Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Kniga 9. Perevod - A.Siderskij, A.Mishchenko, YU. Mihajlin, I. Staryh.
 Redakciya - Staryh i Smirnov.
 Izd. "Sofiya", Kiev. 1991 - 1993
 Spellcheck: Borovik Dmitrij, 1 Mar 2000
---------------------------------------------------------------






   Ot avtora ....................................................  9
1. Magi drevnosti - vmesto vvedeniya ............................. 16
2. Pervye vrata snovideniya ...................................... 40
3. Vtorye vrata snovideniya ...................................... 58
4. Fiksaciya tochki sborki ........................................ 85
5. Mir neorganicheskih sushchestv .................................. 114
6. Mir tenej ................................................... 142
7. Goluboj lazutchik ............................................ 168
8. Tret'i vrata snovideniya ..................................... 183
9. Novaya oblast' issledovaniya .................................. 211
10. Stalking stalkerov ......................................... 231
11. Arendator .................................................. 251
12. ZHenshchina v cerkvi ........................................... 275
13. Polet na kryl'yah namereniya ................................. 298




V techenie poslednih dvadcati let ya napisal seriyu knig o svoem obuchenii u
dona Huana Matusa - maga iz meksikanskogo plemeni indejcev yaki. V  svoih
knigah  ya  rasskazyval  o  tom  kak  on obuchal menya magii, no magii ne v
obychnom  ponimanii,  -  to est' ne v smysle vladeniya sverh容stestvennymi
silami  libo ispol'zovaniya koldovskih manipulyacij, ritualov i zaklinanij
dlya  polucheniya volshebnyh effektov. S tochki zreniya dona Huana magiya - eto
sposob  realizacii  nekotoryh  teoreticheskih i prakticheskih predposylok,
kasayushchihsya  prirody  vospriyatiya i ego roli v formirovanii okruzhayushchej nas
vselennoj.

     Sleduya  pozhelaniyam  dona Huana, ya vozderzhalsya ot upotrebleniya slova
"shamanizm"  v kachestve nazvaniya togo roda znaniya, kotoromu on uchil menya,
poskol'ku  shamanizm  - kategoriya skoree antropologicheskaya. Vo vseh svoih
knigah ya upotreblyal to slovo, kotorym pol'zovalsya sam don Huan - "magiya".
Odnako, neskol'ko  razobravshis'  v  tom,  chemu zhe menya uchili, ya prishel k
zaklyucheniyu, chto nazvanie "magiya" vnosit dopolnitel'nuyu  neyasnost' v etot
i bez togo ne slishkom yasnyj fenomen.
     Raboty  po  antropologii  opisyvayut shamanizm kak sistemu verovanij,
prisushchuyu  nekotorym   tuzemnym  narodam severnoj Azii, a takzhe nekotorym
indejskim  plemenam  Severnoj Ameriki. Soglasno shamanistskim traktovkam,
nash  mir pronizan  nevidimym mirom duhovnyh sil predkov. Sily eti byvayut
kak  dobrymi,  tak  i  zlymi.  Tot,  kto  vladeet shamanskimi praktikami,
sposoben vyzyvat' ih i imi upravlyat', yavlyayas' promezhutochnym zvenom mezhdu
nashej obychnoj real'nost'yu i sferoj sverh容stestvennyh sil.

     Don Huan  dejstvitel'no byl svyazuyushchim zvenom mezhdu real'nost'yu mira
povsednevnosti  i  nevidimym  mirom,  kotoryj  on   nazyval   ne  sferoj
sverh容stestvennogo,  a  sferoj vtorogo vnimaniya. Ego zadacha kak uchitelya
zaklyuchalas'  v  tom,  chtoby  sdelat'  ee  dostupnoj  moemu vospriyatiyu. V
predydushchej  svoej rabote ya opisal metody obucheniya, kotorymi on dlya etogo
pol'zovalsya,  a  takzhe  te  priemy  magicheskogo  iskusstva,  kotorye  on
zastavlyal  menya  praktikovat'. Samym vazhnym iz nih bylo osoboe iskusstvo
videt' sny - iskusstvo kontroliruemogo snovideniya.

     Don  Huan  utverzhdal,  chto  mir,  kotoryj my schitaem edinstvennym i
nezyblemo  absolyutnym,  yavlyaetsya  lish'  odnim  iz  mnozhestva parallel'no
sushchestvuyushchih  mirov,  napodobie togo, kak raspolagayutsya sloi v lukovice.
On  uveryal,  chto  vse  eti sfery inogo bytiya tak zhe real'ny, unikal'ny i
absolyutny,  kak  i  nash  mir.  I my obladaem sposobnost'yu v opredelennoj
stepeni  vnedryat'sya  v  nih,  hotya energeticheski ogranicheny vozmozhnost'yu
vosprinimat' tol'ko nash mir.

     Don  Huan  ob座asnil  mne,  chto  odnogo  zhelaniya  nedostatochno chtoby
nauchit'sya  vosprinimat'  drugie  miry,  -  neobhodimo  nakopit' energiyu,
dostatochnuyu  dlya  togo,  chtoby  ih  "uhvatit'".  Drugie  miry sushchestvuyut
postoyanno  i  nezavisimo ot nashego osoznaniya, no ih nedostupnost' nashemu
vospriyatiyu yavlyaetsya celikom i polnost'yu sledstviem nashej obuslovlennosti.
Drugimi  slovami,  isklyuchitel'no  blagodarya   etoj   obuslovlennosti  my
vynuzhdeny  soglasit'sya  s  tem, chto mir nashej povsednevnosti edinstvenno
vozmozhnyj mir.

     Don  Huan  schital,  chto  nasha energeticheskaya obuslovlennost' vpolne
popravima. On utverzhdal, chto  v drevnie vremena magi razrabotali sistemu
prakticheskih metodov, prizvannyh izmenit' energeticheskuyu obuslovlennost'
sposobnostej  nashego vospriyatiya. |tot nabor prakticheskih metodov poluchil
nazvanie iskusstva snovideniya.

     Teper',  po  istechenii  vremeni  oglyadyvayas'  nazad, ya ponimayu, chto
tochnee  vsego  don  Huan oharakterizoval iskusstvo snovideniya nazvav ego
"vratami  v beskonechnost'". Togda zhe ya zayavil, chto eta metafora ni o chem
mne ne govorit.

     - Horosho,  ne  budem  pol'zovat'sya metaforami, - ustupil on. - Tak,
iskusstvo  snovideniya  est'  put',  posredstvom kotorogo magi ispol'zuyut
obychnye sny.

     - Kak mogut byt' ispol'zovany obychnye sny? - pointeresovalsya ya.

     - Slova,  -  skazal on. - Vechno oni vvodyat nas v zabluzhdenie. Kogda
moj  uchitel'  pytalsya  ob座asnit' mne, chto takoe iskusstvo snovideniya, on
nazval  ego  magicheskim sposobom zhelat' miru spokojnoj nochi. Konechno, on
prosto  staralsya podognat' svoe opisanie pod harakter moej mental'nosti.
Tozhe samoe delayu ya v tvoem sluchae.

     Po  kakomu-to  drugomu  povodu  don  Huan  skazal mne: - Snovidenie
dolzhno byt' ispytano, inache prosto nevozmozhno ponyat' - chto zhe eto takoe.
Prostoe  nablyudenie  snov ne est' snovidenie. Polet mysli, predstavlenie
zhelaemogo i lyuboe dejstvie po sozdaniyu kartin v voobrazhenii - tozhe ne to.

     Snovidenie  raskryvaet  pered  nami  vozmozhnost'  vospriyatiya drugih
mirov.  My  mozhem  opisyvat'  eti  miry,  no ne sposobny opisat' to, chto
pozvolyaet nam ih vosprinimat'. I v to  zhe  vremya nam dano oshchutit', kakim
obrazom snovidenie  otkryvaet  pered  nami vhod v inye sfery bytiya. YA by
skazal, chto snovidenie  -  eto  oshchushchenie, process, protekayushchij v tele, i
osoznanie, voznikayushchee v ume.

     V  hode  obshchego obucheniya don Huan podrobnejshim obrazom ob座asnyal mne
principy, teoreticheskoe  obosnovanie  i  prakticheskie  priemy  iskusstva
snovideniya. Instrukcii ego  razdelyalis'  na  dve  chasti.  Pervaya  iz nih
kasalas'  sobstvenno  metodik  praktiki  snovideniya,  vtoruyu  sostavlyali
abstraktnye ob座asneniya etih metodik. Metod obucheniya, kotorym pol'zovalsya
don Huan, byl  svoego  roda  igroj,  postroennoj na vzaimodejstvii moego
chisto intellektual'nogo lyubopytstva i moego  zhelaniya  udovletvorit'  eto
lyubopytstvo prakticheski. Vnachale don Huan zainteresoval menya  izlozheniem
abstraktnyh principov snovideniya, a  potom  vvodil  v  kurs prakticheskoj
storony, davaya mne  tem  samym  vozmozhnost'  udovletvorit'  svoj interes
samym neposredstvennym obrazom.

     YA  uzhe  opisyval  vse  eto  -  nastol'ko  podrobno,  naskol'ko mog.
Opisyval ya takzhe i tu osobuyu magicheskuyu sredu, v kotoruyu don Huan vvodil
menya, chtoby obuchat' svoemu iskusstvu. Moe  funkcionirovanie v etoj srede
predstavlyalo  dlya  menya   osobyj   interes,   poskol'ku   ono  polnost'yu
prinadlezhalo k sfere  vtorogo  vnimaniya.  Imenno  vo  vtorom  vnimanii ya
vzaimodejstvoval s desyat'yu zhenshchinami i pyat'yu muzhchinami  - chlenami otryada
dona Huana, a takzhe s ego uchenikami, sredi kotoryh bylo  chetvero molodyh
lyudej i chetyre molodye zhenshchiny.

     Don Huan nabral uchenikov srazu zhe posle togo, kak ya voshel v ego mir.
Mne on so vsej opredelennost'yu dal ponyat', chto oni obrazuyut tradicionnuyu
magicheskuyu  gruppu,  vosproizvodyashchuyu  strukturu  ego  sobstvennoj partii
magov, i chto mne predstoit ih vozglavit'. Odnako v hode raboty  so  mnoj
on ponyal, chto ya ne sovsem takov, kakim on menya  predstavlyal  iznachal'no.
Otlichie  on  ob座asnil  v  terminah  energeticheskoj konfiguracii, kotoruyu
mogut videt' tol'ko  magi.  Moya  energeticheskaya  sfera  imela  ne chetyre
sektora, kak sfera  samogo  dona  Huana,  a  tol'ko  tri.  On  oshibalsya,
polagaya, chto  smozhet ispravit'  etot  defekt. Iz-za takoj energeticheskoj
konfiguracii ya sovershenno ne godilsya  na  rol'  lidera  vos'mi nabrannyh
donom Huanom uchenikov. Prichem ne godilsya nastol'ko, chto,  ne  vidya inogo
vyhoda, don Huan vynuzhden  byl  nabrat'  novuyu  gruppu  lyudej, v bol'shej
stepeni sootvetstvovavshih moej energeticheskoj strukture.

     Obo  vseh  proishodivshih  togda  sobytiyah ya uzhe pisal, i dostatochno
podrobno. No  ya  ni  razu ne upomyanul o vtoroj gruppe uchenikov. Don Huan
strozhajshe zapreshchal mne  delat'  eto.  On  utverzhdal,  chto  oni nahodyatsya
vsecelo v moem pole. A soglasno dogovoru,  zaklyuchennomu mezhdu nami eshche v
samom nachale, mne razreshalos' pisat' tol'ko o tom, chto otnosilos' k polyu
dona Huana.

     Vtoraya  gruppa  uchenikov,  vernee   uchenic,  byvshaya   isklyuchitel'no
kompaktnoj,  sostoyala  vsego  iz  treh  chlenov:  vidyashchej  Florindy Grau,
stalkera Tajshi Abelyar i zhenshchiny-nagvaya Kerol Tiggs.

     My vzaimodejstvovali drug s drugom isklyuchitel'no vo vtorom vnimanii.
V  mire  povsednevnoj  zhizni  my  ne  imeli  drug  o druge dazhe smutnogo
predstavleniya. CHto zhe kasaetsya otnoshenij kazhdogo  iz nas s donom Huanom,
to zdes' vse bylo sovershenno yasno: on  vkladyval odinakovo ogromnye sily
v obuchenie i trenirovku kazhdogo iz nas.  Tem  ne  menee,  blizhe k koncu,
kogda vremya dona Huana bylo pochti ischerpano,  psihologicheskoe  davlenie,
vyzvannoe ego  predstoyashchim  uhodom,  nachalo  razrushat' byvshie do teh por
nezyblemymi   granicy   sfery   vtorogo  vnimaniya.  V   rezul'tate  nashe
vzaimodejstvie stalo  vypleskivat'sya v mir povsednevnosti. I my vpervye,
kak nam kazalos',- vstretilis'.

     V  sostoyanii  obychnogo  osoznaniya  ni  odin  iz nas ne znal o nashem
glubokom  i  napryazhennom  vzaimodejstvii  v   sfere   vtorogo  vnimaniya.
Poskol'ku vse my v toj ili inoj stepeni byli lyud'mi racional'nogo sklada
uma, my byli bolee chem v shoke, vyyasniv, chto  uzhe  vstrechalis'  prezhde. V
intellektual'nom  plane   etot   fakt   byl  i,  konechno  zhe,  ostaetsya,
nepostizhimym dlya nas, hotya my  znali  s  polnoj opredelennost'yu, chto vse
eto ni v koej mere ne vyhodit  za  predely  nashego  prakticheskogo opyta.
Takim obrazom, my byli ostavleny  zdes'  naedine  s  trevozhnym znaniem o
tom, chto nasha psihika  sut'  veshch'  neizmerimo bolee slozhnaya, chem tverdit
nam  nash  povsednevnyj  rassudok  ili  rezul'taty  akademicheskih nauchnyh
issledovanij.

     Odnazhdy,  kogda  don  Huan  eshche  byl  s  nami,  my vse odnovremenno
poprosili ego vnesti yasnost' i ob座asnit' nam, chto s  nami proishodit. On
skazal, chto vozmozhny dva varianta ob座asneniya. Pervyj pozvolyaet neskol'ko
podderzhat' nashu poshatnuvshuyusya  rassudochnost'.  Soglasno  etomu  variantu
vtoroe vnimanie - eto sostoyanie osoznaniya, tak zhe odnoznachno otnosyashcheesya
k oblasti illyuzij,  kak  i paryashchie v nebesah slony. Poetomu vse, chto my,
kak nam kazalos',  ispytyvali  v  etom  sostoyanii,  bylo  ne  bolee  chem
rezul'tatom  gipnoticheskoj  suggestii.  Vtoroj  variant -  to,  kak  eto
ponimaetsya magami, - stroitsya na rassmotrenii energeticheskoj konfiguracii
osoznaniya.

     Odnako  v  hode vypolneniya dannyh mne zadanij po praktike iskusstva
snovideniya,  bar'er  vtorogo  vnimaniya  ostavalsya  dlya  menya neizmennym.
Kazhdyj raz, vhodya v sostoyanie snovideniya, ya vstupal i  v  sferu  vtorogo
vnimaniya. No kogda ya prosypalsya,- eto vovse ne obyazatel'no oznachalo, chto
ya iz nee vyshel. Poetomu v techenie mnogih  let  mne  udavalos'  vspomnit'
lish' krupicy opyta, obretennogo mnoyu  v processe snovideniya. Osnovnaya zhe
chast' togo, chto  ya  delal,  byla  mne  energeticheski  nedostupna. Na to,
chtoby  nakopit'  kolichestvo  energii,   dostatochnoe   dlya  reorganizacii
soderzhimogo  moego  uma  i  vosstanovlenie  linejnoj  posledovatel'nosti
sobytij, mne ponadobilos' pyatnadcat' let - s 1973 po 1988 - nepreryvnoj,
napryazhennejshej raboty. V konce koncov  ya  vspomnil.  Vystroennye  v  ryad
sobytiya dopolnyali drug druga,  i  mne  nakonec udalos' zapolnit' mesta v
pamyati,  kazavshiesya  ponachalu  probelami.  Takim  obrazom  ya vosstanovil
vnutrennij  poryadok  i  polnuyu  posledovatel'nost'  urokov  dona  Huana,
kasavshihsya  praktiki  iskusstva  snovideniya. Prezhde takoe vosstanovlenie
vsej  polnoty   etoj  posledovatel'nosti  bylo  dlya  menya  principial'no
neosushchestvimo  vsledstvie  togo,  chto  don   Huan   postoyanno  zastavlyal
sostoyanie  moego  osoznaniya  kolebat'sya  mezhdu  sferami povsednevnosti i
vtorogo vnimaniya.

     Dannaya  kniga  yavlyaetsya  rezul'tatom vypolnennoj mnoyu reorganizacii
osoznaniya.

     Teper'  ya  podoshel  k  zaklyuchitel'noj  chasti moej vvodnoj stat'i, a
imenno -  k  prichinam,  pobudivshim menya vnov' vzyat'sya za pero i napisat'
etu  knigu.  Obladaya  prakticheski  polnoj  informaciej,  soderzhavshejsya v
uchenii dona Huana ob iskusstve  snovideniya,  mne  by  hotelos' v budushchih
svoih  rabotah  kosnut'sya  nyneshnego  polozheniya  i interesov chetyreh ego
poslednih  uchenikov  -  Florindy  Grau, Tajshi Abelyar, Kerol Tiggs i menya
samogo. No prezhde chem vzyat'sya  za  rasskaz o rezul'tatah nashego obucheniya
pod rukovodstvom dona Huana i togo vliyaniya, kotoroe on  na nas okazal, ya
schitayu neobhodimym izlozhit' v svete svoih novyh znanij te razdely ucheniya
dona Huana ob iskusstve snovideniya, dostupa k kotorym ya rannee ne imel.

     Reshayushchij  zhe  argument  v  pol'zu  napisaniya   dannoj   raboty  byl
sformulirovan zhenshchinoj-nagval' Kerol Tiggs. Ona schitaet, chto rasskazyvaya
o mire, ostavlennom nam v nasledstvo donom  Huanom, my nailuchshim obrazom
vyrazhaem svoyu blagodarnost' emu i predannost' kak uchenikov.




                                - 16 -

     Don Huan neodnokratno povtoryal, chto vse, chemu on menya uchit, yavlyaetsya
plodom   obrabotki   opredelennymi   lyud'mi   togo,  chto  oni  videli  i
vizualizirovali. Lyudej etih on  nazyval  magami  drevnosti,  yasno  davaya
ponyat', chto mezhdu nimi i  magami sovremennosti sushchestvuyut principial'nye
razlichiya. K kategorii magov drevnosti, don Huan otnosil lyudej, zhivshih na
territorii Meksiki za tysyachi let do Konkisty - ispanskogo zavoevaniya. Na
osnovanii svoih velichajshih dostizhenij oni sozdali magicheskie  struktury,
otlichavshiesya praktichnost'yu i konkretnost'yu primeneniya. Don Huan govoril,
chto eti lyudi byli blestyashchimi praktikami, no vot  mudrosti im ne hvatalo.
V protivopolozhnost' drevnim,  magi  sovremennosti, po slovam dona Huana,
otlichayutsya trezvost'yu uma i  sposobnost'yu  uproshchat'  i  sovershenstvovat'
magicheskuyu praktiku v teh sluchayah, kogda eto, po ih mneniyu, neobhodimo.

     Kak  ob座asnil  mne  don  Huan,  magicheskie  predposylki, iz kotoryh
razvilos' iskusstvo  snovideniya, byli  razrabotany  drevnimi  magami  na
osnove togo, chto oni uvideli estestvennym obrazom. Klyuchevoe znachenie etih
predposylok  s tochki zreniya ob座asneniya i ponimaniya snovideniya zastavlyaet
menya  rassmotret'  ih  eshchya raz.  Poetomu, v silu neobhodimosti, osnovnaya
chast'  dannoj  knigi  posvyashchena   peresmotru   i   uglubleniyu  ponimaniya
informacii, uzhe izlagavshejsya mnoyu v predydushchih moih rabotah.

     V  odnom  iz  nashih  razgovorov  don  Huan  zayavil,  chto dlya ocenki
real'nogo  polozheniya   snovidyashchih  i  iskusstva  snovideniya,  neobhodimo
otdavat'  sebe  otchet  v tom, pochemu sovremennye magi prilagayut maksimum
usilij dlya perevoda magii ot konkretnosti k abstraktnomu.

     - CHto ty podrazumevaesh' pod konkretnost'yu, don Huan? - sprosil ya.
     - Prakticheskuyu chast' magii, - otvetil on. - Navyazchivuyu fiksaciyu uma
na prakticheskih metodah  i  priemah, pozvolyayushchih vliyat' na drugih lyudej,
chto, vprochem, ne vsegda udaetsya.

     - A o chem ty govorish', kogda vedesh' rech' ob "abstraktnom"?
     - O poiske svobody - ne ogranichennoj privyazannostyami i navazhdeniyami
svobody vospriyatiya vo vsyam dostupnom chelovecheskomu sushchestvu diapazone. YA
govoryu,  chto magi sovremennosti stremyatsya k abstraktnomu potomu, chto oni
stremyatsya  k osvobozhdeniyu. Konkretnye dostizheniya ih ne interesuyut. Ibo u
nih, v otlichii ot  magov  drevnosti,  net nikakih social'nyh funkcij. Ty
nikogda  ne  vstretish'  sovremennogo  maga v roli oficial'nogo yasnovidca
ili pridvornogo charodeya.

     - To  est'  ty  hochesh' skazat', don Huan, chto dlya sovremennyh magov
proshloe ne imeet nikakogo znacheniya?

     - Nu  kak  zhe  ne  imeet?  Bezuslovno, imeet. U proshlogo est' nekij
ottenok, kotoryj nam sovsem ne  nravitsya. Lichno dlya menya eto - temnota i
istoshcheniya razuma. Mne nravitsya bespredel'nost' mysli. Odnako, nezavisimo
ot togo, chto mne  nravitsya,  a  chto - net, ya dolzhen otdat' dolzhnoe magam
drevnosti. Ibo  oni pervymi obnaruzhili vse to, chto my znaem i ispol'zuem
segodnya.  Don  Huan  ob座asnil, chto vazhnejshim iz dostizhenij drevnih magov
bylo  obnaruzhennoe  imi  umenie  vosprinimat'   energeticheskuyu  sushchnost'
predmetov,  sushchestv  i  yavlenij.  |to  glubinnoe  prozrenie  imelo stol'
sushchestvennoe znachenie, chto prevratilos'  v  osnovnuyu  predposylku  vsego
magicheskogo iskusstva.  V  nashe  vremya,  podchinyaya vsyu zhizn' discipline i
postoyanno   treniruyas',   magi   celenapravlenno   obretayut  sposobnost'
vosprinimat' sushchnost' veshchej. Sposobnost' etu oni nazyvayut videniem.

     - Kakoe  znachenie  dlya menya mogla by imet' vozmozhnost' vosprinimat'
energeticheskuyu sushchnost' veshchej? - kak-to sprosil ya dona Huana.

     - |to  znachit, chto ty smog by neposredstvenno vosprinimat' energiyu,
-  otvetil  on.  - Otbrosiv  tu  chast'  vospriyatiya,  kotoraya  svyazana  s
social'nymi interpretaciyami, ty smozhesh' vosprinimat' vnutrennyuyu sushchnost'
chego  ugodno.  Vse, chto my  vosprinimaem, est' energiya. No, poskol'ku my
nesposobny   vosprinimat'  ee  neposredstvenno,  bez  interpretacij,  my
obrabatyvaem rezul'taty vospriyatiya, podgonyaya ih pod opredelyannyj shablon.
|tot shablon i est' social'no znachimaya chast' vospriyatiya, kotoruyu nadlezhit
vydelit' i izolirovat'.

     - Pochemu ya dolzhen ee izolirovat'?
     - Zatem,  chto  ona  celenapravlenno  umen'shaet  ob座am  potencial'no
vozmozhnogo vospriyatiya, zastavlyaya nas byt' uverennymi v tom,  chto real'no
sushchestvuyushchee  ogranicheno  shablonom,  pod   kotoryj  my   podgonyaem  svoe
vospriyatie. YA ubezhden, chto dlya vyzhivaniya  chelovechestva  lyudyam neobhodimo
srochno izmenit' samu social'nuyu osnovu svoego vospriyatiya.

     - A kakova social'naya osnova vospriyatiya, don Huan?
     - Fizicheskaya  opredelennost', uverennost' v tom, chto mir sostoit iz
otdel'nyh konkretnyh ob容ktov.  YA nazyvayu eto social'noj osnovoj potomu,
chto  kazhdyj  chelovek  prilagaet  ser'eznejshie  usiliya,  yarostno  pytayas'
uderzhat' svoe vospriyatie mira v obshcheprinyatom rusle.

     - A kak zhe togda sleduet vosprinimat' mir?
     - Vse est' energiya. Vsya Vselennaya - eto  energiya. Dolzhna izmenit'sya
social'naya   osnova   nashego   vospriyatiya,   samo   kachestvo  fizicheskoj
opredelennosti  dolzhno  stat'  inym.  Nam sleduet  obresti uverennost' -
imenno fizicheskuyu uverennost' - v tom, chto ne  sushchestvuet  nichego, krome
energii. Neobhodimo sovershit' usilie, dostatochno  moshchnoe dlya togo, chtoby
izmenit'  ruslo  vospriyatiya,  zastaviv  nas  vosprinimat'   energiyu  kak
energiyu. Togda obe vozmozhnosti vybora budut v konchikah nashih pal'cev.

     - No vozmozhno li vospitat' lyudej takim obrazom? - sprosil ya.

    Don  Huan  otvetil, chto eto vozmozhno. Imenno etim on i zanimaetsya so
mnoj i drugimi uchenikami. On obuchal nas  novomu  sposobu vospriyatiya, dlya
chego, vo-pervyh, zastavlyal nas  osoznat', chto my obrabatyvaem rezul'taty
nashego  vospriyatiya,  podgonyaya  ih pod opredelyannyj shablon, i, vo-vtoryh,
userdno podtalkivaya  nas  k  neposredstvennomu  vospriyatiyu  energii.  On
zaveril  menya,  chto  etot  metod  v  znachitel'noj  stepeni podoben tomu,
kotoryj ispol'zuetsya dlya obucheniya nas vospriyatiyu mira povsednevnosti.

    Don Huan polagal, chto zapadnya social'nogo shablona, v kotoruyu pojmano
nashe vospriyatie, teryaet silu i  prekrashchaet  rabotat',  stoit  tol'ko nam
osoznat' prirodu prinyatogo  nami shablona, unasledovannogo ot predkov bez
malejshih popytok kriticheski ego issledovat'.

     - Nevazhno,  polozhitel'no  ili otricatel'no bylo znachenie vospriyatiya
Vselennoj  kak  mira  konkretnyh tverdyh ob容ktov, no nashim predkam etot
rezhim vospriyatiya byl zhiznenno  neobhodim,  -  skazal  on.  -  V  techenie
mnozhestva vekov my vosprinimali mir imenno takim, i  teper' v rezul'tate
vynuzhdeny verit', chto imenno  takovymi  yavlyaetsya,  - mirom, sostoyashchim iz
obosoblennyh konkretnyh predmetov.

     - YA ne mogu predstavit' sebe mir drugim, don Huan, - pozhalovalsya ya.
- Dlya  menya on, vne vsyakogo somneniya, - mir konkretnyh tverdyh ob容ktov.
Tem  bolee,  chto  dokazat'  eto  nichego  ne  stoit - dostatochno odin raz
vrezat'sya lbom v kakoj-nibud' iz nih.

     - No  razumeetsya,  mir  vpolne  predmeten.  My  protiv  etogo  i ne
vozrazhaem.
     - O chem zhe togda ty govorish'?
     - O  tom, chto  v  pervuyu ochered' mir yavlyaetsya mirom energii, i lish'
potom  -  mirom  ob容ktov.  Odnako,  esli  my  ne  nachnem s predposylki,
glasyashchej, chto mir - eto  energiya,  my  nikogda  ne  obretem  sposobnosti
neposredstvennogo  vospriyatiya energii. Nas neizmenno budet ostanavlivat'
otmechennaya  tol'ko   chto   toboyu   fizicheskaya   ochevidnost'  "tverdosti"
sostavlyayushchih mir ob容ktov.

     Argumenty  eti  byli  dlya  menya  zagadochnymi. V  to vremya moj razum
prosto otkazyvalsya prinimat' k rassmotreniyu kakie by  to  ni  bylo  puti
ponimaniya mira, krome tradicionno  privychnogo.  Utverzhdenie dona Huana i
ustanovki, k kotoroj on  pytalsya  razvit', vyglyadeli v moih glazah nekim
podobiem dikovinnyh teorem, kotorye ya ne mog ni prinyat' ni otvergnut'.

     - Nash  sposob  vospriyatiya  -  eto  sposob,  svojstvennyj hishchniku, -
odnazhdy skazal  mne  don  Huan.  -  Ochen'  effektivnyj  metod  ocenki  i
klassifikacii dobychi po stepeni  opasnosti. No  eto  -  ne  edinstvennyj
dostupnyj sposob vosprinimat'. Sushchestvuet  i  drugoj  tip  vospriyatiya, s
kotorym  ya  i  pytayus'  tebya  poznakomit'  -  vospriyatiya sushchnosti vsego:
neposredstvennoe vospriyatie energii.

     Vospriyatie  suti  vsego  zastavit  nas sovershenno po-novomu ponyat',
klassificirovat' i opisat' mir. I eto novoe opisanie budet gorazdo bolee
zahvatyvayushchim,  chem  privychnoe  nam  nyneshnee,  a  ego yazyk - nesravnimo
izoshchryannee i bogache. Tot bolee izoshchrennyj i bogatyj  yazyk, o kotorom shla
rech', byl yazykom magicheskih istin, unasledovannym donom  Huanom  ot  ego
predshestvennikov. Terminy i ponyatiya, prisushchie etomu yazyku, ne  imeyut pod
soboj  nikakogo  racional'nogo  obosnovaniya  i  nikak  ne  sootnosyatsya s
privychnymi    faktami    mira    nashej   povsednevnosti,   no   yavlyayutsya
samodostatochnymi  istinami,  sovershenno  ochevidnymi dlya magov, sposobnyh
neposredstvenno vosprinimat' energiyu i videt' vnutrennyuyu sut' vsego.

     Samym  znachitel'nym  magicheskim  dejstvom  dlya  etih magov yavlyaetsya
neposredstvennoe vospriyatie sushchnosti vselennoj.  Don  Huan  schital,  chto
nailuchshim  obrazom  ee  opisali  te  magi  drevnosti, kotorye pervymi ee
uvideli.  Oni  govorili,  chto  sushchnost'  vselennoj napominaet svetyashchiesya
niti, protyanuvshiesya  vo  vseh  myslimyh  i  nemyslemyh  napravleniyah  iz
beskonechnosti  v   beskonechnost'  -   svetyashchiesya   volokna,   obladayushchie
sobstvennym nepostizhimym dlya chelovecheskogo uma samosoznaniem.

     Posle  togo,  kak  drevnie  vidyashchie uvideli sushchnost' vselennoj, oni
nauchilis' videt' energeticheskuyu sushchnost'  vseh chelovecheskih sushchestv. Don
Huan  govoril,   chto   oni   opisali  chelovecheskie  sushchestva  kak  yarkie
obrazovaniya,  formoj   napominavshej  gigantskie  yajca.  |ti  obrazovaniya
nazvali svetyashchimisya kokonami.

     - Kogda mag vidit chelovecheskoe sushchestvo, - prodolzhal don Huan, - on
vidit   gromadnoe   svetyashcheesya   obrazovanie,  kotoroe  pri  peremeshchenii
ostavlyaet glubokuyu borozdu v  energeticheskom  pole  Zemli.  Ono  kak  by
plyvet,  volocha   za   soboj   napodobii   hvosta   vspahivayushchij   zemlyu
sterzhnevidnyj koren'.

     Don  Huan  polagal,  chto  nasha  energeticheskaya  forma  izmenyaetsya s
techeniem  vremeni. On govoril, chto lyuboj vidyashchij, v tom chisle  i on sam,
gorazdo chashche vidit lyudej ne v forme yaic, a v  forme  sharov,  a  inogda -
dazhe  v  forme  chego-to  pryamougol'nogo,  podobnogo nadgrobnoj plite. No
inogda, po neizvestnym dlya magov prichinam, im popadayutsya lyudi, ch'yu formu
oni vidyat  kak  yajco.  Don Huan predpolagal, chto lyudi, obladayushchie v nashe
vremya yajceobraznoj  formoj,  bol'she  sootvetstvuyut  po  svoej  strukture
lyudyam drevnosti.

     V hode izlozheniya svoego ucheniya  don  Huan  neodnokratno  povtoryal i
raz座asnyal  to,  chto  on  schital  reshayushchej  nahodkoj,   sdelannoj  magami
drevnosti. On  nazyval  eto  kriticheskoj  harakteristikoj  chelovecheskogo
sushchestva  kak  svetyashchegosya  shara, i opisyval v vide kruglogo pyatna osobo
intensivnoj   svetimosti   razmerom   s   tennisnyj   myachik,   postoyanno
raspolagayushchegosya vnutri svetyashchegosya  shara  vroven' s ego poverhnost'yu na
rasstoyanii dvuh futov pozadi pravoj lopatochnoj kosti tela cheloveka.

     Poskol'ku  ponachalu  u  menya  byli  problemy  s vizualizaciej vsego
etogo,  don   Huan   ob座asnil,   chto   svetyashchijsya   shar  gorazdo  bol'she
chelovecheskogo tela, i chto pyatno intensivnoj svetimosti  yavlyaetsya  chast'yu
etogo energeticheskogo shara. Raspolagaetsya eto pyatno na urovne lopatok na
rasstoyanii vytyanutoj ruki ot spiny cheloveka.  Don Huan soobshchil mne, chto,
uvidev, kak rabotaet eto pyatno, drevnie magi nazvali ego "tochkoj sborki".

     - I kak zhe rabotaet tochka sborki? - pointeresovalsya ya
     - Ona  obuslovlivaet  nashe vospriyatie, - otvetil don Huan.- Drevnie
magi  videli,  chto  imenno  tam,  v  etoj  tochke  sobiraetsya  vospriyatie
chelovecheskih  sushchestv. Uvidev, chto podobnym pyatnom svetimosti povyshennoj
intensivnosti obladaet lyuboe  zhivoe  sushchestvo,  drevnie  magi  prishli  k
zaklyucheniyu,   chto  voobshche  lyuboe  vospriyatie,  kakim  by  ono  ni  bylo,
formiruetsya kak raz v etom meste.

     - CHto  imenno  iz  togo,  chto  videli  magi drevnosti, privelo ih k
zaklyucheniyu, chto vospriyatie imeet mesto v tochke sborki? - sprosil ya.

     On otvetil,  chto, vo-pervyh, oni uvideli, chto neposredstvenno cherez
tochku sborki prohodyat  lish' ochen' nemnogie iz millionov svetyashchihsya nitej
vselennoj. |to i  neudivitel'no,  ved'  razmer tochki sborki otnositel'no
mal po sravneniyu s celym.

     Vo-vtoryh,  oni  uvideli,  chto   tochka   sborki   vsegda   okruzhena
dopolnitel'nym siyaniem sfericheskoj formy, nemnogo bol'she nee po velichine.
|tim  siyaniem  znachitel'no  usilivaetsya  svechenie nitej, neposredstvenno
prohodyashchih cherez nego.

     I,  nakonec,  oni  uvideli  eshche  dve  veshchi.  Pervaya  - tochki sborki
chelovecheskih sushchestv mogut izmenyat'  svoe  polozhenie.  I  vtoroe  -  pri
nahozhdenii tochki  sborki  v  privychnom  polozhenii vospriyatie i osoznanie
cheloveka proizvodili vpechatlenie normal'nyh, sudya po povedeniyu sub容ktov,
za kotorymi provodilis' nablyudeniya.  Pri  smeshchenii  zhe  tochki  sborki  i
okruzhayushchego  ee  siyaniya  s  privychnogo   mesta,  povedenie   nablyudaemyh
sub容ktov stanovilos' stranno neobychnym,  chto  kazalos'  dokazatel'stvom
nalichiya izmenenij v ih osoznanii, ravno  kak i nekotroj transformacii ih
sposoba vospriyatiya.

     Vyvod,  kotoryj  drevnie magi sdelali na osnovanii etih nablyudenij,
byl sleduyushchim: chem bol'she  sdvigaetsya  tochka  sborki  iz svoego obychnogo
polozheniya,  tem  bolee  strannym  stanovitsya  povedenie  individa,  chto,
ochevidno, sleduet iz neobychnosti osoznaniya i vospriyatiya.

     - Obrati  vnimanie, - predupredil menya don Huan, - kogda ya govoryu o
videnii, to vsegda pol'zuyus' frazami tipa "pohozhe na to, chto", "kazhetsya".
Delo v tom, chto rezul'taty videniya nastol'ko unikal'ny i specifichny, chto
govorit' o nih mozhno tol'ko sopostavlyaya ih s chem-to uzhe nam izvestnym.

     On  skazal,  chto  naibolee  podhodyashchim  primerom slozhnosti opisaniya
uvidennogo  mozhet  sluzhit'  to,  kak  magi  govoryat  o  tochke  sborki  i
okruzhayushchem  ee  siyanii.  Ih  opisyvayut  kak  zony  svetimosti povyshennoj
yarkosti, hotya yarkost' tut ne pri chem, ved' videnie osushchestvlyaetsya ne pri
pomoshchi glaz. Odnako,  chtoby  kak-to podcherknut' otlichie etih obrazovanij
ot vsego ostal'nogo, govoryat, chto  tochka  sborki  est'  svetovoe  pyatno,
okruzhennoe chem-to vrode galo, nekim siyaniem. Kak podcherknul don Huan, my
nastol'ko  skovany  privychkoj  k priemushchestvenno vizual'nogo "vospriyaniyu
hishchnika", chto vynuzhdeny  interpretirovat'  vse  v  terminah  normal'nogo
vizual'nogo vospriyatiya, svojstvennogo hishchniku, kotoryj smotrit glazami.

     Don Huan rasskazal, chto, posle togo, kak drevnie magi uvideli tochku
sborki s okruzhayushchim ee siyaniem  i sostavili predstavlenie o ih veroyatnoj
funkcii, oni pristupili k razrabotke  ob座asneniya. Oni predpolozhili, chto,
fokusiruya   sfericheskoe   siyanie   na  energeticheskih  nityah  vselennoj,
neposredstvenno skvoz' eto siyanie  prohodyashchih, tochka sborki chelovecheskih
sushchestv avtomaticheski bez kakogo by to ni bylo predvaritel'no osoznannogo
namereniya  sobiraet  eti  volokna,  formiruya  iz nih ustojchivuyu kartinu,
vosprinimaemogo mira.

     - No  kakim  obrazom  volokna,  o  kotoryh  ty govorish', mogut byt'
sobrany v ustojchivuyu kartinu vosprinimaemogo mira? - sprosil ya.

     - |togo  ne  mozhet  znat'  nikto,  - otvetil don Huan. - Magi vidyat
dvizhenie energii. No videt' ee dvizhenie nedostatochno, chtoby skazat', kak
i pochemu eto proishodit.

     Don  Huan  utverzhdal,  chto,  posle  togo,  kak oni uvideli milliony
soznatel'nyh energeticheskih  volokon,  prohodyashchih  cherez  tochku  sborki,
drevnie  magi  sformulirovali  postulat, glasivshij: prohodya skvoz' tochku
sborki,  volokna  sobirayutsya  v  puchok  pod  dejstviem okruzhayushchego tochku
sborki siyaniya. Uvidev, naskol'ko merknet eto siyanie u lyudej, nahodyashchihsya
bez soznaniya ili pri smerti, i kak ono polnost'yu  ischezaet  u  mertvecov,
drevnie magi  prishli  k  ubezhdeniyu,  chto  eto  siyanie  i  est'  svechenie
osoznaniya.

     - Imeetsya  li  tochka  sborki u trupa? - pointeresovalsya ya. Don Huan
otvetil, chto u mertvogo sushchestva bessledno  ischezaet,  poskol'ku  imenno
ona vmeste s okruzhayushchim ee siyaniem yavlyaetsya osnovnym  priznakom  zhizni i
nalichiya osoznaniya. Na osnovanii svoih nablyudenij magi drevnosti prishli k
neizbezhnomu vyvodu: osoznanie i  vospriyatie  nerazryvno  svyazany  drug s
drugom, s tochkoj sborki i okruzhayushchim ee siyaniem.

     - Ne  mozhet  byt'  tak,  chto  drevnie magi oshiblis', kogda pytalis'
razobrat'sya v tom chto videli? - sprosil ya.

     - YA ne  mogu ob座asnit' tebe, pochemu, no mag nikoim obrazom ne mozhet
oshibit'sya,  interpretiruya  to,  chto  vidit,  -  otvetil  don Huan tonom,
nedopuskayushchim vozrazhenij. - Vyvody, k kotorym drevnie magi prishli v svoe
vremya, mogut okazat'sya nepravil'nymi sejchas, no  lish'  potomu,  chto  oni
davali nepravil'nye interpretacii, buduchi naivnymi i ne imeya podgotovki,
sootvetstvuyushchej nyneshnemu  urovnyu  ponimaniya.  CHtoby  izbezhat'  podobnyh
oshibok,  mag,  esli  on  nameren   zanimat'sya   interpretaciyami,  dolzhen
postoyanno ottachivat' svoj um.

     Zatem  don  Huan  neskol'ko  smyagchilsya  i otvetil, chto, bezuslovno,
gorazdo menee opasno dlya maga ostavat'sya  na  urovne  prostogo  opisaniya
uvidennogo, no pobuzhdenie obobshchat',  interpretirovat',  delat'  vyvody i
ob座asnyat' - pust' hotya by samomu sebe - chereschur sil'no, chtoby emu mozhno
bylo protivit'sya.  Vozdejstvie  smeshcheniya  tochki sborki na energeticheskuyu
konfiguraciyu  sushchestv  stalo  eshche  odnim  ob容ktom, kotoryj magi drevnih
vremen prinyalis'  izuchat'  s pomoshch'yu videniya. Don Huan ob座asnil, chto pri
smeshchenii  tochki  sborki v novoe polozhenie v etom meste formiruetsya novyj
konglomerat   svetyashchihsya   energeticheskih   volokon.  Uvidev  eto,  magi
drevnosti prishli k vyvodu, soglasno  kotoromu  vospriyatie  avtomaticheski
sobiraetsya  tam,  gde  nahoditsya  tochka  sborki,  poskol'ku  ona  vsegda
okruzhena  svecheniem   osoznaniya.  Odnako  vsledstvie  togo,  chto  sborka
osushchestvlyaetsya na novom meste i zadejstvuet novye volokna, sobrannyj mir
ne mozhet ne otlichatsya ot privychnogo nam povsednevnogo mira.

     Don Huan ob座asnil, chto drevnie  magi  razlichali  dva  tipa smeshchenij
tochki sborki. Pervyj tip - smeshchenie v  lyuboe  polozhenie  po  poverhnosti
svetyashchegosya  shara  ili  vnutr'  nego.  Takoe  smeshchenie poluchilo nazvanie
sdviga tochki sborki. Vtoroj  tip -  smeshchenie  tochki  sborki  naruzhu,  za
predely svetyashchegosya shara.  |to bylo nazvano dvizheniem tochki sborki. Magi
drevnih  vremen  obnaruzhili,  chto  razlichiem mezhdu  sdvigom  i dvizheniem
opredelyaetsya priroda vospriyatiya, formiruyushchegosya v rezul'tate smeshcheniya.

     Poskol'ku  sdvig  tochki  sborki  yavlyaetsya  ee  smeshcheniem v predelah
svetyashchegosya shara, miry, vosprinimaemye   vsledstvie   etogo,  kakimi  by
stranno prichudlivymi  oni ne kazalis', prinadlezhat k chelovecheskoj sfere.
CHelovecheskaya sfera  sostavlena  energeticheskimi  voloknami,  prohodyashchimi
skvoz' svetyashchijsya shar. V protivopolozhnost' sdvigu, dvizhenie tochki sborki
yavlyaetsya smeshcheniem ee  v  polozhenie  vniz svetyashchegosya shara, v rezul'tate
chego zadejstvuyutsya  volokna,  otnosyashchiesya  k  sfere cheloveka. Vospriyatie
etih volokon vyzyvaet k zhizni nemyslimye,  nepostizhimye  miry, v kotoryh
net nikakih sledov chego by to ni bylo, svojstvennogo cheloveku.

     V to  vremya problema polucheniya podtverzhdenij imela dlya moego razuma
ogromnoe znachenie. Poetomu kak-to po sluchayu ya zayavil:

     - Ty  menya prosti, don Huan, odnako vse, svyazannoe s tochkoj sborki,
kazhetsya mne nastol'ko "prityanutym za ushi", nastol'ko nepriemlemym, chto ya
prosto ne znayu, chto mne delat' s etim i chto ob etom dumat'.

     - Sdelat' ty mozhesh' tol'ko odno - uvidet' tochku sborki! - pariroval
on moyu tiradu. - Videt' ne  tak  uzh slozhno. Osnovnaya slozhnost' sostoit v
tom, chtoby probit'  stenu, kotoraya sderzhivaet nas i ne daet sdvinut'sya s
mesta. |ta stena sushchestvuet v ume  kazhdogo iz nas. A chtoby ee razrushit',
vse  chto  nam  neobhodimo  -  eto  energiya.  Kak  tol'ko  my nakaplivaem
dostatochnoe kolichestvo energii, videnie prihodit samo  po  sebe.  Prosto
sluchaetsya tak, chto my nachinaem videt'. Ves' fokus v tom, chtoby vybrat'sya
iz kreposti udovletvorennosti soboj i lozhnogo chuvstva bezopasnosti.

     - Don  Huan,  ya vpolne otdayu sebe otchet v tom, kakoj ogromnyj ob容m
znanij neobhodim dlya  togo, chtoby videt'. |to - ne prosto vopros nalichiya
energii.

     - |to  est'  vopros nalichiya energii. Samoe slozhnoe - ubedit' sebya v
tom, chto  eto vozmozhno. A dlya etogo neobhodimo verit' nagvalyu. Magiya tem
i chudesna, chto kazhdyj mag dolzhen dokazat' vse samomu sebe na sobstvennom
opyte. I ya rasskazal tebe o  principah magicheskogo iskusstva otnyud' ne s
nadezhdoj na to, chto ty vsya eto zapomnish'. YA rasschityvayu  na prakticheskoe
primenenie toboj etih principov.

     Govorya  o  neobhodimosti  verit' nagvalyu, don Huan, nesomnenno, byl
prav. Na nachal'nyh  stadiyah  moej  trinadcatiletnej  raboty  s  nim  mne
trudnee vsego  bylo  prinyat'  ego  mir  i  ego  kak  lichnost'.  Ibo  eto
predpolagalo  bezrazdel'nuyu  veru  i  bezogovorochnoe  prinyatie  ego  kak
nagvalya.

     Rol'  dona  Huana  v  magicheskom mire v polnoj mere opisyvalas' ego
statusom sredi takih zhe magov, kak on.  Oni  zvali  ego  nagvalem. Mne v
svoya vremya ob座asnili, chto etim ponyatiem oboznachaetsya  chelovek  - muzhchina
ili zhenshchina -  obladayushchij  energeticheskoj  konfiguraciej  osobogo  tipa,
kotoruyu vidyashchij vosprinimaet kak dvojnoj svetyashchijsya shar. Vidyashchie schitayut,
chto kogda takoj chelovek vstupaet v magicheskij mir, ego izbytochnaya energiya
prevrashchaetsya  v  merilo  sily  i sposobnosti k liderstvu. Nagval', takim
obrazom, yavlyaetsya  estestvennym  liderom,  ego  prizvanie  -  vozglavit'
gruppu magov.

     Ponachalu  mysl'  o  takom  doverii  k  donu  Huanu vyvodila menya iz
ravnovesiya, buduchi protivoestestvennoj. Kogda ya soobshchil  emu ob etom, on
uspokoil menya, skazav, chto dlya nego problema doveriya  k  uchitelyu  stoyala
ne menee ostro.  - Kak-to ya skazal svoemu uchitelyu v tochnosti tozhe samoe,
chto ty mne, - skazal don Huan. - On otvetil,  chto  bez very v nagvalya ne
mozhet byt' izbavleniya ot vsego togo, chem zahlamlena nasha zhizn', i potomu
ne mozhet byt' osvobozhdeniya. Bez somneniya, on byl prav.

     YA eshche  raz vyrazil svoe principial'noe nesoglasie. YA rasskazal emu,
chto menya vospityvali v gnetushchej obstanovke religioznogo fanatizma, i chto
eto ochen' ploho na mne otrazilos'.  Ego  zhe  utverzhdenie,  ravno  kak  i
utverzhdenie ego uchitelya, napominali mne o dogmatah smireniya i pokornosti,
kotorymi ya byl syt po gorlo s detstva.

     - Tvoi  slova  o nagvale zvuchat kak dogmat simvola very, - skazal ya
emu.

     - Ty mozhesh' verit' vo chto ugodno, - vozrazil on. - No fakt ostaetsya
faktom:  net  igry  bez nagvalya. YA eto znayu i ya eto govoryu, takzhe, kak i
vse  nagvali  do  menya. No kak i ya, oni govorili eto vovse ne iz chuvstva
sobstvennoj vazhnosti.  I  kogda govoritsya, chto bez nagvalya ne mozhet byt'
puti, podrazumevaetsya lish' odno: nagval' - chelovek osobyj, potomu chto on
luchshe kogo by to ni bylo sposoben otrazhat' abstraktnoe, duh. No i tol'ko.
Vse my  svyazany  s  duhom  napryamuyu, i lish' oposredovanno - s chelovekom,
kotoryj prinosit nam poslanie duha.

     YA  nauchilsya  bezogovorochno  doveryat' donu Huanu kak nagvalyu. Kak on
govoril, eto prineslo mne chuvstvo  ogromnogo  oblegcheniya  i  sposobnost'
prinyat' vse to, chemu on menya uchil.

     Pri  izlozhenii  svoego  ucheniya  don  Huan  udelyal  vnimanie  vsemu,
svyazannomu  s  tochkoj  sborki.  Odnazhdy ya sprosil u nego, imeet li tochka
sborki kakoe-libo otnoshenie k fizicheskomu telu.

     - K tomu, chto my obychno vosprinimaem v kachestve chelovecheskogo tela,
tochka  sborki  otnosheniya ne imeet, - otvetil on. - Tochka sborki yavlyaetsya
chast'yu svetyashchegosya yajca - nashej energeticheskoj sushchnosti.
     - Za schet chego ona smeshchaetsya? - sprosil ya.
     - Za   schet    vozdejstviya    potokov    energii.   Ih   generiruyut
energeticheskie vspleski vnutri ili vne nashej energeticheskoj  formy.  Kak
pravilo,  formirovanie  potokov nepredskazuemo i proishodit po sluchajnym
zakonam.  Odnako  magi  ne  tol'ko  predvidyat   harakter   i   povedenie
energeticheskih potokov, no i podchinyayut ih svoemu namereniyu.

     - A ty sam oshchushchaesh' eti potoki?
     - Ih oshchushchaet kazhdyj mag. Ih chuvstvuet i lyuboe chelovecheskoe sushchestvo,
no  obychnye  lyudi  slishkom  zanyaty  svoimi  povsednevnymi  delami, chtoby
obrashchat' vnimanie na podobnye oshchushcheniya.

     - Na chto pohozhe oshchushchenie energeticheskogo potoka?
     - Legkij diskomfort, mimoletnaya pechal', kotoraya smenyaetsya ejforiej.
Poskol'ku ni pechal' ni ejforiya ne imeyut ob座asnimoj prichiny, my obychno ne
sklonny  otnositsya  k  nim  kak k dostovernomu priznaku togo, chto na nas
nakatyvaetsya  neizvestnoe.  My  spisyvaem  eto  na schet neob座asnimyh i v
obshchem-to ne ochen' zdorovyh kolebanij nastroeniya.

     - CHto  proishodit,  kogda  tochka  sborki   sdvigaetsya   za  predely
energeticheskoj formy? Ona zavisaet  snaruzhi?  Ili kak-to prikreplyaetsya k
svetyashchemusya sharu?

     - Ona  vytyagivaet  kontur  svetyashchegosya  shara vovne, ne razryvaya ego
energeticheskih granic.

     Don Huan ob座asnil, chto konechnym  rezul'tatom  dvizheniya tochki sborki
yavlyaetsya polnoe izmenenie energeticheskoj formy  chelovecheskogo  sushchestva.
Vmesto  togo,  chtoby  ostavat'sya yajcom ili sharom, ona transformiruetsya v
nechto, napominayushchee  po  vidu kuritel'nuyu  trubku. Konec mundshtuka - eto
tochka sborki, chashka - to,  chto  ostalos' ot svetyashchegosya shara. Esli tochka
sborki prodolzhaet   dvizhenie,  to  v  konce   koncov  nastupaet  moment,
kogda svetyashchijsya shar prevrashchaetsya v tonkuyu polosku energii.

     Dalee  don  Huan ob座asnil, chto transformaciya energeticheskoj formy -
eto  dostizhenie,  na kotoroe  byli  sposobny  tol'ko  magi  drevnosti. YA
pointeresovalsya,  ostavalis'  li eti lyudi po-prezhnemu lyud'mi posle togo,
kak ih energeticheskaya forma izmenyalas'.

     - Konechno zhe, oni po-prezhnemu ostavalis' lyud'mi, - otvetil don Huan.
- No ya dumayu, ty hotel by  znat',  ostavalis'  li  oni  lyud'mi  zdravogo
smysla, kotorym mozhno bylo by doveryat'. Na etot vopros ya by otvetil: net,
ne sovsem.

     - CHem oni otlichalis'?
     - Svoimi  pobuzhdeniyami.  Normal'nye chelovecheskie celi, sklonnosti i
motivy rovnym schetom nichego dlya nih ne znachili. Krome togo, ih vneshnost'
tozhe opredelyannym obrazom izmenyalas'.

     - Ty imeesh' v vidu, chto oni perestavali byt' pohozhimi na lyudej?

     - Ob etih magah ochen' slozhno skazat' chto-libo  navernoe.  Vyglyadeli
oni, bezuslovno, kak lyudi. Na kogo eshche oni mogut byt' pohozhi? No v to zhe
vremya oni otlichalis' ot togo obychnogo  chelovecheskogo  obraza, kotoryj ty
ili ya sebe predstavlyaem. No esli by ty poprosil menya opisat', chem imenno
oni otlichalis', ya ne smog by etogo  sdelat',  i  hodil  by  krugami  kak
sobaka, kotoraya pytaetsya uhvatit' sebya za hvost.

     - Tebe samomu prihodilos' s kem-nibud' iz nih vstrechat'sya, don Huan?
     - Da, s odnim prihodmilos'.
     - Kak on vyglyadel?
     - Na pervyj  vzglyad  -  kak  obychnyj  chelovek.  Neobychnym  bylo ego
povedenie.
     - CHto imenno bylo v nem neobychnym?

     - Mogu tol'ko  skazat',   chto   ego   povedenie   bylo   sovershenno
nevobrazimym, no ne v smysle manery sebya vesti. CHtoby ocenit' eto, nuzhno
uvidet' samomu.

     - I chto, vse te magi byli pohozhi na togo, kotorogo ty vstrechal?

     - Net, konechno. YA  ne  znayu,  kakimi  byli  drugie.  Razve  chto  po
magicheskim istoriyam,  peredayushchimsya  iz  pokoleniya  v pokolenie. A v etih
istoriyah oni predstayut v ochen' prichudlivom vide.
     - CHudovishchnom?
     - Da net. Govoryat, chto oni byli dazhe privlekatel'nymi, hotya inogda i
strashnovaty. Oni bol'she byli pohozhi na nekih nevedomyh sushchestv. Vse my -
svetyashchiesya shary, i eto delaet chelovechestvo odnorodnym. A te magi ne byli
bolee sharami, no stali polosami energii.  Oni  pytalis'  svorachivat'sya v
kol'ca, no eto im ne vpolne udavalas'.

     - I chto zhe s nimi v konce koncov sluchilos', don Huan? Oni vymerli?

     - V magicheskih  istoriyah  govoritsya,  chto  poskol'ku   im   udalos'
rastyanut' svoyu energeticheskuyu formu, prodolzhitel'nost'  sushchestvovaniya ih
soznaniya takzhe rastyanulas'. Tak chto oni zhivy, i po sej  den' nahodyatsya v
soznanii. Dazhe hodyat rasskazy o tom, kak oni periodicheski ob座avlyayutsya na
zemle sredi lyudej.

     - A sam ty chto ob etom dumaesh', don Huan?
     - Dlya  menya  eto  chereschur  ekscentrichno.  Menya  interesuet svoboda.
Svoboda rastvorit'sya v  beskonechnosti,  sohraniv  soznanie. S moej tochki
zreniya  eti  drevnie magi byli sushchestvami ekstravagantnymi, oderzhimymi i
kapriznymi. Oni popalis' na udochku svoih zhe sobstvennyh manipulyacij.

     No ty ne pozvolyaj  moemu lichnomu mneniyu sbit' tebya s tolku. Ibo net
nichego, ravnogo  dostizheniyam  magov drevnih vremen. Po krajnej mere, oni
dokazali,  chto  potencial'nye  vozmozhnosti  cheloveka  bolee chem dostojny
ser'eznogo otnosheniya.

     Eshche  odnoj  temoj  ob座asnenij   dona   Huana   byla   neobhodimost'
energeticheskoj  odnorodnosti,  i  vnutrennej  svyazi   dlya   adekvatnosti
vospriyatiya. On utverzhdal,  chto  chelovechestvo  vosprinimaet izvestnyj nam
mir v tom vide,  v  kotorom  my ego vosprinimaem, tol'ko blagodarya tomu,
chto  vse  my  obladaem   odinakovymi   harakteristikami   energeticheskoj
odnorodnosti   i   vnutrennej   svyazi.   My    avtomaticheski    obretaem
sootvetstvuyushchie energeticheskie harakteristiki v  processe  vospitaniya  i
otnosimsya k nim kak  k  chemu-to samo soboj razumeyushchemusya. I my ne otdaem
sebe  otcheta  v  ih  zhiznenno  vazhnom  znachenii  do  teh  por,  poka  ne
stalkivaemsya s vozmozhnost'yu vospriyatiya mirov, otlichnyh ot togo,  kotoryj
nam izvesten. No kogda eto proishodit, my so vsej ochevidnost'yu osoznaem,
chto  dlya   adekvatnosti  i  polonoty  vospriyatiya  novoj  real'nosti  nam
trebuyutsya novye  harakteristiki energeticheskoj odnorodnosti i vnutrennej
svyazi.

     YA  sprosil,  chto takoe odnorodnost' i vnutrennyaya svyaz'. On otvetil,
chto pod  odnorodnost'yu  ponimaetsya odnorodnost' formy - vse chelovecheskie
sushchestva na zemle obladayut  formoj  shara  ili  yajca.  A  tot  fakt,  chto
chelovecheskaya forma sohranyaet komponovku shara ili yajca, govorit o nalichii
u  chelovecheskogo  energeticheskogo  polya  opredelennoj vnutrennej  svyazi.
Primerom  formirovaniya  novogo   tipa   energeticheskoj   odnorodnosti  i
vnutrennej  svyazi  mozhet  sluzhit'  transformaciya   energeticheskoj  formy
drevnih  magov.  Novye   harakteristiki   odnorodnosti   obuslovili   ih
prevrashchenie  v  polosu:  vse  oni  kak  odin sdelalis' polosami. A novye
harakteristiki vnutrennej svyazi  pozvolyayut  im  sohranyat'  novuyu  formu,
ostavayas'  polosami.  Sochetanie  zhe  novyh  harakteristik odnorodnosti i
vnutrennej svyazi  na  urovne  energeticheskoj  polosy  pozvolyayut  drevnim
magam vosprinimat' novyj nepreryvnyj mir.

     - Kakim   obrazom   priobretayutsya   sootvetstvuyushchie  harakteristiki
odnorodnosti i vnutrennej svyazi? - sprosil ya.

     - Klyuchom  yavlyaetsya  polozhenie  tochki sborki, vernee, ee fiksaciya, -
otvetil don Huan.

     V  tot  raz  on  ne zahotel vdavat'sya v  detali. Poetomu ya sprosil,
mogut li  drevnie magi vosstanovit' sebya v forme yajca. Don Huan otvetil,
chto  byl  moment,  kogda  oni mogli eto sdelat', no ne zahoteli. A zatem
linejnaya  vnutrennyaya  svyaz' zakrepilas' i vozvrashchenie stalo nevozmozhnym.
No don Huan polagal, chto okonchatel'naya kristallizaciya linejnoj struktury
vnutrennej svyazi i nevozmozhnost' vozvrashcheniya byli obuslovleny ih vyborom,
prodiktovannym zhadnost'yu. Delo v tom, chto ob容m vospriyatiya i vozmozhnosti
etih magov byl v astronomicheskoe chislo  raz  bolee  obshirnym  chem  ob容m
vospriyatiya lyubogo obychnogo maga, ne govorya uzhe ob obychnom cheloveke.

     Don  Huan  ob座asnil,  chto  dlya  sushchestva  sharoobraznoj formy sferoj
chelovecheskogo yavlyaetsya  ves'  ob容m  v  predelah  granicy  shara,  skvoz'
kotoryj  prohodyat  energeticheskie  volokna.  V  normal'nom  sostoyanii my
vosprinimaem ne vsyu sferu chelovecheskogo, no, navernoe,  ne  bolee  odnoj
tysyachnoj ee obshchego ob容ma. S  uchetom  etogo fakta,  ochevidnym stanovitsya
neveroyatnyj  masshtab  dostizheniya  drevnih  magov, umudrivshihsya rastyanut'
sebya v polosu, zahvatyvayushchuyu v tysyachi raz bol'she volokon, chem shar, i pri
etom nauchivshihsya vosprinimat' vse prohodyashchie skvoz' nih volokna.

     Po nastoyaniyu dona Huana ya  izo vseh  sil  staralsya ponyat' novuyu dlya
menya model'  energeticheskoj  konfiguracii. On vtolkovyval mne ee snova i
snova, i  nakonec  ya  koe-kak  spravilsya s ideej energeticheskih volokon,
sushchestvuyushchih vnutri i vne svetyashchegosya shara.  No  kak  tol'ko  ya  nachinal
predstavlyat'  sebe  mnozhestvo   svetyashchihsya   sharov,   model'   mgnovenno
razvalivalas' v moem ume. YA  rassuzhdal tak: te volokna, kotorye yavlyayutsya
vneshnimi  dlya  odnogo  svetyashchegosya  shara,  chastichno okazhutsya vnutrennimi
dlya drugogo shara,  smezhnogo  s  pervym.  Poluchilos',  chto pri dostatochno
bol'shom  kolichestve  sharov vneshnih volokon voobshche ne mozhet byt', ibo vse
oni okazhutsya vnutri soprikasayushchihsya drugih sharov.

     - Ponimanie  vsego  etogo  ne  yavlyaetsya  uprazhneniem  dlya razuma, -
skazal don Huan, vnimatel'no vyslushav moi dovody.  -  Vryad  li  ya  smogu
ob座asnit', chto imenno imeyut v vidu magi, govorya o  voloknah vnutri i vne
chelovecheskoj formy.  Kogda  vidyashchij  vidit  chelovecheskuyu formu, on vidit
odin-edinstvennyj shar energii. Tvoe predstavlenie otnositel'no mnozhestva
sharov  prodiktovano   privychkoj  vosprinimat'  lyudej  kak  tolpu.  No  v
energeticheskoj vselennoj  tolp  ne sushchestvuet. Tam est' tol'ko otdel'nye
individuumy,  odinokie,  okruzhennye  bezgranichnost'yu.  Ty dolzhen uvidet'
vse eto sam.

     YA  vozrazil,  chto  s  ego  storony  ni  k  chemu   govorit'   mne  o
samostoyatel'nom videnii, poskol'ku on znaet, chto ya na eto ne sposoben. V
otvet on predlozhil mne odolzhit' u nego nemnogo energii i vospol'zovat'sya
eyu dlya togo, chtoby uvidet'.

     - Kak ya mogu sdelat' eto - odolzhit' u tebya energiyu?
     - Ochen' prosto. YA mogu zastavit' tebya sdvinut' tochku sborki v novoe
polozhenie, bolee podhodyashchee dlya neposredstvennogo vospriyatiya energii.

     |to byl pervyj na moej pamyati  sluchaj, kogda on namerenno zagovoril
o tom,  chto  vse  vremya  delal:  vvodil  menya  v nekotoroe  nepostizhimoe
sostoyanie  osoznaniya,  kotoroe  on  nazyval  vtorym vnimaniem, i kotoroe
brosalo vyzov vsem moim ponyatiem o mire i  o  samom  sebe.  Itak,  chtoby
zastavit'   moyu   tochku   sborki   sdvinut'sya  v  bolee  podhodyashchee  dlya
neposredstvennogo vospriyatiya energii polozhenie, don Huan hlopnul menya po
spine mezhdu lopatok s takoj siloj, chto u menya  perehvatilo  dyhanie. Mne
pokazalos', chto ya provalilsya v obmorok, libo zasnul. Vdrug ya  obnaruzhil,
chto smotryu ili chto mne snitsya, budto ya smotryu  na  chto-to  v  bukval'nom
smysle neopisuemoe. |to nechto rasprostranyalas' vo vse storony beskonechno.
Ono bylo obrazovano chem-to, chto  napominalo  svetovye struny, no ne bylo
pohozhe ni na chto, kogda-libo mnoyu vidennoe ili dazhe voobrazhaemoe.

     Kogda  ya  vnov'  obrel dyhanie, a mozhet byt' - prosnulsya, don Huan,
vyzhidatel'no  posmotrev,  sprosil: - CHto ty videl? YA sovershenno iskrenne
otvetil: - Tvoj udar zastavil menya uvidet' zvezdy. Uslyshav eto, don Huan
sognulsya popolam ot  hohota. Potom on otmetil, chto ya prosto eshche ne gotov
spravit'sya s vospriyatiem neobychnyh veshchej.

     - YA zastavil tvoyu tochku  sborki sdvinut'sya, - prodolzhal don Huan, -
i v techenie mgnoveniya ty sozercal v  snovidenii  energeticheskie  volokna
vselennoj. No tebe konechno ne hvataet to li discipliny, to li energii na
reorganizaciyu harakteristik odnorodnosti, i  vnutrennej  svyazi.  Drevnie
magi byli neprevzojdennymi masterami takoj reorganizacii. Imenno za schet
etogo im udavalos' uvidet'  vse,  chto  tol'ko  voobshche  sposoben  uvidet'
chelovek.

     - CHto   znachit  "reorganizovat'   harakteristiki   odnorodnosti   i
vnutrennej svyazi"?

     - |to znachit - vojti v sostoyanie vtorogo  vnimaniya, uderzhivaya tochku
sborki v novom polozhenii i ne davaya ej sdvinut'sya v ishodnoe.

     Zatem  don  Huan  ostanovilsya  na  tradicionnom opredelenii vtorogo
vnimaniya.   On   skazal,  chto  vtorym  vnimaniem  drevnie  magi  nazvali
rezul'tat  fiksacii  tochki  sborki  v novom polozhenii. Oni rassmatrivali
vtoroe  vnimanie  kak  polnocennuyu  sferu  dejstviya,  podobnuyu  obychnomu
povsednevnomu  vnimaniyu.  Don  Huan  podcherkul,  chto  magi dejstvitel'no
obladayut  dvumya  polnocennymi  sferami  deyatel'nosti.  Odna   iz  nih  -
nebol'shaya - nazyvaetsya pervym vnimaniem, osoznaniem mira povsednevnosti,
ili  fiksaciej   tochki   sborki  v  privychnom  polozhenii.  Vtoraya  sfera
deyatel'nosti  gorazdo  bol'she  pervoj.  |to - vtoroe vnimanie, osoznanie
inyh  mirov,  ili  fiksaciya  tochki  sborki  v  ogromnom  mnozhestve  vseh
vozmozhnyh polozhenij.

     Primenyaya to, chto on nazyval magicheskim manevrom,  don  Huan pomogal
mne perezhivat' sovershenno neveroyatnye sostoyaniya. Manevr zaklyuchalsya v tom,
chto on libo slegka pohlopyval, libo sil'no udaryal menya na urovne lopatok.
Kak on ob座asnyal, udary smeshchali moyu tochku sborki. Dlya menya takie smeshcheniya
oznachali perehod osoznaniya v bespokoyashchee sostoyanie ni s chem ne sravnimoj
yasnosti   -   sostoyanie   sverhsoznaniya,   prodolzhavsheesya   nedolgo,  no
pozvolyavshee mne postigat' vse  chto  ugodno  s  minimal'nymi  usiliyami  i
minimal'noj  podgotovkoj.  Vospriyatie  moe  v  etom sostoyanii po bol'shej
chasti  napominalo strannye sny, neobyknovenno intensivnye po sravneniyu s
normal'nym sostoyaniem osoznaniya.

     Don  Huan  opravdyval neizbezhnost' takogo manevra tem, chto osnovnye
ponyatiya  i  bazovye  procedury  mag mozhet izlozhit' svoemu ucheniku tol'ko
kogda tot nahoditsya v normal'nom  sostoyanii soznaniya, no dlya togo, chtoby
uchenik usvoil podrobnye abstraktnye ob座asneniya,  mag vynuzhden perevodit'
ego v sostoyanie vtorogo vnimaniya.

     Obychno uchenik sovershenno  ne  pomnit  ob座asnenij,  poluchennyh im vo
vtorom vnimanii. No oni tem ni menee nakaplivayutsya gde-to v ego pamyati i
tam   hranyatsya  v  neizmennom  vide.  Magi  nauchilis'  ispol'zovat'  eto
kazhushcheesya  strannym  svojstvo  pamyati,  prevrativ  process vostanovleniya
soznatel'noj pamyati togo, chto proishodilo s nimi vo  vtorom  vnimanii, v
odnu iz samyh slozhnyh i trudno vypolnimyh tradicionnyh zadach magii.

     |to kazhushcheesya strannym svojstvo pamyati, a takzhe  trudnovypolnimost'
zadachi vspominaniya magi ob座asnyayut sleduyushchim  obrazom.  Kazhdyj raz, kogda
chelovek vhodit vo vtoroe vnimanie, ego  tochka sborki okazyvaetsya v novom
polozhenii, do etogo ej neznakomom.  Vspomnit' - znachit povtorno sdvinut'
tochku sborki v to mesto,  gde  ona  byla vo vremya prebyvaniya cheloveka vo
vtorom  vnimanii.  Don  Huan  zaveril  menya,  chto  magi  mogut ne tol'ko
absolyutno   polnost'yu  vosstanovit'  vse  soderzhimoe  pamyati,  no  takzhe
ozhivit' lyuboe perezhivanie, kogda-libo ispytannoe imi vo vtorom vnimanii.
Dlya etogo oni  namerenno sdvigayut tochku sborki v nuzhnye polozheniya. I eshche
don  Huan  govoril,  chto na vypolnenie zadachi vosstanovleniya soderzhimogo
pamyati u magov uhodit vsya  zhizn'.  Kogda ya nahodilsya vo vtorom vnimanii,
don Huan daval mne podrobnejshie ob座asneniya otnositel'no iskusstva magii.
On znal, chto tochnost' i korrektnost' ostanutsya so mnoj, veroyatnee vsego,
v netronutom vide, na vsyu moyu zhizn'.

     Po povodu veroyatnosti ih sohraneniya don Huan govoril:  - Vospriyatie
cheloveka, nahodyashchegosya vo vtorom vnimanii,  podobno  vospriyatiyu rebenka.
Poetomu to, chto my uznaem, ostaetsya s nami  na  vsyu  zhizn'.  "Privychka -
vtoraya natura" - kak my govorim o chem-to, usvoennom v rannem vozraste.

     S pozicij svoego nyneshnego znaniya ya ponimayu, chto don Huan zastavlyal
menya vhodit' v  sostoyanie  vtorogo vnimaniya tak chasto, kak tol'ko mog, i
na  vozmozhno  bolee  prodolzhitel'noe  vremya  dlya  togo,  chtoby  podol'she
poderzhat'   moyu  tochku  sborki  v  vozmozhno  bol'shem  kolichestve  raznyh
polozhenij  i  nauchit'  menya  adekvatnomu  vospriyatiyu pri sdvinutoj tochke
sborki. Drugimi slovami, ego cel'yu bylo  zastavit'  menya  reorganizovat'
svoyu odnorodnost' i vnutrennyuyu svyaz'.

     Beschislennoe  kolichestvo  raz ya vosprinimal vse takzhe tochno i yasno,
kak ya  vosprinimal  mir  povsednevnosti  v  obychnom sostoyanii osoznaniya.
Problemoj  dlya  menya  bylo  vozvedenie  mosta  mezhdu moimi dejstviyami vo
vtorom vnimanii i moim obychnym osoznaniem.  CHtoby  ponyat',  chto zhe takoe
est' vtoroe vnimanie,  mne  ponadobilos'  massa  vremeni  i  sil.  I  ne
stol'ko  vsledstvie slozhnosti i zamyslovatosti vtorogo vnimaniya, kotorye
sami po sebe ves'ma  uslozhnyali situaciyu, skol'ko potomu, chto mne bylo do
nevozmozhnosti  trudno  vspomnit'  ne tol'ko to, kak ya vhodil v sostoyanie
vtorogo vnimaniya, no dazhe to, chto takoe sostoyanie voobshche sushchestvuet.

     Eshche  odnim  proryvom,  kotoryj  po  utverzhdeniyu drevnih magov, imel
fundamental'noe  znachenie  i  o  kotorom  don  Huan   rasskazyval  samym
podrobnym obrazom, bylo  sdelannoe  drevnimi  magami  otkrytie togo, chto
tochka sborki ochen' legko  smeshchaetsya  vo vremya sna. |to otkrytie povleklo
za soboj eshche  odno: sny obuslovleny smeshcheniem tochki sborki. Magi drevnih
vremen  uvideli  - chem znachitel'nee sdvig, tem bolee neobychnye sny vidit
chelovek,  i  naoborot,  chem  bolee  neobychnye  sny  vidit  chelovek,  tem
znachitel'nee sdvig tochki sborki. Don Huan rasskazal, chto eti  nablyudeniya
priveli k razrabotke  drevnimi  magami  ves'ma  ekstravagantnyh  priemov
smeshcheniya  tochki  sborki,  takih  kak   upotreblenie   vnutr'   rastenij,
vyzyvayushchih  izmeneniya  sostoyaniya  soznaniya, a takzhe ispol'zovanie s etoj
cel'yu sostoyanij goloda, krajnej ustalosti  i stressovyh situacij. Osoboe
zhe vnimanie oni udelili razrabotke praktiki upravleniya snami. Tem samym,
veroyatno, dazhe ne podozrevaya ob etom, oni  sozdali  metod, poluchivshij v
posledstvii nazvanie praktiki snovideniya.

     Odnazhdy don Huan  sformuliroval naibolee adekvatnoe s tochki zreniya
magicheskogo  iskusstva  opredelenie  snovidenij. |to proizoshlo vo vremya
nashej s nim progulki po glavnoj ploshchadi v gorode Oahaka.

     - Magi   rassmatrivayut   snovideniya   kak   isklyuchitel'no  slozhnoe
iskusstvo, -  skazal  don  Huan, - iskusstvo namerennogo smeshcheniya tochki
sborki  iz  ee  privychnogo  polozheniya  s  cel'yu   rasshireniya  diapozona
vospriyatiya i uglubleniya ego intensivnosti.

     I on rasskazal, chto v  osnovu svoego iskusstva snovideniya, drevnie
magi-vidyashchie  polozhili   pyat'   osobennostej   energeticheskogo   potoka
chelovecheskih  sushchestv.  Vo-pervyh,  drevnie  magi   uvideli,   chto   te
energeticheskie  volokna,  kotorye prohodyat neposredstvenno skvoz' tochku
sborki, mogut byt' sobrany v adekvatnoe vospriyatie.

     Vo-vtoryh,  oni  uvideli,  chto  esli tochka sborki smeshchaetsya v novoe
polozhenie, to, nezavisimo ot togo,  naskol'ko  malo  ee smeshchenie, skvoz'
nee nachinayut prohodit' novye, ranee nezadejstvovannye volokna, tem samym
izmenyaetsya osoznanie, i  novye,  ranee  nezadejstvovannye  polya  energii
sobirayutsya v ustojchivoe svyaznoe vospriyatie.

     V-tret'ih, oni uvideli, chto, kogda chelovek vidit obychnye sny, tochka
sborki legko smeshchaetsya  v  novye polozheniya vdol' poverhnosti svetyashchegosya
yajca i vnutr' nego.

