Kamo-no Temej. Zapiski iz kel'i
---------------------------------------------------------------
Perevod so staroyaponskogo N. Konrada
"Klassicheskaya yaponskaya proza XI-XIV vv." - M.: Hudozh.lit., 1988
OCR: Arkadij Maksimov
---------------------------------------------------------------
Strui uhodyashchej reki... oni nepreryvny; no oni -- vse ne te zhe, prezhnie
vody. Po zavodyam plavayushchie puzyr'ki peny... oni to ischeznut, to svyazhutsya
vnov'; no dolgo probyt' -- ne dano im. V etom mire zhivushchie lyudi i ih
zhilishcha... i oni -- im podobny.
V "perlami ustlannoj" stolice vyshki na krovlyah ryadyat, cherepicami sporyat
zhilishcha lyudej blagorodnyh i nizkih. Veka za vekami prohodyat -- i net im kak
budto konca... no sprosish': "Tak li ono v samom dele?" -- i domov, s davnih
por sushchestvuyushchih, budto tak malo: to -- v proshlom godu razvalilis',
otstroeny v novom; to -- byl dom bol'shoj i pogib, prevratilsya v dom malyj. I
zhivushchie v nih lyudi -- s nimi odno: i mesto -- vse to zhe; i lyudej tak zhe
mnogo, no teh, kogo znaesh' eshche s davnej pory, sred' dvuh-treh desyatkov edva
naberetsya odin ili dvoe. Po utram umirayut; po vecheram narozhdayutsya... --
poryadok takoj tol'ko i shozh chto s penoj vody.
Ne vedaem my: lyudi, chto narozhdayutsya, chto umirayut... otkuda prihodyat oni
i kuda oni uhodyat? I ne vedaem my: vremennyj etot priyut -- radi kogo on
serdce zabotit, chem raduet glaz? I sam hozyain, i ego zhilishche, oba uhodyat oni,
sopernichaya drug pered drugom v neprochnosti svoego bytiya... i zrelishche eto --
sovsem chto rosa na v'yunkah: to -- rosa opadet, a cvetok ostaetsya; odnako
hot' i ostanetsya on, no na utrennem solnce zasohnet; to -- cvetok uvyadaet, a
rosa eshche ne ischezla; odnako hot' ne ischezla ona, vechera ej ne dozhdat'sya.
S toj pory, kak ya stal ponimat' smysl veshchej, proshlo uzhe bolee chem sorok
vesen i osenej, i za eto vremya postepenno nakopilos' mnogo neobychnogo, chemu
ya byl svidetelem.
Bylo eto davno: kak budto v tret'em godu Angen, v dvadcat' vos'moj den'
chetvertoj luny (1177 g.). V nespokojnuyu noch', kogda neistovo dul veter,
okolo vos'mi chasov vechera v yugo-vostochnoj chasti goroda nachalsya pozhar i
rasprostranilsya do severo-zapadnoj storony. V konce koncov on pereshel na
vorota Sudzaku-mon, dvorec Dajkoku-den, na zdanie SHkoly vysshih nauk i
Upravleniya grazhdanskimi delami, i oni v odnu noch' prevratilis' vse v pepel.
Nachalsya pozhar, kazhetsya, v pereulke Tomi-no-kodzi na ulice Higuti i voznik s
barakov, kuda pomeshchali bol'nyh.
Pri duyushchem vo vse storony vetre ogon', perehodya to tuda, to syuda,
razvernulsya shirokim kraem, budto raskryli skladnoj veer. Doma vdaleke
zavolakivalis' dymom; vblizi vsyudu po zemle stlalos' plamya. V nebesa
vzdymalsya pepel, i vo vsem etom, bagrovom ot ognya, okruzhenii kak budto
letali otorvavshiesya yazyki plameni, ne ustoyavshie pered vetrom: oni pereletali
cherez odin-dva kvartala. Lyudi zhe -- sredi vsego etogo... mogli li oni eshche
sohranit' svoj zdravyj rassudok? Odni, zadohnuvshis' v dymu, padali nazem';
drugie, ob®yatye ognem, umirali na meste; tret'i... pust' sami koj-kak i
spasalis', no imushchestvo vynesti ne pospevali, tak chto vse dragocennosti, vse
sokrovishcha tak i prevrashchalis' v pepel. A skol'ko vse eto stoilo?
V tot raz domov vysshih sanovnikov sgorelo shest'desyat, a skol'ko drugih
-- i chislo neizvestno! Govoryat, vsego vo vsej stolice chislo sgorevshih
postroek dostigalo odnoj ee treti. Muzhchin i zhenshchin pogiblo neskol'ko tysyach,
a konej i volov -- im i konca ne znali!
Sred' vseh lyudskih zabot, voobshche takih bessmyslennyh, poistine samaya
besplodnaya eto -- ozabochivat' svoe serdce, tratit' sokrovishcha, s tem chtoby
postroit' sebe zhilishche v etoj nenadezhnoj stolice...
Sluchilos' zatem, chto v chetvertom godu Dzise, v dvadcat' devyatyj den'
chetvertoj luny (1180 g.), so storony "Srednih Vorot" i Kegoku podnyalsya
sil'nyj vihr' i svirepo zadul, ohvativ vse vplot' do shestogo prospekta.
