ee vlyublen, ya stal drugim, chelovekom, ne lyubyashchim ee, - i moya lyubov' umerla, kogda ya izmenilsya. Odnako tot fakt, chto ya izmenilsya, chto ya ne lyublyu bol'she Al'bertinu, ne prichinyal mne stradanij; i konechno, to, chto ya rasstanus' kogda-nibud' s telom, nikoim obrazom ne moglo vnushit' mne stol' zhe sil'nuyu grust', kak ran'she mysl', chto ya razlyublyu Al'bertinu. Odnako, s kakim bezrazlichiem ya dumal teper' o tom, chto teper' ya ne lyublyu ee! |ti posledovatel'nye smerti, tak sil'no strashivshie "ya", podlezhashchee unichtozheniyu, i stol' bezrazlichnye i bezvrednye po ispolneniyu, chto tot, komu oni grozili, bol'she ne pomyshlyal o nih, pokazali mne, kak glupo strashit'sya smerti. Odnako teper', kogda ona stala dlya menya bezrazlichnoj, inye strahi po novoj ovladeli mnoj, no uzhe v drugoj forme, poskol'ku ya boyalsya ne za sebya, a za knigu, - ved' dlya ee rozhdeniya, po krajnej mere, kakoe-to vremya, eta zhizn', podverzhennaya stol'kim opasnostyam, neobhodima. Viktor Gyugo pisal: Neobhodimo, chtob trava rosla, chtob deti umirali208. YA govoryu, chto eto zhestokij zakon iskusstva: lyudi umirayut i my sami umrem, ischerpav stradaniya, chtoby probilas' trava - ne zabveniya, no vechnoj zhizni, gustaya trava plodotvornyh proizvedenij, na kotoroj gryadushchie pokoleniya, ne bespokoyas' o teh, kto spit vnizu, raskinut svoj veselyj "zavtrak na trave". YA govoril o vneshnih opasnostyah; no est' i vnutrennie. Esli neschastnyj sluchaj i ne grozil mne izvne, to kto znaet, ne pomeshaet li mne vospol'zovat'sya etoj l'gotoj kakaya-nibud' vnutrennyaya opasnost', katastrofa, kotoraya sluchitsya eshche do istecheniya vremeni, neobhodimogo dlya napisaniya knigi. YA vernus' sejchas domoj Elisejskimi polyami, no chto vselit v menya uverennost', chto menya ne srazit ta zhe bolezn', ot kotoroj umerla babushka, kogda ona, ne podozrevaya o tom, vyshla tuda na svoyu poslednyuyu progulku, prebyvaya v svojstvennom nam nevedenii o strelke, podoshedshej k nevedomoj tochke, za kotoroj dernuvshayasya pruzhina mehanizma prozvonit nash chas? Mozhet, strah, chto minuta, predshestvuyushchaya pervomu udaru chasov, uzhe pochti istekla, i oni vot-vot zazvonyat, mozhet byt', eta boyazn' udara, kotoryj sejchas poshatnet moj mozg, byla nekim predchuvstviem neminuemogo, budto otsvet v soznanii shatkogo sostoyaniya mozga, arterii kotorogo vot-vot drognut, - i eto v toj zhe stepeni vozmozhno, kak vnezapnoe uznavanie smerti, kogda ranennye, hotya medik i zhelanie zhit' pytayutsya obmanut' ih, govoryat, predchuvstvuya to, chto sejchas proizojdet: "YA sejchas umru, ya gotov", i pishut zhenam poslednee "prosti". I pravda, ya eshche ne vzyalsya za rabotu, a koe-chto neobychnoe uzhe proizoshlo; predchuvstvie prishlo ko mne v takoj forme, o kotoroj ranee ya ne mog i pomyslit'. Kak-to ya otpravilsya na priem, tam mne skazali, chto ya vyglyazhu luchshe, chem ran'she, i vse udivlyalis', chto moi volosy cherny. A ya edva ne upal tri raza, poka spuskalsya po lestnice. YA vyshel tol'ko na dva chasa; no kogda vernulsya, ya chuvstvoval, chto u menya teper' net ni pamyati, ni mysli, ni sil, ni zhizni. Pridi ko mne kto-nibud', chtoby poboltat', provozglasit' korolem, shvatit', arestovat', - i ya i ne poshevelilsya by, ne skazal by i slova, ne otkryl by glaz, kak lyudi, porazhennye morskoj bolezn'yu pri peresechenii Kaspijskogo morya, kotorye ne okazhut i malejshego soprotivleniya, esli im skazhut, chto sejchas ih vybrosyat za bort. Sobstvenno govorya, ya nichem ne byl bolen, no ya chuvstvoval, chto bolee ya ni na chto ne sposoben, kak stariki, kotorye eshche vchera hodili, a potom, slomav bedro ili poluchiv nesvarenie, kakoe-to vremya dlyat sushchestvovanie, uzhe ne vstavaya s posteli, i teper' ih zhizn' - tol'ko bolee ili menee dolgoe prigotovlenie k neotvratimoj konchine. Odno iz moih "ya", poseshchavshee varvarskie piry, imenuemye "svetskimi uzhinami", gde dlya muzhchin v chernom i poluobnazhennyh operennyh zhenshchin vse cennosti nastol'ko izvrashcheny, chto tot, kto, buduchi priglashen, propustit prazdnestvo, ili pridet tol'ko k goryachemu, sovershit nechto namnogo bolee predosuditel'noe, nezheli amoral'nyj postupok, o kotorom s legkost'yu upomyanut na tom zhe uzhine - kak i o nedavnih smertyah, i tol'ko smert' ili tyazhkoe zabolevanie izvinyat vashe otsutstvie - pri uslovii zablagovremennogo preduprezhdeniya o svoej skoroj smerti, chtoby priglasili kogo-nibud' chetyrnadcatym, - etomu "ya" po-prezhnemu byli izvestny ugryzeniya sovesti, no ono utratilo pamyat'. Zato vspominalo drugoe "ya", zamyslivshee proizvedenie. YA togda poluchil priglashenie ot g-zhi de Mole i uznal o smerti syna g-zhi Sazra. YA reshilsya potratit' odin iz chasov, posle kotoryh ya bol'she ne mog proiznesti i slova, ibo yazyk kochenel, kak babushka v agonii, da dazhe vypit' moloka, na izvineniya g-zhe de Mole i soboleznovaniya g-zhe Sazra. No spustya neskol'ko mgnovenij ya zabyl, chto ya dolzhen sdelat'. Blazhen zabyvchivyj, ibo pamyat' o proizvedenii bodrstvovala i, v etot chas bessmertiya, vypavshij mne na dolyu, bralas' za zakladku fundamenta. K neschast'yu, kogda ya