"Morte d'Arthur" ("Smert'
Artura") stol' zhe monumental'no, kak i togdashnyaya arhitektura. Slava
Longfello (1807--1882) byla ne stol'ko slavoj amerikanskogo dvojnika
Tennisona, skol'ko ego ostroumnogo opponenta.
Rannie romany byli istoriyami sobytij i issledovaniyami maner. Fanni
Berni (1752--1840) uvodit nas obratno v mir d-ra Dzhonsona. Dzhejn Ostin
(1775--1817), rabotaya v strogih granicah, prodolzhila tradiciyu zhenskih
nablyudenij, vyrazhennyh utonchennymi yazykovymi sredstvami. Anglijskij roman
postepenno osvobozhdalsya ot ramok i ogranichenij, harakternyh dlya podobnogo
povestvovaniya o manerah i chuvstvah, kak i soznanie lyudej XIX v. razryvalo
skovyvayushchie ego puty.
Vydayushchejsya lichnost'yu, sygravshej znachitel'nuyu rol' v razvitii romana,
byl nemeckij pisatel' ZHan Pol' (Rihter; 1763--1825). Povestvovanie dlya nego
-- lish' nit', na kotoruyu, slovno dragocennye kamni i drugie ukrasheniya,
nanizany poeticheskie otstupleniya. Eshche odnim velikim nemeckim avtorom byl
Gejne (1797--1856). Rihter okazal glubokoe vliyanie na anglijskogo pisatelya
Tomasa Karlejlya. CHerez Karlejlya diskursivnoe i obogashchayushchee vliyanie Rihtera
dostiglo CHarlza Dikkensa (1812-1870) i Dzhordzha Meredita (1828-1909).
Tekkerej (1811 -- 1863), velikij sopernik Dikkensa, sbival chitatelya s
tolku, filosofstvoval i utomlyal dlinnymi rassuzhdeniyami, odnako v manere,
harakternoj skoree dlya Sterna, chem dlya nemeckih pisatelej. CHarlz Rid
(1814--1884) v svoem proizvedenii "Zatvornichestvo i domashnij ochag" zatronul
vse eshche aktual'nye problemy protestantstva i katolicizma v Evrope v tkani
romanticheskogo povestvovaniya.
Sushchestvuet estestvennaya i neobhodimaya svyaz' mezhdu velikim romanom
anglijskogo tipa i istoriej. Proizvedeniya Karlejlya "Francuzskaya revolyuciya" i
"Fridrih Velikij" chitalis' kak romany, a Makolej (1800--1859), s ego
istoriej pozdnego pravleniya Styuartov, imel ogromnyj uspeh. Esli istoricheskie
proizvedeniya ne pol'zuyutsya shirokoj populyarnost'yu, to eto
skoree vina istorikov, chem chitatelej. Takie blestyashchie
pisateli-istoriki, kak Litton Strejchi i Bellok pol'zuyutsya v Anglii i Amerike
populyarnost'yu romanistov.
Vo Francii te zhe prichiny, kotorye sposobstvovali dvizheniyu anglijskogo
romana ot obychnogo povestvovaniya k shirokoj kartine zhizni, vdohnovili
Bal'zaka (1799--1850) na sozdanie ogromnoj "CHelovecheskoj komedii".
Znachitel'no ustupayushchij emu Zolya (1840--1902) napisal podobnyj bal'zakovskomu
cikl "Rugon-Makkary" -- seriyu romanov, proslezhivayushchih sud'by bogatoj
francuzskoj sem'i na protyazhenii neskol'kih pokolenij.
Viktor Gyugo (1802--1885) stoit osobnyakom; plodovityj, smelyj, cvetistyj
i inogda dovol'no bezvkusnyj pisatel', bukval'no izvergayushchij beschislennoe
kolichestvo p'es, poem, romanov i politicheskih pamfletov. V otlichie ot
britanskoj shkoly, francuzskij roman vstretil znachitel'nye prepyatstviya na
svoem puti k neogranichennoj svobode eksperimenta. V predelah etih
ogranichenij Flober (1821--1880) yavlyaetsya naibolee utonchennym i sovershennym
iz francuzskih pisatelej.
Tomas Hardi (1840--1928), poslednij iz velikih viktorianskih
romanistov, prinadlezhit skoree k etoj francuzskoj klassicheskoj shkole, chem k
britanskoj tradicii hudozhestvennoj literatury. V pozdnij period tvorchestva
on vosstal protiv im zhe samim ustanovlennyh ogranichenij, polnost'yu otoshel ot
romana kak formy i v "Dinastah", vsestoronnem izobrazhenii napoleonovskoj
avantyury v forme dramy, dostig vershin masterstva, eshche raz prodemonstrirovav
blizkoe rodstvo velikogo romanista i talantlivogo istorika.
ZHelanie znat' zhizn' i to, chto v nej proishodit, stremlenie razobrat'sya
v zhizni neposredstvenno i gluboko, vyzvavshie v britancah neterpimost' k
formal'nym ogranicheniyam v poezii i podnyavshie roman i rodstvennye emu formy
na vershinu literaturnogo gospodstva, rasprostranilis' po vsem evropejskim
stranam. Naibolee vydayushchuyusya literaturu etogo zhanra dali miru Germaniya,
Rossiya i Skandinaviya. Naibolee zametnoj figuroj sredi mnozhestva velikolepnyh
nemeckih romanistov yavlyaetsya Gustav Frejtag (1816--1895). Norvegiya dala
svoego B'ernsona (1832-- 1910); Rossiya -- celoe sozvezdie vydayushchihsya
pisatelej ot Gogolya (1809-1852) do Dostoevskogo (1821-1881), Turgeneva
(1818-1883), Tolstogo (1828--1910) i CHehova (1860--1904).
Ser Val'ter Skott (1771--1832) yavlyaetsya lichnost'yu, ogromnyj nyneshnij
prestizh kotoroj, podobno prestizhu lorda Bajrona, budet ozadachivat' potomkov.
Svoyu literaturnuyu kar'eru on nachal poetom i napisal dve dlinnye i cvetistye
povestvovatel'nye poemy; zatem on napisal seriyu istoricheskih priklyuchencheskih
romanov, proslavlyavshih romanticheskoe proshloe,
prevoznosivshih predannost' monarhu i bogatstvo tradicij. |to ochen'
ponravilos' znatnym i preuspevayushchim lyudyam, vstrevozhennym holodnoj
neopredelennost'yu peremenchivoj i zadayushchej voprosy sovremennosti. On stal
zachinatelem romantiko-nostal'gicheskoj literatury ne tol'ko v angloyazychnom
mire, no i vo vsej Evrope.
