sushchestva nebesnogo ili ne zemlej rozhdennogo -
krasotoj skazochnoj gurii turkov. Cvet ee ochej byl blistayushche-cheriym, ih
osenyali ebenovye resnicy neobychnoj dliny. Brovi, izognutye chut'-chut'
nepravil'no, byli togo zhe ottenka. Odnako "strannost'", kotoruyu ya zamechal
v etih glazah, zaklyuchalas' ne v ih velichine, i ne v cvete, i ne v bleske -
ee sledovalo iskat' v ih vyrazhenii. Ah, eto slovo, lishennoe smysla! Za
obshirnost' ego pustogo zvuchaniya my pryachem svoyu neosvedomlennost' vo vsem,
chto kasaetsya oblasti duha. Vyrazhenie glaz Ligeji! Skol'ko dolgih chasov ya
razmyshlyal o nem! Celuyu noch' nakanune Ivanova dnya ya tshchetno iskal razgadki
ego smysla! CHem bylo to nechto, bolee glubokoe, nezheli kolodec Demokrita,
kotoroe tailos' v zrachkah moej vozlyublennoj? CHto tam skryvalos'? Menya
tomilo strastnoe zhelanie uznat' eto. O, glaza Ligeji! |ti ogromnye, eti
siyayushchie, eti bozhestvennye ochi! Oni prevratilis' dlya menya v
zvezdy-bliznecy, rozhdennye Ledoj, i ya stal predannejshim iz ih astrologov.
Sredi mnogih neponyatnyh anomalij nauki o chelovecheskom razume net drugoj
stol' zhguche volnuyushchej, chem fakt, naskol'ko mne izvestno, ne privlekshij
vnimaniya ni odnoj shkoly i zaklyuchayushchijsya v tom, chto, pytayas' voskresit' v
pamyati nechto davno zabytoe, my chasto slovno by uzhe gotovy vot-vot
vspomnit', no v konce koncov tak nichego i ne vspominaem. I tochno tak zhe,
vglyadyvayas' v glaza Ligeji, ya postoyanno chuvstvoval, chto sejchas postignu
smysl ih vyrazheniya, chuvstvoval, chto uzhe postigayu ego, - i ne mog
postignut', i on vnov' uskol'zal ot menya. I (strannaya, o, samaya strannaya
iz tajn!) v samyh obychnyh predmetah vselennoj ya obnaruzhival krug podobij
etomu vyrazheniyu. |tim ya hochu skazat', chto s toj pory, kak krasota Ligeji
pronikla v moj duh i vocarilas' tam, slovno v svyatilishche, mnogie sushchnosti
material'nogo mira nachali budit' vo mne to zhe chuvstvo, kotoroe postoyanno
darili mne i vnutri i vokrug menya ee ogromnye siyayushchie ochi. I vse zhe mne ne
bylo dano opredelit' eto chuvstvo, ili proanalizirovat' ego, ili hotya by
spokojno obozret'. YA raspoznaval ego, povtoryayu, kogda rassmatrival bystro
rastushchuyu lozu ili sozercal nochnuyu babochku, motyl'ka, kukolku, strui
stremitel'nogo ruch'ya. YA oshchushchal ego v okeane i v padenii meteora. YA oshchushchal
ego vo vzorah lyudej, dostigshih neobychnogo vozrasta. I byli dve-tri zvezdy
(osobenno odna - zvezda shestoj velichiny, dvojnaya i peremennaya, ta, chto
sosedstvuet s samoj bol'shoj zvezdoj Liry), kotorye, kogda ya glyadel na nih
v teleskop, rozhdali vo mne to zhe chuvstvo. Ego nesli v sebe nekotorye zvuki
strujnyh instrumentov i neredko - stroki knig. Sredi beschislennyh drugih
primerov mne yasno vspominaetsya abzac v traktate Dzhozefa Glenvilla,
neizmenno (byt' mozhet, lish' svoej prichudlivost'yu - kak znat'?)
probuzhdavshij vo mne eto chuvstvo: "I v etom - volya, ne vedayushchaya smerti. Kto
postignet tajny voli vo vsej moshchi ee? Ibo Bog - nichto kak volya velichajshaya,
pronikayushchaya vse sushchee samoj prirodoj svoego prednaznacheniya. Ni angelam, ni
smerti ne predaet sebya vsecelo chelovek, krome kak cherez bessilie slaboj
voli svoej".
Dolgie gody i zapozdalye razmyshleniya pomogli mne dazhe obnaruzhit'
otdalennuyu svyaz' mezhdu etimi strokami v trude anglijskogo moralista i
nekotorymi chertami haraktera Ligeji. Napryazhennost' ee mysli, postupkov i
rechi, vozmozhno, byla sledstviem ili, vo vsyakom sluchae, svidetel'stvom toj
kolossal'noj sily voli, kotoraya za ves' dolgij srok nashej blizosti ne
vydala sebya nikakimi drugimi, bolee neposredstvennymi priznakami. Iz vseh
zhenshchin, izvestnyh mne v mire, ona - vneshne spokojnaya, neizmenno
bezmyatezhnaya Ligejya - s naibol'shim isstupleniem otdavalas' v zhertvu dikim
korshunam besposhchadnoj strasti. I etu strast' u menya ne bylo nikakih sredstv
izmerit' i postich', krome chudodejstvennogo rasshireniya ee glaz, kotorye i
voshishchali i strashili menya, krome pochti koldovskoj melodichnosti,
modulirovannosti, chetkosti i bezmyatezhnosti ee tihogo golosa, krome
yarostnoj sily (vdvojne porazhayushchej iz-za kontrasta s ee maneroj govorit')
teh neistovyh slov, kotorye ona tak chasto proiznosila.