sobralsya pisat' i vzyal tetrad', iz nee vypala kartochka priglasheniya g-zhi Mole. Totchas "ya" zabyvchivoe, odnako vozobladavshee nad drugim, kak to byvaet u shchepetil'nyh uzhinayushchih varvarov, ottolknulo tetrad' i zastrochilo g-zhe Mole (ona, vprochem, byla by pol'shchena, uznav, chto otvet na ee priglashenie ya predpochel svoim arhitekturnym shtudiyam). Odno slovo iz moego otveta neozhidanno napomnilo mne, chto g-zha Sazra poteryala syna, ya i ej napisal, a zatem, prinesya v zhertvu real'nyj dolg iskusstvennoj obyazannosti - byt' vezhlivym i otzyvchivym, - ya upal bez sil, zakryl glaza, i eshche nedelyu prihodil v sebya. Odnako, esli nikchemnye obyazannosti, v zhertvu kotorym ya gotov byl prinesti istinu, cherez neskol'ko minut zabyvalis' mnoyu, mysl' o tvorenii ne ostavlyala menya ni na sekundu. YA ne znal, stanet li eto cerkov'yu, gde veruyushchie malo-pomalu priobshchayutsya k istinam, garmoniyam i bol'shomu obshchemu planu, ili zhe eto ostanetsya, kak druidicheskij monument na gore kakogo-nibud' ostrova, sooruzheniem, kuda nikto ne hodit. No ya reshil posvyatit' etoj postrojke sily, budto nehotya issyakavshie, slovno ostavlyaya mne vremya na to, chtoby, kogda okruzhnost' budet opisana, zakryt' "grobovuyu dver'". Vskore ya smog pokazat' neskol'ko nabroskov. Nikto v nih nichego ne ponyal. I dazhe te, kto byl snishoditelen k moemu ponimaniyu istin, kotorye ya nakonec reshilsya zapechatlet' v hrame, pozdravlyali menya, chto ya nashel ih "pod mikroskopom", - a ya ispol'zoval teleskop, chtoby razglyadet' predmety, kotorye kazhutsya kroshechnymi tol'ko ottogo, chto raspolozheny na ogromnom rasstoyanii ot nas, ibo vse oni sut' miry. Kogda ya otkryval vseobshchie zakony, mne govorili, chto ya kopayus' v detalyah. Vprochem, k chemu ya za eto vzyalsya? V molodosti ya byl odaren, Bergot nazval moi universitetskie stranicy "sovershennymi". No vmesto togo, chtoby rabotat', ya zhil v prazdnosti, ya predavalsya udovol'stviyam, ya bolel, zhil v hlopotah i prichudah, i prinyalsya za rabotu u grobovoj doski, nichego ne znaya o svoem remesle. YA bol'she ne nahodil v sebe sil, chtoby ispolnyat' svetskie obyazannosti, ravno, chtoby ispolnit' dolg po otnosheniyu k svoemu zamyslu i proizvedeniyu, i eshche menee, chtoby vzyat'sya za to i drugoe razom. CHto do pervyh, ya zabyval pisat' pis'ma, t. p., i eto slegka uproshchalo moyu zadachu. No vnezapno, na ishode mesyaca, chto-to associativno napomnilo mne ob etih ugryzeniyah, i ya byl udruchen oshchushcheniem sobstvennogo bessiliya. Menya udivlyalo sobstvennoe bezrazlichie, no delo v tom, chto s togo dnya, kak u menya zatryaslis' koleni, kogda ya spuskalsya po lestnice, eto bezrazlichie stalo vseob®emno, ya zhazhdal tol'ko pokoya, ozhidaya poslednego uspokoeniya, kotoroe nastupit v konce. I ne potomu, chto ya rasschityval na bol'shoj uspeh, kotoryj, navernoe, posle moej smerti vypadet na dolyu moego proizvedeniya - ya byl bezrazlichen k golosam luchshih lyudej nashego vremeni. Te, kto pridet posle moej smerti, mogut dumat', chto im ugodno - eto menya bespokoilo ne bol'she. V dejstvitel'nosti, esli ya dumal o proizvedenii, a ne o pis'mah, zhdavshih otveta, to ne potomu, chto nahodil sushchestvennoe otlichie mezhdu dvumya etimi veshchami, kak vo vremena moej lenosti i zatem, kogda ya uzhe rabotal, vplot' do togo dnya, kogda mne prishlos' shvatit'sya za lestnichnye perila. Organizaciya moej pamyati i interesov byla zavyazana na proizvedenii, i esli poluchennye pis'ma zabyvalis' spustya mgnovenie, mysl' o proizvedenii v dushe, vsegda ta zhe, prebyvala v vechnom stanovlenii. Zaodno ona stala mne nadoedat'. Ona slovno by stala synom, o kotorom umirayushchaya mat' dolzhna eshche, tyagotyas', besprestanno zabotit'sya, uluchaya vremya mezhdu bankami i ukolami. Mozhet byt', ona eshche lyubit ego, no ej ob etom napominaet tol'ko tyagostnaya obyazannost': trevoga o nem. Moi pisatel'skie sily uzhe ne byli na toj zhe vysote, chto i egoisticheskie potrebnosti proizvedeniya. S togo dnya na lestnice nichto v mire - radost' druzhby, uspehi v rabote, nadezhda slavy - bol'she ne dosyagalo menya, tol'ko kak bol'shoe blednoe solnce, kotoroe uzhe ne moglo menya sogret', dat' sily, vyzvat' vo mne hot' kakoe-nibud' zhelanie, - i eshche, skol' by ni bylo ono tusklym, ono slishkom yarko svetilo dlya moih glaz, kotorym tak hotelos' zakryt'sya, i ya otvorachivalsya k stene. Mne kazhetsya, - v toj mere, v kakoj ya ulovil dvizhenie gub, - ya slegka ulybnulsya ugolkom rta, kogda odna dama napisala mne: "YA ochen' udivilas', ne poluchiv otveta na svoe pis'mo". Tem ne menee, eto napomnilo mne ee poslanie, i ya ej otvetil. Mne hotelos', chtoby menya ne sochli neblagodarnym, dovesti svoyu tepereshnyuyu vezhlivost' do urovnya vezhlivosti, proyavlennoj lyud'mi po otnosheniyu ko mne. I ya byl razdavlen, nalozhiv na svoe agoniziruyushchee sushchestvovanie sverhchelovecheskie tyagoty zhizni. Neskol'ko pomogala utrata pamyati, oblegchaya bremya obyazannostej; ih podmenilo proizvedenie. Mysl' o smerti okonchatel'no vodvorilas' v moej dushe, kak prezhde mysl' o lyubvi. Ne to chtoby ya lyubil smert', - ya ee