ni skol'ko-nibud' zametnogo palomnichest- va. Voobshche katolicizm semejstva Maternov opredelyalsya, kak i polozheno v sem'e mel'nika, tem, otkuda veter duet, a poskol'ku na poberezh'e v lyuboj den' kakoj-nikakoj veterok obyazatel'no syshchetsya, vetryanoe koleso mel'nicy Maternov hudo-bedno krutilos' kruglyj god, kak krutilos' i vse semejs- tvo, vozderzhivayas' ot chrezmerno chastyh i razdrazhayushchih sosedej-mennonitov pohodov v cerkov'. Tol'ko na krestiny i pohorony, na svad'by ili po bol'shim prazdnikam chast' sem'i otpravlyalas' v SHtegen, da eshche raz v godu, po sluchayu prazdnika tela Hristova i polozhennoj v etot den' processii, vsya mel'nica, vklyuchaya kozly so vsemi ih shponami i gnezdami, mel'nichnye balki i postav, kruzhlovinu, sedlo i povorotnyj brus, a pervo-napervo kryl'ya so vsemi ih shchitikami okroplyalis' svyatoj vodoj i osenyalis' krest- nym znamenem - roskosh', kotoruyu, kstati govorya, Materny ni v zhizn' ne smogli by sebe pozvolit' v takih istovo mennonitskih derevnyah, kak YUnke- raker ili Pazevark. Odnako mennonity derevni Nikel'sval'de, kotorye vse kak odin vyrashchivali na zhirnyh zemlyah pojmy tuchnuyu pshenicu i volej-nevo- lej zaviseli ot katolicheskoj mel'nicy, obnaruzhivali kuda bol'she uchtivos- ti, to est' ne boyalis' nosit' odezhdu s pugovicami, a osoblivo s nastoya- shchimi karmanami, blago tuda bylo chto polozhit'. Odin tol'ko rybak i niku- dyshnyj krest'yanin Simon Bajster ostavalsya istovym mennonitom, s kryuchkami i petlyami, byl neuchtiv i bez karmanov, poetomu na ego lodochnom sarae krasovalas' derevyannaya vyveska s nadpis'yu zavitushkami: Kto kryuchki da petli nosit, Togo Bozhen'ka ne brosit. U kogo karman da pugovicy, Tot navek s chertyami sputaetsya. No Simon Bajster byl v Nikel'sval'de odin takoj, kto vozil molot' svoe zerno ne na katolicheskuyu mel'nicu, a v Pazevark. Odnako, pohozhe, eto vse-taki ne on v trinadcatom godu, nezadolgo do bol'shoj vojny, ugo- voril spivshegosya batraka iz Fraenhubena podpalit' mel'nicu Maternov chem tol'ko mozhno i so vseh koncov. Plamya uzhe vybivalos' iz-pod kozel i sta- niny, kogda Perkun, molodoj pes rabotnika Pavla, kotorogo, vprochem, nik- to inache kak Paulem ne nazyval, neistovo mechas' vokrug mel'nicy chernym volchkom i oglashaya okrugu suhim, hriplym laem, vse-taki zastavil i Pavla, i ego hozyaina-mel'nika vyjti na kryl'co. Pavel, ili, proshche govorya, Paul', privel s soboj etogo zveryugu iz Lit- vy i ohotno pokazyval vsem zhelayushchim nechto vrode ego rodoslovnoj, iz ko- toroj yavstvovalo, chto babka Perkuna po otcovskoj linii byla to li pol'- skoj, to li litovskoj, to li russkoj volchicej. A Perkun zachal Sentu; Senta prinesla Harrasa; Harras zachal Princa; a Princ tvoril istoriyu... No poka chto babka Maternov vse eshche sidnem sidit v svoem kresle i mozhet tol'ko lupat' da vrashchat' glazami. Ne v silah she- vel'nut'sya, ona vynuzhdena prosto nablyudat', kak nevestka hlopochet po do- mu, syn vozitsya na mel'nice, a doch' Lorhen bog vest' chem zanimaetsya s rabotnikom Pavlom. No rabotnik propadet na vojne, a Lorhen posle etogo malost' poteryaet rassudok: s etoj pory ona povsyudu - v dome i na ogoro- de, na mel'nice i na dambe, v zaroslyah krapivy i v sarae u Fol'hertov, v dyunah i bosikom po pribrezhnomu pesku, za dyunami i v chernike pribrezhnoj roshchi - vsyudu budet iskat' svoego Paulya, o kotorom tak nikogda i ne uzna- et, kto - prussaki ili russkie - zagnal ego v syruyu zemlyu. I tol'ko pes Perkun neizmenno budet soprovozhdat' v etih poiskah krotko uvyadayushchuyu mo- lodicu, delivshuyu s nim odnogo gospodina. SHestaya utrennyaya smena Itak, davnym-davno - Brauksel' otschityvaet godovshchiny po pal'cam, - kogda v mire uzhe tretij god shla vojna, Paul' sginul gde-to v mazurskih bolotah, Lorhen s psom brodila po vsej okruge, a mel'nik Matern po-prezh- nemu prodolzhal taskat' meshki, poskol'ku stal ploho slyshat' na oba uha i dlya armii ne godilsya, - v odin prekrasnyj solnechnyj den' babka Maternov sidela doma odna, poskol'ku vse ushli na krestiny, - sorvanec i bol'shoj lyubitel' shvyryat'sya perochinnym nozhom iz predshestvuyushchih utrennih smen v etot den' byl narechen imenem Val'ter, - sidela sidnem, vrashchala glazami, chto-to bormotala, puskala slyuni, no tem ne menee, uvy, ne mogla proiz- nesti nichego vrazumitel'nogo. Ona sidela v svoej gorenke, i po licu ee probegali stremitel'nye te- ni. Lico to vspyhivalo, to ischezalo v teni, to vysvechivalos', to temne- lo. I mebel', celikom i chastyami: karniz bufeta, gorbataya kryshka sunduka, krasnyj, vot uzhe dolgih devyat' let nesminaemyj plyush reznoj molel'noj skameechki, - vse eto vspyhivalo, merklo, teryalo i vnov' oboznachalo svoi ochertaniya to v drozhashchej pyl'noj vzvesi solnechnoj dorozhki, to v serom bespyl'nom polumrake na lice babki i na ee mebelyah. Na ee chepce i ee lyu- bimom, golubogo stekla, bokale v gorke bufeta. Na bahrome rukavov ee nochnogo halata. Na vyskoblennom dobela polu i na shustroj, primerno v la- don' velichinoj cherepahe, kotoruyu podaril ej kogda-to ih rabotnik Paul' i kotoraya, pobleskivaya pancirem i bodro perepolzaya iz ugla v ugol, pita- las' list'yami salata, ostavlyaya na svoem lyubimom lakomstve rovnye poluk- ruglye nadkusy, i davno Paulya perezhila. I eti list'ya, rassypannye