voevannyh  zemel',  kotorye  opyat'  zhe  dostavalis'  patriciyam.  S
poyavleniem deneg  vozmozhnosti kreditora  eshche bol'she usililis'  i oslozhnilos'
polozhenie dolzhnika.
     Plebeyam dovelos' pribegnut' k trem tipam davleniya na patriciev, kotoroe
v itoge obespechilo im  bol'shuyu stepen' uchastiya v upravlenii  gosudarstvom  i
delezhe  teh bogatstv, kotorye  vozrastayushchim potokom stekalis' v  Rim po mere
usileniya ego mogushchestva. Pervym iz nih  byla, vyrazhayas'  sovremennym yazykom,
vseobshchaya zabastovka plebeev ("secessiya" -- uhod).  Oni  dvazhdy pokidali Rim,
ugrozhaya postroit' dlya sebya novyj gorod vyshe po techeniyu Tibra, i oba raza eta
ugroza okazyvalas' dejstvennoj.
     Vtorym  sposobom  davleniya  byla  ugroza pribegnut'  k  tiranii plebeev
protiv  patriciev.  Tak  zhe,  kak  v  Attike, v  Afinah,  Pisistratu udalos'
zahvatit' vlast', opirayas' na podderzhku  bednejshih prigorodov,  tak  i  v te
vremena, kogda nedovol'stvo plebeev  stanovilos' osobenno ostrym, nahodilis'
ambicioznye lyudi,  gotovye poborot'sya za  vlast'  s  senatom.  Dolgoe  vremya
rimskim  patriciyam  hvatalo  rassuditel'nosti, chtoby sovladat'  s  podobnymi
potencial'nymi tiranami, idya v chem-to na ustupki plebeyam.
     I  nakonec byli i  patricii, dostatochno  dal'novidnye i razumnye, chtoby
samim nastaivat' na neobhodimosti primireniya s plebeyami.
     V 509 g. do n. e. konsul Valerij Poplikola vvel  zakon, glasivshij,  chto
esli zhizn'  ili prava lyubogo iz  grazhdan nahodyatsya  pod ugrozoj,  magistraty
dolzhny  obratit'sya k  vseobshchemu sobraniyu. |tot  zakon, "Leks Valeria",  stal
rimskim  analogom zakona  o neprikosnovennosti  lichnosti i osvobodil rimskih
plebeev ot hudshih proyavlenij klassovyh gonenij v gosudarstvennyh sudah.
     V 494 g. do n. e. proizoshla i pervaya zabastovka. "Posle Latinskoj vojny
dolgovaya  kabala  stala  sovershenno  nesterpimoj, i  plebei  s  negodovaniem
uvideli, kak ih tovarishchej, zachastuyu ve-
     roj  i pravdoj  sluzhivshih derzhave,  zakovyvayut v  kandaly  i  prodayut v
rabstvo  po trebovaniyu kreditorov-patriciev.  V samom  razgare byla vojna  s
vol'skami,  no  legionery,  vernuvshis'  s  pobedoj  domoj, otkazalis'  bolee
povinovat'sya  konsulam  i  prosledovali,  no  ne   dopuskaya  besporyadkov,  k
Svyashchennoj gore  (vverh  po techeniyu  Tibra). Tam oni  prigotovilis'  osnovat'
novyj gorod,  poskol'ku  im otkazano  bylo  v soblyudenii grazhdanskih  prav v
starom.  Patricii  vynuzhdeny byli  ustupit',  i  plebei,  vernuvshiesya  posle
"Pervogo vyhoda", poluchili privilegii izbirat' sobstvennyh  dolzhnostnyh lic,
tribunov i edilov"*.
     V 486 g. do n. e. konsulom  snova stal Spurij Kassij, kotoryj predlozhil
agrarnyj  zakon,  po  kotoromu  plebei takzhe  uchastvovali by  v  pol'zovanii
obshchestvennoj  zemlej.  No v  sleduyushchem  godu on byl obvinen v prityazaniyah na
tiraniyu i prigovoren k smerti. Ego zakon tak i ne byl prinyat.
     Dalee posledovala dlitel'naya bor'ba plebeev za to, chtoby rimskie zakony
byli zapisany, tak chtoby im bol'she ne prihodilos'  polagat'sya lish' na pamyat'
patriciev. V 451--450 gg. do n. e. byl izdan Zakon Dvenadcati tablic, osnova
vsego rimskogo prava.
     No dlya togo chtoby sostavit'  polozheniya etogo Zakona  Dvenadcati tablic,
vmesto  obychnyh magistratov  byl  naznachen  tak  nazyvaemyj  komitet  desyati
(decemvirat).  Vtoroj decemvirat, naznachennyj  sledom za pervym,  predprinyal
popytku  osushchestvit'  nechto  vrode   aristokraticheskoj  kontrrevolyucii   pod
rukovodstvom Appiya Klavdiya. Plebei snova ushli iz Rima, uzhe vo vtoroj raz, na
Svyashchennuyu goru,  i  Appij Klavdij  byl zatochen v tyur'mu, gde  pokonchil zhizn'
samoubijstvom.
     V 440 g.  do n.  e. nastupil golod, i mnogochislennye zloupotrebleniya  i
pritesneniya  plebeev  priveli  k  tomu,  chto  bogatyj  plebej  Spurij  Melij
predprinyal vtoruyu popytku sozdat' narodnuyu tiraniyu,  kotoraya zakonchilas' ego
ubijstvom.
     Posle zahvata Rima gallami  (387 g.  do  n.  e.) Mark  Manlij,  kotoryj
rukovodil oboronoj Kapitoliya togda, kogda "gusi spasli Rim",  vydvinulsya kak
narodnyj vozhd'. Plebei  zhestoko  stradali  ot poslevoennogo rostovshchichestva i
spekulyacii  patriciev,  okazavshis'  oputannymi  ogromnymi  dolgami,  pytayas'
otstroit'  svoi doma i  vosstanovit'  hozyajstvo. Manlij  istratil  vse  svoe
sostoyanie,  vykupaya  nesostoyatel'nyh  dolzhnikov.  Patricii  obvinili  ego  v
namereniyah ustanovit' tiraniyu i predali sudu. Marka  Manliya  postigla uchast'
vseh  osuzhdennyh  izmennikov v Rime:  ego  sbrosili  s Tarpejskoj  skaly  --
otvesnogo kraya togo samogo Kapitolijskogo holma, kotoryj on zashchishchal (384  do
n. e.).
     V  376 g.  do  n.  e.  Licinij, kotoryj byl  odnim  iz desyati  narodnyh
tribunov, nachal dolguyu bor'bu s patriciyami, vnesya
     <i>Uells Dzh. Kratkaya istoriya Rima do smerti Avgusta</i>
     predlozhenie,  stavshee izvestnym kak Licinievy molebstviya, sut' kotorogo
svodilas' k sleduyushchemu: razmery nadelov, vydavaemyh iz obshchestvennyh zemel' v
pol'zovanie  odnomu grazhdaninu, dolzhny  byt' ogranicheny; prosrochennye  dolgi
dolzhny  byt' proshcheny,  a  vyplachennye procenty zaschitany  v  schet  dolga; i,
nachinaya  s  etogo  vremeni, odin iz  dvuh konsulov dolzhen  byt' plebeem. |to
predlozhenie  snova  poverglo rimskoe obshchestvo v zatyanuvshijsya na  desyatiletie
konflikt  mezhdu  plebeyami  i  patriciyami.  Teper'  predstaviteli plebeev  --
narodnye tribuny -- mogli nalozhit' veto na  lyuboe prinimaemoe reshenie, i oni
vpolne pol'zovalis' etim svoim pravom.