Romantizm zapolonil vsyu Evropu, no osobenno mnogo i nastyrno o nem
pisali v Germanii. Utverzhdalos', chto SHekspir tozhe byl romantikom;
sushchestvovala dazhe glupovataya "romanticheskaya filosofiya" i "romanticheskaya
teologiya". V Anglii vovsyu shtampovalis' istoricheskie romany, byvshie duhovnym
ekvivalentom vozrozhdeniya v Anglii goticheskoj arhitektury, a birzhevye agenty
i ustalye chinovniki mogli zabyt' o svoih oficial'nyh obyazannostyah, o tom,
kuda i zachem oni idut, i predstavlyat' sebya blagorodnymi krestonoscami,
soldatami, grabitelyami i spasitelyami opechalennyh devic -- personazhami etih
istorij. V etih kostyumirovannyh postanovkah i nameka ne bylo na analiz
sobytij i znacheniya izobrazhaemoj istoricheskoj epohi. I v etom zaklyuchalas' ih
privlekatel'nost'. Oni byli ubezhishchem dlya umov, strastno ne zhelavshih myslit'.
Myshlenie personazhej bylo myshleniem procvetayushchego srednego klassa, tol'ko
oblagorozhennym i idealizirovannym.
R.-L. Stivenson (1850--1894), poslednij iz osnovannoj Skottom dinastii
pisatelej-romantikov, priznal sebya sposobnym na nechto bol'shee i obozval sebya
umstvennoj prostitutkoj, kakovoj, v sushchnosti, i yavlyalsya. "Kostyumirovannyj"
roman prizhilsya i na kontinente, no tam on ne stal stol' rasprostranennym
yavleniem, kak v angloyazychnoj sisteme, potomu chto tam razvitie procvetayushchego
i chitayushchego srednego klassa nachalos' neskol'ko pozzhe i v obstoyatel'stvah,
bolee blagopriyatnyh dlya intellekta.
V kachestve samoj nedavnej tendencii mozhno upomyanut' tot fakt, chto posle
pauzy v razvitii romana, otmechennoj stremleniem gruppirovat' romany v
trilogii ili pisat' k nim prodolzheniya, nastupila novaya faza v razvitii etoj
formy. Pohozhe na to, chto roman prevrashchaetsya v kartinu vsego mira, uvidennuyu
glazami nekoego tipichnogo individuuma. Naibolee interesnym iz etih novyh
dlinnyh romanov byl "ZHan-Kristof" Romena Rollana (1866--1944), vyhodivshij
desyat'yu sledovavshimi odin za drugim tomami. |ta tendenciya pereklikaetsya s
poyavleniem obshirnyh, lishennyh chetkoj struktury, beskonechnyh knig
vospominanij, kommentariev i opisanij, tipichnym sochinitelem kotoryh byl
Prust (1871--1922). Pochti odinoko stoyashchej figuroj v mirovoj literature etoj
epohi yavlyaetsya Anatol' Frans (1844--1924), ch'ya epopeya pro professora Berzhere
demonstriruet tu zhe samuyu tendenciyu k zamene otdel'nogo romana obshchim
kommentariem tekushchih sobytij.
Na rubezhe XIX i XX stoletij interesnym novshestvom v zhanre romana stalo
postoyannoe uvelichenie ob容ma social'nyh, politicheskih i religioznyh
diskussij. Romanisty epohi Dik-
kensa i Tekkereya pisali dlya publiki, vozzreniya i social'nye cennosti
kotoroj nosili ustanovivshijsya harakter. Oni ne obsuzhdali, oni propovedovali,
a eto sovershenno raznye veshchi. V romane XIX veka "haraktery" i ih postupki --
eto vse, iz chego sostoit struktura proizvedeniya. No sovremennaya
intellektual'naya nestabil'nost' nashla otrazhenie v romane kak obsuzhdenie
idej. Mysli i teorii voshli v dramu. Oni usilivayut interes, odnako oni
zatushevyvayut tu emfaticheskuyu "harakterizaciyu" personazhej, kotoraya delaet ih
dazhe bolee "zhivymi", chem sama zhizn', chto bylo dovedeno do sovershenstva v
literature Viktorianskoj epohi.
Do etih por sushchestvovanie dramy zaviselo ot sushchestvovaniya
uporyadochennogo i stabil'nogo obshchestva, s ustanovivshimisya privychkami i
ubezhdeniyami, davavshego postoyannuyu i blagozhelatel'nuyu publiku. No v stoletie
social'noj dezorganizacii i perestrojki ustanovivshayasya privychka poseshchat'
teatry byla narushena, i lyudi myslyashchie, kriticheski i novatorski nastroennye
vryad li sostavlyali hot' kakuyu-to chast' togdashnej teatral'noj publiki.
Evropejskij teatr perezhil etap trivial'nosti i neznachitel'nosti; v svoem
stremlenii obespechit' priyatnoe vremyapreprovozhdenie on insceniroval
populyarnye romany i romanticheskie istorii.
Francuzskaya drama byla utonchennoj, no bessoderzhatel'noj. V Anglii drama
byla stol' zhe bessoderzhatel'noj, no daleko ne takoj utonchennoj. Ochen'
medlenno, preodolevaya neistovoe soprotivlenie kritikov, v mire dramy nachali
dejstvovat' te velikie sily, kotorye nastoyatel'no trebovali diskussij i
idej.
Norvezhec Ibsen (1828--1906) byl central'noj figuroj v processe
razvorota dramy k obsuzhdeniyu sovremennyh realij. V Anglii milye fantazii
Barri vnesli bol'shoj vklad v razrushenie kosnyh tradicij "ladno srabotannoj
p'esy", a Bernard SHou (1856--1950) postepenno zavoeval gospodstvuyushchee
polozhenie i vliyanie. Gauptman (1862--1946) i Zuderman (1857--1928) yavlyayutsya
naibolee izvestnymi nemeckimi dramaturgami etoj novoj epohi iskrennosti i
moshchi. Na nekotoroe vremya vojna prervala razvitie dramy, no ee "smert'"
vysvobodila ogromnoe kolichestvo sozidatel'noj i vselyayushchej nadezhdu energii po
obe storony Atlantiki. V nastoyashchee vremya, kak v Evrope, tak i v Amerike,
teatral'naya scena nahoditsya v sostoyanii zdorovogo i energichnogo obnovleniya.
Kogda my govorim o razvitii amerikanskoj literatury, my dolzhny delat'
razlichie mezhdu dvumya chetko kontrastiruyushchimi fazami -- fazoj evropejskogo
gospodstva, anglijskogo i francuzskogo, i fazoj samostoyatel'nogo razvitiya.
