Alan Marshall. My takie zhe lyudi
(Ocherki)
----------------------------------------------------------------------------
Perevod L. Zav'yalovoj
Alan Marshall. Izbrannoe. M., "Pravda", 1989
OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------
Ved' my zhe znali, chto ih krov' struitsya v nashih rekah.
CHto chernozemom na polyah lezhit ih chernyj prah,
No zabyvali, chto vse lyudi - deti CHeloveka...
Dzhudit Rajt
PUTESHESTVIE NA OSTROV CHETVERGA
Avstraliec byl vysokogo rosta, s korichnevoj kozhej i shapkoj v'yushchihsya
volos. Ego krasnaya nabedrennaya povyazka rezko vydelyalas' na temnom fone
katera, gde on stoyal. Podobno zagranichnoj naklejke na chemodane yarkaya povyazka
navodila na mysl' o pagodah, pal'mah i dal'nem plavanii.
YA stoyal na pristani Red-Ajlend-Pojnt (poluostrov Kejp-Jork) na samom
severe Avstralii. Kater otpravlyalsya na ostrov CHetverga, do kotorogo bylo
dvadcat' dve mili. On to podnimalsya, to opuskalsya na volnah, nabegavshih iz
Torresova proliva.
Avstraliec shiroko ulybnulsya, obnazhiv ryad rovnyh belyh zubov. On sdelal
neskol'ko shagov po palube i protyanul mne ruku. YA zametil, chto kozha na ladoni
byla sovsem svetlaya. Ego pal'cy obhvatili moe zapyast'e, slovno shchupal'ca
obitatelya morskih glubin; kogda ya prygnul vniz, on podhvatil menya na letu.
YA poshel na kormu i sel u poruchnej, upirayas' rukami v brezentovyj tent,
prikryvavshij tryum. Brezent tyanulsya do rubki.
Kapitan katera zavel motor. Aborigen v krasnoj nabedrennoj povyazke
vzobralsya na kryshu rubki i uselsya tam, skrestiv ruki; ego moguchaya spina
blestela pod zharkimi luchami tropicheskogo solnca.
Motor zarabotal. Voda za kormoj zaburlila. S severa po gorizontu
vyrisovyvalis' golubye prizrachnye ostrova; nad nimi navisla gromada kuchevyh
oblakov - predvestnikov sezona dozhdej. Vot uzhe neskol'ko dnej, kak eti
oblaka povisli nad cep'yu goristyh ostrovov. Vremya ot vremeni slyshalis'
dalekie raskaty groma, a noch'yu v nebe vspyhivali molnii. CHerez neskol'ko
nedel' oblaka zatyanut vse nebo. Naletit shkval, zastavlyaya derev'ya drozhat' i
gnut'sya, a potom prol'etsya blagodatnyj tropicheskij dozhd'. Tak zdes'
nastupaet sezon dozhdej.
Podobno rasshalivshemusya rebenku, kater zateyal shumnuyu igru s morem. On
podstavlyal svoj tyazhelyj nos nabegayushchim volnam i prinimal udary kazhdoj volny,
slovno grubovatye shlepki tovarishcha po igram.
Aborigen na kryshe rubki sidel nepodvizhno. On napominal nosovoe
ukrashenie korablya. Odna ego noga svisala vniz, ischezaya v otkrytom lyuke. On
upiralsya podborodkom v koleno drugoj nogi.
Pripodnyav brezent, ya zaglyanul v rubku. Ogromnaya temnaya stupnya aborigena
pokoilas' na rulevom kolese, pal'cy szhimali odnu iz spic. Aborigen orudoval
bol'shim pal'cem nogi s udivitel'noj legkost'yu, bystro dvigaya im ili
zaderzhivaya ego v opredelennom polozhenii, slovno vypolnyaya ch'yu-to komandu.
Uderzhival li on koleso ot vrashcheniya, ili otpuskal ego, - kater neizmenno
protivostoyal natisku voln.
YA opustil brezent i stal rassmatrivat' derev'ya i skaly ostrova |ntrans,
mimo kotorogo lezhal nash put'. Volny razbivalis' o skaly, pod goryachim solncem
^trepetali temnye teni derev'ev. Ostrov, pokryvayushchijsya v sezon dozhdej
zelen'yu, sejchas izluchal palyashchij znoj.
V 1849 godu v eti vody voshel anglijskij dvadcativos'mipushechnyj voennyj
korabl' "Retlsnejk". Kapitan Ouen Stenli reshil sojti na bereg. Uchenyj Tomas
Gekeli rasskazyvaet, chto, kogda oni vysadilis', iz zaroslej vybezhala nagaya
belaya zhenshchina. ZHenshchinu zvali Barbara Tomson. CHetyre goda nazad ona, ee muzh i
eshche chetvero muzhchin vyshli v more, chtoby razyskat' ostov razbitogo sudna,
rasschityvaya spasti gruz. Muzhchiny zateyali ssoru, lodka zatonula u ostrova
|ntrans. V zhivyh ostalas' odna Barbara. Ee spasli ostrovityane, a odin iz
nih, po imeni Boroto, vzyal v zheny.
Itak, pered nami byla rodina Boroto - aborigena, kotoryj vzyal v zheny
beluyu zhenshchinu. Teper' ostrov bezlyuden. Na rodine Boroto ne slyshitsya
chelovecheskaya rech'. Bezlyuden i ostrov Princa Uel'skogo, gde nekogda tozhe zhili
lyudi. Opusteli i vse drugie ostrova, kotorye lezhat k severu.
"Belye lyudi, - skazal mne pozdnee temnokozhij mal'chik, - prihodyat na
nashi ostrova, kak bolezn'. Oni ne ostayutsya. Oni prihodyat i uhodyat. A posle
nih prihodit Smert' i poselyaetsya sredi nashego naroda. Ee lico - lico belogo
cheloveka. Skoro na etih ostrovah nikogo ne ostanetsya. Togda belye lyudi
perestanut syuda priezzhat'. Oni otpravyatsya v drugie mesta, gde temnokozhie
sil'ny i zdorovy. I temnokozhie tam vymrut, kak my".
Ostrov |ntrans molchal. Ved' ostrov bez zhitelej - eto ostrov bez golosa.
Sto let nazad, kogda zdes' zhil Boroto, |ntrans mog govorit' ustami ego
plemeni. Slovno pogruzhennyj v tyazheloe razdum'e, ostrov ne videl nashego
katera, uverenno rassekavshego volny.
No vot |ntrans ostalsya pozadi. Vstrechaya otkrytoe more, nash "Del'fin"
vstal na dyby, kak loshad'. YA ucepilsya za poruchni. Kater tyazhelo
pripodnimalsya, neohotno preodolevaya soprotivlenie vetra i svistyashchih voln,
zatem skol'zil vniz, na mgnovenie zamiraya v golubovato-zelenyh vpadinah
morya.
Rulevoj po-prezhnemu orudoval nogoj, napravlyaya kater. On sidel na kryshe
rubki vse v toj zhe poze i napryazhenno smotrel pered soboj, osteregayas' rifov
i melej. On kazalsya olicetvoreniem toj sily, kotoraya zastavlyala nas
skol'zit' po volnam; on slovno upravlyal i vetrom i morem.
Kogda nos katera podnimalsya navstrechu volne, figura rulevogo vzmyvala
vverh podobno yastrebu. Ego korichnevyj tors i krasnaya nabedrennaya povyazka
raskachivalis' na fone oblakov, kak esli by on srazhalsya s nasyshchennym vlagoj
vetrom. Zatem kater skol'zil vniz, i rulevoj, mel'knuv na fone mangrov
{Mangrovye lesa, ili mangrovy, - rastitel'nost' nizmennyh, zatoplyaemyh
tropicheskih poberezhij. Harakternaya osobennost' mangrov - nalichie
razvetvlennyh, pogruzhennyh v il kornej. Naibolee rasprostranennoe rastenie
mangrov - rizofora (Rhizophora mucronata). - Zdes' i dalee prim. red.},
okajmlyavshih ostrov Horn, raskachivalsya vnizu, na fone morskoj sinevy.
Mne kazalos', chto rulevoj dolzhen sgibat'sya i raspryamlyat'sya v takt
dvizheniyam katera; esli ego moguchie muskuly perestanut napryagat'sya, sudno
perestanet dvigat'sya vpered. No net - on nepodvizhno sidel na svoem meste s
nevozmutimym vidom. Kogda on vzmyval nad grebnem volny, na nego obrushivalsya
dozhd' belyh bryzg. My voshli v proliv Bout mezhdu ostrovami Horn i Princa
Uel'skogo, gde veter uzhe ne podstegival obessilevshie volny. Oni ustalo
katilis', stalkivalis' drug s drugom i otkatyvalis' nazad. Kater legko
rassekal ih.
ZHeltye i oranzhevye list'ya rizofor pokachivalis' na poverhnosti vody,
vytyanuvshis' volnistymi liniyami; vremenami oni ischezali v burlyashchej pene.
Po beregam ostrova Horn rizofory stoyali v vode. Nasyshchennaya vlagoj
porosl' visela nad poverhnost'yu morya na kornyah. Mezhdu ryadami derev'ev
protoki vynosili v more il. Na obrazovavshihsya otmelyah vidnelis' sledy
krokodilov.
Ostrov CHetverga lezhit poseredine proliva Bout. My pristali k beregu. Na
pristani tolpilis' ostrovityane v voennoj forme - v rubashkah i shortah cveta
haki. Oficer, vstrechavshij menya na pristani, byl nevysokogo mneniya ob
avstralijskih pisatelyah, kotorye nenadolgo priezzhayut v tropicheskie rajony
Avstralii, a po vozvrashchenii delyatsya svoimi vpechatleniyami s chitatelyami.
- Znachit, vy priehali syuda sobirat' material? - skazal oficer, kogda my
seli v dzhip. - CHto zh, chital ya pisaniya vashih kolleg pro strojnye pal'my nad
zolotymi plyazhami, sinee more i prekrasnyh devushek-tuzemok. Esli by vy tut
pozhili let dvadcat', to ne stali by pisat' podobnoj chepuhi.
- A vam razve ne nravyatsya tropiki? - sprosil ya.
- Net, ne osobenno. Dlya menya tropiki - eto prezhde vsego zlovonie,
lihoradka i nasekomye, nabrasyvayushchiesya na vas, kak tol'ko vy vysunete nos
iz-pod setki.
Pered zdaniem stolovoj stoyalo neskol'ko derev'ev v cvetu. |to byl
krasnyj zhasmin. Opavshie lepestki pokryli zemlyu gustym kovrom, vozduh byl
nasyshchen ih aromatom.
My raspolozhilis' v prostornoj stolovoj i vypili holodnogo piva. CHerez
shirokie okna byl viden otlogij bereg morya, porosshij kokosovymi pal'mami.
Volny priliva bystro nabegali. Penyashchayasya voda zalivala buj.
- Net, - prodolzhal oficer, - vy mne luchshe ne govorite o tropikah. YA
horosho ih znayu. Vot my s vami sidim i istekaem potom; segodnya noch'yu
zadohnesh'sya, dazhe esli nichego na sebya ne natyanesh', krome setki ot moskitov.
Vas sejchas kachalo na katere pod palyashchim solncem. YA peresekal etot otrezok
morya ne menee sotni raz, ya-to znayu, chto eto skuchnoe, utomitel'noe
puteshestvie. Po vsej veroyatnosti, vernuvshis' domoj, vy ob座avite sebya
specialistom po morskomu plavaniyu na ostrov CHetverga. Vy opishete ego, a lyudi
prochtut i skazhut: "Ah, kakaya prelest'!" Vse vy, pisateli, govorite nepravdu.
- To, chto vy schitaete lozh'yu, - dlya menya pravda, - otvetil ya. - My
smotrim na veshchi raznymi glazami.
- CHto vy videli po puti syuda takogo, o chem stoilo by napisat'? , ;. YA
rasskazal emu o svoih vpechatleniyah.
- Rosskazni! - rassmeyalsya on. - CHistoe voobrazhenie!
Nam podali zavtrak. YA sprosil ego, chto on dumaet o korennyh
avstralijcah.
- Pisateli s yuga Avstralii pereocenivayut aborigenov, - skazal on. -
My-to ponimaem, chto oni dikari. Edinstvennyj ponyatnyj tuzemcu yazyk - eto
yazyk pletki. Oni ot座avlennye lentyai. Skol'ko ni polozhish' truda na ih
vospitanie, v dushe oni vsegda ostanutsya dikaryami.
- YA uveren, chto eto ne tak, - vozrazil ya.
- Vy voobshche nichego ne znaete o tuzemcah!
- No ya koe-chto znayu o prirode cheloveka, - dokazyval ya.
- Vy hotite skazat' - belogo cheloveka. U chernyh malo obshchego s belymi.
Vy priezzhaete syuda s mechtoj o mire, gde belyj i chernyj - brat'ya. Lozhnaya
sentimental'nost'! CHernyj - v sushchnosti zhivotnoe. Esli vy k nemu dobry, on
rassmatrivaet eto kak slabost'; bejte ego, i on stanet vas uvazhat'.
- Smotrite, - pokazal on pal'cem tuda, gde za oknom pod pal'moj spal
aborigen, podlozhiv pod golovu ruki. - CHto ya vam govoril? Polyubujtes' -
dryhnet, vmesto togo chtoby rabotat'! |to olicetvorenie vseh ostrovityan. Oni
rabotayut tol'ko iz-pod palki. Armiya isportila tuzemcev, oni voobrazili, chto
sami ne huzhe belyh.
Kogda my podnyalis' iz-za stola, moj sobesednik polozhil ruku mne na
plecho i skazal:
- Nu chto zh, mister Marshall, ya pokidayu vas. V tropikah est' odno
pravilo, kotoroe neobhodimo vypolnyat': v polden' sleduet otdyhat', inache vy
ne smozhete rabotat'. Vstretimsya chasa cherez dva.
YA sidel na nosu "Tani" - kecha {Kech - nebol'shoe dvuhmachtovoe sudno.}, na
kotorom soldaty-aborigeny s razlichnyh ostrovov Torresova proliva ehali na
pobyvku domoj. U soldat, nagruzhennyh veshchevymi meshkami, tugo nabitymi
podarkami dlya zhen i detej, byl dovol'nyj vid. Nekotorye iz nih ne videlis' s
sem'yami po dva goda.
"Tani" zaryvalsya nosom v volny, podnimaya fontany bryzg. Bol'shinstvo
belyh na bortu stradali morskoj bolezn'yu, aborigeny zhe, raspolozhivshiesya na
nosu, slovno naslazhdalis' kachkoj. Oni ne obrashchali vnimaniya na obdavavshie ih
bryzgi.
YA sidel mezhdu Naggetom i Kuki {Nagget (nugget) po-anglijski oznachaet
"samorodok": Kuki (cookie) - "povar".}, dvumya matrosami-ostrovityanami, i
nablyudal za letuchimi rybami. |ti izyashchnye rybki, presleduemye murenami i
korolevskimi rybami, pytalis' uskol'znut', vyprygivaya iz vody; kazalos', oni
ispolnyayut kakoj-to fantasticheskij tanec pod yarkimi luchami solnca.
Kuki - hudoshchavyj, gibkij chelovek - vstal i poshel na kormu, chtoby
proverit' udochku, kotoruyu on privyazal k poruchnyam. Po-vidimomu, on sluzhil
mishen'yu dlya shutok svoih priyatelej. K nam prisoedinilos' chetvero
soldat-ostrovityan. YA zametil, chto stoilo Kuki zagovorit', kak na ih licah
poyavlyalas' ulybka.
Kogda Kuki vernulsya, Nagget, nablyudavshij, za nim s usmeshkoj, gromko
skazal mne:
- Nash Kuki - zamechatel'nyj rybak. V otvet Kuki sostroil grimasu.
- Skoro mne popadetsya ryba, - otvetil on, - I krupnaya.
- Ty zhenat, Kuki? - sprosil ya. Mne zahotelos' pobol'she uznat' ob etom
veselom cheloveke.
- Da, zhenat.
- On udachno zhenilsya, - mnogoznachitel'no vstavil Nagget.
Stoyavshie pozadi menya soldaty rassmeyalis', a odin iz nih zametil:
- Kuki - ochen' horoshij muzh.
Kuki usmehnulsya i promolchal.
- S kakogo ostrova ty rodom, Kuki? - pointeresovalsya ya.
- S Darnli.
- S Darnli? - povtoril ya. - Slyhal o takom. |to krasivyj ostrov?
- Samyj krasivyj, - podhvatil Kuki.
- Ostrov Murrej luchshe, - vozrazil Nagget.
- Mne pomnitsya, zhiteli Murreya byli otvazhnye voiny, - skazal ya.
- Luchshe ih v Torresovom prolive ne bylo, - podtverdil Nagget.
- Rebyata s Darnli byli luchshe, - reshitel'no vozrazil Kuki.
Nagget usmehnulsya i, vytyanuv bosuyu nogu, tknul Kuki v spinu.
- Rebyata s Darnli nichego ne stoyat, - skazal on.
- Rasskazhi mne o Darnli, Kuki, - poprosil ya. - Kto byl pervyj belyj
chelovek, pobyvavshij tam?
- Doktor Makfarlen.
- Makfarlen... Kazhetsya, ya uzhe slyshal eto imya. A gde byl ty, kogda on k
vam priehal?
Kuki udivlenno posmotrel na menya, proveryaya, ser'ezno li ya sprashivayu.
Zatem on uhmyl'nulsya i pokazal pal'cem vniz.
- YA byl daleko, v serdce zemli, - otvetil on.
Aborigeny tak i pokatilis' so smehu. Na glazah u nih vystupili slezy,
oni povtoryali: "Vot eto da - v serdce zemli!"
Pozdnee ya vyyasnil, chto dostopochtennyj doktor Makfarlen napisal knigu o
Novoj Gvinee i ostrovah Torresova proliva. On pobyval tam v semidesyatyh
godah proshlogo veka.
- Ty znaesh' chto-nibud' o doktore Makfarlene? - sprosil ya.
- Da, - otvetil Kuki. - Otec mne rasskazyval.
- Pozhalujsta, povtori to, chto tebe rasskazyval otec.
- Ladno, - soglasilsya Kuki.
YA vytashchil zapisnuyu knizhku. Kuki posmotrel na nee s zametnym
bespokojstvom. Ostal'nye rassmeyalis'.
- Ne obrashchaj vnimaniya, - uspokoil ya Kuki. - |to dlya togo, chtoby mne ne
zabyt' tvoj rasskaz.
- ZHiteli moego ostrova, - nachal Kuki, - nikogda ne videli belyh.
Odnazhdy priehali k nam vosem' temnokozhih, a za nimi doktor Makfarlen.
Makfarlen poslal ih vpered. On skazal im: "Ne ubivajte temnokozhih na
ostrove. Obrashchajtes' s nimi horosho!" Tak oni i postupili. A potom priehal na
Darili i on sam.
Togda Dabbard, vozhd' Darnli, skazal svoim lyudyam: "Poslushajte belogo, on
hochet chto-to skazat'. Ne nado ubivat' belyh. Oni prishli s dobrym slovom.
Kogda-nibud' my budem vmeste zhit' v mire".
Tut lyudi s Darili pobrosali luki i strely. Oni skazali stariku
Dabbardu: "My tebe verim. Puskaj belye prihodyat, kogda hotyat".
- Nu i kto zhe iz belyh prishel k vam? - sprosil ya Kuki, kogda on umolk.
- Tut zhe poyavilis' verbovshchiki, - otvetil on.
- A mister Makfarlen byl na ostrove, kogda oni poyavilis'? -
pointeresovalsya ya posle pauzy.
- Net. On ostavil na Darnli svoih lyudej, temnokozhih, chtoby oni pomogali
nam. Odin iz nih teper' zhivet na ostrove. U nego golova rabotaet luchshe, chem
u vseh zhitelej Darnli.
- A vy vse byli plohimi do togo, kak on priehal? - sprosil ya.
- Da, - otvetil on prosto.
- Dolzhno byt', v te vremena tut byla ujma plohih lyudej, - skazal ya s
ulybkoj.
Kuki ustavilsya na menya, pytayas' ponyat' smysl moih slov. Prisutstvuyushchie
molchali. Vdrug Kuki rashohotalsya, a za nim i my. Aborigeny, stoyavshie pozadi
menya, podoshli blizhe i opustilis' na palubu ryadom so mnoj. My srazu
proniklis' simpatiej drug k drugu.
- Kuda poehal doktor Makfarlen posle Darnli? - sprosil ya, kogda smeh
umolk.
- Doktor Makfarlen poehal na drugie ostrova i ostavil odnogo iz svoih
na Badu, drugogo - na Saibai. Bol'she ya nichego ne znayu.
- Spasibo, Kuki. Mne ponravilsya tvoj rasskaz. CHto eshche ty znaesh' o svoem
narode?
Kuki sosredotochenno sdvinul brovi. On posmotrel snachala na nebo, potom
na more, prodolzhaya napryazhenno dumat'. Nakonec on prizval na pomoshch'
okruzhayushchih:
- CHto zhe eshche ya mogu rasskazat', a?
Nagget vnezapno ozhivilsya, naklonilsya k Kuki i stal emu chto-to
skorogovorkoj ob座asnyat' na rodnom yazyke. Ego vozbuzhdenie peredalos' Kuki, i
on zhestami vyrazil svoe odobrenie. K razgovoru prisoedinilis' i ostal'nye
chetvero muzhchin.
Kuki povernulsya ko mne i ob座avil:
- YA rasskazhu tebe, otkuda vzyalis' skaly v more vozle Brambl-Ki.
- Dolzhno byt', eto interesno, - skazal ya.
- Da, ochen' interesno, - podtverdil Nagget. Brambl-Ki - ostrovok,
raspolozhennyj k severu ot Darnli. Ryadom s ostrovkom iz morya vystupayut skaly.
- Starye Lyudi, - nachal Kuki, - poklonyalis' solncu. A nekotorye verili,
chto, kogda chelovek umiraet, ego duh spuskaetsya v podzemnyj mir. |to tak
rasskazyvayut, - dobavil on zastenchivo, slovno opasayas', kak by ya ne podumal,
budto on sam razdelyaet verovaniya Staryh Lyudej.
- Ponimayu, - skazal ya. - Ty rasskazyvaesh' skazku.
Kuki byl udovletvoren. Kivnuv golovoj, on prodolzhal:
- I vot odnazhdy na Darnli priplyli lyudi s ostrova Murrej. Oni hoteli
zateyat' ssoru. Na Darnli byl vozhd', zvali ego Rebbes. On skazal lyudyam,
kotorye hoteli zateyat' ssoru: "Davajte voz'mem chast' ostrova i perenesem na
drugoe mesto - v Brambl-Ki". I oni vzyali s holma kamni, chtoby slozhit'
Brambl-Ki.
- Nu, kak, nravitsya vam rasskaz? - vdrug osvedomilsya Kuki.
- Ochen' nravitsya! CHto zhe bylo dal'she?
- Lyudi ego poslushalis'. Togo, kto bol'she vseh staralsya, zvali Pajvari.
I vot lyudi vzyali kamni i ponesli ih. No kamni byli ochen' tyazhelye, i oni
slozhili ih slishkom blizko. Rebbes zakrichal: "Nesite kamni dal'she!". On stoyal
na Darili i rasporyazhalsya ottuda. Lyudi snova podnyali kamni i otnesli dal'she,
no Rebbes skazal: "Net, nesite eshche dal'she!" Oni snova podnyali kamni i
otnesli eshche dal'she, no Rebbes opyat' skazal: "Eshche dal'she!"
Kuki podozhdal, poka ya vse zapisal, a potom sprosil, skol'ko raz u menya
poluchilos' "Nesite dal'she".
- Tri raza, - otvetil ya.
- Nado, chtoby bylo chetyre.
- Horosho, - skazal ya, zapisyvaya. - Teper' chetyre.
- Potom Pajvari zakrichal s Brambl-Ki: "Slozhit' ih zdes'!" I Rebbes
otvetil: "Horosho!" Slozhiv Brambl-Ki, oni poplyli v lodke nazad k Darnli. No
veter byl slishkom sil'nyj. Prishlos' im povernut' lodku, i vse oni, kak odin,
prevratilis' v kamni.
- |j, Nagget, - obratilsya Kuki k svoemu naparniku. - Ved' pravda, eti
lyudi tut zhe prevratilis' v kamni?
- Pravda, - otvetil Nagget.
- Oni ne smogli dobrat'sya do Darnli, - prodolzhal. Kuki. - |ti kamni i
teper' lezhat vozle Brambl-Ki - okolo mili ot Darnli. Kogda Rebbes i ego
rodichi na Darnli uvideli, chto proizoshlo, oni voshli v more i tozhe
prevratilis' v kamni. Kamni do sih por lezhat tam.
- I eti kamni pohozhi na lyudej? - sprosil ya.
- Sovsem kak lyudi!
- Odin chelovek, - skazal Nagget, - nes na spine rebenochka. Rebenochek
tozhe prevratilsya v kamen'.
- Hotelos' by mne posmotret' na eti kamni, - skazal ya.
- Vidish', na Darnli znayut mnogo istorij.
- Navernoe, lyudi tvoego plemeni byli zamechatel'nymi rasskazchikami.
- Da, bylo vremya, - otvetil Kuki. - A prishli belye, i vse konchilos'.
- CHto vy dumaete o belyh? - sprosil ya.
Prisutstvuyushchie smushchenno molchali.
- Govorite zhe, - poprosil ya. - Mozhete ne stesnyat'sya!
YA ob座asnil, pochemu mne hochetsya uznat' ih mnenie: ya ponimayu, chto moj
narod ploho oboshelsya s nimi, no, hotya ya belyj, serdce u menya, kak u
temnokozhih, i, po vsej veroyatnosti, ya soglashus' s tem, chto oni skazhut.
Kak mne pozdnee ob座asnil odin belyj, sdelav eto poslednee, ves'ma
tumannoe, zayavlenie, ya srazu sovershil neskol'ko oploshnostej. Vo-pervyh, ya
podorval prestizh belogo cheloveka v tropikah; vo-vtoryh, ya poteryal uvazhenie
aborigenov, s kotorymi razgovarival; v-tret'ih, ya dal im povod zadumat'sya
nad usloviyami ih zhizni; v-chetvertyh, ya navel ih na mysl' o tom, chto est'
belye, kotorye schitayut ih ravnymi sebe; v-pyatyh, ya obnaruzhil pered nimi svoyu
glupost', oni etim vospol'zuyutsya i nichego ne stanut delat' dlya menya
besplatno. Itak, ya vzvalil na sebya "tyazheluyu otvetstvennost'", no v to vremya
eto bylo mne eshche nevedomo.
Aborigeny molcha slushali menya, prodolzhaya druzhelyubno, hotya i
nastorozhenno, ulybat'sya. Kogda ya skazal, chto neobhodimo sozdat' luchshie
usloviya dlya togo, chtoby oni mogli uchit'sya, oni podnyali golovy, starayas' ne
propustit' ni odnogo slova.
Iz razgovorov s aborigenami na ostrove CHetverga ya uznal, chto oni zhadno
rvutsya k znaniyam. Na etom ostrove soldat-aborigenov obuchayut osnovam
anglijskogo yazyka i arifmetiki. Obshchepriznano, chto u soldat iz korennogo
naseleniya zhelaniya uchit'sya gorazdo bol'she, chem u belyh.
Vdrug Nagget, kotoryj odobritel'no poddakival, polozhil mne na plecho
shirokuyu ladon' i ser'ezno skazal:
- Belye dumayut, chto esli oni dadut nam obrazovanie, to sravnyayutsya s
nami. Oni ne dumayut, chto, naoborot, my stanem takimi, kak oni. "Net, -
govoryat belye, - obuchiv ih tomu, chto my znaem sami, my sravnyaemsya s chernymi,
budem zhit' tak, kak zhivut chernye, budem dumat' tak, kak chernye". No my tak
ne schitaem. My govorim: "Dajte nam obrazovanie, i my budem takimi, kak
belye. My budem zhit', kak zhivut belye; my budem dumat' tak, kak belye".
On prav, reshil ya, sledya glazami za verenicej morskih ptic, peresekavshih
put' korablya. Belye boyatsya dat' obrazovanie aborigenam. "Ne podnimajte
chernyh do svoego urovnya, - govoryat oni. - Starayas' podnyat' ih do sebya, my
sami opustimsya do ih urovnya". Belye schitayut svoyu kul'turu chem-to vrode
teplichnogo cvetka, kotoryj sleduet holit' i oberegat'. V temnokozhem,
priobshchivshemsya k zapadnoj kul'ture, oni vidyat ugrozu vsemu tomu, chego oni
silyatsya dostignut'. "Nositelem nashej kul'tury mozhet byt' tol'ko belyj
chelovek", - krichat oni, vozomniv, chto belaya kozha sama po sebe dobrodetel' i
zalog progressa.
"Stoit vam dat' chernomu obrazovanie, i vy ego pogubite, - skazal mne
odin lavochnik. - On obnagleet i zahochet slishkom mnogogo". Po ego mneniyu,
sleduet opasat'sya "naglosti" temnokozhih (u belyh eto zovetsya
"nezavisimost'yu" i "zashchitoj svoih prav"). K tomu zhe dat' obrazovanie
aborigenam - znachit postavit' pod ugrozu material'noe blagopoluchie belyh:
"Temnokozhie dolzhny znat' svoe mesto. Luchshij sposob obrashcheniya s chernym - ne
zhalet' pletej".
- Nekotorye belye govoryat, - skazal ya, - chto vy ne uvazhaete teh* kto
horosho obrashchaetsya s vami. Oni govoryat, chto vy horosho rabotaete tol'ko na
teh, kto s vami grub.
|ti slova proizveli na prisutstvuyushchih porazitel'noe vpechatlenie.
Kazalos', oni vdrug perestali dyshat'. Ih tela slovno odereveneli ot
napryazheniya.
- Neuzheli tak govoryat? - nedoverchivo sprosil Nagget.
- Da, - otvetil ya.
Otvrashchenie, kotoroe otrazilos' na ego lice, bylo ubeditel'nee lyubogo
samogo strastnogo slovesnogo oproverzheniya...
My nablyudali za kosyakom ryby, plyvshim v prozrachnoj vode. Nad nim
pronosilis' chajki, to opuskayas' na vodu, to vzmyvaya vverh. Veter donosil do
nas ih kriki.
Nagget skazal:
- Armiya poshla nam, chernym, na pol'zu. V armii my poznakomilis' s
horoshimi belymi lyud'mi. Oni razgovarivali s nami, my stali druz'yami. Sredi
belyh est' horoshie lyudi. Oficer, kotoryj obuchaet soldat na 'ostrove
CHetverga, okazal nam nemaluyu pomoshch'. V armii my mogli brat' i chitat' lyubye
knigi, s nami obrashchalis' tak zhe, kak s belymi. V armii belye lyudi ne dumayut
tak, kak vy skazali. Tak dumayut tol'ko lyudi, kotorye ishchut nazhivy...
Kuki poshel proverit' svoyu udochku. Nagget ukazal na zelenuyu polosku,
pokazavshuyusya na gorizonte,
- Nagir, - skazal on.
Na etom ostrove my dolzhny byli vysadit' odnogo iz soldat. Vremenami
volny skryvali Nagir ot nashego vzora, no ostrov vse priblizhalsya. Nakonec ya
razglyadel gruppu aborigenov, privetlivo mahavshih nam s berega.
YA podnyalsya i poshel na kormu. Idti po mokroj palube bylo skol'zko, no
moi kostyli byli podbity rezinoj. Nagget shel ryadom so mnoj. On delal vid,
chto razglyadyvaet ostrov, medlenno nadvigavshijsya na nas, no ego bol'shie
zagrubelye stupni kak by sluchajno perestupali odnovremenno s moimi
kostylyami. Tak on shel ryadom so mnoj do teh por, poka ya ne vyshel na suhoe,
zashchishchennoe tentom mesto.
Nagir, kak nazyvayut aborigeny ostrov Maunt-|rnest, raspolozhen v 30
milyah k severo-vostoku ot ostrova CHetverga. |to gora, podnimayushchayasya nad
poverhnost'yu vody. Ee porosshaya lesom verhnyaya chast' vozvyshaetsya na 800 futov
{Fut raven 0,3048 m.} nad urovnem morya.
YUzhnaya okonechnost' ostrova kruto spuskaetsya k vode, i tut ogromnye volny
Tihogo okeana razbivayutsya o skaly, kotorye nekogda podnimalis' nad
plodorodnoj zemlej.
Severnye sklony Nagira spuskayutsya k moryu ustupami, okajmlennymi
kustarnikom, a zatem perehodyat v peschanyj bereg, na kotorom vystroilis' ryady
kokosovyh pal'm. V teni etih pal'm lezhit derevnya.
Lyudi, ozhidavshie pribytiya svoego soplemennika, byli yarko odety. Oni
vnimatel'no nablyudali za "Tani", pokachivavshimsya na yakore za polosoj rifov.
Nagget sprygnul v malen'kuyu shlyupku i vzyalsya za vesla.
Soldat-ostrovityanin sprygnul vsled za nim. On byl vzvolnovan, no pritvoryalsya
bezrazlichnym. Svoih tovarishchej emu ne udalos' vvesti v zabluzhdenie - oni
smeyalis' i podshuchivali nad nim, podavaya emu tugo nabityj veshchevoj meshok i
bumazhnye svertki.
Kogda shlyupka otchalila, lyudi na beregu priblizilis' k vode. Zastenchivaya
malen'kaya devochka, kotoraya sledila za shlyupkoj, uhvativshis' za yubku materi,
vdrug spryatalas' za ee spinoj. Ottuda ona poglyadyvala na neznakomogo ej
cheloveka, kotoryj byl ee otcom.
YA peregnulsya cherez poruchni, nablyudaya za vstrechej. Stoyavshie ryadom so
mnoj aborigeny tozhe glyadeli na bereg. Vse ulybalis'.
Nos shlyupki utknulsya v pesok. Vernuvshijsya domoj ostrovityanin vyskochil iz
nee i obnyal zhenu. Deti ucepilis' za ego nogi i ruki. On naklonilsya, podnyal
zastenchivuyu devochku i posmotrel na nee. Deti podhvatili svertki i veshchevoj
meshok. Odnogo malysha ottesnili, i on ostalsya bez paketa. S berega doneslis'
ego vopli. Otec uspokoil, malysha i dal emu svertochek, kotoryj tot krepko
prizhal k grudi.
Vse dvinulis' v put'. Ostrovityanin nes devchushku.
Odin iz soldat skazal:
- Horosho vernut'sya domoj!
Nagget neskol'ko raz ezdil na bereg, perevozya oficerov i soldat,
kotorye sobiralis' provesti svoj otpusk, puteshestvuya po ostrovam Torresova
proliva. Krome nih, edinstvennymi belymi passazhirami "Tani" byli dve sestry
miloserdiya i svyashchennik.
Nastupil i moj chered spustit'sya v shlyupku. YA vzglyanul na vodu, na
kotoruyu padala ten' "Tani". Voda byla golubaya, kak akvamarin, i takaya
prozrachnaya, chto ya mog rassmotret' kil' korablya. More perelivalos'
temno-sinimi otsvetami i manilo k sebe; kazalos', utonut' v nem nevozmozhno.
Vazhno proplyvali kosyaki pyatnistyh ryb. Volshebnyj sad v glubinah morya
byl useyan purpurnymi i lilovatymi cvetami korallov.
My pristali k beregu srazu za derevnej. Na ostrove Nagir zhili tridcat'
vosem' aborigenov - tridcat' sem' zhenshchin i detej i odin muzhchina, starejshina
preklonnogo vozrasta, kotorogo ne prizvali v armiyu. Ostal'nye muzhchiny
nahodilis' na voennoj sluzhbe i byli raskvartirovany na ostrove CHetverga.
YA proshelsya po derevne. Doma byli iz rzhavogo zheleza. Krugom brodili
toshchie kury. Da, belye ostavili zdes' glubokij sled!
Zatem ya uvidel hizhinu - nastoyashchee proizvedenie iskusstva. Ona byla
spletena iz pal'movyh list'ev i velikolepno vpisyvalas' v okruzhayushchij pejzazh.
Na solomennuyu kryshu hizhiny padala ten' pal'm, zashchishchaya ee ot znoya.
YA voshel v hizhinu i zagovoril s ee obitatel'nicami - chetyr'mya mestnymi
devushkami, odetymi v opryatnye pestrye plat'ya. Beseduya so mnoj, oni smotreli
mne v glaza, hotya v ih povedenii i chuvstvovalas' nekotoraya napryazhennost'.
|ti devushki poluchili obrazovanie na ostrove CHetverga. Odna iz nih okazalas'
uchitel'nicej, obuchavshej detvoru Nagira.
My poshli pogulyat'. Kak vyyasnilos', devushki lyubyat chitat', no tak kak
lyugery {Lyuger - nebol'shoe sudno.} zahodyat syuda lish' raz v mesyac, oni lisheny
vozmozhnosti poluchat' svezhie gazety i zhurnaly.
Vokrug nas sobralis' rebyatishki: Mal'chiki nosili krasnye ili sinie
nabedrennye povyazki, devochki byli odety v pestrye sitcevye plat'ica.
Glyadya na vystroivshiesya v ryad urodlivye zheleznye stroeniya, ya prishel k
vyvodu, chto schitat' normal'nymi uslovna, v kotoryh vynuzhdeno zhit'
bol'shinstvo aborigenov, prosto prestuplenie. Mudrost', spravedlivost' i
terpimost' nevozmozhny tam, gde lyudi zhivut v lachugah, gde nevezhestvo zachastuyu
umyshlenno pooshchryaetsya.
Po umeniyu derzhat'sya i podderzhivat' razgovor moi sputnicy, otzyvchivye i
vdumchivye ot prirody, ne otlichalis' ot belyh devushek. Ih vrozhdennoe chuvstvo
sobstvennogo dostoinstva srazu vnushalo uvazhenie, kotoroe po mere besedy s
nimi vozrastalo. I vse zhe oni byli robkimi, zastenchivymi.
Odnako pora bylo vozvrashchat'sya. Bylo vremya otliva. Nemnogochislennye
passazhiry sobralis' na beregu, razozhgli koster i uselis' vokrug nego v
ozhidanii priliva.
Kogda stemnelo, nad pal'mami vzoshla polnaya luna. My slyshali, kak
krichali kronshnepy i pleskalas' ryba. Okolo devyati chasov vechera do nas
donessya skrip uklyuchin i myagkie udary vesel o vodu. SHlyupka plavno podoshla k
beregu.
Kogda my dobralis' do kecha, ya zavernulsya v odeyalo i ulegsya na palube.
Nado mnoj vysokie blestyashchie machty otrazhali serebryanuyu polosku lunnogo sveta.
YA pripodnyalsya na lokte, vovse ne starayas' usnut'. Temnaya gromada ostrova
vysilas' v lunnom svete nad kolyshushchejsya vodoj, slovno podveshennaya mezhdu
morem i nebom.
SHlyupka, kak ten', peresekla lunnuyu dorozhku, svyazyvavshuyu sudno s
beregom. Kuki i ego naparnik tiho grebli k ostrovu. Oni derzhali kurs na
peschanuyu kosu.
Na kose stoyali dve mestnye devushki, ih figury vyrisovyvalis' na fone
morya.
YA vspomnil slova odnogo iz aborigenov: "Kuki - horoshij muzh". Teper' mne
stal ponyaten smysl etoj shutki. YA ukutalsya v odeyalo i zasnul.
Na sleduyushchee utro my otplyli k Moa. Tak nazyvayut mestnye zhiteli ostrov
Banksa, raspolozhennyj zapadnee Nagira. Nahodivshijsya na nashem sudne
svyashchennik-aborigen namerevalsya posetit' missiyu na ostrove Banksa. |to byl
umnyj chelovek, gorevshij zhelaniem pomoch' svoemu narodu. Nablyudaya, kak mimo
nas medlenno, proplyvaet bereg Moa, svyashchennik skazal, chto obrashchenie belyh s
mestnym naseleniem vyzyvaet v nem buryu negodovaniya. YA byl s nim vpolne
solidaren. On prodolzhal:
- Posle 1940 goda, - s teh por kak ya pokinul Moa, - ya vstrechalsya so
mnogimi belymi lyud'mi, no vpervye vizhu takogo, kak vy. Nashi vzglyady
sovpadayut.
Kogda kech stal na yakor' za rifami, my so svyashchennikom soshli v shlyupku.
Nagget ottolknulsya veslom, i lodka poplyla k peschanomu beregu, kotoryj to
ischezal, to poyavlyalsya nad kativshimisya vperedi nas volnami. Svyashchennik
kosnulsya moego plecha i ukazal na derevnyu, raspolozhennuyu pod vysokimi
pal'mami.
- Vzglyanite-ka, - skazal on, - vot nasha derevnya. My zhivem tak s 1871
goda. Nashi hizhiny - iz kory i rzhavoj zhesti. Zdes' dolzhen byt' poselok s
domami vrode teh, v kakih zhivut belye. YA lyublyu svoj prihod. YA gotov
posvyatit' zhizn' svoemu narodu. No v kakih usloviyah my vynuzhdeny
sushchestvovat'!
Kogda my pristali k beregu, svyashchennik pokinul menya i napravilsya k
derevne. Ona stoyala v nekotorom otdalenii, a pogoda byla zharkaya. YA peresek
plyazh i sel pod derevom, nablyudaya za kronshnepami, kotorye kopalis' svoimi
dlinnymi krivymi klyuvami v peske v poiskah chervej. Pticy prevratili eto
zanyatie v nastoyashchee sorevnovanie. Zasovyvaya klyuv gluboko v pesok, oni
energichno perebirali lapkami i napryagali vse telo tak, slovno klyuv byl
malen'kim lomom; inogda oni smeshno kruzhilis' na meste, ispol'zuya klyuv kak
tochku opory. Odin iz kronshnepov, zateyav bor'bu s kakim-to nevidimym
protivnikom pod peskom, vdrug povalilsya na spinu. Mne eshche ne sluchalos'
videt', chtoby ptica padala na spinu. YA dumal, chto s pticami takie
nepriyatnosti ne sluchayutsya.
Potom kronshnepy nastorozhilis', podnyalis' v vozduh i poleteli nad samoj
vodoj, pereklikayas' drug s drugom i ritmichno vzmahivaya dlinnymi kryl'yami.
YA oglyanulsya i uvidel svyashchennika, napravlyavshegosya ko mne vo glave gruppy
aborigenov. Ukazav na menya, on ob座avil im:
- |tot chelovek verit v nas, on - nash brat.
My opustilis' na pesok, ozhidaya vozvrashcheniya belyh passazhirov, kotorye
ushli v derevnyu. Kogda oni vernulis', Nagget stal perevozit' ih na korabl'.
Vskore svyashchennik i ya okazalis' edinstvennymi passazhirami, ostavshimisya na
beregu. On rasskazyval ostrovityanam o svoih planah po uluchsheniyu uslovij ih
zhizni. Oni teplo prostilis' s nim.
My seli v shlyupku; Nagget ottolknulsya ot berega. SHlyupka zakachalas' na
volnah melkovod'ya. S berega ostrovityane mahali nam rukami.
- Kak budet na mestnom yazyke "do svidaniya"? - pospeshil sprosit' ya u
svyashchennika. On otvetil mne, i ya gromko proiznes eto slovo. Na licah lyudej
zaigrala, ulybka, oni eshche energichnee zamahali rukami. Svyashchennik naklonilsya
ko mne, proiznes kakuyu-to frazu na rodnom yazyke i poprosil menya povtorit'. YA
medlenno povtoril neznakomye, neprivychnye slova.
- Pravil'no, - skazal on.
CHuvstvuya, chto dlya ostrovityan v etoj fraze zalozhen glubokij smysl i chto
ona vyrazhaet i moi mysli, ya gromko proiznes podskazannye im slova. Uslyshav
ih, lyudi brosilis' vpered, protyagivaya ko mne ruki i vykrikivaya chto-to na
svoem yazyke. Oni voshli v vodu, podoshli k bortu lodki; kazhdyj iz nih pozhal
mne ruku. YA ne ponimal, chto oni pri etom govorili, no v ih golosah slyshalos'
odobrenie.
Kogda my udalilis' ot berega i ostrovityane perestali mahat' nam, ya s
ulybkoj obernulsya k svyashchenniku. Ego kivok golovoj i otvetnaya ulybka eshche
bol'she sblizili nas.
YA prosnulsya do voshoda solnca. Pokinuv vostochnoe poberezh'e Moo, my
brosili yakor' u ostrova Badu, v uzkom prolive, otdelyayushchem Badu ot zapadnogo
berega Moa.
I nebo, i zemlya, i more eshche byli okutany temnym pokryvalom, no nebo
pervym prognalo noch'. Edva zabrezzhil rassvet, kak ono perehvatilo slabyj
svet eshche nevidimogo solnca. Legkij veterok, pokryvshij vodu ryab'yu, chut'
pokachival nash kech. On prines s soboyu solnechnyj svet i kriki probuzhdayushchihsya
ptic.
Derevnya Badu stoyala na beregu, no poodal' ot togo mesta, gde my brosili
yakor'. Nagget predlozhil otvezti menya tuda v shlyupke.
My tronulis' v put' srazu posle zavtraka i plyli dovol'no dolgo, potomu
chto gresti protiv vetra i priboya bylo trudno. Nagget ni razu ne otpustil
vesla, ni razu ne peredohnul. Pot strujkami bezhal po ego licu i kapal s
podborodka.
- Mne ochen' zhal', chto ya zastavil tebya tak potrudit'sya, - skazal ya,
chuvstvuya sebya nelovko ottogo, chto izza menya emu prishlos' prilozhit' stol'ko
usilij.
- Nichego, - skazal on, ulybayas'.
Stai kronshnepov podnimalis' v vozduh s teh uchastkov berega, mimo
kotoryh my proplyvali, no vskore pticy opyat' sadilis' na zemlyu.
- Kak vy nazyvaete etih ptic? - sprosil ya Naggeta.
- Sui, - otvetil on i dobavil: - My nahodim gnezda i yajca vseh zdeshnih
ptic, no nikogda ne nahodim ni gnezd, ni yaic sui.
YA ob座asnil emu, chto eto pereletnaya ptica, i gnezda ona v'et v Vostochnoj
Sibiri. Moi slova tak zainteresovali ego, chto on opustil vesla.
- Vse eto napisano v knigah? - sprosil on.
- Da, - otvetil ya.
- My nikogda ne nahodim gnezd sui, - povtoril Nagget.
YA vysadilsya na bereg nepodaleku ot derevni, a on poplyl obratno.
Gigantskie derev'ya mango otbrasyvali ten' na hizhiny. Vystroivshiesya v
ryad kokosovye pal'my obrazovali vysokij bar'er mezhdu derevnej i morem. YA
poshel po peschanoj dorozhke. Mestnye zhiteli-muzhchiny i zhenshchiny - molcha
nablyudali za mnoj. Stoilo mne priblizit'sya, kak oni ischezali v hizhinah. No
oni prodolzhali glazet' na menya cherez okna svoih zhilishch i iz-za derev'ev.
Deti, sbivshis' v stajku, shli vperedi menya i vremya ot vremeni oglyadyvalis'.
Inogda kto-nibud' iz muzhchin podhodil ko mne s ulybkoj i zhdal, chtoby ya
zagovoril s nim. Ego tovarishchi, stoya pozadi, kivali drug drugu i ulybalis',
odobryaya takuyu smelost'. YA zdorovalsya, proiznosil neskol'ko slov, ob座asnyaya,
kto ya takoj, i prodolzhal svoj put'. Moj sobesednik tut zhe vozvrashchalsya k
svoim tovarishcham, kotorye obstupali ego, zhelaya uznat', chto ya emu skazal. Oni
rassprashivali napereboj, a on otvechal na ih voprosy s vidom prevoshodstva.
Povedenie vzroslyh rasseyalo strah detej. Teper' oni shumno i veselo
bezhali vperedi menya. Na shum iz domov toroplivo vyhodili drugie vzroslye.
Takim obrazom, moya progulka po derevne prevratilas' v processiyu,
vozglavlyaemuyu rebyatishkami i zavershaemuyu vzroslymi. Kazalos', my speshim na
kakuyu-to torzhestvennuyu vstrechu, gde budut rechi, salyut iz ruzhej i pod zvuki
fanfar vzov'yutsya flagi.
No tut poyavilsya mestnyj geroj. Emu bylo let vosemnadcat'. Na pleche u
nego sidel belyj popugaj. V samyj razgar torzhestvennogo shestviya on osmelilsya
menya ostanovit':
- Zdravstvuj, - skazal on i ulybnulsya mne.
Uchastniki processii srazu zhe sgrudilis' v tolpu. Deti vernulis' nazad,
shedshie pozadi muzhchiny i zhenshchiny priblizilas' i okruzhili menya. Na ih licah
chitalos' napryazhennoe ozhidanie.
YA ponyal, chto eto i bylo to samoe sobytie, iz-za kotorogo vse - muzhchiny,
zhenshchiny i deti - pokinuli svoi zhilishcha. Menya predstavili publike, i ya dolzhen
vystupit'.
YA stal podyskivat' slova, kotorye mogli by proizvesti vpechatlenie na
prisutstvuyushchih. V golove u menya vertelis' tradicionnye formuly obrashcheniya:
"Ledi i dzhentl'meny... Sograzhdane... Tovarishchi... Druz'ya... Rimlyane i
sootechestvenniki..." Vmesto etogo ya skazal:
- Kakoj u tebya slavnyj popugaj!
- Da, - otvetil yunosha. - Ochen' horoshij, mnogo govorit.
On pomahal rukoj pered golovoj pticy. Popugaj vypalil zaryad slov na
mestnom yazyke, vyzvav dovol'nyj smeh u aborigenov. YA srazu proniksya
uvazheniem k popugayu. Popugai, ponimayushchie anglijskij yazyk, nikogda ne
proizvodili na menya vpechatleniya, no popugaj, govoryashchij na neponyatnom dlya
menya yazyke, pokazalsya mne zamechatel'noj pticej.
- Ego pojmali na etom ostrove? - sprosil ya yunoshu.
- Da, my pojmali ego tut.
- Znaesh' li ty nazvaniya derev'ev, rastushchih na vashem ostrove?
Lico yunoshi prinyalo takoe vyrazhenie, kakoe byvaet u uchenika vo vremya
ustnogo ekzamena. On gluboko zadumalsya. Muzhchiny i zhenshchiny nablyudali za nim,
priotkryv rot, slovno etot ekzamen byl krajne vazhnym dlya vseh nih. YUnosha
nachal perechislyat' nazvaniya derev'ev, vygovarivaya slova medlenno i otchetlivo
i glyadya v odnu tochku. On zakonchil perechislenie s dovol'nym vidom, uverennyj,
chto spravilsya so svoej zadachej. Vse ulybalis'. Na kazhdom lice otrazhalis'
oblegchenie i gordost'. YA ponyal, chto dolzhen pohvalit' ostrovityan.
- Kuda by ya ni priehal, - skazal ya, - ya sprashivayu u belyh, kak
nazyvayutsya derev'ya, rastushchie v ih mestnosti. No oni znayut tol'ko odno-dva
nazvaniya. A etot paren' perechislil mnogo nazvanij. Znachit, on interesuetsya
svoim ostrovom. On mne nemalo rasskazal o Badu.
Moya rech' byla vstrechena odobritel'nymi ulybkami.
- Kakie frukty vy upotreblyaete v pishchu? Kakie iz zdeshnih derev'ev
prinosyat plody? - sprosil ya u yunoshi.
On rezko povernulsya i vykriknul prikaz, obrashchayas' k devchushke, kotoraya
srazu zhe pospeshila k sosednemu domu i vernulas' s polnymi prigorshnyami
krasnyh plodov velichinoj so slivu. Lyudi rasstupilis', propuskaya devochku. Ona
protyanula plody parnyu, a tot polozhil ih mne na ladon'.
- |to gagabi, - skazal on.
Menya preduprezhdali, chtoby ya ne el pishchu aborigenov v syrom vide, no
zhiteli derevni obstupili menya tesnee, ya ponyal, chto im hochetsya, chtoby ya
otvedal plodov.
YA tak i sdelal. Plody okazalis' sladkimi, priyatnymi, na vkus. YA
pohvalil ih, kak oni togo zasluzhivali.
Posle togo kak ya otvedal plodov gagabi, vsyakaya natyanutost' ischezla. My
druzhelyubno smotreli drug na druga. YA sprosil, kakie zhivotnye vodyatsya na
ostrove. Upomyanuli opossuma, i kto-to skazal, chto u odnoj iz zhenshchin est'
ruchnoj opossum.
- A nel'zya li mne na nego vzglyanut'? - sprosil ya.
Konechno, mozhno, reshili oni. ZHenshchina ohotno pokazhet mne svoego opossuma.
Menya poveli k ee domu.
ZHenshchina poyavilas' u vhoda v svoe vethoe zhilishche, postroennoe na svayah, i
s izumleniem poglyadela na nas. Ej ob座asnili, chto belyj chelovek hochet
posmotret' na opossuma. Opossuma ne okazalos', on nahodilsya v sosednem dome.
Rebyatishki pomchalis' tuda, dvizhimye odnim zhelaniem - pokazat' mne zver'ka.
Poka ya stoyal i zhdal, aborigeny toroplivo peregovarivalis' drug s
drugom. Sudya po ih licam, rech' shla o chem-to vazhnom. Potom dva aborigena
pobezhali v sosednij dom i vozvratilis' ottuda so starym, rasshatannym stulom.
Odin iz muzhchin opustilsya na koleni i podderzhival neustojchivuyu nozhku stula,
poka ya ne uselsya.
Tem vremenem deti vernulis' s opossumom. Ego posadili ko mne na koleni.
Zverek shchurilsya ot solnechnogo sveta i medlenno povorachival golovu, slovno
pytayas' razobrat'sya v novoj obstanovke. Pohvaliv opossuma, ya peredal ego
mal'chiku, i tot ostorozhno unes zver'ka.
Udovletvoriv moe lyubopytstvo po chasti opossumov, aborigeny polukrugom
sobralis' vozle menya. Te, kto byl blizhe k moemu stulu, seli na pesok,
skrestiv nogi. Drugie uselis' na zemle za nimi, tak chto v konce koncov moi
slushateli raspolozhilis' ryadami, kak v teatre. Neskol'ko minut oni
ustraivalis' poudobnee, zatem nastupila pauza. Vse lica povernulis' v moyu
storonu.
Itak, sut' dela byla ne v tom, chto ya otvedal gagabi, ne v nazvaniyah
derev'ev i ne v opossume; nastupil moment, kogda ya dolzhen byl kak-to
voznagradit' zhitelej derevni za proyavlennyj ko mne interes.
YA obvel vzglyadom lica lyudej, starayas' ugadat', kak mne postupit'
dal'she, i tut zametil starika, kotoryj protiskivalsya vpered iz poslednego
ryada. On reshitel'no shagal cherez sidyashchih i sel pryamo naprotiv menya s takim
vidom, tochno emu predstoyalo uvidet' chto-to ochen' interesnoe. On priotkryl
rot; ego guby gotovy byli slozhit'sya v ulybku, zadrozhat' ot volneniya, szhat'sya
ot gneva... |to lico bylo instrumentom, na kotorom ya mog igrat' slovami.
- YA rasskazhu vam odnu istoriyu, - ob座avil ya sobravshimsya.
- Horosho, - skazal starik, kivnuv golovoj. - Ty rasskazhesh' nam istoriyu
o sebe, da?
|to ne vhodilo v moi namereniya, no ya reshil postarat'sya i rasskazat' o
sebe, chtoby ne razocharovat' starika.
YA nachal svoj rasskaz. Nakonec-to ya ponyal, kakim obrazom mozhno uvlech'
aborigenov i ovladet' ih vnimaniem! V posleduyushchie mesyacy ya izvlek iz svoego
otkrytiya vse vozmozhnoe. YA i prezhde vsegda staralsya chem-nibud' zainteresovat'
aborigenov i tem samym sozdat' podhodyashchuyu obstanovku dlya obmena mneniyami i
zavladet' ih doveriem. YA dobilsya etogo svoimi rasskazami.
Temnokozhie lyubyat rasskazy ne men'she belyh. No belyj mozhet chitat' knigi,
a temnokozhemu prihoditsya zhdat', poka emu ne vstretitsya rasskazchik.
YAzyk belogo cheloveka bogat; belyj sposoben predstavit' sebe kakuyu-to
scenku ili perezhit' volnuyushchij epizod, esli rasskazchik horosho vladeet slovom.
Kazhdyj nyuans, kazhdyj ottenok znacheniya, neobhodimye dlya togo, chtoby pridat'
povestvovaniyu maksimal'nuyu silu vozdejstviya, zavisyat ot slov - mnogih tysyach
slov.
Dlya temnokozhih pri ogranichennom slovare i otsutstvii knig vazhna mimika
rasskazchika. Kogda rasskazyvaet temnokozhij, on polagaetsya bol'she na zhesty,
mimiku i intonaciyu, chem na slova.
Peredacha smysla isklyuchitel'no posredstvom slov pochti vsegda privodit k
izvestnoj vyalosti ustnogo rasskaza. Vystupaya pered belymi, ya vsegda
ispytyval potrebnost' v bolee svobodnoj zhestikulyacii. I vot, vystupaya pered
temnokozhimi, ya pochuvstvoval sebya osvobozhdennym ot vsyakogo sderzhivayushchego
nachala. Tut ya ne boyalsya predstat' v smeshnom svete. YA mog by katat'sya po
pesku, esli by eto potrebovalos' dlya raskrytiya soderzhaniya rasskaza, i nikto
by ne udivilsya.
Itak, po hodu rasskaza ya krichal, hmuril brovi, otkryval rot ot
izumleniya, grimasnichal, pridaval licu mrachnoe, stradal'cheskoe vyrazhenie... V
rezul'tate ya bezmerno naslazhdalsya sobstvennym vystupleniem.
Poka ya rasskazyval svoyu istoriyu aborigenam Badu, sidevshij peredo mnoj
starik ne spuskal s menya glaz. Vremya ot vremeni on bormotal "da, da",
soprovozhdaya eti slova kivkom svoej krasivoj golovy, uvenchannoj, belosnezhnoj
shapkoj v'yushchihsya volos. Ego interes k moemu rasskazu podtverzhdalsya i glubokim
vnimaniem, s kakim on menya slushal.
Kogda ya zagovoril o svoej zhene, ya vynul iz karmana fotografiyu i
protyanul emu. On vyhvatil fotografiyu u menya iz ruk i odobritel'no
prisvistnul.
- Krasivaya! - skazal on. - Tvoya zhena krasivaya zhenshchina. Ona ochen' pohozha
na moyu. Moya zhena tozhe krasivaya.
On peredal fotografiyu tem, kto sidel szadi, i ona stala perehodit' iz
ruk v ruki, prichem muzhchiny prisvistyvali, a zhenshchiny rassmatrivali ee
kriticheski.
Vo vremya rasskaza za moej spinoj stolpilis' rebyatishki. Oni stoyali, ne
shevelyas'. Vdrug ya pochuvstvoval, kak na moyu ruku legla malen'kaya, legkaya, kak
list, ladon'. Obernuvshis', ya vstretilsya vzglyadom s devochkoj let pyati,
kotoraya ispuganno otdernula ruku.
Ulybnuvshis' devchushke, ya prodolzhal rasskaz. Neskol'ko minut spustya ya
snova pochuvstvoval prikosnovenie ee ruchki, no stoilo mne oglyanut'sya, i ona
opyat' ee otnyala. V tretij raz ya naklonilsya k nej i shepnul:
- Ne otnimaj ruku!
Ona srazu vlozhila ruku mne v ladon'; ee smushchennoe nezhnoe lichiko
prosiyalo. Ona otnyala ruku, tol'ko kogda ya konchil rasskaz i vstal.
Starik tozhe vstal i podoshel ko mne s ulybkoj.
- YA by hotel znat' tvoe imya, - skazal ya. - Kak tebya zovut?
- Levi Madua, - gordo otvetil on. - YA prishel drugogo berega Badu, iz
Argana. A kak zovut tebya?
YA nazval svoe imya. Starik povtoril ego i predlozhil:
- Davaj pogovorim, a?
- Horosho. No snachala ya dolzhen prostit'sya s tvoimi soplemennikami.
Ostrovityane smotreli na menya, ozhidaya, chto budet dal'she, no, uvidev, chto
mne hochetsya pogovorit' s Madua, prostilis' s nami i razoshlis'. My s Madua
poshli po shirokoj tropinke k gruppe pal'm.
Madua byl urozhencem ostrova Badu. On otlichalsya zhivym umom. Na ego lice
obychno igrala legkaya ulybka. Kogda on ozhivlyalsya, golos ego zvuchal sovsem
molodoe;
My s Madua uselis' pod pal'moj.
- Ne rasskazhesh' li mne kakuyu-nibud' starinnuyu istoriyu? - poprosil ya. -
YA by ee zapisal.
- Istoriyu... - zadumchivo povtoril on.
- Rasskazhi mne, kak zhil tvoj narod do prihoda belyh. CHto rasskazyvala
tebe mat' v detstve?
Madua ulybnulsya:
- YA znayu mnogo-mnogo istorij. Odnu iz nih ya sejchas rasskazhu.
YA dostal bloknot. Starik s interesom nablyudal za mnoj.
- Nachinat'? - sprosil on.
- Nachinaj.
Vnimatel'no posmotrev na prigotovlennuyu dlya zapisi stranichku bloknota,
Madua skazal:
- Otkroj dlya menya novuyu stranichku, a?
YA perevernul stranicu. Starik gluboko vzdohnul, podnyal golovu i
vypryamilsya. On schital nashu besedu ochen' vazhnoj i potomu prinyal polnuyu
dostoinstva pozu. Rasskazyvaya, on smotrel ne na menya, a kuda-to vdal', -
slovno vsmatrivayas' v dalekoe proshloe. Kogda on zamolkal, chtoby dat' mne
vremya zapisat' skazannoe, on s bespokojstvom smotrel na moyu dvizhushchuyusya po
bumage ruku, slovno opasayas', chto ona ne smozhet peredat' smysla rasskaza.
- Davnym-davno, - nachal on, - na vostoke byl ostrovok. On nazyvalsya
Tutu - Vostochnyj ostrov. Tam zhili lyudi. U nih byl vozhd', voenachal'nik,
kotorogo zvali Kajgus. Kajgus hotel pojti vojnoj na Badu. |to bylo
ochen'-ochen' davno. On skazal: "YA ub'yu vozhdya Badu", i ego lyudi s nim
soglasilis'. Oni seli v lodki i poplyli. Ih bylo mnogo-mnogo.
Vremya goda bylo primerno takoe, kak sejchas. Oni poplyli iz Tutu i
pristali k beregu Badu. Mesto, gde oni vyshli na bereg, nazyvaetsya Mazar.
Oni ostavili po dva cheloveka v kazhdoj lodke - ved' priliv smenyaetsya
otlivom i lodki mozhet unesti v more. Vot oni i ostavili po dva cheloveka v
kazhdoj lodke.
