ya za mat'... No vidim my ne teh detej, o kotoryh govorim: na ih meste my predstavlyaem sebe malyshej, kotoryh my znaem i lyubim. Sleduyushchij zagolovok, slovno solnce v zenite, pylaet yarkimi luchami amerikano-hristianskoj slavy: CHISLO UBITYH DOSTIGLO UZHE 900. Nikogda eshche ya tak ne gordilsya amerikanskim flagom! Sleduyushchij zagolovok soobshchaet, kakie nadezhnye pozicii zanimali nashi soldaty. On glasit: V YAROSTNOJ BITVE NA VERSHINE GORY DAHO NEVOZMOZHNO OTLICHITX MUZHCHIN OT ZHENSHCHIN. Nagie dikari byli tak daleko vnizu, na dne kratera-zapadni, chto nashi soldaty ne mogli otlichit' zhenskuyu grud' ot malen'kih muzhskih soskov; oni byli tak daleko, chto soldaty ne mogli otlichit' ele kovylyayushchego dvuhletnego karapuza ot temnokozhego velikana. |to, nesomnenno, naimenee opasnaya bitva, v kotoroj kogda-libo prinimali uchastie soldaty-hristiane lyuboj nacional'nosti. Sleduyushchij zagolovok soobshchaet: BOJ IDET CHETVERTYJ DENX. Sledovatel'no, nashim soldatam potrebovalos' ne poltora dnya, a chetyre. |to byl dolgij upoitel'nyj piknik, vo vremya kotorogo mozhno bylo sidet' slozha ruki, postrelivat' "Zolotoj zapoved'yu" v lyudej, mechushchihsya po krateru, i myslenno sochinyat' pis'ma voshishchennym rodnym s opisaniem slavnyh podvigov. Moro srazhalis' za svoyu svobodu tozhe chetyre dnya, no dlya nih eto bylo pechal'noe vremya. Kazhdyj den' oni videli, kak gibnut dvesti dvadcat' pyat' chelovek ih soplemennikov, tak chto noch'yu im bylo o chem gorevat' i kogo oplakivat', prichem vryad li oni uteshalis' mysl'yu, chto v svoyu ochered' uspeli ubit' chetveryh svoih vragov, a eshche neskol'kih ranit' v lokti i v nos, - eto im, navernoe, ne bylo izvestno. Poslednij zagolovok soobshchaet: LEJTENANT DZHONSON, SBROSHENNYJ VZRYVOM SO SKALY, OTVAZHNO VOZGLAVLYAET ATAKU. Lejtenant Dzhonson prosto zapolnyaet telegrammy, nachinaya s samoj pervoj. On i ego rana pronizyvayut ih svoim bleskom, slovno iskra, probegayushchaya ognennoj zmejkoj po uzhe obuglivshemusya listku bumagi. Na um nevol'no prihodit odin iz nedavnih farsov Gilleta{175} "Slishkom mnogo Dzhonsona". Sudya po vsemu, Dzhonson okazalsya edinstvennym iz nashih ranenyh, ch'ej ranoj mozhno bylo hot' kak-to kozyrnut'. Ona nadelala bol'she shumu v mire, chem lyuboe drugoe sobytie takogo zhe roda, s teh samyh por, kak SHaltaj-Boltaj{175} upal so steny i razbilsya. Trudno skazat', chto vyzyvaet bol'shij ekstaz v oficial'nyh depeshah - voshititel'naya rana Dzhonsona ili devyat'sot bezzhalostnyh ubijstv. Vostorgi, kotorye po cene poltora dollara za slovo izlivaet Belomu domu armejskij shtab, nahodyashchijsya v drugom polusharii, zazhgli otvetnyj vostorg v grudi prezidenta. Okazyvaetsya, bessmertno ranennyj lejtenant prinimal pod komandoj podpolkovnika Teodora Ruzvel'ta uchastie v bitve pri San-Huan-Hill - etom dvojnike Vaterloo{175}, - kogda polkovnik - nyne general-major - Leonard Vud otpravilsya v tyl za pilyulyami i propustil srazhenie. Prezident pitaet slabost' ko vsem, kto byl uchastnikom etogo krovavogo stolknoveniya dvuh voennyh solnechnyh sistem, i poetomu on, ne tratya vremeni, poslal ranenomu geroyu telegrammu: "Kak vy sebya chuvstvuete?" I poluchil otvet: "Blagodaryu, prekrasno". Istoricheskoe sobytie! Ono stanet dostoyaniem potomstva. Dzhonson byl ranen v plecho oskolkom. Oskolkom granaty - poskol'ku bylo soobshcheno, chto prichinoj vsemu byl vzryv granaty, kotoryj i sbrosil Dzhonsona so skaly. U moro v kratere pushek ne bylo, sledovatel'no Dzhonsona so skaly sbrosil vzryv nashej sobstvennoj granaty. Takim obrazom, dostoyaniem istorii stal tot fakt, chto edinstvennyj nash oficer, poluchivshij dostojnuyu upominaniya ranu, stal zhertvoj svoih zhe soratnikov, a ne vraga. Esli by my pomestili nashih soldat vne radiusa dejstviya nashih pushek, ves'ma veroyatno, chto my vyshli by iz samoj porazitel'noj bitvy vo vsej istorii bez edinoj carapiny. Sreda, 14 marta 1906 g. Zloveshchij paralich pressy ne prohodit. V "Pis'mah chitatelej" mel'knuli - v ves'ma neznachitel'nom kolichestve - gnevnye upreki po adresu prezidenta, tak stranno nazvavshego etu truslivuyu reznyu "blestyashchej voennoj operaciej" i pohvalivshego nashih myasnikov za to, chto oni "dostojno podderzhali chest' flaga". No vse peredovye ob etoj voennoj operacii druzhno molchat. Nadeyus', chto molchanie eto ne budet narusheno. Po-moemu, ono stol' zhe krasnorechivo, sokrushitel'no i dejstvenno, kak samye negoduyushchie slova. Kogda chelovek zasypaet sredi shuma, on spit spokojno, no stoit shumu prekratit'sya - i tishina ego budit. |ta tishina dlitsya uzhe pyat' dnej. I konechno zhe - ona budit sonnuyu naciyu. I konechno - naciya zadumyvaetsya nad tem, chto eto oznachaet. Takogo pyatidnevnogo molchaniya vsled za potryasayushchim sobytiem svet ne vidyval s teh por, kak rodilas' ezhednevnaya pressa. Vchera na obede bez dam, v chest' ot®ezda Dzhordzha Harvi{176} v Evropu, govorilos' tol'ko o blestyashchej voennoj