     V-chetvertyh,  oni  uvideli,  chto  mozhno  zastavit'   tochku   sborki
smeshchat'sya  v  polozheniya,  nahodyashchiesya  vne  svetyashchegosya yajca - v bol'shoj
vneshnej vselennoj.

     I v-pyatyh, oni uvideli, chto posredstvom  sootvetstvuyushchej discipliny
vo vremya obychnogo sna i sozercaniya obychnyh snovidenij mozhno vyrabotat' i
sistematicheski praktikovat' celenapravlennoe smeshchenie tochki sborki.

                                - 40 -




     Prezhde  chem  pristupit'  k  svoemu  pervomu  uroku   po   iskusstvu
snovideniya, don Huan ostanovilsya na tom, kak,  postepenno  progressiruya,
razvivaetsya sposobnost'  cheloveka  upravlyat'  vtorym vnimaniem.  Snachala
chelovek prosto  ispytyvaet  lyubopytstvo, ne  osobenno  verya  v  to,  chto
ovladenie  vtorym  vnimaniem  yavlyaetsya  dlya  nego real'noj vozmozhnost'yu.
Zatem vtoroe vnimanie  prevrashchaetsya  v  nechto,  porozhdayushchee  oshchushchenie, -
teper'  uzhe  chelovek  nachinaet  ego  chuvstvovat'.  I  v konce koncov ono
razvivaetsya v novoe sostoyanie  bytiya,  prakticheskuyu  real'nost'.  Vtoroe
vnimanie  stanovitsya  vydayushchejsya  siloj,  nashim propuskom v udivitel'nye
miry, obrazy kotoryh do etogo  ne  mogli  yavit'sya nam dazhe v nashih samyh
neobuzdannyh fantaziyah.

     Sushchestvuet  dva sposoba izlozheniya magicheskogo iskusstva. Pervyj - s
pomoshch'yu  metaforichnyh  opisanij  mira  magicheskih  izmerenij. Vtoroj - s
pomoshch'yu abstraktnoj terminologii, svojstvennoj teorii  i  praktike magii.
YA vsegda predpochital vtoroj sposob, hotya obychno racional'nyj um cheloveka
Zapada vryad li smozhet udovletvorit'sya lyubym iz etih dvuh sposobov.

     Don  Huan  ob座asnil  mne  chto  skryvalos'  za  ego   metaforicheskim
opisaniem razvitiya  sposobnosti  upravleniya  vtorym  vnimaniem.  YAvlyayas'
rezul'tatom  smeshcheniya  tochki  sborki, vtoroe vnimanie ne mozhet razvit'sya
estestvennym  obrazom, samo  po  sebe.  Ono  formiruetsya  pod  dejstviem
namereniya.  Takim obrazom, snachala chelovek dolzhen generirovat' namerenie
razvit' vtoroe  vnimanie. Pri etom vtoroe vnimanie ostaetsya ne bolee chem
ideej. No v konce koncov chelovek vyrabatyvaet namerenie sohranyat' vtoroe
vnimanie kak ustojchivoe kontroliruemoe smeshchenie tochki sborki.

     - Itak,  my  nachnem  s  pervogo shaga k ovladeniyu siloj,- skazal don
Huan,  pristupaya  k  izlozheniyu  iskusstva snovideniya,- YA nameren obuchit'
tebya praktike nastrojki snovideniya.

     - CHto takoe nastrojka snovideniya?

     Nastroit'  snovidenie  -  znachit  obresti  prakticheskuyu sposobnost'
tochno  upravlyat'  obshchim  hodom razvitiya situacii v snovidenii. Naprimer,
tebe snitsya, chto ty -  v  uchebnom  klasse.  V  dannom  sluchae  nastrojka
snovideniya  budet  zaklyuchat'sya  v  tom,  chto   ty   ne   dash'  situacii,
razvivayushchejsya vo sne, peremetnut'sya  v  drugoe mesto. Ty ne pereprygnesh'
iz klassa v gory.  Drugimi  slovami,  ty  kontroliruesh'  vid klassa i ne
pozvolyaesh' emu ischeznut' do teh por, poka sam togo ne zahochesh'.

     - No razve takoe vozmozhno?

     - Vpolne. |tot tip kontrolya nichem ne otlichaetsya ot kontrolya, kotorym
my obladaem v lyuboj situacii nashej povsednevnoj zhizni.  Magi privykayut k
etomu  i  pol'zuyutsya kontrolem snovideniya, kogda im eto neobhodimo.  Dlya
togo, chtoby  vyrabotat'  privychku  kontrolirovat'  sny,  tebe neobhodimo
nachat' s chego-nibud' ochen' prostogo.  Segodnya  noch'yu  ty  dolzhen  budesh'
smotret' vo sne na svoi ruki.

     Kogda  ya  nahodilsya  v  normal'nom  sostoyanii  osoznaniya,  my pochti
nikogda ne kasalis' etoj temy. Odnako, vspominaya to, chto proishodilo  so
mnoj,  kogda  ya  nahodilsya  vo  vtorom  vnimanii,  ya  obnaruzhil,  chto my
vozvrashchalis'   k  teme  nastrojki  snovideniya  i  obsuzhdali  ee  gorazdo
podrobnee. YA ,  naprimer,  vyskazal  donu Huanu vse, chto dumal po povodu
absurdnosti dannogo  mne  zadaniya. V otvet na eto don Huan predlozhil mne
otnosit'sya k zadaniyu kak k zanyatnomu priklyucheniyu - svoego roda zabave, -
a ne kak k chemu-to ser'eznomu i utomitel'nomu.

     - Vsyu  svoyu  ser'eznost'  ty  mozhesh'  vkladyvat'  v  nashi  besedy o
snovidenii,  - prodolzhal don Huan.- Ob座asneniya vsegda trebuyut  glubokogo
osmysleniya. Ty mozhesh'  byt'  tyazhelym  i  mrachnym -  eto  normal'no.  No,
sozercaya  sny,  bud'  legche  peryshka.  Bezuslovno,  praktika  snovideniya
trebuet celostnosti i  ser'eznogo  otnosheniya,  no  kachestvo  ser'eznosti
zdes'  neskol'ko  inoe  -  eto  ser'eznost'  bezzabotnogo  smeha,  kakim
smeetsya  chelovek, kotoromu ne o chem bespokoit'sya v etom mire. Tol'ko pri
vypolnenii  etogo  usloviya  iskusstvo  videt'   sny   prevrashchaet   ih  v
snovideniya.

     Don Huan uveryal, chto  ruki  on  vybral  proizvol'no.  Ob容ktom  dlya
fiksacii vzglyada vo sne mogli by byt' ne ruki, a chto ugodno  drugoe, vse
ravno priem  by  rabotal.  Smysl  zadachi  zaklyuchaetsya  ne  v  tom, chtoby
otyskat'  v  uvidennom  sne  opredelennyj  predmet,  a   v   tom,  chtoby
zadejstvovat' svoe vnimanie snovideniya.

     Don Huan opisal  vnimanie  snovideniya kak kontrol', kotoryj chelovek
obretaet nad snom,  fiksiruya  tochku  sborki v lyubom novom polozhenii, gde
ona  okazyvaetsya,  vsledstvie  ee  smeshcheniya  vo  sne. Bolee obobshchenno on
nazval vnimanie snovideniya nepostizhimoj gran'yu osoznaniya, kotoraya vsegda
sushchestvuet  sama  po  sebe, ozhidaya momenta, kogda my soblaznim ee cel'yu.
Vnimanie snovideniya - eto skrytaya potencial'naya vozmozhnost', instrument,
kotoryj kazhdyj iz nas  hranit  v  rezerve.  Odnako vozmozhnosti primenit'
etot instrument v povsednevnoj zhizni nam, kak  pravilo, tak nikogda i ne
predostavlyaetsya. Pervye moi  popytki  vzglyanut'  vo  sne  na  svoi  ruki
okonchilis' polnym provalom.  Posle neskol'kih mesyacev bezuspeshnyh usilij
ya prekratil eto zanyatie i v  ocherednoj  raz  pozhalovalsya  donu  Huanu na
absurdnost' postavlennoj im peredo mnoj zadachi.

     - Sushchestvuet  sem' vrat,- skazal mne v otvet don Huan. - Snovidyashchij
dolzhen otkryt' ih - vse sem', po ocheredi. Sejchas ty stoish' pered pervymi
vratami.  I,  esli  ty  nameren  ovladet'  iskusstvom  snovideniya,  tebe
predstoit ih otkryt'.

     - Pochemu ty ran'she nichego mne ob etom ne govoril?

     - Bylo  bessmyslenno  rasskazyvat' tebe o vratah snovideniya prezhde,
chem ty utknesh'sya lbom v pervye iz nih. Teper'  ty  znaesh':  oni  real'no
sushchestvuyut i oni yavlyayutsya prepyatstviyami, kotorye neobhodimo preodolet'.

     Don  Huan  ob座asnil,  chto v energeticheskom potoke vselennoj imeyutsya
vhody i vyhody, i chto  v  konkretnom  sluchae  snovideniya  vhodov - sem'.
Snovidyashchij vosprinimaet ih  kak  prepyatstviya,  kotorye  i  byli  nazvany
magami sem'yu vratami snovideniya.

     - Pervye  vrata -  eto  osobyj porog. Preodolevaetsya on posredstvom
osoznaniya  osobogo  oshchushcheniya,  voznikayushchego  pered  tem,   kak   chelovek
provalivaetsya v glubokij son,- govoril don Huan. - |to  oshchushchenie  srodni
chuvstvu  priyatnoj  tyazhesti,  kotoraya  ne  daet  nam  otkryt'  glaza.  My
dostigaem  vrat v to samoe mgnovenie, kogda osoznaem, chto zasypaem, parya
vo t'me i oshchushchenii tyazhesti.

     - No  kak  ya  mogu osoznat', chto  zasypayu? Sushchestvuyut li kakie-libo
special'nye priemy?

     - Net. Nikakih  special'nyh priemov. Prosto namerenie osoznat', chto
zasypaesh'.

     - No otkuda mne vzyat' takoe namerenie?

     - Namerenie  -  eto veshch', o kotoroj ochen' slozhno skazat' chto-nibud'
vrazumitel'noe.  Esli  ya ili kto by to ni bylo popytaetsya ob座asnit', chto
takoe namerenie, - ego slova budut napominat'  idioticheskij bred. Sejchas
ya poprobuyu sformulirovat'. Mag formiruet  namerenie sovershit' to, chto on
nameren  sovershit',  prosto  za  schet  togo,  chto  on  namerevaetsya  eto
sovershit'.

     - No eto  zhe nichego  ne znachashchaya  bessmyslica, don Huan.

     - A ty otnesis' k nej povnimatel'nee. Ved' kogda-nibud' tebe samomu
pridetsya vse  eto  ob座asnyat'. Moe utverzhdenie kazhetsya tebe bessmyslennym
potomu, chto ty  ne  rassmatrivaesh'  ego v sootvetstvuyushchem kontekste. Kak
lyuboj racional'no myslyashchij  chelovek, ty otnosish' ponimanie isklyuchitel'no
k sfere rassudochnogo zdravogo smysla, to est' - k sfere uma.

     No v moem utverzhdenii rech' idet o namerenii. Poetomu s tochki zreniya
maga   ponimanie   etoj   formulirovki   otnositsya   k   sfere   funkcij
energeticheskogo tela.  Magi  schitayut,  chto  esli  u  cheloveka  voznikaet
namerenie ponyat'  etu  formulirovku, ego energeticheskoe telo ponimaet ee
sovsem  inache,  chem  eto  mog by sdelat' ego um. Ves' fokus v tom, chtoby
dobrat'sya do energeticheskogo tela. A dlya etogo nuzhna energiya.

     - V kakih terminah ponimaet takuyu formulirovku energeticheskoe telo,
don Huan?

     - Kak oshchushchenie, chuvstvo v tele, kotoroe ochen' tyazhelo opisat'. CHtoby
uznat', o chem ya govoryu, tebe neobhodimo samomu eto pochuvstvovat'.

     YA  hotel,  chtoby  on  ob座asnil  tochnee, no don Huan hlopnul menya po
spine,  perevedya  tem  samym  vo  vtoroe  vnimanie.  V  to vremya eta ego
manipulyaciya  eshche  ostavalas'  dlya  menya tajnoj. YA mog by poklyast'sya, chto
svoim prikosnoveniem on menya zagipnotiziroval. YA dumal, chto on mgnovenno
usypil  menya, i eto vo sne ya vizhu sebya ryadom s nim - my idem po kakoj-to
shirokoj  obsazhennoj  derev'yami  ulice sovershenno neznakomogo goroda. Son
byl nastol'ko yarkim, a moe  osoznanie  proishodyashchego - nastol'ko chetkim,
chto  ya  nemedlenno   popytalsya   sorientirovat'sya,   chitaya   vyveski   i
rassmatrivaya  lyudej.  Govorili  vokrug  opredelenno ne po-anglijski i ne
po-ispanski, no gorod byl  zapadnym.  Lyudi  na  ulicah  byli  pohozhi  na
zhitelej  Severnoj  Evropy.  YA  podumal,  chto, veroyatno, eto - litovcy, i
prinyalsya izuchat' nadpisi na domah i dorozhnye znaki.

     Don Huan slegka podtolknul menya i skazal:

     - Bros', ty ne opredelish', gde my, poskol'ku eto nevozmozhno. Prosto
ya odolzhil tebe nemnogo svoej energii, chtoby ty smog  dobrat'  do  svoego
energeticheskogo tela, i eto pozvolilo tebe perejti  v drugoj mir. Odnako
nenadolgo, tak chto postarajsya mudro ispol'zovat' eto vremya.

     Postarajsya  vse  rassmotret',  no  ne  slishkom otkryto - tak, chtoby
nikto tebya ne zametil.

     V molchanii  my proshli odin kvartal. |to okazalo na menya potryasayushchee
vozdejstvie. Po  mere  togo,  kak  my  shli,  vnutri moego tela narastalo
oshchushchenie trevogi.  Umom  ya  ispytyval  lyubopytstvo,  no  telo  moe  bylo
obespokoeno. S pronzitel'noj yasnost'yu ya osoznal, chto nahozhus' ne v svoem
mire. Kogda  my  doshli do perekrestka i ostanovilis', prezhde chem perejti
ulicu, ya obratil  vnimanie na akkuratno podstrizhennye derev'ya s zhestkimi
skruchennymi list'yami. Vokrug stvola kazhdogo dereva byl shirokij nemoshchennyj
kvadrat dlya poliva. I ni na odnom iz etih kvadratov ya ne  uvidel  musora
ili travy, stol' obychnyh  dlya  gorodskih  klumb.  Tol'ko  ugol'no-chernaya
ryhlaya pochva.

     V tot mig, kogda ya, prezhde chem stupit' na mostovuyu i perejti ulicu,
vzglyanul na  bordyur  trotuara, ya vdrug zametil, chto na ulicah net mashin.
Togda  ya  sdelal  otchayannuyu  popytku  razglyadet'  lyudej,  vo   mnozhestve
mel'teshivshih vokrug nas, rasschityvaya uvidet' chto-nibud', chto hot' kak-to
ob座asnit mne prirodu ohvativshej  menya  trevogi.  Kak  tol'ko  ya  nachinal
smotret' na kogo-libo, tot smotrel na menya v otvet. Mgnovenno vokrug nas
obrazovalos' kol'co zhestkih golubyh i karih glaz.

     Slovno  molniya,  menya  pronzila  dogadka:  eto vovse ne son,  eto -
real'nost', ne  imeyushchaya otnosheniya k tomu, chto ya privyk schitat' real'nym.
YA povernulsya  k  donu  Huanu.  YA  pochti ponyal, chto strannogo bylo v etih
lyudyah, no tut neobychnyj suhoj veter udaril mne v lico, pronikaya vnutr' i
zaduvaya v glaza, ushi, rot, nos,  zatumaniv  moe  zrenie  i zastaviv menya
zabyt' to, chto ya sobiralsya skazat' donu Huanu. Mgnovenie  spustya  ya  byl
tam, otkuda nachinalos' eto puteshestvie - v  dome  dona Huana. YA lezhal na
solomennoj cinovke, svernuvshis' kalachikom.

     - YA  odolzhil  tebe  nemnogo  svoej  energii,  i  ty  dostig  tvoego
energeticheskogo tela,- soobshchil mne don Huan takim tonom, slovno rech' shla
o chem-to samo soboj razumeyushchemsya.

     YA  slyshal  ego  slova,  no sam ya byl nem. Neobychnyj zud v solnechnom
spletenii  delal  dyhanie  poverhnostnym  i boleznennym. YA znal, chto byl
gde-to na grani nekotorogo transcendental'nogo  otkrytiya  o snovidenii i
lyudyah, kotoryh videl, no sosredotochit'sya na tom,  chto  ya  znal,  mne  ne
udavalos'.

     - Gde my byli, don Huan? |to byl son? Ili gipnoticheskoe sostoyanie?

     |to  byl  ne  son, - otvetil on.- |to bylo snovidenie. YA pomog tebe
dostich'  vtorogo   vnimaniya,  chtoby  ty  ponyal  -  namerenie  -  ob容kt,
otnosyashchijsya ne k sfere rassudka, no k sfere energeticheskogo tela.

     Na  nyneshnem  etape ty ne mozhesh' postich' vsej vazhnosti togo, o chem
idet rech'. Ne  tol'ko  potomu, chto ne obladaesh' dostatochnym kolichestvom
energii, no i  vvidu  togo,  chto  tebe  neznakomo namerenie. Ty nikogda
ran'she ne namerevalsya chto-libo  sovershit'  ili dobyt'. Esli by ty znal,
chto eto takoe,  tvoe  energeticheskoe  telo  mgnovenno  postiglo by, chto
edinstvennyj  put'  formirovaniya  namereniya  zaklyuchaetsya  v  tom, chtoby
sosredotochit' svoe namerenie na tom, chto ty namerevaesh'sya sovershit' ili
poluchit'. V  etot  raz  ya sosredotochil ego za tebya na dostizhenii tvoego
energeticheskogo tela.

     - Cel'  snovideniya   -   formirovanie   namereniya   dobrat'sya   do
energeticheskogo tela? - vdrug  sprosil ya, pobuzhdaemyj kakim-to strannym
impul'som.
     - Da,  konechno,  mozhno  skazat'  i  tak, - soglasilsya don Huan.- V
dannoj  konkretnoj  situacii,  poskol'ku  my vedem rech' o pervyh vratah
snovideniya, cel'yu snovideniya yavlyaetsya  formirovanie namereniya zastavit'
energeticheskoe telo osoznat', chto ty zasypaesh'. Zastavit' nuzhno ne sebya,
a svoe energeticheskoe  telo.  Prichem  skoree  ne  zastavit',  a  prosto
pozvolit'  emu osoznat', chto ty zasypaesh'. Ibo namerenie - eto zhelanie,
v kotorom otsutstvuet  zhelanie, dejstvie, v kotorom otsutstvuet deyanie.
Namerevat'sya - znachit, hotet', ne zhelaya, delat', ne delaya.

     - Primi  vyzov  namereniya, - prodolzhal don Huan. - Molcha, s polnoj
opredelennost'yu  i  bez  edinoj  mysli, ubedi sebya v tom, chto ty dostig
svoego energeticheskogo tela,  chto  ty  -  snovidyashchij.  Sdelav  eto,  ty
avtomaticheski nauchish'sya osoznavat' moment zasypaniya.

     - No  kak  ya mogu ubedit' sebya v tom, chto ya - snovidyashchij, esli mne
dopodlinno izvestno, chto ya takovym ne yavlyayus'?

     - Kogda  ty  slyshish'  o  tom, chto dolzhen sebya v chem-to ubedit', ty
avtomaticheski  stanovish'sya  bolee  racional'nym.  Kak mozhesh' ty ubedit'
sebya v tom, chto ty - snovidyashchij, esli tebe dopodlinno  izvestno, chto ty
takovym ne yavlyaesh'sya? Vse delo v namerenii. Ty ubezhdaesh'  sebya  v  tom,
chto ty - snovidyashchij, hotya nikogda ranee  snovidenie  ne  praktikoval, i
ty  stanovish'sya  v  etom  ubezhdennym - i to, i drugoe sut' odno i to zhe
namerenie.

     - To  est'  mne  sleduet skazat' samomu sebe, chto ya - snovidyashchij, a
zatem prilozhit'  maksimum  usilij  k  tomu, chtoby v eto poverit'? Ty eto
imeesh' v vidu?

     - Net.  Namerenie - eto gorazdo proshche, i v to zhe vremya - beskonechno
slozhnee.  Dlya  ego  formirovaniya  trebuyutsya  voobrazhenie,  disciplina  i
ustremlennost'.   V   dannom   sluchae   voznamerit'sya  oznachaet  obresti
neprelozhnoe vnutrennee znanie togo, chto ty - snovidyashchij. |to dolzhno byt'
znanie,  prinadlezhashchee  telu.  Kazhdoj ego kletkoj ty dolzhen chuvstvovat',
chto ty snovidyashchij.

     Zatem  don Huan shutlivym tonom dobavil, chto ne obladaet dostatochnym
kolichestvom energii  dlya  eshche  odnogo  odolzheniya,  poetomu  mne pridetsya
dobirat'sya  do  moego  energeticheskogo  tela samostoyatel'no, ibo drugogo
vyhoda u menya net. Formirovanie namereniya dostich' pervyh vrat snovideniya
yavlyaetsya  odnim iz sredstv dostizheniya vtorogo vnimaniya i energeticheskogo
tela. Takoe otkrytie v svoe vremya sdelali magi drevnosti.

     Soobshchiv  mne  ob  etom,  don Huan bukval'no vytolkal menya iz svoego
doma, velev ne  pokazyvat'sya  do  teh por, poka ya s pomoshch'yu namereniya ne
doberus' do pervyh vrat snovideniya.

     YA  vernulsya  domoj  i  v  techenie  neskol'kih mesyacev kazhdyj vecher,
ukladyvayas'  spat',  otchayanno  "namerevalsya" osoznat' mig zasypaniya i vo
sne uvidet' sobstvennye ruki.  CHto  zhe  kasaetsya  vtoroj  chasti zadachi -
ubedit' sebya v tom, chto ya - snovidyashchij, dostigshij svoego energeticheskogo
tela - to ee vypolnenie predstavlyalos' mne absolyutno nevozmozhnym.

     No  kak-to,  kogda ya prileg otdohnut' dnem, ya uvidel son, v kotorom
smotrel na  svoi  ruki.  |tot  sluchaj okazalsya unikal'nym, son bol'she ne
povtoryalsya. Nedelya prohodila za nedelej, no mne po-prezhnemu ne udavalos'
ni osoznat' moment zasypaniya,  ni najti vo sne svoi ruki. Odnako ya nachal
zamechat', chto v moih  snah  prisutstvuet nekoe smutnoe chuvstvo. Slovno ya
dolzhen byl chto-to sdelat', no nikak ne mog vspomnit', chto imenno.

     Kogda  ya  rasskazal  donu Huanu o svoih tshchetnyh popytkah prorvat'sya
skvoz' pervye vrata snovideniya, on dal mne nekotorye ukazaniya:

     - Kogda snovidyashchemu predlagayut najti vo sne opredelennyj ob容kt, eto
- ulovka. Istinnaya  zhe cel' sostoit v osoznanii momenta zasypaniya. A eto,
kak ni stranno, dostigaetsya ne posredstvom ustanovki na osoznanie momenta
zasypaniya,  no  posredstvom  ustanovki  na  ustojchivuyu  fiksaciyu  vo  sne
kakogo-libo konkretnogo obraza.
     Don Huan rasskazal, chto snovidyashchij brosaet korotkie celenapravlennye
vzglyady  na  vse, chto prisutstvuet v snovidenii. A tot ob容kt, na kotorom
ustojchivo  sfokusirovano  ego  vnimanie, yavlyaetsya lish' svoego roda tochkoj
otscheta. S nee snovidyashchij  perevodit  vzglyad,  chtoby posmotret' na drugie
ob容kty, prisutstvuyushchie v soderzhimom  sna,  kak  mozhno  chashche  vozvrashchayas'
obratno - k tochke otscheta.

     Cenoj  neimovernyh  usilij  mne  dejstvitel'no udalos' najti vo sne
ruki. No ruki eti ne byli moimi. Oni  tol'ko kazalis' moimi, na samom zhe
dele eti ruki mne ne prinadlezhali, oni vse  vremya  izmenyalis', vremenami
priobretaya  poistine   koshmarnye   formy.  Tem  vremenem  vse  ostal'noe
soderzhimoe  moih  snov  bylo  na  divo  ustojchivym.  Mne pochti udavalos'
sohranyat' obraz lyubogo ob容kta, na kotorom ya sosredotochival vnimanie.

     Tak  prodolzhalos'  neskol'ko  mesyacev. Potom vdrug odnazhdy kachestvo
moego snovideniya kak by samo soboj rezko izmenilos'. YA nichego special'no
dlya etogo  ne  delal.  Prosto  kazhdyj  vecher  ya  lozhilsya  spat',  tverdo
namerevayas' ne upustit' moment zasypaniya i otyskat' vo sne svoi ruki.

     V  tot  raz  mne  snilos', chto ya priehal v svoj rodnoj gorod. Ne to
chtoby gorod, kotoryj  mne snilsya, byl v tochnosti pohozh na moj rodnoj, no
kakim-to  obrazom  u  menya  vozniklo  ubezhdenie, chto eto i est' to samoe
mesto, gde ya rodilsya. Nachalos'  vse  kak  obychnyj,  hotya  i ochen' yarkij,
son. Potom  osveshchennost'  vo  sne  izmenilas'.  Obrazy  sdelalis'  bolee
chetkimi.  Ulica, po kotoroj ya shel, stala vyglyadet' zametno real'nee, chem
za mig do  etogo. Zaboleli nogi. YA pochuvstvoval, chto predmety do absurda
po-nastoyashchemu  tverdy.  Kogda  ya,  skazhem, udarilsya o dver', ya ne tol'ko
oshchutil bol' v ushiblennom kolene, no i prishel  v  yarost'  ot  sobstvennoj
neuklyuzhesti.

     YA  sovershenno  real'no  brodil  po gorodu do polnogo iznemozheniya. YA
videl  vse  tak  zhe chetko, kak videl by, esli by po-nastoyashchemu priehal v
etot gorod i  kak turist brodil po ulicam. Ne bylo nikakoj raznicy mezhdu
etoj progulkoj  po  gorodu  vo sne i lyuboj iz real'nyh progulok, kotorye
mne dovodilos' predprinimat' v gorodah, gde ya byval vpervye.

     - Mne  dumaetsya,  ty  zashel  chereschur  daleko, -  skazal  don Huan,
vyslushav moj  otchet. -  Ved'  ot  tebya  trebovalos'  lish'  osoznat'  mig
zasypaniya.  Ty  obrushil  stenu  vmesto  togo,  chtoby  tol'ko prihlopnut'
sidevshego na nej komara.

     - Ty imeesh' v vidu, chto vse eto bylo nepravil'no?

     - Net. No  ty  yavno  pytaesh'sya sdelat' nechto, chto uzhe kogda-to tebe
udavalos'. Kogda  ya  zastavil tvoyu tochku sborki sdvinut'sya, i my s toboj
okazalis'  v  tom  strannom  gorode,  ty ne spal. Ty videl son, no ty ne
spal.  |to  bylo  snovidenie.  YA  imeyu  v  vidu,  chto  tvoya tochka sborki
sdvinulas' v novoe polozhenie ne za schet normal'nogo sna.  YA  zastavil ee
sdvinut'sya.

     I  teper' ty opredelenno mozhesh' dostich' togo zhe samogo ee polozheniya
posredstvom snovideniya, no sejchas ya by ne sovetoval tebe eto delat'.

     - |to opasno?

     - I eshche kak! Snovidenie trebuet  isklyuchitel'noj  trezvosti.  Nel'zya
dopuskat'  ni  odnogo  nevernogo  dvizheniya.  Snovidenie   est'   process
probuzhdeniya,   obreteniya   kontrolya.  Vnimanie  snovideniya  nuzhdaetsya  v
sistematicheskoj trenirovke, ibo ono est' dver' v sferu vtorogo vnimaniya.

     - Kakaya raznica mezhdu vnimaniem snovideniya i vtorym vnimaniem?

     - Vtoroe vnimanie podobno okeanu, a vnimanie snovideniya - vpadayushchej
v nego reke. Vtoroe vnimanie - eto sostoyanie osoznaniya polnocennyh mirov,
takih  zhe  polnocennyh,  kak nash.  A vnimanie snovideniya - eto sostoyanie
osoznaniya otdel'nyh ob容ktov, prisutstvuyushchih v snovidenii.

     Don  Huan osobo podcherknul, chto vnimanie snovideniya - klyuch k lyubomu
dvizheniyu  v  mire  magov.  Sredi mnozhestva veshchej, prisutstvuyushchih v nashih
snah,  imeyutsya  ob容kty,  kotorye  yavlyayutsya rezul'tatami energeticheskogo
vmeshatel'stva. Oni vnedreny v  nashi  sny  izvne  postoronnimi  silami. V
umenii nahodit' i otslezhivat' ih i sostoit iskusstvo magii.

     Don  Huan nastol'ko yavno vydelil eti neskol'ko fraz, chto ya poprosil
ego ob座asnit' eshche raz. Nekotoroe vremya on kolebalsya, potom otvetil.

     - Sny - eto esli ne dver', to, opredelenno, lazejka v drugie miry,-
nachal on.- Buduchi takovymi, sny podobny ulice s dvustoronnim  dvizheniem.
CHerez etu lazejku nashe  osoznanie  probiraetsya  v  inye  sfery  bytiya. A
ottuda v nashi sny probirayutsya lazutchiki.

     - CHto takoe lazutchiki?

     - Zaryady  energii,  kotorye  vlivayutsya  v  nashi   normal'nye   sny,
smeshivayas' s  imeyushchimisya  tam  ob容ktami. Vspleski postoronnej energii -
oni postupayut v nashi sny, a  my  interpretiruem  ih  to  li  kak  chto-to
izvestnoe nam, to li - kak neizvestnoe.

     - Ty  uzh  menya  prosti, don Huan, no kak-to ne dohodit do menya tvoe
ob座asnenie.

     - Ne dohodit, potomu chto ty nastojchivo prodolzhaesh'  dumat'  o  snah
izvestnym tebe obrazom - kak o tom, chto proishodit s nami, kogda my spim.
YA zhe nastojchivo predlagayu tebe  inuyu versiyu:  sny - lazejka v inye sfery
vospriyatiya.  CHerez nee prosachivayutsya  potoki  nevedomoj energii. I togda
mozg, ili um, ili chto-to eshche - to, chto eti potoki energii vosprinimaet -
transformiruet ih, prevrashchaya v chasti soderzhimogo snovidenij.

      Don  Huan  nemnogo  pomolchal, ochevidno, chtoby dat' moemu umu vremya
spravit'sya s tem, chto rasskazal.

     - Magi osoznayut eti potoki postoronnej energii, -  prodolzhil  on. -
Zametiv ih, magi starayutsya izolirovat' ih ot normal'nogo hoda snovidenij.

     - Pochemu magi izoliruyut ih, don Huan?

     - Potomu  chto  eti  potoki  prihodyat iz inyh real'nostej. I esli my
otsledim  ih  do  samogo  ih  istoka,  oni  posluzhat  nam provodnikami v
prostranstva, napolnennye takimi tajnami, chto dazhe  magov b'et drozh' pri
odnom upominanii ob etoj vozmozhnosti.

     - Kakim  obrazom  magi  izoliruyut  ih  ot normal'nogo techeniya svoih
snovidenij?

     - Pri  pomoshchi trenirovki i kontrolya vnimaniya snovideniya. V kakoj-to
moment vnimanie  snovideniya  obnaruzhivaet eti potoki energii v situaciyah
snovideniya. Togda ves' son taet, ostaetsya tol'ko chuzherodnaya energiya.

     Dal'she  obsuzhdat'  etu temu don Huan otkazalsya. On vernulsya k tomu,
chto tak ili inache,  no  emu  prihoditsya rassmatrivat' moj son kak pervuyu
nastoyashchuyu  popytku  praktiki snovideniya. A eto oznachaet, chto mne udalos'
dobrat'sya do pervyh vrat snovideniya.

     Kak-to odnazhdy don Huan vdrug  neozhidanno  vernulsya  k  prervannomu
razgovoru. On skazal:

     - Sejchas ya eshche raz rasskazhu tebe, chto sleduet delat' vo sne,  chtoby
projti skvoz' pervye vrata snovideniya.  Sfokusiruj vzglyad na chem-nibud',
chto ty vyberesh' v kachestve  tochki  otscheta.  Zatem  perevodi  vzglyad  na
drugie ob容kty, mgnovenie  smotri  na  nih, srazu zhe vozvrashchayas' k tochke
otscheta. Pomni: esli  ty  brosaesh'  lish'  korotkie  vzglyady,  obrazy  ne
sdvigayutsya.

     - CHto eto znachit - projti skvoz' pervye vrata snovideniya?

     - My dostigaem pervyh vrat, kogda osoznaem mgnovenie zasypaniya libo
kogda  vidim fantasticheski real'nyj son. Posle togo, kak my ih dostigli,
nam neobhodimo  projti  skvoz'  nih,  obretya sposobnost' sohranyat' obraz
lyubogo ob容kta, prisutstvuyushchego v soderzhimom nashih snov.

     - Mne pochti udaetsya ustojchivo sozercat' ob容kty v moih snah, no oni
slishkom bystro rasseivayutsya,- skazal ya.

     - Imenno  ob etom ya i govoryu. Priem ispol'zovaniya tochki otscheta byl
razrabotan  magami  s  cel'yu  kompensacii  takogo  kachestva  snovidenij,
kak  mimoletnost'.  Kazhdyj  raz,  kogda  ty  vydelyaesh'  tochku  otscheta i
brosaesh' na nee  vzglyad,  ty  ispytyvaesh'  priliv  energii.  Poetomu dlya
nachala  ne  pytajsya  vzglyanut'  na  bol'shoe kolichestvo ob容ktov. CHetyreh
budet dostatochno. Potom postepenno ty budesh' rasshiryat' diapazon, poka ne
nauchish'sya razglyadyvat' vse,  chto  zahochesh'. No vsegda, kak tol'ko obrazy
nachinayut sdvigat'sya i ty chuvstvuesh', chto utrachivaesh' kontrol', nemedlenno
vozvrashchajsya k tochke otscheta i nachinaj snachala.

     - Ty  dejstvitel'no  verish'  v to, chto ya v samom dele dostig pervyh
vrat snovideniya, don Huan?

     - Da.  I  eto  ochen'  mnogo  znachit.  Po  mere  togo,  kak ty budesh'
prodvigat'sya dal'she, ty uvidish',  naskol'ko  legko  tebe  budet  davat'sya
praktika snovideniya.

     YA  dumal,  chto  don  Huan  libo  preuvelichivaet,   libo  hochet  menya
priobodrit'. No on skazal, chto govorit sovershenno chestno.

     - Samym  porazitel'nym  yavleniem  iz  vsego,   chto   proishodit   so
snovidyashchim, okazyvaetsya to, chto po dostizhenii pervyh vrat snovideniya, oni
dostigayut takzhe i energeticheskogo tela.

     - CHto takoe energeticheskoe telo?

     - Dvojnik fizicheskogo  tela.  Prizrachnaya forma, sostavlennaya chistoj
energiej.

     - No razve fizicheskoe telo ne sostoit iz energij?

     - Sostoit.  Razlichie  v  tom,  chto  energeticheskoe telo - eto tol'ko
forma, ne imeyushchaya massy. YAvlyayas' chistoj  energiej, ono sposobno sovershat'
dejstviya, vyhodyashchie za predely vozmozhnostej fizicheskogo tela.

     - Naprimer, don Huan?

     - Naprimer,  v  mgnovenie  oka peremeshchat'sya v lyuboj konec vselennoj.
Snovidenie  est'  iskusstvo  zakalki   energeticheskogo   tela,  iskusstvo
pridaniya emu gibkosti i koordinacii posredstvom postepennoj trenirovki.

     Praktikuya snovidenie, my uplotnyaem energeticheskoe telo, poka ono ne
stanovitsya  vosprinimayushchej  edinicej.   Vospriyatie,   kotorym   obladaet
energeticheskoe  telo,  -  nezavisimo,  hotya  i  podverzheno   vliyaniyu  so
storony nashego  obychnogo  povsednevnogo  vospriyatiya. |nergeticheskoe telo
vosprinimaet v svoej sobstvennoj otdel'noj sfere.

     - CHto eto za sfera, don Huan?

     |nergiya.  |nergeticheskoe  telo  vosprinimaet energiyu kak sobstvenno
energiyu. V  processe  snovideniya  ono  mozhet obrashchat'sya s energiej tremya
razlichnymi  sposobami: vosprinimat' potoki energii, ispol'zovat' energiyu
v kachestve  tolkatelya,  chtoby, podobno rakete, pereletet' v kakie-nibud'
sovershenno neozhidannye prostranstva, ili vosprinimat' tak, kak my obychno
vosprinimaem mir.

     - CHto  znachit  vosprinimat'  potoki  energii? -  |to znachit videt'.
|nergeticheskoe telo vidit energiyu,  neposredstvenno vosprinimaya ee to li
kak  svet,  to   li  kak  svoego  roda  vibriruyushchij  potok,  to  li  kak
neodnorodnost' prostranstva.  Ili zhe ono pryamo chuvstvuet ee kak vstryasku
ili nekoe oshchushchenie, kotoroe mozhet byt' dazhe bol'yu.

     - A tot drugoj sposob, o kotorom ty govoril, don Huan? Ispol'zovanie
energii v kachestve tolkatelya?

     - |nergiya -  sfera sushchestvovaniya i vospriyatiya energeticheskogo tela.
Poetomu dlya nego  ne  sostavlyaet  truda  pol'zovat'sya  sushchestvuyushchimi  vo
vselennoj energeticheskimi  potokami  dlya peremeshcheniya. Vse, chto dlya etogo
trebuetsya - vydelit' eti potoki i idti s nimi.

     Don Huan  zamolchal  v   nereshitel'nosti,  slovno  sobiralsya  chto-to
dobavit', no ne byl uveren v  tom, chto eto stoit delat'.  On ulybnulsya i
prodolzhil  ob座asnenie  v tot  samyj  moment, kogda ya nachal bylo zadavat'
sleduyushchij vopros.

     - YA uzhe govoril, chto v svoih snovideniyah magi vydelyayut lazutchikov iz
inyh sfer bytiya, - skazal on.- |tim zanimaetsya energeticheskoe telo - ono
i uznaet chuzhduyu energiyu, i zahvatyvaet  ee. Odnako  krajne nezhelatel'no,
chtoby snovidyashchij chrezmerno etim  uvlekalsya, poskol'ku  lovlya  lazutchikov
prevrashchaetsya v strast', na  povodu u kotoroj on idet. YA ne hotel tebe ob
etom rasskazyvat'  iz-za  toj legkosti, s kakoj chelovek mozhet ugodit' vo
vlast' etoj ohotnich'ej strasti.

     Zatem don Huan bystro smenil temu  razgovora i tshchatel'no opisal mne
celyj blok prakticheskih priemov. YA obnaruzhil, chto na kakom-to urovne oni
byli dlya menya nepostizhimy, odnako na  drugom kazalis' vpolne logichnymi i
ponyatnymi. On eshche raz povtoril, chto namerenno  kontroliruemoe dostizhenie
pervyh vrat snovideniya est'  put' k energeticheskomu telu. No  sohranenie
etogo  dostizheniya  zavisit  tol'ko ot  kolichestva energii. Magi poluchayut
neobhodimuyu  dlya  etogo  energiyu, razumno pereraspredelyaya tu imeyushchuyusya u
nih energiyu, kotoraya ispol'zuetsya  imi   dlya   vospriyatiya   nashego  mira
povsednevnosti.

     Kogda ya potreboval, chtoby don Huan vyrazilsya yasnee, on dobavil, chto
kazhdyj  chelovek  obladaet  opredelennym kolichestvom iznachal'noj energii.
|to kolichestvo - vsya energiya, kotoraya u nas est'. I vsyu ee my ispol'zuem
dlya  togo,  chtoby  vosprinimat'  stol'  pogloshchayushchij  nas  obychnyj  mir i
spravlyat'sya s voznikayushchimi v nem problemami.

     Neskol'ko  raz  on s nazhimom povtoril, chto bol'she nam vzyat' energiyu
neotkuda, poskol'ku vsya  imeyushchayasya  u  nas energiya uzhe zadejstvovana, ni
kapli  ee   ne  ostaetsya  na  ekstraordinarnoe  vospriyatie,  kakovym,  v
chastnosti, yavlyaetsya snovidenie.

     - I chto zhe nam ostaetsya? - sprosil ya.

     - Nam  ostaetsya  lish'  odno  -  stat'  skryagami v otnoshenii energii,
dobyvaya ee lyubymi dostupnymi sposobami vezde, gde tol'ko vozmozhno.

     Zatem  don  Huan  rasskazal  o  tom,  chto u magov est' osobyj metod
dobychi energii. Oni  razumno  pereraspredelyayut svoyu energiyu, sokrashchaya ee
rashod za schet ustraneniya iz svoej zhizni vsego, chto schitayut lishnim. |tot
metod poluchil nazvanie "puti maga". Kak sformuliroval don Huan, sushchnost'
puti  maga  zaklyuchaetsya   v  opredelennom  podhode  k  posledovatel'nomu
vyboru sposoba povedeniya v otnoshenii zhiznennyh situacij, s kotorymi  mag
stalkivaetsya v etom mire. To, chto vybiraet mag, vsegda razumnee togo,
chemu nas uchili v etom mire roditeli, uchitelya, starshie druz'ya. Vybor maga
prizvan ispravit'  nash  obraz  zhizni,  izmenyaya osnovu nashego otnosheniya k
samoj zhizni.

     - O kakom otnoshenii ty govorish'? - sprosil ya.

     - Sushchestvuet dva osnovnyh varianta otnosheniya k zhizni,- otvetil on.
     - Pervyj - pokorit'sya  ej,  libo prisposablivayas' k ee trebovaniyam,
libo s nimi srazhayas'. Vtoroj  - formirovanie  svoej  zhiznennoj  situacii
soobrazno svoim sobstvennym planam.

     - I my dejstvitel'no mozhem formirovat' svoyu zhiznennuyu situaciyu, don
Huan?

     - CHelovek   sposoben   formirovat'   svoyu   zhiznennuyu   situaciyu  v
sootvetstvii  so  svoimi  ustanovkami, - nastaival don Huan.- Snovidyashchie
delayut eto. |to zvuchit diko? Vovse net, osobenno  esli  uchest', kak malo
my o sebe znaem.

     On  skazal,  chto, buduchi uchitelem, zainteresovan v tom, chtoby ya kak
sleduet uyasnil sebe, chto takoe zhizn'  i  chto znachit zhit', to est' kakovo
razlichie mezhdu fenomenom zhizni kak sledstviem dejstviya biologicheskih sil,
i processom zhizni kak deyatel'nost'yu, napravlennoj na poznanie.

     - Govorya o formirovanii zhiznennoj situacii,- prodolzhal  don Huan, -
magi imeyut  v  vidu  formirovanie  osoznaniya  processa  zhizni.  Za  schet
formirovaniya  etogo  osoznaniya my mozhem obresti energiyu, dostatochnuyu dlya
formirovaniya  posledstvij  kazhdogo  sdelannogo  nami vybora i vsego hoda
nashej zhizni.

     Zakanchivaya  nash  razgovor o snovidenii, don Huan posovetoval mne ne
prosto podumat' o tom,  chto on mne rasskazal, no postarat'sya posredstvom
mnogokratnogo povtoreniya  voplotit'  ego  koncepcii  v  zhizn', vyrabotav
novyj, bolee korrektnyj i energeticheski celesoobraznyj obraz  zhizni.  On
utverzhdal, chto vse novoe v nashej zhizni,  v  chastnosti,  koncepcii magov,
kotorym on menya obuchal, dolzhno povtoryat'sya do polnogo nashego iznemozheniya,
i tol'ko togda my  emu otkryvaemsya. On takzhe otmetil, chto imenno za schet
povtoreniya  nashi  predshestvenniki  po sociumu priuchayut nas k prinyatomu v
etom mire obrazu vospriyatiya.

     Po mere togo, kak ya prodolzhal praktikovat' nachal'nye shagi iskusstva
snovideniya,  mne  udalos'   dobit'sya   polnocennogo   osoznaniya  momenta
zasypaniya. Krome togo, ya  nauchilsya  ostanavlivat'sya  v snovidenii, chtoby
celenapravlenno izuchit' lyuboj ob容kt,  prisutstvuyushchij  v syuzhete sna. To,
chto ya ispytyval, kazalos' mne po men'shej mere chudom.

     Don  Huan  utverzhdal,  chto po mere togo, kak sny delayutsya vse bolee
podkontrol'nymi  nam,  sovershenstvuetsya  i  nashe  umenie  kontrolirovat'
vnimanie  snovideniya.  On  byl  prav,  govorya,  chto  vnimanie snovideniya
vstupaet v dejstvie, kogda ego prizyvayut, kogda pered nim stavyat zadachu.
Proishodit eto ne kak process v obychnom ponimanii.  Zanimayushchej  kakoe-to
vremya sistemy operacij libo posledovatel'nosti funkcional'nyh  dejstvij,
privodyashchih k nekotoromu  rezul'tatu,  pri  etom  net.  Prosto  sluchaetsya
probuzhdenie. Nechto, do teh por dremavshee, nachinaet dejstvovat'.


                                - 58 -




     V  hode  praktiki  snovideniya  ya  obnaruzhil, chto dlya obucheniya etomu
iskusstvu  uchitelyu  neobhodimo   sformirovat'   podhod,   osnovannyj  na
didakticheskom sinteze.  V  etom  sluchae  on  smozhet dobit'sya vyyavleniya i
usileniya teh storon ucheniya, dlya kotoryh eto  yavlyaetsya  neobhodimym. CHego
dobivalsya don Huan, davaya mne pervoe zadanie? Po-suti, on hotel zastavit'
menya uprazhnyat' vnimanie snovideniya posredstvom  fokusirovki na ob容ktah,
prisutstvuyushchih v snovidenii. V kachestve strelki-ukazatelya, vyvodyashchego na
etot effekt, don Huan ispol'zoval ideyu osoznaniya momenta zasypaniya.  Ego
zayavlenie,   budto   izuchenie   prisutstvuyushchih   vo   sne ob容ktov  est'
edinstvennyj put' k  osoznaniyu  momenta  zasypaniya,  bylo ne  bolee  chem
ulovkoj.

     Edva vzyavshis' za prakticheskuyu  otrabotku  iskusstva  snovideniya,  ya
ponyal, chto trenirovka vnimaniya snovideniya yavlyaetsya  ves'ma  sushchestvennoj
veshch'yu.  Odnako  s  tochki  zreniya  uma  trenirovka  osoznaniya  na  urovne
snovideniya kazhetsya chem-to nevozmozhnym. Don Huan  ob座asnyal,  chto  osnovoj
takoj trenirovki yavlyaetsya nastojchivost'. Rano ili pozdno, - govoril  on,
- pod vozdejstviem etoj nastojchivosti zashchitnye bar'ery uma  razrushayutsya,
i na scenu vyhodit vnimanie snovideniya.

     Po  mere praktiki sosredotocheniya i uderzhaniya vnimaniya snovideniya na
ob容ktah  snovideniya,  ya  nachal  chuvstvovat'  kakuyu-to  ochen'  neobychnuyu
uverennost' v sebe. Ona byla nastol'ko strannoj, chto ya obratilsya  k donu
Huanu za raz座asneniem.

     - Oshchushchenie  uverennosti  v  sebe daet tebe imenno vhozhdenie v sferu
vtorogo vnimaniya, - poyasnil on.
     - Teper'  ot  tebya  trebuetsya  eshche bolee trezvyj podhod. Bud' ochen'
osmotritelen, prodvigajsya medlenno, no  neuklonno, i ni v koem sluchae ne
razgovarivaj ob etom. Prosto dejstvuj!

     YA soobshchil emu, chto v svoej  praktike  ya  uzhe dobilsya togo, o chem on
mne  govoril.  Dejstvitel'no,  kogda  ya  brosal  na  ob容kty  snovideniya
korotkie vzglyady, ih obrazy ne rasseivalis'. YA skazal, chto slozhnee vsego
preodolet' iznachal'nyj bar'er, ne pozvolyayushchij vyvesti snovidenie v sferu
nashego  soznatel'nogo  vnimaniya.  YA  sprosil  ego mneniya, potomu chto sam
iskrenne polagal, chto bar'er etot - chisto  psihologicheskogo  svojstva, -
rezul'tat  nashej  social'noj  obuslovlennosti,  vsledstvie kotoroj my ne
sklonny pridavat' snam osobogo znacheniya.

     - |tot bar'er - ne tol'ko rezul'tat obuslovlennosti, - otvetil on.
     - |to  -  pervye  vrata  snovideniya. Teper', kogda ty ih preodolel,
tebe  kazhetsya  strannym,  chto  ran'she  tebe  ne  udavalos' po svoej vole
ostanavlivat'sya, obrashchaya vnimanie na kakoj-libo ob容kt snovideniya. No ne
speshi   schitat'   eto  dostizheniem.  Pervye  vrata  snovideniya  yavlyayutsya
estestvennym  prepyatstviem i preodolevayutsya avtomaticheski prosto za schet
uvelicheniya urovnya energii.

     Zatem don Huan nastoyal na tom, chto my  stanem govorit' o snovidenii
tol'ko v teh sluchayah, kogda ya budu  nahodit'sya  vo  vtorom  vnimanii ili
kogda on sam sochtet nuzhnym. On  prosil  menya  vo  chto  by  to  ni  stalo
prodolzhat'  praktiku,  obeshchaya so svoej storony ni vo chto ne vmeshivat'sya.
Postepenno  osvaivayas'  s  nastrojkoj  snovideniya, ya nachal opyat' i opyat'
ispytyvat' oshchushcheniya, kotorye pochemu-to  schel  ochen'  vazhnymi.  |to  bylo
oshchushchenie, slovno ya skatyvayus' v kanavu. Ono  prihodilo  tochno  v  moment
zasypaniya.  Don  Huan  ne  vmeshivalsya:  on  ni  razu  ne skazal, chto eti
oshchushcheniya  bessmyslenny  i  pozvolil  mne  zapisyvat'  vse,  chto ya schital
nuzhnym. Segodnya  ya  otdayu  sebe otchet, naskol'ko nelepo vyglyadel togda v
glazah dona Huana. Esli by  segodnya  mne  dovelos'  obuchat'  kogo-nibud'
praktike  snovideniya,  ya,  bezuslovno,  nemedlenno  presek  by  podobnoe
povedenie  uchenika.  Don  Huan  zhe prosto poteshalsya nado mnoj i draznil,
nazyvaya skrytym egoman'yakom, kotoryj  zayavlyaet  o  tom,  chto  boretsya  s
chuvstvom   sobstvennoj   vazhnosti,   a   sam  potihon'ku  dotoshno  vedet
sverhlichnyj dnevnik s nadpis'yu "Moi Sny" na oblozhke.

     Pri  kazhdom  udobnom  sluchae  don  Huan  podcherkival,  chto energiya,
neobhodimaya dlya osvobozhdeniya vnimaniya snovideniya  poyavlyaetsya  vsledstvie
pereraspredeleniya toj energii, kotoraya uzhe est' v nashem rasporyazhenii. On
byl  absolyutno  prav.   Vysvobozhdenie   vnimaniya   snovideniya   yavlyaetsya
estestvennym  sledstviem  korrektirovki  obraza  zhizni.  Poskol'ku   net
nikakogo vneshnego istochnika energii, k kotoromu my mogli by podklyuchit'sya,
to dlya  polucheniya  tolchka  nam  ostaetsya  lish'  tem  ili  inym  sposobom
pereraspredelyat' tu energiyu, kotoroj my real'no raspolagaem.

     Don  Huan  nastaival,  chto  imenno  put'  maga  yavlyaetsya  nailuchshej
"smazkoj" dlya privedeniya v dejstvie mehanizma pereraspredeleniya energii,
i v etom smysle naibolee  vazhnym,  naibolee  effektivnym  dostizheniem na
puti  maga  yavlyaetsya  poterya  chuvstva sobstvennoj vazhnosti. Don Huan byl
ubezhden, chto eto absolyutno neobhodimo  dlya  dostizheniya  uspeha  v  lyubom
dejstvii maga, i  nastaival,  chtoby  ucheniki   udelyali  osoboe  vnimanie
vypolneniyu etogo trebovaniya, utverzhdaya, chto chuvstvo sobstvennoj vazhnosti
yavlyaetsya ne tol'ko  glavnejshim  i  opasnejshim  vragom maga, no i rokovym
bar'erom dlya vsego chelovechestva.

     Don  Huan  schital,  imenno  na  udovletvorenie  chuvstva sobstvennoj
vazhnosti uhodit podavlyayushchaya chast' nashej energii. S  osoboj  ochevidnost'yu
eto   proyavlyaetsya  v  nashej  postoyannoj  obespokoennosti  tem,  kak  nas
vosprimut,  kak  nam  sebya  podat', kakoe vpechatlenie my proizvodim. Nas
vsegda  chrezvychajno   sil'no   volnuet,  ponravimsya  li  my  okruzhayushchim,
priznayut li nas i budut li nami voshishchat'sya. Esli by nam udalos' hotya by
chastichno izbavit'sya ot chuvstva sobstvennoj vazhnosti, s nami proizoshli by
dva neobychajnyh sobytiya.  Pervoe  - vysvobodilas'  by  energiya,  kotoroj
pitaetsya  nasha  illyuziya  sobstvennogo  velichiya.  Vtoroe  -  poyavilas' by
svobodnaya  energiya,   dostatochnaya  dlya  proniknoveniya  v  sferu  vtorogo
vnimaniya, chto  pozvolilo  by  nam  hotya by mel'kom vzglyanut' na istinnoe
velichie vselennoj.

     CHtoby  nauchit'sya  ustojchivo  fokusirovat'  vnimanie  snovideniya  na
interesovavshih  menya  ob容ktah,  mne  ponadobilos'  dva   goda.  Zato  ya
nastol'ko osvoilsya, chto chuvstvoval sebya tak,  slovno  vsyu  zhizn'  tol'ko
etim  i  zanimalsya.  Samym  neveroyatnym  bylo  to,  chto  ya  ne  mog dazhe
predstavit' sebe, chto kogda-to etogo ne umel.

     Odnako  ya pomnil, naskol'ko slozhno mne bylo kogda-to dumat' ob etom
dazhe kak o potencial'noj  vozmozhnosti.  Odnazhdy mne prishlo v golovu, chto
sposobnost'  issledovat'  proishodyashchee  v  snovideniyah  yavlyaetsya   nashej
vrozhdennoj sposobnost'yu, kak, skazhem,  sposobnost'  hodit'.  CHelovek  ot
prirody - dvunogoe sushchestvo, no kakie  usiliya  nam prihoditsya prilagat',
chtoby nauchit'sya hodit'!

     Novaya  sposobnost' rassmatrivat' ob容kty snov "korotkimi vzglyadami"
soprovozhdalas'  postoyannymi  napominaniyami  samomu sebe o tom, chtoby eto
delat'. YA, v obshchem, znal o  svoej  sklonnosti k bryuzzhaniyu, no vo sne eta
sklonnost' usilivalas'  do  takoj  stepeni,  chto  v konce koncov ya nachal
zlit'sya  na  samogo  sebya  i  dazhe  zadalsya voprosom: ne yavlyaetsya li eto
ch'im-to postoronnim vliyaniem? Vremenami  ya  dazhe  podumyval, chto shozhu s
uma.

     - YA bez konca boltayu sam s soboj vo sne, napominaya  sebe o tom, chto
nuzhno rassmatrivat' ob容kty, - pozhalovalsya ya donu Huanu.

     V  celom  ya  staralsya  priderzhivat'sya  nashego  soglasheniya obsuzhdat'
iskusstvo snovideniya tol'ko po  ego  iniciative.  Odnako  dannyj  sluchaj
pokazalsya mne slishkom ser'eznym.

     - A eto  sluchajno  ne  zvuchit  tak,  budto govorish' ne ty, a kto-to
drugoj? - sprosil don Huan.

     - Podumat'  tol'ko  -  imenno  tak!  |to  dejstvitel'no zvuchit tak,
slovno govoryu ne ya.

     - Togda  eto  - ne ty. No vremya dlya ob座asneniya etogo yavleniya eshche ne
prishlo.  Predpolozhim,  v  etom mire my ne odni, chto snovidyashchemu dostupny
drugie miry - polnocennye  celostnye miry. Iz etih polnocennyh celostnyh
mirov k  nam  yavlyayutsya  energeticheskie  sushchnosti. V sleduyushchij raz, kogda
opyat'  uslyshish',  kak ty vorchish' na sebya vo sne, po-nastoyashchemu razozlis'
i v prikaznom tone ryavkni: "Prekratit'!"

     YA  stolknulsya  s  novym  dlya  sebya  vyzovom: neobhodimost'yu vovremya
vspomnit' o tom, chto sleduet vykriknut'  etu komandu. I navernoe potomu,
chto uzh slishkom menya vse eto razdrazhalo, ya  smog-taki vspomnit' i ryavknul
vo sne: "Prekratit'!" Vorchanie tut  zhe  prekratilos' i bol'she nikogda ne
povtoryalos'.

     -  |to proishodit  s  kazhdym  snovidyashchim? - sprosil ya u dona Huana,
kogda my vstretilis' v ocherednoj raz.

     - S  nekotorymi,  -  bezrazlichnym  tonom  otvetil  on. YA nachal bylo
prostranno  rasskazyvat'  o  tom,  kak vse eto bylo stranno, no don Huan
oborval  moyu  tiradu,  skazav:  - Teper' ty gotov priblizit'sya ko vtorym
vratam snovideniya. YA tut zhe uhvatilsya  za vozmozhnost' poluchit' otvety na
voprosy,   tesnivshiesya  v  moem  ume,  poskol'ku  zadat'  ih  ran'she  ne
predostavlyalos'  sluchaya.  Osobenno  menya interesovalo to, chto ya perezhil,
kogda  on  vpervye  zastavil sebya vojti v sostoyanie snovideniya. YA skazal
donu Huanu,  chto  prekrasno  pomnyu  vse  ob容kty,  kotorye  mne  udalos'
sozercat' v  moih sobstvennyh snah, no chto mne ne prihodilos' ispytyvat'
nichego, hotya by  otdalenno napominavshego to nashe snovidenie po yarkosti i
nasyshchennosti detalyami.

     - CHem  bol'she  ya  ob  etom  dumayu, - skazal ya,- tem bol'she eto menya
intriguet. Kogda ya razglyadyval lyudej,  byvshih  v  tom  snovidenii,  menya
ohvatil  nezabyvaemyj  strah.  Bylo  do  takoj  stepeni zhutko, chto krov'
bukval'no zastyla v zhilah. CHto eto bylo za chuvstvo, don Huan?

     - Po-moemu,  tvoe  energeticheskoe telo popalos' na udochku nevedomoj
energii  togo   mesta.   Poetomu,  poskol'ku  ty  vpervye  stolknulsya  s
chuzherodnoj energiej, to  voznikshee u tebya chuvstvo ispuga i protesta bylo
vpolne estestvennym.

     - Ty sklonen vesti sebya podobno magam drevnih vremen,- prodolzhal on.
- Kak  tol'ko  tebe  predostavlyaetsya  sluchaj,  ty  otpuskaesh' svoyu tochku
sborki. V tot raz ona sdvinulas' na dovol'no znachitel'noe  rasstoyanie. V
rezul'tate ty, kak v svoe vremya drevnie magi, otpravilsya  kuda-to daleko
za predely izvestnogo nam mira. Puteshestvie  stol'  zhe  real'noe,  kak i
opasnoe.

     YA  propustil  ego  zamechanie  mimo  ushej, ne vnikaya v ego znachenie,
poskol'ku menya interesovalo drugoe. YA sprosil:

     - Tot gorod, veroyatno, nahodilsya na drugoj planete?

     - Ty pytaesh'sya ob座asnit' snovidenie, opirayas' na  to,  chto  znaesh',
ili polagaesh',  chto  znaesh',- otvetil on.- Edinstvennoe, chto ya mogu tebe
skazat',- eto to, chto gorod, v kotorom ty pobyval, ne  nahoditsya v nashem
mire.

     - A gde zhe on togla nahoditsya?
     - Vne etogo mira, razumeetsya. Poslushaj, ved' ty ne takoj uzh tupica.
Ty vse zametil  s samogo nachala. I delaesh' vid, chto ne ponimaesh', tol'ko
potomu, chto ne mozhesh'  sebe predstavit', chtoby  chto-to ne prinadlezhalo k
etomu miru.

     - Horosho, a vne etogo mira - eto gde, don Huan?

     -  Mozhesh'  mne  poverit',  eto  "vne  etogo  mira"  yavlyaetsya  samoj
zamyslovatoj veshch'yu vo vsem magicheskom iskusstve. Ty, naprimer, polagaesh',
chto ya videl togda to zhe samoe, chto i ty. Ved' ty ni razu ne sprosil menya,
chto ya videl. No na samom dele ty, i tol'ko ty videl i tot gorod, i lyudej
v nem. YA zhe nichego podobnogo ne videl. YA videl energiyu. Tak chto v dannom
konkretnom sluchae lichno dlya tebya odnogo "vne etogo mira" oznachalo "v tom
gorode".

     - No togda, don Huan, tot gorod ne byl real'nost'yu. On  sushchestvoval
tol'ko dlya menya i tol'ko v moem ume.

     - Net.  Ne  v  etom delo. Teper' ty pytaesh'sya svesti nechto poistine
transcendentnoe  k   veshcham   samym   obyknovennym.  No  eto  nevozmozhno.
Puteshestvie bylo real'nost'yu. Ty videl gorod. YA videl energiyu. Ni ty, ni
ya ne byli pravy. I ni ty, ni ya ne oshibalis'.

     - Tvoi slova otnositel'no real'nosti podobnyh veshchej privodyat menya v
polnuyu  rasteryannost'.  Ved'  ty  tol'ko chto govoril o tom, chto to mesto
bylo real'nym. No, esli eto tak, to kak u  nas  s toboj mogli vozniknut'
dva razlichnyh varianta ego obraza?

     - Ochen' prosto. Nashi versii razlichny, potomu chto na tot moment my s
toboj obladali razlichnymi  harakteristikami  odnorodnosti  i  vnutrennej
svyazi. A ved' ya  uzhe  tebe  govoril o tom, chto eti harakteristiki i est'
klyuchi k vospriyatiyu.

     - Kak  ty  dumaesh',  mne  udastsya  eshche  raz  pobyvat'  v  tom samom
konkretnom gorode?

     - Menya  privel  tuda  ty.  Tak  chto  ya  ne  znayu.  Vernee, znayu, no
ob座asnit' ne mogu. Vernee, mogu, no ne hochu. Tebe prosto sleduet vyzhdat'
i samostoyatel'no vyyasnit', v chem tut delo. Don Huan  reshitel'no  prerval
razgovor na etu temu.

     - Davaj-ka  vernemsya  k osnovnoj teme,- predlozhil on.- Vtorye vrata
snovideniya dostigayutsya togda,  kogda  ty  "prosypaesh'sya" iz odnogo sna v
drugom sne. Ty mozhesh' imet'  stol'ko  parallel'nyh  snovidenij,  skol'ko
zahochesh'. Ili stol'ko,  skol'ko  smozhesh'. Glavnoe - v odinakovoj stepeni
vse ih kontrolirovat' i "prosnut'sya" v odnom  iz  nih, a ne v nashem mire
izvestnogo.

     Menya ohvatila panika.

     - Uzh ne hotel li ty skazat', chto ya nikogda ne prosnus' v etom mire?-
sprosil ya.

     - Net,  etogo  ya  ne  govoril.  No  raz  uzh ty zatronul etu temu, ya
vynuzhden skazat' tebe, chto takoe tozhe  vozmozhno.  Magi  drevnosti  imeli
obyknovenie tak  postupat'. Oni  nikogda  ne  prosypalis'  v  etom  mire
izvestnogo. Tak  postupili i nekotorye iz magov moej linii. Konechno, eto
mozhno sdelat', no ya by ne sovetoval. YA hochu, chtoby po okonchanii praktiki
snovideniya ty prosnulsya  samym obychnym i estestvennym obrazom. No vot vo
vremya praktiki tebe dolzhno prisnit'sya, chto ty prosnulsya v drugom sne.

     Nevol'no  u  menya  vyrvalsya  tot  zhe vopros, kotoryj ya zadaval emu,
kogda   on  vpervye  rasskazyval  o  nastrojke  snovideniya.  YA  uslyshal
sobstvennyj golos, voproshayushchij:

     - No razve takoe vozmozhno?

     Don Huan yavno zametil, chto ya ne v sebe, i so smehom otvetil tak zhe,
kak i v tot raz:

     - Razumeetsya,  eto  vozmozhno.  Vse  delo v samokontrole, i on nichem
principial'no ne otlichaetsya ot samokontrolya,  kotorym  my  pol'zuemsya  v
povsednevnoj zhizni.

     YA  nakonec spravilsya so svoim zameshatel'stvom i prigotovilsya zadat'
sleduyushchij vopros, no  don  Huan operedil menya, zagovoriv o granyah vtoryh
vrat snovideniya. Ego  ob座asneniya  vvergli  menya  v  eshche  bolee  glubokoe
zameshatel'stvo. - Sushchestvuet odna problema, svyazannaya so vtorymi vratami
snovideniya, - skazal on. - I ona mozhet byt' ochen' i ochen' ser'eznoj. Vse
zavisit ot osobennostej  haraktera. I esli nam prisushcha tendenciya idti na
povodu u nashej sklonnosti ceplyat'sya za veshchi i privyazyvat'sya k situaciyam,
- u nas mogut vozniknut' ser'eznye zatrudneniya.

     - Kakim obrazom, don Huan?

     - A ty podumaj. Ved' tebe uzhe prihodilos', issleduya soderzhimoe snov,
ispytyvat' neobychnyj  manyashchij  interes,  strannoe  udovol'stvie.  Teper'
predstav' sebe: ty  perehodish'  ot  odnogo  snovideniya  k  drugomu,  vse
razglyadyvaesh',  issleduesh'  kazhduyu  detal'.  Netrudno  ponyat', chto takim
obrazom mozhno  zabrat'sya  v  smertel'nye  glubiny,  otkuda  net  vyhoda.
Osobenno esli cheloveku svojstvenno indul'girovanie. *

     - Neuzheli  telo  ili  mozg  estestvennym obrazom ne sreagiruyut i ne
presekut eto?

     - Presekut,  esli  eto  estestvennyj,  to est' normal'nyj son. No v
nashem sluchae o normal'nom sne rech' ne idet. My  govorim  o snovidenii. A
snovidyashchij,  preodolevshij  pervye  vrata  snovideniya,  dostig  osoznaniya
energeticheskogo tela.  I  imenno  energeticheskoe  telo  prohodit  skvoz'
vtorye vrata snovideniya, pereskakivaya iz odnogo sna v drugoj.

     - CHto zhe iz vsego etogo sleduet, don Huan?

     - To,  chto  posle  preodoleniya  vtoryh vrat snovideniya tebe sleduet
sformirovat' namerenie obresti eshche  bolee zhestkij i trezvyj kontrol' nad
vnimaniem snovideniya,  potomu  chto ono - edinstvennyj  predohranitel'nyj
klapan dlya snovidyashchego.

     - CHto takoe predohranitel'nyj klapan?
 ----------------------------------------------------------------------------
 * angl. indulge - sm. primechanie k 4 tomu K. K. "Skazki o sile",
   str. 14, ( Sofiya , Kiev, 1992 )
     - Tebe  eshche  predstoit  obnaruzhit',  chto  istinnoj cel'yu snovideniya
yavlyaetsya   sovershenstvovanie   energeticheskogo   tela.   A   sovershennoe
energeticheskoe telo obladaet,  krome  vsego  prochego,  nastol'ko  chetkim
kontrolem  nad  vnimaniem  snovideniya,  chto  mozhet ostanovit'sya po znaku
poslednego tam, gde eto neobhodimo. |to  i  est'  tot  predohranitel'nyj
klapan, kotoryj imeetsya v rasporyazhenii snovidyashchih. I ne vazhno, naskol'ko
gluboko pogruzilsya snovidyashchij i v kakoj stepeni on indul'giruet v dannyj
konkretnyj  moment,   vnimanie   snovideniya   dolzhno  vybrosit'  ego  na
poverhnost', kak tol'ko v etom voznikaet neobhodimost'.

     Itak, ya vnov' vzyalsya za praktiku  snovideniya, otpravivshis' na poisk
teper' uzhe neponyatno chego.  Na  etot  raz  cel'  prosmatrivalas' gorazdo
menee yasno, chem prezhde, a trudnosti eshche bolee vozrosli.  Tochno  tak  zhe,
kak i v sluchae s  pervym zadaniem, ya  nikak  ne  mog  reshit', chto zhe mne
delat'. V soznanie moe  zakralos'  dovol'no  obeskurazhivayushchee podozrenie
otnositel'no togo, chto na etot raz  vsya  moya  praktika  vryad  li  smozhet
chem-nibud'  mne  pomoch'.  Posle  beschislennyh  neudach  ya  vozvratilsya  k
ishodnoj tochke, prosto prodolzhiv praktiku fiksacii  vnimaniya  snovideniya
na kazhdom iz ob容ktov, prisutstvovavshih v moih snah. YA soglasilsya s tem,
chto chego-to  mne  ne  hvataet,  i  eto, pohozhe, dalo mne nekij tolchok. S
vozrosshim masterstvom ya  mog  teper'  uderzhivat'  obraz  lyubogo  ob容kta
snovideniya.

     God proshel bez kakih by to ni bylo peremen.  Potom  vdrug,  v  odin
den' chto-to izmenilos'. YA videl son.  V nem ya  razglyadyval okno, pytayas'
vyyasnit', udastsya li mne  rassmotret'  rasstilavshijsya za stenami komnaty
pejzazh. Vdrug kakaya-to  pohozhaya na veter sila, kotoruyu ya oshchushchal kak zvon
v ushah,  vytyanula  menya skvoz' okno naruzhu. Prichem za mgnovenie do etogo
moe  vnimanie snovideniya bylo privlecheno kakoj-to strannoj konstrukciej,
mayachivshej v otdalenii. Ona byla pohozha na traktor. V sleduyushchee mgnovenie
ya osoznal, chto stoyu ryadom  s  nim i vnimatel'no ego izuchayu. YA sovershenno
chetko osoznaval, chto eto - snovidenie.  YA osmotrelsya, chtoby vyyasnit', ne
vyvalilsya li ya iz okna, na kotoroe smotrel.  Sudya  po  okruzhavshemu  menya
pejzazhu, ya nahodilsya gde-to na ferme v sel'skoj  mestnosti.  V  predelah
vidimosti  ne  bylo  nikakih  zdanij.  YA  hotel  bylo  kak  sleduet  eto
osmyslit', odnako vse moe vnimanie bylo privlecheno ogromnym  kolichestvom
sel'skohozyajstvennoj tehniki, nahodivshejsya vokrug. Pohozhe  bylo, chto vsya
tehnika broshena. YA  razglyadyval  senokosilki,  traktory,  zernouborochnye
kombajny,  diskovye  plugi,  molotilki. Ih bylo tak mnogo, chto ya zabyl o
sne, s kotorogo  vse  nachalos'. Potom ya reshil sorientirovat'sya, osmotrev
tot  pejzazh,  kotoryj  okruzhal  menya  v  dannyj   moment.  Na  nekotorom
rasstoyanii vidnelos' nechto, pohozhee na ogromnyj  reklamnyj shchit, podobnyj
tem, chto vo mnozhestve rasstavleny vdol' vseh dorog Ameriki.  Vokrug nego
vidnelis' telegrafnye stolby.

      Stoilo mne sosredotochit' vnimanie na reklamnom shchite, kak ya v to zhe
mgnovenie  obnaruzhil, chto stoyu ryadom s nim. Stal'naya konstrukciya vnushala
strah. V nej byla ugroza. Na samom shchite bylo izobrazheno zdanie. YA prochel
tekst - eto  byla  reklama  motelya.  So  strannoj  opredelennost'yu ya byl
uveren, chto nahozhus' libo v Oregone, libo v severnoj Kalifornii.

     YA  prodolzhal  rassmatrivat'  pejzazh  etogo sna. Gde-to ochen' daleko
vidnelis' gory, a neskol'ko blizhe - zelenye okruglye  holmy.  Po  holmam
byli razbrosany gruppy derev'ev. YA reshil, chto eto - kalifornijskie duby.
YA zahotel, chtoby zelenye  holmy  prityanuli  menya k sebe, no vmesto etogo
byl prityanut dalekimi gorami. YA byl ubezhden, chto eto - S'erra.

     Tam,  v  gorah,  menya  pokinula  vsya  energiya,  kotoroj ya obladal v
snovidenii.  No   prezhde   chem   eto   proizoshlo,  menya  posledovatel'no
prityagivali k sebe vse detali kartiny, na  kotorye  ya  obrashchal vnimanie.
Son perestal byt' snom. YA voistinu nahodilsya v gorah S'erry, po  krajnej
mere ob etom govorilo mne moe vospriyatie.
     Slovno   skvoz'   fotoob容ktiv   s   elektronnym   uvelichitelem,  ya
vglyadyvalsya v rasshcheliny, valuny, derev'ya, peshchery. Po  otvesnym sklonam ya
podnimalsya k vershinam gor, i vse eto prodolzhalos' do  teh  por,  poka  ya
polnost'yu ne  obessilel,  utrativ  sposobnost'  sosredotochivat' vnimanie
snovideniya  na  chem by to ni bylo. YA pochuvstvoval, chto teryayu kontrol'. V
konce  koncov  ya  obnaruzhil,  chto bol'she net nikakogo pejzazha, no tol'ko
lish' neproglyadnaya t'ma.

     - Nu  chto  zhe, ty dobralsya do vtoryh vrat snovideniya, - soobshchil mne
don  Huan,  kogda  ya  rasskazal  emu  ob  etom snovidenii. - Teper' tebe
predstoit skvoz' nih projti. Preodolenie vtoryh vrat  snovideniya  -  eto
ochen' ser'ezno.  Dlya  etogo  neobhodimo  usilie,  neobhodima  strozhajshaya
disciplina.

     YA  ne  byl  uveren  v  tom,  chto  spravilsya s postavlennoj zadachej,
poskol'ku  v  drugom sne po-nastoyashchemu ne prosypalsya. YA zadal donu Huanu
vopros po povodu etoj neuvyazki.

     - |to  moya  oshibka,  - otvetil on. - YA govoril tebe, chto neobhodimo
prosnut'sya  v  drugom  sne,  no  imelos'  v  vidu  neskol'ko inoe: nuzhno
posledovatel'no i tochno menyat' sny. Imenno eto ty i sovershil.

      - Podbirayas'  k  pervym vratam, ty potratil massu vremeni vpustuyu,
razglyadyvaya isklyuchitel'no  sobstvennye  ruki.  Na etot raz ty napravilsya
pryamo k celi, ne osobo utruzhdaya sebya vypolneniem  dannoj tebe instrukcii
prosnut'sya v drugom snovidenii.

     Zatem  don  Huan  skazal,  chto  sushchestvuet  dva  korrektnyh sposoba
preodoleniya vtoryh vrat snovideniya.

     Pervyj - prosnut'sya v drugom  sne, to  est'  uvidet'  vo  sne,  chto
vidish' son i vo sne zhe uvidet', chto prosnulsya.

     Vtoroj - ispol'zovat' ob容kty snovideniya dlya pereklyucheniya na drugoj
son, kak sdelal eto ya.

     Kak  obychno,  don  Huan v ocherednoj raz predostavil mne vozmozhnost'
praktikovat'sya bez kakogo by to ni bylo vmeshatel'stva  s  ego storony. YA
zhe zanyalsya otrabotkoj oboih opisannyh im sposobov. Libo mne snilos', chto
u menya byl son, v kotorom mne snilos', chto ya prosnulsya,  libo, kak-budto
glyadya  skvoz'  ob容ktiv  elektronnogo  fotouvelichitelya, ya  perehodil  ot
chego-nibud',   neposredstvenno   dostupnogo  moemu vnimaniyu  snovideniya,
k chemu-libo ne stol' dostupnomu.  Inogda  ya  primenyal  vtoroj  sposob  v
slegka izmenennom  variante: ya  vglyadyvalsya  v  kakoj-nibud' iz ob容ktov
snovideniya do teh por, poka on ne nachinal  izmenyat' formu, vtyagivaya menya
tem samym skvoz'  zvenyashchij  vihr'  v  drugoj  son. Odnako mne nikogda ne
udavalos'  predugadat' zaranee, kakim iz treh sposobov ya vospol'zuyus'  v
dannom   konkretnom  snovidenii.  Zakanchivalis'  zhe  moi  trenirovki  po
otrabotke  iskusstva snovideniya libo tem, chto ya "vyskakival" iz vnimaniya
snovideniya i prosypalsya, libo tem, chto ya provalivalsya v temnyj, glubokij
besprobudnyj son.

