l v obychnuyu isteriku. Moe telo
drozhalo. Menya toshnilo. YA ne hochu govorit', chto ya kak budto byl v etih
perezhivaniyah, potomu chto eto nepravda. YA byl v samih perezhivaniyah oba
raza. I kogda ya bol'she ne mog ih vynosit', ya prygal v moyu zhizn' sejchas.
Dlya menya eto byl pryzhok v budushchee. YA obladal sposobnost'yu peremeshcheniya vo
vremeni. Moj pryzhok v proshloe ne byl vnezapnym; sobytie razvorachivalos'
postepenno, kak razvorachivayutsya vospominaniya. A vot v konce ya vnezapno
prygnul v budushchee: svoyu zhizn' sejchas.
- CHto-to v tebe yavno nachalo rushit'sya, - skazal don Huan v konce
koncov. - Ono rushilos' vse vremya, no ochen' bystro vosstanavlivalos'
kazhdyj raz, kogda ego opory vyhodili iz stroya. YA chuvstvuyu, chto ono
sejchas polnost'yu rushitsya.
Posle eshche odnoj dolgoj pauzy don Huan ob®yasnil, chto magi drevnej
Meksiki schitali, chto, kak on mne uzhe govoril, u nas est' dva uma i
tol'ko odin iz nih dejstvitel'no nash. Slova dona Huana ya vsegda ponimal
tak, chto v ume est' dve chasti i odna iz nih vsegda molchit, potomu chto
drugaya chast' siloj zapreshchaet ej samovyrazhat'sya. YA vosprinimal vse, chto
govoril don Huan, kak metaforu dlya ob®yasneniya, vozmozhno, zametnogo
dominirovaniya levogo polushariya mozga nad pravym, ili chego-to v takom
duhe.
- V pereprosmotre est' tajnaya vozmozhnost' vybora, - skazal don Huan.
- Tochno tak zhe, kak ya govoril tebe, chto tajnaya vozmozhnost' vybora est' v
smerti, vozmozhnost', kotoruyu nahodyat tol'ko magi. V sluchae smerti tajnaya
vozmozhnost' v tom, chto lyudi mogut sohranit' svoyu zhiznennuyu silu i
otkazat'sya tol'ko ot svoego osoznaniya, rezul'tata svoej zhizni. V sluchae
pereprosmotra tajnaya vozmozhnost' vybora, kotoruyu nashli tol'ko magi, v
tom, chtoby predpochest' razvivat' svoj istinnyj um.
- Trevozhnye vospominaniya, kotorye ty vosproizvel v pamyati, -
prodolzhal on, - mogli poyavit'sya tol'ko iz tvoego istinnogo uma. Drugoj
um, kotoryj u nas vseh odinakov, - eto, ya skazal by, deshevaya model':
ekonomnaya moshchnost', podhodyashchij dlya vseh razmer. No etu temu my obsudim
pozzhe. Sejchas my riskuem prihodom razrushitel'noj sily. Sily, kotoraya
razrushit ne tebya, - ya imeyu v vidu drugoe. Ona razrushit to, chto magi
nazyvayut chuzherodnym ustrojstvom, kotoroe est' v tebe i vo vseh ostal'nyh
lyudyah. Imenno vozdejstvie etoj sily, kotoraya nishodit na tebya, razrushaya
chuzherodnoe ustrojstvo, vytaskivaet magov iz ih sintaksisa.
YA vnimatel'no slushal dona Huana, no ne skazal by, chto ponyal ego
slova. Po kakoj-to strannoj prichine, kotoraya mne byla nastol'ko zhe
nevedoma, kak i prichina moih yarkih vospominanij, ya ne mog zadat' emu ni
odnogo voprosa.
- YA znayu, kak tebe trudno, - vdrug skazal don Huan, - spravit'sya s
etoj gran'yu tvoej zhizni. Kazhdyj izvestnyj mne mag proshel cherez eto.
Muzhchiny, prohodya cherez eto, stradayut beskonechno bol'she, chem zhenshchiny. YA
polagayu, chto v etom polozhenie zhenshchiny - byt' bolee dolgovechnoj. Magi
drevnej Meksiki, dejstvuya kak gruppa, staralis', kak mogli, smyagchit'
udar etoj razrushitel'noj sily. V nashi dni u nas net vozmozhnostej
dejstvovat' kak gruppa, tak chto my dolzhny vstrechat'sya s etim v
odinochestve. My dolzhny napryach' vse sily, chtoby v odinochestve vstretit'
silu, kotoraya vyneset nas iz yazyka, potomu chto nevozmozhno adekvatno
opisat' to, chto proishodit.
Don Huan byl prav v tom, chto ya ne smogu podobrat' ob®yasnenij ili
opisat' vozdejstvie, okazannoe na menya etimi vospominaniyami. Don Huan
skazal mne, chto magi vstrechayutsya s neizvestnym v samyh povsednevnyh
proisshestviyah. Kogda oni stalkivayutsya s nim i ne mogut interpretirovat'
to, chto vosprinimayut, im prihoditsya polagat'sya na rukovodstvo vneshnego
istochnika. Don Huan nazval etot istochnik beskonechnost'yu, ili golosom
duha, i skazal, chto, esli magi ne pytayutsya byt' racional'nymi v tom, chto
nel'zya ob®yasnit' racional'no, duh bezoshibochno govorit im, chto est' chto.
Blagodarya donu Huanu ya prinyal ideyu, chto beskonechnost' - eto sila,
kotoraya obladaet golosom i osoznaet sebya. Tem samym on podgotovil menya
byt' vsegda gotovym uslyshat' etot golos i dejstvovat' effektivno, no bez
predubezhdenij, ni o chem ne sudya zaranee. YA neterpelivo zhdal, kogda golos
duha ob®yasnit mne smysl moih vspominanij, no nichego ne proishodilo.
Odnazhdy ya byl v knizhnom magazine, kogda odna devushka uznala menya i
podoshla pogovorit' so mnoj. Ona byla vysokaya i strojnaya, s neuverennym
golosom malen'koj devochki. YA staralsya vesti sebya tak, chtoby ona
chuvstvovala sebya svobodnee, no vdrug oshchutil mgnovennoe energeticheskoe
izmenenie. Vo mne vklyuchilsya signal trevogi, i, kak uzhe byvalo ran'she,
sovershenno pomimo moej voli, ya vspomnil eshche odno sovershenno zabytoe
sobytie iz moej zhizni. Na menya nahlynulo vospominanie o dome dedushki.
|to byla nastoyashchaya lavina, sil'naya do uzhasa, i mne opyat' prishlos' otojti
v ugol. Moe telo tryaslos', kak budto ya prostudilsya.