     V  Rime sushchestvoval obychaj: v sluchayah krajnej  ugrozy gosudarstvo imelo
pravo otmenyat' vse prinyatye formy  gorodskogo pravleniya, to est' magistraty,
i naznachat' edinolichnogo pravitelya -- diktatora. Rim i prezhde tak postupal v
sluchae  voennoj  neobhodimosti,  no teper' patricii  naznachili  diktatora  v
sovershenno mirnoe vremya tol'ko dlya togo, chtoby polnost'yu  sokrushit' Liciniya.
Diktatorom byl naznachen Kamill (um. v 364  do n. e.), kotoryj osadil i  vzyal
Veji  u  etruskov. No  Kamill  okazalsya  bolee  razumnym, chem  te,  kto  ego
podderzhival.   Emu   udalos'   dobit'sya   kompromissa   mezhdu  dvumya   etimi
obshchestvennymi gruppami, v kotorom byli uchteny bol'shinstvo trebovanij plebeev
(367 g. do n. e.). Zatem on osnoval hram, posvyativ ego Soglasiyu, i otkazalsya
ot edinolichnoj vlasti.
     S  etogo  vremeni  protivostoyanie  mezhdu  patriciyami  i plebeyami  stalo
oslabevat'.  Sredi  prochih prichin  k  etomu privelo  i postepennoe  stiranie
social'nyh  razlichij  mezhdu  dvumya  etimi   sloyami  rimskogo  obshchestva.  Rim
stanovilsya  vliyatel'nym   torgovym   centrom,   i  teper'  plebei   poluchili
vozmozhnost' nazhivat'sya na uspeshnoj torgovle.  Mnogie patricii v  sravnenii s
nimi  byli  znachitel'no bednee. Byl  otmenen  zakon, zapreshchayushchij braki mezhdu
patriciyami i plebeyami, chto polozhilo nachalo smesheniyu etih grupp.
     Poka   bogatye  plebei  priobretali  esli   ne   aristokraticheskie,  to
oligarhicheskie privychki i  naklonnosti, v Rime  skladyvalis' novye klassy, s
novymi  interesami,  no  ne  imevshie   politicheskoj  opory.  V   osobennosti
mnogochislennymi  byli  vol'nootpushchenniki  -- raby,  poluchivshie  svobodu,  po
bol'shej chasti remeslenniki, no sredi nih byli i torgovcy, nazhivavshie nemalye
bogatstva.  I senat  --  kotoryj bol'she ne  byl isklyuchitel'no  patricianskim
uchrezhdeniem s teh por, kak razlichnye gosudarstvennye posty stali otkryty dlya
plebeev,  i  eti  plebei-chinovniki  stanovilis'  senatorami  --  vse  bol'she
prevrashchalsya v sobranie vseh bogatyh, znayushchih, predpriimchivyh  i  vliyatel'nyh
lyudej  v  gosudarstve.  Vladychestvo  Rima  prodolzhalo  shirit'sya,  i  prezhnee
protivostoyanie klassov rannego latinskogo obshchestva  utratilo smysl. Na smenu
prishli  novye soyuzy i novye antagonizmy. Obshchie interesy  vseh bogatyh lyudej,
nezavisimo   ot  ih  proishozhdeniya,  sblizhali  ih  protiv  "kommunisticheski"
nastroennoj bednoty.
     V 387 g.  do n. e. Rim byl neznachitel'nym gorodkom na okrainah |trurii,
razgrablennyj gallami. V 275 g. do n. e. on ob®edinyal vsyu Italiyu, ot Arno do
Messinskogo  proliva, i pravil eyu. Soglasie, dostignutoe Kamillom (367 g. do
n.  e.),  polozhilo  konec  vnutrennim  razdoram  i  osvobodilo  energiyu  dlya
dal'nejshej  ekspansii. Ta zhe  samaya lyubopytnaya  kombinaciya  dap'novidnosti i
agressivnogo egoizma, kotoraya otlichala bor'bu obshchestvennyh sloev vnutri Rima
i davala  vozmozhnost' ego obitatelyam najti ravnovesie sil, ne dovodya delo do
katastrofy, otmechaet i ego vneshnyuyu politiku. Rim znal cenu soyuznikam, on byl
gotov otkryt' im dopusk  k svoemu grazhdanstvu. Za svoimi  predelami, kak i u
sebya  doma, on mog,--  po  krajnej  mere, v te  dni,-- "brat'  i  davat'"  s
izvestnoj  dolej   spravedlivosti   i  zdravomysliya.   V  etom   zaklyuchaetsya
svoeobrazie rimskogo mogushchestva. I etim on preuspel tam, gde Afiny postoyanno
terpeli neudachu.
     Rimlyane  ostorozhno,  no  nepreryvno  rasprostranyali  svoe  grazhdanstvo.
Nekotorye goroda poluchali odinakovye s Rimom prava grazhdanstva, dazhe s dolej
golosov v ego upravlenii. Drugie sohranyali  svoe  samoupravlenie  i poluchali
pravo  besposhlinno torgovat' s Rimom i vstupat'  v brak s ego grazhdanami, ne
stanovyas' pri  etom  polnopravnymi  grazhdanami  Rima. Kreposti i garnizonnye
goroda  s  polnopravnymi grazhdanami ustanavlivalis' na  strategicheski vazhnyh
mestah,  i  kolonii  s  razlichnymi  privilegiyami  sozdavalis' sredi  nedavno
zavoevannyh narodov.
     Neobhodimost' podderzhivat' postoyannoe soobshchenie vnutri takoj ogromnoj i
postoyanno rastushchej massy grazhdan byla  ochevidna s samogo nachala. Poka eshche ne
byli  izvestny  bumaga i pechatnyj stanok,  no  sistema  magistral'nyh  dorog
sledovala za rasprostraneniem latinskoj rechi i rimskogo pravleniya. Pervaya iz
nih,  Appieva  doroga,  prolegla  ot  Rima  do  samogo  kabluka  Italii.  Ee
stroitel'stvo nachalos' pri cenzore  Appii Klavdii (ne  putat'  s  decemvirom
Appiem Klavdiem, kotoryj zhil stoletiem ran'she) v 312 g. do n. e.