YA upomyanul pro uchenost' Ligeji - poistine gigantskuyu, kakoj mne ne
dovodilos' vstrechat' u drugih zhenshchin. V drevnih yazykah ona byla na
redkost' osvedomlena, i vse narechiya sovremennoj Evropy - vo vsyakom sluchae,
izvestnye mne samomu - ona tozhe znala bezuprechno. Da i dovelos' li mne
hotya by edinyj raz obnaruzhit', chtoby Ligejya chego-to ne znala - pust' dazhe
rech' shla o samyh proslavlennyh (vozmozhno, lish' iz-za svoej zaputannosti)
temah, na kotoryh pokoitsya hvalenaya erudiciya Akademii? I kakim strannym
putem, s kakim zhguchim volneniem tol'ko teper' ya raspoznal etu chertu
haraktera moej zheny! YA skazal, chto takoj uchenosti ya ne vstrechal u drugih
zhenshchin, no gde najdetsya muzhchina, kotoryj by uspeshno peresek vse shirochajshie
predely nravstvennyh, fizicheskih i matematicheskih nauk? Togda ya ne
postigal togo, chto stol' yasno vizhu teper', - chto znaniya Ligeji byli
kolossal'ny, neob®yatny, i vse zhe ya nastol'ko soznaval ee beskonechnoe
prevoshodstvo, chto s detskoj doverchivost'yu podchinilsya ee rukovodstvu,
pogruzhayas' v haoticheskij mir metafiziki, issledovaniyam kotorogo ya
predavalsya v pervye gody nashego braka. S kakim beskonechnym torzhestvom, s
kakim likuyushchim vostorgom, s kakoj vysokoj nadezhdoj raspoznaval ya, kogda
Ligejya sklonyalas' nado mnoj vo vremya moih zanyatij (bez pros'by, pochti
nezametno), tu voshititel'nuyu perspektivu, kotoraya medlenno
razvorachivalas' peredo mnoj, tu dlinnuyu, chudesnuyu, nehozhenuyu tropu,
kotoraya obeshchala privesti menya k celi - k mudrosti slishkom bozhestvennoj i
dragocennoj, chtoby ne byt' zapretnoj!
Tak skol' zhe muchitel'no bylo moe gore, kogda neskol'ko let spustya ya
uvidel, kak moi okrylennye nadezhdy bezvozvratno uleteli proch'! Bez Ligeji
ya byl lish' rebenkom, oshchup'yu brodyashchim vo t'me. Ee prisutstvie, dazhe prosto
ee chtenie vsluh, ozaryalo yasnym svetom mnogie tajny transcendentnoj
filosofii, v kotoruyu my byli pogruzheny. Lishennye zhivotvornogo bleska ee
glaz, bukvy, siyayushchie i zolotye, stanovilis' bolee tusklymi, chem svinec
Saturna. A teper' eti glaza vse rezhe i rezhe osveshchali stranicy, kotorye ya
shtudiroval. Ligejya zabolela. Nepostizhimye glaza sverkali slishkom, slishkom
oslepitel'nymi luchami; blednye pal'cy obreli prozrachno-voskovoj ottenok
mogily, a golubye zhilki na vysokom lbu vlastno vzduvalis' i opadali ot
samogo legkogo volneniya. YA videl, chto ona dolzhna umeret', - i duh moj vel
otchayannuyu bor'bu s ugryumym Azrailom. K moemu izumleniyu, zhena moya borolas'
s nim eshche bolee strastno. Mnogie osobennosti ee sderzhannoj natury vnushili
mne mysl', chto dlya nee smert' budet lishena uzhasa, - no eto bylo ne tak.
Slova bessil'ny peredat', kak yarostno soprotivlyalas' ona besposhchadnoj Teni.
YA stonal ot muki, nablyudaya eto nadryvayushchee dushu zrelishche. YA uteshal by, ya
ubezhdal by, no pered siloj ee neoborimogo stremleniya k zhizni, k zhizni -
tol'ko k zhizni! - i utesheniya i ugovory byli ravno nelepy. I vse zhe do
samogo poslednego mgnoveniya, sredi samyh yarostnyh konvul'sij ee
neukrotimogo duha ona ne utrachivala vneshnego bezmyatezhnogo spokojstviya. Ee
golos stal eshche nezhnee, eshche tishe - i vse zhe mne ne hotelos' by kasat'sya
bezumnogo smysla etih spokojno proiznosimyh slov. Moya golova tumanilas' i
shla krugom, poka ya zavorozhenno vnimal melodii, nedostupnoj prostym
smertnym, vnimal predpolozheniyam i nadezhdam, kotoryh smertnyj rod prezhde ne
znal nikogda.