Kogda on zahvatyval svoim dunoveniem srazu tri-chetyre kvartala, iz vseh
domov, zaklyuchennyh v etom prostranstve, i bol'shih, i malen'kih, ne
ostavalos' ni odnogo nerazrushennogo: odni tak celikom i obrushivalis' nazem';
ot drugih ostavalis' tol'ko stropila; a to -- veter, sorvav s vorot navesy,
otnosil ih za chetyre-pyat' kvartalov; smetaya zhe zabory, prevrashchal vse
okruzhayushchee v odno sploshnoe celoe. Tem bolee imushchestvo iz domov: vse bez
ostatka letelo ono v nebesa. Takie zhe predmety, kak planki iz krovel' ili
doshchechki, byli sovsem kak list'ya zimoj, chto metutsya po vetru. Pyl' nosilas',
kak dym, tak chto i glaz nichego ne mog razobrat'. Pri zvukah zhe strashnogo
grohota nel'zya bylo rasslyshat' i chelovecheskih golosov, govorivshih chto-libo.
Sam "Adskij vihr'" i tot, kazalos', dolzhen byt' ne sil'nee etogo!
Povrezhdalis' i gibli ne odni doma; bez scheta bylo i takih, kto vo vremya
ih ispravleniya povrezhdali sebya i stanovilis' kalekami.
Veter pereshel na yugo-zapadnuyu chast' goroda i tam prichinil gore mnogim
lyudyam.
Vihri duyut postoyanno, no takie... byvayut li voobshche? Tot vihr' byl
neobyknovenen, tak chto u lyudej poyavilos' podozrenie: ne predvest'e li eto
chego-nibud', chto dolzhno sluchit'sya?
Zatem, v tom zhe godu, v shestuyu lunu (1180 g.), vnezapno priklyuchilos'
perenesenie stolicy. Sluchilos' eto sovershenno neozhidanno dlya vseh.
Skol'ko izvestno o nachale etoj stolicy, ee opredelili tut v pravlenie
imperatora Saga, i s toj pory proshlo uzhe neskol'ko sot let.
Veshch' ne takaya, chtoby tak prosto, bez osobyh prichin mozhno bylo by
menyat', otchego kartina vseobshchego nedovol'stva i gorya prevoshodila dazhe to,
chto bylo by estestvennym.
Odnako govorit' chto-libo bylo naprasno, i vse, nachinaya s samogo
gosudarya, -- sanovniki, ministry, -- vse pereselilis' v provinciyu Setcu, v
gorod Naniva. Iz teh, chto nahodilis' na sluzhbe, kto stal by ostavat'sya odin
v staroj stolice? Iz teh, kto v zabotah o dolzhnosti i chinah, vse polagal v
gosudarevyh milostyah, vsyakij speshil pereselit'sya kak mozhno skoree. Te zhe,
kto poterpel v zhizni neudachu, kto byl v etom mire lishnim, bez vsyakih nadezhd
vperedi, te -- skorbya -- ostavalis' na meste.
ZHilishcha, chto sporili karnizami drug s drugom, s kazhdym dnem prihodili v
upadok. Doma slamyvalis' i splavlyalis' po reke ¨dogava. Mestnost' na glazah
prevrashchalas' v pole.
Serdca lyudej vse izmenilis': znachenie stali pridavat' tol'ko odnim
konyam i sedlam; takih zhe, kto upotreblyal by volov i ekipazhi, -- takih uzhe
bolee ne stalo. Stremilis' tol'ko k vladeniyam na YUge i Zapade. O pomest'yah
zhe na Severe i Vostoke i dumat' ne hoteli.
V tu poru kak-to po delu, sluchajno, mne dovelos' pobyvat' v etoj novoj
stolice v provincii Setcu. Posmotrel ya, kak tam vse obstoit. Tesnoe
prostranstvo, -- negde i ulicu razbit'; Sever, prilegaya k goram, vysok, a
YUg, blizkij k moryu, nizmenen; vse vremya -- neumolchnyj shum ot voln, morskoj
veter kak-to osobenno silen. Dvorec pomeshchalsya mezhdu gor, tak chto dazhe
nachinalo kazat'sya: "Uzh ne takim li byl i tot, brevenchatyj dvorec?" Vprochem,
on vse zhe imel inoj vid, i bylo dazhe koe-chto v nem i krasivoe.
Vse eti doma, chto kazhdyj den' lomalis' i splavlyalis' po reke v takom
kolichestve, chto ej samoj tech' bylo negde, vse eti doma, -- gde zhe oni? --
Gde oni postroeny? Mest pustynnyh mnogo, a postroennyh domov -- tak malo!
Prezhnee selen'e -- uzhe v zapusten'e, novyj zhe gorod eshche ne gotov. Vse
zhiteli zhe byli chto plavayushchie po nebu oblaka. Obitavshie zdes' izdavna,
poteryav teper' zemlyu, gorevali; te zhe, kto selilsya vnov', ispytyvaya nuzhdu v
materialah dlya postroek, stradali.
Posmotrish' po dorogam: te, komu nadlezhalo by ezdit' v kolesnicah, --
verhom na loshadi; komu sledovalo by nosit' formennoe odeyan'e, -- hodyat v
prostom plat'e. Ves' oblik stolicy srazu izmenilsya, i tol'ko odna eta
derevenshchina -- sluzhilye lyudi ostavalis' vse temi zhe!
Stali govorit': "Uzh ne predvest'e li eto smut na miru?" -- i tak ono i
bylo: mir s kazhdym dnem prihodil vse v bol'shee volnenie, i serdca lyudskie ne
vedali pokoya. V konce koncov zhaloby naroda ne okazalis' tshchetnymi: v tot zhe
god zimoyu gosudar' soizvolil vnov' vernut'sya v prezhnyuyu stolicu. Odnako --
pust' i budet tak, no eti vsyudu razbitye doma... kak s nimi byt'?