     V sootvetstvii s perepis'yu naseleniya, provedennoj  v 265 g. do n. e., v
rimskih vladeniyah,  to est'  v Italii na yug ot  Arno,  uzhe naschityvalos' 300
tysyach grazhdan.  Vse  oni razdelyali obshchij  interes k procvetaniyu gosudarstva,
vseh  ih,   v  toj   ili  inoj  stepeni,   kasalas'   razvetvlennaya  rimskaya
gosudarstvennaya mashina. Takim  obrazom, Rimskaya respublika, kak my neizbezhno
prihodim k vyvodu, byla absolyutno novym yavleniem v istorii chelovechestva. Vse
znachitel'nye derzhavy, carstva i imperii do  etogo vremeni predstavlyali soboj
soobshchestva,  derzhavshiesya  isklyuchitel'no  na   pokornosti  svoemu  pravitelyu,
nekoemu  monarhu,  nastroenie  i  harakter  kotorogo  so vsej  neizbezhnost'yu
otrazhalis' na sostoyanii obshchestva. Ni odnoj respublike prezhde ne udava-

     los'  stat'  chem-to  bol'shim,  chem  gorod-gosudarstvo.  Tak  nazyvaemaya
Afinskaya  "imperiya" byla poprostu gorodom-gosudarstvom,  rukovodivshim svoimi
soyuznikami i podchinennymi gorodami.
     CHerez  neskol'ko desyatiletij  Rimskoj respublike  predstoyalo  rasshirit'
ramki    svoego    grazhdanstva,    vklyuchiv    v    nego    svoih   blizhajshih
rodstvennikov-gallov, zhivshih v doline reki Po, assimilirovat' ih, zameniv ih
yazyk  latinskim,  i osnovat' latinskij  gorod Akvileyu na samom severnom krayu
Adriaticheskogo  morya. V  88  g.  do  n.e. vse svobodnye zhiteli  Italii stali
rimskimi  grazhdanami. V 212 g. n. e. rimskoe grazhdanstvo rasprostranilos' na
vseh svobodnyh lyudej Imperii.
     |to  nevidannoe  prezhde politicheskoe  obrazovanie  sovershenno  ochevidno
yavlyaetsya pryamym predshestvennikom vseh sovremennyh  zapadnyh gosudarstv. Ono,
sledovatel'no,   predstavlyaet  takoj   zhe   interes   dlya   vseh,  izuchayushchih
politicheskuyu istoriyu, kak reptiliya kamennougol'nogo perioda ili arheopteriks
dlya  uchenogo-biologa.  |to  pervobytnyj predok  sovremennogo gospodstvuyushchego
vida. Ego opyt prolivaet svet na vsyu posleduyushchuyu politicheskuyu istoriyu.
     Pervym  vpolne  estestvennym  rezul'tatom  stanovleniya etoj  demokratii
soten  tysyach grazhdan, razbrosannyh po bol'shej chasti  territorii Italii,  byl
rost  vliyaniya  senata. V  rimskom  gosudarstvennom ustrojstve  po  mere  ego
razvitiya slozhilos'  neskol'ko form  narodnogo  sobraniya:  sobranie  plebeev,
sobranie  po  tribam,  sobranie  po centuriyam  i tak  dalee  --  u  nas  net
vozmozhnosti podrobnee  rassmotret' osobennosti etih form.  No po slozhivshimsya
predstavleniyam   imenno  narodnoe  sobranie  pol'zovalos'  pravom  vydvigat'
zakony. Sleduet  otmetit', chto eta sistema predstavlyala soboj  nekoe podobie
parallel'nogo  pravitel'stva.  Sobranie  po  tribam  ili  po centuriyam  bylo
sobraniem  vseh imevshih pravo golosa grazhdan,  patriciev vmeste  s plebeyami.
Sobranie plebeev,  konechno  zhe, predstavlyalo  tol'ko  klass plebeev.  Kazhdoe
sobranie imelo svoih dolzhnostnyh lip;  v  pervom sluchae eto byli konsuly, vo
vtorom -- narodnye tribuny.
     Poka Rim byl malen'kim  gosudarstvom  dvadcat' na dvadcat' mil', vpolne
vozmozhno  bylo  organizovat' nechto vrode  predstavitel'nogo  sobraniya  vsego
naroda. No  s techeniem  vremeni vse  bolee  ochevidnym stanovilos',-- pri tom
urovne soobshcheniya, chto sushchestvoval togda v Italii,--  chto  znachitel'nuyu chast'
rimskih  grazhdan  nevozmozhno dazhe  postavit' v izvestnost',  chto  proishodit
sejchas v  Rime,  ne govorya uzhe  o  tom,  chtoby podklyuchit' ih k  dejstvennomu
uchastiyu  v  politicheskoj  zhizni.  Aristotel' v svoej "Politike"  uzhe obrashchal
vnimanie na fakticheskoe lishenie prava golosa teh izbiratelej, kotorye zhili v
sel'skoj mestnosti i ne imeli vozmozhnosti ostavit' svoi hozyajstva.
     |tomu   fizicheskomu   ogranicheniyu   izbiratel'nyh   prav   podvergalos'
podavlyayushchee bol'shinstvo rimskih grazhdan.  S  rostom Rima po etim prichinam  v
politicheskuyu zhizn' pronikli nepredvidennye slozhnosti. Narodnoe  sobranie vse
bol'she pre-
     vrashchalos' v sborishche "politicheskih  prostitutok" i gorodskoj cherni i vse
men'she   napominalo   predstavitel'noe  sobranie  dobroporyadochnyh   grazhdan.
Dostojnee vsego  narodnoe sobranie vyglyadelo v IV  v. do n.  e.  Posle etogo
vremeni  ego  avtoritet  neuklonno   snizhalsya.   Novyj  senat  uzhe   ne  byl
isklyuchitel'no  patricianskim  uchrezhdeniem,  s  ego  odnobokoj,  no  v  celom
blagorodnoj   tradiciej.  Teper'  eto   bylo   uchrezhdenie   bogachej,  byvshih
magistratov,  vliyatel'nyh  chinovnikov,   smelyh  avantyuristov  i  t.  p.  On
sklonyalsya  k  raspredeleniyu dolzhnostej po  nasledstvennomu  pravu  i na  tri
stoletiya stal pravyashchej siloj v rimskom mire.
     Sushchestvuet  dva  sposoba, izvestnyh miru,  kotorye mogli by  obespechit'
narodnomu pravitel'stvu Rima  dal'nejshee razvitie posle dnej ego rascveta vo
vremena Appiya  Klavdiya Cenzora, v konce IV v. do n. e.. No ni odin iz nih ne
byl izvesten rimlyanam.
     Pervym iz etih sposobov  yavlyaetsya  nadlezhashchee  ispol'zovanie  pechati. V
nashem povestvovanii o rannej Aleksandrii my uzhe otmechali tot  strannyj fakt,
chto pechatnye knigi tak i ne poyavilis' v mire v IV i III vv. do n. e. Teper',
rasskazyvaya o sobytiyah v Rime,  nam pridetsya  povtorit'  eto zamechanie.  Dlya
sovremennogo  cheloveka  vpolne  ochevidno, chto pravitel'stvo,  dejstvuyushchee na
obshirnoj  territorii,  dolzhno  obespechit'  ustojchivoe  postuplenie  ko  vsem
grazhdanam  tochnoj  informacii  ob  obshchestvennoj  zhizni  dlya  podderzhaniya  ih
interesa k uchastiyu  v delah gosudarstva.  Narodnye pravitel'stva sovremennyh
gosudarstv, poyavivshiesya po obe storony Atlantiki v  poslednie  dva stoletiya,
stali  vozmozhny  tol'ko  posredstvom  bolee-menee chestnogo i  ischerpyvayushchego
obsuzhdeniya voprosov obshchestvennoj zhizni  v presse. No  v  Italii edinstvennym
sposobom,  kotorym pravitel'stvo  Rima  moglo  soobshchat'sya  s  gruppoj  svoih
izbiratelej v kakoj-libo otdalennoj  chasti gosudarstva, bylo otpravit' k nim
vestnika.  S  otdel'nym grazhdaninom  u  nego voobshche ne bylo nikakih sposobov
podderzhivat' svyaz'.