O, ya ne somnevalsya v tom, chto ona menya lyubila, i mog by bez truda
dogadat'sya, chto v podobnoj grudi sposobna vlastvovat' lish' lyubov'
osobennaya. Odnako tol'ko s prihodom smerti postig ya vsyu silu ee strasti.
Dolgimi chasami, uderzhivaya moyu ruku v svoej, ona ispovedovala mne tajny
serdca, ch'ya bolee chem pylkaya predannost' dostigala stepeni
idolopoklonstva. CHem zasluzhil ya blazhenstvo podobnyh priznanij? CHem
zasluzhil ya muchenie razluki s moej vozlyublennoj v tot samyj chas, kogda
uslyshal ih? No ob etom ya ne v silah govorit' podrobnee. Skazhu lish', chto v
etom bolee chem zhenskom rastvorenii v lyubvi - v lyubvi, uvy, nezasluzhennoj,
otdannoj nedostojnomu - ya, nakonec, raspoznal prirodu neutolimoj zhazhdy
Ligeji, ee neobuzdannogo stremleniya k zhizni, kotoraya teper' stol'
stremitel'no otletala ot nee. I vot etoj-to neobuzdannoj zhazhdy, etogo
alchnogo stremleniya k zhizni - tol'ko k zhizni! - ya ne mogu opisat', ibo net
slov, v kotorye ego lozhno bylo by voplotit'.
V noch' svoej smerti, v gluhuyu polnoch', ona vlastnym manoveniem
podozvala menya i potrebovala, chtoby ya prochel ej stihi, slozhennye eyu lish'
neskol'ko dnej nazad. YA povinovalsya. Vot eti stihi:
Spektakl'-gala! CHu, srok nastal,
Pechal'yu let povit.
Pod pelenoyu pokryval
Sokryv snega lanit,
Siyaya beliznoj odezhd,
Sonm angelov sledit
Za p'esoj straha i nadezhd,
I muzyka sfer gremit.
Po svoemu podob'yu bog
Akterov sotvoril.
Igrushki straha i trevog
Naprasno tratyat pyl:
Pridut, ischeznut, vnov' pridut,
Pokorstvuya velen'yu sil,
CHto seyut gore i bedu
Dvizhen'em kondorovyh kryl.
Pestra ta drama i glupa,
No ej zabven'ya net:
Po krugu mechetsya tolpa
Za prizrakom vosled,
I on nazad privodit vseh
Tropoj skorben i bed.
Bezumie i chernyj greh
I uzhas - ee syuzhet.
No vdrug akterov horovod
Ispuganno zatih.
K nim tvar' bagryanaya polzet
I pozhiraet ih.
Polzet, svoyu yavlyaya vlast',
ZHertv ne shchadya svoih.
Krovavaya ziyaet past' -
Vladyka sud'b lyudskih.
Vsyudu t'ma, im vsem gibel' - udel,
Pod buri pronzitel'nyj voj
Na grudy trepeshchushchih tel
Pal zanaves - mrak grobovoj.
Pokryvala otkinuvshi, rek
Blednyh angelov plachushchij stroj,
CHto tragediya shla - "CHelovek"
I byl CHerv' Pobeditel' - geroj.
- O Bog! - pronzitel'no vskriknula Ligejya, vskakivaya i sudorozhno
prostiraya ruki k nebesam, kogda ya prochel poslednie stroki. - O Bog! O
Bozhestvennyj Otec! Dolzhno li vsegda i neizmenno byt' tak? Uzheli etot
pobeditel' ni razu ne budet pobezhden sam? Ili my ne chast' Tebya i ne ediny
v Tebe? Kto... kto postigaet tajny voli vo vsej moshchi ee? Ni angelam, ni
smerti ne predaet sebya vsecelo chelovek, krome kak cherez bessilie slaboj
voli svoej!
Zatem, slovno sovsem iznemogshaya ot etogo poryva, ona uronila belye ruki
i skorbno vernulas' na odr smerti. I kogda ona ispuskala poslednij vzdoh,
vmeste s nim s ee gub sryvalsya chut' slyshnyj shepot. YA pochti kosnulsya ih
uhom i vnov' razlichil vse te zhe slova Glenvilla: "Ni angelam, ni smerti ne
predaet sebya vsecelo chelovek, krome kak cherez bessilie slaboj voli svoej".
Ona umerla, i ya, sokrushennyj pechal'yu vo prah, uzhe ne mog dolee vynosit'
unylogo uedineniya moego zhilishcha v tumannom vetshayushchem gorode na Rejne. YA ne
ispytyval nedostatka v tom, chto svet zovet bogatstvom. Ligejya prinesla mne
v pridanoe bol'she, - o, mnogo, mnogo bol'she, - chem obychno vypadaet na dolyu
smertnyh. I vot posle neskol'kih mesyacev tyagostnyh i bescel'nyh stranstvij
ya kupil i sdelal prigodnym dlya obitaniya starinnoe abbatstvo, kotoroe ne
nazovu, v odnoj iz naibolee gluhih i bezlyudnyh oblastej prekrasnoj Anglii.