operacii, i ne bylo skazano nichego, chto prezident, ili general-major Vud, ili poporchennyj Dzhonson mogli by schest' komplimentom ili hvaloj, dostojnoj zaneseniya v istoriyu nashej strany. Harvi skazal, chto, po ego mneniyu, negodovanie i styd, vyzvannye etim epizodom, budut vse glubzhe v®edat'sya v serdce nacii, vse sil'nee vospalyat'sya tam i ne ostanutsya bez posledstvij. Po ego mneniyu, eto pogubit respublikanskuyu partiyu i prezidenta Ruzvel'ta. YA ne veryu, chto eto predskazanie sbudetsya, ibo prorochestva, obeshchayushchie chto-libo nuzhnoe, zhelatel'noe, horoshee, dostojnoe, nikogda ne sbyvayutsya. Sbyvshiesya prorochestva takogo roda podobny spravedlivym vojnam - ih tak malo, chto oni prosto ne schitayutsya. Pozavcherashnyaya telegramma ot schastlivogo generala Vuda po-prezhnemu byla sostavlena v samyh raduzhnyh tonah. V nej po-prezhnemu s gordost'yu opisyvalis' podrobnosti togo, chto imenovalos' "ozhestochennoj rukopashnoj shvatkoj". General Vud, po-vidimomu, ne podozrevaet, chto on, kak govoritsya, vydal sebya s golovoj. Ved' esli by delo dejstvitel'no doshlo do ozhestochennoj rukopashnoj shvatki, to devyat'sot derushchihsya vrukopashnuyu bojcov, da k tomu zhe derushchihsya ozhestochenno, nepremenno dolzhny byli by ubit' bolee pyatnadcati nashih soldat, prezhde chem pogibli by sami - do poslednego muzhchiny, zhenshchiny i rebenka. Nu tak vot: ton vcherashnej telegrammy chut'-chut' izmenilsya, - slovno general Vud sobiraetsya umerit' svoi vostorgi i nachat' opravdyvat'sya i ob®yasnyat'. On zayavlyaet, chto beret na sebya vsyu otvetstvennost' za srazhenie. Sledovatel'no, on pochuvstvoval, chto za caryashchim zdes' molchaniem skryvaetsya potrebnost' kogo-to obvinit'. On utverzhdaet, chto "vo vremya srazheniya ne imelo mesta prednamerennoe istreblenie zhenshchin i detej, no chto mnogie iz nih byli ubity, tak kak moro prikryvalis' imi vo vremya rukopashnoj". Takoe ob®yasnenie luchshe, chem nichego; gorazdo luchshe. Odnako, raz srazhenie velos' glavnym obrazom vrukopashnuyu, k koncu chetyrehdnevnoj bojni dolzhna byla nastupit' minuta, kogda v zhivyh ostalsya tol'ko odin tuzemec. U nas tam bylo shest'sot chelovek; my poteryali tol'ko pyatnadcat'; pochemu zhe nashi shest'sot soldat ubili etogo poslednego moro - mozhet byt', zhenshchinu, mozhet byt', rebenka? General Vud, nesomnenno, ubeditsya, chto ob®yasnenie - zadacha dlya nego neposil'naya. On, nesomnenno, ubeditsya, chto cheloveku, ispolnennomu sootvetstvuyushchego duha i raspolagayushchemu sootvetstvuyushchimi voinskimi silami, kuda legche istrebit' devyat'sot nevooruzhennyh dikarej, chem ob®yasnit', pochemu on tak besposhchadno dovel etu rabotu do konca. Vsled za etim general Vud, sam togo ne zamechaya, poradoval nas neozhidannoj vspyshkoj yumora, otkuda sleduet, chto emu polezno bylo by redaktirovat' svoi doneseniya: "Mnogie moro pritvoryalis' mertvymi i kovarno ubivali amerikanskih sanitarov, kotorye okazyvali pomoshch' ranenym". Strannaya kartina! Sanitary starayutsya okazat' pomoshch' ranenym dikaryam! No s kakoj cel'yu? Dikari byli vse istrebleny. S samogo nachala predpolagalos' istrebit' ih vseh do odnogo. Tak kakoj zhe smysl okazyvat' vremennuyu pomoshch' cheloveku, kotorogo vsled za tem unichtozhat? Depeshi nazyvayut etu bojnyu "bitvoj". Na kakom osnovanii? V nej ne bylo ni malejshego shodstva s bitvoj. V lyuboj bitve prihoditsya pyat' ranenyh na odnogo ubitogo. Kogda eta tak nazyvaemaya bitva okonchilas', na pole boya dolzhno bylo lezhat' ne men'she dvuhsot ranenyh dikarej. Kuda oni delis'? Ved' v zhivyh ne ostalos' ni odnogo moro! Vyvod yasen: my zavershili svoi chetyrehdnevnye trudy i podchistili vse nedodelki, hladnokrovno prikonchiv etih bespomoshchnyh lyudej. Radost' prezidenta po povodu etogo vydayushchegosya sobytiya privodit mne na pamyat' likovanie odnogo iz ego predshestvennikov. Kogda v 1901 godu prishlo izvestie, chto polkovnik Fanston nashel gornoe ubezhishche filippinskogo patriota Aginal'do i vzyal ego v plen s pomoshch'yu osobogo voennogo iskusstva, kotoroe nauchilo ego poddelyvat' dokumenty, lgat', pereodevat' svoih soldat-maroderov v formu vraga, vydavat' sebya i ih za druzej Aginal'do, druzheski pozhimat' ruku oficeram Aginal'do, chtoby rasseyat' ih podozreniya, i tut zhe strelyat' v nih, - kogda telegramma, vozveshchavshaya ob etoj "blestyashchej voennoj operacii", dostigla Belogo doma, to, po slovam gazet, smirennejshij, krotchajshij i dobrejshij iz lyudej - prezident Mak-Kinli{178} - ne mog sovladat' s ohvativshej ego vostorzhennoj radost'yu i vynuzhden byl dat' ej vyhod v dvizheniyah, napominavshih plyasku. 