     Vtorym  sposobom  v  istorii  chelovechestva,  kotoryj  poyavilsya  glavnym
obrazom  blagodarya anglichanam, no tak i ne poyavilsya u rimlyan, i  pochti stol'
zhe  ochevidnyj,--  yavlyaetsya  ispol'zovanie  predstavitel'nogo  organa  vlasti
(parlamenta). U starogo narodnogo  sobraniya (v ego trisostavnoj  forme)  eshche
b'ia vozmozhnost' zamenyat' soboj sobranie  predstavitelej. Pozdnee v istorii,
po mere rosta gosudarstva, anglichane osoznali  etu  neobhodimost'. Otdel'nyh
lic, rycarej grafstv, sozyvali  v  Vestminster,  chtoby  dat' im  vozmozhnost'
vystupit' i progolosovat', otstaivaya mestnye interesy. Ih formal'no izbirali
s etoj cel'yu. S  sovremennoj tochki zreniya, situaciya v Rime  prosto vzyvala k
sozdaniyu podobnogo instituta. No eto tak i ne bylo predprinyato.
     Narodnoe sobranie po tribam  (komiciya tributa) -- odna iz treh osnovnyh
form  narodnogo  sobraniya --  sozyvalos' vestnikami za  semnadcat'  dnej  do
naznachennoj daty sbora. No bol'shinstvo grazhdan Italii neizbezhno ostavalos' v
nevedenii otnositel'no ego  sozyva. Avgury, zhrecy-predskazateli, kotoryh Rim
unasledoval ot etruskov, v noch' neposredstvenno pered ot-
     krytiem sobraniya issledovali vnutrennosti zhertvennogo zhivotnogo, i esli
oni nahodili umestnym ob®yavit', chto eti zabryzgannye krov'yu predznamenovaniya
neblagopriyatny, sobranie raspuskalos'.  No esli avgury soobshchali, chto  pechen'
svoim vidom predveshchaet uspeshnoe provedenie sobraniya, togda s Kapitoliya  i  s
gorodskih sten trubili v gorny, i sobranie otkryvalos'.
     Ono   provodilos'  na  otkrytom  vozduhe,   to  na   malom  Forume  pod
Kapitolijskim holmom,  to  na  tihoj  luzhajke  za  predelami  Foruma ili  na
Marsovom pole, gde  zanimalis'  voennymi  uprazhneniyami,--  samoj  ozhivlennoj
chasti  sovremennogo  Rima, no v te  vremena prosto otkrytoj  mestnosti.  Vse
nachinalos'  s  rassvetom, posle  prochteniya  molitvy,  otkryvayushchej  sobranie.
Sidenij ne bylo, i eto, veroyatno, pomogalo priuchit' grazhdan k pravilu, chto s
gosudarstvennymi delami sleduet upravlyat'sya do nastupleniya nochi.
     Sperva  nachinalos'  obsuzhdenie  teh  voprosov, radi kotoryh  sozyvalos'
sobranie,  teh   reshenij,  kakie   sledovalo   prinyat'.  Pered  sobravshimisya
zachityvalis' predlozheniya. Razve  ne  udivitel'no, chto  v takoj  situacii  ne
razdavalis' otpechatannye listki s voprosami, predlozhennymi k obsuzhdeniyu?! No
esli  takie  listki  i  predlagalis', to  tol'ko  rukopisnye,  s  vozmozhnymi
oshibkami, a to i  namerennymi fal'sifikaciyami. Po-vidimomu, zadavat' voprosy
ne  razreshalos', no  kazhdyj uchastnik imel pravo vystupit' pered  sobraniem s
pozvoleniya predsedatel'stvovavshih magistratov.
     Zatem  vse sobravshiesya rashodilis' po special'no  ogorozhennym delyankam,
napominavshim  zagony  dlya  skota,  kazhdaya  dlya otdel'noj  triby,  gde  posle
obsuzhdeniya triba golosovala za  predlozhennoe reshenie.  Okonchatel'noe reshenie
prinimalos'  ne  bol'shinstvom  grazhdan,  no  bol'shinstvom  trib.  I  ono  vo
vseuslyshanie ob®yavlyalos' vestnikami.
     Narodnoe sobranie po  centuriyam (komiciya centuriata) prohodilo po ochen'
shozhim pravilam, za isklyucheniem togo, chto vmesto  tridcati pyati trib,  v III
v.  do  n.  e.,  bylo 373  centurii. |to  sobranie  opyat'  zhe  nachinalos'  s
zhertvoprinosheniya  i otkryvayushchej molitvy.  Centurii,  pervonachal'no  voinskie
podrazdeleniya  (podobno "sotnyam" srednevekovogo mestnogo  samoupravleniya), k
tomu vremeni  uzhe  davno utratili vsyakoe  otnoshenie k  chislu sto.  V  sostav
otdel'nyh centurij  vhodilo vsego neskol'ko chelovek, a nekotorye byli ves'ma
mnogochislenny.  Bylo  vosemnadcat' centurij  vsadnikov,  kotorye  iznachal'no
vklyuchali v svoj sostav lyudej, obladavshih dostatochnym sostoyaniem, chtoby imet'
konya  i  snaryazhenie,  neobhodimoe dlya  sluzhby  v konnice.  Pozdnee  soslovie
rimskih vsadnikov,  kak  i rycarskoe v Anglii, stalo zauryadnym  obshchestvennym
podrazdeleniem,
     ne  imevshim  nikakogo  voennogo, duhovnogo ili  nravstvennogo znacheniya.
Vsadniki prevrashchalis' v  ochen' vliyatel'nyj  klass,  po  mere togo,  kak  Rim
torgoval i bogatel; kakoe-to vremya oni byli tem klassom, kotoryj  dvigal vse
rimskoe  obshchestvo.  Senatoram primerno s 200  g.  do n.  e.  ne  razreshalos'
zanimat'sya  torgovlej.  Vsadniki,  takim  obrazom,  prevratilis'  v  krupnyh
torgovcev   (negociantov),   a   kak   otkupshchikam   gosudarstvennyh  dohodov
(publikanam) im prinadlezhalo pravo sobirat' nalogi.
     Sushchestvovalo  eshche  vosem'desyat centurij  sostoyatel'nyh  lyudej  (imevshih
bolee 100000 assov), dvadcat' dve centurii teh, ch'e sostoyanie priblizhalos' k
75 000 assov, i tak dalee.  Bylo dve centurii mehanikov i muzykantov, i odnu
centuriyu sostavlyali proletarii. Resheniya prinimalis' po bol'shinstvu centurij.
     Ne udivitel'no,  chto s  rostom  rimskogo gosudarstva i uslozhneniem  ego
deyatel'nosti vlast'  pereshla  ot  narodnyh sobranij k  senatu,  sravnitel'no
kompaktnomu  vlastnomu  organu.  CHislo  senatorov  var'irovalos'  ot  (samoe
men'shee) trehsot senatorov do devyatisot (do  etogo chisla  senat byl uvelichen
Cezarem).  |to  byli lyudi, imevshie otnoshenie k politike  i krupnym  torgovym
operaciyam, bolee-menee znavshie drug  druga, znakomye s tradiciyami upravleniya
i gosudarstvennoj zhizni.