Dlitel'noe vremya amerikanskaya literaturnaya deyatel'nost' byla sosredotochena
v Novoj Anglii i predstavlyala soboj lish' vetv', hot' i ves'ma
energichnuyu, obshchej anglijskoj i evropejskoj literatury. Centrom amerikanskoj
literaturnoj zhizni byl Boston. Pisateli etogo perioda mnogo govorili o
Deklaracii nezavisimosti, no v tom, chto kasaetsya formy i stilya, oni,
kazhetsya, eshche ne osoznali, chto nezavisimost' uzhe nastupila. U Ameriki byli
svoi otlichitel'nye vkusy; ona bystree vosprinyala Karlejlya, chem Angliya; ona
skazala svoe slovo v opytah |mersona (1803-- 1882), odnako Longfello byl
prosto anglijskim poetom, kotoromu vypalo rodit'sya v Amerike i pisat' na
amerikanskie temy.
|dgar Allan Po (1809--1849) po svoemu stilyu byl bolee evropejskim, chem
anglijskim pisatelem, a Hotorn (1804--1864) obladal kak by zastenchivym
tevtonskim obayaniem. U.-D. Houels (1837-- 1920) napisal seriyu prekrasnyh i
prozrachnyh po stilyu romanov v manere, kotoraya pozvolyaet postavit' ego v
obshchej klassifikacii romana pod rubrikoj francuzskoj shkoly v odin ryad s
Tomasom Hardi. Genri Dzhejms (1843--1916) byl amerikancem, kotoryj pisal i ne
kak anglichanin, i ne kak amerikanec. On pisal, kak amerikanec, perenesennyj
v evropejskie usloviya; dejstvie v ego proizvedeniyah vsegda proishodilo v
Evrope, a ego lyubimoj temoj bylo stolknovenie naivnogo amerikanca so
slozhnostyami staryh civilizacij. Iz pisatelej XIX veka samym amerikanskim po
svoej suti byl, navernoe, Mark Tven (1835--1910).
Takie knigi, kak "Glavnaya ulica" i "Bebbit" Sinklera L'yuisa, a takzhe
"Amerikanskaya tragediya" Drajzera, byli tvoreniyami uma, iskrenne i
neposredstvenno interesovavshegosya Amerikoj i bol'she ne poglyadyvayushchego na
vostok v poiskah novyh metodov ili pokrovitel'stvennogo odobreniya.
Amerikanskie poeziya i hudozhestvennaya literatura teper' dejstvitel'no stali
nezavisimymi do agressivnosti; takie kritiki, kak G.Menken, stremilis'
udivit' mir izyskannoj svezhest'yu i utonchennost'yu vospriyatiya, delaya eto ochen'
iskrenne, shumno i strastno. A pisateli, podobnye SHervudu Andersonu i Dzhejmsu
Kejbellu, pokazali mnogoobeshchayushchuyu noviznu i energiyu.
I hotya v sovremennoj amerikanskoj literature poka net velikih imen i
bol'shogo kolichestva vydayushchihsya proizvedenij, tem ne menee, prinimaya vo
vnimanie bogatstvo, izobilie, a takzhe neuemnuyu lyuboznatel'nost' etoj
mnogochislennoj novoj chitayushchej publiki, trudno poverit', chto vskore ne
poyavitsya bol'shoj massiv pervoklassnyh literaturnyh proizvedenij kak
ekvivalent vozrosshih vozmozhnostej Ameriki.
Evropejskomu pisatelyu nelegko dat' ocenku literaturnomu processu v
Indii v XIX stoletii. Tendenciej britanskogo pravleniya bylo ignorirovanie
ili svedenie k minimumu intellektual'noj deyatel'nosti indijcev, poetomu
sushchestvuet malo perevo-
dov togo znachitel'nogo kolichestva rasskazov i romanov o sovremennoj
zhizni, napisannyh na mestnyh yazykah.
Rabindranat Tagor (1861--1941) shiroko izvesten na Zapade, odnako skoree
kak poet, chem kak romanist i publicist. Vostok, nesomnenno, sleduet za
Zapadom v svoem ekonomicheskom i social'nom razvitii, i te zhe sily, kotorye
vyzvali k zhizni takie literaturnye formy, kak bol'shoj roman, povest',
rasskaz i lirika na Zapade, veroyatno, dadut pohozhie rezul'taty i v Azii.
V YAponii i Kitae uzhe proishodit velikoe intellektual'noe brozhenie.
Iskusstvo i organizaciya perevoda i pereskaza kak sredstv vzaimosvyazi mezhdu
Vostokom i Zapadom razvity eshche sovsem slabo, odnako oni postoyanno
sovershenstvuyutsya i razvivayutsya, priblizhaya to, mozhet byt', nedalekoe vremya,
kogda hotya by pisateli-prozaiki, esli ne poety-liriki, s samogo nachala svoej
kar'ery budut obrashchat'sya ko vsemirnoj auditorii.
Nauchnye issledovaniya, filosofskaya mysl' i literaturno-hudozhestvennaya
deyatel'nost' rassmotrennogo nami perioda byli bolee mnogochislennymi, gorazdo
bolee kachestvennymi i dostupnymi dlya vozrosshego chisla lyudej vo vsem mire,
chem kogda-libo prezhde. I net nikakih priznakov skol'ko-nibud' znachitel'noj
pauzy v etom postoyanno usilivayushchemsya potoke razuma.
Glava tridcat' vos'maya. KATASTROFA SOVREMENNOGO IMPERIALIZMA
1. "Vooruzhennyj" mir pered mirovoj vojnoj.
2. Imperskaya Germaniya. 3. Duh imperializma v Britanii
i Irlandii. 4. Imperializm vo Francii, Italii
i na Balkanah. 5. Rossiya -- velikaya monarhiya.
6. Soedinennye SHtaty i imperskaya ideya. 7. Neposredstvennye prichiny
mirovoj vojny.