20 marta 1906 g. [MISTER ROKFELLER{179} I BIBLIYA] Teologicheskie izyskaniya mastera Dzhona Rokfellera-mladshego - odna iz krupnejshih amerikanskih poteh. Kazhdoe voskresen'e molodoj Rokfeller tolkuet kakoj-nibud' biblejskij tekst v svoej shkole. Nazavtra agentstvo Asoshiejted Press i gazety soobshchayut ob etom, i vsya strana nachinaet smeyat'sya. Amerikancy smeyutsya, no ne znayut, v svoej nedogadlivosti i prostote, chto smeyutsya oni nad soboj. Da, nad soboj. Molodomu Rokfelleru, veroyatno, let tridcat' pyat'. On nekrasiv, skromen, lishen chuvstva yumora, iskrenne dobrozhelatelen i zauryaden vo vseh otnosheniyah. Esli by on pred®yavil lish' svoi skromnye umstvennye sposobnosti bez millionov otca, ego tolkovanie biblii ostalos' by nikomu ne izvestnym. No ego otec schitaetsya samym bogatym chelovekom na svete, i potomu teologicheskie kuvyrkaniya Rokfellera-syna schitayutsya interesnymi i soderzhatel'nymi. Polagayut, chto starshij Rokfeller stoit milliard dollarov. Nalogi on platit s dvuh s polovinoj millionov. On - ubezhdennyj hristianin, hristianin-samouchka i uzhe mnogo let sostoit admiralom voskresnoj shkoly v Klivlende, v shtate Ogajo. Uzhe mnogo let on tam vystupaet s besedami i ob®yasnyaet slushatelyam voskresnoj shkoly, kak on razdobyl svoi dollary. I vse eti gody oni slushayut kak zacharovannye i delyat svoe preklonenie mezhdu bogom i misterom Rokfellerom - s perevesom v pol'zu poslednego. I eti besedy otca peredayutsya po vsej nashej strane i chitayutsya s ne men'shim vostorgom, chem teologicheskie izyskaniya syna. YA uzhe govoril, chto amerikancy smeyutsya nad tem, kak molodoj Rokfeller kommentiruet bibliyu. Mezhdu tem im nadlezhalo by znat', chto tak zhe tolkuyut im bibliyu s kazhdoj cerkovnoj kafedry i tak tolkovali mnogim pokoleniyam do nih. Bylo by tshchetno iskat' tam hot' odnu novuyu mysl' (esli voobshche pozvolitel'no iskat' mysl' u teologov). Metod molodogo Rokfellera povsemestno prinyat cerkovnikami. Cerkov' stoletiyami promyshlyaet izvlecheniem izyashchnoj morali iz nepriglyadnoj dejstvitel'nosti. Rassuzhdeniya Rokfellera - eto lohmot'ya odezhdy, davno uzhe snoshennoj cerkov'yu. Vse oni iz togo zhe zamshelogo rekvizita, vozrast kotorogo - sotni i sotni let. Molodoj Dzhon nikogda ne issledoval bibliyu, on znakomilsya s nej s odnoj-edinstvennoj cel'yu: podognat' ee tekst k tem suzhdeniyam, kotorye on kogda-to usvoil iz vtoryh ruk. Po svezhesti i original'nosti mysli ego propovedi na urovne propovedej vseh drugih bogoslovov, nachinaya ot papy rimskogo i vplot' do nego samogo. Amerikancy smeyutsya, slushaya glubokomyslennye rassuzhdeniya molodogo Rokfellera o haraktere i postupkah biblejskogo Iosifa, no razve amerikanskaya cerkov' ne istolkovyvaet postupki i lichnost' Iosifa stol' zhe nelepo i vzdorno? Amerikancam pora by ponyat', chto, kogda oni smeyutsya nad molodym Dzhonom, oni smeyutsya nad samimi soboj. Im sledovalo by vspomnit', chto mladshij Rokfeller ne pervym podmalevyvaet biblejskogo Iosifa. Toj zhe kist'yu i temi zhe kraskami ego, slovno na smeh, malyuyut uzhe veka. YA mnogo let znayu molodogo Rokfellera, cenyu ego i schitayu, chto nastoyashchee mesto dlya nego - eto cerkovnaya kafedra. Siyanie ego intellekta obrazovalo by nimb nad ego golovoj, chto bylo by ochen' kstati. Vprochem, boyus', chto emu pridetsya pokorit'sya sud'be i zanyat' mesto otca v kachestve glavy grandioznoj "Standard Ojl Korporejshn". K chislu samyh ocharovatel'nyh teologicheskih dostizhenij molodogo Rokfellera prinadlezhit oglashennyj im tri goda nazad kommentarij k uveshchaniyu Hrista, s kotorym tot obratilsya k yunoshe, tyagotivshemusya bogatstvom i zhelavshemu spasti svoyu dushu. "Prodaj imenie svoe i razdaj nishchim", - skazal Hristos yunoshe. Molodoj Dzhon Rokfeller tak kommentiroval etot tekst. "Esli chto-libo pregrazhdaet tebe put' k spaseniyu dushi - sdelaj vse, chtoby ustranit' etu pregradu. Esli eto den'gi - rasstan'sya s nimi, otdaj bednyakam. Esli eto imushchestvo - prodaj ego do poslednego loskuta i vyruchku otdaj bednyakam. Esli eto voinskoe chestolyubie - pokin' voennuyu sluzhbu. Esli eto strast' k cheloveku ili veshchi, ili zanyatiyu - otreshis' ot nih, chtoby polnost'yu otdat'sya delu spaseniya dushi". Kakoj my dolzhny sdelat' vyvod? Vidimo, tot, chto milliony Rokfellera-starshego i Rokfellera-syna stol' neznachashchij fakt, chto ne mogut rassmatrivat'sya kak pregrada k spaseniyu dushi. I znachit, uveshchanie Hrista k nim ne otnositsya. Odna gazeta v N'yu-Jorke napravila reporterov k shesti ili semi n'yu-jorkskim svyashchennikam, chtoby uznat' ih mnenie po etomu povodu. Za vychetom odnogo, vse odobrili hod mysli molodogo Rokfellera. Prosto ne znayu, chto by my stali delat' bez nashih svyashchennikov. Legche bylo by, kazhetsya, obojtis' bez solnca na nebe, ya uzhe ne govoryu o lune! Tri goda tomu nazad ya otpravilsya s molodym Dzhonom v ego voskresnuyu shkolu i tam proiznes rech' (ne na bogoslovskuyu temu, eto bylo by durnotonno - a ya vsegda predpochtu horoshij vkus blagochestiyu). Vyyasnilos', chto kazhdyj, kto vystupaet tam s rech'yu, tem samym stanovitsya odnim iz popechitelej shkoly. I ya tozhe byl udostoen etogo zvaniya. Na dnyah ya poluchil izveshchenie, chto poslezavtra vecherom v cerkvi naznacheno sobranie