     Vlast'yu naznachat' i sobirat' senat v  Respublike  snachala byli nadeleny
konsuly,  a  zatem,  nekotoroe  vremya  spustya,   byla   uchrezhdena  dolzhnost'
"cenzora", k kotoromu pereshla znachitel'naya chast' polnomochij konsulov, v  tom
chisle pravo naznachat' i  sobirat'  senatorov.  Appij Klavdij, odin iz pervyh
cenzorov, kotoryj  vospol'zovalsya  etim  pravom,  vnes vol'nootpushchennikov  v
spiski trib i  prizval synov vol'nootpushchennikov  izbirat'sya  v senat. Odnako
eto  meropriyatie shokirovalo konservativnye  instinkty togo vremeni.  Konsuly
otkazalis'  priznat'  ego   senat,  i   sleduyushchie  cenzory   otklonili   ego
predlozheniya.
     Odnako eta  popytka  ves'ma  pokazatel'na  v  tom, naskol'ko senat  pro
dvinulsya za pervonachal'nye  ramki  isklyuchitel'no patriarhal'nogo vla  stnogo
organa.  Kak  i  sovremennaya britanskaya palata  lordov, on  stal so  braniem
krupnyh biznesmenov, energichnyh politikanov, uspeshnyh pro  hodimcev, krupnyh
zemlevladel'cev  i  prochego  podobnogo lyuda.  Ego patriarhal'noe dostoinstvo
bylo ne bolee chem koloritnym  pritvorstvom v duhe rimskoj stariny. Odnako, v
otlichie ot  britanskoj  palaty lordov,  zakonnoe pravo  kontrolirovat' senat
imelo  lish' maloeffektivnoe na rodnoe sobranie, kotoroe my uzhe  opisyvali, i
tribuny, izbiraemye so braniem plebeev. |tot pravovoj kontrol' nad konsulami
i prokonsulami  byl neznachitel'nym; on  obladal maloj  ispolnitel'noj siloj.
Interesy chlenov senata, vpolne estestvenno, byli protivopolozhny interesam os
novnoj massy grazhdan. No na protyazhenii neskol'kih  pokolenij  eta ob  shirnaya
massa prostyh  lyudej  byla  nesposobna  vyrazit'  svoj protest  na  dejstviya
senatskoj oligarhii.
     Pryamoe narodnoe upravlenie gosudarstvom  ne uzhilos' v Italii, poskol'ku
eshche   ne  bylo  ni  obshchestvennogo   obrazovaniya,  ni  pressy;  ne   bylo   i
predstavitel'noj  politicheskoj  sistemy.  Ono  provalilos'  po prichine  etih
tehnicheskih   trudnostej  eshche  do  nachala   1-j  Punicheskoj  vojny.  No  ego
vozniknovenie  predstavlyaet  ogromnyj interes, kak pervaya  popytka rasputat'
tot  klubok problem, s  kotorym pytaetsya  razobrat'sya  politicheskij  razum v
nastoyashchee vremya.
     Senat obychno sobiralsya v  zdanii  senata na Forume, no v osobyh sluchayah
on mog  sozyvat'sya v odnom  iz  hramov. Kogda  zhe emu  prihodilos' prinimat'
inozemnyh  poslov  ili svoih sobstvennyh polkovodcev (kotorym ne pozvolyalos'
vstupat'  v  gorod,  poka  oni  komandovali vojskami),  senat  sobiralsya  na
Marsovom pole, vne gorodskih sten.
     Gosudarstvennoe ustrojstvo Karfagena ne otnimet u nas mnogo vremeni.
     Italiya  pod  vlast'yu  Rima byla  respublikanskim gosudarstvom; Karfagen
predstavlyal soboj bolee drevnee obrazovanie -- gorod-respubliku. U Karfagena
byla svoya "imperiya", podobnaya toj "imperii",  chto byla  u Afin:  podchinennye
goroda i  narody ne  lyubili  ego. Krome togo, ogromnuyu  chast'  ego naseleniya
sostavlyalo  mnozhestvo  vrazhdebno  nastroennyh k  Karfagenu rabov, zanyatyh  v
razlichnyh remeslah i proizvodstve.
     Gorodom  pravili dva izbiraemyh  "carya", suffekty, kak  oni  nazvany  u
Aristotelya,  kotorye  predstavlyali soboj  ekvivalent  rimskih  cenzorov.  Na
semitskom yazyke  ih  nazyvali  tak zhe, kak u  evreev  nazyvalis'  ih  sud'i.
Podobno Rimu, tut byli i bessil'noe narodnoe sobranie, i senat, sostoyashchij iz
predstavitelej  pravyashchih  klassov.  Dva  komiteta  etogo  senata,  formal'no
vybornye, no izbiraemye  legko kontroliruemymi sposobami, tak nazyvaemye Sto
CHetyre   i  Tridcat',   predstavlyali  soboj  v  dejstvitel'nosti  splochennuyu
oligarhiyu samyh  bogatyh i vliyatel'nyh  lyudej. Oni  redko  posvyashchali v  svoi
plany soyuznikov  i sograzhdan i  sovetovalis' s nimi eshche rezhe. Oni sostavlyali
plany,  v  kotoryh   blagopoluchie  Karfagena,  nesomnenno,  zaviselo  ot  ih
sobstvennoj vygody.  Karfagenskaya verhushka  byla vrazhdebno nastroena ko vsem
novym  lyudyam  i  ideyam i  prebyvala  v  polnoj  uverennosti, chto  ih morskoe
vladychestvo,   prodolzhavsheesya  uzhe   dva  stoletiya,   yavlyaetsya   samo  soboj
razumeyushchimsya.
     Novyj  senat rasshirivshegosya  Rimskogo gosudarstva vse bol'she vhodil  vo
vkus voennoj dobychi. Teper' on brosal alchnye vzglyady cherez Messinskij proliv
na vladeniya karfagenyan v Sicilii.
     Vprochem,  etu alchnost' sderzhival strah pered morskoj siloj Karfagena. U
"patriotov" iz rimskoj tolpy, odnako, karfagenyane vyzyvali zavist', i oni ne
sklonny  byli  porazmyslit'   nad  tem,  kakuyu  cenu  potrebuet  konflikt  s
Karfagenom.  Tot soyuz, kotoryj nevol'no byl navyazan Pirrom Karfagenu i Rimu,
proderzhalsya odinnadcat' let, i Rim  uzhe sozrel dlya togo, chto na  sovremennom
politicheskom zhargone nazyvaetsya "oboronitel'no-nastupatel'naya vojna". Sluchaj
k etomu predstavilsya v 264 g. do n. e.
