kvorbirri. YA nadeyus', chto my dogovorimsya i poluchim vozmozhnost' pokazat' ego vsemu moemu narodu. Moi lyudi uznayut iz nego mnogo poleznogo dlya sebya. Vstala i Anitonen. - Ot imeni vseh, kto pomogal sozdat' kvorbirri, ya daryu ego lyudyam. Pust' etot dar budet prinadlezhat' nam vsem. Dzhuna provela noch' v gigantskom duple dereva na vmeste s Mouki i drugimi tendu. Ona dolgo lezhala, prislushivayas' k znakomym nochnym zvukam derevni: shelestu list'ev, kogda kto-to iz tendu povorachivalsya vo sne; slabomu gudeniyu pchel v svoih ul'yah; potreskivaniyu samogo kolossal'nogo dereva, koleblemogo vetrom. Projdet mnogo vremeni (esli ono voobshche nastupit), poka ona snova uslyshit eti zvuki. Ona byla rada, chto uezzhaet domoj, no ej vsegda budet ne hvatat' etogo mira s ego strannymi, pohozhimi na kafedral'nye sobory lesami i ocharovatel'nym narodom. Ona dumala o Mouki i Ukatonene. Kak oni budut zhit' tam? CHto podumayut oni o Zemle i ee koloniyah? S kakimi chuvstvami vstretit ih ee sem'ya? Budushchee polno voprosov, no segodnya luchshe dumat' o proshlom. Ona gluboko zagnala svoyu trevogu i pozvolila shoroham ogromnogo dereva bayukat' ee, uvodya v spokojnyj son. Na sleduyushchee utro tolpa tendu provodila ih na bereg, chtoby eshche raz prostit'sya pered ot®ezdom. Kogda kater byl uzhe vblizi berega, vzbivaya beluyu penu, Dzhuna povernulas' k Anitonen. - Ty ne zhaleesh', chto spasla menya? - sprosila ona. - Ty ved' tak mnogo poteryala iz-za etogo. I svoyu derevnyu, i svoe budushchee. Anitonen dotronulas' do ee plecha. - YA poteryala odno budushchee i priobrela drugoe. YA dumayu, chto eto neplohaya zamena. - Mne budet tosklivo bez tebya. Mne budet ploho bez tendu. - Ty vernesh'sya. My eshche uvidimsya, - uverenno skazala Anitonen. - Nash narod nuzhdaetsya v tebe slishkom sil'no, chtoby ty ostalas' v storone. Dzhuna kivnula. Kater uzhe podhodil k beregu. Ona pomogla vytashchit' ego na pesok, potom vezhlivo prostilas' s Lalito, so starejshinami derevni, s Ninto i enkarami. I snova vernulas' k Anitonen. Nuzhnyh slov ne nahodilos'. Vmesto etogo ona protyanula ruki. Oni slilis'. Sliyanie tailo v sebe pechal' razluki i nadezhdu na budushchee; ono zavershilos' polnoj nostal'gii garmoniej. Kogda vse konchilos', Dzhuna molcha kosnulas' plecha Anitonen, a zatem vskarabkalas' v ozhidayushchij kater. Ukatonen i Mouki posledovali za nej. Kogda kater otchalil, oni poslali svetovye slova proshchaniya tendu, smotrevshim na nih s berega. Dzhuna smotrela na ostavshihsya do teh por, poka stoyavshie na beregu tendu ne rastayali vdali i mozhno bylo videt' lish' beluyu polosu beregovogo peska i beskrajnij les, prostiravshijsya do samogo gorizonta. KRATKIJ SLOVARX YAZYKA TENDU ALLU-A - obshchenie mezhdu dvumya ili bol'shim chislom tendu, v processe kotorogo proishodit glubokij obmen dannymi o fiziologicheskom i emocional'nom sostoyanii partnerov. ALLU - myasistye krasnye shpory na vnutrennej storone ruki vyshe zapyast'ya, ispol'zuemye tendu v processe allu-a. BEJ - kratkaya forma ot bejmi, ispol'zuyushchayasya v kachestve laskovogo obrashcheniya sitika v razgovore s bejmi. BEJMI - priemnyj rebenok-uchenik u starejshin tendu; obychno izbiraetsya samim starejshinoj iz chisla nepolovozrelyh tendu, izvestnyh kak tinki. Bejmi - vtoraya, vzroslaya forma zhiznennogo cikla tendu. VERRAN - ritual fizicheskoj i psihicheskoj transformacii, blagodarya kotoromu bejmi stanovitsya starejshinoj. DZHETHO - bol'shaya mnogoyadernaya massa citoplazmy, poluchaemaya iz odnogo ili neskol'kih zhivyh organizmov. Dzhetho ispol'zuetsya v kachestve biologicheskogo substrata dlya razlichnyh processov fiziologicheskogo manipulirovaniya, trebuyushchego vvedeniya v organizm bol'shogo kolichestva tkanej, naprimer pri regeneracii uteryannyh konechnostej. IKA - vysokoe bystrorastushchee derevo s krupnymi