Oni byli gotovy k boyu. V volosah u nih byli belye per'ya, tak mnogo
per'ev, chto golovy kazalis' belymi.
Oni peresekli ostrov i podoshli k Prolivu krokodilov. Nastupili sumerki,
potom stalo temno. Oni hotyat najti derevnyu, no nichego ne vidyat, krugom
temno.
Vozhdya ostrova Badu zvali Vajir. Ego syn byl so svoej devushkoj vozle
bolota. Syn vozhdya uslyshal shagi lyudej. "Tut kto-to est', - skazal on devushke.
- Syuda idet mnogo narodu. |to ne nashi lyudi". On otoslal devushku domoj, ona
ushla.
Syn vozhdya podoshel chut' blizhe i prislushalsya. On hotel uznat', otkuda eti
lyudi. Lyudi s Tutu govorili na yazyke Vostochnogo ostrova, i syn Vajira ponimal
ih rech'. I on poshel vmeste s nimi, a oni dumali, chto eto svoj. Syn Vajira
hotel podslushat' ih rechi i vse rasskazat' otcu.
Potom on ostavil ih i poshel k otcu. Otec spal, podlozhiv pod golovu svoe
oruzhie - kamennyj topor i kop'e. Vajir rastolkal ego i skazal: "Otec, ya
vstretil lyudej s Tutu. Oni prishli s nami voevat', prishli ubivat'".
Otec prosnulsya i skazal synu: "Pojdem, ty mne pokazhesh', gde oni". Syn
poshel s otcom, i, kogda oni prishli, otec sprosil: "Gde zhe eti lyudi?" A syn
otvetil: "Razve ty ne vidish', otec? Smotri, von chernaya figura na trave, von
golovnoj ubor iz belyh per'ev, - smotri, kak oni kolyshutsya v temnote". A
otec skazal: "|to ne ubor iz ptich'ih per'ev, eto beloe oblachko proplyvaet
mezhdu derev'yami". Syn vozhdya govorit: "|to golovnoj ubor. Zdes' mnogo lyudej".
Togda vozhd' vzyal kop'e, zamahnulsya i skazal synu: "YA ub'yu ih vozhdya. A ty,
syn, stupaj domoj". I syn ushel, a otec ostalsya.
Kajgus stoyal vozle dereva. On hotel spryatat'sya, no ne uspel. Vajir s
krikom metnul svoe dlinnoe kop'e. Kajgus povernulsya, i kop'e pronzilo emu
spinu. Krov' potekla ruch'em, i Kajgus upal na zemlyu mertvym. A lyudi s Tutu
uvideli, kak upali belye per'ya, i zakrichali: "Kajgus! Ty zhiv, Kajgus?
Otvechaj!"
No Kajgus bol'she ne proiznes ni slova. Togda ego lyudi skazali v odin
golos: "Kto-to metnul kop'e. Nash vozhd' pogib. Navernoe, i nam konec. ZHiteli
Badu - smelye voiny. Teper' nas zhdet gibel'". Tak oni sheptalis', potom
zagovorili gromche, eshche gromche i tut snova rashrabrilis'. Oni skazali:
"Kajgus mertv, no my zhivy. My - voiny s Tutu!" I oni snova poshli v temnote i
podoshli k derevne. No Vajir dobralsya do derevni ran'she ih. On skazal svoim
lyudyam: "Zdes' voiny s Tutu, oni hotyat ubit' nas". Eshche Vajir skazal svoim:
"Spryach'te zhenshchin i detej v mangrovyh zaroslyah, eto samoe nadezhnoe mesto". I
eshche on skazal muzhchinam: "Podozhdite do rassveta".
Voiny s Tutu proshli po derevne. Oni perebili vseh sobak, svinej i kur i
ubili odnogo starika. Potom oni stali zhdat'. Nastupil rassvet. Odin iz nih
zakrichal: "Idite syuda! Vot horoshee mesto dlya boya - zdes' net derev'ev".
ZHiteli Badu soglasilis'. Oni rasstupilis', dva ih luchshih tancora vyshli
vpered, a Vajir sderzhival svoih voinov, poka tancory prygali i plyasali.
Potom oni kriknuli: "|j vy, lyudi s Tutu, gde vy ostavili svoi lodki? My
progonim vas tuda, gde vashi lodki. Badu - nash ostrov!"
Nachalsya boj. Lyudi s Badu dralis' hrabro. Voiny s Tutu otstupili, i lyudi
s Badu ubivali ih mezhdu derev'yami, ubivali na doroge, ubivali vsyudu. Oni
perebili mnogo naroda. Ostal'nye otstupili k beregu, i ih ubivali na beregu,
a potom porazhali kop'yami v vode.
V lodkah byli lyudi s Badu. Ih zheny byli s Vostochnogo ostrova, potomu
oni i zhili na Tutu. Ih ostavili storozhit' lodki. Teper' lyudi s Tutu
vernulis', ih ostalas' vsego gorstochka. I oni ubili i obezglavili lyudej v
lodke, a potom privyazali ih golovy k shestam i votknuli shesty v il.
More vybrosilo na bereg obezglavlennye tela. Lyudi s Badu videli, kak
tela pokachivalis' na volnah, i brosilis' v vodu. Voda dohodila im do grudi,
do shei, uhvatit'sya bylo ne za chto. I lyudi s Badu metali kop'ya v lyudej s Tutu
i ubivali, ubivali, poka ne perebili ih vseh. Ni odnogo ne ostalos' v zhivyh.
Vot i vsya istoriya.
YA byl tak zahvachen rasskazom, chto ne zametil, kak k nam podoshel vysokij
aborigen. Kogda Madua doshel do mrachnogo konca i umolk, aborigen naklonilsya
ko mne i skazal:
- Pora idti!
- Siyu minutu, - otozvalsya ya.
- Ponravilsya tebe moj rasskaz, a? - sprosil Madua, radostno ulybayas'.
- Zamechatel'nyj rasskaz! Ty - luchshij rasskazchik iz vseh, kogo ya
kogda-libo slyshal. Kak by mne hotelos' pogostit' u vas na ostrove nedel'ku!
- YA vse rasskazy znayu, - skazal Madua, gordo vypryamivshis'. - Muzhchiny s
Badu - luchshie voiny Torresova proliva. Vse ostrova boyatsya Badu. Tebe
povezlo, chto ty napal na menya. Odin ya znayu vse istorii Staryh Lyudej.
- Kak by ya hotel tut ostat'sya!
- YA zapishu dlya tebya vse istorii o nashem narode, - skazal Madua. -
Rasskazhu ob ostrove Badu. YA sdelayu eto dlya tebya.
On pristal'no posmotrel na menya i ulybnulsya:
- Nadeyus', ty budesh' rad poluchit' ot menya pis'mo?
- YA budu gordit'sya tvoimi pis'mami, hranit' ih i chasto perechityvat'.
- Prishlesh' mne bumagu i karandash? YA horosho umeyu pisat'.
- Prishlyu i bumagu i karandash, - obeshchal ya. - I prishlyu tebe knigi dlya
chteniya. Nu chto zh, pora idti.
- Pozhmem drug drugu ruku, a? - predlozhil Madua.
My obmenyalis' rukopozhatiem. YA poshel za aborigenom k beregu, gde zhdala
shlyupka. Madua stoyal i smotrel nam vsled.
NA BEREGAH ZALIVA KARPENTARIYA
Ostrov CHetverga - centr raspredeleniya gruzov i pochty ne tol'ko dlya
ostrovov Torresova proliva, no i dlya missij na materike, na poberezh'e zaliva
Karpentariya. Na zapadnom poberezh'e poluostrova Kejp-Jork nahodyatsya
religioznye missii Mapun, Uejpa i Orukun.
Mapun raspolozhen okolo Port-Masgrejv, v sta milyah yuzhnee ostrova
CHetverga, Uejpa - v pyatidesyati milyah nizhe po beregu zaliva, a Orukun - v
pyatidesyati milyah nizhe Uejpy.
Missiyu v Mapune vozglavlyal F. Kejn. V vedenii mistera Kejna takzhe
nahodilis' lyugery, dostavlyavshie gruzy dlya vseh treh missij. On priehal na
ostrov CHetverga, chtoby poluchit' prodovol'stvie dlya missij na period dozhdej,
i soglasilsya vzyat' menya s soboj i pokazat' mne missii. Nash lyuger otplyl na
rassvete. Na spokojnoe more padal rozovyj otblesk aleyushchego neba. My proshli
vdol' beregov ostrova Princa Uel'skogo, sklony kotorogo byli ischercheny
dlinnymi tenyami derev'ev, i voshli v proliv |ndevor.
Zapadnoe poberezh'e poluostrova Kejp-Jork predstavlyaet soboj
odnoobraznuyu ravninu. Za svetloj polosoj peschanogo berega tyanutsya zarosli.
Kazuariny {Kazuarina, ili zheleznoe derevo, - derevo iz semejstva
kazuarinovyh s pronikayushchimi chlenistymi vetvyami v ochen' tverdoj drevesinoj.},
bolee neprihotlivye, chem strojnye kampeshevye derev'ya i evkalipty, rastut u
samoj vody. Ih listva otbrasyvaet ten' na beluyu kromku nabegayushchih voln.
Otgorozhennaya etim zaslonom iz derev'ev bezlyudnaya zemlya, kazalos',
istochala nemuyu grust', kotoruyu yavstvenno oshchushchali lyudi na lyugere. Lish' tam,
gde v sploshnoj stene derev'ev probili bresh' reki, mozhno bylo, kak cherez
priotkrytuyu dver', zaglyanut' v glub' poluostrova. Vzoru otkryvalis'
bezmolvnye temnye plesy i shirokie ust'ya rek, stai dikih utok i gusej nad
zelenymi ovragami, zarosli rizofor, pod ch'imi kornyami-shchupal'cami navernyaka
skryvalis' kraby i krokodily.
Kogda-to po etim vodnym putyam plavali temnokozhie lyudi v lodkah iz kory;
vsplesk pronzennoj ostrogoj ryby i trepetnoe padenie podbitoj pticy
svidetel'stvovali o prisutstvii cheloveka na etih nyne zabroshennyh beregah.
Teper' tut carit tishina, v kotoroj taitsya bezmolvnoe obvinenie belym.
Reki nosyat chuzhie nazvaniya: Kotterel, Douboj, Makdonal'd, Dzhekson, Skardoi.
Oni probivayutsya k moryu cherez peschanye nanosy.
YA obratil vnimanie na ptic, kotorye, nahohlivshis', nepodvizhno sideli na
peske.
- CHto eto za pticy? - sprosil ya odnogo iz chlenov ekipazha - metisa,
kotorogo okruzhayushchie nazyvali Gardi.
- Ne znayu, mister Marshall, - otvetil, on. - |to znayut tol'ko Starye
Lyudi.
"Starye Lyudi"... |ti slova postepenno napolnyalis' dlya menya novym
soderzhaniem. |to ne tol'ko naimenovanie aborigenov, kotorye zhili na
poluostrove Kejp-Jork do poyavleniya missionerov; ya vosprinimal eti slova, kak
pochetnyj titul. Avstralijcy iz missij upominali o Staryh Lyudyah s ottenkom
grusti, a ya - pochti s chuvstvom blagogoveniya.
Bol'shinstvo zhitelej Mapuna - kak metisov, tak i chistokrovnyh
avstralijcev - rodilis' uzhe posle sozdaniya missii. Oni byli gramotny, no uzhe
ne pomnili mestnyh nazvanij derev'ev i zhivotnyh. |ti avstralijcy nosili
evropejskuyu odezhdu i rabotali na skotovodcheskih fermah. Oni pitalis'
konservami i znali cenu den'gam. No sredi nih eshche bylo neskol'ko starikov i
staruh iz plemeni m'yal, kotorye pomnili rodnoj yazyk.
Vot eto i byli Starye Lyudi. Kogda ya o chem-nibud' sprashival Gardi, on
chashche vsego govoril, chto otvetit' mne mogut tol'ko Starye Lyudi.
Gardi byl tihij, spokojnyj chelovek s myagkim golosom. On s gordost'yu
soobshchil mne, chto letal na samolete. Okazyvaetsya, popav v armiyu, Gardi byl
napravlen v Ajron-Rejndzh na vostoke poluostrova, gde vypolnyal rabotu
lesoruba. V Ajron-Rejndzh on ehal verhom, a obratno letel na samolete.
Vspominaya svoi vpechatleniya ot poslednego poleta, zametil, chto v
samolete menya klonit ko snu.
- A menya net, - otvetil Gardi. - YA slyshal, kak odin letchik skazal
drugomu: "Mozhet, luchshe vernut'sya?". Ot etih slov mne stalo ne po sebe.
- CHto-nibud' sluchilos' s motorom?
- Net. Prosto byl dozhd' i oblaka. My leteli tumane, zemli ne bylo
vidno.
U Gardi bylo strojnoe telo i tonkie nogi chistokrovnogo aborigena.
Drugoj aborigen - chlen ekipazha, byl krepko skroen i po vneshnemu vidu
napominal ostrovityanina Torresova proliva. Na ego kruglom lice zalegli
glubokie skladki, prohodivshie mezhdu brovej i ot nozdrej k ugolkam rta.
Kogda Gardi stal za rul', etot aborigen podoshel ko mne. YA sprosil, kak
ego zovut.
- Devid Mamuz Pitt, - otvetil on.
YA povtoril ego imya i sprosil, chto znachit Mamuz.
- Mamuz - eto vozhd', predvoditel' plemeni. CHelovek, kotoryj vse mozhet.
- A tvoj otec byl "Mamuz"?
- Da, moj otec byl bol'shim chelovekom na ostrovah. Davno, kogda missii
eshche ne bylo, moj otec priehal na Torresovy ostrova s temnokozhim amerikancem.
Celyh sem' let on pomogal osnovyvat' missii. Moya mat' byla pervoj metiskoj v
Mapune. Ona rodom iz Berntauna.
- Rasskazhi-ka mne podrobnee o svoem otce. On, navernoe, byl interesnym
chelovekom.
- Da, on chasto rasskazyval mne vsyakie istorii. Bylo vremya - Starye Lyudi
rabotali na lyugere, kotoryj zashel v eti kraya. Hozyainu lyugera, belomu, byli
nuzhny perlamutrovye rakoviny. Vot Starye Lyudi vylavlivali ih dlya nego.
Raz oni ushli v more nadolgo. Belyj govorit Starym Lyudyam: "Ne pejte
vodu. Nado berech' vodu".
On vzyal molotok i nagluho zakolotil otverstie v bochke s vodoj. On
skazal: "Najdete mnogo rakovin - dam vam vody".
Noch'yu dvoe muzhchin vybrosili ego za bort. Oni pozvali ostal'nyh:
"Vstavajte, vstavajte, my brosili kapitana v more". "Pravil'no, - skazali
te. - Teper' poplyli domoj".
Oni ne znali, chto s zapada naletit uragan i potopit sudno okolo
Dzhejni-Krik.
Starye Lyudi narochno zabrosili rybolovnye seti vozle zatonuvshego lyugera,
chtoby kazalos', budto eto kapitan lovil rybu. Kogda s ostrova CHetverga
prishli belye, im skazali, chto kapitana utashchil krokodil.
Starye Lyudi snyali s lyugera muku, mylo, lekarstva - vse, chto tam bylo.
Oni s容li mylo, vypili vsyu kastorku i drugie lekarstva.
|to mne rasskazal otec. On tozhe el mylo. Tam bylo mnogo lyudej - s rek
Koen, Pajn, Bataviya. Vse oni byli metisy.
No tut priehali protektor aborigenov {"Protektor aborigenov" -
chinovnik, vedayushchij delami aborigenov. Takaya dolzhnost' sushchestvuet v kazhdom
shtate Avstralii.} s ostrova CHetverga i odin belyj serzhant. Protektor pogubil
mnogo lyudej. On i serzhant rasstrelyali vseh, kto popalsya im na beregu. Oni
strelyali po lyudyam, bezhavshim sredi derev'ev. Ryadom s ubitymi oni ostavlyali
tabak, topory i drugie podarki, chtoby pokazat' Starym Lyudyam, chto belye - ih
druz'ya i, znachit, ubivat' belyh nel'zya. Oni znali - pridut druz'ya ubityh,
stanut podbirat' trupy i voz'mut podarki.
No mnogim vse-taki udalos' ubezhat'. Moj otec zhil na reke, on tak lovko
pryatalsya, chto ego nikto ne mog najti.
- Kak zhal', chto ya ne znal tvoego otca, - skazal ya.
- Da, - skazal Devid, - moj otec byl horoshij chelovek.
Uslyshav kakoj-to zvuk, Devid pospeshil na kormu. Privyazannaya k poruchnyam
udochka vzdragivala ot tyazhesti krupnoj ryby. Mister Kejn vytashchil rybu na
palubu. Ona bilas' i razevala past', pokazyvaya dlinnye ostrye zuby. Ryba
vesila ne men'she dvadcati funtov. Vo vremya vsej poezdki u nas byl neplohoj
ulov.
My pribyli v Mapun pod vecher. Dlinnyj ryad kokosovyh pal'm otbrasyval
ten' na belyj plyazh i tyanulsya vglub', k zdaniyu missii i hizhinam metisov.
Rebyatishki s krikom bezhali k moryu, chtoby pomoch' vytashchit' shlyupku na bereg.
Trudno bylo poverit', chto eto Avstraliya.
Kejn sprosil menya, ne hochu li ya vystupit' pered zhitelyami missii. YA s
radost'yu soglasilsya.
I vot ya stoyal na cerkovnoj kafedre v Mapune, glyadya na obrashchennye ko mne
lica. Zdes' byli lyudi s kozhej cveta slonovoj kosti, temno- i
svetlo-korichnevyh ottenkov. U odnih byli tonkie cherty lica, u drugih -
primitivnye, grubye. U odnih temnuyu kozhu osveshchali golubye glaza; u drugih
byli svetlye volosy.
|to byli otverzhennye deti moej strany. Obychno belye schitayut metisov
nizshimi sushchestvami. Odin iz nashih politicheskih deyatelej vystupil so
sleduyushchim zayavleniem: "Kak pravilo, metisy nasleduyut ot oboih roditelej ih
poroki, a ne dobrodeteli". Govoryat, chto metisam ne povezlo vdvojne - ih
roditeli, yakoby naibolee opustivshiesya predstaviteli obeih ras.
|ti shiroko rasprostranennye vzglyady osnovany na rasovyh predrassudkah i
neznanii faktov. Metisy lish' v redkih sluchayah proishodyat ot opustivshihsya
belyh i raspushchennyh zhenshchin-aborigenok. Zachastuyu oni deti belyh, uvazhaemyh
svoimi sograzhdanami, i temnokozhih, uvazhaemyh svoimi soplemennikami. Esli by
v nashem obshchestve rasovye predrassudki ne vliyali na otnosheniya mezhdu lyud'mi,
iz metisov vyhodili by takie zhe lyudi, ne huzhe i ne luchshe, chem ih belye otcy.
No poskol'ku metisy chashche vstrechayutsya s prezreniem ili snishozhdeniem,
chem s uvazheniem i ponimaniem, oni nachinayut stydit'sya svoej, tuzemnoj krovi i
vsyacheski starayutsya vydat' sebya za belyh.
Sestra miloserdiya, kotoraya, kogda nachalas' vojna s YAponiej, dolzhna byla
evakuirovat' detej-metisov iz missii na ostrove Kroker v Sidnej, rasskazala
mne, kak boleznenno reagirovali deti, kogda cvet ih kozhi vyzyval lyubopytstvo
okruzhayushchih.
Odnazhdy, kogda gruppa belyh stala glazet' na detej, odna iz devochek s
kozhej cveta meda sprosila:
- Sestra, vy znaete, chto govoryat eti lyudi?
- Net, oni stoyat slishkom daleko ot nas, - otvetila ta.
- Netrudno dogadat'sya.
- CHto zhe oni govoryat?
- Oni govoryat: posmotrite-ka na etih chernyh detishek!
V poezde k sestre podoshla odna iz devochek i skazala so slezami, chto
"belaya ledi" v vagone nazvala Dzhenni chernoj.
Drugaya devochka, perehvativ lyubopytnye vzglyady gruppy belyh, skazala s
gorech'yu: "Nechego glyadet' na nas. Vy dumaete, chto vy - belye, a ved' na samom
dele kozha u vas rozovaya".
YA ne pomnyu vsego, chto ya govoril metisam Mapuna. Pomnyu tol'ko, chto v
kakoj-to svyazi skazal, chto deti - gordost' roditelej. Tut ya obratil vnimanie
na malen'kuyu devochku, vnimatel'no slushavshuyu menya. U nee byla olivkovaya kozha,
l'nyanye volosy, i golubye glaza. Na ee lice byla napisana udivitel'naya
chistota. Ryadom s, nej sidela drugaya devochka s raskosymi, kak u yaponcev,
glazami i pryamymi chernymi volosami. Ee kozha byla ochen' temnoj, no otlivala
zheltiznoj.
V drugom uglu ya zametil temnokozhego mal'chika s tonkimi nervnymi
nozdryami i izyashchno ocherchennym rtom. Pozadi nego sidela temnokozhaya zhenshchina s
mladencem, u kotorogo kozha napominala po cvetu smolu kamednogo dereva.
Vokrug byli drugie lica, i vse oni, kazalos', pred座avlyali mne molchalivoe
obvinenie.
Naznachenie takih missij, kak v Mapune, - gotovit' metisov k zhizni v
civilizovannom obshchestve. No missii ne dostigayut svaej celi. Metisy vse ravno
ne smogut stat' polnopravnymi grazhdanami severnyh gorodov Avstralii do teh
por, poka beloe naselenie etih gorodov ne primet ih v kachestve takovyh.
Metisy vovse ne lisheny kachestv, neobhodimyh dlya togo, chtoby stat'
polnopravnymi grazhdanami. Delo v tom, chto belye, ekspluatiruyut metisov i
sposobstvuyut ih nevezhestvu, schitaya ih postoyannym istochnikom deshevoj rabochej
sily. Vot pochemu segodnya metisy zanimayut stol' prinizhennoe polozhenie.
Vospitanie belyh v duhe rasovoj terpimosti ne menee vazhno dlya
dal'nejshej sud'by metisov, chem vospitanie samih metisov.
Vyjdya iz cerkvi, ya poshel po peschanoj dorozhke mimo dlinnogo ryada hizhin,
v kotoryh zhili metisy. Na kroshechnyh verandah, skrestiv nogi, sideli zhenshchiny.
Oni ulybalis' mne. Odno iz moih samyh yarkih vpechatlenij ot Mapuna -
ulybki i smeh mestnyh zhitelej. |to privetlivye lyudi, ih legko rassmeshit'.
ZHiteli Mapuna opryatny i chistoplotny i sledyat za svoej vneshnost'yu.
Nekotorye iz devushek prosto krasivy, osobenno te, v kom smeshalas' yaponskaya i
avstralijskaya krov'. U nih tonkie cherty lica, pryamye chernye volosy i
velikolepnaya gladkaya kozha, po-vidimomu, ne poddayushchayasya gubitel'nym lucham
zharkogo tropicheskogo solnca.
YAponcy - lovcy zhemchuga, promyshlyavshie vdol' severnogo poberezh'ya
Avstralii, pokupali laski mestnyh zhenshchin, snabzhaya ih muzhej risom i tabakom.
Ih detyam, nesmotrya na prekrasnye vneshnie dannye, net mesta v gorodah
Avstralii. Iz vseh metisov oni - ob容kt naibol'shego prezreniya, hotya te,
kotoryh ya vstretil v Mapune, byli priyatnymi, umnymi lyud'mi.
V Mapune malo muzhchin. V osnovnom muzhchiny Mapuna rabotayut na okrestnyh
skotovodcheskih fermah. Odna zhenshchina skazala mne, chto ne videlas' s muzhem uzhe
dva goda. |to byla strojnaya, opryatnaya zhenshchina, dovol'no bojkaya. U nee bylo
ozornoe ulybchivoe lico. Kogda ona vstupala v razgovor, ostal'nye zhenshchiny
nachinali veselo smeyat'sya.
My zagovorili o knigah, i ya sprosil, chto ona chitaet.
- YA chitayu knizhki pro lyubov'. Kogda net lyubvi v zhizni, prihoditsya o nej
chitat', - - otvetila ona s zabavnoj grimasoj, vyzvav smeh u svoih podrug.
YA poznakomilsya s odnoj mestnoj devushkoj - nyanej syna missis Kejn,
puhlogo mal'chugana so svetlymi volosami i vazhnym vyrazheniem lica.
U |nni - tak zvali devushku - bylo priyatnoe, umnoe lico. Ona govorila na
otlichnom anglijskom yazyke s shotlandskim vygovorom: missioner, u kotorogo ona
uchilas', byl shotlandec. Zakroj ya glaza, u menya moglo by sozdat'sya
vpechatlenie, chto moya sobesednica - obrazovannaya devushka iz |dinburga.
- U vas priyatnyj golos, - skazal ya |nni. - Mne nravitsya slushat' vas.
Rassmeyavshis', ona otvetila:
- Strannye lyudi eti belye! Im kazhetsya, chto v moem golose est' chto-to
neobychnoe. Kogda missis Kejc vzyala menya s soboj v Brisben, vse prosili menya
pobol'she govorit', potomu chto im priyatno slushat' moi golos. Pochemu? Razve ya
govoryu ne tak, kak belye?
- Ne tak, kak bol'shinstvo belyh. Vy govorite, kak obrazovannaya belaya
devushka. ZHitelyam Brisbena, konechno, kazalos' strannym, chto temnokozhaya
devushka mozhet govorit' tak zhe horosho, esli ne luchshe, chem oni.
- Navernoe, oni ozhidali, chto ya stanu koverkat' anglijskie slova? -
sprosila |nni.
- Konechno.
- Mne ne ponravilsya Brisben.
- Pochemu?
- Tam slishkom holodno.
- Holodno! Mne kazalos', chto v Brisbene zharko.
- Ne tak zharko, kak u nas.
- |to verno. A lyudi vam ponravilis'?
- YA chuvstvovala sebya odinokoj i chuzhoj.
- Oni otnosilis' k vam druzhelyubno?
- O da! Te, s kem ya vstrechalas', byli ochen' druzhelyubny, - otvetila |nni
i dobavila: - No eto ne takoe dushevnoe druzhelyubie.
- CHto znachit "ne takoe dushevnoe druzhelyubie"?
- Ne takoe, kak zdes'.
- Zdes' vy - svoya, - skazal ya. - Zdes' vse ravny.
- V tom-to i delo, - skazala ona s zharom. - A v Brisbene bylo
po-drugomu.
- Kak horosho bylo by zhit' na svete, esli by cvet kozhi ne imel znacheniya!
- skazal ya.
- O, da, - soglasilas' devushka.
Ona zadumalas' i posle nebol'shoj pauzy prodolzhala:
- YA lyublyu Mapun. Kogda ya uezzhayu, mne vse vremya vspominayutsya eti mesta.
YA lyublyu kokosovye pal'my i zdeshnih lyudej. Mne kazhetsya, chto etot kraj polon
romantiki. Inogda ego krasota navevaet na menya grust'.
|nni - chistokrovnaya predstavitel'nica avstralijskih aborigenov, kotoryh
v Mapune nemnogo. Ej dvadcat' let.
Krome mal'chugana, kotorogo nyanchila |nni, u missis Kejn bylo eshche dvoe
synovej: Rejmond chetyreh let i Ilan - shesti. Oni prishli ko mne vmeste s
malen'kim temnokozhim mal'chikom, trebuya, chtoby ya vypolnil dannoe im utrom
obeshchanie.
- Ty zabyl pro progulku? - sprosil Ilan.
- Net, no sejchas eshche slishkom zharko.
- A mne uzhe sovsem holodno, - vozrazil Rejmond.
- Razve? - sprosil ya bez voodushevleniya.
- My gotovy, - skazal Ilan. - Kogda ty budesh' gotov, mozhno idti.
Temnokozhij malysh molchal. On sosal palec i napryazhenno nablyudal za mnoj.
- Ladno, - skazal ya. - Poshli!
Moi otnosheniya s Ilanom i Rejmondom uzhe dostigli stadii polnogo
vzaimnogo uvazheniya. My podrobno obsudili mnozhestvo voprosov i vyyasnili, chto
shodimsya vo vzglyadah. Brat'ya vse vremya soobshchali mne razlichnye svedeniya,
nastaivaya, chtoby ya zanosil ih v svoyu zapisnuyu knizhku.
Rejmond byl zdorovyj, krepkij mal'chik. Na nem ne bylo nichego, krome
korotkih shtanishek; telo ego bylo pokryto gustym zagarom. On byl gotov na
lyuboe, samoe otchayannoe priklyuchenie. Ilan ohotno priznaval ego prevoshodstvo
nad soboj i postoyanno voshishchalsya smelost'yu mladshego brata. Sam on byl ne
takoj "otchayannyj" i bol'she lyubil rasskazy o priklyucheniyah. Odnazhdy, kogda my
besedovali o zhivotnyh, Ilan skazal mne: - U menya byl porosenok, on umer. U
Rejmonda tozhe byl porosenok, on tozhe umer. Moj porosenok vybezhal pod dozhd',
potom pribezhal. Potom opyat' ubezhal i lezhal pod dozhdem, a Rozi - nasha kuharka
- prinesla ego k pechke. Dumali, on otkroet glaza, a on ne otkryl, potomu chto
sovsem umer. YA ochen' plakal v tot vecher.
- Grustno, kogda zhivotnye umirayut, - skazal ya.
- Da, - soglasilsya Ilan. - |to nepravil'no, kogda malen'kie zhivotnye, s
kotorymi igrayut deti, umirayut. Naprimer, shchenki. Muzhchiny ne igrayut s
sobakami, i im ih ne zhalko. A mal'chiki vozyatsya s sobakami, i im zhalko, esli
shchenok umret.
Progulka nachalas'. Buduchi dzhentl'menom, Rejmond polozhil ruku na plecho
temnokozhego mal'chika i predstavil ego:
- |to Dzhon; on pojdet s nami. On nam nravitsya.
Smysl ego slov byl mne yasen: on hotel isklyuchit' vozmozhnost' vozrazhenij
s moej storony. YA pospeshil; rasseyat' ego opaseniya, skazav:
- Zdravstvuj, Dzhon! Mne ty tozhe nravish'sya.
Dzhon byl molchalivym, no poleznym sputnikom. Rejmond obrashchalsya s nim,
kak s doverennym licom, poveryaya emu na uho svoi tajny.
Menya zainteresovali sledy na peske. Kazhdoe utro ya videl sledy yashcheric,
zhukov i zmej. Dvigayas' po melkomu pesku pod kokosovymi pal'mami, vse eti
sushchestva ostavlyali sledy.
- YA ni razu ne videl ni odnoj yashchericy, no na peske mnozhestvo ih sledov,
- zametil ya.
- Oni vypolzayut noch'yu. YA videl ih, - skazal Ilan.
- Zmei, navernoe, tozhe vypolzayut noch'yu, - otkliknulsya ya.
- Vot sled yastreba, - Ob座avil Rejmond, prisev na kortochki ryadom s
obnaruzhennym im sledom kakoj-to pticy.
YA posmotrel na sledy.
- Sled kuricy, - popravil ya mal'chika.
Rejmond snova brosil beglyj vzglyad na sledy:
- YAstreba, - skazal on upryamo.
- Kuricy, - povtoril ya.
- YAstreba!
- Kuricy!
Sozdalos' shchekotlivoe polozhenie. Nasha progulka mogla sorvat'sya. YA ne
znal, kak vyjti iz tupika, i boyalsya, chto nashej druzhbe pridet konec, no tut
vystupil vpered Dzhon i, sdvinuv brovi, nachal rassmatrivat' sledy. On nichego
ne skazal, no, podnyavshis', stal ryadom s Rejmondom. |to byl plohoj znak.
Teper' prinyalsya izuchat' sledy Ilan, Nakonec, on skazal, obrashchayas' k
Rejmondu:
- Vse-taki eto sled kuricy, Rejmond. - Povernuvshis' ko mne, on dobavil:
- Zato ran'she Rejmond nashel sledy yastreba.
- Mnogo sledov, - pospeshil skazat' Rejmond.
- Ne somnevayus', - skazal ya.
Napryazhenie rasseyalos'. My prodolzhali idti, vmeste, rassuzhdaya o sledah
voobshche.
- Kogda ty vernesh'sya domoj, ty zapishesh' vse, chto my tebe skazali -
sprosil Ilan.
- Konechno.
- Tebe ne pridetsya rassprashivat' kogo-nibud' eshche. My tebe vse rasskazhem
pro sledy.
- YA i ne sobirayus' sprashivat' kogo-nibud' eshche, - skazal ya. - Vy
rasskazali mne vse, chto ya hotel znat'.
- A my eshche mnogo chego znaem, - skazal Ilan. - Esli ty budesh' hodit' s
nami, my eshche mnogo chego rasskazhem tebe pro sledy. Verno, Rejmond?
- Konechno, - otvetil tot.
Voshishchennyj vzglyad, broshennyj Dzhonom na Rejmonda, yasno pokazyval, chto
tot soglasen s takim utverzhdeniem.
YA predlozhil mal'chikam popleskat'sya v more, no oni dali mne ponyat', chto
eto opasno.
- Tut vodyatsya meduzy s dlinnym sinim zhalom, - skazal Ilan. - Oni
gonyayutsya za lyud'mi. Uzhalit - umresh'.
Ilan yavno interesovalsya problemoj smerti. Nashe vnimanie privleklo
mertvoe nasekomoe, pokrytoe murav'yami. Lico mal'chika iskazilos'. On skazal:
- |to bylo zhivoe sushchestvo. A teper'? Teper' ono mertvoe. I nikogda uzhe
ne budet polzat' po derev'yam.
- Nasekomoe umerlo, poetomu mogut zhit' murav'i, - skazal ya.
- Ono luchshe murav'ev, - vozrazil mal'chik.
Rejmond uhvatilsya za svisavshuyu s dereva verevku, sil'no raskachalsya,
chtoby vzletet' kak mozhno vyshe, zatem vnezapno otpustil verevku. On opisal
dugu v vozduhe, upal na myagkij pesok i pokatilsya po nemu. Dzhon pobezhal
podnyat' ego, no Rejmond gordo vstal bez postoronnej pomoshchi.
- Kogda ty vyrastesh', budesh' vystupat' v cirke, kachat'sya na trapecii, -
skazal ya.
- Rejmond vse mozhet, - skazal Ilan i dobavil: - Inogda mne hochetsya byt'
vzroslym!
- Ty prosto schastlivec, - skazal ya. - Ty znaesh', chto skoro vyrastesh'. A
vzroslye znayut, chto malen'kimi im bol'she ne byvat', i eto grustno,
- Ved' pravda, mozhno stat' bol'shim, esli ty malen'kij? - sprosil on.
- Pravda. A vot ya bol'shoj, no uzhe nikogda ne smogu stat' malen'kim. |to
grustno.
- Ne tak uzh ya hochu byt' bol'shim, - skazal mal'chik.
- YA hotel by sovershat' hrabrye postupki.
- I ya tozhe.
- A obyazatel'no nado byt' bol'shim, chtoby sovershat' hrabrye postupki?
- Net, ne obyazatel'no.
- Mozhno byt' bol'shim, dazhe kogda ty malen'kij, verno?
- Da. Vot ty, naprimer, takoj.
- O-o! - voskliknul on, smutivshis', i pogruzil v pesok bosuyu nogu.
- Razve goryachij pesok ne obzhigaet tebe pyatki? (Sam ya oshchushchal, kak pesok
zhzhet mne nogi skvoz' podoshvy botinok.)
- Kogda my byli malen'kie, - obzhigal, - otvetil on. - A teper' kozha
ogrubela. Smotri! - i on vyshel iz teni na solnce.
- Moi nogi na takom peske podzharilis' by.
- V nem mozhno svarit' yajco.
- Odnazhdy kurica snesla yajco, i my ego nashli, - skazal Ilan. - YAjco
svarilos'! Mozhet byt', ego nado bylo eshche povarit', no sovsem chutochku.
My podoshli k pal'movoj roshche, v teni kotoroj stoyali stroeniya missii.
Vperedi rasstilalsya lug, a za nim polosa kustarnika, slovno kolebavshegosya v
znojnom vozduhe.
YA zametil na shee u Rejmonda podveshennyj na shnurke mednyj svistok, v
kotoryj byl vdelan malen'kij kompas. Mal'chik chasten'ko poglyadyval na kompas:
svistnet v svistok, vytashchit ego izo rta i ser'ezno posmotrit na kompas,
slovno poluchaya svedeniya velichajshej vazhnosti.
- S kompasom ne zabludish'sya, - ob座avil on mne.
- Kak on rabotaet? - sprosil ya. - Pochemu s nim ne zabludish'sya?
- Nado idti tuda, kuda ukazyvaet malen'kaya strelka, - ob座asnil Rejmond.
- No ved' ona ukazyvaet von tuda. - YA kivnul v storonu derev'ev, rosshih
v protivopolozhnoj ot domov storone. - Esli ty pojdesh' tuda, to zabludish'sya.
- S moim kompasom my ne zabludimsya. Verno, Ilan?
- Verno, - podtverdil Ilan. - My vyshli by na bereg, a po beregu prishli
by domoj.
- Vot vidish'! - voskliknul Rejmond.
- Togda poshli, kuda ukazyvaet strelka, - predlozhil ya.
My peresekli lug i podoshli k bol'shoj provolochnoj zapadne dlya voron. V
nej lezhala kucha kostej. V zapadne byla odna vorona. Ona metalas' v ispuge,
natykayas' na stenki.
Razygryvaya iz sebya gida, Ilan ob座asnil mne:
- |to zapadnya dlya voron. Vorona popadaet syuda, - on pokazal pal'cem na
otverstie v kryshe. - Ej uzhe ne vybrat'sya. Togda berut palku, prodevayut ruku
v dyru i ubivayut voronu.
On prosunul v otverstie palku i udaril pticu. Vorona sovsem obezumela.
- Ne delaj etogo! |to zhestoko, - skazal ya.
- Voron nado ubivat', - tverdo zayavil on.
- No ty ee muchaesh'. Ee nado ubit' srazu.
Mal'chik brosil palku i ozadachenno poglyadel na voronu.
- Vorona - oshibka prirody, - skazal on. - Vse, chto nado ubivat', -
oshibka prirody.
YA ne srazu nashel otvet. Ilan povernulsya ko mne i skazal:
- Mozhet byt', rasskazat' tebe eshche chto-nibud' o voronah?
- Pozhaluj, hvatit, - otvetil ya.
- Bol'she nikogo ne rassprashivaj o voronah. My rasskazali tebe vse.
Mozhesh' eto zapisat'; kogda vernesh'sya domoj.
Ostaviv zapadnyu pozadi, my voshli v zarosli akacii i kazuarina. YA
ostanovilsya i, vzyav na sebya rol' rukovoditelya ekspedicii, skomandoval:
- Ko mne!
Mal'chiki vystroilis' peredo mnoj. Moj ton nastroil ih na ser'eznyj lad.
- Muzhchiny, nashi zapasy vody issyakayut, - torzhestvenno ob座avil ya. -
Polozhenie opasnoe. My ne menee chem v sta milyah ot doma, i tol'ko nash drug
Dzhon mozhet spasti nas.
|to zayavlenie obespokoilo Rejmonda. Ochevidno, on ne slishkom polagalsya
na Dzhona kak na provodnika. On brosil vzglyad na kompas, zatem oglyanulsya na
stroeniya missii, kotorye vidnelis' za derev'yami, i zametno priobodrilsya.
- V sta milyah ot doma! - vzvolnovanno skazal on.
- Vedi nas, Makduff! - skazal ya Dzhonu.
- Ego zovut Dzhoi, - popravil Rejmond.
- Vedi nas, Dzhon!
Dzhon poshel vpered plavnym shirokim shagom, otlichayushchim korennyh
avstralijcev. Rejmond i Ilan zapugali za nim, vysoko derzha golovu i
vzmahivaya rukami. Dzhon byl neutomim. On uvel by nas v Central'nyj Kvinslend,
esli by ya ne poprosil ego ostanovit'sya, chtoby vzglyanut' na kompas.
Ryadom, roslo, naklonivsheesya k zemle derevo, kak raz takoe, na kotorye
lyubyat vlezat' rebyatishki. YA dal komandu vsem troim lezt' naverh, chtoby
posmotret', net li na gorizonte priznakov zhil'ya.
Po derevu polzali zelenye drevesnye murav'i. Oni zabiralis' na nogi
mal'chikov, padali s verhnih vetok na ih golye spiny. YA prislonilsya k
nakrenivshemusya stvolu.
Mne bylo vidno, kak murav'i vpivayutsya v tela moih sputnikov, no te
proyavlyali bezrazlichie k boli i tol'ko smahivali murav'ev svobodnoj rukoj,
prodolzhaya karabkat'sya vverh. Vmesto upavshih murav'ev napolzali drugie, no ni
odin iz mal'chikov ne obrashchal na nih vnimaniya. Zato moskity obratili nas v
besporyadochnoe begstvo. Miriady nasekomyh sletali s derev'ev, presleduya nas
do samyh vorot missii.
Zdes' my rasstalis'. V etot moment Dzhon vnes svoj edinstvennyj za celyj
den' vklad v nashu besedu.
- Tam byl sled kuricy! - skazal on.
BENNI CHARDZHER IZ MAPUNA
Benni CHardzher byl glavnym skotovodom missii v Mapune. U nego byla bolee
svetlaya kozha, chem u bol'shinstva zdeshnih metisov, a cherty lica napominali
cherty belogo cheloveka. On nosil shirokopoluyu shlyapu i bridzhi.
My poehali verhom po beregu: ya - vperedi, Benni - na pochtitel'nom
rasstoyanii ot menya. On namerenno derzhalsya szadi. Ostanoviv loshad', ya
podozhdal, poka on menya ne nagnal.
- Poedem ryadom, kak druz'ya, - predlozhil ya.
- Horosho, mister Marshall. Kuda by vy hoteli poehat'?
- Mne by hotelos' pobyvat' tam, gde byli stoyanki Staryh Lyudej.
- Izvol'te, mister Marshall.
YA pochuvstvoval razocharovanie pri mysli, chto nashi otnosheniya mogut
ostat'sya oficial'nymi i mne ne udastsya podruzhit'sya s etim chelovekom, k
kotoromu ya chuvstvoval raspolozhenie. No malo-pomalu, vidya moj interes ko
vsemu okruzhayushchemu, Benni ozhivilsya. On staralsya podrobno otvechat' na vse moi
voprosy, no okazalos', chto on ne znaet ni nazvanij' ptic, ni nazvanij
derev'ev. Moi rassprosy sovershenno ego obeskurazhili. On uzhasno obradovalsya,
kogda smog soobshchit' mne nazvanie odnogo ploda - "damskoe yabloko".
- Nu chto eto za nazvanie! - skazal ya. - Interesno bylo by znat', kak
ego nazyvali vashi Stariki.
- Tinipra, - tut zhe otvetil Benni.
- Znachit, eto nazvanie vy znaete? - skazal ya.
- Konechno. YA znayu vse mestnye nazvaniya.
- Da ved' eto kak raz to, chto mne nuzhno!
- A ya dumal, vas interesuyut anglijskie slova.
Posle etogo ya uslyshal stol'ko mestnyh nazvanij, chto sovsem zaputalsya.
My priderzhali loshadej pod derevom, usypannym krasnymi yagodami.
- |to mejna, - skazal Benni. - Starye Lyudi edyat ih.
Ne slezaya s loshadej, my otvedali etih yagod, sorvannyh s vetok nad
golovoj. Oni okazalis' sladkimi i prishlis' mne po vkusu. YA nabil imi
karmany.
Kogda my v容hali na syruyu, prohladnuyu luzhajku, porosshuyu gustoj zelenoj
travoj, kotoraya zaglushala stuk kopyt, Benni speshilsya i nachal iskat' yams.
{YAms dikij (Dioscorea sativa) - v'yushcheesya rastenie, klubni kotorogo shiroko
ispol'zovalis' v pishchu aborigenami Avstralii.} Otkopav neskol'ko klubnej, on
protyanul ih mne. Klubni pahli syroj zemlej. Emu hotelos' najti bolee krupnuyu
raznovidnost' yamsa, dlya kotoroj imelos' osoboe nazvanie. Nakonec, on nashel
eto rastenie. Stav na koleni, on prinyalsya podkapyvat' koren'. Pochva zdes'
byla myagkoj, i skoro ego ruka skrylas' v zemle po lokot'. On leg na zhivot i
ryl glubzhe i glubzhe, poka ruka po plecho ne ushla v zemlyu.
Nakonec on vytashchil bol'shoj urodlivyj kluben' s myasistymi shchupal'cami,
napominavshij morskoe chudovishche.
- |to kutej, - skazal on, protyagivaya mne koren'. - Starye Lyudi ego
edyat. Inogda oni pitayutsya yamsom i kuteem celye mesyacy.
- Otkuda vy vse eto znaete? - sprosil ya. - Ved' vy rodilis' v missii i
nikogda ne zhili sredi Staryh Lyudej?
- Stariki ochen' umnye. Kogda ya byl molod, oni brali menya s soboj v
zarosli i uchili vsemu, chto znali sami. Nyneshnyaya molodezh' ne voditsya so
Starymi Lyud'mi. Ona dumaet, chto bol'shemu nauchitsya u belyh. No Stariki znayut
takoe, chemu ne nauchish'sya u belyh. YA skazal sebe: "Oni znayut bol'she menya".
Teper' ya nikogda ne propadu s goloda v zaroslyah, ne to chto molodye.
Doroga, kotoraya vela tuda, gde ran'she nahodilas' stoyanka Staryh Lyudej,
prohodila mimo bol'shogo zarosshego kamyshom bolota. My poehali vverh po
pologomu sklonu holma. Za grebnem holm kruto obryvalsya. Boloto, napominayushchee
bol'shoj amfiteatr, lezhalo pered nami.
V pervyj moment ya reshil, chto u menya gallyucinaciya: boloto dvigalos'!
Tysyachi dlinnonogih serebristo-seryh zhuravlej, kotoryh chasto nazyvayut
"sputnikami aborigenov", ispugannye nashim poyavleniem, medlenno dvigalis' v
protivopolozhnuyu storonu, nastorozhenno povernuv k nam golovy. Ih bylo tak
mnogo, chto obrazovalsya serebristo-seryj pokrov, mestami skryvavshij ot nashih
glaz poverhnost' bolota.
YA kriknul; te pticy, chto byli blizhe, raspravili ogromnye kryl'ya.
Neuklyuzhe podprygivaya, oni vzleteli. Za nimi podnyalsya v vozduh sleduyushchij ryad,
potom sleduyushchij. Skoro vse oni podnyalis' v vozduh, sil'no vzmahivaya
kryl'yami. Rezkie kriki ptic i shum ih kryl'ev dolgo zvuchali u nas v ushah.
Podnyav lico k nebu, Benni CHardzher skazal:
- Stariki tozhe eto videli.
- Da. Navernoe, oni mnogo raz ohotilis' na etom bolote. Kak nazyvayut
Starye Lyudi etu pticu?
- Druli, - otvetil Benni. - Nakanune ohoty na druli Starye Lyudi rano
lozhilis' spat', a utrom rano vstavali.
- Pochemu oni ohotilis' rannim utrom? - pointeresovalsya ya. - Razve
nel'zya podkrast'sya k bolotu i metat' v ptic kop'ya v lyuboe vremya dnya?
- Net. Druli k sebe ne podpuskayut. Oni rano pokidayut mesto nochlega.
Prosnuvshis', oni srazu pereletayut na drugoe mesto. Letyat oni nizko nad
zemlej. Starye Lyudi znali, gde prolegaet ih put', potomu chto druli vsegda
letyat po odnomu puti. Dvoe muzhchin, kotorye ohotyatsya vmeste, pryachutsya v
zaroslyah. Kogda pticy proletayut nad nimi, odin iz muzhchin s krikom vybegaet.
Druli raspravlyayut kryl'ya, chtoby vzmyt' vverh. Togda vtoroj ohotnik brosaet
palku, celyas' v raskrytye kryl'ya, podbivaet pticu, i ona padaet.
- Oni ohotilis' s bumerangom? - sprosil ya.
- Net. V nashih krayah Starye Lyudi nikogda ne ohotilis' s bumerangom.
"Oni metali kop'ya, a v druli oni brosali palki.
Na nizkom holme vperedi nas raskinulos' ogromnoe figovoe derevo. Pod
ego vetvyami my ostanovili loshadej. Vetvi shiroko razmetalis' vokrug moguchego
stvola, svisaya vniz, tak chto chast' list'ev kasalas' zemli podobno bahrome
zanavesa.
- Vse Starye Lyudi znali eto derevo, - skazal Benni. - Oni govorili, chto
derevo vyglyadelo tochno tak zhe, eshche kogda oni byli det'mi. Ono starshe Staryh
Lyudej, a ved' oni vse umerli. Oni nikogda bol'she ne pridut syuda, ih bol'she
net...
Put' k mestu pokinutoj stoyanki lezhal po beregu uzkoj laguny. Na
porosshem redkoj travoj holmike, gospodstvovavshem nad lagunoj, ya videl stayu
ptic. Kazhdaya stoyala na odnoj noge, spryatav golovu v per'ya na spine mezhdu
kryl'yami. My ehali mezhdu nimi, no oni, kazalos', spali letargicheskim snom.
Oni vzletali tol'ko iz-pod samyh kopyt loshadej i tut zhe sadilis' na zemlyu. YA
prinyal ih za perevozchikov {Perevozchik (Tringa hypoleucos) - ptica semejstva
rzhanok otryada kulikov.}, no Benni skazal, chto eto kronshnepy.
- Skoro vse oni pogibnut. Ih ubivaet znoj vo vremya dozhdej. Povsyudu
budut ih trupy. Oni uzhe zaboleli.
To byla strana ptic. Neuklyuzhie aisty brodili po melkovod'yu laguny;
verenica karlikovyh gusej bystro, plyla sredi kamysha. Iz zaroslej kamysha
donosilos' kryakan'e utok i kriki vodyanyh kurochek.
Benni pokazal pal'cem na pticu, golova kotoroj vidnelas' nad suhoj
travoj v lozhbine.
- A eto obyknovennyj indyuk!
YA hotel pod容hat' k indyuku, no on neuklyuzhe pobezhal, vzmahivaya kryl'yami.
Nakonec emu udalos' otorvat'sya ot zemli. CHut' otletev, indyuk opustilsya. YA
opyat' popytalsya priblizit'sya k nemu, no on snova pustilsya v begstvo.
Prishlos' otkazat'sya ot svoego namereniya.
Benni skazal s ulybkoj:
- On ni za chto ne podpustit k sebe. My posylaem emu zerkal'cem
zajchikov, togda on podhodit.
CHem dal'she my ehali vdol' laguny, tem bol'she stanovilos' derev'ev. Nashi
loshadi probiralis' po staroj zabroshennoj doroge.
- Skoro priedem, - skazal Benni.
My neozhidanno vyehali na zelenuyu luzhajku, spuskavshuyusya k lagune. V etom
meste laguna zarosla belymi i golubymi vodyanymi liliyami. V centre luzhajki
roslo bol'shoe figovoe derevo vrode togo, chto my uzhe videli. Zapah travy,
rastoptannoj kopytami loshadej, udaril nam v nozdri.
- Vokrug etogo dereva razbivali lager', - skazal Benni. - Zdes' oni
zhili.
My zamolchali, i nad luzhajkoj navisla tishina. Ne slyshalos' dazhe shchebeta
ptic. Vdrug podul legkij veterok, slovno rebenok voshel poigrat' v pustuyu
komnatu. Derev'ya stali peresheptyvat'sya, na trave zatancevali temnye teni.
- Zdes' oni sobiralis' na korrobori {Korrobori - prazdnestvo s plyaskami
u aborigenov Avstralii.}, - skazal Benni. - Zdes' oni tancevali dlya
Pripriggi. Tak govorili mne Starye Lyudi.
- A kto eto Pripriggi? - sprosil ya.
- Pripriggi - eto muzhchina. Ponimaete, mister Marshall, u Staryh Lyudej
est' legendy, tak zhe kak est' legendy u vas. U nas est' legenda o Mlechnom
Puti. Stariki verili, chto Mlechnyj Put' - chelovek takoj zhe, kak vy ili ya.
|togo cheloveka zvali Pripriggi. Starye Lyudi govorili, chto on zhil v
Uord-Pojnt, v ust'e reki Pajn. Pripriggi chasto byval tut. |to bylo ego
lyubimoe mesto. Kazhdyj raz, kogda oni plyasali, Pripriggi byl s nimi. On byl
pevec i tancor.
Odnazhdy Pripriggi otpravilsya v mangrovye zarosli poohotit'sya na letuchih
lisic {Letuchaya lisica (Pteropus medius) - mlekopitayushchee iz podotryada
krylanov. Razmah kryl'ev dostigaet 1,5 m. Pitaetsya fruktami.}. No ih bylo
tak mnogo, chto oni podhvatili ego i potashchili vverh. Utrom oni brosili ego na
polputi k nebu, i Pripriggi zapel na proshchanie.
Starye Lyudi prosnulis' rano i uslyshali penie Pripriggi, a tot spel
proshchal'nuyu pesnyu i umolk. Starye Lyudi vzyali u Pripriggi etu pesnyu i
pridumali tanec. |to prekrasnaya pesnya, eto pesnya Pripriggi. Posle togo kak
on spel ee i poproshchalsya s lyud'mi, oni nikogda bol'she ego ne videli. A kogda
stemnelo, oni uvideli v nebe Mlechnyj Put' - ran'she ego tam ne bylo - i
ispolnili bol'shoj tanec dlya Pripriggi i povtoryali slova ego pesni.
No ya ne znayu slov etoj pesni, mister Marshall. Slova znayut tol'ko Starye
Lyudi. -
- A ih uzhe net, - skazal ya.
- Da, ih uzhe net.
Dolzhno byt', emu zahotelos' pobol'she soobshchit' mne o Staryh Lyudyah.
Natyanuv povod'ya, on skazal:
- YA vam koe-chto pokazhu.
My poehali cherez zarosli, probirayas' sredi derev'ev, uveshannyh krasnymi
plodami, sredi pandanusov {Pandanus (Pandanus) - rod odnodol'nyh derev'ev i
kustarnikov.}, akacij i figovyh derev'ev, uvityh lianami. Nakonec my
vybralis' na ploshchadku, splosh' zarosshuyu yamsom i polzuchimi rasteniyami.
Benni pokazal mne bol'shoj ploskij kamen', lezhavshij pod iskrivlennym
derevom. Poblizosti ne bylo kamnej, i etot kamen' kazalsya inorodnym telom.
- Kak syuda popal kamen'? - sprosil ya u Benni.
- Vidite li, mister Marshall, belye chasto uvodili Staryh Lyudej.
- Uvodili? Vy hotite skazat', uvodili siloj?
- Ne sovsem siloj, no vrode by tak. Belye nazyvali eto verbovkoj. Oni
priezzhali na lyugerah. Starye Lyudi shli na bort, ne znaya, chto ih zhdet, a belye
uvozili ih iskat' rakoviny. I odnazhdy - eto bylo davnym-davno - Starye Lyudi,
kotoryh zamanili v more, vybrosili kapitana za bort i povernuli lyuger k
beregu. Na lyugere byli kamni dlya ballasta. Stariki vzyali odin kamen', chtoby
toloch' na nem korni vodyanyh lilij. Vot etot kamen'. A teper' ya pokazhu vam
eshche koe-chto.
My poehali dal'she. V gustyh zaroslyah, kuda pochti ne pronikal svet,
Benni ostanovil loshad'.
- Zdes' Starye Lyudi pryatalis', kogda v nih strelyali. Po-vashemu eto
nazyvaetsya ubezhishche. Vot ubezhishche Staryh Lyudej.
|to bylo krasivoe mesto, no posle slov Benni ono srazu pokazalos' mne
zloveshchim. YA predstavil sebe drozhashchih ot straha lyudej, probirayushchihsya skvoz'
chashchu, zadyhayas', stradaya ot krovotochashchih ran...
Mne ne hotelos' ostavat'sya zdes'.
- Poedem otsyuda, - poprosil ya. - Zdes' strashno.
- Poedem. Mne tozhe strashno.
Domoj my ehali medlenno. Benni rasskazyval mne istorii, nekogda
uslyshannye im ot Staryh Lyudej.
On pytalsya ob座asnit' mne odno iz ih verovanij, soglasno kotoromu koldun
plemeni mozhet lishit' cheloveka soznaniya i vypustit' iz nego vsyu krov'; zhertva
vozvrashchaetsya v stojbishche vneshne ne postradavshej, no obrechennoj na skoruyu
smert'.
Pozdnee, v Arnhemlende, ya slyshal mnogo takih rasskazov, no togda,
slushaya Benni, ya podumal, chto eto skoree mif, nezheli verovanie, i ne stal ego
ob etom rassprashivat'.
Tem vremenem my pod容hali k stroeniyam missii.
- Mozhet byt', v drugoj raz vy eshche chto-nibud' rasskazhete mne o Staryh
Lyudyah? - sprosil ya.
- Konechno, - otvetil Benni. - Odin iz Starikov eshche zhivet zdes', no vy
ne smozhete s nim ob座asnit'sya: on govorit tol'ko na rodnom yazyke. YA poproshu
ego rasskazat' istorii, kotorye on znaet, a potom rasskazhu ih vam.
No mne ne dovelos' bol'she slushat' rasskazy Benni CHardzhera. Na lyugere
gotovilis' k otplytiyu.
Pozdnee s verandy missii ya zametil neskol'kih zhenshchin, sobravshihsya na
beregu. YA poshel poproshchat'sya s nimi. Okazalos', chto oni special'no zhdali
menya. Kazhdaya iz nih obyazatel'no hotela chto-nibud' dat' mne na pamyat'.
- |to vam podarok.
- A eto vashej zhene.
- Priezzhajte eshche. A eto voz'mite na pamyat'.
- Mozhet byt', vasha zhena sfotografiruetsya s moimi cvetami i prishlet nam
kartochku?
Tut byli ozherel'ya iz krasnyh s chernym goroshin, veera iz list'ev
pandanusa, cvety iz per'ev popugaya, karlikovyh gusej i zhuravlej, rakoviny i
braslet iz rakovin...
Bylo uzhe temno, kogda my vyshli iz zdaniya missii i poshli k moryu. Devid
Mamuz Pitt stoyal na peske. On naklonilsya i, kryaknuv, podnyal menya na plechi.
Za otmel'yu zhdala nevidimaya v temnote shlyupka. Plesk vody pod nogami
Devida kazalsya neestestvenno gromkim v navisshej nad morem tishine -
beskrajnej tishine, kotoraya sgushchaetsya nad temnoj vodoj, kogda zemlya ischezaet
iz vidu.
Vdrug ya uslyshal zov rzhanok, kotorye leteli na yug nad morem. Teper' more
uzhe ne kazalos' mne takim, pustynnym.
Bylo tak temno, chto ya ne videl shlyupki do teh por, poka Devid ne podoshel
k nej vplotnuyu. Kogda on opustilsya na skamejku i sdelal pervyj vzmah
veslami, v temnote zaplyasali otsvety fosforesciruyushchej vody.
Vesla vrezalis' v vodu. Voda burlila za kormoj lodki, izluchaya svet,
mercavshij nad chernoj poverhnost'yu morya...
Nakonec my vzobralis' na bort lyugera. YA leg na kojku, kotoraya vskore
nachala raskachivat'sya v takt rokotu motora.
Bylo za polden', kogda my obognuli vysokie krasnye skaly mysa D'yufken i
voshli v zaliv Al'batros, kuda vpadaet reka |mbli.
V tom meste, gde raspolozhena missiya Uejpau primerno v chetyreh milyah ot
Morya, reka takaya shirokaya, chto kazhetsya, budto missiya stoit na beregu zaliva.
Bereg zdes' krutoj. Ego prorezaet doroga, prolozhennaya, dlya dostavki
tovarov s prichala, kuda ih perevozyat s lyugera na barzhe.
YA nablyudal, kak aborigeny iz Uejpy gruzili na barzhu meshki muki, bochki s
kerosinom i tyazhelye yashchiki, kotorye im podavali Devid i Pardi. |ti aborigeny,
pozhaluj, byli samymi nekrasivymi iz vseh, kakih mne privelos' uvidet', i
vse-taki ih vneshnost' ne byla ottalkivayushchej.
Mister Uinn, na ch'em popechenii nahodilas' missiya, pomogal aborigenam.
On obhodilsya s nimi s takim dobrodushiem i druzhelyubiem, chto somnenij ne bylo
- v missii caryat mir i soglasie.
Pozdnee, prohazhivayas' po territorii missii, ya zaglyadelsya na gruppu
igrayushchih detej, odetyh v raznocvetnye nabedrennye povyazki. Odna iz devochek
izvlekala ritmichnye zvuki, udaryaya palkoj po bidonam iz-pod kerosina. Odin
sil'nyj udar cheredovalsya s dvumya slabymi.
Pritoptyvaya v takt i menyayas' mestami, deti chto-to peli na rodnom yazyke.
Sredi nih byli malyshi, kotorye eshche ploho umeli hodit'. Vremya ot vremeni oni
sbivalis', vyzyvaya smeh starshih devochek i mal'chikov. Malyshi smeyalis' vmeste
s nimi.
Deti vyglyadeli ochen' opryatnymi. Tut ne bylo ni gryaznyh lic, ni rvanyh
povyazok. Oni tancevali s yavnym udovol'stviem.
Doch', mistera Uinna, ch'ya nepoddel'naya lyubov' k aborigenam diktovalas'
ne zhalost'yu, a uvazheniem, rukovodila shkoloj, gde uchilis' eti deti. Na
kazhdoj: shkol'noj tetradke ee vladelec ili vladelica akkuratno vyveli svoi
imena. YA vzyal naugad dve tetradki. Nadpisi glasili: "Mardzhori YAremukka" i
"Roda YUmenvejnt". Kakoe neobychnoe sochetanie anglijskih i mestnyh imen!
Perelistyvaya stranicy, ya podumal, chto pocherk etih detej gorazdo
akkuratnee i razborchivee moego sobstvennogo. Miss Uinn zaverila menya, chto
oni usvaivayut material tak zhe legko, kak ih belye odnoletki. Proverka
tetradej podtverdila ee slova.
Mne neodnokratno prihodilos' slyshat' utverzhdeniya o tom, chto korennym
avstralijcam mozhno soobshchit' tol'ko elementarnye znaniya. Oni yakoby nesposobny
usvoit' to, chto belyj rebenok dvenadcati let ponimaet bez truda. Poetomu
sposobnosti, proyavlennye det'mi chistokrovnyh aborigenov v Uejpe, yavilis' dlya
menya otkroveniem. Kak daleko mogut pojti eti deti, esli dat' im vozmozhnost'
poluchit' nastoyashchee obrazovanie!