Po-prezhnemu ih bol'she uzh ne otstroit'!
Prihodilos' mne slyshat', chto v mudroe pravlenie vremen minuvshih
carstvom upravlyali miloserdiem, dvorcy kryli lish' trostnikom, karnizov dazhe
ne ustraivali vovse; a videt' prihodilos', chto dymu malo, -- legkuyu podat' i
tu snimali...
|to potomu, chto lyubili narod, lyudyam pomogali! Kakov zhe svet nyneshnij,
-- legko uznat', sravniv ego s minuvshim!
Zatem, kak budto v gody Eva (1181 g.): davno eto bylo i tochno ne
pomnyu... Dva goda byl golod i proishodili uzhasnye yavleniya. Vesnoj i letom --
zasuha; osen'yu i zimoj -- uragany i navodneniya. Takie bedstviya shli odno za
drugim, i zlaki sovsem ne sozrevali. Vesnoj tol'ko ponaprasnu pahali, letom
-- seyali... byl lish' odin trud; zhatvy zhe osen'yu ne bylo, zimoj ne bylo
ozhivleniya s uborkoj hleba.
Ot etogo i naselenie v raznyh provinciyah... to, brosaya zemli, uhodilo
za svoi predely; to, zabyv o svoih domah, selilos' v gorah. Nachalis'
razlichnye molen'ya, sovershalis' i osobye bogosluzhen'ya, i vse-taki dejstvij
vsego etogo zametno ne bylo.
ZHizn' stolichnogo goroda vo vsem zavisit ot derevni: esli ne budet
podvoza ottuda, nel'zya dazhe vidimost' ee podderzhat'.
Otchayavshis' k koncu, veshchi stali pryamo chto brosat', bez vsyakogo razbora,
no i vse-taki lyudej, kto hot' poglyadel by na nih, ne nahodilos'. A esli
izredka i okazyvalis' takie, kto hotel by promenyat' na nih produkty, to
zoloto pri etom ni vo chto ne stavili, hlebom zhe dorozhilis'. Po dorogam bylo
mnozhestvo nishchih, i golosa ih -- golosa gorya i stradanii -- zapolnyali ves'
sluh lyudskoj.
Pervyj takoj god nakonec zakonchilsya. Lyudi dumali: "Posmotrim, chto
sleduyushchij god! Ne popravit li on nashi dela?" -- no v sleduyushchem godu vdobavok
vo vsemu eshche prisoedinilis' bolezni, i stalo eshche huzhe. Priznakov uluchsheniya
nikakih.
Lyudi -- vse umirali s golodu, i eto zrelishche -- kak vse krugom s kazhdym
dnem idet vse huzhe i huzhe -- sovpadalo so sravneniem "ryby v melkoj vode".
V konce koncov dazhe takie lyudi, chto hodili v shlyapah, stali nosit'
obuv', -- lyudi s prilichnym vidom, dazhe i oni tol'ko i znali, chto brodit' po
domam i prosit' milostynyu!
Posmotrish': "Nu, chto? Vse eshche brodyat eti prishedshie v otchayanie lyudi?" --
a oni uzhe upali i umerli. Tem, chto umirali golodnoj smert'yu pod zaborom, s
krayu dorog, -- im i scheta ne znali. Tak kak ih nikto ne podbiral i ne
vybrasyval, zlovonie zapolnyalo soboj vse krugom, a vid etih razlagayushchihsya
tel predstavlyal soboj takoe zrelishche, v kotorom vzor chelovecheskij mnogoe i
vynesti ne byl v silah. CHto zhe kasaetsya doliny samoj reki, to tam uzhe ne
stalo i dorogi, chtoby razojtis' konyam i ekipazham.
Propadali sily i u drovosekov v gorah, i doshlo do togo, chto dazhe v
toplive poyavilsya nedostatok. V svyazi s etim te, kto ne imeli nigde nikakoj
podderzhki, sami nachinali lomat' svoi doma i, vyhodya na rynok, prodavat' ih
na drova. No i tut stoimosti togo, chto kazhdyj vynosil, ne hvatalo dazhe dlya
togo, chtoby podderzhat' ego sushchestvovanie hotya by na odin den'. Bylo uzhasno,
chto sredi etih drov popadalis' kuski dereva, gde eshche vidnelis' koj-gde ili
kinovar', ili listochki iz zolota i serebra. Nachinaesh' razuznavat' -- i chto
zhe okazyvaetsya? Lyudi, kotorym uzhe nichego ne ostavalos' delat', napravlyalis'
v drevnie hramy, pohishchali tam izobrazheniya budd, razbivali svyashchennuyu utvar' i
vse eto kololi na drova. Vot kakie uzhasnye veshchi mog togda videt' rozhdennyj v
etoj yudoli poroka i zla!
I eshche... byvali i sovsem uzhe neslyhannye dela: kogda dvoe, muzhchina i
zhenshchina, -- lyubili drug druga, tot, ch'ya lyubov' byla sil'nee, umiral ran'she
drugogo. |to potomu, chto samogo sebya kazhdyj stavil na vtoroe mesto, i vse,
chto udavalos' poroyu poluchit', kak milostynyu, prezhde vsego ustupal drugomu --
muzhchine il' zhenshchine, slovom, tomu, kogo lyubil. Po etoj zhe prichine iz
roditelej i detej, kak i sledovalo ozhidat', s zhizn'yu rasstavalis' pervymi
roditeli. Byvalo i tak: nezhnyj mladenec, ne znaya, chto mat' ego uzhe
bezdyhanna, lezhal ryadom s nej, ishcha gubami ee grudi.