8. Itogi mirovoj vojny na 1917 g. 9. Mirovaya vojna ot krusheniya Rossii
do peremiriya
1
V techenie tridcati shesti let posle San-Stefanskogo soglasheniya i
Berlinskogo kongressa Evropa sohranyala nelegkij mir v predelah svoih granic;
za etot period ne bylo ni odnoj vojny mezhdu vedushchimi gosudarstvami. Oni
prepiralis', zapugivali, ugrozhali drug drugu, no do nastoyashchej vrazhdy delo ne
dohodilo. Posle 1871 g. vse ponyali, chto sovremennaya vojna yavlyaetsya veshch'yu
gorazdo bolee ser'eznoj, chem professional'nye vojny XVIII v., usiliem celyh
narodov, kotoroe mozhet surovo skovat' social'nuyu sistemu, avantyuroj, v
kotoruyu nel'zya puskat'sya slomya golovu. Mehanicheskaya revolyuciya postoyanno
obespechivala poyavlenie vse bolee moshchnyh (i bolee dorogih) sredstv razrusheniya
na sushe i na more, a takzhe bolee bystrye transportnye sredstva, pri etom
delaya vse bolee nevozmozhnym vedenie vojny bez polnoj dezorganizacii
ekonomicheskoj zhizni obshchestva. Dazhe ministerstva inostrannyh del chuvstvovali
strah pered vojnoj.
I hotya vojny boyalis' tak, kak nigde i nikogda v mire prezhde, ne bylo
sdelano nichego dlya organizacii mezhdunarodnogo kontrolya po predotvrashcheniyu
spolzaniya chelovechestva k novoj vojne. Pravda, v 1898 g. molodoj car' Nikolaj
II (1894--1917) izdal reskript, priglashavshij drugie velikie derzhavy na
konferenciyu gosudarstv, "stremyashchihsya obespechit' velikoj idee vseobshchego mira
triumf nad elementami besporyadka i razdora".
|tot reskript napominaet deklaraciyu ego predshestvennika Aleksandra I,
zadavavshego ton Svyashchennomu soyuzu, i isporchen tem zhe predpolozheniem, chto mir
mozhet byt' ustanovlen mezhdu suverennymi pravitel'stvami, a ne v rezul'tate
maksimal'nogo obespecheniya potrebnostej i prav vseh narodov, sostavlyayushchih
chelovechestvo. Urok Soedinennyh SHtatov Ameriki, kotoryj prodemonstriroval,
chto ne mozhet byt' ni edinstva dejstvij, ni mira, poka nad ponyatiem "narod
Virginii" ili "narod Massachusetsa" ne vozobladaet ponyatie "narod Soedinennyh
SHtatov", ostalsya sovershenno nezamechennym v evropejskih popytkah
umirotvoreniya.
V Gaage v Gollandii byli provedeny dve konferencii -- odna v 1899,
drugaya v 1907 g.,-- i na vtoroj konferencii byli predstavleny pochti vse
suverennye gosudarstva mira. Oni byli predstavleny diplomatami, obshchee
umonastroenie v mire ne bylo orientirovano na vyrabotku vseobshchih principov,
prostye zhe lyudi voobshche ne znali, chto eti konferencii provodilis'.
Sobravshiesya predstaviteli po bol'shej chasti melochno torgovalis' po kazhdomu
punktu mezhdunarodnogo zakona, kasayushchegosya vojny, otlozhiv v storonu
zapreshchenie vojny kak zhutkoj himery. |ti Gaagskie konferencii ne sdelali
nichego dlya razvenchaniya idei o tom, chto v mezhdunarodnoj zhizni neizbezhno
sopernichestvo. Oni prinyali etu ideyu. Oni ne sdelali nichego dlya vyrabotki
mirovym soobshchestvom ponimaniya togo, chto interesy chelovechestva -- vyshe
interesov pravitelej i ministerstv inostrannyh del. YUristy i gosudarstvennye
deyateli vseh stran, kotorye prinimali uchastie v etih zasedaniyah, byli tak zhe
malo zainteresovany rabotat' vo blago vsego chelovechestva, kak i prusskie
gosudarstvennye deyateli v 1848 g.-- privetstvovat' obshchegermanskij parlament,
kotoryj imel verhovenstvo nad pravami i "politikoj" korolya Prussii.
V Amerike na treh Panamerikanskih konferenciyah 1899, 1901 i 1906 gg.
byl dostignut opredelennyj progress v sozdanii shemy mezhdunarodnogo
arbitrazha dlya vsego Amerikanskogo kontinenta.
My ne budem zdes' podrobno ostanavlivat'sya na lichnosti i dobroj vole
Nikolaya II, kotoryj vystupil iniciatorom Gaagskih konferencij. Vozmozhno, on
dumal, chto vremya igraet na Rossiyu. Odnako ne mozhet byt' nikakih somnenij v
obshchem nezhelanii velikih derzhav obsuzhdat' perspektivu sliyaniya suverennyh
gosudarstv, bez kotorogo proekty prochnogo i dolgovremennogo mira yavlyayutsya
absurdnymi. Oni stremilis' ne k prekrashcheniyu sopernichestva mezhdu
gosudarstvami, kul'minaciej kotorogo vsegda byla vojna, a skoree k
udeshevleniyu samoj vojny, stanovivshejsya slishkom dorogoj. Kazhdyj hotel
minimizirovat' poteri v lokal'nyh stychkah i konfliktah i ustanovit' takie
mezhdunarodnye zakony, kotorye skovyvali by v voennoe vremya ego naibolee
sil'nyh sopernikov, a emu neudobstv ne prichinyali.
- |to i byli prakticheskie celi uchastnikov Gaagskoj konferencii. Oni
ezdili na eti sobraniya, chtoby ugodit' Nikolayu II, tochno tak zhe, kak monarhi
Evropy podpisalis' pod evangel'skimi deklaraciyami Svyashchennogo soyuza, chtoby
ugodit' Aleksandru I; no, prinimaya uchastie v etih konferenciyah, oni prosto
pytalis', v meru svoego ponimaniya, izvlech' hot' kakie-to vygody.
Rezul'tatom Frankfurtskogo mira stala oprussachennaya i ob容dinennaya
Germaniya -- naibolee groznaya iz vseh velikih derzhav Evropy. Franciya byla
unizhena i iskalechena. Ee vozvrat k respublike privel k tomu, chto u nee ne
ostalos' druzej ni v odnom iz korolevskih dvorov Evropy. Italiya byla eshche
podrostkom; Avstriya bystro skatyvalas' do polozheniya poslushnogo storonnika
germanskoj politiki; Rossiya byla ogromnoj, no nerazvitoj; a Britanskaya
imperiya byla sil'noj tol'ko na more. Za predelami Evropy Germanii
prihodilos' schitat'sya lish' s Soedinennymi SHtatami Ameriki, bystro
prevrashchavshimisya v velikuyu industrial'nuyu naciyu, ne imevshuyu, odnako, ni
armii, ni flota, dostojnyh vnimaniya po evropejskim merkam.