Mne bylo, navernoe, vosem' let. Moj dedushka razgovarival so mnoj.
Snachala on skazal mne, chto ego naivysshij dolg - napravit' menya po
pravil'nomu puti. U menya bylo dva dvoyurodnyh brata moego vozrasta:
Al'frede i Luis. Moj dedushka bezzhalostno potreboval ot menya priznat',
chto Al'frede ochen' krasiv. V moem videnii ya uslyshal skripuchij,
priglushennyj golos deda.
- Al'frede ne nuzhno nikakih znakomstv, - skazal on mne po etomu
povodu. - Emu nuzhno tol'ko prisutstvovat', i dveri raskroyutsya dlya nego
nastezh', potomu chto vse ispoveduyut kul't krasoty. Vsem nravyatsya
krasivye lyudi. Oni zaviduyut im, no yavno stremyatsya byt' s nimi. Pover'
mne. YA ved' tozhe krasiv, pravda?
YA iskrenne soglasilsya s moim dedushkoj. On byl dejstvitel'no ochen'
krasivym muzhchinoj, tonkoj kosti, so smeyushchimisya golubymi glazami i
izyashchnym tochenym licom s prekrasnymi skulami. Vse v ego lice kazalos' v
polnoj garmonii - ego nos, ego rot, ego glaza, ego ostryj podborodok. U
nego na ushah rosli svetlye volosy, iz-za chego on byl pohozh na el'fa. On
znal vse o sebe i maksimal'no ispol'zoval svoi kachestva. ZHenshchiny
obozhali ego, vo-pervyh, kak on govoril, za ego krasotu, a vo-vtoryh,
potomu chto on ne predstavlyal dlya nih nikakoj ugrozy. On, konechno,
pol'zovalsya vsemi preimushchestvami etogo.
- Al'frede - pobeditel', - prodolzhal moj dedushka. - Emu nikogda ne
pridetsya prihodit' bez priglasheniya, potomu chto on vsegda budet pervym v
spiske gostej. Ty kogda-nibud' zamechal, kak lyudi ostanavlivayutsya na
ulice, chtoby posmotret' na nego, i kak oni hotyat prikosnut'sya k nemu?
On nastol'ko prekrasen, chto ya boyus', on okazhetsya zadnicej, no eto
drugaya tema. Skazhem, on budet samoj priyatnoj zadnicej, kotoruyu tol'ko
mozhno vstretit'.
Moj dedushka protivopostavil Al'frede moego dvoyurodnogo brata
Luisa. On skazal, chto Luis prostodushnyj, nemnogo glupyj, no u nego
zolotoe serdce. A zatem on vnes v etu kartinu menya.
- Esli prodolzhit' dal'she nashe ob®yasnenie, - prodolzhal on, - to
tebe pridetsya chestno priznat', chto Al'frede krasivyj, a Luis dobryj.
Teper' voz'mem tebya; ty ne krasiv i ne dobr. Ty nastoyashchij sukin syn.
Nikto ne budet priglashat' tebya v gosti. Tebe pridetsya privyknut' k mys-
li, chto esli ty sobiraesh'sya byt' na vecherinke, to tebe pridetsya
prihodit' tuda bez priglasheniya. Dveri nikogda ne budut dlya tebya otkryty
tak, kak oni budut otkryty dlya Al'frede za krasotu i dlya Luisa za
dobrotu, tak chto tebe pridetsya vlezat' cherez okno.
Ego analiz svoih treh vnukov byl nastol'ko tochnym, chto ya zaplakal
iz-za neotvratimosti togo, chto on skazal. CHem bol'she ya plakal, tem
schastlivee on stanovilsya. On zakonchil svoi dovody absolyutno
unichtozhayushchej rekomendaciej.
- Nezachem rasstraivat'sya, - skazal on, - potomu chto net nichego
bolee zahvatyvayushchego, chem zabirat'sya cherez okno. Dlya etogo nuzhno byt'
soobrazitel'nym i aktivnym. Tebe nuzhno za vsem sledit' i byt' gotovym k
beskonechnym oskorbleniyam.
- Esli tebe prihoditsya zabirat'sya cherez okno, - prodolzhal on, - to
eto potomu, chto ty yavno ne v spiske gostej; sledovatel'no, tvoe
prisutstvie sovershenno nezhelatel'no i tebe pridetsya lezt' iz kozhi von,
chtoby ostat'sya. Edinstvennyj izvestnyj mne sposob - eto zahvatit'
kontrol' nad vsemi. Krichi! Trebuj! Sovetuj! Pust' oni pochuvstvuyut, chto
ty glavnyj! Kak mozhno tebya vykinut', esli ty glavnyj?
Vospominanie ob etoj scene vyzvalo u menya glubokoe potryasenie. YA
pohoronil eto proisshestvie tak gluboko, chto polnost'yu zabyl ego.
Zapomnil ya navsegda lish' ego sovet vsegda byt' glavnym, kotoryj on,
navernoe, povtoryal mne snova i snova mnogo let.
U menya ne bylo ni malejshej vozmozhnosti issledovat' eto sobytie ili
podumat' nad nim, potomu chto eshche odno zabytoe vospominanie vsplylo na
poverhnost' s takoj zhe siloj. V nem ya byl vmeste s devushkoj, s kotoroj
byl obruchen. V to vremya my oba kopili den'gi na svad'bu i sobstvennyj
dom. YA uslyshal, kak ya trebuyu, chtoby u nas byl obshchij schet v banke; ya ne
byl soglasen ni na kakie drugie varianty. YA pochuvstvoval nastoyatel'nuyu
potrebnost' prochitat' ej lekciyu o berezhlivosti. YA uslyshal, kak sovetuyu
ej, gde ona dolzhna pokupat' sebe odezhdu i kakoj dolzhna byt' maksimal'no
dopustimaya cena.
Zatem ya uvidel, kak ya dayu uroki vozhdeniya ee mladshej sestre i kak ya
po-nastoyashchemu vzbesilsya, kogda ona skazala, chto sobiraetsya uehat' iz
doma roditelej. Zastavlyaya ee otkazat'sya ot etogo, ya stal ugrozhat' ej,
chto prekrashchu moi uroki. Ona zaplakala, priznavshis' mne, chto u nee roman
s bossom. YA vyprygnul iz mashiny i stal kolotit' po dverce nogami.
No eto bylo eshche ne vse. YA uslyshal, kak govoryu otcu moej nevesty,
chtoby on ne pereezzhal v Oregon, kak on planiroval. YA krichal vo ves'
golos, chto eto glupyj postupok. YA dejstvitel'no schital, chto moi dovody
protiv etogo neoproverzhimy. YA predstavil emu cifry smety, v kotoroj
dotoshno podschital ego ubytki. Kogda on ne stal obrashchat' na menya nikakogo
vnimaniya, ya hlopnul dver'yu i ushel, tryasyas' ot yarosti. Moya nevesta sidela
v gostinoj i igrala na gitare. YA vyhvatil gitaru u nee iz ruk i zakrichal,
chto, vmesto togo chtoby igrat' na gitare, ona obnimaet ee, kak budto eto
bol'she chem predmet.