Posle uzhina miss Uinn poznakomila menya s chetyr'mya
zhenshchinami-avstralijkami, pomogavshimi ej po hozyajstvu - Anni, Syuzi, |ster i
Florri.
Anni i |ster byli zamuzhem. Syuzi i Florri, nezamuzhnie semnadcatiletnie
devushki, vyglyadeli namnogo starshe svoih let. U vseh byli prevoshodnye zuby,
belye i rovnye.
My dolgo razgovarivali. Kogda rech' zashla o penii, miss Uinn zametila:
- Synov'ya Anni napisali pesnyu. Pravda, Anni?
- Pravda, - podtverdila Anni, skryvaya za kratkim otvetom svoe smushchenie.
CHerty ee lica, pokrytogo set'yu morshchinok, byli bolee tonkimi, chem u
drugih zhenshchin. YA ne udivilsya, uznav, chto ee synov'ya sochinili pesnyu.
- Mne hotelos' by poslushat' etu pesnyu, - skazal ya.
- Spojte-ka vse vmeste etu pesnyu dlya mistera Marshalla, - poprosila miss
Uinn.
Okazyvaetsya, synov'ya Anni, Dzhim i Robert, napisali svoyu pesnyu, kogda
byli v more na lyugere.
ZHenshchiny zatyanuli pesnyu. Ih golosa kazalis' slishkom zvonkimi i molodymi
po sravneniyu s licami. U menya bylo takoe chuvstvo, slovno kto-to udaril po
shershavomu stvolu starogo dereva, i ono vdrug zazvenelo, kak kolokol'chik.
ZHenshchiny propeli pesnyu neskol'ko raz, no mne tak i ne udalos' razlichit'
sochetaniya slov. Mne hotelos' zapisat' ih. Miss Uinn uzhe sdelala takuyu
popytku, no ee variant byl nepolnym.
Anni medlenno povtorila dlya menya slova pesni. Moi popytki vosproizvesti
ih vyzvali u avstraliek veselyj smeh, kotoryj oni sililis' podavit'.
Nakonec, posle beskonechnyh ispravlenij v bloknote ya prochital im svoyu zapis',
i oni zaverili menya, chto s tochki zreniya zvuchaniya slov vse pravil'no. ZHenshchiny
pereveli slova pesni na anglijskij yazyk.
My dva brata.
My hotim domoj,
My pojdem domoj.
Nadvigayutsya bol'shie tuchi i dozhd',
Dozhd' uzhe blizko.
Dozhd' prohodit,
Nebo snova proyasnyaetsya.
Smotri, brat, opyat' horoshaya pogoda.
K yugu ot Uejpy pribrezhnaya polosa, tozhe pokryta gustymi zaroslyami. Posle
vos'michasovogo plavaniya my dostigli ust'ya reki Archer.
Lezha na palube, ya nablyudal za pticami, kruzhivshimi vysoko v nebe. Tam,
naverhu, igral veterok, podbrasyvaya ptic, kak igrushechnye planery.
YA stal razglyadyvat' proplyvavshie mimo nas mangrovye lesa. Volna ot
nashego lyugera s pleskom rastekalas' sredi sputavshihsya kornej rizofor.
Nakonec mangrovyj les konchilsya. Gustoj kustarnik podstupil k samoj vode. Na
peschanoj kose vozle hizhiny iz kory sideli aborigeny i mahali nam. Pozadi
tyanulas' roshcha kokosovyh pal'm.
Pristan', k kotoroj prichalivali lyugery, dostavlyavshie gruzy dlya missii
Orukun, raspolozhennoj v shesti milyah ot morya, predstala pered nami podobno
yarkoj oblozhke uvlekatel'nogo priklyuchencheskogo romana.
My povernuli k odnomu iz beregov shirokoj reki, na kotorom rosla gruppa
moguchih chajnyh derev'ev {CHajnoe derevo, ili melaleuka, - vechnozelenoe derevo
iz semejstva Myrataceae.}. Ih dlinnye vetvi koe-gde tak nizko navisali nad
beregom, chto list'ya kasalis' vody.
Pod sen'yu etih derev'ev ros sagovnik {Sagovnik (Cycad media) -
golosemennoe drevesnoe rastenie. Avstralijskie aborigeny ispol'zuyut ego
orehi v pishchu.} vysotoj v polovinu chelovecheskogo rosta i kamysh. V glubine
tyanulis' zarosli kampeshevyh derev'ev i akacij.
S berega za nami nablyudali mestnye zhenshchiny. Na nih ne bylo nichego,
krome yarkih nabedrennyh povyazok. Odni iz nih sideli na kortochkah, napolovinu
skrytye travoj; skvoz' zavesu zelenyh steblej ih povyazki kazalis' yarkimi
cvetnymi pyatnami. Drugie stoyali, graciozno vypryamivshis'; oni derzhali na
plechah mladencev, kotorye ceplyalis' za ih gustye volosy. Nekotorye iz
temnokozhih malyshej obhvatili nogami poyasnicy svoih materej, drugie stoyali,
derzhas' za kraya yarkih nabedrennyh povyazok. Deti postarshe glazeli na nas
iz-za drevovidnyh paporotnikov. S berega donosilis' melodichnye vozglasy, a
vremenami vzryvy smeha.
Navstrechu nam shagal vysokij, dlinnonogij belyj chelovek v svetloj
rubashke, shortah i probkovom shleme. Za ruku on derzhal gologo temnokozhego
mal'chugana. |to byl mister Sidnej. Orukun nahodilsya na popechenii chety
Makkenzi, no oni byli v otpuske, i mister Sidnej zamenyal ih.
My otpravilis' na bereg v shlyupke. Aborigeny, na grudi kotoryh byli
plemennye znaki v vide tolstyh rubcov, derzhali lodku, poka my ne vysadilis'.
|to byli vysokie muzhchiny. Nekotorye iz nih byli shesti futov rosta.
Mister Sidnej povel nas k platforme, priceplennoj k traktoru. Missiya
nahodilas' v dvuh milyah ot berega. Temnokozhie muzhchiny, zhenshchiny i deti stali
vlezat' na platformu, chtoby poehat' domoj. Uvidev, chto dlya vseh mesta ne
hvatit, mnogie poshli peshkom.
YA sel na kraj platformy i svesil nogi. Poka zavodili traktor, ya obratil
vnimanie na odnogo aborigena, stoyavshego pozadi pricepa. Kazalos', on
staraetsya ostat'sya nezamechennym, slovno emu grozit kakaya-to opasnost';
Ukradkoj pokosivshis' na platformu, on napravilsya k nej, glyadya pri etom v
druguyu storonu, zatem vnezapno povernulsya i poshel proch' neuverennym shagom
cheloveka, kotoryj boretsya sam s soboj, uderzhivayas' ot togo, chtoby ne
pustit'sya nautek.
No vot on snova ostanovilsya, brosil beglyj vzglyad napravo, nalevo i
nazad, zatem kruto povernulsya, otoshel k reke i zastyl v nepodvizhnoj poze,
iskosa glyadya na pricep. On napominal dikoe zhivotnoe v dzhunglyah, izuchayushchee
mesto vodopoya, prezhde chem napit'sya.
YA podozhdal, poka ego vzglyad ne vstretilsya s moim, i kivnul emu,
ulybayas' i ukazyvaya na svobodnoe mestechko ryadom so mnoj. Snachala on
posmotrel na menya, podozritel'no, potom otvetil ulybkoj, oglyanulsya, zhelaya
ubedit'sya, chto doroga dlya begstva otkryta, i poshel k pricepu, glyadya mne
pryamo v glaza.
YA snova ukazal na svobodnoe mesto. Aborigen neuverenno polozhil ruki na
kraj pricepa i nelovko podprygnul. Pryzhok okazalsya neudachnym. On ostalsya
stoyat' vozle pricepa, neskol'ko rasteryannyj, ne uverennyj v sebe. YA prityanul
ruku, chtoby pomoch' emu vzobrat'sya. Pochuvstvovav prikosnovenie moih pal'cev,
on otdernul ruku tak bystro, chto ya sam chut' ne svalilsya. Pri etom on
otskochil nazad i pripal k zemle. Mezhdu priotkrytymi gubami sverknuli zuby.
Aborigen nablyudal za mnoj, tyazhelo dysha; zastyv v poze cheloveka, na kotorogo
sobirayutsya napast'.
Nakonec on podoshel i uhvatilsya rukami za kraj pricepa. Na etot raz on
podskochil s takoj lovkost'yu i siloj, chto, kazalos', ochutilsya nado mnoj,
perevernulsya v vozduhe i prizemlilsya ryadom.
Emu bylo yavno neudobno sidet', no esli by on nachal ustraivat'sya
poudobnee, eto privleklo by k nemu vnimanie. Poetomu on prodolzhal sidet'
nepodvizhno, ustavivshis' v odnu tochku, gotovyj otreagirovat' na moe malejshee
dvizhenie, nesmotrya na vneshnee bezrazlichie.
YA uzhe ugostil sidyashchih na platforme sigaretami. Teper' ya protyanul
sigaretu i emu, slegka podtolknuv ego loktem, chtoby privlech' vnimanie k
svoej protyanutoj ruke. On vzdrognul, potom shvatil sigaretu, otkusil konchik
i proglotil ne zhuya.
- |j, - voskliknul ya, - polegche!
YA zatyanulsya i vypustil dym, chtoby prodemonstrirovat', chto nado delat' s
sigaretoj, zatem vzyal u nego ogryzok sigarety i zazheg ee. On ostorozhno sunul
ogryzok v rot, posidel s minutku, kosyas' na drugih, i, udostoverivshis', chto
postupaet, kak vse, nachal vypuskat' kluby dyma.
Ego zvali SHark {SHark (shark) - po-anglijski oznachaet "akula".}. On byl
rodom s ostrova Bentink.
Ostrov Bentink vhodit v yuzhnuyu gruppu ostrovov Uelsli, raspolozhennuyu
primerno v semnadcati milyah ot materika, v glubine zaliva Karpentariya.
Bentink - naibolee krupnyj ostrov yuzhnoj gruppy, no samaya shirokaya ego chast'
ravna vsego odinnadcati milyam,
Mister Kejn pobyval tam v 1937 godu. Po ego slovam, eto holmistyj
ostrov, gde rastut lish' nizkoroslye derev'ya. Do Kejna nikto ne osmatrival
vnutrennyuyu chast' Bentinka. Ne obnaruzhiv nikakih istochnikov presnoj vody,
Kejn reshil, chto v zasushlivoe vremya goda naselyayushchie ostrov aborigeny
obhodyatsya vodoj, nakopivshejsya v sezon dozhdej.
Missionery s ostrova Mornington snachala poseshchali Bentink, gde zhilo
primerno dvesti pyat'desyat aborigenov; no v nashi dni zhiteli Bentinka
predostavleny samim sebe i prodolzhayut vesti pervobytnyj obraz zhizni. Oni
boyatsya belyh i pri ih priblizhenii pryachutsya. Na beregah ostrova byli najdeny
cherepa, prostrelennye pulyami.
Ostrovityane pitayutsya pochti isklyuchitel'no darami morya: edyat
rakov-otshel'nikov i razlichnyh mollyuskov, do kotoryh aborigeny materika
nikogda by ne dotronulis'. Oni vooruzheny korotkimi kop'yami (na ostrove net
bol'shih derev'ev) i plavayut ne v lodkah, a na legkih plotah, nazyvaemyh imi
val'pa.
Missionery, videvshie ostrovityan s Bentinka, utverzhdayut, chto eto samye
otstalye iz vseh avstralijskih aborigenov, s kotorymi im prihodilos'
stalkivat'sya. ZHena missionera Dzh. B. Makkarti, kotoryj vozglavlyal missiyu na
ostrove Mornington, opisala zhitelej Bentinka v stat'e, opublikovannoj v 1945
godu v zhurnale, posvyashchennom rabote presviterianskih missij.
V stat'e govorilos', chto gruppa ostrovityan s Bentinka byla v 1945 godu
"dobrovol'no" pereselena na ostrov Mornington. Avtor opisyvaet sushchestvuyushchij
u zhitelej Bentinka obychaj ezhednevno obmazyvat'sya s golovy do pyat krov'yu
cherepahi ili dyugonya. Missis Makkarti upominaet takzhe o rasprostranennom
sredi zhenshchin ostrova obychae, obshchem dlya mnogih avstralijskih plemen: zhenshchiny
do krovi carapayut golovu oblomkami rakovin. |to yakoby sposobstvuet
vyzdorovleniyu rodstvennikov. Ona pishet, chto ostrovityane, privezennye na
Mornington, otkazalis' poselit'sya v prigotovlennom dlya nih lagere i ustroili
drugoj, naverhu holma. Oni hoteli, chtoby more vsegda bylo u nih pered
glazami.
SHark, molcha sidevshij ryadom so mnoyu, byl rodom s ostrova Bentink. On byl
nevysokogo rosta, s razvitoj grudnoj kletkoj. V'yushchiesya chernye volosy i
raskosye glaza yasno pokazyvali, chto v ego zhilah est' primes' malajskoj
krovi. Na vid emu mozhno bylo dat' let tridcat'. Mne ponravilos' ego lico.
Ono pokazalos' mne smyshlenym.
YA uznal o nem bol'she lish' mnogo mesyacev spustya, kogda po vozvrashchenii v
Mel'burn vstretilsya s chetoj Makkenzi.
Neskol'ko let nazad SHark i Rejnbou {Rejnbou (rainbow) - po-anglijski
oznachaet "raduga".}, kotoryj byl nemnogo starshe, zavladeli chut' li ne vsemi
dostigshimi brachnogo vozrasta zhenshchinami Bentinka, vyzvav gnev ostal'nyh
muzhchin.
Ostrov nevelik, i oboim geroyam prishlos' vmeste s neskol'kimi zhenshchinami
i det'mi ujti v more na dvuh plotah. Nachalsya shtorm, odin iz plotov poterpel
krushenie. Mnogie zhenshchiny i deti pri etom utonuli, no vtoroj plot dostig
nebol'shogo ostrova Allen.
Zdes' SHark i Rejnbou obosnovalis' s ucelevshimi zhenshchinami i det'mi i,
po-vidimomu, prozhili okolo semi let. Na ostrove rodilis' novye deti.
No vot odnazhdy iz Berktauna v missiyu na ostrove Mornington napravilos'
sudno, komanda kotorogo sostoyala iz aborigenov. V chisle passazhirov byli dve
zhenshchiny. Obe passazhirki i komanda byli rodom s Morningtona i vozvrashchalis' iz
poezdki na materik.
Obychno suda po doroge zahodyat na ostrov Allen popolnit' zapasy presnoj
vody. Missionery Morningtona, znaya, chto tam obosnovalis' beglecy, dali
ekipazhu sudna ukazanie vozvratit'sya v missiyu bez zahoda na ostrov. Odnako
komanda, narushiv predpisanie, privela sudno na Allen, gde pribyvshih
vstretili na beregu SHark i Rejnbou. Uvidev zhenshchin, oni reshili popolnit' svoj
"garem" i ugovorili komandu i passazhirov pojti v glub' ostrova, gde, po ih
slovam, voda byla luchshe. Kto-to iz dvuh - SHark ili Rejnbou - pustil v hod
kop'e i tyazhelo ranil v golovu kogo-to iz chlenov komandy. Muzhchiny i obe
zhenshchiny s korablya brosilis' k beregu, no SHarku i Rejnbou udalos' zahvatit'
zhenshchin v plen. Ne v silah pospet' za svoimi, ranenyj spryatalsya v kustarnike.
Po vozvrashchenii na Mornington aborigeny rasskazali o proisshestvii
missioneru, i on na katere otpravilsya vmeste s nimi vyruchat' plennyh. Oni
dobralis' do ostrova Allen lish' cherez tri dnya i otyskali ranenogo. On byl
eshche zhiv. Obeih zhenshchin udalos' vyruchit', a SHark i Rejnbou bezhali v glub'
ostrova. Pozdnee ranenyj skonchalsya; v delo vmeshalas' policiya.
Policejskie, pribyvshie iz Berktauna na Allen, vyvezli ottuda vseh
zhitelej. SHarka i Rejnbou sudili i otpravili v Taunsvill, a tam reshili
poselit' ih vmeste s zhenami i det'mi v Orukune.
V Orukune Rejnbou umer ot grippa. SHark stal zhit' sredi mestnyh
aborigenov, kotorye hotya i schitali ego chuzhakom, no terpeli ego.
Missiya Orukun okruzhena kokosovymi pal'mami i derev'yami, mango. Dlinnaya
pal'movaya alleya vedet k glavnomu zdaniyu, pozadi kotorogo v teni vysokih
derev'ev mango raspolozheno obshchezhitie dlya detej.
Na otkrytoj mestnosti za missiej raskinulis' posadki manioka i sladkogo
kartofelya {Maniok (Manihot utilissima) - odno iz vazhnejshih pishchevyh rastenij
tropikov. Daet klubni vesom do 5 kg s vysokim soderzhaniem krahmala.
Sladkij kartofel', ili batat (Ipomaea batata), - rastenie so s容dobnymi
klubnyami.}. Tam rosli takzhe banany, a v sadu naprotiv zdaniya missii cveli
kustarniki i derev'ya, nazvanij kotoryh ya ne znayu.
Na territorii missii zhili v srednem trista aborigenov, no ih
chislennost' menyalas', tak kak oni to prihodili, to uhodili. K vostoku ot
Orukuna v zaroslyah kochevali plemena, kotorye poseshchali missiyu redko ili
nikogda tam ne byvali. Oni govorili na rodnom yazyke i zhili, kak kogda-to ih
predki. Mnogie iz aborigenov, osevshih v missii, s trudom mogli proiznesti
neskol'ko anglijskih slov. A te, kotorye umeli govorit' po-anglijski, mezhdu
soboj razgovarivali na yazyke svoego plemeni.
YA vyshel iz komnaty s voshodom solnca. Mnozhestvo rebyatishek podmetalo
pal'movymi vetvyami uchastok vokrug obshchezhitiya. Oni akkuratno sgrebali opavshie
list'ya i plody mango, sbroshennye na zemlyu letuchimi lisicami. Vse byli zanyaty
delom. Mal'chiki na dlinnyh shestah tashchili na kuhnyu vedra s vodoj. Strojnye
devochki nesli na golove ananasy, kuvshiny s vodoj, grozd'ya bananov ili svyazki
shchepok dlya ochaga. Ih gordaya osanka i gracioznaya pohodka vyzvali u menya
chuvstvo voshishcheniya, slovno ya smotrel na prekrasnye proizvedeniya iskusstva.
Ponachalu tonkie nogi i ruki aborigenov kazhutsya nekrasivymi, no esli
otkazat'sya ot predvzyatyh predstavlenij belogo cheloveka o prekrasnom, to
nogam i rukam aborigenov nel'zya otkazat' v svoeobraznoj krasote. Oni
garmoniruyut s okruzhayushchimi strojnymi derev'yami, s dlinnymi rezkimi tenyami,
peresekayushchimi uzkie tropinki.
YA prodolzhal smotret' na detej. Na gorodskoj ulice, sredi tolpy belyh,
ih tonkie ruki i nogi mogli by pokazat'sya nekrasivymi, no zdes' oni
prevoshodno sochetalis' s okruzhayushchej prirodoj.
Zakonchiv uborku, deti vystroilis' pered ambulatoriej v ozhidanii
ezhednevnoj porcii zhira dyugonya. Est' predpolozhenie, chto zhir dyugonya polezen
tuberkuleznym bol'nym i mozhet sluzhit' profilakticheskim sredstvom.
Tuberkulez legkih - bich avstralijcev poluostrova Kejp-Jork. Oni legko
zabolevayut, bolezn' razvivaetsya bystro, i ishod ee smertelen.
Dlya bor'by s tuberkulezom v Orukune Makkenzi rasporyadilsya, chtoby
mestnye zhenshchiny, kak i prezhde, nosili tol'ko nabedrennye povyazki povsyudu, za
isklyucheniem cerkvi. Delo v tom, chto vo mnogih missiyah missionery stali
razdavat' svoim podopechnym ponoshennuyu odezhdu, sobrannuyu blagotvoritel'nicami
- chlenami zhenskih klubov yuzhnyh gorodov Avstralii. V rezul'tate sredi
aborigenov katastroficheski uchastilis' sluchai tuberkuleza. Raspolagaya
odnim-edinstvennym plat'em, zhenshchina nosit ego i v horoshuyu pogodu iv dozhd'. V
sezon dozhdej namokshaya odezhda oblegaet ee, slovno pancir', sposobstvuya
razvitiyu tuberkuleza.
Teper' v Orukune chislo bol'nyh tuberkulezom umen'shaetsya. Mestnye
zhenshchiny otkazalis' ot besformennoj, urodlivoj odezhdy, prevrashchavshej ih v
.karikaturu na belyh sester.
Iz vseh predstavlenij, navyazannyh aborigenam neprosveshchennymi
missionerami, predstavlenie, budto nagoty sleduet stydit'sya, - samoe
otvratitel'noe i vrednoe.
Pod vliyaniem missionerov temnokozhie, prezhde ne osoznavavshie svoej
nagoty, stali dumat', chto takaya "otkrovennost'" postydna.
Missis Makkenzi rasskazala mne o svoem puteshestvii na katere vverh po
reke. Za ryadami derev'ev, rastushchih po beregu, ona uslyshala chelovecheskuyu
rech'. Ona popytalas' ugovorit' lyudej plemeni; naselyavshego eti mesta, vyjti
iz-za derev'ev, no te, po-vidimomu, boyalis'. Nakonec odin iz muzhchin vystupil
vpered. Osanka i vyrazhenie lica svidetel'stvovali o tom, chto eto byl vozhd'
plemeni. No pri vide ego nagoty odna iz avstraliek, zhivushchih v missii, velela
emu prikryt'sya. Muzhchina ostanovilsya. Hotya on prodolzhal privetlivo ulybat'sya,
on byl uzhe ne uveren v prieme, kotoryj emu okazhut. Tut zhenshchina podbezhala k
nemu i nabrosila na nego odeyalo. |tot pokrov okonchatel'no lishil vozhdya
chuvstva sobstvennogo dostoinstva. Iz gordogo aborigena on prevratilsya v
zhalkogo slugu belyh.
Ot nablyudeniya za det'mi ya pereshel k nablyudeniyu za vzroslymi, kotorym
vydavali iz dvuh bol'shih kotlov ezhednevnuyu porciyu risa. Ozhidaya svoej
ocheredi, oni nablyudali za mnoj, obmenivayas' drug s drugom kratkimi
replikami, yavno po moemu adresu. Moj vzglyad perebegal s odnogo lica na
drugoe. Vsyakij raz, kogda nashi glaza vstrechalis', lyudi ulybalis', kivali
golovoj ili podnimali ruki v znak privetstviya.
Pozadi stoyala staraya-prestaraya avstralijka. Ee lico moglo by ottolknut'
cheloveka, lishennogo chuvstva sostradaniya. Vremya pokrylo ego shishkami,
skladkami i morshchinami, no glaza u nee byli yasnye. Ona derzhalas' za konec
dlinnoj palki. Drugoj konec derzhal muzhchina s sedoj borodoj i sedymi
volosami. U nego bylo issohshee telo, no on stoyal pryamo, vysoko podnyav
golovu, slovno vglyadyvayas' vdal'. Starik byl slep, i zhena vodila ego, kak
eto prinyato u aborigenov, s pomoshch'yu dlinnoj palki, protyanutoj ot odnogo k
drugomu.
Starik i staruha poluchili svoyu porciyu risa. Kogda oni otoshli, ya vdrug
vspomnil, chto u menya est' tabak. YA gromko okliknul slepogo, no ni on, ni ego
zhena ne uslyshali. Stoyavshij ryadom so mnoj aborigen, zametiv, chto ya hochu
privlech' vnimanie starika, chto-to kriknul emu vsled. Starik i ego zhena
ostanovilis' i podozhdali, poka ya ne podojdu k nim.
- Ne hotite li tabaku? - sprosil ya.
Ne ponyav moih slov, starik povernulsya k zhene. Ta perevela emu moi
slova. Starik zaulybalsya i protyanul v moyu storonu ishudaluyu ruku. Poka ya
klal na protyanutuyu ladon' tabak, ego zhena prigovarivala, radostno kivaya
golovoj:
- Spasibo, dobryj chelovek! Spasibo, dobryj chelovek!
Starikov aborigenov otlichaet osobaya, trudno opredelimaya cherta. Oni kak
by nablyudayut za nami, nahodyas' po druguyu storonu glubokogo, neprohodimogo
ushchel'ya, kraj, na kotorom oni stoyat, vyshe nashego. Dazhe kogda stariki ochen'
privetlivy, kazhetsya, chto oni otdeleny ot nas; po-vidimomu, im nravitsya takaya
otchuzhdennost'.
Mister Sidnej prisoedinilsya ko mne, i my poshli po napravleniyu k shkole.
V eto vremya iz kalitki vyshla staraya avstralijka. Sidnej ostanovilsya i sdelal
kakoe-to shutlivoe zamechanie. Po-vidimomu, oni privykli shutit' drug s drugom.
ZHenshchina yavno obradovalas', kogda Sidnej obratilsya k nej, i smotrela na nego
s ulybkoj, slovno predvkushaya novye ostroty.
Pozdnee Sidnej skazal mne, chto staruha zhila na ostrove Mornington,
kogda on byl tam missionerom. Ostrovityane srazhalis' pri pomoshchi tyazhelyh
nulla-nulla (palic). Mnogie muzhchiny lishalis' sustavov pal'cev na rukah,
razdroblennyh udarami palic protivnika. Srazhalis' ne tol'ko muzhchiny, no i
zhenshchiny.
- Minni, ne pokazhesh' li misteru Marshallu, kak srazhayutsya na palicah? -
obratilsya Sidnej k staruhe.
On vzyal dve palki, protyanul Minni odnu i stal protiv nee, derzha v rukah
druguyu. Posmeivayas', ona povernulas' k nemu licom i, vystaviv vpered pravuyu
nogu, perenesla tyazhest' tela na levuyu. Ona vytyanula ruki, zazhav v nih palku
parallel'no zemle i tem samym postaviv pered soboj bar'er. V takoj pozicii
ona mogla shvatit' palku lyuboj rukoj i orudovat' eyu.
Minni vse vremya perenosila tyazhest' svoego tela s odnoj nogi na druguyu,
to podnimaya, to opuskaya palku, gotovaya v lyubuyu minutu nanesti udar. Sidnej
nacelilsya bylo udarit' ee po golove, no Minni parirovala ego udar palkoj,
vybrosiv ruki vverh, i otvela ih nazad. On popytalsya udarit' ee sprava, no
ona otklonila udar, propustiv palku, teper' uzhe zazhatuyu v levoj ruke, mezhdu
pal'cami pravoj i povernuv tulovishche vlevo tak, chto palka legla vdol' ee
pravogo boka. Za popytkoj nanesti udar sleva posledovali te zhe dvizheniya, no
napravlennye na zashchitu levogo boka. Vse eto Minni prodelyvala tak
stremitel'no, chto glazam bylo trudno usledit' za ee dvizheniyami. YA slyshal
lish' tresk palok, posle chego protivniki vozvrashchalis' na ishodnye pozicii.
Pri etom Minni ne prekrashchala posmeivat'sya.
- Dlya menya Minni slishkom sil'nyj protivnik, - skazal mister Sidnej.
YA vzyal u nego palku, no tozhe poterpel polnuyu neudachu, s toj lish'
raznicej, chto posle treh bystryh popytok atakovat' Minni, oshchutil legkij
shchelchok po golove i uvidel, kak ee palka promel'knula nado mnoj. Na etot raz
v ee smehe slyshalos' polnoe udovletvorenie.
Sidnej ostavil menya na popechenie mestnoj devushki po imeni Meri, poruchiv
ej pokazat' mne shkolu. Meri byla vezhliva i privetliva, ona dvigalas' s
graciej, otlichayushchej zhenshchin Orukuna.
Meri skazala, chto prepodaet v shkole. My ostanovilis' posmotret' na
malyshej, igravshih pod derevom mango. Devochka-avstralijka, kotoroj bylo
porucheno zanimat'sya s malyshami, postavila ih v krug. Oni veli horovod i
peli:
"Hodim my vokrug kostra, vokrug kostra, vokrug kostra. Hodim my vokrug
kostra rano-rano utrom".
"Vot tak my b'em rybu kop'em..."
"Vot tak my dostaem iz zemli yams..."
YA obratil vnimanie na dvuh devchushek, kotorye byli ochen' pohozhi odna na
druguyu: obe primerno odnogo vozrasta i rosta. Oni vse vremya derzhali drug
druga za ruki.
- Kto eti dve devochki, kotorye derzhatsya za, ruki? - sprosil ya u Meri.
- Oni s ostrova Bentink, - otvetila ona.
Tak vot oni - deti, priehavshie s SHarkom i Rejnbou, devochki s Bentinka,
ch'i materi nekogda obmazyvalis' krov'yu dyugonya.
Po-vidimomu, malajcy, ch'i prau {Prau (malajsk.) - obshchee nazvanie
indonezijskih sudov razlichnyh tradicionnyh tipov.} severo-zapadnye mussony
prigonyali k severnomu poberezh'yu Avstralii eshche do prihoda belyh, posetili
Bentink. Otsyuda raskosye glaza, tonkie cherty lica i pryamye chernye volosy
etih devochek.
Pervye belye, priplyvshie na parusnyh sudah k ostrovu Bentink, ostavili
posle sebya prostrelennye pulyami cherepa. Malajcy zhe zapechatleli na licah etih
detej cherty svoej rasy.
Vo vremya prebyvaniya v Orukune ya chasto nablyudal za etimi dvumya
devochkami. Oni vsegda byli vmeste, vsegda derzhalis' za ruki. Mne hotelos'
pogovorit' s nimi, poslushat' ih rech', no oni menya boyalis'. Oni vse-taki
vzyali u menya ledency, no ni razu ne otvetili na moi voprosy, ni razu ne
zagovorili so mnoj.
- Ne hotite li osmotret' shkolu? - sprosila Meri, o prisutstvii kotoroj
ya sovsem pozabyl.
SHkola sostoyala iz neskol'kih komnat. V kazhdoj zanimalis' deti odnogo
vozrasta. Ih obuchali temnokozhie devushki. Kogda my vhodili v klass, deti
vstavali i zdorovalis' so mnoj.
YA obratil vnimanie na odnogo krasivogo, horosho slozhennogo mal'chika s
veselym licom, kotoryj vnimatel'no rassmatrival moi chasy na braslete. YA
podumal, chto iz nego vyjdet prevoshodnyj partner dlya progulok. Kogda my
vyshli iz klassa, ya sprosil Meri, kto on takoj.
- On tozhe s ostrova Bentink, - posledoval otvet.
Prezhde chem pokinut' shkolu, ya poprosil Meri pokazat' mne knigu, po
kotoroj detej uchili chitat'. Ona protyanula mne ekzemplyar hrestomatii,
ispol'zuemoj v shkolah Kvinslenda.
YA perelistal etu hrestomatiyu. V nej byli anglijskie stihotvoreniya o
snege i malinovkah, kartinki, izobrazhayushchie sceny iz anglijskoj zhizni,
anglijskie skazki.
- Gde zhe rasskazy o Staryh Lyudyah? Gde vashi legendy, vashi mify? -
sprosil ya.
Meri prinesla neskol'ko stranichek, napisannyh na mashinke. |to byla
poeticheskaya legenda avstralijcev o zhuravlyah. YA sprosil:
- |tim snabzhaet shkoly pravitel'stvo Kvinslenda?
- Net. YA poluchila eto ot missis Makkenzi.
Meri lyubezno provodila menya do zdaniya missii i, prezhde chem vernut'sya v
shkolu, nashla dlya menya novogo provozhatogo. My s nim pobrodili eshche nemnogo, no
vremya priblizhalos' k, poludnyu, a on dolzhen byl zakonchit' kakuyu-to rabotu. YA
ukrylsya ot palyashchih luchej solnca pod derevom mango.
Dolzhno byt', SHark zametil menya. On podoshel i ostanovilsya na nekotorom
rasstoyanii, slegka otvernuvshis', slovno ego interesovalo chto-to drugoe. On
vel sebya tochno tak zhe, kak togda, kogda ya sidel na pricepe. YA pomanil ego, i
on srazu otvetil ulybkoj, na etot raz bez teni podozritel'nosti.
YA pytalsya govorit' s nim, no on ne ponimal menya, a ya - ego. YA pokazal
emu svoj fotoapparat, i na lice ego snova otrazilis' strah i podozrenie.
Ostrovityane s Bentinka boyatsya fotoapparatov. Vozmozhno, ob容ktiv napominaet
im dula ruzhej, kotorye nekogda na nih napravlyali. YA ne reshalsya ego
sfotografirovat', chuvstvuya, chto eto bylo by dlya nego muchitel'nym ispytaniem.
No drugoj aborigen, ugadav moi namereniya, podoshel i ob座asnil SHarku, v chem
delo. V konce koncov tot poddalsya ugovoram i stal peredo mnoj. On stoyal v
nelovkoj poze, poetomu ya vzyal ego za plecho i povernul. On zastyl na meste,
ozhidaya, poka ya navedu na fokus. Ego plecho nervno podergivalos', on yavno
zaderzhival dyhanie.
Posle togo kak snimok byl sdelan, ya dal SHarku sigaretu. On vzyal ee,
povernulsya i bystro poshel proch'. YA chuvstvoval po ego pohodke, chto on s
trudom podavlyal v sebe zhelanie bezhat'. SHark napravilsya k stroeniyu na vysokih
svayah i zashel za svayu, skryvshis' takim obrazom ot moih glaz. Svaya byla ne
slishkom massivnaya. Dolzhno byt', on stoyal za nej navytyazhku. YA podalsya vlevo,
chtoby poglyadet' na nego, no mne byla vidna tol'ko ego ruka. SHark vertel
pal'cami sigaretu.
YA poshel zavtrakat'. Stol, nakrytyj belosnezhnoj skatert'yu, byl zastavlen
yastvami tropikov. Na blyude, kotoroe postavila peredo mnoj temnokozhaya
zhenshchina, lezhal zharenyj karlikovyj gus', maniok, bataty i zharenyj kartofel'.
Vse eto bylo vkusno prigotovleno i krasivo razlozheno na blyude mestnymi
zhenshchinami.
TORZHESTVENNAYA CEREMONIYA V ORUKUNE
V Orukune hizhiny aborigenov luchshe, chem v lyuboj drugoj iz vidennyh mnoyu
missij. Oni postroeny iz kory bumazhnogo dereva {Bumazhnoe derevo - nazvanie,
primenyaemoe k derev'yam Melaleuca Leucadendron, a takzhe Callistemon, Kora ih
legko rasslaivaetsya.} i stoyat na svayah. V otlichie ot zhilishch iz ocinkovannogo
zheleza, prinyatyh v bol'shinstve missij, v zhivopisnyh hizhinah iz kory ne
byvaet zharko.
Samyj nepodhodyashchij stroitel'nyj material iz vseh ispol'zuemyh v
tropicheskih usloviyah - ocinkovannoe zhelezo. Dnem, v zharu, takoe zhilishche -
sushchee peklo, a vid etih lachug proizvodit udruchayushchee vpechatlenie.
Posle poludnya dolzhna byla sostoyat'sya torzhestvennaya ceremoniya. Obitatel'
odnoj iz hizhin missii nedavno umer, i teper', po istechenii opredelennogo
sroka, iz hizhiny nado bylo izgnat' duh pokojnogo, i tem samym sdelat' ee
prigodnoj dlya novogo zhil'ca.
YA napravilsya k poselku aborigenov po allee kokosovyh pal'm. Stoyala
strashnaya zhara. Priblizhalsya sezon dozhdej: vlazhnyj vozduh zastavlyal lyudej
oblivat'sya potom.
Kogda ya podoshel k derevne, do menya doneslis' zaunyvnye prichitaniya,
peremezhayushchiesya vykrikami.
V centre otkrytoj ploshchadki stoyal stol. Na stole vozvyshalis' grudy
bananov, ananasov, yamsa, batatov, plodov mango. Zdes' byli i pletenye
korziny s varenoj pishchej, i kakie-to orehi s dikorastushchih derev'ev.
Oranzhevye, zheltye i zelenye ottenki plodov kontrastirovali s korichnevoj
kozhej devushek, tancevavshih vokrug stola. Ih bylo okolo tridcati. Sinie i
krasnye nabedrennye povyazki goreli v yarkih luchah solnca. Devushki
soprovozhdali svoj tanec peniem; ih pronzitel'nye golosa slivalis' s
ritmichnymi udarami ruk po bedram i topotom bosyh nog. Oni naklonyalis'
vpered, perebiraya nogami i pokachivayas'.
Na rukah u devushek byli braslety iz per'ev popugaya i pestryh goroshin.
|ti alye i chernye zerna ukrashali takzhe ih shei, talii i zapyast'ya. V kopny
neposlushnyh volos byli vpleteny cvety. Grud' devushek byla pokryta belymi i
zheltymi uzorami. Tochechnye uzory iz beloj gliny s zigzagami iz zheltoj ohry
ukrashali plechi i spinu.
Prichitaniya i kriki slivalis' v nesmolkaemyj gul. Pyl' klubilas', kak
fimiam, pokryvaya potnye tela serym naletom.
Nepodaleku ot zhenshchin tancevali muzhchiny. V rukah oni derzhali
razukrashennye kop'ya i kop'emetalki. Ih tela byli obmazany korichnevoj i beloj
glinoj, glaza obvedeny belymi krugami. Na shchekah krasovalis' korichnevye i
belye polosy, poperek lba prohodili belye linii.
Uzory vstrechalis' samye raznoobraznye. Nekotorye lica byli splosh'
raskrasheny beloj glinoj, drugie - korichnevoj. Na telo byli naneseny cvetnoj
glinoj totemicheskie {Totemicheskij - svyazannyj s totemizmom. Totem -
zhivotnoe, rastenie ili predmet zhivoj prirody, v kotoryh pervobytnye lyudi
videli predkov ili rodstvennikov svoih krovnorodstvennyh kollektivov.}
risunki ili prosto belye polosy. Nogi, po-vidimomu, raskrashivali kak
pridetsya.
Na rukah muzhchiny nosili braslety, spletennye iz pal'movyh list'ev. U
nekotoryh na nogah byli braslety iz goroshin.
Muzhchiny perebirali nogami i pritoptyvali tak zhe, kak zhenshchiny, no v ih
golosah, bolee nizkih i gromkih, zvuchala kakaya-to yarost'.
V tancah prinimali uchastie i deti. Oni tozhe byli razrisovany i nosili
ukrasheniya. YA uvidel mal'chika s ostrova Bentink. On stoyal v gruppe muzhchin i
hlopal v ladoshi. Na grudi u nego byl brosayushchijsya v glaza uzor iz petel' i
zavitkov. Na lice otrazhalos' vozbuzhdenie.
Hizhina, pered kotoroj plyasali muzhchiny, byla ukrashena girlyandami iz
krasnogo zhasmina. Pered vhodom byli protyanuty girlyandy iz alyh cvetov
gibiskusa {Gibiskus (Hibiscus heterophyllus) - rastenie, korni i list'ya
kotorogo aborigeny Severnoj Avstralii upotreblyayut v pishchu.}. Na kryshe lezhali
vetki derev'ev i list'ya kokosovyh pal'm.
V teni pal'm i hizhin, okruzhavshih etu "ploshchadku dlya tancev", sobralis'
vse aborigeny, ne prinimavshie uchastiya v ceremonii.
ZHenshchiny, kruzhivshiesya vokrug stola, ostanovilis' perevesti duh. Oni
perebrasyvalis' slovami i smeyalis', kak gosti v bal'nom zale vo vremya
pereryva mezhdu tancami. Atmosfera korrobori ne rasseyalas' dazhe togda, kogda
smolkli kriki tancuyushchih: gromkie prichitaniya, donosivshiesya otkuda-to szadi,
po-prezhnemu okutyvali prisutstvuyushchih duhom drevnih obryadov.
Pozadi zhenshchin ya uvidel treh issohshih staruh, kotorye derzhalis' na
dovol'no znachitel'nom rasstoyanii ot molodezhi. Oni medlenno perebirali nogami
i razmahivali rukami. To byl tanec Staryh Lyudej. Otvislye grudi staruh byli
razrisovany glinoj i ohroj, po bedram i poperek tulovishcha prohodili burye
linii. Gody izborozdili morshchinami ih poblekshuyu kozhu, pohozhuyu na
potreskavshuyusya pochvu v vysohshem prudu. No shramy na telah etih staryh zhenshchin
- poloski chistoj, blestyashchej kozhi - napominali obruchi iz polirovannogo
dereva. |ti nadrezy, nanesennye eshche v yunosti, kazalis' sovsem svezhimi; to
byl simvol predannosti obychayam svoego naroda.
Tancuya, starye avstralijki izdavali pronzitel'nye vopli na
odnoj-edinstvennoj note:
- A-a-a-a...
Nikto ne obrashchal na nih vnimaniya, a oni v svoyu ochered' zabyli obo vsem,
pogloshchennye plyaskoj. Byt' mozhet, ih glaza videli sovsem ne to, chto videli
moi. Byt' mozhet, oni videli devstvennye zarosli i tancuyushchih muzhchin, takih zhe
molodyh i sil'nyh, kak kogda-to byli oni sami. Byt' mozhet, im kazalos', chto
u nih uprugie grudi, polnye moloka, chto oni prizhimayut k sebe mladencev.
CHuvstvuya zataennuyu bol' v ih golose, vidya ih polnuyu otreshennost' ot
okruzhayushchego, ya s gorech'yu podumal: byt' mozhet, oni slyshat lebedinuyu pesn'
svoego naroda!
Molodye zhenshchiny vozle stola opyat' nachali tancevat'. Oni stali
priblizhat'sya k ozhidavshim ih muzhchinam, kotorye podbrasyvali kop'ya i ispuskali
hriplye kriki. Togda tri starye avstralijki podoshli k stolu i prodolzhili
svoj tanec tam.
Nakonec, zhenshchiny prisoedinilis' k muzhchinam pered hizhinoj. Vse stali
polukrugom. Nachalis' "sol'nye" vystupleniya. Osnovnaya massa uchastnikov
vypolnyala rol' hora, otmechaya takt nogami, hlopkami ruk i vykrikami. Nizkie
gortannye golosa muzhchin i pronzitel'nye kriki zhenshchin slivalis' v gromkij
akkompanement.
Muzhchina v maske vybezhal vpered i ispolnil beshenyj tanec. YA sel ryadom s
kakim-to starikom v nadezhde, chto on ob座asnit mne smysl tancev, no my s
trudom ponimali drug druga. On opisal odin tanec v sleduyushchih vyrazheniyah:
- Dve staruhi... Davnym-davno... On poteryal syna. Ego ukusila zmeya.
Posle etogo on tanceval. I upal mertvym. Dve zhenshchiny plyashut vokrug nego...
Mne pokazalos', chto eto opisanie imeet ves'ma otdalennoe otnoshenie k
tancu. Starik utratil moe doverie, Tem ne menee on soobshchil mne nazvanie
glavnogo tanca, v osnove kotorogo byla dramaticheskaya situaciya: izmena zheny
muzhu i ubijstvo im lyubovnika nevernoj. Tanec nazyvalsya "Aparicha".
Snachala tancory energichno pritoptyvali nogami pod akkompanement udarov
derevom po derevu. Muzhchiny nachali izdavat' rezkie zvuki, kak esli by oni
hoteli vosproizvesti rychanie l'va. Zatem razdalis' nizkie, vibriruyushchie
zvuki. ZHenshchiny v takt ispuskali pronzitel'nye vopli. Vremya ot vremeni skvoz'
etu meshaninu zvukov proryvalsya gromkij klich.
YA zametil, chto vo vremya tanca zhenshchiny veli sebya po-raznomu: odni
polozhili ruki na bedra, drugie priderzhivali rukami grud', tret'i obhvatili
zatylok ladonyami. Kakova by ni byla prinyataya poza, oni sohranyali ee do konca
tanca. Odin iz starikov ob座asnil mne, chto polozhenie ruk opredelyaetsya
stepen'yu rodstva s drugimi uchastnikami tanca.
- Esli obe ruki lezhat na golove, znachit, tancuet muzh zhenshchiny. Esli ona
priderzhivaet grud', znachit, tancuet doch' ili syn. Esli tancuet starshij brat,
sestra kladet ruki na bedra.
- A esli ruki kladut na plechi? - sprosil ya.
- Devushka kladet ruki na plechi, kogda tancuet ee sestra.
- A ruki na zatylke?
- Znachit, tancuet ee tetka.
Tut ya zametil, chto tri starye avstralijki plyashut uzhe ne vozle stola, a
v sta yardah {YArd raven 0,91 sm.} ot hizhiny.
Gruppa, tancevavshaya pered hizhinoj, vzyala bolee bystryj, stremitel'nyj
temp. Kriki stali eshche neistovee. Vysokie noty pronzali vozduh, kak letyashchee
kop'e. Tancuyushchie ne spuskali glaz s kustarnika, rosshego po krayam ploshchadki.
Vnezapno ottuda vybezhalo chetvero razrisovannyh muzhchin s kop'yami i
kop'emetalkami. Iz zheltyh polos gliny, ukrashavshih ih tela, torchali per'ya. Ih
lica vselyali uzhas: belaya glina, kotoroj oni byli obmazany, pridavala im
shodstvo s cherepom. Troe iz nih bystrymi pryzhkami prodvigalis' vpered,
potryasaya kop'yami; ih dvizheniya i kriki soglasovyvalis' s ritmom tanca,
prodolzhavshegosya pered hizhinoj.
CHetvertyj muzhchina, po-vidimomu, "ohranyavshij" treh voinov, begal iz
storony v storonu, slovno raschishchaya im dorogu.
Na nekotorom rasstoyanii ot muzhchin bezhali chetyre molodye zhenshchiny, po dve
s kazhdoj storony.
Neskol'ko raz gruppa tancuyushchih pered hizhinoj vnezapno ostanavlivalas' i
zamolkala. Vo vremya etih pauz zhenshchiny i muzhchiny, priblizhavshiesya k hizhine,
zastyvali na meste.
Poslednij, effektnyj probeg vyvel ih na otkrytuyu ploshchadku pered
vozbuzhdennoj gruppoj tancuyushchih, kotorye raskachivalis', tryaslis' i
pritoptyvali, zabyv obo vsem na svete.
Predstavlenie prodolzhalos'. Tri zhenshchiny slilis' s tolpoj tancuyushchih, a
chetvertaya, povernuvshis' spinoj k glavnoj gruppe, v kotoroj nahodilis'
muzhchiny, izobrazhavshie ee muzha i lyubovnika, nachala ispolnyat' medlennyj tanec.
Ee myagkie dvizheniya kontrastirovali s dikimi krikami i pryzhkami
ostal'nyh. CHetvero muzhchin mimikoj peredavali revnost' muzha, kolebaniya
lyubovnika i sochuvstvie tovarishchej muzha.
Ritm ubystryalsya. Kazalos', troe muzhchin reshili ubit' "lyubovnika".
Svirepoe vyrazhenie lic i ugrozhayushchie kriki byli nastol'ko nepoddel'nymi, chto,
kogda oni okruzhili ego, ya vstal i nachal protalkivat'sya vpered, opasayas', chto
tanec ploho konchitsya.
"Muzh", podprygivaya na shiroko rasstavlennyh nogah, vysoko podnyav kop'e,
vnezapno brosilsya na "lyubovnika" i shvyrnul ego na zemlyu. Kazhdoe dvizhenie,
dazhe padenie "lyubovnika", bylo vyderzhano v ritme tanca.
Kogda "muzh" zanes kop'e nad poverzhennym sopernikom, on tozhe sdelal eto
v ritme tanca. On snova i snova nabrasyvalsya na sopernika, i na ego lice
byla napisana takaya yarost', chto ne verilos', budto on igraet. Izo rta u nego
vyryvalis' svirepye kriki, kotorye podhvatyvala tolpa.
"Lyubovnik" podnyalsya s zemli. Soperniki nachali borot'sya, obhvativ drug
druga rukami. "Lyubovnik" snova upal. Ego golova ritmichno pokachivalas' iz
storony v storonu, opuskayas' vse nizhe i nizhe.
ZHenshchiny v centre ploshchadki prodolzhali tancevat', ne obrashchaya nikakogo
vnimaniya na poedinok.
Muzhchiny podhvatili vykriki voinov s kop'yami, soprovozhdaya ih poslednimi,
neistovymi pryzhkami.
A na krayu ploshchadki tri staruhi-avstralijki peli i pritancovyvali,
podnimaya oblako pyli:
- A-a-a-a...
Pora byla otkryvat' hizhinu. Tancory s krikami stolpilis' vokrug nee,
perednie proshli v dver'. Girlyandy kolyhalis' na vetru. Alye cvety gibiskusa
ponikli ot zhary. Nastupila peredyshka.
Zatem lyudi vyshli iz hizhiny. Vse dvinulis' k stolu, pritancovyvaya na
hodu. My s misterom Sidneem posledovali za nimi.
Harakter tanca izmenilsya. Kriki i pryzhki teper' vyrazhali radost' i
vesel'e. Priblizhalsya kul'minacionnyj moment. Kriki stali gromche. Muzhchiny
vysoko podprygivali, rasstavlyaya pri etom nogi i svodya ih vmeste u zemli.
ZHenshchiny podprygivali, razvodya ruki v storony.
A pozadi nih tri starye avstralijki vse razmahivali rukami i
pritancovyvali. Pot struilsya po ih morshchinistoj kozhe.
Kogda shum stal nesterpimym, a neistovye dvizheniya tancuyushchih dostigli
predela, vse vdrug ostanovilis'. Vse zvuki stihli, vse dvizheniya
prekratilis'. Lyudi upali na koleni, slozhiv ruki v molitvennoj poze.
Nastupila glubochajshaya tishina. YA zamer, nevol'no zaderzhav dyhanie.
- Oni molyatsya, - skazal mne mister Sidnej. Pozadi kolenopreklonennyh
figur tri staruhi snova stali pet' i pritancovyvat':
- A-a-a-a...
ZHizn' opyat' vstupila v svoi prava.
Mne obeshchali, chto vecherom aborigeny pokazhut nekotorye iz svoih obryadovyh
tancev.
Sudya po tomu, chto ya videl v Orukune, tancy aborigenov, kak pravilo,
naveyany prirodoj. U nih est' tanec krokodila, tanec golubya, tanec ryby...
Vse eti tancy ispolnyaet bol'shaya gruppa tancorov, tak skazat'
kordebalet, i solisty. Vo vremya kazhdogo tanca delayut nebol'shie pereryvy;
ispolniteli otdyhayut i razgovarivayut drug s drugom.
U ispolnitelej glavnyh rolej sposobnost' peredat' soderzhanie sredstvami
tanca sochetaetsya s akterskim darovaniem. Oni v ravnoj mere i tancory i
aktery: tancuya, aborigeny shiroko pribegayut k mimike. Ispolnenie glavnyh
rolej dostupno daleko ne vsem. Dlya etogo nado mnogo trenirovat'sya. Nekotorym
ispolnitelyam udayutsya tancy tol'ko odnogo opredelennogo haraktera, v chem ya
poluchil vozmozhnost' ubedit'sya.
Otdel'nye pa trebuyut ot tancorov bol'shoj lovkosti. Trenirovka
nachinaetsya eshche v detskom vozraste.
YA udivilsya, chto aborigeny vybrali dlya tancev ploshchadku pryamo pered
hizhinami. Muzhchina, kotorogo ya sprosil ob etom, ob座asnil, chto oni hoteli
izbavit' menya ot utomitel'nogo puti.
Po krayam ploshchadki pod pal'mami raspolozhilos' mnogo lyudej. Svet gazovyh
fonarej padal na plechi i lica devushek. Oni melodichno peregovarivalis' mezhdu
soboj. Na lezhavshem pered hizhinoj brevne sidel yunosha, derzha za ruku devushku.
Obryvki razgovora, smeh, shelest pal'movyh list'ev kak by slivalis' v odnu
melodiyu.
Tut ya zametil SHarka. On medlenno vyshel iz temnoty i sel nepodaleku ot
menya, obhvativ nogi rukami. SHark iskosa poglyadyval na menya, ne povorachivaya
golovy. YA protyanul emu sigaretu. On shvatil ee, brosiv vokrug sebya bystryj
vzglyad, slovno opasayas', chto kto-nibud' zahochet otnyat' u nego etu sigaretu.
Mister Sidnej, sidevshij ryadom so mnoj, tozhe zametil SHarka.
- A, Bentink tut! - voskliknul on. - A gde zhe tvoi zheny?
SHark ulybnulsya i oglyanulsya na treh zhenshchin, sidevshih pozadi nego. Sidnej
vklyuchil prinesennyj im s soboj fonarik i poshel pogovorit' s zhenshchinami. Kogda
svet upal na ih lica, ya uvidel, chto oni smeyutsya, sverkaya belymi zubami. Na
kolenyah oni derzhali spyashchih detej. Odna devchushka lezhala na peske, svernuvshis'
klubochkom, kak shchenok. ZHenshchiny podnyali ruki nad golovoj, privetstvuya
missionera. V trepeshchushchem svete fonarika ih rozovye ladoni napominali
motyl'kov.
- Vot schastlivye, pravda? - skazal Sidnej, vernuvshis' na svoe mesto. -
Vsegda smeyutsya!
Pered nami stoyala gruppa chelovek v pyat'desyat - zhenshchiny po bokam,
muzhchiny v centre. Vysokij muzhchina, po-vidimomu ispolnyavshij rol'
ceremonijmejstera, chto-to kriknul. Nachalsya "tanec krokodila". Ispolniteli
prignulis' k zemle, pritoptyvaya v takt. Ritm otbivali muzhchiny, udaryaya odnoj
derevyannoj doshchechkoj o druguyu. Kazhdomu pritopu sootvetstvoval hlopok v
ladoshi. Tancuyushchie podhvatili ritm, izdavaya zvuki, napominayushchie rezkoe
pokashlivanie.
Odin iz "solistov" vyshel na seredinu polukruga, obrazovannogo
tancuyushchimi, i opustilsya na zemlyu bokom, skrestiv nogi. Opershis' o lokot', on
podrazhal dvizheniyam krokodila: ritmichno podragivaya vsem telom, skreshchival i
razvodil nogi, podergival plechami i, prodolzhaya lezhat', medlenno
povorachivalsya, opirayas' o lokot'. Vremya ot vremeni on bystro perevorachivalsya
i perenosil tyazhest' tela na drugoj lokot', obrashchaya lico v protivopolozhnuyu
storonu.
Vtoroj "solist" kruzhilsya vokrug pervogo s kop'em i kop'emetalkoj. On
potryasal kop'em v takt; inogda on priblizhalsya k tancoru-"krokodilu",
prikasalsya k nemu kop'emetalkoj, a zatem, prodolzhaya tancevat', otdalyalsya ot
svoego partnera.
Tancor-"krokodil" neskol'ko raz brosalsya na voina s kop'em. On tak
pravdopodobno izobrazhal krokodila, chto u menya po kozhe probegali murashki.
Vsyakij raz, kogda voin s kop'em ubegal ot "krokodila", "kordebalet" nachinal
eshche energichnee pritoptyvat' nogami, izdavaya gromkie kriki.
Voin s kop'em, prignuvshis' k zemle, stal ostorozhno priblizhat'sya k
"krokodilu". On stal nad nim i, kogda zvukovoj akkompanement dostig
kul'minacii, vzmahnul kop'em. Kop'e proshlo mezhdu rukoj i grud'yu "krokodila".
"Krokodil" prizhal kop'e>rukoj k boku, tak chto ono stoyalo pryamo, koleblyas' v
unison s konvul'sivnymi dvizheniyami tancora, imitirovavshego agoniyu.
V sleduyushchem tance - "tance golubej" - vedushchie partii ispolnyali muzhchiny
i zhenshchiny. Menee dramatichnyj, chem "tanec krokodila", "tanec golubej" daval
ispolnitelyam vozmozhnost' improvizirovat' i poetomu predstavlyal bol'shij
interes.
Dvoe muzhchin, derzhas' vmeste, vyshli v centr ploshchadki. Oni vydelyvali
nogami sharkayushchie dvizheniya, kotorye povtoryal "kordebalet". "Solisty"
pokazyvali, kak golubi klyuyut i p'yut, kak oni uhazhivayut za golubkami. Oni
skladyvali guby bantikom i imitirovali vorkovanie golubej, vskidyvali ruki
vverh, podrazhaya vzmaham kryl'ev, vytyagivali shei. Zatem muzhchiny ustupili
mesto dvum zhenshchinam. Skloniv golovu i slozhiv ruki pod grud'yu, zhenshchiny
prodelali analogichnye dvizheniya, izobrazhaya golubok.
V etom tance uchastvovalo bol'shoe kolichestvo tancorov oboego pola.
Uroven' masterstva ispolnitelej byl daleko ne odinakov. |ta raznica osobenno
brosilas' v glaza pri ispolnenii sleduyushchego nomera programmy - "tanca ryby".
Na zemlyu polozhili dva kop'ya. Dva tancora podnyali ih i stali izobrazhat', kak
pronzayut kop'em rybu. Kazalos', eto neslozhnyj tanec, i vse-taki v nem v
bol'shej mere, chem v ostal'nyh, vyyavilos' masterstvo kazhdogo tancora.
Poyavlenie dvuh moloden'kih devushek, po-vidimomu, "solirovavshih" v etom tance
vpervye, vyzvalo bol'shoe ozhivlenie. Oni zametno volnovalis'. Ih nelovkie
dvizheniya poroj vyzyvali smeshok u zritelej. Hotya devushki yavno putalis', oni
vse-taki doveli tanec do konca i byli voznagrazhdeny burej aplodismentov.
Byl ispolnen eshche odin tanec - "Mal'pa" - i predstavlenie okonchilos'.
Materi unesli spyashchih detej. Vse razoshlis'.
Na sleduyushchij den' my uehali iz Orukuna. Utrom, kogda ya vyshel na ulicu,
pod derev'yami mango menya zhdal traktor s pricepom, nabitym rebyatishkami. YA
vzobralsya na pricep, i my otpravilis' k reke. Verenicy lyudej tyanulis' po
doroge v tom zhe napravlenii. SHagavshie ryadom s materyami deti zavistlivo
smotreli na nas. YA okliknul ih, znakami davaya ponyat', chto na pricepe est'
eshche mesta. Kogda oni podbezhali, ya pomog im vzobrat'sya. SHlyupka uzhe zhdala. Na
beregu sobralos' mnogo aborigenov. V storone ot drugih ya zametil SHarka. On
stoyal nepodvizhno, ustavivshis' na vodu. Moglo pokazat'sya, chto SHark zadumalsya,
no ya znal - on prekrasno vidit vse proishodyashchee. YA ne spuskal s SHarka glaz,
uverennyj, chto on posmotrit na menya. V samom dele, SHark medlenno povernul
golovu.
- Proshchaj! - kriknul ya i pomahal emu rukoj. On vzdrognul i ukradkoj
brosil vzglyad na stoyashchih vokrug, zhelaya proverit', nablyudayut li za nim.
Udostoverivshis', chto eto ne tak, on snova posmotrel na menya i priotkryl zuby
v ulybke. On bystro podnyal ruku i nelovko mahnul eyu, potom otvernulsya i
opyat' ustavilsya na vodu.
Proshchaj, SHark, temnokozhij Don-ZHuan! Ty mne ochen' ponravilsya.
YA zabralsya v shlyupku.
- Apo-o-o-o!- zakrichali aborigeny, kogda shlyupka otchalila.
"Apo" znachit "do svidaniya". Do menya eshche dolgo donosilis' golosa lyudej,
hotya sami oni uzhe kazalis' cvetnym pyatnom pod derev'yami.
Solnce ne vzoshlo, a vyskochilo iz-za uzkoj poloski zemli na gorizonte. YA
sidel, svesiv nogi za bort, i lyubovalsya dlinnoj serebryanoj dorozhkoj,
peresekavshej more.
Ryadom sidel staryj metis s ostrova Samoa, kotorogo my vzyali na bort,
kogda na obratnom puti zaehali v Mapun. Ego zvali Den de Bush (po ego slovam,
chastica "de" oznachala, chto v ego zhilah techet francuzskaya krov').
Na nem byla yarko-krasnaya nabedrennaya povyazka; na grudi i golove rosli
belye, kak sneg, volosy. Vzglyad u nego byl ustalyj. On skazal, chto mnogo raz
nablyudal tochno takoj zhe voshod, kogda solnce vyskakivaet iz-za gorizonta,
kak probka iz butylki, tol'ko besshumno.
Svet otrazhalsya ot voln, grebni kotoryh pererezali liniyu gorizonta. YA
skazal Denu:
- Posmotri vdal'. Interesno, chto proishodit na gorizonte? Vidish', kak
tam podnimayutsya volny?
- Tam rozhdayutsya vetry, - skazal Den.
- YA tozhe tak dumayu!
Mne bylo priyatno obshchestvo etogo cheloveka, kotoryj tak horosho
pochuvstvoval moe nastroenie. YA skazal:
- Vzglyani-ka tuda! Kazhetsya, chto zemlya na nebe!
Dejstvitel'no, tonkaya poloska zemli, otdelyavshaya na gorizonte nebo ot
morya, napominala kinzhal, lezvie kotorogo, zanesennoe nad vodoj, povislo v
legkom tumane.
Den chut' ulybnulsya i skazal:
- Zdes' nedaleko do drugogo morya. Ono nachinaetsya po tu storonu
poluostrova. Mozhet byt', my ego uvidim
- A ty byval kogda-nibud' v severnoj chasti poluostrova Kejp-Jork? -
sprosil ya ego.
- Moj otec kogda-to rabotal na Frenka Dzhardina. Mal'chishkoj ya zhil v
Somersete.
YA pobyval v Somersete vo vremya svoego pervogo poseshcheniya poluostrova
Kejp-Jork. V svoe vremya tam obosnovalsya Dzhon Dzhardin, kotoryj v 1863 godu
byl naznachen predstavitelem avstralijskogo pravitel'stva v etih krayah.
Dva ego syna, Frenk i Alek, priehali tuda iz Rokhemptona v 1865 godu.
Posle vozvrashcheniya otca v Rokhempton Frenk poselilsya v Somersete. On rasshiril
dobychu zhemchuga. Imenno Frenk Dzhardin v 1869 godu otkryl, chto komandu sudna
"Sperver" ubili aborigeny s ostrova Princa Uel'skogo. V otmestku on istrebil
vseh zhitelej etogo ostrova.
Usad'ba v Somersete nahoditsya primerno v pyati milyah ot mysa. Teper' ona
zabroshena i stala obitalishchem termitov. CHudesnyj sad prishel v zapustenie.
Tam rastut sotni kokosovyh pal'm. Zemlya pod nimi useyana opavshimi
orehami. Vnutri doma - carstvo tarakanov i sorokonozhek. Tolstaya pautina
svisaet so sten i potolkov. V prostornyh komnatah stoit zapah pleseni.