po vsemu polu verhnej gorenki i okajmlennye akkuratnym ornamentom cherepaho- vyh nadkusov, tozhe to i delo mercali - blik, blik, blik, - ibo vo dvore za domom, userdno i v sootvetstvii so skorost'yu vetra, sostavlyavshej vo- sem' metrov v sekundu, vrashchala svoimi kryl'yami maternovskaya mel'nica, peremalyvaya pshenicu v muku i zaodno uspevaya za kazhdye tri s polovinoj sekundy zastit' solnce chetyre raza. Primerno v to zhe vremya, kogda v gornice u babki tvorilas' eta demoni- cheskaya svistoplyaska sveta i teni, mladenec tronulsya v put' po proseloch- noj doroge cherez Pazevark i YUnkeraker v SHtegen - k svoej krestil'noj ku- peli, a podsolnuhi u zabora, chto otgorazhival uchastok Maternov ot prosel- ka, raskryvalis' vse shire i shire, naklonyayas' drug k drugu i mleya na tom samom solnce, kotoroe chetyre raza za tri s polovinoj sekundy uspevali zastit' kryl'ya vetryanoj mel'nicy, - podsolnuhi, oni-to mogli uslazhdat'sya solncem bez malejshih pereryvov, ibo mel'nica mezhdu nimi i solncem nikog- da ne vstrevala, tol'ko mezhdu solncem i domom, prichem dazhe v polden' vstrevala mezhdu nepodvizhnoj, sidnem sidyachej babkoj i solncem, kotoroe v zdeshnih krayah svetit hot' i ne besperech', no dostatochno chasto. Tak skol'ko uzhe let babka Maternov prikovana k kreslu? Devyat' let v verhnej gorenke. Skol'ko-skol'ko - za geranyami, ledyanymi uzorami, v'yunkami i dushistym goroshkom? Devyat' let - svet-ten', svet-ten' so storony mel'nicy. A kto zhe eto ee tak nadolgo usadil? |to nevestushka ee, |rnestina, v devichestve SHtange, ej tak udruzhila. Da kak zhe takoe moglo sluchit'sya? |ta evangelichka iz YUnkerakera sperva vyzhila Til'du Matern, kotoraya v tu poru eshche vovse ne byla babkoj, skoree naprotiv, krepkoj i gromoglas- noj hozyajkoj, iz kuhni, zatem rasprosterla svoe vliyanie po vsemu domu do prihozhej i obnaglela do togo, chto dazhe v prazdnik tela Hristova stala myt' okna. Kogda zhe Stina poprobovala vyzhit' svekrov' i so skotnogo dvo- ra, togda, v kuryatnike, v pervyj raz doshlo i do rukopashnoj, da tak, chto ot kur tol'ko per'ya leteli - zhenshchiny lupili drug druga kormovymi lohanya- mi. Vse eto, vychislyaet Brauksel', dolzhno bylo sluchit'sya godu edak v de- vyat'sot pyatom; ibo, kogda dvumya godami pozdnee Stina Matern, v devichest- ve SHtange, vse eshche ne vykazyvala ni malejshego interesa k zelenym yablokam i solenym ogurcam, a po ee mesyachnym mozhno bylo hot' kalendar' sveryat', Til'da Matern zayavila svoej nevestke, kotoraya, skrestiv ruki, naglo sto- yala pered nej v verhnej gorenke: - Ne zrya ya vsyu zhist' dumala, chto kazhnoj evangelichke chert myshej v dyr- ku zapuskaet. Oni tam vse i gryzut, vot nichego ottudova i ne vyhodit, tol'ko von' odna. Posle etih slov razrazilas' nastoyashchaya religioznaya vojna, prichem sra- zhenie velos' derevyannymi povareshkami i zakonchilos' dlya katolicheskoj sto- rony ves'ma plachevno: dubovoe kreslo, to, chto stoyalo mezhdu kafel'noj pechkoj i molel'noj skameechkoj, prinyalo v svoi ob®yatiya Til'du Matern, kogda ee hvatil udar. S teh por ona devyat' let sidela na etom trone be- zotluchno - za isklyucheniem teh nedolgih minut, kogda chistoty radi Lorhen i sluzhanka pripodnimali ee s kresla spravit' nuzhdu. Kogda devyat' let proshlo i vdrug vyyasnilos', chto v lone u evangelichek vovse ne zavodyatsya d'yavol'skie myshki, kotorye vse sgryzayut i nichemu ne dayut sozret', a chto, naprotiv, lono eto sposobno vynosit', i ne chto-ni- bud', a dazhe syna, - babka Matern, pokuda v SHtegene pri horoshej pogode shli krestiny, po-prezhnemu i vse tak zhe nesdvigaemo sidela v svoem kres- le. A pod verhnej gorenkoj, vnizu na kuhne v duhovke zharilsya gus', iste- kaya i shipya sobstvennym zhirom. On shipel i zharilsya na tret'em godu bol'shoj vojny, kogda gusi stali nastol'ko redkimi pticami, chto ih uzhe dazhe pri- chislyali k vymirayushchim vidam zhivotnogo mira. A Lorhen Matern - ta samaya, s rodimym pyatnom, ploskoj grud'yu i kucheryavymi volosami, Lorhen, kotoroj ne dostalos' muzha, potomu chto ee Paul' v syroj zemle, Lorhen, kotoroj nad- lezhalo za gusem neustanno sledit', gusya zhirom polivat', gusya perevorachi- vat', prigovarivat' nad nim zavetnye slova i pribautki, - vmesto etogo vstala mezhdu podsolnuhami u zabora, kotoryj novyj rabotnik po vesne, slava Bogu, hot' pobelil, tverdya ponachalu laskovo, potom ozabochenno, po- tom s dosadoj, a zatem opyat' po-horoshemu, snova i snova odni i te zhe slova komu-to za zaborom, komu-to, kto za zaborom vovse ne stoyal, i ne prohodil mimo v smazannyh, hotya i skripuchih sapogah i v sharovarah, i tem ne menee zvalsya Paulem i dazhe Paul'chikom, i yakoby ej, Lorhen, stareyushchej baryshne s vodyanistym vzorom, chto-to dolzhen byl otdat', chto on u nee zab- ral. No Paul' nichego ne otdaval, hotya vremya vrode bylo podhodyashchee - ti- ho, esli ne schitat' zhuzhzhaniya letnej moshkary, - i veter so skorost'yu vo- sem' metrov v sekundu nakonec-to podobral obuvku po razmeru i tak lovko podgonyal kryl'ya mel'nicy, chto te krutilis', pohozhe, dazhe bystree vetra i vsego lish' za odin pomol prevratili pshenicu krest'yanina Mil'ke - on kak raz priehal molot' - v prevoshodnuyu pshenichnuyu muku. Ibo, hotya syn mel'nika i prinimal kreshchenie v derevyannoj chasovne v SHtegene, mel'nica Materna