Moe zhelanie navyazyvat' svoyu volyu rasprostranyalos' na vse na svete.
YA ne delal ni dlya kogo isklyucheniya; kto by ni byl ryadom so mnoj, on byl
zdes' dlya togo, chtoby ya vladel im i lepil iz nego chto hochu.
Mne uzhe ne nuzhno bylo dumat' o znachenii moih yarkih videnij. Menya
ohvatila kakaya-to absolyutnaya uverennost', kak budto pridya izvne. Ona
skazala mne, chto moe slaboe mesto v tom, chto mne vsegda nuzhno byt' v
direktorskom kresle. Moim gluboko ukorenivshimsya ubezhdeniem bylo to, chto
mne ne prosto nuzhno byt' glavnym, no k tomu zhe eshche i kontrolirovat'
lyubuyu situaciyu. Moe vospitanie ukrepilo eto stremlenie, kotoroe,
navernoe, bylo v samom nachale epizodicheskim, no v zrelom vozraste
prevratilos' v glubokuyu neobhodimost'.
YA bez malejshih somnenij osoznaval, chto v dejstvie vstupila
beskonechnost'. Don Huan izobrazil ee kak soznatel'nuyu silu, kotoraya
namerenno vmeshivaetsya v zhizn' magov. I teper' ona vmeshivalas' v moyu
zhizn'. YA znal, chto s pomoshch'yu yarkih vospominanij etih zabytyh perezhivanij
beskonechnost' ukazyvaet mne na silu i glubinu moego stremleniya k
kontrolyu i takim obrazom gotovit menya k chemu-to transcendental'nomu dlya
menya samogo. YA znal s pugayushchej uverennost'yu, chto skoro chto-to otnimet u
menya lyubuyu vozmozhnost' kontrolirovat' i chto mne bol'she vsego nuzhna
trezvost', gibkost' i otreshennost'*, chtoby vstretit'sya s tem, priblizhenie
chego ya predchuvstvoval.
CHetyre nastroeniya stalkinga, sm. 8 t. K. Kastanedy.
Estestvenno, ya rasskazal vse eto donu Huanu, opisav vo vseh
podrobnostyah svoi domysly i ozareniya o vozmozhnom znachenii moih
vospominanij.
Don Huan dobrodushno rassmeyalsya.
- Vse eto psihologicheskie preuvelicheniya s tvoej storony. Ty
prinimaesh' zhelaemoe za dejstvitel'noe, - skazal on. - Ty, kak obychno,
ishchesh' ob®yasnenij s linejnoj prichinoj i sledstviem. Tvoi vospominaniya
stanovyatsya vse bolee yarkimi, vse bolee bezumnymi dlya tebya, potomu chto,
kak ya uzhe govoril, ty nachal neobratimyj process. Vsplyvaet tvoj istinnyj
um, prosypayas' ot pozhiznennoj letargii.
- Beskonechnost' zayavlyaet na tebya prava, - prodolzhal on. - Kakie by
sredstva ona ni ispol'zovala, chtoby ukazat' eto tebe, u tebya ne dolzhno
byt' nikakih drugih obosnovanij, nikakih drugih prichin, nikakih drugih
cennostej, krome etoj. No ty dolzhen prigotovit'sya k napadeniyam
beskonechnosti. Ty dolzhen byt' v sostoyanii postoyannoj sobrannosti dlya
udara ogromnoj moshchnosti. |to te zdravomyslie i trezvost', s kotorymi
magi vstrechayut beskonechnost'.
Slova dona Huana ostavili u menya nepriyatnyj privkus vo rtu. YA
dejstvitel'no chuvstvoval priblizhayushchuyusya ko mne ataku i boyalsya ee.
Poskol'ku ya vsyu zhizn' pryatalsya za kakoj-to chrezmernoj aktivnost'yu, ya i
teper' s golovoj pogruzilsya v rabotu. YA chital lekcii na zanyatiyah,
kotorye veli moi druz'ya v raznyh shkolah v YUzhnoj Kalifornii. YA mnogo
pisal. Mogu skazat' bez preuvelicheniya, chto ya vykinul desyatki rukopisej v
musornoe vedro, potomu chto oni ne sootvetstvovali obyazatel'nym
trebovaniyam, kotorye don Huan opisal mne kak znak togo, chto chto-to
podhodit dlya beskonechnosti.
On skazal, chto vse moi dejstviya dolzhny byt' aktom magii. Aktom,
svobodnym ot vtorgayushchihsya ozhidanij, opasenij neudachi, nadezhd na uspeh.
Svobodnymi ot kul'ta ya. Vse, chto ya delayu, dolzhno bylo byt'
improvizaciej; magicheskim delom, v kotorom ya svobodno otkryvayus'
impul'sam beskonechnogo.
Odnazhdy vecherom ya sidel za pis'mennym stolom, gotovyas' k ezhednevnoj
rabote nad rukopisyami. Na mgnovenie zakruzhilas' golova. YA podumal, chto
mne stalo durno, potomu chto ya slishkom bystro podnyalsya s kovrika, na
kotorom delal uprazhneniya. Moe zrenie zatumanilos'. Pered glazami poplyli
zheltye pyatna. YA dumal, chto sejchas upadu v obmorok. Pristup slabosti
stanovilsya vse tyazhelee. Peredo mnoj bylo ogromnoe krasnoe pyatno. YA nachal
gluboko dyshat', pytayas' uspokoit' vozbuzhdenie, kotoroe vyzyvalo eto
zritel'noe iskazhenie. YA stal neobyknovenno spokoen, nastol'ko, chto
zametil, chto okruzhen nepronicaemoj temnotoj. V ume proskochila mysl', chto
ya poteryal soznanie. No ya mog oshchushchat' svoj stul, stol; ya mog chuvstvovat'
vse vokrug sebya iz okruzhayushchej menya temnoty.
Don Huan govoril, chto magi ego linii schitayut odnim iz samyh
zhelannyh rezul'tatov vnutrennego bezmolviya opredelennuyu igru
energii, kotoroj vsegda predshestvuet sil'naya emociya. On schital, chto moi
vspominaniya byli sposobom predel'no vozbudit' menya, chtoby ya perezhil etu
igru. Takaya igra proyavlyaetsya v ottenkah, kotorye proeciruyutsya na lyubye
sceny v mire povsednevnoj zhizni, bud' to gora, nebo, stena ili prosto
ladoni. On ob®yasnil, chto eta igra ottenkov nachinaetsya s poyavleniya
blednogo sirenevogo mazka na gorizonte. So vremenem etot sirenevyj mazok
nachinaet rasshiryat'sya, poka ne ohvatyvaet ves' vidimyj gorizont, kak nad-
vigayushchiesya grozovye tuchi.