     Ne vsya Siciliya togda byla v rukah karfagenyan. Ee vostochnaya okraina  vse
eshche  nahodilas'  pod  vlast'yu  grecheskogo  carya Sirakuz,  Gierona (pravil  v
268--215 do n. e.), preemnika togo Dionisiya, u kotorogo pridvornym filosofom
odno  vremya byl  Platon. Nekaya banda  naemnikov, kotorye  prezhde sostoyali na
sluzhbe u Sirakuz, zahvatili  Messinu (Messanu; 288  g. do n. e.) i prinyalis'
grabit'  torgovye  puti, vedushchie k  Sirakuzam, tak chto Gieron v konce koncov
byl vynuzhden prinimat' mery, chtoby podavit' ih (268 g. do n.  e.). Karfagen,
kotoryj takzhe byl zhiznenno zainteresovan v podavlenii  piratstva, prishel emu
na  pomoshch'  i  razmestil  v  Messine  svoj  garnizon.  |to  bylo zakonnoe  i
obosnovannoe dejstvie. Teper', kogda Tir byl razrushen, edinstvennym, kto byl
v  sostoyanii sledit'  za  soblyudeniem  morskih  zakonov  v  Sredizemnomor'e,
yavlyalsya Karfagen.  Podavlenie piratstva bylo ego zadachej, kak po obychayu, tak
i po tradicii.
     Messinskie piraty poprosili pomoshchi u Rima, i kopivshiesya zavist' i strah
pered  Karfagenom stali prichinoj  togo, chto  rimlyane  reshili  pomoch'  im.  V
Messinu byla  otpravlena ekspediciya pod komandovaniem Appiya Klavdiya (eto uzhe
tretij Appij Klavdij, kotorogo my upominaem v nashej istorii).
     Tak nachalas'  pervaya  iz serii samyh  razrushitel'nyh i katastroficheskih
vojn,  kotorye kogda-libo  omrachali istoriyu chelovechestva,--  1-ya  Punicheskaya
(264--241 do n. e.).
     No  vot  kak odin  istorik, pronikshijsya  fantasticheskimi  politicheskimi
predstavleniyami nashego vremeni,  schel  umestnym  napisat'  ob  etoj vylazke:
"Rimlyane  znali,   chto  tem  samym  oni  nachinayut  vojnu  s  Karfagenom;  no
politicheskie   instinkty   rimskogo   naroda   ne  podveli  ego,   poskol'ku
karfagenskij  garnizon  v  Sicilijskom prolive  byl  yavnoj  ugrozoj  miru  v
Italii". Poetomu oni reshili zashchitit' mir v Italii ot etoj "ugrozy", razvyazav
vojnu, kotoraya prodlilas' pochti chetvert'  stoletiya! I poteryali v etoj  vojne
svoyu, s takim trudom priobretennuyu politicheskuyu moral'.
     Rimlyane  zahvatili  Messinu,  i  Gieron  peremetnulsya  ot karfagenyan  k
rimlyanam. Zatem  bor'ba  kakoe-to vremya shla vokrug goroda  Agrigent. Rimlyane
osadili  ego,   i  eta  osada  zatyanulas'  dostatochno  dolgo.   Obe  storony
znachitel'no  postradali ot  chumy  i  neregulyarnyh  postavok  prodovol'stviya.
Rimlyane poteryali v  etoj  osade  30  tysyach  chelovek,  no,  v  konce  koncov,
karfagenyane  ostavili etot gorod (262  g.  do  n. e.) i otveli  svoi sily  v
ukreplennye  goroda  na zapadnom  beregu  ostrova,  glavnym  iz  kotoryh byl
Lilibej. Im by ne sostavlyalo  osobogo  truda podderzhivat'  ih s afrikanskogo
poberezh'ya,  i poka nichto  ne ugrozhalo  ih  morskomu  vladychestvu, lyubye sily
rimlyan vydohlis' by, pytayas' vzyat' eti ukrepleniya karfagenyan.
     I  zdes'  nachinaetsya  novyj, neozhidannyj povorot v techenii  etoj vojny.
Rimlyane vyshli v more i, k udivleniyu karfagenyan, da i k svoemu  sobstvennomu,
nanesli porazhenie karfagenskomu flotu.
     So vremen Salamina proizoshlo znachitel'noe sovershenstvovanie konstrukcii
korablej.  Togda glavnym tipom boevogo korablya  byla trirema, galera s tremya
ryadami vesel; teper' osnovnym boevym korablem u karfagenyan stala kvinkverema
(pen-tera),  gorazdo  bol'shaya po razmeram galera s  pyat'yu  palubami grebcov,
kotoraya  mogla taranit' ili  lomat'  vesla  u  lyubogo menee  moshchnogo  sudna.
Rimlyane  vstupili v vojnu,  ne  imeya na vooruzhenii podobnyh korablej. No oni
prinyalis'  za rabotu i  sami  stali  stroit' kvinkveremy.  Im, kak  govoryat,
sil'no  uprostilo  rabotu  po konstruirovaniyu sobstvennogo  korablya  to, chto
pered  nimi byl gotovyj obrazec -- odin iz zahvachennyh karfagenskih korablej
podobnogo tipa.
     Za dva mesyaca rimlyane postroili sto kvinkverem i tridcat' trirem. U nih
ne bylo ni opytnyh locmanov, ni privychnyh  k takomu tipu sudna grebcov, no i
eti   zatrudneniya   im   udalos'  preodolet'  chastichno   s   pomoshch'yu   svoih
soyuznikov-grekov, a chastichno s ispol'zovaniem novoj taktiki vedeniya morskogo
boya. Vmesto togo chtoby polagat'sya glavnym  obrazom na taran ili  na  lomanie
vesel  protivnika, dlya chego trebovalos' bol'shee umenie v morskom dele, chem u
nih  bylo,  oni  reshili brat' suda protivnika  na abordazh.  Dlya  etogo  bylo
skonstruirovano   podobie   pod®emnogo   mosta    (po   latyni    "korvus"),
prikreplennogo na ih korablyah  blokom k machte, snabzhennogo kryuch'yami i shipami
na  konce.  Rimlyane  takzhe  ukomplektovali  svoi  galery  mnozhestvom soldat.
Teper',  kogda  karfagenskij korabl' shel na taran ili  prohodil nedaleko  ot
borta, abordazhnyj mostik srazu zhe  opuskalsya i  rimskie soldaty perebiralis'
na vrazheskij korabl'.
     Nesmotrya na  svoyu prostotu, eto  prisposoblenie obespechilo polnyj uspeh
rimlyanam. Ono izmenilo hod vojny i sud'by che-
     lovechestva. Tot minimum izobretatel'nosti, kotoryj byl neobhodim, chtoby
svesti na net ispol'zovanie abordazhnogo mostika, byl, ochevidno, za predelami
vozmozhnostej karfagenskih pravitelej. V srazhenii pri Milah (260 g. do n. e.)
rimlyane  oderzhali svoyu  pervuyu  morskuyu  pobedu,  zahvatili  ili  unichtozhili
pyat'desyat korablej.
     V ogromnom  srazhenii  u mysa |knom (256  g. do n. e.), "veroyatno, samom
znachitel'nom morskom srazhenii antichnosti"*, v kotorom byli  zadejstvovany ot
semisot  do  vos'misot korablej,  karfagenyane  pokazali, chto  oni  nichemu ne
nauchilis'   u   prezhnej  katastrofy.   Oni   snova  prevoshodili   rimlyan  v
manevrennosti i  morskom masterstve  i  nanesli by im  porazhenie,  no korvus
opyat'  reshil ishod  dela. Rimlyane  potopili  tridcat' korablej  i  zahvatili
shest'desyat chetyre.
