lientura otlichalas' toj neizlechimoj hudoboj i agressivnost'yu, kotoraya svojstvenna vyhodcam iz gorodskih nizov, osobenno horosho znakomym s nishchetoj i prebyvaniem v penitenciarnyh zavedeniyah strogogo rezhima. YUpp pil odnu kruzhku za drugoj, voodushevlennyj tem, chto emu udalos' razzhivit'sya na redkost' horoshimi dokumentami, prizvannymi udostoveryat' nashi lichnosti. - Voz'mi, - skazal on, protyagivaya mne pasport. - Tol'ko-tol'ko iz-pod turista - eshche teplyj. To, chto tebe nuzhno. I vse zhe zavedenie bylo ne iz chisla teh, gde zavedomo rady tuchnym lysym filosofam, stradayushchim odyshkoj. Dopivaya vtoruyu kruzhku piva, ya uslyshal shipenie nad uhom i pochuvstvoval, kak chto-to vlazhnoe holodit moj zatylok. YA uvidel, kak YUber, nedobro napryagshis', ustavilsya na chto-to, nahodyashcheesya u menya za spinoj. Obernuvshis', ya uvidel ballonchik sinej kraski, zazhatyj v ruke u nizkoroslogo predstavitelya kakogo-to iz severo-afrikanskih men'shinstv: narodnyj hudozhnik nanosil krasku na devstvenno-chistuyu poverhnost' moego cherepa. Tvorcheskoe rvenie umel'ca podogrevalos' gruppoj hihikayushchih druzhkov - shest' zdorovyh bugaev prosto korchilis' ot sdavlennogo smeha. V obshchem, tipicheskaya situaciya: karlik, tshchashchijsya vykazat' sebya velikanom, vzgromozdivshis' na chuzhie plechi i otchayanno krivlyayas' pri etom. - YA tut risuyu, - poyasnil on. - Vam chto-to ne nravitsya? Bessmertnaya prelyudiya: «shchas bit' budem» 1.1 To byla klassika zhanra. Ot drevnosti i do nashih dnej - ot toj dikoj doliny, gde chelovekoobraznaya obez'yana vpervye vzyala v ruki dubinu, daby ej bylo spodruchnej prevratit' v pashtet mozgi drugoj chelovekoobraznoj obez'yany, do sovremennyh peshcher, kuda predstaviteli roda chelovecheskogo spuskayutsya utolit' zhazhdu, - prelyudiya eta vsegda razygryvalas' po odnim i tem zhe notam. Esli pomnit' o vseh vojnah, o vseh stradaniyah chelovecheskih, o teh kurganah otchayaniya, pod kotorymi pogrebeno nashe nebesnoe telo, - kakoj malost'yu na ih fone pokazhutsya neskol'ko kapel' zheleobraznoj dryani, kotorye izukrasili vashu lysinu lish' potomu, chto u kogo-to cheshutsya shalovlivye ruchonki. - Mne? Vse zavisit ot togo, chto ty risuesh'. - YA popytalsya spryatat'sya za izbitoj filosofskoj ulovkoj. - Volosiki. Golubye volosiki... Vyglyadyat - prosto chudno. - My ne turisty, - vmeshalsya YUber, yavno sderzhivayas' iz poslednih sil. YAvno dlya menya - no ne dlya drugih. - CHto do tebya, - voskliknul yunyj hudozhnik, - tebe by ne pomeshala novaya fizionomiya. I tut zhe struya kraski bryznula YUberu pryamo v lico. YUber sgreb so stola butylku - togda kak vsya semerka podalas' blizhe, gotovyas' ustroit' nam pokazatel'nyj otlup. - YA bolen. Slyshali - takaya smertel'no opasnaya i zhutko modnaya bolezn'? - proiznes YUpp, opuskaya butylku sebe na golovu i kak podkoshennyj padaya pod stol. Spustya mgnovenie stalo yasno, chto pristal'nyj interes, vykazannyj moim naparnikom po otnosheniyu k polu, yavlyaetsya proyavleniem ne stol'ko ego boevoj hitrosti, skol'ko izlishnego doveriya k butylke. V sleduyushchij mig ya byl odnim udarom poverzhen na pol ryadom s YUppom, gor'ko zhaleya, chto sohranil chuvstvo real'nosti, dannoe nam v oshchushcheniyah. Esli vam predstoit ne po svoej vole okazat'sya v roli futbol'nogo myacha, neploho by pered etim prinyat' na grud' burdyuk-drugoj chego pokrepche. Ob izbienii: botinkami po rebram Ispytyvat' bol' pochti tak zhe bol'no, kak otdavat' dolgi. Izvivayas' v konvul'siyah mezhdu stolikami, my dostojno spravilis' s amplua kabackih tancorov, prodemonstrirovav vozmozhnosti sovremennoj horeografii. Nakonec postanovshchiki baleta sdelali pauzu, chtoby promochit' gorlo. Menya porazila prostota nravov, carivshaya v zavedenii: zrelishche parochki otmutuzennyh klientov, beshozno broshennyh na polu, ne vyzvalo u posetitelej nikakogo interesa. CHuvstvoval ya sebya primerno tak zhe, kak novobranec, raznesennyj v kloch'ya minoj-lovushkoj. Pribav'te k etomu dopolnitel'noe oshchushchenie diskomforta, svyazannoe s tem, chto v otlichie ot vysheupomyanutogo personazha ya eshche mog dvigat'sya - v svyazi s chem kazhdoe dvizhenie dobavlyalo novuyu porciyu boli. Interesno, tot spartanskij mal'chik, kotoryj molchal, pokuda lisenok gryz emu zhivot, - molchal by on, poluchiv sapogom po rebram?! Sudya po vsemu, pravila horoshego tona, prinyatye v etoj zabegalovke, predusmatrivali, chto poverzhennogo bojca sleduet ostavit' istekat' krov'yu na pole boya - vo imya ego zhe udobstva. Prisutstvuyushchie sozercali s polnejshej bezuchastnost'yu, kak, korchas', ya podpolz k YUppu i neuklyuzhe popytalsya obnaruzhit' v nedrah ego kozhanki interesovavshij menya predmet. Eshche neskol'ko minut ushlo u menya na to, chtoby prinyat' malo-mal'ski vertikal'noe polozhenie i privlech' vnimanie mestnyh vesel'chakov k YUppovoj pushke v moej ruke. Nikogda prezhde ya eshche ne ispytyval radostnogo vozbuzhdeniya, ohvatyvayushchego cheloveka, kogda on sobiraetsya uchinit' nastoyashchij pogrom. YA zadumalsya bylo, kak by veli sebya v podobnoj