popechitelej shkoly i chto menya priglashayut prijti na sobranie i byt' odnim iz oratorov. Esli ya zanyat, ne ugodno li budet izlozhit' svoyu rech' na bumage; ona budet oglashena. YA byl zanyat po gorlo drugimi delami i potomu izvinilsya i izlozhil svoyu rech' na bumage. "14 marta 1906 g. Misteru |duardu M. Futu, predsedatelyu sobraniya. Uvazhaemyj drug i kollega. YA iskrenne zhelal by lichno prisutstvovat' na sobranii popechitelej voskresnoj shkoly mistera Rokfellera-mladshego (sredi koih za uslugi, okazannye shkole, chislyus' i ya), no, podumav, reshil ne idti. Vse delo v Iosife. |ta istoriya s Iosifom mozhet vozniknut' v lyubuyu minutu, i togda byt' bede, potomu chto mister Rokfeller i ya rashodimsya po etoj probleme. Tomu uzhe vosem' let, kak ya izuchil vsyu istoriyu Iosifa samym tshchatel'nym obrazom (v svete 47-j glavy Knigi Bytiya{181} v Biblii) i napechatal na etu temu v "Nors Ameriken Rev'yu" special'nyj etyud, voshedshij v dal'nejshem v XXII tom moih sochinenij. YA byl uveren, chto razdelalsya s Iosifom, chto tema ischerpana, i zanyalsya drugimi delami. Kakovo zhe bylo moe izumlenie i gore, kogda ya uznal iz gazet, chto mister Rokfeller reshil snova zanyat'sya Iosifom, kak vidno, ne znaya, chto zanimat'sya etim vovse ne sleduet, poskol'ku vse, chto kasaetsya Iosifa, mnoyu razresheno i ischerpano raz navsegda. To, chto mister Rokfeller govorit nam ob Iosife, svidetel'stvuet, chto on v Iosife ne razbiraetsya. On ne chital napechatannoj mnoyu stat'i, i ego ocenka Iosifa ne sovpadaet s moej. Nichego podobnogo ne bylo by, esli b on stat'yu prochital. On schitaet Iosifa nevinnym agncem, - a eto ne tak. Iosif byl... vprochem, pochitajte moyu stat'yu, i vy tochno uznaete, kem on byl i kem ne byl. Na protyazhenii stoletij problema Iosifa ostavalas' odnoj iz samyh zaputannyh, no ya razobralsya v nej, poskol'ku, v otlichie ot vseh ostal'nyh bogoslovov, suzhu ob Iosife na osnovanii ustanovlennyh faktov. Oni zhe, stremyas' k zaranee namechennoj celi, ego obelyayut. Inye fakty zakrashivayut sovsem i na ih meste malyuyut drugie. Ih pisaniya pohodyat na bankovskie otchety, kakie vypuskaet pravlenie banka, znaya, chto krah neminuem, i silyas' obmanut' revizorov. Bankiry pytayutsya skryt' zadolzhennost' banka i vpisyvayut aktivy, kotoryh u nih net. Ne dumajte, chto ya fantaziruyu. Vot, chto pisal v pozaproshloe voskresen'e vysokouchenyj i svedushchij doktor Silvermen na stranicah gazety "Tajms": "Krest'yane, zemlepashcy i skotovody, zhizn' kotoryh zavisit ot urozhaya plodov zemnyh, zhestoko postradali ot nedoroda. CHtoby oni ne pogibli ot goloda, Iosif pereselil sel'skih zhitelej v goroda ot granicy i do granicy Egipta (Kniga Bytiya, glava 47-ya) i dal im pishchu. Poka u nih byli den'gi, on bral s nih v uplatu den'gi; kogda den'gi issyakli, on stal brat' v zalog skot - loshadej, ovech'i stada i oslov; kogda zhe skota ne hvatilo, - togda i ih zemlyu. I vlasti sami kormili loshadej, ovech'i stada i drugoj melkij skot, kotoryj inache podoh by. V dal'nejshem zemlya byla vozvrashchena prezhnim vladel'cam (oh, tak li? - M.T.). Im dali semyan, chtoby vnov' zaseyat' polya, im dali stol'ko skota, loshadej i ovec, skol'ko im bylo nadobno, i ot nih vzyali za eto tol'ko pyatuyu chast' urozhaya i priploda skota, kotoruyu oni i otdali v uplatu vlastyam. Dejstviya Iosifa pokazali, chto on byl gumannym chelovekom i gosudarstvennym muzhem. Oni proizveli ochen' sil'noe vpechatlenie na faraona i na sovetnikov faraona, i net nichego udivitel'nogo, chto Iosif stal posle etogo vice-korolem Egipta. Iosif razbil na golovu spekulyantov i rostovshchikov, kotorye grabili pri neurozhae bednyj narod, obrekaya ego na nishchetu i golodnuyu smert'. On vzyal u nuzhdayushchihsya ih zemlyu i skot kak zalog, a potom vernul im obratno (oh, tak li?! - M.T.). Za pishu, kotoruyu on im predostavil, on bral s nih po srednim rynochnym cenam. Esli by mudryj Iosif ne ozabotilsya ustrojstvom obshchestvennyh skladov, lyudi poteryali by vse, chto imeli, strana obnishchala by i mnogo tysyach pogiblo, kak eto uzhe byvalo ne raz vo vremena nedoroda". Takov bankovskij otchet doktora Silvermena, izyashchno sostavlennyj, s zolochenym bordyurom, adresovannyj revizoram. A vot chto skazano v biblii (kursiv moj): "I ne bylo hleba po vsej zemle: potomu chto golod ves'ma usililsya, i iznureny byli ot goloda zemlya Egipetskaya i zemlya Hanaanskaya. Iosif sobral vse serebro, kakoe bylo v zemle Egipetskoj i v zemle Hanaanskoj za hleb, kotoryj pokupali, i vnes Iosif serebro v dom faraonov. I serebro istoshchilos' v zemle Egipetskoj i v zemle Hanaanskoj. Vse egiptyane prishli k Iosifu i govorili: daj nam hleba; zachem nam umirat' pred toboyu, potomu chto serebro vyshlo u nas? Iosif skazal: prigonyajte skot vash, i ya budu davat' vam za skot vash, esli serebro vyshlo u vas. I prigonyali oni k Iosifu skot svoj; i daval im Iosif hleb za loshadej i za stada melkogo skota, i za stada krupnogo