nenavidel. No, vozmozhno, s toj pory, kak ya stal ponemnogu razmyshlyat' o nej kak o zhenshchine, v kotoruyu my eshche ne vlyubleny, mysl' o nej pereplelas' s samymi glubinnymi plastami soznaniya, i esli kakoj-libo predmet eshche ne peresek mysli o smerti, ya ne mog zanyat'sya im; dazhe esli ya byl svoboden i prebyval v polnom pokoe, mysl' o smerti postoyanno zhila vo mne, kak mysl' o sebe. YA ne dumayu, chto v tot den', kogda ya napolovinu omertvel, vse eto byli kakie-to soputstvuyushchie obstoyatel'stva - nevozmozhnost' spustit'sya po lestnice, vspomnit' imya, podnyat'sya, - kakim-to bessoznatel'nym dazhe dejstviem mysli opredelivshie ee, ideyu smerti, to, chto ya byl uzhe pochti mertv; vse eto, skoree, yavilos' vmeste, i ogromnomu zerkalu duha nadlezhalo otrazit' novuyu real'nost'. Odnako, mne vse ravno ne bylo yasno, kak moi bolezni ni s togo ni s sego mogut privesti k okonchatel'noj konchine. No togda ya podumal o drugih, o teh, kto s kazhdym dnem blizitsya k koncu, ved' propast' mezhdu ih bolezn'yu i smert'yu ne predstavlyaetsya nam chem-to ogromnym. YA takzhe podumal, chto esli nekotorye nedomoganiya ne kazalis' mne smertel'nymi, to eto potomu, chto (dazhe esli ne uchityvat' krivuyu prizmu nadezhdy) ya smotrel na nih iznutri, vzyav otdel'no, hotya i veril v svoyu smert', - podobno tomu, kto i sam znaet, chto smert' u poroga, no s toj zhe legkost'yu ubezhdaet sebya, chto esli on i ne mozhet proiznesti nekotoryh slov, to eto ne imeet nikakogo otnosheniya k udaru, afazii i t. d., no vyzvano ustalost'yu yazyka, nervnym sostoyaniem, podobnym zaikaniyu, libo istoshcheniem, obuslovlennym nesvareniem. YA vse-taki dolzhen byl napisat' chto-to drugoe, bolee dolgovechnoe, knigu, kotoraya posluzhit ne mne odnomu. |to proizvedenie nuzhno pisat' dolgo. Dnem ya, samoe bol'shoe, pytalsya by usnut'. Esli by ya i rabotal, to eto bylo by tol'ko noch'yu. No mne nuzhno mnogo nochej, mozhet, sto, mozhet, tysyachu. I ya zhil by, trevozhas' po utram, kogda ya preryval by moj rasskaz, chto povelitel' sud'by, ne stol' snishoditel'nyj, kak sultan SHahriyar209, ne otlozhit poslednyuyu ostanovku, ne pozvolit mne prodolzhit' rasskaz sleduyushchim vecherom. Ne to chtoby ya rasschityval hot' chem-to povtorit' Tysyachu i odnu noch' ili Memuary Sen-Simona, takzhe pisavshiesya noch'yu, ili kakuyu-nibud' druguyu lyubimuyu mnoyu knigu, - poskol'ku ya po detskoj naivnosti privyazalsya k nim, kak k lyubovnym chuvstvam, i ne mog bez uzhasa predstavit' otlichnoe ot nih proizvedenie. Tak i |l'stir vossozdal SHardena, i nel'zya voskresit' to, chto lyubish', sperva ne poteryav. Navernoe, moi knigi tozhe, kak zhivaya plot', v konce koncov umrut. Nado pokorit'sya smerti. My smiryaemsya s tem, chto cherez desyat' let nas samih, a cherez sto let nashih knig bol'she ne budet. Vechnaya zhizn' otpushchena knigam ne v bol'shej stepeni, chem lyudyam. Mozhet byt', eto byla by takaya zhe dlinnaya kniga, kak Tysyacha i odna noch', tol'ko sovsem drugaya. Navernoe, kogda my vlyubleny v proizvedenie, to hotelos' by sozdat' chto-to podobnoe, - no sleduet zhertvovat' prehodyashchej lyubov'yu i pomnit' ne o svoih pristrastiyah, a tol'ko ob istine, ona ne sprashivaet o nashih predpochteniyah, ona zapreshchaet i dumat' o nih. I esli my sleduem ej odnoj, my kogda-nibud' vdrug pojmem, chto rasskazyvaem to, ot chego sbezhali, i napisali, zabyv o nih, Arabskie skazki ili Memuary Sen-Simona svoego vremeni. No bylo li eshche u menya vremya, ne slishkom li pozdno? YA sprashival sebya ne tol'ko: est' li eshche vremya, no i v sostoyanii li ya eshche. Bolezn', chto vynudila menya, kak grubyj duhovnik, umeret' dlya sveta, sosluzhila mne sluzhbu ("ibo esli zerno pshenicy ne umret posle togo, kak ego poseyali, ono ostanetsya odno, no esli umret, ono prineset mnogo ploda"210), - teper' ona, kak ran'she lenost' ohranila menya ot legkomysliya, byt' mozhet, oberezhet menya ot lenosti; no zaodno ona pogloshchala moi sily, i, kak ya davno uzhe zametil, kak raz togda, kogda razlyubil Al'bertinu, sily moej pamyati. No vossozdanie pamyat'yu vpechatlenij, kotorye nadlezhalo zatem uglubit', osvetit', preobrazit' v duhovnye ekvivalenty, - ne bylo li eto odnim iz uslovij, esli ne samoj osnovoj proizvedeniya iskusstva, takogo, kakim ono predstavilos' mne tol'ko chto v biblioteke? O, esli by u menya byli sily, eshche netronutye v tot voskreshennyj moim vospominaniem vecher, kogda ya vpervye uvidel Fransua le SHampi! Ved' k tomu vecheru, kogda mat' poddalas', voshodit medlennaya babushkina smert', zakat moej voli i zdorov'ya. Vse opredelilos' minutoj, kogda, ne v silah bol'she zhdat' zavtrashnego dnya, chtoby prikosnut'sya gubami k licu materi, ya reshilsya i sprygnul s krovati i, v nochnoj rubashke, podbezhal i prinik k oknu, otkuda lilsya lunnyj svet, a potom uslyshal, kak uhodit Svan. Moi roditeli provodili ego, ya uslyshal, kak kalitka otkryvaetsya, zvonit, zakryvaetsya... I vdrug ya ponyal, chto esli u menya eshche najdutsya sily ispolnit' moe proizvedenie, to etot utrennik, na kotorom ya otkryl i ideyu moego proizvedeniya, i uznal strah, chto ya ne uspeyu osushchestvit' ego, nesomnenno zapechatlit