dazhe po takomu torzhestvennomu sluchayu ne pros- taivala. Pomol'nyj veter ne dolzhen propadat' zrya. Dlya vetryanoj mel'nicy prazdnikov ne byvaet, byvayut tol'ko pomol'nye dni i bezvetrennye. A dlya Lorhen Matern byvali tol'ko dni, kogda ee Paul'chik prohodil mimo i osta- navlivalsya u zabora, i dni, kogda nikto mimo ne prohodil i u zabora ne ostanavlivalsya. Kogda koleso mel'nicy krutilos', Paul'chik prihodil i os- tanavlivalsya. Tyavkal Perkun. Vdaleke, za napoleonovskimi topolyami, za izbami Fol'hertov, Mil'ke, Karbunov, Bajsterov, Mombertsov i Krive, za ploskoj kryshej shkoly i za molochnym dvorom Lyurmana, sonnym mykom perekli- kayutsya korovy. A Lorhen vse tverdit svoe laskovoe "Paul'-Paul'chik", sno- va i snova "Paul'-Paul'chik", a tem vremenem gus' v duhovke, bez poliva, perevorotov i pribautok, pokryvaetsya vse bolee podzharistoj prazdnichnoj korochkoj. - Nu otdaj mne! Otdaj sejchas zhe! Nu ne bud' takim. Zachem ty tak? Ot- daj, pozhalujsta, ty zhe znaesh', kak mne eto nuzhno. Otdaj, ne bud', nu po- chemu zhe ty ne hochesh'... Nikto, nichego. Pes Perkun, vyvernuv golovu na uprugoj shee, poskuliva- et vsled uhodyashchemu prohozhemu. Korovy nabirayutsya moloka. Mel'nica vosse- daet guznom na kozlah i melet zerno. Podsolnuhi, klanyayas' drug drugu, tvoryat svoyu tainstvennuyu molitvu. V vozduhe gudit moshkara. A tem vremenem gus' v pechke nachinaet podgorat', sperva potihon'ku, a zatem vse bystree i nedvusmyslennej, v svyazi s chem babka Matern v svoej verhnej gorenke nad kuhnej nachinaet v bespokojstve vrashchat' glazami byst- ree, chem vertyatsya kryl'ya mel'nicy. I pokuda v SHtegene mladenec izvleka- etsya iz kupeli, a v verhnej gorenke cherepaha velichinoj s ladon' perepol- zaet s odnoj vydraennoj polovicy na druguyu, babka Matern, mel'kaya v che- respolosice blikov i chuya podgorayushchego gusya, bormochet vse gromche, vse sil'nee puskaet slyuni i pyhtit. I pyhtit tak, chto sperva iz nozdrej, kak i u vseh staruh v stol' pochtennom vozraste, toporshchatsya puchki volos, a zatem, kogda chadnyj ugar zapolnyaet gorenku celikom, zastavlyaya cherepahu v ispuge zameret', a list'ya salata na polu pozhuhnut', iz nozdrej u babki tozhe uzhe valit nastoyashchij dym. Gnev, nakaplivavshijsya v nej devyat' let, trebuet vyhoda - v staruhinoj topke razgoraetsya plamya. Slovom, Vezuvij i |tna. Izlyublennaya adova stihiya - ogon', usilivaya igru sveta i teni, zas- tavlyaet staruhu sodrognut'sya, i vot, devyat' let spustya, zloveshchaya i groz- naya v nabegayushchih blikah, ona pervym delom probuet suho skripnut' zubami sleva napravo. I ne bez uspeha: nemnogie pen'ki, ostavshiesya vo rtu u babki Matern vmesto zubov, dolzhno byt' pod vozdejstviem gari, so skripom i skrezhetom trutsya drug o druga. A tut eshche vdobavok k drakon'emu shipe- niyu, skrezhetu zubovnomu, k klubam para i struyam ognya razdaetsya tresk i letyat shchepki - eto kreslo, eshche donapoleonovskih vremen, kotoroe devyat' dolgih let, za isklyucheniem korotkih, soobrazheniyami opryatnosti vyzvannyh pauz, nosilo staruhino brennoe telo, ne vyderzhalo i raspalos'. V tot zhe mig cherepahu na polu podbrosilo i perevernulo bryuhom vverh. V tu zhe se- kundu potreskalis' i poshli setochkoj mnogie izrazcy na kafel'noj pechke. A vnizu lopnul gus', s shipeniem ispustiv iz sebya bogatuyu nachinku. Babkin zhe tron, v mgnovenie oka prevrativshijsya v derevyannuyu truhu takogo tonko- go pomola, kakoj dazhe mel'nice Maternov ne snilsya, pyhnul oblakom pyli, voznesyas' nad polom pompeznym i prichudlivo osveshchennym pamyatnikom samoj brennosti i skryv v svoih pyl'nyh formah samu babku Matern, kotoraya, kstati, uchast' svoego sedalishcha vovse ne razdelila i v otlichie ot onogo otnyud' ne dumala obrashchat'sya v prah i tlen. Net, prah, chto medlenno ose- dal na pozhuhlye list'ya salata, na perevernutyj pancir' cherepahi, na po- lovicy i na mebel', byl vsego lish' dubovoj truhoj, - sama zhe staruha, otnyud' eshche ne truhlyavaya, no groznaya, vovse ne osedala, a naprotiv, s hrustom i skrezhetom, vsya v elektricheskih iskrah, cherno-belo-krasnyh bli- kah mel'kayushchih kryl'ev mel'nicy, podnyalas' iz praha i tlena, skripnula ostatkami zubov sleva napravo i s etim zhe skripom sdelala pervyj shag - iz sveta vo t'mu, potom snova v svet, shag v t'mu, shag v svet, pereshagnu- la polumertvuyu ot uzhasa cherepahu, bezzashchitnuyu i prekrasnuyu v sernis- to-zheltoj nagote svoego pancirnogo bryushka, celeustremlenno zashagala dal'she, proch' ot svoego devyatiletnego paralicha, ne poskol'znulas' na list'yah salata, pnula dver' gorenki, raspahnuv ee nastezh', v svoih voj- lochnyh tapochkah spustilas' kak voploshchennyj obrazec babkinyh doblestej po lestnice na kuhnyu, stupila, nakonec, na ee kamennyj, posypannyj opilkami pol i v tot zhe mig obeimi rukami byla v duhovke, pytayas' zavetnymi, tol'ko ej, babke, izvestnymi kulinarnymi uhishchreniyami spasti stol' bess- lavno podgorayushchego prazdnichnogo gusya. CHto ej otchasti - posle togo kak ona sovsem podgoreloe soskrebla, pylayushchie mesta pogasila, a samu pticu zabotlivo perevernula - udalos'. No vsyakij, kto eshche imel v Nikel'sval'de ushi, slyshal, kak, spasaya gusya, babka vo vsyu silu svoej otdohnuvshej glot- ki grozno, yarostno i otchetlivo prikrikivala: - Ah ty, shlyuha, ah