Prepodobnyj Ryuge iz hrama Ninnadzi, skorbya o tom, chto lyudi tak umirayut
bez scheta, sovershal vmeste s mnogochislennymi svyashchennosluzhitelyami povsyudu,
gde tol'ko vidnelis' mertvye, napisan'e na chele u nih bukvy "a" i etim
priobshchal ih k zhizni vechnoj.
ZHelaya znat', kakoe kolichestvo lyudej tak umerlo v chetvertuyu i pyatuyu
lunu, proizveli podschet, i okazalos', chto vo vsej stolice, na prostranstve
na YUg ot pervogo prospekta, k Severu ot devyatogo, na Zapad ot Kegoku i k
Vostoku ot Sudzaku, umershih bylo bolee soroka dvuh tysyach trehsot chelovek.
A skol'ko narodu umerlo do etogo sroka i posle nego!
Esli zhe prischitat' syuda i dolinu rek Kamogava, Sirakava, zapadnuyu chast'
stolicy i raznye okrestnosti vokrug, -- to im i predela ne budet!
A chto, esli eshche poschitat' vo vseh provinciyah i semi glavnyh oblastyah!
Slyhal ya, chto ne tak uzhe davno, v te gody, kogda na prestole byl
Sutoku-in, kazhetsya v gody Tedze (1132 -- 1134 gg.), bylo nechto podobnoe. YA
ne znayu, kak togda vse eto proishodilo, no to, chto bylo teper' pred glazami,
bylo tak neobychajno i tak pechal'no.
Zatem, vo vtorom godu Genryaku (1185 g.) sluchilos' sil'noe
zemletryasenie. Vid ego byl neobyknovennyj: gory raspadalis' i pogrebali pod
soboj reki; more naklonilos' v odnu storonu i zatopilo soboj sushu; zemlya
razverzalas', i voda, burlya, podnimalas' ottuda; skaly rassekalis' i
skatyvalis' vniz v dolinu; suda, plyvushchie vdol' poberezh'ya, nosilis' po
volnam; muly, idushchie po dorogam, ne znali, kuda postavit' nogu. Eshche huzhe
bylo v stolice: povsyudu i vezde -- ni odin hram, ni odin dom, pagoda il'
mavzolej ne ostalsya celym. Kogda oni razvalivalis' ili rushilis' nazem', pyl'
podymalas', slovno gustoj dym. Gul ot sotryaseniya pochvy, ot razrusheniya domov
byl sovsem chto grom. Ostavat'sya v dome znachilo byt' sejchas zhe razdavlennym;
vybezhat' naruzhu -- tut zemlya razverzalas'. Net kryl'ev, -- znachit, i k
nebesam vzletet' nevozmozhno; sam ne drakon, -- znachit, i na oblaka
vzobrat'sya trudno. Mne dumaetsya, chto iz vseh uzhasov na svete samoe uzhasnoe
-- imenno zemletryasenie!
No samym pechal'nym, samym grustnym iz vsego etogo predstavlyalos' to,
kak odin mal'chik let shesti-semi, edinstvennyj rebenok odnogo voina, pod
krovlej kamennoj ogrady zabavlyalsya nevinnoj detskoj igroj -- stroil domik;
kak on, vdrug pogrebennyj pod razvalinami steny, okazalsya srazu razdavlennym
nastol'ko sil'no, chto i uznat' ego bylo nel'zya; i kak gorevali, ne shchadya
voplej, ego otec i mat', obnimaya ego, u kotorogo glaza pochti na dyujm vylezli
iz orbit...
Kogda podumaesh', chto v gore po rebenku dazhe te, kto ot prirody ispolnen
muzhestva, vse zhe zabyvaet i styd i vse, mne zhalko ih stanovitsya, i v to zhe
vremya predstavlyaetsya, chto tak i byt' dolzhno.
Sil'noe kolebanie pochvy cherez nekotoroe vremya priostanovilos', no
otdel'nye udary eshche dolgo ne prekrashchalis'. Dnya ne prohodilo, chtoby ne bylo
dvadcati -- tridcati takih tolchkov, chto nagonyali na vseh novyj strah.
Proshlo desyat' -- dvadcat' dnej, i tolchki postepenno otdalilis'. Potom
ih stali naschityvat' chetyre ili pyat' v den', a to i dva-tri; potom uzhe cherez
den' il' odin raz za dnya dva-tri: ostatki kolebanij prodolzhalis' takim
obrazom mesyaca s tri.
Sred' chetyreh stihij voda, ogon' i veter prichinyayut bedstviya postoyanno,
zemlya zhe kak budto osobennyh bed ne delaet. Pravda, v drevnosti, v gody
Sajko (854 -- 856 gg.), bylo bol'shoe zemletryasenie: v hrame Todajd-zi dazhe
upala golova so statui Buddy; mnogo i drugih podobnyh neschastij proishodilo;
no vse eto nikak ne mozhet sravnit'sya s tem, chto proizoshlo na etot raz. Vse
lyudi stali govorit', kak bezotradny dela zemnye. Poetomu nachinalo kazat'sya,
chto vot-vot hot' nemnozhko oslabnet porok v lyudskih serdcah... No dni i
mesyacy odni shli za drugimi, perevalil god, i skoro ne stalo i sovsem uzhe
takih, kto hotya by slovom zaiknulsya ob etom vsem.