Ugryumoe velichie zdaniya, dikij vid okrestnostej, mnozhestvo svyazannyh s nimi
grustnyh starodavnih predanij ves'ma garmonirovali s toj bezyshodnoj
toskoj, kotoraya zagnala menya v etot otdalennyj i nikem ne poseshchaemyj
ugolok strany. Odnako, hotya naruzhnye steny abbatstva, uvitye, tochno ruiny,
vekovym plyushchom, byli sohraneny v prezhnem svoem vide, vnutrennie ego
pomeshcheniya ya s rebyacheskoj neposledovatel'nost'yu, a mozhet byt', i v
bezotchetnoj nadezhde utishit' terzavshee menya gore, otdelal s bolee chem
korolevskim velikolepiem. Ibo eshche v detskie gody ya priobrel vkus k etim
suetnym pustyakam, i teper' on vernulsya ko mne, tochno znamenie vtorogo
detstva, v kotoroe vvergla menya skorb'. Uvy, ya ponimayu, skol'ko
zarozhdayushchegosya bezumiya mozhno bylo by obnaruzhit' v pyshno prihotlivyh
drapirovkah, v sumrachnyh izvayaniyah Egipta, v nevidannyh karnizah i mebeli,
v sumasshedshih uzorah parchovyh kovrov s zolotoj bahromoj! Togda uzhe ya stal
rabom opiuma, pokorno podchinivshis' ego uzam, a potomu vse moi trudy i
prikazy rascvechivalis' ottenkami durmannyh grez. No k chemu ostanavlivat'sya
na etih glupostyah! YA budu govorit' lish' o tom vo veki proklyatom pokoe,
kuda v minutu pomracheniya rassudka ya privel ot altarya kak yunuyu moyu suprugu,
kak preemnicu nezabytoj Ligeji belokuruyu i sineglazuyu ledi Rovenu Tremejn
iz roda Trevejn'on.
Kazhdaya arhitekturnaya osobennost', kazhdoe ukrashenie etogo brachnogo pokoya
- vse oni stoyat sejchas pered moimi glazami. Gde byli dushi nadmennyh
roditelej i blizkih novobrachnoj, kogda v zhazhde zolota oni dopustili, chtoby
nevinnaya devushka perestupila porog komnaty, vot tak ukrashennoj? YA skazal,
chto pomnyu etu komnatu vo vseh podrobnostyah - ya, kotoryj stol'
neprostitel'no zabyvchiv teper', kogda rech' idet o predmetah velichajshej
vazhnosti; a ved' v etoj fantasticheskoj haotichnosti ne bylo nikakoj
sistemy, nikakogo poryadka, kotorye mogli by pomoch' pamyati. Komnata eta,
raspolozhennaya v odnoj iz vysokih bashen pohozhego na zamok abbatstva, byla
pyatiugol'noj i ochen' obshirnoj. Vsyu yuzhnuyu storonu pyatiugol'nika zanimalo
okno - gigantskoe cel'noe venecianskoe steklo svincovogo ottenka, tak chto
luchi i solnca i luny, prohodya skvoz' nego, pridavali predmetam vnutri
mertvennyj ottenok. Nad etim kolossal'nym oknom po reshetke na massivnoj
stene vilis' starye vinogradnye lozy. Neobyknovenno vysokij svodchatyj
potolok iz temnogo duba byl pokryt iskusnoj rez'boj - samymi himericheskimi
i grotesknymi obrazchikami polugoticheskogo, poludruidicheskogo stilya. Iz
samogo centra |togo mrachnogo svoda na edinoj zolotoj cepi s dlinnymi
zven'yami svisala ogromnaya kuril'nica iz togo zhe metalla saracinskoj
chekanki, s mnogochislennymi otverstiyami, stol' hitro raspolozhennymi, chto iz
nih nepreryvno polzli i polzli slovno nadelennye zmeinoj zhizn'yu strui
raznocvetnogo ognya.
Tam i syam stoyali ottomanki i zolotye vostochnye kandelyabry, a krome nih
- lozhe, brachnoe lozhe indijskoj raboty iz reznogo chernogo dereva, nizkoe, s
pogrebal'no-pyshnym baldahinom. V kazhdom iz pyati uglov komnaty vertikal'no
stoyali chernye granitnye sarkofagi iz carskih grobnic Luksora; s ih drevnih
kryshek smotreli izvayaniya nezapamyatnoj drevnosti. No naibolee
fantasmagorichny byli, uvy, drapirovki, kotorye, nispadaya tyazhelymi volnami,
sverhu donizu zakryvali neobyknovenno - dazhe neproporcional'no - vysokie
steny komnaty. |to byli massivnye gobeleny, sotkannye iz togo zhe
materiala, chto i kover na polu, chto i pokryvala na ottomankah i krovati iz
chernogo dereva, chto i ee baldahin, chto i dragocennye svitki zanavesa,
chastichno zatenyavshego okno. Materialom etim byla bescennaya zolotaya parcha.