- Rasskazhi mne chto-nibud' o Frenke Dzhardine, - poprosil ya Dena.
- Kogda ya byl mal'chishkoj, - nachal Den, - ya videl, kak Dzhardin obuchaet
soldat-tuzemcev. On uchil ih ubivat' lyudej. Otpravlyayas' v zarosli verhom,
Dzhardin bral s soboj dvuh sobak. On srubal derevo, pokryval brevno odeyalom i
ostavlyal v palatke, a sam lozhilsya v kustah. Prihodili tuzemcy, brosali kop'ya
v palatku. Tut Dzhardin iz kustov ubival sem'-vosem' chelovek.
- A byli lyudi, s kotorymi on obrashchalsya horosho? - sprosil ya.
- Na Dzhardina rabotalo mnogo naroda - gavajcy, malajcy, filippincy.
Esli oni ego obmanyvali, on ih ubival,
- Ne mozhesh' li ty opisat' kakoj-nibud' takoj sluchaj?
- Pomnitsya, odnazhdy Dzhardin smotrel s verandy v podzornuyu trubu cherez
proliv na ostrov Olbani i uvidel muzhchinu, kotoryj stoyal na skale i derzhal v
ruke kop'e. Na grudi u muzhchiny visela bol'shaya rakovina. Dzhardin vystrelil,
potom svistnul. Na svist yavilis' soldaty-tuzemcy. On prikazal im: "Berite
lodku i plyvite na ostrov. Privezete krokodila, kotorogo ya ubil".
Oni poplyli na ostrov, uvideli ubitogo i skazali: "|to ne krokodil, eto
chelovek". Muzhchina lezhal na zemle ryadom so svoim kop'em. V rakovine byla
probita dyra.
My pomolchali, potom ya sprosil:
- A tvoj otec ladil s Dzhardinom?
- Mister Dzhardin nikogda ne napravlyal na moego otca ruzh'e. Moj otec
ochen' pomogal emu. On byl edinstvennyj, kto ladil s Dzhardinom.
CHerez neskol'ko nedel' ya vstretil belogo, otec kotorogo rabotal u
Dzhardina. YA upomyanul o karatel'nyh ekspediciyah i rasstrelah, s pomoshch'yu
kotoryh Dzhardin "upravlyal" naseleniem ostrovov Torresova proliva i
Kejp-Jorka.
- Rasstrely - eto slishkom myagko skazano! - voskliknul moj sobesednik. -
Otec rasskazyval mne ob odnom tuzemce, kotoryj s dvumya tovarishchami v
otsutstvie Dzhardina sovershil nalet na Somerset i uvez kakie-to pripasy.
Dzhardin brosilsya v pogonyu, ubil oboih soobshchnikov tuzemca, a ego samogo
tyazhelo ranil. Tuzemec zalez v boloto i dyshal cherez kamyshovuyu trubochku.
Dzhardin znal, chto tuzemec gde-to nedaleko, i sel na beregu s ruzh'em, chtoby
podkaraulit' ego. No tot ostavalsya pod vodoj do temnoty, a potom ubezhal.
Takova pervaya stranica istorii priobshcheniya aborigenov k civilizacii na
poluostrove Kejp-Jork...
K vecheru my pribyli na ostrov CHetverga. YA reshil perenochevat' na lyugere.
Gardi otvez mistera Kejna na bereg v shlyupke, potom poshel smotret' fil'my,
demonstrirovavshiesya dlya soldat, raskvartirovannyh na ostrove. Devid Mamuz
Pitt otpravilsya spat'. My s Denom, oblivayas' potom, sideli na palube i
prislushivalis' k otdalennym raskatam groma.
Vnezapno sovsem stemnelo. Dva svetlyh pyatna - belaya golova Dena i belye
volosy na ego grudi - vot vse, chto mozhno bylo razglyadet'.
Prezhde Den byl nyryal'shchikom. Teper' on sostarilsya ("Uzhe ne hvataet
dyhaniya!"). Odno vremya Den zhil na ostrove Nagir. On rasskazal mne, kak emu
prihodilos' nyryat' za perlamutrovymi rakovinami, iz kotoryh delayut pugovicy.
- Kogda ya byl molodoj, ya opuskalsya chut' li ne na desyat' sazhenej
{Morskaya sazhen' = 182 sm.}. Voda sovsem prozrachnaya, opuskalsya vse nizhe i
nizhe. Kak uvizhu dve rakoviny, hvatayu odnu, vtoruyu - vot tak! (On pokazal
mne, kak on bystro zahvatyval rakoviny.) Beru po odnoj v kazhduyu ruku i
nachinayu podnimat'sya.
Pripodnyav golovu, Den imitiroval rukami dvizheniya plovca.
- Nekotorye zhadnichali. Opustyatsya na desyat' sazhenej, uvidyat tri
rakoviny, shvatyat odnu, shvatyat vtoruyu - vse im malo. Hvatayut tret'yu i
nachinayut podnimat'sya, no ochen' medlenno: vozduhu ne hvataet. Prihoditsya
brosat' vse rakoviny. Sluchalos', na beregu oni teryali soznanie.
Kogda opuskaesh'sya na poltory sazheni - vremeni mnogo: nadevaj na kazhdyj
palec po rakovine. Raz nyrnul - desyat' rakushek.
- Navernoe, ty nachal nyryat' eshche mal'chikom?
- Kazhdyj mal'chik uchitsya nyryat' za rakovinami. Inogda mal'chikam delayut
nadrez na perenosice i na makushke.
- Zachem?
- Delayut nadrez oskolkom stekla, chtoby vozduh ne zaderzhivalsya. Mne
sdelali takie nadrezy, vidish'?
- Vizhu. A kto ih tebe sdelal?
- Odnazhdy ya uvidel, kak parnyu delayut nadrezy. YA sprosil u nego, zachem
oni. On otvetil: "S nadrezami mozhno nyryat' glubzhe - chuvstvuesh' sebya bolee
legkim". I on sdelal mne nadrezy.
- Strannyj obychaj, - skazal ya. - Po-moemu, ot etogo tol'ko oslabeesh'.
Ty v samom dele schitaesh', chto nadrez delaet telo bolee legkim?
- Tak ono i est'. Kogda krov' vytekaet, chuvstvuesh' sebya legche.
- Skol'ko zhe vremeni ty ostavalsya pod vodoj?
- Tri-chetyre minuty. Nekotorye mogli i dol'she.
- YA mogu probyt' pod vodoj tol'ko minutu, - zametil ya.
Den usmehnulsya.
- Kogda nyryayut, ne edyat ni myasa, ni sahara, ni dzhema. Esli ih est', ne
hvatit vozduha. Zavtrak - presnaya lepeshka i voda. Celyh vosemnadcat' let
prorabotal ya lovcom...
Do menya donessya skrip vesel. YA vstal i peregnulsya cherez poruchni.
K lyugeru podoshla shlyupka, iz kotoroj na bort perebralis' chetyre
aborigena. Uslyshav nashi golosa so svoego lyugera, stoyavshego nepodaleku na
yakore, oni reshili poboltat' s nami. YA teplo pozdorovalsya s gostyami,
obmenyavshis' rukopozhatiem s kazhdym, chto privelo ih v smushchenie.
- My s Denom govorili o lovle rakovin, - skazal ya, kogda vse uselis'. -
Komu-nibud' iz vas sluchalos' nyryat'?
- Mne, - otvetil odin iz gostej. - I vot chto ya zarabotal.
On vytyanul nogu. YA zazheg spichku. Na tom meste, gde polozheno byt' ikre,
ya uvidel vpadinu.
- Akula, - tiho skazal Den, zaglyanuvshij cherez moe plecho.
- Vot eto da! - skazal ya. - Kak eto sluchilos'?
- YA nyryal za rakovinami, - ob座asnil aborigen. - Vizhu - akula. YA
vynyrnul, polez v lodku, a noga ostavalas' eshche v vode. Akula kak shvatit - i
vyrvala vse myaso.
- Bol'shaya akula? - sprosil Den.
Zuby aborigena sverknuli v ulybke:
- Okolo treh futov.
- Udivitel'no, chto takaya malen'kaya akula napala na cheloveka, - skazal
ya. - I ne poboyalas' zhe!
- Malen'kaya akula, da bol'shaya past', - skazal aborigen.
Tut vse zagovorili o svoih vstrechah s akulami. Akul privlekayut svetlye
cveta, tak chto lovcy rakovin starayutsya ne pokazyvat' ladoni i stupni. Im
zachastuyu prihoditsya nepodvizhno sidet' na dne, poka vokrug plavayut akuly.
Vspomnili i kamennuyu rybu {Kamennaya ryba, ili ryba-kamen', - avstralijskaya
ryba vida Centropogon.}. Ona pryachetsya na skalah, gotovaya vystavit' svoi
yadovitye igly, esli na nee nechayanno nastupit'.
- YA krikom krichal vsyu noch' naprolet, - skazal Den, pripominaya, kakuyu
bol' prichinyayut eti igly.
Moi sobesedniki zasporili, kakimi sredstvami luchshe lechit'sya ot yada
kamennoj ryby. Paren' s izurodovannoj nogoj veril v sok molochnogo dereva
{Molochnoe, ili korov'e, derevo (Brosimum galactodendron) - rastenie iz
semejstva tutovyh. Ego mlechnyj sok upotreblyaetsya v pishchu, za chto on i poluchil
svoe nazvanie.}.
- Ono rastet po sosedstvu s rizoforami. Slomaesh' vetku, i sok vytekaet.
On smyagchaet bol' i snimaet otek. No esli s容st' lepeshku, ispechennuyu na
kostre iz vetok etogo dereva, mozhno umeret'.
Tem vremenem vzoshla luna. V ee blednom svete otchetlivo vydelyalis'
nebol'shie kruglye shramy na kistyah ruk moih sobesednikov.
Na moj vopros, otkuda eti shramy, odin iz muzhchin otvetil:
- Ugor' ukusil. Bol'shoj ugor', on zhivet sredi skal.
Zagovorili ob os'minogah. Den skazal:
- I vse-taki huzhe vsego grouper {Grouper - tak v Avstralii nazyvayut
krupnuyu rybu roda Oligorus, dostigayushchuyu 2m 30 sm v dlinu. V nekotoryh
rajonah zemnogo shara eto zhe nazvanie primenyaetsya k drugim vidam ryb.}.
Hvataet tebya, kak nazhivku. Akula otkusyvaet kusok, a grouper zaglatyvaet
celikom.
Vse soglasilis', chto grouper strashnee vsego. On dostigaet ogromnyh
razmerov. ZHivet on v rasshchelinah skal. Aborigen s iskalechennoj nogoj skazal:
- Ploho pridetsya, esli ostanovish'sya pered takoj rasshchelinoj, kogda
nyryaesh' za rakovinami. On tebya shvatit, i net cheloveka. YA delayu tak...
On vstal i vytyanul ruki v storony, kak lovec, prislonivshijsya k
korallovomu rifu. On povernul golovu v storonu i posmotrel nalevo, na
palubu.
- Rasshchelina tam, kuda ya smotryu. V nej grouper. Rakovina lezhit na peske
pered rasshchelinoj. Glyadite!
On bystro naklonilsya vbok i shvatil voobrazhaemye rakoviny, lezhashchie na
peske pered ubezhishchem strashnogo groupera.
- Glavnoe - bystrota, - skazal on. - Esli stanesh' pered rasshchelinoj, on
tebya shvatit.
Mne eto pokazalos' bessmyslennym.
- Zachem zhe brat' rakoviny, lezhashchie pered rasshchelinoj? Zachem riskovat'
zhizn'yu iz-za neskol'kih zhalkih rakovin? Ih vsyudu skol'ko hochesh'.
Oni posmotreli na menya s nekotorym izumleniem. Lovcy opuskayutsya pod
vodu za rakovinami v lyubom meste. Oni nikogda ne zhaluyutsya na opasnosti. S ih
tochki zreniya, eto zvuchalo by smeshno. Ved' lovcu platyat imenno za to, chto on
dobyvaet rakoviny.
Vyslushav ih argumenty, ya sprosil:
- Skol'ko zhe platyat za takuyu rabotu?
- Dvadcat' pyat' shillingov v mesyac, - posledoval otvet.
ZATONUVSHIJ KORABLX I CERKOVX
Na sleduyushchij den' mne predstavilsya sluchaj uvidet', kak ostrovityane
Torresova proliva plavayut pod vodoj.
Barzha, perevozivshaya soldat na ostrov Gud, vysadila treh aborigenov i
menya bliz Uejvira - kroshechnogo ostrovka, raspolozhennogo na polputi mezhdu
ostrovom CHetverga i ostrovom Gud. Barzha dolzhna byla zajti za nami vecherom,
na obratnom puti. Za eto vremya aborigeny obeshchali pokazat' mne, kak oni b'yut
rybu kop'yami.
Nasha shlyupka napravilas' k beregu. Vskore my dostigli podvetrennoj
storony ostrova. Zdes' more bylo sovsem spokojnoe, shlyupka plavno
pokachivalas' na vode.
Odin iz aborigenov nadel zashchitnye ochki, vzyal korotkoe kop'e i
pogruzilsya v vodu. YA ozhidal, chto on pomedlit kakoe-to vremya, nabiraya vozduh
v legkie, no on pogruzilsya mgnovenno. Na poverhnosti vody ostalas' lish'
legkaya ryab'. Peregnuvshis' cherez bort, ya vglyadyvalsya v prozrachnuyu vodu. YA
videl morskoe dno. Ploskie kamni, lezhavshie sredi vodoroslej, kotorye
ritmichno podnimalis' i opuskalis', kazalos', tozhe kolyhalis'.
Solnechnye bliki, pronikavshie pod vodu, skol'zili po temnoj kozhe
aborigena. On rassekal vodu nad kamnyami, netoroplivo shevelya nogami i
povorachivaya golovu iz storony v storonu v poiskah dobychi.
Vdrug pod vodoj chto-to proizoshlo. Voda zavolnovalas', skryv ot moego
vzora podvodnyj mir. Aborigen vynyrnul, derzha v ruke polosatuyu rybu,
pronzennuyu kop'em. On brosil rybu na dno shlyupki, gde ona prodolzhala bit'sya,
vypuchiv glaza. YA hotel podnyat' rybu, no moi sputniki ostanovili menya: po ih
slovam, u nee yadovitye plavniki.
Ohotnik pogruzhalsya snova i snova. On vsplyval, chtoby nabrat' v legkie
vozduha, spokojno i legko, bez rezkih tolchkov. Sverkayushchie kapli vody usypali
ego gustye volosy, kazavshiesya suhimi, slovno per'ya utki. Inogda on plyl pod
samoj poverhnost'yu morya, tak chto vidnelas' ego kurchavaya makushka. Vsplyvaya,
aborigen lovil vozduh otkrytym rtom. Zatem on pogruzhalsya snova i plavno
skol'zil vglub', sovershenno ne vozmushchaya vodu. Inogda on ischezal pod lodkoj,
ohotyas' v rasshchelinah mezhdu ogromnymi ploskimi glybami, sostavlyayushchimi
osnovanie ostrova.
Poka on plaval pod vodoj, drugoj aborigen stoyal na nosu shlyupki, derzha
nad golovoj dlinnoe kop'e. On pristal'no vsmatrivalsya v vodu vozle shlyupki.
Hotya ya napryazhenno smotrel v tu zhe tochku, ya videl lish' rasplyvchatye teni i
yarkie bliki, pokryvavshie morskuyu glad'.
Vdrug aborigen podskochil i vybrosil vpered kop'e. On prygnul v more,
kop'e pronzilo vodu. Kogda on vynyrnul, na ostrie torchala rybina - takaya
krupnaya, chto ya s trudom mog ee podnyat'. Poka my plavali vokrug ostrova
sledom za nashim podvodnym ohotnikom, aborigen s kop'em ubil eshche neskol'ko
takih zhe krupnyh ryb.
U nebol'shogo mysa my uvideli ostov zatonuvshego sudna. Ono lezhalo na
boku, tak chto paluba naklonilas' pod pryamym uglom k peschanomu dnu. Nad vodoj
vozvyshalas' tol'ko ee verhnyaya chast'. Doski paluby byli pokryty rakushkami,
vkrapleniyami korallov i vodoroslyami.
Nasha shlyupka udarilas' nosom o palubu zatonuvshego korablya i
ostanovilas'. Netoroplivye volny pleskalis' u etoj pregrady, pronikaya vnutr'
sudna. Vozduh, vyhodivshij iznutri vmeste s vodoj, prinosil zapah morskoj
kapusty, gniyushchih dosok, vodoroslej i podvodnyh peshcher.
Nekotorye ryby zaplyvali v temnye otverstiya zatoplennoj chasti paluby i
vyplyvali ottuda. Celye kosyaki ryb delovito plyli mimo; inogda oni
zaderzhivalis' vozle korablya.
Nash podvodnyj ohotnik podplyl k zatonuvshemu korablyu. On ne kazalsya tut
inorodnym telom, ne narushal garmoniyu dvizhenij i tenej etogo podvodnogo
ugolka. Pochti dostignuv peschanogo dna, on perevernulsya na spinu tak, chto ya
uvidel ego lico i svetlye ladoni ruk. Potom stali vidny stupni ego nog, i
vot on ischez v odnom iz otverstij paluby. Ostatki polomannoj obshivki
okajmlyali eto otverstie. Nad nim podobno zanavesu navisali vodorosli,
kotorye myagko, volnoobrazno shevelilis'.
Teper' on plyl v temnote. Ego okruzhala chernaya voda, v kotoroj,
nesomnenno, obitali chudovishcha s vypuchennymi glazami, s shchupal'cami,
obvivayushchimisya vokrug kazhdogo myagkogo tela, proplyvayushchego mimo...
Nakonec v ziyayushchej dyre obshivki blesnul kosyak serebristyh rybok. Podobno
stajke ispugannyh ptic rybki brosilis' vrassypnuyu. Vsled za nimi vyplyl
ostrovityanin, vnimatel'no oglyadyvayas' vokrug. On nachal bystro podnimat'sya,
vytyanuvshis' vo ves' rost, vskinuv ruki nad golovoj. Skoro ego golova
pokazalas' nad vodoj.
S togo momenta kak on nyrnul v pervyj raz, proshlo okolo dvuh chasov.
Pora bylo otdohnut'. My vysadilis' na bereg i nachali prokladyvat' sebe put'
mezhdu chajnymi derev'yami. Odin iz aborigenov shel za mnoj po pyatam. Prodirayas'
skvoz' zarosli, ya chuvstvoval, chto ego ruka kasaetsya moej golovy i plech. On
sbrasyval zelenyh murav'ev, padavshih na menya s vetok derev'ev.
Usevshis' na progaline, my pili moloko kokosovyh orehov i besedovali.
Aborigen, oberegavshij menya v puti ot murav'ev, rasskazal, chto on s ostrova
Sajbi, raspolozhennogo v treh milyah ot beregov Novoj Gvinei.
- Pomnyu, kogda ya byl mal'chishkoj, - skazal on, - tuzemcy s Novoj Gvinei
prishli nas ubivat'. Moya mat' spryatala menya v hizhine. Vot menya i ne ubili...
On stal rasskazyvat', kak on rabotal na lyugerah u belyh lyudej. V
razgovor vstupili ostal'nye aborigeny. Oni govorili o nespravedlivostyah i
ekspluatacii bez vsyakogo vozmushcheniya. Odnako oni schitali, chto teper', kogda
vojna konchilas' i na ostrove CHetverga skoro vozobnovitsya promysel zhemchuga,
im dolzhny predostavit' vozmozhnost' samim upravlyat' lyugerami. Moi sobesedniki
govorili, chto hotyat poluchit' obrazovanie; hotyat imet' prilichnye zhilishcha,
takie zhe usloviya zhizni i vozmozhnosti, kakie sushchestvuyut dlya belyh. Oni hotyat
vybirat' predstavitelej iz svoej sredy i takim obrazom imet' pravo golosa,
kogda reshaetsya ih dal'nejshaya sud'ba.
Aborigeny govorili obo vsem etom, s trudom podyskivaya slova i
povtoryayas', no oni byli tverdo uvereny v odnom: oni ne stanut rabotat' na
kabal'nyh usloviyah, sushchestvovavshih do vojny. Sluzhba v armii pokazala im, chto
nekotorye belye otnosyatsya k nim, kak k ravnym. Raz oni zavoevali uvazhenie
svoih odnopolchan, znachit, oni imeyut pravo i na uvazhenie torgovcev.
Odin torgovec, pokupaya perlamutrovye rakoviny u aborigena, kotoryj umel
pol'zovat'sya tablicami raschetov i potomu ne daval sebya obschitat', zayavil,
chto tablicy eti izdany v 1886 godu, a s teh por "cifry izmenilis'". Torgovec
vyrval tablicy iz ruk aborigena i shvyrnul ih v more.
"|togo bol'she ne dolzhno byt', - povtoryali moi sobesedniki. - My budem
uchit'sya. My stanem takimi zhe, kak vy. Togda my budem ravny".
V tot vecher ya poshel v cerkov' na ostrove CHetverga. Bozhij dom, dumal ya,
perestupaya porog; pered bogom vse lyudi ravny.
V cerkov' vhodili aborigeny. My ulybalis' i kivali drug drugu.
"Kogda-nibud' my budem vmeste zhit' v mire", - skazal vozhd' - geroj
istorii, rasskazannoj mne Kuki.
"Kogda-nibud' my budem vmeste..." Da, Kuki, kogda-nibud'...
Vmeste s drugimi belymi ya proshel vpered. Aborigeny syuda ne poshli. Tut ya
zametil ukazateli.
"Tol'ko dlya pravitel'stvennyh sluzhashchih", - zolotymi bukvami znachilos'
na tablichke, prikreplennoj k perednej skam'e s myagkimi siden'yami.
"Tol'ko dlya sester miloserdiya", - znachilos' na vtoroj myagkoj skam'e.
"Tol'ko dlya oficerov", - znachilos' na sleduyushchej myagkoj skam'e.
"Dlya prochih lic", - znachilos' v sleduyushchem, "zhestkom", ryadu.
Mesta dlya aborigenov ne byli oboznacheny tablichkami. Aborigeny tolpilis'
v toj chasti cerkvi, gde ne bylo myagkih sidenij, podal'she ot ryadov s zolotymi
nadpisyami.
Pochti vse mesta dlya belyh ostalis' nezanyatymi; mesta dlya "chernyh" byli
perepolneny.
YA sel tam, gde ne bylo myagkih sidenij. Pryamo peredo mnoj nahodilos'
metallicheskoe raspyatie. V cerkvi bylo ochen' tiho. My sideli licom k
izobrazheniyu togo, kto utverzhdal, chto vse lyudi - brat'ya.
Zdes' byli schitannye predstaviteli belyh - nositelej zapovedej
hristianstva - i mnozhestvo temnokozhih lyudej, kotorym belye prinesli eti
zapovedi.
Svyashchennik naraspev chital propoved'. Bylo ispolneno chetyre cerkovnyh
gimna - dva dlya belyh i dva dlya aborigenov, kotorye peli na rodnom yazyke. I
te i drugie peli tol'ko svoi gimny. My koe-kak spravilis' so svoej zadachej.
Kogda prishel chered aborigenov, ya byl potryasen krasotoj i moshch'yu ih peniya.
Kazalos', oni obratilis' k nam so stogolosym uprekom. Sredi nih byl
solist-tenor, kotoryj slovno posylal vvys' hvatayushchuyu za serdce zhalobu. Ego
golos zvuchal gde-to nad nami, to nizhe, to vyshe, to nezhno i uspokoitel'no, to
gromko i torzhestvuyushche.
A vnizu podobno bespokojnomu priboyu to gromche, to tishe zvuchali golosa
ostal'nyh aborigenov.
Takoe penie zastavlyaet serdce bit'sya chashche. To byl golos temnokozhih
lyudej vsego mira, s bol'yu i mukoj veshchavshij o pogibshih seleniyah, o gnilyh
korabel'nyh tryumah, o teh, kto rabotaet v kandalah, o neschastnyh zhenshchinah,
proizvodyashchih na svet "polukrovok", ch'i otcy - belye.
To byla ne mol'ba i ne protest, to byl sderzhivaemyj plach. Smirenie etih
lyudej eshche bol'she potryaslo menya. YA ves' drozhal.
Nastupil sezon dozhdej. Tuchi, zataivshiesya na gorizonte, teper'
priblizilis'. Massy vozduha, dvigavshiesya s yuga, pregrazhdali im put'. Liniya
etogo tropicheskogo fronta to nadvigalas', to otodvigalas' v zareve molnij,
sotryasaya pritihshuyu zemlyu raskatami groma.
Vnezapno tuchi, nesshiesya s severa, prorvali liniyu fronta; ih avangard
razrazilsya livnyami, kotorye obrushilis' na pribrezhnye ostrova. Tuchi
ustremilis' na yug, obrushilis' na severnoe poberezh'e materika. S zemli
podnyalas' pelena tumana. Iz propitannoj vlagoj pochvy vstali zelenye pobegi,
probivayas' mezhdu poblekshimi lomkimi stebel'kami proshlogodnej travy. Zacveli
derev'ya.
Pod hmurym nebom more potemnelo. Poveyalo svirepym dyhaniem uraganov.
Nad kosyakami rybok-mal'kov s pronzitel'nymi krikami nosilis' stai ptic.
YA predpolagal popast' v Darvin do sezona dozhdej, no dozhdi uzhe nachalis'.
YA sel na lyuger, dostavlyavshij produkty v voennyj lager' v Pik-Hill (na zapade
severnogo poberezh'ya Kejp-Jorka), a ottuda dobralsya na dzhipe do aviabazy
Dzheki-Dzheki, v pyatnadcati milyah k yugu. Tam nahodilsya Higginsfild - aerodrom,
postroennyj vo vremya vojny amerikancami, gde ya predpolagal sest' na samolet,
napravlyavshijsya v Taunsvill.
Missiya Kauel-Krik byla raspolozhena nepodaleku ot voennogo aerodroma.
Poka ya zhdal samoleta, vrach aviabazy, doktor Norton, poluchil soobshchenie, chto v
missii zabolel rebenok. On sobiralsya otpravit'sya tuda na sanitarnoj mashine i
priglasil menya poehat' s nim. Doktor namerevalsya privezti bol'nogo rebenka
na bazu, chtoby v sluchae neobhodimosti otpravit' ego na katere v bol'nicu na
ostrove CHetverga.
Doroga k missii Kauel-Krik vilas' mimo roshch kampeshevyh derev'ev i
evkaliptov. Rasseyannye po zemle semena nabuhli pod obil'nymi dozhdyami. Pochva
pod derev'yami stala polem boya, gde liany, travy i cvety borolis' za mesto
pod solncem.
Svetlye, napominayushchie lilii cvety na dlinnyh steblyah beleli v gustoj
teni derev'ev. Kolesa nashej mashiny sminali rozovye cvety dikogo imbirya.
V nizine evkalipty smenilis' gustymi zaroslyami. Liany perepletalis' nad
nashimi golovami, my ehali v zelenom polumrake, pronizannom strelami
solnechnyh luchej. Dal'she mestnost' opyat' povyshalas', a eshche dal'she pokazalis'
peschanye holmy i more.
Missiya Kauel-Krik stoit v nekotorom otdalenii ot morya, u mesta vpadeniya
potoka, imya kotorogo ona nosit. Hizhiny razbrosany pod derev'yami mango.
Gruppy aborigenov nablyudali za nashej mashinoj. Missiya byla slovno okutana
smertel'noj ustalost'yu. Ne chuvstvovalos' nikakih priznakov rukovodyashchej sily,
kotoraya mogla by vdohnut' energiyu v mestnyh aborigenov i metisov.
|tih lyudej sobrali, chtoby oni tut umerli, dumal ya, prohodya s doktorom
po poselku. Gryaznye hizhiny iz ocinkovannogo zheleza, zhalkie kury, deti so
vzdutymi ot nedoedaniya zhivotami, stariki, sidyashchie na kortochkah pod
derev'yami, zhenshchiny v besformennoj odezhde, devushki, pokrytye bolyachkami,
defektivnyj mal'chik, grudnye mladency so slezyashchimisya glazami, ishudalye
zhenshchiny, kotorye negromko pokashlivali, prislonivshis' k derev'yam, i, nakonec,
vnushitel'noe zdanie cerkvi - tak vyglyadit missiya Kauel-Krik, nahodyashchayasya v
vedenii pravitel'stva Kvinslenda.
"Severnyj Kvinslend, - govoritsya v prospekte turisticheskogo byuro
pravitel'stva Kvinslenda, - eto volshebnaya strana - zemlya, na kotoruyu shchedro
izlilas' krasota tropikov".
Doktor Norton voshel v vethoe zhilishche iz ocinkovannogo zheleza. Ottuda
totchas zhe poslyshalsya dusherazdirayushchij detskij plach.
Vokrug hizhiny sodralis' deti. Oni zaglyadyvali v shcheli hizhiny s
ispugannym vidom. Deti molchali. Kogda rebenok v hizhine zakrichal gromche
prezhnego, oni v strahe pereglyanulis', a malyshi uhvatilis' za yubki starshih
sester.
Vremenami kriki stanovilis' nevynosimymi, i deti v strahe othodili ot
hizhiny, oglyadyvayas' nazad, slovno im chto-to ugrozhalo. No, zahvachennye
trevozhnym lyubopytstvom, oni kazhdyj raz vozvrashchalis' i prodolzhali zaglyadyvat'
v shcheli.
ZHenshchiny tozhe sobralis' zdes' i ne svodili glaz s hizhiny. Oni
vzvolnovanno peresheptyvalis'.
Staryj sedoj aborigen stal ryadom so mnoj.
- CHto, mat' bol'noj devochki v hizhine? - sprosil ya, prislushivayas' k
voplyam devochki.
- Ee mat' umerla neskol'ko nedel' nazad, - otvetil starik.
- Otchego?
- Legkie, - skazal on, pohlopav sebya po grudi.
- Skol'ko ej bylo let?
- Dvadcat' shest'.
Vskore doktor vyshel iz hizhiny. Rebyatishki brosilis' vrassypnuyu i
popryatalis' za derev'yami.
Doktor podoshel ko mne. Nam prishlos' podozhdat', poka bol'nuyu gotovili k
ot容zdu.
- Vy postavili kakoj-nibud' diagnoz? - sprosil ya.
- U nee zhar, a v legkih strashnye hripy, - otvetil on. - YA podozrevayu
tuberkulez. Ee mat' umerla ot tuberkuleza.
Iz hizhiny vyshla zhenshchina s bol'noj devochkoj na rukah. Ostal'nye zhenshchiny
postoronilis', davaya ej projti, zatem poshli za nej k sanitarnoj mashine tak,
slovno ona nesla trup.
U malen'koj devochki byli shelkovistye volosy i dlinnye temnye resnicy.
Ee prichesali i odeli v svezhevystirannoe goluboe plat'ice. Ona perestala
plakat' i spokojno lezhala na rukah u zhenshchiny, ne otryvaya glaz ot ee lica.
Deti vyshli iz-za derev'ev i poshli za zhenshchinoj, derzhas' na nekotorom
rasstoyanii. Oni glazeli na bol'nuyu devochku, slovno v nej proizoshla
razitel'naya peremena, slovno ona perestala byt' odnoj iz nih i oni boyalis'
ee.
ZHenshchiny gorestno pereglyadyvalis'; oni kak by iskali drug u druga
utesheniya i podderzhki, no ni odna iz nih ne mogla obodrit' svoih podrug.
ZHenshchina, nesshaya bol'nuyu devochku, sela v mashinu. Devochka prodolzhala
smotret' ej v lico.
Dverca zahlopnulas' Oni byli v mashine - odni...
Nekotorye zhenshchiny zaplakali. Deti podoshli blizhe. Nikto ne ushel.
Kazhetsya, proshlo sovsem nemnogo let s teh por, kak ya prochital knigu
avstralijskogo pisatelya Dzheka Maklarena "Moe zapolnennoe odinochestvo" (My
Crowded Solitude), rasskazyvayushchuyu ob aborigenah etogo rajona. Avtor mnogo
let prozhil odin sredi aborigenov. Togda oni ni ot kogo ne zaviseli i byli
zdorovymi, sil'nymi lyud'mi.
V 1928 godu doktor Donal'd Tomson, vydayushchijsya avstralijskij etnograf,
pisal, chto aborigeny poluostrova Kejp-Jork - "slavnyj, hrabryj i sil'nyj
narod".
Gde etot narod teper'?..
Dve ego predstavitel'nicy ehali s nami v sanitarnoj mashine.
Arnhemlend - territoriya, raspolozhennaya vostochnee Darvina, - samaya
bol'shaya rezervaciya Avstralii. |to poslednij oplot aborigenov plemeni m'yal,
no i zdes' vdol' severnogo poberezh'ya byli osnovany missii. Skotovodcheskie
fermy vdol' yuzhnoj granicy, Arnhemlenda oznakomili kochevavshie tut plemena s
obrazom zhizni belyh.
V Arnhemlende, veroyatno, ne bolee chetyreh tysyach korennyh zhitelej -
ostatki nezavisimogo, otvazhnogo naroda, stojko zashchishchavshego svoyu rodinu ot
vtorzheniya belyh.
Skupshchiki trepangov i zhemchuga, rassmatrivavshie aborigenov Arnhemlenda
kak istochnik deshevoj rabochej sily i nadeyavshiesya nazhit'sya za ih schet,
stolknulis' s otkrytoj vrazhdebnost'yu. Belye pogibali ot kopij korennyh
zhitelej; ne odin yaponskij skupshchik zhemchuga prostilsya s zhizn'yu na poberezh'e
Arnhemlenda.
Zadolgo do togo, kak belye priobreli v Arnhemlende reputaciyu lyudej
zhestokih i raspushchennyh, malajcy styazhali tut dobruyu slavu, o chem stariki
severnyh plemen hranyat pamyat' i po sej den'.
Pri upominanii o malajcah neizmenno podcherkivaetsya ih chestnost', ih
poryadochnost' po otnosheniyu k mestnym zhenshchinam. Pri upominaniya o belyh
torgovcah - ih nechestnost'.
Prostory Arnhemlenda do sih por ostayutsya neissledovannymi, nesmotrya na
to, chto doktor Donal'd Tomson peresek poluostrov na vostoke, a missionery,
policejskie i geologi pronikali vo mnogie ego punkty.
|to kraj glubokih ushchelij i skalistyh ploskogorij, rek, okajmlennyh
mangrovami, i obshirnyh zatoplyaemyh ravnin. Tut est' trudnodostupnye uchastki
razrushayushchegosya peschanika i mesta, porosshie strojnymi evkaliptami. V dolinah
zdes' vstrechayutsya bujnye zarosli, a v shirokih ust'yah rek vodyatsya krokodily.
YA uvidel Arnhemlend v samyj razgar sezona dozhdej, kogda reki nabuhli i
kazhdyj klochok plodorodnoj zemli pokrylsya pyshnoj rastitel'nost'yu. Posle
tropicheskih livnej dazhe samye besplodnye uchastki porosli redkoj travoj.
V Darvine mne predstavilas' vozmozhnost' osmotret' s vozduha vsyu
territoriyu Arnhemlenda. Letayushchaya lodka "Katalina" snabzhala pripasami bazu
voenno-vozdushnyh sil na Grut-Ajlende - ostrovke, raspolozhennom v zalive
Karpentariya, nepodaleku ot vostochnogo berega Arnhemlenda.
Pryamoj put' iz Darvina v Grut-Ajlend prohodit nad Arnhemlendom s zapada
na vostok, nad temi uchastkami central'noj ego chasti, kotorye do sih por
ostayutsya belymi pyatnami na karte.
Nasha "Katalina" otpravlyalas' na rassvete. Ogromnaya letayushchaya lodka
razvernulas' na vode. Podnyatyj propellerami veter otgonyal vodu nazad.
Poplavki razrezali vodu. Zapushchennye v polnuyu silu motory vzreveli, voda
zaburlila, zakipela. Nakonec my vzleteli; prolozhennaya lodkoj na vode dorozhka
postepenno razgladilas'.
K vostoku ot Darvina lezhat obshirnye bolotistye uchastki. V sezon dozhdej
oni tyanutsya na protyazhenii mnogih mil'. S vozduha eta beskrajnyaya zabolochennaya
mestnost' kazalas' zelenoj glad'yu, napominayushchej sukno bil'yardnogo stola.
Vodyanye lilii i bolotnye travy rosli tak gusto, chto vody pochti ne bylo
vidno.
Zelenaya ravnina byla useyana ostrovkami derev'ev i proshita prozrachnymi
rekami i ruch'yami.
Pod nami proletela staya belyh capel'. Sverhu oni napominali listki
sdutoj vetrom bumagi.
V teh mestah, gde v zabolochennuyu ravninu vdavalis' dlinnye kosy zemli,
porosshej kustarnikom, ili travyanistye holmy, harakter mestnosti menyalsya: ona
napominala prichudlivyj risunok, vypolnennyj vsemi ottenkami zelenogo cveta.
Temno-zelenaya listva derev'ev, okajmlyavshih vozvyshennosti, bolee svetlaya i
zhivaya zelen' bolotnoj rastitel'nosti, promezhutochnye ottenki rastushchih
vperemezhku trav obrazovyvali spirali, zavitki, perepleteniya, slovno na zemlyu
byla nabroshena uzorchataya shal'.
Dal'she reki vypisyvali odnu petlyu za drugoj. V luchah voshodyashchego solnca
na zemlyu lozhilis' strojnye teni derev'ev.
Primerno v sta tridcati milyah ot Darvina prostiraetsya obshirnoe
ploskogor'e. Dozhdi i vetry izborozdili ego sklony rasshchelinami i ushchel'yami.
Zarosshie derev'yami ushchel'ya, proburavlennye rekami i ruch'yami, veselo
struyashchimisya v sezon dozhdej, razbivayut ploskogor'e na otdel'nye nepristupnye
uchastki.
Teper', kogda my leteli nad ploskogor'em, zemlya stala k nam blizhe.
"Katalina" mchalas' nad stranoj aborigenov podobno morskoj ptice,
edinstvennaya cel' kotoroj - dostich' morya. Ona ni razu ne otklonilas' ot
svoego kursa. Vremenami mne hotelos', chtoby ona zamedlila polet: togda ya
smog by kak sleduet razglyadet' eto ostavsheesya neprikosnovennym ubezhishche
naroda, otkryvshego Avstraliyu. No "Katalina" vse letela vpered, k mestu
svoego naznacheniya v zalive Karpentariya.
My minovali neob座atnuyu zatoplennuyu vodoj dolinu, otdelyayushchuyu severnuyu
chast' Arnhemlenda ot yuzhnoj. Po etoj doline tekla reka, nastol'ko razbuhshaya
ot dozhdej, chto na kazhdom shagu ot nee protyagivalis' niti vnov' obrazovavshihsya
potokov, kotorye zatem snova slivalis' s rekoj. Tesnivshie reku otvesnye
skaly byli prorezany ushchel'yami. Peschanik, iz kotorogo skaly byli slozheny,
vyvetrilsya, vremya pokrylo ih treshchinami. Iz sploshnoj skalistoj steny
obrazovalos' mnozhestvo nagromozhdennyh drug, na druga glyb krasnogo, zheltogo
i oranzhevogo cveta. Oni proglyadyvali skvoz' okruzhayushchuyu zelen' podobno
drevnemu skeletu zemli.
V etu dolinu vlivalis' vse potoki, rozhdennye na okruzhayushchem ee
ploskogor'e. Oni ustremlyalis' v razmytye rusla, dostigali kraya vozvyshayushchejsya
nad dolinoj steny i ottuda nizvergali svoi vody na zelenyj kover, trepeshcha,
kak styagi na vetru.
YA naschital odinnadcat' vodopadov. Hotya ya slyshal tol'ko shum motorov, ya
znal, chto vnizu vozduh sotryasaetsya ot grohota nizvergayushchejsya vody, chto vsya
dolina napolnena raskatami, zhurchaniem i myagkimi vspleskami.
My postepenno snizhalis', zemlya vse priblizhalas'. Teper' my leteli nad
ravninoj, porosshej derev'yami. Zdes' ne bylo pyshnoj zelenoj travy.
Krasnovato-korichnevaya zemlya byla edva prikryta rastitel'nost'yu.
To tam, to zdes' mezhdu derev'yami" podnimalis' stolby peschanika,
napominavshie ruiny gorodov. Stolby opiralis' o stvoly derev'ev, na zemle
lezhali oblomki skal.
My vse leteli vpered nad zaroslyami nizkoroslyh derev'ev, mimo odinokih
holmov i potokov, probivayushchihsya iz glubokih ushchelij. Zatem pod nami okazalis'
ploskie skaly. Po nim koe-gde struilis' ruchejki, eshche ne uspevshie prolozhit'
sebe ruslo. V glubokih rasshchelinah rosli derev'ya, vystroivshiesya v ryad, slovno
aborigeny, probirayushchiesya cherez zarosli.
Vskore ploskogor'e smenilos' pribrezhnoj nizinoj. Pod nami byli
okajmlennye mangrovami potoki i zabolochennye uchastki. My peresekli ust'e
reki Uoker i poleteli dal'she, nad vodami zalivov Blu-Mad i Karpentariya.
Eshche nemnogo, i my okazalis' nad Grut-Ajlendom, nad lagunoj, sluzhivshej
vo vremya vojny bazoj dlya gidroplanov. "Katalina" letela nad samoj vodoj, kak
opuskayushchijsya pelikan. Poslyshalsya takoj tresk, kak esli by korpus vrezalsya v
gravij. Ogromnyj vodyanoj sultan razletelsya na tysyachu bryzg. Postepenno vse
stihlo, i my zaskol'zili po vode podobno korablyu.
S vozduha horosho oshchushchaesh' podlinnyj harakter i osobennosti strany, tak
kak okruzhayushchaya obstanovka ne vliyaet na vospriyatie. Harakter strany ne
sovpadaet s harakterom kakogo-to opredelennogo punkta. Kartina, kotoruyu my
vidim, nahodyas' na zemle, vsegda ogranichenna. Kogda zhe strana rasstilaetsya
vnizu, kak kover, reagiruesh' ne na zavitki list'ev i steblej, ukrashayushchie
otdel'nye kusochki kompozicii, a vosprinimaesh' vsyu kompoziciyu v celom.
Vo vremya poleta peredo mnoj predstala dusha Arnhemlenda. YA znal, chto
dazhe esli by ya proshel peshkom sotnyu mil', eta zemlya ne otkrylas' by peredo
mnoyu tak, kak za eti neskol'ko chasov.
Harakter strany nakladyvaet otpechatok na harakter ee naroda; bylo yasno,
chto obosnovavshiesya v Arnhemlende aborigeny dolzhny byt' sil'nymi,
muzhestvennymi lyud'mi. Slabym zdes' ne mesto!
Grut-Ajlend zanimaet okolo 700 kvadratnyh mil'. Zdes' F. Grej -
anglichanin, obosnovavshijsya v Umba-Kumba, na severo-vostoke ostrova, -
provodit interesnyj opyt. Ego dom stoit u laguny, na kotoruyu sela nasha
"Katalina".
Grej vyehal nam navstrechu na katere. |to byl privetlivyj chelovek
srednih let. My soshli na bereg i pozavtrakali vmeste v pomeshchenii, prezhde
sluzhivshem stolovoj dlya voennosluzhashchih, potom snova seli na kater i
napravilis' k protivopolozhnomu beregu laguny, gde stoyal dom Greya. (Laguna
imela okolo treh mil' v poperechnike).
YA sidel ryadom s Greem, kotoryj pravil katerom. On rasskazyval mne o
svoih planah.
Zanimayas' torgovymi operaciyami na severnom poberezh'e Avstralii, Grej
horosho uznal aborigenov i dobilsya uvazheniya plemen, osobenno vrazhdebno
otnosivshihsya k belym.
Na aeronavigacionnyh kartah vostochnoj chasti Arnhemlenda dvazhdy
vstrechaetsya nadpis' "lager' Greya" - tam, gde bereg namechen lish' punktirom.
Pervyj lager' nahoditsya ryadom s zalivom Kaledon; eto territoriya aborigenov,
povinnyh v ubijstve policejskogo na ostrove Vuda, sovershennom v 1933 godu.
Primerno v eto zhe vremya na poberezh'e zaliva Kaledon aborigeny istrebili
komandu yaponskogo lyugera. Grej vyezzhal na mesto dlya rassledovaniya.
V 1938 godu on obosnovalsya v Grut-Ajlende i pristupil k osushchestvleniyu
svoih zamyslov. On hotel napravit' razvitie avstralijcev po novomu ruslu, s
tem chtoby pomoch' im stat' polnopravnymi grazhdanami i perejti k novym formam
hozyajstvennogo uklada. Grej ne sobiralsya unichtozhit' kul'turu aborigenov; on
hotel zamenit' prinosyashchie vred obychai bolee priemlemymi, sohraniv pri etom
ih smysl i znachenie.
Tak, u aborigenov Grut-Ajlenda sushchestvoval obychaj privyazyvat'
pokojnikov k vetvyam derev'ev i derzhat' ih tam do teh por, poka trup ne
sgniet. Posle etogo kosti predayut zemle. Posle uprazdneniya etogo obychaya
mertvyh stali horonit' srazu, sohranyaya lish' volosy pokojnika dlya obryadovyh
tancev.
Pod rukovodstvom Greya aborigeny zalozhili bol'shoj sad i posadili tam
kasavu {Kasava - to zhe, chto maniok (sm. s. 498).}, sladkij kartofel', banany
i ananasy. Byla sooruzhena bol'shaya irrigacionnaya plotina.
Plodami sada pol'zovalis' sami aborigeny, dopolnyaya imi svoj racion.
Byli vystroeny obshchezhitiya i dom.
Grej zavez neskol'ko golov rogatogo skota - osnovu stada, kotoroe on
rasschityval razvesti dlya aborigenov. S etoj zhe cel'yu on zavez svinej, kur i
koz.
On ne navyazyval aborigenam nikakogo veroucheniya, ne vtorgalsya v sferu ih
religii, slozhivshejsya na protyazhenii vekov pod vliyaniem uslovij sredy i
sposobstvovavshej sohraneniyu ih zhiznesposobnosti.
Aborigeny prodolzhali sledovat' svoim eticheskim normam, - kstati
skazat', bolee chetkim i opredelennym, chem nashi.
Estestvenno, chto s perehodom aborigenov k zemledeliyu i skotovodstvu ih
kul'tura dolzhna podvergnut'sya znachitel'nym izmeneniyam. Grej stremilsya, chtoby
eti izmeneniya byli organicheski svyazany s razvitiem aborigenov, chtoby oni ne
priveli k potere vsyakogo interesa k zhizni, chto harakterno dlya obshchin, v
kotoryh byla razrushena social'naya osnova.
Grej rasskazal mne, chto v ego kolonii okolo 150 korennyh avstralijcev;
v 1945 godu (za god do moego poseshcheniya Grut-Ajlenda) zdes' bylo
zaregistrirovano dvenadcat' rozhdenij i odna smert'.
No vot my priblizilis' k beregu. Kater stal na yakor'; my dolzhny byli
dobrat'sya do berega vbrod.
Neskol'ko aborigenov voshli v vodu i napravilis' k kateru. Odin iz nih
byl roslyj, krepkij muzhchina s shapkoj kurchavyh volos na golove. Ego grud'
peresekali tolstye rubcy. U nego bylo zastyvshee, nepodvizhnoe vyrazhenie lica.
|tot aborigen dolzhen byl perenesti menya na bereg. YA vzobralsya k nemu na
spinu, i on medlenno pobrel po vode, derzha v odnoj ruke moi kostyli.
Stoyala gnetushchaya vlazhnaya zhara. Sobiralis' grozovye tuchi.
Kogda my dobralis' do berega, aborigen, kotoryj yavno ne ponyal
naznacheniya moih kostylej, rezko vypryamilsya. YA oprokinulsya spinoj na pesok, a
on s udivleniem posmotrel na menya.
- Podaj-ka mne moi palki, - poprosil ya.
On posmotrel na kostyli tak, slovno nikogda ih ne videl, zatem protyanul
ih mne. Kogda ya podnyalsya s peska, on podoshel k gruppe aborigenov i povel s
nimi dolgij razgovor, peremezhavshijsya energichnoj zhestikulyaciej. Hotelos' by
mne znat', o chem oni govorili!
Vse stroeniya v Umba-Kumba byli prochnymi i ideal'no podhodili k usloviyam
tropicheskogo klimata.
Hotya pravitel'stvo priznalo koloniyu Greya, on byl po-prezhnemu svyazan
nedostatkom denezhnyh sredstv. Soderzhanie kolonii istoshchilo ego sobstvennye
resursy, a pomoshchi, kotoroj on, nesomnenno, zasluzhival, on ne poluchal.
Kolonii byl nuzhen uchitel' dlya shkoly, no Grej ne mog dobit'sya
sootvetstvuyushchego razresheniya ot vlastej.
Koloniya nuzhdalas' i v postoyannom medicinskom obsluzhivanii. Na ostrove,
kak i vo vseh chastyah Severnoj Avstralii, naselennyh aborigenami,
rasprostranen sifilis. Esli by rech' shla o belyh, chastye sluchai zabolevaniya
sredi zhitelej Grut-Ajlenda, Arnhemlenda i Kimberleya zastavili by
pravitel'stvo nemedlenno organizovat' tam bol'nicy. No, poskol'ku boleyut
aborigeny, eto zabolevanie taktichno imenuetsya "kozhnym" i neredko
rassmatrivaetsya kak svojstvennoe isklyuchitel'no "chernym", kak lishnee
podtverzhdenie togo, chto aborigenam ne mesto v civilizovannom obshchestve.
My proshlis' po obshirnomu sadu, pochvu dlya kotorogo aborigenam prishlos'
nosit' s drugogo konca ostrova. Bylo vidno, chto za derev'yami horosho
uhazhivayut. Sad naglyadno svidetel'stvoval o tom, kakih uspehov dostigli
zhiteli Grut-Ajlenda pod rukovodstvom Greya.
Snachala eksperiment Greya podvergsya nedobrozhelatel'noj kritike so
storony missij, no on uporno dobivalsya svoego. Esli Grej dostignet
postavlennoj celi, koloniya smozhet sama sebya obespechivat' prodovol'stviem,
Grej skazal avstralijke, sidevshej vmeste s drugimi zhenshchinami v teni
akacii:
- Pokazhi-ka svoego rebenka misteru Marshallu!
Obrashchayas' ko mne, on dobavil:
- Mladenec rodilsya tri dnya nazad. Vam, navernoe, budet interesno na
nego vzglyanut'.
ZHenshchina podnyalas' i podoshla k sosednemu derevu, v teni kotorogo na
peske spal rebenok. Ona vzyala ego na ruki i prinesla nam. |to byl upitannyj
malysh. Smorshchennyj kulachok, kotoryj on podnes ko rtu, byl obleplen peskom.
Kogda malysh otkryl rot, ya uvidel, chto i na yazyke u nego pesok.
Kozha rebenka, kazalos', byla slishkom velika dlya ego malen'kogo tel'ca:
kogda malysh dvigal ruchkami ili nozhkami, na nih obrazovyvalis' skladki. Vsya
kozha byla pokryta tonchajshimi liniyami, kak budto v strane predkov, iz
kotoroj, soglasno pover'yu, yavilsya rebenok, ne hvatilo novoj kozhi i ego
naskoro zavernuli v kozhu starika.
Na vekah u novorozhdennogo byla korka. Grej skazal materi:
- Prinesi ego ko mne popozzhe, ya pushchu emu v glaza lekarstvo.
Pilot "Kataliny" toropilsya prodolzhit' polet. My zaspeshili k beregu. Byl
polnyj priliv, i kater okazalsya eshche dal'she ot berega, chem utrom.
Moj "kon'" zhdal menya. U nego po-prezhnemu byl mrachnyj vid. YA vzobralsya k
nemu na spinu, pogloshchennyj svoimi myslyami, no, kogda on voshel v vodu, vdrug
vspomnil, kak on sbrosil menya na pesok utrom. Odno delo, esli tebya
sbrasyvayut na pesok, drugoe - esli tebya shvyrnut na dno bol'shogo katera.
- Opusti menya v lodku potihon'ku, bratec, - skazal ya emu.
Kazalos', on ne rasslyshal moih slov. YA popytalsya eshche raz:
- Nogi u menya bol'nye, sovsem slabye. Ty menya ostorozhno spusti v lodku,
kak bol'nogo.
Nikakogo rezul'tata! Aborigen i brov'yu ne povel.
- Videl, kak malyshi sidyat na shee u materej? - nakonec vzmolilsya ya. - YA
- kak eti malyshi. Mat' ostorozhno opuskaet malysha na zemlyu.
Tshchetnye mol'by! |tot paren' - bolvan. A mozhet byt', on gluhoj? Ili ni
slova ne ponimaet po-anglijski? YA pogruzilsya v melanholiyu, yasno predstaviv
sebe, chto menya zhdet. Vot pilot i komanda ostorozhno podnimayut menya: "Delo
dryan'... sloman pozvonochnik... nikakoj nadezhdy na vyzdorovlenie". Zatem menya
zhdet bol'nica v Darvine - ozabochennye vrachi i horoshen'kie medicinskie sestry
so slezami na glazah.
"Sestra, vy mogli by otpravit' etu telegrammu moej zhene, poka ya eshche
zhiv?"
YA bystro sochinil neskol'ko prevoshodnyh, trogatel'nyh telegramm. Potom
ya predstavil sebe iskazhennoe uzhasom lico zheny i dochurku, kotoraya sprashivaet:
"Mamochka, a papa nikogda ne vernetsya domoj?"
Tut menya ohvatilo strastnoe zhelanie uberech' svoyu spinu. Nakloniv
golovu, ya grozno zakrichal pryamo v uho svoemu "nosil'shchiku":
- Esli ty menya sbrosish' v lodku, ya tebe sheyu svernu!
No i eto ne proizvelo na nego nikakogo vpechatleniya.
YA uzhasno rasserdilsya na samogo sebya. Zachem ya priehal na sever? Dlya
chego? Razve mne bylo ploho doma? Zdes' zhara, moskity, peschanye muhi... Vot ya
sizhu na spine u etogo temnokozhego, vmesto togo chtoby besedovat' s druz'yami v
bare...
My priblizhalis' k kateru s katastroficheskoj bystrotoj.
YA sdelal poslednyuyu otchayannuyu popytku, V moih slovah i golose bylo
stol'ko ubezhdeniya, stol'ko iskrennosti, chto oni tronuli by i kamen'.
- Polegche, bratec! Polegche! - povtoryal ya.
Aborigen opustil menya v lodku tak ostorozhno i myagko, kak otec - rodnoe
ditya.
Ostrova Krokodajl, raspolozhennye vblizi severnogo poberezh'ya
Arnhemlenda, otdeleny ot materika uzkoj, poloskoj vody. Na odnom iz ostrovov
- Milingimbi - organizovana metodistskaya missiya.
Vo vremya vojny na ostrove nahodilas' baza voenno-vozdushnyh sil. Mnogie
letchiki govorili ob etoj missii kak o samoj interesnoj na severe Avstralii.
Lejtenant Dzhek Slejd iz otryada svyazi, raspolozhennogo v Darvine, kazhduyu
nedelyu vyletal na starom biplane "Dregon" v severnye missii.
V odno prekrasnoe utro ya sel v "Dregon" vmeste so Slejdom, i my
otpravilis' v Milingimbi.
Bol'shomu samoletu ne strashny poryvy vetra; on nevozmutimo rassekaet
vozduh, opasayas' lish' grozovyh tuch. No nash "Dregon" byl celikom v ego
vlasti. My ne borolis' s vetrom. Bezzabotnyj i veselyj "Dregon" snizhalsya i
podnimalsya, balansiruya na plechah begushchih oblakov.
Znaya, chto mne hochetsya poluchshe razglyadet' etu zemlyu - ubezhishche
aborigenov, Dzhek Slejd vsyacheski shel mne navstrechu. V dal'nejshem my sovershili
vmeste mnogo poletov, i blagodarya emu ya po-nastoyashchemu uvidel Arnhemlend.
My ostavili pozadi zatoplennye lesistye uchastki vokrug Darvina. Vnizu
rasstilalis' bolota, pitayushchie reku Alligator. Gustaya vysokaya trava, sgibayas'
pod sobstvennoj tyazhest'yu, lezhala na poverhnosti vody.
- Bujvoly! {Imeetsya v vidu indijskij vodyanoj bujvol, ili arni (Bubalus
Bubalus). On byl zavezen v Avstraliyu s o-va Timor i iz Indii i odichal zdes'
eshche v pervoj polovine XIX v.} - kriknul Slejd, starayas' perekryt' rev
motora, - Sejchas snizimsya!
Samolet poshel vniz, kak ptica, sadyashchayasya na vodu. Kogda do zemli
ostalos' vsego neskol'ko futov, "Dregon" ponessya nad zelenoj, propitannoj
vlagoj, ravninoj.
Bujvoly paslis' stadami, parami ili poodinochke. Oni nablyudali za nashim
priblizheniem, zaprokinuv golovu, tak chto ogromnye roga lozhilis' im na spinu.
Kogda "Dregon" s revom proletal nad nimi, zhivotnye razbegalis', shlepaya
kopytami po vode i podnimaya kaskady bryzg.
Tam, gde travu ne pribilo dozhdem, my videli, kak rovnuyu zelenuyu
poverhnost' vnezapno prorezali podnyatye vverh temnye golovy zhivotnyh. Potom
bujvoly razbegalis' v storony, privodya v dvizhenie travu i vodu. Mestnost'
izobilovala nebol'shimi prudami, okajmlennymi tinoj, v kotoryh eti zhivotnye
lyubyat valyat'sya. Zdes' lezhali ogromnye samcy, vystaviv iz vody tol'ko golovu
i sheyu.
My leteli vse vpered nad etim carstvom bujvolov. Ogromnye zhivotnye tak
daleko zashli v bolota, chto ni odin ohotnik ne smog by ih zdes' nastignut'.
Vodyanye pticy sideli u nih na spinah. Na spine u odnogo bujvola ya zametil
treh belyh capel'.
Tam, gde boloto vysohlo, na osveshchennyh solncem obmelevshih mestah
ryzhevato-korichnevye telyata zhalis' k svoim materyam. Kogda bujvolicy,
napugannye revom motora, brosalis' proch', telyata bezhali za nimi. Godovalye
bujvoly byli svetlee, chem vzroslye zhivotnye; ih bezrogie golovy kazalis' mne
groznymi.
Bol'shinstvo zhivotnyh bylo pokryto korkoj zasohshej tiny, tak chto
opredelit' ih okrasku bylo nevozmozhno.
No bujvoly okazalis' ne edinstvennymi obitatelyami bolot. Zdes' zhili
ibisy, dikie utki, aisty, kolpicy {Kolpica (Platalea leucorodia) - ptica
semejstva ibisov otryada golenastyh.}. Kogda nash "Dregon" s shumom pronosilsya
nad nimi, celye stai ptic vzletali v vozduh.
Po mere togo kak my uglublyalis' v eto carstvo vody i travy, gusi
vstrechalis' vse chashche. Oni vzletali vperedi samoleta, energichno mahaya
kryl'yami, povorachivalis' v vozduhe i ischezali pozadi nas. Na kakoe-to
mgnovenie mne stanovilis' vidny ih shirokie spiny, kryl'ya s chernoj kajmoj i
belye treugol'nichki na hvoste. Do vzleta gusi sideli v svoih gnezdah v
gustoj trave. Dve pticy vzmyli pered samym nosom samoleta i proleteli nad
nami, shiroko rasstaviv nogi, chtoby sohranit' ravnovesie, vytyanuv sheyu vpered.
Ptic bylo beschislennoe mnozhestvo. Kazalos', my prisutstvuem pri
sotvorenii pernatyh! Vse novye stai, podnimalis' v vozduh iz svoih zelenyh
ubezhishch, i vot my uzhe letim nad trepeshchushchim cherno-belym kovrom.
My proleteli nad rekoj, peresekavshej zatoplennuyu ravninu. S obeih
storon reku okajmlyali derev'ya. Stai belyh capel' vzletali v vozduh. Oni
byli, kak beloe oblako na upavshem vniz zelenom nebe.
Na shirokih peschanyh otmelyah v ust'yah rek sobralos' nesmetnoe chislo
gusej. Podnyav golovu, oni nablyudali za nami.
My proneslis' nad samymi verhushkami kampeshevyh derev'ev, stoyashchih v
vode. Mezhdu stvolami cveli golubye vodyanye lilii.
Severnaya Avstraliya ot poluostrova Kejp-Jork do Bruma - eto kraj
strojnyh derev'ev. Podobno aborigenam oni zhivut nedolgo? ih podtachivayut
termity. Proletaya nad lesistymi uchastkami severa, vy uvidite lezhashchie na
zemle stvoly molodyh derev'ev. Oni redko padayut pri sil'nom vetre,
soputstvuyushchem sezonu dozhdej. Naoborot, oni valyatsya v tihuyu pogodu, kogda ne
shelohnetsya ni odin listok.
Pod nami po-prezhnemu tyanulis' bolota, no vskore pokazalis' nevysokie
skalistye gory s ploskimi vershinami i otvesnymi sklonami. Krasnovatye i
rozovye skaly vyrastali pryamo iz bolota, kak prichudlivye stroeniya. Odni iz
nih napominali soedinennye mezhdu soboj kolonny. Inogda eti kolonny
nakrenyalis', kak by grozya obvalom. Drugie stoyali osobnyakom.
|ti skalistye ostrova okruzhala zarosshaya liliyami voda. "Ostrovov"
stanovilos' vse bol'she, i skoro boloto prevratilos' v set' shirokih kanalov,
otdelyavshih "ostrova" drug ot druga.
My leteli vdol' etih kanalov: zubchatye verhushki utesov s obeih storon
vzdymalis' nad samoletom. Nakonec, my vzmyli vverh i okazalis' nad otkrytoj
ravninoj. Bliz laguny tesnilis' stroeniya missii Oenpelli. Vygruziv
prodovol'stvie i pochtu, my otpravilis' dal'she.
Za Oenpelli nachinalos' central'noe plato. V odnom meste vodopad kruto
padal s otvesnoj skaly. "Dregon" pronessya pryamo nad ee vershinoj, sdelal
virazh i poshel vniz nad samym vodopadom. Potom my nabrali vysotu, vernulis',
snova peremahnuli cherez skalu i snova s golovokruzhitel'noj bystrotoj
poneslis' skvoz' tuman melkih bryzg, podnimavshihsya iz bushuyushchego bassejna, v
kotoryj nizvergalsya vodopad. CHerez otkrytoe okno kabiny moe lico obdalo
bryzgami.
Mezhdu Oenpelli i Milingimbi na holmistoj porosshej lesom mestnosti
podnimaetsya udivitel'naya skala, vysotoj okolo 500 futov. |to Nimbuva. Ee
vershina - ogromnyj valun, kotoryj, kak kazhetsya, neprochno sidit na svoem
osnovanii. Vse v celom napominaet poluotsechennuyu golovu.
