v Evropu bol'she ne privlekal Dariya. On vernulsya v Suzy,  ostaviv
armiyu vo Frakii pod nachalom svoego vernogo  polkovodca Megabaza. Tot zanyalsya
pokoreniem  Frakii;  sredi  prochih  derzhav,  kotorye  s   neohotoj  priznali
vladychestvo  Persii,  my uznaem vpervye i o Makedonskom  carstve. |tu stranu
naselyal narod,  nastol'ko blizkij  grekam,  chto  syn  odnogo  iz  ego  carej
uchastvoval v Olimpijskih igrah i stal pobeditelem.
     Darij hotel  nagradit'  Gistieya, pozvoliv emu  postroit' sebe  gorod vo
Frakii.  No  Megabaz byl inogo mneniya  o ego predannosti. On nastoyal na tom,
chtoby  car' vzyal ego  s soboj v Suzy. Pod vidom  svoego sovetnika Darij  mog
derzhat' greka, kak plennika, pri svoem dvore.
     Gistiej  ponachalu  byl  pol'shchen etim predlozheniem, no potom  ponyal  ego
istinnyj smysl. Persidskij  dvor emu nadoel, i on  hotel vernut'sya obratno v
Milet. On reshil possorit' ionijskih grekov s  persami,  i  emu dazhe  udalos'
podbit' malo-azijskie goroda na vosstanie.
     Peripetii etoj  istorii,  vklyuchavshej v  sebya sozhzhenie Sard  ionijcami i
porazhenie grecheskogo  flota, slishkom slozhny,  chtoby pereskazyvat'  ih zdes'.
|to temnaya i zaputannaya istoriya, polnaya izmen i zhestokosti, v kotoroj smert'
hitreca  Gistieya kazhetsya  edva li ne  svetlym epizodom. Persidskij namestnik
Sard,  cherez kotorye vezli plennogo  Gistieya  v Suzy, byl takogo zhe mneniya o
nem, kak i  Megabaz. Znaya  sposobnost' greka hitrost'yu vtirat'sya v doverie k
Dariyu, on reshil ne riskovat' i otpravil svoemu gospodinu tol'ko ego golovu.
     V konflikt,  sprovocirovannyj Gistieem,  byli vtyanuty  Kipr,  grecheskie
ostrova i v konechnom itoge Afiny.
     Dariyu stalo yasno, kak on oshibsya, povernuv napravo, a ne nalevo, perejdya
Bosfor. I on prinyal reshenie zavoevat' vsyu Greciyu i nachal s ostrovov.
     Tir  i Sidon,  eti dva velikih morskih goroda, byli  podvlastny Persii.
Vmeste  s ionijskimi grekami finikijcy predostavili svoi  korabli persidskoj
armii, kotoraya odin za drugim podchinila sebe grecheskie ostrova.
        8
     Pervaya  ataka na kontinental'nuyu Greciyu byla predprinyata v 490  godu do
n.e. |to byl shturm Afin s morya silami, dolgo  i tshchatel'no podbiravshimisya dlya
etoj  celi.  Flot  byl  snaryazhen   special'no  postroennym  transportom  dlya
perevozki loshadej. |ta ekspediciya vysadilas' vozle Marafona v Attike. Persov
provel k Marafonu izmennik-grek Gippij, syn Pisistrata, byvshego tirana Afin.
Esli by Afiny  pali,  to,  opirayas' na podderzhku persov, tiranom dolzhen  byl
stat' Gippij.
     Tem vremenem chuvstvo obshchej opasnosti nastol'ko ovladelo grekami, chto iz
Afin v Spartu byl otpravlen gonec. Nevziraya na prezhnie raspri, on dolzhen byl
skazat':  "Lakedemonyane, zhiteli  Afin  prosyat vas prijti im na  pomoshch' i  ne
pozvolit',  chtoby  drevnejshij  iz  ellinskih  gorodov  byl  poraboshchen  siloyu
varvarov.  Ibo takaya uchast' uzhe  postigla |retriyu, i  |llada stala slabee na
odin proslavlennyj gorod".
     No  prezhde   chem   uspelo   pribyt'   podkreplenie   iz   Sparty,   dve
protivoborstvuyushchie sily uzhe soshlis' na pole bitvy. Afinyane pervymi brosilis'
na vraga. Dlya ataki oni vybrali "nevidannyj dosele priem: oni  byli  pervymi
iz  vseh  ellinov,  kotorye stali  atakovat'  nepriyatelya  begushchim stroem,  i
pervymi, kto  ne ispugalsya  midijskih odezhd i lyudej, nosivshih  ih. A ved' do
etogo vremeni elliny strashilis' odnogo imeni midyan".
     Flangi persov podalis' pod etoj stremitel'noj atakoj, no centru udalos'
vystoyat'.  Afinyane,  odnako,  srazhalis'  stol'   zhe  hladnokrovno,  skol'  i
samootverzhenno. Oni ne  presledovali begushchih, a somknulis' vokrug  centra, v
to vremya kak osnovnaya massa persidskogo voinstva bezhala, pytayas' spastis' na
sudah.  Afinyanam  dostalos'  sem'  korablej, ostal'nym udalos'  ujti.  Posle
besplodnoj popytki podplyt' k Afinam s drugoj storony i vzyat' gorod  prezhde,
chem vernetsya grecheskaya armiya, persidskij flot otstupil k beregam Azii.
     Zavershim  etot  razdel eshche  odnim  otryvkom iz  Gerodota,  iz  kotorogo
yavstvuet, kakoj neosporimoj  reputaciej  pol'zovalis' indijskie  voiny v  to
vremya: "Lakedemonyan podoshlo k  Afinam  dve tysyachi srazu zhe posle polnoluniya.
SHli oni  v velikoj speshke, tak  chto  pribyli v Attiku na tretij  den'  posle
togo, kak  pokinuli Spartu. I hotya  oni ne uspeli k srazheniyu, no im  tozhe ne
terpelos' uvidet' midyan. Itak, oni otpravilis' k  Marafonu i smotreli tam na
tela  ubityh.  A kogda  otpravlyalis'  domoj, to  hvalili  afinyan i  to delo,
kotoroe oni sovershili".
     Tak Greciya, na kakoe-to vremya ob容dinennaya strahom pered obshchim  vragom,
oderzhala  svoyu  pervuyu  pobedu  nad Persiej.  |to izvestie  prishlo  k  Dariyu
odnovremenno  s izvestiem  o  vosstanii  v Egipte. Tak  i ne reshiv,  v kakuyu
storonu otpravit'sya,  on  vskore  umer. Ego  syn i preemnik  Kserks  (car' v
486--465 gg. do n. e.)  sperva vernul sebe Egipet i  posadil tam persidskogo
satrapa, a zatem chetyre goda  gotovilsya k  pohodu  na Greciyu. Poslushaem, chto
govorit ob etih sobytiyah grek-patriot Gerodot, priblizhayas' k kul'minacionnoj
chasti svoej "Istorii":
     "I kakoj narod ne povel Kserks iz Azii protiv |llady? I kakie istochniki
ne  issyakli  posle togo,  kak iz nih  napilos' ego voinstvo,  za isklyucheniem
razve  chto samyh  velikih rek? Ibo  nekotorye iz narodov postavili  emu svoi
korabli,  a  drugim bylo vedeno  idti  v  peshem stroyu; nekotorye dolzhny byli
osnastit' konnicu, a drugie -- suda, chtoby perevozit' loshadej; a samim takzhe
prisoedinit'sya  k  pohodu;  odnim  bylo   veleno  predostavit'  korabli  dlya
plavuchego mosta, a drugim -- korabli s proviantom".