skota, i za oslov; i snabzhal ih hlebom v tot god za ves' skot ih. I proshel etot god; i prishli k nemu na drugoj god i skazali emu: ne skroem ot gospodina nashego, chto serebro istoshchilos' i stada skota nashego u gospodina nashego; nichego ne ostalos' u nas pered gospodinom nashim, krome tel nashih i zemel' nashih. Dlya chego nam pogibat' v glazah tvoih, i nam i zemlyam nashim? Kupi nas i zemli nashi za hleb; i my s zemlyami nashimi budem rabami faraonu, a ty daj nam semyan, chtoby nam byt' zhivymi i ne umeret' i chtoby ne opustela zemlya. I kupil Iosif vsyu zemlyu Egipetskuyu dlya faraona, potomu chto prodali Egiptyane kazhdyj svoe pole, ibo golod odoleval ih. I dostalas' zemlya faraonu. I narod sdelal on rabami ot odnogo konca Egipta do drugogo. Tol'ko zemli zhrecov ne kupil, ibo zhrecam ot faraona polozhen byl uchastok, i oni pitalis' svoim uchastkom, kotoryj dal im faraon; posemu i ne prodali zemli svoej. I skazal Iosif narodu: vot ya kupil teper' dlya faraona vas i zemlyu vashu; vot vam semena i zasevajte zemlyu. Kogda budet zhatva, davajte pyatuyu chast' faraonu; a chetyre chasti ostanutsya vam na zaseyanie polej, na propitanie vam i tem, kto v domah vashih, i na propitanie detyam vashim. Oni skazali: ty spas nam zhizn'; da obretem milost' v ochah gospodina nashego, i da budem rabami faraonu. I postavil Iosif v zakon zemle Egipetskoj, dazhe do sego dnya: pyatuyu chast' davat' faraonu, isklyuchaya tol'ko zemli zhrecov, kotoraya ne prinadlezhala faraonu". YA ne nahozhu zdes' ni edinogo slova o kakom-to "zaloge". |to - novinka, poskol'ku rech' idet o dejstviyah Iosifa. Nedurnaya novinka, ya by dazhe skazal, uteshitel'naya novinka! No gde zhe dlya nee osnovaniya? YA ih ne vizhu. Gde skazano, chto Iosif daval ssudu etim neschastnym krest'yanam "pod zalog" ih zemel' i skota? YA vizhu, chto on zahvatil u nih zemlyu do poslednego akra i vsyu skotinu do poslednej ovcy. A gde skazano, chto Iosif kormil zloschastnyh bednyag "po srednim rynochnym cenam"? YA vizhu, chto on obobral ih do nitki, do poslednej pyadi zemli, do poslednej ovech'ej sherstinki, a potom "po srednim rynochnym cenam" priobrel ih prava i svobodu v obmen na krayuhu hleba i cepi rabstva. YA vas sprashivayu, est' li voobshche "srednyaya rynochnaya cena" ili kakaya by to ni bylo drugaya cena v zolote, gosudarstvennyh bumagah, bril'yantah na dragocennejshee dostoyanie cheloveka, ego svobodu, bez kotoroj ego zhizn' lishaetsya vsyakogo smysla? Iosif postupil velikodushno s popami - v etom ya emu ne mogu otkazat'. Velikodushno i politichno. I oni ne zabyli etogo. Net, blagodaryu vas, blagodaryu vas ot vsej dushi, no chuvstvuyu, chto mne luchshe ostat'sya doma. Potomu chto ya shchepetilen, gumanen, vspyl'chiv, i ya ne vynesu, esli molodoj mister Rokfeller, kotorogo ya gluboko pochitayu, podnyavshis' na kafedru, primetsya podmalevyvat' Iosifa. Primite moi nailuchshie pozhelaniya. Mark Tven, popechitel' voskresnoj shkoly". 23 marta 1906 g. [NEKOTORYE LYUBOPYTNYE ADRESA] Mnogo let tomu nazad missis Klemens lyubopytstva radi kollekcionirovala strannye i original'nye adresa, kotorye ukrashali pis'ma, prislannye mne neznakomymi lyud'mi iz samyh gluhih ugolkov zemnogo shara. Odin iz takih adresov sozdal doktor Dzhon Braun{185}, a pis'mo eto, veroyatno, bylo pervym, kotoroe on mne napisal posle togo, kak my vernulis' na rodinu iz Evropy v avguste ili sentyabre 1874 goda. Po-vidimomu, doktor pisal nash adres po pamyati, tak kak on prevratil ego v sleduyushchee zabavnoe kroshevo: MISTERU S.L.KLEMENSU. (MARKU TVENU) HARTFORD, SHTAT NXYU-JORK. VBLIZI BOSTONA, V SOEDINENNYH SHTATAH Dal'nejshemu prosto trudno poverit', hotya eto fakt. N'yu-jorkskij pochtamt, gde lyuboj sostoyashchij tam na zhalovan'e idiot mog by srazu skazat', komu i v kakoj imenno Hartford adresovano pis'mo, vzyal da i otpravil ego v krohotnoe selenie, zateryannoe v glushi obshirnogo shtata N'yu-Jork! I vse pochemu? Da potomu, chto eto zabytoe bogom i lyud'mi selenie imenovalos' Hartford! Ottuda ono vernulos' na n'yu-jorkskij pochtamt. Vernulos' bez soprovoditel'noj nadpisi: "poprobujte Hartford v Konnektikute", hotya tamoshnij pochtmejster otlichno znal, chto otpravitel' pis'ma imel v vidu imenno etot gorod. Togda n'yu-jorkskij pochtamt vskryl pis'mo, uznal iz nego adres doktora Dzhona, a zatem vlozhil ego v novyj konvert i otoslal v |dinburg. Posle etogo doktor Dzhon uznal moj adres u izdatelya Mezisa i poslal mne svoe pis'mo vtorichno. On prilozhil k nemu staryj konvert - tot, kotoryj ispytal vysheperechislennye priklyucheniya, - i gnev ego protiv nashej pochtovoj sistemy byl podoben yarosti angela. Naskol'ko ya mogu sudit', on vpervye za vsyu svoyu zhizn' pozvolil sebe pochti zhelchnyj, pochti oskorbitel'nyj ton. Pochta Velikobritanii, pisal on, hvalitsya tem, chto, kak by lovko ni byl zashifrovan istinnyj adres na konverte, ona vse ravno razyshchet adresata, v to vremya kak... tut doktor Dzhon napustilsya