Nimbuva - imya kul'turnogo geroya {Kul'turnyj geroj - mifologicheskij
personazh, davshij lyudyam ogon', poleznye rasteniya, plemennye obychai i t. d.}
aborigenov. Urozhency etih mest schitayut skalu svyashchennoj.
V gustyh zaroslyah za skaloj Nimbuva derev'ya stoyali nastorozhenno-tiho.
Vnizu carila polnejshaya tishina. Kazalos', obitateli zaroslej spryatalis' i
pritailis' pered samym nashim poyavleniem, a kak tol'ko my udalimsya, tishina
sletit, kak pokrov; poslyshatsya kriki i gromkij smeh, derev'ya zatrepeshchut,
mahaya vetvyami; temnokozhie deti vyjdut iz rasshchelin skal, iz stvolov,
derev'ev. Vse zhivoe otbrosit strah, i drevnie voiny: pustyatsya v ognevuyu
plyasku. Byt' mozhet, gde-to vdaleke aborigeny, shagayushchie po zateryannoj
tropinke, uslyshat eti zvuki i vzdrognut, slovno uvidev nayavu to, o chem oni
tol'ko chto grezili.
Navernoe, ni odin zhivoj chelovek ne stupal na etu zemlyu, ohranyaemuyu
duhami i neprohodimoj chashchej derev'ev.
Vdrug Dzhek Slejd vskriknul. "Dregon" opisal krug, my vernulis' nazad.
Pod nami, sredi derev'ev, stoyal shalash aborigenov. On imel kupoloobraznuyu
formu. Karkas iz izognutyh prut'ev byl pokryt koroj, cherez nizkij vhod mozhno
bylo probrat'sya tol'ko polzkom. SHalash byl zabroshen. Nepodaleku ot nego my
uvideli: emu i treh ee ptencov. Zaslyshav shum samoleta, pticy pustilis'
nautek.
Mozhno bylo ozhidat', chto vo vremya breyushchego poleta nad Arnhemlendom
uvidish' mnozhestvo aborigenov. Odnako, hotya oni postoyanno brodyat po
poluostrovu, ih redko mozhno uvidet'. Oni prohodyat po mestam, gde bol'she
pishchi, i poetomu derzhatsya rek ili lesistyh i bogatyh dich'yu rajonov.
Mnogochislennye gruppy popadayutsya tol'ko v pribrezhnoj polose. Nedaleko ot
reki Liverpul', rodiny izvestnogo plemeni, my uvideli eshche odin; pokinutyj
shalash, i eto bylo vse.
CERKOVNAYA SLUZHBA V MILINGIMBI
Zdaniya missii Milingimbi raspolozheny v velikolepnoj roshche tamarindov
{Tamarind (Tamarindus indica). ili indijskij finik, - derevo iz'semejstva
bobovyh.} na pribrezhnom holme.
|ti chudesnye derev'ya - vospominanie o periode, kogda severnoe poberezh'e
Avstralii poseshchali torgovcy-malajcy. Malajskie prau priplyvali k Arnhemlendu
iz Makasara (ostrov Celebes) zadolgo do togo, kak kapitan Kuk vpervye
priblizilsya k vostochnym beregam Avstralii. Ih prigonyal severo-zapadnyj
musson, a vozvrashchalis' oni, kogda nachinal dut' yugo-vostochnyj veter.
Po-vidimomu, Milingimbi bylo postoyannym mestom stoyanki prau malajskih
kupcov. Na ostrove bil rodnik, i oni mogli popolnyat' zdes' zapasy vody.
Rodnik, izvestnyj pod nazvaniem Makasar-Uell, tozhe okruzhayut vysokie
tamarindy. Na beregah vodoema lezhat celye grudy rakovin, svidetel'stvuya o
pirshestvah aborigenov. Veroyatno, zdes' kogda-to bylo mesto plemennyh sborov.
Malajcy s Celebesa eli u istochnika ris i frukty, a pokonchiv s trapezoj,
brosali na zemlyu kostochki tamarinda. |ti kostochki dali rostki i vyrosli v
moguchie derev'ya.
Kogda ya priehal v Milingimbi, dostopochtennyj |llemor, na ch'em popechenii
Nahoditsya missiya, byl v ot容zde. Nas vstretil dostopochtennyj Meli Tukaj,
fidzhiec. On povez nas k poselku.
Ostrov Milingimbi izobiluet peschanymi muhami i moskitami. Prihoditsya
vse vremya otgonyat' moskitov. Posle uzhina missis |llemor prinesla zhestyanki,
napolnennye hvojnymi opilkami. Ona podozhgla ih s pomoshch'yu goryashchej bumagi.
Hotya dym i predohranyal nas, vse zhe prishlos' smazat' lico i ruki special'nym
sostavom, kotoryj dejstvuet okolo dvuh chasov.
Vo vremya moego prebyvaniya v Milingimbi menya muchili peschanye muhi. Ot ih
ukusov na kozhe poyavlyayutsya voldyri. Mnogo raz, oshchushchaya ukusy, ya pristal'no
rassmatrival svoi ruki, no tshchetno. Moi muchiteli byli nevidimy.
|ti kroshechnye nasekomye, razmerom men'she bulavochnoj golovki, legko
pronikayut skvoz' protivomoskitnuyu setku. V rezul'tate ukusov peschanyh muh
neredko voznikaet razdrazhenie kozhi, a inogda i lihoradka.
V Milingimbi prihoditsya oberegat' ot nasekomyh dazhe domashnyuyu pticu.
Noch'yu pod nasest stavyat zhestyanki s tleyushchimi opilkami.
Na sleduyushchij den', v voskresen'e, ya otpravilsya v cerkov'. Sluzhba velas'
v otkrytom stroenii. Iznuritel'naya zhara, kotoruyu mozhno perenosit', poka vas
obduvaet veterkom, v zakrytom pomeshchenii stanovitsya sovershenno nesterpimoj.
Sleva sideli muzhchiny, v centre - rebyatishki, sprava - zhenshchiny s grudnymi
det'mi. Kazalos', u kazhdoj zhenshchiny byl grudnoj rebenok. Deti lezhali na
kolenyah u materej. Nekotorye iz nih spali, sidya u zhenshchin na plechah ili lezha
pryamo na zemlyanom polu.
Ryadom s molodym missionerom, chitavshim propoved', stoyal hudoj staryj
aborigen. Ego ostraya sedaya borodka yasno govorila o malajskom vliyanii. On byl
odet v chistuyu rubashku i bryuki cveta haki. U starika bylo dobroe lico s
umnymi glazami, on derzhalsya ochen' pryamo. |tot aborigen perevodil propoved'
frazu za frazoj na yazyk svoego naroda.
Starik perevodil legko i uverenno. Hotya dlya peredachi smysla on
upotreblyal bol'she slov, chem missioner, slushateli byli yavno zahvacheny ego
krasnorechiem.
Imya starika bylo Makarvola, no ego obychno nazyvali Garri. Pozhaluj,
Garri iz Milingimbi - samyj populyarnyj aborigen severa Avstralii. Kazhdyj
etnograf, pobyvavshij v etih krayah, nemalo uznal ot etogo cheloveka, davavshego
svedeniya ob obychayah i predaniyah svoego naroda.
Sobravshiesya v cerkvi lyudi slushali propoved' s napryazhennym vnimaniem.
Na polu mezhdu skam'yami raspolozhilos' neskol'ko sobak. Sobaki aborigenov
- gladkosherstye, belye s ryzhevato-korichnevymi pyatnami. V nih techet krov'
dingo; oni brosayutsya na neznakomyh lyudej.
Aborigeny lyubyat svoih sobak, i vse zhe sobaki vlachat tut zhalkoe
sushchestvovanie. Hozyaeva chasto b'yut ih, kak pravilo, rukoj po golove. Sobaki,
po-vidimomu, prinimayut eto, kak dolzhnoe. Oni pokorno stoyat s zakrytymi
glazami, podstaviv golovu, vzdragivaya pri kazhdom udare. Kogda nakazanie
okoncheno, sobaka burno proyavlyaet svoyu radost'. Ona prygaet vokrug hozyaina i
norovit liznut' emu ruku.
Dve sobaki stali rychat' drug na druga. Odna iz zhenshchin, probormotav
chto-to na rodnom yazyke, sil'no udarila provinivshuyusya sobaku. Ta bezropotno
zhdala sleduyushchego udara. Ih posledovalo dva. Vtoraya sobaka legla na spinu
vozle zhenshchiny, podnyav perednie lapy. ZHenshchina polozhila zagrubeluyu stupnyu psu
na grud', potom otvela nogu. Sobaka vzyala nogu zhenshchiny v past', ostorozhno
szhala zubami l stala lizat'.
Golyj temnokozhij rebenok vzobralsya na sobaku. Ta povernula golovu i
liznula mladenca v lico.
Mnogie deti prismatrivali za mladshimi brat'yami i sestrami, sidevshimi
ryadom s nimi. Oni vygovarivali malysham, esli te nachinali erzat', i
prekrashchali nachinayushchijsya bylo plach.
YA obratil vnimanie na mal'chika let dvenadcati, prismatrivavshego za
bratishkoj. Obnyav ego za plechi, on vremya ot vremeni naklonyalsya i chto-to
sheptal emu na uho. Ego slova, po-vidimomu, rassmeshili malysha: On prikryl rot
ladon'yu, chtoby ne rassmeyat'sya.
Cerkovnye gimny ispolnyalis' na yazyke aborigenov. Peli druzhno, a deti -
gromche vseh.
Kazhdoe utro sestra Pik, monahinya iz missii, razdavala detyam moloko. Oni
sobiralis' vokrug nee, derzha v rukah zhestyanye kruzhki, boltaya kak stajka
popugaev. Materi spuskali na zemlyu malyshej, kotoryh nesli na rukah, i zhdali,
poka te poluchat svoyu porciyu moloka.
YA poshel vmeste s sestroj Pik v ambulatoriyu, gde sobralis' aborigeny,
nuzhdavshiesya v medicinskoj pomoshchi. |to bylo nebol'shoe, no horosho
oborudovannoe pomeshchenie so skamejkoj vdol' naruzhnoj steny. Na skam'e sideli
neskol'ko zhenshchin i detej.
Okolo dveri na zemle sidela zhenshchina i kormila grud'yu rebenka. Ryadom s
nej stoyal starik. On opiralsya na odnu nogu; vtoraya noga byla sognuta v
kolene, i stupnya lezhala chut' vyshe kolena pervoj nogi. Veroyatno, stoyat' v
etoj zhuravlinoj poze udobno: muzhchiny ohotno ee prinimayut.
U aborigenov mnogo izlyublennyh poz, rasschitannyh na to, chtoby dat'
otdyh ustalym myshcam. Inogda oni stoyat, derzha za spinoj kop'emetalku,
prodetuyu s oboih bokov pod lokti. Oni legko prinimayut takuyu pozu blagodarya
pryamoj osanke. YA chasto videl, kak oni idut cherez zarosli, opirayas' spinoj o
kop'emetalku.
Samaya rasprostranennaya poza otdyha - eto prisest' na kortochki, podtyanuv
koleni k podborodku.
Aborigeny chrezvychajno stojko perenosyat bol'. Dazhe deti i grudnye
mladency proyavlyayut udivitel'nyj stoicizm. U mladenca, kotorogo kormila
grud'yu zhenshchina, sidevshaya na zemle u vhoda, byl pod myshkoj naryv velichinoj s
yabloko. Kozha na opuholi tak tugo natyanulas', chto kazalas' svetloj. Bednomu
rebenku prihodilos' otstavlyat' ruchku ot boka. I vse-taki on pochti nikogda ne
plakal!
Poka sestra okazyvala bol'nomu rebenku pomoshch', mat' kormila ego grud'yu.
On zhadno sosal, otryvayas' tol'ko togda, kogda ruki sestry prichinyali emu
bol'. Tut on tihon'ko hnykal.
Mne polyubilsya etot malysh, on stal dlya menya simvolom muzhestva. Kazhdoe
utro ya zhdal, chtoby mat' ego prinesla, v nadezhde, chto naryv prorvalsya. I vot
nastupilo utro, kogda ruchka rebenka spokojno svisala vdol' boka. Mat'
radostno ulybalas'.
Pacienty, zhdavshie svoej ocheredi na skam'e, stradali ot raznyh nedugov.
Ih lechili ot furunkulov i sypi, ushnyh i glaznyh boleznej, ot kashlya i
rastyazheniya svyazok. Deti s bolyachkami na nogah prinimali goryachie nozhnye vanny,
ozhidaya, poka sestra Pik sdelaet im perevyazku.
Sestre pomogala devochka let desyati s ochen' privlekatel'nym lichikom. Ona
sama vyzvalas' nosit' binty, tazy s goryachej vodoj i banochki s maz'yu. Sestra
rasskazala mne, chto neskol'ko nedel' nazad devochku priveli v ambulatoriyu so
strashnym naryvom, Snachala devochka, uzhasno boyalas', no potom blagodarnost'
peresilila, i kazhdoe utro ona dobrovol'no yavlyalas' v ambulatoriyu; pomogat'.
Devochka byla prirozhdennoj sestroj miloserdiya. Iskusno i umelo ona smazyvala
i perevyazyvala bolyachki drugim detyam, kotorye otnosilis' k nej s polnym
doveriem.
Kak pravilo, aborigeny obozhayut lekarstva. Oni glotayut ih s grimasoj i
tut zhe rasplyvayutsya v dovol'noj ulybke, slovno lekarstvo uzhe pomoglo im.
Okazav pomoshch' pacientam v ambulatorii, sestra Pik ezhednevno
otpravlyalas' v obhod zhilishch aborigenov, chtoby obsluzhit' lezhachih bol'nyh i
okazat' medicinskuyu pomoshch' tem iz nih, kotorye zhili vne missii i boyalis'
prijti v ambulatoriyu.
V Milingimbi dva poselka aborigenov. Oni raspolozheny po obe storony
zdanij missii. Odin sluzhit pristanishchem dlya teh avstralijcev, kotorye vse eshche
zhivut zhizn'yu predkov. Vremya ot vremeni oni poyavlyayutsya na neskol'ko dnej v
missii i snova uhodyat. Burera s mysa Styuart (k zapadu ot Milingimbi) -
nezavisimyj, smelyj narod - chasto prohodyat po territorii missii posle ohoty,
nagruzhennye dich'yu. Sluchaetsya, vrazhdebnye gruppy zatevayut ssory, a inogda i
draki, v kotoryh gibnut muzhchiny, srazhennye kop'yami.
Vtoroj poselok naselyayut bolee "civilizovannye" aborigeny. Ih
predvoditel' - Garri. Oni nosyat nabedrennye povyazki i regulyarno moyutsya.
Snachala v Milingimbi byl tol'ko odin lager'. Potom Garri uvel
otkolovshuyusya gruppu aborigenov i osnoval vtoroj lager'. YA sprosil ego, chem
eto bylo vyzvano. Okazyvaetsya, v pervom lagere deti Garri ne mogli vyuchit'sya
pravil'no govorit' na rodnom yazyke; po ego slovam, nekotorye aborigeny iz
etogo lagerya govoryat na ochen' plohom yazyke. On dobavil, chto oni chasto
rugayutsya, i eto durno skazyvaetsya na detyah.
Obe gruppy otnosilis' drug k drugu s nekotoroj vrazhdebnost'yu eshche i
potomu, chto mnogie chleny gruppy Garri, vklyuchaya ego samogo, ne byli iskonnymi
zhitelyami ostrova. Garri rodilsya u zaliva Arnhem, k vostoku ot Milingimbi;
nekotorye aborigeny prishli syuda iz mestnostej, zhitelej kotoryh burera
schitali svoimi vragami.
YA shel pozadi sestry Pik po tropinke, prolozhennoj v vysokoj trave,
kotoraya dohodila mne pochti do plech. Lager' "dikih" aborigenov sostoyal iz
shalashej i hizhin iz ocinkovannogo zheleza, stoyavshih na luzhajke, okruzhennoj
zaroslyami pandanusa.
Roslye muzhchiny, na kotoryh ne bylo nichego, krome balara - kuska kory
ili materii, podvyazannoj k poyasu, sideli na kortochkah v teni derev'ev.
Nekotorye izgotovlyali kop'ya. ZHenshchiny, odetye tak zhe, kak i muzhchiny,
vyglyadyvali iz svoih shalashej i hizhin. Odna zhenshchina plela sumku.
U muzhchin byla razvitaya grudnaya kletka, moshchnoe teloslozhenie i tonkie
nogi; na grudi i plechah - rubcy, ukazyvayushchie, k kakomu plemeni oni
prinadlezhat. So shnurkov na shee svisali pletenye meshochki, nabitoe koroj. |to
"madzhindzhi". Gotovyas' k boyu, voin kusaet madzhindzhi, chtoby pribavit' sebe
hrabrosti.
Muzhchiny i zhenshchiny druzhelyubno ulybalis' mne, kogda ya ugoshchal ih tabakom.
Kak i vse "dikie" -aborigeny, kotoryh mne privelos' videt', oni derzhalis' s
chuvstvom sobstvennogo dostoinstva. Gordaya, nezavisimaya osanka,
netoroplivost', s kotoroj oni prinimali moi podarki, - vse eto bylo
neosoznannym otrazheniem ih very v svoe prevoshodstvo.
YA voshishchalsya imi za eto. Mne, predstavitelyu beloj rasy, hotelos' by tak
zhe legko i estestvenno zavoevyvat' uvazhenie temnokozhih, s kotorymi .ya
vstrechalsya.
Sestra Pik osmatrivala rebenka, rodivshegosya dva dnya nazad. Poperek lba
u rebenka prohodila belaya polosa, na grudi glinoj byli naneseny plemennye
znaki. U nego byl bol'noj vid, i sestra Pik skazala zhenshchine, chtoby ta
prinesla ego v ambulatoriyu. ZHenshchina ob座asnila sestre Pik na svoem yazyke, chto
rebenka dolzhny vylechit' znaki, narisovannye u nego na tele. Odnako sestra
nastaivala na svoem, i mat' obeshchala prinesti rebenka na priem.
Poka sestra Pik zanimalas' staruhoj, rasplastavshejsya na zemle s
zakrytymi glazami, s licom, vyrazhavshim beznadezhnost' i smirenie, ya podoshel k
kostru, pered kotorym sideli na kortochkah staraya zhenshchina so smorshchennym licom
i malen'kaya devochka. Pozdnee ya uznal, chto mat' devochki umerla, i teper' ee
mater'yu; schitaetsya eta staruha.
Gorka zoly i uglya razdelyala, tleyushchie koncy dvuh polen'ev kostra.
Staruha brosala na etu gorku melkih krabov i perevorachivala ih palkoj. Vremya
ot vremeni devochka, zapustiv pal'cy mezhdu ugol'kami, vytaskivala i s容dala
kraba, ne menyaya pozy. Ona ela ochen' bystro. Inogda ona podnimala na menya
glaza i ulybalas'. Na zubah u nee byla zola.
Podoshel starik, nesya dudku dlinoj okolo shesti futov, okolo shesti dyujmov
{Dyujm raven 2,5 sm.} v diametre. On pokazal na dudku pal'cem, vidimo, zhelaya
privlech' moe vnimanie.
- Didzheri-du! - skazal on.
Didzheri-du - odin iz nemnogih muzykal'nyh instrumentov avstralijcev. YA
znakami poprosil starika poigrat' na nem. On prilozhil tonkij konec dudki k
gubam i izvlek iz nee dve glubokie, melodichnye noty, poperemenno povtoryaya
ih. U menya po kozhe probezhali murashki, slovno vo mne vnezapno probudilsya
kakoj-to dalekij pervobytnyj instinkt.
Devochka, poedavshaya krabov, podoshla i stala ryadom so mnoj. Navernoe ona
gordilas' tem, chto ne boyalas' menya. Kogda my s sestroj Pik otpravilis'
obratno v missiyu, devochka poshla s nami. Prohodya mimo drugih detej, ona
gromko obrashchalas' k nam, chtoby pokazat', kakaya ona smelaya.
Aborigeny chrezvychajno privyazany k svoim detyam. Tol'ko belye stegayut
detej remnem, i tol'ko v civilizovannom obshchestve neobhodimy priyuty dlya
besprizornyh detej.
U aborigenov ya nikogda ne videl detej, ostavshihsya bez prismotra, hotya
videl mnogo sirot. Po obychayam aborigenov rebenok mozhet imet' neskol'ko
"materej", i v sluchae smerti rodnoj materi zaboty o nem prinimaet na sebya
drugaya "mat'".
Poskol'ku u aborigenov ne sushchestvuet nikakih pravil povedeniya dlya
detej, to, po nashim predstavleniyam, oni strashno izbalovany. Mat' mozhet
nakrichat' na svoego rebenka, no chashche vsego eto prodiktovano strahom za ego
zhizn'. Avstralijskie zhenshchiny redko nakazyvayut svoih detej.
Deti valyayutsya na zemle, tuzyat drug druga i otchayanno vizzhat, potom
vstayut i, smeyas', rashodyatsya. Oni staratel'no uhazhivayut za mladshimi brat'yami
i sestrami i bezropotno taskayut na spine upitannyh, nevozmutimyh malyshej. YA
ni razu ne videl, chtoby kakaya-nibud' devochka rasserdilas' na mat', esli ta
otryvala ee ot igry, chtoby poruchit' ej malysha.
Odnazhdy rannim utrom, otkryv dver' zdaniya missii, ya ostanovilsya na
verhnej ploshchadke lestnicy. U podnozhiya lestnicy na zemle sideli chetyre
devochki, skrestiv nogi. Stavshej bylo let chetyrnadcat'. CHetyre lichika
ulybnulis' mne, i na kazhdom ya prochital vozbuzhdenie i gordost'. Kazalos',
devochkam porucheno soobshchit' kakuyu-to vazhnuyu novost'.
Tut ya zametil, chto na kolenyah u starshej devochki lezhal mladenec s kozhej
cveta meda - novorozhdennyj, dlya kotorogo segodnyashnee prekrasnoe utro bylo
pervym v ego zhizni. Devochki prinesli svoego malen'kogo brata missis |llemor,
chtoby ona mogla im polyubovat'sya.
YA pozval missis |llemor. Ee vostorg vyzval na licah devochek radostnye
ulybki. Oni berezhno unesli mladenca. Dolzhno byt', materi ne terpelos'
uznat', kakoe vpechatlenie on proizvel. Devochki pribavili shagu.
Na lyuboj shkol'noj ploshchadke, gde igrayut belye deti, slyshatsya kriki i
smeh. Sochetanie etih zvukov - vovse ne bezmyatezhno veselyj akkord, potomu chto
mnogie iz ego sostavnyh elementov - vzaimnye prerekaniya ili ssory.
Tam, gde igrayut deti aborigenov, slyshitsya pesnya. YA chasto zakryval glaza
i prislushivalsya k etim garmonichnym zvukam, pytayas' ulovit' hot' odnu
nestrojnuyu notu. No ya vsegda slyshal lish' radostnyj shchebet, napominayushchij penie
ptic...
Neomrachennomu vesel'yu detej aborigenov vo mnogom sposobstvuet to
obstoyatel'stvo, chto ni odin iz nih ne vladeet chem-libo, chego net u drugih.
Im nevedoma zavist' - ved' u nih vse obshchee. Nevedomy im i ssory iz-za
kakoj-to igrushki, stol' rasprostranennye sredi belyh detej: ved' ih igrushki
- trostnik, kamushki i rakushki, kotoryh krugom skol'ko hochesh'.
Otsutstvie sobstvennicheskih instinktov, kotorym soputstvuet zhadnost',
harakterno i dlya vzroslyh. V odnoj missii ya podaril aborigenu rubashku v
blagodarnost' za ego zaboty obo mne. Rubashku etu ya potom videl na pyateryh
drugih muzhchinah.
Razitel'nyj kontrast v povedenii belyh i temnokozhih detej otnyud' ne
ob座asnyaetsya nasledstvennost'yu. |to - rezul'tat razlichnogo podhoda k zhizni,
kotoryj, v svoyu ochered', obuslovlivaetsya razlichnym vospitaniem i
obrazovaniem. Otsutstvie egoizma u aborigenov i ih predupreditel'nost' po
otnosheniyu k drugim, kotorye ya nablyudal sotni raz, nerazryvno svyazany s
perezhivaniyami detstva.
Tol'ko radikal'nyj perevorot v sfere chelovecheskih otnoshenij, tol'ko
polnyj otkaz ot teh predstavlenij, kotorye delayut cheloveka konkurentom ego
blizhnih, mozhet privesti k tomu, chto na ploshchadkah, gde igrayut nashi deti,
vocaritsya tot zhe duh, ,chto i sredi detej avstralijskih aborigenov.
Okruzhennyj detvoroj, ya shel po shirokoj polose berega; za mnoj breli dve
malen'kie devochki s grudnymi mladencami na rukah. Vremya ot vremeni, kogda
oni hoteli na chto-libo obratit' moe vnimanie, nash razgovor preryvalsya.
"Fis, fis!" - krichali oni, i ya shel k kakoj-nibud' luzhice, uvyazaya po
shchikolotku v mokrom peske. V luzhice plavali golovastye rybeshki "fis".
My vozvrashchalis' domoj posle nashej ezhednevnoj progulki, napravlyayas' k
tamarindam, pod ten'yu kotoryh sobiralis' otdohnut' i pobesedovat'. Vokrug
begali kronshnepy, zapuskaya v pesok klyuvy v poiskah pishchi.
Deti byli ogorcheny tem, chto moi botinki ispachkalis'. Kogda my vyshli na
suhoe mesto, troe mal'chikov stali na koleni i sterli s nih gryaz'.
Odnogo iz mal'chikov zvali Bandaravoj. Emu bylo let odinnadcat'.
Neposredstvennaya zhivaya ulybka ochen' krasila ego nekazistoe lico. On ohotno
smeyalsya moim shutkam i ochen' mne polyubilsya.
Na mal'chike byla gryaznaya, slishkom korotkaya povyazka, iz-pod kotoroj
torchali neimoverno tonkie nogi, napominavshie obuglivshiesya palki.
Deti zdes' hodyat golyshom let do semi. Potom mal'chiki nachinayut nosit'
nabedrennuyu povyazku, a devochki - uzkuyu prodol'nuyu polosku materii; koncy
kotoroj perekidyvayut cherez obvyazannyj vokrug talij shnurok.
Kogda my raspolozhilis' pod derev'yami, mal'chiki reshili sostyazat'sya v
metanii kop'ya. Oni brosilis' k zaroslyam trostnika i otobrali sebe po
neskol'ku uprugih pryamyh steblej, kotorye dolzhny byli zamenit' kop'ya.
Razdelivshis' na dve gruppy, oni nachali metat' "kop'ya" v protivnika.
Ih zhesty i mimika vo vremya igry vosproizvodili zhesty i mimiku muzhchin vo
vremya ispolneniya obryadov ili pri stychkah mezhdu plemenami. Prignuvshis',
mal'chiki bezhali v trave, vyskakivali iz-za derev'ev i izdavali pritvorno
svirepye kriki. Oni ostorozhno obhodili drug druga, perestupaya s nogi na
nogu.
Pri etom oni izdavali muzykal'nye kriki na vysokoj note, napominayushchie
kriki ptic. Mal'chiki derzhali svoi "kop'ya" nad golovoj bol'shim i ukazatel'nym
pal'cami, zakidyvaya ruku daleko nazad. Kogda "kop'e" popadalo v cel', obe
storony razrazhalis' smehom. Mal'chiki otlichalis' bol'shoj metkost'yu. Kak v
lyuboj igre, zdes' byli priznannye chempiony.
YA chasto nablyudal za takimi "bitvami". Ih uchastniki vyhodili iz sebya
lish' v ochen' redkih sluchayah. Belogo mal'chika, poteryavshego samoobladanie na
ploshchadke dlya igr, kak pravilo, podderzhivayut odin-dva priyatelya; kogda
temnokozhim mal'chikom ovladevaet gnev, on srazu zhe okazyvaetsya v odinochestve.
Nikto na nego ne obrashchaet vnimaniya, a igra prodolzhaetsya. V takih sluchayah
zadira neizmenno brosaet svoe kop'e i uhodit, ne zamechaemyj ostal'nymi.
Obychno on vozvrashchaetsya cherez neskol'ko minut; i sam on, i ego tovarishchi tut
zhe zabyvayut o sluchivshemsya. Glavnoe vo vremya igry ne odinochka, a kollektiv.
Razdrazhitel'nost', proyavlyayushchayasya vo vremya igr ili v povsednevnoj zhizni,
durno dejstvuet na okruzhayushchih detej. Odnazhdy pri mne temnokozhij mal'chik v
pripadke razdrazheniya brosilsya na zemlyu i stal krichat'. Nikto ne obratil na
nego ni malejshego vnimaniya. Vzroslye prohodili mimo, dazhe ne vzglyanuv v ego
storonu, deti obhodili ego. Buyanu prishlos' bystro utihomirit'sya.
Bandaravoj i eshche shestero mal'chikov, kotorym nadoelo igrat', sobralis'
vokrug menya v nadezhde, chto ya rasskazhu im chto-nibud' interesnoe. Mal'chikov
zvali Mijnedzhara, Ngal'bara, YAmbal, Nanindzhavoj, Joadi i Darmering.
Moi staraniya povtorit' imena (hotya mal'chiki i proiznosili ih ochen'
otchetlivo) rassmeshili ih. YA pritvorilsya, chto mne uzhasno trudno vygovorit'
imya Bandaravoya; ya tarashchil glaza i motal golovoj, kak esli by eto imya
zastryalo u menya v gorle.
Bandaravoj chut' ne vdvoe sognulsya ot bezzvuchnogo smeha. On prodolzhal
veselit'sya eshche dolgo posle togo, kak ego tovarishchi perestali smeyat'sya.
- On chudak, - skazal Joadi, pokazyvaya na Bandaravoya.
Mal'chiki uzhe neskol'ko raz nazvali Bandaravoya chudakom, kak by izvinyayas'
za nego.
- Ty letchik, a? - sprosil Darmering (vo vremya vojny v dvuh milyah ot
missii raspolagalas' aviachast').
- Net, - otvetil ya. - YA priehal iz Mel'burna. YA prosto puteshestvuyu.
- Znaesh' ty takie samolety - "Mitchel", "Duglas", "Mustang", "Spitfajr"?
- sprosil Darmering.
- Znayu.
- A "Buffalo"?
- Konechno, - otvetil ya. - U buffalo bol'shie roga, i on mychit {Igra
slov. Po-anglijski "buffalo" znachit "bujvol".}, - i ya vskinul golovu, kak
raz座arennyj byk. Bandaravoj opyat' skorchilsya ot smeha. Drugie mal'chiki,
kazalos', byli ozadacheny.
- "Buffalo" - eto samolet, - skazali oni.
- Net, - vozrazil ya, - eto ogromnyj byk.
- A ya govoryu o samoletah "Buffalo", - ob座asnil Darmering.
Poka my boltali, Nanindzhavoj, stoyavshij vozle menya, to i delo protyagival
ruku i legon'ko postukival menya po lbu, ruke ili shee. YA ne obrashchal na eto
vnimaniya: on ubival peschanyh muh, kotoryh, ya, ne mog razglyadet'. Zorkie
glaza mal'chika ih razlichali. Sluchajno dvinuv golovoj, ya stuknulsya o derevo,
k kotoromu prislonyalsya. YA zakatil glaza, vysunul yazyk i zamotal golovoj -
sovsem, kak znamenityj komik Mak Senett v svoih nemyh fil'mah, kogda
policejskie oglushali ego dubinkami.
Dlya Bandaravoya eto bylo poslednej kaplej. On uhvatilsya za Nanindzhavoya i
povis na nem, zalivayas' pronzitel'nym smehom. Pridya v sebya, on podoshel ko
mne i, zaglyadyvaya mne v lico, poprosil:
- Eshche razochek, Guravilla!
- Guravilla? - peresprosil ya. - CHto eto takoe?
- |to tvoe imya. Ty Guravilla, - skazali mal'chiki.
- Tak, znachit, u vas est' dlya menya prozvishche! CHto zhe eto znachit?
Navernoe, "glupyj chelovek"?
Takoe tolkovanie ogorchilo mal'chikov.
- Net, net! - zaverili oni menya.
- V takom sluchae, chto zhe ono oznachaet? - sprosil ya, uverennyj, chto
osnovaniem dlya prozvishcha posluzhila moya vneshnost'.
- CHelovek - sochinitel' pesen, - ob座asnili mal'chiki.
Kak ya uznal pozdnee, prozvishche Guravilla dal mne odin starik iz
Milingimbi. V yazyke aborigenov net slova "pisatel'". CHelovek, bol'she vsego
pohozhij po svoej professii na pisatelya, - sochinitel' pesen. Odnogo starika s
mysa Styuart, kotoryj proslavilsya svoimi pesnyami, zvali Guravilla. Mne dali
eto imya v ego chest'.
- Guravilla - zamechatel'noe imya, - skazal Joadi.
YA s nim soglasilsya. My prodolzhali razgovarivat' o Tom i o sem. Mal'chiki
stali ob座asnyat' mne, kak metat' kop'e. YA poprosil ih dostat' kop'e i
pokazat' mne, kak ego brosayut. Odin iz mal'chikov ubezhal i vozvratilsya s
dlinnym kop'em i kop'emetalkoj. Pokazav mne, kak derzhat' kop'e i
kop'emetalku i zakonchiv obshchij instruktazh, oni otoshli v storonu. YA metnul
kop'e. Ono poletelo, zametno vihlyayas', i, na moj vzglyad, upalo sovsem
blizko. Edva ono kosnulos' zemli, kak mal'chiki prinyalis' hvalit' menya:
- Horoshij brosok!
- Horoshij brosok, Guravilla, - tverdil Bandaravoj. - Brosok chto nado!
No mne ne terpelos' posmotret', kak brosayut kop'e oni sami. Im, kak
vidno, ne hotelos' vystavlyat' svoe umenie napokaz, i oni dolgo otkazyvalis'.
YA nastaival. Mal'chiki podnyalis', szhav guby, s reshitel'nym vyrazheniem lica.
Oni metali kop'e s razbega, napryagaya vse sily.
YA byl uveren, chto oni legko pob'yut menya. No net... Ni odno kop'e ne
upalo dal'she moego. Huzhe vsego byl rezul'tat Bandaravoya. Kak nastoyashchie
sportsmeny mal'chiki prodolzhali bez vsyakoj zavisti hvalit' moj brosok.
Vozvrashchayas' v missiyu, ya ne bez gordosti podumal, chto, rodis' ya
aborigenom, iz menya by vyshel vydayushchijsya metatel' kop'ya. Podnyavshis' k sebe v
komnatu, ya vyglyanul v okno. Mal'chiki igrali na beregu vse s tem zhe kop'em.
Bandaravoj razbezhalsya, sdelal plavnyj brosok. Tyazheloe kop'e podnyalos' v
vozduh, kak strela, poletelo daleko-daleko i vonzilos' v pesok. Bandaravoj
podbezhal, vytashchil kop'e i otnes obratno. Mal'chiki brosali kop'e po ocheredi.
Dazhe pri samom neudachnom broske ih kop'e proletalo rasstoyanie po men'shej
mere v shest' raz bol'shee, chem moe.
Odna iz glavnyh obyazannostej zhenshchin-avstraliek - sobirat' rastitel'nuyu
pishchu: koren'ya, orehi i plody, sostavlyayushchie vazhnyj element raciona
aborigenov. V etom zhenshchiny dostigli sovershenstva. Otnoshenie muzha k zhene v
izvestnoj mere zavisit ot ee umeniya dobyvat' dlya nego, rastitel'nuyu pishchu v
dostatochnom kolichestve.
Poiski etoj pishchi - kazhdodnevnoe zanyatie zhenshchin. Tut trebuyutsya zorkost',
umenie i ne znayushchie ustali nogi. Sobrannaya zhenshchinami pishcha nazyvaetsya
"rastitel'naya eda", no neredko muzhchiny s izvestnoj dolej prenebrezheniya
nazyvayut ee "zhenskoj pishchej".
ZHenshchinam Milingimbi prihodilos' prohodit' izryadnoe rasstoyanie, chtoby
dobrat'sya do mest, izobiluyushchih s容dobnymi koren'yami i rasteniyami. Odnazhdy
missis |llemor dogovorilas', chtoby zhenshchin podvez gruzovik, i takim obrazom ya
mog poehat' vmeste s nimi. V kuzove gruzovika, skrestiv nogi, sideli zhenshchiny
i deti. Vsego bylo vosem' zhenshchin, pyatero mladencev i sem' devochek.
Znaya, chto moi karmany nabity ledencami, starshie devochki seli poblizhe ko
mne. So vremenem oni tozhe stanut sobirat' pishchu dlya svoih muzhej. Kak tol'ko
devochki nemnogo podrastayut; materi, otpravlyayas' na poiski "zhenskoj pishchi",
nachinayut brat' ih s soboj.
Ryadom s kazhdoj zhenshchinoj lezhala zaostrennaya palka-kopalka. Sumki,
spletennye iz list'ev pandanusa, viseli za plechami na verevke, obvyazannoj
vokrug golovy.
ZHenshchiny byli vozbuzhdeny Poezdkoj na gruzovike. Oni peregovarivalis',
ukazyvaya na mestnye orientiry, do kotoryh segodnya dobralis' tak bystro.
Kogda my obgonyali idushchih peshkom aborigenov, zhenshchiny veselo oklikali ih.
- My ostanovilis' u zabolochennogo lesistogo uchastka. Vysokaya trava,
golubye lilii, rasteniya s shirokimi list'yami i stelyushchiesya pobegi slivalis' v
zelenyj kover, prikryvavshij stoyachie vody v nizinah i uglubleniyah pochvy.
My vyshli iz gruzovika. Malyshi, osedlav materej, krepko derzhalis' za ih
gustye volosy. Kak tol'ko mladenec nachinaet sadit'sya, ego priuchayut sidet' na
plechah u materi, obhvativ nogami ee sheyu. Vnachale mat' priderzhivaet malysha za
nozhku ili podderzhivaet rukoj ego spinku, chtoby on chuvstvoval sebya uverennej,
no vskore rebenok nachinaet obhodit'sya bez ee pomoshchi.
ZHenshchiny bystro perehodili s mesta na mesto, potom ostanavlivalis' i,
prezhde chem vytashchit' koren', razryhlyali pochvu svoimi kopalkami. Oni
skladyvali koren'ya v visevshie za spinoj sumki. Te iz nih, u kotoryh na
plechah sideli deti, veshali sumki tak, chtoby verevka, prohodivshaya vokrug lba,
obhvatyvala i malysha. Po vozvrashchenii v lager' klubni i koren'ya moyut i pekut
na uglyah.
YA shel pozadi, starayas' ugadat', kakie koren'ya vykopayut zhenshchiny. stebli
yamsa raspoznat' bylo legko, tak kak oni vilis' po stvolam derev'ev. Tem ne
menee, kogda ya obratil vnimanie odnoj iz zhenshchin na horoshij, kak mne
pokazalos' stebel', ona glyanuv na nego, prodolzhala kopat' v drugom meste;
"|to negodnyj yams", - skazal ona, davaya mne ponyat', - chto kluben'
nes容doben.
Brodya po zaroslyam, deti zhevali, stebli travy. Kogda pod ih zubami
sochnyj stebel' prevrashchalsya v voloknistuyu polosku, oni brosali ego i sryvali
drugoj. Deti bystro shli vpered; ostanavlivayas' vozle v'yushchihsya rastenij, na
kotoryh viseli chernye plody, napominayushchie melkij vinograd. U etih yagod
sladkij vkus. Stoilo detyam natknut'sya na takoe rastenie, i oni ne othodili
ot nego, poka ne obryvali vseh yagod.
Deti aborigenov v znachitel'noj stepeni sami obespechivayut sebya
neobhodimoj im rastitel'noj pishchej, brodya po zaroslyam. Oni gulyayut ne radi
udovol'stviya, a v poiskah pishchi. Kazhdyj povorot golovy, vzglyad, radostnyj
vozglas vyzvany ne krasotami prirody, a nahodkoj s容dobnyh plodov. Oni
obrashchayut vnimanie tol'ko na to, chto mozhno s容st'.
YA shel pozadi odnoj zhenshchiny, na plechah u kotoroj sidel rebenok. Mat' vse
vremya nagibalas', vykapyvaya klubni yamsa. Rebenok cepko derzhalsya za volosy
materi. On otlichno prinorovilsya k ee dvizheniyam i derzhal golovu pryamo dazhe
togda, kogda mat' naklonyalas' do samoj zemli. Inogda zhenshchina nahodila mesto,
gde bylo mnogo yamsa i s容dobnyh koren'ev. Tut ej prihodilos' podolgu stoyat'
nagnuvshis', i ona peresazhivala rebenka na zemlyu, chtoby bylo udobnee kopat'.
Mne kazalos', chto v takih sluchayah mat' dolzhna tshchatel'no vybrat' mesto
dlya rebenka, otkinut' vetki, i kamni, na kotoryh emu budet bol'no lezhat'. No
zhenshchina opuskala rebenka na zemlyu mehanicheskim dvizheniem, chtoby izbavit'
sebya na vremya ot obuzy. Inogda popadalos' neudachnoe mesto, i malyshu bylo
neudobno. On udivlenno glyadel na prut'ya i kamni, sredi kotoryh ochutilsya, no
ne zhalovalsya. Ved' na zemle vokrug nego byli rassypany takie sokrovishcha! Ot
stol' bogatogo vybora v pervyj moment on teryalsya. Glaza u nego razbegalis'.
Inogda malysh srazu hvatal i zasovyval v rot kamushek, inogda vetochku ili
listok. No vybrannye im predmety podvergalis' tshchatel'noj proverke. Malysh
bystro vytalkival yazychkom izo rta to, chto emu ne nravilos', i tut zhe nahodil
chto-nibud' drugoe. Esli emu popadalsya lakomyj kusochek - yagoda, zhuk, muravej
ili gusenica, - on prihodil v strashnoe vozbuzhdenie i hlopal rukami po noge
sognuvshejsya ryadom materi, zhelaya privlech' ee vnimanie. No mat' byla slishkom
zanyata, i emu prihodilos' naslazhdat'sya svoimi otkrytiyami v odinochku.
Udovol'stvie, s kakim malysh pogloshchal; gusenic, murav'ev i zhukov, -
natolknulo menya na mysl' postavit' opyt. YA brosil malyshu krylo motyl'ka. On
pokosilsya na eto krylo, potom posmotrel mne; pryamo v glaza. Menya udivil ego
ispytuyushchij vzglyad, poskol'ku do etogo my obmenivalis' druzheskimi ulybkami i
vozglasami odobreniya. Mne pokazalos', chto malysh podozrevaet menya v
neblagovidnom postupke. YA protyanul ruku, chtoby ubrat' krylo motyl'ka, no
rebenok zhivo shvatil ego prodolzhaya vnimatel'no nablyudat' za mnoj. Ne svodil
s menya glaz, on s容l krylyshko. CHerez neskol'ko mgnovenij, slovno poluchiv
nekoe vnutrennee odobrenie, malysh ulybnulsya mne. YA pochuvstvoval oblegchenie i
skazal materi, sidevshej na kortochkah ryadom so mnoj:
- Kakoj u tebya slavnyj malysh!
Ona povernula golovu i molcha ulybnulas' rebenku, potom dotronulas' do
nego rukoj.
- Ne povredit li malyshu krylo motyl'ka? - sprosil ya.
No mat' ne ponyala moih slov. My oba lyubovalis' malyshom, a on, pozhevav
komochek krasnoj gliny, otkryl rot i vyplyunul ego.
Aborigenov chasto nazyvayut poproshajkami. |ta reputaciya ustanovilas' za
nimi potomu, chto oni postoyanno vyprashivayut tabak, i eshche potomu, chto my
neredko vidim aborigenov-nishchih v gorodah i na zheleznodorozhnyh stanciyah.
Aborigen po nature ne poproshajka. Takim ego delayut obstoyatel'stva, a
takzhe ego uverennost' v tom, chto obychaj ego naroda - vsem delit'sya drug s
drugom - prinyat i u beglyh. Postavlennyj v analogichnye usloviya, belyj tozhe
stanet klyanchit' tabak i edu u teh, kto mozhet ego snabdit' imi.
Poproshajnichestvo ne tipichno dlya belyh, poskol'ku u belyh, kak pravilo, v
izbytke est' vse to, chto vyprashivayut aborigeny. Lishite belyh etih veshchej, i
oni stanut ih vyprashivat'.
Odnazhdy ya prizemlilsya na voennom aerodrome v gluhoj mestnosti. Na
sklade konchilsya tabak. Kogda ya vyshel iz samoleta, menya okruzhila gruppa
letchikov, stradavshih ot otsutstviya kureva.
- Ne najdetsya li u vas zakurit'?
- Radi boga, dajte sigaretu!
Zakuriv, oni s oblegcheniem vzdohnuli. Nepodaleku ot samoleta stoyalo
neskol'ko aborigenov. Kogda ya prohodil mimo, oni poprosili:
- Dajte tabachku, mister!
YA dal im zakurit'. Kto-to iz komandy samoleta skazal:
- Vot poproshajki!
YA zametil, chto, esli u aborigena vdostal' kureva, on neredko
otkazyvaetsya ot predlagaemoj sigarety.
Kogda aborigenu nechego kurit' ili kogda u nego kurevo na ishode, on
obratitsya k vam. No, poskol'ku on znaet po opytu, chto belye ne lyubyat, esli k
nim obrashchayutsya, kak k ravnym, on budet klyanchit'; emu vygodnee prinyat'
unizhennyj ton. Kogda nuzhdaetsya v kureve belyj, on znaet, chto ego pros'ba ne
budet vosprinyata kak poproshajnichestvo.
Kazhdoe utro pod moim oknom ya videl mestnyh zhenshchin, podbiravshih okurki,
broshennye mnoyu nakanune vecherom, poka ya sidel za pis'mennym stolom.
Sluchalos', kogda ya otpravlyalsya na progulku, oni shli za mnoj, chtoby podbirat'
moi okurki, poetomu ya ne dokurival sigarety do konca. ZHenshchiny bditel'no
sledili za mnoj glazami, kuda by ya ni poshel. Broshennyj okurok nikogda ne
zalezhivalsya. Deti sobirali okurki dlya svoih materej.
Odnazhdy utrom ya stoyal nepodaleku ot ambulatorii i kuril. Neskol'ko
zhenshchin vnimatel'no sledili za mnoj. Kogda sigareta byla napolovinu vykurena,
ya brosil dymyashchijsya okurok v ih storonu. Vdrug odna devochka kinulas' za
okurkom, nesmotrya na protestuyushchie kriki zhenshchin, kotorye zarilis' na nego.
Podhvativ okurok, devochka pomchalas', tochno zavladevshij myachom futbolist.
Ona uvernulas' ot zhenshchin, pytavshihsya ee shvatit', i, laviruya, brosilas'
bezhat' k stoyavshej nepodaleku hizhine. U kostra vozle etoj hizhiny sidelo
neskol'ko avstraliek. Devochka na begu podnyala ruku i chto-to kriknula odnoj
iz nih. Prezhde chem eta zhenshchina uspela podnyat'sya, drugaya vskochila i brosilas'
k devochke.
Devochka lovko uvernulas', no zhenshchina bystro nagonyala ee. Slovno zayac,
presleduemyj borzoj, devochka, kazalos', instinktivno predvoshishchala kazhdoe
dvizhenie svoej presledovatel'nicy. No, kak iskusno ona na uklonyalas', ta v
konce koncov ee pojmala. Devochka prodolzhala szhimat' okurok v kulake. Ona
otchayanno otbivalas' i krichala, starayas' vyrvat'sya. ZHenshchina brosila ee na
zemlyu i prinyalas' razzhimat' ej kulak. Kogda ej eto udalos', devochka
prekratila vizg i vskochila na nogi bez vsyakih priznakov obidy ili gneva.
Vozvrashchayas' k ambulatorii, ona posmotrela na menya i usmehnulas'.
Sluchaetsya, chto aborigeny iz zaroslej napravlyayut za kurevom posyl'nogo.
Odnazhdy, prohodya vmeste s Garri po poselku, ya zametil starika v nabedrennoj
povyazke iz kory, kotorogo ran'she ne vstrechal. Ryadom so starikom lezhali kop'ya
s kamennymi nakonechnikami. Ego otkrytaya, privetlivaya ulybka kazalas'
udivitel'no molodoj dlya takogo starogo cheloveka. Na poyase u nego visela
pomyataya zhestyanka dlya tabaka. YA dal emu nemnogo deshevogo tabaku, iz kotorogo
delayut uzhasnye samokrutki - ih inogda nazyvayut "sigaretami temnokozhih". Ne
mnogie belye mogut kurit' etot tabak. Kogda u menya konchilsya zapas horoshego
tabaka, ya poproboval kurit' "sigarety temnokozhih", no posle neskol'kih
zatyazhek chuvstvoval nechto vrode op'yaneniya.
Kogda starik otkryl svoyu zhestyanku, ya zametil v nej kusok dereva s
zamyslovatoj rez'boj.
- Poslannicheskij zhezl, - ob座asnil mne Garri.
- Mozhet byt', on razreshit mne posmotret' na etot zhezl? - sprosil ya u
Garri.
Garri pogovoril so starikom na rodnom yazyke. Tot vynul zhezl i polozhil
ego mne na ladon'. |to byl ploskij kusok dereva s zarubkami.
- Sprosi ego, chto oznachayut zarubki, - poprosil ya Garri.
Oni pogovorili s minutu, i Garri soobshchil mne, chto zhezl dal stariku
aborigen s ostrovov Krokodajl, posylaya ego v missiyu za tabakom. CHtoby
vypolnit' poruchenie, stariku prishlos' plyt' na lodke.
- Ostavit li on mne etot zhezl, esli ya dam emu tabaku?
- YAsnoe delo, - uhmylyayas', skazal Garri.
YA nasypal tabaku v zhestyanku, a zhezl vzyal sebe. Starik, po-vidimomu, byl
ochen' dovolen sdelkoj. Vskore ob etom stalo izvestno drugim. V tot zhe vecher
troe aborigenov yavilis' ko mne s tremya svezhevyrezannymi poslannicheskimi
zhezlami. ZHezly byli raznye, no, kak vyyasnilos', vse oni oznachali odno i to
zhe: pros'bu snabdit' tabakom.
Kak mne ob座asnili missionery, zarubki na poslannicheskom zhezle nichego ne
oznachayut. |ti zhezly lish' napominayut tomu, komu ih vruchayut, chto on dolzhen
peredat' kakoe-to izvestie ili o chem-to poprosit'. No mne vse-taki kazalos',
chto zarubki na zhezle, prinesennom starikom, imeyut osobyj smysl.
Nuzhda aborigenov v tabake ostree vseh drugih nasushchnyh potrebnostej.
Odnazhdy ya sidel v svoej komnate i smotrel cherez okno na bereg, gde.
iskali sebe pishchu kronshnepy. Vnezapno oni podnyalis' v vozduh i uleteli. Po
tropinke, protoptannoj ot doma k moryu, shli gus'kom chetyre aborigena. Oni
byli razrisovany rozovato-korichnevoj glinoj. Na lice u kazhdogo byla vyvedena
belaya poperechnaya polosa. Ona tyanulas' ot uha do uha, prohodya pod glazami i
cherez perenosicu. Ostal'naya chast' lica byla, vykrashena v uzhasnyj
rozovato-korichnevyj cvet, pridavavshij etim aborigenam ustrashayushchij vid. Ih
volosy byli oblepleny glinoj. U odnogo iz muzhchin glaza byli obvedeny belym;
belye polosy tyanulis' po shchekam, shodyas' pod podborodkom.
Kazhdyj nes v levoj ruke tyazheloe kop'e s kamennym nakonechnikom, a v
pravoj - kop'emetalku. Na rukah u nih byli pletenye braslety, na bedrah -
povyazki. Na shee u kazhdogo visela madzhindzhi. Muzhchiny smotreli pryamo pered
soboj i shli legkoj nastorozhennoj pohodkoj.
|ti aborigeny iz "dikogo" lagerya napravlyalis' k hizhinam lagerya Garri.
- Tol'ko etogo ne hvatalo, - probormotala sestra Pik.
YA shvatil svoyu zapisnuyu knizhku i pospeshil vniz. Sestra Pik chto-to
govorila mne vsled, sovetuya byt' ostorozhnee.
YA dognal aborigenov. Tot, chto shagal poslednim, oglyanulsya i nedovol'no
posmotrel na menya. Tak hozyain smotrit na sobaku, esli ona uvyazhetsya za nim,
kogda on speshit na rabotu. YA ponyal, chto porchu vpechatlenie, kotoroe oni
rasschityvayut proizvesti svoim poyavleniem. Vse zhe ya prodolzhal idti za nimi,
poka my ne vyshli na polyanu pered lagerem Garri.
Ves' lager' prishel v dvizhenie. ZHenshchiny stoyali gruppami, derzha na plechah
mladencev. Deti postarshe zhalis' k materyam. Muzhchiny vybegali iz hizhin, derzha
v rukah kop'ya, i stanovilis' v ryad pered svoimi zhilishchami.
Vizit byl yavno neozhidannym: oboronyayushchiesya ne byli raskrasheny.
CHetvero raskrashennyh voinov priblizhalis' po zarosshej gustoj travoj
polyane. YA sledoval za nimi na nekotorom rasstoyanii. Tut ya zametil starika,
shagavshego ryadom so mnoj. Drugoj starik shel pozadi menya. Oba oni kazalis'
obespokoennymi i peregovarivalis' vzvolnovannymi golosami. Vse proishodyashchee
kazalos' mne nereal'nym, napominaya kadry iz kinofil'ma o zhizni tuzemcev.
YA podoshel blizhe k chetyrem raskrashennym aborigenam, kotorye teper'
ostanovilis'. Starik, shedshij ryadom so mnoj, shvatil menya za plecho. YA ponyal,
chto on bespokoitsya za moyu zhizn'.
- Poletyat kop'ya, - zhalobno skazal on. - Byvayut oshibki - popadayut ne v
togo, v kogo metyat. Otojdem! Mozhet byt' oshibka, esli stoyat' blizko.
YA otoshel bylo nazad, no lyubopytstvo vzyalo verh nad ostorozhnost'yu, i ya
snova priblizilsya, starayas' razglyadet' vyrazhenie lic i dvizheniya chetyreh
razrisovannyh voinov.
- Byvayut oshibki, - s ogorcheniem tverdil starik, Molitvenno vzdymaya
ruki, slovno snimaya s sebya otvetstvennost' za lyubuyu "oshibku". - Kop'e letit,
popadaet ne v togo, v kogo metyat...
YA opyat' otoshel nazad.
- YA boyus' chto-nibud' upustit', - ob座asnil ya stariku.
- Byvayut oshibki, - beznadezhno povtoril on.
Stoilo mne sdelat' shag vpered, kak on nachinal tverdit': "Byvayut
oshibki".
CHetvero muzhchin iz lagerya Garri vystroilis' v pyatidesyati yardah ot
raskrashennyh "agressorov". Vysokij strojnyj aborigen s gordym vidom
prohazhivalsya pered nimi mernym shagom. On vse vremya chto-to govoril i
sderzhanno, s dostoinstvom pomahival svoimi kop'yami, slovno eta ssora byla
nedostojna ego uchastiya.
CHetvero razrisovannyh voinov zorko sledili za nim. Oni to vykrikivali
chto-to, prinimaya vyzyvayushchie pozy, to pripadali k zemle, svedya koleni i
rasstaviv stupni. Hotya voiny dvigali plechami, raskachivalis' i podergivalis',
ih golovy slovno zastyli ot napryazheniya; oni ne otryvali glaz ot "oratora" i
vooruzhennyh kop'yami muzhchin pozadi nego.
YA podoshel blizhe.
- Byvayut oshibki, - mrachno skazal starik.
Na polputi mezhdu obeimi gruppami, no neskol'ko v storone, stoyala staraya
zhenshchina. Ona vo ves' golos vykrikivala kakie-to slova i razmahivala hudymi
rukami snachala v napravlenii odnoj gruppy, potom drugoj. Kazhdoe slovo ona
podkreplyala zhestom. Kak ya uznal pozzhe, eto byla starshaya iz chetyreh zhen
aborigena iz lagerya Garri; na samuyu moloduyu pretendoval samyj svirepyj voin.
Kriki staruhi slivalis' s bolee sderzhannymi rechami "oratora", replikami
zhenshchin i gortannymi zvukami, kotorye izdavali chetyre voina.
Samyj razmalevannyj iz chetyreh - vozzhelavshij chuzhuyu zhenu - vystupil
nemnogo vpered; ego sputniki, otdyhaya, votknuli nakonechniki kopij v zemlyu.
On prignulsya k zemle, soediniv koleni, i zakusil madzhindzhi stisnutymi
zubami.
Dolzhno byt', slova protivnika priveli ego v yarost', potomu chto on
lovkim dvizheniem perelozhil kop'e iz levoj ruki v pravuyu nastavil ego v
kop'emetalku. Vybrosiv vpered levuyu nogu, on balansiroval na noskah,
pokachivayas', kak gotovaya k atake zmeya.
Kazalos', brosok kop'ya neminuem. Nastupila napryazhennaya tishina. Vse
zastyli v ozhidanii. No voin opustil kop'e i snova prinyal pozu nablyudatelya:
staruha prodolzhala krichat', a "orator" - proiznosit' svoyu velichavuyu rech'.
Zacharovannyj vyrazheniem lica voina, trebovavshego sebe zhenu, ya podoshel
blizhe.
- Byvayut oshibki, - prichital starik.
Lico voina iskazilos', izo rta vyrvalos' svirepoe rychanie. Vnezapno on
prignulsya i vskinul" kop'e nad golovoj, derzhas' za oba konca. On slegka
sognul kop'e, kak fehtoval'shchik, probuyushchij rapiru, potom rezkim dvizheniem
podnes ego ko rtu, vcepilsya v nego zubami i stal gryzt'. On vpal v
neistovstvo. V ugolkah gub vystupila pena, on vrashchal glazami. Sdavlennye
zvuki vyryvalis' u nego iz gorla.
Tolpa aborigenov stoyala nepodvizhno, slovno v ozhidanii chego-to uzhasnogo.
YA ves' drozhal.
Voin vzmahnul kop'em. Kazalos', ono vot-vot vzov'etsya v vozduh. Ne
otdavaya sebe otcheta v svoih dejstviyah, ya nachal drozhashchimi pal'cami vertet'
samokrutku.
- Daj i mne zakurit', - zhalobno poprosil starik.
YA mashinal'no sunul emu v ruku svoyu samokrutku. Moe vnimanie bylo
prikovano k neistovstvuyushchemu voinu.
- Daj i mne zakurit'!
YA sunul druguyu samokrutku v ch'yu-to protyanutuyu ruku.
- I mne!
YA razdaval shchepotki tabaka i kuritel'nuyu bumagu, ne otryvaya glaz ot
vojna, gotovogo metnut' kop'e. Odni aborigeny svorachivali samokrutki, drugie
podstupali ko mne s neterpeniem vo vzglyade.
Voin otvel nazad kop'e, vytyanuv dlya ravnovesiya levuyu ruku. On eshche raz
sudorozhno peredernul plechami i povernul svoe iskazhennoe lico v moyu storonu.
Tut on uvidel, chto ya razdayu tabak. Na ego lice otrazilos' udivlenie.
Neskol'ko sekund on stoyal, porazhennyj etim zrelishchem, potom vytashchil kop'e iz
kop'emetalki i brosilsya ko mne, protyagivaya ruku i ulybayas' skvoz' sloj
gliny, pokryvavshij ego lico.
YA nablyudal za ego priblizheniem s otsutstvuyushchim vidom cheloveka, edva
ochnuvshegosya ot sna, i molcha protyanul emu kuritel'nuyu bumagu i nemnogo
tabaku. No voin lish' bespomoshchno smotrel na tabak, i ya sam svernul emu
samokrutku.
Staruha oborvala svoyu tiradu i zastyla v dramaticheskoj poze, glyadya na
menya cherez plecho. Smeknuv, v chem delo, ona vypryamilas' i napravilas' ko mne,
razygryvaya polnoe ravnodushie.
"Orator" ostanovilsya, nablyudaya za mnoj s otkrytym rtom. Ego kop'ya
opustilis' i uperlis' nakonechnikami v zemlyu.
Nakonec, ko mne podoshli troe sputnikov groznogo voina. YA svernul
samokrutki dlya dvoih. Tretij derzhalsya pozadi: on chut' otvernulsya, slovno
stesnyayas' podojti.
- Sigaretu zamechatel'nomu voinu! - skazal ya, podzyvaya ego zhestom.
On povernulsya na odnoj noge, opustiv golovu, slovno govorya: "Nu ladno
uzh, budet tebe!"
Vse-taki i on podoshel vzyat' kurevo.
Pervyj voin polozhil sigaretu za uho i vernulsya na ishodnuyu poziciyu. -
Staruha s udovol'stviem posmotrela na svoyu sigaretu, sunula ee v volosy i
tozhe vernulas' na svoe mesto. "Orator", slishkom vysoko cenivshij svoe
dostoinstvo, chtoby bezhat' za kurevom, zhdal, poka odna iz zhen prineset emu
svoj trofej.
Voin prinyalsya gryzt' madzhindzhi, chtoby snova prijti v yarost', no
prezhnego pyla v nem uzhe ne bylo. "Orator" povernulsya k nemu spinoj,
rassmatrivaya prinesennuyu zhenoj sigaretu.
Voin byl etim nedovolen. On vynul iz-za uha sigaretu i posmotrel na
nee. Vid sigarety podbodril ego. On podprygnul s pronzitel'nym krikom. No na
nego nikto ne obrashchal vnimaniya. On reshil ujti vosvoyasi.
YA ponyal, chto rasstroil draku.
- Segodnya oshibki ne budet, - skazal ya stariku.
- Ne budet, - otvetil on. - Ryadom so mnoj tebe ne strashno, a?
- Ty horosho menya oberegal, - skazal ya i dal emu eshche odnu sigaretu.
YA poshel v missiyu s chetyr'mya raskrashennymi "golovorezami". My obmenyalis'
neskol'kimi slovami; oni govorili na svoem yazyke, a ya - na svoem. Tem ne
menee oni ulybalis'. Po-vidimomu, oni ne serdilis' na menya.
Kogda ya rasstalsya s nimi vozle missii, oni vdrug vspomnili, chto
vozvrashchayutsya s polya boya, i zashagali gus'kom, gordo vypryamivshis'. YA ne
somnevalsya, chto ih vozvrashchenie proizvedet bol'shoe vpechatlenie v lagere.
Na sleduyushchij den' ya poprosil Garri ob座asnit' mne prichinu vtorzheniya v
ego lager' chetyreh voinov.
Ob座asnenie bylo dovol'no slozhnym. CHtoby ponyat', v chem delo, trebovalos'
osnovatel'noe znakomstvo s sistemoj rodstva aborigenov. V rezul'tate obshcheniya
Garri s etnografami ego opisanie sistemy rodstva i obychaev aborigenov bylo
slozhnym dlya ponimaniya. Lyubogo belogo cheloveka, vooruzhennogo karandashom i
bumagoj, on schital specialistom-etnografom.