dlya menya formu, nekogda predchuvstvovannuyu v kombrejskoj cerkvi, ostayushchuyusya nam obychno nevedomoj, formu Vremeni. Konechno, nashi oshchushcheniya podverzheny bol'shomu chislu oshibok, iskazhayushchih real'nyj oblik mira, i samye raznye epizody etogo povestvovaniya povedali nam o tom. V tochnejshem perelozhenii, kotoroe ya postarayus' sozdat', mozhno bylo by, na krajnij sluchaj, ne perestavlyaya zvuki, popytat'sya ne izvlekat' ih iz prichiny, k kotoroj rassudok pripisyvaet ih zadnim chislom, - ved' esli ya otnimu u dozhdya ego tihuyu pesnyu v komnate i sol'yu s potopom vo dvore kipenie otvara, to, navernoe, eto ne otvlechet sil'nee, chem rashozhie priemy hudozhnikov - yarkie cveta v kartinah izobrazhayutsya soobrazno zakonam perspektivy, ochen' blizko ili ochen' daleko ot nas, i sperva obmanuvshijsya vzglyad pokazyvaet nam parus ili pik vblizi, a zatem rassudok peremeshchaet ih v dal'. YA mog by, hotya eto bolee ser'eznoe zabluzhdenie, po-prezhnemu, kak i ran'she, pripisyvat' kakie-libo cherty licu prohozhej, togda kak vmesto nosa, shchek i podborodka tam net nichego, krome pustoj porody, na kotoroj, samoe bol'shee, igraet otsvet nashih zhelanij. I dazhe esli u menya i ne hvatit vremeni podgotovit' (chto gorazdo vazhnee) sotnyu masok, kotorye podoshli by odnomu i tomu zhe licu, dazhe esli by oni byli tol'ko proekciej smotryashchih na nego glaz, chuvstva, prochtennogo imi v chertah, i, dlya teh zhe glaz, plodom nadezhdy i straha ili, naprotiv, lyubvi i privychki, skryvayushchih na protyazhenii tridcati let izmenenie vozrasta, - dazhe, nakonec, esli by ya ne vzyalsya - bez chego, kak pokazala mne svyaz' s Al'bertinoj, vse iskusstvenno i lozhno, - za izobrazhenie nekotoryh lic ne izvne, no iznutri nas, gde malejshie dejstviya etih lyudej mogut privesti k smertel'nym bedstviyam, i ne perekrashival by takzhe i cvet moral'nogo neba soobrazno davleniyu nashej chuvstvennosti ili prostomu oblachku opasnosti, kotoroe, vzvolnovav nashu bezmyatezhnuyu uverennost', stol' sil'no umalivshuyu predmet, v mgnovenie oka umnozhaet ego velichinu; dazhe esli by ya ne smog vnesti eti i mnozhestvo drugih izmenenij (neobhodimost' kotoryh, esli my sobiraemsya izobrazhat' real'nost', mozhet vozniknut' po hodu rasskaza) v transkripciyu universa, podlezhashchego polnoj peredelke, to po men'shej mere ya ne upustil by opisanie cheloveka kak predmeta, obladayushchego dlinoj ne tol'ko tela, no i let, predmeta vynuzhdennogo, - zadacha vse bolee i bolee trudnaya, kotoraya, v konce koncov, slomit ego, - dvigayas', volochit' ih za soboyu. Vprochem, to, chto my zanimaem bespreryvno raspolzayushcheesya po Vremeni mesto, chuvstvuyut vse, i eta vseobshchnost' mogla menya tol'ko obradovat', ibo mne predstoyalo istolkovat' istinu, o kotoroj dogadyvaetsya ves' svet. My chuvstvuem, chto zanimaem mesto vo vremeni, dazhe samye neprityazatel'nye lyudi opredelyayut ego na glaz s toj zhe uverennost'yu, s kotoroj my opredelili by nashe mesto v prostranstve, i dazhe ne osobo pronicatel'nye, vstretiv dvuh neznakomyh muzhchin (dopustim, v ih usah net sediny, ili oni gladko vybrity), skazhut, chto odnomu iz nih dvadcat', vtoromu sorok. Konechno, v etoj ocenke my chasto oshibaemsya, no to, chto ee prinyato schitat' vozmozhnoj, svidetel'stvuet: my vosprinimaem vozrast kak chto-to izmerimoe. I dejstvitel'no, vtoroj muzhchina s chernymi usami postarel na dvadcat' let. I esli teper' vo mne utverdilos' namerenie obrisovat' ideyu nakoplennogo vremeni, neotdelimyh ot nas istekshih let, to tol'ko ottogo, chto dazhe v eti minuty, v gostyah u princa de Germant, shum shagov moih roditelej, provozhavshih Svana, mercayushchie, zhelezistye, neistoshchimye, vizglivye i bodrye treli kolokol'chika, vozvestivshie mne nakonec, chto Svan ushel, chto mama sejchas podnimetsya, - chto ya ih slyshal eshche, ya ih slyshal, kakimi oni byli, hotya oni i pokoilis' v otdalennom proshedshem. Mezhdu mgnoveniem, kogda ya uslyshal ih, i etim utrennikom Germantov nevol'no razmestilos' gromadnoe kolichestvo sobytij, i ya ispugalsya, kogda vspomnil ob etom, potomu chto eto byl vse tot zhe kolokol'chik, eshche zvenevshij vo mne, i ya nichego ne mog izmenit' v ego preryvistom zvone, i poskol'ku ya ploho pomnil, kak on umolk, i ne mog povtorit' ego, chtoby rasslyshat' poluchshe, ya dolzhen byl zatvorit' sluh, chtoby mne ne meshali vse eti maski, boltavshie vokrug menya. YA dolzhen byl opustit'sya vglub' sebya, chtoby rasslyshat' ego poblizhe. Znachit, vo mne vsegda zvenel etot kolokol'chik, i mezhdu ego zvonom i etim mgnoveniem umestilos' bezgranichno razvernuvsheesya proshedshee, a ya i ne dumal, chto nesu ego v sebe. Kogda on zazvenel, ya uzhe zhil, i s teh por, chtoby ya po-prezhnemu mog slyshat' etot zvon, ne dolzhno bylo vozniknut' nikakoj preryvnosti, ya obyazan byl dumat' i sushchestvovat', dlit' mysl' o sebe, poskol'ku eto davnee mgnovenie eshche derzhalos' za menya i ya mog k nemu vernut'sya, obrativshis' k glubinam dushi. I imenno potomu, chto oni nagruzheny chasami proshlogo, chelovecheskie tela mogut sdelat' stol'ko zla tem, kto ih lyubit, potomu chto v nih zaklyucheny