ty, shalava! Gde tebya, shlyuha, cherti nosyat! Lorhen, shalava! Nu pogodi, ty u menya dozhdesh'sya, shlyuha ty poganaya! Ah ty, sterva! Ah ty, shlyuha! I vot ona vyhodit - s tyazheloj derevyannoj povareshkoj v ruke - iz chad- noj kuhni v gudyashchij zhuzhzhaniem sad, i v tylu u nee mel'nica. Ona nastupa- et na klubniku sleva, na cvetnuyu kapustu sprava, ne zastrevaet v kustah kryzhovnika, vpervye za dolgie devyat' let dobiraetsya do svinskih bobov, no ne ostanavlivaetsya, i vot ona uzhe vozle, vot ona uzhe sredi podsolnu- hov, i uzhe zamahivaetsya pravoj rukoj, i molotit povareshkoj chto est' mo- chi, v takt ritmichnomu mel'kaniyu mel'nichnyh kryl'ev, po bednoj Lorhen, a zaodno i po podsolnuham, no ne po hitromu Perkunu, kotoryj uspevaet cher- noj molniej metnut'sya skvoz' shpalery svinskih bobov za zabor. Nesmotrya na udary, a smotrya vse eshche v storonu Paulya, kotorogo tam vovse net, bednaya Lorhen tol'ko povizgivaet: - Nu pomogi zhe, Paul'chik, nu pomogi zhe, Paul'! - No na nee obrushiva- yutsya tol'ko novye kolotushki i boevoj gimn raskoldovannoj babushki: - Ah ty, shlyuha! SHlyuha poganaya! Ah ty, shlyuha! SHlyuha poganaya! Sed'maya utrennyaya smena Brauksel' uzhe sprashival sebya, ne pereuserdstvoval li on s chertovshchi- noj, opisyvaya feeriyu babkinogo osvobozhdeniya ot nemoshchi. Dopustim, esli dobraya paralizovannaya starushka prosto tak vstanet i ne bez truda pokovy- lyaet na kuhnyu, daby spasti gusya, - razve eto samo po sebe uzhe ne chudo? Tak li uzh neobhodimy kluby para i ognennye strely? Tresnuvshij kafel' i pozhuhshie list'ya? Okolevayushchaya cherepaha i dubovoe kreslo, rassypayushcheesya v prah? I esli Brauksel' - vpolne trezvomyslyashchij chelovek, vpisavshijsya kak-ni- kak v nelegkuyu kon®yunkturu svobodnogo rynka, - na vse eti voprosy vynuzh- den otvetit' utverditel'no, po-prezhnemu nastaivaya na ogne i dyme, to emu pridetsya etu svoyu nastojchivost' obosnovat' ssylkoj na prichiny. A prichina vseh etih roskoshnyh effektov po sluchayu chudesnogo isceleniya babki Matern byla i est' tol'ko odna: vse Materny, osoblivo zhe "skrypuchaya", skrezheshchu- shchaya zubami vetv' ih roda - ot srednevekovogo razbojnika Materny cherez babku, kotoraya byla samaya chto ni na est' Matern, darom chto zamuzh i to za kuzena vyshla, i vplot' do mladenca Val'tera Materna, - vse oni pitali vrozhdennuyu sklonnost' k grandioznym, mozhno skazat', pochti opernym sceni- cheskim effektam. Tak chto babka Matern v mae semnadcatogo goda voistinu i vpravdu ne prosto tiho i kak by samo soboj vosstala iz nemoshchi i otpravi- las' spasat' gusya, a sperva ustroila celyj - vysheopisannyj - fejerverk. K etomu sleduet dobavit' vot chto: pokuda staruha Matern pytalas' spasti gusya, a srazu posle etogo nauchit' bednuyu Lorhen umu-razumu s po- moshch'yu derevyannoj povareshki, iz SHtegena, uzhe minovav YUnkeraker i Paze- vark, napravlyalas' k domu golodnaya prazdnichnaya processiya iz treh povo- zok, kazhdaya v upryazhke iz dvuh loshadej. I kak ni podmyvaet Braukselya po- vedat' o posleduyushchej trapeze - poskol'ku ot gusya otodralos' ne slishkom mnogo, prishlos' tashchit' iz podvala zalivnoe i soloninu, - on vynuzhden os- tavit' prazdnichnoe obshchestvo za etim roskoshnym stolom, uvy, bez svidete- lej. Nikto nikogda ne uznaet, kak v razgar tret'ego goda vojny obzhira- lis' Romejkesy i Kabruny, vse Mil'ke i vdova SHtange, nabivaya zhivoty pod- goreloj gusyatinoj, zalivnym, soloninoj i marinovannoj tykvoj. Osobenno zhal' Braukselyu effektnoj sceny vyhoda k gostyam raskoldovannoj i shustroj, kak prezhde, staruhi Matern; edinstvennaya, kogo emu dozvoleno iz®yat' iz etoj sel'skoj idillii i perenesti v tekst, - eto vdova Amzel', ibo ona prihoditsya mater'yu nashemu tolstyachku |duardu Amzelyu, kotoryj s pervoj po chetvertuyu utrennyuyu smenu doblestno trudilsya, vyuzhivaya iz podnyavshejsya Visly zherdi, doski i nabryakshee, tyazheloe, kak svinec, tryap'e, a sejchas, srazu za krestinami Val'tera Materna, prishel i ego chered krestit'sya. Vos'maya utrennyaya smena Mnogo-mnogo let nazad - esli uzh rasskazyvat', to Brauksel' bol'she vsego lyubit skazki, - zhil v SHivenhorste, rybackoj derevushke, chto na le- vom beregu pri vpadenii Visly v more, torgovec Al'breht Amzel'. Kerosin i parusina, kanistry dlya pit'evoj vody i trosy, seti i yashchiki dlya ugrej, bredni i vsyakaya prochaya rybackaya snast', degot' i kraska, nazhdachnaya buma- ga i nitki, promaslennaya tkan', var i smazka - vot chem on torgoval, a eshche instrumentom vseh vidov, ot topora do perochinnogo nozha, ne schitaya togo, chto hranilos' na sklade, - stolyarnyh verstakov i shlifoval'nyh kru- gov, velosipednyh shin i karbidnyh lamp, polispasta, lebedok i tiskov. Morskie suhari gromozdilis' zdes' vperemeshku so spasatel'nymi zhiletami, spasatel'nyj krug, celehon'kij, tol'ko bez nadpisi, uyutno obnimal ogrom- nuyu steklyannuyu banku s solodovymi ledencami; pshenichnaya vodka, lyubovno imenuemaya "hlebnoj", razlivalas' po stopkam iz puzatoj, zelenogo stekla butyli v opletke; tkani na metr i mernyj loskut, no i gotovoe plat'e, kak noshenoe, tak i novoe, tozhe imelos' v prodazhe, a k nemu, razumeetsya, veshalki, poderzhannye shvejnye mashinki i shariki naftalina. No, nesmotrya na naftalin i degot', kerosin, karbid i shellak, v lavke