Iz ego prostrannogo vvedeniya ya uyasnil sleduyushchee.
Aborigeny vostochnoj chasti Arnhemlenda razdelyayutsya na dve poloviny -
Iritzha i Dua. Muzhchiny iz odnoj poloviny zhenyatsya na zhenshchinah drugoj. Deti
prinadlezhat k gruppe otca.
Vse chleny dvuh polovin sostoyat v rodstve. Slova "otec" i "mat'" u nih
ne imeyut togo znacheniya, kakoe vkladyvaem v nih my. Rebenok mozhet imet' mnogo
otcov i mnogo materej. Brat otca tozhe schitaetsya ego otcom, a sestra materi -
mater'yu. Vot pochemu vozmozhny sluchai, kogda "otec" ili "mat'" rebenka molozhe
ego samogo.
Esli rodnaya mat' umiraet, odna iz drugih "materej" prinimaet na sebya
zaboty o vospitanii rebenka.
Zdes' net braka v nashem ponimanii {U avstralijcev sushchestvovali
razlichnye sposoby zaklyucheniya braka. CHashche vsego vopros o brake reshali
roditeli i rodstvenniki zheniha i nevesty, a ne oni sami. Budushchih suprugov
obychno obruchali eshche v detstve. Inogda yunosha ya devushka, polyubivshie drug
druga, vopreki brachnym pravilam bezhali ot nadzora roditelej i samovol'no
vstupali v brak. Sushchestvoval takzhe brak posredstvom pohishcheniya ili umykaniya,
kogda zhenshchinu uvodili bez ee soglasiya.}. Aborigen priobretaet teshchu ne v
rezul'tate braka. Kakaya-nibud' zhenshchina nahoditsya s nim v etoj kategorii
rodstva eshche zadolgo do togo, kak on reshil obzavestis' zhenoj. Doch' etoj
zhenshchiny avtomaticheski dolzhna stat' ego zhenoj. Kogda devochka dostigaet
neobhodimogo vozrasta, ee otdayut prednaznachennomu ej muzhu bez vsyakih
ceremonij. Krome zheny, priobretennoj takim obrazom, muzhchina obyazan prinyat'
vseh zhen svoih brat'ev v sluchae smerti poslednih. V Arnhemlende ne byvaet
vdov.
Est' eshche odin "zakonnyj" sposob priobresti zhenu. |to pohishchenie.
YA znal, chto, posle togo kak aborigeny Milingimbi dali mne prozvishche
"Guravilla", menya avtomaticheski otnesli k opredelennoj gruppe plemeni.
Poetomu ya sprosil odnogo iz avstralijcev, kotoruyu iz zhenshchin ya imeyu pravo
vzyat' v zheny.
Mne ukazali devushku - po-moemu, samuyu neprivlekatel'nuyu vo vsej missii.
Glyanuv na nee, ya ponyal, chto pohishchenie - nezamenimyj metod. Tol'ko tak mozhno
priobresti zhenu, kotoraya tebe nravitsya. Bud' ya aborigenom, ya by stal yarym
priverzhencem etogo metoda.
Iz-za smerti brat'ev, a takzhe blagodarya priobreteniyu teshchi eshche do braka
u nekotoryh muzhchin zhen okazyvaetsya bol'she, chem nuzhno. Vo vsyakom sluchae, oni
ne v sostoyanii zabotit'sya o takom kolichestve zhenshchin.
V Milingimbi u odnogo muzhchiny okazalos' vosem' zhen i ni odnogo rebenka.
Ego "garem" byl predmetom postoyannogo soblazna dlya kazhdogo aborigena iz
zaroslej, kotoromu ne hvatalo zhen.
Muzhchina ne vsegda uveren, chto zhenshchina, kotoruyu on reshil pohitit', hochet
ujti ot svoego muzha. Tem ne menee zhenshchina, nedovol'naya muzhem, mozhet dovesti
do svedeniya drugogo muzhchiny, chto ona soglasna bezhat' s nim.
Sled nogi aborigena - ego rospis'. Lyuboj iz aborigenov Milingimbi,
vzglyanuv na otpechatok nogi, ostavlennyj muzhchinoj ili zhenshchinoj, srazu skazhet
vam, chej eto sled. Takim obrazom, sledy nog imeyut bol'shoe znachenie. Oni
soobshchayut o mestonahozhdenii druzej ili o pospeshnom uhode, rasskazyvayut o
vozvrashchenii ohotnikov. Pri hod'be aborigeny, kak pravilo, smotryat na zemlyu.
Oni redko ostavlyayut bez vnimaniya te svedeniya, kotorye dayut sledy.
Uvidev sled muzhchiny, k kotoromu zhenshchina neravnodushna i s kotorym
soglasna bezhat', ona nastupaet na ego sled. Takim obrazom muzhchina uznaet o
ee gotovnosti. So svoej storony, zhenshchina ostavlyaet svoj sled, chtoby muzhchina
na nego nastupil i tem samym dal ej znat' o svoih namereniyah.
Soglasno ob座asneniyu odnogo aborigena, devushka kak by govorit muzhchine: ya
ostavlyu svoj sled i ujdu; ty dolzhen nastupit' na nego, togda ya vernus'.
Odin iz chetyreh voinov, posetivshih lager' Garri, iskal zhenu. Emu
priglyanulas' samaya molodaya iz chetyreh zhen pozhilogo muzhchiny. Vmeste s tremya
svoimi brat'yami on nachal kampaniyu ugroz i oskorblenij, vklyuchaya voinstvennye
vtorzheniya v lager' Garri, svidetelem odnogo iz kotoryh ya stal.
Funkcii "oratora", kotoryj derzhal sebya s takim dostoinstvom i proizvel
na menya bol'shoe vpechatlenie, Garri ob座asnil sleduyushchim obrazom:
- On ih otec. Oni ego slushayutsya. On razukrashivaet sebya per'yami, beret
kop'e. On govorit etim molodym parnyam: "Zachem vy idete k drugomu muzhchine,
chtoby ukrast' u nego zhenu? Vy ne dolzhny etogo delat'. Nichego horoshego iz
etogo ne poluchitsya. Pridetsya tebe obojtis' zhenoj, kotoruyu tebe obeshchala ee
mat', kogda devochka byla eshche malen'kaya. Stydis'! Nehorosho zadevat' zhenu
drugogo muzhchiny".
Garri rassmatrival povedenie molodyh aborigenov kak proyavlenie
sovremennoj tendencii neuvazheniya k starym tradiciyam i obychayam. On skazal mne
s nekotorym sozhaleniem:
- Ran'she vse byli odin narod. A teper' net. Ran'she my znali, chto mozhno
delat' nechego nel'zya. Teper' net. Teper' im nichego ne stoit ubit' cheloveka.
Plohie lyudi narushayut nashi obychai.
Neozhidanno on dobavil, sleduya grustnomu hodu svoih myslej:
- Kogda ya umru, moya zhena, ee mat' i vse moi deti pojdut k moemu bratu.
Esli ya umru, moj brat voz'met moyu zhenu. |to ego dolg.
Garri rodilsya na poberezh'e zaliva Arnhem, k vostoku ot Milingimbi. On
prinadlezhal k polovine Iritzha. Ego totemom byl mangrovyj cherv', obitayushchij v
tine pod mangrovymi zaroslyami. YA poprosil Garri rasskazat' mne chto-nibud' o
svoem detstve.
- Ego rodichi nikogda podolgu ne zaderzhivalis' na odnom meste, skazal on
mne.
- Esli my nahodili edu, my ostanavlivalis'.
Oni zhili v shalashah iz kory. Spali na podstilkah iz kory, polozhennyh
pryamo na zemlyu. Inogda byvalo ochen' holodno. Noch'yu v suhoe vremya goda on
zavorachivalsya v kusok kory i lozhilsya poblizhe k kostru, kotoryj razvodili
poseredine shalasha.
Ne vsegda udavalos' poest' dosyta.
- Pomnyu, inogda ya byl ochen'-ochen' golodnyj. CHasto celyj den' i celuyu
noch' my nichego ne eli.
Vstavali oni rano. Vse vremya uhodilo na poiski pishchi. Malen'kim
mal'chikom on hodil s mater'yu sobirat' yams, korni vodyanyh lilij i rastenij, a
kogda podros, stal hodit' s otcom na ohotu.
Ohotilis' na vallyabi {Vallyabi - avstralijskij gornyj kenguru.},
bandikutov {Bandikut - sumchataya krysa iz semejstva Peramelidae.}, opossumov,
iguan {Iguana - yashcherica semejstva iguanovyh. Ee myaso ispol'zuetsya
aborigenami v pishchu, a zhir - kak krovoostanavlivayushchee sredstvo.}, zmej,
yashcheric, krokodilov, gusej, utok; lovili ugrej. Bol'she vsego Garri lyubil myaso
bandikutov, obzharennoe v zole kostra. Rasskazyvaya ob etom, on ulybalsya i
oblizyval guby.
Eli kogda pridetsya, kogda nahodili chto-libo s容dobnoe ili ubivali dich'.
Delat' zapasy pishchi ne umeli, poetomu vse s容dali srazu.
Otec Garri sdelal emu malen'koe derevyannoe kop'e. Podkravshis' k krayu
bolota, Garri brosal ego v stai gusej, letavshih nizko nad vodoj.
V suhoe vremya goda edy bylo bol'she. Mozhno bylo perehodit' s mesta na
mesto i podzhigat' travu, chtoby vykurit' iz nee zmej i yashcheric. V sezon dozhdej
peredvigalis' malo.
- Vo vremya dozhdej prihodilos' tugo. Sovsem ploho bylo. Nachnetsya suhaya
pogoda - vse horosho. Najdesh' yajca krokodila - ochen' horoshaya eda. Najdesh'
krokodila v yame, ub'esh' ego kop'em.
Kop'yami pol'zovalis' takzhe pri ohote na emu.
Bol'shim lakomstvom byl med dikih pchel.
- Potryasesh' derevo. Slyshish' zhu-zhu-zhu. My vsegda ochen' radovalis' medu.
Garri pomnil malajcev iz Makasara, pomnil, kak belyj chelovek prikazal
dvum malajskim prau otchalit' ot berega bliz ostrova |lko.
Po slovam Garri, belogo cheloveka zvali Serej. Ochevidno, on imel v vidu
Al'freda Sirsi - tamozhennogo chinovnika iz Darvina, kotoryj napisal dve knigi
o svoem prebyvanii na severe Avstralii. Sirsi prihodilos' stalkivat'sya s
malajcami, torgovavshimi vdol' poberezh'ya Arnhemlenda.
Burno zhestikuliruya, Garri opisal pervuyu vstrechu svoih rodichej s
malajcami:
- YA byl togda sovsem malen'kij. YA rodilsya do togo, kak pervye lyudi iz
Makasara prishli v nashi mesta. Oni soshli na bereg. Nashi lyudi ne ponimali
yazyka makasarcev. Odin iz makasarcev skazal Starym Lyudyam na svoem yazyke:
"Idite syuda!"
Garri pokazal, kak etot chelovek pomanil ih rukoj i kak on kuril trubku.
- Narod moego otca byl vooruzhen kop'yami. Oni podoshli blizhe, rassmotreli
dymyashchuyusya trubu. Im ponravilsya zapah. Nashi lyudi hoteli s容st' trubku, no
makasarec, skazal: "Ne nado". Potom dal im risovuyu lepeshku. Sam on tozhe vzyal
lepeshku.
Garri obliznulsya i stal energichno zhevat', podrazhaya malajcu.
- Oni poeli. Dvoe, troe poeli. Drugie tozhe. Im ponravilos'. Potom im
zahotelos' tabaku. Makasarec dal im tabaku. Oni ponyuhali i vybrosili ego.
Odin starik s ostrova |lko vzyal u makasarca dlinnuyu trubku i zakuril. On
stal p'yanyj.
Garri zashatalsya i zakatil glaza.
- Dva ego brata uvideli eto i razozlilis' na makasarca. No v tot raz
vse oboshlos'. Draki ne bylo. Brat'ya ushli, ostavili starika, op'yanevshego ot
tabachnogo dyma. Nastupil den'. Brat'ya vernulis', priveli mnogo voinov. Stali
iskat' makasarca, stali iskat' starika, a te uehali v lodke. Togda oni
reshili, chto makasarec ubil starika, i ushli. A makasarcy otpustili starika na
bereg. Na korable ego nakormili, dali emu tabaka.
Odnazhdy makasarcy soshli na bereg i zagovorili s brat'yami starika.
Brat'ya eshche ne znalig chto starik vernulsya.
Makasarcy hoteli lovit' v etomhmeste trepangov, no brat'ya starika
reshili drat'sya. Oni stali brosat' v makasarcev kop'ya. Oni ne znali, chto so
starikom obrashchalis' horosho. Bylo ubito mnogo makasarcev. Tri mal'chika vzyali
pustuyu lodku makasarcev. Lodka shla bystro, i mal'chiki ne mogli vernut'sya.
Veter unes ih, oni vysadilis' na dalekom ostrove. Kogda korabl' makasarcev
otplyl, makasarcy nashli treh mal'chikov na ostrove, vzyali ih s soboj v
Makasar. Kogda makasarcy priehali vo vtoroj raz, oni privezli dvuh mal'chikov
nazad,. Tretij ostalsya v Makasare, zhenilsya na mestnoj zhenshchine. Makasarcy
ob座asnili, chto priehali za trepangami.
Starik skazal svoim brat'yam, chto makasarcy - horoshie lyudi.
Potom my nauchilis' ponimat' ih yazyk... Vse eto sluchilos' na ostrove
|lko, kogda ya byl malen'kij.
- A kak vyglyadeli korabli, prihodivshie iz Makasara? - sprosil ya.
- U nih kvadratnye parusa.
- Dolzhno byt', makasarcy - horoshie moryaki?
- Ochen' horoshie, - podtverdil Garri. - Inogda oni brali v matrosy nashih
muzhchin. Moj brat - on uzhe umer - byl v strane makasarcev. Oni horoshie lyudi,
ne to chto yaponcy.
- |to pravda, chto yaponcy zhestoko obrashchalis' s vashim narodom?
- Kogda yaponcy prishli v pervyj raz, oni nichego ne trebovali, tol'ko
zhenshchin. Tri lyugera priplyli tuda, gde byl ya. YA lovil trepangov. My podoshli
blizko k yaponskomu lyugeru.
Garri zagovoril hriplym shepotom, podrazhaya intonaciyam yaponcev: "Privedi
nam zhenshchin. My dadim tebe muki, tabaka. Privedi nam zhenshchin"...
Garri skazal mne, chto pozdnee aborigeny s poberezh'ya zaliva Kaledon
ubili etih yaponcev.
Vecherom ya sidel v zdanii missii, zapisyvaya po pamyati rasskaz Garri.
K potemnevshim balkam potolka podnimalsya dym ot tlevshih hvojnyh opilok.
Vokrug visyachej lampy vilsya celyj roj nasekomyh.
U menya ne bylo nastroeniya rabotat', i ya reshil navestit' Garri. Kogda ya
prohodil pod lampoj, na menya obrushilsya grad nasekomyh. YA prorvalsya skvoz'
etot grad i ostanovilsya podal'she ot lampy, chtoby stryahnut' ih s lica, golovy
i odezhdy.
Stoya na verhnej ploshchadke lestnicy, ya glyadel na more, nad kotorym vzoshla
polnaya luna. Na peske u morya igrali rebyatishki. Oni prygali i tancevali. V
lunnom svete oni napominali skazochnye sushchestva iz carstva tenej.
Luna prityagivaet temnokozhih detej tak zhe, kak belyh detej - solnce. Vo
vremya polnoluniya oni brodyat po nocham stajkami ili zatevayut veselye igry. |ti
igry pri lunnom svete pohozhi na tancy i soprovozhdayutsya melodichnymi
vykrikami.
Vzroslye tozhe ne nahodyat sebe mesta vo vremya polnoluniya. Oni brodyat po
nocham, molchalivye, slovno teni; mozhet byt', oni pogruzhayutsya v mysli, kotorye
ne prihodyat pri svete dnya. Inogda oni daleko za polnoch' sidyat u kostrov ili
v svoih shalashah i o chem-to razgovarivayut.
Spustivshis' vniz, ya napravilsya po tropinke k tamarindam, gde mercali
ogni lagerya Garri. Poka ya shel, raskaty groma, davno donosivshiesya iz-za
gorizonta, stali gromche. Zigzagi molnij prorezali lunnyj svet. Potom gryada
zloveshchih tuch, nesshihsya na zapad, zakryla lunu. YA shel v polnoj temnote.
Garri i ego semejstvo sideli na kortochkah pered kostrom. Belye
chuzhdayutsya nochnoj t'my, no dlya temnokozhih eto rodnaya stihiya,
- Prishel poboltat' s vami! - skazal ya.
Garri vstal i nachal iskat', na chto by menya usadit', no ya prisel na
kortochki ryadom s aborigenami, chtoby oni chuvstvovali sebya bolee
neprinuzhdenno.
YA peredal po krugu tabak. Te, u kogo byli malajskie trubki, nabili ih i
zazhgli pri pomoshchi ugol'kov iz kostra, kotorye oni brali pryamo pal'cami.
Malajskaya trubka predstavlyaet soboj polyj derevyannyj cilindrik. V nego
vstavlena metallicheskaya trubochka dlya tabaka.
- Ty chto-nibud' rasskazhesh', a? - sprosil Garri.
Mne prishlos' otkazat'sya ot svoego pervonachal'nogo namereniya poboltat' s
aborigenami. V Milingimbi. ya kazhdyj den' rasskazyval po men'shej mere odnu
zanimatel'nuyu istoriyu kakoj-nibud' gruppe slushatelej. Moj opyt na ostrove
Badu podskazal mne, chto eto pomogaet zavoevat' doverie aborigenov, i ya
nikogda ne otkazyval, esli oni prosili menya o chem-nibud' rasskazat'. Garri,
obychno soprovozhdavshij menya, igral role perevodchika, poskol'ku mnogie
aborigeny ne ponimali po-anglijski. YA narochno staralsya sdelat' tak, chtoby on
na chem-nibud' spotknulsya pri perevode: upotreblyal slova, oznachayushchie
abstraktnye ponyatiya, ili opisyval slozhnye situacii (hotya i prostymi
slovami).
ZHadnost', s kakoj aborigeny slushali rasskazy, dokazyvala, chto
interpretaciya Garri byla vo vsyakom sluchae interesnoj. YA pytalsya sledit' za
ego perevodom, priglyadyvayas' k ego zhestam i mimike, kotorye vsegda pravil'no
vosproizvodili moi sobstvennye.
Sovershenno neverno dumat', chto yazyk korennyh avstralijcev krajne beden.
Ih yazyk mozhet peredavat' raznoobraznye mysli, u nih dovol'no bol'shoj zapas
slov. Aborigen legko zapominaet te anglijskie slova, dlya kotoryh na ego
yazyke imeyutsya ekvivalenty; emu trudno vyuchit' te, kotorye on ne mozhet
perevesti na svoj yazyk. Odnako u Garri zapas anglijskih slov byl dostatochno
bol'shim, chtoby bez osobogo truda ponimat' vse, o chem ya govoril.
Edva ya pristupil k rasskazu, kak poshel dozhd'.
- Budet sil'nyj dozhd', - skazal Garri i umolk, ne znaya, kak ya
otreagiruyu na eto kosvennoe priglashenie zabrat'sya v shalash.
- YA zalezu v shalash vmeste s vami, - skazal ya.
- Horosho, - otvetil Garri. - Tam suho.
YA stal na koleni i popolz na chetveren'kah cherez nizkij vhod.
- Vy uzh izvinite, - skazal mne vsled Garri. - Zdes' pahnet dyugonem. My
eli dyugonya. Izvinite, durnoj zapah.
Vse zalezli v shalash - zhenshchiny s grudnymi mladencami, deti, muzhchiny. V
temnote, kotoruyu prorezal lish' svet luny, vremya ot vremeni probivavshejsya
iz-za tuch, da otbleski molnij, trudno bylo razlichit' figury lyudej. Tol'ko
blesk glaz vydaval mestopolozhenie kazhdogo.
Moi slova zvuchali v polnoj tishine; kogda zhe nachinal perevodit' Garri,
slushateli reagirovali, izdavaya razlichnye zvuki.
Razmahivaya v temnote rukami, Garri vkladyval mnogo energii v pereskaz
kazhdogo otryvka. On tochno vosproizvodil moyu intonaciyu i emocional'nye
udareniya.
V odnom meste, opisyvaya cheloveka, kotoryj v temnote peresekal boloto, ya
skazal:
- Slyshu, idet - shlep-shlep-shlep po vode. Slyshu, podhodit blizhe -
shlep-shlep-shlep.
Mne bylo interesno, kak Garri peredast "shlep-shlep-shlep".
Dojdya do etogo mesta, on shest' raz povtoril kakoe-to tuzemnoe slovo s
tochno takoj zhe intonaciej.
Poka ya rasskazyval, ni odin rebenok ne zaplakal. Vremya ot vremeni ya
slyshal, kak kakoj-nibud' mladenec prichmokivaet, pril'nuv k materinskoj
grudi.
Kogda ya, nakonec, sobralsya uhodit', dozhd' proshel. Derev'ya snova byli
osveshcheny lunnym svetom.
- Posmotri-ka na lunu, Garri, - skazal ya, kogda my vyshli iz shalasha. -
Navernoe, u tvoego naroda est' mnogo rasskazov o lune.
- Da, est', - skazal on i dobavil: - Est' odin horoshij rasskaz.
- Rasskazhi mne!
- YA ne vse pomnyu, - skazal Garri. - YA slyshal etot rasskaz ot starikov,
kogda ya byl molodoj, davnym-davno...
- Poprobuj! - poprosil ya.
- |to istoriya pro lunu i pro rybu. Ran'she oni ne byli lunoj i ryboj;
oni byli dva cheloveka. Odnogo zvali Lulo - golubaya ryba, a drugogo -
Nullandi.
Oni govorili na yazyke lyudej, oba byli zhenatye, i u oboih byli deti.
Odnazhdy Lulo, golubaya ryba, skazal: "Pridet den', i ya umru. YA znayu, chto
ne budu zhit' vechno. YA pokinu zhenu i detej. YA budu mertv. Posle smerti net
zhizni".
"A ya ne sobirayus' umirat', - skazal Nullandi. - YA ne umru nikogda. U
menya budet korotkaya smert', a potom ya snova ozhivu".
"YA ne uvizhu bol'she ni zheny, ni detej, - skazal Lulo. - YA umru
navsegda".
"A ya umru von tam, - otvetil emu Nullandi i pokazal na vostok. - YA
prevrashchus' v lunu i umru nenadolgo, a potom snova ozhivu. Ty govorish', chto
umresh' navsegda, - znachit; ty umresh' navsegda".
"Vse lyudi, kak i ya, budut umirat' navsegda", - skazal Lulo.
"Net, - skazal Nullandi. - So vsemi sluchitsya to zhe, chto i so mnoj,
kogda ya prevrashchus' v lunu. Oni umrut nenadolgo, a potom snova ozhivut".
I oni prevratilis' v lunu i rybu. I luna umiraet nenadolgo i snova
ozhivaet. A Lulo, golubaya ryba, umer navsegda, i ego kosti lezhat na beregu.
Kazhdyj den' vo vremya otliva zhenshchiny Milingimbi ishchut na obnazhivshihsya
skalah i otmelyah s容dobnyh mollyuskov. Odnazhdy, vskore posle moego priezda, ya
poshel ponablyudat' za nimi. Kogda ya prohodil po beregu, ko mne reshitel'nym
shagom podoshel srednih let aborigen s zhivymi glazami i, ulybayas', skazal:
- Menya zovut Fred. A tebya?
YA skazal emu svoe imya, i on ego povtoril.
- Hochu posmotret', kak zhenshchiny sobirayut mollyuskov, - skazal ya emu.
Fred prenebrezhitel'no fyrknul. On byl yavno nevysokogo mneniya o
zhenshchinah.
- Davaj pogovorim, a? |to gorazdo priyatnee. ZHenshchiny vse ravno ponesut
mollyuskov mimo nas. Togda i posmotrim.
On oglyadelsya vokrug, soobrazhaya, kuda by menya posadit', i prines banku
iz-pod kerosina. YA sel, a on prisel ryadom na kortochkah.
Fred byl odet v starye sportivnye trusy. V rukah on derzhal ch
kop'emetalku, hotya kop'ya u nego ne bylo. Grud' i plechi peresekali vypuklye
shramy ot nadrezov.
V poiskah temy dlya razgovora ya sprosil ego, chto eto za shramy. On
neohotno otvetil:
- My delaem rubcy, tak krasivee...
- Kak nanosyat takie rubcy? - sprosil ya.
Fred otvetil skorogovorkoj, slovno eto skuchnaya tema dlya besedy:
- Ostrym kamnem. Potom v nadrez vtirayut zolu. Poluchaetsya krasivyj shram.
Fred neterpelivo mahnul rukoj, kak by pokonchiv s etim vstupleniem, i
pereshel k osnovnomu:
- Ty znaesh' Ameriku, a?
On uslyshal ob Amerike ot amerikanskih letchikov, razmeshchavshihsya vo vremya
vojny nepodaleku ot missii Milingimbi.
- YA nikogda ne byl v Amerike. Amerika za okeanom.
- Tam mnogo kureva - "Laki Strajk", "Kemel"...
- Mnogo sigaret davali tebe amerikancy? - sprosil ya.
- Mnogo. Amerikancy - vse kak odin nastoyashchie dzhentl'meny. Verno, chto
Amerika ochen' bol'shaya?
- Da. Tam zhivet mnogo lyudej. U nih bol'shie doma, takie vysokie, kak
chetyre dereva, postavlennye odno na drugoe.
Moi poslednie slova edva ne izmenili otnosheniya Freda ko mne. On
posmotrel na menya s nekotorym somneniem, no kogda ya ego zaveril, chto govoryu
pravdu i u menya v komnate est' snimki takih zdanij, to vernul sebe ego
druzheskoe raspolozhenie.
YA poprosil ego rasskazat' chto-nibud' o svoej zhizni. Fred skazal:
- Rodilsya ya u zaliva Bokaut. Moj otec i moj ded, vse nashi stariki
prishli izdaleka davno-davno... Moya mat' byla iz odnogo plemeni, otec - iz
drugogo. YA ostavil mat', poshel za otcom. Govoril na yazyke otca. Teper'
govoryu inogda na yazyke materi, inogda na yazyke otca.
Tut ya opyat' skazal, chto hotel by prisoedinit'sya k zhenshchinam, kotorye
ishchut mollyuskov.
- ZHenshchiny! - fyrknul Fred. - Ot inyh zhenshchin - odni nepriyatnosti.
Boltayut da boltayut nochi naprolet. My poedim mollyuskov, kogda oni ih naberut.
Fred podnyalsya. YA poshel s nim k dveryam ego hizhiny. On podbrosil drov v
koster. Po-vidimomu, mysl' o s容dobnyh mollyuskah nastroila ego bolee
mirolyubivo po otnosheniyu k zhenshchinam. Dozhidayas' ih vozvrashcheniya, on skazal:
- U menya zhena horoshaya, prinosit mnogo edy. YA sebe sizhu, ona tashchit edu,
varit edu. YA em. Tak kazhdyj den'. Rabotat' ne prihoditsya.
- U tebya tol'ko odna zhena? - sprosil ya.
- Dve, - mrachno otvetil on, oglyadyvayas' po storonam, slovno zhelaya
udostoverit'sya, chto ego nikto ne slyshit. - Moj brat umer, - prodolzhal on
takim tonom, slovno brat, umerev, sovershil protiv nego prestuplenie. - YA
poluchil ego zhenu. Vot boltun'ya! Ona sejchas v sadu.
Pozdnee ya uznal, chto pervaya zhena Freda uzhasno revnovala ego k svoej
sopernice. Obe okazalis' ostrymi na yazyk, i v konce koncov Fred ozhestochilsya
protiv zhenshchin. Pervaya zhena v izbytke snabzhala ego "zhenskoj pishchej", a eto
bylo dlya Freda merilom v ocenke zhenshchin. Vtoraya zhena ne otlichalas' osobymi
sposobnostyami v etoj oblasti. Ona rabotala v sadu missii.
Ran'she Fred otlichalsya bujnym nravom. Kogda narushalsya poryadok v lagere,
zachinshchikom pochti vsegda byl Fred. On horosho govoril na dvuh dialektah, i ego
yazvitel'noe krasnorechie chasten'ko privodilo vragov v beshenstvo...
Nyne Fred - yaryj zashchitnik obychaev plemeni, strogo poricayushchij "vol'noe"
povedenie molodezhi. (Vprochem, takaya evolyuciya ne redkost' i sredi belyh.)
Koster razgorelsya. Po grudi Freda struilsya pot. Tut ya reshilsya zadat'
vopros, kotoryj uzhe davno sobiralsya vyyasnit'.
- Po-tvoemu, ot belyh ploho pahnet, Fred?
- Popahivaet, - posledoval lakonichnyj otvet.
Poskol'ku ya regulyarno prinimal dush, to sprosil s nekotorym chuvstvom
samodovol'stva:
- A ot menya pahnet?
- Eshche kak, - otvetil Fred, skrivivshis'.
Pervaya zhena Freda vernulas' s berega. Ee zhestyanka byla polna mollyuskov.
Ona postavila zhestyanku na ogon', ne dobavlyaya vody, i prisela na kortochki
ryadom s nami, ozhidaya, poka rakushki raskroyutsya ot para. K nam podseli deti.
My molcha smotreli na zhestyanku. Mimo nas proshlo chetvero aborigenov iz
zaroslej. Oni byli pokryty pyl'yu i yavno utomleny dlinnoj dorogoj. Na kop'e,
kotoroe nes aborigen, shedshij vperedi, raskachivalas' iguana, s kop'emetalki
svisali dve krupnye rybiny. Vtoroj muzhchina nes na plechah vallyabi. Dvoe
drugih nesli eshche odnu iguanu i neskol'ko ryb, nanizannyh na kop'e, kotoroe
oni derzhali za koncy.
Fred posmotrel na nih s voshishcheniem i ne bez zavisti.
- Mnogo edy. Horoshie ohotniki! - skazal on.
On perevel svoj vzglyad na zhestyanku s mollyuskami. "ZHenskaya eda" yavno
poteryala dlya nego vsyakuyu privlekatel'nost'.
ZHenshchina snyala zhestyanku s ognya i vytryahnula soderzhimoe na list
ocinkovannogo zheleza. Ot gorki mollyuskov podnimalsya par.
Fred prinyalsya za mollyuskov. On prosovyval bol'shoj palec mezhdu
poluotkrytymi stvorkami rakovin i klal soderzhimoe sebe na ladon', zatem
otbrasyval rakushki lovkim dvizheniem ruki, otrabotannym dolgoj praktikoj.
Kogda ego ladon' napolnyalas', on bystro otpravlyal soderzhimoe v rot i.
tyanulsya za sleduyushchej rakovinoj, ne narushaya ritma svoih dvizhenij.
Fred el, prigovarivaya: "Vkusnaya eda". Ego razocharovanie proshlo. ZHena i
deti Freda upletali mollyuskov stol' zhe userdno. YA s trudom otkryl neskol'ko
rakovin i poproboval soderzhimoe. Ono bylo priyatnym na vkus. Kogda gorka
mollyuskov ischezla, Fred otkinulsya nazad i, dymya sigaretoj, kotoroj ya ego
ugostil, ob座avil, chto rasskazhet mne istoriyu.
On rasskazal mne neskol'ko mifov o kul'turnyh geroyah. YA uzhe zapisal
mnogo takih mifov. Poetomu, vybrav udobnyj moment, ya poprosil ego dlya
raznoobraziya rasskazat' o chem-nibud', chto sluchilos' na samom dele. Moya
pros'ba privela ego v zameshatel'stvo. Nemnogo porazmysliv, on ob座avil, chto
takih istorij on ne znaet.
- Da mne i ne nuzhno istoriyu, - ob座asnil ya. - Rasskazhi mne prosto o
znakomom tebe cheloveke, o chem-nibud', chto s nim priklyuchilos'. Znaesh' ty
kakogo-nibud' muzhchinu, kotoryj ubezhal s chuzhoj zhenoj i byl ubit? Ili vot:
kogda ty byl molod i zhil v zaroslyah, ne bylo li sredi vas zhenshchiny, kotoruyu
chasto pohishchali muzhchiny? Rasskazhi mne chto-nibud' takoe, chto proizoshlo na
samom dele. CHtoby kazhdoe slovo bylo pravdoj! Esli vspomnish' chto-nibud'
podhodyashchee, ya dam tebe dve sigarety.
Fred pogruzilsya v muchitel'noe razdum'e. Vdrug on vskochil i podoshel k
svoej zhene, kotoraya teper' sidela u vhoda v hizhinu. On zagovoril s nej s
ser'eznym vidom, no, navernoe, ona ne sumela emu pomoch'. Fred pochesal
zatylok, lico ego vyrazilo ogorchenie. On poshel k hizhine Garri i, razmahivaya
rukami, stal o chem-to uprashivat' starika. Garri zatyanulsya svoej malajskoj
trubkoj i zadumchivo ustavilsya v zemlyu. Nakonec on vytashchil izo rta trubku i
proiznes neskol'ko slov. Na lice Freda zaigrala dovol'naya ulybka. On
vernulsya i sel peredo mnoj s vidom fokusnika, kotoryj sejchas vytashchit iz
pustoj shlyapy krolika.
- Znayu horoshuyu, nastoyashchuyu istoriyu! - skazal on, skrestiv nogi i
naklonivshis' vpered.
- Otlichno! Garri tozhe ee znaet?
- Garri znal vseh etih lyudej. YA tozhe znal etih lyudej...
Fred to govoril, to umolkal, kak by sovershaya myslennoe puteshestvie v
proshloe. On rasskazal mne o krasavice Bukumakari, kotoruyu pohitil muzhchina po
imeni Muravil, o tom, kak Muravil ubil muzha Bukumakari, i o mesti ee
soplemennikov.
Na sleduyushchee utro ya opyat' vstretil Freda. V odnoj ruke on nes svertok
iz kory, v drugoj - kop'e i kop'emetalku. Za nim shli ego zheny i deti.
- Zdravstvuj, - skazal ya. - Kuda sobralsya?
- Vy menya izvinite, segodnya ya ne mogu s vami razgovarivat', - skazal
Fred. - Uhozhu na dva-tri dnya. U menya delo.
"Delo" Freda bylo zavernuto v koru. Iz svertka torchali raskrashennye
kosti ego pokojnogo rodstvennika. CHerep byl razukrashen krasnymi polosami. YA
ne ispytyval zhelaniya zaderzhivat' Freda: ot ostankov ishodil tyazhelyj zapah.
Fred s sem'ej napravilis' k bolotistomu uchastku pozadi missii, dvigayas'
s prirozhdennoj legkost'yu, otlichayushchej aborigenov.
YA prisoedinilsya k sestre Pik, sovershavshej svoj obychnyj obhod "dikogo"
lagerya.
Staryj aborigen, po imeni Sem, povel nas po uzkoj tropinke. Na lice
Sema vsegda igrala veselaya ulybka, otkryvavshaya dva ucelevshih zuba. On sam
sebya naznachil moim provodnikom i povsyudu vodil menya.
Sem byl hudoj vysokij starik. Kogda-to on povredil sebe nogu u
shchikolotki. Pri hod'be bol'naya noga slegka volochilas'. Mne vsegda udavalos'
otlichit' sled Sema ot sledov drugih aborigenov, chem ya ochen' gordilsya.
Dumayu, chto Sem byl izryadnyj moshennik, no on mne nravilsya.
Kogda my vyshli na luzhajku pered hizhinami, sobaki, vorcha, okruzhili nas.
ZHenshchiny krichali na nih, nagrazhdaya ih shlepkami. Posle trepki sobaki
ugomonilis' i podobreli.
Sestra Pik zaderzhalas' pered odnoj iz hizhin. Iz nizkogo vhodnogo
otverstiya tyanulo sladkovatym zapahom tleniya. Opustivshis' na chetveren'ki, ya
prosunul v otverstie golovu i plechi.
Posle yarkogo solnca mne pokazalos', chto v hizhine sovershenno temno.
Potom moi glaza privykli k polumraku. Pryamo peredo mnoj nahodilos' nechto,
po-vidimomu, kogda-to byvshee chelovecheskim licom.
Glaza, pristal'no smotrevshie na menya, obladali udivitel'no zhivym
vzglyadom. V svoej strashnoj oprave oni napominali dva yarkih ugol'ka v
obuglivshemsya kuske myasa. Kazalos', cherty lica rasplavilis' ot nesterpimogo
zhara. ZHenshchina pytalas' prikryt' svoe strashnoe lico bespaloj rukoj. Pozadi
nee sidela na kortochkah drugaya zhenshchina, upirayas' podborodkom v raspuhshie
koleni i obhvativ ih issohshimi rukami.
V uglu vidnelas' figura muzhchiny. Vorchala sobaka. Dvoe detej, sidevshih u
zadnej steny hizhiny, nablyudali za mnoj, naklonivshis' vpered. Malen'kij
rebenok s chistoj, gladkoj kozhej polz po zemlyanomu polu k pervoj zhenshchine. Ona
protyanula izurodovannye ruki i podnyala ego.
YA otpryanul. Vse poplylo u menya pered glazami...
- CHto eto za lyudi? - - sprosil ya nakonec, vse eshche chuvstvuya sebya
razbitym.
- Prokazhennye, - otvetila sestra Pik.
Do vojny prokazhennyh Arnhemlenda ssylali na ostrov CHennel bliz Darvina.
Trudno sebe predstavit', kakim zhestokim nakazaniem yavlyaetsya dlya aborigena
nasil'stvennoe izgnanie iz ego totemicheskogo centra, gde on chuvstvuet; sebya
v bezopasnosti.
Esli cheloveku voobshche dano oshchushchat' sebya chasticej okruzhayushchej prirody, to
avstralijskie aborigeny v vysokoj stepeni nadeleny etoj sposobnost'yu. Dlya
nih priroda - chast' ih samih, oni iz nee ne vydelilis'. Duh porodivshej ego
materi privyazyvaet aborigena k tem mestam, gde on poyavilsya na svet.
Aborigen verit, chto prishel iz strany predkov, gde voznikli ego
kul'turnye geroi i kuda oni vozvratilis'. On verit, chto tozhe vozvratitsya v
stranu predkov, kogda pogrebal'nye obryady osvobodyat ego dushu. No dlya togo,
chtoby poluchit' dostup v stranu predkov, on dolzhen umeret' v svoem
totemicheskom centre ili v krajnem sluchae tuda dolzhny byt' pereneseny ego
ostanki. Stoit emu umeret' vne etogo svyashchennogo ugolka zemli, chasticej
kotoroj on yavlyaetsya, i ego zhdet vechnoe odinochestvo v chuzhoj strane sredi zlyh
duhov.
Kak dolzhny stradat' prokazhennye, uverennye v tom, chto ih zhdet imenno
takaya uchast', esli ih zastavit pokinut' rodnye kraya!
Net nichego udivitel'nogo v tom, chto, po slovam sestry Pik, bol'nye
prokazoj pryachutsya v zaroslyah. Oni znayut, chto missioner obyazan svyazat'sya s
policiej v Darvine i obespechit' ih vyselenie.
Na sleduyushchij den' rano poutru ya vernulsya vmeste s Semom v lager' s
zapasom tabaka. YA byl uveren, chto prokazhennye ujdut tol'ko dnem.
No oni uzhe ushli, ih ubezhishche opustelo. Neskol'ko aborigenov sideli
nepodaleku, obstrugivaya oskolkami stekla drevki kopij. Oni skazali, chto ne
znayut, kuda ushli napugannye bol'nye.
Sem terpelivo zhdal menya. YA sobralsya uhodit', kak vdrug zametil, chto v
zaroslyah kto-to dvizhetsya. Pod nizkim sagovnikom ya uvidel spinu kenguru,
kotoryj peredvigalsya netoroplivymi pryzhkami.
- Kenguru! - zakrichal ya, obrashchayas' k Semu.
- Da, kenguru, - soglasilsya on bez voodushevleniya.
Derev'ya i kusty meshali mne razglyadet' zhivotnoe. Kazhetsya, u nego byl
belyj hvost. Golova kenguru, naskol'ko ya mog razglyadet', neskol'ko
napominala golovu cheloveka. Sognutaya spina zhivotnogo chut' pobleskivala.
Kenguru medlenno poskakal proch'.
- Nu i strannyj kenguru! - voskliknul ya. - Pojdu-ka poglyazhu.
- On ushel, - skazal Sem.
- Ushel, - podhvatili aborigeny.
- A mozhet byt', on eshche tam, - skazal ya. - Pojdu-ka posmotryu.
Tak ya i sdelal. Na sej raz Sem shel pozadi menya,. Aborigeny posledovali
za nami kak by iz chuvstva dolga. Na tom meste, gde byl kenguru, my
obnaruzhili tol'ko travu i derev'ya.
- Ishchite sledy, - skomandoval ya. - Dolzhny zhe byt' sledy.
Aborigeny poslushno stali iskat' sledy na zemle mezhdu derev'yami. Oni
otbrasyvali bosymi nogami vetki i list'ya, vremya ot vremeni ostanavlivayas' i
osmatrivayas' vokrug. Otkidyvaya list'ya, Sem, po-vidimomu, ushib palec na noge
o kamen'. On razrazilsya gradom slov na svoem yazyke. Ostal'nye ustavilis' na
nego s udivleniem. Ne inache kak on vyrazilsya samym nepodobayushchim obrazom!
I Sem i drugie muzhchiny iskali sledy dovol'no neohotno.
- Net sledov, - tverdili oni.
- Sledy dolzhny byt', - nastaival ya. - Nazyvaete sebya sledopytami, a ne
mozhete najti sledov kenguru!
- Net sledov...
- Nichego ne ponimayu! - voskliknul ya s razdrazheniem. - Neskol'ko minut
nazad zdes' byl kenguru - i ischez, ne ostaviv sledov!
My povernuli nazad. YA nikak ne mog ponyat', otchego aborigeny s takoj
neohotoj otvechali na moi voprosy. YA ne somnevalsya, chto dejstvitel'no videl
kenguru.
YA rasstalsya s Semom u zdaniya missii. Pozdnee ya uvidel iz okna svoej
komnaty, chto on i eshche pyatero muzhchin, soprovozhdavshih menya v poiskah kenguru,
chto-to risuyut na klochkah bumagi i kartona, najdennyh vozle opustevshego
voennogo aerodroma.
Po priezde v Milingimbi ya ob座avil aborigenam, chto ugoshchayu sigaretoj za
lyuboj sdelannyj dlya menya risunok, i razdal im svoi starye karandashi. U menya
nakopilas' celaya stopka risunkov, no ostalos' ochen' malo sigaret.
Aborigeny otnosilis' k risovaniyu, kak k igre. Lyudi, nikogda prezhde ne
risovavshie, yavlyalis' ko mne s risunkami izobrazhavshimi ryb, opossumov i
kenguru.
Oni vse chashche poseshchali byvshuyu aviabazu v poiskah bumagi. "Hudozhniki"
vsegda byli okutany tabachnym dymom.
Iz okna ya videl, chto Sem risuet s redkim provorstvom. Lyubomu hudozhniku,
vypolnyayushchemu momental'nye risunki, bylo daleko do Sema. Vzglyanuv na svoj
skudnyj zapas sigaret, ya reshil sojti vniz, chtoby ogradit' sebya ot polnogo
razoreniya i zaodno rassprosit' pro belohvostogo kenguru.
Podojdya k "hudozhnikam", ya uselsya ryadom s Semom i zagovoril bez vsyakih
obinyakov:
- Nu-ka, skazhite mne pravdu ob etom kenguru. YA dumal, vy mne druz'ya. YA
rasskazyvayu vam istorii, dayu sigarety, a vy, okazyvaetsya, ne govorite mne
pravdy,
"Net sledov", - skazali vy, a potom vzyali i prikryli sledy list'yami. YA
vse videl! Ne dumajte, chto vam udalos' menya provesti. I eto nazyvaetsya
druz'ya! Muzhchiny ne obmanyvayut druzej. Vot sidit Sem. YA dayu emu po sigarete
za kazhdyj sdelannyj im risunok. CHto zhe on risuet? Zmej! U menya takih zmej
uzhe dobraya sotnya. A risuet on zmej potomu, chto risovat' ih legko. YA proshu
ego narisovat' mne totemnye emblemy, kotorye vy izobrazhaete na grudi
mal'chikov vo vremya obryada ih posvyashcheniya v muzhchin, a on risuet odnih zmej. No
ya nikogda ne zhaluyus'. YA prodolzhayu davat' emu sigarety. YA kazhdyj den'
chto-nibud' rasskazyvayu Semu, a on ne hochet skazat' pravdu ob etih sledah.
Teper' skazhite mne pravdu. CHto eto bylo tam, v zaroslyah?
Poka ya govoril, zameshatel'stvo, snachala vyrazivsheesya na licah
aborigenov, smenilos' ozabochennost'yu, a zatem ispugom. Kogda ya konchil, oni
zagovorili mezhdu soboj na svoem yazyke, razmahivaya rukami. YA pochuvstvoval po
ih tonu, chto oni sporyat. Nakonec oni prishli k soglasiyu.
Sem vystupil ot lica vseh prisutstvuyushchih:
- Ty nam drug, nastoyashchij drug. Izvini, chto my solgali naschet kenguru.
|to byl chelovek s yazvami na tele. On ochen' ispugalsya. Ne hotel tebya videt' -
boyalsya, chto ego uvezut daleko ot Darvina.
- |to prokazhennyj?
- Da, prokazhennyj.
- No mne pokazalos', chto ya videl belyj hvost?
- U nego bolit noga. Ona ne sgibaetsya. Na noge belaya glina.
- Kak zhe on hodit? - sprosil ya.
- Da on ne hodit, on prygaet, kak kenguru.
- Kak zhe on zhivet? - sprosil ya ozabochenno. - Gde beret edu? Ved'
ohotit'sya on ne mozhet!
Sem zamolk, ne znaya, otkryt' li mne poslednyuyu tajnu. Nakonec on
priznalsya:
- My nosim emu edu. |to nash brat.
- Spasibo vam, chto vy mne vse rasskazali. Po-moemu, vy vse
zamechatel'nye rebyata.
Oni usmehnulis'. Sem skazal:
- A teper' rasskazhi nam chto-nibud', a? Rasskazhi pro mistera Uornera.
Aborigeny obozhali slushat' rasskazy "pro mistera Uornera", v osobennosti
muzhchiny postarshe.
Doktor Llojd Uorner byl professorom etnografii CHikagskogo universiteta.
Priehav v Avstraliyu, on v techenie neskol'kih let (1926-1929) izuchal
avstralijcev severo-vostochnogo Arnhemlenda. Neskol'ko mesyacev on, provel v
Milingimbi. On byl, velikodushnym chelovekom i sniskal uvazhenie aborigenov.
Garri sluzhil Uorneru provodnikom vo vremya neskol'kih ekspedicij. Semu tozhe
dovelos' vstrechat'sya s etim uchenym.
Po vozvrashchenii v Ameriku Uorner napisal issledovanie o zhizni naseleniya
etoj chasti Arnhemlenda (A Black Civilization). YA chital etu knigu. V nej est'
zapisi rasskazov, povedannyh Uorneru zhitelyami Milingimbi. Vozhdi aborigenov
otkryli emu nemalo tajn. On opisal v knige mnogih aborigenov, kotoryh horosho
znali moi sobesedniki.
Osoboe vnimanie Uorner udelil ragalku (koldunu) po imeni Laindzhura,
kotoryj vposledstvii pogib ot udara kop'em. Po mneniyu aborigenov, Laindzhura
koldovstvom dobilsya smerti mnogih svoih soplemennikov. |ti sluchai opisany
Uornerom, kotoromu vse podrobno rasskazal sam Laindzhura. YA pomnil zapisi o
zlodeyaniyah Laindzhury naizust', a poskol'ku Uorner privodil imena ego zhertv,
muzhchiny postarshe, znavshie etih lyu.dej, goreli zhelaniem poslushat' menya.
Rasskazy Laindzhury o tom, kak on ubival svoi zhertvy, - chistejshaya
fantastika. No tak kak aborigeny schitayut, chto lyudi umirayut tol'ko v
rezul'tate zlogo umysla, moi slushateli prinimali ih na veru.
Schitaetsya, chto vse kolduny ubivayut svoi zhertvy odnim i tem zhe
tradicionnym sposobom {|to ne sovsem tochno. Soglasno verovaniyam
avstralijcev, sushchestvuet neskol'ko magicheskih priemov, s pomoshch'yu kotoryh
mozhno ubit' cheloveka.}. Koldun zhdet podhodyashchego sluchaya, chtoby udarom ili
nagovorom privesti cheloveka v bessoznatel'noe sostoyanie. Zatem sboku pod
rebrami on delaet nadrez i, zazhav v ruke zaostrennuyu shchepku, prosovyvaet ruku
v nadrez. On dobiraetsya do serdca poteryavshego soznanie cheloveka i pronzaet
serdce etim derevyannym shipom. Zatem koldun sobiraet krov' zhertvy v sosud iz
kory i pryachet ego v kustarnike. Naterev ranu sokom lukovic orhidei, on
prikladyvaet k nej zelenyh murav'ev. Murav'i kusayut telo, vyzyvaya
razdrazhenie, i rana postepenno zatyagivaetsya. Ot nee ne ostaetsya i sleda.
Koldun razmahivaet nad poteryavshim soznanie chelovekom kop'emetalkoj i
predskazyvaet, chto tot cherez tri dni umret.
CHelovek, ne postradavshij ot operacii, o kotoroj on nichego ne znaet,
podnimaetsya kak ni v chem ne byvalo. No spustya tri dnya on umiraet ili
nasil'stvennoj smert'yu, ili ot tyazheloj bolezni, ili bez kakoj-libo vidimoj
prichiny. Avstralijcy veryat, chto koldun mozhet ubivat' - i ubivaet - lyudej
takim sposobom. Benni CHardzher iz Mapuna rasskazal mne odnu istoriyu, iz
kotoroj vytekaet, chto zhiteli poluostrova Kejp-Jork tozhe veryat v eto.
YA rasskazyval aborigenam iz Milingimbi pro chernuyu magiyu Laindzhury,
osnovyvayas' na knige doktora Uornera. Poskol'ku oni horosho znali etogo
kolduna i tverdo verili v ego silu, oni slushali menya, zataiv dyhanie. Pochti
vse lyudi lyubyat fantasticheskie rasskazy!
Odnazhdy vecherom, kogda ya shel odin, menya pomanil pryatavshijsya za derevom
starik. On vsegda slushal moi rasskazy o koldune. YA podoshel k nemu.
- Voz'mi, - shepnul on i sunul mne v ruku zaostrennuyu shchepku. Na nej byli
vyrezany kakie-to linii.
- |to ona i est'? - sprosil ya.
- Da.
On tut zhe ushel, slovno opasayas', chto kto-to nas uvidit.
Sem okazalsya samym blagodarnym slushatelem rasskazov "pro Uornera".
Sejchas on poprosil menya rasskazat' eshche chto-nibud' iz etoj serii. YA vspomnil,
chto spiske zlodeyanij Laindzhury bylo eshche odno, o kotorom ya ne rasskazyval.
- YA rasskazhu vam, kak odnazhdy Laindzhura okoldoval Maravanu, kotorogo
potom pronzil kop'em Il'kari. A Il'kari bezhal s zhenoj Maravany...
Naskol'ko mne bylo izvestno, moi slushateli znali, i Maravanu i Il'kari
- ili slyshali o nih.
Aborigeny obstupili menya plotnee. Kto-to kryaknul ot udovol'stviya. Sem
zasmeyalsya ot radosti i druzheski polozhil mne na plecho ruku. Vse oni ponimali
po-anglijski nastol'ko, chtoby sledit' za moim rasskazom. Perevodchik ne
trebovalsya.
YA stal rasskazyvat', kak Laindzhura okoldoval Maravanu. Imenno Laindzhura
byl povinen v ego smerti, hotya fakticheski Maravana pal ot ruki Il'kari.
Il'kari, zhelaya vzyat' zhenu Maravany, kotoruyu lyubil eshche do Ee zamuzhestva,
vysledil Maravanu i pronzil ego kop'em.
To byl zhestokij rasskaz o zverskom ubijstve. Odnako Sem yavno
naslazhdalsya im. Kogda ya opisyval, kak krovozhadnyj Il'kari gotovilsya
sovershit' prestuplenie, Sem pridvinulsya poblizhe ko mne i radostno tverdil:
"Da, da!", chtoby pokazat', chto on vse ponyal. Kogda ya opisyval, kak Il'kari
presledoval svoyu zhertvu, Sem zaprokinul golovu, zalivayas' pronzitel'nym
smehom.
Ego vostorg vdohnovil menya, i ya, otstupiv ot originala, sil'no
priukrasil rasskaz doktora Uornera. Pod konec ya sam uvleksya svoimi
vyrazitel'nymi epitetami i zhestami.
Na Milingimbi obrushilis' livni. Aborigeny schitali, chto nenast'e
naklikala odna staruha. YA videl, kak ona stoyala na beregu s razvevavshimisya
na vetru volosami, pristal'no vglyadyvayas' vdal'. Interesno, znala li ona,
kakoe obvinenie nad nej tyagoteet? Aborigeny speshili projti mimo, slovno
boyalis' ee.
S nastupleniem plohoj pogody obostrilis' i bez togo napryazhennye
otnosheniya mezhdu dvumya vrazhduyushchimi lageryami. YA ne raz videl, kak raskrashennye
glinoj muzhchiny priblizhalis' k lageryu Garri, vykrikivaya brannye slova i
ugrozhayushche zamahivayas' kop'yami. Dal'she etogo delo ne shlo, no bylo yasno, chto
kogda-nibud' kop'ya vse-taki poletyat i popadut v kogo-nibud'.
Missiya ne vmeshivalas' v "tuzemnye konflikty": tak nazyvalis'
raznoglasiya i ssory mezhdu gruppami aborigenov ili prostupki, za kotorye
polagalos' nakazanie po obychayam plemeni. Missiya vmeshivalas' v teh sluchayah,
kogda sluchalis' krazhi ee imushchestva (ves'ma redkoe proisshestvie) ili
narushalis' pravila i poryadki, prinyatye na ee territorii.
Postoyanno voznikavshie stolknoveniya iz-za zhenshchin otnosilis' k kategorii
"tuzemnyh konfliktov". Kak pravilo, aborigeny razreshayut takie spory v
sootvetstvii s obychayami plemeni.
Tem ne menee, kogda odna zhenshchina let vosemnadcati, postoyanno ubegavshaya
ot muzha i po mestnym kriteriyam ne otlichavshayasya ustojchivoj nravstvennost'yu,
stala krast' imushchestvo missii, eto bylo vosprinyato kak reshayushchee
dokazatel'stvo ee nesposobnosti zhit' v sootvetstvii s obychayami svoego
naroda. Vozmushchennye starejshiny reshili, chto eto "tuzemnyj konflikt". Oni
priveli zhenshchinu na bereg, posadili v vydolblennuyu iz stvola lodku i otvezli
na malen'kij, pochti lishennyj rastitel'nosti ostrov i polumile ot Milingimbi.
Tam ee i ostavili. Strogost' nakazaniya vstrevozhila menya. YA stal
rassprashivat' aborigenov, kak eta zhenshchina budet zhit' na ostrove bez kop'ya,
bez vody i pishchi.
Moi opaseniya ih zabavlyali. Nichego, ona ne propadet, zaverili menya.
Budet sobirat' mollyuskov, dobyvat' ogon' treniem dereva o derevo. Vo vsyakom
sluchae, dolgo ona na ostrove ne ostanetsya. Kakoj-nibud' aborigen iz zaroslej
noch'yu perevezet ee v lodke na bereg.
V tot vecher ya dolgo smotrel na ostrov, lezhavshij podobno temnoj teni na
sverkayushchej poverhnosti morya. Vdrug vo mgle vspyhnul ogonek, zatem ya uvidel
rovnoe plamya kostra.
Tri dnya spustya zhenshchina ischezla. Za nej priplyl kakoj-to aborigen,
kotoromu byla nuzhna zhena.
Napryazhenie, ohvativshee missiyu, usililos', kogda aborigeny s mysa
Kejp-Styuart - te samye, kotorye trebovali sebe zhen, - ubili vola,
prinadlezhavshego missii. |ti aborigeny vse chashche stali yavlyat'sya v missiyu. Oni
vsegda shli drug za drugom legkoj, gordelivoj postup'yu, neizmenno privodivshej
menya v vostorg. Oni shagali, svobodno raspraviv moguchie plechi. Pod kozhej
perelivalis' tugie muskuly. Oni byli vooruzheny groznym oruzhiem - kop'yami s
shirokim nakonechnikom, ostrym, kak nozh.
V konce koncov odin iz etih aborigenov dovel napryazhenie,
nakaplivavsheesya nedelya za nedelej, do vzryva. On pytalsya shvatit' Rubi,
zamuzhnyuyu doch' Freda, kogda ta sobirala korni vodyanyh lilij poodal' ot
missii. Rubi ubezhala, no eto proisshestvie vyzvalo nee vozmushchenie v lagere.
Dali znat' Fredu. On tut zhe vernulsya domoj, ostaviv svoe "delo". Vyrazhenie
lica Freda govorilo o tom, chto on gotov na reshitel'nyj shag, kotorogo ot nego
ozhidayut.
Uznav o vozvrashchenii Freda, ya poshel ego razyskivat', chtoby potochnee
uznat', chto sluchilos' s Rubi. YA byl uveren, chto Fred rasskazhet mne ob etom.
On vsegda byl gotov podrobnejshim obrazom rasskazat' o lyubom, proisshestvii,
nezavisimo ot togo, prisutstvoval on pri nem ili net.
Fred sidel pod tamarindom i na vsyakij sluchaj masteril kop'emetalku.
Bylo utro. Na izgotovlenie oruzhiya i podgotovku oblichitel'noj rechi v ego
rasporyazhenii ostavalsya celyj den'. YA poprosil ego rasskazat', chto,
sobstvenno, proizoshlo i pochemu on s takim userdiem vyrezaet novuyu
kop'emetalku.
Fred ohotno soglasilsya. My s nim uspeli stat' zakadychnymi druz'yami. YA
videl, chto emu hotelos' vygovorit'sya.
- Rubi vchera sobirala korni lilij. |tomu parnyu nravitsya moya doch'. Ona u
menya prigozhaya. On shvatil ee za ruku. Rubi eto prishlos' ne po, vkusu. "Kto
ty takoj? - skazala Rubi. - Ty dumaesh', ty mne nravish'sya? Net! YA tebya ne
znayu. U menya est' muzh. YA ne znayu, otkuda ty. Moj otec iz drugogo lagerya, iz
drugogo plemeni".
- Horosho skazano, - otmetil ya.
- Ochen' horosho, - soglasilsya Fred.
- CHto proizoshlo potom?
- Tut podoshla moya doch' |va, sestra Rubi. |va pozhalela muzha Rubi.
- A Rubi ona ne pozhalela? - sprosil ya.
Fred zadumalsya nad etim. On dazhe perestal masterit' kop'emetalku.
- Net, - skazal on nakonec.
- Potom Rubi ushla? - sprosil ya.
- Paren' shvatil Rubi. I ne otpuskal ee. Rubi govorit: "Ty hochesh' menya
ubit'? Horosho. Ty znaesh' moego otca? Moj otec sil'nyj. Roslyj i sil'nyj.
Esli ty ne otpustish' menya sejchas, tebe konec. Esli ya tebe nravlyus', esli ya
stanu tvoej zhenoj, skol'ko ty dash' moemu otcu za menya, a?"
- Skol'ko zhe on predlozhil?
- Nichego, - mrachno otvetil Fred.
- Naverno, on nehoroshij chelovek, - zametil ya.
- Da on prosto negodyaj! - skazal Fred.
- Kak obstoit delo sejchas?
- U menya dve docheri - |va i Rubi. Dzhubundavoj, muzh Rubi, ne lyubit togo
parnya.
- Parnya, kotoryj shvatil Rubi?
- Da. Esli etot paren' ne otvyazhetsya, bedy ne minovat'.
- Neuzheli delo tak ploho? - sprosil ya.
- Ploho, sovsem ploho, - skazal Fred, pokachav golovoj. - Kogda ya ob
etom uznal, ya razozlilsya. Dzhubundavoj, muzh Rubi, tozhe obo vsem uznal i
rasserdilsya. On skazal Meli (missioneru): "YA nadelayu del". Meli emu govorit:
"Pogodi. Ty dolzhen podozhdat' Freda". YA prishel k Dzhubundavoyu. Teper' budet
bol'shaya ssora iz-za zhenshchiny.
Fred popytalsya ob座asnit' mne, chto teper' budet. Soglasno obychayu
aborigenov, on kak starshij dolzhen zashchitit' tradicii plemeni. Ved' byla
sdelana popytka narushit' tabu, prenebrech' mestnym zakonom. Fred ne mog
sidet' slozha ruki. Teper' vse ego postupki predopredeleny obychaem. On ne
narushit obychaya svoego naroda, dazhe esli emu pridetsya pojti protiv zakonov
belyh.
Vo vtoroj polovine dnya Garri bystro proshel mimo zdanij missii. V ego
oblike chuvstvovalas' kakaya-to peremena: on stupal legko i ostorozhno, no vid
u nego byl reshitel'nyj.
|to byl uzhe ne nositel' mudrosti plemeni, a zashchitnik ego obychaev,
predstavitel' svoego naroda. Garri nes kop'emetalku i chetyre kop'ya s shirokim
nakonechnikom. Na nem byla nabedrennaya povyazka i pletenye braslety. Vyrazhenie
lica bylo surovoe.
Garri napravlyalsya k lageryu vragov v soprovozhdenii gruppy muzhchin, takzhe
vooruzhennyh kop'emetalkami i kop'yami. Za nimi shli zhenshchiny i deti.
U zhenshchin byli ozabochennye lica. Zato deti smeyalis' i ozhivlenno
peregovarivalis'.
YA poshel za nimi. Vdaleke slyshalis' vozglasy muzhchin. Ispugannye rzhanki
pri nashem priblizhenii vzletali v vozduh i kruzhili vysoko v nebe.
YA vzobralsya na nevysokij holm i stal nablyudat' ottuda. Mezhdu hizhinami
gruppami po tri, po chetyre cheloveka stoyali aborigeny.
Kazalos' by, voiny, namerevavshiesya metat' drug v druga kop'ya, dolzhny
razbit'sya na otryady, kazhdyj iz kotoryh zajmet opredelennuyu poziciyu. No net -
aborigeny raspolozhilis' besporyadochnymi gruppami, i kazhdaya iz nih zastyla v
napryazhennom ozhidanii.