CHerez neravnomernye promezhutki v nee byli votkany ugol'no-chernye arabeski
okolo futa v poperechnike. Odnako arabeski eti predstavlyalis' prosto
uzorami tol'ko pri vzglyade iz odnoj tochki. Pri pomoshchi sposoba, teper'
shiroko primenyaemogo i proslezhivaemogo do pervyh vekov antichnosti, im byla
pridana sposobnost' izmenyat'sya. Tomu, kto stoyal na poroge, oni
predstavlyalis' prosto dikovinnymi urodstvami; no stoilo vstupit' v
komnatu, kak arabeski eti nachinali skladyvat'sya v figury, i posetitel' s
kazhdym novym shagom obnaruzhival, chto ego okruzhaet beskonechnaya processiya
uzhasnyh obrazov, izmyshlennyh suevernymi normannami ili voznikshih v sonnyh
videniyah greshnogo monaha. ZHutkoe vpechatlenie eto eshche usilivalos' blagodarya
tomu, chto pozadi drapirovok byl iskusstvenno sozdan nepreryvnyj i sil'nyj
tok vozduha, kotoryj, zastavlyaya figury shevelit'sya, nadelyal ih
otvratitel'nym i pugayushchim podobiem zhizni.
Vot v kakih apartamentah, vot v kakom svadebnom pokoe provel ya s ledi
Tremejn ne osenennye blagosloveniem chasy pervogo mesyaca nashego braka - i
provel ih, ne ispytyvaya osoboj dushevnoj trevogi. YA ne mog ne zametit', chto
moya zhena strashitsya moego yarostnogo ugryumogo nrava, chto ona izbegaet menya i
ne pitaet ko mne lyubvi. No eto skoree bylo mne priyatno. YA nenavidel ee
ispolnennoj otvrashcheniya nenavist'yu, kakaya svojstvenna bolee demonam, nezheli
cheloveku. Pamyat' moya vozvrashchalas' (o, s kakim muchitel'nym sozhaleniem!) k
Ligeje - vozlyublennoj, carstvennoj, prekrasnoj, pogrebennoj. YA naslazhdalsya
vospominaniyami o ee chistote, o ee mudrosti, o ee vysokoj, ee efirnoj
nature, o ee strastnoj, ee bogotvoryashchej lyubvi. Teper' moj duh poistine i
shchedro pylal plamenem dazhe eshche bolee neistovym, chem ogn', snedavshij ee. V
vozbuzhdenii moih opiumnyh grez (ibo ya postoyanno prebyval v okovah etogo
durmana) ya gromko zval ee po imeni kak v nochnom bezmolvii, tak i v
uedinenii lesnyh luzhaek sredi bela dnya, slovno neobuzdannoj toskoj,
glubochajshej strast'yu, vsepozhirayushchim zharom tomleniya po usopshej ya mog
vernut' ee na puti, po kinutye eyu - uzheli, uzheli naveki? - zdes' na zemle.
V nachale vtorogo mesyaca nashego braka ledi Rovenu porazil vnezapnyj
nedug, i vyzdorovlenie ee bylo trudnym i medlennym. Terzavshaya ee lihoradka
lishala bol'nuyu nochnogo pokoya, i v trevozhnom polusne ona govorila o zvukah
i dvizheniyah, kotorymi byla napolnena komnata v bashne, no ya polagal, chto
oni porozhdalis' ee rasstroennym voobrazheniem ili, byt' mozhet,
fantasmagoricheskim vozdejstviem samoj komnaty. V konce koncov ej stalo
legche, a potom ona i sovsem vyzdorovela. Odna ko minul lish' kratkij srok,
i novyj, eshche bolee zhestokij nedug opyat' brosil ee na lozhe stradanij;
zdorov'e ee nikogda ne bylo krepkim, i teper' sovsem rasstroilos'. S etogo
vremeni ee bolezni priobretali vse bolee groznyj harakter, i eshche bolee
groznym bylo ih postoyannoe vozobnovlenie - vse znaniya i vse staraniya ee
vrachej okazyvalis' tshchetnymi. Usilenie hronicheskogo neduga, kotoryj,
po-vidimomu, ukorenilsya tak gluboko, chto uzhe ne poddavalsya izlecheniyu
chelovecheskimi sredstvami, po moim pochti nevol'nym nablyudeniyam sochetalos' s
ravnym usileniem nervnogo rasstrojstva, soprovozhdavshegosya, kazalos' by,
besprichinnoj puglivost'yu. Ona vse chashche i vse upornee tverdila o zvukah - o
chut' slyshnyh zvukah - i o strannom dvizhenii sredi drapirovok, pro kotorye
upominala prezhde.
Kak-to noch'yu na ishode sentyabrya bol'naya s bol'shej, chem obychno,
nastojchivost'yu zagovorila so mnoj ob etom tyagostnom predmete. Ona tol'ko
chto ochnulas' ot bespokojnoj dremoty, i ya s trevogoj, k kotoroj
primeshivalsya smutnyj uzhas, sledil za smeloj vyrazhenij na ee ishudalom
lice. YA sidel vozle ee lozha chernogo dereva na odnoj iz indijskih
ottomanok. Rovena pripodnyalas' i tihim isstuplennym shepotom govorila o
zvukah, kotorye slyshala v eto mgnovenie - no kotoryh ya ne slyshal, o
dvizhenii, kotoroe ona videla v eto mgnovenie - no kotorogo ya ne ulavlival.