     Vse  shlo  gladko. Edinstvennoe, chto menya bespokoilo, - eto vse chashche
povtoryavsheesya  oshchushchenie  nekotoroj pomehi, chto-to vrode pristupov straha
ili diskomforta. YA polagal, chto eto obuslovleno libo moim otvratitel'nym
pitaniem, libo tem, chto kak  raz  v  to  vremya  don Huan chasto daval mne
gallyucinogennye rasteniya, chto tozhe vhodilo  v  programmu  moih  zanyatij.
Odnako v  konce  koncov  pristupy  sdelalis'  nastol'ko  yavnymi,  chto  ya
vynuzhden byl obratit'sya k donu Huanu za sovetom.

     - Ty  prikosnulsya  k  samoj  opasnoj   grani   magicheskogo  znaniya,
nastoyashchemu koshmaru, istinnomu strahu, -  nachal  on.  -  YA  obyazan  pryamo
skazat' tebe ob etom,  ne  ceremonyas'  s  tvoim lyubimym racionalizmom. S
etoj gran'yu neizbezhno stalkivaetsya kazhdyj mag. Boyus', chto esli by ya tebya
ne  predupredil,  to  na  etom  etape  ty  vpolne  mog  by  sorvat'sya  i
zapanikovat', schitaya, chto gde-to dopushchena oshibka.

     Don  Huan  ochen'  ser'ezno  ob座asnil  mne, chto zhizn' i soznanie kak
energeticheskie kategorii  ne  yavlyayutsya  isklyuchitel'nym  svojstvom  zhivyh
organizmov. Magi  uvideli, chto sushchestvuet dva tipa soznatel'nyh sushchestv,
skitayushchihsya  po  etoj  zemle  -   organicheskie   sushchestva   i   sushchestva
neorganicheskie. Sravnivaya ih drug s drugom, magi uvideli,  chto  i  te  i
drugie yavlyayutsya sgustkami svecheniya,  skvoz'  kotorye  vo  vseh  myslimyh
napravleniyah  struyatsya   milliony   energeticheskih   volokon  vselennoj.
Otlichayutsya oni drug ot druga  formoj i yarkost'yu. Neorganicheskie sushchestva
imeyut vytyanutye formy, pohozhie na  svechi,  i  svetyatsya  tusklym  svetom.
Organicheskie zhe sushchestva bolee  okrugly  i  obladayut gorazdo bolee yarkim
svecheniem. Eshche odno sushchestvennoe razlichie  mezhdu  nimi,  kotoroe uvideli
magi,  sostoit  v  tom,  chto  zhizn'  i   soznanie  organicheskih  sushchestv
bystrotechny, poskol'ku sushchestva eti vynuzhdeny  zhit' v postoyannoj speshke.
Neorganicheskie sushchestva zhivut  neizmerimo dol'she, potomu chto soznanie ih
ispolneno beskonechnogo pokoya i glubiny.

     - Bez   osobyh   slozhnostej    magi    mogut   vzaimodejstvovat'  s
neorganicheskimi sushchestvami, - prodolzhal don Huan, - potomu chto poslednie
obladayut   soznaniem   -  glavnoj   harakteristikoj,   neobhodimoj   dlya
vzaimodejstviya.

      - No  oni dejstvitel'no sushchestvuyut? - sprosil ya. - Tak zhe real'no,
kak ty i ya?

     - Konechno,  sushchestvuyut,  - otvetil on.- Mozhesh' mne poverit', magi -
sozdaniya isklyuchitel'no razumnye.  Ni  pri kakih usloviyah oni ne stali by
zaigryvat' s predrassudkami, prinimaya ih vposledstvii za real'nost'.

     - Pochemu ty govorish', chto eti sushchestva - zhivye?

     - S tochki zreniya maga obladat' zhizn'yu  znachit - obladat' soznaniem.
To est' imet' tochku sborki s okruzhayushchim ee  svecheniem  soznaniya.  Imenno
eto ukazyvaet magu na to, chto sushchestvo, s  kotorym  on  imeet  delo,  ne
vazhno  -  organicheskoe   ono   ili   neorganicheskoe,   vpolne   obladaet
sposobnost'yu k  osoznaniyu.  Magi  rassmatrivayut  nalichie  vospriyatiya kak
neobhodimoe uslovie zhizni.
     - Togda  neorganicheskie  sushchestva  takzhe dolzhny umirat'. |to verno,
don Huan?

     - Estestvenno.  Oni  utrachivayut  svoe osoznanie tochno tak zhe, kak i
my.  Prosto   prodolzhitel'nost'   sushchestvovaniya   ih  soznaniya  poistine
umopomrachitel'naya.

     - Neorganicheskie sushchestva sami yavlyayutsya magam?

     - V  ih  sluchae  ochen' trudno skazat', chto est' chto. Skazhem tak: my
primanivaem ih ili, vernee, vynuzhdaem ih s nami vzaimodejstvovat'.

     Mgnovenie don Huan bukval'no sverlil menya vzglyadom.

     - Do tebya eto sovershenno ne dohodit, - uverenno zaklyuchil on.

     - YA  pochti  ne  v  sostoyanii dumat' ob etom s tochki zreniya zdravogo
smysla, - skazal ya.

     - A ya  tebya  preduprezhdal,  chto tvoemu rassudku predstoit ser'eznoe
ispytanie.  V  etom  sluchae   celesoobrazno  ostavit'  vse  kak  est'  i
predostavit'  sobytiyam  vozmozhnost'  idti svoim cheredom. YA imeyu v vidu -
pozvolit' neorganicheskim sushchestvam prijti k tebe.

     - Ty eto ser'ezno, don Huan?

     - Absolyutno  ser'ezno.  Slozhnost'  vzaimodejstviya s neorganicheskimi
sushchestvami zaklyuchaetsya v tom,  chto  ih  soznanie  dejstvuet  chrezvychajno
medlenno po sravneniyu s  nashim. I na to, chtoby oni priznali maga, uhodyat
gody. Potomu  rekomenduetsya zapastis' terpeniem i zhdat'. Rano ili pozdno
oni pokazhutsya.  No  ne  tak, kak pokazalis' by ty ili ya. Oni dayut o sebe
znat' ves'ma specificheskim sposobom.

     - Kak magi ih primanivayut? Sushchestvuet kakoj-to ritual?

     - Nu, uzh  vo vsyakom sluchae, magi ne vyhodyat na seredinu dorogi i ne
vzyvayut k nim ottuda  drozhashchim  golosom,  kogda  b'et  polnoch', esli pod
ritualom ty ponimaesh' chto-to v etom rode.

     - A chto zhe oni delayut?

     Oni  primanivayut  ih  posredstvom  snovideniya. YA zhe skazal, chto eto
nechto bol'shee, chem prosto primanivanie. Posredstvom  praktiki snovideniya
magi vynuzhdayut ih k vzaimodejstviyu.

     - Kakim obrazom magi ih vynuzhdayut?

     - Snovidenie  oznachaet  uderzhivanie  tochki  sborki  tam,  kuda  ona
sdvinulas'  vo  sne.  Obrazuyushchijsya   vsledstvie   etogo   energeticheskij
potencial  privlekaet   vnimanie  neorganicheskih  sushchestv.  Kak  nazhivka
privlekaet ryb. I oni idut na etu nazhivku. Dostigaya i preodolevaya pervye
i vtorye vrata snovideniya, magi  zabrasyvayut  nazhivku dlya neorganicheskih
sushchestv i tem samym vynuzhdayut ih yavit'sya.

     Preodolev pervye i vtorye vrata snovideniya, ty dovel do ih svedeniya
svoe priglashenie. Teper' zhdi, poka oni podadut tebe znak.

     - Kakim mozhet byt' etot znak, don Huan?

     - Vpolne vozmozhno, chto kto-to iz  nih  yavitsya  tebe, hotya dlya etogo
eshche slishkom  rano.  Po-moemu, znakom budet prosto nekotoroe  postoronnee
vmeshatel'stvo v tvoe snovidenie. YA polagayu, chto pristupy straha, kotorye
v poslednie dni ty ispytyvaesh' v snovideniyah, obuslovleny  ne narusheniem
pishchevareniya, no impul'sami energii, kotorye posylayut tebe neorganicheskie
sushchestva.

     - I chto mne teper' delat'?

     - Obmanut' sobstvennye ozhidaniya.

     YA  ne  mog ponyat', chto on imeet v vidu. Don Huan podrobno ob座asnil.
CHego  my  ozhidaem, vstupaya vo  vzaimodejstvie  s   lyud'mi   ili  drugimi
organicheskimi sushchestvami? Nemedlennoj  reakcii  na  svoj  zapros. Odnako
neorganicheskie sushchestva otdeleny ot nas samym trudnopreodolimym bar'erom
-  drugimi  skorostyami dvizheniya energii. Poetomu mgnovennoj reakcii byt'
ne mozhet, i mag dolzhen obmanut' svoi ozhidaniya, prodolzhaya  dejstvovat'  v
rezhime  zaprosa  stol'ko  vremeni,  skol'ko potrebuetsya na to, chtoby ego
zapros byl prinyat.

     -  Ty  hochesh'  skazat',  don  Huan, chto zapros i praktika iskusstva
snovideniya v dannom sluchae odno i to zhe?
     - Da. No  dlya  togo,  chtoby  poluchit'  sovershennyj  rezul'tat, tebe
sleduet dobavit' k svoej praktike  namerenie dobrat'sya do neorganicheskih
sushchestv. Poslat'  im  chuvstvo  sily  i uverennosti, chuvstvo mogushchestva i
otreshennosti.  I  lyuboj  cenoj  izbezhat'  togo,  chtoby  ih dostiglo tvoe
chuvstvo  straha  ili  podavlennosti. Oni dostatochno mrachny sami po sebe.
Dobavlyat' k ih mrachnosti svoyu tebe po men'shej mere ne obyazatel'no.

     - Mne  ne  sovsem yasno,  don  Huan,  kakim  obrazom   oni  yavlyayutsya
snovidyashchim. CHto eto za osobyj sposob, kotorym oni dayut o sebe znat'?

     - Sluchaetsya, chto oni materializuyutsya v etom mire - pryamo pered nami.
Hotya bol'shuyu chast'  vremeni oni nevidimy, a prisutstvie ih proyavlyaetsya v
vide osobogo oshchushcheniya v tele cheloveka,  svoego  roda vstryaski ili drozhi,
kotoraya probivaet cheloveka do mozga kostej.

     - A v snovidenii, don Huan?

     - V  snovidenii  vse  naoborot.  Vremenami  my  oshchushchaem ih tak, kak
oshchushchal  ty  -  kak   pristupy   straha.   V   bol'shinstve   sluchaev  oni
materializuyutsya, voznikaya pryamo  pered  nami.  Poskol'ku  ponachalu u nas
net opyta  obrashcheniya s  nimi, oni mogut vnushit' nam  bezmernyj  strah. I
eto  po-nastoyashchemu  opasno  dlya  nas.  Po  kanalu  straha  oni  sposobny
prosledovat' za chelovekom v mir povsednevnosti.  Rezul'taty  etogo mogut
byt' poistine katastroficheskimi.

     - V kakom smysle, don Huan?

     - V  ego  zhizni  mozhet  prochno  ukorenit'sya strah. Sovladat' s etim
strahom sposoben tol'ko voistinu  velikij  odinokij voin. Neorganicheskie
sushchestva  mogut  byt'  istinnymi  parazitami -  huzhe  chumy.  Nagonyaya  na
cheloveka strah, oni vpolne sposobny svesti ego s uma.

     - A chto delayut s neorganicheskimi sushchestvami magi?

     - Slivayutsya  s  nimi.  Prevrashchayut  ih  v  svoih soyuznikov. Obrazuyut
soobshchestva. Inogda ih  kontrakty  vylivayutsya  v  neobychajnuyu  druzhbu.  YA
nazyvayu  takie  otnosheniya  sotrudnichestvom bez granic. Glavnejshuyu rol' v
nih igraet vospriyatie. Ved' my - sushchestva  obshchestvennye i neizbezhno ishchem
kompanii drugih soznanij.

     Sekret uspeshnogo nalazhivaniya kontaktov s neorganicheskimi sushchestvami
zaklyuchaetsya  v  tom,  chto  ih ne nuzhno boyat'sya. Prichem poslanie, kotoroe
chelovek im posylaet, dolzhno  byt'  ispolneno sily  i otreshennosti. V nem
dolzhno byt' zakodirovano: "YA  vas  ne  boyus'. Prihodite povidat'sya. Esli
yavites' - budu rad vas videt'. Esli ne zahotite  prijti  - mne budet vas
ne hvatat'". Kogda neorganicheskie sushchestva poluchayut takoe  poslanie,  ih
ohvatyvaet   nastol'ko   neuderzhimoe  lyubopytstvo,  chto  oni  nepremenno
prihodyat.

     - No  dlya  chego  im  prihodit'  ko  mne, ili s kakoj stati ya dolzhen
stremit'sya k vstreche s nimi?

     - Snovidyashchie  ishchut  v  svoih  snovideniyah   kontaktov   s   drugimi
sushchestvami. Nravitsya nam eto ili net - ne imeet  znacheniya.  Mozhet  byt',
eto tebya shokiruet, no snovidyashchie avtomaticheski stremyatsya otyskat' gruppy
sushchestv, s kotorymi  u  nih  mozhet  ustanovit'sya svyaz', svoego roda uzy.
Snovidyashchie poistine zhazhdut ih otyskat'.

     - |to  kazhetsya  mne  ochen' strannym, don Huan. Zachem snovidyashchie eto
delayut?

     - Neorganicheskie sushchestva - nechto novoe dlya nas. A dlya nih novinkoj
stanovyatsya  te  iz  nas,  kto  perehodit  cherez  granicu ih sfery bytiya.
Blagodarya   svoemu   velikolepnomu   soznaniyu,  neorganicheskie  sushchestva
obladayut  dlya  snovidyashchego   ogromnoj   prityagatel'noj   siloj  i  mogut
perenosit' ego v neopisuemye miry. Zapomni eto  horoshen'ko, i nikogda ob
etom ne zabyvaj.

     - |tim  pol'zovalis'  magi  drevnih vremen - imenno im obyazan svoim
proishozhdeniem termin "soyuzniki". Soyuzniki etih magov nauchili ih smeshchat'
tochku sborki za predely svetyashchegosya yajca - v  nechelovecheskuyu  vselennuyu.
Takim obrazom, kogda mag ispol'zuet ih v kachestve transportnogo sredstva,
oni perenosyat ego v miry, nahodyashchiesya za predelami sfery chelovecheskogo.

     YA  slushal  ego,  i  menya   odolevali   strannye   strahi  i  durnye
predchuvstviya. Don Huan mgnovenno ponyal, v chem delo.

     - Ty religiozen do predela, - rassmeyalsya on.
     - I  v  nastoyashij  moment  pochuvstvoval  na  svoem  zatylke dyhanie
d'yavola. A ty podumaj ob etom inache. My verim, chto mozhet byt' vosprinyato
to-to i to-to. A snovidenie  -  eto  vospriyatie  togo,  chto  vyhodit  za
predely vozmozhnogo.

     Vo  vremya  bodrstvovaniya  menya  bespokoila   vozmozhnost'  real'nogo
sushchestvovaniya neorganicheskih  sushchestv. No kogda ya spal, moe soznatel'noe
bespokojstvo  osoboj  sily  ne  imelo.   Pristupy   fizicheskogo   straha
prodolzhalis', no za nimi neizmenno  prihodilo strannoe  spokojstvie. Ono
ovladevalo mnoj i  pozvolyalo  mne  prodolzhat', slovno i ne bylo nikakogo
straha.

     Togda  mne  kazalos',  chto kazhdyj proryv v moem snovidenii sluchalsya
vnezapno, bez  preduprezhdeniya.  Poyavlenie  v  moih  snah  neorganicheskih
sushestv  ne yavilos' isklyucheniem. |to sluchilos', kogda mne snilsya cirk iz
moego  detstva.  Okruzhayushchaya  obstanovka  napominala   pejzazh  malen'kogo
gorodka v gorah  Arizony.  YA  prinyalsya  rassmatrivat'  lyudej,  ispytyvaya
nikogda  ne  pokidavshuyu  menya  smutnuyu  nadezhdu snova uvidet' teh lyudej,
kotoryh ya videl, kogda don Huan  vpervye  zastavil  menya  vojti  v sferu
vtorogo vnimaniya.

     Nablyudaya  za  nimi,  ya  oshchutil  vsplesk  nervoznosti  -  tolchok pod
lozhechkoj, pohozhij na udar v solnechnoe spletenie. Tolchok  neskol'ko  menya
otvlek, i ya poteryal iz vidu  lyudej,  cirk  i  gorodok  v  gorah Arizony.
Vmesto  vsego  etogo  peredo  mnoj  stoyali  dve figury sovershenno zhutkoj
naruzhnosti. Oni byli toshchie - ne shire futa  v  plechah - i dlinnye - futov
okolo semi.  Oni  ugrozhayushche  navisali  nado  mnoj,  kak  dva  gigantskih
zemlyanyh chervya. YA znal, chto eto son, no ya takzhe znal i to, chto ya vizhu. O
videnii my  s  donom  Huanom  besedovali,  kogda  ya byl kak v normal'nom
sostoyanii, tak i v sostoyanii vtorogo vnimaniya. I,  hotya  ya  ne mog togda
ispytat'  eto  na  sobstvennom  opyte,  mne  kazalos',  chto  ponyal  ideyu
neposredstvennogo vospriyatiya energii. I v tom sne, glyadya na eti strannye
prizraki, ya ponyal, chto vizhu energeticheskuyu sushchnost' chego-to neveroyatnogo.

     YA  byl  ochen'  spokoen. YA ne dvigalsya. Samym zamechatel'nym dlya menya
bylo to,  chto  oni  ne  rasseyalis' i ne transformirovalis' vo chto-nibud'
drugoe,  ostavayas'  zrimymi  sushchestvami, po forme napominavshimi svechi. V
nih bylo nechto, zastavlyavshee menya uderzhivat' vospriyatie ih formy. YA znal
eto, poskol'ku chto-to govorilo mne, chto,  esli  ya ne budu dvigat'sya, oni
tozhe ostanutsya na meste.

     V  opredelennyj  moment  vse  zakonchilos'.  YA prosnulsya ot ispuga i
nemedlenno popal v  osadu  mnozhestva  strahov.  Mnoyu  ovladela  glubokaya
obespokoennost' - nechto podobnoe fizicheskomu stradaniyu, kakaya-to pechal',
ne imeyushchaya pod soboj osnovanij.

     S  teh  por  dve  strannye  figury yavlyalis' mne kazhdyj raz, kogda ya
praktikoval snovidenie. So  vremenem  poluchilos'  tak,  slovno  vsya  moya
snovidcheskaya  praktika  tol'ko  zatem  i  byla  nuzhna,  chtoby  ya  s nimi
vstretilsya. Oni nikogda ne pytalis' ni priblizit'sya ko mne, ni  vstupit'
v kakoe by to ni bylo vzaimodejstvie. Oni prosto nedvizhimo stoyali peredo
mnoj vse vremya, poka dlilsya moj  son.  YA  ne  tol'ko  ni  razu ne sdelal
usiliya  izmenit'  svoi  sny,  bolee  togo,  -  dazhe  zabyl,  radi  chego,
sobstvenno, praktikuyu snovidenie.

     K  tomu  vremeni, kogda ya, nakonec, rasskazal donu Huanu o tom, chto
so  mnoj  proishodit,  ya  uzhe  neskol'ko mesyacev sozercal tol'ko eti dve
figury.

     - Ty zastryal na ochen' opasnom  perekrestke, -  skazal  don  Huan. -
Budet nepravil'no, esli ty ih  progonish'. Odnako pozvolit' im ostat'sya -
tozhe oshibka. V nastoyashchee  vremya ih prisutstvie - pomeha v tvoej praktike
snovideniya.
     - CHto zhe mne delat', don Huan?

     - Vstretit'sya s nimi pryamo sejchas, v  nashem  mire,  i  skazat'  im,
chtoby oni prihodili pozzhe, kogda v tvoem snovidenii budet bol'she sily.

     - No kak s nimi vstretit'sya?

     - |to neprosto, no  vozmozhno. Nuzhno tol'ko, chtoby kishka u tebya byla
ne slishkom tonka. No ona u tebya ne tonka, bud' spokoen.

     I, ne ozhidaya, poka ya nachnu uveryat' ego, chto kak raz kishka-to u menya
i  tonka,  da  k tomu zhe ves'ma, on potashchil menya kuda-to v holmy. ZHil on
togda na severe Meksiki i predvaritel'no pozabotilsya o tom, chtoby u menya
slozhilos' vpechatlenie o nem kak ob  odinokom  koldune, vsemi pozabytom i
vypavshem iz  potoka  chelovecheskoj  zhizni  starce.  Pravda,  menya  slegka
nastorazhivala   ego   vnezapno    proyavlyayushchayasya    poistine    bezmernaya
intelligentnost'. Poetomu  ya  byl  sklonen  mirit'sya  s  nekotorymi  ego
proyavleniyami, tak kak byl  napolovinu  uveren  v tom, chto eto prosto ego
prichudy.

     Ego lyubimym kon'kom byla osobaya hitrost', kotoruyu magi otrabatyvali
na protyazhenii mnogih stoletij. On  dobivalsya  togo,  chtoby  v normal'nom
svoem sostoyanii ya ponyal vse, chto  tol'ko  byl  sposoben  ponyat'. V to zhe
vremya, vvodya menya v sostoyanie vtorogo vnimaniya, on dobivalsya togo, chto ya
libo ponimal, libo po krajnej  mere uvlechenno vnimal vsemu, chemu on menya
uchil. Takim obrazom on kak  by  razdelyal  menya  na dve chasti. Prebyvaya v
obychnom sostoyanii,  ya  ne  mog  soobrazit',  pochemu  ili  kakim  obrazom
poluchaetsya  tak,  chto  ya  sklonen  prinimat'  ego  ekscentrichnye vyhodki
vser'ez. Kogda  zhe ya  nahodilsya v  sostoyanii  vtorogo  vnimaniya, vse eto
imelo dlya menya vpolne opredelennyj smysl.

     Don  Huan utverzhdal, chto vtoroe vnimanie v principe dostupno lyubomu
iz  nas,  no, staratel'no  ceplyayas'  za  spasitel'nuyu  solominku  svoego
racionalizma,  my  -  odni  bolee  yarostno, drugie menee - otpihivaem ot
sebya  vtoroe  vnimanie,  ne  podpuskaya  ego  blizhe,  chem  na  rasstoyanie
vytyanutoj ruki. Ideya dona Huana sostoyala v tom, chto snovidenie ustranyaet
bar'ery, kotorymi  my ograzhdaem sebya ot vtorogo vnimaniya, tem samym sebya
izoliruya.

     V tot den', kogda on povel  menya  v  holmy  Sonoranskoj  pustyni na
vstrechu s  neorganicheskimi  sushchestvami, ya  nahodilsya v obychnom sostoyanii
osoznaniya. Odnako  otkuda-to  mne  vse  zhe  bylo izvestno, chto predstoit
sovershit' nechto, i eto nechto opredelenno okazhetsya chem-to neveroyatnym.

     V  pustyne  proshel  nebol'shoj dozhdik. Ryzhaya pochva eshche ne prosohla i
prilipala k rezinovym podoshvam moih botinok. CHtoby izbavit'sya ot tyazhelyh
komkov, mne to i delo  prihodilos' nastupat' na kamni. My shli na vostok,
podnimayas' k holmam. Kogda  my  dobralis' do glubokoj loshchiny mezhdu dvumya
holmami, don Huan ostanovilsya.

     - Nu vot, eto, pozhaluj,  ideal'noe  mesto  dlya  togo, chtoby vyzvat'
tvoih druzej, - skazal on.

     - Moih druzej? Pochemu ty ih tak nazyvaesh'?

     - Oni sami tebya vybrali. Kogda oni tak postupayut, eto oznachaet, chto
oni ishchut kontakta. YA zhe govoril tebe, chto mezhdu nimi i magami obrazuyutsya
uzy  druzhby.  Pohozhe,  imenno  s  takoj situaciej my stolknulis' v tvoem
sluchae. I ot tebya dazhe ne trebuetsya funkcionirovat' v rezhime zaprosa.

     - A v chem, sobstvenno, zaklyuchaetsya takogo roda druzhba, don Huan?

     - Vo vzaimnom obmene energiej. Neorganicheskie sushchestva vkladyvayut v
nee  svoj vysokij uroven' soznaniya, a magi - svoe povyshennoe osoznanie i
svoyu  vysokuyu  energiyu.  Esli  rezul'tat   okazyvaetsya   polozhitel'nym -
proishodit paritetnyj obmen. No on mozhet byt' i otricatel'nym, togda
voznikaet vzaimnaya zavisimost'.

     Drevnie magi, kak pravilo, lyubili svoih  soyuznikov. Fakticheski, oni
lyubili svoih soyuznikov bol'she, chem svoih  blizhnih. I ya usmatrivayu v etom
ogromnuyu opasnost'.

     - Ladno, chto ty sovetuesh' mne predprinyat', don Huan?

     - Vyzyvaj  ih.  Potom prikinesh' ih razmery i sam reshish', chto delat'
dal'she.

     - CHto delat', chtoby ih vyzvat'?

     - Vosproizvedi  v  ume  tot ih oblik, v kotorom oni yavlyalis' tebe v
snovidenii, i zafiksiruj ego.  Prichina,  po kotoroj oni staralis', chtoby
ty nasytilsya ih prisutstviem  v  snovideniyah - v  tom,  chto  oni  hoteli
ostavit' v  tvoem  ume  pamyat'  ob ih formah. A sejchas prishlo vremya etim
vospol'zovat'sya.

     Don Huan zhestko prikazal mne zakryt' glaza i ne otkryvat' ih. Zatem
podvel k kakim-to kamnyam i usadil na nih. Oni byli tverdymi, holodnymi i
lezhali pod uglom, tak chto trudno bylo uderzhivat' ravnovesie.

     - Sidi  zdes'  i  vizualiziruj  ih  formy  do  teh por, poka oni ne
sdelayutsya v tochnosti takimi, kakimi byli vo sne, - skazal  don  Huan mne
na uho. - Dash' mne znat', kogda oni budut v fokuse.

     Ochen' bystro i  pochti  bez  usilij  mne udalos' vosproizvesti v ume
obraz ih formy, takoj zhe, kak tot, chto  ya  videl  vo  sne.  To,  chto mne
udalos' eto sdelat', nichut' menya ne udivilo. Porazilo menya sovsem drugoe.
Nesmotrya na to, chto ya otchayanno pytalsya podat' donu Huanu znak,  chto  uzhe
predstavil ih sebe, mne ne udavalos'  ni  otkryt'  glaza, ni vydavit' iz
sebya hotya by slovo. YA opredelenno ne spal. I vse slyshal.

     YA slyshal, kak don Huan proiznes:

     - Teper' mozhesh' otkryt' glaza.

     YA  otkryl ih bez truda. YA sidel, skrestiv nogi, na kakih-to kamnyah.
|to  byli  ne  te kamni, na kotorye don Huan usadil menya vnachale. Sam on
nahodilsya  gde-to  pozadi i chut' sprava ot menya. YA popytalsya obernut'sya,
chtoby na nego vzglyanut', no on ne pozvolil, zaderzhav moyu golovu v pryamom
polozhenii.  A  potom  ya  uvidel dve temnye figury, pohozhie na dva tonkih
drevesnyh stvola. Oni byli pryamo peredo mnoj.

     Raskryv  ot  udivleniya  rot, ya ustavilsya na nih. Oni byli sovsem ne
takimi vysokimi, kak vo sne. Oni  szhalis'  do  poloviny  svoih  ishodnyh
razmerov. Vmesto dvuh form  tuskloj  svetimostj  peredo  mnoj  byli  dve
plotnye, temnye, pochti chernye, ugrozhayushchie palki.

      - Vstan'  i  shvati  odnogo  iz  nih, - velel mne don Huan, - i ne
otpuskaj, kak by tebya ni tryaslo.

     Mne  yavno  ne  hotelos'  prodelyvat' chto-libo v etom rode, no nekoe
nevedomoe  pobuzhdenie  zastavilo  menya vstat' protiv moej voli. V tot zhe
mig  ya  yasno   osoznal:  zakonchitsya   tem,  chto  ya  vypolnyu   vse,  hotya
soznatel'nogo namereniya podchinyat'sya prikazu dona Huana ya ne ispytyval.

     YA  mehanicheski  priblizilsya  k  dvum   figuram.   Serdce   edva  ne
vyskakivalo  iz  grudnoj kletki. YA shvatil togo, kotoryj byl sprava. To,
chto ya pochuvstvoval,  napominalo  elektricheskij  razryad,  kotoryj edva ne
zastavil menya otpustit' temnuyu figuru.

     Tut  do  menya  donessya golos dona Huana, slovno on krichal otkuda-to
izdaleka:

     - Esli ty brosish' ego, tebe konec!

     YA  prodolzhal  derzhat' figuru. Ona izgibalas' i tryaslas', no ne tak,
kak  massivnoe   zhivotnoe,  a  kak  nechto   pushistoe,  legkoe  i  slovno
naelektrizovannoe. My vozilis' na peschanom dne loshchiny i katalis' po nemu
dovol'no dolgo. Odin za drugim menya  pronizyvali  toshnotvornye  impul'sy
elektricheskogo toka. YA podumal, chto  eto  vosprinimaetsya  stol'  merzkim
iz-za togo, chto  otlichaetsya  ot  toj  energii, s kotoroj mne prihodilos'
imet'  delo  v  mire  povsednevnosti.  Kogda  "eto"  bilo  menya tokom, ya
dergalsya, oral i rychal, kak zver'. Ne ot boli, a  ot  kakoj-to  strannoj
zlosti.

      Nakonec,  ono  zamerlo  podo  mnoj  -  nepodvizhnoe, pochti tverdoe.
Inertnoe. YA sprosil u dona Huana, ne umerlo li ono, no golosa svoego ne
uslyshal.

     - Ni v koem sluchae, - so  smehom  skazal kto-to; etot kto-to ne byl
donom Huanom. - Prosto ty ischerpal zaryad ego energii. No ne vstavaj eshche.
Polezhi nemnogo. YA voprositel'no vzglyanul na dona Huana. On izuchal menya s
ogromnym lyubopytstvom. Potom pomog mne podnyat'sya. Temnaya figura ostalas'
lezhat' na zemle. YA  hotel  sprosit'  dona Huana, vse li s etoj figuroj v
poryadke. I snova ne  sumel  vygovorit'  ni slova. I tut ya sovershil nechto
neobychajnoe. YA soglasilsya s tem, chto vse eto - real'no. Do etogo momenta
v  ume   ostavalos'   chto-to,  oberegavshee   moj   racionalizm,   schitaya
proishodyashchee snom, naveyannym manipulyaciyami dona Huana.

     YA podoshel k  rasprostertoj  na zemle figure i popytalsya ee podnyat'.
|to mne ne udalos' - ee  nevozmozhno  bylo  obhvatit',  poskol'ku  ona ne
imela massy. YA byl sbit s tolku. Tot zhe golos,  ne  prinadlezhavshij  donu
Huanu,  velel  mne  lech'  sverhu  na  neorganicheskoe  sushchestvo.  YA tak i
postupil, a kogda podnyalsya na nogi, ono podnyalos' vmeste so mnoj, slovno
prilipshaya k moemu telu ten'.  Potom  ono  myagko  otdelilos'  ot  menya  i
ischezlo, ostaviv mne kakoe-to isklyuchitel'no priyatnoe oshchushchenie polnoty.

     Na  to,  chtoby  polnost'yu  vosstanovit'  kontrol'  nad  soboj,  mne
potrebovalos' bolee sutok. Bol'shuyu chast' vremeni  ya  prospal.  Vremya  ot
vremeni don Huan proveryal moe sostoyanie, zadavaya odin i tot zhe vopros:

     - |nergiya neorganicheskogo sushestva byla pohozha na ogon' ili na vodu?

     Glotka  moya byla slovno obozhzhena. Potomu ya ne mog otvetit' emu, chto
impul'sy  energii,  kotorye ya oshchushchal, napominali strui naelektrizovannoj
vody. YA ne imeyu ponyatiya  o  tom, chto takoe strui naelektrizovannoj vody,
poskol'ku nikogda v zhizni nichego podobnogo ne oshchushchal. YA voobshche ne uveren,
chto takoe yavlenie mozhno vosproizvesti ili pochuvstvovat'. No imenno takoj
obraz  vsplyval  v  moem ume kazhdyj raz, kogda don Huan zadaval mne svoj
klyuchevoj vopros.

     Kogda ya, nakonec, ponyal, chto polnost'yu prishel v sebya, don Huan spal.
Znaya, chto  vopros ego imeet ochen' bol'shoe znachenie, ya razbudil ego i vse
emu rasskazal.
     - Sredi  neorganicheskih  sushchestv u tebya ne budet druzej, kotorye by
tebe pomogali. S nimi u tebya  mozhet vozniknut' tol'ko razdrazhayushchaya svyaz'
po  tipu  obremenitel'noj  vzaimozavisimosti,  -  zaklyuchil  on.  -  Bud'
chrezvychajno ostorozhen. Vodyanye neorganicheskie sushchestva naibolee  sklonny
k izlishestvam.  Drevnie  magi  schitali,  chto  oni  sil'nee  lyubyat, luchshe
pritvoryayutsya i  dazhe,  vozmozhno,  obladayut emociyami. V protivopolozhnost'
neorganicheskim  sushchestvam   ognennogo  svojstva,  kotoryh  drevnie  magi
schitali ser'eznymi, bolee sderzhannymi, no takzhe i bolee napyshchennymi.

      - A kakoe vse eto imeet znachenie dlya menya, don Huan?

      - Slishkom  bol'shoe,  chtoby  govorit'  ob etom sejchas. Sovetuyu tebe
preodolet' vse strahi, kotorye prisutstvuyut v tvoih snah i v tvoej zhizni.
Togda ty smozhesh' sohranit' sobstvennoe edinstvo. Neorganicheskoe sushchestvo,
kotoroe ty lishil energii, a zatem snova  zaryadil, bylo vne sebya ot etogo
priklyucheniya. I yavitsya, chtoby ego povtorit'.

     - No pochemu ty menya ne ostanovil, don Huan?

     - Ty  ne dal mne vremeni eto sdelat'. Krome togo, ty voobshche dazhe ne
slyshal, kak ya krichal, chtoby ty ostavil ego na zemle.

     - Nuzhno  bylo  podrobno  proinstruktirovat'  menya  zaranee,  kak ty
obychno  eto  delaesh',  otnositel'no  vseh  vozmozhnyh  variantov razvitiya
sobytij.

     - YA  ne  mog  predvidet'  vseh  vozmozhnyh variantov. YA voobshche pochti
novichok v tom, chto kasaetsya  neorganicheskih  sushchestv.  V  svoe  vremya  ya
otkazalsya ot etoj chasti znaniya magov na tom osnovanii, chto  ona  slishkom
obremenitel'na i zybka. YA ne hochu zaviset' ni  ot  kakih sushchnostej, bud'
oni organicheskimi ili neorganicheskimi.
     Na  etom  nash  razgovor  zakonchilsya.  Ochevidno,  mne  sledovalo  by
obespokoit'sya,  poskol'ku  reakciya  ego  na proisshedshee opredelenno byla
otricatel'noj. No ya ne bespokoilsya. YA  pochemu-to  byl  uveren,  chto  vse
sdelal pravil'no.

     V dal'nejshem  neorganicheskie  sushchestva  v  moyu  praktiku snovideniya
nikogda ne vmeshivalis'.
                                - 85 -

     S  teh por, kak my s donom Huanom uslovilis' o tom, chtoby obsuzhdat'
moyu praktiku snovideniya tol'ko togda, kogda on sochtet eto neobhodimym, ya
redko  nachinal  govorit' o nej sam i nikogda ne zadaval lishnih voprosov.
Poetomu  ya  vsegda  s osoboj gotovnost'yu slushal ego, kogda on zatragival
etu  temu.  Ego  ob座asneniya  i  rekomendacii   otnositel'no   snovidenij
neizbezhno kasalis' i drugih aspektov ego ucheniya.

     Odnazhdy, kogda ya  byl  u  nego  doma  i my razgovarivali o kakom-to
otvlechennom predmete, don  Huan  bez  vsyakogo  predisloviya  skazal,  chto
posredstvom  ustanovleniya  kontaktov  s   neorganicheskimi   ob容ktami  v
snovidenii starye magi  v  sovershenstve  ovladeli iskusstvom peremeshcheniya
tochki sborki - predmetom ves'ma neprostym i opasnym.

     YA  srazu  zhe  vospol'zovalsya  vozmozhnost'yu   poprosit'  dona  Huana
priblizitel'no skazat', kogda zhili  starye  magi. I  ran'she  pri  raznyh
obstoyatel'stvah ya zadaval tot  zhe  vopros, no nikogda ne poluchal na nego
udovletvoritel'nogo otveta. No  poskol'ku na sej raz on sam zatronul etu
temu, ya byl uveren, chto on udovletvorit moe lyubopytstvo.
     - |to dovol'no zaputannyj vopros, - skazal on.

     On proiznes eti slova takim tonom, chto u menya voznikla  uverennost'
v ego nezhelanii rassmatrivat' etot vopros. YA byl ochen' udivlen, kogda on
prodolzhil.

     - On  budet  takim  zhe ispytaniem dlya tvoego zdravogo smysla, kak i
vse svyazannoe s neorganicheskimi  sushchestvami. Kstati, chto ty sejchas o nih
dumaesh'?

     - YA  otlozhil v storonu svoi mneniya o nih, - skazal ya. - Teper' ya ne
mogu priderzhivat'sya ni odnoj konkretnoj tochki zreniya.

     Moj  otvet  vyzval  u  nego  voshishchenie. On zasmeyalsya i zagovoril o
svoem strahe i otvrashchenii k neorganicheskim sushchestvam.

     - YA nikogda ne ispytyval k nim pristrastiya, - skazal on. - Konechno,
glavnoj  prichinoj etogo byl moj strah pered nimi. V svoe vremya ya ne smog
ot nego otdelat'sya, a zatem on stal postoyannym.

     - Ty i sejchas ih boish'sya, don Huan?

     - Sejchas  ya  oshchushchayu skoree otvrashchenie, chem strah. YA ne hochu imet' s
nimi nichego obshchego.

     - Sushchestvuet  li  kakaya-nibud'   opredelennaya   prichina  dlya  etogo
otvrashcheniya?

     - Luchshaya  prichina  v   mire  -   my   s   nimi   voploshchaem   polnye
protivopolozhnosti.  Oni  lyubyat  vlastvovat',  -  ya  lyublyu  svobodu.  Oni
stremyatsya kupit', ya zhe ne prodayu.

     YA  pochuvstvoval  neob座asnimoe  volnenie i rezko zayavil emu, chto eta
tema kazhetsya nastol'ko dalekoj ot moih  problem, chto ya ne vosprinimayu ee
vser'ez.

     Nekotoroe vremya on pristal'no smotrel na menya, ulybayas', a zatem
skazal:

     - Luchshee,  chto mozhno delat' s neorganicheskimi sushchestvami, - eto kak
raz to, chto delaesh' ty: otricat' ih sushchestvovanie, no regulyarno poseshchat'
ih, priderzhivayas' mysli, chto ty nahodish'sya vo sne, gde, po tvoemu mneniyu,
vse vozmozhno. Takim  obrazom  ty  kak  by  nichem  ne  riskuesh'. YA oshchutil
neponyatnoe  mne  chuvstvo  viny,  prichinu  kotoroj  ne  mog  ob座asnit'. YA
vynuzhden byl sprosit':

      - CHto ty imeesh' v vidu, don Huan?

      - Tvoi vstrechi s neorganicheskimi sushchestvami, - suho otvetil on.

      - Ty nado mnoj smeesh'sya? Kakie vstrechi?

      - YA  ne  hotel  podnimat'  etot vopros, no mne kazhetsya, chto prishlo
vremya skazat' tebe koe-chto o tom  vorchlivom golose, kotoryj ty slyshish' v
snovidenii  i  kotoryj  napominaet  tebe  o  neobhodimosti  koncentracii
vnimaniya na vsem nablyudaemom toboj. Tak vot, - eto golos neorganicheskogo
sushchestva.

     YA  podumal,  chto  don  Huan  sovershenno neposledovatelen.  Menya eto
nastol'ko rasserdilo, chto ya dazhe gromko vozmutilsya v ego  adres. V otvet
on rassmeyalsya i poprosil  menya  rasskazat'  o  neobychnyh  proisshestviyah,
sluchayushchihsya v moej  praktike  snovideniya.  |ta  pros'ba  menya udivila. YA
nikogda nikomu ne upominal o tom, chto dovol'no chasto vypadal iz sostoyaniya
snovideniya, uvlechennyj  kakim-nibud'  opredelennym  predmetom.  Pri etom
vmesto togo,  chtoby  izmenit'  chto-to  vo sne, kak sledovalo postupit' v
etom sluchae, ya obnaruzhival, chto izmenyal  ves' nastroj sna i nahodil sebya
v sovershenno neznakomom  izmerenii.  YA  paril  v  nem  pod  vozdejstviem
kakoj-to nevidimoj sily, kotoraya vse vremya kruzhila menya. YA vsegda vyhodil
iz takih snovidenij, prodolzhaya kruzhit'sya, i dolgo podnimalsya i opuskalsya,
poka ne prosypalsya polnost'yu.

     - |to  byli tvoi vstrechi licom k licu s druz'yami iz neorganicheskogo
mira, - skazal don Huan.

     YA  ne  mog  s  nim  sporit', no ne hotel i soglashat'sya. YA prodolzhal
molchat'. YA zabyl svoj  vopros o magah proshlogo, no don Huan snova podnyal
etu temu.

     - YA  dumayu,  chto  starye  magi  sushchestvovali okolo desyati tysyach let
nazad, - skazal on, ulybayas' i nablyudaya za moej reakciej.

     YA uverenno zayavil, chto eti dannye nepravil'ny, osnovyvaya svoj otvet
na  poslednih  rezul'tatah   arheologicheskih   issledovanij  o  migracii
aziatskih kochevyh plemen na  amerikanskij kontinent. Vse eto proishodilo
ne desyat' tysyach let nazad, a namnogo pozzhe.

     - U  tebya svoi predstavleniya, u menya - svoi, - skazal on. - YA znayu,
chto drevnie  magi zhili v techenie chetyreh tysyacheletij, s pyatogo po pervoe
tysyacheletie do nashej  ery.  Tri tysyachi let tomu nazad oni ischezli. S teh
por  magi  postoyanno   sistematiziruyut  i  po-novomu  interpretiruyut  ih
nasledie.

     - Kak ty mozhesh' byt' stol' uverennym v etih srokah? - sprosil ya.

     - A kak ty mozhesh' byt' stol' uverennym v svoih? - vozrazil on.

     YA  skazal  emu,  chto  u  arheologov  est'  proverennye  metody  dlya
datirovaniya sobytij proshlogo. On vnov'  vozrazil,  chto  magi  pol'zuyutsya
svoimi proverennymi metodami.

     - YA  ne  hochu  protivorechit'  tebe i ne pytayus' tebya peresporit', -
prodolzhal on, - no  mozhet  sluchitsya  tak, chto ochen' skoro ty sam smozhesh'
sprosit' ob etom u togo, kto znaet navernoe.

     - Nikto ne mozhet znat' eto navernoe, don Huan.

     - |to  eshche  odna iz teh veshchej, v kotorye nevozmozhno poverit', no na
samom dele  sushchestvuet  tot, kto mozhet vse eto podtverdit'. Kogda-nibud'
ty vstretish'sya s etim chelovekom.

     - Ty,  dolzhno  byt',  shutish'  don  Huan. Kto mozhet podtverdit', chto
proizoshlo sem' tysyach let nazad?

     - Vse  ochen'  prosto. |to odin iz staryh magov, o kotoryh my tol'ko
chto govorili. Tot, s kotorym ya vstrechalsya. On i povedal mne vse o staryh
magah. YA nadeyus', chto  ty zapomnish' vse, chto ya sobirayus' rasskazat' tebe
ob etom udivitel'nom cheloveke. On yavlyaetsya dlya nas istochnikom informacii
i  avtoritetom  vo  mnogih  otnosheniyah.  Imenno  s  nim   tebe   sleduet
vstretit'sya.

     YA  skazal  donu Huanu, chto ya vnimayu kazhdomu proiznosimomu im slovu,
hotya i ne mogu ponyat',  kak  v dejstvitel'nosti mozhet proishodit' to, o
chem on govorit. On obvinyal menya  v  tom,  chto ya nad nim nasmehayus' i ne
veryu ni odnomu ego slovu o staryh magah. YA  soglasilsya,  chto  v obychnom
sostoyanii soznaniya ya ne poveril by v eti ego nepostizhimye istorii. No ya
ne smog poverit' etomu i vo vtorom vnimanii, hotya v nem ya dolzhen byl by
otnestis' k nim sovsem po-inomu.

     - |ta istoriya stanovitsya nepostizhimoj tol'ko v tom sluchae, esli ty
nachinaesh'  nad  etim  razmyshlyat',  -  otmetil  on.  -  Esli  zhe  ty  ne
polagaesh'sya na  svoj  zdravyj  smysl,  dlya  ponimaniya  takogo  rasskaza
neobhodimo lish' nuzhnoe kolichestvo opredelennoj energii.

     - Pochemu  ty govorish', don Huan, chto ya vstrechus' s odnim iz staryh
magov?

     - Potomu chto tak budet. Ochen' vazhno, chtoby vy odnazhdy vstretilis'.
A sejchas pozvol'  mne  rasskazat'  tebe  eshche  odnu neobychnuyu istoriyu ob
odnom iz nagvalej moej linii - nagvale Sebast'yane.

     Don Huan rasskazal mne, chto nagval'  Sebast'yan  byl  storozhem  pri
cerkvi v YUzhnoj Meksike primerno v  nachale  vosemnadcatogo veka. V svoem
rasskaze don Huan  obratil  vnimanie na to, chto sovremennye magi i magi
proshlogo  ishchut  i  nahodyat pristanishche v takih obshchestvennyh organizaciyah
kak  Hristianskaya  Cerkov'.  Po  ego  mneniyu,  blagodarya  svoej vysokoj
organizovannosti magi legko  stanovyatsya  ispolnitel'nymi  sluzhashchimi,  i
poetomu takih lyudej  s  gotovnost'yu prinimayut na otvetstvennuyu rabotu v
razlichnye uchrezhdeniya. Don Huan utverzhdal, chto do teh por, poka nikto ne
znaet  ob  ih  soprichastnosti  magii, otsutstvie u magov ideologicheskih
simpatij pomogaet im zarekomendovat' sebya ideal'nymi rabotnikami.

     Don  Huan  prodolzhal  svoj  rasskaz. On skazal, chto odnazhdy, kogda
Sebast'yan vypolnyal svoi obyazannosti cerkovnogo storozha, v cerkov' voshel
strannyj chelovek - staryj indeec, vyglyadevshij sovsem bol'nym. Oslabevshim
golosom  on skazal Sebast'yanu, chto emu nuzhna pomoshch'. Nagval' reshil, chto
indeec hochet uvidet'sya s prihodskim svyashchennikom, no muzhchina obratilsya k
nagvalyu, i  kazalos',  chto  emu  s  trudom daetsya kazhdoe slovo. Rezko i
pryamo on skazal emu, chto on znaet, chto  Sebast'yan - ne prosto mag, no i
nagval'.

     Sebast'yan, krajne  vstrevozhennyj  takim  povorotom  sobytij, otvel
indejca v storonu i  potreboval izvinenij. Tot otvetil, chto on zdes' ne
dlya togo, chtoby  izvinyat'sya,  no prishel k nemu za osobogo roda pomoshch'yu.
Po slovam indejca, emu bylo  neobhodimo poluchit' ot nagvalya energiyu dlya
podderzhaniya svoej zhizni, kotoraya, kak on  zaveril  Sebast'yana,  dlilas'
tysyachi let, no imenno v to vremya chut' bylo ne ugasla.

     Sebast'yan  byl  ochen'  racional'nym chelovekom, i, ne zhelaya verit' v
takuyu  bessmyslicu,   nastoyatel'no   posovetoval    indejcu   prekratit'
durachit'sya.  Starik   rasserdilsya  i  prigrozil  Sebast'yanu  vydat'  ego
vmeste s uchenikami  cerkovnym  vlastyam,  esli on ne soglasitsya vypolnit'
ego pros'bu.

     Don  Huan  napomnil  mne,  chto  v te vremena cerkovnye vlasti chasto
zhestoko   raspravlyalis'  s  yazycheskimi  kul'tami,  sohranivshimisya  sredi
indejcev  Novogo  Sveta.  Takuyu ugrozu nel'zya bylo ne prinyat' vser'ez; i
nagval', i  ego  posledovateli  dejstvitel'no  okazalis'  v  smertel'noj
opasnosti.  Sebast'yan  sprosil  indejca,  kak tot mozhet poluchit' ot nego
energiyu. Tot chelovek ob座asnil, chto  vsledstvie svoej magicheskoj praktiki
nagvali priobretayut osobuyu energiyu, kotoruyu  nakaplivayut v svoem tele, i
chto  on   mozhet   bezboleznenno  dlya  Sebast'yana   vzyat'   chast'  ee  iz
energeticheskogo centra, nahodyashchegosya v oblasti pupka.  V  svoyu  ochered',
Sebast'yan, ostavshis' nevredimym, ne tol'ko  poluchit  za  eto vozmozhnost'
prodolzhat' svoyu magicheskuyu deyatel'nost', no priobretet takzhe dar sily.

     Neobhodimost'  vypolnit'  trebovanie  starogo  indejca  ne  slishkom
privlekala nagvalya, no tot ne otstupal, i Sebast'yanu  prishlos'  v  konce
koncov udovletvorit' ego pros'bu.
     Don Huan zaveril menya, chto staryj indeec niskol'ko ne preuvelichival
svoih prityazanij. Okazalos', chto on  yavlyaetsya  odnim iz magov drevnosti,
odnim  iz  teh,  kto  izvesten  kak  brosivshij  vyzov  smerti.  Po  vsej
vidimosti, on prozhil  vplot'  do  togo  vremeni,  ispol'zuya  tol'ko  emu
izvestnye metody vozdejstviya na svoyu tochku sborki.

     Don  Huan  skazal,  chto  proisshedshee  togda  posluzhilo  osnovoj dlya
zaklyucheniya soglasheniya, k  kotoromu  prisoedinilis'  vse  shest'  nagvalej
posle Sebast'yana.  Brosivshij vyzov smerti sderzhal svoe slovo; v obmen na
energiyu, vzyatuyu ot  vseh  etih lyudej, on voznagradil kazhdogo darom sily.
Sebast'yan  vynuzhden  byl  prinyat'  takoj dar, i sdelal eto vopreki svoej
vole; on byl  postavlen  v  takoe  polozhenie, gde u nego ne bylo vybora.
Odnako  vse  posleduyushchie  nagvali  posle  Sebast'yana  s   gotovnost'yu  i
gordost'yu prinimali etot dar.

     Don Huan zavershil svoyu istoriyu, skazav,  chto  pozzhe brosivshij vyzov
smerti stal izvesten kak arendator. *  I na protyazhenii  bolee  chem  dvuh
stoletij nagvali linii dona Huana soblyudali  usloviya  etogo  soglasheniya,
vstupaya v otnosheniya obmena  energiej, chto privelo k nekotorym izmeneniyam
v nekotoryh detalyah i konechnoj celi ih ucheniya.

     Don Huan ne potrudilsya ob座asnit', chto zhe bylo dal'she v etoj istorii,
no u menya ostalos' strannoe oshchushchenie ee podlinnosti, kotoroe vzvolnovalo
menya bol'she, chem ya mog kogda-libo voobrazit'.

     - Kak emu udalos' prozhit' tak dolgo? - sprosil ya.

     - |togo  nikto  ne znaet, - otvetil don Huan. - Vse, chto my znaem o
nem s teh por, - eto to,  chto  on sam nam rasskazyval. Imenno brosivshego
vyzov smerti ya i  rassprosil o  staryh  magah,  i  on  skazal  mne,  chto
naibolee plodotvornyj period ih deyatel'nosti byl tri tysyachi let nazad.


 ---------------------------------------------------------------------------
   ang. "the tenant" - sm. prim. k 8t. K.K."Sila bezmolviya"
("Sofiya" , Kiev, 1993g, str. 65


     - Otkuda ty znaesh', chto on govoril pravdu? - sprosil ya.

     Don Huan pokachal golovoj kak-to udivlenno, pochti s otvrashcheniem.

     - Posle  togo,  kak   stolknesh'sya  licom  k  licu  s  nepostizhimym,
neizvestnym  tebe,  gde-to  tam,  - skazal on, pokazyvaya vokrug sebya, -
perestaesh' nosit'sya s melochnoj  lozh'yu. Melochnaya lozh' - eto udel teh, kto
nikogda ne zaglyanul v potustoronnee, kotoroe ozhidaet nas.

     - CHto zhdet nas tam, don Huan?

     Kazhushchijsya  bezobidnym, ego otvet privel menya v takoj uzhas, kotorogo
ne vyzvalo by vo mne dazhe opisanie samoj strashnoj veshchi.

     - Nechto absolyutno bezlichnostnoe, - skazal on.

     On,  dolzhno  byt',  zametil,  chto  strah razryvaet menya na chasti, i
izmenil moj uroven' osoznaniya tak, chtoby moj ispug proshel.

     Neskol'ko  mesyacev  spustya  v  moih  snovideniyah proizoshla strannaya
peremena. V svoih snah  ya  nachal  poluchat'  otvety na voprosy, kotorye ya
sobiralsya zadat' donu Huanu. No naibolee strannym bylo to, chto eto stalo
proishodit' so mnoj i v  chasy  bodrstvovaniya.  Odnazhdy, kogda ya sidel za
stolom na rabote, ya poluchil  otvet  na  myslennyj  vopros  o  real'nosti
neorganicheskih sushchestv. YA videl neorganicheskie sushchestva v snovidenii tak
mnogo raz, chto uzhe nachal  dumat' o nih kak o real'nosti. YA vspomnil, chto
dazhe prikasalsya k odnomu iz nih, nahodyas' v neobychnom sostoyanii soznaniya
v pustyne Sonoran.  Periodicheski  v  svoih snah  ya proskal'zyval v miry,
kotorye  edva  li  mogli  byt'  porozhdeniem  moego  voobrazheniya. YA hotel
nailuchshim  obrazom kratko sformulirovat' etot vopros dlya dona Huana. Dlya
sebya  ya   sformuliroval   ego  tak:   esli   soglasit'sya   s   tem,  chto
neorganicheskie  sushchestva  tochno  tak  zhe real'ny, kak i lyudi, to gde oni
mogut sushchestvovat' v material'noj strukture vselennoj? Sformulirovav dlya
sebya etot vopros, ya uslyshal strannyj  smeh. Takoj zhe smeh ya slyshal v tot
den', kogda stolknulsya s  neorganicheskim  sushchestvom. Vpolne chelovecheskij
golos skazal mne:

     - Ih mir sushchestvuet v nekotorom osobennom polozhenii tochki sborki, -
skazal  on. - Tak  zhe, kak tvoj mir sushchestvuet v obychnom polozhenii tochki
sborki.

     Men'she  vsego na svete mne hotelos' nachinat' razgovor s bestelesnym
golosom, poetomu ya vskochil na nogi i nachal begat' po domu v poiskah togo,
kto mog by  proiznesti eti slova. YA reshil, chto nachinayu shodit' s uma. Ko
vsem moim volneniyam ne hvatalo tol'ko etogo.

     Golos  byl stol' yasnym i vnushitel'nym, chto ne tol'ko ozadachil, no i
ispugal menya. YA s  trepetom ozhidal dal'nejshih poyavlenij etogo golosa, no
etogo ne  proishodilo.  Pri  pervoj  zhe  predstavivshejsya  vozmozhnosti  ya
obratilsya s voprosom k donu Huanu.

     Moi nedorazumeniya ne proizveli na nego nikakogo vpechatleniya.

     - Ty dolzhen ponyat' raz i navsegda, chto takie  veshchi  obychny v zhizni
maga, - skazal on. - Ty  ne  shodish'  s  uma;  ty  prosto slyshish' golos
emissara v  snovidenii.  Projdya cherez pervye i vtorye vrata snovideniya,
snovidyashchij  dostigaet  takogo  energeticheskogo  urovnya,  kogda  u  nego
nachinayutsya videniya ili kogda on slyshit golosa. Fakticheski, eto ne mnogo
golosov, a tol'ko odin. Magi nazyvayut ego golosom emissara v snovidenii.

     - CHto takoe "emissar v snovidenii"?

     - CHuzhaya   energiya,   skoncentrirovannaya   v   nebol'shoj    oblasti
prostranstva.  CHuzhaya   energiya,  pretenduyushchaya  na  to,  chtoby  pomogat'
snovidyashchim svoimi rasskazami. Dlya emissara v snovidenii harakterno, chto
on mozhet skazat' lish' to,  chto  magi  uzhe  znayut ili dolzhny znat', esli
schitayut sebya magami.

     - Utverzhdenie,  chto eto chuzhaya energiya, sosredotochennaya v nebol'shoj
oblasti prostranstva,  sovershenno  nichego  mne  ne  govorit,  don Huan.
Kakogo roda  eta  energiya  -  druzhelyubnaya,  vrazhdebnaya,  polozhitel'naya,
otricatel'naya, - kakaya?
     - Ona v tochnosti takaya, kak ya skazal, - chuzhaya. Bezlichnostnaya sila,
kotoruyu my vosprinimaem kak lichnost' potomu, chto  ona  razgovarivaet  s
nami. Nekotorye magi poklonyayutsya ej. Oni dazhe  mogut  videt'  ee.  Ili,
podobno tebe, oni poprostu  slyshat  ee  kak  muzhskoj ili zhenskij golos.
|tot  golos  mozhet  ob座asnyat'  im  sut' proishodyashchego, i oni chashche vsego
vosprinimayut skazannoe im kak poleznyj sovet.

     - Pochemu nekotorye iz nas vosprinimayut ego kak golos?

     - My  vidim  ili  slyshim  ego,  potomu chto my uderzhivaem nashi tochki
sborki v nekotorom novom polozhenii; chem  ustojchivee  eto  polozhenie, tem
stabil'nee nashe oshchushchenie emissara.  Osteregajsya!  Ty  mozhesh'  uvidet'  i
pochuvstvovat' ego dazhe kak obnazhennuyu zhenshchinu.

     Don  Huan  rassmeyalsya  nad  svoim  sobstvennym zamechaniem, no ya byl
slishkom ispugan, chtoby veselit'sya.

     - Sposobna li eta sila materializovat'sya? - sprosil ya.

     - Konechno, - otvetil on. - Vse zavisit ot togo, gde nahoditsya tochka
sborki.  No  v  lyubom  sluchae,  esli  ty  mozhesh'  ostavat'sya  dostatochno
neprivyazannym  k  nemu,  nichego  plohogo  proizojti  ne  mozhet.  |missar
ostanetsya   takim  zhe,  kakim  on  byl,  -  bezlikim   golosom,  kotoryj
vozdejstvuet  na  nas  vsledstvie  togo,  chto  tochka  sborki nahoditsya v
opredelennom meste.

     - Ego sovety bezopasny i blagorazumny?

     - Ego  slova nel'zya schitat' sovetami. On lish' govorit nam, chto est'
chto, a my sami uzhe delaem iz etogo vyvody.

     Zatem ya rasskazal donu Huanu o tom,chto golos povedal mne.

     - |to v tochnosti sootvetstvuet tomu, chto ya tebe tol'ko chto govoril,
- zametil don  Huan.  -  |missar  ne  skazal  tebe  nichego  novogo.  Ego
utverzhdeniya byli  pravil'nymi, no tebe tol'ko kazalos', chto on otkryvaet
dlya  tebya  chto-to  novoe.  |missar  prosto  povtoryal tebe to, chto ty uzhe
znaesh'.

     - Boyus', chto ya ne znayu vsego togo, chto on govoril, don Huan.

     - Da net zhe, znaesh'. Ty uzhe sejchas znaesh' beskonechno bol'she o tajne
vselennoj, chem predpolagaet tvoj zdravyj smysl.  |to  nasha  chelovecheskaya
slabost' - znat' o tajne vselennoj bol'she, chem my podozrevaem.

     Menya  obradovalo  to,  chto ya sam, bez vsyakoj pomoshchi so storony dona
Huana, imel vozmozhnost' ubedit'sya  v  istinnosti etih slov. Mne hotelos'
uznat' bol'she ob emissare. YA  nachal  rassprashivat' dona Huana, slyshal li
on kogda-nibud' golos emissara.

     On perebil menya i, shiroko uyaybnuvshis', skazal:

     - Da, konechno. |missar govorit i so mnoj. V yunosti ya  obychno  videl
ego v oblichii monaha v chernoj  ryase.  |tot  boltlivyj  monah  kazhdyj raz
pugal  menya  do  smerti.  Pozzhe, kogda ya nauchilsya preodolevat' strah, on
prevratilsya  v  bestelesnyj golos, kotoryj govorit mne obo vsem i po sej
den'.

     - O chem on govorit, don Huan?

     - Obo  vsem,  chto  sostavlyaet  sut'  moego namereniya, no vse eshche ne
produmano mnoj  do  konca.  Naprimer,  podrobnosti, kasayushchiesya povedeniya
moih uchenikov. CHto  oni  delayut, kogda menya net poblizosti. V chastnosti,
on govorit mne i o tebe. |missar  rasskazyvaet  mne  obo  vsem,  chto  ty
delaesh'.

     Posle  etogo  mne  srazu zhe stalo neinteresno razgovarivat' ob etom
dal'she. YA otchayanno pytalsya pridumat' kakoj-nibud' vopros na druguyu temu,
v to vremya kak don Huan hohotal vo vse gorlo.

     - YAvlyaetsya  li  emissar  v  snovidenii  neorganicheskim sushchestvom? -
sprosil ya.

     - Luchshe budet skazat', chto emissar v snovidenii - eto sila, kotoraya
prihodit k nam iz mira neorganicheskih sushchestv. Po etoj prichine snovidyashchie
vsegda stalkivayutsya s neyu.

     - Ty  imeesh'  v  vidu,  don  Huan, chto kazhdyj snovidyashchij slyshit ili
vidit emissara?
     - Slyshit emissara kazhdyj, no lish' nemnogie vidyat ili oshchushchayut ego.

     - Ty mozhesh' eto kak-nibud' ob座asnit'?

     - Net. Krome  togo,  menya na samom dele ne volnuet emissar. Odnazhdy
mne prishlos' sdelat' vybor, udelyat' li vnimanie neorganicheskim sushchestvam
i tem samym idti po sledam  staryh  magov - ili otkazat'sya ot etogo. Moj
uchitel', nagval' Hulian, pomog mne reshit'sya  na  etot otkaz. I ya nikogda
ne pozhalel o svoem reshenii.

     - Kak  ty  schitaesh',  mne tozhe sleduet otkazat'sya ot neorganicheskih
sushchestv, don Huan?

     On ne otvetil mne; vmesto etogo on ob座asnil, chto mir neorganicheskih
sushchestv  vsegda  prodolzhaet  obuchat'  nas. Veroyatno, eto tak potomu, chto
neorganicheskie sushchestva obladayut bolee  glubokim  soznaniem, chem nashe, i
ispytyvayut potrebnost' opekat' nas.

     - YA ne vizhu nikakogo smysla v tom, chtoby stanovit'sya ih uchenikom, -
dobavil on. - Za eto prihoditsya platit' slishkom dorogo.

     - Kak imenno?

     - Nashimi zhiznyami, energiej, predannost'yu im. Drugimi slovami, nashej
svobodoj.

     - A chemu oni uchat?

     - Vsemu, chto harakterno  dlya  ih  mira. Tochno takzhe my by uchili ih,
esli by mogli eto delat', - tomu, chto imeet otnoshenie k nashemu  miru. Ih
metod,  odnako,  zaklyuchaetsya  v  tom,  chtoby  rassmatrivat'  nashe  ego v
kachestve pokazatelya togo, v chem my nuzhdaemsya, i  v  sootvetstvii  s etim
obuchat' nas. Krajne opasnoe zanyatie!

     - YA ne ponimayu, pochemu eto dolzhno byt' opasnym.

     - Esli  kto-to  vyyasnit  zaprosy  tvoego ego so vsemi ego strahami,
zhadnost'yu,  zavist'yu   i   prochim,  i  stanet  obuchat'  tebya  tomu,  kak
udovletvorit' vse tvoi uzhasnye prityazaniya, - kak ty dumaesh', kakov budet
rezul'tat?

     U menya bol'she ne bylo vozrazhenij. Mne pokazalos', chto ya otlichno
ponyal prichiny ego nepriyatiya neorganicheskih sushchestv.
     - U magov proshlogo voznikli nepriyatnosti  potomu,  chto  hotya  oni i
dostigli  velikolepnyh  uspehov  v  izuchenii  magii,  no  pri  etom  oni
rukovodstvovalis' nizmennymi  egoisticheskimi  pobuzhdeniyami, -  prodolzhal
don Huan. - Neorganicheskie  sushchestva  stali ih nastavnikami, i s pomoshch'yu
izoshchrennyh sredstv oni obuchili  staryh  magov  mnozhestvu  chudes.  Sleduya
primeru svoih nastavnikov, starye magi nachali shag za shagom ovladevat' ih
iskusstvom, povtoryaya ih dejstviya,  no  ne  izmenyaya  svoej  egoisticheskoj
orientacii.

     - Sushchestvuyut  li takie vzaimootnosheniya s neorganicheskimi sushchestvami
v nashe vremya?

     - YA  ne  mogu  dat'  tebe  tochnyj  otvet.  Skazhu  lish', chto ne mogu
predstavit' sebya v podobnyh vzaimootnosheniyah s nimi.  Takie  pristrastiya
ogranichivaet nashu svobodu, potomu chto pogloshchayut  nashu energiyu. Dlya togo,
chtoby  po-nastoyashchemu  sledovat'  primeru  svoih nastavnikov, starye magi
byli  vynuzhdeny  zhit'  v  mire  neorganicheskih  sushchestv. Dlya togo, chtoby
sovershit'   stol'  prodolzhitel'noe   puteshestvie  v  ih  mir,  trebuetsya
kolossal'nyj ob容m energii.

     - Ty  hochesh'  skazat',  don  Huan,   chto   magi   drevnosti   mogli
sushchestvovat' v teh mirah tak, kak my sushchestvuem zdes'?

     - Ne sovsem tak, no, nesomnenno, oni kak-to zhili tam: oni sohranyali
pri etom svoe samosoznanie, svoyu  individual'nost'. |missar v snovidenii
stanovilsya samym neobhodimym sushchestvom dlya  etih  magov. Esli mag zhelaet
zhit' v mire neorganicheskih sushchestv, to luchshim gidom  dlya  nego  yavlyaetsya
emissar; on obo vsem rasskazyvaet, lyubit obuchat' i vesti za soboj.

     - Ty byval kogda-nibud' v mire neorganicheskih sushchestv, don Huan?

     - Beschislennoe kolichestvo raz. Tak zhe, kak  i  ty.  No  sejchas  net
smysla govorit' ob etom. Ty  eshche  ne  ovladel  dostatochno  horosho  svoim
vnimaniem snovideniya. My pogovorim ob etom mire kak-nibud' v drugoj raz.
     - Mne  kazhetsya, don Huan, chto ty libo ne  odobryaesh', libo ne lyubish'
emissara?

     - YA i ne  odobryayu, i  ne  lyublyu  ego. On propoveduet druguyu sistemu
cennostej - tu, kotoraya sootvetstvuet duhu staryh magov. Krome togo, ego
poucheniya i rekomendacii v nashem mire  bessmyslenny. I za etu bessmyslicu
emissar trebuet ot  nas  ogromnejshih  zatrat  energii. Kogda-nibud' i ty
soglasish'sya so mnoj. Vot uvidish'.

     Don Huan proiznes eti slova takim tonom, chto ya ulovil v nih skrytuyu
ubezhdennost'  v  moem  nesoglasii  s nim v otnoshenii emissara. YA uzhe byl
gotov sprosit' ego o svoej dogadke, kak vdrug v svoih ushah uslyshal golos
emissara.

     - On  dejstvitel'no  dumaet tak, - skazal golos. - YA nravlyus' tebe,
potomu chto ty ne nahodish' nichego plohogo v  tom,  chtoby  issledovat' vse
vozmozhnosti. Ty  hochesh'  znanij;  znaniya - eto  sila.  Ty ved' ne hochesh'
osmotritel'no pryatat'sya za tradicii i ubezhdeniya tvoego obychnogo mira?

     |missar  skazal  obo  vsem  etom  po-anglijski  s  yasno  razlichimym
kalifornijskim vygovorom. Zatem  on  pereshel  na  ispanskij.  YA  zametil
neznachitel'nyj  argentinskij  akcent.  YA nikogda ran'she ne slyshal, chtoby
emissar  govoril  tak.  |to   voshitilo   menya.   |missar   rasskazal  o
sovershenstvovanii  v  poznanii; o  tom, skol' mnogogo ya uzhe dostig s teh
por, kak poyavilsya na svet; o moej  lyubvi k priklyucheniyam i pristrastiyu ko
vsemu novomu, k otkryvayushimsya gorizontam. Golos  obratilsya  ko  mne dazhe
po-portugal'ski, proiznosya slova s intonaciej, harakternoj  dlya pampasov
YUzhnoj Ameriki.

     Kogda ya  uslyshal  ves' etot potok lesti, izlivayushchejsya na menya, ya ne
tol'ko  ispugalsya,  no menya k tomu zhe zatoshnilo ot licemeriya emissara. YA
srazu zhe skazal  donu  Huanu,  chto  vynuzhden  prekratit'  svoyu  praktiku
snovideniya. On  vzglyanul  na  menya s neskryvaemym udivleniem. No kogda ya
povtoril  emu  vse,  chto  slyshal, on  odobril  moe  reshenie,  hotya  ya  i
pochuvstvoval, chto on delaet eto tol'ko dlya togo, chtoby uspokoit' menya.

     Spustya  neskol'ko  nedel' ya prishel k vyvodu, chto prinyal eto reshenie
sgoryacha i neobdumanno. YA  vnov'  vernulsya  k  praktike snovideniya. YA byl
uveren, chto don Huan znaet o tom, chto ya vozobnovil zanyatiya.

     Vo  vremya  odnogo  iz  moih  vizitov  k nemu on dovol'no neozhidanno
zagovoril o snovidenii.

     - Esli  ty  ne privyk rassmatrivat' snovideniya v kachestve podlinnoj
sfery issledovanij, to  otsyuda  ne  sleduet,  chto  oni ne yavlyayutsya takoj
sferoj, - nachal  on. -  Sny  analiziruyut  v  poiskah  smysla, ih schitayut
plohimi predznamenovaniyami, no nikto ne vidit, chto sobytiya, proishodyashie
v nih, tak zhe real'ny, kak i nash obydennyj mir.

     - Naskol'ko ya mogu sudit', tol'ko magi proshlogo schitali  snovidenie
real'nym, - prodolzhal don Huan, - no v  konce  koncov  oni  iskazili ego
sut'. Oni stali nenasytnymi, nakaplivaya novye znaniya, i kogda delo doshlo
do vybora  pravil'nogo  puti,  oni svernuli ne v tu storonu. Oni smeshali
vse v  odnu  kuchu,  bez  razbora  ustanavlivaya  tochku  sborki  v  tysyachi
vozmozhnyh polozhenij.

     Don Huan vyrazil sozhalenie v svyazi s tem, chto iz vseh  velikolepnyh
veshchej, kotorym nauchilis' starye magi,  peremeshchaya  tochku  sborki v tysyachi
raznyh mest, ostalis' tol'ko iskusstvo snovideniya i iskusstvo stalkinga.

     On  povtoril  snova,  chto  iskusstvo   snovideniya  oznachaet  umenie
upravlyat' smeshcheniem tochki sborki. Zatem on opredelil iskusstvo stalkinga
kak umenie fiksirovat'  tochku  sborki  v  tom  meste, kuda ee neobhodimo
smestit'.

     - Fiksirovat'  tochku  sborki  na  novom  meste  oznachaet  dostigat'
sostoyaniya garmonii, - skazal  on.  -  Sejchas  ty  kak  raz  nad  etim  i
rabotaesh' v svoej praktike snovideniya.

     - A  ya  dumal,  chto  sovershenstvuyu energeticheskoe telo, - skazal ya,
sil'no udivivshis' ego slovam.

     - Ty rabotaesh' nad etim i eshche mnogim  drugim, no  prezhde  vsego, ty
ovladevaesh' umeniem dostigat' garmonii. Ty  uchish'sya  etomu v snovidenii,
kogda tebe neobhodimo fiksirovat' tochku  sborki  posle  ee  peremeshcheniya.
Vnimanie snovideniya,  energeticheskoe  telo, vtoroe vnimanie, otnosheniya s
neorganicheskimi sushchestvami,  emissar  v snovidenii - vse eto soputstvuet
obreteniyu garmonii;  drugimi  slovami,  vse  eto  poluchaetsya  vsledstvie
sdviga tochki sborki v nekotorye opredelennye polozheniya v snovidenii.

     - Kakie eto polozheniya, don Huan?

     - Lyubye  pozicii,  v  kotoryh  tochka  sborki  okazyvaetsya  vo vremya
snovideniya.

     - A kak my fiksiruem ee v etih tochkah?

     - Prodlevaya  prisutstvie ob容ktov v snovidenii ili zhe prednamerenno
izmenyaya eti  ob容kty.  Zanimayas'  praktikoj  snovideniya,  ty  fakticheski
uchish'sya   dostigat'  garmonii;  drugimi  slovami,  ty  poluchaesh'  navyki
sohranyat' energiyu  v  toj  novoj forme, kotoruyu ona prinimaet vsledstvie
fiksacii  tochki  sborki  v  opredelennom  meste  v   kazhdom   konkretnom
snovidenii.

     - Umeyu li ya sohranyat' energiyu v novoj forme?

     - Eshche ne ochen' horosho, i ne potomu chto ty ne mozhesh' etogo delat', a
potomu, chto  ty  sdvigaesh'  tochku  sborki,  a  ne  plavno  dvigaesh'  ee.
Posledovatel'nost' sdvigov privodit k  poyavleniyu  neznachitel'nyh,  pochti
nezametnyh  izmenenij  v  tom,  chto  ty  vidish'.  Vsya trudnost' pri etom
sostoit v  tom,  chto  izmenenij  tak  mnogo  i  oni  nastol'ko maly, chto
sposobnost'  nepreryvno nahoditsya v sostoyanii garmonii svidetel'stvuet o
bol'shom uspehe.

     - Kak opredelit', nahodimsya li my v sostoyanii garmonii?

     - Po  yasnosti  vospriyatiya.  CHem  otchetlivee  to, chto my nablyudaem v
snovidenii, tem garmonichnee nashe sostoyanie.

     On skazal mne, chto prishlo vremya prakticheski ispol'zovat' to, chemu ya
nauchilsya  v snovidenii. Ne davaya mne vremeni zadat' ocherednoj vopros, on
prikazal mne  skoncentrirovat'  vnimanie  na  listve rastushchego nevdaleke
meskitovogo dereva. I k tomu zhe sdelat'  eto  tak, budto by ya nahozhus' v
snovidenii.

     - Ty hochesh', chtoby ya prosto smotrel na eto derevo?

     - YA ne hochu, chtoby ty prosto smotrel; ya hochu, chtoby ty sdelal nechto
osobennoe s ego listvoj, - skazal on. - Pomni, chto esli v  snovidenii ty
mozhesh'  uderzhivat'  v  pole  zreniya  ob容kt,  ty  tem  samym  fakticheski
uderzhivaesh' tochku sborki v opredelennom polozhenii. A  sejchas  pristal'no
smotri na eti list'ya, budto ty v snovidenii, no s odnim hotya i nebol'shim,
no ochen' sushchestvennym otlichiem: uderzhivaj  svoe  vnimanie  snovideniya na
list'yah meskitovogo dereva, nahodyashegosya v obydennom mire.