situacii Velikie Uchitelya: Zoroastr, Konfucij, Sokrat ili Iisus Hristos, - no ved' ni odnomu iz nih ne dovodilos' szhimat' v ruke Magnum 50, model' «Orel pustyni» (standartnoe ispolnenie, chernenie, poligonal'naya narezka dlya uluchsheniya obtyuracii puli v stvol'nom kanale - chert voz'mi, kogda k moim uslugam prilichnyj spravochnik, fotograficheskaya pamyat' daet o sebe znat'!) s polnoj obojmoj (ves 325 g, sem' patronov so smeshchennym centrom tyazhesti, kotorye, kak ob®yasnil mne YUber, ostavlyayut na vyhode iz tela takie ambrazury, chto vrachi, vidya ih, nachinayut nasharivat' fotoapparat)! Kak po pisanomu Demokrit: «Zlo nezasluzhennoe - vdvojne zlo». Nasilie chasto osuzhdayut. No ono ne tak uzh uzhasno, esli razdavit' blizhnego (moral'no ili fizicheski - ne stol' vazhno) predstoit vam. V takom sluchae ves' process priobretaet dazhe nekotoruyu pikantnost', chto daet prostor raznoobraznym ob®yasneniyam vsevozrastayushchej populyarnosti nasiliya v sovremennom obshchestve. - SHasssa vymmm piskzu ukssskinu mmmyt'! - ob®yavil ya. YA ne udivilsya, chto ostalsya ne ponyat massami: za poslednie pyatnadcat' minut moi zuby poredeli tak, slovno v etot promezhutok vremeni ulozhilis' dolgie gody schastlivoj starosti, provedennye v kakoj-nibud' strane tret'ego mira, vdali ot kabinetov stomatologov. Esli verit' moemu zhe, ne sovsem chetko sfokusirovavshemusya v soznanii otrazheniyu v zerkale, ya nosil temnye ochki - na meste glaz mozhno bylo razlichit' lish' dva temnyh pyatna, kazhdoe vpollica, - a guby bol'she vsego napominali bort naduvnoj spasatel'noj lodki. |to zrelishche, vkupe s narastayushchej bol'yu vo vsem tele, ne sposobstvovalo sklonnosti k ponimaniyu i proshcheniyu - chto, vprochem, bylo k luchshemu, ibo takogo roda perezhivaniya sposobny lishit' vas znachitel'noj doli udovol'stviya ot predstoyashchego pogroma. Mimikoj mne udalos' zastavit' barmena vylezti iz-za stojki i pozabotit'sya o tom, chtoby moj naparnik vstal na nogi... Bezuspeshno pytayas' odnoj rukoj pristroit' na mesto razbityj sluhovoj apparat, drugoj YUber izvlek iz karmanov svoej bezdonnoj kurtki eshche odin pistolet, pomen'she (zametim - pri etom ne menee effektivnyj kak sredstvo otdeleniya dushi ot tela), i vzyal rol' rasporyaditelya ceremonii na sebya. K etomu momentu my uzhe nadezhno zavladeli vnimaniem zritelej, na licah kotoryh zastylo vyrazhenie «nu-pochemu-segodnya-vyhodya-iz-domu-ya-ne-zahvatil-s-soboj-pistolet?!». YUber bezuspeshno vozilsya so sluhovym apparatom. Pri etom dazhe absolyutno neiskushennomu v ustrojstve sluhovyh apparatov cheloveku bylo yasno, chto kakoe by budushchee ni zhdalo eti oskolki, rabotat' im uzhe ne pridetsya. Na glazah u publiki razygryvalas' pantomima «O tragicheskom raspade nashih svyazej s mirom». - |j, ty, - skazal nakonec YUber, mahnuv pistoletom v storonu yunogo hudozhnika. - U tebya bylo trudnoe detstvo? Neblagopoluchnaya sem'ya? S toboj durno obrashchalis'? Tretirovali? Lishili budushchego? - Da, - posledoval ne ochen' uverennyj otvet. - Horosho, - kivnul YUber. - Togda nachnem. My provedem segodnya nebol'shoj eksperiment - eto budet zabavno. Vopros pervyj: kto vybil zuby moemu drugu? Molchanie. Zakorenelost' vo zle? |lementarnoe neznanie? Kollektivnoe chuvstvo viny? - Tak vot? Donositel'stvo u nas ne v pochete? Druzej ne predayut? Kakoj buket dobrodetelej! A nu-ka my ih ispytaem! Po trebovaniyu YUbera barmen prines otkuda-to molotok i gorst' gvozdej. - O'kej, ob®yasnyayu, chto my budem delat'. Sejchas vot etimi gvozdyami ty prikolotish' guby nashih priyatelej k stojke bara. Esli, kak nastoyashchij drug, ty otkazhesh'sya eto delat' - snimayu shlyapu i preklonyayus', no ne vzyshchi - pulya v lob tebe obespechena. A budesh' kanitelit'sya - vsazhu zaryad v zadnicu. Nash straholyudnyj oblik (ya napominal rodnoj britanskij flag, kakim on viditsya zatorchavshemu narkomanu: moe lico bylo splosh' krasno-sine-burym, YUber zhe vyglyadel i togo huzhe) pridal etomu kratkomu vvedeniyu v metodiku sociologicheskih issledovanij dopolnitel'nyj ves. I vse zhe, pokuda YUber ob®yasnyal hudozhniku-samorodku stoyashchuyu pered nim zadachu, odin iz bugaev popytalsya bylo vzbryknut' i rypnut'sya na nas. YUberu nichego inogo ne ostavalos', kak prostrelit' emu lyazhku. - Smotri, a to ves' krov'yu izojdesh', - predupredil YUpp verzilu. Gvozdi odin za drugim vpivalis' v stojku bara. Nakonec neprigvozhdennym ostalsya lish' yunyj zhivopisec. Po nemu bylo vidno, chto on chuvstvuet sebya ne v svoej tarelke - primerno tak, kak dolzhen chuvstvovat' sebya chelovek, tol'ko chto pribivshij shesteryh zametno prevoshodyashchih ego po komplekcii podcherknuto agressivnyh bugaev k traktirnoj stojke, vybivshij im zuby molotkom i raspisavshij fizionomii goluboj kraskoj - vse eto vo imya nalazhivaniya svyazej s obshchestvennost'yu v lice moego naparnika i menya. S drugoj storony, yunoe darovanie nachinalo ponimat', chto YUpp prinadlezhit k chislu teh lyudej, kotorye nazhimayut na spuskovoj kryuchok chasto i s udovol'stviem, i eta mysl' takzhe ne dostavlyala hudozhniku