Za drapirovkami pronosilsya sil'nyj veter, i ya reshil ubedit' Rovenu (hotya,
priznayus', sam etomu veril ne vpolne), chto eto pochti bezzvuchnoe dyhanie i
eti chut' zametnye izmeneniya figur na stenah byli lish' estestvennymi
sledstviyami postoyannogo vozdushnogo toka za drapirovkami. Odnako
smertel'naya blednost', razlivshayasya po ee licu, skazala mne, chto moi usiliya
uspokoit' ee ostanutsya tshchetnymi. Kazalos', ona lishaetsya chuvstv, a vozle ne
bylo nikogo iz slug. YA vspomnil, gde stoyal grafin s legkim vinom, kotoroe
predpisal ej vrach, i pospeshno poshel za nim v dal'nij konec komnaty. No
kogda ya vstupil v krug sveta, otbrasyvaemogo kuril'nicej, moe vnimanie
bylo privlecheno dvumya porazitel'nymi obstoyatel'stvami. YA oshchutil, kak mimo,
kosnuvshis' menya, skol'znulo nechto nevidimoe, no material'noe, i zametil na
zolotom kovre v samom centre yarkogo siyayushchego kruga, otbrasyvaemogo
kuril'nicej, nekuyu ten' - prozrachnoe, tumannoe angel'skoe podobie: ten',
kakuyu moglo by otbrosit' prizrachnoe videnie. No ya byl vne sebya ot
vozbuzhdeniya, vyzvannogo osobenno bol'shoj dozoj opiuma, i, sochtya eti
yavleniya ne stoyashchimi vnimaniya, nichego ne skazal o nih Rovene. Otyskav
grafin, ya vernulsya k nej, nalil bokal vina i podnes ego k ee gubam. Odnako
ona uzhe nemnogo opravilas' i vzyala bokal sama, a ya opustilsya na blizhajshuyu
ottomanku, ne svodya glaz s bol'noj. I vot togda-to ya sovershenno yasno
rasslyshal legkie shagi po kovru vozle ee lozha, a mgnovenie spustya, kogda
Rovena gotovilas' otpit' vino, ya uvidel - ili mne prigrezilos', chto ya
uvidel, - kak v bokal, slovno iz nevidimogo sokrytogo v vozduhe istochnika,
upali tri-chetyre bol'shie blistayushchie kapli rubinovogo cveta. No ih videl
tol'ko ya, a ne Rovena. Ona bez kolebanij vypila vino, ya zhe nichego ne
skazal ej o sluchivshemsya, schitaya, chto vse eto moglo byt' lish' igroj
voobrazheniya, vosplamenennogo strahami bol'noj, opiumom i pozdnim chasom.
I vse zhe ya ne mogu skryt' ot sebya, chto srazu zhe posle padeniya rubinovyh
kapel' sostoyanie Roveny bystro uhudshilos', tak chto na tret'yu noch' ruki
prisluzhnic uzhe prigotovili ee dlya pogrebeniya, a na chetvertuyu ya sidel
naedine s ee ukutannym v savan telom v ton zhe fantasmagoricheskoj komnate,
kuda ona vstupila moej molodoyu zhenoj. Pered moimi glazami mel'kali
bezumnye obrazy, porozhdennye opiumom. YA ustremlyal trevozhnyj vzor na
sarkofagi v uglah, na menyayushchiesya figury drapirovok, na izvivayushchiesya
mnogocvetnye ogni kuril'nicy v vyshine. Vspominaya podrobnosti nedavnej
nochi, ya posmotrel na to osveshchennoe kuril'nicej mesto, gde ya uvidel togda
neyasnye ochertaniya teni. No na etot raz ee tam ne bylo, i, vzdohnuv
svobodnee, ya obratil vzglyad na blednuyu i nepodvizhnuyu figuru na lozhe. I
vdrug na menya nahlynuli tysyachi vospominanij o Ligeje - i s beshenstvom
razlivshejsya reki v moe serdce vnov' vernulas' ta nevyrazimaya muka, s
kotoroj ya glyadel na Ligejyu, kogda takoj zhe savan okutyval ee. SHli nochnye
chasy, a ya, ispolnennyj gorchajshih dum o edinstvennoj i beskonechno lyubimoj,
vse eshche smotrel na telo Roveny.
V polnoch' - a mozhet byt', pozzhe ili ran'she, ibo ya ne zamechal vremeni, -
rydayushchij vzdoh, tihij, no yasno razlichimyj, zastavil menya ochnut'sya. Mne
pochudilos', chto on donessya s lozha chernogo dereva, s lozha smerti.
Ohvachennyj suevernym uzhasom, ya prislushalsya, no zvuk ne povtorilsya.