cvetami, napominayushchimi po vidu chelovecheskie volosy. Odno iz nemnogih derev'ev, kotorye opylyayutsya letyashchej pyl'coj. JARRAM - vid morskih vodoroslej, kotorye vysushivayutsya i sluzhat pishchej dlya tendu. Ochen' cenitsya kak istochnik pitatel'nyh veshchestv, kotoryh ne hvataet v lesah, a potomu sluzhit vazhnym predmetom torgovli. Schitaetsya lakomstvom, a takzhe vazhnym produktom dlya pitaniya bejmi i molodyh starejshin, tol'ko chto zakonchivshih process transformacii. KVORBIRRI - tradicionnoe iskusstvo tendu, imeyushchee tanceval'no-povestvovatel'nuyu formu. KENDZHA - ritual, ispol'zuyushchijsya pri vyyasnenii starshinstva sredi starejshin derevni. Mnogie etnografy otmechayut cherty shodstva mezhdu etim ritualom i igroj "kamen'-nozhnicy-bumaga", bytuyushchej v nekotoryh kul'turah na Zemle. S cel'yu ob®yasneniya etogo shodstva predlozheno nemalo hitroumnyh gipotez. LAJLI-TENDU - morskie stendu. ZHivut kruglyj god v pribrezhnyh vodah. LI - edinica izmereniya dliny, ravnaya trem uaj. Primerno sootvetstvuet 19 metram. MANTU - krupnyj nazemnyj mollyusk, obladayushchij vneshnej rakovinoj. Dostigaet razmera 0,75 metra. NA - gigantskoe pustoteloe derevo, v kotorom predpochitayut zhit' suhoputnye tendu. PINGAR - lyuboe myaso, snachala podsolennoe i provyalennoe, a zatem porezannoe na melkie kusochki. Dolgo sohranyaetsya na sluchaj chrezvychajnyh obstoyatel'stv, puteshestvij i t.p. RUVI-TENDU - suhoputnaya forma tendu, zhivushchaya na zemle. SITIK - starejshina, yavlyayushchijsya uchitelem, priemnym roditelem eshche ne vpolne vzroslogo bejmi. SITI - neformal'noe uvazhitel'noe obrashchenie k sitiku so storony bejmi. TARINA - rodstvennaya svyaz' mezhdu dvumya bejmi, kotorye imeli odnogo i togo zhe sitika. Obychno voznikaet togda, kogda starejshina umiraet, ne imeya bejmi. V etom sluchae starejshinoj stanovitsya bejmi drugogo sitika, a lishivshijsya bejmi sitik mozhet vybrat' novogo bejmi. |to ochen' redkaya forma rodstva. Inogda prohodyat desyatki let, prezhde chem v derevne poyavitsya para tarin. Tol'ko v sluchae kakih-nibud' katastrof chislo tarin mozhet vozrasti. TENGARRA - termin, oznachayushchij reshenie, prinyatoe enkarom. Cena za takoe reshenie mozhet byt' ochen' vysokoj, vplot' do trebovaniya, chtoby neskol'ko mestnyh starejshin dobrovol'no stali enkarami. TILAN - vidy pchel, zhivushchih v simbioze s derev'yami na. Oni zashchishchayut derev'ya ot poedayushchih list'ya nasekomyh, ot neskol'kih vidov lian i drugih rastenij-parazitov. TINKA - yunosheskaya forma tendu, zhivushchaya v derevnyah. Vozrast obychno ot shesti let i starshe. Tinka mozhet prozhit' do pyatidesyati let, potom bystro stareet i umiraet. TRANCHIN - kolyuchij oranzhevyj ili krasno-oranzhevyj plod, chut' bol'she medovoj dyni. Imeet otvratitel'nyj zapah, no myakot' nezhnaya, sochnaya, rozovaya i ochen' priyatnaya na vkus. UAJ - edinica izmereniya dliny, osnovannaya na srednem diametre derev'ev, formiruyushchih verhnij yarus dozhdevogo lesa. Primerno raven 6,5 metra, no ot rajona k rajonu var'iruet. (Sm. "Regional'nye razlichiya v edinicah izmereniya u tendu"). |NKARY - klass tendu, chleny kotorogo puteshestvuyut mezhdu derevnyami, vynosya resheniya po slozhnym problemam. OT AVTORA Nastoyashchie vlazhnye tropicheskie lesa nesravnenno bolee slozhny, tainstvenny i udivitel'ny, chem te, kotorye izobrazheny v etoj knige. K sozhaleniyu, buduchi unikal'nym darom prirody, dozhdevye lesa Zemli ischezayut s potryasayushchej i tragicheskoj bystrotoj. Za informaciej o tom, kak mozhno spasti vlazhnye tropicheskie lesa i obitayushchih v nih lyudej, sleduet obrashchat'sya v sleduyushchie organizacii: Rainforest Action Network (Gruppy sodejstviya spaseniyu dozhdevyh lesov). World Wildlife Fund (Mezhdunarodnyj fond zashchity dikoj prirody), Cultural Survival (Organizaciya zashchity kul'turnogo nasledstva).