On zaveril menya, chto potom pokazyvaetsya krasnoe pyatno svoeobraznogo
yarko-granatovogo cveta, kak by proryvayushcheesya skvoz' sirenevye oblaka. On
skazal, chto po mere togo, kak magi stanovyatsya bolee disciplinirovannymi
i opytnymi, granatovoe pyatno rasshiryaetsya i v konce koncov vzryvaetsya v
vide myslej ili videnij ili, v sluchae gramotnogo cheloveka, v napisannye
slova; magi libo nablyudayut videniya, porozhdennye energiej, libo slyshat
mysli, proiznosimye kak slova, libo chitayut napisannye slova.
V etot vecher za moim stolom ya ne videl nikakih sirenevyh mazkov i
nikakih nadvigayushchihsya tuch. YA byl uveren, chto u menya net toj discipliny,
kotoraya trebuetsya magam dlya takoj igry energii, no peredo mnoj bylo
ogromnoe granatovo-krasnoe pyatno. |to ogromnoe pyatno bez nikakih vstup-
lenij vzorvalos' v vide razroznennyh slov, kotorye ya chital, kak budto s
lista bumagi, vydvigayushchegosya iz pechatnoj mashinki. Slova dvigalis' peredo
mnoj s takoj ogromnoj skorost'yu, chto bylo nevozmozhno uspet' hot' chto-to
ponyat'. Zatem ya uslyshal golos, chto-to opisyvayushchij mne. I opyat' zhe,
skorost' golosa ne podhodila dlya moih ushej. Slova byli iskazheny, i bylo
nevozmozhno uslyshat' hot' chto-nibud' osmyslennoe.
Slovno etogo bylo nedostatochno, ya nachal videt' zhivye sceny, pohozhie
na sceny v snah posle tyazheloj edy. Oni byli grotesknymi, temnymi,
zloveshchimi. YA nachal kruzhit'sya, i kruzhilsya, poka menya ne zatoshnilo. Vse
sobytie na etom zakonchilos'. YA chuvstvoval vozdejstvie togo, chto
proizoshlo so mnoj, v kazhdoj myshce svoego tela. YA byl istoshchen. |to burnoe
vmeshatel'stvo razozlilo i rasstroilo menya.
YA pospeshil v dom dona Huana, chtoby rasskazat' emu ob etom sluchae. YA
chuvstvoval, chto mne kak nikogda nuzhna pomoshch'.
- Ni v magah, ni v magii net ni kapli myagkosti, - zametil don Huan,
vyslushav moj rasskaz. - Beskonechnost' vpervye napala na tebya takim
sposobom. |to byla molnienosnaya ataka. |to bylo polnoe ovladenie tvoimi
sposobnostyami. CHto kasaetsya skorosti tvoih videnij, tebe samomu nuzhno
budet nauchit'sya ee regulirovat'. Dlya nekotoryh magov eto zadacha na vsyu
zhizn'. No s etogo momenta energiya budet kazat'sya tebe proeciruemoj na
dvizhushchijsya ekran.
- Ponimaesh' li ty to, chto proeciruetsya, - prodolzhal on, - eto
drugoj vopros. CHtoby davat' tochnuyu interpretaciyu, tebe nuzhen opyt. Moj
sovet tebe: ne smushchat'sya i nachat' sejchas. CHitaj energiyu na stene!
Vsplyvaet tvoj nastoyashchij um, i on ne imeet nikakogo otnosheniya k umu,
kotoryj yavlyaetsya chuzherodnym ustrojstvom. Pust' tvoj nastoyashchij um
reguliruet skorost'. Bud' bezmolven i ne bespokojsya, chto by ni
proishodilo.
- No, don Huan, vozmozhno li vse eto? Dejstvitel'no mozhno chitat'
energiyu, kak budto eto tekst? - sprosil ya, oshelomlennyj etoj ideej.
- Konechno, eto vozmozhno! - skazal on v otvet. - V tvoem sluchae eto
ne tol'ko vozmozhno, eto uzhe proishodit s toboj.
- No zachem chitat' energiyu, kak budto eto tekst? - nastaival ya, no
eto byl ritoricheskij vopros.
- |to pritvorstvo s tvoej storony, - skazal on. - Esli ty chitaesh'
tekst, ty mozhesh' povtorit' ego doslovno. No esli by ty poproboval byt'
ne chitatelem beskonechnosti, a zritelem beskonechnosti, okazalos' by, chto
ty ne mozhesh' opisat' uvidennoe, i v itoge ty lepetal by bessmyslicu, ne
umeya peredat' slovami to, chto nablyudal. Tochno tak zhe, esli by ty
poproboval uslyshat' energiyu. |to, konechno, tvoya specifika. V lyubom
sluchae, vybor delaet beskonechnost'. Voin-puteshestvennik prosto molcha
soglashaetsya s etim vyborom.
- No prezhde vsego, - dobavil on posle obdumannoj pauzy, - ne
teryajsya iz-za togo, chto ne mozhesh' opisat' eto sobytie. Ono za predelami
sintaksisa nashego yazyka.
Teper' my mozhem pogovorit' o vnutrennem bezmolvii nemnogo yasnee, -
skazal don Huan. Ego vyskazyvanie nastol'ko ne otnosilos' k predydushchej
teme razgovora, chto udivilo menya. Posle poludnya on neskol'ko chasov
rasskazyval mne o zloklyucheniyah, kotorye ispytali indejcy yaki posle
bol'shih vojn dvadcatyh godov, kogda pravitel'stvo Meksiki deportirovalo
ih iz rodnyh mest v shtate Sonora v severnoj Meksike dlya raboty na
plantaciyah saharnogo trostnika v central'noj i yuzhnoj Meksike. Don Huan
rasskazal mne neskol'ko potryasayushchih, gor'kih istorij o yaki, o
politicheskih intrigah i predatel'stve, o lisheniyah i chelovecheskih
stradaniyah. U menya bylo chuvstvo, chto don Huan gotovit menya k chemu-to,
potomu chto on znal, chto menya hlebom ne kormi, tol'ko daj poslushat'
takie rasskazy. V to vremya u menya bylo obostrennoe chuvstvo social'noj
spravedlivosti i chestnoj igry.