na nashu pochtovuyu sistemu, kotoraya, po ego mneniyu, byla sozdana dlya togo, chtoby po mere sil i vozmozhnostej meshat' pis'mu dostich' mesta svoego naznacheniya. Doktor Dzhon imel polnoe pravo tak rugat' nashu pochtu v tu epohu. No epoha eta dlilas' nedolgo. Esli ne oshibayus', general'nym pochtmejsterom togda byl Kej. On byl novoj metloj i nekotoroe vremya mel vsem na udivlenie. On vvel neskol'ko zheleznyh pravil, kotorye prevratili perepisku nacii v haos. Emu ne prishlo v golovu - razumnye mysli redko prihodili emu v golovu, - chto sredi nas est' neskol'ko millionov chelovek, kotorye ne chasto pishut pis'ma, ne imeyut ni malejshego predstavleniya o pochtovyh pravilah i nepremenno naputayut v adrese, esli v nem mozhno budet chto-nibud' naputat'; emu ne prishlo takzhe v golovu, chto obyazannost' pravitel'stva - sdelat' vse vozmozhnoe, chtoby pis'ma etih prostakov popali po adresu, a ne izobretat' novye sposoby, kak pomeshat' etomu. Kej vdrug vypustil neskol'ko chugunnyh pravil - odno iz nih glasilo, chto pis'mo dolzhno dostavlyat'sya v mesto, ukazannoe na konverte, i chto na etom vse usiliya najti adresata konchayutsya; razyskivat' ego ne sleduet. Esli v ukazannom meste ego ne okazhetsya, pis'mo dolzhno byt' vozvrashcheno otpravitelyu. Pis'mo doktora Dzhonsa predostavlyalo pochtamtu shirokij vybor - vprochem, ne takoj uzh shirokij. Pereslat' ego sledovalo v gorod Hartford. |tot Hartford dolzhen byl nahodit'sya nepodaleku ot Bostona; a takzhe - v shtate N'yu-Jork. Pis'mo otpravili v Hartford, raspolozhennyj dal'she ot Bostona, chem drugie goroda togo zhe naimenovaniya, no zato nahodivshijsya v shtate N'yu-Jork, - i konchilos' vse eto plachevno. Drugoe pravilo, vvedennoe Keem, trebovalo, chtoby posle nazvaniya goroda - naprimer, "N'yu-Jork" ili "CHikago", ili "Filadel'fiya", ili "San-Francisko", ili "Boston" - stavilos' nazvanie shtata, inache pis'mo napravlyalos' v otdel nedostavlennyh pisem. Krome togo, nel'zya bylo napisat' prosto "N'yu-Jork, shtat N'yu-Jork", a trebovalos' dobavit' eshche slovo "gorod", inache pis'mo otpravlyalos' v otdel nedostavlennyh pisem. Za pervye tridcat' dnej posle vvedeniya etogo original'nogo pravila v otdel nedostavlennyh pisem iz odnogo tol'ko n'yu-jorkskogo pochtamta postupilo primerno sto shest'desyat tysyach tonn pisem. V otdele nedostavlennyh pisem oni ne pomestilis', i ih nachali skladyvat' na ulice. Na ulicah vnutri goroda mesta ne hvatilo, tak chto iz zloschastnyh pisem vokrug goroda byl vozveden val. Esli by eto prodelali vo vremya Grazhdanskoj vojny, to my mogli by ne opasat'sya, chto armiya yuzhan vojdet v Vashington, i byli by izbavleny ot mnogih strahov i trevog. YUzhane nikogda ne sumeli by ni perebrat'sya cherez etot brustver, ni proryt' v nem tunnel', ni vzorvat' ego. Mistera Keya vskore udalos' obrazumit'. Zatem mne bylo dostavleno pis'mo, vlozhennoe v novyj konvert. |to pis'mo napisal mne derevenskij svyashchennik, ne to iz Bogemii, ne to iz Galicii, smelo adresovav ego: MARKU TVENU. GDE-TO Pis'mo proputeshestvovalo cherez neskol'ko evropejskih stran, vstrechaya na svoem puti samoe teploe gostepriimstvo i druzheskuyu pomoshch'; s obeih storon ego pokryvala kol'chuga iz shtempelej - vsego my naschitali ih devyatnadcat'. I odnim iz nih byl shtempel' n'yu-jorkskogo pochtamta. V N'yu-Jorke, na rasstoyanii treh s polovinoj chasov puti ot moego doma, pochtovoe gostepriimstvo issyaklo. Tam pis'mo vskryli, uznali adres svyashchennika i nezamedlitel'no vernuli emu ego poslanie, kak i v sluchae s doktorom Dzhonom Braunom. Sredi lyubopytnyh adresov v kollekcii missis Klemens bylo pis'mo iz Avstralii, na konverte kotorogo stoyalo: MARKU TVENU. BOG ZNAET GDE. |tot adres byl zamechen mnogimi gazetami na puti stranstviya pis'ma i, bez somneniya, podskazal kakomu-to neznakomcu v dalekoj strane drugoj, ne menee lyubopytnyj, a imenno: MARKU TVENU KUDA-TO (MOZHNO CHEREZ SATANU) Doverie moego korrespondenta ne bylo obmanuto. Satana lyubezno pereslal pis'mo po naznacheniyu. Segodnya utrom byl poluchen eshche odin podobnyj eksponat. |to pis'mo prishlo iz Francii - ot anglijskoj devochki - i adresovano: MARKU TVENU. CHEREZ PREZIDENTA RUZVELXTA. BELYJ DOM, VASHINGTON. AMERIKA, SSHA. Ono nigde ne zaderzhalos', i na vashingtonskom shtempele stoit vcherashnee chislo. V dnevnike, kotoryj mnogo let tomu nazad nekotoroe vremya vela missis Klemens, ya nahozhu chastye upominaniya o missis Garriet Bicher-Stou{188} - nashej sosedke po Hartfordu, gde nashi doma dazhe ne byli otdeleny zaborom. V horoshuyu pogodu ona gulyala po nashemu sadu i dvoru, kak po svoim sobstvennym. Ee rassudok uzhe sil'no oslabel, i ona vyzyvala glubokuyu zhalost'. Ves' den' ona brodila po gorodu pod prismotrom dyuzhej irlandki. V horoshuyu pogodu dveri vseh domov obychno byvali otkryty nastezh'. Missis Stou vhodila kuda ej zablagorassuditsya, i tak kak ona vsegda nosila myagkie tufli i postoyanno prebyvala v detski-veselom