     Moya nervoznost' ne davala mne vozmozhnosti sledovat' hodu ego mysli.
On terpelivo ob座asnil, chto glyadya na listvu, ya osushchestvlyu  neznachitel'noe
peremeshchenie  tochki  sborki.  Zatem,  sobiraya   voedino   svoe   vnimanie
snovideniya putem  pristal'nogo  vsmatrivaniya  v  otdel'nye  listiki, ya v
dejstvitel'nosti  fiksiruyu tochku sborki v etom edva smeshchennom polozhenii.
Tem samym garmonichnost',  dostignutaya  v  etom  sostoyanii,  pozvolit mne
vosprinimat' v terminah vtorogo vnimaniya.  Posmeivayas', on  dobavil, chto
eto na redkost' prosto.

     Don  Huan  byl  prav.  Mne  potrebovalos' lish' ostanovit' vzglyad na
otdel'nyh listkah dereva,  uderzhat' ego tam, i ya mgnovenno oshchutil sebya v
vihre,  podobnom   tem,  v  kotorye  ya  popadal   v  snovidenii.  Listva
meskitovogo dereva stala celoj vselennoj chuvstvennyh dannyh. Bylo pohozhe
na to, chto ona poglotila menya, no ya oshchushchal ee ne tol'ko s pomoshch'yu zreniya;
ya prikasalsya k listkam i yasno osyazal ih. YA mog chuvstvovat' ih zapah. Moe
vnimanie snovideniya bylo ne prosto vizual'nym, kak v obychnom snovidenii,
no ob容dinyalo vse organy chuvstv.

     To, chto  nachalos'  s  pristal'nogo  sozercaniya  listvy  meskitovogo
dereva, teper'  pereroslo  v  snovidenie. YA byl ubezhden, chto vosprinimayu
derevo vo sne, kak eto sluchalos' so mnoj  mnozhestvo  raz. Estestvenno, ya
postupil s etim derevom vo sne tochno  tak  zhe,  kak  vsegda  postupal  v
snovidenii; ya perehodil ot detali k detali, uvlekaemyj siloj zavihreniya,
kotoraya unosila menya k toj chasti  dereva, kuda ya napravlyal svoe vnimanie
snovideniya, ohvatyvayushee vse organy chuvstv.

     V  hode  etogo  videniya*  ili snovideniya ya stolknulsya s somneniyami,
porozhdennymi moej  obychnoj  racional'nost'yu. YA nachal sprashivat' sebya, ne
vzobralsya li ya i  v samom dele, zamechtavshis', na derevo i ne oshchushchayu li v
dejstvitel'nosti  obychnye  list'ya,  ne  znaya  o tom, chto okruzhen so vseh
storon nastoyashchej listvoj. Ili mozhet byt', ya  usnul,  ubayukannyj shelestom
list'ev na vetru, i  vizhu  son?  No,  kak  vsegda  v  snovidenii, mne ne
hvatilo  energii  dlya  togo,  chtoby  dolgo ob etom razmyshlyat'. Moi mysli
byli mimoletny. Oni dlilis' mgnovenie, a  zatem  sila  neposredstvennogo
vospriyatiya vsecelo zaglushila ih.

     Ot kakogo-to dvizheniya vokrug menya vse  vzdrognulo,  i  ya  bukval'no
vynyrnul iz oblaka list'ev, budto derevo  perestalo  okazyvat'  na  menya
svoe prityagivayushchee vozdejstvie. YA videl  so  svoej  vysoty  velikolepnuyu
panoramu   vplot'   do   samogo   gorizonta.  Temnye   gory  i   zelenaya
rastitel'nost' okruzhali menya. Eshche odin energeticheskij vsplesk iz glubiny
vstryahnul menya. YA ponyal, chto  uzhe  nahozhus'  sovsem  ne  tam,  gde  bylo
meskitovoe derevo.  Ispolinskie  derev'ya  vozvyshalis'  vokrug.  Oni byli
vyshe, chem pihty v shtatah Oregon ili Vashington. YA nikogda ne videl takogo
lesa. |ta panorama tak rezko  kontrastirovala  s  bezvodnoj  Sonoranskoj
pustynej, chto u menya ne ostalos' somnenij, chto ya v snovidenii.

 ---------------------------------------------------------------------------
 * angl. - vision

     YA uderzhival etot  neobychnyj  pejzazh, boyas' otpustit' ego, znaya, chto
eto v dejstvitel'nosti son, kotoryj ischeznet, kak tol'ko ya vyskol'znu iz
vnimaniya  snovideniya.  No  obrazy   ostavalis'  dazhe  togda,  kogda  mne
pokazalos', chto ya vyshel iz vnimaniya snovideniya. Uzhasnaya mysl' proneslas'
u menya v ume: a chto, esli eto i ne son, i ne obychnyj mir?

     Ispugavshis'  tak,  kak  mozhet  byt'  napugano  tol'ko  zhivotnoe,  ya
ustremilsya   opyat'  v  zarosli   list'ev,   iz  kotoryh   vynyrnul.  Pod
vozdejstviem  poryva  vovnutr'  ya  poshel  skvoz'  listvu  dereva, ogibaya
tolstye vetki. Zatem ya vnov' vynyrnul iz dereva i v  odin  mig  ochutilsya
ryadom s donom Huanom u dveri ego doma v pustyne Sonora.

     YA srazu  ponyal,  chto  snova  nahozhus'  v  sostoyanii, v kotorom mogu
normal'no myslit', no ne mogu  razgovarivat' - Don  Huan skazal, chtoby ya
ne volnovalsya. On skazal, chto  nash  dar  rechi  podverzhen  ochen'  sil'nym
vliyaniyam, i chto periody nemoty - dovol'no rasprostranennoe yavlenie sredi
magov, kotorye otvazhivayutsya zaglyadyvat' za predely obychnogo vospriyatiya.

     V  glubine dushi ya chuvstvoval, chto don Huan proniksya zhalost'yu ko mne
i reshil  menya  priobodrit'.  No  golos emissara kotoryj ya yasno uslyshal v
etot moment, proiznes, chto cherez neskol'ko chasov otdyha ko mne vernetsya
ne tol'ko dar rechi, no i horoshee samochuvstvie.

     Vyspavshis',  ya  po  pros'be  dona  Huana dal emu podrobnoe opisanie
vsego uvidennogo i perezhitogo mnoj. On  predupredil  menya, chto ponimanie
moih perezhivanij nevozmozhno na osnove racional'nyh predstavlenij. I delo
vovse ne v tom, chto moj intellekt v  kakom-to  smysle  nepolnocenen, a v
tom, chto eto bylo proisshestvie, kotoroe razum ne mozhet postich' prosto po
svoej prirode.

     YA,  estestvenno, vozrazil, chto net nichego nepostizhimogo dlya razuma.
Polozhenie  veshchej  mozhet  byt' neyasnym, no rano ili pozdno myslyashchij razum
prol'et svet na vse. I ya dejstvitel'no veril v eto.

     Don Huan s bol'shim terpeniem  ob座asnil, chto  myslyashchij razum - vsego
lish' odin iz aspektov polozheniya  tochki sborki; poetomu znanie o tom, chto
proishodit v mire,  zdravomyslie,  uverennost' v sebe - vse eti predmety
nashej gordosti i  predpolagaemye  merila  nashego zdravomysliya - yavlyayutsya
lish' sledstviem raspolozheniya  tochki sborki v ee obychnom meste. CHem bolee
zhestko ona tam  fiksirovana, tem  bolee my  samouverenny, tem sil'nee my
chuvstvuem, chto znaem mir i sposobny predvidet' budushchee.

     On dobavil, chto snovidenie daet nam gibkost', neobhodimuyu dlya togo,
chtoby  vojti  v  drugie  miry, razrushaya nashu ubezhdennost' v znanii etogo
mira. On  nazval  snovideniya  puteshestviem  v  nevoobrazimye  izmereniya,
kogda,  posle  togo,  kak  my  postigaem  vse  dostupnoe   chelovecheskomu
vospriyatiyu, nasha tochka sborki vyskal'zyvaet za  predely  chelovecheskogo i
dostigaet nepostizhimogo.

     - My  snova  vernulis'  k  samomu  vazhnomu  aspektu  mira  magov, -
prodolzhal  on, -  polozheniyu  tochki  sborki.  Ono  yavlyaetsya  odnovremenno
proklyatiem  staryh   magov   i   istochnikom   postoyannyh   nepriyatnostej
chelovechestva.

     - Pochemu ty tak govorish', don Huan?

     - Potomu  chto  vse  chelovechestvo  i  magi  drevnosti  pali  zhertvoj
polozheniya   tochki  sborki.  CHelovechestvo  ne  znaet,  chto  tochka  sborki
sushchestvuet, i poetomu prinimaet posledstviya ee obychnogo raspolozheniya kak
nechto  okonchatel'noe i neosporimoe. CHto zhe kasaetsya staryh magov, to oni
postradali  potomu, chto  hotya  i  znali vse o tochke sborki, no ne smogli
pravil'no vospol'zovat'sya ee vozmozhnostyami.

     Ty  dolzhen  izbezhat'  etih  dvuh lovushek, - prodolzhal on. - Bylo by
ochen' ploho, esli  by  ty  upodobilsya  chelovechestvu  v  svoem  nevedenii
otnositel'no  tochki  sborki.  No  budet eshche huzhe, esli ty stanesh' tak zhe
racional'no, kak starye magi,  ispol'zovat'  tochku sborki dlya dostizheniya
lichnyh celej.
     - YA  vse  eshche  ne  ponimayu,  o  chem  ty  govorish'.  Kakoe eto imeet
otnoshenie k tomu, chto ya perezhil vchera?

     - Vchera  ty  posetil  drugoj  mir. No esli ty sprosish' menya, gde on
nahoditsya, i ya skazhu tebe, chto on - v  polozhenii  tochki sborki, ty snova
nichego ne pojmesh'.

     Po slovam dona Huana, mne grozila odna iz dvuh rokovyh vozmozhnostej.
Pervaya sostoyala v tom, chto ya posleduyu po puti chelovechestva i stolknus' s
dilemmoj, kogda  moj  opyt  skazhet  mne, chto est' inye miry, a moj razum
budet utverzhdat', chto oni ne  sushchestvuyut i ne mogut sushchestvovat'. Vtoraya
- v tom,  chto  ya  upodoblyus'  starym  magam,  srazu  zhe  soglasivshis'  s
real'nost'yu  inyh  mirov, i  nachnu ispol'zovat'  polozhenie tochki sborki,
porozhdayushchee  eti  miry, dlya  korystnyh  celej.  V  rezul'tate  vozniknet
problema, svyazannaya  s  uhodom v  inye  urovni  real'nosti  v  pogone za
mogushchestvom i bogatstvom.

     Mne nechego bylo  skazat' v  otvet  na ego slova, no cherez nekotoroe
vremya ya ponyal, chto ya ne  dolzhen  nepremenno  stat'  zhertvoj etih rokovyh
vozmozhnostej, potomu chto v principe ya polnost'yu soglasen s tochkoj zreniya
samogo dona Huana,  -  hotya,  estestvenno,  ya  ne  mog  togda  polnost'yu
predstavlyat', s chem  soglashayus'.  Soglasie  s  nim  skoree  vyrazhalos' v
kakom-to davno zabytom chuvstve uverennosti, kotoroe ya poteryal  i  teper'
nachinal medlenno obretat' snova.

     Vozvrat k moej praktike snovideniya  ustranil  eto  bespokojstvo, no
sozdal novoe. Naprimer, v svyazi s tem, chto  ya  kazhdyj  den' slyshal golos
emissara, on perestal zvuchat' dlya menya razdrazhayushche  ili stranno. On stal
obychnym yavleniem. YA dopustil tak mnogo oshibok pod vliyaniem ego slov, chto
pochti ponyal, pochemu don Huan  otkazyvalsya  otnosit'sya  k  nim  ser'ezno.
Psihoanalitiku potrebovalsya by ne odin  den',  chtob  prointerpretirovat'
vyskazyvaniya  emissara  v  sootvetstvii  so vsemi vozmozhnymi peripetiyami
moih mezhlichnostnyh otnoshenij. Don Huan  priderzhivalsya  po  etomu  povodu
nepreklonnogo mneniya: emissar - eto  bezlichnostnaya,  ustojchivaya  sila iz
mira neorganicheskih sushchestv. Kazhdyj  snovidyashchij  stalkivaetsya  s nej pri
bolee   ili   menee   shozhih   obstoyatel'stvah,   no   esli   on  reshaet
vospol'zovat'sya ego sovetami, to yavlyaetsya beznadezhnym durakom.

     YA so vsej opredelennost'yu i byl takovym. YA  nikoim  obrazom  ne mog
ostavat'sya ravnodushnym, stalkivayas' s takim neobychajnym yavleniem: golos,
yasno i posledovatel'no izlagayushchij mne na treh yazykah tajnye svedeniya obo
vsem, na chem ostanavlivalos'  moe  vnimanie.  Edinstvennym, no ne  ochen'
sushchestvennym ego nedostatkom  dlya menya bylo to, chto on govoril ne vsegda
vovremya. |missar neredko rasskazyval mne o lyudyah i sobytiyah, kogda ya uzhe
polnost'yu zabyval o tom, chto oni menya ran'she interesovali.

     YA sprosil u dona Huana ob etom, i v otvet on skazal, chto eto kak-to
svyazano s zhestkost'yu polozheniya moej tochki sborki. On  ob座asnil, chto menya
vospityvali pozhilye lyudi, i  poetomu  ya  unasledoval  mnogie  storony ih
mirovozzreniya. V chastnosti, ya podverzhen opasnoj  tendencii  schitat' sebya
pravednym. On skazal, chto kogda  on  daval mne prinimat' gallyucinogennye
rasteniya, to  rukovodstvovalsya prezhde vsego neobhodimost'yu rasshatat' moyu
tochku sborki i sdelat' ee podvizhnoj hotya by v minimal'noj stepeni.

     - Esli  ty  ne  sdelaesh' ee chutochku podvizhnee, - prodolzhal on, - ty
libo stanesh' eshche  bolee  vysokogo  mneniya  o  sebe, libo  prevratish'sya v
neuravnoveshennogo maga. YA govoryu eto tebe ne dlya  togo,  chtoby  ochernit'
staryh magov, a dlya togo, chtoby  ogradit'  tebya  ot  ih oshibok. Rano ili
pozdno tvoya tochka sborki stanet bolee podvizhnoj, no vse zhe ne nastol'ko,
chtoby ty ne riskoval stat' libo tshcheslavnym, libo neuravnoveshennym.

     - Kak mne izbezhat' vsego etogo, don Huan?

     - Sushchestvuet  tol'ko  odin  put'.  Magi   nazyvayut  ego   glubinnym
ponimaniem. YA nazyvayu ego romanom  mezhdu  chelovekom i znaniem. Dlya magov
on  yavlyaetsya  dvizhushchej  siloj  v  poznanii,  issledovanii,  udivitel'nyh
otkrytiyah.

     Don  Huan  smenil  temu  razgovora  i prodolzhil ob座asnenie fiksacii
tochki sborki. On skazal, chto pri  videnii  tochki sborki u detej, kotoraya
postoyanno peremeshchaetsya kak by pod  vozdejstviem  nebol'shih vstryahivanij,
legko perehodya iz odnogo polozheniya  v  drugoe, - starye  magi  prishli  k
vyvodu,  chto  obychnoe  mesto  tochki  sborki  ne prisushche ej ot prirody, a
vyrabatyvaetsya kak privychka. Vidya takzhe, chto tochka sborki fiksirovana na
odnom meste tol'ko u vzroslyh, oni zaklyuchili, chto s kazhdym konkretnym ee
polozheniem nekotorym osobym obrazom svyazan  opredelennyj tip vospriyatiya.
Vsledstvie dlitel'noj privychki etot  tip  vospriyatiya stanovitsya sistemoj
interpretacii chuvstvennyh dannyh.

     Don  Huan  ukazal, chto poskol'ku my vovlecheny v etu sistemu, buduchi
vospitannymi v sootvetstvii  s  nej,  my  prodolzhaem  s  samogo rozhdeniya
prisposablivat'sya  k  trebovaniyam  sistemy   interpretacij,  -  sistemy,
kotoraya vvodit nas v zhizn'. Poetomu  starye magi byli sovershenno pravy v
tom,  chto  verili  v  vozmozhnost'  otkaza  ot  nee  i  neposredstvennogo
vospriyatiya energii, v rezul'tate chego chelovek stanovitsya magom.

    Kak  by  udivlyayas',  don Huan otmetil, chto tak nazyvaemoe velichajshee
dostizhenie nashego obshchestvennogo vospitaniya sostoit v tom, chtoby zamknut'
tochku sborki v ee obychnom  polozhenii. Ved' posle togo kak ona zamiraet v
etom polozhenii, nashe  vospriyatie  mozhet  legko opisyvat' i ob座asnyat' to,
chto my oshchushchaem.  Drugimi  slovami,  s  etogo  momenta  nas  mozhno  legko
zastavit' vosprinimat' lish' to, chto  predpolagaet  sistema, a ne to, chto
my oshchushchaem v  dejstvitel'nosti.  On  zaveril  menya, chto vospriyatie lyudej
odnotipno po vsemu miru, potomu chto tochki  sborki  u vseh predstavitelej
chelovechestva fiksirovany odinakovo.

     On prodolzhil rasskazyvat', otmetiv, chto magi sami ubedilis' vo vsem
etom,  kogda  videli  smeshchenie  tochki  sborki  za   opredelennuyu  gran',
privodivshee k postizheniyu novyh vselenskih volokon energii. Pri  etom to,
chto bylo okonchatel'noj  real'nost'yu  na  predydushchih  etapah,  utrachivalo
smysl.  Neposredstvennoj  prichinoj  etoj bessmyslicy yavlyaetsya vospriyatie
organami chuvstv novyh  dannyh,  privodyashchee  k  tomu,  chto  nasha  sistema
interpretacii  okazyvaetsya  neprigodnoj  dlya  ob座asneniya  togo,  chto  my
oshchushchaem.

     - Vospriyatie  bez  sistemy  interpretacii,  konechno zhe, haotichno, -
prodolzhal  don  Huan.  -  No  udivitel'no,  chto  kogda  my  schitaem, chto
polnost'yu  utratili  orientiry,  nasha  staraya sistema ozhivaet vnov'. Ona
prihodit  nam  na  pomoshch'  i  prevrashchaet  nashi  bessistemnye  oshchushcheniya v
tshchatel'no uporyadochennyj novyj mir.  |to  sluchilos'  s  toboj,  kogda  ty
smotrel na list'ya meskitovogo dereva.

     - CHto na samom dele togda sluchilos' so mnoj, don Huan?

     - V  techenie  nekotorogo vremeni tvoe vospriyatie bylo haotichnym. Ty
videl vse srazu, i tvoya sistema  interpretacii  mira  ne rabotala. Zatem
haos uporyadochilsya, i ty predstal pered novym mirom.

     - My  snova,  don Huan, vernulis' tuda, gde byli ran'she. Sushchestvuet
li tot mir, ili on prosto-naprosto sozdan moim umom?

     - My opyat' vernulis' tuda zhe, i otvet ostalsya tem zhe. On sushchestvuet
v tom  opredelennom  polozhenii  tvoej  tochki  sborki.  Dlya  togo,  chtoby
vosprinimat' ego, tebe nuzhna byla garmoniya s nim, to est' tebe sledovalo
uderzhivat' tochku sborki fiksirovannoj v tom polozhenii, chto ty i delal. V
rezul'tate ty v techenie nekotorogo vremeni  yasno  videl  etot  novyj dlya
tebya mir.

     - Mogli by drugie vosprinimat' tot zhe samyj mir?

     - Esli by u nih bylo to zhe polozhenie  tochki  sborki i ta zhe stepen'
garmonii, - oni  by  mogli.  Magi  proshlogo  nazyvali  eti  dejstviya  po
soglasovaniyu  polozheniya  tochki  sborki  i  dostizheniyu  garmonii s mirom,
lezhashchim za predelami obychnogo, stalkingom vospriyatiya.
     - Iskusstvo  stalkinga,  -  prodolzhal  on,  -  kak my uzhe govorili,
oznachaet fiksaciyu tochki sborki. Starye  magi  otkryli  posredstvom svoej
praktiki, chto kak by ni  bylo  vazhno  umet' peremeshchat' tochku sborki, eshche
vazhnee byt' sposobnym fiksirovat' ee v novom sostoyanii, kakovo by ono ni
bylo.

     On  ob座asnil,  chto  esli tochku sborki ne udaetsya zafiksirovat', net
nikakoj  vozmozhnosti  vosprinimat'  garmonichno.  V takom sluchae my budem
vosprinimat'  kalejdoskopicheskuyu   kartinu  nesvyazannyh  drug  s  drugom
obrazov. Vot potomu magi proshlogo udelyali stalkingu stol'ko zhe vnimaniya,
skol'ko i snovideniyu. Odno  iskusstvo ne mozhet sushchestvovat' bez drugogo,
osobenno v otnoshenii teh dejstvij, kotorye sovershali starye magi.

     - Kakie eto byli dejstviya, don Huan?

     - Starye  magi  nazyvali  ih  tonkostyami  vtorogo  vnimaniya, ili zhe
velikim priklyucheniem v neizvestnom.

     Don Huan skazal, chto eti dejstviya osnovyvayutsya  na  smeshchenii  tochki
sborki. Starye  magi  ne  prosto  umeli  smeshchat'  tochku  sborki v tysyachi
razlichnyh  polozhenij na poverhnosti ili vnutri svoih energeticheskih tel,
no oni eshche i nauchilis'  fiksirovat' svoi tochki sborki v etih polozheniyah,
i, takim obrazom, podderzhivat' garmoniyu neogranichenno dolgoe vremya.

     - Zachem vse eto bylo nuzhno, don Huan?

     - My ne  mozhem  skazat', k chemu oni stremilis', no mozhem govorit' o
tom, chego oni dostigli.

     On  ob座asnil,  chto  starye  magi  umeli dostigat' takoj sovershennoj
garmonii,  kotoraya   delala  vozmozhnym  vospriyatie  vsego  i  fizicheskoe
prevrashchenie vo vse, chto  sootvetstvovalo  konkretnomu polozheniyu ih tochek
sborki. Oni mogli stat' kem ugodno ili  chem  ugodno  iz dlinnogo spiska,
kotoryj, po ego slovam, predstavlyal soboj detal'noe  opisanie vospriyatiya
mira razlichnymi sushchnostyami, naprimer,  yaguarom,  pticej, nasekomym i tak
dalee.
     - Mne ochen' trudno poverit', chto eti prevrashcheniya vozmozhny, - skazal
ya.

     On skazal, chto tochki  sborki  staryh  magov  obladali  velikolepnoj
podvizhnost'yu. Im nuzhno bylo lish' slegka  smestit'  ih  v  sootvetstvii s
malejshej  osobennost'yu  oshchushcheniya  v  snovidenii,  i  srazu  zhe s pomoshch'yu
stalkinga vospriyatiya oni dostigali  nuzhnoj  garmonii s okruzhayushchim mirom,
stanovyas' zhivotnym, drugim chelovekom, pticej ili voobshche chem ugodno.

     - A  razve  dushevnobol'nye  ne  delayut  to  zhe  samoe? Razve oni ne
sozdayut sami sobstvennuyu real'nost'? - sprosil ya.

     - Net, eto ne odno i to zhe.  Sumasshedshie voobrazhayut sebe real'nost'
voobshche bez vsyakoj zaranee  postavlennoj celi. Oni rozhdayut haos iz haosa.
Magi, v otlichie ot nih, uporyadochivayut   haos. Ih  postoyannaya  global'naya
cel'  sostoit  v  tom,  chtoby  osvobozhdat'   svoe  vospriyatie.  Magi  ne
vydumyvayut sami  vosprinimaemyj  imi  mir.  Oni pryamo oshchushchayut energiyu, a
zatem obnaruzhivayut, chto vosprinimayut  nekotoryj  neizvestnyj  novyj mir,
chto on tak zhe realen, kak real'no vse, chto my znaem.

     Zatem don Huan dal mne novoe ob座asnenie proisshedshego so mnoj, kogda
ya smotrel na  meskitovoe derevo. On skazal, chto ya vnachale oshchushal energiyu
dereva. Na sub容ktivnom urovne ya veril, chto splyu, potomu chto ispol'zoval
dlya oshchushcheniya energii  tehniku  snovideniya. On otmetil, chto ispol'zovanie
etoj tehniki v mire obydennoj  zhizni  bylo odnim iz naibolee effektivnyh
sredstv, ispol'zovavshihsya starymi magami. |to davalo vozmozhnost' oshchushchat'
energiyu tochno tak zhe, kak  i  vo  sne,  a  ne  vsecelo  haotichno.  Zatem
nastupal moment, kogda chto-to izmenyalo  vospriyatie,  i  mag nahodil sebya
stoyashchim licom k licu s novym mirom - v  tochnosti  kak  eto  sluchilos' so
mnoj.

     YA skazal emu ob odnoj mysli, kotoruyu ya edva osmelivalsya proiznesti:
panorama, uvidennaya mnoj, byla i ne snom, i ne obychnym mirom.
     - Da, ona ne byla ni tem, ni drugim, - skazal  on.  -  YA  napominayu
tebe eto snova i snova, a ty dumaesh', chto ya prosto  govoryu odno i to zhe.
YA znayu, kak  trudno  umu  dopustit'  real'nost'  sushchestvovaniya  bezumnyh
vozmozhnostej.  No  novye  miry  sushchestvuyut!  Oni  ohvatyvayut drug druga,
obrazuya v celom nechto pohozhee na lukovicu. Tot  mir, v kotorom my zhivem,
- eto lish' odin sloj lukovicy.

     - Ty hochesh'  skazat', don Huan, chto cel' tvoego ucheniya v tom, chtoby
podgotovit' menya k poseshcheniyu etih mirov?

     - Net. YA  hochu skazat' sovsem drugoe. My otpravlyaemsya v drugie miry
tol'ko v kachestve uprazhneniya. Takie puteshestviya byli udelom byvshih magov.
My  zanimaemsya  snovideniem, kak i magi  drevnosti, no v to zhe  vremya my
ishodim iz sovershenno inyh principov.  Starye  magi  predpochitali  sdvig*
tochki sborki, poetomu  oni  vsegda  chuvstvovali  sebya  v bolee ili menee
izvestnom, predskazuemom polozhenii. My zhe otdaem  predpochtenie  dvizheniyu**
tochki  sborki.  Starye  magi  iskali  neizvestnoe  dlya  lyudej.  My  ishchem
sverhchelovecheskoe neizvestnoe.

     - YA eshche ne dobralsya do nego, ne pravda li?

     - Net.  Ty tol'ko nachinaesh'. Vnachale kazhdyj dolzhen projti po stopam
staryh magov. Ved' v konce koncov eto oni izobreli snovidenie.

     - Kogda ya, v takom sluchae, nachnu izuchat' snovidenie novyh magov?

     - Tebe eshche  predstoit  mnogoe sdelat'. Vozmozhno, na eto ujdut gody.
Krome vsego  prochego,  ya  dolzhen  byt'  s  toboj  ochen'  ostorozhnym.  Po
harakteru ty opredelenno pohozh na magov proshlogo. YA preduprezhdal tebya ob
etom,

 ------------------------------------------------------------------------
*  angl. "shift"
** angl. "movement"

no ty vsegda  umudryaesh'sya  prenebregat'  moimi sovetami. Inogda mne dazhe
kazalos',  chto  kakaya-to  chuzhaya  energiya  vystupaet  v  kachestve  tvoego
sovetnika, no sejchas ya otbrosil etu ideyu. Ty - iskrennij chelovek.

     - CHto ty imeesh' v vidu, don Huan?

     - Ty  nechayanno  sovershil  dva  postupka,  kotorye  menya   chertovski
vzvolnovali. V pervom zhe snovidenii ty  puteshestvoval  v  energeticheskom
tele za predelami etogo mira. I  progulivalsya  tam! A zatem ty posetil v
energeticheskom tele eshche odno mesto  za  predelami etogo mira, no ob etom
ty ne pomnish' v svoem obychnom sostoyanii soznaniya.

     - Pochemu eto bespokoit tebya, don Huan?

     - Snovidenie  slishkom legko dlya tebya. I v etom tvoe proklyatie, esli
my ne udelim etomu voprosu  nadlezhashchego  vnimaniya.  Snovidenie vyvodit k
neizvestnomu dlya lyudej. Kak ya govoril tebe,  sovremennye  magi stremyatsya
postich' sverhchelovecheskoe neizvestnoe.

     - CHem mozhet byt' etosverhchelovecheskoe neizvestnoe?

     - Svobodoj  ot  vsego  chelovecheskogo.  |to  -  nevoobrazimye  miry,
vyhodyashchie za predely  chelovecheskih  vozmozhnostej dostizheniya, kotorye tem
ne menee kakim-to obrazom dostupny nam.  Tuda  napravlyayutsya  sovremennye
magi. Ih ustremleniya lezhat daleko vne interesov lyudej; za predelami etih
interesov lezhat  vseob容mlyushchie miry, sredi kotoryh est' daleko ne tol'ko
sfery obitaniya  ptic  i  zhivotnyh, hotya i oni neizvestny cheloveku. To, o
chem ya govoryu, predstavlyaet  soboj miry, podobnye nashemu. Celye vselennye
s beskonechnymi prostranstvami.

     - Gde  nahodyatsya  vse  eti  miry,  don Huan? V razlichnyh polozheniyah
tochki sborki?

     - Pravil'no. V razlichnyh  polozheniyah tochki sborki, no eti polozheniya
dostupny  dlya  magov  vsledstvie  dvizheniya tochki sborki, a ne ee sdviga.
Puteshestviya v takie miry mogut sovershit' v snovidenii tol'ko segodnyashnie
magi. Magi  drevnosti  byli  daleki ot nih, potomu chto takie puteshestviya
trebuyut ot magov  velikoj  neprivyazannosti  i  polnogo otkaza ot chuvstva
sobstvennoj vazhnosti v  lyubom  ego  proyavlenii.  Starye  magi  ne  mogli
pozhertvovat' vsem etim. Dlya  magov,  praktikuyushchih snovidenie v nashi dni,
eto snovidenie  yavlyaetsya  svobodoj dostich' mirov, ne ukladyvayushchihsya ni v
kakoe voobrazhenie.

     - No zachem ih dostigat'?

     - Ty  uzhe  sprashival  menya  segodnya  ob  etom.  Ty rassuzhdaesh', kak
nastoyashchij kupec. "|to  opasno? - sprashivaesh'  ty. - Na skol'ko procentov
uvelichitsya summa moego  vklada?  Budet  li  tak  luchshe dlya menya?" Na eti
voprosy  nevozmozhno  otvetit'. Um kupca nastroen na podschet pribylej. No
svoboda ne mozhet osnovyvat'sya na vkladah i dohodah ot nih. Svoboda - eto
priklyuchenie, kotoromu  net  konca,  v  kotorom  my riskuem zhizn'yu i dazhe
bol'shim, chem zhizn', vo imya  neskol'kih  mgnovenij  chego-to prevyshe slov,
myslej i chuvstv.

     - YA  sprashival,  imeya  v vidu drugoe, don Huan. YA hotel uznat', chto
mozhet vynudit' takogo nikudyshnego bezdel'nika kak ya, dostich' etogo vsego?

     - Poisk svobody - eto edinstvennaya pobuzhdayushchaya sila, kotoruyu ya znayu.
|to  svoboda  uletet'  vnezapno v beskonechnost', kotoraya gde-to tam. |to
svoboda umeret', ischeznut'  navsegda. |to svoboda  byt' podobnym plameni
svechi, kotoraya ostaetsya neugasimoj v mire,  ozaryaemom  svetom milliardov
velikolepnyh zvezd,  ostaetsya  neugasimoj potomu, chto nikogda ne schitaet
sebya chem-to bol'shim, chem est' na samom dele, - vsego lish' svechoj.

     Vernyj  svoemu  soglasiyu zhdat', poka don Huan sam reshit  prodolzhit'
svoi ob座asneniya snovideniya, ya obrashchalsya  k  nemu  za  sovetom  tol'ko  v
sluchae  krajnej   neobhodimosti.  Odnako  on,  kak  pravilo,  proizvodil
vpechatlenie  cheloveka, kotoryj ne prosto ne zhelaet obsuzhdat' snovidenie,
no eshche i razdrazhen  moim  otnosheniem  k etomu predmetu. Po moemu mneniyu,
podtverzhdeniem  ego  nedovol'stva  mnoj  bylo  to,  chto vsegda, kogda my
nachinali obsuzhdat' moyu praktiku snovideniya, on prednamerenno preumen'shal
vazhnost' dostignutogo mnoj.

     V to vremya samoj  vazhnoj  chertoj  moej  praktiki  stali  postoyannye
svidetel'stva v pol'zu sushchestvovaniya zhivyh neorganicheskih sushchestv. Posle
togo, kak ya  vstretilsya  s  nimi  v  svoih snovideniyah, i osobenno posle
stolknoveniya s nimi v  pustynnyh  okrestnostyah  doma  dona Huana, u menya
byli veskie osnovaniya schitat' ih sushchestvovanie  podlinnym faktom. No vse
eti  sluchai  vozymeli  na  menya  obratnoe  dejstvie.  YA upryamo i yarostno
otrical vozmozhnost' ih sushchestvovaniya. Zatem moe nastroenie izmenilos'  i
ya reshil provesti ob容ktivnoe  issledovanie  voprosa,  svyazannogo s nimi.
Metod issledovaniya predpolagal, chto ya prezhde vsego budu vesti regulyarnye
zapisi togo, chto sluchaetsya v moih zanyatiyah snovideniem, a zatem ispol'zuyu
eti zapisi v kachestve  dostatochnogo  osnovaniya dlya vyvoda, podtverdilos'
li na  praktike  to,  chto  ya  predpolagal  o  neorganicheskih  sushchestvah.
Fakticheski, ya  ispisal  sotni  stranic  skrupuleznymi, no bessmyslennymi
opisaniyami,  v  to  vremya  kak  dostatochnye  svidetel'stva  v  pol'zu ih
sushchestvovaniya byli polucheny mnoj pochti v samom nachale moih izyskanij.

     Neskol'kih zanyatij okazalos' dostatochno, chtoby vyyasnit', chto kak by
sluchajnaya rekomendaciya dona Huana - prekratit' rassuzhdat' i predostavit'
neorganicheskim  sushchestvam  vozmozhnost'  priblizit'sya  ko  mne  -  byla v
dejstvitel'nosti tem samym sposobom, kotoryj ispol'zovali magi  proshlogo
dlya togo, chtoby privlekat' ih. Predostaviv mne  vozmozhnost'  ubedit'sya v
etom na  sobstvennom  opyte,  don  Huan  prosto-naprosto sledoval svoemu
metodu  obucheniya  magii.  On  snova  i  snova povtoryal, chto ochen' trudno
zastavit'  nashe  ego  pokinut'  oboronitel'nye  rubezhi.  |togo  vozmozhno
dostich'  tol'ko  s  pomoshch'yu praktiki. Odnoj iz sil'nejshih oboronitel'nyh
linij ego yavlyaetsya ne chto inoe, kak nasha racional'nost'. I ona ne tol'ko
yavlyaetsya odnim iz samyh stojkih bar'erov na puti k obladaniyu magicheskimi
umeniyami i teoriej, no eshche i naibolee opasnym po svoim proyavleniyami. Don
Huan veril, chto  sushchestvovanie  neorganicheskih  sushchestv yavlyaetsya faktom,
sposobnym sil'no pokolebat' nashu racional'nost'.

     V  svoej  praktike   snovideniya  ya   priderzhivalsya   ustanovlennogo
rasporyadka, ot kotorogo ne  otklonyalsya  ni  na  odin  den'. Vnachale moej
cel'yu bylo  nablyudenie  vseh  dostupnyh  ob容ktov v moih snah, a zatem -
izmenenie snov.  YA  nablyudal  den'  oto  dnya  celye  vselennye razlichnyh
detalej predmetov. Kak-to raz ya zametil,  chto  moe  vnimanie  snovideniya
nachalo ubyvat', i moi  zanyatiya  zakanchivalis'  libo tem, chto ya zasypal i
videl obychnye  sny,  v  kotoryh  ya  voobshche  ne  byl  sposoben  upravlyat'
vnimaniem, libo tem, chto ya prosypalsya i ne mog bol'she zasnut' voobshche.

     Odnako  vremya  ot   vremeni  v  moih  snovideniyah  poyavlyalsya  potok
chuzherodnoj energii, kak  opredelyal  ego  don  Huan,  nazyvaya  ego  takzhe
lazutchikom. Ego predosterezhenie otnositel'no lazutchikov pomoglo mne byt'
bditel'nym i pravil'no  ispol'zovat'  svoe  vnimanie  snovideniya. Pervyj
raz ya stolknulsya s chuzherodnoj  energiej,  kogda mne snilos', kak ya delal
pokupki v univermage. YA perehodil ot  prilavka  k  prilavku,  razyskivaya
antikvarnye   predmety.  V  konce   koncov   ya   nashel  to,  chto  iskal.
Nesootvetstvie  mezhdu   univermagom  i  poiskom   proizvedenij  drevnego
iskusstva bylo stol' ochevidnym,  chto  ya  tihon'ko  posmeivalsya,  no  kak
tol'ko  ya  nashel  odno  takoe  proizvedenie,  ya  srazu  zhe zabyl ob etoj
neleposti. |tot  predmet  predstavlyal  soboj  rukoyatku  trosti. Prodavec
skazal mne, chto ona byla  izgotovlena iz iridiya, kotoryj on nazval odnim
iz  samyh  tverdyh  veshchestv  v  mire.  Rukoyatka  byla ukrashena rez'boj s
izobrazheniem golovy i plech obez'yany. No mne  pokazalos', chto ona sdelana
iz nefrita. Prodavec  byl  ochen'  vozmushchen,  kogda  ya  nameknul, chto eto
skoree vsego nefrit, i, chtoby  prodemonstrirovat'  svoyu  pravotu, on izo
vsej  sily  brosil  predmet  na  cementnyj  pol. On ne razbilsya, no stal
podskakivat', kak myach, a  zatem  uplyl  proch',  vrashchayas',  kak frisbi. YA
posledoval za nim. On skrylsya za derev'yami. YA pobezhal, chtoby  najti  ego
i obnaruzhil ego uvyazshim v zemle. On prevratilsya v neobychajno  prekrasnuyu
nadlezhashchej dliny trost' temno-zelenogo cveta s perehodom v chernyj.

     YA zahotel vzyat' ee sebe.  YA  uhvatilsya  za  nee  i  nachal  s  siloj
otryvat' ot zemli, poka  kto-nibud'  ne poyavilsya poblizosti. No kak ya ni
staralsya, ya ne mog sdvinut'  ee  s  mesta. YA boyalsya, chto slomayu ee, esli
budu pytat'sya vyrvat' iz zemli, rasshatyvaya iz storony v storonu. Poetomu
ya nachal raskapyvat' zemlyu vokrug nee golymi rukami. Po mere  togo, kak ya
prodolzhal kopat', ona tayala na glazah, poka  na  ee  meste  ne  ostalas'
tol'ko luzhica zelenoj vody. YA  ustavilsya  vzglyadom v vodu; vnezapno  mne
pokazalos', chto ona vzorvalas'. Ona prevratilas' v belyj puzyr', kotoryj
zatem ischez. Moj son prodolzhalsya dal'she s novymi  obrazami  i  detalyami,
kotorye nichem ne vydelyalis', hotya i byli sovershenno otchetlivy.

     Kogda ya rasskazal donu Huanu ob etom snovidenii, on skazal:

     - Ty  vstretilsya  s  lazutchikom.  Lazutchiki  chasto  vstrechayutsya i v
obychnyh snah. Stranno, no  sny  snovidyashchih  harakterizuyutsya  otsutstviem
lazutchikov. Kogda  oni  poyavlyayutsya, ih legko obnaruzhit' po soputstvuyushchej
im neobychnosti i nesorazmernosti.

     - O kakoj nesorazmernosti ty govorish', don Huan?

     - Ih prisutstvie okruzheno nelepostyami.

     - Vo sne mnogoe nelepo.

     - Tol'ko  v  obychnyh  snah  veshchi bessmyslenny. YA by skazal, chto eto
proishodit   imenno  tak   vsledstvie  bol'shogo  kolichestva  lazutchikov,
prisutstvuyushchih v nih. Ih mnogo potomu, chto obychnye  lyudi sklonny sil'nee
ograzhdat' sebya ot neizvestnogo.

     - Ty znaesh', pochemu eto tak, don Huan?

     - Po-moemu, vse  opredelyaetsya  balansom  sil.  Srednestatisticheskij
chelovek vynuzhden  vozdvigat'  neobychajno prochnye bar'ery, chtoby zashchitit'
sebya  ot  natiska   vrazhdebnyh  vliyanij.  Naprimer,  takie  bar'ery  kak
bespokojstvo o sebe. No chem krepche prepyatstvie, tem moshchnee napadenie.

     V  otlichie  ot nih, snovidyashchie vozdvigayut men'she bar'erov i poetomu
privlekayut men'she lazutchikov v svoi sny. V snah snovidyashchih bessmyslennye
veshchi   otsutstvuyut,   vozmozhno,  dlya   togo,  chtoby   snovidyashchie   legko
obnaruzhivali prisutstvie lazutchikov.

     Don  Huan  posovetoval  mne  byt' ochen' vnimatel'nym i zamechat' vse
dostupnye nablyudeniyu detali moih snov. On  dazhe  zastavil menya povtorit'
vsluh eti svoi slova.
     - Ty  sbivaesh'  menya  s tolku, - skazal ya. - Ty to ne hochesh' nichego
slyshat' o moem snovidenii, to hochesh'. Est' li kakaya-to sistematichnost' v
tvoih otkazah i soglasiyah?

     - Konechno  zhe, za vsem etim stoit nekotoraya sistema, - skazal on. -
Byt' mozhet, ty kogda-nibud' budesh' postupat' tak zhe s drugim snovidyashchim.
Odni voprosy imeyut klyuchevoe znachenie, potomu chto svyazany s duhom. Drugie
- sovershenno ne imeyut znacheniya po prichine nashego indul'girovaniya.

     Pervyj lazutchik, kotorogo ty obnaruzhil, teper' budet prisutstvovat'
vsegda v lyuboj forme, dazhe v vide iridiya. Kstati, chto takoe iridij?

     - Tochno ne znayu, - iskrenne skazal ya.

     - Vot  tebe  i na! A chto ty skazhesh', esli okazhetsya, chto eto odno iz
samyh prochnyh veshchestv v mire?

     Glaza  dona  Huana  siyali  ot  vostorga,  poka  ya nervno hihikal ot
absurdnosti ego poslednej repliki, kotoraya, kak ya uznal  vposledstvii, v
dejstvitel'nosti byla istinoj.

     Nachinaya  s  etogo  vremeni  ya  stal zamechat' prisutstvie nesuraznyh
predmetov v svoih snovideniyah.  Stoilo mne  dopustit' vernost' slov dona
Huana, opredelyayushchih sut' chuzherodnoj energii vo sne, i ya vskore polnost'yu
soglasilsya s tem, chto nelepye veshchi v moih snovideniyah  yavlyayutsya na samom
dele prishel'cami iz drugih mirov. Posle togo, kak ya  obnaruzhival ih, moe
vnimanie snovideniya vsegda  polnost'yu  sosredotochivalos' na nih, chego ne
proishodilo ni v kakih drugih usloviyah.

     Eshche ya zametil, chto kazhdyj raz, kogda chuzherodnaya energiya pronikala v
moi sny, moe vnimanie v nih  vynuzhdeno  bylo  usilenno  rabotat',  chtoby
prevratit' ee v kakoj-nibud' znakomyj  ob容kt.  Prepyatstvie,  s  kotorym
stalkivalos' moe vnimanie  v  etom  sluchae, sostoyalo v ego nesposobnosti
polnost'yu  sovershit'  takoe  preobrazhenie:  v  itoge  ya poluchal kakoj-to
dikovinnyj ob容kt, pochti mne neznakomyj. Vposledstvii chuzherodnaya energiya
dovol'no bystro ischezala; nestandartnyj predmet  propadal, prevrashchayas' v
puzyr' sveta, kotoryj vskore pogloshchalsya drugimi detalyami moego sna.

     Kogda ya  poprosil dona Huana prokommentirovat' to, chto proishodit v
moem snovidenii, on skazal:

     - V  nastoyashchee  vremya  lazutchiki  v  tvoih  snah yavlyayutsya shpionami,
prisylaemymi  iz  neorganicheskogo  mira.  Oni  ochen'  nedolgovechny,  chto
oznachaet ih nesposobnost' dolgo ostavat'sya vo sne.

     - Pochemu ty govorish', chto oni - shpiony, don Huan?

     - Oni  prihodyat  v  poiskah  vozmozhnosti  pogloshchat' soznanie drugih
sushchestv. U nih est' sobstvennoe soznanie i  cel',  hotya  ona  nedostupna
postizheniyu nashim razumom. Po tipu  ih  soznaniya i zamyslov ih, veroyatno,
mozhno  sravnit'  s   derev'yami.   Vnutrennie   ustremleniya   derev'ev  i
neorganicheskih  sushchestv  neponyatny  nam,  potomu  chto  oni namnogo bolee
medlenny, chem nashi.

     - Pochemu ty tak schitaesh', don Huan?

     - I  derev'ya,  i  neorganicheskie sushchestva zhivut dol'she, chem my. Oni
sozdany, chtoby  prebyvat'  neizmennymi. Oni nepodvizhny, no v to zhe vremya
oni zastavlyayut vse dvigat'sya vokrug sebya.

     - Ty hochesh' skazat', don Huan, chto neorganicheskie sushchestva yavlyayutsya
takimi zhe pochti neizmennymi sushchnostyami, kak i derev'ya?

     - Imenno  tak.  To,  chto  ty  vidish'  v snovidenii v vide svetlyh i
temnyh polyh trubochek, yavlyaetsya ih  proekciej. To, chto ty slyshish' vo sne
kak golos emissara, - tozhe ih porozhdenie. Ravno kak i ih lazutchiki.

     Po  kakoj-to  neponyatnoj mne glubinnoj prichine ya byl podavlen etimi
slovami. Vnezapno menya  ohvatilo  bespokojstvo.  YA  sprosil  dona Huana,
yavlyayutsya li i derev'ya podobnymi proekciyami.

     - YAvlyayutsya,  -  skazal  on.  -  Bolee  togo,  eti   proekcii  bolee
vrazhdebny k nam, chem  ih  analogi  iz  neorganicheskogo  mira. Snovidyashchij
nikogda ne vstupaet v kontakt s derev'yami, esli tol'ko on ne nahoditsya v
teplyh  priyatel'skih  otnosheniyah s  drugimi  mirami,  chto yavlyaetsya ochen'
trudno dostizhimym sostoyaniem. U nas net druzej  na  etoj  Zemle, ty ved'
znaesh'. - On  grustno  ulybnulsya  i  dobavil. - Ni  dlya  kogo ne sekret,
pochemu eto tak.

     - Vozmozhno,  eto  ne  sekret  dlya  tebya,  don  Huan,  no,  so  vsej
opredelennost'yu, eto tajna dlya menya.

     - Nashi  dejstviya  razrushitel'ny.  My  nastroili  vse zhivye sushchestva
protiv sebya na etoj Zemle. Vot pochemu u nas net druzej.

     YA  chuvstvoval  sebya tak nelovko, chto hotel vovse prekratit' besedu.
Vnutrennee pobuzhdenie vynudilo menya vernut'sya k obsuzhdeniyu neorganicheskih
sushchestv.

     - CHto, po  tvoemu  mneniyu, mne sleduet delat', chtoby posledovat' za
lazutchikami? - sprosil ya.

     - A zachem, sobstvenno, tebe nuzhno sledovat' za nimi?

     - YA zanimayus' nauchnymi issledovaniyami neorganicheskih sushchestv.

     - Ty podshuchivaesh' nado mnoj, ne tak li? YA dumal, chto ty nepokolebim
v svoem otricanii ih sushchestvovaniya.

     Ego  izdevatel'skij  golos  i  raskaty  smeha yasno pokazali mne ego
otnoshenie k moemu nauchnomu issledovaniyu.

     - YA  teper'  priderzhivayus'  drugogo mneniya, don Huan. Teper' ya hochu
izuchit' vse eti sushchnosti.

     - Pomni,  chto  mir  neorganicheskih  sushchestv byl sferoj deyatel'nosti
magov proshlogo. CHtoby probrat'sya  tuda,  oni  tshchatel'no  koncentrirovali
svoe vnimanie v  snovidenii  na  nablyudaemyh ob容ktah. Takim obrazom oni
byli sposobny  obnaruzhivat'  lazutchikov. I kogda lazutchiki okazyvalis' v
centre ih vnimaniya, oni  vykrikivali  vsluh namerenie sledovat' za nimi.
Kak tol'ko magi drevnosti zayavlyali ob etom svoem namerenii, oni uhodili,
uvlekaemye chuzherodnoj energiej.

     - Tak li vse prosto, don Huan?

     On ne otvetil. On tol'ko zasmeyalsya, glyadya na menya, kak by priglashaya
menya sdelat' to, o chem on rasskazal.

     Rabotaya  doma,  ya  ustal  iskat'  istinnyj smysl slov dona Huana. YA
upryamo ne zhelal sledovat' tomu, chto on mog  by nazvat' rabochim  metodom.
Posle togo, kak ya  otbrosil  i  idei,  i  terpenie,  ya  odnazhdy  poteryal
bditel'nost'. V tot  raz  ya videl vo sne rybu, ozadachivshuyu menya tem, chto
ona  vnezapno  vyskochila  iz  ozera,  vozle kotorogo ya progulivalsya. Ona
zabilas' u moih nog, zatem poletela, kak  ptica,  i  sela  na  vetku, po
prezhnemu  ostavayas'  ryboj.  Kartina  byla  takoj  neprivychnoj,  chto moe
vnimanie snovideniya ozhivilos'. YA  srazu  zhe  ponyal,  chto  eto  lazutchik.
Sekundoj pozzhe, kogda ryba-ptica prevratilas' v tochku sveta, ya kriknul o
svoem namerenii posledovat'  za  nej  i otpravilsya v inoj mir tochno tak,
kak govoril ob etom don Huan.

     YA, kak  legkoe  nasekomoe, proletel skvoz' nechto, kazavsheesya temnym
tonnelem. Oshchushchenie  tonnelya vnezapno prekratilos'. Bylo tak, kak budto ya
byl vydut iz truby i po inercii  shlepnulsya  na  ogromnuyu glybu kakogo-to
veshchestva; ya pochti kasalsya ee. YA ne videl ej konca vo vseh  napravleniyah,
dostupnyh moemu  vzoru.  Vse  eto  tak  sil'no  napominalo  mne  nauchno-
fantasticheskie  fil'my,  chto  ya  byl  polnost'yu uveren, chto eta panorama
voznikla v moem spyashchem soznanii. A  pochemu  by  i  net?  YA  schital,  chto
proishodyashchee so mnoj vsego lish' son.

     YA reshil rassmotret'  vse  detali  etogo  sna. To, chto ya mog videt',
predstavlyalo  soboj  podobie  ispolinskoj  gubki.  Ono  bylo  poristym i
pokrytym uglubleniyami. YA ne mog prikosnut'sya k nemu,  no  ono  vyglyadelo
tverdym i voloknistym. Ono bylo  temno-korichnevogo  cveta.  Zatem u menya
proskol'znulo somnenie v tom, chto vse eto nemoe nagromozhdenie mne prosto
snitsya. To, chto ya videl, ne izmenyalo svoih nachertanij. Ono ne dvigalos'.
Pri  pristal'nom  vsmatrivanii  u  menya  sozdalos'  vpechatlenie  chego-to
real'nogo,  no  polnost'yu  nepodvizhnogo; eto vse gde-to nahodilos' i tak
prikovyvalo k sebe moe vnimanie,  chto  ya  ne  mog otorvat'sya dlya osmotra
drugih ob容ktov, vklyuchaya sebya. Kakaya-to udivitel'naya  sila,  s kotoroj ya
nikogda ran'she ne stalkivalsya v snovidenii, paralizovala menya.

     Zatem  ya  yavstvenno  oshchutil,  chto massa vysvobodila moe vnimanie; i
teper'  vse  moe  soznanie  sosredotochilos' na lazutchike, kotoryj privel
menya syuda. On  vyglyadel  kak  svetlyachok  v  temnote, kruzhas' nado mnoj i
vokrug menya. V etom mire lazutchik byl puzyr'kom  chistoj  energii.  YA mog
videt' kipenie ego energii. Kazalos', on  znaet  obo  mne.  Vnezapno  on
priblizilsya ko mne, a zatem prityanul  i  ottolknul menya. YA ne chuvstvoval
ego prikosnoveniya, no znal, chto on  kasaetsya  menya.  |to  oshchushchenie  bylo
izumitel'nym   i   novym   dlya  menya;  budto  kakaya-to  chast'  menya,  ne
prisutstvuyushchaya tam, byla  vozbuzhdena  etim prikosnoveniem; volny energii
prohodili po nej odna za drugoj.

     Nachinaya  s  etogo  momenta  vse  v  moem sne nachalo stanovit'sya vse
bolee  real'nym.  Mne  s  trudom  udavalos'  pomnit',  chto  ya nahozhus' v
snovidenii. K etomu zatrudneniyu primeshivalos' chuvstvo uverennosti v tom,
chto, kasayas' menya, lazutchik osushchestvlyaet energeticheskij kontakt so mnoj.
V tot moment, kogda kazalos', chto on prityagivaet ili  otpihivaet menya, ya
znal, chego on ot menya hochet.

     Snachala on vtolknul menya  v  bol'shoe  uglublenie  v glybe veshchestva,
pered kotoroj ya nahodilsya. Kak tol'ko ya okazalsya  tam,  ya  zametil,  chto
vnutrennyaya poverhnost' byla tak zhe  ravnomerno  poristoj, kak i vneshnyaya,
no vyglyadela ne  tak  grubo,  budto  ee nerovnosti byli otshlifovany. To,
chto ya rassmatrival snaruzhi, imelo strukturu, napominayushchuyu chto-to pohozhee
na  uvelichennoe  izobrazhenie   pchelinogo  ul'ya.  Vo  vseh   napravleniyah
rashodilis' beschislennye  tonneli  vsevozmozhnyh  ochertanij. Nekotorye iz
nih veli vverh, drugie - vniz; byli takzhe  idushchie  nalevo i napravo; oni
obrazovyvali vsevozmozhnye ugly drug s  drugom,  napravlyayas'  odin  vyshe,
drugoj nizhe, buduchi naklonennymi bolee ili menee pokato.

     Svet  byl  ochen'  tusklym,  no  vse  bylo  otchetlivo vidno. Tonneli
vyglyadeli  ozhivlennymi  i  soznatel'nymi;  oni  "kipeli".  YA  pristal'no
vzglyanul  na  nih  i  s   udivleniem   ponyal,  chto  vizhu  ih.  |to  byli
energeticheskie  volokna.  Kak  tol'ko  ya  eto  postig, golos emissara iz
snovideniya zazvuchal v moih ushah tak  gromko,  chto  ya  ne  mog  razobrat'
nichego im skazannogo.

     - Govori  tishe,  -  zavopil  ya  neterpelivo,  zamechaya, chto vo vremya
proizneseniya mnoyu slov tonneli ischezayut iz vidu, a ya pogruzhayus' v vakuum,
gde mogu tol'ko slyshat'.

     |missar ponizil golos i skazal:

     - Ty  nahodish'sya vnutri neorganicheskogo sushchestva. Vyberi sebe lyuboj
iz tonnelej, i ty smozhesh'  zhit' v nem vechno. - Golos smolk na mgnovenie,
a zatem pribavil: - Razumeetsya, esli ty hochesh' etogo.

     YA ne mog zastavit' sebya vymolvit' hot' neskol'ko slov. YA boyalsya, chto
lyuboe moe  utverzhdenie  mozhet byt' ponyato v smysle, protivopolozhnom tomu,
kotoryj ya v nego vkladyvayu.

     - V etom dlya tebya est' beschislennye preimushchestva, - prodolzhal golos
emissara. - Ty mozhesh' zhit' v lyubyh tonnelyah, kakie pozhelaesh'. I v kazhdom
ty smozhesh'  uznat'  chto-to  novoe.  Magi  proshlogo  zhili tam i nauchilis'
mnogim udivitel'nym veshcham.

     Ne pol'zuyas' nikakimi  organami  chuvstv,  ya  oshchutil,  chto  lazutchik
podtalkivaet  menya szadi. Kazalos', on hochet, chtoby ya dvigalsya vpered. YA
napravilsya v  tonnel',  nahodyashchijsya  ryadom  sprava ot menya. Kak tol'ko ya
ochutilsya v nem, ya kak-to osoznal, chto ne idu po  nemu; ya kruzhilsya v nem,
letel. YA byl puzyr'kom energii, podobno samomu lazutchiku.

     Golos emissara snova zazvuchal v moih ushah:

     - Da, ty - vsego lish'  puzyrek energii, - proiznes on. I hotya ya sam
znal eto, ya pochuvstvoval gromadnoe oblegchenie.

     - Ty parish' vnutri odnogo iz neorganicheskih sushchestv, - prodolzhal on.
     - Lazutchik  hochet,  chtoby  ty  dvigalsya  v  etom  mire imenno takim
obrazom. Kogda on prikosnulsya k tebe, on izmenil  tebya  navsegda. Teper'
ty,  po  suti,  odin  iz nas. Esli zhelaesh' ostat'sya zdes', prosto vyrazi
svoe namerenie.

     |missar prekratil govorit', i vid tonnelya snova predstal predo mnoj.
No kogda on zagovoril snova, chto-to izmenilos'; ya ne teryal iz vidu etogo
mira i vse zhe mog odnovremenno slyshat' golos emissara.

     - Drevnie  magi  nauchilis'  vsemu,  chto  oni  znali  o  snovidenii,
prebyvaya zdes' sredi nas, - skazal on.

     YA  sobiralsya  sprosit',  nauchilis'  li oni  etomu vsemu prosto zhivya
vnutri etih tonnelej, no  prezhde chem ya  proiznes  svoj  vopros,  emissar
otvetil mne.

     - Da, oni uznali vse, prosto prebyvaya podolgu vnutri neorganicheskih
sushchestv,  -  skazal  on.  -  CHtoby  zhit'  vnutri   nih,  magam  proshlogo
trebovalos' vsego lish' skazat' o tom, chto oni zhelayut etogo. Tochno tak zhe,
kak dlya togo, chtoby popast'  syuda,  tebe  trebovalos'  tol'ko  gromko  i
otchetlivo vyrazit' vsluh svoe namerenie.

     Lazutchik  tolknul  menya  vnov', davaya ponyat', chto ya mogu prodolzhit'
dvizhenie. YA zasomnevalsya, i togda on  sdelal chto-to ekvivalentnoe takomu
silovomu vozdejstviyu, ot kotorogo ya poletel po beskonechnym tonnelyam, kak
pulya. V konce koncov ya ostanovilsya, potomu  chto ostanovilsya lazutchik. Na
kakoe-to mgnovenie my  zavisli;  zatem  my  provalilis'  v  vertikal'nyj
tonnel'. No ya ne  pochuvstvoval,  chto  napravlenie  dvizheniya  sushchestvenno
izmenilos'. CHto kasaetsya moih oshchushchenij, to ya po-prezhnemu chuvstvoval, chto
dvigayus' vdol' poverhnosti.

     My  menyali  napravlenie  dvizheniya mnozhestvo raz, no v kazhdom sluchae
moi oshchushcheniya byli pohozhimi. YA  nachal  bylo  uzhe  formulirovat'  mysl'  o
svoej nesposobnosti  chuvstvovat', kuda ya dvigayus', vverh ili vniz, kogda
vdrug zazvuchal golos emissara.

     - Mne kazhetsya, chto tebe budet priyatnee medlenno polzti, a ne letet',
- skazal on. - Mozhesh' takzhe poprobovat' peremeshchat'sya, kak pauk ili muha,
pryamo, vverh ili vniz, ili vverh nogami.

     Vnezapno ya prizemlilsya. Bylo pohozhe na to, chto iz nevedomoj pylinki
ya vdrug prevratilsya vo chto-to tyazheloe, tem samym oshchutiv pochvu pod soboj.
YA ne mog  bol'she videt' sten tonnelej, no emissar byl zdes' zhe i v bolee
udobnom polozhenii, peremeshchayas' ryadom so mnoj.

     - V  etom  mire  tebe  ne  obyazatel'no  vse  vremya  byt'  svyazannym
tyagoteniem, - skazal on.

     Konechno, ya i sam mog eto ponyat'.

     - Tebe zdes' takzhe ne nuzhno  i  dyshat', - prodolzhal  ego golos. - I
tol'ko dlya  svoego  udobstva  ty  prodolzhaesh'  pol'zovat'sya  zreniem, po
privychke delaya eto tak zhe, kak v tvoem mire.

     Kazalos', chto  emissar reshal, prodolzhat' li emu govorit' dal'she. On
prokashlyalsya v tochnosti  kak  chelovek,  sobirayushchijsya  nachat'  govorit', i
proiznes:

     - Zrenie - glavnyj  istochnik  informacii; poetomu snovidyashchij vsegda
govorit o svoih oshchushcheniyah vo sne, pol'zuyas' terminami zreniya.

     Lazutchik  vtolknul  menya v tonnel' napravo. On byl neskol'ko temnee
drugih. Vopreki moemu  zdravomu  smyslu,  on pokazalsya mne bolee uyutnym,
chem drugie, bolee mirnym i bolee znakomym. Moj  um pronzila mysl' o tom,
chto ya byl podoben etomu tonnelyu, ili on - mne.

     - Vy uzhe vstrechalis' ran'she, - proiznes golos emissara.

     - CHto eto znachit? - skazal ya.

     YA ponyal ego slova, no ne znal, chto on imeet v vidu.

     - Vy kogda-to borolis' drug s drugom i poetomu sejchas kazhdyj iz vas
soderzhit energiyu drugogo.

     YA  podumal,  chto  v  golose  emissara  slyshitsya zlaya notka ili dazhe
sarkazm.
     - Net,  eto  ne sarkazm, - skazal emissar. - YA rad, chto u tebya est'
sredi nas sorodichi.

     - CHto ty podrazumevaesh' pod sorodichami? - sprosil ya.

     - Obmen energiej oznachaet rodstvo, - otvetil on. - |nergiya  podobna
krovi.

     YA poteryal dar rechi. YA yasno oshchutil, kak vo mne shevel'nulsya strah.

     - Strah - eto nechto, nesvojstvennoe etomu miru, - skazal emissar.

     Iz vsego, chto on skazal, tol'ko eto bylo ne sovsem tochnym.

     Na  etom  moe  snovidenie zakonchilos'. YA byl tak osharashen yarkost'yu
uvidennogo,  porazitel'noj  yasnost'yu  i  posledovatel'nost'yu skazannogo
emissarom, chto ne mog dozhdat'sya momenta, chtoby rasskazat' obo vsem donu
Huanu. Menya udivilo i nastorozhilo to, chto on ne  zahotel  slushat' menya.
On tak nichego i ne  skazal,  no  ya  dogadyvalsya,  chto  on  schital  vse
sluchivsheesya moim sobstvennym indul'girovaniem.

     - Pochemu  ty  tak  vedesh'  sebya  so mnoj? - sprosil ya. - Ty chem-to
nedovolen?

     - Net, ya  vsem  dovolen, - skazal  on. - Delo v tom, chto ya ne mogu
govorit'  ob  etoj  storone  tvoego  snovideniya. |to isklyuchitel'no tvoe
lichnoe delo. YA skazal tebe, chto neorganicheskie sushchestva real'ny. Teper'
ty sam obnaruzhivaesh', naskol'ko oni real'ny. No to, chto ty izvlechesh' iz
etogo  otkrytiya, - eto uzhe tvoe delo, tvoe lichnoe delo. Kogda-nibud' ty
pojmesh', pochemu ya ostavalsya v storone.

     - No  neuzheli  ty  ne  mozhesh'  nichego  skazat'  mne  ob  etom sne?
- nastaival ya.

     - YA mogu  skazat'  tol'ko,  chto  eto  bylo ne snovidenie. |to bylo
puteshestvie v neizvedannoe. Dobavlyu k tomu zhe, chto eto bylo neobhodimoe
puteshestvie, - no sugubo lichnoe.

     Zatem on smenil temu razgovora i prinyalsya ob座asnyat' drugie aspekty
svoego ucheniya.
     Nachinaya s etogo dnya, nesmotrya  na moj strah i nezhelanie dona Huana
dat' mne sovet, ya stal  v  svoih  snovideniyah  regulyarno  poseshchat'  tot
gubchatyj mir.  YA  vskore  obnaruzhil,  chto  chem  bol'she  vozrastaet  moya
sposobnost'  zamechat'  detali  predmetov  v  snovidenii, tem iskusnee ya
stanovlyus' v vyyavlenii lazutchikov. Kogda ya  uznaval  lazutchikov  po  ih
chuzherodnoj energii,  oni  eshche  nekotoroe  vremya  ostavalis' v moem pole
zreniya.  Esli zhe ya pytalsya prevrashchat' lazutchikov v otchasti znakomye mne
ob容kty, oni ostavalis' dazhe dol'she obychnogo, besporyadochno menyaya formu.
A kogda ya sledoval za nimi,  gromko  provozglashaya  vsluh svoe namerenie
popast' v ih mir, lazutchiki polnost'yu perevodili moe vnimanie snovideniya
na mir, lezhashchij za predelami moego obychnogo voobrazheniya.

     Don  Huan  skazal,  chto  neorganicheskie  sushchestva vsegda ispytyvayut
potrebnost'  obuchat'.  No  on  ne  upomyanul  pri  etom,  chto oni obuchayut
snovideniyu.  On  soobshchil,  chto  emissar  v  snovidenii,  buduchi  obychnym
golosom,  yavlyaetsya  ideal'nym  mostikom  mezhdu  tem  mirom  i  nashim.  YA
obnaruzhil,  chto  emissar  predstavlyaet  soboj  zachastuyu  ne prosto golos
nastavnika, no eshche i golos umelogo torgovogo  agenta.  On  ob座asnyal  mne
snova i snova, v nuzhnom meste i v  sootvetstvuyushchee  vremya,  preimushchestva
svoego  mira.  Krome  etogo,  on  takzhe  prepodal  mne  neocenimye uroki
snovideniya.  Slushaya  ego  ob座asneniya,  ya  ponyal,  pochemu  magi  proshlogo
otdavali predpochtenie prakticheskim zanyatiyam.

      - CHtoby  v  sovershenstve  ovladet'  snovideniem, tebe prezhde vsego
sleduet prekratit' vnutrennij dialog, - skazal  mne  odnazhdy  emissar. -
Dlya  togo,  chtoby  dostich'  uspeha  v  prekrashchenii  dialoga, derzhi mezhdu
pal'cami  neskol'ko  kristallov  kvarca  dlinoj  dva  ili  tri dyujma ili
neskol'ko tonkih otshlifovannyh rechnyh kamushkov. Sogni chut'-chut' pal'cy i
zazhmi kristally ili gal'ku mezhdu nimi.

     |missar soobshchil, chto metallicheskie predmety, esli oni sootvetstvuyut
razmeru i  shirine pal'cev, okazyvayut tot zhe effekt. Metod sostoit v tom,
chtoby uderzhivat' kak minimum po tri tonkih veshchi mezhdu pal'cami kazhdoj iz
ruk, szhimaya ih  pochti  do boli v kistyah. |to davlenie neobychno dejstvuet
na  vnutrennij  dialog,  uspokaivaya  ego. |missar  otdaval  predpochtenie
kristallam kvarca; on skazal, chto rezul'tat v etom sluchae budet naibolee
effektivnym, hotya dlya etoj praktiki podhodit vse chto ugodno.

     - Esli  ty  zasypaesh'   v   sostoyanii   polnogo   spokojstviya,  eto
garantiruet  tebe ideal'noe  vhozhdenie  v  snovidenie, - skazal  odnazhdy
golos emissara, - eto sposobstvuet takzhe razvitiyu vnimaniya v snovidenii.

     - Snovidyashchij  dolzhen  nosit' zolotoe kol'co, - skazal mne emissar v
drugoj raz. - Luchshe, chtoby ono bylo chutochku tesnym dlya pal'ca.

     Ob座asnenie  emissara  v  svyazi  s etim svodilos' k tomu, chto kol'co
sluzhit v kachestve mosta dlya vozvrashcheniya  obratno na poverhnost' obychnogo
mira iz snovideniya ili pogruzheniya iz  sostoyaniya  normal'nogo  soznaniya v
mir neorganicheskih sushchestv.

     - Kak  rabotaet  etot  most?  -   sprosil   ya,   ne   ponimaya,  chto
podrazumevaet analogiya s mostom, kotoroj vospol'zovalsya emissar.

     - Most poluchaetsya tam, gde palec  soprikasaetsya s kol'com, - skazal
emissar. - Esli  snovidyashchij  prihodit  v moj mir, imeya pa pal'ce kol'co,
ono  privlekaet  i  sohranyaet energiyu moego mira; v sluchae neobhodimosti
kol'co  otdaet  ee  v  palec   prishedshego,  i  eta  energiya   vozvrashchaet
snovidyashchego obratno v ego mir.

     Davlenie,  proizvodimoe  kol'com  na palec, horosho sluzhit takzhe dlya
garantii  togo,  chto  snovidyashchij  vernetsya  v  svoj mir. Blagodarya etomu
davleniyu on postoyanno oshchushchaet znakomoe prikosnovenie k pal'cu.

     V hode odnogo iz posleduyushchih zanyatij emissar soobshchil, chto nasha kozha
yavlyaetsya organom, ideal'no podhodyashchim dlya peredachi  energeticheskih  voln
obychnogo mira v mir neorganicheskih  sushchestv, i naoborot. On  posovetoval
mne sledit' za tem, chtoby moya kozha byla prohladnoj,  chistoj i ne zhirnoj.
On takzhe porekomendoval snovidyashchim nosit' tugoj  poyas, povyazku na golove
ili ozherel'e, chtoby sozdat'  davlenie  v  tochkah kozhi, sluzhashchih centrami
obmena  energiej.  |missar  takzhe ob座asnil, chto v obychnom sostoyanii kozha
avtomaticheski  predotvrashchaet  vyhod energii iz tela, i chto esli my hotim
ne tol'ko sohranyat' energiyu, no i perevodit' ee iz odnogo mira v drugoj,
my dolzhny gromko vyrazit' v snovidenii sootvetstvuyushchee namerenie.

     Odnazhdy  emissar  sdelal  mne nastoyashchij podarok. On skazal, chto dlya
obespecheniya zhivosti i tochnosti raboty  vnimaniya  snovideniya  nam sleduet
cherpat' ego iz oblasti, kotoraya nahoditsya u nas vo  rtu  neposredstvenno
za nebom. V etom meste u  vseh  lyudej  raspolagaetsya  ogromnyj rezervuar
vnimaniya.  |missar  special'no   porekomendoval  nauchit'sya  prizhimat'  v
snovidenii konchik yazyka k nebu. On skazal, chto eto bolee slozhnaya zadacha,
chem nahozhdenie ruk vo sne. No  reshiv  etu  zadachu, snovidyashchij dostigaet
udivitel'nyh rezul'tatov v smysle kontrolya vnimaniya snovideniya.

     YA  poluchil celye gory instrukcij po povodu vseh vozmozhnyh aspektov
moih zanyatij. |ti instrukcii ya by ochen' skoro zabyl, esli by emissar ne
prodolzhal  regulyarno  povtoryat' ih mne. YA sprosil u dona Huana, kak mne
byt' s tem, chto ya zabyvayu.

     Ego zamechanie bylo kratkim, kak ya i ozhidal.

     - Sosredotoch'sya  tol'ko  na  tom,  chto  emissar   govorit   tebe  o
snovidenii, - skazal on.

     Vse,  o  chem  neustanno  povtoryal  golos  emissara,  ya  shvatyval s
neizmennym interesom i rveniem. No,  vernyj  rekomendacii  dona Huana, ya
sledoval  ukazaniyam   emissara  tol'ko  v  otnoshenii  snovideniya,  lichno
proveryaya   prakticheskuyu   cennost'   ego   instrukcij.  Naibolee  vazhnoj
informaciej dlya menya okazalos' to, chto on  skazal o vnimanii snovideniya,
istochnikom kotorogo yavlyaetsya nebo.  Mne  potrebovalos'  prilozhit'  mnogo
usilij, chtoby nachat' chuvstvovat' v sostoyanii  snovideniya  konchik  yazyka,
prizhimayushchijsya  k  nebu.  Kak  tol'ko  ya  nauchilsya  etomu,  moe  vnimanie
snovideniya  zazhilo  svoej sobstvennoj zhizn'yu i stalo, mozhet byt', luchshe,
chem moe obychnoe vnimanie v nashem mire.

     Mne  potrebovalos'  ne  tak  uzh  mnogo  vremeni,  chtoby ponyat', kak
gluboko  magi   proshlogo  byli  svyazany  s  neorganicheskimi  sushchestvami.
Ob座asneniya i  predosterezheniya  dona Huana ob opasnosti takoj svyazi stali
dlya menya bolee nasushchnymi, chem  kogda-libo  ran'she. YA pytalsya sdelat' vse
ot menya zavisyashchee, chtoby  sootvetstvovat'  ego standartam samoocenki, ne
poddavayas'  ih  vliyaniyu.  Poetomu  golos emissara i vse, chto on govoril,
predstavlyali dlya menya postoyannyj vyzov. Mne  sledovalo lyubymi sredstvami
ne  poddat'sya  iskusheniyu  so  storony  emissara,  kogda  on  obeshchal  mne
vsevozmozhnye znaniya.  Mne  prihodilos'  protivostoyat'  emu  v  odinochku,
poskol'ku don Huan po-prezhnemu otkazyvalsya vyslushat' menya.

     - Ty  dolzhen hotya by nameknut' o tom, chto mne delat', - nastaival ya
odnazhdy, buduchi dostatochno pryamolinejnym, chtoby zagovorit' ob etom.

     - YA  ne  mogu,  -  skazal  on  s  ottenkom  kategorichnosti,  - i ne
sprashivaj menya snova. Ved' ya skazal tebe, chto v etom  sluchae  snovidyashchij
dolzhen vse reshat' sam.

     - No ved' ty dazhe ne podozrevaesh', chto ya sobirayus' sprosit'.

     - O,  ya  znayu.  Ty  hochesh',  chtoby ya skazal tebe, chto ty postupaesh'
pravil'no, kogda torchish' v odnom iz teh  tonnelej  tol'ko  zatem,  chtoby
uznavat' novoe ot emissara.

     YA  priznal,  chto  imenno eto i bylo moim zatrudneniem. I esli on ne
mog  mne  pomoch'  reshit'  ego,  to  ya  hotel po krajnej mere uznat', chto
oznachala vozmozhnost' zhit' vnutri teh tonnelej.

     - YA sam proshel cherez vsyu etu suetu, - prodolzhal don Huan, - i nikto
ne  mog  pomoch'  mne,  potomu  chto  zdes' vse opredelyaetsya isklyuchitel'no
lichnym nepreklonnym resheniem,  resheniem,  kotoroe  ty  prinimaesh',  esli
vyskazyvaesh' namerenie ostat'sya zhit' v tom mire. CHtoby hitrost'yu vynudit'
tebya zayavit' ob etom namerenii, neorganicheskie  sushchestva  potakayut tvoim
samym tajnym zhelaniyam.

     - Oni vedut sebya kak d'yavoly, don Huan.

     - Ty  mozhesh'  govorit'  vse  chto  ugodno.  No eto ne to, o chem ty v
dejstvitel'nosti dumaesh'. Dlya tebya d'yavolom  yavlyaetsya  soblazn  sdat'sya,
osobenno  kogda  oni  sulyat  tebe  takie  nagrady. Po-moemu, d'yavol'skaya
priroda mira  neorganicheskih  sushchestv proyavlyaetsya v tom, chto on yavlyaetsya
edinstvennym   pribezhishchem  dlya   snovidyashchih  vo  vsej  etoj   vrazhdebnoj
vselennoj.

     - Dejstvitel'no li on yavlyaetsya nebesami dlya snovidyashchih, don Huan?

     - Opredelenno, dlya nekotoryh iz nih eto tak. No ne dlya menya. Mne ne
nuzhna  podderzhka  i  zashchita.  YA  znayu,  kto  ya.  YA  odinok vo vrazhdebnoj
vselennoj, no ya nauchilsya proiznosit' "Da budet tak!"

     |to  byl  konec  nashego  obmena  mneniyami. On ne skazal togo, chto ya
zhelal uslyshat', no ya ne znal, chto odno  lish'  stremlenie  postich' sekret
zhizni v tonnele uzhe pochti oznachaet vybor  v  pol'zu  zhizni  tam. No ya ne
byl zainteresovan  v  etom.  YA  srazu  prinyal  reshenie  prodolzhat'  svoyu
praktiku snovideniya  bezo  vsyakih dal'nejshih oslozhnenij. YA tut zhe skazal
ob etom donu Huanu.