     Kserks pereshel v Evropu ne kak Darij, cherez Bosfor, no cherez Gellespont
(to  est'  Dardanelly).  V  povestvovanii  o tom,  kak  Kserks  nabiral svoe
ogromnoe  vojsko i o  pohode etogo vojska  ot  Sard  k  Gellespontu, poet  v
Gerodote beret verh nad istorikom. Velikoe voinstvo poyavlyaetsya v teh mestah,
gde nekogda stoyala Troya.  Kserks,  buduchi persom i varvarom, vse zhe  byl  ne
chuzhd i duhu klassicheskoj stariny. On reshil, kak povestvuet nash is-
     torik, svernut' v storonu i posetit' krepost' Priama.  CHerez Gellespont
byl perebroshen most i na  holme byl ustanovlen  mramornyj tron,  vossedaya na
kotorom Kserks mog obozrevat' svoi vystroennye v boevom poryadke vojska.
     "I  uvidev  ves' Gellespont pokrytym  korablyami i vse  berega i ravniny
Abidosa  polnymi  lyudej, Kserks vo vseuslyshanie  zayavil,  chto  schitaet  sebya
schastlivym chelovekom, no zatem slezy pokatilis' po ego shchekam.  Artaban,  ego
dyadya, zametiv etu peremenu --  a  on ponachalu otkryto otgovarival Kserksa ot
pohoda  na  ellinov  -- tak vot, etot  chelovek,  zametiv, chto Kserks plachet,
sprosil  ego: "O car', chto za razlichnye chuvstva vladeyut toboyu teper'  i  eshche
mgnovenie nazad!  Ty nazval sebya schastlivym  chelovekom, i vot uzhe prolivaesh'
slezy".  Kserks  zhe otvechal emu:  "Da,  stoilo lish'  mne  pochuvstvovat' sebya
schastlivym, ya tut zhe opechalilsya ot mysli, kak korotka zhizn' cheloveka,  vidya,
chto iz etih nesmetnyh mnozhestv ni odnogo ne budet v zhivyh, ne minuet i sotnya
let".
     Persidskij  flot, dvigayas'  ot mysa  k mysu, soprovozhdal  eto nesmetnoe
mnozhestvo suhoputnyh  vojsk vo vremya ih marsha na  yug.  Odnako pronesshijsya po
moryu shtorm zhestoko potrepal etot flot: 400 korablej bylo poteryano, vklyuchaya i
transport s furazhom.
     Ob容dinennye sily grekov vyshli, chtoby vstretit' vraga vozle gory Olimp,
no zatem otoshli nazad  cherez Fessaliyu  i  reshili zhdat' nastupayushchih  persov v
ushchel'e, kotoroe nazyvalos' Fermopily. V te vremena  -- za 2400 let eto mesto
sil'no  izmenilos'  --  tam nahodilsya  ogromnyj utes,  pregrazhdavshij put' iz
Fessalii v Srednyuyu Greciyu, tak chto svobodnoj ostavalas' lish' tropa na beregu
morya, po kotoroj edva mogla proehat' kolesnica.
     Preimushchestvo  grekov  v uzkom prohode Fermopil bylo v tom, chto persy ne
mogli ispol'zovat' zdes' ni svoyu konnicu, ni kolesnicy. Krome togo, suzhalas'
liniya protivostoyaniya vojsk, svodya na net  ogromnoe  chislennoe  prevoshodstvo
persov. Tut im i prishlos' srazit'sya s grekami letnim dnem 480 g. do n. e.
     V techenie treh dnej  greki sderzhivali natisk etoj ogromnoj armii i dazhe
nanesli  persam znachitel'nyj uron s nebol'shimi poteryami  dlya sebya. Zatem, na
tretij den', v tylu u  grekov pokazalsya persidskij otryad,  kotoryj uznal  ob
okol'nom  puti  cherez  gory  ot odnogo  krest'yanina.  Greki  stali  pospeshno
soveshchat'sya.  Nekotorye  vyskazyvalis' v pol'zu otstupleniya, drugie stoyali na
tom, chtoby derzhat'sya do poslednego.
     Komandovavshij vsemi silami  grekov spartanskij car'  Leonid byl  za to,
chtoby srazhat'sya.  I  s  nim  ostanutsya,  govoril  on,  ego  300  spartancev.
Ostal'naya chast' grecheskoj armii mogla by, vospol'zovavshis' etim, otstupit' k
sleduyushchemu   ushchel'yu,  gde  mozhno  bylo  derzhat'  oboronu.  Otryad  fespijcev,
naschityvavshij  700 chelovek, tozhe otkazalsya ostavit' pole  boya. Oni predpochli
stoyat' do  konca  i umeret' vmeste  so spartancami. Takzhe  ostalsya  i  otryad
fivancev iz 400 chelovek. Uchityvaya to, chto Fivy
     zatem  pereshli na storonu  persov,  govorili,  budto  by etih  fivancev
zastavili srazhat'sya protiv ih voli. No s voennoj i istoricheskoj tochki zreniya
eto kazhetsya maloveroyatnym.
     |ti 1400 chelovek  ostalis' na boevoj pozicii  i vse do edinogo pogibli,
proyaviv chudesa geroizma v poslednej shvatke. Dvoe iz spartancev ne prinimali
uchastiya v voennom sovete,  stradaya bolezn'yu glaz. Kogda do nih doshla vest' o
nachavshemsya   srazhenii,   odin   byl  slishkom  bolen,   chtoby   peredvigat'sya
samostoyatel'no, drugoj zhe prikazal svoemu ilotu otvesti ego na pole boya, gde
on  bilsya  vslepuyu,  poka  ne  byl  ubit.  Ostavshegosya  v  zhivyh  spartanca,
Aristodema, vzyali s soboj otstupayushchie vojska. Vernuvshis' v Spartu, on ne byl
nakazan  za  to, chto  ne prinyal uchastiya v srazhenii, odnako poluchil  prozvishche
"otstupnik".  |to   prozvishche,  slovno  klejmo,  otdelyalo  ego  ot  ostal'nyh
spartancev,  no  god spustya on geroicheski  srazhalsya  i  pogib  v  bitve  pri
Plateyah.
     Sutki  nebol'shoj otryad uderzhival ushchel'e,  otbivaya s fronta i tyla ataki
vsej  persidskoj  armii. Emu  udalos'  obespechit'  otstuplenie osnovnyh  sil
grekov,  nanesti  ogromnyj  uron  nepriyatelyu  i eshche  bol'she podnyat'  prestizh
voina-greka,  ego  prevoshodstvo nad midyanami dazhe  v  sravnenii s  pobedoj,
oderzhannoj pri Marafone.