radosti. - Prekrasno, - konstatiroval YUpp. - A teper' skazhi, est' li kakaya-nibud' prichina, po kotoroj ya dolzhen ostavit' tebe yajca vmesto togo, chtoby ih otstrelit'?! - Slishkom uzh mnogo zhenshchin budet ubivat'sya po etomu povodu, - predpolozhil hudozhnik, proyaviv v slozhivshejsya situacii nekotoruyu, vozmozhno dazhe izlishnyuyu, bojkost'. - Izvini? Ne rasslyshal? - peresprosil YUpp - spuskaya kurok i celyas' parnyu v promezhnost'. - Uveren, druz'ya pozabotyatsya, chtoby s toboj vse bylo tip-top. - Ty strashnyj chelovek, professor, - sdelal mne kompliment YUber, vyhodya iz bara. - Nnne uuminee ffyl pisssoset. - Byl. No znaesh' li, nezaryazhennyj pistolet ne tak chtoby ochen' opasen. Oni ved' mogli i vrubit'sya... Ty prosto po krayu hodil... - Nnno myyy se ffali ssnim ffsank. - Imenno. Ne pojdu zhe ya v bank s zaryazhennym pistoletom... My zhe filosofy - ne otmorozki kakie-nibud'. CHto do vtorogo - ego ya noshu tol'ko dlya samooborony. YA pomahal proezzhavshemu mimo taksi. - Sssosno! Kks daansisuu! - Vremya pridumat' novyj metod? V smysle, dlya othoda? Blesk! - A u fepya i fplyam' Ssspiid? - Vracham vidnee. A mozhet, eto prosto takoe naduvatel'stvo v masshtabah strany. Mediki, tak skazat', greyut ruki... ????????????????????????? Na ZHoslin moya fizionomiya proizvela sil'noe vpechatlenie. - Esli eto maskirovka, ona tebe udalas'! YA by ni za chto tebya ne uznala! Nekotoroe vremya my byli zanyaty tem, chto pytalis' najti optimal'nyj metod uluchshit' miroustrojstvo, potom ZHoslin otpravilas' na kuhnyu i vernulas' s butylkoj «Zede» v rukah. - Mozhesh' pozdravit' menya s dnem rozhdeniya! - Nu vot, a ya i ne znal... YAvilsya bez podarka... - Bros'. Odari menya chastichkoj mudrosti - i vse... - Mudrosti? Esli by ya znal, chto eto takoe... YA by vcepilsya v nee obeimi rukami. - Vsem nam daetsya po chastichke mudrosti. Mne by v dvadcat' shest' let nachat' otschityvat' vozrast nazad. Sejchas by ya dobralas' do shestnadcati... Teper' ya znayu, kak opredelit', horoshij chelovek ryadom s toboj ili net, i kak pribrat' ego k rukam. Ona prinyalas' krasit' nogti. Oni vrezalis' mne v pamyat', eshche kogda ya grabil bank: kazhdyj byl nakrashen svoim cvetom. Osobenno sil'noe vpechatlenie proizvodil chernyj, no ya obratil vnimanie, chto kazhduyu nedelyu chernym lakom ZHoslin krasit drugoj nogot'. - YA nachala tak ih krasit' iz-za moego pervogo druzhka. U nego hvatilo uma umeret' ran'she, chem on mne razonravilsya, prezhde chem uhitrilsya sdelat' mne bol'no. Potom on stal dlya menya chem-to vrode ideala - i eto meshalo mne zhit'. Togda ya reshila, chto, chem vechno ego oplakivat', pust' nekaya chast' menya vsegda nosit po nemu traur. A potom - potom ya pribavila drugie cveta: krasnyj, oranzhevyj, zheltyj, zelenyj, goluboj, temno-sinij, fioletovyj i belyj. CHtoby napomnit' sebe: v zhizni est' mnogo vsego drugogo, krome smerti. I chtoby poizvodit' shefa - on prosto besilsya, glyadya na moi ruki. - A nenakrashennyj nogot'? - Mozhet, ya ne krashu ego, potomu chto net teorii, kotoraya by vse na svete ob®yasnyala, a mozhet, ego cvet prosto-naprosto nevidim... V posteli s «zhuchkom» - Razvedyas' vo vtoroj raz, ya reshila razobrat'sya - a chto zhe na samom dele tvoritsya mezhdu muzhchinoj i zhenshchinoj. Sam znaesh', kak vazhno chislo tri; predstav', chto delayut s chelovekom tri neudachnyh braka. Poetomu ya bol'she ne vyjdu zamuzh - pust' dazhe eto znachit, chto ya chto-to upustila... No ya hotela otreshit'sya ot sobstvennogo opyta. Vzglyanut' na delo tak, slovno eto - solidnyj akademicheskij predmet dlya izucheniya. YA hotela vzglyanut' na chastnuyu zhizn' drugih lyudej - togda u menya byl by material dlya sravneniya. YA otkryla malen'kuyu gostinicu. - Ty chto, postavila «zhuchki» v nomerah? - Imenno. - I kak, uznala chto-nibud' stoyashchee? - Po bol'shomu schetu - net. Glavnyj urok, kotoryj ya poluchila: kak zhe tyazhelo sledit' za lyud'mi! Posle etogo ya ne udivlyayus', pochemu policejskie gosudarstva s trudom svodyat koncy s koncami. Slezhka trebuet massy usilij. A v rezul'tate - nichego interesnogo. Za dva goda ya lish' uznala, chto pary prosto oderzhimy kakoj-to strast'yu k vyyasneniyu otnoshenij; oni mogut ssorit'sya po lyubomu povodu. Ne znayu, kak naschet angelov, no chto do ssoryashchihsya lyubovnyh par - shtuk pyat'sot na ostrie igly tochno pomestitsya. I eshche odna detal': kak oni prinimayut vannu. Ne ustaesh' udivlyat'sya: chto tol'ko ne vytvoryayut lyudi v vannoj. Ona podoshla k byuro i, dostav iz ego nedr pachku bumag, protyanula ee mne. - Potom ya prodala gostinicu. Posle etoj istorii. U menya ostanovilas' para. Let dvadcati. Na vid - francuzy. No stoilo im vojti v nomer, kak oni pereshli na drugoj yazyk. - I chto zhe eto byl za yazyk? - melanholichno sprosil ya, razglyadyvaya stranicy s tekstom. |to byla foneticheskaya transkripciya, nichego mne ne govorivshaya. - Ubej bog, ne znayu. Samoe interesnoe, chto, pohozhe, etogo ne znaet nikto. YA posylala kassetu s zapis'yu i rasshifrovku vo vse universitety. Ot Albanii do Zimbabve. Nikakogo