     - Ne  govori  etogo, - posovetoval on mne. - Pojmi tol'ko, chto esli
ty reshish' ostat'sya tam, eto tvoe  reshenie budet poslednim. Ty nikogda ne
vernesh'sya ottuda.

     Sejchas  uzhe  nevozmozhno  ob容ktivno sudit' o tom, chto bylo so mnoj,
kogda ya neschetnoe chislo raz  snovidel  tot  mir.  YA mogu skazat', chto on
predstavlyalsya mne mirom nastol'ko real'nym, naskol'ko mozhet byt' takovym
snovidenie. YA takzhe mogu skazat', chto on kazalsya ne menee nastoyashchim, chem
nash privychnyj obydennyj mir. Poseshchaya v snovidenii tot mir, ya osoznal to,
chto don Huan govoril mne mnogo raz:  pod  vliyaniem  zanyatij  snovideniem
real'nost' sil'no vidoizmenyaetsya. YA stolknulsya  s dvumya vozmozhnostyami, s
kotorymi, po  slovam  dona  Huana,  vstrechayutsya  vse snovidyashchie: libo my
ostorozhno  perestraivaemsya,  libo  my  srazu  polnost'yu otbrasyvaem nashu
sistemu interpretacii chuvstvennyh dannyh.

     Po  slovam  dona  Huana,  izmenenie  sistemy interpretacii oznachaet
namerenie   ee   postepenno   perestroit'.   |to   znachit,  chto  chelovek
celenapravlenno  i  tshchatel'no   rasshiryaet  svoi   vozmozhnosti.   ZHivya  v
sootvetstvii s ucheniem magov, snovidyashchie osvobozhdayut i zapasayut energiyu,
neobhodimuyu  dlya  prekrashcheniya  racional'nyh  rassuzhdenij,  i  tem  samym
sodejstvuyut  predpolagaemomu  izmeneniyu. On ob座asnil, chto esli my delaem
vybor  v  pol'zu   perenastrojki   nashej   sistemy  interpretacii  mira,
okruzhayushchaya nas real'nost' stanovitsya  podvizhnoj i  ramki  togo,  chto  my
schitaem real'nym,  rasshiryayutsya,  ne  podvergaya  nas  opasnosti  poteryat'
oshchushchenie  celostnosti  mira.  Poetomu  snovidenie   fakticheski  yavlyaetsya
dver'yu v drugie aspekty togo, chem na samom dele yavlyaetsya real'nost'.

     Esli  zhe  my  vybiraem  vtoroj  put',  put'  otbrasyvaniya   sistemy
interpretacii,  - masshtaby togo, chto mozhno vosprinimat' bez  vozmozhnosti
ob座asnit',  neveroyatno  vozrastayut.  Rasshirenie  sfery  oshchushchenij  v etom
sluchae tak veliko, chto te  neskol'ko  ostavshihsya  sredstv  interpretacii
nesposobny vmestit'  vsego  raznoobraziya  mira.  Pri etom nas ohvatyvaet
chuvstvo potryasayushchej real'nosti togo, chto  kazalos'  nereal'nym, i polnoj
nereal'nosti togo, chto vsegda kazalos' real'nym, no  v  dejstvitel'nosti
ne yavlyalos' takovym.

      Dlya menya edinstvennoj priemlemoj vozmozhnost'yu byla rekonstrukciya i
rasshirenie  interpretacionnoj   sistemy.   Poseshchaya   v   snovidenii  mir
neorganicheskih   sushchestv,   ya    stolknulsya   s   narastayushchim   chuvstvom
estestvennosti  etogo  mira  dlya  menya.  |to  nachalos'  s  moego  umeniya
obnaruzhivat'   lazutchikov,   prodolzhalos',  kogda  ya  slushal  ob座asneniya
emissara v snovidenii, i  zakonchilos'  moim  puteshestviem po tonnelyam. YA
letal v nih, ne oshchushchaya prakticheski nichego, no  v  to  zhe vremya osoznaval
prostranstvo i vremya, hotya i ne v smysle, dostupnom nashej racional'nosti
v obychnyh usloviyah. Odnako osobennosti tonnelej, svyazannye s kolichestvom
i kachestvom detalej v kazhdom iz  nih, a  takzhe  sushchestvennye  razlichiya v
rasstoyanii mezhdu nimi i v ih parametrah byli stol' zametny dlya menya, chto,
poseshchaya ih, ya chuvstvoval sebya provodyashchim ob容ktivnye issledovaniya.

     Perenastrojka  moej  sistemy interpretacii bol'she vsego skazalas' v
otnoshenii moego znaniya o mire neorganicheskih sushchestv. V ih mire, kotoryj
byl realen dlya menya, ya chuvstvoval sebya puzyr'kom energii.  Poetomu ya mog
so  svistom  nosit'sya  v  tonnelyah, kak by letaya so skorost'yu sveta, ili
polzat' po ih stenam, kak nasekomoe. Kogda ya letel, golos soobshchal mne ne
bessistemnuyu, no  vpolne  posledovatel'nuyu informaciyu o detalyah sten, na
kotoryh  ya  ostanavlival  svoe  vnimanie.  |ti detali predstavlyali soboj
izoshchrennye vypuklosti, napominayushchie shrift  dlya slepyh. Kogda zhe ya polzal
po stenkam, ya mog videt' te zhe samye ih osobennosti s bol'shej yasnost'yu i
slyshat' tot zhe golos, na etot raz ob座asnyayushchij mne vse bolee podrobno.

     Neizbezhnym posledstviem etogo dlya menya bylo razvitie u menya chuvstva
dvojstvennosti moego polozheniya. S odnoj  storony ya znal, chto  snovizhu: s
drugoj - ya chuvstvoval, chto sovershayu takoe zhe poleznoe puteshestvie, kak i
vsyakoe drugoe, ne menee real'noe  puteshestvie  v nashem obychnom mire. |ta
nepoddel'naya dvojstvennost' moego polozheniya  byla sledstviem togo, o chem
govoril don Huan: sushchestvovanie  neorganicheskih sushchestv yavlyaetsya sil'nym
udarom po nashemu zdravomu smyslu.

     Tol'ko  posle  togo, kak ya perestal  postoyanno racionalizirovat', ya
poluchil nekotoroe oblegchenie.   Ran'she  ya  nahodilsya  v  zatrudnitel'nom
polozhenii v svyazi s tem, chto  odnovremenno  ser'ezno veril v vozmozhnost'
podtverdit'  sushchestvovanie  neorganicheskih  sushchestv  i v to zhe vremya byl
ubezhden, chto eto -  vsego  lish'  son.  Zatem  v  kakoj-to  moment, kogda
napryazhenie, svyazannoe  s  moim  dvojstvennym  polozheniem,  chut'  bylo ne
pogubilo menya, v moem otnoshenii k probleme  bezo  vsyakogo  vmeshatel'stva
soznaniya proizoshlo rezkoe izmenenie.

     Don Huan podtverdil,  chto  moj  energeticheskij  uroven',  postoyanno
vozrastaya,  odnazhdy  dostig  porogovogo znacheniya, pozvoliv mne bol'she ne
prinimat'  vo  vnimanie   mneniya  i  predrassudki  o  prirode  cheloveka,
real'nosti  i  nashih  oshchushchenij.  S  etogo  dnya  ya  voshishchayus'  znaniyami,
nezavisimo ot ih logichnosti  i  prakticheskoj  znachimosti,  a  takzhe, chto
vazhnee vsego, nezavisimo ot moih lichnyh predpochtenij.

     Kogda moe  nauchnoe issledovanie neorganicheskih sushchestv utratilo dlya
menya  interes  novizny, don Huan sam podnyal vopros o moih puteshestviyah v
sostoyanii snovideniya. On skazal:

     - YA  ne  dumayu,  chto  ty  osoznaesh',  kak  chasto  ty vstrechaesh'sya s
neorganicheskimi sushchestvami.

     On byl prav. YA nikogda ne zatrudnyal sebya razmyshleniyami na etu temu.
YA priznalsya v tom, chto eto ves'ma strannaya oploshnost'.

     - |to  ne  oploshnost',  -  skazal  on.  - |tot mir po svoej prirode
sposobstvuet   rasprostraneniyu   skrytnosti.   Neorganicheskie   sushchestva
okutyvayut  sebya   tajnoj,  t'moj.  Podumaj   ob  ih  mire:  on  ostaetsya
nepodvizhnym,  postoyanno  prityagivaya  nas  k  sebe,  kak  svet  ili ogon'
privlekaet moshkaru.

     Est'  nechto,  o  chem  emissar  do  sih por ne reshilsya tebe skazat':
neorganicheskie sushchestva ohotyatsya za nashim  soznaniem ili soznaniem lyubyh
drugih  sushchestv,  kotorye  popadayutsya v ih seti. Oni dayut nam znaniya, no
dorogoj cenoj, cenoj nashih zhiznej.

     - Ty  hochesh' skazat', don Huan, chto neorganicheskie sushchestva podobny
rybakam?

     - Imenno tak. Kogda-nibud' emissar pokazhet tebe lyudej ili nekotoryh
inyh sushchestv, kotorye uvyazli v ih mire.
     Mne  sledovalo  by  ispugat'sya  ili  ispytat'  chuvstvo  otvrashcheniya.
Soobshchenie dona Huana gluboko zadelo menya, no moej  reakciej  bylo skoree
neskryvaemoe lyubopytstvo. YA ele sderzhivalsya ot neterpeniya.

      - Nezhivye  sushchestva  ne  mogut nikogo zastavit' ostat'sya u sebya, -
prodolzhal don Huan. -  ZHizn'  v  ih  mire - dobrovol'noe  delo.  No  oni
sposobny obratit' v rabstvo  kazhdogo iz nas, potvorstvuya nashim zhelaniyam,
baluya i razvlekaya nas. Opasajsya  osoznaniya,  kotoroe  nepodvizhno.  Takoe
osoznanie prityagivaet k sebe vse  dvizhushcheesya  i  dostigaet  etogo, kak ya
tebe uzhe govoril, sozdavaya  proekcii,  inogda  samye  fantasmagoricheskie
proekcii.

     YA   poprosil   dona   Huana   ob座asnit',   chto   znachit   vyrazhenie
"fantasmagoricheskie  proekcii".  On  skazal, chto neorganicheskie sushchestva
ispol'zuyut  v  kachestve   primanki   glubinnye   chuvstva   snovidyashchih  i
bezzhalostno  igrayut  na  nih. Oni sozdayut privideniya, chtoby zavlech' libo
napugat' snovidyashchih. On  napomnil  mne,  chto  ya  uzhe srazhalsya s odnim iz
takih prizrakov. On ob座asnil, chto  neorganicheskie  sushchestva  -  iskusnye
illyuzionisty, kotorye lyubyat proecirovat' sebya, kak slajdy na ekran.

     - Byvshie magi postradali vsledstvie togo, chto  bezrassudno doveryali
etim proekciyam, - prodolzhal on. - Magi proshlogo  verili, chto ih soyuzniki
mogushchestvenny. Oni upustili iz vidu fakt, chto te predstavlyayut soboj lish'
razrezhennuyu energiyu, proeciruemuyu skvoz' miry, kak  kinofil'm vselenskih
masshtabov.

     - Ty  protivorechish'  sebe,   don   Huan.   Ty   sam   govoril,  chto
neorganicheskie  sushchestva  real'ny.  Sejchas  ty govorish', chto eto obychnye
kartinki.

     - YA togda imel v vidu, chto v  nashem  mire  neorganicheskie  sushchestva
podobny podvizhnym kartinkam,  sproecirovannym   na  ekran:  i ya mogu eshche
dobavit',  chto  oni   napominayut   peremeshchayushchiesya   obrazy,  sozdavaemye
razrezhennoj energiej, osveshchayushchej granicu razdela dvuh mirov.
     - A kak na schet  neorganicheskih  sushchestv v ih sobstvennom mire? Tam
oni tozhe napominayut podvizhnye kartinki?

     - Ni  v  koem  sluchae.  Tot  mir  tak  zhe  realen, kak  i nash. Magi
proshlogo opisyvali mir neorganicheskih sushchestv kak puzyr' s  uglubleniyami
i porami, plavayushchij  v  nekotorom  temnom  prostranstve. Oni  izobrazhali
neorganicheskie  sushchestva  v  vide pustotelyh palochek,  svyazannyh vmeste,
kak kletki nashih tel. Magi,  zhivshie  kogda-to,  nazyvali  eto  gromadnoe
hitrospletenie labirintom svetoteni.

     - Pravda, chto kazhdyj snovidyashchij vidit tot mir tochno takim zhe?

     - Konechno.  Kazhdyj  snovidyashchij  vidit  ego  takim  kak  on est'. Ty
dumaesh', chto ty v etom smysle osobennyj?

     YA  priznalsya,  chto  kakoe-to  svojstvo  ih  mira postoyanno daet mne
oshchushchenie,  chto  ya   osobennyj.  |to  ochen'  priyatnoe  i  yarkoe  oshchushchenie
sobstvennoj  isklyuchitel'nosti  ne  bylo  sozdano  ni  golosom emissara v
snovidenii, ni chem-libo drugim, o chem ya mog soznatel'no podumat'.

     - |to kak raz to, chto srazilo magov proshlogo, - skazal don Huan.
     - Neorganicheskie  sushchestva  postupili s nimi tak zhe, kak oni sejchas
postupayut  s  toboj;  oni  sozdali  u  magov  oshchushchenie  togo,  chto  te -
edinstvennye v svoem rode; k etomu sleduet pribavit' eshche bolee  pagubnoe
chuvstvo: illyuziyu obladaniya siloj.  Sila i  unikal'nost'  -  nesokrushimye
razvrashchayushchie faktory. Osteregajsya!

     - Kak tebe samomu udalos' izbezhat' etoj opasnosti, don Huan?

     - YA  posetil  etot  mir neskol'ko raz, posle chego ya ni razu tuda ne
vozvrashchalsya.

     Don  Huan  ob座asnil,  chto  po  mneniyu  magov,  vselennaya   naselena
hishchnikami, i magi, kak nikto drugoj, dolzhny prinimat' eto vo vnimanie vo
vseh svoih obychnyh magicheskih dejstviyah. Ego ideya  sostoyala  v  tom, chto
soznaniyu prisushche svojstvo nepreryvnogo rosta, i edinstvennaya vozmozhnost'
dlya etogo otkryvaetsya v bor'be za zhizn' i protivostoyanii smerti.

     - Soznanie  magov,  kogda  oni   praktikuyut  snovidenie,  rastet, -
prodolzhal on. - I po mere ego  vozrastaniya chto-to vneshnee po otnosheniyu k
nemu  priznaet  i  zamechaet  etot   rost   i   stremitsya   ovladet'  im.
Neorganicheskie  sushchestva  stremyatsya  k  etomu obladaniyu novym povyshennym
urovnem soznaniya. Snovidyashchie dolzhny vsegda byt' na cheku. Oni legko mogut
stat' zhertvoj v tot moment, kogda idut na risk, puteshestvuya po vselennoj
hishchnikov.

     - CHto by ty mne posovetoval v kachestve samozashchity, don Huan?

     - Bud'  bditel'nym  kazhduyu  minutu!  Ne  davaj vozmozhnosti nikomu i
nichemu prinimat' resheniya za tebya.  Poseshchaj  mir  neorganicheskih  sushchestv
tol'ko togda, kogda ty sam etogo hochesh'.

     - CHestno govorya, don Huan, ya  ne znayu, kak mne byt'. Posle togo kak
ya vstretilsya s lazutchikom, vo mne poyavilas' gromadnaya tyaga byvat' tam. I
ya nichego ne mogu s soboj podelat'.

     - Perestan'!  Ty  dumaesh'  ya  tak legko tebe poveryu? Konechno zhe, ty
mozhesh' prekratit' eto. Ty prosto ne pytalsya, tol'ko i vsego.

     YA  nastojchivo  utverzhdal, chto ne mogu prekratit'. On ne stal bol'she
ob etom govorit' so mnoj, i ya byl blagodaren emu za eto.

     Bespokoyashchee chuvstvo viny stalo terzat' menya. Po kakoj-to neponyatnoj
prichine mysl' o tom, chtoby  volevym  usiliem  prekratit' privyazannost' k
lazutchikam, nikogda ne prihodila mne v golovu.

     Kak  obychno,  don Huan byl prav. YA obnaruzhil, chto mogu izmenyat' hod
svoego snovideniya, namerevayas'  idti  po  namechennomu  puti.  Ved' eto ya
svoim namereniem pozvolyal lazutchikam perevodit' sebya  v  ih  mir. Vpolne
vozmozhno, chto esli by  ya  soznatel'no  sformuliroval  namerenie  sdelat'
obratnoe, moe snovidenie prodolzhalos' by v inom napravlenii.

     S  dal'nejshej  praktikoj  moya  sposobnost' upravlyat' namereniem pri
puteshestvii  v  mir   neorganicheskih   sushchestv   chrezvychajno  razvilas'.
Vozrastanie sposobnosti upravlyat' namereniem  polozhitel'no otrazilos' na
kontrole  moego   vnimaniya   snovideniya.  |tot  dopolnitel'nyj  kontrol'
pribavil mne  uverennosti  v sebe. YA chuvstvoval, chto mogu puteshestvovat'
beznakazanno, potomu chto mog  prekratit'  puteshestvie  v  lyuboj  moment,
kogda etogo zahochu.

     - Tvoya uverennost' menya ochen' pugaet, - skazal don Huan, kogda ya po
ego  pros'be  soobshchil  emu  o  svoih novyh dostizheniyah v kontrole svoego
vnimaniya snovideniya.

     - Pochemu ona tebya pugaet? - sprosil ya.

     YA byl absolyutno uveren v prakticheskoj vazhnosti togo, chto otkryl.

     - Potomu  chto  eto  uverennost'  glupca, - skazal on. - YA sobirayus'
rasskazat' tebe odnu umestnuyu v  dannom sluchae istoriyu o magah. YA ne byl
svidetelem etih sobytij sam, no uchitel'  moego  uchitelya,  nagval' |lias,
videl eto vse svoimi glazami.

     Don  Huan  skazal,  chto  nagval'  |lias  i  lyubov'  vsej ego zhizni,
zhenshchina-mag po imeni Amaliya, v svoi  molodye  gody  odnazhdy zateryalis' v
mire neorganicheskih sushchestv.

     YA  nikogda  ne slyshal, chtoby don Huan rasskazyval o tom, chto u maga
mozhet byt' lyubov' na vsyu zhizn'. Ego slova udivili menya. YA sprosil ego, v
chem zdes' delo.

     - V  etom net protivorechiya. YA prosto vse eto vremya vozderzhivalsya ot
rasskazov o  lyubvi  magov, - skazal  on. - Ty byl tak presyshchen lyubov'yu v
techenie vsej tvoej zhizni, chto ya hotel dat' tebe peredyshku.

     - Itak,  slushaj.  Nagval'  |lias  i  lyubov'  vsej ego zhizni, ved'ma
Amaliya, zabludilis' v mire neorganicheskih sushchestv, - prodolzhal don Huan.
- Oni byli tam ne v snovidenii, a vmeste so svoimi fizicheskimi telami.
     - Kak eto sluchilos', don Huan?

     - Ih uchitel', nagval'  Rozendo, byl  ochen' blizok po temperamentu i
metodam obucheniya k magam proshlogo. On sobiralsya pomoch' |liasu i Amalii v
ih  zanyatiyah,  no  vmesto  etogo  vytolknul  ih  za nekotoruyu smertel'no
opasnuyu gran'. Nagval' Rozendo ne sobiralsya perevodit' ih tuda. On hotel
tol'ko  peremestit'  svoih  dvuh  uchenikov vo vtoroe vnimanie, no vmesto
etogo v rezul'tate poluchil ih ischeznovenie.

     Don  Huan  skazal,  chto  ne  sobiraetsya  uglublyat'sya  v detali etoj
dlinnoj i zaputannoj istorii. On  sobiralsya  tol'ko  rasskazat' mne, kak
oni zateryalis' v tom  mire.  On  zayavil,  chto  proschet  nagvalya  Rozendo
sostoyal v  ego  predpolozhenii, chto neorganicheskie sushchestva niskolechko ne
interesuyutsya  zhenshchinami. Ego tochka zreniya byla pravil'noj i osnovyvalas'
na znanii magov o tom, chto  vselennaya  po  svoej  prirode  sootvetstvuet
preimushchestvenno zhenskomu nachalu, i chto muzhskoe nachalo,  proistekayushchee iz
zhenskogo,  imeetsya  v  neznachitel'nom   kolichestve  i  poetomu  yavlyaetsya
ob容ktom zavisti.

     Don  Huan   otklonilsya   ot   temy   i   ob座asnil,  chto,  veroyatno,
neopravdannoe  gospodstvo  muzhchin na nashej planete svyazano kak-to s etoj
nehvatkoj  muzhskogo  nachala.  YA hotel, chtoby on razvil svoyu tochku zreniya
dal'she, no on prodolzhal  rasskazyvat'  nachatuyu  istoriyu.  On skazal, chto
nagval' Rozendo planiroval dat' |liasu  i  Amalii  nastavleniya  tol'ko v
otnoshenii vtorogo vnimaniya. Dlya etoj celi on upotrebil standartnyj priem
magov proshlogo. On, nahodyas' v  snovidenii,  vospol'zovalsya  lazutchikom,
prikazyvaya emu perevesti svoih  uchenikov  vo  vtoroe  vnimanie s pomoshch'yu
sdviga ih tochek sborki v sootvetstvuyushchie polozheniya.

     Teoreticheski,  sil'nyj  lazutchik  mog peremestit' ih tochki sborki v
nuzhnoe  polozhenie  bezo  vsyakogo  truda.  No nagval' Rozendo ne prinyal v
raschet hitrosti neorganicheskih sushchestv. Lazutchik  dejstvitel'no  izmenil
polozhenie tochek sborki uchenikov, no on  pomestil  ih  tochki v polozhenie,
otkuda  oni  mogli  byt'  legko  pereneseny  v  telesnom  oblike  v  mir
neorganicheskih sushchestv.

     - Razve vozmozhno peremeshchenie v fizicheskom tele? - sprosil ya.

     - Vozmozhno, - podtverdil  on.  -  My  predstavlyaem  soboj  energiyu,
kotoraya prinimaet  sootvetstvuyushchuyu  formu  i  nahoditsya  v  nuzhnom meste
blagodarya fiksacii tochki sborki v nekotorom opredelennom meste. Esli eto
ee  polozhenie   izmenyaetsya,  to  i  forma,  i  mestonahozhdenie   energii
izmenyayutsya sootvetstvenno. Dlya etogo neorganicheskim sushchestvam nuzhno lish'
pomestit' nashu tochku sborki v neobhodimoe mesto, i my srazu prevrashchaemsya
v pulyu, botinok, shlyapu ili vse chto ugodno.

     - |to mozhet sluchit'sya s kazhdym iz nas, don Huan?

     - Vpolne.  Osobenno  esli  vsya  summarnaya  polnota  nashej   energii
okazyvaetsya kak raz podhodyashchej.  Ochevidno, ob容dinennaya energiya |liasa i
Amalii byla kak  raz  tem,  chto  neorganicheskie  sushchestva  ne  mogli  ne
zametit'. Nel'zya  doveryat' etim sushchestvam. U nih sobstvennyj ritm zhizni,
dalekij ot chelovecheskogo.

     YA  sprosil  u  dona  Huana,  chto imenno nagval' Rozendo predprinyal,
chtoby zabrosit' svoih  uchenikov  v  tot mir.  YA znal, chto s moej storony
glupo ob etom sprashivat', potomu chto don Huan ne obratit vnimaniya na moj
vopros. K moemu iskrennemu udivleniyu, on nachal otvechat' mne.

     - Posledovatel'nost'  dejstvij  uzhasno  prosta,  -  skazal on. - On
pomestil svoih uchenikov v  nebol'shoe  zakrytoe  mesto,  vo  chto-to  tipa
stennogo shkafa. Zatem on  voshel  v  snovidenie, vyzval lazutchika iz mira
neorganicheskih  sushchestv,  vyrazhaya  namerenie  vstretit'sya s nim, a potom
vyrazil namerenie, predlagaya lazutchiku svoih uchenikov.

     - Estestvenno, chto  lazutchik  prinyal etot dar i zabral ih s soboj v
tot moment, kogda  oni  byli  bezzashchitnymi,  zanimayas'  lyubov'yu v shkafu.
Kogda nagval' otkryl shkaf, ih tam uzhe ne bylo.

     Don   Huan    ob座asnil,  chto   tradiciya   darit'   svoih   uchenikov
neorganicheskim  sushchestvam  byla  kak  raz tem, chto chasten'ko delali magi
proshlogo.  Nagval'  Rozendo  ne  sobiralsya   delat'  etogo,  no  poteryal
bditel'nost' vsledstvie  svoej  neobosnovannoj  uverennosti  v  tom, chto
neorganicheskie sushchestva podvlastny emu.

     - Magicheskie dejstviya ochen' opasny, - prodolzhal  don Huan. - Umolyayu
tebya, bud' ochen' vnimatel'nym. Ne popadaj pod  vliyanie  svoej  idiotskoj
samouverennosti.

     - A chto sluchilos' potom s nagvalem |liasom i Amaliej? - sprosil ya.

     - Nagvalyu  Rozendo prishlos' v telesnom oblike otpravit'sya v tot mir
i najti ih, - otvetil on.

     - I on ih nashel?

     - Da,  nashel,  zatrativ  ogromnye  usiliya.  Odnako on tak i ne smog
polnost'yu vernut' ih  ottuda.  Poetomu  eti  dvoe  molodyh  lyudej vsegda
ostavalis' napolovinu plennikami togo mira.

     - Ty znal ih lichno, don Huan?

     - Konechno zhe, ya znal ih, i uveryayu tebya, oni  byli  ochen'  strannymi
lyud'mi.

                                - 142 -




      Ty  dolzhen  byt'  ochen'  vnimatelen,  poskol'ku legko mozhesh' stat'
dobychej neorganicheskih sushchestv,- sovershenno  neozhidanno  skazal  mne don
Huan, hotya tol'ko  chto  my  govorili  o  chem-to  sovershenno  ne  imeyushchem
otnosheniya k snovideniyu.

     Ego  utverzhdenie  zastalo  menya  vrasploh. Kak  vsegda, ya popytalsya
zashchitit'sya:

     - Tebe  ne  nuzhno  menya preduprezhdat'. YA ochen' ostorozhen,- uveryal ya
ego.

     - Neorganicheskie  sushchestva  -  lyubiteli  intrig, - skazal  on. -  YA
chuvstvuyu eto i ne mogu uspokoit' sebya tem, chto oni stavyat lovushki tol'ko
na nachinayushchego snovidyashchego, i takim obrazom snovidyashchie,  u  kotoryh  uzhe
net zhelanij, vsegda effektivno zashchishcheny.

     Ton ego  golosa byl tak nastojchiv, chto ya srazu zhe prinyalsya zaveryat'
ego v tom, chto ne sobirayus' popadat' ni v kakuyu lovushku.

     - Ty dolzhen ser'ezno otnosit'sya k tomu, chto neorganicheskie sushchestva
imeyut v svoem  rasporyazhenii  izumitel'nye  sredstva,- prodolzhal  on.- Ih
osoznanie  velikolepno.  Po  sravneniyu  s  nimi my deti - deti s bol'shim
kolichestvom energii, kotoroj oni domogayutsya.

     YA hotel skazat' emu, chto na abstraktnom urovne ya ponimayu ego  mysl'
i ego obespokoennost', no v nastoyashchee vremya i v konkretnoj situacii ya ne
vizhu prichin dlya bespokojstva, poskol'ku vpolne kontroliruyu svoyu praktiku
snovideniya.

     Prezhde  chem  don  Huan  snova  zagovoril,  proshlo  neskol'ko  minut
tyagostnogo molchaniya. Vnezapno izmeniv temu  razgovora,  on  skazal,  chto
hochet obratit' moe  vnimanie  na  ochen'  vazhnyj aspekt ego nastavlenij v
svyazi  so  snovideniyami  po voprosu,  na kotoryj ya do sih por ne obrashchal
vnimaniya.

     - Ty  uzhe  ponyal,  chto  vrata  snovideniya predstavlyayut soboj osobye
prepyatstviya.- skazal on,- no ty ne  ponyal  do sih por odnoj veshchi: chto by
ni bralos' v kachestve uprazhneniya dlya dostizheniya i peresecheniya vrat - eto
vse ne to, chto pomogaet preodolet' eti vrata na samom dele.

     - YA etogo voobshche ne ponimayu, don Huan.

     - YA ne imeyu vvidu, chto neverno  utverzhdat',  naprimer,  chto  vtorye
vrata dostigayutsya i  peresekayutsya  posle  togo,  kak snovidyashchij nauchilsya
prosypat'sya  v  drugom  sne,  ili  kogda  snovidyashchij  nauchilsya  izmenyat'
snovidenie, ne prosypayas' v obychnom mire.

     - Pochemu eto tak, don Huan?

     - Poskol'ku  vtorye  vrata  snovideniya  dostigayutsya i peresekayutsya,
tol'ko kogda snovidyashchij nauchitsya nahodit' i  ispol'zovat'  energiyu inogo
tipa - energiyu lazutchikov.

     - Pochemu zhe togda voobshche daetsya ideya izmeneniya snovidenij?

     - Probuzhdenie v drugom snovidenii ili izmenenie snovidenij yavlyaetsya
uprazhneniem,  kotoroe  zaveshchali  nam  drevnie  magi,  chtoby  trenirovat'
sposobnost' snovidyashchego obnaruzhivat' i ispol'zovat' lazutchikov.

     Don  Huan  utverzhdal,  chto  ispol'zovanie lazutchika yavlyaetsya vysshim
dostizheniem i chto kogda snovidyashchij priobretet sposobnost' vypolnyat' eto,
vtorye vrata raspahivayutsya, i vselennaya,  kotoraya  sushchestvuet  za  nimi,
stanovitsya  dlya  nih   dostupnoj.  On  podcherkival,  chto  eta  vselennaya
sushchestvuet  zdes'  vsegda,  no  my  ne  mozhem vojti v nee, poskol'ku nam
nedostaet energii i otvagi i chto, po sushchestvu, vtorye vrata snovideniya -
eto  vrata  v  mir  neorganicheskih  sushchestv,  a  snovideniya  - eto klyuch,
otkryvayushchij eti vrata.

     - Mozhet  li  snovidyashchij  obnaruzhit'  lazutchika  neposredstvenno, ne
pribegaya k uprazhneniyu izmeneniya snovidenij?- sprosil ya.

     - Net, ni v koem sluchae,- otvetil on.- |to uprazhnenie ochen'  vazhno.
Vopros zdes' tol'ko v tom, yavlyaetsya li takoe  uprazhnenie  edinstvennym v
svoem rode.  Ili snovidyashchij mozhet ispol'zovat' i drugie uprazhneniya?

     Don Huan lukavo posmotrel na menya. Sudya po ego vidu, on slovno zhdal,
chto ya sam otvechu na etot vopros.

     - Ochen' trudno predlozhit'  uprazhnenie  nastol'ko zhe polnoe, kak to,
kotoroe zaveshchali drevnie magi,- skazal ya s neoproverzhimoj  uverennost'yu,
sam ne znaya, otkuda ona mogla vozniknut'.

     Don Huan soglasilsya, chto ya  absolyutno prav i  skazal,  chto  drevnie
magi  zaveshchali  nam  mnozhestvo  prekrasnyh  uprazhnenij  dlya  togo, chtoby
projti cherez vrata snovidenij v osobye miry, sushchestvovavshie  za  kazhdymi
iz takih vrat. On povtoril, chto snovideniya yavlyayutsya izobreteniem drevnih
magov, i praktikovat' ih nuzhno po ih  sobstvennym  pravilam.  On  opisal
pravilo dlya vtoryh vrat v terminah  posledovatel'nosti  iz  treh  shagov:
pervyj - ispol'zuya  praktiku  izmeneniya snovidenij, snovidyashchie otkryvayut
dlya  sebya  lazutchikov:  vtoroj  -  sleduya   za  nimi,  oni   popadayut  v
druguyu podlinnuyu vselennuyu; i tretij - s  pomoshch'yu  sobstvennyh  dejstvij
snovidyashchie sami vyyasnyayut zakony i pravila, upravlyayushchie etoj vselennoj.

     Don Huan skazal, chto v svoej rabote s neorganicheskimi  sushchestvami ya
sledoval etomu pravilu nastol'ko horosho, chto on opasaetsya razrushitel'nyh
posledstvij. On podumal, chto neizbezhnoj  reakciej  chasti  neorganicheskih
sushchestv mozhet stat' popytka uderzhat' menya v ih mire.

     - Ne  dumaesh'  li  ty,  chto  eto slishkom sil'noe preuvelichenie, don
Huan? - sprosil ya.

     Mne ne verilos', chto opisannaya im situaciya  mozhet  stat'  nastol'ko
mrachnoj.

     - YA sovsem ne preuvelichivayu, - otvetil on suhim ser'eznym tonom.
     - Ty uvidish' sam. Neorganicheskie sushchestva nikomu ne pozvolyat projti
bez nastoyashchego srazheniya.

     - No chto daet tebe osnovaniya schitat', chto ya im nuzhen?

     - Oni  uzhe  pokazali  tebe slishkom mnogoe. Neuzheli ty schitaesh', chto
oni idut na vse eto prosto zabavy radi?

     Don  Huan  sam  rassmeyalsya  etomu  zamechaniyu. Mne ono ne pokazalos'
zabavnym. Neponyatno otkuda  vzyavshijsya strah zastavil menya sprosit' ego o
tom, schitaet li on, chto ya  dolzhen  na  vremya  prervat'  ili  dazhe  vovse
prekratit' svoyu praktiku snovidenij.

     - Ty  dolzhen prodolzhat' svoe snovidenie do teh por, poka ne vojdesh'
vo vselennuyu  za  vtorymi  vratami,  -  otvetil  on. - YA imeyu vvidu, chto
tol'ko   ty   sam   mozhesh'   libo   prinyat',  libo  otvergnut'  soblazny
neorganicheskih sushchestv. Vot  pochemu ya ostayus' v storone i mogu razve chto
s trudom prokommentirovat' tvoi uprazhneniya v snovidenii.

     YA priznalsya emu, chto nahozhus' v polnom nedoumenii i ne mogu ponyat',
pochemu on nastol'ko shchedr v ob座asnenii  odnih  aspektov  svoego  znaniya i
nastol'ko  skareden  v  osveshchenii  drugih,  osobenno  esli  eto kasaetsya
snovideniya.

     - YA vynuzhden uchit' tebya snovideniyu, - otvetil  on, - tol'ko potomu,
chto eto model', kotoruyu predlozhili drevnie magi. Put'  snovideniya  polon
lovushek, i popadat' v nih ili izbegat' ih - eto lichnoe i  individual'noe
delo kazhdogo snovidyashchego. I ya mogu dobavit', chto  eto  -  moya  poslednyaya
zadacha.

     - YAvlyayutsya  li  eti  lovushki  rezul'tatom   vozmozhnosti   poddat'sya
iskusheniyu lesti ili obeshchaniyam sily? - sprosil ya.

     - Ne  tol'ko  iskusheniyu vsem etim, no takzhe i vsemu, chto predlagayut
neorganicheskie sushchestva. Do opredelennogo  momenta dlya magov net sposoba
prinyat' to, chto oni predlagayut.

     - I chto eto za moment, don Huan?

     - |tot moment zavisit ot lichnosti kazhdogo iz nas. Problema dlya vseh
nas  zaklyuchaetsya  v  tom,  chtoby  vzyat'  ot  etogo  mira  tol'ko to, chto
dejstvitel'no neobhodimo, - i  nichego  bolee.  Znat',  chto  zhe  yavlyaetsya
neobhodimym - eto iskusnost' magov, no vzyat' tol'ko to, chto neobhodimo -
eto ih vysochajshee dostizhenie. Neponimanie  etogo prostogo pravila i est'
samyj neizbezhnyj put' popadaniya v lovushku.

     - CHto proishodit esli popadaesh' v takuyu lovushku, don Huan?

     - Esli popadesh', to zaplatish' opredelennuyu cenu, i eta cena zavisit
ot  obstoyatel'stv  i  glubiny  tvoego  padeniya.  No  v  dejstvitel'nosti
nevozmozhno govorit' o  sluchajnostyah  podobnogo  roda,  poskol'ku  my  ne
stalkivaemsya  s  problemoj  nakazaniya.  Zdes'  stavyatsya  na kartu potoki
energii, sozdayushchie posledstviya  bolee  uzhasnye,  chem  smert'.  Vse,  chto
vstrechaetsya na puti maga, yavlyaetsya voprosom zhizni ili smerti, no na puti
snovideniya eto usilivaetsya v sotni raz.

     YA  snova  uveril  dona  Huana,  chto  vsegda  vypolnyayu  snovidenie s
velichajshej ostorozhnost'yu, i chto ya v  vysshej  stepeni  disciplinirovan  i
soznatelen.

     - YA znayu, chto eto tak, - otvetil on. - No ya hochu, chtoby  ty byl eshche
bolee disciplinirovannym i vypolnyal vse,  chto  svyazano  so  snovideniem,
chrezvychajno   delikatno.  Prezhde   vsego,  bud'   bditelen.  YA  ne  mogu
predvidet', otkuda proizojdet napadenie.

     - Vidish' li ty kak vidyashchij navisshuyu nado mnoj opasnost', don Huan?
     - YA videl navisshuyu  nad  toboj ugrozu s togo dnya, kogda ty gulyal po
tainstvennomu gorodu. I v  pervyj  raz  ya pomog tebe, kogda okruzhil tvoe
energeticheskoe telo.

     - No  znaesh'  li  ty  konkretno,  chto  mne  nuzhno delat' i chego mne
sleduet izbegat'?

     - Net, ya ne znayu etogo. YA tol'ko znayu, chto mir za  vtorymi  vratami
ochen' blizok k tvoemu sobstvennomu, i tvoj sobstvennyj mir - chrezvychajno
hitryj i besserdechnyj. Poetomu oni ne slishkom otlichayutsya.

     YA prodolzhal rassprashivat' ego o tom, chto eshche on mozhet  skazat'  mne
obo vsem etom. No on utverzhdal, chto kak  mag  chuvstvuet  sostoyanie obshchej
opasnosti, odnako ne mozhet skazat' nichego konkretnogo.

     - Mir neorganicheskih sushchestv vsegda gotov porazit' - prodolzhal on.
     - No  takov i tvoj mir. Vot pochemu ty dolzhen vojti v ih sferu tochno
tak, kak esli by ty podvergsya opasnosti v zone voennogo konflikta.

     - Oznachaet  li  eto, don Huan, chto snovidyashchie vsegda dolzhny boyat'sya
etogo mira?

     - Net,  ya  ne  govoril  etogo. Kak tol'ko snovidyashchij prohodit cherez
vtorye vrata, ili  esli  on  otkazyvaetsya rassmatrivat' ih kak zhiznennyj
vybor, - bol'she ne voznikaet nikakih problem.

     Don  Huan  nastaival, chto  tol'ko  v  etom sluchae snovidyashchie vol'ny
prodolzhat'. YA ne uveren, chto ponyal to, o chem on govoril; on poyasnil, chto
mir za vtorymi vratami nastol'ko moshchnyj i agressivnyj, chto sluzhit kak by
estestvennym ekranom ili testovoj territoriej, gde snovidyashchie  proveryayut
svoyu slabost'. Esli oni  vyderzhivayut  eti  testy,  oni  mogut  perejti k
sleduyushchim vratam; esli net - oni  navsegda  ostayutsya  pojmannymi  v etom
mire.

     YA  bukval'no  zadyhalsya  ot trevogi, no nesmotrya na moi ugovory, on
bol'she nichego ne dobavil. Vernuvshis' domoj, ya prodolzhal svoi puteshestviya
v  mir  neorganicheskih  sushchestv,  soblyudaya  velichajshie predostorozhnosti.
Takaya  ostorozhnost',  vidimo,  eshche   bol'she   uvelichila   moe   oshchushchenie
naslazhdeniya  etimi  puteshestviyami.  YA  dostig   tochki,  kogda   prostogo
sozercaniya mira neorganicheskih  sushchestv bylo  dostatochno dlya togo, chtoby
sozdat' ekzal'taciyu, kotoruyu  nevozmozhno opisat'. YA boyalsya, chto rano ili
pozdno moj vostorg zakonchitsya, no  etogo  ne  proishodilo. Inogda chto-to
neozhidanno delalo ego eshche bolee intensivnym.

     Odnazhdy lazutchik provel menya cherez beschislennoe kolichestvo tunnelej,
kak  esli  by  on  chto-to  iskal, ili kak esli by sobiralsya vytashchit' moyu
energiyu i ischerpat' menya. K tomu  momentu, kogda eto nakonec okonchilos',
ya chuvstvoval sebya tak, slovno  probezhal marafon. YA oshchutil sebya slovno na
krayu etogo mira. Uzhe bol'she  ne  bylo  tunnelej.  Menya  okruzhala  tol'ko
pustota.  Zatem chto-to osvetilo prostranstvo pryamo peredo mnoj. Svet shel
ot  nepryamogo  istochnika.  |to   byl   priglushennyj   rasseyannyj   svet,
okrashivayushchij  vse  vokrug  v  seryj  ili  korichnevyj  cvet. Kogda ya stal
vosprinimat'  etot  svet,  ya  nachal  smutno  razlichat'  kakie-to  temnye
dvizhushchiesya formy. V konce koncov mne pokazalos', chto fokusirovanie moego
vnimaniya  snovideniya  na  etih  dvizhushchihsya  figurah   delaet  ih   bolee
veshchestvennymi. YA zametil, chto ih bylo  tri  raznovidnosti:  nekotorye iz
nih byli kruglymi, podobnymi sharam; drugie napominali kolokola; eshche odni
byli  pohozhi  na  gigantskoe  volnoobraznoe plamya svechi. Vse oni v svoem
osnovanii byli kruglymi i odnogo razmera. YA reshil, chto diametr osnovaniya
sostavlyal ot treh do chetyreh futov. Ih tam byli sotni, dazhe tysyachi.

     YA znal, chto u menya bylo strannoe slozhnoe videnie,  hotya  eti  formy
dlya menya byli nastol'ko real'ny, chto menya nachalo  slegka toshnit'. U menya
vozniklo vyzyvayushchee toshnotu  oshchushchenie  prebyvaniya nad gnezdom gigantskih
kruglyh korichnevyh i  serovatyh zhukov. YA oshchushchal sebya v bezopasnosti, tak
kak paril nad nimi.  Odnako ya otbrosil vse eti soobrazheniya v tot moment,
kogda osoznal, chto polnym idiotizmom bylo by oshchushchat' sebya v bezopasnosti
ili chuvstvovat' sebya nelovko, kak esli by eto  byla situaciya iz real'noj
zhizni.  No  chem  dol'she  ya  nablyudal  to,  kak  eti  zhukopodobnye  formy
izvivayutsya,  tem  sil'nee  menya  stala bespokoit' mysl', chto oni vot-vot
kosnutsya menya.

     - My - podvizhnye  elementy nashego mira, - neozhidanno proiznes golos
emissara. - Ne bojsya! My predstavlyaem  soboj energiyu, i bud' uveren, chto
my ne sobiraemsya kasat'sya tebya. |to bylo by  sovershenno nevozmozhno.  Nas
razdelyayut real'nye granicy.

Posle dolgoj pauzy golos dobavil:

     - My hotim, chtoby ty prisoedinilsya k nam. Spustis' k nam. I voobshche,
chuvstvuj sebya udobno. Ty  ne  chuvstvoval  sebya  nelovko  s  lazutchikami,
ne chuvstvuj i so mnoj. Lazutchiki  i  ya  podobny drug drugu. YA imeyu formu
kolokola, a lazutchiki podobny plameni svechi.

     |to poslednee utverzhdenie opredelenno bylo namekom na raznovidnosti
moego energeticheskogo tela. Posle togo kak ya uslyshal eto, moya  toshnota i
strah ischezli. YA spustilsya na ih uroven', i  shary,  kolokola  i  plameni
okruzhili menya. Oni podoshli ko  mne  nastol'ko blizko, chto esli by u menya
bylo fizicheskoe telo, to  kosnulis'  by  menya. Vmesto etogo my prohodili
drug cherez druga, kak okruzhennye granicami kluby vozduha.

     V  etot  moment  u menya vozniklo neimovernoe oshchushchenie. Hotya u moego
energeticheskogo tela,  kazalos',  ne  bylo  nikakih  osobyh  reakcij  na
proishodyashchee, ya  oshchutil  i  otmetil  ochen'  neobychnoe oshchushchenie shchekotki v
kakoj-to  neopredelennoj  chasti  sebya; skvoz' menya, kak by vovse menya ne
zatragivaya, prohodili kakie-to myagkie  vozdushnye  sushchnosti. |to oshchushchenie
bylo  neyasnym  i  bystrotechnym  i  u  menya  ne  bylo  vremeni  polnost'yu
osoznat'  ego.  Vmesto  togo,  chtoby sfokusirovat' na etom svoe vnimanie
snovideniya, ya pozvolil sebe  polnost'yu  pogruzit'sya v nablyudenie bol'shih
puzyrej energii.
     Mne  kazalos'  chto  mezhdu mnoj i tenevymi sushchnostyami bylo nekotoroe
shodstvo - hotya by v tom, chto  kasalos'  nashego  razmera na etom urovne.
Vozmozhno, eto bylo tak potomu, chto ya  sudil  o  nih  po  razmeram  moego
energeticheskogo tela, i eta sorazmernost' pozvolyala mne chuvstvovat' sebya
s nimi  pochti uyutno. Pytayas' potom proanalizirovat' svoi vospominaniya, ya
prishel k vyvodu, chto ne  zapomnil ih voobshche. Oni byli bezlichny, holodny,
besstrastny i v etom  chrezvychajno  podobny  mne  samomu.  Na mgnovenie ya
zabespokoilsya, kak moglo sluchit'sya tak, chto moya  nepriyazn' k nim dlilas'
ne bolee minuty i rezko smenilas' polnym  priyatiem. Mozhet byt', eto bylo
estestvennym  sledstviem  processa  snovideniya  ili  rezul'tatom osobogo
energeticheskogo vliyaniya, okazyvaemogo na menya etimi sushchnostyami.

     - Oni ochen' priyatnye,- skazal ya emissaru, i v tot samyj moment menya
ohvatila volna glubokogo oshchushcheniya druzhby ili dazhe vlecheniya k nim.

     Ne  uspel  ya  priznat'sya  v  etom  samomu  sebe,  kak  temnye  teni
zasemenili  proch'  podobno  tolstym  morskim  svinkam,  ostaviv  menya  v
polut'me.

     - Ty  napravil  v  ih storonu slishkom mnogo chuvstva i vspugnul ih,-
skazal  golos  emissara. - CHuvstvo slishkom tyazhelo kak dlya nih, tak i dlya
menya.

     |missar kak-to robko zasmeyalsya.

     Zdes' moj son prekratilsya. Posle probuzhdeniya moej  pervoj  reakciej
bylo sobrat' chemodany i otpravit'sya v Meksiku dlya vstrechi s donom Huanom.
Odnako  neozhidannoe  techenie  moej  lichnoj  zhizni  sdelalo  etu  poezdku
nevozmozhnoj,  nesmotrya  na  moi neistovye prigotovleniya k ot容zdu. Krome
togo, trevoga, kotoraya voznikla v  rezul'tate  takoj  zaderzhki, prervala
moyu praktiku snovideniya.  YA  ne  prilagal  usilij  dlya  ih  prekrashcheniya;
nevol'no ya  stol'ko  vnimaniya  udelil  konkretno  etomu  snovideniyu, chto
prosto znal, chto esli ya ne smogu dobrat'sya  do dona Huana, to net smysla
prodolzhat' etu praktiku.
     Pereryv,  kotoryj  dlilsya  svyshe  polugoda,  tol'ko   uvelichil  moyu
zacharovannost'  volshebstvom  sluchivshegosya  togda.  Mne  i  v  golovu  ne
prihodilo, chto tol'ko moi sobstvennye chuvstva zastavili menya  prekratit'
etu praktiku. Mne hotelos' by znat', budet li dostatochno  prosto zhelaniya
ee  vozobnovit'.  No  kak  tol'ko  ya  sformuliroval   dlya   sebya   mysl'
o  vozobnovlenii  snovidenij,  kak  moya  praktika  prodolzhilas',  slovno
nikogda ne preryvalas'. Lazutchik podobral menya v  tom  zhe  meste, gde my
rasstalis', i dostavil  pryamo  k  tomu  videniyu, gde ya byl vo vremya moej
poslednej vstrechi.

     - |to mir tenej,- skazal golos emissara, kak tol'ko  ya pribyl. - No
hotya my i teni, my vse-taki izluchaem svet. My ne tol'ko podvizhny, my eshche
i yavlyaemsya  svetom  v  tunnelyah.  My  predstavlyaem  soboj  eshche  odnu  iz
sushchestvuyushchih zdes' raznovidnostej neorganicheskih sushchestv. Zdes' est' tri
ih raznovidnosti:  odni  podobny  nepodvizhnomu  tunnelyu,  drugie podobny
podvizhnoj teni. My - podvizhnye teni. Tunneli dayut nam svoyu energiyu, a my
vypolnyaem ih rasporyazheniya.

     |missar  prekratil  govorit'.  YA   pochuvstvoval,  chto  samoe  vremya
sprosit'  o  tret'ej  raznovidnosti  neorganicheskih   sushchestv.  YA  takzhe
pochuvstvoval, chto esli ya ne sproshu, emissar sam etogo mne ne skazhet.

     - Kakov tretij vid neorganicheskih sushchestv? - sprosil ya.

     |missar  kashlyanul  i hihiknul. Mne pokazalos', chto eto zvuchalo tak,
kak  budto  emu  dostavilo  nemaloe udovol'stvie to, chto ya nakonec zadal
etot vopros.

     - O,  eto  samaya  tainstvennaya  raznovidnost'  -  skazal  on. - Ona
otkryvaetsya nashim posetitelyam  tol'ko  v  tom  sluchae,  esli  oni  reshat
ostat'sya s nami.

     - Pochemu? - sprosil ya.

     - Dlya togo, chtoby uvidet' ih, trebuetsya bol'shee kolichestvo energii,-
otvetil emissar. - I predostavit' etu energiyu dolzhny my.

     YA znal, chto emissar govoril mne pravdu. YA takzhe znal, chto nado mnoj
navisla  ugroza  ogromnoj   opasnosti.   Mnoj   ovladelo   bespredel'noe
lyubopytstvo. YA zahotel uvidet' etu tret'yu raznovidnost'.

     |missar, vidimo, osoznaval moe nastroenie. - Ty by hotel uvidet' ih?
- sprosil on neozhidanno.

     - Nepremenno, - otvetil ya.

     - Vse,  chto  tebe  nuzhno sdelat' - eto gromko skazat' o tom, chto ty
hochesh' ostat'sya s nami, - proiznes on besstrastno.

     - No esli ya skazhu eto, ya dolzhen budu ostat'sya, ved' tak? - sprosil
ya.

     - Estestvenno, - proiznes emissar tonom predel'noj ubezhdennosti.
     - V etom mire vse, chto ty proiznesesh' vsluh, stanovitsya real'nost'yu.

     YA  ne  smog  uderzhat'sya,  chtoby  ne  podumat',  chto esli by emissar
zahotel hitrost'yu zastavit' menya ostat'sya, to dlya  etogo  emu nuzhno bylo
by prosto solgat'. I ya ne smog by otlichit' lzhi ot pravdy.

     - YA  ne  smogu tebe solgat', poskol'ku lozh' ne sushchestvuet, - skazal
emissar, vtorgayas' v moi mysli. - YA mogu govorit' tebe tol'ko o tom, chto
sushchestvuet. V moem  mire  sushchestvuet  tol'ko namerenie; lozh' ne soderzhit
namereniya, poetomu ona ne sushchestvuet.

     YA  hotel  vozrazit', chto dazhe za lozh'yu sushchestvuet namerenie, no eshche
do togo, kak ya vsluh vyrazil  moe  vozrazhenie,  emissar  skazal,  chto za
lozh'yu est' namerenie, no to namerenie ne est' namerenie.

     YA ne smog uderzhat' moe vnimanie snovideniya na vozrazhenii  emissara.
Ono napravilos' k tenevym sushchestvam.  Vnezapno ya  zametil chto oni pohozhi
na stado strannyh doverchivyh zhivotnyh. Golos emissara predupredil menya o
tom,  chtoby  ya  derzhal  svoi  emocii  pod kontrolem, poskol'ku vnezapnye
poryvy chuvstv mogut rasseyat' ih, slovno stayu ptic.

     - CHto zhe mne nuzhno delat'? - sprosil ya.

     - Spustis'  na  nashu  storonu i popytajsya tyanut' ili tolkat' nas, -
nastavlyal menya golos emissara. CHem  bystree ty nauchish'sya eto delat', tem
bystree ty smozhesh' dvigat' veshchi v  tvoem sobstvennom mire, prosto smotrya
na nih.
     Moj  praktichnyj  um mgnovenno otreagiroval na eto. YA srazu ochutilsya
sredi nih, otchayanno  pytayas'  tolkat'  ili  tashchit'  ih. V konce koncov ya
sovershenno ischerpal svoyu energiyu. Zatem u menya  vozniklo oshchushchenie, chto ya
pytayus' delat' chto-to podobnoe popytke podnyat' samogo sebya za volosy.

     U menya vozniklo eshche odno vpechatlenie, - chem  bol'she  ya  napryagalsya,
tem bol'she tenej poyavlyalos'. |to bylo  pohozhe  na  to,  kak  esli by oni
poyavlyalis' izo vseh uglov, chtoby nablyudat' za mnoj  ili  pitat'sya  mnoj.
V tot moment, kogda ya eto podumal, oni, eti teni, mgnovenno razbezhalis'.

     - My ne pitaemsya toboj, - skazal emissar. - My vse  prihodim, chtoby
pogret'sya v tvoej energii. |to ochen' napominaet to,  chto  ty  delaesh'  s
solnechnym svetom v holodnyj den'.

     |missar prizval menya  otkryt'sya  im,  ne  koncentriruyas'  na  svoih
podozreniyah. YA uslyshal  etot golos i, po mere togo, kak ya slyshal to, chto
on govorit, ya ponimal, chto ya  slyshu,  oshchushchayu,  i dumayu tochno tak zhe, kak
delayu eto v svoej povsednevnoj zhizni.  YA  stal  medlenno  povorachivat'sya
krugom. Soizmeriv  yasnost'  svoego  vospriyatiya,  ya  prishel k vyvodu, chto
nahozhus' v real'nom mire.

     Golos emissara prodolzhal zvuchat' v moih ushah. On govoril,  chto  dlya
menya edinstvennym razlichiem mezhdu vospriyatiem moego mira  i  vospriyatiem
ih mira yavlyaetsya to, chto vospriyatie ih mira nachinalos' i zakanchivalos' v
mgnovenie  oka.  Vospriyatie  moego  povsednevnogo   mira   bylo  inym, -
poskol'ku moe osoznanie fiksirovano na nem vmeste s osoznaniem ogromnogo
chisla sushchestv, mne podobnyh, i vse my vmeste uderzhivaem  svoj moj mir na
meste  s  pomoshch'yu  svoego  namereniya.  |missar  dobavil,   chto   i   dlya
neorganicheskih sushchestv vospriyatie moego mira tochno  tak  zhe nachinaetsya i
zakanchivaetsya v mgnovenie oka, no  vospriyatie  svoego mira dlya nih tochno
tak zhe, kak i moego - dlya menya, uderzhivaetsya na  meste  gromadnym chislom
ih namerenij.

     V eto mgnovenie ta scena nachala rastvoryat'sya.  Vse  eto  napominalo
pogruzhenie  v  glubinu,  a  probuzhdenie  iz  etogo  mira   bylo  podobno
vynyrivaniyu na poverhnost'.

     Na  sleduyushchej  sessii  emissar nachal svoj dialog so mnoj, povtoriv,
chto mezhdu podvizhnymi tenyami i stabil'nymi tunnelyami sushchestvuet polnost'yu
skoordinirovannye  i  soglasovannye  vzaimootnosheniya.   On zakonchil svoe
vyskazyvanie slovami:

     - My ne mozhem sushchestvovat' drug bez druga.

     - YA ponimayu tvoe ob座asnenie, - otvetil ya.

     V ego golose poyavilsya ottenok nedoveriya, kogda  on  vozrazil,  chto,
vozmozhno, ya ne v sostoyanii ponyat',  chto  oznachaet  takaya  svyaz', kotoraya
yavlyaetsya  chem-to  neizmerimo  bol'shim,  chem   zavisimost'.  YA   sobralsya
poprosit' emissara ob座asnit', chto  on  imeet  v  vidu,  no  v  sleduyushchee
mgnovenie okazalsya vnutri  togo,  chto ya mog by opredelit' kak samu tkan'
tunnelya. YA uvidel  zabavno  soedinennye, napominayushchie zhelezy vypuklosti,
kotorye izluchali tusklyj svet. U menya voznikla mysl', chto eti vypuklosti
proizvodyat na menya takoe zhe vpechatlenie, kak vypuklyj alfavit Brajlya dlya
slepyh. Schitaya ih sharikami  energii ot treh do chetyreh futov v diametre,
ya nachal udivlyat'sya dejstvitel'nym razmeram etih tunnelej.

     - Razmery zdes' ne pohozhi na razmery v tvoem mire, - skazal emissar.
     - |nergiya  etogo  mira  predstavlyaet  soboj  drugoj tip energii, ee
osobennosti ne sovpadayut s osobennostyami  energii tvoego mira, hotya etot
mir stol' zhe realen.

     |missar prinyalsya  ob座asnyat' mne, chto on uzhe rasskazyval mne vse eto
o  tenevyh  sushchnostyah,  kogda  opisyval  i ob座asnyal vypuklosti na stenah
tunnelya. YA otvetil emu, chto ya  slyshal  eti  ob座asneniya, no ne obratil na
nih vnimaniya, poskol'ku  schital, chto oni  neposredstvenno ne otnosyatsya k
snovideniyam.
     - Vse zdes', v etom mire, neposredstvenno otnositsya k snovideniyam,-
skazal emissar.

     YA zahotel porazmyslit' o prichine moego neponimaniya, no moj um vdrug
opustel. Moe vnimanie snovideniya pomerklo. Mne stalo trudno fokusirovat'
ego na mire vokrug sebya. YA skoncentrirovalsya  na probuzhdenii. No emissar
snova  stal  govorit',  i  zvuk  ego golosa podderzhal menya. Moe vnimanie
snovideniya znachitel'no ozhivilos'.

     - Snovidenie - eto kolesnica, kotoraya dostavlyaet  snovidyashchih v etot
mir. - skazal emissar, - i kazhdyj mag  znaet  o  snovideniyah,  poskol'ku
etomu nauchili ego my. Nash mir  svyazan s vashim dver'yu, kotoraya nazyvaetsya
snovideniem. My znaem, kak  prohodit' cherez etu dver', no lyudi ne znayut.
Oni dolzhny uchit'sya etomu.

     Golos emissara nachal ob座asnyat' mne to, o chem uzhe govoril ran'she.

     - Vypuklosti stenok tunnelej predstavlyayut soboj tenevye sushchestva, -
skazal on. - I ya - odin iz  nih.  My  dvizhemsya  vnutri  tunnelej  po  ih
stenkam, zaryazhaya  sebya  energiej etih tunnelej, kotoraya i yavlyaetsya nashej
energiej.

     Moj um pronzila mysl': "YA dejstvitel'no ne mog i  predstavit'  sebe
otnosheniya togo tipa, svidetelem kotoryh ya stal".

     - Esli  by ty ostalsya s nami, to nepremenno by nauchilsya oshchushchat' to,
chto oznachaet  byt' tak  vzaimosvyazannymi, kak vzaimosvyazany my, - skazal
emissar.

     Kazalos',  emissar zhdet moego otveta. U menya vozniklo oshchushchenie, chto
on tol'ko i zhdal, chtoby ya skazal o svoem reshenii ostat'sya.

     - Skol'ko  tenevyh  sushchestv  v kazhdom tunnele? - sprosil ya, pytayas'
smenit' temu, i srazu zhe pozhalel  ob  etom,  potomu  chto  emissar  nachal
podrobno opisyvat' mne  kolichestvo  i  funkcii  tenevyh sushchestv v kazhdom
tunnele. On skazal, chto v  kazhdom  tunnele  imeetsya  opredelennoe  chislo
vzaimozavisimyh sushchnostej,  otnosyashchihsya tol'ko k nemu, kazhdaya iz kotoryh
vypolnyaet konkretnye funkcii,  otnosyashchiesya  k  potrebnostyam  i  zhelaniyam
rodstvennyh im tunnelej.

     Mne  ne  hotelos',  chtoby  emissar  stal vdavat'sya v podrobnosti. YA
osoznal, chto chem men'she ya znayu o tunnelyah i tenevyh sushchestvah, tem luchshe
dlya  menya.  V  tot  mig,  kogda  ya  sformuliroval   etu  mysl',  emissar
ostanovilsya, i moe telo energii rezko dernulos', kak  budto  potyanuli za
kabel'. V sleduyushchij moment ya polnost'yu prosnulsya v svoej krovati.

     S teh por u menya bol'she ne bylo strahov, kotorye mogli by preryvat'
moyu praktiku snovideniya. Mnoyu stala ovladevat' drugaya ideya - ideya o tom,
chto ya obnaruzhil istochnik  nepovtorimogo udovol'stviya. Kazhdyj den' ya edva
dozhidalsya togo momenta, kogda  nachinal  snovidenie  i lazutchik dostavlyal
menya v mir  tenej.  Dopolnitel'naya  prelest'  byla  eshche i v tom, chto moi
videniya mira  tenej  stali  eshche  bolee  pohozhimi  na zhizn', chem eto bylo
ran'she. Esli sudit' s tochki zreniya  standartov  obychnyh  myslej, obychnyh
vizual'nyh i sluhovyh oshchushchenij,  privychnyh  reakcij moego tela, to, poka
prodolzhalis' moi perezhivaniya, vse  eto  bylo  nastol'ko  zhe real'no, kak
lyubaya situaciya v obychnom mire.

     Nikogda  u  menya  ne bylo takih perezhivanij, v kotoryh edinstvennym
otlichiem mezhdu moimi  videniyami i moim povsednevnym mirom byla skorost',
s kotoroj zakanchivalis' moi videniya. V odin mig ya okazyvalsya v strannom,
no real'nom mire; v sleduyushchee mgnovenie - v svoej posteli.

     Strastno zhelaya, chtoby don Huan dal svoi kommentarii i  poyasneniya, ya
prodolzhal slonyat'sya po Los-Anzhelesu. CHem bol'she ya dumal o svoej situacii,
tem  bol'shej  byla  moya  trevoga;  ya  dazhe  nachal  oshchushchat',  chto  v mire
neorganicheskih sushchestv na  menya  s  kolossal'noj  skorost'yu  nadvigalos'
nechto ugrozhayushchee.

     Po mere togo,  kak  rosla  moya  trevoga,  moe  telo  okazyvalos'  v
sostoyanii  glubochajshego  straha,  hotya  um moj ekstaticheski sozercal mir
tenej. I chto sovsem ploho, golos emissara snovidenij stal prisutstvovat'
v moem povsednevnom soznanii. Odnazhdy,  vo  vremya  moih  universitetskih
zanyatij, ya uslyshal, kak golos govoril, chto lyubaya  popytka s moej storony
prekratit' moi praktiki  snovidenij  nanesla  by  vred  moim  global'nym
celyam. On utverzhdal, chto  voiny ne uklonyayutsya ot problem, chto u menya net
razumnogo osnovaniya  prekrashchat' svoyu praktiku. YA soglasilsya s emissarom.
U menya  samogo  ne  bylo  namereniya  nichego  prekrashchat',  i golos tol'ko
podtverzhdal eto moe oshchushchenie.

     V  eto  vremya  izmenilsya  ne  tol'ko  emissar,  no i novyj lazutchik
poyavilsya na scene.  Odnazhdy,  ne  uspel  ya  nachat'  izuchat'  osobennosti
ob容ktov  moego  snovideniya,  peredo  mnoj bukval'no vyskochil lazutchik i
agressivno   zavladel    moim   vnimaniem   snovideniya.   Primechatel'noj
osobennost'yu  etogo  lazutchika  bylo  to,  chto emu ne prishlos' prohodit'
cherez energeticheskie metamorfozy; s samogo nachala on vyglyadel kak puzyr'
energii. V mgnovenie oka lazutchik perenes menya, ne  dozhidayas'  vyrazheniya
moego   namereniya   sdelat'   eto,  v   sovershenno   druguyu  chast'  mira
neorganicheskih sushchestv - v mir sablezubyh tigrov.

     V  moih  rannih  rabotah  ya  uzhe opisyval probleski etih videnij. YA
skazal "probleski", poskol'ku u menya  ne  bylo dostatochno energii, chtoby
peredat' vosprinyatye mnoj miry sposobom, ponyatnym  dlya moego racional'no
myslyashchego uma.

     Moi  nochnye  videniya  sablezubyh  tigrov  prodolzhalis'  regulyarno v
techenie  dlitel'nogo vremeni, do teh por, poka etot agressivnyj lazutchik
vnov' ne dozhidayas' moego soglasiya perenes menya v tunneli.

     YA uslyshal golos emissara. On srazu  obrushil na menya samuyu dlinnuyu i
muchitel'nuyu tiradu  iz  teh,  chto  ya  slyshal  do sih por. On govoril mne
o neobyknovennyh  preimushchestvah  mira neorganicheskih sushchestv. On govoril
o poluchenii znaniya,  kotoroe  perevernet  moj  um,  i  o  tom,  chto  eto
dostigaetsya  tol'ko  prostym  dejstviem  -  soglasiem  ostat'sya  v  etih
udivitel'nyh   tunnelyah.   On   govoril   o   neopisuemoj   podvizhnosti,
o  beskonechnom  vremeni  dlya  poznaniya  suti  veshchej  i  bolee   vsego  o
vozmozhnosti  byt' ob容ktom  vnimaniya  kosmicheskih  slug,  kotorye  budut
ispolnyat' moj malejshij kapriz.

     - Soznatel'nye  sushchestva  iz  samyh  neveroyatno   udalennyh  koncov
vselennoj vyskazyvayut zhelanie  ostat'sya s nami. Im nravitsya byt' u  nas,
- skazal emissar, zavershaya  svoyu  besedu. - Fakticheski, do sih por nikto
ne pozhelal ujti.

     V  etot  moment u menya voznikla mysl': sluzhenie mne polnost'yu chuzhdo
moemu  temperamentu.  YA  nikogda  ne  odobryal  ni slug, ni teh, komu oni
sluzhat.

     Lazutchik  podhvatil  menya  i  pones  po   mnozhestvu   tunnelej.  My
ostanovilis'  v  tunnele,  kotoryj   kakim-to   obrazom  kazalsya  bol'she
ostal'nyh.  Moe  vnimanie   snovideniya   bylo   prikovano  k  razmeru  i
raspolozheniyu tunnelya, ono  ostavalos' kak by prikleennym tam, i ya ne mog
oglyanut'sya. Moe  vnimanie  snovideniya  bylo  skoncentrirovano  na  kaple
energii, nemnogo bol'shej, chem tenevye sushchestva. Ona byla goluboj, slovno
sineva v centre  plameni svechi. YA znal, chto eta  konfiguraciya energii ne
byla tenevym sushchestvom i chto ee ne bylo zdes' ran'she.

     Oshchushchaya ego, ya zabyl o  sebe.  Lazutchik  dal  mne  znak  uhodit', no
chto-to sdelalo menya  nevospriimchivym k ego signalam. YA, oshchushchaya nekotoruyu
trevogu, vse zhe ostalsya tam gde byl. Odnako znaki lazutchika narushili moyu
koncentraciyu, i ya poteryal iz vidu etu golubuyu formu.

     Neozhidanno  kolossal'naya sila zastavila menya vrashchat'sya vokrug svoej
osi i perenesla menya  pryamo  k  golubomu  svecheniyu.  Po mere togo, kak ya
smotrel na nego, ono obretalo ochertaniya  cheloveka  -  ochen'  malen'kogo,
tonkogo,  hrupkogo,  pochti  prozrachnogo.  YA otchayanno pytalsya opredelit',
muzhchina eto ili zhenshchina, no kak ya ni staralsya, mne eto ne udalos'.

     Moi popytki sprosit' ob etom emissara takzhe  ne  imeli  uspeha.  On
uletel vnezapno, ostaviv menya podveshennym v etom  tunnele licom k licu s
neznakomym  chelovekom. YA popytalsya pogovorit' s etim chelovekom, tak, kak
ya  razgovarival  s  emissarom,  no  ne  poluchil  otveta.  YA oshchutil volnu
razocharovaniya ot togo, chto ne smog  razrushit'  razdelyayushchij  nas  bar'er.
Zatem menya ohvatil  strah  ostat'sya  naedine s kem-to, kto mog okazat'sya
vragom.

     V prisutstvii neznakomca u menya vozniklo mnozhestvo reakcij. YA  dazhe
oshchutil vostorg ot togo, chto ya znal, chto lazutchik  pokazal  mne, nakonec,
eshche  odno  chelovecheskoe  sushchestvo,  kotoroe  bylo  pojmano  v etom mire.
YA tol'ko ispytal ogorchenie ot togo, chto my ne mozhem obshchat'sya, poskol'ku,
vidimo, etot neznakomec byl  odnim  iz  magov  drevnosti  i  prinadlezhal
drugoj epohe.

     CHem bol'she  stanovilsya  moj  vostorg  i  lyubopytstvo, tem tyazhelee ya
stanovilsya,  vplot'  do  togo  momenta,  kogda ya stal ochen' tyazhelym i ne
ochutilsya vnov' v svoem tele v parke vozle  kalifornijskogo universiteta.
YA stoyal na trave pryamo sredi lyudej, igrayushchih v gol'f.

     Odnovremenno  so  mnoj  s toj zhe samoj skorost'yu peredo mnoj tak zhe
nachal  materializovat'sya  chelovek.  My  na moment vzglyanuli drug drugu v
glaza. |to byla devochka, vozmozhno, shesti  ili  semi  let. YA podumal, chto
znayu ee. Pri vide ee moj vostorg i lyubopytstvo  nastol'ko  vozrosli, chto
povernuli  process  vspyat'.  YA  poteryal  ves  nastol'ko  bystro,  chto  v
sleduyushchij  mig  prevratilsya  v  kaplyu  energii  v  mire   neorganicheskih
sushchestv. Lazutchik vernulsya ko mne i vytolknul menya proch'.

     YA  prosnulsya,  sodrognuvshis'  ot  straha.  V processe vyplyvaniya na
poverhnost' povsednevnogo mira chto-to zastavlyalo  informaciyu uskol'zat'.
Moj um neistovo pytalsya sobrat' voedino vse, chto znal, ili kazalos', chto
znal. YA provel bolee soroka vos'mi chasov  v  popytkah  uhvatit'  skrytoe
oshchushchenie ili  skrytoe  znanie,  prikosnut'sya  k  kotoromu  mne  udalos'.
Edinstvennym  dostizheniem  bylo  oshchushchenie  sily - ya predpolagal, chto ono
prishlo izvne; eto oshchushchenie sily govorilo mne o tom, chtoby  ya  bol'she  ne
doveryal  tomu,  chto  proishodit  so mnoj v snovideniyah. Spustya neskol'ko
dnej smutnaya i tainstvennaya  uverennost'  nachala  ovladevat'  mnoyu.  |ta
uverennost' vozrastala postepenno do teh por, poka ne  ostalos'  nikakih
somnenij v ee podlinnosti: ya byl uveren v tom, chto golubaya kaplya energii
byla plennikom v mire neorganicheskih sushchestv.

     Bolee chem kogda-libo ya stal nuzhdat'sya v sovete dona Huana. YA  znal,
chto  eto  svedet na net gody moej raboty, no ya ne mog spravit'sya s etim;
ya brosil vse svoi dela i vyehal v Meksiku.

     - CHego  ty  na  samom  dele  hochesh'? - sprosil menya don Huan, chtoby
ostanovit' moj istericheskij lepet.

     YA ne mog ob座asnit' emu, chego ya hotel, poskol'ku sam ne znal etogo.

     - U  tebya,  dolzhno  byt',  ochen'  ser'eznye  problemy,  esli ty tak
primchalsya,- skazal don Huan zadumchivo.

     - Da,  eto  tak, nesmotrya na to, chto ya dazhe ne mogu sformulirovat',
chto zhe v dejstvitel'nosti predstavlyaet soboj moya problema,- skazal ya.

     On  poprosil  menya  opisat'  moyu  praktiku  snovideniya   so   vsemi
otnosyashchimisya k nej detalyami. YA rasskazal emu o svoem  videnii  malen'koj
devochki i o tom, kak eto otrazilos' na moem  emocional'nom sostoyanii. On
neozhidanno posovetoval mne proignorirovat' eto sobytie  i  rassmatrivat'
ego kak pryamuyu popytku so storony  neorganicheskih sushchestv potvorstvovat'
moim   fantaziyam.   On   zametil,   chto,   esli   snovidenie   chrezmerno
akcentirovano, to ono stanovitsya  tem,  chem  bylo  dlya  drevnih  magov -
istochnikom neischerpaemogo indul'girovaniya.

     Po nekotoroj neob座asnimoj prichine  ya  ne  hotel  rasskazyvat'  donu
Huanu o mire tenevyh sushchestv. No kogda on otverg moe  videnie  malen'koj
devochki, ya byl vynuzhden opisat' emu moi vizity v  etot mir. Dolgoe vremya
on molchal, slovno byl oshelomlen.

     Kogda on nakonec zagovoril, to skazal:

     - Ty namnogo bolee odinok, chem ya dumal, poskol'ku ya  voobshche ne mogu
obsuzhdat' tvoyu praktiku snovidenij. Ty  nahodish'sya  v  situacii  drevnih
magov. Vse, chto ya mogu sdelat',- eto snova povtorit' tebe, chto ty dolzhen
uprazhnyat'sya, sobrav vsyu svoyu ostorozhnost'.

     - Pochemu ty govorish', chto ya nahozhus' v situacii drevnih magov?

     - YA  povtoryayu  tebe  snova,  chto  tvoe nastroenie opasno napominaet
nastroenie drevnih magov.  Oni  byli  ochen'  sposobnymi  sushchestvami;  ih
oshibkoj bylo to, chto oni chuvstvovali sebya v mire neorganicheskih sushchestv,
kak ryba v vode. Ty s nimi v odnoj lodke. Ty znaesh' ob etom mire to, chto
nikto iz nas ne mozhet dazhe voobrazit'.  Lichno ya nikogda ne slyhal o mire
tenej, kak i nagval'  Hulian  ili  nagval' |lias, nesmotrya na to, chto on
dolgo probyl v mire neorganicheskih sushchestv.

     - CHto menyaetsya, kogda ty uznaesh' o mire tenej?

     - Ochen'  mnogoe.  Snovidyashchij  prinimaetsya tam tol'ko v sluchae, esli
neorganicheskie sushchestva uvereny v tom, chto on sobiraetsya ostat'sya v etom
mire. My znaem ob etom iz rasskazov drevnih magov.

      - YA  uveryayu  tebya, don Huan, chto u menya ne bylo nikakogo namereniya
ostat'sya  tam.  Ty  govorish'  tak,  slovno  ya  byl pochti gotov popast' v
lovushku  obeshchanij sily ili obeshchanij prisluzhivaniya. Menya ne interesuet ni
to, ni drugoe.

      - Na  etom  urovne  eto  ne  tak  prosto.  Ty peresek tu gran', do
kotoroj  mozhno  bylo  prosto  vzyat'  i  vernut'sya.  Krome  togo, ty imel
neschast'e byt' izbrannym neorganicheskim sushchestvom vody. Pomnish', kak oni
tebe  dosazhdali  kogda-to?  Oni  izhdivency  i  sobstvenniki  i,  esli uzh
kogo-nibud' pojmayut na kryuchok, to nikogda ne vypustyat.

     - No chto eto oznachaet v moem sluchae, don Huan?

     - |to  oznachaet   dejstvitel'no   ser'eznuyu   problemu.  Konkretnoe
neorganicheskoe  sushchestvo,  kotoroe  napravlyaet  vse  eto  shou, - eto to,
kotoroe  ty  shvatil  v  tot  pamyatnyj  den'.  S  godami  ono postepenno
poznakomilos' s toboj. Ono znaet tebya ochen' blizko. YA iskrenne priznalsya
donu Huanu, chto sama ideya o tom, chto nekoe neorganicheskoe sushchestvo znaet
menya ochen' blizko, vyzyvaet u menya bol' v zheludke.