Al'brehta Amzelya - solidnom, na betonnom fundamente, derevyannom stroenii, kotoroe kazhdye sem' let krasili temno-zelenoj kraskoj, - pervym i glavenstvuyushchim zapa- hom byl zapah odekolona, a vtorym, zadolgo do togo, kak nachinal chuvstvo- vat'sya i naftalin tozhe, byl oduryayushchij aromat kopchenoj ryby, ibo Al'breht Amzel' byl ne prosto vladel'cem melochnoj lavki, no i optovym zakupshchikom rechnoj i morskoj ryby: yashchiki etoj ryby, skolochennye iz legchajshej sosno- voj planki, zolotisto-zheltye i bitkom nabitye ryboj - kopchenoj rechnoj kambaloj i kopchenym ugrem, shprotami, rossyp'yu i v snizkah, rechnymi mino- gami, kopchushkoj, a takzhe znamenitym zdeshnim lososem, kak holodnogo, tak i goryachego kopcheniya, - krasuyas' vyzhzhennym na verhnej storone naimenova- niem firmy: "A.Amzel'. Svezhaya i kopchenaya ryba. SHivenhorst", - dostavlya- lis' v Dancig, na Glavnyj rynok, ogromnoe kirpichnoe zdanie mezhdu Lavan- dovym i YUnkerskim pereulkami, mezhdu Dominikanskoj cerkov'yu i Starograds- kim rvom, gde i vskryvalis' s pomoshch'yu srednej montirovochnoj lopatki, v prostorechii "fomki". S suhim treskom otskakivala kryshka, so skripom vy- lezali iz bokovinnyh dosok gvozdi - i vot svet iz novogoticheskih strel'- chatyh okon Glavnogo rynka uzhe padaet na zolotistye spinki svezhekopchenoj ryby. A sverh togo, kak delec s dal'nim pricelom, kotoromu otnyud' ne bez- razlichna sud'ba rybackih koptilen v del'te Visly i na vsej kose, Al'- breht Amzel' derzhal svoego pechnika po kaminam, blago ot Plenendorfa do Ajnlage, to est' vo vseh derevnyah vdol' Mertvoj Visly, vneshnij vid koto- ryh blagodarya torchavshim v nebo trubam koptilen priobretal prichudlivoe shodstvo s ruinami, etomu pechniku vsegda raboty hvatalo: to prochistit' kamin, v kotorom oslabla tyaga, a to i perebrat' nanovo odin iz teh gi- gantskih koptil'nyh kaminov, chto gordo vozvyshalis' na rybackih dvorah, prevoshodya rostom i kusty sireni, i sami ponurye rybackie hizhiny, - i vse eto pod vyveskoj Al'brehta Amzelya, kotorogo, i ne bez osnovanij, na- zyvali bogachom. Tak i govorili: "Amzel'-bogach" ili eshche "Amzel'-zhid". Ra- zumeetsya, nikakim zhidom Amzel' ne byl. I hotya i mennonitom on ne byl to- zhe, no vse zhe nazyval sebya dobrym hristianinom evangelicheskogo veroispo- vedaniya, derzhal v rybackoj cerkvi v Bonzake postoyannoe mesto, kotoroe kazhdoe voskresen'e bylo zanyato, i zhenilsya na Lotthen Tide, ryzhevolosoj i sklonnoj k polnote docheri zazhitochnogo krest'yanina iz Gros-Cyundera. CHto primerno dolzhno oznachat': da kak eto Al'breht Amzel' mog byt' zhidom, es- li kulak Tide, vyezzhavshij v Kezemark iz Gros-Cyundera ne inache kak na chetverke loshadej i v lakirovannyh sapogah, kotoryj k samomu okruzhnomu sovetniku zahazhival kak k sebe domoj, kotoryj synovej svoih otdal slu- zhit' v kavaleriyu, i ne kuda-nibud', a v ochen' dazhe nedeshevye langfurskie gusary, - vse-taki otdal emu svoyu doch' Lotthen v zheny. Potom, pravda, mnogie stali pogovarivat', chto starik Tide otdal svoyu Lotthen za Amzelya-zhida tol'ko potomu, chto on, kak i mnogie drugie krest'yane, torgovcy, rybaki i mel'niki, v tom chisle i mel'nik Matern, mnogovato - dlya dal'nejshego sushchestvovaniya chetverki loshadej prosto opasno mnogo - Al'brehtu Amzelyu zadolzhal. A krome togo, govorili eshche, yavno zhe- laya chto-to dokazat', chto Al'breht Amzel' v svoe vremya reshitel'no ne odobryal vse mery okruzhnoj komissii po regulirovaniyu rynka, napravlennye na pooshchrenie svinovodstva. Brauksel', kotoromu vse izvestno luchshe, chem komu-libo, poka chto pod- vodit pod vsemi etimi domyslami promezhutochnuyu chertu, ibo Al'breht Amzel' - nevazhno, lyubov' ili dolgovye vekselya priveli k nemu v dom Lotthen Ti- de, sidel on v rybackoj cerkvi v Bonzake evreem-vykrestom ili obychnym kreshchenym hristianinom, - Al'breht Amzel', predpriimchivyj osnovatel' at- leticheskogo kruzhka "Bonzak-1905" i vedushchij bariton mestnogo cerkovnogo hora, dosluzhilsya na beregah Sommy i Marny do mnogazhdy ordenonosca, lej- tenanta zapasa i slozhil golovu v devyat'sot semnadcatom vsego lish' za dva mesyaca do rozhdeniya svoego syna |duarda nepodaleku ot kreposti Verden. Devyataya utrennyaya smena Val'ter Matern, podtolknutyj Ovenom, uvidel svet v aprele. Martovskie Ryby, shustrye i talantlivye, vytyanuli iz materinskogo lona |duarda Amze- lya. V mae, kogda podgorel gus', a staruha Matern vosstala iz nemoshchi, prinyal kreshchenie syn mel'nika. I svershilos' eto po katolicheskomu obryadu. Uzhe v konce aprelya syn pogibshego torgovca Al'brehta Amzelya byl kreshchen po dobromu evangelicheskomu obryadu v rybackoj cerkvi v Bonzake i, po tamosh- nemu obychayu, okroplen smes'yu presnoj vody iz Visly i chut' solonovatoj - iz Baltijskogo morya. Skol' by ni otklonyalis' ot mneniya Braukselya inye hronisty, te, chto vot uzhe devyatuyu utrennyuyu smenu podryad pishut s nim naperegonki, skol' by ni rashodilis' oni s nim v drugih voprosah - v tom, chto kasaetsya mladen- ca iz SHivenhorsta, vse oni vynuzhdeny vmeste s avtorom etih strok zasvi- detel'stvovat': |duard Amzel', Zajcinger, Zolotorotik i kak tam ego eshche ni nazyvali, ostanetsya sredi personazhej, koim nadlezhit ozhivlyat' sej tor- zhestvennyj opus - ibo shahty Braukselya vot uzhe desyat' let ne vydayut na-gora