Napryagaya zrenie, ya staralsya razglyadet', ne shevel'nulsya li trup, no on byl
nepodvizhen. I vse zhe ya ne mog obmanut'sya. YA bessporno slyshal etot zvuk,
kakim by tihim on ni byl, i dusha moya probudilas'. S upornym vnimaniem ya ne
spuskal glaz s umershej. Proshlo mnogo minut, prezhde chem sluchilos' eshche
chto-to, prolivshee svet na tajnu. No nakonec stalo ochevidnym, chto ochen'
slabaya, ele zametnaya kraska razlilas' po shchekam i po krohotnym spavshimsya
sosudam vek. Porazhennyj neiz®yasnimym uzhasom i blagogoveniem, dlya opisaniya
kotorogo v yazyke smertnyh net dostatochno sil'nyh slov, ya oshchutil, chto
serdce moe perestaet bit'sya, a chleny kameneyut. Odnako chuvstvo dolga v
konce koncov zastavilo menya sbrosit' paralizuyushchee ocepenenie. Nel'zya bylo
dolee somnevat'sya, chto my izlishne potoropilis' s prigotovleniyami k
pohoronam - chto Rovena eshche zhiva. Nuzhno bylo nemedlenno prinyat' neobhodimye
mery, no bashnya nahodilas' daleko v storone ot toj chasti abbatstva, gde
zhili slugi i kuda oni vse udalilis' na noch', - chtoby pozvat' ih na pomoshch',
ya dolzhen byl by nadolgo pokinut' komnatu, a etogo ya sdelat' ne reshalsya. I
v odinochestve ya prilagal vse usiliya, chtoby uderzhat' duh, eshche ne pokinuvshij
telo. No vskore stalo yasno, chto oni okazalis' tshchetnymi, - kraska ischezla
so shchek i vek, smenivshis' bolee chem mramornoj beliznoj, guby eshche bol'she
zapali i rastyanulis' v zhutkoj grimase smerti, otvratitel'nyj lipkij holod
bystro rasprostranilsya po telu, i ego totchas skovalo obychnoe okostenenie.
YA s drozh'yu upal na ottomanku, s kotoroj byl stol' strashnym obrazom podnyat,
i vnov' predalsya strastnym grezam o Ligeje.
Tak proshel chas, a zatem (moglo li eto byt'?) ya vtorichno uslyshal neyasnyj
zvuk, donesshijsya so storony lozha. YA prislushalsya, vne sebya ot uzhasa. Zvuk
razdalsya snova - eto byl vzdoh. Kinuvshis' k trupu, ya uvidel, - da-da,
uvidel! - kak zatrepetali ego guby. Mgnovenie spustya oni poluraskrylis',
obnazhiv blestyashchuyu polosku zhemchuzhnyh zubov. Izumlenie borolos' teper' v
moej grudi so vsepogloshchayushchim strahom, kotoryj do etogo vlastvoval v nej
odin. YA chuvstvoval, chto zrenie moe tuskneet, rassudok mutitsya, i tol'ko
cenoj otchayannogo usiliya ya nakonec smog prinudit' sebya k ispolneniyu togo,
chego treboval ot menya dolg. K etomu vremeni ee lob, shcheki i gorlo slegka
porozoveli i vse telo poteplelo. YA oshchutil dazhe slaboe bienie serdca. Ona
byla zhiva! I s udvoennym zharom ya nachal privodit' ee v chuvstvo. YA rastiral
i smachival spirtom ee viski i ladoni, ya puskal v hod vse sredstva, kakie
podskazyvali mne opyt i nemaloe znakomstvo s medicinskimi traktatami. No
vtune! Vnezapno rozovyj cvet ischez, serdce perestalo bit'sya, guby vnov'
slozhilis' v grimasu smerti, i mig spustya telo obrelo l'distyj holod,
svincovuyu blednost', zhestkoe okostenenie, uglovatost' ochertanij i vse
prochie zhutkie osobennosti, kotorye obretaet trup, mnogo dnej prolezhavshij v
grobnice.
I vnov' ya predalsya grezam o Ligeje, i vnov' (udivitel'no li, chto ya
sodrogayus', kogda pishu eti stroki?), vnov' s lozha chernogo dereva do menya
donessya rydayushchij vzdoh. No k chemu podrobno pereskazyvat' nevyrazimye uzhasy
etoj nochi? K chemu medlit' i opisyvat', kak opyat' i opyat' pochti do pervyh
seryh luchej rassveta povtoryalas' eta zhutkaya drama ozhivleniya, preryvayas'
novym zhestokim i, kazalos' by, pobednym vozvrashcheniem smerti? Kak kazhdaya
agoniya yavlyala cherty bor'by s kakim-to nevidimym vragom i kak kazhdaya takaya
bor'ba zavershalas' neopisuemo strashnym preobrazheniem trupa? Net, ya srazu
perejdu k zaversheniyu.
|ta zhutkaya noch' uzhe pochti minovala, kogda ta, chto byla mertva, eshche raz
shevel'nulas' - i teper' s bol'shej energiej, chem prezhde, hotya vosstavaya iz
okosteneniya, bolee ledenyashchego dushu svoej polnoj mertvennost'yu, nezheli vse
predydushchie. YA uzhe davno otkazalsya ot vsyakih popytok pomoch' ej i, bessil'no
zastyv, sidel na ottomanke, ohvachennyj burej chuvstv, iz kotoryh
nevynosimyj uzhas byl, pozhaluj, naimenee muchitel'nym i zhguchim. Trup,
povtoryayu, poshevelilsya, i na etot raz gorazdo energichnej, chem ran'she.