     - Kogda  snovidyashchie  osoznayut,  chto  eti neorganicheskie sushchestva ne
nravyatsya im,- skazal on,- obychno eto sluchaetsya slishkom pozdno, poskol'ku
k tomu vremeni eti neorganicheskie sushchestva uzhe polozhili ih sebe v meshok.

     V  glubine  dushi  ya  pochuvstvoval,  chto  on  govorit  obo vsem etom
abstraktno, ob opasnostyah, kotorye mogut  sushchestvovat'  teoreticheski, no
ne na praktike. YA byl tajno uveren v tom, chto  nikakoj  opasnosti prosto
ne sushchestvuet.

     - YA ne sobirayus'  pozvolyat' neorganicheskim sushchestvam podobrat'sya ko
mne kakim by to ni bylo  obrazom, esli eto to, o chem ty dumaesh',- skazal
ya.

      - YA dumayu, chto oni sobirayutsya provesti tebya,- otvetil on.- Podobno
tomu, kak oni proveli  nagvalya Rozendo. Oni sobirayutsya shvatit' tebya - i
ty ne to chto ne zametish' lovushki, ty dazhe ne zapodozrish' ee. Oni iskusny
v podobnyh manipulyaciyah. Vot teper' oni dazhe izobreli malen'kuyu devochku.

     - No  ya  dumayu,  chto  malen'kaya   devochka   nesomnenno  sushchestvuet,
- nastaival ya.

     - Net  nikakoj  malen'koj  devochki, - oborval on menya.- |ta golubaya
kaplya  energii  -  prosto inoj lazutchik. |to issledovatel', shvachennyj v
mire  neorganicheskih  sushchestv.  YA  uzhe  govoril tebe, chto neorganicheskie
sushchestva podobny rybaku, oni privlekayut i hvatayut osoznanie.

     Don Huan skazal, chto on ne somnevaetsya v tom, chto eta golubaya kaplya
energii iz izmereniya, sovershenno  otlichnogo  ot  nashego,  i predstavlyaet
soboj lazutchika, kotoryj byl skruchen i shvachen, podobno muhe v pautine.

     Mne  ne  ponravilas'  eta  analogiya.  Ona  bespokoila menya, vyzyvaya
fizicheskij  diskomfort. YA upomyanul ob etom donu Huanu, no on skazal mne,
chto moya zabota ob etom lazutchike-plennike pochti dovodit ego do otchayaniya.
     - Pochemu eto trevozhit tebya?- sprosil ya.

     - V tom zaputannom mire chto-to nazrevaet,- skazal on. - I ya ne mogu
sformulirovat', chto imenno.

     Poka ya ostavalsya v okruzhenii dona Huana i ego kompan'onov, ya voobshche
ne mog snovidet' v mire neorganicheskih sushchestv. Obychnoj  moej  praktikoj
zdes' bylo fokusirovat' svoe vnimanie snovideniya na  predmetah moego sna
i  menyat'  snovideniya.  CHtoby  otvlech'  menya  ot  moih  zabot,  don Huan
predlozhil mne pristal'no sozercat' oblaka i udalennye gornye  vershiny. V
rezul'tate  vozniklo  neposredstvennoe  oshchushchenie togo, chto ya nahozhus' na
odnom  urovne  s  oblakami i chto ya dejstvitel'no popal na eti otdalennye
vershiny.

     - YA ochen' rad, no vmeste s  tem  mne  ochen'  trevozhno, - skazal don
Huan, kommentiruya moi usiliya. Tebya nauchili chudesami, a ty dazhe ne znaesh'
etogo. I ya ne vizhu, chto ty voobshche uchilsya u menya.

     - Ty govorish' o neorganicheskih sushchestvah, da?

     - Da, o neorganicheskih sushchestvah.  YA  sovetuyu  tebe  ne  zanimat'sya
pristal'nym sozercaniem  chego-libo;  pristal'noe  vsmatrivanie  yavlyaetsya
tehnikoj  drevnih  magov dlya togo, chtoby prosto pristal'no sozercaya cel'
svoego  pristrastiya,  v  mgnovenie oka perenosit' svoi tela energij. |ta
ochen' vpechatlyayushchaya tehnika  sovershenno bespolezna dlya sovremennyh magov.
Ona ne pozvolyaet  uvelichit'  nashu  trezvost' ili nashu sposobnost' iskat'
svobodu. Vse, chto ona  delaet - eto tol'ko  vozvrashchaet i prikovyvaet nas
k konkretnosti, samomu nezhelatel'nomu sostoyaniyu.

     Don  Huan  dobavil,  chto esli by ya ne derzhal sebya pod kontrolem, so
vremenem ya by slil vtoroe vnimanie s vnimaniem moej povsednevnoj zhizni i
togda  stal  by  prosto  nevynosimym.  On skazal, chto sushchestvuet opasnaya
treshchina mezhdu moej podvizhnost'yu vo vtorom  vnimanii  i  moej  nastojchivo
kul'tiviruemoj nepodvizhnosti v svoem soznanii v obychnom mire. On zametil,
chto  treshchina  mezhdu  nimi  byla  nastol'ko  velika,  chto  v moem dnevnom
sostoyanii ya byl pochti idiotom, a vo vtorom vnimanii - lunatikom.

     Pered  tem,  kak otpravit'sya domoj, ya samovol'no reshil obsudit' moi
snovideniya  mira  tenej  s  Kerol  Tiggs, hotya don Huan sovetoval mne ne
obsuzhdat' etogo ni s kem. Mne  bol'she vsego hotelos' pogovorit' imenno s
nej,  ona  byla  samoj  interesnoj  i samoj ponyatnoj dlya menya lichnost'yu,
poskol'ku predstavlyala soboj moyu polnuyu protivopolozhnost'. Don Huan yavno
byl razdosadovan tem, chto ya rasskazal ej o svoih problemah. YA chuvstvoval
sebya  huzhe  chem  kogda-libo.  Mnoj  ovladela  zhalost'  k  sebe i ya nachal
setovat', chto vechno postupayu ne tak, kak nado.

     - Ty  eshche  nichego  ne  sdelal, -  oborval  menya don Huan,- no etogo
dostatochno.

     Kak on byl prav! V moem  sleduyushchem  snovidenii,  kotoroe  proizoshlo
doma, razverzlas' preispodnyaya. YA dostig mira tenej, kak ya delal ogromnoe
kolichestvo raz:  edinstvennym  otlichiem  bylo  prisutstvie goluboj formy
energii. Ona nahodilas' sredi  drugih  tenevyh  sushchestv. YA pochuvstvoval,
chto, vozmozhno, etot puzyr'  energii  byl zdes' i ran'she, no ya ne zamechal
ego.  Kak  tol'ko  ya  otmetil  eto,  moe  vnimanie  snovideniya neotryvno
privyazalos' k etomu puzyryu energii. V schitannye sekundy ya ochutilsya ryadom
s nim. Kak obychno, drugie teni takzhe  podoshli ko mne, no ya ne obratil na
nih nikakogo vnimaniya.

     Vnezapno eta golubaya kruglaya forma prevratilas' v malen'kuyu devochku,
kotoruyu ya uzhe videl. Ona vytyanula svoyu tonkuyu  nezhnuyu  dlinnuyu sheyu v moyu
storonu  i  skazala  edva  slyshnym   shepotom:  "Pomogi mne!".  Libo  ona
dejstvitel'no  eto  skazala,  libo  ya  voobrazil,  chto  ona eto skazala.
Rezul'tat byl tem  zhe:  ya  stoyal,  zastyv,  naelektrizovannyj  iskrennim
uchastiem.  YA  oshchutil  holod.  No  eto oshchushchenie shlo ne iznutri moej massy
energii. YA oshchutil holod gde-to v  drugoj chasti menya. Vpervye ya polnost'yu
osoznal, chto to, chto ya perezhivayu, sovsem  ne pohozhe na obychnye oshchushcheniya,
idushchie ot organov chuvstv. YA mog oshchushchat' mir tenej, ispytyvaya vse to, chto
obychno schital perezhivaniem: ya mog dumat',  ocenivat', prinimat' resheniya,
ya obladal  psihologicheskoj  nepreryvnost'yu:  inymi  slovami, ya byl samim
soboj. Otsutstvovala  tol'ko odna moya chast' - oshchushchayushchaya.  U menya ne bylo
oshchushchenij tela. Vse vpechatleniya  postupali cherez zrenie i sluh. Moj razum
zatem  stolknulsya  so  strannoj  problemoj:  videnie  i slyshanie bylo ne
fizicheskoj real'nost'yu, a kachestvami voznikayushchih videnij.

     - Ty  na  samom  dele  vidish' i slyshish',- proiznes, vtorgayas' v moi
mysli, golos emissara.- V etom i sostoit prelest' etogo mesta. Ty mozhesh'
oshchushchat' vse eto cherez  videnie i slyshanie, ne ispol'zuya dyhanie. Podumaj
ob etom! Tebe ne nuzhno dyshat'!  Ty  mozhesh'  popast'  v lyuboe mesto etogo
mira i ne dyshat'.

     Skvoz'  menya  probezhala volnuyushchaya ryab' emocij, i snova eto oshchushchenie
ne  prinadlezhalo  miru  tenej.  Ona chuvstvovalas' gde-to v drugom meste.
Menya  ochen'  vzvolnovalo  ochevidnoe,  hotya i smutnoe ponimanie togo, chto
mezhdu  mnoj,  tem  kto  perezhivaet,  i  istochnikom  energii,  istochnikom
chuvstvennyh  oshchushchenij,  raspolozhennyh gde-to v drugom meste, est' tesnaya
svyaz'. Mne prishlo v golovu, chto eto  drugoe mesto - moe fizicheskoe telo,
kotoroe spit na krovati.

     Kak tol'ko voznikla eta mysl',  tenevye  sushchestva  razbezhalis', i v
moem pole zreniya ostalas' tol'ko  malen'kaya  devochka. YA smotrel na nee i
ochen' skoro ubedilsya v tom, chto ya znayu ee. Sozdavalos'  vpechatlenie, chto
ona shataetsya, slovno blizka k obmoroku. Menya ohvatila  beskonechnaya volna
sochuvstviya.

     YA popytalsya  zagovorit'  s nej, no ne smog proiznesti ni zvuka. Mne
stalo yasno, chto vse moi dialogi s  emissarom vyzyvalis' i osushchestvlyalis'
za   schet   energii   emissara.  Ostavshis'  v  odinochestve,  ya  okazalsya
bespomoshchnym. Zatem ya popytalsya napravit' svoi mysli na devochku. |to bylo
bespolezno. Nas razdelyala energeticheskaya pregrada, i probit' ee ya ne mog.
|ta  malen'kaya  devochka,  po-vidimomu,  ponyala moe otchayanie i sama stala
obshchat'sya so mnoj, pol'zuyas'  neposredstvenno  myslyami.  V  sushchnosti, ona
rasskazala mne  to  zhe  samoe,  chto  uzhe  govoril  don  Huan:  ona  byla
lazutchikom, kotorogo  pojmali  v pautinu etogo mira. Zatem ona dobavila,
chto prinyala formu malen'koj devochki, poskol'ku  eta forma byla znakoma i
mne, i ej, i chto ona tak zhe  nuzhdalas'  v  moej  pomoshchi, kak i ya - v ee.
Ona peredala mne vse eto v odnoj  energeticheskoj  gruppe chuvstv, kotoraya
dostigla  menya  podobno  slovam.  U  menya  ne   vozniklo   trudnostej  s
ponimaniem, hotya takoe sluchilos' so mnoj vpervye.

     YA  ne  znal,  chto  mne  delat'. YA popytalsya peredat' oshchushchenie moego
bessiliya. Vidimo, ona mgnovenno  menya  ponyala.  Ona  molcha  umolyala menya
svoim goryashchim vzglyadom.  Ee ulybka slovno davala mne  ponyat', chto imenno
mne ona ostavila vozmozhnost' osvobodit' ee ot  skovyvavshih ee put. Kogda
ya myslenno vozrazil, chto u menya net  nikakoj  vozmozhnosti dlya etogo, ona
proizvela na menya vpechatlenie isterichnogo rebenka v mukah otchayaniya.

     YA   neistovo   pytalsya   pogovorit'  s   nej.   Malen'kaya   devochka
dejstvitel'no  plakala,  kak mozhet plakat' tol'ko rebenok v ee vozraste,
ispytyvaya otchayanie i strah. YA  ne  mog  ostanovit'  ee slez. YA popytalsya
pogladit' ee po golove, no bezrezul'tatno. Moya  massa  energii prohodila
cherez nee. U menya voznikla mysl' podnyat' ee i zabrat' s soboj.

     YA predprinyal  mnozhestvo popytok sdelat' eto, poka sovsem ne vybilsya
iz  sil. YA  ostanovilsya,  chtoby  obdumat'  svoi  dal'nejshie  dejstviya. YA
ispugalsya, chto moe vnimanie snovidenij umen'shitsya, i togda ya  poteryayu ee
iz vidu. YA ponimal, chto neorganicheskie sushchestva mogut bol'she ne zahotet'
snova dostavit' menya imenno v etu oblast' dannogo mira. Mne  pokazalos',
chto eto moj poslednij vizit  k  nim  -  vizit,  kotoryj  podvodit  itog.
I tut ya sdelal nechto  nemyslimoe. Pered tem, kak moe vnimanie snovideniya
ischerpalos', ya gromko  zakrichal  o  svoem  namerenii  slit' svoyu energiyu
s energiej etogo plennogo lazutchika i osvobodit' ego.




     Mne  prisnilsya  sovershenno  bessmyslennyj  son.  Ryadom so mnoj byla
Kerol Tiggs. Ona govorila so mnoj, hotya ya ne ponimal o chem. Vo sne takzhe
prisutstvovali don Huan i vse chleny  ego gruppy magov. Kazalos', chto oni
pytayutsya vytashchit' menya iz tumannogo zheltovatogo mira.

     Posle  dlitel'nyh  popytok,  vo  vremya kotoryh ya teryal ih iz vidu i
nahodil vnov', im udavalos'  izvlech' menya iz etogo mesta. Poskol'ku ya ne
mog ponyat' smysla  vseh etih staranij, ya v konce koncov prishyal k vyvodu,
chto eto ne snovideniya, a obychnyj bessvyaznyj son.

     YA byl potryasen, kogda  prosnulsya  i obnaruzhil sebya v posteli v dome
dona Huana. YA ne mog dazhe poshevel'nut'sya. U menya sovsem ne bylo energii.
YA ne znal, chto  i  dumat',  hotya  srazu  zhe  oshchutil  ser'eznost'  svoego
polozheniya. U  menya  vozniklo  strannoe  oshchushchenie, chto ya poteryal vsyu svoyu
energiyu potomu, chto sil'no ustal v svoem snovidenii.

     Soratniki  dona  Huana,  vidimo  byli  ochen'  vzvolnovany  tem, chto
proizoshlo so mnoj. Oni prodolzhali po  ocheredi  vhodit'  v  moyu  komnatu.
Kazhdyj ostavalsya do togo momenta, poka  ne  poyavlyalsya  kto-to  drugoj. U
menya sozdalos' vpechatlenie, chto oni zahodyat po ocheredi, chtoby nepreryvno
prismatrivat' za mnoj. YA byl slishkom slab dlya  togo,  chtoby  prosit'  ih
ob座asnit' svoya povedenie.

     V  posleduyushchie  dni  ya  stal chuvstvovat' sebya luchshe, i oni  nakonec
nachali govorit' so mnoj o moyam snovidenii. S nachala ya ne ponimal, chto zhe
im ot menya nuzhno. No potom, po ih voprosam, ya vdrug  ponyal, chto oni byli
chrezvychajno obespokoeny moej situaciej s  tenevymi sushchestvami. Kazhdyj iz
nih vyglyadel  ispuganno i govoril so mnoj  pochti ob odnom i tom  zhe. Oni
nastaivali na tom, chto nikogda ne byvali v mire tenej.  Nekotorye iz nih
dazhe utverzhdali, chto  ne  znali  o  ego  sushchestvovanii. Ih utverzhdeniya i
dejstviya uvelichili moe oshchushchenie zameshatel'stva i straha.

     Kazhdyj iz  nih  zadaval  odni i te zhe voprosy: "Kto tebya dostavil v
tot mir?". Ili  "otkuda  u  tebya voobshche mogla poyavit'sya mysl' o tom, chto
mozhno popast' tuda?". Kogda  ya  skazal  im,  chto tuda menya tuda dostavil
lazutchik, oni ne mogli v eto poverit'.  Ochevidno,  oni predpolozhili, chto
ya byval tam, no po prichine  otsutstviya  sobstvennogo opyta v etom oni ne
mogli ponyat' togo, chto ya im  govoril. Tem ne menee oni hoteli znat' vse,
chto ya mog rasskazat'  im  o  tenevyh  sushchestvah  i  ih  mire.  Vse  oni,
isklyuchaya dona Huana, sideli  vozle  moej  posteli,  zhadno  hvataya kazhdoe
skazannoe mnoj slovo. No  vsyakij  raz,  kogda  ya  sprashival  ih  o  moem
polozhenii, oni, tochno takzhe kak i tenevye sushchestva, uhodili ot otveta.

     Eshche  odna  neponyatnaya  reakciya,  kotoroj  ya prezhde nikogda v nih ne
zamechal, -  eto  to,  chto  oni  tshchatel'no  izbegali  lyubogo  fizicheskogo
kontakta so mnoj. Oni  derzhalis' na rasstoyanii, budto ya byl bolen chumoj.
Ih reakciya nastol'ko  menya  bespokoila,  chto ya byl vynuzhden sprosit' ih.
Oni stali otricat' eto. Oni, kazhetsya, obidelis' i  prinyalis'  nastojchivo
dokazyvat'  mne,  chto  ya  neprav.  YA  ot  dushi   smeyalsya  nad  voznikshej
napryazhennoj situaciej. Vsyakij raz, kogda oni  pytalis'  obnyat'  menya, ih
tela kak by cepeneli.

     Florinda Grau, odna iz blizhajshih k donu Huanu  ego  storonnic, byla
edinstvennym iz chlenov ego gruppy, kotoraya udelyala mne mnogo fizicheskogo
vnimaniya i pytalas' ob座asnit' to, chto so mnoj proishodit. Ona rasskazala
mne, chto ya lishilsya energii v mire neorganicheskih  sushchestv, i  sejchas  ee
vosstanavlivayu i chto moj  novyj  energeticheskij  zaryad  slegka bespokoit
bol'shinstvo iz nih.

     Kazhdyj vecher Florinda  ukladyvala menya v postel', kak esli by ya byl
invalidom. Ona  dazhe  rasskazyvala  mne  detskie  skazki,  ot  chego  vse
ostal'nye  pokatyvalis'  so smehu. No nesmotrya na to, chto ona poteshalas'
nado mnoj, ya ocenil ee zabotu, kotoraya kazalas' mne iskrennej.

     YA  uzhe pisal o Florinde ran'she, v svyazi so svoej vstreche s nej. Ona
byla samoj prekrasnoj zhenshchinoj, kotoruyu ya do sih por ne vstrechal. Kak-to
ya skazal ej, chto ona  mogla  by  byt' prekrasnoj fotomodel'yu dlya zhurnala
mod.

     - ZHurnala  1910  goda, -  vozrazila  ona. Florinda,  hotya i byla ne
moloda, ne vyglyadela staroj. Ona kazalas'  molodoj  i volnuyushchej. Kogda ya
sprosil dona Huana o ee neobychajnoj molozhavosti, on  otvetil,  chto magiya
podderzhivaet ee v vysokom zhiznennom tonuse. |nergiya  magov,  zametil on,
proyavlyaetsya v dannom sluchae kak molodost' i energiya.

     Udovletvoriv  svoe pervoe lyubopytstvo o mire tenej, kompan'ony dona
Huana prekratili postoyanno zahodit' v moyu komnatu i podderzhivali obshchenie
so mnoj na urovne  shablonnyh voprosov o moem zdorov'e. Vsyakij raz, kogda
ya pytalsya vstat', tot, kto nahodilsya ryadom so mnoj, nezhno ukladyval menya
obratno v postel'. YA  ne  nuzhdalsya  v ih uhode, no, vidimo, ya nuzhdalsya v
nih samih; ya vse eshche byl slab. YA  smirilsya  s etim. No chto dejstvitel'no
pohoronnym zvonom soprovozhdalo  kazhduyu  moyu  mysl' - nikto iz nih ne mog
ob座asnit'  mne,  chto  ya  delayu  v  Meksike,  esli  ya  leg  v  postel'  v
Los-Anzhelese. YA neodnokratno sprashival ih ob etom. Kazhdyj iz nih otvechal
mne odno i to zhe:
     - Sprosi nagvalya. Tol'ko on mozhet tebe eto ob座asnit'.

     Nakonec Florinda narushila molchanie.
     - Tebya  zamanili  v  lovushku.  Imenno  eto-to  s toboj i proizoshlo,
- skazala ona.

     - Gde imenno ya ugodil  v  lovushku? - konechno, v mire neorganicheskih
sushchestv. Imenno s etim mirom ty godami imel delo. Razve ne tak?
     - Konechno, Florinda. No ty  mozhesh' rasskazat' mne, kakogo roda byla
eta lovushka?
     - Net,  ne  mogu. Vse,  chto ya mogu skazat' tebe, tak eto to, chto ty
poteryal tam vsyu svoyu energiyu. No ty otlichno srazhalsya.
     - A pochemu ya bolen, Florinda?
     - U  tebya  net  kakoj-to  opredelennoj  bolezni;  ty  energeticheski
porazhen.  Polozhenie  bylo kriticheskim, no sejchas ty tol'ko energeticheski
porazhen.
     - Kak eto vsya proizoshlo?
     - Ty vstupil v smertel'nuyu shvatku s  neorganicheskimi  sushchestvami i
proigral.
     - No ya ne mogu vspomnit' nikakoj bor'by, Florinda.
     - Pomnish' ty ili net, ne imeet znacheniya. Ty borolsya i tebya pobedili.
U tebya ne bylo ni kakogo shansa pobedit' etih iskusnyh manipulyatorov.

     - YA srazhalsya s neorganicheskimi sushchestvami?
     - Da.  Ty  vstupil s nimi v smertel'nuyu shvatku. YA na samom dele ne
znayu, kak ty perezhil etot ih smertel'nyj udar.

     Ona  otkazalas'  rasskazyvat'  mne  chto-nibud' eshche i nameknula, chto
skoro menya navestit nagval'.

     Na  sleduyushchij  den'  poyavilsya  don  Huan. Manera ego povedeniya byla
veseloj  i  obnadezhivayushchej.  On  shutya  soobshchil  mne,  chto  ya dolzhen budu
zaplatit' emu za vizit, potomu  chto  on  yavilsya  ko  mne  s  vizitom kak
energeticheskij vrach. On izuchil menya, pristal'no sozercaya s golovy do nog.

     - Ty uzhe pochti zdorov, - zaklyuchil on.
     - CHto so mnoj proizoshlo? - sprosil ya.
     - Ty  popal  v  postavlennuyu  na  tebya  neorganicheskimi  sushchestvami
lovushku, - otvetil on.

     - Kak ya okazalsya zdes'?
     - Imenno  eto,  kstati, i yavlyaetsya velichajshej tajnoj, - otvetil on,
veselo ulybayas', ochevidno, pytayas' legko otnestis' k ser'eznomu delu.
     - Neorganicheskie  sushchestva  shvatili  tebya polnost'yu.  Snachala  oni
zabrali v svoj mir tvoe energeticheskoe telo, kogda ty  sledoval za odnim
iz lazutchikov, a zatem - i tvoe fizicheskoe telo.

     Druz'ya dona Huana vidimo, byli shokirovany etim. Odin iz nih sprosil
ego, mogut li neorganicheskie sushchestva pohitit' lyubogo. Don Huan otvetil,
chto, konechno, mogut. On napomnil, chto nagvalya |liasa tozhe  zabirali v tu
vselennuyu, hotya on opredelenno ne hotel tuda idti.

     Vse  prisutstvuyushchie  soglasno kivali. Don Huan prodolzhal govorit' s
nimi,  upominaya  obo  mne  v  tret'em  lice. On skazal, chto ob容dinennoe
soznanie gruppy neorganicheskih  sushchestv  snachala s容lo moe telo energii,
vyzvav s moej  storony  emocional'nyj  vzryv: neobhodimo bylo osvobodit'
golubogo  lazutchika.  Zatem  ob容dinennoe   soznanie   toj   zhe   gruppy
neorganicheskih sushchestv vtyanulo moyu inertnuyu fizicheskuyu massu v svoj mir.
Don Huan dobavil, chto  bez  energeticheskogo  tela  chelovek  predstavlyaet
soboj vsego lish' kusok  energeticheskoj  materii,  kotoroj moglo by legko
upravlyat' drugoe soznanie.

     - Neorganicheskie  sushchestva   skleivayutsya  drug  s  drugom,  podobno
kletkam  tela, - prodolzhal  don Huan. - Kogda  oni slivayut svoe soznanie
voedino, oni nepobedimy. Im nichego  ne  stoit  vydernut'  nas  iz  nashej
povsednevnosti  i  zabrosit'  v  svoj mir. Osobenno, esli my delaem sebya
dostupnymi i zametnymi, kak eto sdelal on. Bylo  slyshno  tol'ko  gromkoe
dyhanie  prisutstvuyushchih.  Vse  soratniki  dona  Huana byli po-nastoyashchemu
napugany i obespokoeny.

     YA  hotel  bylo  zhalovat'sya  i  obvinyat' dona Huana v tom, chto on ne
ostanovil  menya,  no  tut  zhe  vspomnil   kak  on  neodnokratno  pytalsya
predosterech' menya, ne dopustit'  vsego  etogo, no vsya bylo naprasno. Don
Huan, opredelenno znal o tom, chto proishodilo  v  moem  ume.  Ego ulybka
svidetel'stvovala ob etom.

     - Prichina,  po  kotoroj  ty  zabolel,  -  nakonec obrashchayas' ko mne,
skazal on, - zaklyuchaetsya v tom, chto  neorganicheskie sushchestva zabrali vsyu
tvoyu energiyu i dali tebe svobodu. |togo bylo by  dostatochno, chtoby ubit'
lyubogo. No, kak u nagvalya, u tebya est'  dopolnitel'naya  energiya; poetomu
ty s trudom, no vse zhe vyzhil.

     YA  skazal  donu  Huanu, chto pomnyu mel'chajshie podrobnosti sovershenno
neobychnogo sna, v kotorom ya  nahodilsya  v mire zheltogo tumana. On, Kerol
Tiggs i ego druz'ya vytaskivali menya iz nego.

     - Mir neorganicheskih sushchestv obychnomu glazu kazhetsya  mirom  zheltogo
tumana, - skazal on. - Kogda ty podumal, chto u tebya byl neobychnyj son, v
eto vremya ty dejstvitel'no smotrel vpervye svoimi fizicheskimi glazami na
mir  neorganicheskih  sushchestv.  I,  naskol'ko  by  strannym  eto  tebe ni
pokazalos', dlya nas eto tozhe bylo vpervye. My znali o mire tumana tol'ko
iz rasskazov magov, a ne iz sobstvennogo opyta.

     Nichto iz togo, o chem  on govoril mne, ne imelo dlya menya smysla. Don
Huan uveril  menya,  chto  iz-za  nedostatka  moej  energii  bolee  polnoe
ob座asnenie  dlya  menya bylo by nevozmozhnym. YA dolzhen udovletvorit'sya tem,
chto on rasskazal mne, i tem, naskol'ko ya ponyal eto sejchas.

     - YA voobshche nichego ne ponyal, - nastaival ya.
     - Togda  ty  voobshche  nichego  ne  poteryal, -  otvetil on. - Kogda ty
okrepnesh', to sam otvetish' na svoi voprosy.
     YA priznalsya donu Huanu, chto u menya byvayut pristupy zhara. Neozhidanno
moya temperatura vozrastaet, i kogda ya oshchushchayu zhar i pot, u menya voznikayut
neobychnye, no trevozhashchie menya probleski ponimaniya sobstvennogo polozheniya.

     Don  Huan  vnimatel'no  osmotrel vse moe telo  svoim  pronizyvayushchim
vzglyadom. On govoril, chto ya nahozhus' v sostoyanii  energeticheskogo  shoka.
Menya vremenno porazila poterya energii, i to, chto kazhetsya pristupami zhara,
po-sushchestvu, predstavlyaet soboj poryvy energii, vo  vremya  kotoryh  ya na
mgnovenie  vosstanavlivayu  kontrol'  nad  svoim  energeticheskim  telom i
ponimayu, chto proizoshlo so mnoj na samom dele.

     - Napryagis' i rasskazhi, chto proizoshlo s toboj v mire neorganicheskih
sushchestv, - prikazal on mne.

     YA  rasskazal  emu,  chto  vremya  ot  vremeni u menya poyavlyalos' yasnoe
oshchushchenie togo, chto on i ego druz'ya vhodili v etot mir svoimi fizicheskimi
telami i vyryvali menya iz ob座atij neorganicheskih sushchestv.

     - Verno, - voskliknul on. - Ty vse delaesh' otlichno. Sejchas prevrati
eto oshchushchenie v videnie togo, chto proizoshlo.

     Kak  ya  ni  pytalsya,  mne  etogo  sdelat'  ne  udalos'. |ta neudacha
zastavila menya  oshchutit'  neobychnuyu  ustalost',  kotoraya,  kak  kazalos',
vysushivala vnutrennosti moego tela. Prezhde chem don Huan vyshel iz komnaty,
ya skazal emu o tom, chto menya odolevaet bespokojstvo.

     - |to  nichego ne znachit, - otvetil on bezuchastno. - Vosstanovi svoyu
energiyu i ne bespokojsya o pustyakah.

     Proshlo  bol'she  duh  nedel'  prezhde  chem  mne   udalos'  postepenno
vosstanovit' svoyu energiyu.  No  ya  prodolzhal  obo  vsem  bespokoit'sya. V
osnovnom ya bespokoilsya potomu,  chto  ne  mog  sebya  ponyat',  osobenno  o
periodah  kakogo-to  holoda  vo  mne,  kotoryh  ya  ran'she  ne zamechal, -
opredelennaya   indifferentnost',   otchuzhdennost',   kotoruyu   ya   schital
rezul'tatom nedostatka energii, prodolzhalas'  do  teh  por,  poka  ya  ne
vosstanovil ee.
     Zatem ya  osoznal,  chto  eto  stalo  novoj  chertoj  moego  sushchestva,
chertoj, kotoraya  postoyanno  vyvodila  menya iz sebya. YA hotel privyknut' k
etim oshchushcheniyam, postoyanno vyzyvaya ih, i  ya  zhdal minuty, kogda oni opyat'
poyavyatsya v moem ume.

     Eshche odnoj novoj osobennost'yu moego sushchestva stalo ohvatyvayushchee menya
vremya ot  vremeni  strannoe  vlechenie.  Menya vleklo k komu-to, kogo ya ne
znal; eto bylo nastol'ko  pogloshchayushchee i podavlyayushchee  oshchushchenie, chto kogda
ono voznikalo, ya, chtoby  kak-to  oblegchit'  ego, byl vynuzhden nepreryvno
hodit' po komnate. |to  vlechenie  ostavalos'  do teh por, poka ya ne stal
pol'zovat'sya novym kachestvom v moej zhizni:  zhestkim  kontrolem nad samim
soboj, nastol'ko novym i moshchnym, chto eto tol'ko dobavlyalo  masla v ogon'
moego bespokojstva.

     K koncu chetvertoj nedeli vse pochuvstvovali chto ya sovsem popravilsya.
Vnezapno oni polnost'yu  prekratili svoi poseshcheniya. Bol'shuyu chast' vremeni
ya provodil vo sne, v odinochestve. Tot  otdyh  i  rasslablenie, kotorye ya
poluchal, byli nastol'ko polnymi, chto moya energiya znachitel'no uvelichilas'.
YA dazhe stal zanimat'sya zaryadkoj.

     Odnazhdy, okolo poludnya, posle legkogo  zavtraka,  ya vernulsya v svoyu
komnatu podremat'. Pered tem, kak ya pogruzilsya v  glubokij  son, ya dolgo
vorochalsya v krovati,  pytayas'  najti  novoe  polozhenie.  Vdrug  strannoe
davlenie v viskah  zastavilo  menya  otkryt'  glaza. V nogah moej krovati
stoyala ta samaya devochka iz mira neorganicheskih  sushchestv. Ona smotrela na
menya svoimi holodnymi, kak stal', golubymi glazami.

     YA podskochil  na  krovati i vskriknul tak gromko, chto do togo, kak ya
prekratil krichat', v komnatu  vbezhali  troe  soratnikov  dona Huana. Oni
byli oshelomleny. Oni s uzhasom nablyudali, kak malen'kaya  devochka  podoshla
ko mne i ostanovilas' u granic svecheniya moego fizicheskogo tela. Kazalos',
chto my smotreli drug na druga celuyu vechnost'. Ona chto-to skazala mne, no
ya srazu ne ponyal nichego, a v sleduyushchij moment mne  vse stalo  sovershenno
yasno. Ona skazala, chto dlya togo, chtoby ya mog  ponyat', o chem ona govorit,
mne sleduet perenesti svoe soznanie iz moego fizicheskogo tela v moe telo
energii.

     V  etot  mig v komnatu voshel don Huan. Malen'kaya devochka i don Huan
posmotreli drug na druga ne proroniv ni slova, don Huan vyshel iz komnaty.
Malen'kaya devochka vyskol'znula sledom za nim.

     Sumatohu,  kotoruyu  vyzvala  eta  scena  u  soratnikov  dona Huana,
nevozmozhno opisat'. Oni poteryali vse  svoe  samoobladanie. Ochevidno, vse
oni videli, kak za nagvalem iz komnaty vyshla malen'kaya devochka.

     Sam ya, vidimo, byl na grani vzryva. YA pochuvstvoval, chto pochti teryayu
soznanie  i  vynuzhden  byl  sest'. YA  ispytal prisutstvie etoj malen'koj
devochki kak udar v solnechnoe spletenie. Ona  byla porazitel'no pohozha na
moego  otca.  Menya   zahlestnuli  volny   sentimental'nosti.  YA  stal  s
boleznennym interesom dokapyvat'sya do smysla vsego etogo.

     Kogda  don  Huan  vernulsya  v  komnatu,  ya  nemnogo  ovladel soboj.
Ozhidanie  togo,  chto  zhe  on skazhet o malen'koj devochke, perehvatilo mne
dyhanie.  Vse  byli  tak  zhe  vozbuzhdeny, kak i ya. Oni obratilis' k donu
Huanu  odnovremenno  i  veselo rassmeyalis', kogda osoznali eto. Glavnoe,
chto  vseh  nas  interesovalo, - byla vozmozhnost' vyyasnit', bylo li nechto
obshchee  v  tom,  kak  vosprinyal  kazhdyj iz nas vneshnij vid lazutchika. Vse
soshlis' na  tom,  chto  eta  byla  devochka shesti-semi let, ochen' hudaya, s
prekrasnymi  po-detski  uglovatymi  chertami.  Vse soglasilis', chto u nee
byli sinevato-stal'nye glaza, kotorye izluchali  nevyskazannye emocii; ee
glaza, kak oni utverzhdali, vyrazhali blagodarnost' i vernost'.

     YA  mog  podtverdit' lyubuyu detal' togo, o chem oni govorili. Ee glaza
byli  nastol'ko  yarkimi  i napolnennymi energiej, chto v dejstvitel'nosti
vyzvali u menya  nekotoroe  oshchushchenie boli. YA oshchutil tyazhest' ee vzglyada na
svoej grudi. Ser'eznyj vopros, kotoryj  zadavali  soratniki dona Huana i
povtoryal ya, kasalsya smysla  etogo  sobytiya. Vse soshlis' na tom, chto etot
lazutchik  byl  chast'yu  chuzhoj  energii, kotoraya prosochilas' skvoz' gran',
razdelyayushchuyu  vtoroe   vnimanie  i   vnimanie   povsednevnogo  mira.  Oni
utverzhdali, chto hotya  oni  ne  byli  v snovidenii, vse zhe vse oni videli
chuzhuyu   energiyu,  kotoraya  byla  sproecirovana  v  figuru  rebenka; etot
rebenok sushchestvoval.

     Oni  utverzhdali,  chto  mogut byt' sotni, dazhe tysyachi sluchaev, kogda
chuzhaya energiya  proskal'zyvaet  nezamechennoj cherez estestvennye bar'ery v
nash  obychnyj  chelovecheskij  mir,  no  chto  v istorii ih tradicii ni razu
upominalos' o sobytiyah podobnoj prirody. CHto ih bol'she vsego bespokoilo,
- tak eto to, chto o podobnom ne upominalos' v magicheskih istoriyah.

     - Neuzheli  nechto podobnoe proizoshlo v istorii chelovechestva vpervye?
- sprosil dona Huana odin iz nih.

     - YA  dumayu,  chto  eto  proishodit postoyanno, - otvetil on. - no eto
nikogda ne proishodilo tak otkryto, tak yavno.

     - CHem  eto  mozhet  obernut'sya dlya nas? - sprosil kto-to iz nih dona
Huana.

     Dlya nas - nichego, no dlya nego - vse, - skazal on i ukazal na menya.

     Nastupila  napryazhennaya  tishina.  Nekotoroe  vremya  don  Huan  shagal
vzad-vpered po komnate. Zatem on ostanovilsya peredo mnoj i  ustavilsya na
menya. Po ego vidu mozhno bylo skazat', chto  on  ne  mozhet  najti slov dlya
vyrazheniya togo, chto on tol'ko chto ponyal.

      - YA  dazhe ne mogu predstavit' sebe masshtaba togo, chto ty sdelal, -
nakonec  skazal  mne  s  nedoumeniem  v  golose  don Huan. - Ty ugodil v
lovushku, no eta byla ne  takaya  lovushka, o kotoroj  ya tebya preduprezhdal.
Tvoya  lovushka  byla  takoj, chto mog popast'sya  tol'ko ty, i ona byla eshche
bolee smertel'no hitroj, chem ya mog sebe  predstavit'. YA opasalsya, chto ty
mozhesh' stat'  zhertvoj  lesti  i  prisluzhivaniya tebe. No ya ne mog uchest',
chto sushchestva  mira  tenej  postavyat lovushku, kotoraya ispol'zuet prisushchee
tebe otvrashchenie k lyubym ogranicheniyam.

     Kak-to  don  Huan  sravnival  svoyu  i moyu reakcii na to, chto bol'she
vsego stesnyaet nas v mire magov. On govoril, i iz ego ust eto prozvuchalo
kak zhaloba, chto hotya on zhelal  etogo  i  neodnokratno  pytalsya,  no  tak
nikogda i ne smog  vozbuzhdat'  v  lyudyah  takoe  chuvstvo  lyubvi,  kotoroe
vozbuzhdal v drugih ego uchitel' nagval' Hulian.

     - Dlya  menya vazhnee vsego ponyat' i priznat', - chego ya ot tebya sovsem
ne skryvayu, - odno: ya ne obladayu  ot  prirody  darom  vyzyvat'  slepuyu i
bezoglyadnuyu lyubov'. Nu chto zh!

     - Prisushchej  tebe  osnovnoj  osobennost'yu   haraktera   takogo  roda
yavlyaetsya to, - prodolzhal on, - chto  ty  ne  mozhesh'  vynesti  lyubogo roda
ogranicheniya, i dlya togo, chtoby ih razrushit', ty gotov otdat' svoyu zhizn'.

     YA  iskrenne vozrazil emu, chto on preuvelichivaet. Moe ponimanie bylo
eshche ne stol' yasnym.

     - Ne bespokojsya , - skazal on smeyas', - magiya - eto dejstvie. Kogda
nastupit  vremya,  ty  najdesh' mesto svoim sklonnostyam tochno takzhe, kak ya
nauchilsya  aktualizirovat'  svoi.  Moi  zaklyuchayutsya v tom, chto ya prinimayu
svoyu sud'bu, no ne passivno, kak idiot, a  aktivno,  kak  voin. Tvoi - v
tom, chtoby vyrvat'sya  iz  lyubyh  ogranichenij,  ne  buduchi  pri  etom  ni
kapriznym, ni slishkom pragmatichnym.

     Don  Huan poyasnil, chto kogda ya slil svoyu energiyu s lazutchikom, ya po
istine  perestal  sushchestvovat'. Moya fizicheskaya storona byla perenesena v
mir  neorganicheskih  sushchestv i, esli by ne etot lazutchik, kotoryj provel
dona Huana i ego soratnikov tuda, gde ya nahodilsya, ya by umer ili ostalsya
v etom mire poteryannym navsegda.

     - Pochemu zhe lazutchik provel vas tuda, gde ya nahodilsya? - sprosil ya.
     - Lazutchik - eto  zhivoe sushchestvo iz drugogo izmereniya, - skazal on.
- |toj  malen'koj  devochke,  kak  ona  mne  rasskazala,  byla neobhodima
energiya,  chtoby   razrushit'   bar'er,   kotoryj   zatochil   ee   v  mire
neorganicheskih sushchestv, i dlya etogo ej  prishlos'  vospol'zovat'sya  tvoej
energiej. Teper' prishlo vremya  ej  pomogat'  tebe.  Ee  privelo  ko  mne
chto-to  vrode  chuvstva  blagodarnosti.  Kogda  ya  uvidel ee, ya mgnovenno
ponyal, chto ty dlya nee sdelal.

     - CHto ty sdelal potom, don Huan?

     - YA  sobral  vseh,  kogo  mog najti, osobenno Kerol Tiggs, i vse my
brosilis' v mir neorganicheskih sushchestv.

     - Pochemu imenno Kerol Tiggs?
     - Vo-pervyh,  potomu  chto  u  nee  est'  bezgranichnaya  energiya,  a,
vo-vtoryh, potomu, chto ona dolzhna byla poznakomit'sya s etim  lazutchikom.
Iz etogo opyta kazhdyj iz nas poluchil nechto  neocenimoe. Ty i Kerol Tiggs
poluchili lazutchika. Drugie zhe  ispol'zovali  eto kak vozmozhnost' sobrat'
voedino nashi fizicheskie tela, i soediniv  ih  s  nashimi  energeticheskimi
telami, stat' na nekotoroe vremya celikom energiej.

     - Kak vse vy smogli eto sdelat', don Huan?

     - My  sinhronno  smestili  nashi  tochki  sborki. Vse opredelilo nashe
bezuprechnoe namerenie  spasti  tebya.  |tot  lazutchik  vo  mgnoven'e  oka
dostavil nas tuda, gde ty lezhal polumertvyj i Kerol vytashchila tebya ottuda.

     Ego  ob座asnenie  ne  imelo  dlya  menya  nikakogo  smysla.  Don  Huan
zasmeyalsya, kogda ya pytalsya vsya osoznat'.

     - Kak  ty mozhesh' ponyat' eto, esli u tebya net energii dazhe dlya togo,
chtoby vstat' s krovati? - vozrazil on.

     YA soglasilsya s nim, chto opredelyanno ya znayu  beskonechno  bol'she, chem
mogu dopustit' razumom, no chto-to ne v poryadke s moej pamyat'yu.
     - Nedostatok  energii  -  vot  chto eto za neporyadok, - skazal on. -
Kogda u tebya dostatochno energii, tvoya pamyat' rabotaet prekrasno.

     - Schitaesh' li ty, chto ya smogu vspomnit' vse, esli zahochu, don Huan?

     - Ne sovsem. Ty mozhesh' zahotet' vse chto ugodno, no esli tvoj uroven'
energii  ne  sootvetstvuet vazhnosti togo, chto ty znaesh', togda ty mozhesh'
skazat'  svoemu  znaniyu  "do  svidaniya" - ono nikogda ne stanet dlya tebya
dostupnym.

     - No, chto zhe mne togda delat', don Huan?

     - |nergiya  stremit'sya  nakaplivat'sya;  esli  ty bezuprechno sleduesh'
puti voina, nastupit moment, kogda tvoya pamyat' raskroetsya.

     YA  priznalsya  emu,  chto  poka  slushal  ego rasskaz, u menya vozniklo
strannoe  oshchushchenie  indul'girovaniya  na  zhalosti  k  sebe, no chto nichego
strashnogo so mnoj ne proizoshlo.

     - Ty  ne tol'ko indul'giroval, - otvetil on. - Ty dejstvitel'no byl
energeticheski mertv v techenie chetyreh nedel'. Sejchas ty prosto oshelomlen.
Imenno  tvoe  vozbuzhdenie  i  nehvatka  energii  i  pryachut  ot tebya tvoe
sobstvennoe znanie. Ty, konechno zhe, namnogo  bol'she  nas  znaesh' ob etom
mire neorganicheskih sushchestv. |tot mir osobenno interesoval drevnih magov.
Vse my govorili tebe, chto  my  znali  ob  etom  mire tol'ko iz rasskazov
drevnih magov. YA dolzhen priznat'sya, chto tot fakt, chto ty sam stal geroem
odnoj iz nashih magicheskih istorij, yavlyaetsya dlya menya bolee chem strannym.

     YA  snova  povtoril, chto ya ne mogu poverit' v to, chto ya smog sdelat'
chto-to, chego ne mozhet on. No ya ne mogu poverit' v  to, chto  on prosto ne
razygryvaet menya.

     - YA  ne  l'shchu  i  ne  razygryvayu  tebya,  -  skazal  on  s nekotorym
razdrazheniem. - YA soobshchayu tebe magicheskij fakt. To,  chto  ty  znaesh'  ob
etom mire bol'she, chem kazhdyj iz nas, ne dolzhno sluzhit' prichinoj dlya togo,
chtoby   chuvstvovat'   sebya   pol'shchennym.  V  etom  znanii  net  nikakogo
preimushchestva;  na  samom  dele, nesmotrya na to, chto ty eto znaesh', ty ne
smog uberech' sebya. My spasli tebya, potomu chto smogli najti tebya. No esli
by ne pomoshch' etogo  lazutchika, ne bylo by smysla dazhe iskat' tebya. Ty by
nastol'ko  beznadezhno  zateryalsya  v etom mire, chto ya sodrogayus' ot odnoj
mysli ob etom.

     So svoej tochki zreniya, ya sovsem ne nahodil nichego strannogo v  tom,
chto i don Huan, i ego soratniki i ucheniki byli dejstvitel'no vzvolnovany.
Edinstvennoj,  kto  ostalsya  spokojnym  byla  Kerol  Tiggs.  Ona  slovno
polnost'yu prinyala svoyu rol'. YA i ona byli odno celoe.

     - Ty dejstvitel'no osvobodil lazutchika, - prodolzhal don Huan, - no
otdal  svoyu  zhizn'.  Ili,  chto  eshche  huzhe,  ty  otdal   svoyu   svobodu.
Neorganicheskie sushchestva pozvolili lazutchiku ujti v obmen na tebya.

     - YA  edva  mogu poverit' v eto, don Huan. Ponimaesh', eto ne potomu,
chto ya somnevayus' v tvoih slovah, no ty opisal takoj hitryj manevr, chto ya
prosto oshelomlen.

     - Ty  ne  schitaj  ego  hitrym  i  pojmesh'  ego sut'. Neorganicheskie
sushchestva vsegda ishchut osoznanie i energii; esli ty im v ruki daesh' i to i
drugoe,  chto,  po-tvoemu  oni  stanut  delat'?  Posylat'  tebe vozdushnye
pocelui s drugoj storony ulicy?

     YA  znal,  chto  don  Huan  prav.  Odnako  ya  ne  smog  uderzhat'  etu
uverennost' slishkom dolgo; yasnost' nachala uskol'zat' ot menya.

     Soratniki  dona  Huana  prodolzhali zadavat' emu mnogo voprosov. Oni
hoteli uznat', dumal li on o tom, chto delat' s lazutchikom dal'she.

     - Da,  dumal.  |to  samaya ser'eznaya problema, kotoruyu dolzhen reshit'
etot nagval', - skazal on, ukazyvaya  na  menya.  -  On i Kerol Tiggs byli
edinstvennymi,  kto  mog  osvobodit'  lazutchika. I lazutchik tozhe znal ob
etom. Estestvenno, chto ya zadal emu edinstvennyj vozmozhnyj vopros:

     - Kak ya smog osvobodit' ego?

     - Vmesto  togo,  chtoby  skazat'  tebe,  kak, - ya predlozhu tebe kuda
bolee tochnyj put' vyyasnit' eto, - proiznes  don Huan, shiroko ulybayas'. -
Sprosi emissara. Ty zhe znaesh', neorganicheskie sushchestva ne lgut.

                                - 183 -




     Ty  dostigaesh' tret'ih vrat snovideniya, kogda obnaruzhivaesh' sebya vo
sne smotryashchim na  drugogo  spyashchego cheloveka. I kogda etot drugoj chelovek
okazyvaetsya toboj, - skazal don Huan.

     Moj  energeticheskij   uroven'  v  eto  vremya  byl  tak vysok, chto ya
pristupil k vypolneniyu  etogo  tret'ego  zadaniya srazu zhe, hotya don Huan
ne soobshchil mne o nem nikakoj dopolnitel'noj informacii.

     Pervym, chto ya  obnaruzhil  v svoej praktike snovideniya, bylo to, chto
priliv energii  vnezapno  smeshchal  fokus  moego  vnimaniya  v  snovidenii.
Teper' moe vnimanie  sosredotochivalos' na tom, chtoby ya mog osoznat' sebya
vo  sne  i  uvidet'  sebya  spyashchim:  puteshestviya v carstvo neorganicheskih
sushchestv bol'she ne byli moej cel'yu.

     Vskore  posle  etogo  ya  obnaruzhil  sebya  vo  sne smotryashchim na sebya
spyashchego. YA srazu  zhe soobshchil  ob  etom  donu Huanu.  |to  sluchilos'  kak
raz togda, kogda ya nocheval v ego dome.

     - Dlya kazhdyh vrat snovideniya sushchestvuet dva etapa prohozhdeniya cherez
nih, - skazal on.

     Pervyj,  kak  ty  uzhe  znaesh',  sostoit v tom, chtoby podojti k nim;
vtoroj - peresech' ih. Esli ty vidish' vo sne, chto spish', - ty podhodish' k
vratam. Vtoroj  etap sostoit v tom, chtoby posle togo, kak ty uvidel sebya
spyashchim, nachat' dvigat'sya.

     - U  tret'ih  vrat  snovideniya,  -  prodolzhal  on,  -  ty nachinaesh'
prednamerenno   slivat'  v  odno  celoe  real'nost'   sna  i  real'nost'
obydennogo  mira.  |to  zadacha,  kotoruyu   magi   nazyvayut   zaversheniem
energeticheskogo  tela.  Sliyanie  dvuh real'nostej  dolzhno byt' nastol'ko
polnym, chto tebe nuzhno byt' bolee vnimatel'nym, chem kogda-libo. Issleduj
vse, chto vstrechaesh' u tret'ih vrat ochen' tshchatel'no i s interesom.

     YA pozhalovalsya,  chto ego rekomendacii  slishkom  zagadochny  i kazhutsya
mne bessmyslennymi.

     -  CHto  ty  imeesh'  v  vidu,  kogda  govorish'  ochen'  tshchatel'no i s
interesom, - sprosil ya.

     - U tret'ih vrat my sklonny teryat' sebya v  detalyah, - otvetil on. -
Rassmatrivat'  veshchi  s  bol'shoj   tshchatel'nost'yu  i  interesom   oznachaet
protivostoyat'  pochti  nepreodolimomu stremleniyu uglubit'sya v detali. |ta
zadacha, kotoruyu ya nazval tret'imi  vratami, sostoit v tom, chtoby uvidet'
energeticheskoe telo. Snovidyashchij nachinaet rabotat' s energeticheskim telom,
vypolnyaya  zadaniya pervyh i vtoryh vrat. Kogda on dostigaet tret'ih vrat,
ego  energeticheskoe telo gotovo k otdeleniyu, ili, vozmozhno, luchshe  budet
skazat',  chto  ono  gotovo  k  tomu, chtoby dejstvovat'. K neschast'yu, eto
takzhe oznachaet, chto ono gotovo ocharovat'sya detalyami.

     - CHto znachit "ocharovat'sya detalyami"?

     -  |nergeticheskoe telo  napominaet  rebenka, kotoryj vsyu svoyu zhizn'
byl  vzaperti.  Kogda on okazyvaetsya na svobode, on vpityvaet v sebya vse
chto nahodit. YA hochu skazat', chto eto mozhet byt' vse  chto ugodno.  Kazhdaya
neznachitel'naya,  mel'chajshaya   detal',   polnost'yu   pogloshchaet   vnimanie
energeticheskogo tela.

     Za  etimi  slovami  posledovala  nelovkaya  tishina.  YA  ne znal, chto
skazat'.  YA  ponyal  ego  prekrasno,  no mne prosto nikogda ne dovodilos'
perezhit'  na  opyte nichego takogo, chto moglo by dat' mne predstavlenie o
ego slovah.

     Naibolee  upryamaya detal' stanovitsya celym mirom dlya energeticheskogo
tela,  -  ob座asnil  don  Huan.  -  CHtoby upravlyat' energeticheskim telom,
snovidyashchie  dolzhny  prilagat'  potryasayushchie  usiliya.  YA znayu, chto kogda ya
sovetuyu tebe obrashchat'sya s veshchami tshchatel'no i  s  interesom, - eto zvuchit
neskladno. No  eto  luchshij  sposob  opisat'  to, chto ty dolzhen delat'. U
tret'ih  vrat  snovidyashchie  dolzhny  izbegat'   nepreodolimogo  stremleniya
pogruzhat'sya v  lyubuyu  detal'.  Oni  dostigayut  etogo, postoyanno proyavlyaya
takoj  interes  ko vsemu i takoe nastojchivoe zhelanie pogruzit'sya vo vse,
chto ni odna konkretnaya veshch' ne mozhet prikovat' ih k sebe.

     Don Huan pribavil takzhe, chto rekomendacii, kotorye,  po ego slovam,
absurdny  dlya  uma,  na samom dele prednaznachayutsya moemu energeticheskomu
telu. On  podcherkival snova i snova, chto eto telo dolzhno ob容dinit'  vse
svoi energeticheskie resursy, chtoby poluchit' vozmozhnost' dejstvovat'.

     - No  razve  moe  energeticheskoe  telo  ne dejstvuet vse eto vremya?
- sprosil ya.

     - CHastichno  ono  rabotaet.  Ved'  bud'  eto  ne  tak, ty by ne smog
puteshestvovat'  v carstvo neorganicheskih sushchestv, - otvetil on. - Teper'
zhe  vse  tvoe  energeticheskoe  telo dolzhno sosredotochit'sya na vypolnenii
zadaniya tret'ih vrat, i chtoby  oblegchit' etu  zadachu dlya energeticheskogo
tela, ty dolzhen sderzhivat' svoyu racional'nost'.

     - Boyus', chto ty ne za togo  menya  prinimaesh', - skazal  ya. - Vo mne
ostalos'  ochen'  malo  racional'nogo  posle  vseh teh sobytij, kotorye ya
perezhil blagodarya tebe.

     - Ne  vozrazhaj.  U  tret'ih vrat racional'nost' otvetstvenna za to,
chto  nashi  tela  stremyatsya  popast' pod vliyanie poverhnostnyh detalej. I
chtoby  preodolet'   eto  stremlenie,  u  tret'ih  vrat  my  nuzhdaemsya  v
neracional'nom i ochen' podvizhnom vnimanii i otkaze ot racional'nogo.

     Utverzhdenie  dona Huana, chto kazhdye vrata  -  eto  prepyatstvie,  ne
moglo  ne  byt'  absolyutno  istinnym. YA rabotal nad zadachej tret'ih vrat
snovideniya  bolee  napryazhenno, chem nad dvumya predydushchimi vmeste vzyatymi.
Don  Huan  okazyval  na menya ogromnoe davlenie. Krome togo, v moej zhizni
izmenilos' koe-chto eshche: u menya poyavilos' neobychajnoe chuvstvo straha. Vsyu
svoyu  zhizn'  ya  postoyanno  boyalsya  toj  ili inoj veshchi, inogda dazhe ochen'
sil'no,  no ya nikogda ne oshchushchal nichego, podobnogo  tomu strahu,  kotoryj
soprovozhdal  menya posle moego stolknoveniya s neorganicheskimi sushchestvami.
Odnako  vsya  gamma  etih  perezhivanij  byla nepostizhima dlya moej obychnoj
pamyati.  Tol'ko  v  prisutstvii  dona  Huana  eti  vospominaniya byli mne
dostupny.

     Odnazhdy, kogda my nahodilis' v  nacional'nom  Muzee  antropologii i
istorii Mehiko-siti,  ya sprosil  ego  ob etoj  strannoj situacii. Zadat'
takoj  vopros  imenno  v   etot  moment  menya  pobudila strannym obrazom
poyavivshayasya sposobnost' vspomnit' vse, chto  sluchilos'  so  mnoj  v  hode
moego  obshcheniya  s  donom  Huanom.   |ta   sposobnost'  tak  raskovyvala,
vdohnovlyala i okrylyala  menya, chto ya pochti tanceval na hodu.

     - Prosto  proishodit  to, chto prisutstvie nagvalya vyzyvaet smeshchenie
tochki sborki, - skazal on.

     Zatem on povel menya v odin iz vystavochnyh zalov muzeya i skazal, chto
moj vopros ochen' kstati v svyazi s tem, chto on sobiralsya mne rasskazat'.

     - YA namerevalsya  ob座asnit'  tebe,  chto  polozhenie tochki sborki daet
vozmozhnost'  popast'  v  hranilishche, gde magi soderzhat svoyu informaciyu, -
skazal  on.  -  YA  byl  v  vostorge,  kogda   tvoe  energeticheskoe  telo
pochuvstvovalo  moe  namerenie, i ty sprosil menya ob etom. |nergeticheskoe
telo znaet ochen' mnogoe. Davaj ya pokazhu tebe, skol'ko vsego ono znaet.

     On prikazal mne pogruzit'sya v absolyutnoe molchanie. On napomnil mne,
chto ya uzhe nahodilsya  v osobom sostoyanii vospriyatiya, potomu chto moya tochka
sborki smestilas' v ego prisutstvii.  On zaveril menya, chto, pogruzhayas' v
absolyutnoe molchanie, ya dam  vozmozhnost' skul'pturam v zale pokazat'  mne
nevoobrazimye  veshchi. On  pribavil, ochevidno dlya togo, chtoby smutit' menya
eshche bol'she, chto nekotorye iz arheologicheskih nahodok byli sposobny svoim
prisutstviem  vyzyvat'   smeshchenie  tochki  sborki.  Esli  zhe  ya  dostignu
sostoyaniya  polnoj  tishiny, ya budu dejstvitel'no sposoben videt' sceny iz
zhizni lyudej, kotorye sozdali eti veshchi.

     Zatem  on  nachal  samuyu  strannuyu  ekskursiyu  po  muzeyu,  kotoruyu ya
kogda-libo  sovershal.  On  hodil  po  zalu   i   ob座asnyal   udivitel'nye
osobennosti  kazhdogo  iz  bol'shih  eksponatov.  On utverzhdal, chto kazhdyj
predmet  v  zale,  najdennyj  arheologami,  byl  zapis'yu,  prednamerenno
ostavlennoj  lyud'mi  drevnosti, zapis'yu, kotoruyu don Huan, buduchi magom,
chital mne, slovno knigu.

     - Kazhdyj eksponat zdes' prednaznachen dlya togo, chtoby  smeshchat' tochku
sborki, - prodolzhal  on. - Ostanovi  svoj pristal'nyj vzglyad na lyubom iz
nih, uspokoj  svoj um i posmotri, mozhet sdvinut'sya tvoya tochka sborki ili
net.

     - Kak mne uznat', chto ona smestilas'?

     - Togda  ty  smozhesh'  videt'  i  oshchushchat' to, chto lezhat za predelami
obychnogo vospriyatiya.

     Vsmatrivayas'  v  skul'ptury,  ya  videl  i slyshal veshchi, kotorye ya by
nikogda  ne  mog  ob座asnit'.  V  proshlom ya, izuchaya eti eksponaty s tochki
zreniya antropologii, vsegda imel v vidu opisaniya uchenyh, specialistov  v
etoj  oblasti. Ih opisaniya ispol'zovaniya mnogih predmetov, osnovannoe na
znanii  sovremennogo  cheloveka  o mire, v pervyj raz porazili menya svoej
polnoj uslovnost'yu, chtoby ne skazat', glupost'yu. To, chto don Huan skazal
ob  etih  predmetah,  i  to, chto ya slyshal i videl sam, rassmatrivaya  ih,
menee  vsego  napominalo  mne  vse to, chto ya kogda-libo o nih chital. Moe
smushchenie bylo stol' sil'nym, chto ya  schel  neobhodimym  izvinit'sya  pered
donom Huanom za to, chto schital  svoej vnushaemost'yu. No on ne zasmeyalsya i
ne stal menya vyshuchivat'. On terpelivo ob座asnil, chto magi mogli ostavlyat'
tochnye svedeniya o svoih otkrytiyah, svyazyvaya ih s opredelennym polozheniem
tochki  sborki.  On  nastaival  potom,  chto kogda rech' idet o vozmozhnosti
dobrat'sya  do  sushchnosti   zapisannogo,  my   dolzhny   ispol'zovat'  nashu
sposobnost' pronikat'sya simpatiej i davat' prostor fantazii, chtoby vyjti
za  predely  obychnoj stranic v samo perezhivanie. Odnako v mire magov net
zapisej  na  stranicah,  poetomu  vsya  informaciya, kotoraya mozhet byt' ne
prochitana, no perezhita snova, hranitsya v polozhenii tochki sborki.

     CHtoby  proillyustrirovat'  svoi  slova, don Huan zagovoril ob uchenii
magov o vtorom vnimanii. On skazal, chto eto uchenie daetsya ucheniku, kogda
ego  tochka  sborki  nahoditsya  v  nekotorom  neobychnom  sostoyanii. Takim
obrazom  polozhenie  tochki  sborki opredelyaet svedeniya, poluchennye v hode
uroka. Dlya  togo,  chtoby  eshche  raz  perezhit' urok, uchenik dolzhen vernut'
tochku sborki v polozhenie, v kotorom ona byla, kogda on ego poluchal.  Don
Huan  zaklyuchil  svoyu  rech',  povtoriv,  chto sposobnost' vozvrashchat' tochku
sborki vo vse te  polozheniya,  kotorye  ona  zanimala  vo  vremya  urokov,
yavlyaetsya bol'shim dostizheniem.

     Pochti  celyj  god  don  Huan  nichego  ne sprashival u menya o tret'em
zadanii po snovideniyu. Zatem odnazhdy, sovershenno neozhidanno dlya menya, on
zahotel, chtoby ya opisal emu vse tonkosti moej praktiki snovideniya.

     Pervoe,  o  chem  ya  upomyanul,  byla  navyazchivaya  povtoryaemost'.  Na
protyazhenii mesyacev mne  snilos',  chto  ya  pristal'no  razglyadyvayu  sebya,
spyashchego na svoej krovati. Osobenno strannoj byla regulyarnost' etih snov:
oni sluchalis' kazhdye chetyre dnya, kak po chasam. Na protyazhenie drugih treh
dnej moi sny byli takimi zhe, kak ran'she: ya izuchal vsevozmozhnye predmety,
perehodil  iz  odnogo  sna  v  drugoj,  i inogda, uvlekaemyj gubitel'nym
lyubopytstvom,  ya  sledoval  za  lazutchikami  chuzhih  energij,  hotya  ya  i
chuvstvoval sebya v svyazi s etim ochen' vinovatym. YA dumal, chto eto podobno
tajnomu  pristrastiyu  k  narkotikam.  Real'nost' togo mira byla dlya menya
neotrazimoj.

     Vtajne ya chuvstvoval, chto u menya est' nekotorye opravdaniya, i ya mogu
ne  nesti  nikakoj  otvetstvennosti za proishodyashchee, potomu chto don Huan
sam  predlozhil  mne  sprosit'  emissara  v snovidenii, chto delat', chtoby
osvobodit' golubogo lazutchika, pojmannogo sredi nas. On imel v vidu, chto
mne  sledovalo  postavit'  etot  vopros  v svoej sobstvennoj praktike. YA
ponyal ego utverzhdenie tak, chto ya dolzhen  sprosit'  ob etom u emissara vo
vremya prebyvaniya v ego mire. Vopros, kotoryj ya  hotel  zadat'  emissaru,
sostoyal v tom, ne zamanivayut li  neorganicheskie sushchestva menya v lovushku.
|missar ne tol'ko podtverdil, chto vse skazannoe donom Huanom istinno, no
i  ob座asnil  mne, kak Kerol Tiggs i ya dolzhny postupit', chtoby osvobodit'
lazutchika.

     - Povtoryaemosti tvoih snov sledovalo ozhidat',  - zametil  don Huan,
vyslushav menya.

     - Pochemu ty predvidel nechto podobnoe, don Huan?

     - Potomu chto znayu tvoi otnosheniya s neorganicheskimi sushchestvami.

     - YA s nimi pokonchil raz i navsegda, don Huan, - sovral ya v nadezhde,
chto on bol'she ne budet razvivat' etu temu.

     - Ty  pytaesh'sya  ubedit'  menya  v  etom,  ne tak li? Ne nuzhno etogo
delat'; ya znayu, chto proishodit na samom dele.  Pover'  mne,  stoit  tebe
odin  raz  nachat'  zaigryvat'  s  nimi, i ty u nih na kryuchke. Oni vsegda
budut  presledovat'  tebya.  Ili,  chto  eshche  huzhe, presledovat' ih vsegda
budesh' ty sam.

     On ustavilsya na menya, i moe chuvstvo  viny, dolzhno byt',  bylo takim
ochevidnym, chto eto zastavilo ego rassmeyat'sya.

     - Edinstvenno  vozmozhnoe  ob座asnenie  takoj povtoryaemosti sostoit v
tom,  chto  neorganicheskie  sushchestva  zamanivayut tebya snova, - skazal don
Huan ser'eznym tonom. YA  pospeshil  smenit'  temu  i  skazal emu, chto eshche
odnoj osobennost'yu moej praktiki snovideniya, kotoruyu sleduet  upomyanut',
byla moya reakciya  na videnie  sebya,  spyashchego  glubokim snom. |to zrelishche
vsegda do togo pugalo menya, chto ya okazyvalsya ne v sostoyanii sdvinut'sya s
mesta, kak  prikleennyj,  poka son ne menyalsya, ili zhe strah porazhal menya
tak sil'no, chto ya prosypalsya  s  gromkim  krikom.  YA  doshel do togo, chto
boyalsya zasypat' v te dni, kogda znal, chto dolzhen uvidet' etot son.

     - Ty  vse  eshche  ne  gotov  dlya  sliyaniya  real'nosti   snovideniya  i
real'nosti obydennogo mira, - zaklyuchil on. - Ty dolzhen pereprosmatrivat'
svoyu zhizn' dal'she.

     No ya uzhe  sdelal  ves' vozmozhnyj  pereprosmotr,  - zaprotestoval ya.
 - YA zanimalsya etim neskol'ko let. Ne ostalos' nichego, chego by ya ne mog
vspomnit' iz svoej zhizni.

     - Dolzhno byt', ostalos' eshche mnogo chego, - skazal on nepreklonno, -
inache ty ne prosypalsya by s krikom.

     Mne ne ponravilas' ideya o tom, chtoby prodolzhat' pereprosmotr snova.
YA  zavershil  ego  i veril, chto  sdelal ego tak horosho, chto ne dolzhen byl
vozvrashchat'sya k etomu snova.

     - Pereprosmotr  nashih  zhiznej  nikogda  ne  dolzhen   zakanchivat'sya,
nezavisimo  ot  togo,  kak  by  horosho  on  ni byl osushchestvlen odin raz,
- skazal don Huan. - Prichina, po kotoroj obychnye lyudi ne mogut upravlyat'
svoej  volej  v snovideniyah, sostoit v tom, chto oni nikogda ne sovershali
pereprosmotr  svoej  zhizni,  i  ih sny po etoj prichine perepolneny ochen'
intensivnymi  emociyami,  takimi  kak vospominaniya, nadezhdy, strahi i tak
dalee i tomu podobnoe.

     Moi zhe blagodarya pereprosmotru otnositel'no svobodny ot  tyazhelyh  i
skovyvayushchih  emocij.  I  esli  chto-to  pregrazhdaet im put', kak sejchas v
tvoem  sluchae,  znachit,  v  nih est' eshche chto-to ne vpolne proyasnivsheesya.
 - Pereprosmotr - eto takoe kropotlivoe delo, don  Huan.  Mozhet,  vmesto
etogo nam zanyat'sya chem-nibud' drugim?

     - Net. Drugie zanyatiya ne nuzhny. Pereprosmotr i snovidenie idut ruka
ob  ruku.  Pereprosmatrivaya  nashi zhizni, my stanovimsya vse bolee i bolee
paryashchimi.

     Don  Huan  dal  mne  yasnye  i  detal'nye  ukazaniya o pereprosmotre,
sostoyavshie  v  tom,  chtoby eshche raz prozhivat' vsyu sovokupnost' zhiznennogo
opyta,  vspominaya  vsevozmozhnye  detali  proshlyh perezhivanij. On videl v
pereprosmotre nadezhnyj sposob dlya peremeshcheniya i pereosmysleniya energii.

     - Pereprosmotr vysvobozhdaet  zaklyuchennuyu v nas energiyu, bez kotoroj
podlinnoe snovidenie nevozmozhno, - utverzhdal on.

     Neskol'ko let nazad don Huan velel mne sostavit' spisok vseh lyudej,
kotoryh ya kogda-libo vstrechal vplot' do  nastoyashchego  vremeni.  On  pomog
uporyadochit'  etot  spisok,  ispol'zuya razdelenie po sferam deyatel'nosti,
takim  kak  razlichnye  dolzhnosti,  kotorye  ya zanimal, razlichnye uchebnye
kursy,  kotorye  ya  poseshchal.  Zatem  on  predlozhil mne projti ot pervogo
cheloveka  v  etom  spiske  do poslednego, ne propuskaya nikogo, perezhivaya
zanovo kazhduyu vstrechu s nimi.

     On  ob座asnil,  chto  pri  pereprosmotre   sobytie   rekonstruiruetsya
fragment za  fragmentom,  nachinaya  s pripominaniya vneshnih detalej, zatem
perehodya k  lichnosti  togo, s kem ya imel delo, i zakanchivaya obrashcheniem k
sebe, issledovaniem svoih chuvstv.

     Don Huan uchil menya sochetat' vospominanie s  estestvennym  ritmichnym
dyhaniem.  Glubokij  vydoh  sleduet  delat'  v  takt  s medlennym myagkim
dvizheniem  golovy  sprava  nalevo;  glubokij  vdoh delaetsya pri dvizhenii
golovy  v  obratnuyu  storonu  -  sleva  napravo. On nazyval etot process
pokachivaniya golovoj iz storony v storonu  "obmahivanie  sobytiya  veerom".
Um  issleduet  sobytie  ot  nachala  do  konca,  v  to  vremya   kak  telo
"obmahivaet"  snova  i  snova vse, na chem sosredotochivaetsya um. Don Huan
skazal, chto magi proshlogo, otkryvshie pereprosmotr, rassmatrivali dyhanie
kak  magicheskoe,   zhiznenno   vazhnoe   dejstvie   i   ispol'zovali   ego
sootvetstvenno etomu - kak magicheskoe sredstvo. Vydoh  ispol'zuetsya  dlya
vybrosa otricatel'noj energii, ostavshejsya v nih kak  rezul'tat  sobytiya,
pereprosmotr  kotorogo  osushchestvlyaetsya,  a  vdoh - dlya vozvrata energii,
kotoruyu oni poteryali v hode vzaimodejstviya.

     Vsledstvie  svoego  akademicheskogo   obrazovaniya   ya   rassmatrival
pereprosmotr  kak  process  analiza svoej zhizni. Don Huan nastaival, chto
eto  nechto  bol'shee,  chem  intellektual'nyj  psihoanaliz.  On  opredelil
pereprosmotr  kak  ulovku,   ispol'zuemuyu   magom   dlya   vyzova   pust'
neznachitel'nogo, no zato postoyannogo sdviga tochki sborki. On skazal, chto
tochka  sborki  pod vliyaniem prosmotra proshlyh   sobytij   i  perezhivanij
dvizhetsya tuda-syuda mezhdu ee tepereshnim polozheniem i polozheniem,  kotoroe
ona zanimala togda, kogda imel mesto integriruemyj opyt.

     Don Huan skazal, chto ispol'zovanie  pereprosmotra  magami  proshlogo
ob座asnyaetsya  ih  ubezhdennost'yu  v  tom,  chto  vo  vselennoj   sushchestvuet
nepoddayushchayasya  vospriyatiyu  mogushchestvennaya  sila, nadelyayushchaya vse sushchestva
osoznaniem i zhizn'yu. Pod vozdejstviem toj zhe sily sushchestva pogibayut, tem
samym  vozvrashchaya  ej   zaimstvovannoe   ranee   osoznanie,  usilennoe  i
obogashchennoe ih zhiznennymi perezhivaniyami. Don Huan skazal, ob座asnyaya tochku
zreniya  magov  proshlogo,  -  oni  verili,   chto   poskol'ku   eta   sila
zainteresovana  imenno  v nashih perezhivaniyah, to ochen' vazhno nasytit' ee
kopiyami  nashego  zhiznennogo  opyta,  poluchaemymi  v  hode pereprosmotra.
Udovletvorivshis'  tem,  chto  ona ishchet, eta sila zatem osvobozhdaet magov,
davaya  im vozmozhnost' razvivat' svoi chuvstva i tem samym dostigat' samyh
udalennyh chastej vremeni i prostranstva.

     Kogda  ya  vnov'  nachal  zanimat'sya  pereprosmotrom,  to  s  bol'shim
udivleniem obnaruzhil, chto moya praktika snovideniya pri etom avtomaticheski
priostanovilas', vopreki moemu zhelaniyu. YA sprosil u dona  Huana, chto eto
znachit.

     - |to  prosto.  Snovidenie  trebuet  zadejstvovaniya  vsej dostupnoj
energii, - otvetil  on. - I poetomu, gluboko  pogruzhayas'  v  sobstvennuyu
zhizn', my lishaemsya  vozmozhnosti  praktikovat' snovidenie. Nam ne hvataet
energii.

     - No ved' ya i ran'she gluboko pogruzhalsya v pereprosmotr, - skazal ya.
- Tem ne menee moi zanyatiya nikogda ne preryvalis'.

     - Delo  v  tom,  dolzhno  byt',  chto vsyakij raz, kogda ty dumal, chto
pogruzhaesh'sya,  ty  na  samom  dele  byl  tol'ko egoisticheski vstrevozhen,
-  skazal  on,  smeyas'.  -  Dlya  maga  byt'  pogruzhennym  oznachaet,  chto
zadejstvovany  vse  istochniki  energii. Sejchas zhe vpervye sluchilos' tak,
chto  ty  nachal  ispol'zovat'  polnost'yu vse svoi energeticheskie resursy.
Ran'she, dazhe zanimayas' pereprosmotrom, ty ne byl pogloshchen etim do konca.

     Na etot raz don Huan predlozhil mne novuyu metodiku dlya pereprosmotra.
Mne   predstoyalo   razgadat'   nechto   vrode    golovolomki,   sostavlyaya
vtorostepennye  s  vidu  sobytiya  moej  zhizni  tak,   chtoby   iz  melkih
razroznennyh kusochkov poluchilas' cel'naya kartina.

     - No u menya ne poluchitsya, - zaprotestoval ya.

     - Net,  poluchitsya,  -  zaveril on menya. - Putanica vozniknet tol'ko
togda, esli ty  predostavish'  svoej  melochnosti  podbirat'  sobytiya  dlya
pereprosmotra. Predostav'  reshat'  eto  duhu.  Bud'  spokoen  i  nachinaj
rabotat' s tem, na chto tebe ukazyvaet duh.

     Rezul'taty  takogo  metoda  pereprosmotra  porazili  menya vo mnogih
otnosheniyah.  Udivitel'nym  bylo  to,  kak ya, uspokoiv um, sledoval zatem
sovershenno  nezavisimoj  ot  moej  voli sile, kotoraya vnezapno pogruzhala
menya  v  chrezvychajno  detal'nye  vospominaniya  kakogo-to neznachitel'nogo
sobytiya  iz  moej  zhizni.  No  eshche  udivitel'nee,  chto v itoge ya poluchil
dovol'no-taki  uporyadochennuyu  konfiguraciyu  sobytij.  To,  chto  po moemu
mneniyu dolzhno bylo byt' haotichnym, okazalos' chrezvychajno soderzhatel'nym.