- Okruzhayushchie tebya obstoyatel'stva mogut pozvolit' tebe priobresti
bol'she energii, - prodolzhal on. - Ty nachal pereprosmotr vsej svoej
zhizni; ty vpervye posmotrel na svoih druzej tak, kak budto oni
nahodyatsya na vitrine; ty absolyutno samostoyatel'no, svoimi sobstvennymi
usiliyami prishel k svoemu perelomnomu momentu, ty prekratil svoj biznes;
i glavnoe, ty skopil dostatochno vnutrennego bezmolviya. Blagodarya vsemu
etomu ty smog sovershit' puteshestvie po temnomu moryu osoznaniya.
- Vstrecha so mnoj v tom vybrannom nami gorode byla takim
puteshestviem, - prodolzhal on. - YA znayu, chto u tebya pochti vsplyl na
poverhnost' reshayushchij vopros i chto na mgnovenie ty zadal ego sebe:
dejstvitel'no li ya prihodil k tebe domoj. Moj prihod k tebe ne byl dlya
tebya snom. YA byl realen, ty soglasen?
- Ty byl tak zhe realen, kak i vse ostal'noe, - skazal ya. YA pochti
zabyl ob etih sobytiyah, no ya pomnil, chto mne pokazalos' strannym, kak on
mog najti moyu kvartiru. YA otbrosil svoe udivlenie, prosto predpolozhiv,
chto on razuznal u kogo-to moj novyj adres. Hotya, zadumajsya ya ob etom
poglubzhe, ya ne smog by nazvat' nikogo, kto znal by togda, gde ya zhivu.
- Davaj proyasnim etot moment, - skazal on v otvet. - Na moem yazyke,
yazyke magov drevnej Meksiki, ya byl takim real'nym, kakim tol'ko mog
byt', i v takom vide ya dejstvitel'no prishel k tebe iz moego vnutrennego
bezmolviya, chtoby soobshchit' tebe o trebovanii beskonechnosti i predupredit'
tebya, chto u tebya ostalos' malo vremeni. I ty, v svoyu ochered', iz svoego
vnutrennego molchaniya dejstvitel'no otpravilsya v etot vybrannyj nami
gorod, chtoby skazat' mne, chto ty sumel vypolnit' trebovanie
beskonechnosti.
Na tvoem yazyke, yazyke obychnogo cheloveka, ya v oboih sluchayah byl
snom-fantaziej. U tebya byl son-fantaziya, chto ya priehal k tebe, ne znaya
adresa, a zatem u tebya byl son-fantaziya, chto ty priehal, chtoby
vstretit'sya so mnoj. CHto kasaetsya menya kak maga, to, chto ty schitaesh'
svoim snom-fantaziej o vstreche so mnoj v tom gorode, bylo nastol'ko zhe
real'no, kak nash s toboj razgovor segodnya.
YA priznalsya donu Huanu, chto ya nikak ne mog prisposobit' eti sobytiya
k obrazu myshleniya cheloveka Zapada. YA skazal, chto dumat' o nih v terminah
snov-fantazij oznachaet sozdavat' lozhnuyu kategoriyu, kotoraya ne
vyderzhivaet kritiki, i chto edinstvennym skol'ko-nibud' priemlemym
ob®yasneniem yavlyaetsya drugoj aspekt ego znanij: snovidenie.
- Net, eto ne snovidenie, - podcherknul on. - |to chto-to bolee
neposredstvennoe i bolee zagadochnoe. Kstati, u menya dlya tebya segodnya
est' novoe opredelenie snovideniya, bolee sootvetstvuyushchee tvoemu
sostoyaniyu. Snovidenie - eto dejstvie izmeneniya tochki prikrepleniya k
temnomu moryu osoznaniya. Esli tak ego rassmatrivat', eto ochen' prostoe
ponyatie i ochen' prostoj manevr. Tebe nuzhno vse, chto u tebya est', chtoby
osoznat' eto, no eto vpolne osushchestvimo i ne okruzheno misticheskim
tumanom.
- Nazvanie snovidenie vsegda vyvodilo menya iz sebya, - prodolzhal on,
- potomu chto ono oslablyaet ochen' moshchnoe dejstvie. Iz-za etogo nazvaniya
ono kazhetsya chem-to sluchajnym; ono v kakom-to smysle stanovitsya fantaziej,
kotoroj ono nikak ne yavlyaetsya. YA pytalsya izmenit' eto nazvanie, no ono
slishkom gluboko ukorenilos'. Mozhet byt', kogda-nibud' ty smozhesh'
izmenit' ego, hotya, kak i so vsem ostal'nym v magii, boyus', chto, kogda
ty eto dejstvitel'no sdelaesh', tebe budet uzhe do lampochki, kak chto by to
ni bylo nazyvaetsya.
Vse to vremya, chto ya ego znal, don Huan ochen' podrobno ob®yasnyal, chto
snovidenie - eto iskusstvo, otkrytoe magami drevnej Meksiki, s pomoshch'yu
kotorogo obychnye sny preobrazuyutsya v nastoyashchie vrata v inye miry
vospriyatiya. On priblizhal vsemi vozmozhnymi sposobami prihod togo, chto on
nazyval vnimaniem snovideniya, to est' sposobnosti udelyat' osobyj vid
vnimaniya ili obrashchat' osobyj vid osoznaniya na elementy obychnogo sna.
YA staratel'no sledoval vsem ego rekomendaciyam i dostig uspeha v tom,
chtoby prikazyvat' svoemu osoznaniyu ostavat'sya fiksirovannym na elementah
sna. Don Huan sovetoval mne ne starat'sya special'no uvidet' zhelaemyj son,
a fiksirovat' svoe vnimanie na sostavnyh chastyah lyubogo obychnogo sna.
Zatem don Huan energeticheski pokazal mne to, chto magi drevnej
Meksiki schitali istochnikom snovideniya: sdvig tochki sborki. On skazal,
chto tochka sborki ochen' estestvenno smeshchaetsya vo vremya sna, no uvidet'
eto smeshchenie nelegko, potomu chto dlya etogo trebuetsya agressivnoe
nastroenie, kotoroe bylo pristrastiem magov drevnej Meksiki. |ti magi,
kak skazal don Huan, otkryli vse osnovy svoej magii s pomoshch'yu etogo
nastroeniya.
- |to ochen' hishchnicheskoe nastroenie, - prodolzhal don Huan. - Sovsem
netrudno vojti v nego, potomu chto chelovek po prirode hishchnik. Ty mozhesh'
uvidet', agressivno, lyubogo v etoj malen'koj derevne ili kogo-to daleko
otsyuda, kogda on spit; dlya etoj celi podojdet lyuboj. Tebe vazhno prijti k
chuvstvu polnogo bezrazlichiya. Ty ishchesh' chto-to, i ty otpravilsya na ego
poiski. Ty otpravish'sya na poiski cheloveka, nahodya, kak hishchnyj zver' iz
porody koshach'ih, kogo-to, na kogo mozhno napast'.