ni uglya, ni rudy, ni kalijnoj soli, - naibolee dinamichnym gero- em, isklyuchaya razve chto samogo Braukselya. S mladyh nogtej prizvanie ego bylo v izobretenii ptich'ih pugal. I eto pri tom, chto protiv ptic kak takovyh on nichego ne imel; zato uzh pticy, skol'ko by ni naschityvalos' sredi nih vidov i form, mastej i raznovid- nostej, sudya po vsemu, mnogo chto imeli protiv nego i protiv ego pugalot- vorcheskogo duha. Srazu posle krestin - kolokola eshche ne uspeli otzvonit' - oni ego uzhe raspoznali. Sam zhe krepysh |duard Amzel', lezha v svoem nak- rahmalennom krestil'nom konverte, nikakogo vidimogo interesa k pernatym ne proyavlyal. Krestnoj mater'yu byla Gertruda Karvajze, kotoraya potom isp- ravno, iz goda v god akkurat k Rozhdestvu, vyazala emu sherstyanye noski. Na ee sil'nyh rukah krestnik byl vynesen iz cerkvi vo glave mnogochislennoj prazdnichnoj processii, napravlyavshejsya na neskonchaemyj i obil'nyj prazd- nichnyj obed. Sama vdova Amzel', v devichestve Tide, ostalas' doma, nablyu- daya za prigotovleniyami k stolu, davaya poslednie ukazaniya na kuhne i pro- buya sousy. Zato vse predstaviteli klana Tide iz Gros-Cyundera, za isklyu- cheniem chetveryh synovej, nesshih svoyu opasnuyu sluzhbu v kavalerii, - pozzhe tretij syn i vpravdu pogib, - tyazhelo stupaya v svoih dobrotnyh suknah, potyanulis' vsled za mladencem. Processiya dvinulas' vdol' Mertvoj Visly: shivenhorstskie rybaki Kristian Glomme i ego zhena Marta Glomme, urozhden- naya Lidke; Gerbert Kinast i ego zhena Ioganna, urozhdennaya Probst; Karl-YAkob Ajke, chej syn Daniel' Ajke nashel svoyu smert' na Dogger-banke pod flagom kajzerovskogo voenno-morskogo flota; rybackaya vdova Brigitta Kabus, chej kutter vodil teper' ee brat YAkob Nilenc; a mezhdu nevestkami |rnsta Vil'gel'ma Tide, kotorye, shchegolyaya v rozovom, yarko-zelenom i fial- kovo-golubom, cokali kabluchkami, chernym svezhevychishchennym pyatnom zatesalsya staryj pastor Bleh - potomok togo samogo znamenitogo d'yakona A.-F.Bleha, kotoryj, buduchi nastoyatelem cerkvi Svyatoj Marii, napisal hroniku goroda Danciga s 1807 po 1814 god, to bish' kogda gorod byl pod francuzami. Fridrih Bol'hagen, vladelec bol'shoj koptil'ni v Zapadnom Nojfere, shel bok o bok s otstavnym morskim kapitanom Bronsarom, kotoryj v voennoe vremya snova nashel sebe primenenie v kachestve dobrovol'ca-smotritelya ple- nendorfskih shlyuzov. Avgust SHponagel', vladelec traktira iz Vesslinkena, na celuyu golovu prevoshodil rostom svoyu sputnicu, majorshu fon Ankum. Poskol'ku Dirka Genriha fon Ankuma, hozyaina pomest'ya v Klyajn-Cyundere, s nachala pyatnadcatogo goda uzhe ne bylo v zhivyh, SHponagel' podstavlyal ma- jorshe svoj bezuprechno pryamougol'nyj lokot'. Zamykali processiyu vsled za supruzheskoj chetoj Buzenic, chto vela v Bonzake ugol'nuyu torgovlyu, shiven- horstskij sel'skij uchitel', invalid |rih Lau, i ego byvshaya v tu poru uzhe pochti na snosyah zhena Margareta Lau - doch' nikel'sval'denskogo sel'skogo uchitelya Mombera, ona ne mogla pozvolit' sebe mezal'yans. Smotritel' damb Haberland, poskol'ku on byl strogo pri ispolnenii, s yavnym sozhaleniem otklanyalsya srazu posle vyhoda iz cerkvi. Vprochem, ne isklyucheno, chto shestvie usugublyala v dlinu prigorshnya detej, splosh' chereschur belokuryh i slishkom naryadno odetyh. Po peschanym tropkam, kotorye lish' prilichiya radi slegka prikryvali iz- vilistye korni pribrezhnyh sosen, obshchestvo dvigalos' pravym beregom vdol' reki k podzhidayushchim ego povozkam-dvojkam, a sam starik Tide - k svoej chetverke, za kotoruyu on, nesmotrya na tyagoty voennogo vremeni i nehvatku loshadej, po-prezhnemu upryamo derzhalsya. Pesok v tuflyah. Kapitan Bronsar bez umolku gromko smeetsya, potom dolgo kashlyaet. Razgovory yavno otklady- vayutsya na posle obeda. Pribrezhnaya roshcha dyshit Prussiej. Ele-ele techet re- ka, starica Visly, k kotoroj lish' blagodarya vpadeniyu Motlavy vozvrashchaet- sya nekoe podobie zhizni. Solnce berezhno osveshchaet prazdnichnye naryady. Ne- vestki starika Tide zyabnut, otsvechivaya rozovym, yarko-zelenym, fialko- vo-golubym, i, navernoe, ne otkazalis' by ot teplyh vdov'ih platkov. Ne isklyucheno, chto obilie vdov'ego chernogo cveta, statnaya figura majorshi i velichestvenno kovylyayushchij podle nee invalid dali reshayushchij tolchok sobytiyu, kotoroe, pohozhe, gotovilos' s samogo nachala. Edva processiya vyshla iz cerkvi, kak nad cerkovnoj ploshchad'yu tuchej vzmyli v vozduh obychno pochti nepodvizhnye chajki. Ne golubi, net, - na rybach'ih cerkvah zhivut chajki, a ne golubi. Teper' zhe iz kamyshej i pribrezhnoj ryaski, veerom i poodinochke, naiskos' i pulej vverh, vzletayut v vozduh vypi, krachki, chirki. Kuda-to razom ischezli vse chomgi. S kron pribrezhnyh sosen nevedomoj siloj podni- maet v vozduh voron'e. Skvorcy i drozdy, kak po komande, pokidayut klad- bishcha i palisadniki vozle belenyh rybackih hizhin. Iz kustov sireni i boya- ryshnika bryzgayut tryasoguzki, sinicy, shchegly, malinovki i voobshche vse, kto tam gnezditsya; celye oblaka vorob'ev s provodov i iz stochnyh kanav; las- tochki s ambarov i iz-pod krysh; slovom, vse zhivoe, chto prinyato otnosit' k semejstvu pernatyh, vzmyvaet vvys', rasseivaetsya, uletaet streloj i so svistom, edva zavidev naryadnyj konvert s krestnikom-mladencem, unositsya, postepenno