beschislennye vospominaniya o radostyah i zhelaniyah, uzhe bescvetnyh dlya ih glaz, no slishkom yarkih dlya togo, kto sozercaet i udlinyaet v stroe vremeni lyubimoe telo, revnuemoe im tak sil'no, chto on mechtal by ego razrushit'. Ibo posle smerti Vremya pokidaet telo, i neznachimye i bleklye vospominaniya uzhe izgladilis' v toj, kotoroj bol'she net, oni izgladyatsya skoro i v tom, kogo eshche muchat, v kotorom oni v konce koncov pogibnut, kogda zhelanie zhivogo tela bol'she ne zateplit ih zhizn'. YA ispytal ustalost' i strah, predstaviv, chto eto dolgoe vremya splosh' prozhito, produmano, porozhdeno mnoj, chto ono stalo moej zhizn'yu, mnoyu samim, chto ya nepreryvno dolzhen byl derzhat'sya za nego, chto ono neset menya, vzgromozdivshegosya na ego golovokruzhitel'nuyu vershinu, i nevozmozhno i tronut'sya, ne peremestiv ee. Tochka, v kotoroj ya uslyshal zvon kolokol'chika v kombrejskom sadu, byla daleka i vmeste s tem vnutri menya, ona byla orientirom v beskrajnih velichinah, hotya i sam ya ne podozreval, chto takoj orientir sushchestvuet. U menya zakruzhilas' golova, kogda ya uvidel vnizu i pri vsem tom v sebe, - kak esli by vo mne bylo mnogo l'e vysoty, - velikoe chislo let. I ya ponyal, otchego gercog de Germant, ch'ej molozhavost'yu ya voshishchalsya, poka on sidel na stule, hotya pod ego nogami bylo gorazdo bol'she let, chem pod moimi, privstav i silyas' ustoyat' na koleblyushchihsya nogah, zatryassya, kak inye starye arhiepiskopy, u kotoryh esli i est' chto-to prochnoe, to tol'ko metallicheskij krest, kogda k nim pospeshayut yunye krepkie seminaristy, - i ne smog i stupit', ne drozha, kak list, po neprohodimoj vershine vos'midesyatitrehletiya, budto lyudi stoyat na postoyanno rastushchih, podchas vyshe kolokolen, zhivyh hodulyah, otchego, v konce koncov, ih peredvizheniya stanovyatsya trudny i opasny, i oni padayut. (Ne ot togo li nesvedushchim glazam bylo tak trudno sputat' lica lyudej opredelennogo vozrasta s licami molodyh, prostupavshim skvoz' nih, kak svoego roda oblako?) Menya uzhasnulo, kak vysoki moi, mne podumalos', chto ya eshche nedolgo smogu uderzhivat' eto proshloe, opuskavsheesya stol' gluboko. Vse-taki, esli mne otpushcheno dostatochno sil, chtoby ispolnit' moyu rabotu, to prezhde vsego ya opishu lyudej, dazhe esli v rezul'tate oni budut pohodit' na chudovishch, i ih mesto, podle takogo ogranichennogo, otvedennogo im v prostranstve, mesto, naprotiv, bezmerno vytyanutoe, poskol'ku oni sinhronno kasayutsya, kak giganty, pogruzhennye v goda, samyh udalennyh epoh, mezhdu kotorymi mozhet umestit'sya stol'ko dnej - vo Vremeni. Konec. ------------------------ PRIMECHANIYA 1. Neskol'ko slovno o tekste Osen'yu 1912 Marsel' Prust (10.07.1871 - 18.11.1922) zakanchivaet roman, vyrosshij iz materialov k neokonchennomu proizvedeniyu Protiv Sent-Beva i nosivshij nazvanie Pereboi serdca. V etom romane bylo dve chasti: Utrachennoe vremya i Obretennoe vremya. K neschast'yu (ili k schast'yu), i Faskel' i N.R.F. otkazyvayutsya ot publikacii knigi, i Prust izdaet pervuyu chast' - Po napravleniyu k Svanu - za svoj schet. Vtoroj tom romana, Obretennoe vremya, dolzhen byl vyjti v 1914, odnako nachalas' vojna. V rezul'tate dvuhchastnyj roman stanovitsya semitomnoj epopeej. K rabote nad Obretennym vremenem Prust vozvrashchaetsya v 1917, no tak i ne uspevaet dovesti ee do konca. Prust umiraet za rabotoj nad Plennicej, a Ischeznuvshaya Al'bertina (Beglyanka) i Obretennoe vremya ostayutsya sobraniem tekstov, iznachal'no napisannyh v raznoe vremya i ne proshedshih okonchatel'noj pravki. Itak, Obretennoe vremya - eto pyat' tetradej razlichnyh zapisej, sdelannyh na protyazhenii 1909-1916 gg., i shest' tetradej chistovikov, nad kotorymi Prust rabotal v 1916-1917 gg. No na etom Prust ne ostanovilsya. Po mere pravki i okonchatel'noj redakcii drugih tomov Poiskov (vspomnim, chto k etomu vremeni tol'ko-tol'ko vyshla v svet vtoraya chast' romana - Pod sen'yu devushek v cvetu), Prust delaet mnogochislennye pomety, ispravleniya, v rukopis' dobavlyayutsya "bumazhishcha" - dlinnye listy bumagi, prikleennye s dvuh koncov k tomu ili inomu mestu v rukopisi (ne vsegda vozmozhno skazat' tochno, k kakomu tochno i na kakom osnovanii - konechno zhe, vse eti vstavki predpolagali posleduyushchuyu okonchatel'nuyu redakciyu, do kotoroj delo tak i ne doshlo). Vesnoj 1922 g. Prust pishet na poslednem liste "Tetradi dvadcatoj i poslednej": Konec. Roman Obretennoe vremya vpervye uvidel svet tol'ko v 1927, uzhe posle smerti pisatelya. S teh por kazhdoe novoe izdanie knigi pytaetsya vossozdat' zamysel avtora, i my mozhem predpolozhit', chto eto dvizhenie i eti popytki budut prodolzhat'sya do teh por, poka chitatelej interesuet tekst Prusta. 