Vot kakova gorech' zhizni v etom mire, vsya neprochnost' i nenadezhnost' v
nas samih, i nashih zhilishch. A skol'ko stradanij vypadaet na dolyu nashego serdca
v zavisimosti ot otdel'nyh obstoyatel'stv, v sootvetstvii s polozheniem
kazhdogo -- etogo i ne perechest'!
Vot lyudi, kotorye sami po sebe ne pol'zuyutsya vliyaniem i zhivut pod
krylom u mogushchestvennyh domov: sluchitsya u nih bol'shaya radost', -- oni ne
smeyut gromko smeyat'sya; kogda zhe u nih grustno na serdce, -- oni ne mogut
rydat' vsluh; chto by oni ni delali, -- oni nespokojny. Kak by oni ni
postupali, -- oni strashatsya, drozhat. Sovsem chto vorob'i vblizi gnezda
korshuna!
Vot lyudi, kotorye sami -- bednyaki, i zhivut oni po sosedstvu s domom
bogatyh: kazhdoe utro uhodyat oni, kazhdyj vecher prihodyat, kraduchis', tak kak
stydyatsya svoego nepriglyadnogo vida. Posmotrish', kak ih zheny i deti, vse
domochadcy zaviduyut etim bogatym; poslushaesh', kak te iz bogatogo doma ih ne
stavyat ni vo chto, -- i vsya dusha podnimaetsya i ni na mgnoven'e ne prihodit v
pokoj!
Vot lyudi, chto zhivut v gorodskoj tesnote: priklyuchitsya vblizi ih pozhar --
ne izbezhat' bedy i im; a vot lyudi, chto zhivut na okrainah: v snosheniyah s
gorodom u nih tak mnogo neudobstv; k tomu zhe postoyanno sluchayutsya napadeniya
vorov i razbojnikov.
U kogo mogushchestvo, -- tot i zhaden; kto odinok, -- togo prezirayut; u
kogo bogatstvo, -- tot vsego boitsya; kto beden, -- u togo stol'ko gorya; na
podderzhke drugih, sam -- rab etih drugih; privyazhesh'sya k komu-nibud', --
serdce budet poloneno lyubov'yu; budesh' postupat' kak vse, -- samomu radosti
ne budet; ne budesh' postupat' kak vse, -- budesh' pohozh na bezumca. Gde zhe
poselit'sya, kakim delom zanyat'sya, chtoby hot' na mig najti mesto svoemu telu,
chtoby hot' na mgnoven'e obresti pokoj dlya svoej dushi?
Vot i ya sam... Babka moya s otcovskoj storony peredala mne po nasledstvu
dom, i dolgo ya zhil v nem, no potom sud'ba moya peremenilas', menya postigla
neudacha, poteryal ya ochen' mnogo vsego i poetomu byl bol'she uzhe ne v silah
ostavat'sya tam zhe; i vot, imeya uzhe za tridcat' let, ya ot vsego serdca splel
sebe prostuyu hizhinu.
Po sravneniyu s moim prezhnim zhilishchem eta hizhina ravnyalas' vsego odnoj
desyatoj ego chasti: ya vystroil pomeshchenie tol'ko dlya odnogo sebya, za postrojku
zhe doma po-nastoyashchemu i ne prinimalsya. Ogradu koe-kak ustroil iz gliny,
vorota zhe postavit' ne hvatilo sredstv.
Vzyav vzamen stolbov bambukovye zherdi, ya ustroil saraj dlya kolesnicy.
Vsyakij raz, kak tol'ko shel sneg ili dul sil'nyj veter, byvalo daleko ne
bezopasno. Samoe mesto bylo nepodaleku ot reki, otchego vsegda sushchestvovala
ugroza navodneniya, da i strah ot razbojnikov byl nemal.
I vot, perezhivaya etot chuzhdyj serdcu mir, zastavlyal stradat' ya svoyu dushu
tridcat' s lishkom let. Za eto vremya ispytal ya mnogo prevratnostej sud'by i
samo soboyu postig, kak nichtozhna vsya nasha zhizn'. Poetomu ushel ya iz domu
sovsem i otvratilsya ot suetnogo mira.
S samogo nachala ya ne imel ni zheny, ni detej, tak chto ne bylo takih
blizkih mne lyudej, kotoryh tyazhelo bylo by pokinut'. Ne bylo u menya takzhe ni
chinov, ni nagrad; na chem zhe ya mog, v takom sluchae, ostanovit' svoyu
privyazannost'? I tak uzhe bez tolku skol'ko vesen i osenej provel ya v oblakah
gory Oharayama!
I vot teper' shestidesyatiletnyaya rosa, gotovaya vot-vot uzhe ischeznut',
vnov' ustroila sebe priyut na konchike listka. Sovsem kak stroit sebe priyut na
noch' odnu ohotnik; kak svivaet sebe kokon staryj shelkovichnyj cherv'.
Po sravneniyu s zhilishchem v srednij period moej zhizni eto novoe ne budet
ravno dazhe odnoj sotoj ego chasti.
Mezh tem gody vse klonyatsya k zakatu, moe zhilishche s kazhdym godom
stanovitsya tesnej. Na etot raz moj domik sovsem uzh neobychen: ploshchad'yu edva v
kvadratnuyu budet sazhen', vyshinoj zhe futov v sem', ne bol'she. Tak kak mesta ya
ne vybiral osobo, to i ne stroil, izbrav sebe tu tochku, chto byla, po
primetam, horosha. Iz zemli vozdvig ya steny, pokryl prostoyu krovlej, na
mestah pazov prikrepil metallicheskie skrepy. Sluchis' ne po dushe chto, chtob
mozhno bylo s legkost'yu v drugoe mesto vse perenesti. I dazhe esli by vse
zanovo stroit' mne prishlos', hlopot ne tak uzh mnogo bylo by: vsej poklazhi --
edva dva voza budet; voznice -- plata za trudy, i bolee rashodov nikakih.