nastroenii, to nepremenno staralas' kogo-nibud' napugat', chto dostavlyalo ej neiz®yasnimoe udovol'stvie. Ona tihonechko podhodila szadi k cheloveku, pogruzhennomu v razmyshleniya, i ispuskala boevoj klich, ot kotorogo ee zhertva tol'ko chto ne vyprygivala iz sobstvennoj odezhdy. No inogda u nee byvalo drugoe nastroenie. Poroj v nashej gostinoj razdavalas' tihaya muzyka - missis Stou pela za royalem starinnye grustnye pesni, i trogatel'no eto bylo neobychajno. Ee muzh, staryj professor Stou, byl udivitel'no koloritnoj figuroj. On nosil shlyapu s shirokimi obvisshimi polyami. |to byl chelovek krupnogo slozheniya, ochen' strogij i surovyj na vid. Ego gustaya sedaya boroda dohodila chut' li ne do poyasa. Iz-za kakoj-to bolezni nos ego sil'no raspuh, stal bugristym i ochen' napominal kochan cvetnoj kapusty. Nasha malen'kaya Syuzi, vpervye vstretyas' s nim na sosednej ulice, v polnom izumlenii kinulas' k materi i ob®yavila: "Santa-Klaus vyrvalsya na volyu!" 26-27 marta 1906 g. [KAK YA POMOG HIGBI POLUCHITX RABOTU] Utrom prishlo pis'mo ot moego starinnogo sotovarishcha po serebryanym priiskam Kelvina X. Higbi. YA ne videl ego uzhe sorok chetyre goda i ne poluchal ot nego nikakih vestej. YA vyvel v svoe vremya Higbi v moej povesti "Nalegke". Tam rasskazano, kak my s nim otkryli bogatuyu zhilu v rudnike "Vol'nyj Zapad" v Avrore, - ili |smeral'de, kak my togda nazyvali etot poselok, - no vmesto togo, chtoby zakrepit' za soboyu zayavku, prorabotav na nej desyat' dnej, kak togo treboval staratel'skij kodeks, Higbi poshel bog vest' kuda iskat' mificheskoe mestorozhdenie cementa, a ya otpravilsya za desyat' mil' po Uoker-River pol'zovat' kapitana Dzhona Naya ot pristupa sustavnogo revmatizma, ili ovech'ej vertyachki, ili chego-to eshche v etom rode. My vernulis' v |smeral'du kak raz v tu minutu, kogda nashe bogatstvo pereshlo v ruki novyh zayavshchikov. Vot pis'mo, kotoroe ya poluchil. Poskol'ku, kogda ono poyavitsya v svet, i Higbi i ya uzhe budem v mogile, ya pozvolyu sebe privesti ego zdes' so vsemi osobennostyami orfografii i stilya, potomu chto oni sostavlyayut dlya menya neot®emlemuyu chast' oblika moego druga. Higbi - chestnaya, otkrytaya dusha. On prostoserdechen i bezyskusstven, kak ego orfografiya i stil'. On ne prosit izvinit' ego za oshibki v pis'me; i v takom izvinenii net nadobnosti. Ego oshibki pokazyvayut, chto v obrazovanii u nego est' probely, i eshche pokazyvayut, chto on ne skryvaet etogo. "Grinvill, okrug Plyumas, Kaliforniya. 15 marta, 1906. Semyuelu L. Klemensu, N'yu-Jork-Siti, shtat N'yu-Jork. Mnogouvazhaemyj ser, uzhe dva ili tri raza ko mne obrashchayutsya s pros'boj, chtoby ya napisal o maem znakomstvii s vami, v nachali shistidesyatyh godov v Nevade, i ya reshil eto sdelat' i vot uzhe neskol'ko let zapisyvayu raznyj sluchai, kakie prihodyat na pamit'. Menya smushchait, chto ya ne pripomnyu tochno, kogda vy poyavilis' v Avrore i eshche ya ne pomnyu, kogda vy, poeli togo, kak posililis' v Nevade, pervyj raz prishli cherez S'erru v Kaliforniyu i eshche ne pomniti li vy tochno, kogda eto bylo, chto vy poshli uhazhevat' za bol'nym gde to vozle Uoker-River i my potiryali nashi zayavki. Ne podumajti, pozhalujsta, chto ya hochu prisvoit' chast' vashej slavy. YA prosto hochu napomnit' nekotoryj sluchai, kotorye vy upustili privisti v vashih rasskazah i knigah, kakii mne dovelos' prochitat'. To, chto ya napishu, ya poshlyu vam, vy posmotriti, vycherkniti to, chto vam pokazhetsya nizhilatel'nym i vstaviti, chto sami sochteti nuzhnym. Neskol'ko let tomu nazad moj domik sgorel, sgoreli i vse bumagi. Vot pochimu ya proshu napomnit' mne vse eti chisla. Poslednij dva-tri goda ya hvarayu, zarabotka net i prihoditca tugo. Ne budu skryvat' ot vas, chto zadumal pisat' s raschetom nemnozhko podzarabotat' i konechno dlya minya ochin' vazhno budit vashe iskrinnee mnenie o tom, chto ya napishu, i vash sovet, mozhno li budit eto pichatat'. YA prilagayu kopiyu pis'ma iz "Geral'da", kotoroe ya poluchil, kogda zaprosil, nuzhna li im takaya stat'ya. Nadeyus', chto vy otvetiti mne kak tol'ko vybiritsya svobodnoe vremya. Ostayus' uvazhayushchij vas K.X.Higbi". "Kelvinu Higbi, Grinvill, Kaliforniya. N'yu-Jork, 6 marta 1906 g. Uvazhaemyj ser, my budim ochin' rady, esli vy nam prishleti vashi vospominaniya o Marke Tvene i esli oni okazhutsya intiresnymi, - a my polagaem, chto oni dolzhny byt' ves'ma intiresny - my gotovy shchedro zaplatit' vam za pravo ih napichatat'. Tochnuyu summu mne nazvat' sejchas trudno, poka ya ne poznakomilsya s rukopis'yu. Kak tol'ko vy ee nam pridstaviti, ravno kak i pravo soglasovat' ee s misterom Klemensom, ya budu schastliv nizamidlitil'no soobshchit' vam o reshenii redakcii i razmere vashego gonorara. Vprochem, esli vy imeeti v vidu kakuyu nibud' opridilennuyu summu v kachistve gonorara za vashu stat'yu, proshu vas postavit' menya ob etom v izvestnost'. S sovirshennym pochteniem redaktor voskresnogo izdaniya "N'yu-Jork geral'd" Dzh.R.Majner". YA tut zhe otvetil Higbi i prosil ego razreshit' mne byt' ego literaturnym agentom. Lopatoj on oruduet luchshe menya - ya sejchas rasskazhu ob etom, - no kogda nuzhno snyat' shkuru s izdatelya, zdes' emu so mnoj ne sravnyat'sya. V prilozhennoj kopii redakcionnogo pis'ma Higbi vnes popravki v orfografiyu dzhentl'mena iz "Geral'da" i priblizil ee k svoej sobstvennoj. On sdelal eto krepko, osnovatel'no i bez predrassudkov. Na moj vzglyad, pis'mo tol'ko vyigralo. Nado skazat', chto uzhe shest'desyat let, a byt' mozhet i bol'she, pis'mo bez orfograficheskih oshibok vyzyvaet u menya otvrashchenie. Glavnym obrazom potomu, chto edinstvennoe chto ya umel po-nastoyashchemu delat', kogda byl mal'chishkoj, - eto pisat' gramotno. Preimushchestvo, kotoroe mne eto davalo, bylo pustym i nichtozhnym, i ya rano privyk otnosit'sya k nemu ravnodushno. Ravnodushno zhe potomu, chto umenie pisat' bez oshibok - bozhij dar v chistom vide, - ne trebuet truda i usilij. Kogda chto-nibud' dostaetsya v rezul'tate truda i usilij, etim gordish'sya kak svoim dostizheniem. Kogda zhe vam dano chto-nibud' milostiyu bozh'ej, to zasluga isklyuchitel'no prinadlezhit angelam, i u nih, nado dumat', vyzyvaet prilichnoe sluchayu udovletvorenie i gordost', - nu a vy v storone, ni pri chem. Higbi byl pervym, kto vospol'zovalsya moim genial'nym i bezoshibochnym sposobom postupat' na rabotu. Za protekshie s teh por sorok let ya ne raz podvergal etot sposob strogoj proverke. Naskol'ko mne izvestno, on vyderzhal vse ispytaniya. YA malo chem tak gorzhus', kak etim izobreteniem i tem, chto, osnovyvaya ego na svojstvah lyudskoj prirody, ya okazalsya, ochevidno, dostatochno tonkim psihologom. My s Higbi zhili togda v hizhine u podoshvy bol'shoj gory. Nasha hizhina ne byla izlishne prostornoj; vtroem (schitaya i pechku) my ele v nej pomeshchalis'. Ona ne byla i uyutnoj - s vos'mi vechera i do vos'mi utra rtut' v nashem termometre uspevala sovershit' ochen' dlinnoe nishozhdenie. My iskali serebro na holme, v polumile ot nashego obitalishcha, v kompanii s Bobom Haulendom i Horesom Filipsom. Kazhdoe utro, zahvativ s soboj zavtrak, my otpravlyalis' tuda i trudilis' do vechera, podryvaya porodu, nadeyas', otchaivayas', snova nadeyas' i medlenno, no verno proedaya svoi poslednie den'gi. Nastupil den', kogda den'gi konchilis', serebra mezhdu tem po-prezhnemu ne bylo vidno, i nam stalo yasno, chto pridetsya dobyvat' sredstva k zhizni kakim-nibud' drugim sposobom. Mne udalos' poluchit' mesto poblizosti, na obogatitel'noj fabrike. YA dolzhen byl proseivat' pesok s pomoshch'yu lopaty s dlinnoj rukoyat'yu. Dolzhen skazat', chto ya nikogda ne pital sklonnosti k podobnym lopatam. YA ne mog nauchit'sya vzmahivat' etoj lopatoj kak sleduet; v pyati sluchayah iz desyati, - pesok vovse ne dostigal grohota: on sypalsya mne na golovu i potom vniz, za shivorot. |to byla otvratitel'naya rabota, no za nee platili desyat' dollarov v nedelyu, ne schitaya hozyajskih harchej. Poslednee ya upominayu ne zrya, tak kak delo ne ogranichivalos' vetchinoj, bobami, kofe, hlebom i patokoj; kazhdyj bozhij den' nam davali kompot iz sushenyh yablok, kak esli by na nedele bylo sem' voskresenij. No eta roskoshnaya zhizn', eta vakhanaliya chuvstvennyh naslazhdenij bystro prishla k koncu, i tomu byli dve prichiny, kazhdaya iz kotoryh v otdel'nosti byla sovershenno dostatochnoj. YA schital, chto rabota mne ne po silam; hozyaeva so svoej storony schitali necelesoobraznym platit' mne za to, chto ya syplyu sebe za shivorot pesok. YA byl uvolen kak raz v tot moment, kogda reshil prosit' ob otstavke. Esli by na moem meste byl Higbi, obe storony byli by dovol'ny drug drugom. Higbi byl muskulistyj gigant. Lopata s dlinnoj rukoyat'yu byla dlya nego vse ravno, chto dlya imperatora skipetr. On mahal by etoj lopatoj dvenadcat' chasov podryad, ne uskoryaya dyhaniya, - vy ne obnaruzhili by u nego uchashchennogo pul'sa. Poka chto Higbi sidel bez raboty i dazhe chut' priunyl. - Ah, esli by mne tol'ko poluchit' mesto na "Pionere"! - tverdil on s toskoyu v golose. YA sprosil: - Kem ty hochesh' byt' na "Pionere"? - Da hot' by chernorabochim. Oni platyat tam pyat' dollarov v den'. YA skazal: - Esli eto vse, chto tebe nuzhno, ya gotov usluzhit'. Higbi byl porazhen. - Ty hochesh' skazat', - vskrichal on, - chto ty mog by ustroit' mne eto mesto, chto ty znaesh' tamoshnego desyatnika? I vse vremya molchal?! - Net, - skazal ya, - ya ne znayu tamoshnego desyatnika. - Kogo zhe ty znaesh'? - sprosil on. - Kak ty sobiraesh'sya dobyt' mne rabotu? - Dlya menya eto sushchie pustyaki, - skazal ya. - Esli ty sdelaesh' v tochnosti, kak ya tebya nauchu, u tebya segodnya zhe budet rabota. - YA sdelayu v tochnosti, kak ty mne skazhesh', - skazal Higbi. - chto by tam ni bylo. - Horosho, - skazal ya. - Ty sejchas pojdesh' na "Pioner" i zayavish', chto hochesh' poluchit' mesto chernorabochego. Ty skazhesh', chto tebe