Novaya Germaniya, poluchivshaya formu sozdannoj v Versale imperii,
predstavlyala soboj slozhnoe i prichudlivoe sochetanie svezhih intellektual'nyh i
material'nyh sil s samymi otstalymi politicheskimi tradiciyami evropejskoj
sistemy. V nej energichno razvivalas' sfera obrazovaniya -- ona, nesomnenno,
byla naibolee obrazovannoj stranoj v mire; v razvitii obrazovaniya ona
zadavala temp dlya vseh svoih sosedej i sopernikov.
Kogda dlya Germanii nastupil potom chas rasplaty, britanskomu chitatelyu --
dlya bolee ob容ktivnoj ocenki -- sledovalo by napomnit' pro tot
obrazovatel'nyj impul's, za kotoryj ego strana dolzhna poblagodarit' snachala
nemeckogo princa-konsorta, a zatem -- germanskoe sopernichestvo. Ta
podozritel'nost' so storony britanskih pravyashchih klassov k obrazovannomu
cheloveku iz naroda, kotoruyu ne mogli preodolet' ni patrioticheskaya gordost',
ni blagorodnye poryvy, byla pobezhdena rastushchim strahom pered germanskoj
moshch'yu.
A Germaniya pristupila k organizacii nauchnyh issledovanij i primeneniyu
nauchnyh metodov dlya uskoreniya promyshlennogo i social'nogo razvitiya s ranee
ne vidannymi energiej i uporstvom.
V techenie vsego etogo perioda vooruzhennogo mira ona postoyanno sobirala
urozhaj, seyala i snova sobirala -- bogatyj i nadezhnyj urozhaj svobodno
rasprostranyayushchihsya znanij. Ona bystro
prevratilas' v velikuyu promyshlennuyu i torgovuyu derzhavu; ee proizvodstvo
stali prevysilo britanskoe; v desyatkah novyh otraslej proizvodstva i
kommercii, gde um i sistemnyj podhod igrayut bolee vazhnuyu rol', chem obychnaya
delovaya hvatka,-- v proizvodstve optiki, krasitelej, mnozhestva himicheskih
produktov, a takzhe v beskonechnom kolichestve novyh tehnologij -- Germaniya
stala mirovym liderom.
Krome togo. Germaniya byla vperedi vo mnogih formah social'nogo
zakonodatel'stva. V strane ponyali, chto rabochaya sila yavlyaetsya nacional'nym
dostoyaniem, chto ee kachestvo uhudshaetsya ot bezraboticy i chto dlya obshchego blaga
o nej nuzhno zabotit'sya i za predelami zavodov i fabrik. Germanskie
promyshlenniki byli ubezhdeny v neosporimyh preimushchestvah soglasovannyh
dejstvij i civilizovannosti; ih predpriyatiya stremilis' k sliyaniyu i vse
bol'she i bol'she prinimali harakter obshchenacional'nyh. |ta zanimayushchayasya
obrazovaniem, naukoj i racional'noj organizaciej obshchestva Germaniya byla
estestvennym prodolzheniem Germanii 1848 goda; ee korni rosli eshche iz toj
vosstanovitel'noj deyatel'nosti, impul'som k kotoroj posluzhil pozor
napoleonovskih zavoevanij. Vsem horoshim i velikim, chto bylo v etoj
sovremennoj Germanii, ona byla obyazana shkol'nym uchitelyam.
No etot duh nauchnoj organizacii byl lish' odnim iz dvuh faktorov,
sposobstvovavshih obrazovaniyu novoj Germanskoj imperii. Drugim faktorom byla
monarhiya Gogencollernov, kotoraya perezhila Jenu, obmanula revolyuciyu 1848 goda
i vospol'zovalas' ee plodami i kotoraya, pod rukovodstvom Bismarka,
vzobralas' na vershinu zakonnoj vlasti nad vsej Germaniej za predelami
Avstrii.
Krome carskoj Rossii, ni odno drugoe evropejskoe gosudarstvo ne
sohranilo v takoj stepeni tradicij velikoj monarhii XVIII stoletiya, kak
Prussiya. CHerez tradiciyu Fridriha Velikogo v Germanii teper' pravil
Makiavelli. Poetomu vo glave etogo zamechatel'nogo sovremennogo gosudarstva
nahodilsya ne progressivnyj sovremennyj um, ispol'zuyushchij germanskoe
prevoshodstvo vo blago vsego chelovechestva, no staryj pauk, zhazhdavshij vlasti.
Oprussachennaya Germaniya odnovremenno byla i novejshim, i naibolee drevnim
yavleniem v Zapadnoj Evrope. Ona byla samym peredovym i samym opasnym
gosudarstvom svoego vremeni.
My rasskazali nashu istoriyu Evropy, i pust' chitatel' rassudit sam,
dejstvitel'no li blesk germanskogo mecha byl samym oslepitel'nym. Germaniya
byla namerenno odurmanena, ee postoyanno derzhali v sostoyanii op'yaneniya
patrioticheskoj ritorikoj. Naibol'shim prestupleniem Gogencollernov bylo to,
chto Dvor postoyanno i nastojchivo okazyval tajnoe vliyanie na obrazovanie, i
osobenno -- na obrazovanie istoricheskoe. Ni odno drugoe sovremennoe
gosudarstvo ne greshilo tak sil'no protiv obrazovaniya. Oligarhiya koronovannoj
respubliki Veliko-
britanii mogla kalechit' obrazovanie i derzhat' ego na golodnom pajke,
Gogencollerny zhe razvratili obrazovanie i sdelali ego prodazhnoj devkoj.
Nel'zya utverzhdat' tochno, no, veroyatno, naibolee vazhnym faktom v istorii
pyatidesyatiletiya posle 1871 g. bylo to, chto nemeckomu narodu metodicheski
vnushali ideyu osnovannogo na voennoj moshchi germanskogo mirovogo gospodstva, a
takzhe teoriyu togo, chto chelovechestvu neobhodimy vojny. Klyuchom k ponimaniyu
germanskogo istoricheskogo ucheniya yavlyaetsya izrechenie grafa Mol'tke: "Vechnyj
mir -- eto mechta, prichem otnyud' ne prekrasnaya. Vojna -- odin iz elementov
mirovogo poryadka, predopredelennogo Bogom. Bez vojny mir prishel by v upadok
i pogryaz v materializme". I nemeckij filosof Nicshe byl polnost'yu soglasen s
nabozhnym fel'dmarshalom:
"YAvlyaetsya samoobmanom i krasivoj fantaziej ozhidat' mnogogo (esli voobshche
chego-nibud') ot chelovechestva, esli ono razuchitsya voevat'. Poka chto
neizvestno drugoe sredstvo, kotoroe pobuzhdalo by k dejstviyu sil'nee, chem
velikaya vojna. |ta grubaya energiya, porozhdennaya lagerem, eta porozhdennaya
nenavist'yu polnaya bespristrastnost', eta sovest', porozhdennaya ubijstvom i
hladnokroviem, eta strast', porozhdennaya usiliem po unichtozheniyu vraga, eto
gordoe bezrazlichie k poteryam, sobstvennoj zhizni i zhizni tovarishchej, eta
podobnaya zemletryaseniyu vstryaska dushi -- vse eto neobhodimo narodu, kogda on
teryaet zhiznennuyu silu".