2. Neskol'ko slov o perevode V perevode ispol'zovany izdaniya T'eri Lazhe (Rober Lafon, 1987), ZHan-Iva Tad'e (Biblioteka Pleyady, 1989), P'era Klaraka i Andre Ferre ("Gallimar", 1954). Primechaniya osnovany na kommentariyah |zhena Nikolya, Brajana Rodzhersa i |dmona Robera, a takzhe Andre Alena Morello, |nciklopedii Britannika, |nciklopedii Laruss, Slovare Karmannyj Laruss, |nciklopedicheskom Slovare Rober, enciklopedii "Kirilla i Mefodiya" i sobstvennyh svedeniyah. Vpervye etot perevod byl opublikovan v elektronnoj biblioteke Maksima Moshkova (http://lib.ru) v avguste-sentyabre 1999 g. 1 Kombre - vymyshlennoe mesto letnego otdyha sem'i pervogo lica povestvovaniya. Topografiya razrabotana v pervoj chasti romana "Po napravleniyu k Svanu". Storona Mezegliza i storona Germantov - dva napravleniya detskih i yunosheskih progulok geroya, v romane nadeleny pochti metafizicheskim znacheniem. "Storona Germantov olicetvoryaet soboj put' duhovnyh i belletristicheskih iskanij, mechtanij, storonu "apollonicheskuyu", storona Mezegliza (ona zhe - "storona k Svanu") "dionisicheskuyu" storonu chuvstvennogo opyta, pervogo kontakta s porokom" (A. Morello). Nizhe: pravda, v obratnom napravlenii - geroj teper' sam "na storone Mezegliza" (v Tansonvile, gde nahoditsya dvorec Germantov). 2 Teodor upominaetsya v pervom tome. V chastnosti, on pomogaet Fransuaze zabotit'sya o tetke Evlalii. 3 V poslednih izdaniyah etot fragment vklyuchaetsya v roman "Beglyanka". My sleduem prezhnim. 4 Tema "neproizvol'noj pamyati" (chitateli "Poiskov" uzhe znakomy s nej po romanu "Po napravleniyu k Svanu") vpervye voznikaet v rannem romane "ZHan Santej", zatem ona vhodit v "Protiv Sent-Beva", chto, v konechnom schete, predopredelilo otkaz Prusta ot raboty nad nim i nachalo raboty nad "Poiskami". Nizhe eta tema budet teoreticheski obosnovana. 5 <...> pisatelem. Razvitie temy chitatel' uvidit nizhe (predlozhenie ne zakoncheno Prustom). 6 Sm. "Beglyanku". 7 Prozvishche Morelya. 8 Feodora (497-548) - vizantijskaya imperatrica, zhena YUstiniana. V yunosti - aktrisa, ona vyshla zamuzh za imperatora v 525. 9 Sen-Lu podrazhal stilyu epohi Lyudovika XIV. Nizhe etim budet zanimat'sya gercoginya. 10 ...bitve pri Ul'me... - 25.09-20.10.1805, mezhdu napoleonovskoj armiej i avstrijskoj pod nachalom barona Karla Makka. Okruzhennyj napoleonovskimi vojskami, baron byl vynuzhden kapitulirovat', ne dozhdavshis' shedshih na podmogu russkih vojsk. Bitva pri Lyuleburgaze - noyabr' 1912, Pervaya balkanskaya vojna. 11 Imeetsya v vidu SHarl' Fur'e (1772-1837), utopicheskij socialist. Tobol'sk - gorod v Sibiri, popal v pole zreniya pisatelya, po-vidimomu, v svyazi s prebyvaniem tam sem'i Nikolaya II. 12 Gonkury - brat'ya ZHyul' (1830-1870) i |dmon (1822-1896). Sudya po opisannym v etom meste "Dnevnika" sobytiyam, otryvok prinadlezhit peru |dmona. "Dnevnik" - monumental'nyj pamyatnik zhizni Gonkurov (sm. nizhe otryvok), polnost'yu byl izdan tol'ko v 1950 gody. 13 Pozavchera zaletaet... - bukv.: "padaet". |ta osobennost' gostej Gonkurov vskryta imi i v drugih proizvedeniyah. Parodii na Bal'zaka, Flobera, Renana, Sen-Simona - L'Affaire Lemoine - pechatalis' Prustom v "Figaro", a gonkurovskij "pastish" byl sozdan Prustom special'no dlya "Poiskov". Nizhe: Uistler Dzhejms (1834-1903) - amerikanskij hudozhnik. Byl blizok s impressionistami. Svoego roda reabilitaciya Verdyurena (nizhe vzdyhat' o nem budet |l'stir). Neozhidannyj Verdyurenov morfinizm bol'she nigde ne upominaetsya. Fromanten |zhen (1820-1876) - hudozhnik i pisatel', "Madlen" - geroinya ego tvoreniya Domenik (1862), prototipom kotoroj, stalo byt', i posluzhila budushchaya g-zha Verdyuren. Kniga "Starye mastera" (1876), upominaemaya nizhe, posvyashchena flamandskoj zhivopisi. SHarl' Blan (1814-1882) - akademik, professor estetiki v Kollezh de Frans. Sen-Viktor (1825-1881) - kritik preimushchestvenno teatral'nyj, takzhe ego peru prinadlezhat stat'i o literature i zhivopisi. SHarl' Ogyusten Sent-Bev (1804-1869) - kritik. Otchasti i ego pamyati posvyashcheno sochinenie Prusta "Protiv Sent-Beva". Burti (1830-1890) - kritik, drug Gonkura. Teofil' Got'e (1811-1872) - uzhe, stalo byt', pochivshij poet. Andrea Sansovino (ok. 1467-1529) - florentijskij skul'ptor, arhitektor, rabotal v Venecii. Institut - priyut pyati francuzskih Akademij. ...o Salyute na kartinah Gvardi... - Santa Mariya della Salyute, venecianskij sobor v blagodarenie za izbavlenie ot chumy, nachat v 1631 Valtasarom Longenoj. Osvyashchen v 1687. Velichestven, massiven, on raspolozhen pryamo u ust'ya Bol'shogo Kanala. Franchesko Gvardi (1712-1793) - hudozhnik, predstavitel' venecianskoj shkoly. 14 ulicy dyu Bak - ili Paromnoj, Barochnoj ulicy. Miram'enki - "docheri miloserdiya", ili, kak u nas ih prinyato nazyvat', ego sestry. Obshchina ih byla osnovana v 1634 sv. Vincentom de Polem. ...chto za vozlyubov' ohvatyvaet menya... - neologizm, oboznachayushchij povtornoe poyavlenie chuvstva lyubvi, izobreten nastoyashchim Gonkurom. ...vyvesku Malen'kogo Dyunkerka... - Melochnaya parizhskaya lavka, raspolagavshayasya na uglu ulic Menar i Rishel'e. Gabriel' de Sent-Oben (1724-1780) - francuzskij grafik i risoval'shchik. ...k Ustrice i Sutyagam... - Lafonten, IX, 9. Gonkur (Prust) dopuskaet oshibku: basni Lafontena v izdanii "Ferm'e ZHenero" ne vyhodili. |rcgercog Rodol'f (1858-1889) - syn Franca-Iosifa, geroya Muzilya, i Elizavety, geroini Viskonti, ego samoubijstvo s 17-letnej baronessoj Mariej Veceroj voshlo v svetskij fol'klor. Obstoyatel'stva etih vystrelov "v upor" proyasnyaet