     Poka  persidskaya  konnica  i  transport  medlenno  prosachivalis'  cherez
Fermopily  i dvigalis'  v storonu  Afin, neskol'ko srazhenij  sostoyalos' i na
more.  Grecheskij flot  otstupil  pered  natiskom persidskih  korablej.  |tot
natisk,   vprochem,   sushchestvenno   sderzhivalsya   peremenchivost'yu  pogody   i
neznakomstvom persov s rel'efom dna vozle beregovoj linii.
     Podgonyaemaya svoim chislennym prevoshodstvom, persidskaya armiya neuderzhimo
stremilas'  vpered, k  Afinam. Teper',  s  utratoj Fermopil, blizhajshuyu liniyu
oborony mozhno bylo vystavit' tol'ko u Korinfskogo pereshejka, a eto oznachalo,
chto vragu pridetsya  ustupit' vsyu promezhutochnuyu territoriyu, vklyuchaya i  Afiny.
Afinyanam  ostavalos'  libo  spasat'sya  begstvom,   libo  pokorit'sya  persam.
Pokorit'sya  reshili Fivy  i vsya  Beotiya, krome odnogo gorodka, Platei, zhiteli
kotorogo bezhali v Afiny.
     Byli  lyudi, prilagavshie  vse usiliya, chtoby  ubedit'  afinyan sdat'sya. No
vmesto  etogo  zhiteli Afin  reshili ostavit'  vse  i  uhodit'  iz  goroda  na
korablyah. ZHenshchin  i teh,  kto ne  mog derzhat' v rukah oruzhie, perepravili na
ostrov  Salamin i sosednie ostrova.  V  gorode ostalis'  lish'  te,  kto  byl
slishkom  star, chtoby  idti,  da nebol'shaya kuchka nesoglasnyh s etim resheniem.
Persy zanyali  Afiny i  sozhgli  ih. Vernuvshiesya vposledstvii  afinyane sobrali
obgorevshie  v pozhare  altari,  statui  i  tomu  podobnoe i  zahoronili ih  v
Akropole. Oni  byli  izvlecheny iz-pod  zemli  uzhe  v  nashi dni,  so vse  eshche
zametnymi sledami pozhara.
     Kserks  voshel  v  razrushennyj gorod i  predlozhil  synov'yam  Pisistrata,
kotoryh  privez  s  soboj,   prinyat'  to,  chto   im  prinadlezhalo  po  pravu
nasledovaniya.
     Tem vremenem ob容dinennyj grecheskij flot podoshel k Salaminu. Na voennom
sovete  zavyazalas' perepalka. Korinf i gosudarstva za pereshejkom nastaivali,
chtoby flot  otoshel s  etoj  pozicii,  ostaviv  protivniku  Megary  i  |ginu.
Afinskij  strateg  Femistokl  dokazyval,  chto srazhenie  nuzhno dat'  v  uzkom
Salamin-skom prolive. Odnako bol'shinstvo ne hotelo ni  o chem  slyshat', krome
otstupleniya.  Vnezapno prishlo  izvestie,  chto  put'  k otstupleniyu  otrezan.
Persidskie korabli oboshli vokrug  Salamina  i zanyali pozicii v more v tylu u
grecheskogo flota.
     |tu vest' prines tot samyj Aristid Spravedlivyj, ob ostrakizme kotorogo
my uzhe rasskazyvali. Ego krasnorechie i  blagorazumie okazalis' ochen' kstati,
i  Femistoklu  udalos' ubedit'  kolebavshihsya  predvoditelej  grekov. |ti dva
cheloveka prezhde byli neprimirimymi antagonistami, no s velikodushiem,  redkim
v  te dni, oni  zabyli o  svoih raznoglasiyah pered licom obshchej opasnosti. Na
rassvete grecheskie korabli vyshli na boevye pozicii.
     Pered nimi byl flot,  gorazdo bolee raznorodnyj i menee splochennyj, chem
ih  sobstvennyj. Odnako on byl  pochti v tri raza bol'she. Odno  krylo derzhali
finikijcy,   drugoe  --  ionijskie   greki  Maloj  Azii  i  ostrovov.   Flot
soyuznikov-grekov  po bol'shej  chasti  byl  ukomplektovan  svobodnymi  lyud'mi,
gotovymi  lyuboj  cenoj  otstaivat' svoj rodnoj  dom. Pervye neskol'ko  chasov
bitva bol'she pohodila na besporyadochnoe smeshenie sudov. Zatem stalo yasno, chto
persidskij flot otstupaet, ne  vyderzhivaya ozhestochennogo natiska grekov.  |to
otstuplenie zakonchilos' katastrofoj.
     Kserks, dlya kotorogo ustanovili tron na vysokom beregu, mog  videt' vse
podrobnosti  razvernuvshegosya srazheniya.  On  videl, kak  greki  taranili  ego
tyazhelye  galery ostrymi nosami  svoih podvizhnyh galer, brali ih na  abordazh,
kak pod gradom strel  gibli ego  soldaty, V  te  vremena taran byl  osnovnym
priemom  morskogo   boya.  Galery   taranili   suda  protivnikov,   pol'zuyas'
znachitel'noj siloj udara,  libo  lomali im vesla,  lishaya  ih manevrennosti i
vozmozhnosti ujti ot abordazhnoj ataki.
     Kserks  videl,  kak nekotorye  iz  ego  povrezhdennyh  korablej  sdayutsya
grekam. Na vode tam i tut byli vidny golovy grekov, plyvshih k beregu, "no iz
varvarov mnogih poglotila puchina,  poskol'ku te  ne byli privychny  plavat'".
Neuklyuzhaya  popytka perednej linii persidskogo flota sdelat' razvorot privela
k neopisuemoj  sumyatice. Nekotorye  iz  korablej byli protaraneny svoimi zhe,
napiravshimi szadi, sudami.
     Zapadnyj veter, ne  utihavshij  vse  vremya  srazheniya, snosil  mnogie  iz
povrezhdennyh korablej Kserksa k beregu, gde oni raz-
     bivalis' o skaly. Drugih grecheskie korabli tashchili k Salaminu. Sposobnye
soprotivlyat'sya korabli otstupali k  poberezh'yu, zanyatomu persami, pod  zashchitu
persidskoj  armii.  Kserks  videl,  kak  razbrosannye  po  vsemu  moryu,  ego
bespomoshchnye korabli pytalis' spastis' ot presledovavshih ih grekov.
     Postepenno  pered Kserksom otkrylas' kartina  postigshej ego katastrofy.
Eshche utrom Kserks ob座avil,  chto teh  iz ego komandirov, kto osobo otlichitsya v
boyu,  ozhidaet  shchedraya  nagrada.  No s poslednimi  luchami  zahodyashchego  solnca
zakatilas' i morskaya moshch' Persii. Korabli Kserksa byli potopleny, razrusheny,
rasseyany v more. A nevredimyj grecheskij flot, likuyushchij i pobedonosnyj, snova
zanimal boevoj poryadok u Salamina, eshche ne verya v svoyu pobedu.
     Persidskaya  armiya,  slovno  by  v  nereshitel'nosti,  eshche neskol'ko dnej
ostavalas' nepodaleku ot mesta,  gde  proizoshlo  morskoe srazhenie,  a  potom
nachala  otstupat'  v Fessaliyu.  Tam  persy  sobiralis' perezimovat'  i zatem
prodolzhat' kampaniyu.