Don Huan skazal mne, smeyas' nad moim ogorcheniem, chto trudnyj moment
v etoj tehnike - takoe nastroenie i chto mne nel'zya byt' passivnym vo
vremya videniya, potomu chto eto zrelishche prednaznacheno ne dlya nablyudeniya, a
dlya dejstviya po otnosheniyu k nemu. Vozmozhno, povliyala sila vnusheniya, no v
tot den', kogda on rasskazal mne vse eto, ya chuvstvoval sebya porazitel'no
agressivno. Kazhdyj muskul moego tela byl perepolnen energiej, i v moej
praktike snovideniya ya dejstvitel'no otpravilsya na poiski kogo-to. Menya
ne interesovalo, kem etot kto-to mozhet byt'. Mne nuzhen byl kto-to spyashchij,
i kakaya-to sila, o kotoroj ya znal, ne sovsem soznavaya ee, napravila menya
k obnaruzheniyu etogo kogo-to.
YA tak i ne uznal, kto eto byl, no kogda ya videl etogo cheloveka, ya
chuvstvoval prisutstvie dona Huana. |to bylo strannoe oshchushchenie - znat',
chto kto-to ryadom so mnoj, s pomoshch'yu neopredelennogo chuvstva blizosti,
kotoroe voznikalo na kakom-to urovne osoznaniya, ne znakomom ni po kakim
moim dejstviyam v proshlom. YA mog tol'ko sosredotochit' svoe vnimanie na
nepodvizhnom cheloveke. YA znal, chto on muzhchina, no ne znal, otkuda ya eto
znayu. YA znal, chto on spit, potomu chto shar energii, kotorym obychno
yavlyaetsya chelovek, byl nemnogo splyushchen; on byl rastyanut gorizontal'no.
I togda ya uvidel tochku sborki ne v takom polozhenii, kak obychno. Ona
byla smeshchena napravo i nemnogo vniz ot togo mesta, gde dolzhna byla byt'.
YA vychislil, chto, esli tochka sborki obychno nahoditsya pryamo za lopatkami,
v etom sluchae ona peremestilas' v oblast' reber. Eshche ya zametil, chto ona
byla neustojchivoj. Ona besporyadochno kolebalas', a zatem vdrug vernulas'
v svoe normal'noe polozhenie. U menya bylo otchetlivoe chuvstvo, chto,
ochevidno, moe prisutstvie i prisutstvie dona Huana razbudilo etogo
cheloveka. YA srazu zhe posle etogo uvidel massu neyasnyh obrazov, a zatem
prosnulsya v tom meste, otkuda otpravilsya.
I eshche don Huan obychno govoril mne, chto magi razdeleny na dve gruppy:
odna iz grupp - snovidyashchie; a drugaya - stalkery. Snovidyashchie - eto te,
kto umeet s legkost'yu smeshchat' tochku sborki. Stalkery - eto te, kto
sposoben uderzhivat' tochku sborki fiksirovannoj v etom novom polozhenii.
Snovidyashchie i stalkery dopolnyayut drug druga i rabotayut v parah, vliyaya
drug na druga svoimi prirodnymi predraspolozhennostyami.
Don Huan zaveril menya, chto smeshchenie i zakreplenie tochki sborki
mozhno vypolnyat' po svoej vole s pomoshch'yu zheleznoj discipliny magov. On
govoril, chto magi ego linii schitayut, chto est' po krajnej mere shest'sot
tochek v svetyashchemsya kokone, kotorym my yavlyaemsya i pri soznatel'nom
smeshchenii tochki sborki lyubaya iz nih mozhet dat' nam celyj mir. |to znachit,
chto, esli nasha tochka sborki smeshchena v lyubuyu iz etih tochek i ostaetsya
fiksirovannoj v nej, my vosprinimaem takoj zhe real'nyj mir, kak i mir
povsednevnoj zhizni, no otlichayushchijsya ot nego.
Krome togo, don Huan ob®yasnil, chto iskusstvo magii sostoit v tom,
chtoby manipulirovat' tochkoj sborki i po svoej vole zastavlyat' ee menyat'
polozhenie na svetyashchihsya sferah, kotorymi yavlyayutsya lyudi. Rezul'tatom etoj
manipulyacii yavlyaetsya sdvig tochki kontakta c temnym morem osoznaniya,
iz-za chego odnovremenno s etim drugoj puchok miriad energeticheskih polej
v forme svetyashchihsya nitej sosredotochivaetsya v tochke sborki. V rezul'tate
togo, chto v tochke sborki sobirayutsya novye energeticheskie polya, prihodit
v dejstvie osoznanie inogo tipa, chem to, kotoroe neobhodimo dlya
vospriyatiya mira povsednevnoj zhizni. Ono prevrashchaet novye energeticheskie
polya v sensornye dannye, kotorye interpretiruyutsya i vosprinimayutsya kak
drugoj mir, potomu chto energeticheskie polya, porozhdayushchie ego, otlichayutsya
ot privychnyh.
On skazal, chto tochnym opredeleniem magii kak praktiki bylo by
skazat', chto magiya - eto manipulyaciya tochkoj sborki s cel'yu izmeneniya ee
fokal'noj tochki kontakta s temnym morem osoznaniya, tem samym davaya
vozmozhnost' vospriyatiya drugih mirov.
Don Huan skazal, chto iskusstvo stalkerov vyhodit na scenu posle
togo, kak tochka sborki smeshchena. Sohranenie fiksacii tochki sborki v ee
novom polozhenii obespechivaet magam absolyutno polnoe vospriyatie togo
novogo mira, v kotoryj oni vhodyat, tochno tak zhe, kak my vosprinimaem mir
povsednevnyh del. Dlya magov linii dona Huana mir povsednevnoj zhizni -
eto vsego lish' odna skladka vsego mira, sostoyashchego po krajnej mere iz
shestisot takih skladok.
Don Huan vernulsya k obsuzhdaemoj teme: o moih puteshestviyah po
temnomu moryu osoznaniya i skazal, chto to, chto ya sdelal ishodya iz svoego
vnutrennego bezmolviya, ochen' pohozhe na to, chto delaetsya v snovidenii. No
pri puteshestvii po temnomu moryu osoznaniya net nikakih pomeh, vyzvannyh
snom, i net nikakoj neobhodimosti kontrolirovat' svoe vnimanie, kak vo
vremya sna. Puteshestvie po temnomu moryu osoznaniya vyzyvaet mgnovennyj
otklik. V nem est' opredelennoe vsepogloshchayushchee oshchushchenie zdes' i sejchas.