tolku - nikto ne znaet. - I kak vyglyadela eta parochka? - YA zhe skazala - kak molodaya francuzskaya para. Oni ostanovilis'-to vsego na odnu noch'. YA pytalas' navesti spravki po adresu, kotoryj oni dali pri registracii, no tam o nih znali ne bol'she, chem mne udalos' uznat' ob ih yazyke. - Kakie-nibud' zagovorshchiki? - Angely. - Neploho ovladevshie francuzskim? Sushchestva nezemnogo proishozhdeniya? - Para, zamknutaya na sebya. Sovershenno samodostatochnaya. Naciya iz dvoih lyudej. Eshche porciya otkrovenij - Dolzhen skazat', kogda ya uvidel tebya v banke, ya podumal, chto ty ne vpisyvaesh'sya v tamoshnyuyu obstanovku. - Net, eto ya, uvidev tebya v ocheredi, podumala, chto ty ne vpisyvaesh'sya v obstanovku. Ona opyat' podoshla k byuro: - Zdes' hranitsya vsya moya zhizn'. V eto ya vpolne mog poverit': ZHoslin vo vsem lyubila poryadok. Ona vytashchila na svet kakuyu-to kartinku. To byl ne ochen' udachnyj cherno-belyj snimok - iz teh, chto delayut v fotobudkah na yarmarkah: ploho kadrirovannyj, lico upolzlo kuda-to vbok. Na menya smotrel molodoj paren', sklonnyj k polnote, nebrityj, vorotnichok rubashki s®ehal na storonu, vzglyad - pohmel'nyj, guby szhaty v podobii usmeshki vrode: i chto zhe eshche vy ot menya hotite? - |to on. CHereschur liho razognalsya na motocikle i v®ehal pryamo v vechnost', a ya ostalas' mayat'sya: posle nego vse ostal'nye muzhchiny kazalis' ne tem. I kogda ya uvidela tebya stoyashchim v ocheredi - pust' ty starshe, tolshche, iz drugoj strany, - ya podumala: «Nu vot ty i vernulsya». ????????????????????????? Poterya telefonnoj svyazi s druz'yami 1.1 V soznanii voznikaet rasseyannaya mysl': a ne pozvonit' li mne komu-nibud'? YA snimayu trubku, slushayu gudki. Mne vse bol'she kazhetsya - edinstvennoe, po chemu ya budu skuchat', eto po moim druz'yam. Isklyuchim iz rassmotreniya sam spazm uzhasa, chto soputstvuet mysli o prevrashchenii v trup, menya skoree udruchaet poterya gorstochki lyudej, s kotorymi ya mog pogovorit' po dusham. Na to, chtoby imi obzavestis', uhodit vsya zhizn'. Poteryat' zhizn' - ne takaya uzh bol'shaya beda, a vot poteryat' ih... Dlinnye gudki smenilis' chastym popiskivaniem, kak by vyrazhaya neterpenie iz-za togo, chto ya medlyu s naborom nomera. Zvonok v nebesnuyu kancelyariyu 1.1 U bankovskih grabitelej (naskol'ko mne izvestno) net svoego svyatogo pokrovitelya na nebesah. Sv. Kallist (prekratil sushchestvovanie v kachestve monady v 222 godu n.e.) mog by stat' neplohim kandidatom na etu rol'. Emu vypalo byt' chem-to vrode upravlyayushchego bankom, den'gi kotorogo pochemu-to rastvorilis' v neizvestnosti, tak chto Kallistu speshno prishlos' bezhat' iz Rima. Nesmotrya na etu kar'ernuyu neudachu, papa Zefirin postavil ego upravlyat' nekim kladbishchem, pol'zuyushchimsya chrezvychajnoj populyarnost'yu sredi rimskih episkopov, otoshedshih ot del i trevolnenij zhizni kak takovyh. Dal'she vse shlo svoim cheredom - i Kallist prodvigalsya vse blizhe k papskomu zhezlu, pokuda v konce koncov pod imenem Maksima ne stal velikim pontifikom. Moral': to, chto vy ne ochen'-to chisty na ruku, eshche ne obyazatel'no znachit, chto vam ne udastsya prodvinut'sya na samyj verh, kak v etom mire, tak i v tom. Zvonok v nebesnuyu kancelyariyu 1.2 Net (naskol'ko mne izvestno) i svyatogo, v ch'em vedenii nahodilis' by upushchennye vozmozhnosti. A ved' na etu rol' vpolne mog by pretendovat' sv. Zosima. Tvorya molitvu, on vpadal v takoe ocepenenie, chto neskol'ko raz ego po oshibke podgotovili k pogrebeniyu i ulozhili v grob - prezhde chem on na samom dele sozrel dlya etogo. Moral': dazhe esli chto-to, na vash vzglyad, prikazalo dolgo zhit', eto eshche ne znachit, chto na samom dele tak ono i est'. Net, papy ne podhodyat... Mne libo ne o chem s nimi govorit', libo nash razgovor grozit zatyanut'sya... V lyubom sluchae eto ne tema dlya telefonnogo razgovora. Pomnozh'te eto na strannoe chuvstvo, budto oni i ya - my zhivem na raznyh planetah... YA kladu telefonnuyu trubku obratno. V gorle pershit, slovno tam zastryala bukva «Z», ya pochti gotov razrydat'sya. ????????????????????????? Rabota grabitelem bankov imeet svoi preimushchestva - vy vol'ny sami vybirat' chasy raboty i pri etom v lyuboe vremya vol'ny ubedit'sya v tom, chto vasha krovat' gotova posluzhit' vam veroj i pravdoj. (Esli isklyuchit' iz rassmotreniya dlitel'noe tyuremnoe zaklyuchenie v kompanii lic, ch'e shodstvo s der'mom mozhet nanesti ser'eznyj uron reputacii poslednego.) Nedostatki dnevnogo prebyvaniya v posteli 1.1 YA otdal etomu zanyatiyu pyat'desyat let, no pokuda ne nashel v nem ni odnogo nedostatka. Vam takovye izvestny? Podelites'. Leni redko vozdaetsya dolzhnoe. Polagayu, lish' potomu, chto ee pochitateli slishkom lenivy, chtoby skladyvat' panegiriki v ee chest'. Prenebrezhenie rannim zavtrakom - samyj neobremenitel'nyj iz porokov. Da i porok li? Ostavayas' v posteli, vy izbegaete gordyni samostoyaniya. Vy gotovy beskonechno, po sobstvennoj vole, vnov' i vnov' unizit' sebya, prebyvaya v gorizontal'nom polozhenii. |to prekrasno. Vy mozhete