     No  Kserks, kak  i Darij do  nego,  proniksya otvrashcheniem k evropejskomu
pohodu. On  boyalsya, chto mozhet byt' razrushen pontonnyj  most. S  chast'yu svoej
armii on  napravilsya k Gellespontu,  ostaviv  v Fessalii osnovnye  sily  pod
komandovaniem Mardoniya. |to otstuplenie tak opisano u istorika:
     "Gde  by  oni ni  shli, zemli kakogo naroda ni prohodili, vezde otbirali
urozhaj  u  etih  lyudej,  chtoby nakormit'  svoe  vojsko. A  esli  ne nahodili
posevov,  togda  rvali  travu, rosshuyu na zemle, i  sdirali koru  s derev'ev,
obryvali list'ya  i poedali ih, ne delaya razlichiya mezhdu sadovymi derev'yami  i
dikimi, nichego ne ostavlyaya posle sebya. Tak oni  postupali po prichine goloda.
Zatem chuma obrushilas' na eto vojsko, mnogih pogubiv po puti. Zabolevshih car'
ostavlyal tam,  gde oni  v  eto vremya prohodili,  na popechenie gorodov.  Tak,
nekotorye  iz  persov  ostalis'  v Fessalii,  nekotorye v  Sirii,  v Peonii,
nekotorye v  Makedonii. Zatem, projdya Frakiyu, oni podoshli k prolivu i, spesha
v  Abidos,  peresekli Gellespont na  korablyah,  poskol'ku plavuchij most  uzhe
bol'she ne soedinyal oba  berega  proliva, on byl razrushen burej. Zaderzhavshis'
tam  na  nekotoroe vremya, oni poluchili pishchi v izobilii, kotorogo ne  znali v
puti,  i po toj prichine, chto  bezuderzhno  utolyali golod, a takzhe ot peremeny
vody umerlo mnozhestvo iz teh, kto do togo vremeni ostavalsya nevredim. Prochie
pribyli s Kserksom v Sardy".
        10
     V sleduyushchem godu persidskie vojska,  kotorye nahodilis' v  Fessalii pod
komandovaniem Mardoniya, vtorglis' v Srednyuyu  Greciyu. Oni byli razgromleny --
i sam Mardonij pogib  -- v krovoprolitnoj bitve pri Plateyah v 479 g. do n.e.
V tot zhe samyj den' sokrushitel'noe porazhenie poterpeli odnovremenno
     korabli i  suhoputnye vojska  persov okolo mysa Mikale na maloaziatskom
poberezh'e,  mezhdu |fesom  i Miletom. Opasayas'  grekov,  persy vytashchili  svoi
korabli  na  bereg i obnesli ih stenoj. Odnako greki reshitel'no  atakovali i
vzyali pristupom eto ukreplenie. Zatem oni otplyli k Gellespontu i unichtozhili
to, chto eshche ostavalos' ot plavuchego mosta.
     Persam,  bezhavshim  iz  Platej,  vposledstvii s ogromnym trudom  udalos'
perepravit'sya cherez Bosfor.
     Voodushevlennye porazheniyami prezhde moguchej Persii, ionijskie goroda, kak
pishet Gerodot, vo vtoroj raz podnyali vosstanie protiv persov.
     Na etom zavershaetsya devyataya kniga "Istorii" Gerodota.  On rodilsya v 484
g.  do n. e., tak  chto  vo vremya srazheniya  pri Plateyah emu bylo devyat'  let.
Mnogoe  iz togo,  chto  nashlo otrazhenie  v ego  "Istorii", Gerodot  uznal  ot
uchastnikov i svidetelej etih sobytij.
     Boevye  dejstviya   tyanulis'  eshche  dostatochno  dolgo.  Greki  podderzhali
vosstanie  v  Egipte protiv persidskogo vladychestva  i  bezuspeshno  pytalis'
vzyat' Kipr. Mozhno schitat', chto eta vojna okonchilas' lish' okolo 449 g.  do n.
e.  K  etomu vremeni grecheskoe poberezh'e  Maloj Azii  i grecheskie  goroda na
CHernomorskom  poberezh'e  v  bol'shinstve svoem  byli  osvobozhdeny, no  Kipr i
Egipet  vse  eshche  ostavalis'  pod vlast'yu  persov.  Gerodotu, rodivshemusya  v
persidskom poddanstve v ionijskom  gorode  Galikarnase,  k tomu vremeni  uzhe
ispolnilos'  tridcat'  pyat',  i  posle  zaklyucheniya  mira  on,  dolzhno  byt',
vospol'zovalsya  pervoj  zhe predostavivshejsya vozmozhnost'yu posetit'  Vavilon i
Persiyu. Kogda on priehal v Afiny okolo 438 g.  do n.e., ego kniga, veroyatno,
byla uzhe napisana.
     Mysl'  o vsegrecheskom  soyuze dlya pohoda na  Persiyu ne  byla  sovershenno
novoj dlya  Gerodota. Nekotorye ego sovremenniki polagali, chto Gerodot vzyalsya
za  napisanie "Istorii",  chtoby zastavit' grekov eshche  raz zadumat'sya ob etoj
vozmozhnosti.  Gerodot  opisyvaet,  kak  zyat'  Gistieya  Aristagor  pokazyvaet
spartancam "bronzovuyu tablichku, na kotoroj byla vyrezana karta vsej zemli so
vsemi moryami i rekami". On vkladyvaet v usta Aristagora sleduyushchie slova:
     "|ti varvary truslivy v boyu. Vy, naprotiv, dostigli naivysshego umeniya v
vedenii  vojny. Oni srazhayutsya s pomoshch'yu lukov i strel, i korotkih kopij, oni
idut  v  boj, odetye v  kozhanye shtany i shapki. Vashe  vooruzhenie i disciplinu
mozhno  schitat'  bezuprechnymi.  Ih  legko  zavoevat'. Net na  zemle  narodov,
kotorye obladali  by  tem, chto  est' u nih: zoloto, serebro, bronza, vyshitye
tkani, zhivotnye i raby. Vse eto stanet vashim, esli vy togo pozhelaete".
     |to bylo skazano za  sotnyu let do  togo, kak  nashelsya  chelovek, kotoryj
smog osushchestvit' eto.
     Kserks byl ubit  v svoem dvorce  okolo 465  g. do n. e., i  s  teh  por
Persiya  bol'she  ne predprinimala popytok  prodolzhit' zavoevaniya  v Evrope. A
Greciya  vnezapno  prinyalas'  sozdavat'  svoyu literaturu  i ostavila  po sebe
pamyat', kakoj ne ostavil prezhde nee ni odin narod.
     Posle 479 g. do  n. e. vydohshayasya imperiya  Carya carej vstupila v  epohu
svoego zakata. Na scene poyavlyayutsya Artakserks, Kserks II, Darij II; vosstayut
Egipet  i Siriya, vosstayut midyane; Artakserks II i Kir III, ego brat, boryutsya
za prestol.
     Persiya  povtoryaet istoriyu  Vavilonii,  Assirii  i Egipta bolee  drevnih
vremen.  |to  avtokratiya,  vernuvshayasya  k  svoemu  estestvennomu   sostoyaniyu
dvorcovyh zagovorov, zapyatnannomu krov'yu  velichiya i nravstvennogo ubozhestva.