Na eto uchenie, naskvoz' propitavshee vsyu Germanskuyu imperiyu, konechno zhe,
obratili vnimanie za ee predelami, i ono vstrevozhilo vse gosudarstva i
narody mira, ono neizbezhno sodejstvovalo sozdaniyu antigermanskoj koalicii.
|to uchenie podkreplyalos' demonstraciej voennyh, a zatem i voenno-morskih
prigotovlenij, predstavlyavshih ugrozu Francii, Britanii i Rossii. Ono vliyalo
na obraz mysli, manery i moral' nemeckogo naroda.
Posle 1871 g. nemec za granicej vypyatil grud' i povysil golos. On
privnosil prenebrezhitel'noe k drugim otnoshenie dazhe v kommercheskie sdelki.
Ego mashinostroenie vyshlo na mirovye rynki, ego sudohodstvo zapolonilo morya.
Vse eto soprovozhdalos' demonstrativnym patrioticheskim vyzovom. Dazhe svoi
dostoinstva on ispol'zoval kak sredstvo oskorbleniya. (Bol'shinstvo drugih
narodov, esli by oni imeli takoj zhe istoricheskij opyt i podverglis' takoj zhe
ideologicheskoj obrabotke, navernyaka veli by sebya podobnym zhe obrazom.)
Svoego roda istoricheskim neschastnym sluchaem, iz teh, kotorye
personificiruyut i uskoryayut katastrofy, bylo to, chto pravitel' Germanii
imperator Vil'gel'm II yavlyalsya voploshcheniem kak novejshej nemeckoj tendencii v
obrazovanii, tak i gogencollernovskoj tradicii v samoj chto ni na est'
zavershennoj forme. On vzoshel na tron v 1888 g. v vozraste dvadcati devyati
let; ego otec, Fridrih III, unasledoval verhovnuyu vlast' ot svoego
deda, Vil'gel'ma I, v marte, a v iyune togo zhe goda umer. Po materinskoj
linii Vil'gel'm II byl vnukom korolevy Viktorii, odnako v ego haraktere ne
bylo i sleda toj liberal'noj germanskoj tradicii, kotoraya byla otlichitel'noj
chertoj Saksen-Koburg-Gotskoj familii.
Ego golova byla zabita skorospeloj ritorikoj novogo imperializma. Svoe
voshozhdenie on oznamenoval obrashcheniem k armii i flotu; ego obrashchenie k
narodu posledovalo tremya dnyami pozzhe. V nih chetko zvuchalo prezrenie k
demokratii: "Soldat i armiya, a ne parlamentskoe bol'shinstvo spayali voedino
Germanskuyu imperiyu. Moe doverie prinadlezhit armii". Tak torzhestvuyushchie
Gogencollerny prisvoili sebe plody kropotlivoj raboty nemeckih pedagogov.
V 1895 g. Vil'gel'm provozglasil Germaniyu "mirovoj derzhavoj" i zayavil,
chto "budushchee Germanii nahoditsya na moryah",-- ignoriruya tot fakt, chto na
moryah uzhe byli britancy,-- i stal proyavlyat' vozrastayushchij interes k
stroitel'stvu krupnogo voenno-morskogo flota. On takzhe vzyal pod svoyu opeku
nemeckuyu literaturu i iskusstvo. On ispol'zoval svoe vliyanie dlya togo, chtoby
sohranit' svoeobraznyj i vychurnyj germanskij goticheskij shrift vmesto
rimskogo shrifta, kotorym pol'zovalis' ostal'nye strany Zapadnoj Evropy. On
okazyval podderzhku Pangermanskomu dvizheniyu, kotoroe ob座avilo gollandcev,
skandinavov, bel'gijskih flamandcev i shvejcarskih nemcev chlenami velikogo
germanskogo bratstva, fakticheski prednaznachiv im rol' horoshego
assimilyacionnogo materiala dlya golodnoj i stremyashchejsya k ekspansii molodoj
imperii.
V 1890 g. Vil'gel'm priobrel u Britanii nebol'shoj ostrov Gel'goland i
prevratil ego v moshchnuyu voenno-morskuyu krepost'.
Voennaya katastrofa, kotoruyu poterpela Rossiya v Man'chzhurii v 1905 g.,
sodejstvovala rostu agressivnosti germanskogo imperializma. Ugroza
sovmestnyh boevyh dejstvij Francii i Rossii protiv Germanii, kazalos',
minovala. Germanskij imperator ustroil nechto vrode korolevskogo shestviya po
Svyatoj Zemle, pobyval v Tanzhere, chtoby vyskazat' sultanu Marokko svoyu
podderzhku protiv francuzov, i obrushil na Franciyu svoj monarshij gnev,
zastaviv ee pod ugrozoj vojny otpravit' v otstavku ee ministra inostrannyh
del. On ukrepil svyazi mezhdu Avstriej i Germaniej, i v 1908 g. pri ego
podderzhke Avstriya, otkryto prenebregaya mneniem ostal'nyh stran Evropy,
otobrala u turok yugoslavskie provincii Bosniya i Gercegovina. Tak svoim
voenno-morskim vyzovom Britanii i aktami agressii protiv Francii i slavyan on
vynudil Britaniyu, Franciyu i Rossiyu k vyrabotke sovmestnoj oboronnoj politiki
protiv Germanii. Krome togo, anneksiya Bosnii sodejstvovala otchuzhdeniyu
Italii, kotoraya do etogo byla ego soyuznicej.
Vpolne estestvennym bylo to, chto finansovym i promyshlennym lideram
novoj Germanii, kotorye stanovilis' vse bogache, kommersantam, pustivshimsya v
zamorskie avantyury, chinovnikam i prostolyudinam etot vozhd' prishelsya po vkusu.
Mnogie nemcy, v glubine dushi schitavshie ego bezrassudnym fanfaronom, na lyudyah
vyskazyvalis' v ego podderzhku, potomu chto on nes s soboj stol' podkupayushchuyu
atmosferu uspeha. Hoch der Kaiser!