predavat'sya etomu poroku gde ugodno, i esli vy v etom podnatoreli, to nikomu net nuzhdy znat', chem vy zanyaty. Vse prochee trebuet vremeni, traty sil, deneg. Lenost' - podobno bozhestvennym ideyam - razlita vsyudu. I peredozirovka vam ne grozit. Nedostatki dnevnogo prebyvaniya v posteli 1.2 Govorya po pravde, v posteli nel'zya pit'; nu razve chto vy lezhite pod kapel'nicej... Provalyavshis' v posteli celyj den' (v nadezhde, chto blistatel'nye idei snizojdut v etot mir, ozariv imenno vashe soznanie), vy dvazhdy v vyigryshe: horosho provedya vremya, vy chuvstvuete, kak vas prosto nachinaet perepolnyat' dobrodetel' - ved' segodnya vy ne brali v rot ni kapli spirtnogo - i u vas est' povod vyjti i otprazdnovat' etot zamechatel'nyj fakt, propustiv ryumochku-druguyu. Podozrevayu, chto bol'shinstvo rabov durnoj privychki na samom dele vovse ne zhazhdut ot nee izbavit'sya (ibo vryad li vy stali by dobrovol'no privykat' k tomu, chto ne dostavlyaet vam nikakogo udovol'stviya). Oni hotyat lish' normal'nyh delovyh otnoshenij s dovleyushchim im porokom - razumnogo kompromissa, bez kotorogo nemyslimo delovoe sotrudnichestvo. YA ne hochu, chtoby horoshij heres otpravil menya na her, chtoby moya privyazannost' k maderam prevratila menya v dobychu kladbishchenskih maroderov. Skazhem ostorozhno - inogda ne hochu. Provedya myslennuyu rekognoscirovku, ya izbirayu cel'yu nabega blizhajshij bar - «Zuav». Kogda prispichit vypit', aktual'na lish' sama vypivka - i nichego, krome vypivki. Uzhe na podhode k baru ya ogibayu karetu «skoroj pomoshchi» s rabotayushchej migalkoj, zamershuyu posredi dorogi. Vokrug uspela sobrat'sya nebol'shaya tolpa. Neschastnomu, rasprostertomu na asfal'te, uzhe okazana neobhodimaya pomoshch' - ego nakryli odeyalom; smert' ne promahnulas'. V etih sluchayah s dvadcati metrov, ne imeya medicinskogo obrazovaniya, mozhno uverenno konstatirovat' letal'nyj ishod: zhertva, bud' ona zhiva, ne stala by ukryvat'sya s golovoj. YA bochkom probirayus' mezhdu zevakami, vystroivshimisya polukrugom, kraem glaza otmechaya dvuh policejskih, delayushchih pometki v svoih bloknotah. Pod nogami hrustyat oskolki lobovogo stekla. Nachinaet nakrapyvat' dozhd', no kongregaciya i ne sobiraetsya rashodit'sya. Ne znayu, pochemu teh, kto sbegaetsya vzglyanut' na katastrofy, chasto nazyvayut upyryami. |to vovse ne tak. Vse my kogda-nibud' da videli tela sbityh mashinoj lyudej - zrelishche maloprivlekatel'noe. Soblazn dlya zevak ne v etom: nikomu ne dostavlyaet radosti vid blizhnego, ispytavshego na sobstvennoj shkure pravotu slogana «Prochnye bampery - udar po rynku». Delo ne v zhazhde «zharenogo», delo v stremlenii byt' hot' chem-to poleznym neschastnomu. Zameret' na meste katastrofy - odna iz takih zhe melkih lyubeznostej, kak dat' prikurit' ili ob®yasnit' dorogu, nikto ne v silah otkazat' v nej neznakomcu. Spusk v bar, spokojno i chinno. «Dvojnoj «Zabubennyj», pozhalujsta». Pomeshchenie pogruzheno vo mrak, na stolah, sozdavaya «romanticheskuyu atmosferu», goryat svechi. I tut bez vsyakogo preduprezhdeniya moya dusha na skorostnom lifte uhaet na minus chetyrnadcatyj etazh. Pripodnyatoe nastroenie ostaetsya gde-to v nevozvratnom daleke. Edinstvennaya mysl' V golove b'etsya edinstvennaya mysl': pozhalujsta, pozhalujsta, umolyayu, pozhalujsta, skazhite zhe mne - chto zhe takoe zdes' proishodit. Kazalos' by, kogda za spinoj neskol'ko tysyacheletij myshleniya, kogda mysl' vekami vysizhivali v inkubatorah samyh svetlyh golov, nash biznes davno dolzhen byl obresti prochnoe osnovanie. My zhe - my vse tak zhe b'emsya lbami ob umopostigaemoe sushchee i ishchem kvintessenciyu ekzistencii, i vse to zhe plamya podzhidaet v konce eona menya, kak zhdalo ono Falesa. My obzavelis' massoj logij: epistemologiej, teleologiej, eshatologiej, - no i na volosok ne stali blizhe k tomu, chtoby obresti verificiruemye svidetel'stva; chto zhe vse-taki proishodit s nashim mirom. Vse, chto u nas est', - lish' starye bab'i skazki, starye bredni filosofov, starye gimny starym bogam - zhalkaya gorstka chuzhih vzglyadov, treshchashchih po shvam i raspolzayushchihsya, kak vetoshka. Zut alors [Odno iz samyh rasprostranennyh francuzskih rugatel'stv: Merde alors!] YA smotryu na ogonek svechi. On kazhetsya stol' real'nym. YA kazhus' stol' real'nym. Nebol'shoj ogonek, neistovyj - i doverchivyj. Kogda-nibud' plamya vrode etogo ogon'ka - s pyat'yu sotnyami priyatelej - sob'et s menya poslednyuyu spes', prevrativ v to, chto ya i est' na samom dele. Prah, utrativshij shulerskuyu sposobnost' prikidyvat'sya chem-to, krome praha. Konec igry. Mozhet, i stoilo by ostavit' instrukcii na sluchaj smerti, no uchast' moih ostankov volnuet menya ne bol'she, chem sud'ba kakoj-nibud' Zairskoj krasnoj suki, vymirayushchej kak vid. CHto menya dejstvitel'no bespokoit: a vdrug my taki vosstanem iz mertvyh, a mne ne najdetsya tela? Kakovy tut real'nye edinicy izmereniya? Kak vy delaete duhovnye otzhimaniya? Kak vy tvorite dobro i kak vy uznaete, chto zanyaty imenno etim? Dvuhtysyachnyj god. Velikaya vstrecha dvojki i treh