No  eti  skloki posluzhili prichinoj  poyavleniya  na svet  odnogo  iz  shedevrov
grecheskoj literatury. Kir III nabral armiyu iz grecheskih naemnikov i povel ee
na Vavilon protiv svoego brata,  i byl tam ubit v samyj mig svoej pobedy nad
Artakserksom II. Desyat' tysyach grekov, lishivshis' svoego nanimatelya, otstupili
k  poberezh'yu  (401 g. do  n.  e.),  i  eto otstuplenie  bylo  uvekovecheno  v
"Anabasise",  pervyh  voennyh  memuarah,  ih  predvoditelya  Ksenofonta  (ok.
430-355 do n.e.).
     Ubijstva,  bunty, podavlenie buntov, razlichnye bedstviya, kovarnye soyuzy
i nizkie izmeny; takov harakter istorii Persii teh dnej.
     "Artakserks III,  kak govoryat, byl bit Bagoasom,  kotoryj posadil Arsa,
mladshego  iz carskih synovej,  na prestol tol'ko dlya togo, chtoby ubit'  ego,
kak tol'ko on stal pytat'sya pravit' samostoyatel'no".
     Istoriya  tem  vremenem idet  svoim  cheredom. Afiny,  vstupivshie v epohu
procvetaniya posle izgnaniya persov,  byli opustosheny epidemiej chumy v  429 g.
do n. e. Ot epidemii umer Perikl, velichajshij iz ih pravitelej. No sredi vsej
etoj nerazberihi "desyat' tysyach" Ksenofonta, kotorye razbrelis'  po grecheskim
gorodam,  ne  perestavali  povtoryat',  uzhe  iz  svoego  sobstvennogo  opyta,
vyskazyvanie  Aristagora  o  tom, chto  Persidskaya  derzhava  --  eto  bogataya
razvalina, kotoruyu legko budet pribrat' k rukam reshitel'nomu cheloveku.


        Glava dvadcat' pervaya. GRECHESKAYA MYSLX, LITERATURA I ISKUSSTVO
     1. Afiny vremen Perikla. 2. Sokrat.
     3. Platon i Akademiya. 4. Aristotel' i Likej.
     5. Filosofiya nachinaet rassuzhdat' o nezemnom.
     6. Dostizheniya i ogranichennost' grecheskoj mysli.
     7. Pervaya hudozhestvennaya literatura grekov.
     8. Grecheskoe iskusstvo

        1
     Grecheskuyu  istoriyu  v sorokaletie posle Platej  i Mikale  mozhno schitat'
sravnitel'no spokojnoj  i  mirnoj. Sluchalis'  i  vojny,  no  oni  ne  nosili
dolgovremennyj harakter.  V Afinah u teh, kto ne ispytyval nedostatka dosuga
i  sredstv,  poyavilas'  vozmozhnost'  realizovat'  svoi  samye  raznoobraznye
naklonnosti.  I  blagodarya  schastlivomu   stecheniyu  obstoyatel'stv,  a  takzhe
isklyuchitel'nym svojstvam haraktera nebol'shoj gruppy lyudej, eti vozmozhnosti i
svobodnoe vremya prinesli samye vydayushchiesya, nepovtorimye plody.
     Pis'mennost', kotoraya peredavala zvuki i osobennosti  razgovornoj rechi,
sdelala vozmozhnym  sushchestvovanie literatury.  Poyavilos' mnozhestvo prekrasnyh
literaturnyh proizvedenij. |pohu  svoego  rascveta  perezhivala  i  grecheskaya
skul'ptura.  Byli  sobrany i  obobshcheny  pervye  osnovaniya nauki,  zalozhennye
rannimi filosofami (Falesom i dr.) iz gorodov ionijskoj Maloj Azii. No zatem
dolgo tlevshaya vrazhda mezhdu Afinami  i Spartoj prorvalas' naruzhu ozhestochennoj
i  iznuritel'noj  vojnoj,  podorvavshej v  konce koncov  zhiznennye sily etogo
tvorcheskogo rascveta.
     |ta vojna v istorii izvestna kak Peloponnesskaya vojna. Ona prodolzhalas'
pochti tridcat' let (s 431 po 404 do n. e.), i na nee byli istracheny vse sily
Grecii.  Ponachalu  verh brali Afiny, zatem Sparta.  Zatem nastupil chered Fiv
(goroda,  raspolozhennogo v  Beotii), kotorye zatmili soboj Spartu. Poslednij
problesk  velichiya  Afin prishelsya na  period, kogda oni  stali vo  glave  sil
soyuznikov. Istoriya etoj vojny -- eto istoriya kon-
     flikta  uzkih lichnyh  interesov,  vzryva neob座asnimoj nenavisti,  i ona
davno sterlas' by iz pamyati lyudej, esli by ee peripetii i vospominaniya o nej
ne sohranila velikaya literatura.
     Vse  eto vremya Persiya postoyanno prisutstvovala na grecheskom nebosklone,
podderzhivaya  to  odin  soyuz,  to  drugoj. K seredine IV v.  do n.  e. Greciya
ponimaet,  chto ee  politiku budet opredelyat'  i  novaya sila --  Filipp, car'
Makedonskij.  Usilenie  Makedonii  znachilo   dlya  beznadezhno  razdelennoj  i
vrazhduyushchej  Grecii  to  zhe,  chto i  poyavlenie  midyan  i  persov  na  rubezhah
Haldejskogo carstva.  Nastupit vremya, kogda Greciya  otorvetsya,  nakonec,  ot
svoih sporov  i  mezhdousobic i v polnoj rasteryannosti  obernetsya  v  storonu
Makedonii.
     Bescel'nye i gubitel'nye razdory  vse  tak  zhe bescel'ny i  gubitel'ny,
dazhe esli o nih pishet velikij Fukidid. V nashem  kratkom ocherke my ne mozhem v
podrobnostyah  rasskazat'  ob etih konfliktah, o  pohodah i nabegah,  kotorye
ostavlyali za  soboj dymyashchiesya  razvaliny odnogo grecheskogo goroda za drugim.
Na zemnom share razmerom v odin metr Greciya -- slishkom malen'koe  pyatnyshko, a
dlya  korotkoj  istorii chelovechestva stoletie razdorov,  otdelyayushchee Salamin i
Platei  ot vremeni  vozvysheniya  carya Filippa, szhimaetsya  do  melkogo,  pochti
neslyshnogo vspleska protivorechij, neprimetnogo epizoda v  bystro  menyayushchihsya
obstoyatel'stvah sudeb kak otdel'nyh lyudej, tak i celyh narodov.
     No  chemu  ne suzhdeno utratit'  svoego znacheniya --  tak eto  literature,
kotoruyu sozdavala Greciya vo vremya kratkih  peredyshek, v  te nespokojnye dni,
kotorye otvela ej istoriya. |toj literature suzhdeno  bylo v znachitel'noj mere
povliyat'  na formirovanie  intellektual'nogo processa u  vseh  slozhivshihsya v
dal'nejshem evropejskih nacij i stat' neot容mlemoj osnovoj nashej duhovnosti.