Muzhchiny nastorozhenno osmatrivalis' po storonam, slovno opasayas'
vnezapnogo napadeniya. ZHenshchiny i deti sobralis' u podnozhiya holma, derzhas'
pozadi muzhchin. Vprochem, neskol'ko zhenshchin stali ryadom s voinami, chto-to
gromko vykrikivaya. |ti zhenshchiny shumeli bol'she vseh. Ih pronzitel'nye golosa
zaglushali vozglasy muzhchin, kotorye izo vseh sil staralis' sebya vzvintit',
kusaya svoi madzhindzhi i topaya nogami.
Dvizheniya muzhchin napominali vyzyvayushchie zhesty voinov, kotorye odnazhdy
yavilis' v lager' Garri. No v povedenii muzhchin chuvstvovalas' neuverennost',
slovno oni somnevalis' v ishode dela. Kogda voiny iz "dikogo" lagerya yavilis'
v lager' Garri, ih glavnoj cel'yu bylo nanesti oskorblenie, hotya sushchestvovala
vpolne real'naya ugroza, chto delo primet opasnyj oborot. V tot raz zhenshchiny
derzhalis' spokojno, bez vsyakogo napryazheniya. Sejchas ih glaza perebegali s
odnogo muzhchiny na drugogo, oni perehodili s mesta na mesto i krichali na
detej s razdrazheniem, porozhdennym strahom. Oni yavno usmatrivali opasnost' v
povedenii muzhchin.
YA okonchatel'no ponyal ser'eznost' incidenta, kogda ko mne podoshli Sem i
eshche odin starik. Oni stali po obe storony ot menya.
Po-vidimomu, ya proslyl sredi aborigenov chelovekom uvlekayushchimsya. Na lice
Sema i ego sputnika bylo vyrazhenie reshimosti. Oni tverdo namerevalis' ne
dat' mne uvlech'sya.
My troe stali vozle nebol'shogo kostra pered vhodom v odin iz shalashej. U
kostra sidel, skrestiv nogi, sedoj starik i oskolkom rakushki shlifoval drevko
novogo kop'ya. On ne proyavlyal pochti nikakogo interesa k tomu, chto proishodilo
vokrug. Dazhe samye gromkie kriki voinov ne mogli otvlech' ego vnimaniya ot
kop'ya, kotoroe on obrabatyval.
Vremya ot vremeni starik podnimal golovu, proiznosil slovo "midzhalg" i
vozvrashchalsya k svoemu zanyatiyu, prezritel'no usmehayas'. Pozdnee ya vyyasnil, chto
slovo "midzhalg" oznachaet "baby".
YA stal iskat' glazami Freda, tak kak znal, chto emu predstoit sygrat'
glavnuyu rol' v prologe, kogda budut perechislyat' obidy i vykrikivat'
oskorbitel'nye slova. Dejstvitel'no, Fred rashazhival vzad i vpered pered
central'noj hizhinoj, na vidu u vseh.
Ego dvizheniya byli sderzhannymi i v to zhe vremya krasnorechivymi. Snachala
on razmahival kop'yami, potom kop'emetalkoj, poperemenno glyadya to vniz, to
vverh, slovno prizyvaya zemlyu i nebo v svideteli svoej pravoty. On to
obrashchalsya ko vsem prisutstvuyushchim, to perehodil k surovym obvineniyam. I vse
vremya on rashazhival vzad-vpered.
YA sprosil starika, obrabatyvavshego kop'e, chto zhe, sobstvenno, govorit
Fred. No starik tol'ko podnyal ruki v znak togo, chto ne neset nikakoj
otvetstvennosti za rechi Freda, i prezritel'no skazal:
- Ochen' plohie slova!
YA etomu ne poveril. Rugatel'stva ne soprovozhdayut takimi blagorodnymi
zhestami. A kakaya velichestvennaya pohodka byla u Freda! YA gotov byl skoree
poverit' v ego sobstvennuyu versiyu. Vot kak on mne potom pereskazal svoyu
rech':
"Moyu doch' vchera shvatil odin muzhchina. YA strogo pogovoril s etim
muzhchinoj. YA skazal: Ty mne ne syn. Ne syn ty mne! Tvoya mat' mne ne sestra. YA
iz drugih kraev. YA iz drugogo plemeni. Raz tak, ya ne zovu tebya synom. Esli
tebe nuzhna zhena, voz'mi sebe odinokuyu zhenshchinu. |to budet pravil'no. Odinokaya
zhenshchina, odinokij muzhchina - i vse horosho. A zamuzhnyaya zhenshchina i odinokij
muzhchina - eto ne delo".
Odnako, po vsej veroyatnosti, v rechi Freda soderzhalis' bolee sil'nye
vyrazheniya.
Poka Fred rashazhival pered hizhinoj, volnenie prisutstvuyushchih vse
vozrastalo, podogrevaemoe ego vyrazitel'nymi zhestami. Kazhdyj vzmah ego kopij
dejstvoval na vragov, kak real'naya ugroza. Stanovilos' strashno, kak esli by
ploho vladeyushchij soboj chelovek shvatilsya za ruzh'e.
Garri stoyal osobnyakom, chut' vlevo ot menya i dvuh moih telohranitelej.
Vstaviv kop'e v kop'emetalku, ov medlenno raskachivalsya vsem telom.
Dvizheniya muzhchin stanovilis' vse bolee rezkimi. Oni yavno vpadali v
neistovstvo. Tut zhenshchiny prishli v uzhasnoe volnenie. Oni pronzitel'no
krichali, obrashchayas' k voinam, tshchetno pytayas' umerit' razgorayushchiesya strasti.
Vo vremya takih stychek obychno nastupaet moment, kogda v delo vmeshivayutsya
zhenshchiny, - libo dlya togo, chtoby predotvratit' krovoprolitie, libo dlya togo,
chtoby muzhchiny mogli v polnoj mere proyavit' svoyu hrabrost' i nezavisimost',
otmahivayas' ot zhenshchin.
ZHenshchiny vmeshalis', kogda odin iz voinov osobenno yarostno zamahnulsya
kop'em. Ego zhena brosilas' vpered i obeimi rukami shvatilas' za kop'e.
Podobnoe vmeshatel'stvo, unizitel'noe dlya muzhchiny, udvoilo yarost' voina.
Derzha kop'e, kak drevko flaga, on rvanulsya vpered, tashcha za soboj zhenu. Ona
ne ustoyala na nogah; ee tonkie ruki napryaglis', kak natyanutyj kanat, no ona
ne vypuskala kop'ya...
Ee primeru posledovali drugie zhenshchiny. Brosivshis' vpered, oni
uhvatilis' za kop'ya muzhej. Te tol'ko togo i zhdali, chtoby okonchatel'no
vzvintit' sebya. Poslyshalis' gnevnye vykriki, zhenshchiny shatalis' i padali ot
udarov i tolchkov. Druz'ya muzhchin, srazhavshihsya s sobstvennymi zhenami, pytalis'
pomoch' zhenshchinam i uderzhat' voinov ot metaniya kopij. No vskore oni prekratili
svoi popytki i otoshli.
ZHena Garri uhvatilas' za ego kop'e. Hotya do etogo Garri byl
sravnitel'no spokoen i ne obnaruzhival zhelaniya brosit'sya v draku, teper' on
pochuvstvoval sebya voinom, kotorogo siloj uderzhivayut ot ispolneniya ratnogo
dolga. On brosil zhenshchinu nazem', no ona prodolzhala krepko derzhat'sya za
kop'e.
Garri zameshkalsya. YA videl, chto on kolebletsya - ved' on lyubil svoyu zhenu!
Emu ne hotelos' udarit' ee kop'emetalkoj, hotya tak polagalos' voinu, i ego
zhena zhdala etogo udara. Vse zhe Garri brosil kop'emetalku i udaril zhenu po
golove kulakom - raz, drugoj... Ee golova sudorozhno vzdragivala pod udarami,
no ona prodolzhala izo vseh sil szhimat' kop'e. Napryagshis', Garri s siloj
dernul kop'e. Bespolezno! Tut on vpal v neistovstvo. On shvyryal zhenshchinu iz
storony v storonu, slovno vyrvat' kop'e iz ee ruk znachilo vyrvat'sya iz ruk
smerti. Nakonec on dvazhdy izo vseh sil udaril ee kulakom po chelyusti. Ruki
zhenshchiny obmyakli, i Garri udalos' osvobodit'sya. On podnyal kop'emetalku i,
otbezhav, vstavil v nee kop'e, a zatem stal raskachivat'sya v medlennom
ugrozhayushchem ritme.
K etomu vremeni vse zheny byli ukroshcheny. Oni sideli, obhvativ golovu
rukami, ili zhe breli, poshatyvayas', pod ukrytie derev'ev.
Teper', utverdiv svoyu nezavisimost' i dokazav, chto oni dejstvitel'no
namereny drat'sya, muzhchiny izrygali potoki oskorblenij v adres protivnika.
Podnyatye dlya broska kop'ya zamerli v vozduhe. Vdrug odin aborigen iz
"dikogo" lagerya, yarostno gryzshij madzhindzhi, rezko vzmahnul kop'em i vybezhal
vpered. Kop'e poletelo k celi, slovno podgonyaemoe svirepym krikom aborigena.
Garri, v kotorogo bylo naceleno kop'e, sognulsya, shiroko rasstaviv ruki
i glyadya vverh.
Kop'e proletelo mimo menya i moih telohranitelej, vibriruya v kakom-to
zloveshchem ekstaze, i utknulos' v myagkuyu zemlyu v neskol'kih yardah levee Garri.
YA razglyadel venchik iz per'ev popugaya vokrug osnovaniya kamennogo nakonechnika,
prikleennogo k drevku smoloj zheleznogo dereva.
Brosok kop'ya posluzhil signalom k dejstviyu. V vozduh vzmylo srazu
neskol'ko kopij.
ZHenshchiny s krikom brosilis' k detyam. Zamahivayas' palkami-kopalkami, oni
pognali rebyat, kak koz, i zastavili ukryt'sya za holmom. Deti na begu
prikryvali rukami spiny, chtoby uberech'sya ot udarov. Pod derev'yami oni
ostanovilis', sbivshis' v plotnuyu kuchku. Vzvolnovannye zhenshchiny stali vokrug
nih.
Kogda kop'e vonzilos' v zemlyu ryadom s Garri, on, prignuvshis', pomchalsya
skvoz' vysokuyu zelenuyu travu, izdavaya otryvistye zvuki.
Garri nizko opustil golovu, kak by zashchishchaya ee ot udara. Podborodok ego
pochti kasalsya kolen. On bezhal v trave, derzha kop'emetalku v pravoj ruke.
Levoj rukoj on tyanul za soboj kop'ya.
Ukryvayas' za derev'yami, Garri ochutilsya pozadi hizhin, pered kotorymi
stoyali prignuvshis' chetvero muzhchin i sredi nih tot, kto pervym metnul kop'e.
Derzha svoe kop'e nagotove, Garri prygnul vpered. Pri etom on izdal
vopl', prigvozdivshij vragov k mestu.
Garri "vzyal na pricel" svoih vragov. Dvoe iz nih popytalis' bylo
podnyat' kop'ya, no predosteregayushchij krik Garri ostanovil ih. Garri stal
priblizhat'sya k vragam. On vse vremya chto-to govoril, raskachivayas' vsem telom.
Voiny neskol'ko raz pytalis' perejti k oborone, no Garri ugrozami i zhestami
zastavlyal ih ostanovit'sya.
Kogda Garri okazalsya pryamo pered nimi, on opustil kop'emetalku i vzyal
kop'e v ruku napodobie piki. Derzha kop'e na urovne plecha, on nastupal na
vragov, poka ostrie nakonechnika ne kosnulos' grudi odnogo iz nih.
Voiny snikli. Oni polozhili kop'ya, a zatem i kop'emetalki na zemlyu i
pokorno stoyali, vyslushivaya oskorbitel'nye rechi Garri. Nakonec on zhestom
ukazal na lezhavshie kop'ya. Podobrav ih, voiny retirovalis'.
Pogloshchennyj etim zrelishchem, ya ne zametil, kak aborigena, pokushavshegosya
na Rubi, ranili kop'em v golovu.
Vidno, prolitoj krovi bylo dostatochno, chtoby udovletvorit' obe storony,
tak kak napryazhenie rasseyalos'. ZHenshchiny i deti priblizilis', i obitateli
lagerya Garri otpravilis' domoj.
Ranenyj sidel na zemle. Odna iz zhenshchin osmatrivala ego ranu.
- Vot i konec, - skazal stoyavshij ryadom so mnoj Sem, kak by snimaya s
sebya vsyakuyu otvetstvennost' za moyu bezopasnost'.
- Da, konec, - soglasilsya ya. - Mnogo kopij poletelo na etot raz!
YA shel nazad ryadom s Fredom, kotoryj byl nastroen pessimisticheski:
- Bol'shaya beda, - mrachno skazal on.
Nakonec yarostnye vetry prekratilis'. Tamarindy perestali gnut'sya i
shelestet' listvoj. V nebe poyavilsya "Dregon". Opisav krug nad missiej,
samolet poshel na posadku.
CHas spustya ya smotrel s vysoty na to samoe mesto, otkuda nablyudal za
prizemleniem "Dregona". Snizu na nas vzirala gruppa aborigenov, a ya mahal im
rukoj.
Dzhek Slejd sovershal svoj regulyarnyj oblet missij. On prizemlilsya v
Milingimbi po puti na ostrov |lko, chtoby popolnit' zapas goryuchego. YA naspeh
sobral svoi veshchi i otpravilsya s nim.
CHtoby dat' mne prostit'sya s mestnymi zhitelyami, Slejd sdelal neskol'ko
krugov nad missiej. Kogda samolet opisyval poslednij krug, ya uvidel Garri i
Freda, mahavshih mne s berega. "Dregon" vzmyl v nebo. Figury Garri i Freda
stanovilis' vse men'she i men'she i, nakonec, prevratilis' v dve temnye tochki
na peske.
Nad morem stlalas' legkaya dymka. Ono bylo beskrajnim. Voda i vozduh
slilis' v seruyu neprozrachnuyu massu, na poverhnosti kotoroj podobno temnym
oblachkam vystupali ostrova Krokodajl. Kazalos', ostrova plyli po etomu
moryu-nebu, kak i my sami.
Kogda susha i voda ischezli, samolet obrel silu i svobodu, kotorye u nego
otnimala blizost' zemli. Proletaya nad zemlej, samolet vsegda boretsya za to,
chtoby uderzhat'sya v nebe. A v etom serom prostranstve, v kotorom, kak
galeony, plyli temnye ostrova, on slovno utratil massu i nessya po vozduhu
podobno duhu...
Kogda my stali snizhat'sya i zemlya poyavilas' vnov', ona pokazalas' nam
nezhelannoj. Pokryvavshie ee derev'ya, utrativ svoi rasplyvchatye ochertaniya,
vyrisovyvalis' vse otchetlivee i, nakonec, prevratilis' v gigantov. Samolet
pomchalsya po posadochnoj dorozhke ostrova |lko, prolozhennoj v bujnyh zaroslyah.
Ostrov |lko raspolozhen v sta milyah k vostoku ot Milingimbi. On imeet
primerno tridcat' mil' v dlinu i shest' mil' v shirinu i otdelen ot materika
prolivom Kadell.
Missiya na ostrove osnovana nedavno, eyu rukovodyat G. YU. SHeperdson i ego
zhena. Oni priehali syuda dva s polovinoj goda nazad, zahvativ s soboj tol'ko
palatku. Teper' zdes' dostraivaetsya bol'shoe derevyannoe zdanie.
My podrulili k tomu mestu, gde nas podzhidal gruzovik SHeperdsona. Ryadom
stoyala gruppa aborigenov. Vneshne oni pohodili na zhitelej Milingimbi i
govorili na tom zhe narechii. Poskol'ku ya probyl na ostrove |lko tol'ko sutki,
u menya ne bylo vremeni kak sleduet poznakomit'sya s nimi. Posle poludnya,
kogda ya sidel pod derevom, nablyudaya za vozvrashcheniem mestnyh zhitelej s rybnoj
lovli, ko mne podoshli troe mal'chikov. U nih byli smyshlenye, veselye lica. YA
zagovoril s nimi.
- Otkuda ty priehal? - sprosil odin iz mal'chikov, usevshis' ryadom so
mnoyu.
YA podnyal prutik i nachertil na peske kartu Avstralii, namerevayas'
pokazat' im mestopolozhenie Mel'burna i ostrova |lko. Mal'chik s ogromnym
interesom nablyudal za tem, chto ya delayu. On byl starshe ostal'nyh, u nego bylo
otkrytoe, privlekatel'noe lico. Dochertiv kartu, ya otkinulsya nazad s chuvstvom
udovletvoreniya i nachal:
- Vot karta Avstralii...
Mal'chik ne mog dol'she uderzhat'sya. On protyanul ruku i pokazal, gde
nahoditsya ostrov |lko. Peredvigaya palec s odnoj tochki severnogo poberezh'ya na
druguyu, on proiznosil nazvaniya missij: |lko, Milingimbi, Goulbern, Kroker,
Darvin. Zatem on obvel pal'cem yuzhnoe poberezh'e, nazyvaya glavnye goroda i
ukazyvaya ih mestopolozhenie: Pert, Adelaida, Mel'burn, Sidnej, Brisben,
YA byl porazhen.
- Kto tebya nauchil etomu? - sprosil ya.
- Missis SHeperdson.
- A kak tebya zovut?
- Daingumbo.
- Daingumbo! - povtoril ya. - YA hochu zapomnit' tvoe imya. Skazhi mne ego
po bukvam.
On napisal svoe imya na peske.
- A kto eti dvoe? Tvoi druz'ya? - sprosil ya.
On polozhil ruku na plecho odnogo mal'chika i ob座asnil mne:
- |to moj dyadya. A eto ... - on polozhil ruku na plecho vtorogo mal'chika,
a drugoj rukoj ukazal na dvuh malen'kih devochek, stoyavshih nepodaleku: - |ta
devochka - ego sestra. Ona moya mat'.
YA posmotrel na devochek, starayas' uyasnit' sebe takoe strannoe rodstvo.
- Hochesh' zapisat' imya moego otca? - sprosil mal'chik.
- Konechno, hochu. Kak ego zovut?
On napisal na peske imya svoego otca - Badanga. Pozdnee ya uznal ot
SHeperdsona, chto Badanga - brat Garri iz Milingimbi.
- Badanga? - peresprosil ya. - Vot, peredaj etu sigaretu svoemu otcu.
Mal'chik poblagodaril i sunul sigaretu za uho.
Drugie mal'chiki byli potryaseny takim znakom otlichiya.
- Otcy u nih tozhe kuryat, - nameknul Daingumbo.
- Ty prav, - skazal ya i svernul eshche dve samokrutki.
Mimo nas proshli neskol'ko zhenshchin. Pletenye sumki, visevshie u nih za
plechami na verevke, obvyazannoj vokrug golovy, byli napolneny doverhu.
- Skazhi-ka mne, chto u nih v sumkah? - sprosil ya Daingumbo v poiskah
temy dlya razgovora.
- "ZHenskaya eda", - skazal on s prezreniem. - Eda iz zaroslej. Oni ee
sobirayut. Inogda oni nahodyat med.
- CHto za orehi nesla poslednyaya zhenshchina? Razve oni ne yadovitye? -
sprosil ya.
- Ih mozhno sdelat' bezvrednymi, - pospeshil ob座asnit' mal'chik. - My
nahodim orehi v zaroslyah. My ih sobiraem i skladyvaem...
On prodemonstriroval, kak orehi raskladyvayut na kakoj-to ploskoj
poverhnosti.
- Raskalyvaem ih...
On pokazal, kak kolyut orehi, razbivaya ih palkoj. Ego pal'cy shevelilis',
slovno vylushchivaya serdcevinu.
- Berem, kak zemlyanoj oreh. Berem i kladem v sumku. Kladem v vodu. Oni
spyat, spyat...
On polozhil golovu na ruki, imitiruya son.
- Skol'ko zhe oni spyat? - sprosil ya.
- CHetyre nochi.
- A potom?
- ZHenshchiny berut ih. Eshche berut kamen'.
- Ponimayu, - skazal ya. - Oni udaryayut po nim kamnem?
- Net, - vozrazil on. - Oni delayut tak... Mal'chik sdelal rukami
neskol'ko dvizhenij, slovno zameshivaya testo.
- Poluchaetsya zamechatel'naya eda. Nado teret', teret', teret'. Vynut' iz
zernoterki i slozhit' v pletenuyu sumku. Potom sdelat' vot tak...
On pokazal, kak zhenshchiny raskatyvayut testo.
- A potom svernut' i polozhit' na ogon'. Poluchaetsya zamechatel'naya eda.
Uzhe stemnelo, i mne prishlos' rasstat'sya s Dajngumbo. On uspel
rasskazat' mne, kak b'yut kop'em dyugonya, kak izgotovlyayut seti dlya rybnoj
lovli i kakoj zamechatel'nyj ohotnik ego otec. Nikogda ne zabudu
vyrazitel'noe, zhivoe lico Daingumbo, ego privetlivost'. Prevrashcheniyu etogo
aborigena v polnopravnogo grazhdanina Avstralii meshal tol'ko cvet ego kozhi.
Tak ustroena nasha zhizn'!
Na sleduyushchee utro my pokinuli ostrov |lko. Byl pogozhij den'. More,
nebo, oblaka slovno dremali.
Dzhek Slejd derzhalsya beregovoj polosy, opuskayas' nad plyazhami i mysami v
poiskah unesennoj v more shlyupki, o kotoroj nam rasskazali na ostrove.
Nepodaleku ot |lko my uvideli vydolblennuyu stvola lodku, bitkom nabituyu
aborigenami. My opisali, krug nad lodkoj. Aborigeny zamahali rukami,
otkryvaya v ulybke belye zuby.
My tak nizko opustilis' nad beregom ostrova Govard, chto chajnye derev'ya
na peschanyh dyunah vyrisovalis' na fone neba, a ne zemli.
U pustynnyh mysov, gde pribrezhnye skaly sbrasyvali s plech penu voln,
rev motorov obrashchal v begstvo morskih ptic.
My peresekli shirokij protok, na poverhnosti kotorogo veter chertil
temnye uzory. V zelenovatoj melkoj vode kolyhalas' treugol'naya ten' skata.
On nezhilsya na poverhnosti morya, lenivo shevelya hvostom. Napugannyj shumom
propellera, skat skrylsya v morskoj glubine.
Zdes' plavali akuly, kak pravilo, parami; cherepahi grelis' na pokrytoj
ryab'yu poverhnosti vody. Nad vodoj letali morskie pticy. Kosyaki ryb iskrilis'
podobno rossypyam dragocennyh kamnej. Ih plavniki rassekali morskuyu glad'.
My opuskalis' nad uzkimi morskimi protokami, ogibali okruglye berega
zalivov, vzmyvali nad skalistymi vershinami poluostrovov. Mel'kali ust'ya rek,
okajmlennye mangrovymi zaroslyami. Napugannye kronshnepy vzletali nad
obnazhennymi otlivom otmelyami.
So skaly podnyalsya morskoj orel. Ego belaya golova sverkala v luchah
solnca. Stajki golubej vyletali iz gustyh zaroslej, koe-gde okajmlyavshih
bereg, i pronosilis' nad samymi verhushkami derev'ev. Kogda samolet dogonyal
ih, oni ispuganno svorachivali v storonu i leteli snachala v odnom
napravlenii, potom v drugom, kak budto za nimi gnalsya yastreb.
Nakonec, ya uvidel to, chto mne bol'she vsego hotelos' zdes' uvidet', -
stojbishche aborigenov. Nad beregom, na porosshem chajnymi derev'yami holme,
stoyali dva shalasha iz kory. Strujka dyma ot kostra podnimalas' pryamo k nebu.
Nad kostrom sklonilas' zhenshchina. Drugaya sidela, skrestiv nogi, u vhoda v
shalash.
Po poyas v vode stoyal muzhchina, derzha nagotove kop'e. Rebenok,
perevalivayas', kovylyal po peschanomu beregu. Eshche troe rebyatishek begali po
beregu, razmahivaya rukami.
SHum samoleta, letevshego nad samym beregom, zastavil ih zameret'. Oni
stoyali, ne shevelyas', i nablyudali za nami. YA energichno zamahal im. Muzhchina
potryas kop'em v znak privetstviya, a zhenshchiny podnyali ruki nad golovoj. My
proneslis' nad shalashami, zatem, nabrav vysotu, razvernulis' i vozvratilis' k
stojbishchu, slovno, ono bylo os'yu, vokrug kotoroj my vrashchalis'.
Mladenec upal na pesok. Vidimo, on plakal ot straha. YA razglyadel ego
perekosivsheesya lichiko. Odna iz zhenshchin podnyala k nam smeyushcheesya lico, vtoraya
pomahala rybinoj, kotoruyu derzhala v ruke.
Obnazhennye temno-korichnevye tela aborigenov byli strojnymi. Mokraya kozha
muzhchiny pobleskivala. On zashagal po vode, slovno demonstriruya nam
plastichnost' svoih podnyatyh ruk.
Dym vtorogo kostra podnimalsya s poluostrova, porosshego chajnym derevom.
ZHenshchina s mladencem, vossedavshim u nee na plechah, mahala nam obeimi rukami.
Ee muzh sidel na kortochkah na peske i proizvodil kakie-to manipulyacii so
svoimi kop'yami. Ryadom s nim bylo neskol'ko rebyatishek.
|ti promel'knuvshie pered glazami kartiny zhizni korennyh zhitelej
Avstralii - a takoj zhizn'yu zhili pokoleniya ih predkov - napominali risunki iz
uchebnika avstralijskoj istorii.
Zapravivshis' goryuchim v Milingimbi, my peresekli uzkij proliv,
otdelyayushchij ostrov ot materika. K zapadu lezhal mys Kejp-Styuart. To byla
mestnost', bednaya dich'yu i rastitel'noj pishchej. Kampeshevye derev'ya i evkalipty
tyanulis' na mnogie mili. My edva ne zadevali ih krony. Skvoz' listvu nam
byla vidna redkaya trava, rosshaya pod derev'yami, kotorye zastyli v znojnom
vozduhe, slovno pogruzivshis' v grustnoe razdum'e.
Vremya ot vremeni derev'ya peremezhalis' bolotom ili lagunoj. Zdes' v
vozduhe kruzhilis' stai gusej i belye capli.
Mne ne terpelos' uvidet' zdeshnih aborigenov. Moe zhelanie ispolnilos',
lish' kogda my peresekli shirokij poluostrov, okonechnost'yu kotorogo yavlyaetsya
Kejp-Styuart, i dostigli vostochnogo poberezh'ya zaliva Bokaut.
SHirokij peschanyj plyazh tyanulsya do ust'ya reki Blit. Poloska rakovin i
vodoroslej, otmechayushchaya granicy priliva, prohodila daleko ot kraya vody. Ona
prolegala po gladkomu pesku podobno linii, vyvedennoj na shosse. My poleteli
vdol' etoj linii. Ten' samoleta skol'zila po plyazhu.
Pologij pod容m berega zakanchivalsya polosoj travy; dalee bar'er iz
chajnyh derev'ev i gustaya trava otdelyali pokrytuyu vodyanymi liliyami lagunu ot
berega.
|ta bar'ernaya polosa to rasshiryalas', to suzhalas'. Na shirokom uchastke,
zarosshem banksiej {Imeetsya v vidu medonosnoe rastenie Bangcsia ornata. V
proshlom aborigeny podslashchivali vodu cvetami banksii.} i akaciej, stoyali dva
kupoloobraznyh shalasha, krytyh koroj.
U shalashej sideli na kortochkah dve staruhi. Poodal', u kostra, na
kotorom zharilas' kakaya-to dich', sobralis' muzhchiny i zhenshchiny. Oni obernulis'
i s udivleniem posmotreli na samolet. Dvoe sedoborodyh muzhchin pustilis'
nautek pod ukrytie derev'ev, derzha ruki nad golovoj, slovno oni boyalis', chto
na nih obrushitsya grad kamnej.
Proletaya nad beregami zaliva Bokaut, my neodnokratno videli podobnye
gruppy aborigenov. Na peschanyh otmelyah, zapustivshih zheltye pal'cy v sinevu
morya, igrali deti; inogda ih otcy stoyali v vode u berega s zanesennymi dlya
udara kop'yami.
Na bolotah my videli verenicy zhenshchin. Nesya za spinoj napolnennye
pletenye sumki, oni derzhali put' k shalasham, dym kotoryh vilsya nad derev'yami.
Muzhchiny shagali gus'kom v vysokoj trave, dohodivshej im do samogo poyasa.
My ostavili pozadi kroshechnyj ostrovok Hol-Raund, raspolozhennyj
nepodaleku ot ust'ya reki Liverpul'.
Zelenovato-golubye vody zaliva Dzhankshen byli ispeshchreny tysyachami meduz.
Vdol' berega plaval odinokij pelikan...
My leteli nad beregami, porosshimi mangrovami, nad lesistymi ravninami,
nad prolivom Makari k ostrovam Goulbern. Nad missiej Goulbern my sbrosili
pochtu. Podzhidavshie samolet aborigeny podhvatili ee. A my opyat' poneslis' nad
materikom, zatem peresekli zaliv Mauntnorris i napravilis' k ostrovu Kroker,
gde nahoditsya missiya dlya metisov.
Kroker - bol'shoj ostrov, otdelennyj ot materika prolivom shirinoj okolo
dvuh mil'. Nedavno tri bujvola pereplyli etot proliv. Dvuh aborigeny
prikonchili kop'yami, a tretij ukrylsya v bolotah ostrova.
Po holmam ostrova Kroker brodyat stada dikih loshadej, zavezennyh syuda s
ostrova Timor v davnie vremena Alfom Braunom, skupshchikom trepangov. Oni
prizhilis' zdes', ih teper' naschityvayut celye sotni.
Ostrov Kroker otdelen prolivom ot ogromnogo poluostrova Koberg -
carstva derev'ev, lagun i parkovyh lesov {Parkovye lesa - svetlye
evkaliptovye lesa, v kotoryh derev'ya raspolozheny daleko odno ot drugogo, a
prostranstvo mezhdu nimi pokryto travoj.}. Sejchas, v sezon dozhdej, poluostrov
kazalsya ochen' privlekatel'nym. V nekotoryh mestah derev'ya rosli tak rovno i
krasivo, chto kazalos', budto my letim nad nastoyashchim parkom.
Zdes' voditsya mnozhestvo aistov. Pri nashem priblizhenii oni tyazhelo
podnimalis' v vozduh nad vodoj, useyannoj liliyami. Tut byli stajki gusej,
kolpic, belyh capel' i utok.
Po lesnoj chashche beshenym galopom, sokrushaya vse pregrady na svoem puti,
skakali tri braminskih byka {Braminskij byk - ochevidno, imeetsya v vidu zebu,
ili gorbatyj skot (Bos Taurus indicus), zavezennyj v Avstraliyu iz YUzhnoj
Azii.}. My videli mnogo etih zhivotnyh v lesistyh mestnostyah, gde,
po-vidimomu, oni predpochitayut nahodit'sya. V otlichie ot obychnyh bujvolov oni
ne sobirayutsya v stada, a brodyat po dvoe ili po troe. Oni proizoshli ot
zhivotnyh, ubezhavshih v tridcatye gody proshlogo veka iz poselenij v rajone
Port-|ssingtona i zaliva Rafflz.
Bujvolov tozhe zavezli v eti poseleniya; oni rasprostranilis' po vsemu
Arnhemlendu, togda kak braminskij skot sohranilsya tol'ko na poluostrove
Koberg. Povidimomu, zhivotnye etoj porody ochen' puglivy. Pri vide samoleta
oni ubegali, ohvachennye strahom.
My snova uvideli more - uzhe u proliva Dundas. Dzhek Slejd stal nabirat'
vysotu, poka my ne dostigli oblakov, tozhe letevshih v napravlenii Darvina.
Rannim utrom ya stoyal na verande missii Oenpelli. |ta missiya raspolozhena
v zapadnom Arnhemlende, primerno v 160 milyah k vostoku ot Darvina.
Missiya nahoditsya v samoj krasivoj mestnosti iz vseh, otvedennyh
rezervaciyam na severe Avstralii.
Po topkoj ravnine, protyanuvshejsya k zapadu, nepodaleku ot izvilistogo
rusla reki Vostochnyj Alligator, brodyat bujvoly, otpechatyvaya svoi sledy na
propitannoj vodoj trave.
Znamenityj ohotnik na bujvolov Peddi Kahill (govoryat, on ubival po dve
tysyachi etih zhivotnyh v god) i drugie ohotniki, promyshlyavshie v etom rajone,
edva ne istrebili vseh bujvolov. No prekrashchenie ohoty na bujvolov vo vremya
vojny sposobstvovalo uvelicheniyu pogolov'ya. Teper' ih tut velikoe mnozhestvo.
ZHivotnyj mir Oenpelli bogat. V lesistyh rajonah mozhno vstretit' vallyabi
i obychnyh kenguru; na bolotah v izobilii voditsya ptica. Pochva otlichaetsya
plodorodiem. Teper', kogda sezon dozhdej podhodil k koncu, derev'ya i travy
bujno cveli i davali semena.
S utra vozduh byl svezh i prohladen. Peredo mnoj rasstilalas' laguna,
otdelyaya stroeniya missii ot krutogo sklona, kotorym nachinalos' central'noe
plato.
Kazalos', eto yasnoe utro znamenovalo perehod ot sezona dozhdej k suhomu
vremeni goda.
YA poshel zavtrakat'. Ral'f Barton, upravlyayushchij missii, i Norman Vudhart,
svyashchennik, uzhe sideli za stolom, gotovyas' atakovat' tushenoe myaso - osnovnoe
blyudo kazhdoj trapezy. Delo v tom, chto zapasy prodovol'stviya v missii podoshli
k koncu, a lyuger, dostavlyavshij ih k yakornoj stoyanke v ust'e reki Vostochnyj
Alligator, sil'no zapazdyval.
Povar-aborigen brodil gde-to v zaroslyah so svoimi soplemennikami.
ZHenshchina, zamenyavshaya ego, obladala takim umeniem lishat' prigotovlyaemoe eyu
myaso myagkosti, chto kazhdaya trapeza prevrashchalas' v ratnyj podvig. Inogda,
vospolnyaya otsutstvie hleba i masla, ona pytalas' ispech' lepeshki. No ih tozhe
bylo nevozmozhno razzhevat'.
Barton i Vudhart (oba byli nezhenaty) nikogda ne zhalovalis'; izo dnya v
den' oni bezropotno pogloshchali zhestkoe myaso. Ih bol'she vsego interesovali
temnokozhie pitomcy missii.
Lyudej, kotoryh mozhno oharakterizovat' prostymi slovami "horoshie lyudi",
vstrechaesh' ne slishkom chasto. Barton i Vudhart nesomnenno byli horoshie lyudi.
Svoj pervyj vecher v Oenpelli ya provel v besede s Bartonom. Na zemlyu
bystro spustilas' tropicheskaya noch'. YA edva mog razlichit' kontury derev'ev na
fone temnogo neba. Vdrug ya uslyshal vozle verandy rebyachij govor. V otkrytuyu
dver' zaglyanul ulybayushchijsya mal'chik. Za nim stoyali drugie deti i zhenshchina s
mladencem na plechah.
Barton skazal izvinyayushchimsya golosom:
- Prostite menya, nam pridetsya prervat' besedu. V eto vremya ya vsegda
igrayu s det'mi.
Ego slova obradovali menya. Mne bylo priyatno, chto Barton tak horosho
otnositsya k mestnym detyam.
Rebyata voshli, radostno ulybayas', a za nimi voshli ih otcy i materi, na
licah kotoryh tozhe bylo napisano udovol'stvie.
Odna iz zhenshchin prisela na kortochki okolo menya i dala grud' svoemu
malyshu. ZHenshchina smotrela pryamo pered soboj, ee lico svetilos' spokojnoj
radost'yu materinstva. Ryadom stoyal ee muzh. SHramy na ego grudi blesteli pri
svete lampy, kak otpolirovannye.
Odin molodoj aborigen sel na stul. Derzha na kolenyah spyashchego mladenca,
on smotrel na nego s legkoj ulybkoj. Dolzhno byt', muzhchina ispytyval
potrebnost' vyrazit' svoyu nezhnost' k rebenku. Vremya ot vremeni on naklonyal
golovu i prizhimalsya lbom k ego grudi. Srazu zhe posle etogo on reshitel'no
vypryamlyalsya, slovno stryahivaya s sebya nepodobayushchie muzhchine chuvstva, i
oglyadyvalsya vokrug s vidom cheloveka, sobirayushchegosya vklyuchit'sya v obshchij
razgovor. Odnako cherez nekotoroe vremya on opyat' pogruzhalsya v sozercanie
mladenca.
Igra, kotoroj my zanyalis', byla horosho izvestna vsem prisutstvuyushchim.
Vooruzhennye karandashom i bumagoj, deti i ih roditeli dolzhny byli narisovat'
zhuka. ZHuk izobrazhalsya v vide soedinennyh vmeste ovala i kruga; usiki i lapki
izobrazhalis' chertochkami. Golova, tulovishche, nogi i usiki oboznachalis'
opredelennymi ciframi, vyvedennymi melom poseredine stola. V centre stola
byl prikreplen karandash. Kazhdyj iz igrayushchih vrashchal karandash. V zavisimosti
ot cifry, u kotoroj ostanavlivalsya grifel', on mog nanesti na svoj listok
opredelennuyu chast' tela zhuka. A tak kak cifry cheredovalis' s pustymi
mestami, vrashchenie karandasha ne vsegda davalo igroku pravo chto-to
pririsovat'. V rezul'tate odin iz igrayushchih vsegda zakanchival risunok ran'she
drugih. On i vyigryval.
Kak ya ni staralsya, chtoby moj karandash ostanovilsya u pustogo mesta,
nichego ne poluchalos'. V silu takogo neobychajnogo vezeniya ya vyigral.
My sygrali i v "komnatnyj gol'f", gonyaya myach po polu, i v zhmurki. Deti
zalivalis' veselym smehom.
Smeh temnokozhih detishek! Takoj radostnyj, takoj chistyj, on pechal'yu
otzyvalsya u menya v serdce.
YA nocheval na svezhem vozduhe v uglu verandy. Kazhdoe utro gruppa detej
sobiralas' poglazet', kak ya odevayus' i breyus'. Im nravilsya zapah myla i
masla dlya volos. Po okonchanii tualeta ya nalival po neskol'ku kapel'
dushistogo masla na kazhduyu protyanutuyu ladon'. Deti vtirali ego v volosy i
kozhu.
No vot proshlo neskol'ko dnej, i ya zametil, chto nekotorye iz nih,
poluchiv svoyu porciyu, uhodyat, slozhiv ladon' v vide chashechki. Potom ih materi
stali rashazhivat' po missii, rasprostranyaya aromat moej parfyumerii; kozha na
grudi i plechah u nih blestela. Tut i muzhchiny zainteresovalis' moim utrennim
tualetom. Oni plotno obstupali menya, kommentiruya na svoem yazyke kazhduyu
prinadlezhnost' moego nesessera. Sredi nih vsegda byl Valara - roslyj muzhchina
s razvitoj muskulaturoj i tolstymi rubcami na grudi. Valara slyl opytnym
ohotnikom. Schitalos', chto on master lovit' dingo, kotoryh mnogo brodilo
vokrug Oenpelli. YA reshil pribegnut' k ego pomoshchi, chtoby razgadat' odnu
interesovavshuyu menya zagadku.
Kogda ya priehal v Oenpelli, Barton vyrazil nadezhdu, chto menya ne budut
bespokoit' letuchie myshi, kotorye kazhduyu noch' priletali i sadilis' na
cementnyj pol verandy vozle togo mesta, gde byla moya postel'. Po ego slovam,
myshi lovili i pozhirali na verande lyagushek i ptic.
|to menya udivilo. YA byl uveren, chto Barton oshibaetsya, i dokazyval emu,
chto avstralijskie letuchie myshi, za isklyucheniem letuchih lisic, pitayutsya
nasekomymi, kotoryh lovyat v vozduhe. No on prodolzhal utverzhdat', chto eti
letuchie myshi opuskalis' na verandu, chtoby pozhirat' svoyu dobychu; sledy ih
trapezy ostavalis' na polu.
V tu noch' letuchie myshi menya ne bespokoili, no utrom ya obnaruzhil na
odnoj iz cementnyh plit verandy zadnie lapki lyagushki.
YA byl ozadachen, hotya i slyhal, chto v peshcherah YUzhnoj Avstralii byli
najdeny mumificirovannye ostanki letuchih myshej, soderzhimoe zheludka kotoryh
dokazyvalo, chto oni byli "kannibalami" - pitalis' sebe podobnymi. Odnako,
naskol'ko mne bylo izvestno, nikto nikogda ne vstrechal zhivyh predstavitelej
takih "vampirov". Ih rassmatrivali skoree kak vymershuyu raznovidnost'.
YA reshil ne spat' noch'yu, chtoby uvidet' letuchih myshej, kotorye pozhirayut
lyagushek. Barton zaveril menya, chto eti myshi - chastye i k tomu zhe ochen' shumnye
gosti.
No proshli tri nochi, a mne vse ne udavalos' uderzhat'sya ot sna.
Valyavshiesya kazhdoe utro na polu verandy zadnie lapki lyagushek i dlinnye lapki
ogromnyh kuznechikov byli edinstvennym dokazatel'stvom togo, chto myshi
dejstvitel'no priletali syuda po nocham.
Nakonec v tihuyu, dushnuyu noch' ya prosnulsya ot kakoj-to vozni na polu. YA
uslyshal gromkij pisk i shum bor'by. CH'i-to kryl'ya udaryali po polu, -
po-vidimomu, kryl'ya pticy. Bylo slishkom temno, chtoby otchetlivo videt'
proishodyashchee, no pisk prodolzhalsya eshche s minutu. YA razglyadel na polu seruyu
ten'. Pisk prekratilsya, poslyshalsya strashnyj hrust. YA sel na posteli.
Ten' vzmyla v vozduh. Na kakoe-to mgnovenie mne stali vidny ogromnye
kryl'ya i ostrye ushi.
Na sleduyushchee utro na ispachkannom krov'yu polu okazalis' serye per'ya i
lapki malen'koj ptichki.
YA sprosil Valaru, videl li on kogda-nibud' etih letuchih myshej. On
otvetil, chto videl ih mnogo raz. |ti myshi - "plohaya pishcha", aborigeny ih ne
edyat. Valara skazal, chto takie letuchie myshi zhivut v peshcherah i pitayutsya
pticami.
Vecherom ya poprosil ego pojmat' mne takuyu mysh'. Za eto ya obeshchal emu
pachku tabaka. On ulybnulsya, predvkushaya udovol'stvie, i tut zhe ushel, slovno
eto delo trebovalo podgotovki.
Na sleduyushchee utro - solnce eshche ne vzoshlo nad ploskogor'em - ya
prosnulsya, pochuvstvovav, chto kto-to stoit u moej krovati.
|to byl Valara. On prines letuchuyu mysh', u kotoroj krylo bylo pronzeno
kop'em. YA pospeshno odelsya i stal rassmatrivat' "vampira". YA zhdal voshoda
solnca, chtoby sfotografirovat' ego. Kop'e lish' prokololo pereponku kryla.
Kogda ego izvlekli, vyyasnilos', chto "vampir" ne postradal.
Razmah kryl'ev sostavlyal dva futa; tulovishche (dlinoj okolo shesti dyujmov)
pokryval legkij seryj pushok. Bol'shie chernye, kak ugol'ki, glaza "vampira"
begali, slovno otyskivaya put' k spaseniyu, hotya on nepodvizhno lezhal v rukah
Valary.
U nego byli krupnye ushi i bol'shoj rot. Na nosu sidel shirokij list,
pridavavshij emu fantasticheskij vid {U letuchih myshej semejstva listonosov
(Phyllostomidae) na nosu est' kozhistyj pridatok v vide listka.}.
Kogda ya nakonec sfotografiroval letuchuyu mysh' i vypustil ee, ona sela na
sosednee derevo i povisla na nizkom suchke chut' povyshe moej golovy. YA stal
pod derevom. CHerez nekotoroe vremya "vampir" vzletel. YA sledil za ego legkim
poletom, poka on ne skrylsya iz vidu.
Maravana rodilsya nedaleko ot Njmbuvy, udivitel'noj skalistoj vershiny,
mimo kotoroj ya proletal po puti v Milingimbi. Maravana horosho govoril
po-anglijski. Po neponyatnym mne prichinam on ne pol'zovalsya raspolozheniem
svoih soplemennikov. On lyubil prihvastnut' i chrezvychajno gordilsya umeniem
rasskazyvat' legendy svoego naroda - "istorii Staryh Lyudej", kak on ih
nazyval.
Uznav, chto ya interesuyus' legendami i rasplachivayus' za nih tabakom, on
podoshel ko mne na vtoroj den' moego prebyvaniya v Oenpelli i zayavil:
- YA znayu vse istorii Staryh Lyudej. Mne ih rasskazal otec. YA rasskazhu ih
tebe.
- S udovol'stviem poslushayu, - skazal ya.
Maravana nachal rasskazyvat' mne legendu, da tak skladno, chto ya poprosil
ego podozhdat' i poshel za zapisnoj knizhkoj. Kogda ya vernulsya, on nachal snova.
On dazhe stal izobrazhat' dejstvuyushchih lic, menyaya po hodu rasskaza golos i
vyrazhenie lica.
YA byl v vostorge. Kogda Maravana konchil, ya sprosil, hochet li on, chtoby
ya prochital emu svoyu zapis'.
On ne ponyal, chto ya imeyu v vidu. Dolzhno byt', on ne ponimal, zachem
sushchestvuet pis'mennost'. Strannye znachki, kotorye ya vyvodil na bumage, emu
nichego ne govorili.
- Poslushaj, - skazal ya. - Teper' ya rasskazhu tebe etu zhe samuyu istoriyu.
Esli ya skazhu chto-nibud' ne tak, ty menya ostanovi. YA hochu pereskazat' vse v
tochnosti.
CHitaya svoyu zapis', ya podrazhal ego golosu, povtoryal ego zhesty, delal te
zhe smyslovye udareniya. Na lice Maravany vyrazilos' udivlenie. On sidel, ne
shevelyas', s raskrytym rtom. Kogda ya konchil, on prodolzhal glyadet' na menya v
polnom izumlenii.
Potom Maravana ushel, no vskore vozvratilsya s gruppoj priyatelej.
- Pereskazhi moyu istoriyu eshche raz, a? - poprosil on, ukazyvaya na druzej,
slovno ob座asnyaya, chem vyzvana ego pros'ba.
Teper' on ulybalsya i glyadel na nih s vazhnym vidom. Udivlenie,
napisannoe na ego lice, kogda ya chital v pervyj raz, smenilos' vyrazheniem
gordosti. Kogda ya proiznosil frazy, v kotoryh yavno podrazhal ego intonaciyam i
manere govorit', Maravana povorachivalsya k svoim sputnikam, kak by predlagaya
im ubedit'sya v tom, chto on skazal im pravdu.
To, chto, vosproizvodya ego rasskaz, ya vosproizvodil i ego maneru
rasskazyvat', Maravana schital svoej lichnoj zaslugoj. On usmatrival v etom
dokazatel'stvo nekoj prisushchej emu sposobnosti peredavat' svoi talanty
drugim. Aborigeny ne somnevalis', chto Maravana peredal mne svoj talant.
Kazhdyj zhitel' missii hotel sam menya poslushat'.
Otnyne Maravana vsegda privodil s soboj druzej. YA dolzhen byl
perechityvat' zapisi rasskazov snova i snova.
Gordost' Maravany vozrastala s kazhdym razom. Nakonec, on pochuvstvoval
takuyu otvetstvennost', chto, pristupaya k ocherednomu rasskazu, nervnichal, kak
akter, ne uverennyj, chto spravitsya s rol'yu.
Kak tol'ko ya bral v ruki bloknot, Maravana nachinal chasto dyshat' ot
volneniya. Odnazhdy on vyrazil pozhelanie, chtoby ya vozderzhalsya ot zapisi, dav
emu snachala otrepetirovat' svoj rasskaz:
- Ne nado pisat'. Segodnya ya prosto tak rasskazhu. A zavtra pojdet sovsem
horosho. Zavtra ty i zapishesh', ladno?
Tak bylo neskol'ko raz. V takih sluchayah ya staralsya zapomnit' pervyj
variant rasskaza Maravany - na "repeticii" on govoril estestvennee i
ubeditel'nee, chem vo vremya "predstavleniya".
Rasskazam Maravany pridavali vyrazitel'nost' glavnym obrazom zhesty i
intonaciya, tak kak izvestnymi emu anglijskimi slovami obojtis' bylo trudno.
Zapisannye v moj bloknot rasskazy eti teryali svoj kolorit; ischezal duh
Staryh Lyudej, vitavshij v Oenpelli i slyshavshijsya mne v zadumchivom zvuchanii
golosa Maravany.
Nekotorye iz ego rasskazov byli ne lisheny yumora, no sam on yumora ne
chuvstvoval. Dlya nego eto byli ser'eznye rasskazy o podlinnyh sobytiyah,
pravdivye istorii, ostavlennye potomstvu Starymi Lyud'mi. Poetomu, kogda on
zakonchil rasskaz pro aista i vorona - odnu iz pervyh rasskazannyh im legend,
moj smeh ozadachil ego, i, vozmozhno, razocharoval.
- V te vremena, kogda Voron i Aist byli lyud'mi, - nachal Maravana, -
vsegda stoyala holodnaya pogoda. Aist skazal Voronu: "YA nalovil set'yu mnogo
ryby. Prihodi ko mne, poedim s toboj ryby",
"Ladno, pridu", - otvetil Voron.
Voron vzyal pletenuyu sumku i kamennyj topor i otpravilsya k Aistu. SHel
Voron, shel i uvidel pchelinoe gnezdo. On sunul ruku v duplo, vytashchil soty i
s容l ves' med. Potom on poshel po dorozhke k stojbishchu Aista. Tot zharil na
kostre rybu. Aist pozval Vorona: "Idi syuda, k kostru. YA prigotovil tebe
mnogo ryby".
Voron sel u kostra, vzyal krupnuyu barabul'ku {Barabul'ka obyknovennaya
(Mulleus barbatus) - nebol'shaya ryba otryada okuneobraznyh.} i prinyalsya za
edu. Aist skazal: "Kogda s容sh' rybu, my s toboj posidim, pogovorim".
I vdrug Aist zametil v volosah u Vorona kusochek sota i pchelu. "|ge, -
voskliknul on, - ya vizhu u tebya v volosah pchelu i kusochek sota". I eshche on
skazal: "Perestan' est' moyu rybu, a to ty isportish' mne rybnuyu lovlyu, i ya
bol'she nichego ne pojmayu. Zabroshu ya svoyu set' v rechku, i ne popadetsya v nee
ni odna rybeshka: ona uvidit pchelu i kusochek sota u tebya v volosah,
ispugaetsya i uplyvet".
Uslyshav eto, Voron vstal i peresel na drugoe mesto, a Aist sidel i
razdumyval o Vorone. "Pochemu ty ushel ot kostra?" - sprosil on nakonec.
A Voron otvetil: "Esli ya budu est' tvoyu rybu, ona uvidit u menya v
volosah pchelu i kusochek sota, i togda ty bol'she ne pojmaesh' set'yu ni odnoj
rybiny".
Aist skazal: "|to ved' tvoya strana. Idi i poesh' eshche ryby".
A Voron otvetil: "Ne mogu ya est' tvoyu rybu, a to ya isporchu tebe vsyu
rybnuyu lovlyu. Ty zabrosish' set' v rechku, a ryba voz'met i uplyvet. Nichego ne
podelaesh', Aist, ne mogu ya teper' est' tvoyu rybu".
Aist vse tverdil: "Idi poesh' eshche ryby", a Voron otvechal: "Net, ne mogu.
A to zakinesh' ty zavtra utrom set' v rechku i nichego ne pojmaesh'".
On vstal i skazal: "Proshchaj, Aist. YA uhozhu domoj, v te kraya, otkuda
prishel".
Aist skazal: "Nu, chto zh... stupaj". I Voron ushel po toj zhe dorozhke i
podoshel k gore, na sklone kotoroj zhil. |to zdes', ryadom. Gora nazyvaetsya
Argulup. Voron zhil tam v peshchere. Odnazhdy on poshel k ozeru za gusinymi
yajcami. Za dva dnya on nabral bol'shuyu grudu yaic i poslal Aistu priglashenie:
"Prihodi ko mne est' gusinye yajca".
Kogda Aist poluchil eto priglashenie, on skazal: "Ladno, shozhu k Voronu,
posmotryu, kak on zhivet".
I on otpravilsya v gosti k Voronu. Solnce stoyalo primerno tak, kak
sejchas.
"Zdravstvuj, drug, - privetstvoval ego Voron. - YA prigotovil tebe mnogo
gusinyh yaic".
Voron razvel koster i ispek yajca. "Idi sadis' syuda, - skazal on Aistu,
- i ya dam tebe yaic". Aist sel, vzyal yajco i stal ego est'.
A Voron smotrel, kak on est, i vdrug zametil u nego v volosah neskol'ko
zelenyh murav'ev. "|ge! - voskliknul Voron. - U tebya v volosah zelenye
murav'i. Esli ty el zelenyh murav'ev, ty isportish' gusinye yajca. Propadut
vse gusinye yajca, potomu chto ty el zelenyh murav'ev. Esli chelovek est
gusinye yajca, on ne dolzhen nikogda est' zelenyh murav'ev. Pervyj raz vizhu
cheloveka, kotoryj est gusinye yajca posle zelenyh murav'ev. Vot chto ya tebe
skazhu, Aist".
"Ah tak! - skazal Aist. - Togda proshchaj".
"Proshchaj. Bol'she ne uvidimsya".
"Proshchaj", - otvetil Aist.
"Uzh bol'she ya ne priglashu tebya v gosti", - skazal Voron.
"I ya tozhe", - skazal Aist.
Vot pochemu Aista i Vorona ne uvidish' vmeste...
Gora Nimbuva, bliz kotoroj rodilsya Maravana, byla dlya nego svyashchennoj.
On rasskazal mne istoriyu, ob座asnyayushchuyu, kak voznikla gora i pochemu ee vershina
pohozha na golovu s napolovinu pererublennoj sheej. |to byl odin iz teh
rasskazov, kotorye on repetiroval. On schital etot rasskaz ochen' vazhnym.
- Snachala Nimbuva byl radugoj. Potom on spustilsya na zemlyu i
prevratilsya v rybu Barramundu. On polyubil odnu zhenshchinu.
Odnazhdy eta zhenshchina stoyala na beregu laguny vmeste so svoimi dvumya
det'mi. Ona uvidela dvuh yastrebov i uslyshala ih razgovor.
"Posmotri-ka, tam ryba", - skazal odin yastreb.
ZHenshchina vzyala dlinnuyu ostrogu, podoshla k beregu i stala vysmatrivat'
rybu. Ona zanesla nad ryboj ostrogu v tom meste, gde bylo melko. No
Barramunda yurknul v storonu, i zhenshchina promahnulas'. Ona eshche raz nacelilas'
ostrogoj i opyat' promahnulas'. A v eto vremya voda v lagune stala medlenno
podnimat'sya, i ryba stala vse rasti i rasti.
Devochka uvidela, chto delaetsya s ryboj, i zakrichala: "Mama, tebe ee ne
ubit'. Smotri, kakoe chudovishche!"
Mat' otvetila: "|to prosto bol'shaya ryba".
Voda vse pribyvala i pribyvala, i ryba stanovilas' vse bol'she i bol'she.
ZHenshchina vse bila po rybe ostrogoj, da mimo, a voda vse podnimalas' i ryba
vse rosla.
Vdrug Barramunda podplyl, podnyal zhenshchinu na svoj hrebet i utashchil v svoi
kraya. Tam on prevratilsya v gornyj utes, a zhenshchina prevratilas' v kamennuyu
glybu ryadom s utesom.
Mal'chik i devochka pobezhali domoj k otcu i rasskazali emu, chto sluchilos'
s mater'yu.
Devochka skazala: "Otec, sluchilos' strashnoe neschast'e. Nasha mama uvidela
rybu, a eto bylo chudovishche, i ono utashchilo mamu".
Otec vzyal kamennyj topor i poshel posmotret', chto sluchilos'. On uvidel
Nimbuvu i skazal: "YA pojdu i otrublyu emu golovu".
On stal rubit' utes, a utes byl, kak raduga. I vot topor otletel, a
muzhchina prevratilsya v kamen' i stoit ryadom so svoej kamennoj zhenoj i
Nimbuvoj.
Tak oni i stoyat do sih por.
MARAVANA RASSKAZYVAET NOVYE LEGENDY
ZHivotnye, figurirovavshie v rasskazah Maravany, iz座asnyalis' ne tem
stilizovannym yazykom, kakim oni obychno govoryat v legendah. Oni govorili, kak
obyknovennye lyudi, i sovsem ne kazalis' prizrakami dalekih vremen.
Na Zapade personazhi legend - sil'nye, vydayushchiesya lichnosti ili otvazhnye
voiny, a u avstralijskih aborigenov eto obyknovennye lyudi, dejstvuyushchie v ob-
like zhivotnyh.
Imenno takim personazhem yavlyaetsya sobaka v rasskaze Maravany "Kenguru i
sobaka". Obraz sobaki mne osobenno ponravilsya svoej estestvennost'yu.
|ta legenda rasskazyvaet o tom, kak lyudi nauchilis' risovat', i
ob座asnyaet, pochemu aborigeny vsegda izobrazhayut kenguru rasprostertym na
zemle.
- ZHili-byli kenguru i sobaka, - nachal Maravana. - Ran'she oni byli
lyud'mi.
"Ty kuda idesh', pes?" - sprosil kenguru.
"YA idu na ohotu", - otvetil pes.
"YA by s toboj tozhe poshel", - skazal kenguru.
"Ladno, - skazal pes. - Pojdem so mnoj i bud' mne drugom".
Oni sobrali svoi kop'ya i kop'emetalki, i kenguru sprosil: "Kuda zhe my
pojdem?"
"Pojdem von tuda", - otvetil pes.
Oni shli, shli i podoshli k rechke. Berega u rechki byli glinistye. Tam byla
belaya glina i korichnevaya glina. Oni nakopali raznocvetnoj gliny.
"Poprobuj razrisovat' menya, - skazal pes kenguru. - Razrisuj menya tak,
chtoby ya stal pohozh na sobaku".
"Ladno", - skazal kenguru.
"Ty snachala risuj menya korichnevoj glinoj, - skazal pes. - Poprobuj
prevratit' menya v sobaku".
Kenguru razrisoval snachala golovu sobaki, potom sheyu i bryuho, i grud', i
hvost, i chetyre lapy.
"Glyadi, - skazal kenguru. - YA razrisoval tebya. YA razrisoval vse kak
polagaetsya. Ty poluchilsya sovsem kak sobaka".
"Ty horosho razrisoval, - skazal pes. - Ty razrisoval menya sovsem, kak
sobaku".
"A teper' ty razrisuj menya", - skazal kenguru.
"Ladno, - skazal pes. - Lozhis'".
"Ty menya koe-kak ne risuj", - skazal kenguru.
"A ty lyag, - skazal pes. - I ya razrisuyu tebya tak, chto ty budesh', kak
kenguru, i budesh' prygat' vsyu dorogu: hop, hop, hop!"
Pes razrisoval golovu kenguru, potom perednie lapy, potom hvost, bryuho
i zadnie lapy.
"Vot i gotovo, - skazal pes. - YA tebya horosho razrisoval. YA narisoval
vse, chto nado".
"Esli ty vse narisoval, ya dolzhen stat' kenguru", - skazal kenguru.
"YA vse narisoval", - skazal pes.
"Nu-ka poprobuj zalayat', kak sobaka", - skazal kenguru.
"Ladno", - skazal pes i zalayal.
"A teper' dogoni-ka menya, - skazal kenguru. - Probezhimsya nemnogo".
"Begi vpered, - skazal pes, - a ya pobegu za toboj". Oni pobezhali, i
kenguru vse vremya skakal vperedi. Oni pereskochili cherez rechku. Pes vse vremya
layal. Oni probezhali eshche nemnogo i ostanovilis' otdohnut'.
"Kak zhe my nazovem eto mesto, gde my razrisovali drug druga?" - sprosil
pes.
"YA ne znayu, kak nam nazvat' eto mesto", - otvetil kenguru.
"Nazovem ego "Barl-barl", - skazal pes.
"A teper' bezhim dal'she", - skazal kenguru.
"Begi vpered, - skazal pes. - A ya budu layat'".
Oni bezhali dolgo. Oni perebralis' eshche cherez odnu rechku i ochutilis' u
podnozhiya bol'shoj skaly.
"Davaj vzberemsya na etu skalu i tam ostanovimsya", - predlozhil pes.
"Davaj, - skazal kenguru. - Ukusi menya za hvost, i ya prygnu na samuyu
vershinu".
Pes ukusil kenguru za hvost, i kenguru prygnul na skalu. Kogda pes
vzobralsya na skalu, on sprosil: "A kak my nazovem eto mesto?"
"My nazovem eto mesto "Numilukari" i "Binaminami", - skazal kenguru. I
oni zhili tam, i pes layal s utra do vechera.
Deti, figuriruyushchie v legendah aborigenov, chasto sporyat so svoimi
roditelyami. Pochti vsegda okazyvaetsya, chto deti pravy.
V legende, ob座asnyayushchej proishozhdenie zmej, devochka okazyvaetsya bolee
predpriimchivoj, chem ee mat'.
- |to istoriya pro zmeya, - skazal Maravana. - |to bylo na Kupers-Krik.
Tam zhili devochka i zhenshchina.
Zmej ran'she byl chelovekom. Devochka boyalas' etogo cheloveka. A ee mat'
poobeshchala otdat' devochku emu v zheny. Odnazhdy on vzyal ohapku travy i polozhil
v poloe brevno. Potom sam zalez vnutr' i obratilsya v zmeya. Zmej pozval
ptichku: "Idi syuda i glyadi na menya, i govori so mnoj".
"Ladno", - skazala ptichka.
Mat' uslyshala, kak ptichka govorit so zmeem, i kriknula ej: "|j, ptichka!
Kto eto tam vnutri?"
No ptichka ispugalas' i uletela.
Devochka podoshla k brevnu i zaglyanula vnutr'. Snachala ona nichego ne
uvidela. Potom ona razglyadela v temnote ch'i-to goryashchie glaza.
"Mama, idi-ka, posmotri", - pozvala ona.
Mat' podoshla i zaglyanula vnutr'.
"Nikogo tam net", - skazala ona.
Devochka govorit: "Tam kto-to est', mama".
"A ya nikogo ne vizhu", - skazala mat'.
"A ya vizhu, - skazala devochka. - Najdi-ka palku!"