nulej, a my vse tak zhe ishchem zabveniya v chuzhih gorestyah (poseshchenii tyurem, posadke lesov, rabote v koloniyah dlya prokazhennyh, sozdanii priyutov dlya prestarelyh oslov, vospitanii detej), ili v gotovyh receptah spaseniya mira, ishodyashchih ot lyudej, u kotoryh s nebom - pryamaya telefonnaya svyaz', ili vo vsyacheskih «izmah». S momenta vozrozhdeniya v Parizhe obshchestva zyutistov v 1883 godu ego chleny regulyarno vstrechalis' v dome 139 na ulice Renne (obychno vo vtornik vecherom). Bol'shinstvo iz nih byli poetami, vsemu zayavlyavshimi «Zut!». Vsyakij «izm» - vse tot zhe «zyutizm»; etakoe mozgovoe ustrojstvo, dayushchee otvet na lyubuyu situaciyu, - truha, napolnitel'. Mirozdanie i ya V konce koncov, pokuda Nebesa sovershayut svoj sutochnyj oborot, sluzhitel' razuma do devyati raz mozhet pozvolit' sebe vzyat' tajm-aut, esli vse idet k tomu, chto naneseno oskorblenie rassudku, esli vozobladal strah. Pravo slovo, fakty vrode togo, chto Gospod' reshil voplotit'sya v nulevom godu nashej ery v sem'e plotnika iz Iudei ili sdelal izbrannym Svoim sosudom kakogo-to torgovca verblyudami, nichut' ne udivitel'nej subatomnyh kunshtyukov zet-znaet-kakih kvazichastic. S momenta okonchaniya lednikovogo perioda, kogda rod lyudskoj perestal drozhat' ot oznoba i nakonec byl podnyat zanaves nad podmostkami golocena - prem'ernoj ploshchadkoj nashej civilizacii, - skol'ko lyudi ni polirovali i ni oblagorazhivali yazyk, pered nimi stoyal vse tot zhe vopros: chto za chertovshchina tut proishodit i chto nam s etim delat'? CHto my takoe - vozomnivshij o sebe lukavyj prah? Venec obez'yan'ego roda? Vselennaya neistoshchima na kaverzy, ee ne pereirodish'. I chto my mozhem predlozhit' dostopochtennoj publike, esli otzhat' iz nashih umstvovanij sut'? Vse nashi koncepcii - lish' popytki ob®yasnit' ocherednuyu nasmeshku mirozdaniya. Vse oni - v luchshem sluchae loskutnoe odeyalo, krivo poshitoe iz filosofii, matematiki, astronomii, biologii, lish' by nam v etom mire bylo ne tak holodno i neuyutno. Mudrosti nikogda ne udavalos' razom ohvatit' ves' okoem zhizni. Kolichestvo faktov rastet kak snezhnyj kom. Voz'mem 1083. Esli verit' nashim shlimazlam, imenno takovo kolichestvo elektronov vo Vselennoj. Polozhim, oni slegka oshiblis' v raschetah, tak chto slegka nakinem, pust' budet 10100. Gugol. Mozhet li nasha filosofstvuyushchaya bratiya izlovchit'sya i vydat' chto-nibud' stol' zhe kratkoe i ubeditel'noe, stol' zhe universal'noe? Stol' istinnoe. Stol' zakonchennoe... My znaem velikoe mnozhestvo otvetov na voprosy «kak», no chashche vsego bessil'ny otvetit' «a zachem?»; a uzh kogda delo dohodit do «pochemu»... I esli Zubiri [Ksav'er Zubiri (1898-1983) - ispanskij filosof, chast' ego rabot posvyashchena verifikacii kartiny mira, dannoj sovremennoj fizikoj, s pozicij filosofii] prav, utverzhdaya, chto sozdateli sovremennoj fiziki, eti potroshiteli mirozdaniya, eti sutenery kosmicheskoj pyli, obrekayut nas na muki metafizicheskogo goloda, ya nikak ne mogu soglasit'sya s nim, kogda on govorit, budto eto zastavit filosofiyu vstryahnut'sya i nachat' novuyu zhizn'. V otlichie ot teh, kto nachinaet kopat'sya v nizhnem bel'e mirozdaniya, poterpev fiasko, proval, krah ili ponesya tyazheluyu utratu, ya zanimalsya issledovaniem vseh etih voprosov potomu, chto mne za eto platili. Vernee - imenno za issledovaniya takogo roda mne i platili. YA rad, chto ni odin iz nashih klientov pokuda ne dodumalsya potrebovat' den'gi obratno. CHto by ya mog pokazat' v svoe opravdanie? Polki knig da izvechnyj izbityj vopros: chto my delaem v etom mire? No ved' i klishe neredko oborachivayutsya pravdoj. Gor'koj pravdoj. Ty mozhesh' protivostoyat' etoj pravde, pokuda tvoe soznanie bez ustali vydaet tebe novye i novye resheniya, no eto vse ravno chto pytat'sya vytyanut' sebya za volosy iz bolota. Nu-ka poprobuem. YA sizhu v bare. On prosto perepolnen lyud'mi, kotorye neschastny i, odnako, izo vseh sil prikidyvayutsya, budto schastlivy. Schastlivy po samye ne baluj. Pod zavyazku. V dannyj moment ya gotov bit'sya ob zaklad, chto moe bytie perezhivet i vechnost'. No mne govoryat - net. Mozhet, eto lish' nelepyj rozygrysh? I sejchas vse, sidyashchie vokrug menya, obernutsya i skazhut: net, |ddi, ty tol'ko podumaj! My tut reshili nemnogo podshutit' - ty, mol, smerten. No my tol'ko delali vid, chto ne vidim tvoyu bessmertnuyu sushchnost'. Vot zhe ona! Bessmertnaya suchnost'... Nastoyashchee 3.1 (ili chto-to vrode togo) Vozvrashchenie strazhej zakona, krushashchih dver' v vashu kvartiru Edinstvennyj sovet, kotoryj ya mogu dat': esli vy opyat' prosnulis' v sostoyanii zhestochajshego pohmel'ya v chuzhoj kvartire, v glazah opyat' plyvet, odezhda opyat' otsutstvuet, vospominaniya, kak vy syuda popali, otsutstvuyut tozhe, policiya vnizu krushit dver', a vokrug vas - amuniciya i pachki bumazhek, kotorye nikogda ne predpolagali, chto im pridetsya predstat' pred ochi zakona, vy zhe - na samom pike naslazhdeniya reputaciej obrazovannogo i utonchennogo grabitelya bankov, - edinstvennyj sovet, kotoryj ya