     Vot chto govorit v etoj svyazi professor Gilbert Myurrej:
     "Vneshnepoliticheskaya  istoriya  grekov,  konechno  zhe,  kak i vseh  drugih
nacij,--  eto vojna i diplomatiya, zhestokost'  i  obman.  Vnutrennyaya istoriya,
istoriya mysli, chuvstv i harakterov -- vot  v chem ih  velichie. Im prihodilos'
spravlyat'sya s trudnostyami, kotorye teper' pochti ne pregrazhdayut nam  put'.  U
nih  prakticheski ne bylo  opyta,  vse prihodilos'  delat' vpervye,  oni byli
isklyuchitel'no ogranicheny v material'nyh resursah, no ih emocii, ih "zhelaniya,
strahi i gnev", vidimo,  byli  sil'nee  i  neukrotimee  nashih.  I vse zhe oni
sozdali Afiny Perikla i Platona".
     Afiny  -- eto  zamechatel'naya vershina dolgo  kopivshejsya tvorcheskoj  sily
grecheskogo uma. Oni  i  spustya dvadcat' tri  stoletiya prodolzhayut vdohnovlyat'
lyudej razuma, ostavayas' dlya nih putevodnoj zvezdoj,  kotoraya zazhglas'  posle
srazhenij  pri  Marafone i  Salamine.  |ta  pobeda nauchila  Afiny  ostavat'sya
svobodnymi  i  neustrashimymi  i,  ne prilagaya  izlishnih  usilij,  dobivat'sya
glavenstvuyushchego polozheniya v svoem mire.
     I  vse  eto  bylo  sozdano trudami i usiliyami  ves'ma  nemnogochislennoj
gruppy edinomyshlennikov. Otdel'nomu pokoleniyu afinyan dovelos' prozhit' luchshuyu
chast'  svoej zhizni  v usloviyah,  kotorye vo  vse  veka  raspolagali  lyudej k
sozidatel'noj rabote. Oni byli  svobodny, oni zhili v bezopasnosti, oni  byli
gordy soboj i svoej stranoj. I oni  ne znali iskushenij bezrazdel'noj vlasti,
kotoraya zastavlyaet prichinyat' neschast'ya sobrat'yam.
     I  kogda politika  snova privela k razoritel'noj i prestupnoj vojne  --
bratoubijstvennoj  vojne  so  Spartoj,--  zazhzhennoe  etim  pokoleniem  plamya
intellektual'nyh iskanij  pylalo uzhe  tak  yarko,  chto  ego  hvatilo  na  vse
potryaseniya  i  neuryadicy  etoj   vojny,  i  na  korotkuyu  zhizn'   Aleksandra
Velikogo,-- na period, znachitel'no prevyshayushchij stoletie.
     Okrylennyj  pobedoj i chuvstvom obretennoj  v  pravednoj bor'be svobody,
narod  Afin  na kakoe-to vremya vozvysilsya do blagorodstva i velikodushiya. Pod
rukovodstvom  Perikla  -- velikogo oratora i "demagoga", to  est'  narodnogo
vozhdya,-- afinyane prinyalis' otstraivat'  svoj gorod i rasshiryat'  ego torgovye
svyazi.  Emu prinadlezhalo glavenstvuyushchee mesto v  narodnom sobranii Afin.  On
byl deyatelem, ravnym kotoromu v sovremennoj istorii mozhno  nazvat' razve chto
Gladstona ili Linkol'na.
     V  lichnosti  Perikla samym udivitel'nym obrazom sochetalis' politicheskoe
darovanie i zhivaya strast' ko vsemu velikomu  i prekrasnomu. On derzhal vlast'
v svoih rukah  na protyazhenii  tridcati let  i  byl chelovekom  isklyuchitel'noj
duhovnoj sily i shiroty  vzglyadov.  |ti kachestva  ostavili otpechatok i na ego
vremeni. Kak zametil Vinkler*, u afinskoj demokratii bylo "lico Perikla".
     Oporoj  Periklu  sluzhila  velikaya  i  blagorodnaya  druzhba  s  zhenshchinoj,
otlichavshejsya  neobychajnoj obrazovannost'yu, Aspaziej iz Mileta. Perikl ne mog
na  nej   zhenit'sya,  potomu  chto  zakon  zapreshchal  davat'  grazhdanstvo  Afin
inozemcam, hotya fakticheski Aspaziya byla ego zhenoj.  Ee zaslugoj bylo to, chto
vokrug Perikla  sobralis' lyudi  isklyuchitel'nyh darovanij. S  Aspazi-ej  byli
znakomy vse velikie  pisateli togo vremeni,  i oni pohval'no otzyvalis' o ee
mudrosti.
     Plutarh, pravda, obvinyaet Aspaziyu v tom. budto by imenno po ee naushcheniyu
nachalas' trudnaya i opasnaya, hot' v konechnom itoge  i  uspeshnaya  vojna protiv
Samosa. Odnako, kak on  sam dalee pokazyvaet,  eta  vojna  byla  obuslovlena
neobhodimost'yu:  samoscy  ugrozhali  afinyanam  na  more.  Ot  etogo  stradala
zamorskaya torgovlya Afin, kotoraya byla ekonomicheskoj osnovoj ih procvetaniya.
     <i>Vinkler G. (1863--1913) -- nemeckij istorik i arheolog.</i>
     Ustremleniya lyudej, kak pravilo, soobrazuyutsya s temi normami, po kotorym
zhivut  ih  blizkie.  Perikla  bol'she ustraivalo sluzhit'  Afinam  i  byt'  ih
liderom, chem pravit' imi  kak tiran. Pod ego rukovodstvom sozdavalis'  novye
soyuzy,  osnovyvalis'  novye  kolonii  i torgovye centry na  prostranstvah ot
Italii do CHernogo morya.  Kazna Soyuza  takzhe  byla  perevezena  pri Perikle s
Delosa  v  Afiny.  U  Afin, po  ubezhdeniyu Perikla,  bol'she  ne  bylo  prichin
opasat'sya ugrozy so storony Persii. Poetomu on pustil  chast'  deneg, kotorye
soyuzniki otlozhili na sluchaj vojny, na ukrashenie svoego goroda.
     |ti  sredstva, poyavivshiesya  kak rezul'tat sokrashcheniya voennyh  rashodov,
predostavili isklyuchitel'nye  vozmozhnosti arhitektoram i hudozhnikam. Afinskij
Parfenon,  ruiny  kotorogo   po-prezhnemu  porazhayut   svoej   krasotoj,  stal
svoeobraznoj   koronoj,   uvenchavshej   perestroennye   Periklom  Afiny.   Po
sohranivshimsya do nashego vremeni skul'pturam Fidiya, Mirona i Polikteta (vse V
v. do n. e.) mozhno sudit'  o tom, kakih hudozhestvennyh uspehov dostigla  eta
epoha.
     Imenno  nepovtorimyj  genij  etogo cheloveka  i  ta  atmosfera,  kotoraya
slozhilas' v ego okruzhenii, pomogli otkryt'sya velikim  darovaniyam i privlekli
v Afiny lyudej ogromnoj intellektual'noj energii.
     Afiny  "s  licom Perikla"  byli  pohozhi na cheloveka v  maske,  kotoromu
odnazhdy neuderzhimo  zahochetsya sbrosit' etu masku. Srednego afinyanina edva li
mozhno bylo nazvat' chelovekom blagorodnym i velikodushnym. My uzhe rasskazyvali
o tom,  kak nekij ostavshijsya neizvestnym grazhdanin otdal svoj golos v pol'zu
ostrakizma Aristida.