zapis' v chernovike: "Rodol'f, kotoromu ona byla obruchena". Odnako, sudya po vsemu, razgovor proishodit eshche do etih pechal'nyh sobytij, i posleduyushchuyu populyarnost' Rodol'fa Gonkur predvoshishchaet. (Popav k Verdyurenam, Svan uznaet o nedavnih slozhnostyah na pohoronah Gambetty (1882), pri opisanii rokovogo vechera s Forshvilem upominaetsya, chto "pochti god Svan hodil tol'ko k Verdyurenam". T.e., Gonkur posetil Verdyurenov godu v 1883. Vse ravno ostaetsya neyasnost' s upominaemym nizhe hudozhnikom. Delo v tom, chto uzhe posle razryva so Svanom Verdyureny otpravlyayutsya s nim v puteshestvie po Sredizemnomor'yu. Ostaetsya eshche malaya veroyatnost', chto Svan, - kak soobshchaet Prust, - poseshchavshij inogda (krajne redko) Verdyurenov posle braka s Odettoj, prisutstvuet na vechere vo vremena svidanij avtora s ZHil'bertoj. Pravda, v etom sluchae Gonkur mog by opisat' i molodogo avtora "Poiskov". Tak chto, eto imenno rajskie vremena sonaty Ventejlya i svidanij na ulice Laperuza). "Aktrisa Fosten" - roman |. Gonkura (1882). Na zapade ne ponimayut... - Gonkur vspominaet, chto tvorchestvu brat'ev ne soputstvoval uspeh. Nizhe ob etom: zagovor Sorbonny. Karl Velikij yavlyaetsya pokrovitelem vysshih uchebnyh zavedenij, prazdniki otmechayut 28 yanvarya. YUn CHin - imeetsya v vidu imperator SHiczun, tretij iz man'chzhurskoj dinastii Cin (on zhe In' CHlen, YUnchzhen, 1678-1735, gody pravleniya 1722-1735). 15 Mari ZHanna Dyu Barri, grafinya (1743-1793) - poslednyaya lyubovnica Lyudovika XV. V Lus'ene, nyne Luves'yane, nedaleko ot Parizha, nahodilsya ee zamok. Priznala by, veroyatno, blagodarya Got'eru, o kotorom Gonkur vspomnit nizhe. ZHan d'Or - zamok na Maase, kotoryj Gonkur posetil v 1881. ...leovijskoe...- raznovidnost' bordo, g-n Montalive - starshij ministr pri Lui-Filippe. CHin-Hon - Tchi-Hong - rech' idet ne ob imperatore, no o, veroyatno, czindechzhen'skom, fulyanskom farfore toj zhe man'chzhurskoj dinastii. Lorens Tomas (1769-1830) - anglijskij hudozhnik. Got'er - chekanshchik (1740-1806), rabotal v Lus'ene po zakazam g-zhi dyu Barri. 16 Deni Didro (1713-1784) - pisatel', filosof, Sofi Volan - priyatel'nica filosofa, kotoroj on pisal pis'ma. Pis'ma polny voodushevleniya obrazca epohi Prosveshcheniya. V Nimfenburge, bavarskom gorode, raspolozhen zavod, vypuskayushchij farfor s serediny XVIII v. Anri Fanten-Latur (1836-1904) - akademicheskij hudozhnik, "master cvetov". Lyuksemburgskij - muzej, raspolagavshijsya v Lyuksemburgskom dvorce. V 1939 on byl preobrazovan v Nacional'nyj Muzej Sovremennogo Iskusstva. Stivenson Robert Luis (1850-1894), dvojniki v romane "Strannaya istoriya doktora Dzhekilya i mistera Hajda" (1886). 17 V otlichie ot Gonkura, vydumannaya Prustom memuaristka, shozhaya v chem-to s g-zhoj de Sevin'e. 18 Gyugo, Sozercaniya, III, 2. 19 "Kuzina Betta" (1846), "Turskij svyashchennik" (1832) - romany Bal'zaka. 20 Anna |lizabet de Noajl', knyaginya Brankovan, grafinya Mat'e (1876-1933). Odna iz vedushchih pisatel'nic dovoennoj Francii. 21 Izvestnyj progressivnyj izdatel'; pervyj uspeh Renuara v Salonah byl svyazan s semejnym portretom ego (SH.) zheny i detej. 22 Direktoriya - francuzskoe revolyucionnoe pravitel'stvo, posleduyushchee Terroru i predshestvuyushchee Bonapartu (11.1795-11.1799). Verhnyaya palata parlamenta, iz spiskov, predstavlennyh Nizhnej, vybirala pyat' Direktorov. Poslednie naznachali vseh ostal'nyh i eto sposobstvovalo rascvetu vsyakogo roda korrupcii. Vremeni byli takzhe svojstvenny ekstravagantnye mody, svoboda nravov, izlishestva dosuga. 23 (1773-1835) ZHena (1794) ZHana Lambera Tal'ena, odnogo iz rukovoditelej termidorianskoj reakcii. Prozvishche g-zhi - Notr-Dam de Termidor. 24 Fransua ZHozef Tal'ma (1763-1826) - francuzskij tragicheskij akter. 25 Viktoriya (1819-1901) - koroleva anglijskaya s 1837. Pizanello, Antonio di Puchcho di CHerreto (1395-1455), hudozhnik, medal'er. 26 "Zakon treh let" - posle germanskih voennyh prigotovlenij byl vynuzhdennoj kontrmeroj, uvelichivshej (s 1913) voennuyu sluzhbu (sokrashchennuyu v 1905) s dvuh do treh let. Zakon byl prinyat nesmotrya na soprotivlenie socialistov i radikal-socialistov. 27 "Zamogil'nye zapiski" vikonta Fransua Rene de SHatobriana (1768-1848); kn. III, gl. 1 i kn. IV, gl. 5. Tema pamyati i "stroya vremen" budet razvita nizhe. 28 Slovo "bosh" - francuzskoe oboznachenie prinadlezhnosti k nacii, analogichnoe nashemu "gans", "fric". Sankyuloty, shuany, sinie - razlichnye politicheskie i social'nye sily vremen Francuzskoj revolyucii. Prust razvivaet metaforu Direktorii. 29 Gogencollerny - brandenburgskie kurfyursty 1415-1701, prusskie koroli 1701-1918, germanskie imperatory 1871-1918. Vil'gel'm II Gogencollern (1859-1941) - germanskij imperator i prusskij korol' v 1888-1918. Nizhe: "upertye" - jusqu'au-boutiste, to est', bukval'no, te, kotorye pojdut do konca. |to slovo zhivet vo francuzskom yazyke do sih por. 30 "Partii gercogov" prinadlezhali vse dvoryane - chleny francuzskoj Akademii. G-n d'Osonvil' (1843-1924) - pravnuk g-zhi de Stal'. 