mogu vam dat': (x) na sej raz ne sleduet stol' bespokoit'sya, nalichestvuet li v dome zavarka; (y) ne nuzhno tratit' svoi sily na vyyasnenie togo, kakim neimovernym obrazom eto moglo proizojti vnov', vy zarabotaete golovnuyu bol' - i tol'ko; (z) vy mozhete uteshat'sya soznaniem togo fakta, chto v konechnoj Vselennoj podobnoe ne moglo povtorit'sya. Samo soboj, ya predpolozhil, chto vizit policii sprovocirovan svyazannoj so mnoj cheredoj bankovskih ograblenij. Na sej raz ko mne vlomilis' blagovospitannye policejskie. V tom, kak oni shvyryali menya na pol, prisutstvovala nekaya ten' sochuvstviya - polagayu, oni ne videli vo mne ser'eznoj ugrozy obshchestvu: potrepannyj, nemolodoj, stradayushchij ozhireniem, neryashlivyj, spisok publikacij ostavlyaet zhelat' luchshego, na golove - bejsbolka (na kotoroj izobrazhena ruka s molotom) i v pridachu - kal'sony, ukrashennye mul'tyashnymi zebrami. |ti mul'tyashnye zebry - oni vyzyvali vo mne legkoe chuvstvo neuverennosti. YA znayu, v takom vozraste uzhe pozdno zabotit'sya o dostoinstve, no eti mul'tyashnye zebry - oni sozdavali obo mne prevratnoe vpechatlenie. Kogda vy podoshli k koncu puti, ne hochetsya vyglyadet' nelepo, i hotya vy dazhe mozhete i vpryam' nelepo vyglyadet', ne hochetsya vyglyadet' sovsem uzh nelepo. Kal'sony voshli v moyu zhizn', misticheskim obrazom prisovokupivshis' k moej odezhke, kotoruyu ya izvlek iz barabana sushilki v prachechnoj samoobsluzhivaniya. YA, znaete li, nichego ne imeyu protiv mul'tyashnyh zebr v celom - pochemu by im ne ukrashat' vashe bel'e, esli rech' idet o stil'nyh, slavnyh zebrah? - no na moih kal'sonah paslis' sovershenno nikchemnye zebry, porozhdennye nikchemnoj fantaziej nikchemnogo hudozhnika i k tomu zhe v nikchemnom poligraficheskom ispolnenii. Kogda vy v ocherednoj raz shvacheny strazhami zakona, vam vovse ne hochetsya v moment aresta slyshat' hihikan'e yavivshihsya po vashu dushu policejskih. Osobenno esli oni poteshayutsya nad vashimi kal'sonami. Mne ne privykat' k klichkam: p'yanchuzhka, rozovyj slonenok, koposhashchijsya v pomojnom vedre nauki, «krepkij oreshek» filosofii, no nikogda eshche menya ne nazyvali «zebrofilom v podshtannikah - obhohochesh'sya!». Tut policejskie obratilis' ko mne po-nemecki. «Krepkij oreshek» filosofii Po bol'shej chasti vasha reputaciya ne zasluzhena; u bol'shinstva lyudej sie uravnoveshivaetsya tem, chto zasluzhennaya imi chest' oboshla ih storonoj; no ya - ya chto-to ne pripomnyu, chtoby za plechami u menya byl kakoj-nibud' ostavshijsya bez vnimaniya i aplodismentov podvig, odnako vsegda gotov vyslushat' lyubogo, polagayushchego inache. Tak i moe renome ser'eznogo apologeta dosokratikov sformirovano vsego-navsego sluchajnym stecheniem obstoyatel'stv. Scena dejstviya - Oksford, rastyanuvshayasya na ves' uikend konferenciya po antichnoj filosofii. Poslednee utrennee zasedanie bylo otdano seminaru na temu «Koncepciya izmenenij u dosokratikov (Fales, Anaksy [to est' Anaksimen i Anaksimandr, kotorye upodobleny «Ayaksam»], Geraklit)». Sobravshiesya (za isklyucheniem menya) zhadno ozhidali goryachej diskussii, tak kak moi vzglyady (vopros tol'ko - a byli li takovye?) vstretili strastnye vozrazheniya so storony Cvancingera. Volya vasha, verit' tomu ili net, no podobnye situacii zabirayut sobravshihsya na filosofskih konferenciyah pochishche sigarety s travkoj. Geraklitov potok: ya utverzhdayu, chto on vyrazhaet kategoriyu processual'nosti, Cvancinger vozrazhaet. Razvertyvaetsya odna iz samyh populyarnyh filosofskih pantomim: «o da, imenno tak» - «o net, imenno ne tak». Kto kogo smetet s dorogi - akademicheskij variant. Vecherom nakanune zasedaniya ya vozvrashchalsya v nomer, muchitel'no razmyshlyaya - vypit' li mne sperva chetvertinku kokosovogo likera i «zapolarovat'» vodkoj «Polar Sun» ili razom sogret' dushu ih smes'yu i naskol'ko garmonichno vpishetsya v etot ansambl' butylka krasnogo. Pogruzhennyj v glubokuyu zadumchivost', ya podnimalsya po lestnice. Kogda put' mne pregradila dver' pozharnogo vyhoda (kak mne govorili, pozharnye dveri prednaznacheny dlya povysheniya bezopasnosti postoyal'cev gostinicy), ya s dosadoj tolknul ee i poshel dal'she. Soznanie moe bylo vsecelo zanyato vyyasneniem togo, kakoj stimulyator byl by zhelatel'nee vecherom nakanune gryadushchego seminara, poetomu ya ne pridal nikakogo znacheniya tomu, chto proizojdet s dver'yu posle moego prohoda. S dver'yu proizoshlo to, chto posle moego prohozhdeniya ona vernulas' v obychnoe polozhenie - predvaritel'no s®ezdiv po fizionomii Cvancingera, shedshego na shag pozadi menya s podnosom. Na podnose pokoilis' dvenadcat' pechenin i dymyashchijsya chajnik - idillicheskij nabor dlya chaepitiya pered othodom ko snu. Na Cvancingera ya obratil vnimanie, lish' zaslyshav ego vopl', kotoryj filosof izdaval, pereschityvaya spinoj stupen'ki pod zvyakan'e katyashchegosya sledom chajnika. Itogom sego puteshestviya vniz po lestnice, vedushchej vverh, okazalis': treshchina cherepa, slomannaya ruka, perelom nogi i pokrytaya nakip'yu moshonka. Uvozimyj na medicinskoj