     YA sprosil dona Huana, pochemu on ni razu ne predlozhil mne etot metod
prezhde.  On  otvetil,  chto sushchestvuet dva osnovnyh urovnya pereprosmotra;
pervyj iz  nih  harakterizuetsya  formal'nost'yu  i  zhestkost'yu,  vtoroj -
podvizhnost'yu vnimaniya.

     U menya ne bylo dazhe  otdalennogo  predstavleniya  o  tom,  naskol'ko
tepereshnij pereprosmotr budet dlya menya otlichat'sya ot predydushchih  opytov.
Sposobnost'   koncentrirovat'sya,   vyrabotannaya    blagodarya    praktike
snovideniya,  pozvolila  mne  proniknut'  v  svoyu  zhizn' tak gluboko, chto
nikogda ranee ya i predstavit' ne mog nichego podobnogo. Mne potrebovalos'
bol'she  goda, chtoby prosmotret' i perezhit' eshche raz vse, svyazannoe s moej
predydushchej zhizn'yu. V itoge ya vynuzhden  byl soglasit'sya s donom Huanom: v
ranee  nedostupnyh  glubinah  moego  uma  byli  sokryty  zalezhi  emocij,
zaryazhennyh otricatel'noj energiej.

     V  rezul'tate vtorogo perioda pereprosmotra ya obrel novoe dlya menya,
bolee  spokojnoe otnoshenie k zhizni. I stoilo tol'ko vernut'sya k praktike
snovideniya, kak v tot zhe den' mne prisnilos', chto ya videl sebya spyashchim. YA
povernulsya  i  smelo  vyshel  iz komnaty, s trudom spustivshis' po proletu
lestnicy na ulicu.

     YA byl voodushevlen tem, chto sdelal, i pospeshil soobshchit' ob etom donu
Huanu.  K  moemu  velichajshemu  razocharovaniyu, on skazal, chto etot son ne
otnositsya  k  moej  praktike snovideniya. On utverzhdal, chto ya ne vyshel na
ulicu v svoem energeticheskom tele, potomu chto esli by eto bylo tak, to u
menya ne bylo by oshchushcheniya togo, kak ya spuskalsya po lestnice.

     - 0   kakom   oshchushchenii  ty  govorish',  don  Huan?  -  sprosil  ya  s
nepoddel'nym lyubopytstvom.

     - Ty  dolzhen  najti  dlya  sebya  kakoj-nibud'  nadezhnyj  priznak, po
kotoromu ty mog by uznavat', dejstvitel'no li ty vidish' svoe telo spyashchim
na  krovati, - skazal on vmesto otveta na moj vopros. - Pomni, ty dolzhen
nahodit'sya  v svoej nastoyashchej komnate i videt' svoe nastoyashchee telo. Esli
eto ne tak, to ty prosto vidish' obychnyj son. V etom ty mozhesh' ubedit'sya,
nablyudaya  v  nem detali, kotoryh net v obychnoj zhizni, ili izmenyaya ego po
svoemu usmotreniyu.

     YA nastaival na tom, chtoby on rasskazal mne bol'she  o  tom  nadezhnom
priznake, kotoryj on upomyanul, no on perebil menya.

     Najdi  vozmozhnost'  podtverdit'  fakt,  sostoyashchij  v  tom,  chto  ty
smotrish' na sebya, - skazal on.

     - Mozhesh' li ty podskazat' mne, chto moglo  by  byt'  takim  nadezhnym
priznakom? - nastaival ya.

     - Ispol'zuj  svoi  sobstvennye  predstavleniya.  My podhodim k koncu
nashego obshcheniya. Ochen' skoro ty ostanesh'sya odin.

     Zatem on smenil temu razgovora, a ya prodolzhal yasno oshchushchat'  chuvstvo
sobstvennoj  nepolnocennosti. YA byl ne v sostoyanii ponyat', chto on imel v
vidu, kogda  govoril  o nadezhnom priznake, i ne znal, chto mne predstoyalo
delat'.

     V  sleduyushchij  raz,  kogda ya vo sne uvidel sebya spyashchim, vmesto togo,
chtoby pokinut' komnatu i spuskat'sya po lestnice ili prosnut'sya s krikom,
ya  dolgoe  vremya  ostavalsya neotryvno privyazannym k tomu mestu, otkuda ya
smotrel. Bez  volneniya  i  otchayaniya  ya nablyudal detali svoego sna. Tut ya
zametil,  chto  ya spal v posteli, odetyj v beluyu  futbolku, kotoraya  byla
razorvana  na pleche. YA popytalsya podojti blizhe i rassmotret' prorehu, no
dvizhenie  bylo  dlya  menya  nevozmozhnym.  Fakticheski  ya predstavlyal soboj
voploshchennyj ves. Ne znaya, chto delat' dal'she, ya srazu zhe sil'no smutilsya.
YA  popytalsya   izmenit'  son,  no  kakaya-to  neznakomaya  sila prodolzhala
uderzhivat' menya vsmatrivayushchimsya v svoe spyashchee telo.

     Buduchi  polnost'yu  vovlechennym  v  svoe  smyatenie,  ya  uslyshal, kak
emissar  iz  snovideniya  skazal,  chto  nesposobnost' kontrolirovat' svoi
dvizheniya pugaet menya  potomu,  chto  mne  pridetsya  i  dal'she  zanimat'sya
pereprosmotrom. Golos  emissara  i  to, chto on skazal, sovsem ne udivili
menya. YA nikogda eshche tak zhivo i tak uzhasno ne perezhival svoyu nesposobnost'
dvigat'sya.  Odnako  ya  ne sdalsya etomu strahu. YA issledoval ego i ponyal,
chto  eto  byl  ne   psihologicheskij   strah,   a   fizicheskoe   oshchushchenie
bespomoshchnosti,  otchayaniya i razdrazheniya. Menya bol'she vsego bespokoilo to,
chto  ya  byl  nesposoben dvinut'sya s mesta. Moe razdrazhenie vozrastalo po
mere togo, kak ya ubezhdalsya, chto nechto vnutri grubo derzhalo menya. Usiliya,
kotorye  ya  prilagal,  chtoby  poshevelit'  rukami ili nogami, byli takimi
gromadnymi i reshitel'nymi, chto ya vdrug dejstvitel'no uvidel, chto odna iz
moih nog na krovati dernulas', kak pri udare.

     Posle etogo moe soznanie okazalos' vtyanutym v moe vyaloe spyashchee telo,
i  ya  prosnulsya  tak  vnezapno,  chto proshlo bolee poluchasa, prezhde chem ya
uspokoilsya.  Moe  serdce  bilos' sovershenno besporyadochno. Menya tryaslo, i
otdel'nye myshcy nog  nekontroliruemo sokrashchalis'. YA oshchushchal takoe sil'noe
pereohlazhdenie  tela,  chto  mne  potrebovalis'  odeyala  i  grelki, chtoby
sogret'sya.

     Estestvenno, ya nezamedlitel'no otpravilsya v Meksiku, chtoby sprosit'
u dona  Huana soveta po povodu chuvstva  paralicha, i v svyazi s tem, chto ya
v  dejstvitel'nosti  byl odet togda v beluyu futbolku, to est' ya na samom
dele videl sebya spyashchim. Krome etogo, ya ochen' boyalsya pereohlazhdeniya.

     On ne byl nastroen obsuzhdat' moe sostoyanie. Vse,  chto  mne  udalos'
vydavit' iz nego, bylo odno edkoe zamechanie.

     - Ty  vse dramatiziruesh', - skazal on monotonno. - Hotya konechno zhe,
ty  videl  sebya  spyashchim.  Tvoe zatrudnenie v tom, chto ty raznervnichalsya,
ved'  do  etogo  tvoe  energeticheskoe  telo  nikogda ne bylo del'nym pri
polnom soznanii. Esli kogda-nibud' ty snova budesh' nervnichat' i merznut',
sidi sebe i ne  dergajsya. |to vosstanovit temperaturu tvoego tela v odin
mig i bez vsyakoj suety.
     YA  chuvstvoval  sebya  slegka  obizhennym  ego grubost'yu. Odnako sovet
okazalsya  effektivnym. V sleduyushchij raz, kogda ya ispugalsya, ya rasslabilsya
i  vernulsya  v normal'noe sostoyanie cherez neskol'ko minut, delaya to, chto
on skazal. Postupaya takim obrazom, ya obnaruzhil, chto esli ya ne volnuyus' i
kontroliruyu  svoe  razdrazhenie, panika ne ohvatyvaet menya. Kontrol'  nad
soboj ne pomog mne dvigat'sya, no on opredelenno dal mne glubokoe chuvstvo
spokojstviya i bezmyatezhnosti.

     Posle neskol'kih mesyacev tshchetnyh popytok  nachat'  peredvigat'sya,  ya
obratilsya  k  donu  Huanu  snova,  i dazhe ne stol'ko za sovetom, skol'ko
potomu,  chto  ya  sobiralsya  priznat'  svoe  porazhenie.  YA  stolknulsya  s
nepreodolimym  prepyatstviem  i znal s neosporimoj yasnost'yu, chto poterpel
neudachu.

     - Snovidyashchij  dolzhen  obladat'  horoshim  voobrazheniem, - skazal don
Huan s ehidnoj usmeshkoj. - A tvoe  voobrazhenie  nikuda  ne goditsya. YA ne
sovetoval tebe ispol'zovat' svoe voobrazhenie  dlya togo, chtoby peremeshat'
svoe  energeticheskoe  telo,  potomu  chto  hotel  vyyasnit', smozhesh' li ty
spravit'sya s etoj zadachej sam. Ty ne smog, i tvoi druz'ya tozhe ne pomogli
tebe.

     Ran'she ya vsegda chuvstvoval pobuzhdenie zlobno  ogryzat'sya,  kogda on
obvinyal menya v nedostatke voobrazheniya. YA  schital,  chto  obladayu  horoshej
fantaziej,  no  obshchenie  s  donom  Huanom kak uchitelem zastavilo menya, k
svoemu razocharovaniyu, priznat' obratnoe. Poskol'ku ya ne sobiralsya bol'she
tratit' energiyu na bespoleznoe otstaivanie svoej tochki zreniya, ya sprosil
ego:

     - 0 kakoj zadache ty govorish', don Huan?

     - Zadacha  o  tom,  kak s odnoj storony nevozmozhno, a s drugoj - kak
eto  legko,  - dvigat' energeticheskoe telo. Ty pytaesh'sya delat' eto tak,
budto nahodish'sya v obydennom mire. My tratim tak mnogo vremeni i usilij,
chtoby  nauchit'sya  hodit',  chto  verim  v neobhodimost' tak zhe postepenno
obuchat'  umeniyu  hodit'  nashe  energeticheskoe  telo.  No  net prichin, po
kotorym eto sledovalo by delat' tak, krome toj, chto takoe peredvizhenie -
samoe ponyatnoe dlya nashego uma. YA udivlyalsya prostote resheniya. YA mgnovenno
ponyal, chto don Huan byl prav. Do etogo ya oshibalsya potomu, chto privyazalsya
k  odnomu  urovnyu  ponimaniya.  On  skazal mne, chto kak tol'ko ya dostignu
tret'ih vrat snovideniya, ya dolzhen budu  dvigat'sya  v prostranstve, i eto
dvizhenie ya ponimal kak hod'bu. YA skazal emu, chto ponyal ego tochku zreniya.

     |to ne moya tochka zreniya, - skazal on  otryvisto. - |to tochka zreniya
magov.  Magi  utverzhdayut,  chto  u  tret'ih vorot vse energeticheskoe telo
mozhet  dvigat'sya  tak,  kak  dvizhetsya  energiya:  bystro  i  pryamo.  Tvoe
energeticheskoe telo znaet, kak emu dvigat'sya.  Ono  mozhet dvigat'sya tak,
kak ono peremeshchaetsya v mire neorganicheskih sushchestv.

     - Otsyuda my perehodim  k  sleduyushchemu  voprosu, - pribavil  don Huan
zadumchivo.  - Pochemu tvoi druz'ya sredi neorganicheskih sushchestv ne pomogli
tebe?

     - Pochemu ty nazyvaesh' ih moimi druz'yami, don Huan?

     - Oni podobny rasprostranennomu tipu druzej, kotorye fakticheski  ne
zabotyatsya  o  nas  i  ne  lyubyat nas, no v to zhe vremya ne predprinimayut i
nichego plohogo. |ti druz'ya prosto zhdut, kogda my povernemsya k nim spinoj,
chtoby oni mogli udarit' nas ottuda.

     YA ponyal ego do konca i soglasilsya na vse sto procentov.

     - CHto  zastavlyaet  menya  idti k nim? |to gubitel'noe pristrastie? -
sprosil ya ego skoree ritoricheski.

     U  tebya  net nikakogo gubitel'nogo pristrastiya, - skazal on. - Vse,
chto  u tebya est', - eto nesposobnost' ponyat', chto ty nahodilsya  na samom
poroge  smerti.  Poskol'ku  ty ne oshchushchaesh' fizicheskoj boli, ty ne mozhesh'
ubedit' sebya, chto  ty  byl  v  smertel'noj  opasnosti.  Ego  slova  byli
zdravymi,  za  isklyucheniem togo, chto ya v dejstvitel'nosti vse zhe veril v
to, chto moj glubokij neponyatnyj strah presleduet menya v zhizni s teh por,
kak  ya  stolknulsya  s neorganicheskimi sushchestvami. Don Huan slushal molcha,
poka  ya  rasskazyval  emu  o  svoem sostoyanii. YA ne mog ni otbrosit', ni
ob座asnit'  sebe  moe  stremlenie  poseshchat'  mir  neorganicheskih sushchestv,
nevziraya na vse to, chto ya o nem znal.

     - Mne  svojstvenna sklonnost' k bezumiyu, - skazal ya. - Ved' to, chto
ya delayu, - bessmyslenno.

     V  dejstvitel'nosti  eto  imeet  smysl.   Neorganicheskie   sushchestva
po-prezhnemu vodyat tebya  za soboj, kak rybu, popavshuyu na kryuchok, - skazal
on. - Oni  vremya ot vremeni podbrasyvayut tebe deshevuyu primanku, chtoby ty
sledoval  za  nimi.  No  oni  ne  obuchayut  tebya  tomu,  kak  dvigat'sya v
energeticheskom tele.

     - Pochemu ty dumaesh', chto ne obuchayut?

     - Potomu  chto  esli  tvoe  energeticheskoe  telo  nauchitsya dvigat'sya
nezavisimo ot nih,  ty  budesh'  daleko  za  predelami  ih  dosyagaemosti.
Prezhdevremennym bylo by s ih storony schitat', chto ty svoboden ot nih. Ty
otnositel'no  svoboden,  no  vse  zhe  eshche  ne  polnost'yu. Oni prodolzhayut
upravlyat' tvoim osoznaniem.

     YA pochuvstvoval holodok u sebya na spine. On zadel moe bol'noe mesto.

     - Skazhi mne, chto delat', don Huan, i ya sdelayu eto, - skazal ya.

     - Bud'  bezuprechnym.  YA  govoril  tebe  eto  uzhe dvadcat' raz. Byt'
bezuprechnym  - oznachaet raz i navsegda vyyasnit' dlya sebya, chego ty hochesh'
v zhizni, i tem samym podderzhat' svoyu reshimost' dostignut' etogo. A potom
delat' vse ot tebya zavisyashchee  i dazhe  bol'she dlya togo, chtoby voplotit' v
zhizn'  svoe stremlenie. Esli ty ne reshilsya ni na chto, ty prosto-naprosto
v sumatohe igraesh' s zhizn'yu v ruletku.

     Don Huan zavershil nash razgovor, prizvav menya horoshen'ko obdumat' to,
chto on skazal.

     Pri  pervoj  zhe  vozmozhnosti  ya   ispytal   ukazaniya   dona   Huana
otnositel'no togo, kak  dvigat'sya  v  energeticheskom tele. Kogda ya snova
okazalsya v sostoyanii  uvidet'  sebya spyashchim, vmesto togo, chtoby podojti k
telu, ya prosto  peremestilsya  blizhe  k krovati. Mgnovenno ya okazalsya tak
blizko, chto edva ne kasalsya svoego tela. YA videl svoe lico. YA dazhe videl
vse pory na svoej  kozhe. YA ne mogu skazat', chto mne ponravilos' to,  chto
ya  videl.  Moe  videnie  sobstvennogo tela bylo slishkom podrobnym, chtoby
predstavlyat'  esteticheskij  interes.  Zatem  chto-to, napominayushchee veter,
vorvalos'  v  komnatu  i  polnost'yu peremeshalo predmety, ustraniv vse iz
polya zreniya.

     V svoih predydushchih  snah  ya  polnost'yu  utverdilsya  vo  mnenii, chto
energeticheskoe  telo  dvizhetsya  tol'ko skol'zya ili parya. YA obsudil eto s
donom  Huanom.  On,  kazalos',  byl  neobychajno udovletvoren tem, chego ya
dostig, chto ochen' udivilo menya. YA privyk k ego prohladnoj reakcii na vse,
chego ya dobivalsya v svoej praktike snovideniya.

     - Tvoe energeticheskoe telo privyklo dvigat'sya tol'ko esli chto-nibud'
tyanet ego, - skazal on. -  Neorganicheskie  sushchestva  taskali  tvoe  telo
tuda-syuda, i do etogo vremeni ty nikogda ne dvigalsya sam, po svoej vole.
Kazhetsya, ty ne ochen' mnogogo dostig, esli dvizhesh'sya  tak, kak eto u tebya
poluchaetsya. Odnako ya hochu skazat'  tebe,  chto  ya  ser'ezno  rassmatrivayu
vozmozhnost' prekrashcheniya tvoih zanyatij. YA uveren, chto v techenie nekotorogo
vremeni ty ne smozhesh' nauchit'sya samostoyatel'nomu peremeshcheniyu.

     - Ty rassmatrivaesh' vozmozhnost' prekrashcheniya moej praktiki snovideniya
potomu, chto ya rabotayu slishkom medlenno?

     - Ty  ne  rabotaesh'  medlenno.  Mag  nikogda ne perestaet obuchat'sya
vladet' svoim energeticheskim telom. YA sobirayus' prekratit' tvoyu praktiku
potomu, chto u  menya  malo vremeni. Est' drugie zadachi, bolee vazhnye, chem
snovidenie, na reshenie kotoryh ty dolzhen ispol'zovat' svoyu energiyu.

     - Teper',  kogda  ya  uzhe  nauchilsya  dvigat'sya  po  svoej   vole   v
energeticheskom tele, chto eshche ya dolzhen delat', don Huan?

     Prodolzhaj  dvigat'sya. Peremeshchenie v energeticheskom tele otkrylo dlya
tebya  novuyu  oblast',  novoe  pole  dlya  neobychajnyh   issledovanij.  On
nastaival na tom, chtoby ya izobrel eshche odin sposob ubedit'sya v istinnosti
svoih snov; eto trebovanie ne kazalos' teper' takim strannym. Kak togda,
kogda on govoril ob etom v pervyj raz.

     - Kak ty znaesh', sledovat' za lazutchikom - eto na samom dele zadacha
vtoryh vrat snovideniya, - ob座asnyal on. - |to ochen' ser'eznoe zanyatie, no
ne nastol'ko ser'eznoe, kak razvitie energeticheskom tela i peremeshchenie v
nem.  Poetomu ty dolzhen nauchit'sya opredelyat', chto ty vidish' sebya spyashchim.
Tvoi novye neobychajnye issledovaniya vsecelo zavisyat ot tvoej sposobnosti
na samom dele videt' sebya spyashchim.

     Posle dlitel'nyh razmyshlenij i somnenij ya poveril v to, chto pridumal
horoshij  sposob.  Ideya  etogo nadezhnogo sredstva uznat', splyu ya ili net,
prishla  ko  mne,  kogda  ya vspomnil svoyu razorvannuyu futbolku. YA nachal s
predpolozheniya,  chto  esli  ya dejstvitel'no vizhu sebya spyashchim, to ya dolzhen
zametit',  chto na mne ta zhe odezhda, v kotoroj ya usnul, odezhda, kotoruyu ya
reshil  polnost'yu  menyat'  kazhdye chetyre dnya. YA byl uveren, chto u menya ne
vozniknet  trudnostej  s  tem,  chtoby pomnit' vo sne, vo chto ya byl odet,
kogda  lozhilsya  v  postel';  navyki, kotorye ya priobrel v processe svoej
praktiki,  ubezhdali  menya,  chto  ya sposoben sohranyat' v ume takie veshchi i
vspominat' ih vo sne.

     YA prilozhil vse usiliya, chtoby sledovat' etomu sposobu  proverki,  no
rezul'taty  okazalis'  ne  stol'  udachnymi,  kak  ya  predpolagal. Mne ne
hvatalo  kontrolya nad svoim vnimaniem v snovidenii i ya ne mog dostatochno
yasno  pomnit'  detali  moej  nochnoj  odezhdy.  I  vse  zhe  chto-to  drugoe
nesomnenno  rabotalo; kakim-to  obrazom  ya vsegda  znal, byl  li moj son
obychnym snom,  ili net. Unikal'noj  osobennost'yu  etih snov, kotorye  ne
byli prosto obychnymi snami, bylo to, chto moe soznanie nablyudalo moe telo,
kotoroe  spalo  na  krovati.  Primechatel'noj  chertoj  etih snov byla moya
komnata.  Ona  nikogda  ne byla pohozha na moyu komnatu v obychnom mire, no
napominala  ogromnyj pustoj zal s krovat'yu v odnom uglu. YA, kak pravilo,
paril  na nekotorom  rasstoyanii sboku ot krovati, gde lezhalo moe telo. V
tot  moment,  kogda  ya  priblizhalsya  k  nemu,  sila, napominavshaya veter,
postoyanno zastavlyala menya  zavisat' nad nim, kak kolibri. Inogda komnata
ischezala; propadaya po chastyam do teh  por,  poka ne ostavalos' tol'ko moe
telo  i  krovat'. Inogda ya perezhival polnuyu poteryu sposobnosti prilagat'
volevye usiliya. Togda kazalos', chto  moe vnimanie v snovidenii  rabotaet
nezavisimo  ot menya.  Ono  libo okazyvalos' polnost'yu pogloshchennym pervoj
popavshejsya veshch'yu v komnate, libo bylo ne v sostoyanii reshit', chto delat'.
V  poslednem sluchae ya oshchushchal, chto bespomoshchno plavayu, perehodya vnimaniem
ot veshchi k veshchi.

     Golos  emissara v snovidenii ob座asnil mne odnazhdy, chto vse elementy
snov,  kotorye  ne  yavlyayutsya  obychnymi  snami,  na   samom   dele   byli
energeticheskimi obrazovaniyami,  otlichnymi  ot izvestnyh  nam v privychnom
mire. Golos emissara ukazal, naprimer,  chto steny byli zhidkimi. Zatem on
predlozhil mne proskochit' skvoz' odnu iz nih.

     Ne razdumyvaya dvazhdy, ya nyrnul v stenu, kak budto ya nyryayu v bol'shoe
ozero.  Mne  ne  pokazalos',  chto  stena  napominaet  vodu,  i to, chto ya
chuvstvoval,  ne  sootvetstvovalo  takzhe  fizicheskomu  oshchushcheniyu,  kotoroe
perezhivaet telo, pogruzhayas' v vodu. |to skoree napominalo  znanie o tom,
chto  ya  nyryayu,  i  vidimost'  prohozhdeniya  skvoz' zhidkuyu sredu. YA vhodil
golovoj vpered vo chto-to, chto rasstupalos' peredo mnoj, kak voda po mere
togo, kak ya prodolzhal dvigat'sya vglub'.

     Oshchushchenie,  chto  ya  nyryayu golovoj vpered, bylo takim real'nym, chto ya
nachal  gadat',  kak  gluboko ili kak daleko ya mogu nyrnut'. S moej tochki
zreniya, ya prozhival tam celuyu vechnost'.  YA videl  oblaka  i skalopodobnye
obrazovaniya  materii,  razbrosannye  v  tolshche vodyanistoj substancii. Tam
popadalis' siyayushchie geometricheskie  ob容kty,  napominayushchie  kristally,  i
shariki yarchajshih ottenkov vseh cvetov, kotorye ya kogda-libo  videl.  Byli
takzhe zony oslepitel'nogo sveta i oblasti kromeshnoj  t'my. Vse prohodilo
mimo  menya, medlenno ili na bol'shoj skorosti.  Mne kazalos',  chto ya vizhu
kosmos. V tot moment, kogda ya podumal ob etom, moya skorost' vozrosla tak
sil'no,  chto  vse slilos', i vnezapno ya obnaruzhil, chto prosnulsya i lezhu,
upirayas' nosom v stenu svoej komnaty.

     Kakoj-to  skrytyj  strah  vynudil menya prokonsul'tirovat'sya s donom
Huanom. On slushal menya, ceplyayas' k kazhdomu slovu.

     - Teper' ty dolzhen sdelat' kakoj-to reshitel'nyj manevr, - skazal on.
- |missar v snovidenii ne dolzhen vmeshivat'sya v tvoyu praktiku. Ili, luchshe
skazat', chto ty ne dolzhen ni pri kakih usloviyah pozvolyat' emu delat' eto.

     - Kak mne ostanovit' ego?

     Sdelaj prostoj, no krutoj manevr. Vojdya v snovidenie, gromko zayavi,
chto ty ne zhelaesh' bol'she imet' emissara v snovidenii.

     - Znachit li eto, don Huan, chto ya nikogda bol'she ne uvizhu ego snova?

     - Konechno. Ty izbavish'sya ot nego navsegda.

     - No celesoobrazno li izbavlyat'sya ot nego navsegda?

     - So vsej opredelennost'yu govoryu, chto sejchas eto celesoobrazno.

     |timi slovami don Huan vselil v menya  ochen' boleznennoe somnenie. YA
ne  hotel  prekrashchat'  svoi  otnosheniya s emissarom, no v to zhe vremya mne
hotelos' sledovat' sovetu dona Huana. On zametil moi kolebaniya.

     - YA  znayu, chto eto ochen' slozhnaya zadacha, - soglasilsya on, - No esli
ty  ne sdelaesh' etogo, neorganicheskie sushchestva budut vsegda derzhat' tebya
na  povodu.  Esli  hochesh'  izbezhat'  etogo, - sdelaj to, chto ya skazal, i
sdelaj eto srazu zhe.

     Kogda  v   techenie   svoego   sleduyushchego   zanyatiya   snovideniem  ya
prigotovilsya  vyrazit'  svoe  namerenie, golos emissara prerval menya. On
skazal:

     - Esli  ty vozderzhish'sya ot svoego trebovaniya, ya obeshchayu tebe nikogda
ne vmeshivat'sya v tvoyu praktiku snovideniya i razgovarivat' s toboj tol'ko
togda, kogda ty budesh' obrashchat'sya ko mne s voprosami.

     YA  srazu  zhe  prinyal eto predlozhenie i iskrenne chuvstvoval, chto eto
horoshij  dogovor.  YA  dazhe  pochuvstvoval  oblegchenie  ot  togo,  chto vse
obernulos'  takim  obrazom.  Odnako  ya  boyalsya,  chto  donu  Huanu eto ne
ponravitsya.

     - |to  byl  horoshij  manevr,  -  zametil  on  i zasmeyalsya. - Ty byl
iskrennim;  ty  dejstvitel'no  sobiralsya  vyrazit' svoe trebovanie. Byt'
iskrennim  -  vot  vse,  chto ot tebya trebovalos'. Po sushchestvu, u tebya ne
bylo nikakoj neobhodimosti ustranyat' emissara. Ot tebya trebovalos' tol'ko
pozhelat'  postavit'  ego  na  mesto, chtoby on predlozhil udobnyj dlya tebya
vyhod  iz  slozhivshejsya  situacii.  YA uveren, chto emissar ne budet bol'she
sovat'sya ne v svoe delo.

     On byl prav. YA prodolzhal svoyu praktiku snovideniya bez vmeshatel'stva
so storony emissara. Zamechatel'nym sledstviem etogo bylo to, chto ya nachal
videt'  sny,  v  kotoryh  komnata,  v  kotoroj ya spal, byla takoj, kak v
obychnom  mire,  s  odnim  lish'  otlichiem: vo sne komnata byla vsegda tak
perekoshena,  tak  iskazhena, chto vyglyadela kak ogromnoe polotno  kubista;
tupye i ostrye ugly zamenyali obychnye pryamye tam, gde peresekalis' steny,
potolok  i  pol.  V  moej  krivobokoj  komnate  kazhdaya  real'naya  detal'
inter'era  prevrashchalas'  v  udivitel'no  absurdnuyu  i nelepuyu  blagodarya
kosym  lucham ostryh i tupyh uglov; naprimer, izoshchrennyj  uzor  linij  na
parkete,  vycvetshie  pyatna  na  pokrashennoj  stene ili otpechatki gryaznyh
pal'cev na krayu dveri.

     V  etih  snovideniyah  ya  neizbezhno  teryalsya v vodyanistyh vselennyh,
sostoyashchih iz predmetov,  iskazhennyh  kriviznoj.  Vo vsej  moej  praktike
snovideniya ya postoyanno  pogruzhalsya  v detali predmetov,  potomu  chto  ih
izobilie v moej komnate bylo neopisuemym, a ih prityazhenie takim sil'nym,
chto ya ne mog ustoyat'.
     Pri  pervoj zhe vozmozhnosti ya posetil dona Huana, rassprashivaya ego o
svoem sostoyanii.

     - YA  ne  mogu  preodolet'  svoej  komnaty,  -  skazal  ya  emu posle
dlitel'nogo opisaniya svoej praktiki snovideniya.

     - Otkuda ty vzyal, chto ty  dolzhen  preodolevat'  ee? -  sprosil  on,
uhmyl'nuvshis'.

     - YA chuvstvuyu, chto ya dolzhen vyjti za predely komnaty, don Huan.

     - No ty uzhe dvizhesh'sya za predelami komnaty. Vozmozhno, tebe  sleduet
sprosit' sebya, ne zaputalsya li ty snova v interpretaciyah. CHto, po tvoemu
mneniyu, oznachaet dvizhenie v etom sluchae?

     YA skazal emu, chto son o tom, kak ya vyshel iz svoej komnaty na ulicu,
ne  daet  mne  pokoya ni na mig, i ya oshchushchayu sil'nuyu neobhodimost' sdelat'
eto snova.

     - No  ved'  ty  delaesh'   bolee   znachitel'nye   veshchi,   chem   eto,
- zaprotestoval on. - Ty poseshchaesh' neveroyatnye miry. CHego eshche ty hochesh'?

     YA  pytalsya  ob座asnit'  emu,  chto  pryamo-taki  fizicheski  stradayu ot
pobuzhdeniya  vyrvat'sya  iz  lovushki  mnogochislennyh  detalej. Menya bol'she
vsego  rasstraivalo moe  neumenie  osvobodit'sya  ot togo, chto ovladevalo
moim vnimaniem. Oshchushchenie pochti polnoj  nesposobnosti   proyavlyat'  volyu v
snovidenii bylo dlya menya rezul'tatom vseh moih staranij.

     Posledovala  prodolzhitel'naya  tishina.  YA  hotel  bol'she  uslyshat' o
lovushke  pogruzheniya  v detali. V konce koncov on vse zhe predupredil menya
ob opasnosti, svyazannoj s etoj lovushkoj.

     - U  tebya  neploho  poluchaetsya,  -  skazal  on v zaklyuchenie. Ved' u
snovidyashchih  mnogo  vremeni  uhodit  na  to, chtoby usovershenstvovat' svoe
energeticheskoe telo. V sluchae s toboj pod ugrozoj nahoditsya imenno eto -
sovershenstvovanie tvoego energeticheskogo tela.

     Don Huan ob座asnil prichinu, po kotoroj moe energeticheskoe telo  bylo
vynuzhdeno   detal'no   izuchat'   podrobnosti  i  okazyvalos'  beznadezhno
zaputannym  v  nih.  |to  proishodilo iz-za neopytnosti,  nesovershenstva
energeticheskogo tela. On skazal, chto mag zachastuyu provodit  celuyu zhizn',
predostavlyaya  vozmozhnost'  svoemu  energeticheskomu   telu   vpitat'  vse
dostupnoe, i tem samym ukreplyaet ego.

     Do  teh por, poka energeticheskoe telo ne dostignet polnogo razvitiya
i zrelosti, ono pogloshcheno soboj, - prodolzhal  don Huan.  -  Ono ne mozhet
osvobodit'sya  ot  navyazchivogo  stremleniya  proniknut'  vo vse. I esli ty
primesh' eto vo vnimanie vmesto togo, chtoby voevat'  s  nim,  ty  smozhesh'
protyanut' emu ruku pomoshchi.

     - Kak mne sdelat' eto, don Huan?

     - Upravlyaya ego povedeniem ili, inymi slovami, pol'zuyas' stalkingom.

     On ob座asnil, chto vse svyazannoe s energeticheskim telom,  zavisit  ot
polozheniya tochki sborki, a snovidenie podrazumevaet  ne  chto inoe, kak ee
smeshenie. Poetomu stalking oznachaet sposobnost' zastavit'  tochku  sborki
nahodit'sya imenno v tom polozhenii, gde  energeticheskoe  telo mozhet  byt'
ukrepleno i dovedeno do sovershenstva.

     Don Huan schital, chto magi schitayut optimal'nym takoe polozhenie tochki
sborki,  pri  kotorom  energeticheskoe  telo  mozhet dvigat'sya nezavisimo.
Sleduyushchij  shag  sostoit  v  stalkinge  energeticheskogo  tela,  to est' v
fiksirovanii  ego  v  etom polozhenii s cel'yu sdelat' ego sovershennym. On
ob座asnil, chto po suti etot process ochen' prost. Nuzhno ispol'zovat'  svoe
namerenie dlya stalkinga energeticheskogo tela.

     On zamolchal, i my vyzhidayushche posmotreli drug na druga. YA ozhidal, chto
on  skazhet bol'she, a on ozhidal, chto ya podtverzhu, chto ponyal ego slova. No
ya ne ponimal.

     - Daj vozmozhnost' svoemu energeticheskomu telu  dostich' optimal'nogo
polozheniya v snovidenii,- ob座asnil on. - Zatem ispol'zuj namerenie svoego
energeticheskogo  tela  ostavat'sya v tom zhe polozhenii, - eto i budet tvoj
stalking.
     On sdelal pauzu, glazami pobuzhdaya menya vnimatel'no rassmotret' svoe
utverzhdenie.

     - Namerenie  -  eto tajna, no ty uzhe znaesh' eto, - skazal on. - Pri
pomoshchi namereniya mag smeshchaet svoyu tochku sborki,  fiksiruet ee on takzhe s
pomoshch'yu namereniya. Namerenie postigayut, ispol'zuya ego.

     U menya snova poyavilis' neizbezhnye v etoj situacii  nelepye somneniya
otnositel'no  svoej  sposobnosti  byt'  magom.  No  v  to zhe vremya ya byl
sovershenno uveren,  chto  kakim-to  obrazom  mne  udastsya  napravit' svoe
namerenie na fiksaciyu tochki sborki v nuzhnom  meste. V proshlom ya sovershal
vsevozmozhnye  udachnye  tryuki  s namereniem, ne imeya ponyatiya, kak mne eto
udavalos'.  Sam don Huan udivlyalsya moej sposobnosti ili moemu vezeniyu, i
ya  byl  uveren, chto tak sluchitsya i na etot raz. No ya grubo oshibalsya. CHto
by  ya ni delal i kak dolgo ya ni zhdal, mne nikak ne udavalos' fiksirovat'
tochku sborki hot' gde-nibud', ne govorya uzhe o nuzhnom meste.

     Posle mesyacev upornyh, no neudachnyh popytok ya sdalsya.

     - Znaesh', ya na samom dele veril, chto smogu sdelat' eto, - skazal ya
donu  Huanu  srazu  zhe,  kak  tol'ko voshel v ego dom. - Boyus', ya sejchas
stradayu ot svoej samovlyublennosti bolee, chem kogda-libo.

     - Na samom dele eto ne tak, - skazal on s ulybkoj. - Sluchilos' tak,
chto ty snova  zaputalsya v svoem obychnom nepravil'nom ponimanii terminov.
Ty stremish'sya najti nuzhnoe  mesto  tak, budto ishchesh' poteryannye klyuchi ot
mashiny.  Zatem  ty hochesh' privyazat' k nemu svoyu tochku  sborki  tak, kak
zavyazyvayut  shnurki.  Ideal'noe mesto dlya tochki sborki,  a takzhe  dlya ee
fiksacii - eto  metafory. Real'nost' ne imeet nichego obshchego so slovami,
kotorye associiruyutsya u tebya s etimi oboznacheniyami.

     Zatem on poprosil menya rasskazat' emu o tom, chto sluchilos' so mnoj
v  poslednij  raz, kogda ya praktikoval snovidenie. YA srazu zhe upomyanul,
chto  moya  sklonnost'  byt'  pogloshchaemym  detalyami predmetov sushchestvenno
umen'shilas'. YA skazal,  chto  eto, vozmozhno, proizoshlo potomu, chto ya byl
vynuzhden  postoyanno  peremeshchat'sya  vo  sne.  Takim obrazom, dvizhenie ne
davalo  mne  vozmozhnosti  ostanovit'sya  dlya  togo,  chtoby pogruzit'sya v
predmety, kotorye ya rassmatrival. Kogda  zhe  ya ostanavlivalsya,  to  mog
nablyudat' process svoego  pogloshcheniya detalyami. YA  prishel  k vyvodu, chto
neodushevlennaya materiya v dejstvitel'nosti obladaet paralizuyushchej  siloj,
kotoruyu  ya videl kak luch tusklogo  sveta, prikovyvayushchij  moe  vnimanie.
Naprimer, mnogo raz bylo tak, chto nebol'shaya carapina na  stene ili uzor
drevesnyh volokon na parketnom polu v moej komnate izluchal potok sveta,
kotoryj zavladeval mnoj. S togo momenta, kak moe vnimanie  v snovidenii
sosredotochivalos'  na  etom  svete,  vse snovidenie nachinalo  vrashchat'sya
vokrug  odnoj  etoj  neznachitel'noj  detali.  YA  videl,  kak  ee razmer
uvelichivalsya edva li ne do kosmicheskih masshtabov. Takoe  rassmatrivanie
obychno  prodolzhalos',  poka ya ne prosypalsya,  okazavshis',  kak  pravilo
prizhatym  nosom  k  stene  ili  k  derevyannomu  polu.  Moi   nablyudeniya
pokazyvali,  chto,  vo-pervyh,  ya  nablyudal detali iz real'nogo mira, i,
vo-vtoryh, kazalos', chto ya sozercal ih, nahodyas' vo sne.

     Don Huan ulybnulsya i skazal:

     - Ty  ponyal eto vse potomu, chto formirovanie tvoego energeticheskogo
tela zakonchilos' togda, kogda ty nachal  dvigat'sya sam. YA ne govoril tebe
ob etom pryamo, no  namekal  na  eto.  YA  hotel  uvidet',  smozhesh'  li ty
obnaruzhit' eto sam, chto ty, konechno zhe, i sdelal.

     YA ne imel  predstavleniya,  chto  on  imeet  v vidu. Don Huan sverlil
menya  vzglyadom,  kak  obychno, kriticheski izuchaya to odnu, to druguyu chast'
moego tela.

     - CHto imenno ya obnaruzhil sam, don Huan? - vynuzhden byl sprosit' ya.

     - Ty  obnaruzhil,  chto  formirovanie  tvoego   energeticheskogo  tela
zakonchilos', - otvetil on.

     - YA ne obnaruzhival nichego podobnogo, uveryayu tebya.
     - Net, ty sdelal eto. |to nachalos' ran'she, kogda ty ne mog podyskat'
sposoba ustanovit' real'nost' svoih snov, no zatem  chto-to v tebe nachalo
rabotat',  pokazyvaya  tebe,  obychnyj  eto son ili net. |to chto-to i bylo
tvoim energeticheskim  telom. Sejchas ty otchaivaesh'sya, chto ne mozhesh' najti
ideal'nogo  mesta dlya fiksacii svoej tochki sborki. No ya govoryu tebe, chto
ty uzhe nashel ego. Dokazatel'stvom mozhet sluzhit' tot  fakt, chto, dvigayas'
vezde, tvoe energeticheskoe telo prekrashchaet popadat' pod vliyanie detalej.

     YA  byl  osharashen.  YA  ne  mog dazhe zadat' ni odnogo iz svoih zhalkih
voprosov.

     - Za  etim posleduet to, chto nazyvayut zhemchuzhinoj magov, - prodolzhal
don  Huan.  -  Ty  budesh'  praktikovat' videnie energii v snovidenii. Ty
spravilsya  s  zadaniem  tret'ih  vorot  snovideniya:  nauchit'sya  svobodno
peremeshchat' energeticheskoe telo. Teper' ty budesh' rabotat' nad  nastoyashchej
zadachej: videniem energii s pomoshch'yu svoego energeticheskogo tela.

     - Ty uzhe videl energiyu ran'she, - govoril on, - na samom dele, mnogo
raz. No  kazhdyj raz do sih por tvoe videnie  bylo sluchajnym.  Teper'  ty
budesh' zanimat'sya etim celenapravlenno.

     - Iz povsednevnogo  opyta snovidyashchie  znayut,  - prodolzhal on, - chto
esli energeticheskoe telo sformirovano, chelovek vidit energiyu kazhdyj raz,
kogda  on rassmatrivaet kakoj-nibud' predmet real'nogo mira. Esli  zhe on
vidit  energiyu  predmeta  vo  sne, -  on  tem  samym  mozhet  uznat', chto
nahoditsya  v  real'nom mire, kakim  by iskazhennym ni kazalsya mir dlya ego
vnimaniya  v  snovidenii. Esli zhe on ne mozhet videt' energiyu predmetov, -
eto obychnyj son, a ne real'nyj mir.

     - CHto takoe real'nyj mir, don Huan?

     - |to  mir,   porozhdayushchij    energiyu;   on    predstavlyaet    soboj
protivopolozhnost'  prizrachnogo  mira  illyuzii,  gde  nichto  ne porozhdaet
energiyu,  kak  byvaet  v  bol'shinstve nashih snov, zapolnennyh veshchami bez
energeticheskogo potenciala. Zatem don Huan dal mne eshche odno opredelenie:
snovidenie - eto process, v kotorom snovidyashchij obnaruzhivaet opredelennye
svidetel'stva sushchestvovaniya veshchej, rozhdayushchih  energiyu.  Dolzhno  byt', on
zametil  moe zameshatel'stvo. On zasmeyalsya  i dal mne eshche odno, eshche bolee
vitievatoe opredelenie: snovidenie - eto process, s pomoshch'yu  kotorogo my
namerevaemsya  najti  adekvatnoe   polozhenie  tochki  sborki,  dayushchee  nam
vozmozhnost'  zamechat'  v  sostoyanii  snovideniya   predmety,  porozhdayushchie
energiyu.

     On ob座asnil, chto energeticheskoe telo sposobno takzhe uvidet' energiyu,
sushchestvenno  otlichnuyu  ot energii nashego obychnogo mira. Tak proishodit v
sluchae  predmetov,  nablyudaemyh  v  mire  neorganicheskih   sushchestv,  gde
energeticheskoe  telo  zamechaet  shipyashchuyu energiyu. On dobavil, chto v nashem
mire nichto ne shipit; zdes' vse mercaet.

     - Nachinaya s  etogo vremeni, - skazal on, - zadachej  tvoej  praktiki
snovideniya budet opredelenie togo, prinadlezhat  li predmety,  na kotoryh
skoncentrirovano  tvoe  vnimanie  v snovidenii, k porozhdayushchim energiyu, k
obychnym illyuzornym videniyam ili porozhdayushchim otricatel'nuyu energiyu.

     Don  Huan  skazal,  chto  nadeyalsya,  chto ya sam predlozhu ideyu videniya
energii  kak sposoba opredelit', nablyudayu li ya v obychnom ili v neobychnom
sne  svoe  nastoyashchee  telo. On posmeyalsya nad moimi izoshchrennymi popytkami
opredelyat' eto, nadevaya  kazhdye  chetyre  dnya  druguyu  nochnuyu  odezhdu. On
skazal,  chto  u  menya  s samogo  nachala  byla pod rukoj  vsya informaciya,
neobhodimaya dlya togo, chtoby spravit'sya s zadachej tret'ih vrat snovideniya
i  predlozhit'  pravil'nyj  sposob opredeleniya svoego mestonahozhdeniya. No
moya sklonnost' nahodit' vse okol'nym putem vynudila menya iskat'  slozhnye
resheniya tam, gde vse prosto i neposredstvenno yasno dlya maga.




                                - 211 -

     Don  Huan  skazal  mne,  chto dlya togo, chtoby videt' v snovidenii, ya
dolzhen  ne  tol'ko  namerevat'sya  videt',  no i vyrazhat' moe namerenie v
slovah  gromkim  golosom. Po prichine, kotoruyu on otkazalsya ob座asnit', on
nastaival  na  tom,  chto  my  dolzhny vyskazyvat' svoe namerenie gromko i
otchetlivo.  On  priznal, chto sushchestvuyut i drugie puti dostignut' togo zhe
rezul'tata, no pri etom zametil, chto vyrazit' svoe namerenie vsluh - eto
prostejshij i samyj pryamoj sposob.

     YA  vpervye  vyrazil  slovami svoya namerenie videt', kogda posetil v
snovidenii rynok vblizi cerkvi. Tam bylo takoe obilie vsevozmozhnyh veshchej,
chto  ya  nikak  ne  mog  reshit',  na kakuyu iz nih obratit' svoya vnimanie.
Ogromnaya, brosayushchayasya v glaza vaza v uglu nevol'no opredelila moj vybor.
YA  pristal'no vzglyanul na nee, vyrazhaya vsluh svoya namerenie videt'. Vaza
ostavalas' v pole zreniya eshche odin mig, a zatem prevratilas' v nechto inoe.
V  etom snovidenii ya rassmotrel mnozhestvo vsevozmozhnyh predmetov. Kazhdyj
raz  posle  togo,  kak  ya vyrazhal vsluh svoe namerenie videt', vybrannyj
mnoyu dlya sozercaniya predmet ischezal ili prevrashchalsya  v  eshche  chto-nibud'.
Takie veshchi uzhe ne raz proishodili v moej praktike  snovideniya  i ran'she.
V konce koncov moe vnimanie v etom snovidenii istoshchilos', i ya prosnulsya,
chuvstvuya sebya uzhasno razdrazhennym, pochti serditym.

     Na protyazhenii neskol'kih mesyacev ya vnimatel'no rassmatrival v svoih
snovideniyah  sotni  predmetov,  soznatel'no  deklariruya  svoe  namerenie
videt', - no  nichego ne proishodilo. Kogda mne nadoelo zhdat' rezul'tata,
ya obratilsya s voprosom k donu Huanu.
     - Proyavi  terpenie. Ty obuchaesh'sya udivitel'nym veshcham, - zametil on.
- Ty  uchish'sya namerevat'sya videt' v snovidenii. Pridet vremya, kogda tebe
uzhe  bol'she  ne  nuzhno  budet  vyrazhat' vsluh svoe namerenie; dostatochno
budet lish' molcha pozhelat' etogo.

     - Mne kazhetsya, ya dolzhen ponyat' smysl togo, chto ya delayu, - skazal ya.
- Ved'  kogda  ya vykrikivayu svoe namerenie videt', nichego ne proishodit.
CHto eto znachit?
     - |to  znachit,  chto  tvoi sny do sih por byli obychnymi snami; v nih
ty  vstrechalsya  s  illyuzornymi  proekciyami, obrazami, kotorye sushchestvuyut
tol'ko v tvoem vnimanii snovideniya.

     On  hotel  tochno  znat', chto  proishodilo s ob容ktami, na kotoryh ya
fiksiroval  vzglyad.  YA  skazal, chto oni ischezali, izmenyali ochertaniya ili
dazhe  porozhdali  zavihreniya,  kotorye  v  konce  koncov   razrushali  moe
snovidenie.

     - No  ya  uzhe  stalkivalsya ran'she s chem-to podobnym v svoej praktike
snovideniya,- skazal ya. - Edinstvennoe zametnoe otlichie teper' v tom, chto
ya uchus' vopit' vo sne vo ves' golos.

     Moi  poslednie  slova  vyzvali  u  dona  Huana  nastoyashchij  pripadok
utrobnogo  smeha, kotoryj privel menya v zameshatel'stvo. YA ne mog ponyat',
chto takogo smeshnogo skazal i pochemu on tak sreagiroval na eto.

     - Kogda-nibud' ty ocenish', kak eto vse zabavno, - skazal on v otvet
na  moj  molchalivyj  protest.  -  A  poka  ne sdavajsya i ne padaj duhom.
Prodolzhaj svoi popytki. Rano ili pozdno ty dob'esh'sya svoego. Kak vsegda,
on  byl  prav. CHerez neskol'ko mesyacev ya sorval-taki bank. Mne prisnilsya
samyj  neobychnyj  son.  Nachalsya  on  s   poyavleniya   lazutchika  iz  mira
neorganicheskih  sushchestv. Lazutchiki, takzhe, kak emissary iz snovidenij, v
techenie  poslednego  vremeni  kak-to  stranno ischezli iz moih snov. YA ne
skuchal  po  nim  i ne analiziroval prichin ih ischeznoveniya. Na samom dele
mne eto bylo uzhe sovershenno ne nuzhno, i ya dazhe zabyl sprosit' dona Huana
ob ih otsutstvii.

     V etom sne lazutchik byl v nachale ogromnym zheltym topazom, kotoryj ya
nashel  za  zadnej  stenkoj vydvizhnogo yashchika stola. V tot moment, kogda ya
vyrazil  svoe  namerenie  videt',  topaz  prevratilsya  v puzyrek shipyashchej
energii.  YA  ispugalsya, chto budu vynuzhden posledovat' za nim, i po etomu
perevel vzglyad s lazutchika na akvarium s tropicheskimi rybkami. YA vyrazil
namerenie  videt'  i  byl  sil'no  udivlen.  Akvarium   izluchal   slaboe
zelenovatoe  siyanie,  a  zatem  prevratilsya  v bol'shoj syurrealisticheskij
portret  zhenshchiny v dragocennyh ukrasheniyah. Portret svetilsya tem zhe samym
zelenovatym svecheniem, kotoroe izluchal akvarium.

     Poka  ya  nablyudal  eto  siyanie,  hod  sna izmenilsya. YA shel po ulice
goroda, kotoryj kazalsya mne znakomym. |to mog byt' Takson. YA razglyadyval
vitrinu magazina zhenskoj odezhdy i gromko zayavil o svoem namerenii videt'.
Srazu  zhe  zasiyal  chernyj maneken, vystavlennyj na vidnom meste. Zatem ya
nachal  vsmatrivat'sya  v  sluzhashchuyu  magazina, kotoraya kak raz poyavilas' v
okne,  sobirayas'  pereoformlyat' vitrinu. Ona posmotrela na menya. Vyraziv
vsluh  svoe  namerenie,  ya uvidel, kak ona siyaet. YA byl tak izumlen, chto
boyalsya, kak by kakaya-to detal' ee voshititel'nogo siyaniya ne uvlekla i ne
poglotila  menya,  no  zhenshchina vernulas' v pomeshchenie do togo, kak vse moe
vnimanie  uspelo  sosredotochit'sya  na  nej.  Konechno zhe, u menya vozniklo
namerenie  posledovat'  za  nej;  Odnako,  moe  vnimanie  v   snovidenii
okazalos'  pojmannym  dvizhushchimsya  siyaniem.  Siyanie bylo napravleno v moyu
storonu  otkrovenno  vrazhdebno. Ono bylo ispolneno otvrashcheniya i zloby. YA
otskochil  nazad. Siyanie perestalo na menya dejstvovat'; temnota poglotila
menya, i ya prosnulsya.

     Obrazy  byli  nastol'ko  yarkimi,  chto  ya  ne  somnevalsya, chto videl
energiyu.  |to snovidenie bylo odnoj iz teh podobnyh snovideniyu situacij,
o  kotoryh  don Huan skazal, chto v nih proishodit generirovanie energii.
Mysl'  o  tom,  chto  sobytiya  sna  mogut  proishodit'  v nashej privychnoj
real'nosti  obydennogo  mira, zaintrigovala menya ne menee, chem obrazy iz
mira neorganicheskih sushchestv.

     - Na  etot  raz  ty  ne  tol'ko videl energiyu, no i peresek opasnuyu
gran', - skazal don Huan, vyslushav moj rasskaz.

     On  povtoril,  chto  zadacha  tret'ih  vrat snovideniya sostoit v tom,
chtoby  sdelat'  vozmozhnym  nezavisimoe dvizhenie energeticheskogo tela. Po
ego slovam, v svoem poslednem eksperimente ya sluchajno perestupil v svoih
uprazhneniyah za gran' dozvolennogo, i voshel v drugoj mir.

     - Tvoe  energeticheskoe  telo  dvigalos',  -  skazal   on.   -   Ono
puteshestvovalo  po  sebe.  Ty  poka  ne v sostoyanii kontrolirovat' takie
puteshestviya, i po etomu kto-to napal na tebya.

     - Kak ty dumaesh', chto eto bylo, don Huan?
     - |ta  byla vselennaya hishchnikov. Ty mog stolknut'sya s odnoj iz tysyach
ne slishkom priyatnyh veshchej, sushchestvuyushchih tam.

     - Kak ty dumaesh', pochemu na menya napali?
     - A  pochemu  napadali  neorganicheskie  sushchestva?  Potomu   chto   ty
podstavlyalsya.
     - Tak prosto, don Huan?
     - Konechno.  Predstav', chto  kakoj-nibud' dikovinnyj pauk vdrug upal
by na stol, za kotorym ty pishesh'. Ispugavshis', ty, vozmozhno, razdavil by
ego,  no  vryad  li  stal  by  im  vostorgat'sya  ili  ego  rassmatrivat'.
Rasteryavshis',  ya  podyskival  slova, zhelaya sprosit' ego, gde proishodili
sobytiya  iz  moego  sna i chto za energiyu ya v nem videl. V tozhe vremya ya i
sam  chuvstvoval,  chto  v  takoj postanovke eti voprosy bessmyslenny. Don
Huan, kazalos', prekrasno menya ponimal.

     - Ty  hochesh'  znat',  gde  bylo  skoncentrirovano  tvoe  vnimanie v
snovidenii, ne tak li? - sprosil on, shiroko ulybayas'.

     |to  kak  raz  sootvetstvovalo  tomu, kak ya hotel by sformulirovat'
svoj  vopros.  YA  schital,  chto v rassmatrivaemom snovidenii ya dolzhen byl
videt' kakoj-to nastoyashchij predmet. Tochno tak bylo togda, kogda ya videl v
snovidenii mel'chajshie detali pola, sten ili dveri v svoyu komnatu, detali,
sushchestvovanie  kotoryh  v  posledstvii  bylo  podtverzhdeno mnoj, kogda ya
bodrstvoval.

     Don  Huan  skazal,  chto v nekotoryh otdel'nyh snovideniyah, podobnyh
etomu,  nashe  vnimanie  fokusiruetsya  na  obychnom   mire   i   postoyanno
peremeshchaetsya  ot  odnogo  real'nogo  ob容kta  k  drugomu.  |to  dvizhenie
vozmozhno  blagodarya  sootvetstvuyushchemu  etomu  snovideniyu polozheniyu tochki
sborki.  Nahodyas'  v  etom polozhenii, tochka sborki delaet vnimanie takim
podvizhnym,  chto  ono  mozhet  v  odin  mig  peremetnut'sya  na neveroyatnye
rasstoyaniya. Kogda eto proishodit, voznikaet perezhivanie takogo bystrogo,
takogo mimoletnogo tipa, chto ono napominaet obychnyj son.

     Don Huan ob座asnyal, chto v svoem snovidenii ya videl nastoyashchuyu vazu, a
zatem  moe  vnimanie  peremestilos' na ogromnoe rasstoyanie, chtoby videt'
syurrealisticheskoe izobrazhenie zhenshchiny s dragocennostyami. Esli ne schitat'
videniya  mnoyu  energii, to vse, chto ya nablyudal v etom snovidenii v itoge
bylo  ochen'  pohozhe  na  obychnyj son, v kotorom rassmatrivaemye predmety
bystro prevrashchayutsya drug v druga.

     - YA  znayu,  kak eto nepriyatno, - prodolzhal on, ochevidno zametiv moyu
rasteryannost'.  -  Po  kakoj-to prichine, otnosyashchejsya k ustrojstvu nashego
uma,  videnie  energii  v  snovidenii  chrevato  takimi  neozhidannostyami,
kotoryh  chelovek  ne  mozhet i predstavit'. YA otmetil, chto i ran'she videl
energiyu v snovidenii, no eto nikogda ne vozdejstvovalo na menya tak.
     - Teper'  formirovanie tvoego energeticheskogo tela zaversheno, i ono
rabotaet,  -  skazal  on.  -  Poetomu  tvoe videnie energii v snovidenii
oznachaet,  chto  ty  puteshestvuesh'  po  real'nomu  miru,  poka  tvoya telo
pogruzheno v son. Vot v chem vazhnost' etih tvoih priklyuchenij. Vse eto bylo
real'nym.  Ty  stolknulsya  s  veshchami, porozhdavshimi energiyu, kotoraya chut'
bylo ne pogubila tebya.

     - Bylo li eto stol' ser'ezno, don Huan?
     - Klyanus'!  Sushchestvo,  napadavshee  na tebya, bylo sozdano iz chistogo
soznaniya  i  bylo  takim  zhe  smertel'no opasnym, kakim mozhet byt' lyuboe
drugoe  zhivoe  sushchestvo.  Ty  videl  ego  energiyu. Uveren, chto teper' ty
ponyal,  chto  esli  my  ne vidim v snovidenii, to net nikakoj vozmozhnosti
otlichit'  real'nyj energoobrazuyushchij mir ot illyuzornogo videniya. Poetomu,
dazhe  nesmotrya  na  to,  chto  ty  pobedil   neorganicheskie   sushchestva  i
po-nastoyashchemu  videl  lazutchikov  i tonneli, tvoe energeticheskoe telo ne
znalo  navernoe  byli li oni real'nymi, to est' - generiruyushchimi energiyu.
Ty  byl,  vozmozhno,  uveren  v  etom  na  devyanosto devyat', no ne na sto
procentov.

     Don  Huan  nastaival,  chtoby  ya  rasskazyval  emu o svoih poslednih
puteshestviyah.  No  po  kakoj-to neob座asnimoj prichine ya uklonyalsya ot etoj
temy.  To,  chto  on  sam govoril ob etom, okazyvalo na menya mgnovennoe i
strannoe  vozdejstvie.  YA  obnaruzhil,  chto neizmenno stalkivayus' licom k
licu  s  glubokim,  neponyatnym  strahom;  on  byl  temnym  i navyazchivym,
neotstupno presleduya menya, zastavlyaya menya ezhit'sya.

     - Ochevidno,  ty  pereshel  v  druguyu  ploskost',  - skazal don Huan,
zakonchiv repliku, kotoroj ya ne udelil vnimanie.
     - V kakuyu ploskost', don Huan?
     - Mir  pohozh  na lukovicu svoimi mnogimi urovnyami. Tot mir, kotoryj
my  znaem  -  eto  lish'  odin  iz mnogih. Inogda my peresekaem granicy i
vyhodim  v  drugie  ploskosti,  drugie  miry,  ochen'  pohozhie na nash, no
nesovpadayushchie s nim. I ty sluchajno sam voshel v odin takoj mir.

     - Kak okazalsya vozmozhnym perehod, o kotorom ty govorish', don Huan?
     - |to  bessmyslennyj  vopros, potomu chto na nego nel'zya otvetit'. S
tochki   zreniya   magov   vselennaya   sostavlena   iz   urovnej,  kotorye
energeticheskoe  telo  mozhet  peresekat'. Znaesh' li ty, gde magi proshlogo
zhivut po sej den'? Na drugom urovne, na drugom sloe lukovicy.

     - Dlya  menya ideya nastoyashchego poleznogo puteshestviya, predprinimaemogo
v  snovidenii,  kazhetsya  slishkom  slozhnoj  dlya  ponimaniya.  C nej trudno
soglasit'sya, don Huan.
     - My  uzhe  obsuzhdali etot vopros do iznemozheniya. YA byl ubezhden, chto
ty   ponyal,   chto   puteshestvie    energeticheskogo   tela   opredelyaetsya
isklyuchitel'no polozheniem tochki sborki.
     - Ty  govoril mne eto. YA perezhevyval etu ideyu mnozhestvo raz, no vse
zhe  utverzhdenie o tom, chto puteshestvie oznachaet sdvig tochki sborki, ni o
chem mne ne govorit.
     - Tvoi zatrudneniya - v tvoem skepticizme. YA byl tochno takim, kak ty.
Nash  skepticizm  ne pozvolyaet nam gluboko izmenit' ponimanie mira. I eshche
on vynuzhdaet nas schitat', chto my vsegda pravy.

     YA  prekrasno  ponimal  to, o chem on govorit, no napomnil emu o tom,
chto postoyanno boryus' s etoj svoej chertoj.
     - Predlagayu  tebe  vypolnyat'  odno bessmyslennoe dejstvie, kotoroe
pomozhet  sobytiyam  prinyat'  drugoj  oborot,  -  skazal  on. - Postoyanno
povtoryaj  pro  sebya,  chto  sut'  magii  - v tajne tochki sborki. Esli ty
dostatochno  dolgo  budesh'  povtoryat'  pro  sebya, kakaya-to nezrimaya sila
voz'met  verh  i  vyzovet  v  tebe  nuzhnye izmeneniya. Don Huan nikak ne
pokazal, chto ego slova yavlyayutsya shutkoj. YA znal, chto kazhdoe skazannoe im
slovo  imeet  kakoj-to  vazhnyj  smysl. Bol'she vsego menya bespokoilo ego
nastojchivoe trebovanie, chtoby ya postoyanno povtoryal pro sebya etu formulu.
YA pojmal sebya na mysli, chto vse eto prosto glupo.

     - Izmeni  svoe  skepticheskoe  otnoshenie  k  etomu, - perebil on moi
somneniya.
     - Povtoryaj eti slova samym dobrosovestnym obrazom.
     - Tajna  tochki  sborki  -  eto  glavnoe v magii, - prodolzhal on, ne
glyadya  na menya. - Ili tak - vsya magiya osnovana na manipulirovanii tochkoj
sborki. Ty vse eto znaesh', no ty dolzhen povtorit' eto.

     Slushaya  ego  zamechaniya,  mne na mig pokazalos', chto ya vot-vot umru.
Neveroyatnoe  chuvstvo  nepritvornogo  unyniya  obrushilos'  na  moi plechi i
zastavilo  menya  zakrichat'  ot  boli. Moj zheludok i diafragma, kazalos',
podtyanulis'  vverh, zapolnyaya moyu grudnuyu kletku. |to oshchushchenie bylo takim
intensivnym,  chto  moj  uroven'  osoznaniya  izmenilsya  i  ya voshel v svoe
obychnoe  sostoyanie. Vse, o chem my govorili, stalo tumannoj mysl'yu o tom,
chto  moglo  sluchit',  no ne sluchilos' v dejstvitel'nosti, i o chem ya znal
blagodarya svoemu tusklomu myshleniyu v obychnom sostoyanii osoznaniya.

     V sleduyushchij raz, kogda my s donom Huanom govorili o snovideniyah, my
obsuzhdali  prichiny,  po  kotorym  ya  ne  mog  prodolzhat'  svoyu  praktiku
snovideniya  uzhe  na  protyazhenii neskol'kih mesyacev. Don Huan predupredil
menya,  chto  dlya  ob座asneniya  moego polozheniya emu pridetsya pojti okol'nym
putem.  On  prezhde  vsego  ukazal  na to, chto mezhdu myslyami i dejstviyami
lyudej  drevnosti  s  odnoj  storony,  i  sovremennyh  lyudej  - s drugoj,
sushchestvuet  gromadnoe  razlichie. Zatem on otmetil, chto lyudi bylyh vremen
obladali ochen' realistichnym vospriyatiem i osoznaniem mira. Potomu chto ih
videnie  proistekalo  iz ih nablyudenij okruzhayushchej vselennoj. Sovremennye
lyudi,  v  otlichie  ot  nih,  obladayut  do   absurdnosti   nerealistichnym
vospriyatiem  i  osoznaniem,  potomu  chto  ih  vzglyady osnovyvayutsya na ih
nablyudenii obshchestvennyh zakonomernostej i pretvorenii ih v zhizn'.

     - Zachem ty govorish' mne eto? - sprosil ya.
     - Potomu  chto   ty   -   sovremennyj   chelovek,   stalkivayushchijsya  s
mirovozzreniem  i  nablyudeniyami  lyudej  drevnosti, - otvetil on. - I oni
tebe  sovershenno  neznakomy.  Teper',  bol'she chem kogda-libo, tebe nuzhno
byt'  sobrannym  i  nastojchivym.  YA  pytayus'  postroit' prochnyj most, po
kotoromu  ty  mog  by  idti  ot  vzglyada  lyudej  drevnosti  do  vzglyadov
sovremennogo cheloveka.

     On  otmetil,  chto  ya  ne  znakom  so vsemi vazhnymi otkrytiyami lyudej
drevnosti,  krome  odnogo, kotoroe doshlo do nashih dnej. Rech' shla ob idee
prodazhi  svoej  dushi d'yavolu v obmen na bessmertie. On priznalsya chto eta
ideya  zvuchit  dlya  nego  kak  eho  otnoshenij  mezhdu  magami  proshlogo  i
neorganicheskimi  sushchestvami.  On  napomnil mne, kak emissar v snovidenii
pytalsya  vynudit'  menya  ostat'sya  v  ego  mire,  predlagaya  mne  za eto
vozmozhnost'  sohranit'  individual'nost'   i   samosoznanie   na   pochti
beskonechnoe vremya.

     - Kak ty znaesh', ustupka obol'shcheniyu neorganicheskih sushchestv - eto ne
prosto ideya; eto - real'nost', - prodolzhal don Huan. - A ty eshche ne ponyal
do  konca,  chem  chrevata  eta  real'nost'.  Snovidenie tozhe real'no; eto
sostoyanie  porozhdeniya  energii. Kogda ty slyshish' moi slova, ty, konechno,
ponimaesh', chto ya imeyu vvidu, no ty eshche ne osoznal vsej vazhnosti etogo.

     Don  Huan skazal, chto moya racional'nost' znala, chto imenno sulit ej
moe  postizhenie  ee  vrazhdebnoj  sushchnosti,  i  poetomu v nashem poslednem
razgovore ona vynudila moe vospriyatie perejti na bolee nizkij uroven'. YA
zakonchil tot razgovor, ochutivshis' v obychnom sostoyanii soznaniya, tak i ne
razobravshis'  v  tonkostyah  svoego  sna.  Moya  racional'nost' prodolzhala
zashchishchat'sya, otricatel'no skazyvayas' na moej praktike snovideniya.
     - Uveryayu   tebya,   chto   polnost'yu   osoznayu,   v  kakih  situaciyah
generiruetsya energiya, - skazal ya.
     - A  ya  uveryayu tebya, chto ne osoznaesh', - vozrazil on. - Esli by eto
bylo  ne  tak,  ty  by  otnosilsya  k  snovideniyu  s  bol'shim vnimaniem i
otvetstvennost'yu.  No  tak  kak ty uveren, chto ty vsego lish' spish', - ty
delaesh'  vybor  vslepuyu.  Tvoi  oshibochnye  suzhdeniya  govoryat  tebe,  chto
nezavisimo  ot  proisshedshego snovideniya son kogda-nibud' zakonchitsya i ty
prosnesh'sya.

     On  byl  prav.  Nesmotrya  na  vse  to,  chto ya nablyudal v hode svoej
praktiki snovideniya, ya vse eshche priderzhivalsya tak ili inache obshcheprinyatogo
mneniya o tom, chto vsya eto son.

     - YA rasskazyval tebe o vzglyadah lyudej proshlogo i sovremennyh lyudej,
-  prodolzhal  don  Huan,  -  potomu  chto  tvoe  predstavlenie   yavlyaetsya
predstavleniem  sovremennogo  cheloveka, rassmatrivayushchego neponyatnye idei
tak, budto oni yavlyayutsya bessmyslennoj fantaziej.

     - Esli  by  ne  nachal  etot  razgovor,  ty  by  tak  i rassmatrival
snovideniya  kak  nekuyu  abstraktnuyu  ideyu.  Konechno zhe, ya uveren, chto ty
otnosish'sya  k  nemu  ser'ezno,  no  ty  ne polnost'yu verish' v real'nost'
snovideniya.

     - YA ponimayu, o chem ty govorish', don Huan, no ne ponimayu, zachem.
     - YA  govoryu  vse  eto  potomu, chto ty sejchas vpervye okazyvaesh'sya v
sostoyanii  ponyat',  chto  snovidenie  -  eto situacii, v kotoryh vozmozhno
porozhdenie  energii.  V  pervyj raz ty mozhesh' sejchas ponyat', chto obychnye
sny  - eto medlenno dejstvuyushchee sredstvo, chtoby peremestit' tochku sborki
v  polozhenie,  sozdayushchee  usloviya  dlya  proizvodstva energii, kotoruyu my
nazyvaem snovideniem.

     On  predupredil  menya,  chto  poskol'ku  snovidyashchie  soprikasayutsya i
vhodyat  v  real'nye  miry,  gde vozmozhny lyubye neozhidannosti, oni dolzhny
postoyanno  nahodit'sya  v  sostoyanii  nepreryvnogo  vnimaniya  i   krajnej
ostorozhnosti;  lyubaya neostorozhnost', svyazannaya s riskom, mozhet okazat'sya
dlya  snovidyashchego  bolee chem uzhasnoj. YA nachal v etot moment snova oshchushchat'
dvizhenie  grudnoj  kletki,  tochno  takoe  zhe,  kak v tot den', kogda moj
uroven'  osoznaniya  samoproizvol'no izmenilsya. Don Huan sil'no vstryahnul
menya za ruku.

     - Rassmatrivaj  snovidenie kak ochen' opasnoe zanyatie! - prikazal on
mne. - Nachinaj pryamo s etogo dnya! Bez vsyakih tumannyh ogovorok.

     Ton  ego  golosa  byl takim nastojchivym, chto vse to neponyatnoe, chto
tol'ko chto proishodilo so mnoj, tut zhe prekratilos'.
     - CHto eto so mnoj, don Huan? - sprosil ya.
     - A  s  toboj  to, chto ty mozhesh' smeshchat' svoyu tochku sborki bystro i
legko,  -  skazal  on.  -  No eta legkost' privodit k tomu, chto smeshchenie
okazyvaetsya neustojchivym. Nauchis' kontrolirovat' etu svoyu sposobnost'. I
ne pozvolyaj sebe ne malejshego otkloneniya.

     YA  by legko mog nachat' spor, chto ya ne znayu, o chem on govorit, no na
etot  raz  mne  pokazalos',  chto  ya ponyal. YA tak zhe ponyal, chto mne nuzhno
tol'ko  neskol'ko sekund, chtoby skoncentrirovat' svoyu energiyu i izmenit'
svoe otnoshenie k ego slovam, chto ya i sdelal.

     Na  etom togda nashe obshchenie i okonchilos'. YA uehal domoj i v techenie
pochti  goda  dobrosovestno  i regulyarno povtoryal to, chto don Huan prosil
menya proiznosit'. Rezul'tat moih molitvopodobnyh vzyvanij byl neveroyaten.
YA  byl tverdo ubezhden, chto ono imelo takoe zhe vliyanie na moe vospriyatie,
kakoe  fizicheskie  uprazhneniya  okazyvayut na myshcy tela. Moya tochka sborki
stala  bolee podvizhnoj, a eto oznachalo, chto videnie energii v snovidenii
stalo  glavnoj  cel'yu  moej  praktiki.  Moe  umenie  videt'   vozrastalo
proporcional'no  moim  usiliyam. Nastalo vremya, kogda ya stal sposoben, ne
proiznosya ni slova, tol'ko namerevat'sya videt' i srazu zhe dostigat' togo
zhe  rezul'tata,  chto  i v sluchae vyskazyvanii moego namereniya vsluh. Don
Huan pozdravil menya s etim dostizheniem. Estestvenno, ya schel, chto on nado
mnoj  nasmehaetsya.  No  on  podtverdil,  chto  dejstvitel'no  schitaet moi
zanyatiya  uspeshnymi.  Vse  zhe  on  poprosil  menya prodolzhat' "vykrikivat'
namerenie",  po-krajnej  mere, togda, kogda ya somnevalsya. Ego trebovanie
ne  okazalos'  dlya  menya  neozhidannym. I poetomu ya vopil v svoih snah vo
ves' golos kazhdyj raz, kogda mne eto kazalos' neobhodimym.

     YA  otkryl,  chto  energiya  nashego mira mercaet, ona pobleskivaet. Ne
tol'ko  zhivye  sushchestva,  no  i  vse  i  vsya  voobshche v nashem mire tusklo
svetitsya svoim tusklym vnutrennim svetom. Don Huan ob座asnil, chto energiya
nashego  mira  obrazuet  sloi  mercayushchih  cvetov. Verhnij sloj - belesyj;
sleduyushchij za nim - zelenovato-zheltyj, a sleduyushchij dal'she - yantarnyj.

     YA  obnaruzhil  vse eti ottenki, ili, luchshe bylo skazat', chto ya videl
ih  mercanie,  kogda  predmety, vstrechaemye mnoj v sostoyanii snovideniya,
menyali  svoi  ochertaniya. Odnako beloe siyanie bylo vsegda samym dostupnym
pri videnii predmeta, porozhdayushchego energiyu.

     - Neuzheli vsego cvetov tol'ko tri? - sprosil ya dona Huana.
     - Ih  beskonechnoe  chislo,  -  otvetil  on,  -  no  dlya celej tvoego
nachal'nogo  sostoyaniya  vpolne  dostatochno  etih  treh.  Pozzhe ty smozhesh'
poluchit'  ih  v  lyubom nabore i vydelit' desyatki ottenkov, esli zahochesh'
etim zanimat'sya.

     - Belyj  sloj  imeet  cvet,  svojstvennyj nyneshnemu polozheniyu tochki
sborki  chelovechestva,  -  prodolzhal  don Huan. - Budem govorit', chto eto
sovremennyj  cvet.  Mnogie schitayut, chto vse sovershennoe chelovekom v nashi
dni otmecheno etim belovatym siyaniem. V odno vremya polozhenie tochki sborki
chelovechestva  privelo  k  tomu,  chto  gospodstvuyushchaya energiya v mire byla
zelenovato-zheltaya;  a  eshche  ran'she  yantarno-zheltaya. Cvet energii magov -
tozhe  yantarno-zheltyj,  chto  oznachaet  ih  energeticheskuyu svyaz' s lyud'mi,
zhivshimi v dalekom proshlom.

     - Dumaesh'  li  ty,  don  Huan,  chto  sovremennyj belyj cvet energii
kogda-nibud' izmenitsya?
     - Esli  chelovechestvo  okazhetsya  sposobnym evolyucionirovat'. Velikaya
zadacha  magov sostoit v tom, chtoby rasprostranit' ideyu, soglasno kotoroj
dlya  evolyucii chelovechestva v nachale neobhodimo osvobodit' svoe osoznanie
ot  privyazannosti  k  obshchestvennym  uslovnostyam.  Kak  tol'ko  osoznanie
osvobozhdaetsya, namerenie napravlyaet ego po novomu puti razvitiya.
     - Ty dumaesh', chto magam udastsya spravitsya s etoj zadachej?
     - Im uzhe udalos'. Oni sami - zhivoj primer etomu. A ubedit' drugih v
vazhnosti i neobhodimosti evolyucionirovaniya - eto drugoe delo.

     Drugim  tipom  energii,  kotoryj  ya  obnaruzhil  v  nashem mire, byla
energiya  lazutchikov.  |to  byla  otricatel'naya energiya, kotoruyu don Huan
nazval shipyashchej. YA vstrechal desyatki ob容ktov v svoih snah, kotorye, posle
togo,  kak  ya  videl  ih,  prevrashchalis'  v shariki energii, penivshiesya i,
kazalos',  puzyryashchiesya  v   sledstvie   kakih-to   vnutrennih   teplovyh
processov.