     S  samodovol'nym upryamstvom etot  srednij grazhdanin budet  vposledstvii
protestovat'  protiv prekrasnyh  zdanij,  okruzhavshih  ego,  protiv pochestej,
kotorye okazyvalis'  takim skul'ptoram,  kak  Fidij, a ne ego  sopernikam --
lyubimchikam  tolpy,  protiv  denezhnoj  podderzhki  prostyh  chuzhezemcev,  vrode
Gerodota  iz Galikarnasa. Dlya tolpy  kazalos' oskorbitel'nym to,  chto Perikl
otdaet predpochtenie  obshchestvu zhenshchiny iz Mileta. Obshchestvennaya  zhizn' Perikla
byla  podozritel'no  poryadochnoj; sootvetstvenno  chelovek s ulicy  prihodil k
mysli,  chto  ego  lichnaya  zhizn'  dolzhna  byt'  ochen'  beznravstvenna.  Mozhno
predpolozhit', chto Perikl  staralsya byt' "vyshe"  vsego etogo, no inogda v nem
proryvalos' prezrenie k svoim sograzhdanam, kotorym on sluzhil.
     "Perikl usvoil ne tol'ko  vysokij obraz mysli i vozvyshennost' i chistotu
rechi,  znachitel'no  otlichavshie  ot  nizosti  i  grubyh  maner,  svojstvennyh
prostonarod'yu,  no takzhe i ser'eznoe vyrazhenie lica, kotoroe  ne  smyagchalos'
smehom,  strogij i rovnyj ton golosa, prostotu  v obrashchenii i pristojnost' v
odezhde, kotoraya vsegda byla v poryadke  vvidu sderzhannosti ego maner. Vse eto
i mnogoe drugoe, otlichavshee povedenie Perikla,
     vyzyvali voshishchenie u teh, kto ego videl. Takim bylo ego samoobladanie,
chto odnazhdy, kogda kakoj-to podlyj i neobuzdannyj muzhlan celyj den' dosazhdal
emu  svoimi  zhalobami i  oskorbleniyami,  on snosil  ih  terpelivo i  molcha i
prodolzhal v  sobranii zanimat'sya kakimi-to bezotlagatel'nymi delami. Vecherom
on nespeshno otpravilsya domoj, a etot grubiyan poshel sledom za nim, osypaya ego
po  puti  gradom samyh nepristojnyh rugatel'stv. I  poskol'ku uzhe  stemnelo,
kogda  Perikl podoshel k  dveri svoego doma, on prikazal odnomu iz svoih slug
vzyat' fakel i posvetit' etomu cheloveku po doroge domoj.
     Poet Ion, odnako, govoril, chto  Perikl v obshchenii otlichalsya gordost'yu  i
vysokomeriem  i chto  k  dostoinstvu  ego maner  primeshany byli  tshcheslavie  i
prezrenie k  drugim... On ne  poyavlyalsya na ulicah, razve chto  v teh sluchayah,
kogda on  shel  na ploshchad' ili v  Sovet.  On otklonyal  priglasheniya  druzej  i
uklonyalsya ot vsyakogo druzheskogo obshcheniya i razvlechenij nastol'ko,  chto za vse
to vremya, chto  prodolzhalas' ego obshchestvennaya deyatel'nost', a eto byl nemalyj
srok, on ni  razu ne sel za stol so svoimi druz'yami,  za isklyucheniem svad'by
svoego  plemyannika |vriptolema,  i ostavalsya  tam tol'ko  do toj pory,  poka
ceremoniya prazdnovaniya ne byla okonchena. On schital,  chto svoboda razvlechenij
idet  vo  vred  dolzhnostnomu  licu  i  chto  dostoinstvo  malo  sovmestimo  s
famil'yarnost'yu..."
     V tu epohu eshche ne bylo zheltoj pressy, kotoraya povedala by vsem zhelayushchim
o nizmennyh naklonnostyah teh, kto dostig uspeha i slavy. No prostoj chelovek,
razocharovavshis'  v  samom sebe, nahodil osoboe uteshenie v iskusstve komedii,
kotoroe neobychajno procvetalo v te vremena. Avtory komedij udovletvoryali eto
edva  li  ne povsemestnoe stremlenie  osuzhdat'  i vysmeivat'  teh, ch'e yavnoe
prevoshodstvo  oskorblyaet nashe samomnenie. Oni  nastojchivo,  ne  zhaleya  sil,
polivali gryaz'yu Perikla i ego druzej. Perikla privychno izobrazhali v shleme, i
etot shlem stal neot容mlemoj chast'yu ego obraza. Bylo tak priyatno porassuzhdat'
o tom, chto etot shlem  skryvaet pugayushchee urodstvo  golovy -- lukovicepodobnuyu
golovu! A vstrechi s Aspaziej sluzhili eshche odnoj temoj dlya domyslov tolpy...
     Nekotorye  mechtatel'nye  dushi,  ustav  ot vul'garnosti  nashego vremeni,
strastno zhelali by perenestis' v vozvyshennyj vek Perikla. Odnako, okazavshis'
posredi  teh  Afin,  oni  popali by  v atmosferu,  napominayushchuyu  sovremennyj
myuzik-holl hudshego poshiba: tot zhe nastroj, tot zhe chvanlivyj "patriotizm", te
zhe  potoki  gromoglasnoj klevety  i  gryaznyh  domyslov.  Po  mere  togo  kak
stiralas'  pamyat'  o  Plateyah   i  Salamine,  a  novye  velikolepnye  zdaniya
stanovilis'  privychnymi,   Perikl  i   gordost'  Afin  vse  bolee  i   bolee
protivorechili neprityazatel'nym naklonnostyam tolpy.
     Periklu  udalos'  izbezhat'  ostrakizma  --  ego   prestizh  sredi  bolee
uravnoveshennyh grazhdan spas ego ot etogo. No napadki stanovilis' so vremenem
vse bolee  sil'nymi i neprikrytymi. On zhil  i umer v bednosti.  Veroyatno, on
byl samym  chestnym  iz  demagogov, no,  tem ne  menee,  ego pytalis',  pust'
tshchetno, obvinit' v rastra-
     te. Kogda eto obvinenie provalilos', nedrugi Perikla  stali dejstvovat'
bolee uklonchivo: oni prinyalis' za ego druzej.
     Religioznaya  neterpimost' i obvineniya  v beznravstvennosti  --  vot  to
oruzhie, kotoroe vsegda pod rukoj u zavistnikov, kogda oni reshayutsya vystupit'
protiv liderov. Odin iz druzej Perikla, Damon, byl podvergnut ostrakizmu. Na
Fidiya   obrushilis'   s  napadkami,   nazyvaya   ego   bezbozhnikom.  Na   shchite
velichestvennoj  statui  bogini   Afiny  Fidij  derznul  izobrazit'  v  chisle
srazhayushchihsya grekov amazonok, Perikla i samogo sebya. Fidij okonchil svoi dni v
tyur'me.