Kraski zhizni s osoboj siloj vspyhnuli na lice, chleny rasslabilis' i, esli
by ne somknutye veki i ne pogrebal'nye pokrovy, kotorye vse eshche soobshchali
telu mogil'nuyu bezzhiznennost', ya mog by voobrazit', chto Rovene udalos'
nakonec sbrosit' okovy smerti. No esli dazhe v tot mig ya ne mog vpolne
prinyat' etu mysl', to dlya somnenij uzhe ne bylo mesta, kogda, vosstav s
lozha, nevernymi shagami, ne otkryvaya glaz, slovno v durmane tyazhkogo sna,
figura, zavernutaya v savan, vystupila na samuyu seredinu komnaty!
YA ne vzdrognul, ya ne shelohnulsya, ibo v moem mozgu pronessya vihr'
nevynosimyh podozrenij, rozhdennyh oblikom, osankoj, pohodkoj etoj figury,
paralizuya menya, prevrashchaya menya v kamen'. YA ne shelohnulsya i tol'ko glyadel
na eto videnie. Mysli moi byli rasstroeny, byli vvergnuty v neiz®yasnimoe
smyatenie. Neuzheli peredo mnoj dejstvitel'no stoyala zhivaya Rovena? Neuzheli
eto Rovena - belokuraya i sineglazaya ledi Rovena Tremejn iz roda
Trevejn'on? Pochemu, pochemu usomnilsya ya v etom? Rot styagivala tugaya
povyazka, no razve on ne mog byt' rtom ochnuvshejsya ledi Tremejn? A shcheki - na
nih cveli rozy, kak v dni ee bezzabotnoj yunosti... da, konechno, eto mogli
byt' shcheki ozhivshej ledi Tremejn. A podborodok s yamochkami, govoryashchimi o
zdorov'e, pochemu on ne mog byt' ee podborodkom? No v takom sluchae za dni
svoej bolezni ona stala vyshe rostom?! Kakoe nevyrazimoe bezumie ovladelo
mnoj pri etoj mysli? Odnim pryzhkom ya ochutilsya u ee nog. Ona otpryanula ot
moego prikosnoveniya, okutyvavshaya ee golovu zhutkaya pogrebal'naya pelena
upala, i gulyavshij po komnate veter zaigral dlinnymi sputannymi pryadyami
pyshnyh volos - oni byli chernee voronovyh kryl polunochi! I togda medlenno
raskrylis' glaza stoyavshej peredo mnoj figury.
- V etom... - pronzitel'no vskriknul ya, - da, v etom ya ne mogu
oshibit'sya! |to oni - ogromnye, i chernye, i pylayushchie glaza moej poteryannoj
vozlyublennoj... ledi... LEDI LIGEJI!
1838
Glenvill Dzhozef (1636-1680) - anglijskij svyashchennik i filosof, avtor
traktata "Tshcheta dogmatiki" (1661).
Ashtofet - boginya finikijskogo goroda Sidona (II tysyacheletie do n.e.),
na meste kotorogo nyne nahoditsya livanskij gorod Sajda. V drevnej Finikii
poklonyalis' takzhe bogine plodorodiya - Ashtoret (Astarta), kotoruyu pochitali
i v Egipte. Astarta upominaetsya v stihotvorenii Po "Ulyalyum".
...docherej Delosa. - Soglasno grecheskoj mifologii, na ostrove Delos
rodilas' i zhila vmeste s podrugami boginya Artemida, pokrovitel'nica
zhenskogo celomudriya.
"Vsyakaya utonchennaya krasota vsegda imeet v svoih proporciyah kakuyu-to
strannost'" - slova Frensisa Bekona (1561-1626), poluchivshego v 1618 g.
titul barona Verulama, v ego esse "O krasote" (1625). U Bekona ne
"utonchennaya krasota", a "sovershennaya krasota".
Kleomen. - |to imya znachitsya na statue Venery Medicejskoj. Apollon,
pokrovitel' iskusstv, nazvan zdes' kak vdohnovitel' sozdatelya znamenitoj
skul'ptury.
Nurdzhahad. - Imeetsya v vidu "vostochnyj" roman "Istoriya Nurdzhahada"
(1767) anglijskoj pisatel'nicy Frensis SHeridan (1724-1766), materi
izvestnogo dramaturga.
Kolodec Demokrita. - Imeetsya v vidu pripisyvaemoe Demokritu (ok.
460-370 gg. do n.e.) vyskazyvanie "istina obitaet na dno kolodca".
...zvezdy-bliznecy, rozhdennye Ledoj... - dve yarkie zvezdy v sozvezdii
Bliznecov, nosyashchie imena Kastora i Polidevka - soglasno grecheskoj
mifologii, dvuh brat'ev-bliznecov, rozhdennyh Ledoj ot Zevsa.
...s samoj bol'shoj zvezdoj Liry. - Imeetsya v vidu zvezda Bega v
sozvezdii Liry. Dvojnaya zvezda etogo sozvezdiya izvestna pod imenem |psilon
Lira.
...tajny transcendentnoj filosofii. - Transcendentalizm - dvizhenie
filosofskogo idealizma v Amerike XIX v. Po schital etu filosofiyu naivnoj.
Azrail, pravil'nee Izrail - v musul'manskoj mifologii angel smerti.
Luksor - gorod v Egipte na pravom beregu Nila, na meste drevnih Fiv,
gde nahodyatsya ruiny znamenitogo hrama boga Ammona (XV v. do n.e.).
Last-modified: Tue, 24 Sep 2002 15:12:08 GMT