obrazuet chernuyu, zloveshchuyu, rvanuyu i mechushchuyusya po krayam tuchu, v kotoruyu bez razbora sbivayutsya dazhe pticy, obychno drug druga izbegayu- shchie: chajki i vorony, para yastrebov sredi perepugannyh pevchih ptah, a uzh soroki, soroki! I vot pyat' soten ptic, ne schitaya vorob'ev, temnoj massoj mechutsya gde-to mezhdu lyud'mi i solncem, pyat' soten ptic to i delo otbrasyvayut na torzhestvennuyu processiyu i na krestnika - vinovnika tozhestva - trevozhnuyu ten', polnuyu znacheniya i smysla. I pyat' soten ptic - ibo kto zhe schitaet vorob'ev? - sposobny, okazyva- etsya, privesti gostej v zameshatel'stvo, otchego oni, ot invalida uchitelya Lau do vsego klana Tide, vse tesnee zhmutsya drug k druzhke i sperva molcha, a potom vse yavstvennej bormocha i vse puglivee poglyadyvaya na nebo, pri- bavlyayut shagu, prichem zadnie napirayut na perednih, i postepenno perehodyat na bodruyu ryscu. Avgust SHponagel' spotykaetsya o sosnovye korni. Mezhdu kapitanom Bronsarom i pastorom Blehom, kotoryj to li prosto robko vozde- vaet ruki k nebu, to li naspeh oboznachaet professional'nyj zhest usmire- niya stihij, vklinivaetsya, podhvativ yubki, slovno v liven', ispolinskaya figura majorshi i uvlekaet za soboj vseh - Glommov i Kinasta s zhenoj, Aj- ke i vdovu Kabus, Bol'hagena i chetu Buzenic; dazhe invalid Lau i ego sup- ruga na snosyah, kotoraya vskore, no otnyud' ne prezhde sroka, razroditsya zdoroven'koj devochkoj, hot' i zadyhayutsya, no pospevayut za ostal'nymi; i tol'ko krestnaya mat', ne vypuskaya iz sil'nyh ruk krestnika-mladenca v slegka sbivshemsya konverte, malo-pomalu otstaet i samoj poslednej dosti- gaet spasitel'nyh povozok-dvoek i gordoj chetvernoj starika Tide, chto zhdut ih pod pervymi topolyami proselochnoj dorogi na SHivenhorst. Krichal li mladenec? Net, dazhe ne hnykal, no i ne spal pri etom. Ras- seyalas' li chernaya tucha iz pyati soten ptic i neschetnogo chisla vorob'ev posle togo, kak prazdnichnyj kortezh otnyud' ne torzhestvenno, a speshno, chtoby ne skazat' stremglav, tronulsya vosvoyasi? Net, ona dolgo eshche bespo- kojno kruzhila nad lenivoj rekoj: to navisala nad Bonzakom, to streloj pronosilas' nad pribrezhnoj roshchej i dyunami, a potom rastyanulas' shirokoj, podragivayushchej polosoj nad protivopolozhnym beregom i obronila na bolotis- tyj lug voronu - mertvaya ptica dolgo eshche vydelyalas' na sochnoj murave se- rym nepodvizhnym pyatnom. Lish' kogda povozki v®ehali v SHivenhorst, tucha stala raspadat'sya na razlichnye porody i tak, otryadami, vozvrashchat'sya na cerkovnuyu ploshchad' i kladbishche, v palisadniki i pod kryshi ambarov, v prib- rezhnyj kamysh i kusty sireni, na krony sosen; no do samogo vechera, kogda gosti, davno uzhe syty i p'yany, gruzno popirali loktyami dlinnyj prazdnich- nyj stol, v raznovelikih ptich'ih serdcah carilo smyatenie: ibo pugalot- vorcheskij duh |duarda Amzelya dal o sebe znat' vsem pticam, kogda sam tvorec eshche lezhal v svoem krestil'nom konverte. I s teh por pticy ob etom ne zabyvali. Desyataya utrennyaya smena Tak kto-nibud' hochet znat', byl vse-taki Al'breht Amzel', torgovec i lejtenant zapasa, evreem ili net? Uzh vovse bez prichiny ne stali by, na- verno, v SHivenhorste, Ajnlage i Nojfere zvat' ego "bogatym zhidom". A fa- miliya? Razve ne tipichno evrejskaya? CHto? Prosto drozd po-gollandski? A v srednie veka gollandskie pereselency osushali tut dolinu Visly? I prines- li s soboj vsyakie slovechki, imena-familii i vetryanye mel'nicy? Posle togo kak Brauksel' na protyazhenii uzhe otrabotannyh utrennih smen stol'ko raz zaveryal, chto A.Amzel' ne byl evreem - da vot zhe, dostoslovno utverzhdal: "Razumeetsya, nikakim zhidom Amzel' ne byl", - on teper' s tem zhe polnym pravom - ibo vsyakoe proishozhdenie est' ponyatie proizvol'noe i uslovnoe - mozhet smelo zayavit': "Razumeetsya, Al'breht Amzel' byl evre- em". Rodom on iz prusskogo SHtargarda, iz davno osevshej sem'i evrejskogo portnogo, no uzhe v yunosti, shestnadcatiletnim paren'kom, vynuzhden byl, poskol'ku v roditel'skom dome bylo semero po lavkam, pokinut' otchij krov i tronut'sya v storonu SHnajdemyulya, Frankfurta-na-Odere, a potom i Berli- na, chtoby chetyrnadcat'yu godami pozdnee, uzhe obrashchennym pravovernym i za- zhitochnym hristianinom, dobrat'sya - cherez SHnajdemyul', Nojshtadt i Dirshau - do ust'ya Visly. Tomu samomu "stezhku", kotoryj sdelal SHivenhorst derevnej na reke, v tu poru, kogda Al'breht Amzel' zdes' stol' vygodno obosnoval- sya, eshche i goda ne stuknulo. Itak, on otkryl zdes' svoyu lavku. A chto eshche emu zdes' bylo otkryvat'? Pel v cerkovnom hore. A pochemu emu ne pet' v hore, kogda u nego takoj bariton? Osnoval vmeste s drugimi atleticheskij kruzhok i pushche vseh prochih zhitelej byl svyato ubezhden, chto on, Al'breht Amzel', nikakoj ne evrej, a familiya Amzel' proishodit iz gollandskogo; skol'ko von lyudej s familiej SHpeht, chto oznachaet poprostu "dyatel", a znamenityj puteshestvennik, iss- ledovatel' Afriki, tak i vovse byl Nahtigal', to bish' "solovej", i tol'- ko Adler - "orel" - eto uzh tochno evrejskaya familiya, no nikak ne Am- zel'-drozd: portnovskij syn chetyrnadcat' let ves'ma userdno predavalsya zabveniyu svoego proishozhdeniya i lish' mezhdu delom, poputno, no ne menee uspeshno - skolachivaniem