Vse zhe Germaniya ne sdalas' bez bor'by etomu moshchnomu potoku
imperializma. V strane krepla novaya politicheskaya sila --
social-demokraticheskaya partiya, propovedovavshaya doktriny Marksa. |ta partiya
rosla naperekor sil'nejshemu protivodejstviyu oficial'nyh i religioznyh
organizacij i zhestoko repressivnomu zakonodatel'stvu, napravlennomu protiv
deyatel'nosti politicheskih ob容dinenij.
Kajzer postoyanno obrushivalsya na nee s napadkami; ee liderov
arestovyvali i vysylali za granicu. Kogda on vzoshel na tron, eta partiya ne
nabrala na vyborah i polmilliona golosov; v 1907 g. ona poluchila bolee treh
millionov golosov. On poshel na nekotorye ustupki, soglasivshis' s takimi
veshchami, kak pensionnyj vozrast i strahovka po bolezni, ispol'zuya ih v
kachestve primiritel'nogo zhesta, hotya eti social'nye blaga i tak po pravu
prinadlezhali rabochim.
Ego obrashchenie v socializm bylo zamecheno, no ono ne obespechilo emu novyh
priverzhencev imperializma. Ego voenno-morskie ambicii stalkivalis' s umelym
i zhestkim protivostoyaniem; kolonial'nye avantyury novyh germanskih
kapitalistov podvergalis' postoyannym atakam so storony etoj partii zdravogo
smysla prostyh lyudej. No social-demokraty okazyvali umerennuyu podderzhku
armii, potomu chto, kakoe by sil'noe otvrashchenie ni vyzyval u nih ih
domoroshchennyj despot, gorazdo bol'she oni boyalis' i nenavideli despotizm
varvarskoj i obrashchennoj v proshloe Rossii na ih vostochnyh granicah.
Pryamaya opasnost' dlya Germanii zaklyuchalas' v tom, chto ee chvanlivyj
imperializm mog vynudit' Britaniyu, Rossiyu i Franciyu k sovmestnomu napadeniyu
na nee, k svoego roda preventivnoj vojne. Kajzer kolebalsya mezhdu zhestkoj
poziciej po otnosheniyu k Britanii i neuklyuzhimi popytkami umirotvorit' ee,
poka ego flot uvelichivalsya v razmerah i poka on gotovilsya k vojne protiv
Rossii i Francii. Kogda v 1913 g. britanskoe pravitel'stvo predlozhilo
prekratit' v dvustoronnem poryadke voenno-morskoe stroitel'stvo na god, to
posledoval otkaz.
Neschast'em kajzera stal ego syn i naslednik, kotoryj byl dazhe bol'shim
Gogencollernom, bol'shim imperialistom i bol'shim storonnikom pangermanskih
idej, chem ego otec.
Molodoj kronprinc byl lish' odnim iz predstavitelej molodezhi pravyashchih
klassov Germanii vesnoj 1914 g. Vse oni pili iz odnoj i toj zhe chashi. Ih
professora i prepodavateli, ih gla shatai i lidery, ih materi i vozlyublennye
-- vse oni gotovili ih k velikomu istoricheskomu shansu, kotoryj byl uzhe
blizok. Oni byli ispolneny budorazhashchego chuvstva neminuemoj shvatki, trubnogo
zova grandioznyh svershenij, pobedy nad vsem chelovechestvom za rubezhom,
triumfa nad upryamymi rabochimi u sebya doma. Strana byla napryazhena i
vozbuzhdena, slovno sportsmen pered vystupleniem. .
Na protyazhenii vsego perioda vooruzhennogo mira Germaniya byla liderom i
zadavala ton dlya ostal'noj Evropy. Osobo sil'noe vliyanie ee novye doktriny
agressivnogo imperializma okazyvali na soznanie britancev, kotorye byli
ploho podgotovleny k protivostoyaniyu moshchnomu intellektual'nomu davleniyu iz-za
granicy.
Universitety Oksforda i Kembridzha ne spravilis' s zadaniem modernizacii
obrazovaniya vysshih klassov iz-za strahov i predrassudkov, vyzvannyh tak
nazyvaemym "konfliktom nauki i religii" v predstavlenii duhovenstva, kotoroe
kontrolirovalo eti universitety cherez popechitel'skie sovety. Narodnoe zhe
obrazovanie bylo izurodovano religioznymi razdorami, isklyuchitel'noj
skupost'yu municipal'nyh vlastej, stremleniem rabotodatelej ispol'zovat'
detskij trud i individualisticheskim nezhelaniem "zanimat'sya obrazovaniem
chuzhih detej".
Staraya anglijskaya tradiciya, tradiciya pryamyh vyskazyvanij, zakonnosti,
spravedlivosti i, v nekotoroj stepeni, respublikanskoj svobody, znachitel'no
poblekla v tyazhelye vremena napoleonovskih vojn. Romantizm, glavnym
propagandistom kotorogo byl velikij romanist ser Val'ter Skott, zarazil
voobrazhenie nacii strast'yu k vychurnomu i zhivopisnomu. "Mister Briggs",
komicheskij anglichanin iz "Pancha" pyatidesyatyh i shestidesyatyh godov XIX v.,
odetyj v kostyum shotlandskogo gorca i vyslezhivayushchij olenya, byl tipichnym
voploshcheniem duha novogo dvizheniya.
Izvrashchennaya etnologiya i iskazhennaya istoriya, staravshiesya ubedit' nemcev,
predstavlyayushchih soboj soedinenie slavyanskih, kel'tskih i tevtonskih
elementov, chto oni yavlyayutsya sovershenno osoboj i velikoj rasoj, byli
ispol'zovany i anglijskimi pisatelyami, kotorye nachali prevoznosit' novoe
etnologicheskoe otkrytie -- "anglosaksov". |ta neobyknovennaya etnicheskaya
smes' izobrazhalas' kak kul'minacionnoe dostizhenie chelovechestva,
vydayushchijsya rezul'tat ob容dinennyh usilij grecheskih i rimskih,
egipetskih, assirijskih, evrejskih, mongol'skih i tomu podobnyh skromnyh
predshestvennikov etogo venca beloj rasy. Bessmyslennaya legenda o germanskom
prevoshodstve tol'ko usilila razdrazhenie polyakov v Poznani i francuzov v
Lotaringii. Eshche bolee smehotvornaya legenda o prevoshodstve anglosaksov ne
tol'ko usilila razdrazhenie anglijskim pravleniem v Irlandii, no i snizila
uroven' obshcheniya britancev s "pokorennymi" narodami vo vsem mire. Ibo
ischeznovenie uvazheniya i kul'tivirovanie idei "prevoshodstva" oznachaet
ischeznovenie zakonnosti i spravedlivosti.