Teper', sokryv stopy svoi v glushi gor Hinoyama, na yuzhnoj storone zhilishcha
ya postroil legkij naves ot solnca i nastlal tam nastilku iz bambuka, na
zapade kotoroj ustroil polku dlya vody svyashchennoj. V hizhine samoj u zapadnoj
steny ustanovil izobrazhenie Amida, i kogda ya nablyudal na nem luchi
klonyashchegosya solnca, mne predstavlyalos', chto etot svet -- s ego chela. Na
polovinkah toj zanaveski, chto byla pred nim, ya prikrepil izobrazhenie Fugen i
ryadom s nim Fudo. Nad severnoj peregorodkoj ustroil malen'kuyu polku i
postavil tam tri il' chetyre shkatulochki, pletennyh iz chernoj kozhi; vlozhil
tuda sobranie stihov, muzykal'nyh p'es, sbornik "Odzeesyu", a podle postavil
po instrumentu -- koto i biva. Byli eto origoto i cugibiva. U vostochnoj
storony nastlal podstilku iz steblej paporotnika, rasstelil rogozhu iz
solomy, i -- vot ono, moe nochnoe lozhe. V vostochnoj zhe stene prodelal ya okno,
tut zhe ryadom postavil stolik dlya pis'ma. U izgolov'ya stoyala zharovnya dlya
uglej. Ee ya prisposobil dlya topki hvorostom. Zanyav mestechko k severu ot
hizhiny, ego obnes redkim nizen'kim pletnem, i -- vot on, sadik moj. Zdes' ya
sadil razlichnye lekarstvennye travy. Vot kakov byl vneshnij vid moej
neprochnoj hizhiny.
Esli opisat' kartinu vsej toj mestnosti, to k yugu byl ustavlen
vodostok, i, slozhiv iz kamnej vodoem, ya sobiral sebe tam vodu. Derev'ya rosli
u samogo navesa krovli, otchego sobiranie hvorosta dlya topliva bylo delom
netyazhelym.
Zvalos' eto mesto -- gora Toyama.
Vechnozelenyj plyushch skryval soboj vse sledy. Doliny gusto porosli
derev'yami. Odnako zapad -- tot byl otkryt. I eto ne moglo ne navevat' osobyh
myslej...
Vesnoj -- glyadish' na volny glicinij... Slovno lilovye oblaka, oni
zapolnyayut soboj ves' zapad.
Letom -- slushaesh' kukushku... Vsyakij raz, kak pereklikaesh'sya s neyu, kak
budto zaklyuchaesh' ugovor o vstreche tam, na gornyh tropah v strane
potustoronnej.
Osen'yu -- ves' sluh zapolnyayut golosa cikad... I kazhetsya: ne plachut li
oni ob etom neprochnom i pustom, kak skorlupa cikady, mire?
Zimoj -- lyubuesh'sya na sneg... Ego skoplen'e, ego tayan'e -- vse eto tak
pohozhe na nashi pregreshen'ya!
Kogda molitva na um nejdet il' iz chten'ya knig svyashchennyh nichego ne
poluchaetsya, ya otdyhayu, prebyvaya v polnom bezdejstvii. Net togo, kto mog by v
etom mne pomeshat'; net i sputnika takogo, kotorogo dolzhno bylo by stydit'sya.
Obet molchaniya ya na sebya osobo ne nakladyval, no, zhivya odin, ya nevol'no
soblyudayu i "chistotu ust". Blyusti vse zapovedi vo chto by to ni stalo ya vovse
ne pytalsya, no raz obstanovki, sposobstvuyushchej ih narusheniyu, net, v chem zhe ya
ih narushu?
Po utram, otdavshis' vsem tem "svetlym volnam, chto idut vsled za
lad'ej", ya vdal' glyazhu na lodki, plyvushchie vzad i vpered u Okanoya, i
nastroen'e zaimstvuyu u Man-syami.
Vecherom, kogda veter zastavlyaet listvu v plyushchah zvuchat', ustremlyayus'
dumoj k reke Dzin®e, -- i podrazhayu melodiyam Gen Totoku.
Kogda zhe volnen'e dushi eshche sil'nee, neredko v otzvuk sosnam vtoryu
muzykoj "Osennij veter"; zvuchan'yu zhe vody v otvet igrayu "Rucheek tekushchij".
Moe iskusstvo -- neumelo. No ya ne sobirayus' uslazhdat' sluh drugih lyudej. Dlya
sebya igrayu ya. Dlya sebya poyu. Pitayu lish' svoe sobstvennoe serdce.
I eshche: u podnozhiya gory stoit hizhina iz hvorosta. To zhilishche strazha etih
gor. ZHivet tam otrok. Po vremenam prihodit on syuda, menya provedat'. A to,
kogda mne skuchno, ya sam beru ego svoim tovarishchem, i my vdvoem gulyaem.
Emu -- shestnadcat' let, mne -- shest'desyat. Nashi vozrasty -- razlichny,
no v tom, v chem serdce obretaet uteshenie sebe, my s nim ravny.
A to -- narvu sebe cvetochkov osoki, sobirayu yagody brusniki il' nabirat'
nachnu kartofel' gornyj, rvat' petrushku; to, spustivshis' vniz k polyam, chto u
podnozhiya gory, podbirayu tam upavshie kolos'ya i vyazhu iz nih snopy.