     Vojna prodolzhalas' i dal'she, s  zhestokimi kolebaniyami  fortuny,  no pri
etom vse zametnee stanovilos', kak rastet energiya, splochennost' i iniciativa
rimskoj   storony.   Posle  |knoma  rimlyane  vtorglis'  v  Afriku  s   morya.
Vysadivshimsya  vojskam ponachalu soputstvoval  uspeh --  rimlyanam dazhe udalos'
zahvatit'  Tunis  (v  desyati  milyah  ot  Karfagena).  No  k  nim  ne  prishlo
podkreplenie, i v itoge rimskij desant byl polnost'yu razbit.
     Rimlyane utratili svoe  morskoe prevoshodstvo, poteryav korabli  vo vremya
shtorma, i  snova vernuli ego, postroiv za tri mesyaca vtoroj flot  iz dvuhsot
dvadcati korablej. Oni vzyali  Palermo i razgromili tam ogromnuyu karfagenskuyu
armiyu (254 g. do n. e.), zahvativ v chisle prochego sto chetyre boevyh slona, i
ustroili  triumfal'noe  shestvie  v  Rime,  ravnogo  kotoromu gorod prezhde ne
videl.  Zatem oni  predprinyali  bezuspeshnuyu  osadu  Lilibeya, glavnogo oplota
karfagenyan iz teh, chto eshche  ostavalis' u  nih  v Sicilii. Oni  poteryali svoj
vtoroj flot v ogromnom morskom srazhenii u Drepana (249 g. do n. e.), utrativ
sto  vosem'desyat iz dvuhsot dvadcati korablej. I tretij flot iz sta dvadcati
boevyh  korablej  i  vos'misot transportov byl poteryan imi  v  tom  zhe  godu
chastichno v srazheniyah, chastichno iz-za shtormov.
     Na protyazhenii semi let podobnogo roda  vojna  prodolzhalas'  mezhdu dvumya
storonami,  pochti polnost'yu  vybivshimisya  iz  sil, vojna nabegov i neprochnyh
osad,  na   protyazhenii   kotoroj  u   Karfagena  vse   zhe  luchshe  poluchalos'
protivostoyat' rimlyanam  na more,  chem na sushe. Zatem  neimovernymi  usiliyami
Rimu udalos' sozdat' chetvertyj flot, v  dve sotni sudov, i polnost'yu razbit'
karfagenskij flot v srazhenii  u |gatskih ostrovov (241 g. do n. e.) -- posle
chego Karfagen zaprosil mira.
     <i>Uells Dzh. Kratkaya istoriya Rima do smerti Avgusta.</i>
     Po  usloviyam etogo mira, vsya Siciliya, za isklyucheniem vladenij Gierona v
Sirakuzah, stanovilas' "zemel'noj  sobstvennost'yu" rimskogo naroda. Processa
assimilyacii,  podobnogo tomu, kotoryj  proishodil  v Italii, na etot raz  ne
bylo:  Siciliya stala zavoevannoj provinciej, platila dan', prinosya  pribyl',
kak  provincii bolee drevnih imperij. Vdobavok Karfagen zaplatil kontribuciyu
v razmere 3 200 talantov (okolo 83 tonn zolota).
     Na dvadcat' dva goda ustanovilsya mir mezhdu  Rimom i Karfagenom. |to byl
mir bez procvetaniya. Obe voyuyushchie storony ispytyvali  nuzhdu i dezorganizaciyu,
kotorye neizbezhno proistekayut iz  vseh krupnyh vojn. Karfagenskie zemli byli
ohvacheny bezuderzhnym nasiliem: vozvrashchavshiesya soldaty ne mogli poluchit' svoyu
platu,   buntovali   i   zanimalis'   grabezhami.  Zemli   Karfagena   lezhali
nevozdelannymi. Karfagenskij polkovodec Gamil'kar podavlyal  eti bespokojstva
s  uzhasayushchej  zhestokost'yu,  raspinaya  lyudej tysyachami.  Vosstali  Sardiniya  i
Korsika.
     "Mir v  Italii" edva li  byl schastlivee. Gally vosstali i dvinulis'  na
yug; ih razgromili, i  40 tysyach iz nih bylo ubito. Bylo ochevidno, chto rimskie
vladeniya  v Italii budut nepolnymi, poka k nim ne prisoedinyatsya vse zemli do
Al'p.  Rimskie  kolonii  byli   razmeshcheny  v  doline  reki  Po,  i  nachalos'
stroitel'stvo  velikoj  severnoj  arterii   --   dorogi   Viz  Flaminiya.   O
nravstvennom i duhovnom upadke etogo poslevoennogo perioda mozhno sudit' hotya
by  po  tomu, chto,  kogda  gally  nastupali  na  Rim, resheno  bylo  prinesti
chelovecheskie zhertvoprinosheniya, i oni byli soversheny.
     Staryj  karfagenskij  morskoj poryadok byl unichtozhen.  Vozmozhno, on  byl
odnostoronnim  i  ne  otvechal  interesam  rimlyan, no na  more  dejstvitel'no
sushchestvoval  poryadok. Teper' zhe  Adriatika kishela illirijskimi piratami, i v
rezul'tate  vspyhnuvshego konflikta, vyzvannogo  etim polozheniem del, Illiriyu
posle  dvuh  vojn  prishlos'  anneksirovat' v  kachestve  "vtoroj  provincii".
Otpraviv ekspedicii  na zahvat  Sardinii i Korsiki,  vosstavshih karfagenskih
provincij, rimlyane podgotovili pochvu dlya 2-j Punicheskoj vojny.
     1-ya Punicheskaya vojna proverila i podtverdila silu i Rima,  i Karfagena.
Esli by kazhdaya iz storon proyavila bol'she blagorazumiya, esli by Rim byl bolee
velikodushen,   nikogda  ne  vozobnovilas'  by   eta   bor'ba.   No  Rim  byl
neblagorodnym  pobeditelem. On  zahvatil  Sardiniyu  i  Korsiku bez  zakonnyh
osnovanij, on uvelichil razmer kontribucii na 1200 talantov, on navyazal
     predel  --  reku  |bro --  dlya  prodvizheniya  karfagenyan  v  Ispanii.  V
Karfagene  byla  sil'naya  partiya,  vozglavlyaemaya  Gannonom,  vystupavshaya  za
ustupki  Rimu i za skorejshee primirenie s  nim. No vpolne estestvenno, chto u
bol'shinstva  karfagenyan  ih  nedavnij protivnik  vyzyval  lish'  otchayannuyu  i
neprimirimuyu nenavist'.
     Nenavist'  --  odna iz teh  strastej,  kotorye  sposobny podchinit' sebe
zhizn' cheloveka,  v  osobennosti  opredelennyj tip  lyudej:  s  temperamentom,
slishkom sklonnym  k  krajnostyam.  |ti  lyudi gotovy prevratit'  svoyu  zhizn' v
mstitel'nuyu   melodramu,  nahodya   stimul   i   udovletvorenie   v  pugayushchih
demonstraciyah "vozmezdiya" i rasplaty. Strah  i zavist' pervobytnogo sushchestva
prodolzhayut prinosit' uzhasayushchie plody i v nashih zhiznyah: ot kamennogo veka nas
otdelyayut ne bolee  chem chetyre sotni pokolenij.  Vo  vremya velikih vojn,  kak
izvestno vsej Evrope, etot "nenavidyashchij" temperament mozhet dojti do krajnego
predela. Te zhadnost', gordynya i zhestokost', kotorye vypustila na svobodu 1-ya
Punicheskaya vojna, prinosili teper' svoj obil'nyj urozhaj bezumnoj nenavisti k
inozemcam.