Mat' otlomila dlinnuyu palku. Devochka skazala: "YA zasunu ruku vnutr' i
postarayus' shvatit' togo, kto tam sidit. A ty prosun' palku s drugogo konca
brevna".
Devochka sunula vnutr' ruku, a mat' stala tykat' palkoj s drugogo konca
brevna, i togda zmej ukusil devochku.
Potom zmej vypolz i skazal: "CHernye, krasnye i zheltye! Otnyne zovite
menya zmeem. Kogo zahochu, togo i ukushu!"
I zmej upolz proch' i polz ves' den', poka ne dobralsya do svoej strany.
"Zdes' ya budu zhit', - skazal zmej, - u podnozhiya etoj skaly. Ran'she ya
byl chelovekom, a teper' ya zmej. I ya nazovus' "YArabartbart".
On spryatalsya v bol'shuyu treshchinu v skale i nazval ee "Gabartdzhejo".
Vo mnogih istoriyah Maravany figuriruet gora Nimbuva, no i pro drugie
skaly tozhe slozheny legendy.
Nebol'shaya skala na krayu zaliva, konturami napominayushchaya cheloveka,
schitalas' "stranoj predkov" teh aborigenov, kotorye rodilis' v ee
okrestnostyah. Po slovam Maravany, zhil-byl chelovek po imeni Gunmimbuk,
bezhavshij s poberezh'ya ot voina imeni Vurakark.
- Vurakark - bol'shoj chelovek, - skazal Maravana. - On prishel iz-za
morya. Gunmimbuk i drugoj voin, Guringavung, prognali Vurakarka tuda, gde on
zhil.
Gunmimbuk govorit: "Pust' Vurakark ostaetsya zdes'. My s nim v ssore".
Guringavung soglasilsya: "Davaj ostavim ego zdes'. Pust' zdes' budet ego
dom".
Potom oni reshili pojti k gore Nimbuva. Kogda oni doshli do Kupers-Krik,
oni zasporili.
Gunmimbuk govorit: "Dal'she ya s toboj ne pojdu. Mne nado v drugoe mesto,
po drugoj doroge. YA ne pojdu s toboj k gore Nimbuva".
Guringavung govorit: "Ty dolzhen pojti so mnoj".
A Gunmimbuk govorit: "Net, sejchas pochti noch'. Mne pora uhodit'. YA s
toboj poproshchayus'".
A Guringavung govorit: "Net, ty dolzhen idti so mnoj".
"U menya vperedi eshche dolgij put', - govorit Gunmimbuk. - Proshchaj".
On sobralsya uhodit'. Vzyal koru evkalipta, palochki dlya dobyvaniya ognya i
razzheg koster. Potom on vzyal goryashchuyu palku, chtoby osvetit' sebe put'.
Togda Guringavung skazal: "A-a, u tebya est' ogon'. Pozhalujsta, daj mne
ognya".
Gunmimbuk govorit: "Net, u menya net ognya. |to moi glaza blestyat, kak
ogon'".
Guringavung govorit: "Ladno, stupaj".
I Gunmimbuk ushel, a Guringavung poshel k gore Nimbuva.
Gunmimbuk vzyal goryashchuyu palku i poshel iskat' dorogu.
"YA pojdu v Biraduk, tam mesta luchshe. Mnogo medovyh sotov, mnogo
kenguru, mnogo myasa, mnogo vodyanyh lilij".
On shel, shel pochti do polunochi i govorit: "Kuda mne devat' palicu?
Opushchu-ka ya ee v vodu i budu poglyadyvat' na nee, a esli kto-nibud' napadet,
budu bit'sya".
Mnogo krovi vyteklo u Gunmimbuka iz golovy vo vremya poslednego boya, i
on dolgo otdyhal i vse oglyadyvalsya tuda, otkuda prishel.
"Esli kto-nibud' pridet, ya voz'mu palicu i budu borot'sya. Zdes' horoshee
mesto. |to budet moe mesto".
On dolgo otdyhal, a utrom vstal do rassveta, podoshel k skale i skazal:
"Zrya ya syuda prishel. Teper' ya prevrashchus' v kamen'".
I on prevratilsya v kamen', i kamen' lezhit zdes' do sih por.
Landshaft vokrug Oenpelli predstavlyaet soboj libo holmy i skaly
(preddverie ploskogor'ya), libo zarosli kustarnika, gde posle nedavnih livnej
eshche stoyala voda.
Na vozvyshennostyah, ne zatoplennyh dozhdyami, vlazhnaya, nagretaya solncem
zemlya pokrylas' pyshnoj rastitel'nost'yu.
Ravnina vdol' zapadnoj granicy ploskogor'ya sejchas prevratilas' v
boloto, no v zasushlivoe vremya goda ona zarastaet chahloj travoj. Ravninu
okajmlyayut zarosli kustarnika.
V Oenpelli, kuda ni glyan', vezde trava - i kakaya trava! Na uchastkah
plodorodnoj pochvy ona podnimalas' vyshe moej golovy. YA naugad vydernul odin
stebel'. Okazalos', ego dlina dvenadcat' futov!
YA raz容zzhal po okrestnostyam Oenpelli v voennom gruzovike, nyne
prinadlezhavshem missii. V koleyah dorog eshche stoyala voda, a mezhdu koleyami rosla
vysokaya trava. Kogda gruzovik sminal ee, semena sypalis' v kabinu. Strojnye
stebli, peregibavshiesya cherez borta gruzovika, tozhe osypali nas dozhdem semyan.
Nashi plechi byli pokryty slomannymi koloskami, semena udaryalis' o nashi lica.
Semena i solnechnyj svet, belye i lilovye cvety v'yunka i dikogo
goroshka... Perepela, vyletayushchie iz travy, kriki dikih gusej, vspleski vody,
zapah list'ev i steblej... My videli vse proyavleniya zhivotvornoj sily
probuzhdennoj zemli.
Bryzgi vody pronikali cherez shcheli v bortu. Motor gruzovika raskalilsya,
kak pechka. Sil'no pahlo benzinom...
Arnhemlend po-nastoyashchemu otkrylsya mne, tol'ko kogda ya stal ezdit'
verhom. YA oshchutil duh etih mest, vpital ego v sebya. Gruzovik byl inorodnym
telom, a moya loshad' slovno slivalas' s okruzhayushchej prirodoj.
V Oenpelli mnogo loshadej. Odnazhdy ya poehal verhom s Vudhartom i tremya
aborigenami. My ehali cherez zarosli, gde nas hlestali vetki banksii i
chajnogo dereva. Vysokie kampeshevye derev'ya otbrasyvali ten' na gustuyu travu.
Probravshis' skvoz' zarosli, gde cvetushchij yams obvil pochti vse derev'ya,
my pod容hali k podnozhiyu krutogo utesa. Raznocvetnye skaly vozvyshalis' nad
nashej golovoj na sotni futov.
Zashchishchennye ot vetra vpadiny v skalah na sklonah ploskogor'ya zarosli
vysokoj zelenoj travoj, kontrastiruya s vysohshej vershinoj.
Vdrug odin iz aborigenov, nemnogo obognavshij nas, pospeshno vernulsya.
Kazalos', on byl chem-to vzvolnovan.
- Tam molniya udarila v skalu! - voskliknul on.
My poehali sledom za nim, petlyaya v zaroslyah chajnyh derev'ev i banksij,
obvityh lianami. Nakonec, na otkrytom prostranstve u podnozhiya skaly my
uvideli haoticheskoe nagromozhdenie kamnej i oblomkov.
Tri dnya nazad nad Oenpelli pronessya uragan s grozoj. Odin udar groma
byl osobenno sil'nym. Pomnyu, ya otorvalsya ot svoih zapisej i posmotrel v
storonu ploskogor'ya. Dolzhno byt', etot udar i vyzval obval, razrushivshij
otvesnuyu skalu, pered kotoroj my stoyali.
Oblomki skaly obrushilis' na rosshie vnizu derev'ya. Nekotorye kamni
otskochili ot skaly na sotni yardov, ostaviv pozadi sebya slomannye derev'ya i
razvorochennuyu zemlyu. Ostrye oblomki sorvali so stvolov koru. Strojnye
kampeshevye derev'ya lezhali v storone ot razdroblennyh pnej, eshche nedavno
sluzhivshih im oporoj.
Aborigeny ispuganno smotreli na otkryvshuyusya pered nimi kartinu. Oni
dumali, chto vse eto sdelala molniya. Dlya nih molniya byla ne yavleniem prirody,
a zloveshchim sushchestvom, ch'yu moshch' sleduet uvazhat'.
Neskol'ko dnej nazad aborigen iz okrestnostej reki Liverpul' (ego zvali
Gurmalulu) dal mne risunok, sdelannyj na kuske kory; po ego slovam, risunok
izobrazhal molniyu. |to byla iskrivlennaya figura cheloveka so svedennymi vmeste
rukami i nogami, k kolenyam i loktyam kotorogo prikrepleno po dva predmeta.
Gurmalulu skazal, chto eto kamennye topory. Po bokam byli narisovany kakie-to
strannye ryby, a u nog cheloveka - kosti ryby, kotoruyu on s容l.
Gurmalulu nedostatochno horosho govoril po-anglijski, chtoby poyasnit'
smysl risunka, no soprovozhdavshij ego aborigen iz missii predlozhil takoe
ob座asnenie:
- Kogda naletaet uragan, molniya nachinaet vot tak iskrivlyat'sya.
Podnimaetsya vmeste s vetrom i prygaet vniz, razrubaet derev'ya, kak toporom.
Kogda molniya naletaet na derevo ili skalu, vse grohochet. Kogda burya stihaet,
molniya spuskaetsya, pryachetsya v list'yah. Molniya, sovsem kak list lyubogo
dereva. Nikto ne znaet, na kakom dereve ona zhivet. A podojdesh' k takomu
derevu - i konec... Ryba na kartine ochen' opasnaya. Ona mozhet ubit'
cheloveka...
CHut' podal'she, u kraya ploskogor'ya, protekal ruchej. Rodivshis' daleko na
ploskogor'e, on s shumom nizvergalsya s krutogo otkosa, obrazuya glubokij
chistyj bassejn.
|to byl tot samyj vodopad, nad kotorym kruzhil nash "Dregon", kogda ya
vpervye letel nad okrestnostyami Oenpelli. Togda ya vziral na nego s vysoty s
chuvstvom prevoshodstva; teper', stoya u podnozhiya utesa, ya chuvstvoval sebya
malen'kim i nichtozhnym.
Bylo ochen' zharko, i mne zahotelos' vykupat'sya. Ryadom so mnoj stoyal
Devid, odin iz soprovozhdavshih nas aborigenov. Devid nosil rubashku voennogo
obrazca i shorty i yavno etim gordilsya. ZHena Devida byla ta samaya stryapuha,
kotoraya gotovila nes容dobnye lepeshki. Devid, po-vidimomu, ne slishkom stradal
ot etogo. Pravda, on byl hudoshchav, no zato vynoslivyj i sil'nyj; on horosho
ezdil verhom.
- Razoblachajsya-ka, Devid, - skazal ya emu, - i davaj v vodu!
Devid pokolebalsya, potom, otojdya za derevo, prinyalsya razdevat'sya. YA
migom styanul s sebya odezhdu i vypryamilsya, podstaviv razgoryachennoe telo
veterku.
Devid vskore prisoedinilsya ko mne, i my vmeste voshli v vodu.
Vudhart i dva drugih aborigena uzhe pleskalis' v vode. Odin iz
aborigenov plaval, kak del'fin. Avstralijcy voobshche prevoshodnye plovcy. Oni
mogut dolgo plyt' pod vodoj.
Techenie vyneslo nas k peschanomu plyazhu, ispeshchrennomu sledami zhivotnyh i
ptic, prihodivshih syuda na vodopoj.
Devid prochital mne sledy: bandikut, vodyanaya krysa, rzhanki, vallyabi,
dingo. On soobshchil mne mestnye nazvaniya ptichek, ch'i lapki otpechatalis' na
peske u samoj vody. Devid narisoval celuyu kartinu:
- Zdes' ostanovilsya dingo, napilsya vody, a potom katalsya po zemle.
Zdes' stoyal orel. On bystro uletel. Bil kryl'yami po pesku. Bandikut proshel
zdes', potom pobezhal...
YA znal, chto Devid razlichaet sledy vseh znakomyh emu lyudej, no, zhelaya
svoimi glazami ubedit'sya v etom, ya poprosil ego postoyat' za skaloj; dva
drugih aborigena, Vudhart i ya otpechatali ryadkom na peske sled svoej levoj
nogi. Potom my pozvali Devida. Eshche za neskol'ko futov ot nashih otpechatkov on
sovershenno tochno opredelil, komu prinadlezhit kazhdyj iz nih. Dlya etogo emu
dostatochno bylo beglogo vzglyada.
Pozdnee, kogda ya otdyhal, lezha na trave, troe aborigenov podoshli ko
mne. Opustiv glaza, Devid zastenchivo skazal:
- My nashli eshche sledy. Poshli posmotrim?
YA poshel za nimi k peschanomu plyazhu, skrytomu ot glaz gruppoj chajnyh
derev'ev. Pokazav na sledy, dohodivshie do samoj vody, Devid sprosil:
- CH'i eto sledy?
YA dolgo rassmatrival sledy. Ih yavno ostavil rebenok. Ryadom s nimi vidny
byli sledy dingo, proshedshego v tom zhe napravlenii. U vody vidnelis' dva
kruglyh otpechatka, kak esli by rebenok tam prisel. Ryadom byla otmetina ot
lezhavshego na peske kop'ya.
Dingo tozhe sadilsya. Mozhno bylo razglyadet' chut' zametnyj sled ot ego
hvosta. Dalee sledy teryalis' v melkovod'e.
YA chuvstvoval, chto menya durachat. Molchanie aborigenov bylo slishkom
sderzhannym, a vyrazhenie lic - pritvorno sosredotochennym.
Podrazhaya vazhnomu oratoru, ya torzhestvenno zayavil:
- Dzhentl'meny, eti sledy-otpechatki nog udivitel'nogo rebenka. |toj
devochke shest' let, i v kakoj-to shvatke ee ranili kop'em v spinu. Ona
priruchila dingo i beret ego s soboj na ohotu. Devochka i dingo peredvigalis'
ochen' strannym obrazom. Devochka stavila nogu na zemlyu, potom podnimala ee
tak akkuratno, chto sovsem ne razbrasyvala pesok. Tochno tak zhe stupal i
dingo. CHtoby tak projti po beregu, dingo potrebovalos' polchasa... Koroche
govorya, eti sledy izobrazil Devid.
YA dumal, chto moya rech' rassmeshit aborigenov, no oni slushali so smushchennym
vidom, kak esli by ih ukoryali za ploho vypolnennuyu rabotu. Perebrosivshis'
neskol'kimi slovami, oni ustavilis' na sledy tak ser'ezno, kak molodoj
hudozhnik, vyslushivayushchij zamechaniya izvestnogo kritika.
Devid otlomil vetochku s dereva i, opustivshis' na koleni, nachal
trudit'sya nad kazhdym sledom. On razbrosal nemnogo peska pozadi kazhdogo
otpechatka, smazal chereschur otchetlivye kraya sledov, razryhlil pesok vokrug
nih... Nakonec, on podnyalsya s kolen i skazal s vidom pobeditelya:
- Teper' sledy horoshi. Teper' ne skazhesh', chto eto ya ih sdelal.
- Verno, - soglasilsya ya.
Nablyudaya za Devidom, ya ponyal, kak horosho on znaet process obrazovaniya
otpechatka. V tom meste, gde odin kraj otpechatka lapy dingo prishelsya na
kamen', on uglubil drugoj sled, kak esli by vsya tyazhest' zhivotnogo prishlas'
na druguyu lapu.
No pora bylo sobirat'sya. Mne ne hotelos' pokidat' eto mesto. YA proshel k
krayu bassejna, kuda s shumom padala voda. Na skale, s kotoroj nizvergalsya
vodopad, sidel belogolovyj morskoj orel i smotrel na menya. Po slovam Devida,
on ustroil sebe tam gnezdo.
Skala otbrasyvala prohladnuyu ten'. Poddavshis' nepreodolimomu zhelaniyu, ya
nyrnul i poplyl k vodopadu. Uhvativshis' za vystup otvesnoj steny, okruzhavshej
bassejn, ya pozval aborigenov.
Oni chto-to kriknuli mne v otvet. YA poplyl vpered, pochti do samoj steny
vodopada.
Voda podo mnoj volnovalas' i burlila. Myagkie strui podnimali menya,
obvivali moshchnym ob座atiem, potom otstupali, a ya raskachivalsya na poverhnosti,
kak probka. Bryzgi padali mne na lico, popadali v glaza... YA chuvstvoval
sebya, kak rebenok, vzobravshijsya na vysokoe derevo nesmotrya na zapreshchenie
starshih.
No rev i tolchki burlyashchej vody i gustaya vodyanaya pyl' slovno prevratili
menya v nichtozhnuyu peschinku pered licom stihii. Mne stalo strashno, i ya bystro
poplyl nazad.
Stoya na tverdoj pochve ryadom s tremya aborigenami, no vse eshche chuvstvuya
sebya, kak rebenok, otstavshij ot materi, ya sprosil:
- Pochemu vy ne poplyli so mnoj? Tam ochen' horosho.
- V takih mestah vodyatsya krokodily, - otvetil Devid.
IZOBRAZHENIYA V PESHCHERE
Gurmalulu - roslyj krasivyj muzhchina s reki Liverpul' - byl hudozhnikom,
sam togo ne soznavaya. On otlichalsya skromnost'yu; ego zhena, naoborot, byla
legkomyslennoj zhenshchinoj. Sluchalos', ona ubegala s drugim muzhchinoj, i togda
Gurmalulu ee bil.
Iz slov ego rodichej ya zaklyuchil, chto v semejnoj zhizni emu ne povezlo. No
rodichi gordilis' ego risunkami. Ih gordost' vozrosla, kogda ya dal emu tabak
za risunok, izobrazhavshij molniyu.
S etogo momenta oni vse vremya derzhalis' vozle nego. Kogda on prinosil
mne ocherednoe proizvedenie, ego vsegda okruzhala gruppa vozbuzhdennyh lyudej.
Obychno odin iz rodstvennikov bral risunok iz ruk Gurmalulu i protyagival ego
mne s vidom antikvara, pokazyvayushchego sostoyatel'nomu klientu podlinnoe
tvorenie Pikasso. Potom oni okruzhali menya, a Gurmalulu skromno derzhalsya
szadi. Oni rascenivali lyuboe moe vosklicanie ili slovo pohvaly kak povod dlya
povysheniya stoimosti risunka i nachinali radostno peregovarivat'sya mezhdu
soboj. Sam Gurmalulu hranil molchanie.
Neodobritel'noe zamechanie s moej storony vsegda sil'no ogorchalo
rodstvennikov, no ne proizvodilo pochti nikakogo vpechatleniya na samogo
hudozhnika.
Raskvitavshis' so vsemi rodstvennikami tabakom, ya prosil, chtoby mne dali
pogovorit' s Gurmalulu naedine. Oni s gotovnost'yu uhodili, otchayanno dymya.
Tut ya daval tabaku Gurmalulu i besedoval s nim o risunkah.
Odnazhdy on podoshel ko mne vmeste s dvumya pozhilymi muzhchinami, kotoryh ya
prezhde ne videl. Gurmalulu protyanul mne malen'kij risunok, sdelannyj na
kore. Sudya po tomu, kak derzhalis' on i ego sputniki, etoj rabote pridavalos'
bol'shoe znachenie. Na sej raz Gurmalulu preodolel svoyu zastenchivost' i
derzhalsya gordo.
Na kore byl izobrazhen obryadovyj poyas iz per'ev. Beshitrostnyj i tochnyj,
risunok srazu privlek moe vnimanie.
Molchanie treh aborigenov i ih osoboe pochtenie k risunku tozhe
podejstvovali na menya. Prezhde chem odarit' ih tabakom, ya ih teplo
poblagodaril.
Odin iz starikov ob座asnil mne, chto eto - svyashchennyj poyas, odevaemyj vo
vremya obryadov, v kotoryh prinimayut uchastie tol'ko muzhchiny. Iz-za neznaniya
slozhnyh obychaev i razlichnyh tabu, svyazannyh s sistemoj rodstva, ya ne redko
sovershal promahi vo vremya obshcheniya s aborigenami. Poetomu ya reshil ubrat'
risunok v chemodan, chtoby eti lyudi znali, chto nikto ne uvidit risunok. Derzha
ego v ruke, ya poshel po verande v svoyu komnatu. Tut mne povstrechalis' mestnye
devushki, rabotavshie v zdanii missii. Brosiv vzglyad na risunok, oni s krikom
ubezhali.
Odin iz starikov gromko zakrichal. Shvativ menya za plecho, on
vzvolnovanno proiznes:
- ZHenshchiny ne dolzhny eto videt'! Nakazanie - smert'.
Drugoj muzhchina vyhvatil u menya iz ruk risunok i prizhal k grudi.
- Oni nichego ne videli, - opravdyvalsya ya. - YA zakryval risunok rukoj!
Odnako neubeditel'nost' etogo dovoda byla ochevidna mne samomu. YA byl
ochen' ogorchen.
Kazalos', moe iskrennee raskayanie neskol'ko uspokoilo aborigenov.
Starik vozvratil mne risunok. YA skazal, chto ochen' raskaivayus' v svoej
gluposti, - no ved' ya ne znayu ih obychaev. YA priglasil ih projti ko mne v
komnatu, chtoby oni svoimi glazami videli, kak ya spryachu risunok. Kogda ya
polozhil ego na dno chemodana, aborigeny uspokoilis', i my pozhali drug drugu
ruki. YA znal, chto oni pridayut bol'shoe znachenie ceremonii rukopozhatiya,
pozaimstvovav ee u belyh.
|tot incident ne izmenil moih otnoshenij s Gurmalulu, i on prodolzhal
delat' dlya menya risunki na bumage, kotoroj ya ego snabzhal. Snachala on derzhal
karandash nelovko, no so vremenem nauchilsya im vladet'.
YA byl ubezhden, chto Gurmalulu i mnogie drugie aborigeny, ch'i risunki ya
videl, odarennye hudozhniki; esli ih rabotu pooshchryat', oni smogut vnesti
bol'shoj vklad v avstralijskuyu kul'turu.
Aborigeny, s kotorymi ya besedoval ob ih risunkah, chasto upominali o
peshchere, nahodyashchejsya nepodaleku ot missii Oenpelli. Po ih slovam, potolok i
steny peshchery pokryty risunkami, sdelannymi zadolgo do prihoda belyh. O
proishozhdenii etih risunkov ne mogli nichego skazat' dazhe samye starye
korennye zhiteli. Oni utverzhdali, chto risunki eti sushchestvuyut ispokon vekov.
Vudhart pobyval v etoj peshchere na vershine gory po druguyu storonu
ploskogor'ya. On predlozhil provesti menya tuda. Hotya ya ne byl uveren, chto
sumeyu vzobrat'sya na goru, my reshili popytat'sya. Do podnozhiya gory,
raspolozhennoj v lesistoj bolotistoj mestnosti (primerno v shesti milyah ot
missii Oenpelli), mozhno bylo dobrat'sya verhom.
Odnazhdy utrom Devid i eshche dva aborigena priveli loshadej. My otpravilis'
v put' vpyaterom.
My ehali cherez zarosli drug za drugom. Loshadi breli po vode, iz-pod
kopyt leteli melkie bryzgi, ot kotoryh gladkaya poverhnost' vody pokryvalas'
ryab'yu. Inogda voda dohodila loshadyam do kolen.
Bylo zharko, loshadyam zahotelos' pit'. Voda v ruch'e byla sovsem
prozrachnaya. YA videl krohotnyh rybok, metnuvshihsya v ten' golubyh vodyanyh
lilij.
Zakrichali gusi. CHernyj zherebec Devida, pripodnyav nad vodoj mordu, s
kotoroj padali serebristye kapli, vody, nablyudal za poletom gusej, navostriv
ushi.
Golubye zimorodki bystro vzletali v vozduh. Slyshalsya rezkij krik
ispugannyh popugaev. My poehali dal'she. Loshadi obhodili te mesta, gde v vode
cherneli glubokie yamy. Vremya ot vremeni oni uvyazali v ile.
Nakonec my vyehali na vysokoe mesto. Luzhajki, porosshie gustoj travoj,
blagouhali. V zaroslyah kustarnika, gde pochva byla suhoj, sredi kazuarin i
banksij rosli kamednye derev'ya. Krasnye cvety etih derev'ev, kotorye, kak ya
dumal, vstrechayutsya tol'ko v Zapadnoj Avstralii, vydelyalis' na fone bolee
skromnyh kistej akacii i zhimolosti.
Iz vysokoj travy nam kivali nezhnye cvetochki. Ih nikogda ne kasalis' ni
veterok, ni svet solnca. Kogda my, proezzhaya, razdvigali stebli skryvavshej ih
travy, oni, slovno pugayas' otkryvshegosya nad nimi neba, vzdragivali i
prinikali k zemle.
My pognali loshadej po protoptannoj zhivotnymi uzkoj tropinke, vivshejsya v
trave. Vudhart ehal vperedi menya. Ego loshad' rassekala travu, kotoraya tut zhe
snova vypryamlyalas', stegaya menya po licu.
Za travyanistymi uchastkami tyanulas' bolotistaya polosa i polosa
kustarnika, a dal'she nachinalsya krutoj pod容m v goru. U podnozhiya gory stoyali
derev'ya. Na kamenistyh sklonah mestami rosla trava, kazavshayasya eshche zelenee
na fone skal, iz-pod kotoryh sochilas' voda. Nizkoroslye figovye derev'ya
rosli v samyh nemyslimyh mestah - v rasshchelinah peschanika, na ustupah, v
treshchinah otvesnyh skal. Ih korni obvivalis' vokrug kamnej, kak zmei.
Privyazav loshadej v teni derev'ev, my nachali pod容m. ZHarkoe solnce
nakalilo skaly, po kotorym nam prihodilos' karabkat'sya. My prodvigalis'
vpered s trudom.
Devid sorval kakie-to zheltye plody i dal mne poprobovat'.
- Vkusnaya eda, - skazal on.
On nazval eti plody mungbatbidi i el ih s udovol'stviem. Kislye na
vkus, oni priyatno osvezhali peresohshij ot zhary rot.
YA chuvstvoval, chto vybivayus' iz sil. Nagretye solncem skaly dyshali
znoem. Neskol'ko raz u menya nachinala kruzhit'sya golova. Ved' mne prihodilos'
bukval'no polzti po kamnyam! YA prileg v prohladnoj teni pod vystupom skaly,
gluboko vdyhaya vozduh.
Tut podoshel Devid. On znakami predlozhil mne vlezt' k nemu na spinu.
Vudhart uzhe neskol'ko raz predlagal mne takoj sposob peredvizheniya, no poka
chto ya obhodilsya bez postoronnej pomoshchi. Devid ne otlichalsya bogatyrskim
slozheniem, i ya stal dokazyvat', chto emu budet slishkom tyazhelo nesti menya. No
Devid tol'ko usmehnulsya. I dejstvitel'no, kogda ya vzobralsya k nemu na spinu,
on prodolzhal idti vse tak zhe legko i svobodno.
Nakonec my dostigli vysshej tochki pod容ma. Dal'she ya mog idti sam.
Vudhart i dvoe drugih aborigenov, shedshih sledom za nami, nagnali nas, i my
zashagali po rovnoj seredine grebnya, sredi travy, kamnej i derev'ev.
Pered nami vysilas' massivnaya skala. V nezapamyatnye vremena aborigeny
izobrazili na nej izvestnyh im ryb i zhivotnyh. Nad ploshchadkoj, na kotoroj my
stoyali, vydavalas' chast' skaly, slovno ogromnyj naves. Pol etogo peshchernogo
navesa podnimalsya terrasami, pohozhimi na gigantskie stupeni, verhnyaya iz
kotoryh nahodilas' v kakih-nibud' dvuh futah ot potolka. Otsyuda nachinalas'
rovnaya ploshchadka, ischezavshaya v uzkom temnom uglublenii pod skalami.
U peschanika grubaya, nerovnaya poverhnost'. No eti terrasy byli takie
gladkie, chto otrazhali svet i ruka svobodno skol'zila po ih poverhnosti.
Dolzhno byt', beschislennye pokoleniya aborigenov hodili i sideli zdes' na
protyazhenii vekov. Ot prikosnoveniya ih obnazhennyh spin i bosyh nog
sherohovatost' kamnya sgladilas'.
Pohozhe, chto na verhnej terrase, kotoraya perehodila v peshcheru, zhenshchiny
gotovili pishchu. Ih kamennye pestiki ostavili kruglye uglubleniya na
poverhnosti skaly. Kraya etih uglublenij sgladilis' i zakruglilis' ot
prikosnoveniya ruk, no dno, po kotoromu udaryali pestikami, ostalos'
sherohovatym. Takie zhe uglubleniya vstrechalis' na drugih gladkih skalah vokrug
ukrytiya.
Devid skazal, chto v etih uglubleniyah, skoree vsego, tolkli zerna trav.
Kamennyj potolok peshchernogo navesa, ot perednego kraya do temnoj dal'nej
chasti nad verhnej terrasoj, byl pokryt risunkami.
Devid vyskazal predpolozhenie, chto pervobytnym hudozhnikam, razrisovavshim
potolok u kraya navesa, prihodilos' privyazyvat' primitivnuyu kist' iz kory k
dlinnoj palke. Inache oni ne smogli by dotyanut'sya do etoj chasti potolka.
Risunki zhe nad verhnej terrasoj, gde rasstoyanie ot potolka do pola
sostavlyalo okolo dvuh futov, hudozhniki, veroyatno, vypolnyali lezha na spine.
|to byli udivitel'nye risunki. YA ponimal, chto peredo mnoj raboty
nastoyashchih hudozhnikov. Oni horosho peredavali zamysel svoih tvorcov i
otlichalis' takoj zakonchennost'yu i sovershenstvom, chto smotret' na nih bez
volneniya bylo nevozmozhno.
Risunki byli vypolneny v krasnyh, korichnevyh, zheltyh tonah, a takzhe
kraskoj purpurnogo ottenka. Kraskoj sluzhili razmel'chennye kuski ohry. Belaya
kraska, vstrechavshayasya na mnogih risunkah, prigotavlivalas' iz beloj gliny
ili rastolchennogo izvestnyaka. CHernuyu krasku, kotoruyu delali iz drevesnogo
uglya, upotreblyali dovol'no redko.
Naibolee ohotno hudozhniki pribegali k temno-korichnevym i zheltym tonam.
YA naschital tri ottenka krasnogo; ni odin iz nih ne byl yarkim.
Na etih risunkah lyudi figurirovali redko. CHashche vsego byli izobrazheny
zhivotnye (opossumy, kenguru, emu, zmei, cherepahi, dyugoni). Kazhdoe
izobrazhenie bylo pokryto perekreshchivayushchimisya tonkimi liniyami.
Risunki byli orientirovany v razlichnyh napravleniyah, po-vidimomu, v
zavisimosti ot pozy hudozhnika. Inogda oni nahodili odin na drugoj. Tak,
golova ryby ischezla pod bolee pozdnim izobrazheniem cherepahi. Ogromnaya zmeya,
protyanuvshayasya chut' li ne cherez ves' potolok, v odnom meste perekryvalas'
drugim risunkom, zatem snova poyavlyalas' i snova skryvalas' pod izobrazheniem
kenguru. Dalee izobrazhenie zmei teryalos' pod bolee pozdnimi risunkami, a te,
v svoyu ochered', v nekotoryh mestah byli perekryty tvoreniyami drugih
hudozhnikov.
Vsya poverhnost' skaly byla okrashena ohroj raznyh ottenkov. Esli
prishchurit' glaza, kazalos', chto vidish' odin ogromnyj prichudlivyj uzor,
ispolnennyj vsemi kraskami zemli. YA videl kraski, vstrechavshiesya mne na
skalah i holmah Arnhemlenda. Esli Avstralii prisushch osobyj kolorit, to on byl
pered nami.
Vzobravshis' na verhnyuyu terrasu, ya stal prodvigat'sya vglub'. Na potolke
vidnelos' mnogo otpechatkov ruk. V odnom meste, na skale, pregrazhdavshej
dorogu, otpechatok ruki byl razrisovan uzorom, vypolnennym beloj i
temno-krasnoj kraskoj.
Pered terrasami potolok peshchernogo navesa rezko podnimalsya. Navernoe,
etot bolee vysokij uchastok potolka tozhe nekogda ukrashali risunki, no oni
zakoptilis' ot nesmetnogo mnozhestva kostrov; lish' koe-gde proglyadyvala
kraska.
Po-vidimomu, etu chast' peshchery aborigeny ispol'zovali kak zhil'e. CHernye
pyatna ukazyvali na raspolozhenie kostrov. V rasshchelinah kamennogo pola
zastryali rakoviny mollyuskov - ostatki pishchi, nekogda prinesennoj syuda
zhenshchinami s beregov laguny. V shchelyah zastryali takzhe otshchepy kremnya. V odnom
meste u steny lezhali celye kuchki otshchepov: zdes', sidya na kortochkah na
kamennom polu peshchery, muzhchiny nekogda izgotovlyali nakonechniki dlya kopij. Po
slovam Devida, podhodyashchij dlya nakonechnikov kamen' mozhno bylo razdobyt'
tol'ko na opredelennoj gore, nahodivshejsya v neskol'kih milyah ot peshchery.
Navernoe, etot kamen' dostavlyali naverh v pletenyh sumkah po toj zhe doroge,
po kotoroj shli my.
Pri udare odnogo kamnya o drugoj razdavalsya zvuk, napominayushchij zvon
metalla.
Devid znakom priglasil menya sledovat' za nim. On skazal, chto pokazhet
mne eshche odin risunok. Sudya po vyrazheniyu ego lica, etot risunok vyzyval u
nego blagogovejnyj strah.
On povel menya vniz mezhdu ogromnymi valunami. My vyshli k chut'
naklonivshejsya vpered skale. Na ee gladkoj poverhnosti ya uvidel gigantskoe
izobrazhenie kakogo-to zlogo duha. U podnozhiya skaly lezhal bol'shoj valun.
Dolzhno byt', hudozhnik risoval, stoya na nem. On izobrazil zlogo duha, kak
esli by etot duh padal. Odna noga byla sognuta, kak u begushchego cheloveka.
Mezhdu nog visel gibkij hvost s kistochkoj na konce, ruki byli podnyaty. Golova
imela formu poluotkrytoj rakoviny, povernutoj bokom. Glaza i nos
otsutstvovali.
|to byla zagadochnaya figura - iz teh, kakimi menya pugali v detstve.
Kogda my vernulis' k peshchernomu navesu, ya sel v teni figovyh derev'ev,
rosshih na luzhajke, chtoby zapechatlet' v pamyati vsyu kartinu.
Nekotorye mesta napominayut o proshlom krasnorechivee drugih. Tam, gde
nekogda zhili lyudi, ostavivshie kakie-to sledy svoego prebyvaniya, vse eshche
vitaet ih duh. Mne kazalos', chto ya vizhu polzayushchih po trave rebyatishek; vizhu
zhenshchin, rastirayushchih zerna na terrasah skal, i muzhchin, risuyushchih kartiny na
potolke ili izgotovlyayushchih kamennye orudiya, sidya na kortochkah na polu peshchery.
CHashchu, kuda ne stupala noga cheloveka, mozhno nazvat' bezlyudnoj; pro eti
skaly tak ne skazhesh'.
Pervogo hudozhnika-aborigena, kotoryj v nashi dni risoval ohroj i glinoj,
kak nekogda ego predki, ya vstretil v missii Jirkalla na krajnem
severo-zapade Arnhemlenda. Maulan - emu bylo okolo pyatidesyati let - derzhalsya
so spokojnoj uverennost'yu. I vse zhe ya chuvstvoval v nem kakoe-to dikoe
nachalo. On nikogda ne smozhet podchinit'sya zakonam belyh, podumal ya. Ego
"stranoj" byl peschanyj holm u istochnika bliz Port-Bredshou (u zaliva
Karpentariya). |to byla "zemlya ego predkov".
Odin iz aborigenov skazal mne so slov Maulana, kotoryj ne govoril
po-anglijski:
- Esli kakaya-nibud' zhenshchina ub'et iguanu ili indyuka na etom meste, ih
mozhet s容st' tol'ko Maulan i bol'she nikto. A esli Maulan ushel ottuda, iguanu
ili indyuka mogut s容st' ego brat ili syn.
Maulan soobshchil mne cherez perevodchika, chto razrisoval steny mnogih
peshcher. - Odnu peshcheru bliz Port-Bredshou, po ego slovam, ne videl ni odin
belyj. Ee steny splosh' pokryty risunkami; nekotorye iz nih prinadlezhat
Maulanu. On vyrazil gotovnost' izobrazit' dlya menya totemnye znaki na kore. YA
vsegda interesovalsya takimi znakami, poskol'ku na nih v uslovnoj manere
izobrazhalis' real'nye predmety. Mne hotelos' sravnit' traktovku etih
predmetov s traktovkoj na risunkah iz Oenpelli i Milingimbi.
Maulan vzyal kuski kory evkalipta, eshche sohranyavshie cilindricheskuyu formu
stvola, i stal raspryamlyat' ih. On medlenno protashchil koru cherez ogon', derzha
ee vnutrennej storonoj vniz i nadavlivaya na nee pal'cami. Poluchennye rovnye
kvadraty kory on pridavil kamnyami i polozhil na solnce. CHerez neskol'ko dnej
oni vysohli i zatverdeli.
Maulan risoval sidya, razlozhiv koru na kolenyah. Ryadom lezhali bol'shoj
ploskij kamen' i rakushka, napolnennaya vodoj. Kamen' etot obychno sluzhil
stupkoj; na ego poverhnosti imelis' okruglye rovnye uglubleniya, v kotoryh
Maulan tolok ohru. Kuski suhoj ohry velichinoj s greckij oreh lezhali vozle
kamnya: dva krasnyh, chut' raznyh po tonu, zheltyj i korichnevyj. Kom beloj
gliny i kusok drevesnogo uglya dopolnyali palitru Maulana.
Kistyami emu sluzhili kusochki kory evkalipta dlinoj okolo treh dyujmov.
Kist' dlya provedeniya tonkih linij byla sdelana iz privyazannogo k vetochke
puchka chelovecheskih volos.
Naliv neskol'ko kapel' vody v uglubleniya na bol'shom kamne, Maulan
rastiral krugovymi dvizheniyami pal'cev kusok ohry do teh por, poka zhidkost'
ne stanovilas' gustoj, kak slivki.
Prigotovlennaya takim obrazom kraska, vysohnuv na kore, legko
otslaivalas'. Po slovam Maulana, kogda risuyut na kamne, to dobavlyayut vyazkij
sok lukovic orhidei. Po-vidimomu, on soobshchaet kraske prochnost'.
Pervyj risunok na kore, sdelannyj Maulanom dlya menya, byl ispolnen po
sploshnomu krasnovato-korichnevomu fonu i vosproizvodil obryad posvyashcheniya
yunoshej v muzhchin.
Risuya, on nakladyval mazki ot sebya. YA ni razu ne videl, chtoby on
provodil liniyu, vedya kist' k sebe. Zavershiv mazok, Maulan bral kist' v rot,
chtoby vernut' ej pervonachal'nuyu formu, i snova obmakival ee v krasku.
Kak mne ob座asnil perevodchik Maulana, risunok razdelyalsya nizhe serediny
"sledami dikogo indyuka". Iguana, narisovannaya s odnoj storony, nahodilas'
pod vodoj; iguana, izobrazhennaya na drugoj storone risunka, nahodilas' na
sushe.
Pryamye zheltye linii po krayam kory izobrazhali berega laguny, a
peresekayushchie ih linii - derev'ya, na kotoryh zhila iguana ("ona perehodit iz
odnogo doma v drugoj").
Neskol'ko mazkov u odnogo kraya risunka oboznachali "derevo, gde zhivet
krasnyj popugaj; ne ostalos' mesta, chtoby narisovat' samogo popugaya".
Nahodyas' v Jirkalla, ya provodil bol'shuyu chast' vremeni, sidya s Maulanom
pod zdaniem missii (ono stoyalo na vysokih svayah).
Missiej v Jirkalla rukovodil fidzhiec Kolinio Saukuru, privetlivyj
muzhchina moguchego teloslozheniya.
Aborigeny missii Jirkalla, raspolozhennoj mezhdu zalivom Melvill na
severnom poberezh'e i Port-Bredshou (zaliv Karpentariya), prishli s yuga - iz
okrestnostej zalivov Kaledon i Blu-Mad - i s zapada - s poberezh'ya zalivov
Arnhem i Bukingem. Oni sniskali sebe izvestnost' tem, chto dol'she vseh
soprotivlyalis' belym. Maulan pol'zovalsya avtoritetom u soplemennikov. On byl
ne tol'ko hudozhnikom, no i horoshim rasskazchikom.
Kogda ya zapisyval rasskazy Maulana, perevodchikom mne sluzhil molodoj
muzhchina, po imeni Buramara, prilichno govorivshij po-anglijski.
Buramara neizmenno otkazyvalsya ot tabaka, kotorym ya ego ugoshchal. "U menya
ego mnogo", - govoril on. Odnako on voshishchalsya moej rubashkoj. Tak kak vse
ostal'nye moi pozhitki ostavlyali Buramaru ravnodushnym, prishlos' podarit' emu
rubashku. Kogda on ee nadel, vyyasnilos', chto ona zakryvaet nabedrennuyu
povyazku. Kazalos', chto, krome rubashki, na nem nichego net. No Buramara byl v
vostorge ot rubashki. On i ego rodichi nosili rubashku po ocheredi.
Maulan, naoborot, vsegda zhazhdal tabaka. Odnazhdy ya dostal nepochatuyu
zhestyanku, chtoby ugostit' ego, kogda on konchit svoj rasskaz. Uvidev v moej
ruke kurevo, on ves' podobralsya, slovno sobirayas' prygnut' na menya. V ego
glazah zastylo alchnoe vyrazhenie, a lico stalo takim svirepym, chto ya nevol'no
otpryanul. Zametiv moyu reakciyu, Maulan izmenil vyrazhenie lica, no ono eshche
dolgo bylo napryazhennym. On medlenno protyanul ruku za tabakom, usiliem voli
uderzhivayas', chtoby ne shvatit' ego.
CHTO DUMAYUT OB |TOM BELYE?
Neskol'ko dnej ya provel na voenno-vozdushnoj baze v Gove v ozhidanii
samoleta, kotoryj podbrosil by menya v Darvin. Aborigeny, sluzhivshie na baze,
vypolnyali obyazannosti uborshchikov; oni vypolnyali i druguyu rabotu, no tol'ko
pod kontrolem belyh.
- CHernyj dolzhen znat' svoe mesto, - skazal mne odin skotovod. - YA poryu
svoih rabotnikov, i oni menya uvazhayut. Horosho vam, filantropam, priezzhat'
syuda s yuga i uchit' nas, kak obrashchat'sya s chernymi. CHernogo ponimaet tol'ko
tot, kto mnogo let prozhil na severe. Stoit zavesti s nim druzhbu, kak on
obnagleet i potrebuet ravnyh uslovij.
YA povtoril eti slova voennosluzhashchemu aviabazy v Gove. On prishel v
negodovanie. Buduchi ot prirody dobrym, on vsegda ugoshchal aborigenov
sigaretami. My s nim chasto besedovali ob avstralijcah. On nazyval ih "det'mi
prirody".
- YA dolgo nablyudal ih, - govoril on, - i, nakonec, nauchilsya ih
ponimat'. Oni sovsem, kak deti. Navernoe, oni tak i ne nauchatsya dumat', kak
vzroslye. I vse-taki oni mne nravyatsya; oni - nastoyashchie deti prirody.
Sluchalos', my progulivalis' s nim po lageryu. YA zametil, chto pri nashem
priblizhenii aborigeny obmenivalis' ponimayushchimi ulybkami i, prodolzhaya
ulybat'sya, zhdali, chtoby my s nimi zagovorili.
- Privet, Dzheki, - okliknul moj sputnik odnogo iz aborigenov (on
nazyval vseh aborigenov "Dzheki"). - Kak dela? Vse shchegolyaesh' svoim brasletom?
Vy ne nahodite, mister Marshall, chto braslet pridaet emu naryadnyj vid?
Polyubujtes', kakie u nego rubcy na grudi! Ty gordish'sya imi, verno, Dzheki?
On smotrel na aborigenov snishoditel'nym, slegka ironicheskim vzglyadom,
kak inogda smotryat na detej.
- CHto zh, vy, navernoe, ne proch' zakurit'? Derzhu pari, chto da! Vot
voz'mite!
On dal kazhdomu aborigenu po sigarete. Oni prinyali sigarety s dovol'noj
usmeshkoj, pereglyadyvayas' drug s drugom.
Kogda my otoshli, on skazal:
- Vy videli, s kakoj gordost'yu posmotrel na menya etot paren', kogda ya
zagovoril o ego shramah? YA vsegda starayus' ih za chto-nibud' pohvalit'. Ved'
oni deti prirody!
Kakoj-to aborigen v blagodarnost' za sigarety podaril moemu znakomomu
reznoj derevyannyj nakonechnik dlya kop'ya. |to bylo nastoyashchee proizvedenie
iskusstva. Nakonechnik sochetal v sebe izyashchestvo i chistotu linij. Moj znakomyj
ochen' im gordilsya. On vsegda nosil nakonechnik v karmane, opasayas', chto inache
ego ukradut, i chasto lyubovalsya im. Emu dostavlyalo udovol'stvie provodit'
pal'cami po plavnym izgibam vyrezannyh linij. Pri etom on govoril: "Mne
zdorovo povezlo! Poluchit' takoj podarok!"
Prohodya po lageryu, on chasto derzhal ruku v karmane i oshchupyval
nakonechnik.
Kto-to iz letchikov dal odnomu aborigenu-uborshchiku slomannye ruchnye chasy.
Aborigen tut zhe nadel chasy i ne rasstavalsya s nimi. On nauchilsya peredvigat'
strelki. Evu dostavlyalo udovol'stvie provodit' pal'cem po gladkoj
poverhnosti chasov.
Priyateli zavidovali emu. Kogda oni sobiralis' vokrug nego, on nachinal
peredvigat' strelki. Radost' obladaniya chasami udvaivalas' pri vide izumleniya
na licah okruzhayushchih.
Odnazhdy, prohodya s moim znakomym po lageryu, my uvideli, kak etot
aborigen derzhit ruku s chasami pered soboj i slegka povorachivaet ee.
Solnechnye luchi padali na chasy; chasy oslepitel'no blesteli.
Moj sputnik torzhestvuyushche ulybnulsya, slovno ego slova okazalis' istinoj
v poslednej instancii.
- CHto ya vam govoril? - voskliknul on. - Vy tol'ko posmotrite na nego!
Starye ruchnye chasy... Moj malen'kij brat vedet sebya tochno tak zhe. Razve eto
ne podtverzhdaet moi slova? Oni deti, deti prirody!
Tem vremenem on derzhal ruku v karmane, poglazhivaya nakonechnik kop'ya,
podarennyj emu aborigenom.
Mne vspomnilsya drugoj voennyj. U ego devushki byl den' rozhdeniya, i on
reshil podarit' ej ozherel'e. Avstralijcy, zhivshie nedaleko ot bazy, gde on
sluzhil, delali na prodazhu krasivye ozherel'ya iz melkih rakushek i raznocvetnyh
goroshin.
Aborigen, poluchivshij ot moego znakomogo zakaz na takoe ozherel'e, prines
ego v lager'. Nado bylo polozhit' nemalo truda na sobiranie rakushek i
goroshin, kotorye zatem prokalyvali i nanizyvali, sozdavaya krasivye, veselye
sochetaniya.
- Skol'ko? - sprosil soldat. Ton voprosa vyrazhal ego otnoshenie k
aborigenam: on nichego ne imel protiv nih, no oni "dolzhny znat' svoe mesto".
- Pyat' shillingov, - upryamo otvetil prodavec, kak budto v voprose belogo
uzhe soderzhalos' vozrazhenie.
- Vot razbojnik! - voskliknul soldat, oborachivayas' ko mne. - Vy
slyshali? On hochet pyat' shillingov! |tot shutnik razygryvaet iz sebya
biznesmena.
Ego ne smushchalo to obstoyatel'stvo, chto aborigen slyshal nelestnye epitety
po svoemu adresu. Stoit li schitat'sya s avstralijcem! Belye privykli govorit'
o nih vse chto vzdumaetsya v ih zhe prisutstvii. Govorit' vse chto vzdumaetsya o
belyh v ih prisutstvii nikto ne stanet.
Soldat snova povernulsya k prodavcu.
- Govori nastoyashchuyu cenu. Otdash' za shilling?
- Pyat' shillingov, - nevozmutimo povtoril tot.
Soldat povernulsya ko mne.
- Kogda my syuda priehali, etot shutnik byl rad otdat' ozherel'e za
shilling. Teper' on hochet pyat'! Armiya ih razvratila. Vot kogda my ujdem
otsyuda, oni pridut v sebya. Derzhu pari, esli priehat' syuda snova spustya
polgoda, takoe ozherel'e mozhno budet poluchit' za sigaretu.
- Pyat' shillingov!
- Ladno, poluchaj i ubirajsya. Bol'she ty s menya pyat' shillingov ne
poluchish'.
Vecherom ya sidel u nego v palatke. On gde-to razdobyl papirosnuyu bumagu
i kartonnuyu korobochku i teper' akkuratno vykladyval korobochku papirosnoj
bumagoj. Pered tem kak ulozhit' ozherel'e, on vstryahnul ego v ruke, lyubuyas'
im.
- Znaete, - skazal on, - v Mel'burne za takuyu shtuchku nado otdat' ne
men'she dvadcati pyati shillingov!
Tut mne vspomnilis' slova hozyaina skotovodcheskoj fermy v Kvinslende:
"YA soglasen s vami - s tuzemcami dejstvitel'no zhestoko obrashchalis' v
proshlom. Odnako u menya nemalyj opyt po chasti obrashcheniya s chernymi. YA ih
horosho znayu. Oni slavnye lyudi, no ih gubyat missii. Pozhiv v missii, tuzemec
prevrashchaetsya v lguna; zastavit' ego rabotat' nevozmozhno. YA nikogda ne
nanimayu tuzemcev iz missij. Sprosite lyubogo skotovoda na severe, i vy
uslyshite to zhe samoe. Missii delayut chernogo nesposobnym k chestnomu trudu,
prevrashchayut ego v lodyrya i lguna.
Korennye zhiteli umeyut rabotat', im mozhno doveryat'. Na nashej stancii im
sozdany horoshie usloviya: oni poluchayut dostatochno edy i tabaka, u vseh est'
odezhda. My postroili dlya nih hizhiny. Koroche, oni schastlivy, kak deti.
My uchim ih byt' horoshimi zhivotnovodami i chestnymi grazhdanami.
Pravitel'stvu sledovalo by zakryt' missii, derzhat' belyh podal'she ot
rezervacij i predostavit' vospitanie tuzemcev skotovodcheskim fermeram. Togda
na fermah ne budet nehvatki rabochej sily, tuzemcy smogut sohranit' svoi
obychai, a Avstraliya stanet samym krupnym proizvoditelem produktov
zhivotnovodstva v mire.
Napishite ob etom, kogda vernetes' v Mel'burn, i vy ne tol'ko pomozhete
tuzemcam, no i okazhete uslugu Avstralii".
Korennoj avstraliec, s kotorym ya vstretilsya v odnom iz missionerskih
punktov, - nablyudatel'nyj, sposobnyj chelovek, zadumavshijsya nad budushchim
svoego naroda, - tak ob座asnil mne, pochemu aborigeny obosnovyvayutsya v
missiyah:
- Nekotorye belye trebuyut ot nas srazu slishkom mnogogo. CHto my delali
ran'she, kak zhili ran'she - ih ne interesuet.
Missionery ne dolzhny zastavlyat' nas zabyvat' o svoem proshlom. My
nikogda o nem ne zabudem.
My govorim: "My nauchilis' eto delat' po-inomu, teper' my vidim, chto tak
luchshe".
Kogda my tak govorim, my govorim iskrenne. Odnako na sleduyushchij den'
nashi lyudi zabyvayut to, chemu nauchilis'. Im kazhetsya, chto luchshe zhit', kak
prezhde. Vse trudy belyh naprasny. No avstralijcy etogo ne govoryat. Proshche
pojti i pomolit'sya! Togda vse budet gladko, i im dadut edy.
Mne kazhetsya, chto aborigeny imenno tak i otnosyatsya k hristianstvu.
Dezi Bejts, zamechatel'naya anglichanka, vsyu svoyu zhizn' posvyativshaya
aborigenam, tak pishet ob etom narode v svoej knige "Zakat aborigenov" (The
Passing of Aborigines): "YA legko mogla by nauchit' ih molitvam, no ne hotela,
chtoby oni povtoryali ih, kak popugai..."
Dezi Bejts rasskazyvaet ob odnom umiravshem aborigene, kotorogo ona
staralas' obodrit': "U nego za plechami bylo pyat'desyat let hristianstva, no
on umiral v vere svoih predkov, ustremiv svoj vzor na zapad".
Ona prozhila sredi aborigenov bolee soroka let.
Kogda odin chelovek pytaetsya navyazat' svoi religioznye verovaniya
drugomu, on tem samym vmeshivaetsya v ego chastnuyu zhizn'. Hristianin s
prezreniem otnessya by k popytkam musul'manina obratit' ego v svoyu veru. Mne
kazhetsya, chto, esli by ne material'nye soobrazheniya, aborigeny tochno tak zhe
otnosilis' by k popytkam obratit' ih v hristianstvo. Oni delayut vid, chto
prinyali hristianstvo, poskol'ku eto v kakoj-to stepeni garantiruet im
propitanie. Missii izbavlyayut ih ot straha pered golodom, dayut vozmozhnost' ne
vypolnyat' naibolee tyagostnyh obychaev plemeni i obespechivayut ih tabakom.
Nelepo uveryat' korennyh avstralijcev, chto vse lyudi- brat'ya, kogda belye
otkazyvayutsya prinyat' ih, kak ravnyh. Kak mozhno ozhidat', chtoby aborigeny
pochitali boga teh, kto ekspluatiruet ih, schitaet ih prosveshchenie ugrozoj
svoemu blagosostoyaniyu i otkazyvaet im v grazhdanskih pravah?
Perevospitanie belyh - neobhodimaya predposylka dlya progressa
aborigenov. Segodnya belye kichatsya svoej kul'turoj i civilizaciej, voobrazhaya,
chto nadeleny osobymi pravami. Kogda ih interesy stalkivayutsya s interesami
aborigenov, belye schitayut, chto aborigeny dolzhny im ustupit',
K aborigenam nikogda ne otnosyatsya s uvazheniem. Sredi svoih
soplemennikov, na rodnoj zemle, oni derzhatsya s dostoinstvom. Oni sposobny
vyskazyvat' zrelye suzhdeniya i razmyshlyat' nad problemami, s kotorymi im
prihoditsya stalkivat'sya. Povsednevnye pravila aborigenov, slozhnaya sistema
rodstva v ee pervonachal'nom vide kak nel'zya luchshe sootvetstvovali interesam
blagodenstviya plemeni. Pri obshchenii s belymi aborigen popadaet v polozhenie
cheloveka "nizshego sorta"; kak by horosho belyj s nim ni obrashchalsya, on vsegda
zastavlyaet aborigena chuvstvovat' sebya chelovekom "nizshego sorta".
Obychai, ustanovleniya i religioznye obryady aborigenov hotyat sohranit'
lish' dlya togo, chtoby demonstrirovat' ih turistam, a v povsednevnoj zhizni ih
hotyat zamenit' religiej, kotoraya chuzhda aborigenam.
CHto zhe udivitel'nogo v tom, chto korennye avstralijcy ischezayut s lica
zemli?
Dostopochtennyj A. F. |llemor iz Milingimbi, chelovek, kotoryj zasluzhil
lyubov' aborigenov, tak skazal o naselenii missij, kontroliruemyh cerkov'yu:
"Nikto ne prinuzhdaet aborigenov obosnovat'sya na territorii missij; oni
vol'ny sovsem ujti otsyuda, pojti na ohotu ili dlya soversheniya obryadov, kogda
im zablagorassuditsya. Nikto ne sobiraetsya narushit' ih plemennoj stroj ili
chastichno izmenit' ih zhizn' putem davleniya izvne".
Moi lichnye nablyudeniya v Milingimbi podtverzhdayut eti slova,
svidetel'stvuyushchie o novom, chestnom podhode k razresheniyu problemy so storony
takih missionerov, kak |llemor. No dlya resheniya problemy nuzhno nechto bol'shee,
chem opeka lyudej, kotorye rukovodstvuyutsya religioznymi motivami, dazhe esli
oni preispolneny uvazheniya k mestnym obychayam. Na kartu postavleno budushchee
aborigenov; neobhodima konstruktivnaya politika pri material'noj i moral'noj
podderzhke pravitel'stva.
Verno, chto nikto siloj ne prinuzhdaet aborigenov poselyat'sya na
territorii missij. No sushchestvuet prinuzhdenie ekonomicheskoe. Poluchaya v missii
pishchu, aborigen postepenno popadaet v zavisimoe polozhenie. On teryaet navyki
ohotnika, privykaet k tabaku. I, razumeetsya, pod vliyaniem missii
tradicionnye verovaniya aborigena neizbezhno terpyat krah, a eto privodit ego k
konfliktu s soplemennikami, prodolzhayushchimi zhit' prezhnej zhizn'yu.
|ticheskie normy, kotoryh aborigen priderzhivalsya vsyu zhizn', ne
soglasuyutsya s hristianskimi zapovedyami. Techenie ego zhizni, tak chetko
opredelennoe verovaniyami predkov, narushaetsya; on tverdit propisnye istiny
hristianskoj very, a v dushe strashitsya svoih staryh bozhestv. Prinimaya vazhnoe
reshenie, on oglyadyvaetsya imenno na eti bozhestva.
Puteshestvuya po severu Avstralii, ya ne vstretil ni odnogo aborigena,
soznatel'no ispovedovavshego hristianstvo. Za priznaniem hristianskoj religii
kroetsya inaya vera. Aborigeny schitayut, chto oni - hristiane, a na dele
sochetayut lish' nekotorye dogmaty hristianstva s veroj svoih predkov. Tem ne
menee mnogih iz nih ya uvazhal, mnogimi voshishchalsya. Oni neredko sleduyut
zapovedyam hristianstva ne potomu, chto veruyut v Hrista, a potomu, chto
rukovodstvuyutsya zavetami predkov.
Kak i hristiane, oni veryat v zagrobnuyu zhizn'. U nih tozhe schitaetsya,
chto, dlya togo chtoby obresti vechnuyu zhizn', neobhodimo priderzhivat'sya
opredelennyh pravil, - a pravila eti osnovyvayutsya na bolee vysokom
nravstvennom kodekse, nezheli tot, kotorogo priderzhivayutsya belye. Miloserdie
i vernost' svoim ubezhdeniyam - idealy ne tol'ko hristianskoj religii. Est'
horoshie lyudi i sredi nehristian.
Glavnaya zadacha hristianskih missij - podgotovit' aborigenov k zagrobnoj
zhizni; podgotovka ih k real'noj zhizni v civilizovannom obshchestve schitaetsya
vtorostepennoj zadachej.
Propovedovat' hristianskoe verouchenie vovse ne tak vazhno. Ved'
bol'shinstvo civilizovannyh lyudej na zemle ne yavlyayutsya hristianami.
V nashi dni, kogda aborigeny podverglis' vliyaniyu belyh, oni uzhe ne mogut
zhit' zhizn'yu predkov. Oni stradayut ot boleznej, prinesennyh belymi. Im nuzhny
vrachi i bol'nicy ne v otdalennyh gorodah, a na meste.
Esli predostavit' korennogo avstralijca samomu sebe, on pogibnet. Esli
predostavit' ego budushchee missiyam, on tozhe pogibnet. Svyshe pyatidesyati let
missii borolis' za ego dushu i zhizn', i vse-taki, hotya v nekotoryh missiyah
naselenie uvelichivaetsya, v celom chislennost' aborigenov prodolzhaet
sokrashchat'sya.
Prezhde vsego aborigenu nuzhna vera v spravedlivost' belyh, no imenno v
etom missii bessil'ny pomoch' emu.
Missionery ne izdayut zakonov i ne pytayutsya vystupit' protiv belyh
ekspluatatorov, rassmatrivayushchih korennyh avstralijcev kak istochnik deshevoj
rabochej sily. Alchnost' i zhestokost' etih belyh ugrozhayut budushchemu aborigenov.
Ostanovit' ih mogut tol'ko energichnye dejstviya pravitel'stva,
V Avstralii sushchestvuet rabstvo - rabstvo v samoj postydnoj i zhestokoj
forme. Odin chinovnik iz otdela po delam aborigenov nedavno soobshchil, chto
mestnye zhenshchiny na skotovodcheskoj ferme, gde on pobyval, osvezhevyvayut
bujvolov i obrabatyvayut tyazhelye shkury, ne poluchaya za svoj trud nikakoj
platy. Pravda, oni poluchayut pishchu, no, po slovam ochevidcev, eto sushchie
otbrosy.
V nashej "svobodnoj strane" korennyh avstralijcev vse eshche skovyvayut
cepyami i sekut; oni vse eshche vynuzhdeny zhit', kak skotina; ih gnoyat v tyur'mah
za prestupleniya, kotorye soversheny imi bessoznatel'no.
U nas vse eshche mozhno, kupiv za desyat' shillingov razreshenie nanimat'
aborigenov, poluchit' neogranichennuyu vlast' nad lyubym ih chislom; mozhno
poluchat' basnoslovnye pribyli ot darovoj raboty zhenshchin, mozhno ubit'
aborigena, ne opasayas' nakazaniya. Belym vse mozhno!
Doktor Donal'd F. Tomson, izvestnyj avstralijskij etnograf, pisal v
odnoj iz svoih statej ob aborigenah: "Aborigenov mozhno spasti, esli
pravitel'stvo dejstvitel'no zahochet ih spasti".
Reshenie etoj zadachi - delo pervostepennoj vazhnosti. Ono prevyshe
politiki, prevyshe interesov missij, krupnyh skotovodov, ohotnikov za
bujvolami i skupshchikov trepangov, prevyshe interesov vseh, kto nazhivaetsya za
schet naroda, nekogda vladevshego Avstraliej.
Lyubye plany budushchego ustrojstva aborigenov dolzhny garantirovat' emu
svobody, provozglashennye v Atlanticheskoj hartii. Nado pomnit', chto krov' u
vseh lyudej krasnaya, chto um cheloveka ne zavisit ot cveta kozhi, chto rasizm -
otzhivshij predrassudok.
Esli my ne budem ob etom pomnit' i etim rukovodstvovat'sya, deti nashi
skazhut, chto nashi ruki obagreny krov'yu avstralijskih aborigenov.
Last-modified: Mon, 22 Jul 2002 14:44:42 GMT