Don Huan posetoval na to, chto nekotorye pridurkovatye* magi nazvali etot
akt neposredstvennogo dostizheniya morya osoznaniya "snovideniem v
bodrstvovanii", delaya termin snovidenie eshche bolee nelepym.
Angl. - some idiotic sorcerers.
- Kogda ty dumal, chto u tebya son-fantaziya o puteshestvii v etot
vybrannyj nami gorod, - prodolzhal on, - ty na samom dele peremestil svoyu
tochku sborki pryamo v opredelennoe mesto temnogo morya osoznaniya, kotoroe
pozvolyaet sovershit' takoe puteshestvie. Zatem temnoe more soznaniya
obespechilo tebya vsem neobhodimym dlya prodolzheniya etogo puteshestviya.
Nikak nevozmozhno po svoej vole vybrat' eto mesto. Magi govoryat, chto ego
bezoshibochno vybiraet vnutrennee bezmolvie. Prosto, pravda?
On ob®yasnil mne tonkosti vybora. On skazal, chto dlya
voinov-puteshestvennikov etot vybor, fakticheski, ne dejstvie po vybiraniyu
chego-to, a skoree dejstvie po izyskannomu bezmolvnomu soglasiyu s
pros'bami beskonechnosti.
- Vybiraet beskonechnost', - skazal on. - Iskusstvo
voina-puteshestvennika v tom, chtoby obladat' sposobnost'yu dvigat'sya po
malejshemu nameku; iskusstvo bezmolvno soglashat'sya s kazhdoj komandoj
beskonechnosti. Dlya etogo voinu-puteshestvenniku nuzhna otvaga, sila i,
prezhde vsego, trezvost'. Vse eti tri kachestva, vmeste vzyatye, dayut v
rezul'tate izyskannost' v dejstviyah!
Posle minutnoj pauzy ya vernulsya k teme, kotoraya bol'she vsego menya
intrigovala.
- No, don Huan, trudno poverit', chto ya dejstvitel'no otpravilsya v
etot gorod telom i dushoj, - skazal ya.
- V eto trudno poverit', no eto mozhno proverit', - skazal on. -
Vselennaya bezgranichna, i vozmozhnosti igry vo vsej Vselennoj v celom
dejstvitel'no ni s chem ne sravnimy. Tak chto ne popadajsya na aksiomu
"Veryu tol'ko v to, chto vizhu", potomu chto eto samaya durackaya poziciya,
kakuyu tol'ko mozhno zanyat'.
Dovody dona Huana byli kristal'no yasny. Oni imeli smysl, no ya ne
znal, gde oni imeli etot smysl, - yavno ne v moem povsednevnom mire
povsednevnyh del. Togda don Huan, vyzvav vo mne bol'shuyu trevogu, zaveril
menya, chto dlya magov est' tol'ko odin sposob spravlyat'sya so vsej etoj
informaciej: ispytat' ee na sobstvennom opyte, potomu chto um ne sposoben
vosprinyat' vse eto.
- CHto ty predlagaesh' mne delat', don Huan? - sprosil ya.
- Ty dolzhen namerenno sovershit' puteshestvie po temnomu moryu
osoznaniya, - otvetil on, - no tak i ne uznaesh', kak eto delaetsya. Skazhem,
eto delaet vnutrennee bezmolvie, sleduya neob®yasnimymi putyami, putyami,
kotorye nevozmozhno ponyat', mozhno tol'ko praktikovat'.
Don Huan poprosil menya sest' na krovati i prinyat' pozu, kotoraya
sposobstvuet vnutrennemu bezmolviyu. YA obychno mgnovenno zasypal vsyakij
raz, kak prinimal etu pozu. No kogda ya byl s donom Huanom, iz-za ego
prisutstviya ya ne mog zasnut'; vmesto etogo ya vhodil v nastoyashchee
sostoyanie polnoj tishiny. V etot raz, posle sekundnoj tishiny, ya obnaruzhil,
chto idu. Don Huan vo vremya hod'by napravlyal menya za ruku. My uzhe ne byli
v ego dome; my shli po gorodu indejcev yaki, v kotorom ya nikogda do etogo
ne byl. YA znal o sushchestvovanii etogo goroda; ya mnogo raz byl ryadom s nim,
no mne prihodilos' razvorachivat'sya obratno iz-za polnejshej vrazhdebnosti
lyudej, kotorye zhili vokrug nego. V etot gorod chuzhaku bylo pochti
nevozmozhno vojti. Edinstvennymi ne-yaki, kotorye imeli svobodnyj dostup v
etot gorod, byli inspektora iz Federal'nogo Banka, potomu chto bank poku-
pal urozhaj u fermerov-yaki. Beskonechnye peregovory s fermerami-yaki
krutilis' vokrug polucheniya ot banka avansov nalichnymi na osnovanii
blizkih k domyslam predpolozhenij o budushchem urozhae.
YA srazu zhe uznal gorod po opisaniyam lyudej, kotorye tam pobyvali.
Kak budto dlya togo, chtoby udivit' menya eshche bol'she, don Huan prosheptal
mne na uho, chto my nahodimsya v etom samom gorode indejcev yaki. YA hotel
sprosit' ego, kak my syuda popali, no ne smog proiznesti ni slova. Tam
bylo mnogo indejcev, kotorye o chem-to sporili; po-vidimomu, mnogie
vyhodili iz sebya ot gneva. YA ne ponimal ni slova iz togo, chto oni
govorili, no kak tol'ko u menya rodilas' mysl', chto ya ne ponimayu, chto-to
proyasnilos'. Bylo ochen' pohozhe na to, kak esli by v scene poyavilos'
bol'she sveta. Vse stalo ochen' rel'efnym i chetkim, i ya ponyal, o chem govo-
ryat eti lyudi, hotya i ne znal, kak; ya ne govoril na ih yazyke. Slova byli
yavno ponyatny mne, ne po otdel'nosti, a gruppami, kak budto moj um mog
vosprinimat' celye struktury myslej.
Priznat'sya, ya poluchil nevidannyj shok - ne stol'ko iz-za togo, chto
ponimal, o chem oni govoryat, no iz-za soderzhaniya ih razgovorov. |ti lyudi
byli dejstvitel'no voinstvennymi. |to byli sovsem ne lyudi Zapada. Ih
slova byli slovami vrazhdy, vojny, strategii. Oni izmeryali svoyu silu,
svoi udarnye resursy i zhaleli o tom, chto u nih ne hvataet sil
osushchestvit' svoi udary. YA otmetil v svoem tele bol' ih bessiliya. U nih
byli tol'ko palki i kamni protiv vooruzheniya vysokoj tehnologii. Oni
pechalilis' o tom, chto u nih net liderov. Bol'she vsego na svete oni
zhelali poyavleniya kakogo-to obladayushchego prityagatel'noj energiej lidera,
kotoryj vdohnul by v nih sily.