     Zametnoj  figuroj na  storone  Karfagena  byl vydayushchijsya  polkovodec  i
gosudarstvennyj deyatel' Gamil'kar Barka,  kotoryj  prinyalsya za osushchestvlenie
planov  po  zahvatu  i razrusheniyu  Rima. On byl  testem Gasdrubala  i  otcom
mal'chika Gannibala, kotoromu  suzhdeno bylo  stat' samym nenavistnym  vragom,
kotoryj kogda-libo navodil uzhas na rimskij senat.
     Pervoocherednoj  zadachej Karfagena  bylo vosstanovlenie flota i  morskih
kommunikacij,  utrachennogo  morskogo vladychestva,-- no Gamil'karu  etogo, po
vsej  vidimosti, ne  udalos'  osushchestvit'.  V kachestve al'ternativy on reshil
ustroit'  v  Ispanii  placdarm  dlya  suhoputnogo   vtorzheniya  v  Italiyu.  On
otpravilsya  zavoevyvat' Ispaniyu v  241  g.  do n.  e.,  i,  kak  rasskazyval
vposledstvii  Gannibal, otec zastavil ego -- odinnadcatiletnego  mal'chika --
poklyast'sya byt' do samoj smerti neprimirimym vragom Rima.
     Granichivshaya  s  bezumiem  nacelennost'  vseh darovanij  sem'i Barka  na
vozmezdie --  lish'  odin  primer  togo ozlobleniya i  suzheniya  mirovozzreniya,
kotorye vyzvali  v lyudyah potryaseniya  i vseobshchee chuvstvo  nestabil'nosti etoj
dolgoj vojny.
     CHetvert'  stoletiya  vojny sdelali zapadnyj mir  neschastnym i bezdushnym.
Poka odinnadcatiletnij  Gannibal klyalsya  v neprimirimoj nenavisti k Rimu, po
sel'skomu  domu  v  rimskom  Tuskule  begal  vrednyj  dvuhletnij  mal'chishka,
kotorogo zvali Mark Porcij  Katon (234--149 do n.e.).  |tot mal'chik dozhil do
vos'midesyati  pyati  let,  i  edinstvennoj, vsepogloshchayushchej strast'yu ego zhizni
byla nenavist' k lyubomu chelovecheskomu schast'yu, krome ego sobstvennogo.
     Katon byl horoshim soldatom  i sdelal uspeshnuyu kar'eru kak politik. Odno
vremya  on komandoval  v  Ispanii, gde sumel otlichit'sya svoej zhestokost'yu. On
vsegda   lyubil   pokrasovat'sya  v  roli  zashchitnika  religii  i  obshchestvennoj
nravstvennosti  i pod  etim  udobnym prikrytiem  vsyu zhizn'  vel vojnu protiv
vsego,  chto bylo molodo, privlekatel'no ili  krasivo. Vse, chto probuzhdalo  v
nem zavist', on osuzhdal i klejmil, kak beznravstvennoe. Katon byl neutomim v
tom, chto kasalos' podderzhki ispolneniya  teh zakonov, kotorye byli napravleny
protiv vol'nostej v odezhde, ukrashenij dlya zhenshchin, razvlechenij  i vozmozhnosti
svobodno obshchat'sya. Emu poschastlivilos'  stat' cenzorom, chto  dalo emu vlast'
vtorgat'sya v lichnuyu zhizn' gosudarstvennyh deyatelej.  Kak sledstvie  on nachal
unichtozhat' svoih politicheskih opponentov, ustraivaya  pokazatel'nye  skandaly
iz ih lichnyh neuryadic. On izgnal Manliya iz senata za to, chto tot  sredi bela
dnya poceloval svoyu zhenu na glazah ih docheri.
     Katon proslavilsya takzhe kak gonitel' grecheskoj literatury, o kotoroj do
poslednih  let  svoej  zhizni  on  ne   imel  ni   malejshego   predstavleniya.
Vposledstvii,  pravda,  on  chital i  vostorgalsya Demosfenom.  Sam on pisal o
sel'skom  hozyajstve i  ob  utrachennyh drevnih doblestyah  Rima. |ti sochineniya
takzhe prolivayut  svet na to, chto  za chelovek  byl Mark Porcij Katon. Odna iz
ego sentencij: kogda rab ne spit, on dolzhen rabotat'. Drugaya: sostarivshegosya
vola  i  raba  sleduet nemedlya  prodat'.  Vozvrashchayas' v Italiyu, on brosil  v
Ispanii svoego boevogo konya,  kotoryj pobyval s nim vo vseh srazheniyah, chtoby
sekonomit' na stoimosti perevozki.
     Osobuyu nenavist' Katon pital k chuzhim sadam i, buduchi dolzhnostnym licom,
sokratil podachu vody dlya sadovyh nuzhd v Rime. Poobedav v kompanii gostej, on
ne nahodil nichego predosuditel'nogo v tom, chtoby, vzyavshis' za knut, srazu zhe
idti proveryat' nedorabotki v  svoem hozyajstve.  On byl chrezvychajno  vysokogo
mneniya o sobstvennyh  dostoinstvah  i  nepremenno  upominal  o nih  v  svoih
pisaniyah. O srazhenii v Fermopilah protiv selevkidskogo carya Antioha Velikogo
on  pisal tak: "Vse, kto videli, kak Katon atakuet vraga, kak on obratil ego
v begstvo, presledoval  i nagolovu razgromil ego, zayavlyali, chto Katon men'she
obyazan rimskomu narodu, chem rimskij narod -- Katonu" .
     Sostarivshis',  Katon  sam  predalsya  pohoti i stal  sozhitel'stvovat'  s
rabynej. Kogda ego sobstvennyj syn vozmutilsya etim bezobraziyam, on obzavelsya
molodoj zhenoj, docher'yu svoego sekretarya, polozhenie kotorogo ne pozvolyalo emu
otklonit'  predlozhenie.  O tom,  chto  stalos' s rabynej, istoriya umalchivaet.
Veroyatno, on ee prodal.
     |tot chelovek -- voploshchenie vseh doblestej istinnogo rimlyanina -- umer v
glubokoj starosti, okruzhennyj vseobshchim pochteniem  i strahom. Glavnoe, chem on
smog   otlichit'sya  na  nive  obshchestvennoj  deyatel'nosti,   bylo  nastojchivoe
trebovanie nachat'  3-yu Punicheskuyu vojnu  i okonchatel'no razgromit' Karfagen.
Katon odnazhdy  posetil  Karfagen  v chisle  upolnomochennyh, kotorym  poruchili
uladit'  nekotorye raznoglasiya  mezhdu  Karfagenom i Numidiej,  i  uzhasnulsya,
obnaruzhiv primety,  govorivshie o dostatke i dazhe  o schastlivoj zhizni v