Esli yasen den', vzobravshis' na vershinu, glyazhu vdal' -- na nebo svoej
rodiny, obozrevayu izdali gory Kobatayama, selenie Fusimi, Toba, Hacukasi. U
krasot prirody sobstvennikov net, otchego i net nikakih prepyatstvij uslade
serdca moego.
Kogda hodit' peshkom netrudno mne i moi stremleniya daleko zahodyat, idu ya
po hrebtu, perehozhu cherez goru Sumiyama, minuyu Kasadori; a to -- idu na
bogomol'e v hram Ivama, napravlyayus' poklonit'sya v hram Isiyama. Il',
peresekaya dolinu Avadzu, idu provedat' to, chto ostalos' ot Semimaru;
perepravivshis' zhe cherez reku Tagamigava, naveshchayu mogilu slavnogo Sarumaru.
Obratnoyu dorogoj, smotrya po vremeni goda, -- il' lyubuyus' vishnej, il'
ishchu vzorom krasnyj klen, il' sryvayu paporotnik, il' podbirayu plody s
derev... I eto vse -- to vozlagayu na altar' Buddy, to ostavlyayu v domike, kak
pamyat'.
Kogda noch' tiha, pri lune v okne vspominayu s lyubov'yu svoih prezhnih
druzej; pri krikah zhe obez'yan uvlazhnyayu slezami svoj rukav. Svetlyachki v
kustah izdali putayutsya s ogon'kami rybakov u ostrova Makino-sima.
Predrassvetnyj dozhd' pohozh na buryu, sduvayushchuyu list s derev.
Kogda slyshu kriki gornyh fazanov, v mysl' mne prihodit: "To ne otec li
moj? Ne moya li eto mat'?" Kogda zhe oleni s gor, uzhe privyknuv, podhodyat ko
mne sovsem blizko, ya chuvstvuyu, naskol'ko ya dalek uzhe ot mira.
A to, razvedya sil'nee tleyushchij ogonek, delayu ego tovarishchem svoego
starcheskogo bdeniya. Vokrug ne takie uzh strashnye gory, no sluchaetsya vnimat' s
volneniem i krikam sov, tak chto raznym kartinam v etih gorah vo vsyakoe vremya
goda net i konca. Tem bolee zhe dlya togo, u kogo mysli gluboki, u kogo znaniya
veliki... dlya togo etim tol'ko vse ne ogranichivaetsya!
Da! Kogda ya v samom nachale selilsya zdes', ya dumal: "Nu, na vremya"... I
tak proshlo uzhe celyh pyat' let. Moya legkaya hizhina stala nemnozhko uzhe vethoj,
na krovle obrazovalsya glubokij sloj gniloj listvy, na ograde vyros moh.
Kogda prihoditsya -- sluchajno kak-nibud' -- proslyshat' o stolice, ya uznayu,
kak mnogo blagorodnyh lyudej poumiralo s toj pory, kak ya sokrylsya v etih
gorah. Pro teh zhe, kto i v schet idti ne mozhet, trudno i uznat' chto-libo. A
skol'ko takih domov, chto pogibli pri chastyh pozharah! Vyhodit, chto tol'ko moj
vremennyj priyut... lish' v nem privol'no i ne znaesh' bespokojstva!
Puskaj tesny ego razmery, est' v nem lozhe, chtob noch' prospat'; cinovka
est', chtoby dnem sidet'. CHtob priyutit' lish' odnogo, ego vpolne hvataet.
Rak-otshel'nik lyubit rakovinku nebol'shuyu; eto potomu, chto on horosho znaet,
kto on takov. Morskoj sokol zhivet na golyh skalah; eto potomu, chto on
storonitsya ot lyudej. Vot tak i ya: moi zhelan'ya -- tol'ko pokoj; moe
naslazhden'e -- otsutstvie pechali.
Voobshche govorya, lyudi, kogda stroyat zhilishcha, obychno delayut eto vovse ne
dlya sebya: odin stroit dlya zheny, detej i prochih domochadcev; drugoj stroit dlya
svoih rodnyh, druzej; tretij stroit gospodinu, uchitelyu, i stroyat dazhe dlya
sokrovishch, dlya loshadej, volov... YA zhe ustroil teper' vse eto dlya sebya; dlya
drugih ne stroil. I eto potomu, chto -- tak uzhe ustroen svet -- v moem etom
polozhenii net lyudej, kotorye za mnoyu shli by; net i slug, k kotorym
prihodilos' by obrashchat'sya. Pust' i ustroil by ya vse prostornee, -- komu
priyut davat' mne, kogo mne zdes' selit'?
Vot lyudi, chto zovutsya nashimi druz'yami: oni chtut bogatstvo, na pervom
meste stavyat priyatnost' v obrashchen'e; oni ne lyubyat teh, v kom est' podlinnoe
chuvstvo, pryamota. -- Net nichego luchshe, kak svoimi druz'yami delat' muzyku,
lunu, cvety!
Vot lyudi, chto zovutsya nashimi slugami: oni smotryat tol'ko, velika l'
nagrada il' nakazanie dlya nih; prevyshe vsego prochego stavyat obilie milostej
so storony gospod. Lyubish' ih, laskaesh', i vse zhe -- pokoya ot zabot ty ne
dozhdesh'sya etim. -- Net nichego luchshe, kak svoim slugoyu delat' samogo sebya!