     Anaksagor  (ok. 500--428 do n. e.)  -- inozemec, priglashennyj  v  Afiny
Periklom,-- govoril  samye  neobychnye veshchi o solnce i zvezdah  i  sovershenno
nedvusmyslenno  namekal,  chto  net  v  mire  nikakih  bogov,  a  tol'ko odin
zhivotvoryashchij  Um  (nus).  Avtory komedij vnezapno  otkryli  u sebya  glubokie
religioznye chuvstva, kotorye podverglis' glubokomu oskorbleniyu, i Anaksagoru
prishlos' bezhat', spasayas' ot grozivshego emu sudebnogo presledovaniya.
     Zatem  prishel chered  Aspazii. Afinyane byli nepreklonny  v  tom,  chto ee
sleduet vyslat'.  Perikl razryvalsya mezhdu chuvstvom k zhenshchine, v kotoroj byla
vsya ego  zhizn',  i sluzheniem  neblagodarnomu gorodu,  kotoryj on  zashchitil  i
sdelal  bolee  prekrasnym,  chem  lyuboj  drugoj gorod ego vremeni. On  stojko
zashchishchal ee v narodnom  sobranii, i, kogda on govoril, slezy tekli  u nego po
shchekam. Ego slezy spasli Aspaziyu na vremya.
     Afinyane ohotno poshli na to, chtoby unizit' Perikla, no  on sluzhil im tak
dolgo, chto nikto uzhe ne predstavlyal, kak  mozhno obojtis' bez nego. On byl ih
liderom tret' stoletiya.
     V 431 g. do n. e. nachalas' vojna so Spartoj. Plutarh obvinyaet Perikla v
tom, chto  imenno on nastoyal  na neobhodimosti etoj vojny, chuvstvuya,  chto ego
populyarnost' padaet i nuzhna vojna, chtoby snova sdelat' ego nezamenimym.
     "I po toj prichine, chto on sam stal  uyazvim v svyazi s obvineniyami protiv
Fidiya i boyalsya, chto  primutsya  i za nego, on nastoyal na vojne,  poka  eshche ne
stol'  ochevidnoj, i  sam stal razduvat' to plamya,  kotoroe  prezhde udavalos'
podavlyat'. Takim  obrazom on  nadeyalsya izbezhat' obvinenij, grozivshih emu,  i
smyagchit' gnev zavistnikov, ibo stol' veliki byli ego sila i dostoinstvo, chto
vo vseh  vazhnyh  sobytiyah  i  vo  vseh velikih  opasnostyah  otechestvo  moglo
doverit'sya tol'ko emu odnomu".
     Voennye sobytiya razvorachivalis' medlenno, a narod Afin byl  neterpeliv.
Nekoemu  Kleonu udalos' stat' zametnoj  figuroj, i on ispolnilsya ambicioznyh
namerenij  ottesnit'  Perikla ot liderstva.  Podnyalas' shumiha, vse  tol'ko i
govorili,  chto   o  skorom  i  pobedonosnom   zavershenii  vojny,   a  Kleona
prepodnosili  kak  cheloveka,  kotoryj   ee  vyigraet.  Populyarnyj  poet  tak
otkliknulsya na eti sobytiya:
     " Ty, car' satirov, ...pohvalyaesh'sya svoej otvagoj,
     No bledneesh', lish' zaslyshav, kak ostryat mechi,
     Strashas' ukusov smelogo Kleona?"
     Voennaya  ekspediciya  pod  rukovodstvom Perikla okazalas'  neudachnoj,  i
Kleon ne upustil vozmozhnosti  obvinit'  v  etom  svoego  konkurenta. Perikla
otstranili  ot komandovaniya  i  oshtrafovali.  Rasskazyvayut  takzhe,  chto  ego
starshij syn -- ne ot  Aspazii, a ot prezhnej  zheny -- vystupil protiv nego  i
presledoval  samymi   otvratitel'nymi   i  neveroyatnymi  obvineniyami.  |togo
molodogo cheloveka  unesla  epidemiya chumy, nachavshayasya v Afinah. Potom  umerla
sestra  Perikla,  a zatem  i ego poslednij zakonnyj syn. Nadevaya, po obychayam
togo vremeni, na golovu mal'chika pogrebal'nyj venok, Perikl ne skryval svoih
slez. Vposledstvii on sam zarazilsya i umer (429 g. do n. e.).
     Vse privedennye v etom  kratkom razdele fakty dayut vozmozhnost' uvidet',
do kakoj  stepeni  ne  sootvetstvoval Perikl techeniyu zhizni, kotoroj zhil  ego
gorod.   Osobennye   usloviya   togo  vremeni   blagopriyatno   skazalis'   na
intellektual'nom i hudozhestvennom pod容me v Afinah, no otchasti on byl vyzvan
poyavleniem neskol'kih ochen' neobychnyh lyudej. |to tvorcheskoe dvizhenie ne bylo
obshchestvennoj   tendenciej:  ono  bylo   dvizheniem  malen'koj  gruppy  lyudej,
obladavshih isklyuchitel'nymi harakterom i darovaniyami.
        2
     Eshche odnoj  vydayushchejsya figuroj, kotoroj  eta  epoha takzhe  obyazana svoim
neprehodyashchim velichiem, byl syn kamenshchika po imeni Sokrat (ok. 469--399 do n.
e.).
     On  rodilsya na  shestnadcat'  let  pozzhe  Gerodota, i  o nem  zagovorili
nezadolgo  do smerti  Perikla. Sam on nichego ne  pisal, no imel  obyknovenie
vystupat' v obshchestvennyh  mestah. To vremya bylo otmecheno usilennymi poiskami
mudrosti. Mnozhestvo uchitelej, kotoryh nazyvali  sofistami, provodilo vremya v
besedah i sporah ob istine, krasote i pravil'noj zhizni, i molodezh', dvizhimaya
yunosheskim lyubopytstvom i  voobrazheniem, obrashchalas' k nim kak  k nastavnikam.
Uchitelya-sofisty  so svoimi kruzhkami  uchenikov poyavilis' potomu, chto v Grecii
ne sushchestvovalo  bol'shih  zhrecheskih  shkol.  I vot v  ih  spory vstupil  etot
chelovek, bosonogij, neuklyuzhij i neopryatnyj, no sobiravshij vokrug  sebya tolpy
poklonnikov i uchenikov.
     Ego  metod byl  gluboko  skeptichnym;  Sokrat polagal,  chto edinstvennoj
podlinnoj dobrodetel'yu  bylo  istinnoe znanie.  On ne  terpel  nich'ej  very,
nich'ej nadezhdy, esli  oni ne mogli vyderzhat' ispytanie etim  probnym kamnem.
Dlya nego eto i oznachalo dobro-
     detel',  no  dlya  mnogih  duhovno  ego  bolee slabyh posledovatelej eto
oznachalo utratu ubezhdenij i moral'nyh ustoev,  kotorye sderzhivali ih poryvy.
|ti  slabye  prevratilis'  v  podlecov,  kotorye  vsegda  i  vo   vsem  sebya
opravdyvali i potakali svoim prihotyam.
     V chisle ego molodyh sputnikov byl Platon,  vposledstvii  obessmertivshij
ego metod  v serii filosofskih dialogov i osnovavshij Akademiyu -- filosofskuyu
shkolu, kotoroj suzhdeno bylo  prosushchestvovat'  devyat'sot let. Krome  Platona,
uchenikami Sokrata byli  Ksenofont (sm. vyshe),