katalke, Cvancinger, uluchiv pauzu mezhdu stonami boli, ves'ma netaktichno - v vyrazheniyah gor'kih i nezasluzhennyh - obvinil vo vseh svoih uvech'yah menya. Samoe interesnoe v etoj istorii - to, kak smotreli na menya kollegi, pokuda Cvancingera vezli cherez gostinichnyj holl. Oni otvodili ot menya glaza - chtoby tut zhe vzglyanut' vnov'. V ih vzorah chitalis' ne osuzhdenie, ne uprek, net. To byli zastenchivye vzglyady voshishcheniya i udivleniya: vot kto-to pereshel tebe dorogu, a ty - ty s nim razdelalsya, razbil v puh i prah. YA vovse ne poimel na svoyu golovu nepriyatnostej. Lish' poluchil srazu neskol'ko priglashenij na konferencii. Strazhi zakona, krushashchie dver': nastoyashchee 2.21 Kogda odin iz strazhej zakona, kotoryj byl, ochevidno, u nih za glavnogo, obratilsya ko mne po-nemecki, ya pochuvstvoval legkij ukol trevogi. Neuzhto ya po p'yanoj lavochke popal v Germaniyu? Otvechaya - iz polozheniya lezha na polu s zalomlennymi rukami, - ya pojmal sebya na tom, chto v moem golose prorezayutsya, nesomnenno, tevtonskie intonacii - etakoe sdavlennoe hryukan'e. Interesno, est' li u nih v tyuremnoj biblioteke SHiller ili Gel'derlin: u menya vse ruki ne dohodili prochest' ni togo ni drugogo. Odnako, kogda menya vytashchili na marsel'skoe solnce - vse eshche ne ochen'-to vlastnogo nad real'nost'yu, dannoj mne v oshchushcheniyah, - ya osoznal, chto popal v lapy francuzskoj policii, predstavitelyam kotoroj - nevedomo pochemu - prispichilo pouprazhnyat'sya v nemeckom. Edinstvennaya prichina aresta, kotoraya prihodila mne v golovu, - moi finansovye operacii, osushchestvlyaemye so schetov francuzskih bankov, ne vstretili dolzhnogo ponimaniya u vlastej. YA dazhe pochuvstvoval nekotoroe oblegchenie. Marsel' nachinal dejstvovat' mne na nervy. CHto do otsidki - ona kazalas' mne dazhe zhelannoj, ibo ya vynuzhden byl priznat', chto edinstvennyj sposob zasadit' sebya za rabotu nad knigoj - zagremet' v tyuryagu. Na moj vkus bylo slishkom rano dlya vedeniya svetskih besed: menya volnovalo lish' odno - mogu li ya, popav v uchastok, nadeyat'sya na to, chto mne udastsya opohmelit'sya. Kak vyyasnilos', konvoiry moi tozhe ne otlichalis' razgovorchivost'yu: oni lish' popytalis' vyyasnit' u menya chto-to pro Angulem. Vryad li ya mog chem-nibud' im pomoch'. YA lish' nedoumenno iknul, vsled za chem menya vyvernulo - i ya neprityazatel'no sbleval (vdvojne gnusnoe zanyatie, esli uchest', chto vashi ruki v etot moment skovany naruchnikami). To byla neskol'ko zapozdalaya i neumestnaya v dannoj situacii popytka moego tela izbavit'sya ot hmel'nogo yada i spasti moyu pechen'. Ishod spirtnogo iz moego zheludka polozhil predel besede i prerval ustanovivshuyusya bylo kommunikaciyu. Ves' moj vid vopiyal o tom, chto ya - staraya razvalina (kakovoj ya na samom dele i yavlyayus'), poetomu policejskie otneslis' ko mne pochti serdechno. Oni iskrenne pytalis' vernut' menya k real'nosti, tak chto vskore ya proniksya glubokim sochuvstviem k sebe, svoej pecheni, svoej komplekcii, a takzhe k bezhencam i repatriantam vseh nacional'nostej. YA nachinal ponimat', pochemu vsevozmozhnye pobeditel'nicy konkursov krasoty lyubyat podcherkivat' v interv'yu, kak zanimayut ih problemy etih neschastnyh. Mudrost' shtukatura s tatuirovkoj na chlene YA pozabyl propoved', prochitannuyu sokamernikom, s kotorym mne vypalo korotat' noch' v kutuzke na Majl |nd. «Ne kolis', i vse. Ne fig sebya sdavat'. Oni poluchayut za eto den'gi - tak pust' i otrabatyvayut; zachem delat' rabotu za chuzhogo dyadyu?! I eshche - ne daj tebe bog nedoocenit' ih tupost'! Bud' u nih mozgi - stali by oni rabotat' v policii?» YA byl gotov s radost'yu podpisat' lyuboe priznanie, vzyav na sebya otvetstvennost' ne tol'ko za ograblenie bankov, no i za plachevnoe sostoyanie kulinarnogo iskusstva v Anglii, pokalechennyj nos Egipetskogo Sfinksa, ekologiyu YUzhnogo morya, SHlezvig-Gol'shtinskij krizis, poyavlenie borodavok na spine kamyshovoj zhaby, pozhar Aleksandrijskoj biblioteki, otravlenie Rasputina. CHto lish' dokazyvaet: bud'te ostorozhny, kogda nachinaete schitat', budto vam ponyatno, chto zdes' proishodit, Naprimer: Strazhi zakona, lomyashchiesya v dver' Kartinka iz proshlogo (besplatnoe prilozhenie) Edinstvennyj sovet, kotoryj ya mogu dat': esli policiya lomitsya v dver' (a vy - otnyud' ne v neizvestnoj kvartire, trezvy, odety i pomnite vashi prestupnye deyaniya za poslednij period s yarkost'yu, svojstvennoj lish' ochen' odarennym naturam) - uver'tes', chto u nih net nikakih ser'eznyh osnovanij, a na samom dele i vovse nikakih osnovanij shturmovat' vhod v dannoe chelovecheskoe obitalishche. Policiya polagala, chto u nee est' vpolne uvesistye osnovaniya postupat' takim obrazom. Oni veli menya ot samogo aeroporta. YA priletel iz Kolumbii, imeya pri sebe chetyre kilo kokaina, upakovannogo v special'no podgotovlennoe dlya etoj celi izdanie «ZHizneopisaniya znamenityh filosofov» Diogena Laertskogo. Zak, zaslavshij menya tuda pochtovoj loshadkoj - tot, kotoryj imel problemy s kopami iz-za svoej lyubvi chut' bol'she, chem nuzhn