Kogda sluchitsya delo, chto nuzhno sovershit', obrashchaesh'sya k samomu sebe. Pust'
budet eto i ne tak legko, vse zhe eto legche, chem sluzhit' drugim, smotret' za
tem, kak i chto drugie! Kogda est', kuda idti, idesh' sam lichno. Hot' ne legko
byvaet, vse zhe luchshe, chem zabotit' serdce mysl'yu o kone, sedle il' volah i
kolesnice!
Teper' sebya ya razdelil na chasti, i dve sluzhby oni mne sluzhat: ruki --
slugi, nogi -- kolesnica, i ugozhdayut oni moej dushe.
Dusha zhe znaet stradan'e tela i, kogda ono stradaet, emu pokoj daet;
kogda zhe ono zdorovo, emu velit sluzhit'. Hot' i velit, no meru ne prevysit!
Hot' delo na lad i ne idet, dushu ne volnuesh'!
A eto hozhdenie -- vsegda peshkom, vsegda v dvizhen'e... -- Kak eto vse
pitaet zhizn'! Zachem zhe zrya v bezdel'e prebyvat'? Utruzhdat' drugih,
zastavlyat' stradat' ih, -- ved' eto greh. Zachem zhe obrashchat'sya k chuzhim silam?
Tochno tak zhe i s odezhdoj i s pishchej: plat'e -- iz glicinij, plashch -- iz
pen'ki: dobudu ih -- i pokryvayu svoe telo, cvety zhe osoki s ravnin, plody
derev'ev s gor, -- ih hvataet, chtob podderzhat' zhizn'. I -- etogo dovol'no.
S lyud'mi ya ne vstrechayus', pochemu mne i ne prihoditsya stydit'sya i
dosadovat' na svoj vneshnij vid. Pishcha -- skudna, no hot' i gruba ona, -- mne
ona sladka na vkus. Voobshche vse eto govoryu ya vovse ne dlya teh, kto schastliv i
bogat, a govoryu lish' o sebe odnom: slichayu, chto bylo so mnoj prezhde i chto
est' teper'.
S teh por, kak ya bezhal ot mira, kak otrinul vse, chto s telom svyazano,
net u menya ni zavisti, ni bespokojstva.
ZHizn' svoyu vruchiv Provideniyu, ya ne gonyus' za nej i ot nee ne
otvrashchayus'.
Sushchestvo moe -- chto oblachko, plyvushchee po nebu: net u nego opory, net i
nedovol'stva. Vsya radost' sushchestvovaniya dostigaet u menya predela u izgolov'ya
bezzabotnoj dremy, a vse zhelaniya zhizni prebyvayut lish' v krasotah smenyayushchihsya
vremen goda.
Vse tri mira -- vsego lish' odna dusha! Dusha -- v trevoge, i koni, voly,
vse dragocennosti uzhe ni k chemu; palaty i horomy uzhe bol'she nezhelanny!
Teper' zhe u menya uedinennoe sushchestvovanie, malen'kij shalash; i ya lyublyu ih.
Kogda sluchitsya mne zahodit' v stolicu, mne stydno, chto ya nishchij monah;
no kogda po vozvrashchenii ya sizhu zdes' u sebya, ya sozhaleyu o teh, kto tak
priverzhen k mirskomu grehu. Esli kto-nibud' usomnitsya v tom, chto zdes'
skazal ya, pust' on posmotrit na uchast' ryb i ptic. Rybe v vode ne nadoest.
Ne budesh' ryboj, ee serdce -- ne ponyat'! Ptica stremitsya k lesu. Ne budesh'
pticej, ee serdce -- ne ponyat'! Sovsem to zhe i s nastroeniyami otshel'nika. Ne
prozhiv tak, kto ih pojmet?
No vot lunnyj disk zemnoj zhizni klonitsya k zakatu i blizok uzhe k grebnyu
"predkonechnyh gor". I kogda ya predstanu vdrug pred skorb'yu "treh putej", o
chem pridetsya mne zhalet'?
Budda uchil lyudej: "Soprikosnesh'sya s veshch'yu, ne prikreplyajsya blizko k
nej!" Znachit, i to, chto ya teper' lyublyu vot etu hizhinu iz trav, uzhe est'
greh. Znachit, to, chto ya priverzhen tak k uedinen'yu, -- uzhe pregrada na
puti... A chto zhe, kogda ya govoryu o bespoleznyh radostyah i provozhu tak zrya i
popustu vse vremya?
V predrassvetnuyu tish' sizhu ya v dumah ob etom zakone i, obrashchayas' k
svoej dushe, zadayu ej vopros: "Ubezhal ty ot mira, s gorami, lesami
smeshalsya... vse dlya togo, chtob dushu spasti, chtob "Put'" vypolnyat'. No vid
tvoj podoben monahu, dusha zhe -- v skverne pogryazla. ZHilishche tvoe po obrazcu
Dzeme-kodzi, a to, chto ty sovershaesh', ne dostignet dazhe do stepeni del
Syuri-handoku. Il' v etom sam vinovat? Vse eto -- otplata prezreniem i
bednost'yu za prezhnyuyu zhizn'? Il' eto smushchaet tebya, v zabluzhden'yah pogryazshee
serdce?
I na eto v dushe net otveta. Tol'ko odno: k yazyku obrativshis', raza dva
ili tri neugodnuyu Budde molitvu emu proiznoshu.
Konec tret'ej luny vtorogo goda Kenryaku (1212 g.).
Pisal brat Ren-in v hizhine na gore Toyama.
OCR: Arkadij Maksimov, pigonthewing@fly.to
Last-modified: Sat, 07 Sep 2002 11:17:22 GMT