svoego pravoverno-evangelicheskogo dostatka. A mezhdu tem v godu odna tysyacha devyat'sot tret'em nekij molodoj, no ne po godam mnogoumnyj chelovek po imeni Otto Vajninger napisal knigu. Ne- povtorimoe eto proizvedenie nazyvalos' "Pol i harakter", ono bylo izdano v Vene i v Lejpcige i na protyazhenii shestisot stranic dokazyvalo, chto u zhenshchiny dusha otsutstvuet. Tak kak tema eta vo vremena emansipacii okaza- las' ves'ma aktual'noj, v osobennosti zhe potomu, chto v trinadcatoj glave sego nepovtorimogo proizvedeniya - ona nazyvalas' "Evrejstvo" - dokazyva- los', chto, poeliku evrei otnosyatsya k zhenskoj rase, to dusha otsutstvuet i u evreev, knizhnaya novinka, dostignuv vysokih, poistine golovokruzhitel'- nyh tirazhej, stala neot®emlemym predmetom semejnogo obihoda dazhe v teh domah, gde, krome Biblii, drugih knig otrodyas' ne derzhali. Tak genial'noe proizvedenie Vajningera ochutilos' i v dome Al'brehta Amzelya. Vozmozhno, torgovec nikogda by i ne raskryl sej tolstennyj foliant, znaj on, chto nekij gospodin Pfennig vot-vot publichno nazovet Otto Vaj- ningera plagiatorom. Ibo uzhe v godu odna tysyacha devyat'sot shestom v svet vyshla ves'ma zlaya broshyura, kotoraya v gruboj forme vydvigala obvineniya protiv pokojnogo Vajningera - mnogomudryj molodoj chelovek tem vremenem uspel nalozhit' na sebya ruki - i ego kollegi Svobody. Dazhe Zigmund Frejd, otozvavshijsya o pokojnom Vajningere kak o "vysokoodarennom yunoshe", skol' ni osuzhdal on nedopustimyj ton broshyury, ne mog zakryt' glaza na dokumen- tal'no zafiksirovannyj fakt: glavnaya ideya Vajningera - dogadka o bisek- sual'nosti - byla ne original'na, ibo pervym ona osenila nekoego gospo- dina Flisa. Itak, v polnom nevedenii otnositel'no vsego etogo, Al'breht Amzel' raskryl knigu i prochel u Vajningera (kotoryj posredstvom snoski ne pre- minul muzhestvenno soobshchit', chto i sebya schitaet predstavitelem evrejs- tva), chto u evreya, okazyvaetsya, net dushi. Evrej ne poet. Evrej ne zani- maetsya sportom. Evrej dolzhen preodolet' v sebe svoe evrejstvo... Vot Al'breht Amzel' i stal onoe v sebe preodolevat', raspevaya v cerkovnom hore, osnovav atleticheskij kruzhok "Bonzak-1905", i ne tol'ko osnovav, no eshche i regulyarno, v sootvetstvuyushchem kostyume, stanovyas' s sotovarishchami v sherengu, kuvyrkayas' na poperechnyh brus'yah i na perekladine, prygaya v dlinu i v vysotu, treniruyas' v estafetnom bege i nasazhdaya (opyat'-taki v kachestve pervoprohodca i naperekor retrogradam) po obe storony vseh treh rukavov Visly otnositel'no novyj togda vid sporta - igru v laptu. Brauksel', kotoryj s polnym znaniem dela vedet siyu hroniku, podobno vsem prochim sel'skim zhitelyam zdeshnih mest tak nikogda i nichego ne uznal by ni o prusskom gorodishke SHtargard, ni o zakrojshchike - dedushke |duarda Amzelya, esli by Lotthen Amzel', urozhdennaya Tide, do konca derzhala yazyk za zubami. Mnogo let spustya posle togo rokovogo dnya pod Verdenom ona, odnako, vse zhe proboltalas'. Molodoj Amzel', o kotorom v dal'nejshem, hotya i ne bez pereryvov, i pojdet zdes' rech', primchalsya iz goroda k smertnomu odru svoej materi, i ta, ne v silah bolee soprotivlyat'sya saharnoj bolezni, prosheptala gorya- chechnymi gubami synu na uho: - Oh, synochek. Prosti tvoej bednoj mamke. Amzel', papka tvoj, kotoro- go ty hot' i ne znaesh', no kotoryj i vpravdu tvoj krovnyj otec, byl, prosti Gospodi, iz obrezannyh, kak govoritsya. Smotri, kak by tebya na etom ne prishchuchili, koli u nih nynche s zakonami takie strogosti. |duard Amzel' unasledoval vo vremena strogih zakonov - kotorye, odna- ko, na territorii vol'nogo goroda Danciga eshche ne primenyalis' - famil'noe delo i sostoyanie, dom i vse imushchestvo, sredi kotorogo imelas' i polka s knigami: "Prusskie koroli", "Velikie muzhi Prussii", "Staryj Fric", "Anekdoty", "Graf SHliffen", "Horal chelovecheskij", "Fridrih i Katte", "Barbarina" - i nesravnennoe tvorenie Otto Vajningera, s kotorym Amzel', v otlichie ot drugih knig, postepenno utrachennyh i ischeznuvshih, vpred' ne razluchalsya. On chital ee to i delo, hotya i na svoj maner, chital i pometki na polyah, ostavlennye rukoj ispravno pevshego i zanimavshegosya sportom ro- ditelya, prones knigu cherez vse liholet'ya i pozabotilsya o tom, chtoby ona i sejchas lezhala na stole u Braukselya, gotovaya otkryt'sya segodnya i v lyu- buyu druguyu minutu: Vajninger uzhe uspel odarit' avtora etih strok ne od- nim ozareniem. V konce koncov, pugala sozdayutsya po obrazu i podobiyu che- lovecheskomu. Odinnadcataya utrennyaya smena Volosy u Braukselya otrastayut. Pishet li on svoyu hroniku ili komanduet shahtoj - oni otrastayut. Est li on ili hodit, podremyvaet, dyshit ili za- derzhivaet dyhanie, pokuda utrennyaya smena zastupaet, a nochnaya, naoborot, konchaet rabotu i vorob'i vozveshchayut novyj den', - volosy rastut. I dazhe kogda parikmaher nedrognuvshej rukoj ukorachivaet Braukselyu volosy v soot- vetstvii s ego pros'boj i prihot'yu, poskol'ku, vidite li, god idet k koncu, - volosy prodolzhayut rasti pryamo pod nozhnicami. Kogda-nibud' Bra- uksel', kak i Vajninger, umret, no ego volosy, ravno kak i nogti na ru- kah i nogah, na kakoe-to vremya perezhivut svoego obladatelya - tochno tak zhe, kak i dannoe posobie po konstruirovaniyu effektivnyh ptich'ih pugal