prezhnie chuvstva i mysli. V ibsenovskih p'esah usilivaetsya i
simvolika, prichem ona podchas stanovitsya ochen' slozhnoj i sozdaet perspektivu,
vedushchuyu v kakuyu-to neyasnuyu,  koleblyushchuyusya  dal'.  Poroj  zdes'  vystupayut  i
strannye, fantasticheskie sushchestva, proishodyat  strannye,  trudno  ob®yasnimye
sobytiya (osobenno v "Malen'kom |jol'fe"). Neredko o  pozdnem  Ibsene  voobshche
govoryat kak o simvoliste ili neoromantike.
     No novye stilevye cherty pozdnih  p'es  Ibsena  organicheski  vklyucheny  v
obshchuyu hudozhestvennuyu sistemu ego dramaturgii 70-80-h godov. Vsya ih simvolika
i vsya ta neopredelennaya dymka,  kotoroj  oni  okruzheny,  yavlyaetsya  vazhnejshej
sostavnoj chast'yu ih obshchego  kolorita  i  emocional'nogo  stroya,  pridaet  im
osobuyu smyslovuyu emkost'. V ryade sluchaev  nositelyami  ibsenovskoj  simvoliki
yavlyayutsya  kakie-libo  osyazatel'nye,  chrezvychajno  konkretnye  predmety   ili
yavleniya, kotorye soedineny mnozhestvom nitej ne tol'ko s obshchim zamyslom, no i
s syuzhetnym postroeniem p'esy. Osobenno pokazatel'na v etom plane zhivushchaya  na
cherdake v dome |kdalya dikaya utka s poranennym krylom: ona  voploshchaet  sud'bu
cheloveka, kotorogo zhizn' lishila vozmozhnosti ustremit'sya vvys',  i  vmeste  s
tem igraet vazhnuyu rol' vo vsem razvitii dejstviya v p'ese, kotoraya s glubokim
smyslom i nosit zaglavie "Dikaya utka".

        VI 

     V 1898 godu, za vosem' let do smerti Ibsena,  torzhestvenno  spravlyalos'
semidesyatiletie velikogo norvezhskogo dramaturga. Ego imya v eto vremya bylo vo
vsem mire odnim iz samyh znamenityh pisatel'skih imen, ego p'esy stavilis' v
teatrah mnozhestva stran.
     V Rossii Ibsen  byl  odnim  iz  "vlastitelej  dum"  peredovoj  molodezhi
nachinaya s 90-h godov, no osobenno v nachale 1900-h godov.  Mnogie  postanovki
ibsenovskih p'es ostavili znachitel'nyj sled v istorii russkogo  teatral'nogo
iskusstva. Bol'shim obshchestvennym sobytiem yavilsya mhatovskij  spektakl'  "Vrag
naroda" v Peterburge 4 marta 1901 goda. Ogromnyj rezonans  imela  postanovka
"Kukol'nogo doma" v teatre V.  F.  Komissarzhevskoj  v  Passazhe  -  s  V.  F.
Komissarzhevskoj v roli Nory. Ibsenovskie motivy -  v  chastnosti,  motivy  iz
"Pera Gyunta" - yavstvenno  zvuchali  v  poezii  A.  A.  Bloka.  "Sol'vejg,  ty
pribezhala na lyzhah ko mne..." - tak nachinaetsya odno iz stihotvorenij  Bloka.
A epigrafom k svoej  poeme  "Vozmezdie"  Blok  vzyal  slova  iz  ibsenovskogo
"Stroitelya Sol'nesa": "YUnost' - eto vozmezdie".
     I  v  posleduyushchie  desyatiletiya  p'esy  Ibsena  neredko   poyavlyayutsya   v
repertuare raznyh teatrov vo vsem mire. No vse zhe tvorchestvo Ibsena  nachinaya
s 20-h  godov  stanovitsya  menee  populyarnym.  Odnako  tradicii  ibsenovskoj
dramaturgii ves'ma sil'ny i v mirovoj literature XX veka. V konce proshlogo i
v samom nachale  nashego  stoletiya  u  dramaturgov  raznyh  stran  mozhno  bylo
uslyshat'  otzvuki  takih  chert  ibsenovskogo  iskusstva,  kak   aktual'nost'
problematiki, napryazhennost' i "podtekstnost'" dialoga,  vvedenie  simvoliki,
organicheski vpletayushchejsya v konkretnuyu tkan' p'esy. Zdes' nado nazvat' prezhde
vsego B. SHou i G. Gauptmana, no v kakoj-to mere i A. P. CHehova, nesmotrya  na
nepriyatie CHehovym obshchih principov ibsenovskoj  poetiki.  A  nachinaya  s  30-h
godov XX veka vse bol'shuyu rol'  igraet  ibsenovskij  princip  analiticheskogo
postroeniya p'esy.  Obnaruzhenie  predystorii,  zloveshchih  tajn  proshlogo,  bez
raskrytiya kotoryh, neponyatno  nastoyashchee,  stanovitsya  odnim  iz  izlyublennyh
priemov kak teatral'noj, tak i kinodramaturgiya,  dostigaya  svoego  apogeya  v
proizvedeniyah,  izobrazhayushchih  -  v   toj   ili   inoj   forme   -   sudebnoe
razbiratel'stvo.  Vliyanie  Ibsena  -  pravda,  chashche  vsego   ne   pryamoe   -
perekreshchivaetsya zdes' s vliyaniem antichnoj dramy.
     Dal'nejshee razvitie poluchaet  i  tendenciya  ibsenovskoj  dramaturgii  k
maksimal'noj koncentracii dejstviya i k sokrashcheniyu chisla personazhej, i  takzhe
k maksimal'noj mnogoslojnosti dialoga. I s novoj siloj  ozhivaet  ibsenovskaya
poetika, napravlennaya na raskrytie vopiyushchego  rashozhdeniya  mezhdu  prekrasnoj
vidimost'yu i vnutrennim neblagopoluchiem izobrazhaemoj dejstvitel'nosti.