Novyj britanskij imperializm nashel svoego poeta v lice mistera
Kiplinga, a prakticheskuyu podderzhku -- sredi ryada predstavitelej finansovyh i
delovyh krugov, put' kotoryh k monopoliyam i ekspluatacii osveshchalsya ego
bleskom.
Vse zhe imperialisticheskoe dvizhenie v Velikobritanii ne imelo ni toj
vlasti, ni togo edinstva, kotorye eto dvizhenie imelo v Germanii. Ono ne bylo
estestvennym produktom kakogo-libo iz treh ob容dinennyh, no raznyh narodov
Britanii. Ono ne bylo im prisushche. Koroleva Viktoriya i ee nasledniki, |duard
VII i Georg V, pervaya iz-za svoego pola, dvoe drugih po stati i temperamentu
i vse troe v silu ih tradicij, ne byli predraspolozheny nosit' "siyayushchie
dospehi", potryasat' "bronirovannymi kulakami" i razmahivat' "slavnymi
mechami" po primeru Gogencollernov. U nih hvatalo mudrosti vozderzhivat'sya ot
kakogo-libo otkrytogo vmeshatel'stva v formirovanie obshchestvennyh
predstavlenij.
I eto "britanskoe" imperialisticheskoe dvizhenie s samogo nachala vyzvalo
vrazhdebnost' bol'shogo kolichestva anglijskih, uel'skih, irlandskih i
shotlandskih pisatelej, kotorye otkazyvalis' priznavat' novuyu "britanskuyu"
nacional'nost' ili prinyat' teoriyu togo, chto oni yavlyayutsya etakimi
"anglosaksonskimi" sverhchelovekami. Krome togo, mnogie krupnye del'cy
Britanii, osobenno v sfere morskih perevozok, sozdali svoi sostoyaniya na
svobodnoj torgovle i poetomu otnosilis' k fiskal'nym predlozheniyam novyh
imperialistov i k novym finansovym i torgovym avantyuristam, kotorye
associirovalis' s nimi, so vpolne opravdannoj podozritel'nost'yu.
Bystrymi tempami prodolzhalo razvivat'sya narodnoe obrazovanie, byl
dostignut progress v sfere obshchestvennyh interesov i v bolee spravedlivom
raspredelenii bogatstva, nahodivshegosya prezhde v rukah nemnogih. Tri naroda
Britanii vplotnuyu priblizilis' k spravedlivomu i realisticheskomu
uregulirovaniyu davnih raznoglasij s Irlandiej. K neschast'yu dlya nih, mirovaya
vojna zastala ih v samom razgare etih usilij.
Kak i YAponiya, Irlandiya ochen' malo figurirovala v etom "Ocherke istorii"
-- i po toj zhe prichine: ona predstavlyala soboj stranu na otdelennom ostrove,
kotoraya mnogo poluchala, no malo vozvrashchala, poetomu ee vklad v
obshchechelovecheskuyu dramu poka chto nevelik.
Ee naselenie predstavlyaet soboj smes' ochen' raznyh etnicheskih
komponentov, osnovnym iz kotoryh, veroyatno, yavlyaetsya smuglaya
"sredizemnomorskaya" vetv', nenordicheskaya i nearijskaya, podobno baskam, a
takzhe narodu Portugalii i yuga Italii. |ta pervonachal'naya osnova byla
zatoplena gde-to v VI v. do n. e.-- i my ne znaem, v kakoj stepeni,-- volnoj
kel'tskih narodov. Po krajnej mere, stepen' ee vozdejstviya byla dostatochnoj
dlya ukoreneniya zdes' odnogo iz kel'tskih yazykov -- irlandskogo gel'skogo.
Mezhdu Irlandiej, SHotlandiej, Uel'som i Angliej proishodili postoyannye
migracii, vtorzheniya i kontrvtorzheniya kel'tskih ili podvergshihsya kel'tskomu
vliyaniyu narodov. Irlandiya byla obrashchena v hristianstvo v V v. Pozzhe
vostochnoe poberezh'e bylo zahvacheno i zaseleno normannami, no my ne znaem,
naskol'ko oni povliyali na rasovoyu harakteristiku.
Normanny i anglichane prihodili v 1169 g., vo vremena Genriha II, i
pozzhe. V sovremennoj Irlandii tevtonskaya liniya, navernoe, stol' zhe sil'na,
kak i kel'tskaya, ili dazhe sil'nee. Ponachalu Irlandiya byla varvarskoj stranoj
s rodovym stroem i nemnogochislennymi ochagami stabil'nosti, v kotoryh
tvorcheskie sklonnosti bolee drevnej rasy nahodili otrazhenie v hudozhestvennoj
rabote po metallu i cvetnyh illyustraciyah k svyashchennym knigam. V XII v.
proizoshlo chastichnoe zavoevanie Irlandii Anglijskim korolevstvom, i v raznyh
chastyah strany poyavilis' redkie poseleniya normannov i anglichan. S samogo
nachala obnaruzhilis' glubokie razlichiya mezhdu nacional'nymi harakterami
irlandcev i anglichan, kotorye usilivalis' nepohozhest'yu yazykov i stali eshche
bolee ochevidnymi posle protestantskoj Reformacii. Anglichane stali
protestantami; irlandcy, po vpolne estestvennoj reakcii, splotilis' vokrug
gonimoj Katolicheskoj cerkvi.
Anglijskoe pravlenie v Irlandii s samogo nachala predstavlyalo soboj to
zatuhayushchuyu, to vnov' razgorayushchuyusya grazhdanskuyu vojnu iz-za konflikta yazykov
i razlichiya v anglijskih i irlandskih zakonah, kasavshihsya zemlevladeniya i
nasledovaniya. My ne budem zdes' rasskazyvat' o vosstaniyah, raspravah i
pokorenii etogo neschastnogo ostrova vo vremena Elizavety i YAkova I, odnako
pri YAkove poyavilsya novyj povod dlya vrazhdy -- konfiskaciya obshirnyh territorij
v Ol'stere i ih zaselenie presviterianskimi shotlandskimi kolonistami. Oni
obrazovali protestantskuyu obshchinu, kotoraya nahodilas' v neizbezhnom postoyannom
konflikte s ostal'noj -- katolicheskoj -- chast'yu Irlandii.
V politicheskih konfliktah vo vremena Karla I i Respubliki,