Zatem ya uslyshal cinichnyj golos; odin iz nih vyskazal mysl', kotoraya,
po-vidimomu, podavila vseh bez isklyucheniya, vklyuchaya menya, potomu chto ya
byl kak by ih neot®emlemoj chast'yu. On skazal, chto oni pobezhdeny
beznadezhno, potomu chto, esli sejchas u kogo-to iz nih poyavitsya
prityagatel'naya sila dlya togo, chtoby podnyat'sya i splotit' ih, ego
predadut iz-za chuvstva zavisti, revnosti i obidy.
YA hotel rasskazat' donu Huanu o tom, chto so mnoj proishodilo, no ne
mog skazat' ni edinogo slova. Tol'ko don Huan mog govorit'.
- YAki ne unikal'ny v svoej melochnosti, - skazal on mne na uho. -
|to to sostoyanie, v kotorom pojmany lyudi; sostoyanie, kotoroe dazhe ne
chelovecheskoe, a navyazano izvne.
YA pochuvstvoval, kak moj rot neproizvol'no otkryvaetsya i zakryvaetsya
v otchayannoj popytke zadat' vopros, kotoryj ya ne mog dazhe sformulirovat'.
Moj um byl pustym, lishennym myslej. My s donom Huanom byli v krugu lyudej,
no, kazhetsya, nikto iz nih nas ne zamechal. YA ne zametil nikakih dvizhenij,
reakcij ili vzglyadov ukradkoj, kotorye by pokazali, chto oni o nas znayut.
V sleduyushchee mgnovenie ya okazalsya v meksikanskom gorode, postroennom
vokrug zheleznodorozhnoj stancii, kotoryj nahodilsya priblizitel'no v
polutora milyah na vostok ot togo mesta, gde zhil don Huan. My s donom
Huanom nahodilis' posredi ulicy ryadom s gosudarstvennym bankom. Srazu
posle etogo ya uvidel odno iz samyh strannyh zrelishch, kotorye mne voobshche
prihodilos' nablyudat' v mire dona Huana. YA videl energiyu kak potoki vo
Vselennoj, no ya ne videl lyudej kak sfericheskie ili prodolgovatye shary
energii. Odno mgnovenie lyudi vokrug menya byli normal'nymi lyud'mi
povsednevnoj zhizni, a v sleduyushchee oni stali nekimi strannymi sushchestvami.
SHar energii, kotorym yavlyaetsya chelovek, byl kak by prozrachnym; eto bylo
podobno galo vokrug pohozhej na nasekomoe serdceviny. |ta serdcevina
imela ne formu primata. Ne bylo nikakih chastej skeleta, tak chto ya ne
videl lyudej kak by rentgenovskim zreniem, prohodyashchim do kostej. V
serdcevine byli skoree geometricheskie formy, sozdannye, po-vidimomu, iz
zhestkoj vibracii materii. |ta serdcevina byla pohozha na bukvy alfavita -
propisnoe T bylo, po-vidimomu, glavnoj stroitel'noj oporoj. Pered T bylo
podvesheno tolstoe perevernutoe L; grecheskaya bukva del'ta, kotoraya
dohodila pochti do zemli, byla raspolozhena nizhe vertikal'noj cherty T i,
ochevidno, sluzhila oporoj vsej etoj struktury. Sverhu na bukve T ya uvidel
chto-to vrode verevki diametrom okolo dyujma; ona prohodila cherez verhushku
svetyashchejsya sfery, kak budto to, chto ya videl, bylo na samom dele
gigantskoj businoj, podveshennoj za verhnyuyu chast', kak dragocennyj kamen'.
Kogda-to don Huan poznakomil menya s metaforoj, opisyvayushchej
energeticheskoe edinstvo nitej lyudej. On skazal, chto magi drevnej Meksiki
opisali eti niti kak zanaves, sdelannyj iz busin, nanizannyh na nit'. YA
ponyal eto bukval'no, kak budto nit' prohodit cherez mnogochislennye
energeticheskie polya, kotorymi my yavlyaemsya, s golovy do pyatok.
Prikreplyayushchaya nit', kotoruyu ya videl, delala krugluyu formu energeticheskih
polej lyudej skoree pohozhej na brelok. No ya ne videl, chtoby hot' kakie-to
sushchestva byli podvesheny na odnoj niti. Vse bez isklyucheniya sushchestva,
kotoryh ya videl, byli v forme geometricheskih figur s kakoj-to nit'yu v
verhnej chasti sfericheskogo galo. |ti niti mne ochen' napomnili
razroznennye, pohozhie na chervej formy, kotorye nekotorye iz nas vidyat
cherez poluprikrytye veki pod solnechnym svetom.
My s donom Huanom proshli po gorodu iz odnogo konca v drugoj, i ya
uvidel bukval'no desyatki sushchestv geometricheskoj formy. Moya sposobnost'
videt' ih byla krajne neustojchiva. YA na mgnovenie videl ih, a zatem
teryal ih iz vidu i stalkivalsya s obychnymi lyud'mi.
Vskore ya strashno ustal i mog videt' tol'ko obychnyh lyudej. Don Huan
skazal, chto pora vozvrashchat'sya domoj, i opyat' chto-to vo mne poteryalo moe
obychnoe chuvstvo nepreryvnosti. YA okazalsya v dome dona Huana, ne imeya ni
malejshego ponyatiya o tom, kak ya peresek rasstoyanie ot goroda do doma. YA
lezhal v svoej krovati i otchayanno pytalsya vspomnit', vernut' moe
vospominanie, obyskat' glubiny samogo sebya v poiskah klyucha k tomu, kak ya
popal v gorod yaki i v gorod vozle zheleznodorozhnoj stancii. YA ne veril,
chto eto byli sny-fantazii, potomu chto sceny byli nastol'ko detal'nymi,
chto mogli byt' tol'ko real'nost'yu, i vse zhe oni nikak ne mogli byt'
real'nost'yu.
- Ty teryaesh' svoe vremya, - skazal don Huan, smeyas'. - YA obeshchayu tebe,
chto ty nikogda ne uznaesh', kak my popali iz doma v gorod yaki, i iz
goroda indejcev-yaki na zheleznodorozhnuyu stanciyu, i ot stancii - domoj.
Proizoshel razryv v nepreryvnosti vremeni. Vot chto delaet vnutrennee
bezmolvie.
On terpelivo ob®yasnil mne, chto preryvanie potoka nepreryvnosti,
blagodarya kotoromu mir dlya nas ponyaten, - eto magiya. On zametil