31 Grand Quartier General - tak nazyvalos' general'noe komandovanie francuzskih armij, kuda vhodili generaly ZHoffr, Nivel', Peten, de P'erfo. V vol'nom perevode: Stavka Verhovnogo Glavnokomanduyushchego. 32 Tino - Konstantin I (1868-1923), syn Georgiya I Grecheskogo. Fonfons - Al'fons XIII (1886-1941) iz dinastii Burbonov. 33 Imeetsya v vidu delo Drejfusa. 34 Drejfusary tyagoteli k pacifizmu, a vo vremena Processa Drejfusa naibol'shee kolichestvo ih protivnikov sluzhilo v voennom vedomstve, soprotivlyavshemsya peresmotru etogo dela, dazhe kogda Galife byl voennym ministrom (1899-1900). 35 Imeetsya v vidu molodoj plemyannik Verdyurenov (vprochem, preziravshij dyadyu za neumenie odevat'sya), lyubitel' sportivnogo vremyaprovozhdeniya. Takzhe ego mozhno bylo perevesti "Vprosakom". CHitatel' znakomitsya s nim vo vtorom tome. V "Beglyanke" Oktav neozhidanno voskresaet kak molodoj i talantlivyj sochinitel' sketchej i poklonnik Al'bertiny, ishchushchij, v svyazi so vsem etim, znakomstva s avtorom. Posle smerti Al'bertiny on zhenitsya na Andre. 36 Bakst Lev Samuilovich (1866-1924) - hudozhnik, grafik. CHlen "Mira iskusstva". Dyubuf (1853-1909) - hudozhnik i dekorator. 37 Zazernit' - eto slovo, oboznachaet zatemnenie opredelennyh chastej pechatnogo teksta v cenzurnyh celyah. Vpervye upotrebleno primenitel'no k carskoj Rossii. Limozhnut' kogo-libo - otpravit' otdyhat', otstaviv s posta, v Limozh. Persen - francuzskij general. 38 V perevode N. M. Lyubimova - cheta Govozho. 39 Otel' v Parizhe. 40 Na bul'vare Osmann, 102, Prust poselilsya v 1906. 41 Cerkov' Svyatogo-Andreya-V-Polyah: sm. predydushchie toma epopei. 42 Kankan - prozvishche g-na Kambremera. 43 |duard VII (1841-1910) - korol' Velikobritanii. 44 05-12.09.1914 na reke Marna francuzskie vojska pod komandovaniem gen. ZH. ZHoffra ostanovili nemeckoe nastuplenie. 45 Mol'tke (starshij) Hel'mut Karl (1800-1891), v 1871-1888 nachal'nik germanskogo genshtaba. 46 Direktor bal'bekskogo Grand-Otelya - personazh epopei, "kosmopolit", "urozhenec Monako", upotreblyavshij "vyrazheniya nepravil'nye, no kazavshiesya emu izyskannymi", vpervye poyavlyaetsya v romane "Pod sen'yu devushek v cvetu". 47 V shestom tome |me soobshchaet avtoru o mimoletnom romane Sen-Lu i liftera. Nizhe: "dvinut' galuny" - t.e., prodvinut'sya po sluzhbe. Kons'erzh takzhe uveshan galunami. 48 Prezident Francii (1913-1920). 49 Obshchestvennyj deyatel', predlozhivshij ustroit' kabinki. 50 ZHoffr ZHozef ZHak (1852-1931) - marshal, francuzskij glavnokomanduyushchij (1914-1916). 51 Tauben (golubi) - nazvanie nemeckih aviacionnyh chastej. 52 Negrie, Fransua Oskar de (1839-1913), general. Po (1848-1932) - general. |ta chetverka prinimala uchastie v vojne 1870. Fosh, Ferdinand (1851-1929) - marshal. Kastel'no, |duard de (1851-1944) - general. Peten Anri Filipp (1856-1951) - marshal, glavnokomanduyushchij s 1917. Vo vremya Vtoroj Mirovoj vojny vozglavil vishistskoe pravitel'stvo. 53 Tak "na grazhdanke" nazyvali (bukv.: 'kosmatyj' ili 'nebrityj') ryadovyh francuzskih soldat, uchastvovavshih v vojne 1914-18 gg.; "gars qui n'a pas froid aux yeux" (Le Petit Robert). 54 Majol' Aristid (1861-1944) - francuzskij skul'ptor. 55 Romen Rollan popal v nehoroshuyu kompaniyu po prichine svoego pacifizma. 56 Dyu Pati de Klam (1853-1916) odnim iz pervyh obvinil Drejfusa. P'er Kijar - zhurnalist (1864-1912). 57 Val'mi - francuzskoe selenie, vozle kotorogo 20.09.1792 francuzskaya armiya razbila avstro-prusskuyu i royalistskuyu. 58 V svyazke. 59 Die Wacht am Rhein - nazvanie patrioticheskogo stihotvoreniya Maksa SHnekenburgera, napisannogo v 1840 i polozhennogo na muzyku Karlom Vil'gel'mom v 1854; vo vremya franko-germanskoj vojny 1870-71 gg. stala odnoj iz lyubimejshih pesen prusskoj armii. 60 Fransua Ferrari - svetskij hroniker "Figaro". Nuzhno otmetit', chto i sam Prust pechatal v "Figaro" svetskuyu hroniku. 61 V Otele Ric, pomimo prochego, byl restoran, v kotorom Prust vstrechalsya s druz'yami posle 1917 g. Dom svobodnoj torgovli - vodevil' Fejdo, postavlennyj v 1894. 62 "Balkon" iz "Cvetov zla" Bodlera. Per. K. Bal'monta. 63 Gindenburg, Paul' fon (1847-1934) - general-fel'dmarshal (1914), s avgusta 1916 nachal'nik Genshtaba, odin iz samyh udachlivyh voenachal'nikov v istorii. Prezident Germanii s 1925. Nesmotrya na pereizbranie v 1932, fakticheski peredal vlast' Gitleru. 64 Arkol' - ital'yanskaya derevnya bliz Venecii, gde 15-17.11.1796 Napoleon razbil avstrijcev. |kmyul' - zdes' 22.04.1809 Napoleon pobedil opyat'-taki avstriyakov. 65 |ti dva abzaca povtoryayut drug druga; izdaniya isklyuchayut iz nih to odin, to drugoj. My sleduem za temi, kotorye sohranyayut oba. 66 Anri Bidu (1873-1943), zhurnalist. 67 Otmetim, chto sobesedniki vstretilis' v 1916, za neskol'ko dnej do smerti Sen-Lu. 68 Aktery: Bressan (1815-1886), Delone Lui Arzen' (1826-1903) - societarij Komedi-Fransez. 69 Manzhen SHarl' (1866-1925) - general. V 1915 godu, posle okkupacii Germaniej Serbii, anglo-francuzskie vojska vysadilis' v Salonikah, odnako nikakie konkretnye dejstviya za etim ne posledovali. V 1916 CHernogoriya byla okkupirovana Avstriej. Soedinennye SHtaty pomogli, ob®yaviv Germanii vojnu 6 aprelya 1917 goda. CHtoby vyve