     - Zapomni,  chto  ne  kazhdyj  lazutchik,   kotorogo   ty   vstretish',
prinadlezhit  miru  neorganicheskih  sushchestv, - zametil don Huan. - Kazhdyj
lazutchik,  kotorogo  do  sih por ty obnaruzhival, za isklyucheniem golubogo
lazutchika,  prinadlezhal  etomu  miru.  No  tak  poluchilos'  potomu,  chto
neorganicheskie sushchestva ohotilis' za toboj. Oni upravlyali proishodyashchim s
toboj.  Teper'  ty  nezavisim.  Nekotorye  iz  lazutchikov,   kotoryh  ty
vstretish',  ne budut prinadlezhat' miru neorganicheskih sushchestv, oni budut
iz drugih, bolee otdalennyh urovnej vospriyatiya.
     - A eti lazutchiki osoznayut tebya? - sprosil ya.
     - Konechno zhe, - otvetil on.
     - Togda  pochemu  zhe  oni  ne  vstupayut  s  nami v kontakt, kogda my
bodrstvuem?
     - Oni-to  vstupayut,  no  beda  v  tom, chto nashe soznanie tak sil'no
zanyato, chto u nas net vremeni zamechat' ih. Odnako vo sne nashe vnimanie s
ego privychnoj uzkoj izbiratel'nost'yu raskryvaetsya i my vidim sny. Vo sne
my mozhem obshchat'sya s sushchestvami iz drugih mirov.

     - Mozhno  li  kak-nibud'  uznat',  prihodyat li lazutchiki iz urovnej,
sushchestvuyushchih pomimo mira neorganicheskih sushchestv?

     - CHem  sil'nee  "shipit" ih energiya, tem iz bolee udalennyh mest oni
prihodyat.  |to  zvuchit  uproshchenno,  no ty dolzhen dat' vozmozhnost' svoemu
energeticheskomu  telu skazat' tebe, chto est' chto. Uveryayu tebya, ono budet
chuvstvovat'  tonchajshee  razlichie  i  delat'  bezoshibochnye   vyvody   pri
stolknovenii s vrazhdebnoj energiej.

     I  snova  on byl  prav. Moe energeticheskoe telo bez truda razlichalo
dva  obshchih  tipa  otricatel'noj energii. Pervyj byl prisushch lazutchikam iz
mira  neorganicheskih  sushchestv.  Ih  energiya  slegka shipela. SHipenie bylo
bezzvuchnym,  no  ono imelo vse vidimye priznaki vydeleniya puzyr'kov gaza
iz vody, kotoraya nachinaet kipet'.

     |nergiya  vtorogo  obshchego  tipa lazutchika sozdalo u menya vpechatlenie
nalichiya bolee znachitel'nogo mogushchestva. |ti lazutchiki, kazalos', vot-vot
vosplamenyatsya.  Oni  vibrirovali  iznutri  tak,  budto by byli zapolneny
gazom, nahodyashchimsya pod davleniem.

     Moi    stolknoveniya    s    vrazhdebnoj    energiej    vsegda   byli
neprodolzhitel'nymi,  potomu chto ya vsegda priderzhivalsya rekomendacij dona
Huana.  On  skazal, chto esli pri vstreche s vrazhdebnoj energiej ne znaesh'
tochno,  chto  delat',  ili  chto  ty mozhesh' poluchit' ot nee, dovol'stvujsya
bystrym  vzglyadom.  CHto-nibud'  pomimo  takogo  vzglyada  takzhe  opasno i
bezumno, kak igra s gremuchej zmeej.
     - Pochemu eto opasno, don Huan? - sprosil ya.
     - Lazutchiki vsegda ochen' agressivny i krajne derzki, - skazal on. -
Oni  vynuzhdeny byt' takimi, chtoby dobivat'sya celi v svoih issledovaniyah.
Sosredotochivat'  vnimanie  na  nih  ravnosil'no  podstrekaniyu ih k tomu,
chtoby  oni zainteresovalis' toboj. Stoit im skoncentrirovat' vnimanie na
sebe, i ty budesh' vynuzhden vstupit' s nimi v kontakt, a eto, konechno zhe,
opasno.  Ty, naprimer, mozhesh' okazat'sya v konce koncov v mire, vernut'sya
iz  kotorogo  ty  budesh'  ne  v  sostoyanii,  potomu  chto  tebe ne hvatit
energeticheskih resursov.

     Don  Huan  ob座asnil,  chto sushchestvuet mnogo bol'she tipov lazutchikov,
chem  te  dva,  kotorye ya perechislil. Na moem tepereshnem urovne energii ya
mogu  vstretitsya tol'ko s tremya iz nih. On skazal, chto teh dvuh, kotoryh
ya  opisal,  zametit'  legche  vsego.  Ih vid v nashih snah tak brosaetsya v
glaza,  chto,  po  ego  slovam,  oni  srazu zhe privlekayut nashe vnimanie v
snovidenii.  On  predstavil  tretij  tip  lazutchika  kak samyj opasnyj v
smysle  agressivnosti i mogushchestva potomu chto oni imeyut ochen' obmanchivuyu
naruzhnost'.

     - Odna  iz samyh strannyh veshchej, kotorye obnaruzhivayut snovidyashchie, i
kotoruyu  ty sam skoro obnaruzhish', - prodolzhal don Huan, - eto tretij tip
lazutchika.  Poka ty vstrechal tol'ko predstavitelej pervyh dvuh tipov, no
eto potomu, chto ty ne smotrel, kuda sleduet.

     - A kuda sleduet smotret',  don Huan?
     - Ty  snova  popalsya na udochku slov; na etot raz tebya pojmala slovo
"ob容kty",  kotoroe ty vosprinimaesh' tol'ko v znachenii "veshchi, predmety".
Tak  vot,  samye  svirepye  lazutchiki  pryachutsya v nashih snah pod maskami
lyudej.  Menya  ozhidal  bol'shoj  syurpriz,  kogda  ya  v  svoem   snovidenii
sfokusirovalsya  na  obraze  svoej materi. Posle togo, kak ya proyavil svoe
namerenie videt', ona prevratilas' v zloveshchij puzyr' klokochushchej energii.
Don  Huan  sdelal  pauzu,  chtoby ya prochuvstvoval ego slova. YA chuvstvoval
sebya  glupo v svyazi s tem, chto menya vstrevozhila vozmozhnost' obnaruzhit' v
snovidenii lazutchika, skryvayushchegosya za obrazom moej materi.

     - Protivno  to, chto oni obychno svyazany s obrazami nashih roditelej i
blizkih  druzej,  - prodolzhal on. - Vozmozhno, imenno poetomu my zachastuyu
chuvstvuem  bespokojstvo,  kogda  oni  nam  snyatsya. - Ego ulybka dala mne
ponyat',  chto  ego  veselit  moe  smyatenie. Sredi snovidyashchih est' pravilo
schitat',  chto  tretij  tip  lazutchikov  vstrechaetsya im vsegda, kogda oni
chuvstvuyut trevogu v svyazi s poyavleniyami rodstvennikov ili druzej v snah.
Mozhno  tol'ko  posovetovat'  izbegat'  etih  obrazov v snovidenii. Oni -
istinnyj yad.

     - A  gde  po  otnosheniyu  k  drugim  lazutchikam  nahoditsya   goluboj
lazutchik? - sprosil ya.
     - Golubaya  energiya ne shipit, - otvetil on. - Ona podobna nashej; ona
mercaet,  no  skoree  napominaet soboj goluboj cvet, a ne belyj. Golubaya
energiya  ne  sushchestvuet v estestvennom vide v nashem mire. A eto podvodit
nas  k  tomu,  o  chem my eshche nikogda ne razgovarivali. Kakogo cveta byli
lazutchiki, kotoryh ty videl do sih por?

     Do  togo  momenta,  kogda on sprosil ob etom, ya nikogda ne dumal na
etu temu. YA skazal donu Huanu, chto lazutchiki, kotoryh ya videl, byli libo
rozovymi,  libo  krasnovatymi.  A  on  skazal,  chto  smertel'no  opasnye
lazutchiki tret'ego tipa byli yarko-oranzhevymi.

     YA  obnaruzhil, chto tretij tip lazutchikov chrezvychajno strashen. Kazhdyj
raz,  kogda  ya  vstrechalsya s odnim iz nih, ya nahodil ih skryvayushchimisya za
obrazom  moih  roditelej, chashche vsego materi. Videnie etogo obraza vsegda
napominalo  mne  o  tom puzyre energii, kotoryj napal na menya v tom moem
snovidenii, v kotorom ya vpervye celenapravlenno videl. Kazhdyj raz, kogda
ya stalkivalsya s nim, vrazhdebnaya razvedyvayushchaya energiya, kazalos', vot-vot
bukval'no nabrositsya na menya. Moe energeticheskoe telo obychno reagirovalo
na  nee  uzhasom  eshchya do togo, kak ya videl ee. Vo vremya nashego obsuzhdeniya
snovideniya  ya  sprosil  u  dona  Huana  o  nyneshnem  polnom   otsutstvii
neorganicheskih sushchestv v moej praktike snovideniya.

     - Pochemu oni bol'she ne pokazyvayutsya? - sprosil ya.
     - Oni poyavlyayutsya  tol'ko v nachale, - ob座asnil on. - Posle togo, kak
ih  lazutchiki provodyat nas v ih mir, u neorganicheskih sushchestv net bol'she
neobhodimosti poyavlyat'sya  zdes'.  Esli  my  hotim  videt' neorganicheskie
sushchestva, lazutchik  soprovozhdaet  nas  tuda. Ved' nikto, ya podcherkivayu -
nikto ne mozhet sam puteshestvovat' v ih mir.

     - A pochemu eto tak, don Huan?
     - Ih mir plotno zakryt. Nikto ne mozhet vojti tuda ili  vyjti ottuda
bez ih razresheniya. Edinstvennoe, chto ty mozhesh'  sdelat'  sam,  kogda  ty
nahodish'sya  v  ih mire, eto, konechno, zayavit' o svoem namerenii ostat'sya
tam.  Proiznesti  namerenie  vsluh  oznachaet  vozbudit' dvizhenie potokov
energii, kotoroe uzhe nel'zya povernut' vspyat'. V bylye vremena slova byli
faktorom,  dejstvuyushchim s neveroyatnoj siloj. Teper' eto ne tak. No v mire
neorganicheskih sushchestv oni vse eshche ne poteryalis'.

     Don  Huan  zasmeyalsya i skazal, chto emu ne sleduet govorit' nichego o
mire  neorganicheskih  sushchestv,  potomu  chto  ya  na samom dele znayu o nem
bol'she, chem on i vse ego druz'ya, vmeste vzyatye.

     - Sushchestvuet eshche odna svyazannaya s ih mirom tema, kotoruyu my  eshche ne
obsuzhdali, - skazal on.

     On promolchal dovol'no dolgo, budto by podyskivaya podhodyashchie slova.

     - V  konechnom  schete,  - nachal on, - moya antipatiya k dejstviyu magov
proshlogo  gluboko lichnaya. Kak nagval' ya prezirayu to, chto oni delayut. Oni
truslivo  iskali  pribezhishcha  v mire neorganicheskih sushchestv. Oni schitali,
chto  vo  vselennoj,  naselennoj  hishchnikami, kotorye tol'ko i zhdut, chtoby
razorvat'  nas na kuski, edinstvennoe spokojnoe pristanishche dlya nas - eto
ih mir.
     - Pochemu oni verili v eto? - sprosil ya.
     - Potomu  chto  eto  pravda, - skazal on. - Poskol'ku neorganicheskie
sushchestva  ne  mogut  lgat',  partiya  tovarov,  predlagaemyh   emissarami
snovideniya  polnost'yu  sootvetstvuet  reklame.  Ih  mir  mozhet  dat' nam
ukrytie i prodlit' nashe osoznanie pochti navechno.

     - Tovar  emissarov,  bud'  on  samym  prekrasnym,  mne  sovsem   ne
nravitsya, - skazal ya.
     - Znachit  li eto, chto ty vyberesh' put', gde tebya mogut razorvat' na
kuski? - sprosil ya s notkoj nedoumeniya v golose.

     YA  zaveril  dona Huana, chto ne hochu prebyvat' v mire neorganicheskih
sushchestv,  nesmotrya  na  vse  ego  preimushchestva.  Moi  slova,   kazalos',
beskonechno obradovali ego.

     - Teper'  ty  gotov  dlya togo, chtoby uslyshat' ob odnom ochen' vazhnom
svojstve  etogo  mira. |to samye strashnye svedeniya iz teh kotorye ya tebe
mogu  soobshchit',  -  skazal  on  i  popytalsya  ulybnut'sya.  No eto u nego
poluchilos' ne ochen' udachno. Don Huan pristal'no posmotrel mne v glaza. YA
dumayu,  chto  on  iskal  v nih problesk soglasiya ili ponimaniya. Nekotoroe
vremya on molchal.

     - |nergiya, neobhodimaya dlya peremeshcheniya tochki sborki maga, nahoditsya
v  mire  neorganicheskih  sushchestv,  -  skazal  on,  budto  zhelaya poskoree
otdelat'sya ot etogo.

     Moe  serdce  chut'  ne ostanovilas'. YA pochuvstvoval golovokruzhenie i
byl vynuzhden topat' nogami po zemle, chtoby ne poteryat' soznanie.

     - |to  istina,  - prodolzhal don Huan, - i nasledie, dostavsheesya nam
ot magov proshlogo. Sdelav eto otkrytie, oni skovali nashi vozmozhnosti. Po
etoj prichine ya ne uvazhayu ih. YA terpet' ne mogu cherpat' energiyu iz odnogo
istochnika.  Lichno  ya otkazyvayus' eto delat'. I ya pytalsya otvesti tebya ot
nego  tozhe,  no  bezuspeshno,  potomu  chto tebya prityagivaet k etomu miru,
budto  magnitom.  YA  ponyal  dona  Huana  luchshe, chem sam ozhidal do etogo.
Puteshestvie  v  mir  neorganicheskih  sushchestv  vsegda  znachilo  dlya  menya
povyshenie  urovnya  otricatel'noj  energii. YA schital tak zadolgo do togo,
kak don Huan soobshchil mne ob etom.

     - CHto my mozhem s etim podelat'? - sprosil ya.
     - My ne mozhem obshchat'sya s nimi, - otvetil on, - i v tozhe vremya my ne
mozhem  polnost'yu  izbegat'  ih. Moya reshenie sostoit v tom, chtoby brat' u
nih  energiyu,   no   ne   poddavat'sya   ih   vliyaniyu.   |to   nazyvaetsya
okonchatel'nym   stalkingom.  |togo   dostigayut,   proyavlyaya   nesgibaemoe
namerenie  sushchestvovat'  svobodno,  nesmotrya  na  to, chto ni odin mag ne
znaet, chto takoe v dejstvitel'nosti svoboda.

     - Ty  mozhesh' mne ob座asnit', don Huan, pochemu magi vynuzhdeny cherpat'
energiyu iz mira neorganicheskih sushchestv.

     - Drugoj  zhiznennoneobhodimoj  energii dlya magov ne sushchestvuet. Dlya
togo, chtoby  peremeshchat'  tochku  sborki  tak,  kak  eto delayut oni, magam
neobhodim kolossal'nyj ob座am energii.

     YA  napomnil  emu  o ego sobstvennyh slovah: dlya praktiki snovideniya
neobhodimo pereuporyadochenie energii.

     - |to  verno,  -  otvetil  on.  - CHtoby nachat' takuyu praktiku, magi
dolzhny peresmotret' svoi cennosti i vysvobodit' zadejstvovannuyu energiyu.
No  eta  pereocenka  effektivna tol'ko postol'ku, poskol'ku ona pomogaet
sobrat' nuzhnoe kolichestvo energii, chtoby pristupit' k snovideniyu. Umenie
pronikat' v drugie miry, videt' energiyu, formirovat' energeticheskoe telo
i  eshche  mnogoe  -  eto  sovsem  drugoe  delo.  Dlya  vseh  etih del magam
neobhodimo bol'shoe kolichestvo temnoj vrazhdebnoj energii.

     - No kak oni poluchayut ee iz mira neorganicheskih sushchestv?
     - Prosto  pogruzhayas' v etot mir. Vse magi nashej linii dolzhny delat'
eto.  Odnako ni odin iz nih ne byl nastol'ko glup, chtoby zanimat'sya tem,
chem  zanimaesh'sya  ty.  I  eto  potomu,  chto  nikto iz nih ne imeet tvoih
vrednyh naklonnostej.

     Don  Huan otpravil menya domoj obdumat' vse to, chto on otkryl mne. U
menya  vozniklo  ochen' mnogo voprosov, no on ne zahotel vyslushat' ni odin
iz nih.





                                - 231 -

     Vernuvshis'  domoj,  ya  ne  smog  poluchit' otvet ni na odin iz svoih
voprosov.  Fakticheski,  ya  dazhe  ne mog sformulirovat' ih. Veroyatno, eto
sluchilos' potomu, chto granica vtorogo vnimaniya u menya stala razmyvat'sya:
eto  nachalos'  eshche togda, kogda ya vstretil Florindu Grau i Kerol Tiggs v
mire  obydennoj  zhizni.  Bol'she  vsego  moe   nastroenie   stradalo   ot
zameshatel'stva  v  svyazi  s  tem,  chto ya sovsem ne znal ih do etoj nashej
vstrechi,  i  v  tozhe vremya ya chuvstvoval sebya znakomym s nimi tak blizko,
chto,  kazalos',  otdal  by  zhizn'  za  nih pri malejshej neobhodimosti. YA
vstretilsya  s Tajshej Abelyar neskol'kimi godami ranee. Togda ya eshche tol'ko
nachinal  privykat'  k  etomu  strannomu  oshchushcheniyu  davnej   blizosti   s
neznakomym  chelovekom  pri  nashej  pervoj  vstreche, ne imeya ni malejshego
predstavleniya,  pochemu  eto  tak.  Poyavlenie  eshche dvuh takih zhe strannyh
lyudej v moej zhizni okonchatel'no vybilo  menya  iz  kolei.  YA  zabolel  ot
perenapryazheniya  i ustalosti i byl vynuzhden iskat' pomoshchi u dona Huana. YA
otpravilsya  v  gorod  na  yuge  Meksiki, gde on zhil v eto vremya so svoimi
druz'yami.  Don  Huan  i ego sotovarishchi-magi prosto lopalis' ot smeha pri
odnom  lish'  upominanii  o  moih problemah. Don Huan ob座asnil mne, chto v
dejstvitel'nosti  oni smeyalis' ne nado mnoj, a nad soboj. Zatrudneniya, s
kotorymi  ya  stalkivalsya  v hode svoih issledovanij, napominali im o teh
problemah,  kotorye tochno takzhe kogda-to smushchali i ih, kogda razrushalas'
granica ih vtorogo vnimaniya, kak eto proishodilo teper' so mnoj.

     - Ih  osoznanie,  podobno tvoemu, ne bylo podgotovleno dlya etogo, -
skazal  on.  -  Kazhdyj  mag prohodit cherez takuyu agoniyu, - prodolzhal don
Huan.  -  Osoznanie  -  eto  beskonechnaya oblast' issledovanij dlya maga i
obychnogo cheloveka. Dlya togo, chtoby povysit' uroven' osoznaniya, my dolzhny
idti  na  lyuboj  risk,  vse  sredstva horoshi dlya etogo. Odnako znaj, chto
osoznanie mozhet byt' povysheno tol'ko u togo, kto obladaet spokojnym umom.

     Zatem  don  Huan  povtoril eshche raz, chto ego vremya prebyvaniya v etom
mire podhodit k koncu i chto ya dolzhen mudro ispol'zovat' svoi vozmozhnosti,
chtoby  ohvatit'  kak  mozhno bol'she neizuchennogo materiala, prezhde chem on
ujdet.  Takie slova obychno povergali menya v sostoyanie krajnej depressii.
No  chem  blizhe  bylo  vremya ego uhoda, tem bolee uverenno ya spravlyalsya s
etim chuvstvom. YA bol'she ne padal duhom, no vse eshche po-prezhnemu boyalsya.

     Posle etogo on ne skazal bol'she nichego. Na sleduyushchij den' posle ego
pros'by  ya  poehal  s nim na svoej mashine v Mehiko-siti. My pribyli tuda
posle  poludnya  i  napravilis'  pryamo  v gostinicu "Del' Prado" v rajone
Passeo Alamedo. On obychno ostanavlivalsya zdes' vsyakij raz, kogda byval v
Mehiko. V etot den' u dona Huana na chetyre chasa byla naznachena vstrecha s
yuristom. Poskol'ku u nas eshche byla ujma vremeni, my otpravilis' poobedat'
v  znamenityj  restoran  "Takuba"  v  centre  delovoj chasti goroda. |tot
restoran  slavilsya  tem,  chto  tam  mozhno bylo zakazat' samye izyskannye
blyuda. Don Huan ne byl goloden. On vzyal sebe tol'ko dve nebol'shie porcii
sladkogo  tamale*,  v  to  vremya kak ya ustroil sebe pyshnoe pirshestvo. On
posmeyalsya nado mnoj i molcha vyrazhal sochuvstvie po povodu moego zdorovogo
appetita.

     - YA  sobirayus'  predlozhit' tebe vypolnit' odno zadanie, - skazal on
otryvistym  tonom,  kogda  my  zakonchili  obedat'. - |to poslednyaya chast'
zadachi  tret'ih  vrat  snovideniya.  Ona  predstavlyaet   soboj   stalking
stalkerov, samyj zagadochnyj priem magii. Ispol'zovat' stalking stalkerov
- oznachaet  prednamerenno cherpat' energiyu iz mira neorganicheskih sushchestv
dlya togo, chtoby sovershat' magicheskie dejstviya.

     - Kakie magicheskie dejstviya, don Huan?
     - Puteshestviya, ispol'zuyushchie osoznanie kak sredstva peredvizheniya, -
ob座asnil  on. -  V mire povsednevnoj zhizni my ispol'zuem vodu kak chast'
okruzhayushchej  sredy,  prigodnuyu  dlya  peremeshcheniya  po  nej. Voobrazi, chto
osoznanie  tozhe  mozhet  byt'  sredstvom,  s  pomoshch'yu   kotorogo   mozhno
puteshestvovat'. Po sredstvam osoznaniya k nam prihodyat lazutchiki so vseh
koncov  vselennoj;  podobno  im,  magi,  v  svoyu  ochered',  po sredstvam
osoznaniya dostigayut samyh udalennyh koncov vselennoj.

     Sredi  vsego,  o  chem  rasskazyval mne don Huan v hode nashih besed,
byli  idei,  kotorye  privlekali  moe  nepoddel'noe  vnimanie bez vsyakih
ulovok s ego storony. |to byla odna iz takih idej.

     - Ideya o tom, chto osoznanie - chast' okruzhayushchego  fizicheskogo  mira,
dejstvitel'no revolyucionna, - skazal ya s blagogovejnym uzhasom.

     - YA ne skazal, chto osoznanie - sostavnaya chast' fizicheskogo mira, -
popravil on menya. - |to chast' energeticheskogo mira.

-------------------------------------------------------------------------
* Tamale - tolchenaya kukuruza s myasom i krasnym percem, meksikanskoe blyudo.


Ty  dolzhen  ponimat'  eto razlichie. Dlya vidyashchego maga osoznanie vyglyadit
kak  svechenie.  Oni  mogut soglasovyvat' svoe energeticheskoe telo s etim
svecheniem i peremeshchat'sya s ego pomoshch'yu.

     - V  chem  razlichie  mezhdu  fizicheskoj  i  energeticheskoj sostavnymi
chastyami? - sprosil ya.
     - Razlichie  mezhdu  nimi  v  tom,  chto  fizicheskaya chast' - eto chast'
obshcheprinyatoj  sistemy  opisaniya  mira,  v to vremya kak ob energeticheskoj
etogo  skazat'  nel'zya.  No energeticheskie sushchnosti, takie kak soznanie,
tozhe  sushchestvuyut  v nashej vselennoj. My kak obychnye lyudi zamechaem tol'ko
fizicheskij  mir,  potomu  chto  nas priuchayut k etomu. Magi zamechayut eshche i
energeticheskij mir vse po toj zhe prichine: ih priuchayut k etomu.

     Don  Huan ob座asnil, chto ispol'zovanie osoznaniya kak energeticheskogo
elementa nashego okruzhayushchego mira, -  eto  sut'  magii.  S  tochki  zreniya
praktiki magii posledovatel'nost' dejstvij maga ocherchivaetsya tak. Pervoe:
osvobozhdenie  sushchestvuyushchej  v nas energii v hode bezuprechnogo sledovaniya
puti   maga.   Vtoroe:   ispol'zovanie   etoj   energii   dlya   razvitiya
energeticheskogo  tela  s  pomoshch'yu  snovideniya.  I   tret'e:   primeneniya
osoznaniya  kak chasti okruzhayushchego mira dlya vhozhdeniya energeticheskogo tela
v drugie miry sovmestno so vsemi nashimi fizicheskimi proyavleniyami.

     - Sushchestvuyut  dva  tipa  energeticheskih  puteshestvij v inye miry, -
prodolzhal  on.  -  Pervyj  -  kogda  soznanie nezavisimo ot zhelaniya maga
podhvatyvaet  energeticheskoe  telo  i dostavlyaet ego kuda-nibud'. Drugoj
imeet  mesto,  kogda mag sam v polnoj yasnosti uma reshaet vospol'zovat'sya
sredstvom  osoznaniya,  chtoby  osushchestvit'  puteshestvie.  Ty uzhe znakom s
pervym  tipom  peredvizheniya.  CHtoby  ovladet'  vtorym, trebuetsya bol'shaya
nastojchivost'.

     Posle prodolzhitel'nogo molchaniya don Huan otmetil, chto v zhizni magov
sushchestvuyut  veshchi,  trebuyushchie  umelogo  obrashcheniya,  i  chto  ispol'zovanie
osoznaniya kak energeticheskogo elementa, dostupnogo energeticheskomu telu,
yavlyaetsya naibolee vazhnoj, praktichnoj i opasnoj iz etih veshchej. Mne nechego
bylo  skazat'.  YA  vnezapno  pochuvstvoval  sebya sidyashchim kak na igolkah i
rasteryanno ceplyayushchimsya za ego slova.

     - Ty  sam  ne  obladaesh'  dostatochnym  kolichestvom  energii,  chtoby
vypolnit'  etu  poslednyuyu  chast'  zadachi  tret'ih  vrat   snovideniya,  -
prodolzhal  on,  - no vmeste s Kerol Tiggs vy opredelenno smozhete sdelat'
to, chto ya imeyu vvidu.

     On sdelal pauzu, special'no podtalkivaya menya svoim molchaniem k tomu,
chtoby  ya  sprosil,  chto  zhe  on imeet vvidu. YA tak i sdelal. No ego smeh
tol'ko usilil moe mrachnoe nastroenie.

     - YA  hochu,  chtoby  vy  vdvoem  razrushili  granicy  obychnogo mira i,
vospol'zovavshis' osoznaniem kak energeticheskim elementom voshli v drugoj,
- skazal on. -  |tot razrushenie i vyhod ravnosil'ny stalkingu stalkerov.
Ispol'zovanie osoznaniya kak  chasti  okruzhayushchego  mira  pozvolyaet  obojti
storonoj vliyanie  neorganicheskih sushchestv, no podrazumevaet primenenie ih
energii.

     On  ne  hotel  bol'she nichego soobshchat' mne, chtoby, kak on skazal, ne
okazyvat'  na  menya  vliyaniya. On veril, chto chem men'she ya znayu o tom, chto
menya ozhidaet, tem luchshe u menya poluchitsya. YA ne soglashalsya, no on zaveril
menya,  chto  na  hudoj  konec  moe  energeticheskoe  telo  vpolne sposobno
pozabotitsya o sebe.

     Iz  restorana  my  otpravilis'  v  kontoru  yurista. Don Huan bystro
razdelalsya  so  svoimi  delami,  i cherez neskol'ko minut my uzhe katili v
taksi  po  puti  v  aeroport.  Don  Huan  soobshchil  mne,  chto Kerol Tiggs
pribyvaet  rejsom  iz  Los-Anzhelesa  i  chto  ona priezzhaet v Mehiko-Siti
isklyuchitel'no  s  cel'yu  vypolnit' sovmestno so mnoj etu poslednyuyu chast'
zadaniya po snovideniyu.

     - Dolina, v kotoroj raskinulsya gorod Mehiko, - prekrasnoe mesto dlya
magicheskih  podvigov,  odin  iz  kotoryh  ty   sobiraesh'sya  sovershit', -
posmeivalsya on.
     - Ty  mne vse eshchya ne rasskazal, chto konkretno mne sleduet delat', -
skazal  ya.  On  ne  otvetil  mne. On bol'she ne razgovarival, no kogda my
ozhidali  posadki  samoleta,  on  ob座asnil,  chto  imenno  mne   predstoit
prodelat'.  YA  dolzhen  budu  prijti  v nomer Kerol v gostinice "Redzhis",
kotoraya nahodilas' na toj zhe ulice, chto i nasha, naprotiv. Zatem, vojdya v
sostoyanie  polnogo  vnutrennego spokojstviya vmeste s nej proskol'znut' v
snovidenie, vyraziv namerenie napravit'sya v mir neorganicheskih sushchestv.

     YA  prerval  ego,  chtoby  napomnit',  chto  vsegda,  prezhde chem ya mog
proiznesti  vsluh  svoe  namerenie  vojti  v  ih  mir,  mne  prihodilos'
podzhidat' lazutchika, kotoryj mog by ukazat' mne put'.

     Don Huan zahihikal i skazal.
     - Ty  eshche  nikogda  ne  snovidel s Kerol Tiggs. Ty uvidish', kak eto
zdorovo. ZHenshchinam-magam ne nuzhno nikakih pomoshchnikov. Oni prosto uhodyat v
etot mir togda, kogda hotyat etogo; est' lazutchik, kotoryj postoyanno zhdet.

     YA  ne mog zastavit' sebya poverit', chto zhenshchina-mag sposobna sdelat'
to,  chto  on skazal. Mne kazalos', chto ya obladayu nekotorymi poznaniyami v
obrashchenii  s  mirom  neorganicheskih sushchestv. Kogda ya upomyanul emu o tom,
chto  proneslos' u menya v ume, on otvetil, chto u menya net voobshche nikakogo
opyta otnositel'no togo, chto kasaetsya vozmozhnostej zhenshchin-magov.

     - Pochemu,  kak  ty  dumaesh',  mne  ponadobilas' pomoshch' Kerol, chtoby
vytyanut'  tvoe  telo iz ih mira? - sprosil on. - Ty dumaesh', eto potomu,
chto ona krasiva?
     - A pochemu zhe togda, don Huan?
     - Potomu  chto  ya  ne  mog spravit'sya s etim sam; a dlya nee eto bylo
sushchej chepuhoj. V ih mire ona proyavlyaet osobuyu lovkost'.

     - Ona isklyuchenie v etom smysle, don Huan?
     - ZHenshchiny  voobshche  ot  prirody   nadeleny   sposobnostyami   iskusno
vzaimodejstvovat'  s  ih  mirom; zhenshchiny-magi, konechno zhe, prevoshodyat v
etom  vseh  ostal'nyh.  Kerol  Tiggs v etom otnoshenii luchshe vseh, kogo ya
znayu, potomu chto kak nagval' ona nadelena velikolepnoj energiej.

     YA  podumal,  chto  pojmal  dona  Huana na ser'eznom protivorechii. On
govoril  mne  ran'she,  chto  neorganicheskie  sushchestva voobshche ne proyavlyayut
interesa k zhenshchinam. Teper' on utverzhdal obratnoe.

     - Net.  YA  ne  protivorechu sebe, - zametil on, kogda ya vyskazal emu
svoi  mysli. - YA govoril tebe, chto neorganicheskie sushchestva ne presleduyut
zhenshchin;  oni  gonyayutsya  tol'ko  za  muzhchinami.  No  ya govoril takzhe, chto
neorganicheskie  sushchestva  voploshchayut  zhenskoe nachalo, i chto vsya vselennaya
voploshchaet  eto  nachalo  vo  mnogih  otnosheniyah.  Iz  etogo  delaj   svoi
sobstvennye vyvody.

     Poskol'ku  ya  nikakim  obrazom  ne  mog  sdelat'  vyvody,  don Huan
ob座asnil  mne,  chto zhenshchiny-magi prihodyat v mir neorganicheskih sushchestv i
uhodyat  iz  nego  kogda  zhelayut,  potomu  chto oni, soglasno nashej teorii
obladayut povyshennym osoznaniem i olicetvoryayut zhenskoe nachalo.

     - Ty znaesh' ob etom navernoe? - sprosil ya.
     - ZHenshchiny iz moej gruppy nikogda ne zanimalis' etim, - priznalsya on,
- no  ne  potomu,  chto  oni  ne  mogli , a potomu, chto ya otgovarival ih.
ZHenshchiny  iz  tvoej gruppy, s drugoj storony, delali eto takzhe chasto, kak
menyali yubki.

     YA  pochuvstvoval ziyayushchuyu pustotu v zhivote. YA dejstvitel'no nichego ne
znal o zhenshchinah iz svoej gruppy. Don Huan uteshil menya slovami o tom, chto
obstoyatel'stva  moej  zhizni takzhe sil'no otlichalis' ot obstoyatel'stv ego
zhizni,  kak  i moya rol' nagvalya ot ego roli. On uveril menya, chto ya by ne
stal  razubezhdat'  zhenshchin iz svoej gruppy, dazhe esli by eto vdrug prishlo
mne v golovu.

     Poka  my  ehali v taksi po doroge v gostinicu, gde Kerol sobiralas'
ostanovitsya,  ona  razvlekala  nas,  podrazhaya lyudyam, kotoryh my znali. YA
popytalsya  byt'  ser'eznym i sprosil ee o nashem predstoyashchem zadanii. Ona
probormotala  kakie-to izvineniya po povodu togo, chto nesposobna otvetit'
mne  s  nadlezhashchej  ser'eznost'yu.  Don  Huan  gromko  hohotal, kogda ona
izobrazila torzhestvennoe zvuchanie moego golosa.

     Ustroiv  Kerol v gostinicu, my vtroem bluzhdali po central'noj chasti
goroda,  zaglyadyvaya  v  bukinisticheskie  magaziny.  My legko pouzhinali v
sanbornovskom*  restorane v "dome pod cherepicej". Okolo desyati vechera my
vernulis'  v gostinicu "Redzhis". My napravilis' pryamo k liftu. Moj strah
obostril moyu sposobnost' vosprinimat' detali inter'era. Zdanie gostinicy
bylo starym i vnushitel'nym. Mebel' v holle, ochevidno, byla novoj let sto
nazad.  I  vse  zhe  vokrug  nas vezde bylo chto-to, napominayushchee o byvshej
pompeznosti,  kotoraya  opredelenno  byla  privlekatel'noj.  Teper' ya bez
truda ponimal, pochemu Kerol tak lyubila etu gostinicu.

     Prezhde  chem  my  voshli  v  lift, moe  bespokojstvo  dostiglo  takih
masshtabov,  chto  ya  vynuzhden  byl  obratit'sya k donu Huanu za poslednimi
instrukciyami.

     - Skazhi mne eshche raz, chto my dolzhny sdelat', - poprosil ya.

     Don  Huan  usadil nas na ogromnye starinnye gryaznye stul'ya v foje i
terpelivo  ob座asnil nam, chto, kak tol'ko my popadem v mir neorganicheskih
sushchestv,  my  dolzhny  vyrazit'  namerenie  peredat' upravlenie soznaniem
nashim energeticheskim telam. On posovetoval nam s  Kerol  vyskazat'  svoe
namerenie sovmestno, hotya eto bylo ne stol' vazhno. Dejstvitel'no vazhnym,
po  ego  slovam, bylo tol'ko nashe namerenie polnost'yu peredat' osoznanie
obydennogo mira na popechenie energeticheskogo tela.

------------------------------------------------------------------------
* Sanborn's - nechto napominayushchee "makdonal'ds".


     - Kak my mozhem osushchestvit' etu peredachu osoznaniya? - sprosil ya.

     - Peredacha soznaniya - eto delo tol'ko pravil'nogo vyrazheniya svoego
namereniya  i obladanie neobhodimym energeticheskim potencialom, - skazal
on.  -  Kerol  uzhe  znaet  eto  vse. Ona uzhe delala eto ran'she. Ona uzhe
poseshchala  v  fizicheskom  tele   mir   neorganicheskih   sushchestv,   kogda
vytaskivala  tebya ot tuda. Pomnish'? Ee energiya spravitsya s etim tryukom.
|to sklonit chashu vesov.

     - CHto  znachit  "sklonit  chashu  vesov"?  YA  chuvstvuyu  sebya,  kak  v
preispodnej, don Huan.

      Don  Huan ob座asnil, chto vyrazhenie "sklonit' chashu vesov" oznachaet v
magii  dobavit'  ves'  fizicheskij ves k energeticheskomu telu. On skazal,
chto  pri ispol'zovanii soznaniya v kachestve sredstva peremeshcheniya v drugoj
mir reshayushchuyu rol' igraet ne primenenie kakogo-to metoda, a  sovokupnost'
namereniya  i  dostatochnogo  zapasa  energii.  Esli  ob容m  energii Kerol
pribavit'  k  moemu, poluchitsya odna celostnaya sushchnost', ob容dinyayushchaya nas
oboih, dostatochno moshchnaya, chtoby podnyat' nashi fizicheskie tela i soedinit'
ih  s  nashimi energeticheskimi telami dlya osushchestvleniya perehoda v drugoj
mir.

      - CHto  konkretno my dolzhny delat' dlya togo, chtoby okazat'sya v etom
drugom mire? - sprosila Kerol.

     Ee vopros napugal menya chut' li ne do smerti; ved' ya schital, chto ona
v kurse vsego proishodyashchego.

     - Ves'  vash  fizicheskij ves dolzhen byt' perenesen na energeticheskoe
telo,  - otvetil don Huan, glyadya ej v glaza. - Trudnost' etogo manevra v
tom,  chtoby  obuchit'  energeticheskoe  telo  vesti  sebya  sootvetstvuyushchim
obrazom.  No  vy  oba  uzhe  sdelali  eto.  Plohoe  umenie  obrashchat'sya  s
energeticheskim  telom  -  edinstvennaya  prichina,  po  kotoroj  vy mozhete
poterpet' neudachu, vypolnyaya etot izyashchnyj priem okonchatel'nogo stalkinga.
Inogda  obychnyj chelovek  sluchajno umudryaetsya sdelat' eto i okazyvaetsya v
drugom  mire. No eto obychno srazu zhe interpretiruyut kak sumasshestvie ili
gallyucinacii.  YA  by  otdal vse  chto  ugodno, lish' by don Huan prodolzhal
rasskazyvat'.  No  nesmotrya  na  moj  protest  i racional'noe stremlenie
uznat'  bol'she, on posadil nas v lift i my podnyalis' na tretij etazh, gde
nahodilsya  nomer  Kerol.  Gluboko  v  dushe  ya, odnako, soznaval, chto moe
bespokojstvo  bylo  vyzvano  ne tem, chto ya stremilsya bol'she uznat', - na
samoj glubine pritailsya moj strah. Pochemu-to etot magicheskij priem pugal
menya bol'she chem vse to, chto ya vypolnyal po sej den'.

     Poslednimi naputstvennymi slovami dona Huana byli:
     - Zabud'te  o  sebe,  i  vy nichego ne budete boyat'sya, - ego shirokaya
ulybka i kivok byli priglasheniem obdumat' eto utverzhdenie.

     Kerol  zasmeyalas'  i  nachala  peredraznivat'  golos   dona   Huana,
izobrazhaya,  kak  on  daval  nam  svoi  podrobnye  ukazaniya.  To, kak ona
shepelyavila,  pridavalo  osobyj sharm slovami dona Huana. Inogda ya nahodil
ee  shepelyavyj golos voshititel'nym. No chashche vsego ya ne mog ego vynosit'.
K schast'yu, v etu noch' ya edva li sposoben byl slyshat' kak ona shepelyavit.

     My voshli v ee komnatu i uselis' na  kraj  krovati.  Moej  poslednej
soznatel'noj mysl'yu byla mysl' o tom, chto eta krovat' yavlyaetsya relikviej
nachala  veka.  Prezhde  chem ya uspel proiznesti hotya by slovo, ya obnaruzhil
sebya  lezhashchim  na kakom-to dikovinnom lozhe. Kerol byla ryadom so mnoj. My
privstali odnovremenno. My byli razdety i ukryty tonkimi odeyalami.

     - CHto vse eto znachit? - sprosila ona drozhashchim golosom.
     - Ty ne spish'? - otvetil ya neumestnym voprosom.
     - Konechno zhe, ne splyu, - skazala ona s notkoj neterpelivosti.
     - Ty pomnish', gde my byli? - sprosil ya.

     Zatem posledovala prodolzhitel'naya tishina.
     Ochevidno, ona pytalas' privesti v poryadok svoi mysli.

     - YA dumayu, chto ya real'na, a ty net, - skazala ona v konce koncov. -
YA znayu, gde ya tol'ko chto byla. A ty hochesh' obmanut' menya.

     YA  dumal  o  nej  tochno takzhe. Ona znala, gde my byli, i sobiralas'
proverit'  ili  razygrat'  menya.  Don  Huan  govoril  mne, chto nas s nej
odolevayut  demony  zamknutosti  i  nedoveriya. I sejchas, ochevidno, ya imel
horoshuyu vozmozhnost' ubedit'sya v etom.

     - YA  otkazyvayus'  plyasat'  pod  tvoyu  dudku, - skazala ona, yadovito
vzglyanuv na menya. - |to ya tebe govoryu, kto by ty ni byl.

     Ona vzyala odno iz odeyal, kotorymi byli ukryty, i zavernulas' v nego.

     - YA  sobirayus'  eshche  nekotoroe  vremya  polezhat'  zdes',   a   potom
otpravit'sya  tuda,  otkuda  ya  priehala,  -   skazala   ona,   izobrazhaya
reshitel'nost'. - A vy s nagvalem igrajte sami v eti svoi igry.

     - Prekrati boltat' chepuhu, - skazal ya vlastno. - My v inom mire.

     Ona ne obratila nikakogo vnimaniya na moi slova i povernulas' spinoj
ko  mne,  kak nedovol'nyj razbalovannyj rebyanok. YA ne hotel tratit' svoe
vnimanie snovideniya na tshchetnye popytki dokazat' real'nost' proishodyashchego.
YA  nachal  izuchat' okruzhayushchee. Pomeshchenie bylo osveshcheno tol'ko svetom luny
za oknom, kotoroe bylo kak raz naprotiv nas. My byli v nebol'shoj komnate,
na  vysokoj  krovati.  YA zametil, chto krovat' byla dovol'no primitivnoj.
CHetyre  tolstyh  stolbika byli vryty v zemlyu, a sama osnova krovati byla
reshetkoj iz dlinnyh palok, prikreplennyh k etim stolbikam. Sverhu na nej
lezhal  tolstyj,  no  dovol'no  tverdyj  matrac.  Ne  bylo ni posteli, ni
podushek.  Meshki  iz  gruboj  tkani,  zapolnennye chem-to neponyatnym, byli
svaleny  v kuchi vozle sten. Dva meshka, polozhennye drug na druga, sluzhili
podstavkoj,  chtoby  vzbirat'sya  na  nee.  Rassmatrivaya  steny  v poiskah
vyklyuchatelya,  ya  obnaruzhil, chto nasha vysokaya krovat' nahodilas' v uglu u
steny.  U  nashego  izgolov'ya  byla  stena;  ya  nahodilsya na vneshnem krayu
krovati,  v to vremya kak Kerol lezhala vozle drugoj steny. Kogda ya sel na
krayu  krovati, ya zametil, chto ona byla bolee chem na tri futa podnyata nad
poverhnost'yu zemli.

     Vdrug Kerol privstala i proiznesla, uzhasno shepelyavya:
     - |to  otvratitel'no!  Nagval' ved' ne govoril mne, chto ya okazhus' v
takom polozhenii.
     - I  ya  ne  znal,  chto  vse  budet tak, - skazal ya. YA hotel skazat'
chto-to  eshche  ili  zavyazat'  razgovor,  no  moe   bespokojstvo   dostiglo
neveroyatnyh masshtabov.

     - A  ty  zatknis',  -  perebila  ona menya rezkim, ispolnennym zloby
golosom. - Ty ne sushchestvuesh'. Ty - prizrak. Ischezni! Ischezni!

     Eya  shepelyavyj  golos pokazalsya mne zabavnym, i eto otvleklo menya ot
moego neotstupnogo straha. YA vstryahnul ee za plechi. Ona  vskriknula,  no
ne stol'ko ot boli, skol'ko ot udivleniya i razdrazheniya.

     - YA  -  ne  prizrak,  - skazal ya. - My puteshestvuem, ob容diniv nashu
energiyu.

     Kerol  Tiggs  slavilas'  sredi  nas   svoej   sposobnost'yu   bystro
privykat'  k lyuboj situacii. Uzhe cherez neskol'ko mgnovenij ona uverovala
v  real'nost'  nashego polozheniya i nachala iskat' v polusne svoyu odezhdu. YA
voshishchalsya  tem,  chto  ona  ne boitsya. Ona uvleklas' poiskami, razmyshlyaya
vsluh  o  tom,  gde  ona  mogla ostavit' svoyu odezhdu, esli by lozhilas' v
postel' v etoj komnate.

     - Ty  vidish'  gde-nibud'  stul?  - sprosila ona. YA tumanno razlichal
nagromozhdeniya iz  treh meshkov, kotoroe moglo by sluzhit' v kachestve stola
ili  vysokoj skam'i. Ona sprygnula s krovati, podoshla k nej i obnaruzhila
tam nashu odezhdu, akkuratno slozhennuyu tak, kak ona obychno eto delala. Ona
podala  mne  moyu;  odezhda byla v samom dele moej, no ne toj, v kotoroj ya
byl togda, kogda nahodilsya v nomere Kerol v gostinice "Redzhis".
     - |to  ne  moya  odezhda, - proshepelyavila ona. - A mozhet byt', i moya.
Kak stranno!

     My  odelis'  molcha.  YA  hotel  skazat'  ej,   chto   vot-vot   nachnu
bespokoit'sya. Takzhe hotel vyskazat'sya o tom, kak bystro my peremestilis'
v  etot  mir, no, kogda ya nachal odevat'sya, to obnaruzhil, chto moi mysli o
nashem  puteshestvii  stali ochen' tumannymi. YA edva li mog pomnit', gde my
byli do togo,  kak  prosnulis' v etoj komnate. Bylo tak, budto komnata v
gostinice  prisnilas'  mne.  YA  delal  vsevozmozhnye  popytki vspominat',
preodolevaya  tuman,  kotoryj nachal okutyvat' menya. Mne udalos' razognat'
dymku  v pamyati, no eto istoshchilo vsyu moyu energiyu. Moi staraniya priveli k
tomu, chto ya stal zadyhat'sya i pokrylsya isparinoj.

     - CHto-to  chut'-chut'  bylo  ne  odolelo  menya,  -  skazala  Kerol. YA
vzglyanul  na nee. U nee na tele, takzhe kak i u menya, vystupil pot. - Ono
tebya tozhe edva ne odolelo. CHto ty dumaesh' ob etom?

     - Vse zavisit ot polozheniya tochki sborki, -  skazal  ya  s  absolyutnoj
uverennost'yu. Ona soglasilas' so mnoj.

     - |to  neorganicheskie  sushchestva  oderzhivayut verh nad nami, - skazala
ona, drozha. - Nagval' preduprezhdal, chto eto budet uzhasno, no ya nikogda ne
mogla podumat', chto eto budet tak uzhasno.

     YA polnost'yu soglasilsya s nej; my popali v otvratitel'nuyu peredelku,
no  ya  ne  mog ponyat', otkuda vzyalsya ves' uzhas  nashej situacii. Ni ya, ni
Kerol ne byli uzhe novichkami;  my  nablyudali  i  uchastvovali vo mnozhestve
eksperimentov,  sredi  kotoryh  byli  sovershenno  nevynosimye. No v etoj
nashej  komnate,  gde  my nahodilis' v snovidenii, bylo chto-to neveroyatno
strashnoe dlya menya.

     - My  v  snovidenii,  ne tak li? - sprosila Kerol. YA podtverdil eto
kak  nechto  nesomnennoe,  hotya  ya by otdal vse, chtoby zdes' okazalsya don
Huan, chtoby ubedit' v etom menya samogo.
     - Pochemu ya tak ispugalas'? - sprosila ona menya tak, budto ya mog  ej
eto racional'no ob座asnit'.

     Prezhde,  chem  ya  smog  podumat'  ob etom, ona sama otvetila na svoj
vopros.  Ona  skazala,  chto v dejstvitel'nosti ee ispugala nevozmozhnost'
oshchushchat' chto-libo eshche, krome dostupnogo organam chuvstv. Tak byvaet, kogda
tochka  sborki  ne  mozhet  peremestit'sya  iz  polozheniya,  v  kotorom  ona
nahoditsya  v  etot moment. Ona napomnila mne, chto don Huan govoril nam o
vlasti  nad  nami  obydennogo  mira  v rezul'tate togo, chto tochka sborki
nepodvizhno  prebyvaet  v  obychnom  meste. Imenno eta nepodvizhnost' tochki
sborki  delaet nashe oshchushchenie mira nastol'ko samodostatochnym i tyagostnym,
chto  my  ne mozhem vyjti za ego predely. Kerol takzhe napomnila mne eshche ob
odnoj  veshchi,  o kotoroj ej govoril nagval': esli my hotim preodolet' etu
samodovleyushchuyu  silu,  my  dolzhny  rasseyat' tuman, to est' smestit' tochku
sborki s pomoshch'yu namereniya izmenit' ee mestopolozhenie.

     Ran'she ya nikogda ne ponimal, chto don Huan imel vvidu, proiznosya eti
slova.  No  ya  postig  smysl  etogo, poskol'ku dolzhen byl perevesti svoyu
tochku sborki v drugoe polozhenie, chtoby rasseyat' tuman mira, v kotorom my
nahodilis' i kotoryj uzhe nachal bylo pogloshchat' menya.

     Kerol i ya, ne govorya drug drugu ni slova bol'she, podoshli k  oknu  i
vyglyanuli.  My  byli  v  sel'skoj mestnosti. Lunnyj svet ozaryal kakie-to
nizkie  temnye  ochertaniya  zhilyh  sooruzhenij.  Sudya  po vsemu, my byli v
podsobnom pomeshchenii ili kladovoj bol'shogo sel'skogo doma.

     - Ty pomnish', kak my zdes' lozhilis' v krovat'? - sprosila Kerol.
     - YA pochti pomnyu eto, - skazal ya, imeya vvidu imenno eto.

     YA ob座asnil ej, kak vynuzhden byl prilagat' usiliya, chtoby sohranit' v
ume obraz ee gostinichnogo nomera.
     - Mne prishlos' delat' tozhe samoe, - skazala ona ispugannym shepotom.
 - YA znayu, chto esli my, okazavshis' zdes' poteryaem pamyat', - nam konec.

     Zatem  ona  sprosila  menya,  hochu  li  ya  vyjti  iz  etogo  saraya i
posmotret',  chto  snaruzhi. YA otkazalsya. Moya predchuvstvie chego-to plohogo
bylo  takim  sil'nym,  chto  ya  byl ne v sostoyanii proiznesti ni slova. YA
tol'ko pokachal golovoj v otvet.

     - Ty vo mnogom prav, kogda ne hochesh' vyhodit' otsyuda, - skazala ona.
 - YA  predchuvstvuyu,  chto  esli  my  vyjdem iz etoj lachugi, my nikogda ne
vernemsya nazad.

     YA  hotel  bylo  otkryt'  dver'  i  tol'ko  vyglyanut' naruzhu, no ona
ostanovila menya.

     - Ne delaj etogo, - skazala ona. - Ty  mozhesh'  vpustit' syuda chto-to
snaruzhi.

     V eto vremya pered moim myslennym vzorom proshel obraz vethoj kletki,
v kotoroj my s Kerol nahodilis'. Vsya chto  ugodno  -  naprimer,  otkrytaya
dver',  -  moglo  narushit'  neustojchivoe  ravnovesie  etoj kletki. V tot
moment,  kogda  ya  podumal  ob etom, u nas odnovremenno poyavilos' odno i
tozhe  stremlenie.  My tak bystro snyali s sebya odezhdu, kak budto ot etogo
zaviselo  nasha  zhizn';  zatem  my  zaprygnuli  na  vysokuyu  krovat',  ne
pol'zuyas'  dlya etogo dvumya meshkami, stoyashchimi tam v kachestve lestnicy. No
v sleduyushche mgnovenie my byli vynuzhdeny sprygnut' obratno vniz.

     Bylo  ochevidno, chto my s Kerol odnovremenno ponyali odno i tozhe. Ona
podtverdila moyu dogadku, kogda skazala:
     - Esli my ispol'zuem chto-nibud' prinadlezhashchee etomu miru, my tol'ko
oslablyaem sebya. Kogda ya stoyu zdes' razdetaya, vdali ot  krovati  i  vdali
ot  okna,  ya  bez  zatrudnenij vspominayu o tom, otkuda prishla. No esli ya
lezhu  na  krovati,  nadevayu  na sebya etu odezhdu ili vyglyadyvayu v okno, ya
oshchushchayu na sebe vozdejstvie etogo mira.

     My dolgo stoyali v centre komnaty, prizhavshis' drug k drugu. Zloveshchee
podozrenie nachalo terzat' moj um.

     - Kak  my  budem vozvrashchat'sya v nash mir? - sprosil ya v nadezhde, chto
ona znaet.

     - Vozvrat  v  nash mir proizojdet sam po sebe, esli my ne zateryaemsya
v  mestnom  tumane,  - skazala ona s chuvstvom nesokrushimoj ubezhdennosti,
kotoroe vsegda bylo ej svojstvenno.

     I  ona  byla  prava.  CHerez  nekotoroe  vremya my s Kerol prosnulis'
odnovremenno v ee posteli v nomere gostinicy "Redzhis". Bylo tak ochevidno,
chto my snova nahodimsya v nashem obychnom mire, chto my ne zadavali voprosov
i ne somnevalis' v etom. Solnechnyj svet byl oslepitel'nym.

     - Kak  my vernulis' ottuda? - sprosila Kerol. - Ili, luchshe skazat',
kogda my vernulis'?

     YA  ne  znal,  chto  otvetit'  ili  chto  podumat'.  YA ne byl sposoben
razmyshlyat' i nichego ne mog s soboj podelat'.

     - Ty  dumaesh',  my tol'ko chto vernulis'? - nastaivala Kerol. - Ili,
vozmozhno,  my  prospali zdes' vsyu noch'. Smotri! Na mne nichego net. Kogda
my razdelis'?

     - My  razdelis' v tom mire, - skazal ya i sam udivilsya, uslyshav svoj
golos.

     Moj  otvet, kazalos', ozadachil Kerol. Ona neponimayushche posmotrela na
menya, a zatem na svoya obnazhennoe telo.

     My  nepodvizhno  sideli  dolgoe  vremya.  Nam  oboim kazalos', chto my
sovershenno  nesposobny  sdelat'  nad soboj usilie. No zatem vnezapno nas
odnovremenno  posetila  odna  mysl'.  My mgnovenno odelis', vyskochili iz
komnaty,  preodoleli  dva  proleta  lestnicy po puti k vyhodu, peresekli
ulicu i vorvalis' v gostinichnyj nomer dona Huana.

     Nechlenorazdel'no,  zadyhayas'  i  davaya  vyhod  svoim emociyam, my po
ocheredi rasskazyvali emu o proisshedshem.

     On podtverdil nashi podozreniya.
     - To,  chto  vy sdelali, bylo edva li nesamoj opasnoj veshch'yu, kotoruyu
mozhno sebe voobrazit', - skazal on.

     On  obratilsya  k  Kerol  i  skazal ej, chto nashi staraniya uvenchalis'
odnovremenno  polnoj  udachej i absolyutnym porazheniem. My sumeli peredat'
soznanie  obydennogo mira energeticheskomu telu, tem samym puteshestvuya so
svoim  fizicheskim  telom,   no   nam   ne   udalos'   izbezhat'   vliyaniya
neorganicheskih  sushchestv.  On  skazal,  chto  snovidyashchie obychno perezhivayut
process  perehoda kak posledovatel'nost' medlennyh prevrashchenij, i chto im
prihoditsya  pri  etom   neskol'ko   raz   vyskazyvat'   svoe   namerenie
vospol'zovat'sya  osoznaniem  kak  sredstvom peredvizheniya. V nashem sluchae
oboshlos'   bez   etih   promezhutochnyh   shagov.    Iz-za    vmeshatel'stva
neorganicheskih  sushchestv  my oba byli s neveroyatnoj skorost'yu zabrosheny v
nekotoryj vrazhdebnyj mir.

     - Vashe  puteshestvie  stalo  vozmozhnym  ne  vsledstvie  ob容dinennoj
energii,  -  prodolzhal on. - CHto-to drugoe zabrosilo vas v inoj mir. Ono
podobralo dlya vas sootvetstvuyushchuyu odezhdu.

     - Ty  hochesh'  skazat',  nagval', chto i odezhda, i krovat', i komnata
vstretilis'  na  nashem  puti  tol'ko  potomu,  chto my popali pod vliyanie
neorganicheskih sushchestv? - sprosila Kerol.

     - Eshche  by!  -  otvetil  on.  -  Kak  pravilo,   snovidyashchie   prosto
puteshestvuyut. No vashe puteshestvie okazalos' ne takim, vy okazalis' ryadom
so  scenoj,  na  kotoroj  sostoyalos'  predstavlenie,   byvshee   kogda-to
proklyatiem  dlya  magov  proshlogo.  S nimi proishodilo v tochnosti to, chto
sluchilos' teper' s vami. Neorganicheskie sushchestva zavlekali ih v miry, iz
kotoryh  magi ne smogli vernut'sya. Mne sledovalo by predvidet' eto, no ya
dazhe  ne  dogadyvalsya,  chto  neorganicheskie sushchestva mogut proyavit' svoyu
sushchnost', ustraivaya vam takuyu lovushku.

     - Ty hochesh' skazat', chto oni hoteli zastavit' nas navsegda ostat'sya
tam? - sprosila Kerol.
     - Esli  by  vyshli iz toj lachugi, vy do sih por beznadezhno skitalis'
by v tom mire, - skazal don Huan.

     Po  ego  slovam,  vsledstvie  togo, chto my pereneslis' v drugoj mir
vmeste  s  fizicheskimi  telami,  fiksaciya  nashih  tochek  sborki  na  tom
polozhenii,  v  kotoroe ee ustanovili neorganicheskie sushchestva, byla takoj
prochnoj,  chto  eto  sozdalo  nechto  tipa  tumana, sdelavshego nedostupnym
pamyat'  o  mire,  iz  kotorogo  my  prishli.  On  pribavil,  chto  obychnym
sledstviem  takoj  nepodvizhnosti  yavlyaetsya  nevozmozhnost' vozvrata tochki
sborki v ee ishodnoe polozhenie, chto i proishodilo s magami proshlogo.

     - Zadumajtes'  nad  etim,  - prizval on nas. - Vozmozhno, imenno eto
proishodit so vsemi nami v etom nashem obydennom mire. My prebyvaem zdes',
i  fiksaciya  nashej  tochki  sborki  tak  prochna, chto my zabyli, otkuda my
prishli i v chem sostoyala cel' nashego pribytiya tuda.

     Don Huan ne hotel bol'she govorit' o nashem puteshestvii. YA chuvstvoval,
chto  on ne hochet nagonyat' na nas lishnij strah i bespokojstvo. On poshel s
nami pozavtrakat', hotya bylo uzhe daleko za polden'. Kogda my podhodili k
restoranu,  nahodivshemusya  za  neskol'ko kvartalov ot gostinicy po avenyu
Francisko Madero, bylo uzhe shest'  vechera.  My  s  Kerol  prospali  okolo
vosemnadcati  chasov,  -  esli  to,  chto  s  nami proishodilo, mozhno bylo
nazvat' snom.

     Tol'ko don Huan byl goloden. Kerol s ottenkom razdrazheniya otmetila,
chto  on  est,  kak  svin'ya.  Pochti vse, sidevshie za sosednimi stolikami,
oglyanulis', kogda uslyshali smeh dona Huana.

     Noch'  byla teploj. Zvyazdy perepolnyali nebo. My sideli na skamejke v
Paseo Alamedo. Dul myagkij laskovyj veterok.

     - Est' odin vopros, ne dayushchij mne pokoya, - skazala Kerol donu Huanu.
- My  ved'  na  samom dele zanimalis' ne tem, chto ispol'zovali osoznanie
kak sredstvo sovershit' puteshestvie, pravda?
     - |to  pravda, -  skazal  don  Huan  i  gluboko  vzdohnul. - Zadacha
sostoyala v tom, chtoby uvil'nut' ot neorganicheskih sushchestv i ne popast' k
nim vo vlast'.

     - A chto nam delat' teper'? - sprosila ona.

     - Vam  sleduet vremenno otlozhit' zanyatiya stalkingom stalkerov, poka
vy  ne  okrepnete, -  skazal on.- A mozhet byt' i tak, chto vam nikogda ne
udastsya  postich'  eto  iskusstvo. V konce koncov, eto ne imeet znacheniya:
esli ne podhodit odno, podojdet drugoe. Magiya - eto beskonechnoe derzanie.

     On ob座asnil nam snova, budto pytayas' zapechatlet' svoi slova v nashem
ume,  chto  dlya  ispol'zovaniya  osoznaniya  kak  chasti  okruzhayushchego   mira
snovidyashchie  prezhde  vsego  dolzhny  puteshestvovat'  v  mir neorganicheskih
sushchestv.  Zatem im sleduet ispol'zovat' eti puteshestviya kak tramplin dlya
nakopleniya  nuzhnogo  kolichestva etoj dejstvitel'no temnoj energii. Posle
chego  im  sleduet  proyavit'  namerenie  dostich'  drugih  mirov s pomoshch'yu
osoznaniya.

     - Neudacha  vashego  puteshestviya  ob座asnyaetsya  tem, chto u vas ne bylo
shansov ispol'zovat' dlya peremeshcheniya osoznanie,- prodolzhal on.- Ne uspeli
vy okazat'sya v mire neorganicheskih sushchestv, kak vas srazu zhe perebrosilo
v inoj mir.

     - CHto by ty nam porekomendoval delat' teper'? - sprosila Kerol.

     YA by posovetoval vam videt'sya kak mozhno rezhe,- skazal on.- YA uveren,
chto neorganicheskie sushchestva ne preminut opyat' pojmat' vas, osobenno esli
vy budete ob容dinyat' vashu energiyu.

     Poetomu,  nachinaya  s  etogo  vremeni my s Kerol Tiggs prednamerenno
derzhalis'  podal'she  drug  ot  druga.  Vozmozhnost'  togo,  chto  my snova
nechayanno  vlipnem v pohozhee puteshestvie, byla slishkom real'noj i opasnoj
dlya  nas.  Don  Huan podderzhival nashu reshimost' ne vstrechat'sya, povtoryaya
snova  i  snova,  chto  nasha  ob容dinennaya  energiya  vpolne  mozhet  snova
podtolknut' neorganicheskie sushchestva k tomu, chtoby zavlech' nas v lovushku.
Don  Huan  snova  vklyuchil  v  moyu  praktiku snovideniya videnie energii v
snopodobnyh  sostoyaniyah,  kotorye  porozhdayut ee. CHerez nekotoroe vremya ya
nauchilsya  videt'  vse,  chto poyavlyalos' peredo mnoj. Prodolzhaya zanimat'sya
dal'she, ya dostig sovershenno udivitel'nogo sostoyaniya: ya  ne  mog  razumno
opisat' to, chto ya videl.  Moi oshchushcheniya govorili mne, chto ya  dostig takih
urovnej vospriyatiya, dlya vyrazheniya kotoryh u menya ne bylo slov.

     Don  Huan  ob座asnil,  chto  moi  neponyatnye  i  neopisuemye  videniya
svidetel'stvuyut ob ispol'zovanii osoznaniya  moim  energeticheskim  telom.
Odnako, eto bylo ispol'zovanie ego  ne  v kachestve sredstva peremeshcheniya,
dlya  chego  u  menya ne hvatalo energii, no dlya vospriyatiya energeticheskih
polej nezhivoj materii ili zhivyh sushchestv.

                                - 251 -




     Praktika  snovidenij  v  tom  vide,  kotoryj byl privychen dlya menya,
zakonchilas'.  Kogda  ya  v sleduyushchij  raz vstretilsya  s donom  Huanom, on
poruchil  rukovodstvo  nado  mnoj  dvum chlenam  svoej partii:  Florinde i
Zulejke. Oni yavlyalis' ego blizhajshimi soratnikami. Ih instrukcii kasalis'
ne  tol'ko  vrat  snovideniya,  no  byli   posvyashcheny  i  razlichnym  putyam
ispol'zovaniya energeticheskogo tela, no vse eto ne imelo dlya  menya osoboj
vazhnosti, tak kak nashe obshchenie bylo dostatochno neprodolzhitel'nym. U menya
sozdalos' vpechatlenie,  chto oni skoree byli zainteresovany v tom,  chtoby
proekzamenovat' menya, chem v obuchenii chemu-libo.

     - Ne  ostalos'  bol'she  nichego,  chemu  ya  mog  by  nauchit'  tebya  o
snovideniyah, - skazal don Huan, otvechaya na moj vopros o polozhenii del.

     - Moe  vremya  na etoj zemle zakonchilos'. No ostaetsya Florinda.  Ona
teper'  edinstvennaya,  kto  budet  napravlyat'  ne tol'ko tebya, no i vseh
ostal'nyh moih uchenikov.

     - Budem li my s nej prodolzhat' moyu praktiku snovideniya?
     - |togo  ne  znayu  ni  ya,  ni  ona. Vse zavisit  ot duha. Real'nogo
igroka.  My ne igraem sami po sebe. My prosto peshki v ego rukah.  Sleduya
prednachertaniyam duha, ya dolzhen skazat' tebe, chto  predstavlyayut  iz  sebya
chetvertye vrata snovideniya, hotya napravlyat' tebya ya bol'she ne smogu.

     - YA ne ponimayu, kakoj togda smysl razzhigat' moj interes?

     - Duh  ne  ostavlyaet  reshat'  eto ni tebe, ni mne. YA dolzhen opisat'
tebe chetvertye vrata snovideniya, nravitsya mne eto ili net.

     Don Huan ob座asnil, chto v chetvertyh vratah snovideniya  telo  energii
puteshestvuet v osobye konkretnye mesta,  i   chto  sushchestvuyut  tri   puti
ispol'zovaniya  chetvertyh  vrat: pervyj  - puteshestvovat'  v opredelennye
mesta  etogo  mira,  vtoroj  -  puteshestvovat'  v  opredelennye mesta za
predelami  etogo  mira, i tretij - puteshestvovat' v  te  mesta,  kotorye
sushchestvuyut tol'ko v namerenii drugih. On  otmetil,  chto  poslednij  put'
naibolee  trudnyj  i opasnyj iz vseh i, bolee togo, yavlyaetsya sklonnost'yu
drevnih magov.

     I chto zhe, po-tvoemu, mne delat' s etim znaniem? - sprosil ya.

     - V dannyj moment - nichego. Prosto otlozhi ego, poka ne ponadobitsya.

     - Ty  hochesh'  skazat',  chto  ya  smogu  peresech'   chetvertye   vrata
snovideniya samostoyatel'no, bez vsyakoj pomoshchi?

     - Smozhesh' ty eto sdelat' ili net - zavisit ot duha.

     On rezko oborval temu, i v rezul'tate u menya  otnyud'  ne  sozdalos'
vpechatleniya,  chto  ya  smogu  dostich'   i   peresech'    chetvertye   vrata
samostoyatel'no.

     Zatem  don  Huan  naznachil mne poslednyuyu  vstrechu, dlya togo, chtoby,
kak  on skazal, ustroit' mne magicheskie provody:  zaklyuchitel'nyj punkt v
moej praktike snovideniya. On skazal, chto my vstretimsya s nim v nebol'shom
gorodke v  YUzhnoj Meksike, gde zhil on i chleny ego partii  magov. YA pribyl
tuda  posle  poludnya.  My  s  donom  Huanom  sideli v  patio ego doma na
kakih-to  neudobnyh pletenyh stul'yah, pokrytyh  tolstymi  podushkami. Don
Huan  posmeivalsya  i  podmigival  mne.  Stul'ya  byli  podarkom odnogo iz
zhenskih  voinov ego partii, i my prosto dolzhny byli  sidet' tak,  slovno
nas nichto ne bespokoit, osobenno  ego. Stul'ya  byli  kupleny  v Fenikse,
shtat Arizona, i s bol'shimi slozhnostyami perepravleny v Meksiku.

     Don  Huan  poprosil  prochest'  emu   stihotvorenie  Dilana  Tomasa,
kotoroe,  po ego slovam, v dannyj moment  bol'she vsego podhodilo k moemu
sostoyaniyu:

         YA stremilsya ujti
         Ot lzhi, podobnoj shipen'yu zmei
         I nepreryvnyj plach starogo uzhasa
         Stanovyashchijsya den' oto dnya vse
              nevynosimee
         Stekaet cherez holm v puchinu morya...


         YA stremilsya ujti, no ya boyus';
         Nemnogo zhizni, eshche nerastrachennoj,
              mozhet vzorvat'sya
         V granicah staroj lzhi, goryashchej na zemle,
         I, potreskivaya v vozduhe, ostavit' menya
              poluoslepshim.

     Don Huan vstal i skazal, chto on sobiraetsya progulyat'sya po ploshchadi v
centre  goroda.  On predlozhil mne prisoedinit'sya k nemu. YA tut zhe reshil,
chto  stihotvorenie  kak-to  uhudshilo  ego  nastroenie,  i emu neobhodimo
razveyat' ego.

     My  doshli  do ploshchadi, ne govorya drug drugu ni slova. Neskol'ko raz
my oboshli ee,  vse  eshche  prodolzhaya  molchat'. Vozle  magazinov na ulicah,
obrashchennyh  v storonu vostochnoj i severnoj storon  parka,  okolachivalos'
neskol'ko  prohozhih.  Vse ulicy, okruzhavshie park, byli vymoshcheny koe-kak.
Oni  byli  zastroeny  massivnymi,  odnoetazhnymi   kirpichnymi   domami  s
cherepichnymi  krovlyami,  belymi  stenami  i  okrashennymi  v   sinij   ili
korichnevyj  cvet  dveryami.  Na  bokovoj  ulochke  v  kvartale  ot ploshchadi
ugrozhayushche vzdymalis' nad kryshej edinstvennoj v gorode gostinicy  vysokie
steny gromadnoj kolonial'noj cerkvi, pohozhej na marokkanskuyu mechet'.

     Na  yuzhnoj storone raspolagalis' dva restorana, kotorye sushchestvovali
bok o bok, neob座asnimym obrazom procvetaya v takom sosedstve, hotya v  nih
gotovili prakticheski odni i te zhe blyuda i po odinakovym cenam.

     YA  nakonec  narushil molchanie, sprosiv dona Huana, ne nahodit  li on
strannym, chto oba restorana byli prakticheski odinakovymi.

     - V etom gorode vozmozhno vse, - otvetil don Huan.

     CHto-to v ego golose vyzvalo u menya oshchushchenie sil'nogo diskomforta.

     - Pochemu  ty  tak  nervnichaesh'? - sprosil on s ser'eznym vyrazheniem
lica. - Ty znaesh' chto-nibud', o chem ne govorish' mne?

     - Pochemu ya nervnichayu? Smeshno. YA vsegda nervnichayu ryadom s toboj, don
Huan. Inogda sil'nee, chem drugie.

     Kazalos', on prilagal znachitel'nye usiliya, chtoby ne rassmeyat'sya.

     - Nagvali  ne  samye  druzhestvennye  sushchestva na zemle, - skazal on
izvinyayushchimsya  tonom. - YA nauchilsya etomu ves'ma nelegkim obrazom v bor'be
so svoim uchitelem, uzhasayushchim nagvalem Hulianom. Kazalos', ot odnogo  ego
prisutstviya dlya menya merk dnevnoj svet. Inogda on, byvalo, fokusirovalsya
na mne, i mne togda kazalos', chto moya zhizn' visit na voloske.

     - Ty, don Huan, nesomnenno okazyvaesh' na menya takoe zhe vozdejstvie.

     On otkryto rassmeyalsya.

     - Net, net. Ty yavno preuvelichivaesh'. Da po sravneniyu s nim ya prosto
angel.
     - Mozhet byt', po sravneniyu s nim ty i angel, tol'ko vot u menya  net
vozmozhnosti sravnivat'.

     On rassmeyalsya, a potom opyat' stal ser'eznym.

     - Sam ne znayu pochemu, no mne yavno strashno, - ob座asnil ya.

     - Ty chuvstvuesh', chto u tebya est'  prichina dlya straha?  - sprosil on
i ostanovilsya, chtoby rassmotret' menya.

     Ton  ego  golosa  i to, kak on podnyal brovi, sozdavali vpechatlenie,
budto on podozrevaet, chto  ya o  chem-to umalchivayu.  Ochevidno bylo, chto on
iskal sluchaya razoblachit' menya.

     - Tvoya nastojchivost' menya udivlyaet, - skazal  ya. - Mne kazhetsya, chto
ty, a ne ya, i est' tot, kto chto-to pryachet v svoem rukave.

     - Koe-chto v moem rukave imeetsya, - soglasilsya on i usmehnulsya. - No
ne  v etom delo. Delo v tom, chto v etom gorode est' nechto, chto zhdet tebya.
I ty  ne  do  konca  znaesh',  chto  eto,  ili  ty  znaesh', chto eto, no ne
osmelivaesh'sya skazat' mne, ili ty vovse nichego ob etom ne znaesh'.

     - CHto zhe menya zdes' zhdet?

     Vmesto otveta don Huan vozobnovil progulku, i my  prodolzhali hodit'
vokrug  ploshchadi  v  polnom  molchanii.  My  neskol'ko raz oboshli ploshchad',
vyiskivaya,  gde  by  sest'.  Vskore  neskol'ko  molodyh zhenshchin vstali so
skam'i i ushli.

     - Godami ya rasskazyval tebe o zabluzhdeniyah magov drevnej  Meksiki, -
skazal don Huan, usevshis' na skam'yu i zhestom predlagaya mne sest' ryadom.

     S  goryachnost'yu  cheloveka,  kotoryj rasskazyvaet ob etom vpervye, on
opyat' povtoril mne to, o chem govoril mnogo raz: chto te magi, napravlyaemye
isklyuchitel'no  egoisticheskimi  interesami, vse svoi usiliya sosredotochili
na  sovershenstvovanii  metodov, kotorye uvodili  vse dal'she i dal'she  ot
sostoyaniya  trezvosti  i  mental'nogo  ravnovesiya, chto oni v konce koncov
byli  unichtozheny, kogda slozhnye konstrukcii ih ubezhdenij i metodov stali
nastol'ko  gromozdkimi,  chto oni byli prosto ne sposobny podderzhivat' ih
dal'she.

     Konechno, magi drevnosti zhili i mnozhilis' v etih mestah, - skazal on,
nablyudaya  za  moej reakciej. - Zdes', v etom gorode. |tot gorod na samom
dele  byl  postroen  na razvalinah odnogo iz ih gorodov. Zdes', imenno v
etom meste magi drevnosti i sovershali vse svoi deyaniya.

     - Ty eto znaesh' navernyaka, don Huan?

     - Ochen' skoro ty budesh' znat' eto tak zhe tochno.

     Moe  vozrosshee  bespokojstvo  zastavilo  menya  delat' to, chego ya ne
vynosil:  nachat' fokusirovat'sya na sebe. Don Huan, vidya moe razdrazhenie,
podlil masla v ogon'.

     - Ochen' skoro my uznaem, kto tebe bol'she nravitsya: drevnie magi ili
sovremennye.

     - CHto za udovol'stvie tebe pugat' menya etimi strannymi  i zloveshchimi
razgovorami, - zaprotestoval ya.

     Obshchenie s  donom  Huanom  v  techenie  trinadcati  let, pomimo vsego
prochego,  priuchilo  menya  rassmatrivat'  paniku   kak   faktor,   obychno
soputstvuyushchij skoromu vozniknoveniyu kakoj-to ochen' vazhnoj situacii.

     Don  Huan, kazalos', kolebletsya. YA zametil, chto on ukradkoj brosaet
vzglyady na cerkov'. On dazhe kazalsya rasseyannym. Kogda ya zagovoril s nim,
on, kazalos', ne uslyshal moih slov. YA povtoril svoj vopros.

     - Ty zhdesh' kogo-nibud'?

     - Da,  skazal  on.  - Mozhesh' ne somnevat'sya, zhdu. Ty pojmal menya na
skanirovanii okruzhayushchego prostranstva moim energeticheskim telom.

     - I chto ty pochuvstvoval, don Huan?

     - Moe energeticheskoe telo chuvstvuet, chto vse na svoih mestah. P'esa
nachinaetsya vecherom. Ty - glavnyj geroj. YA harakternyj akter s  malen'koj
neznachitel'noj rol'yu. Moj vyhod - v pervom akte.

     - CHto ty imeesh' v vidu?

     On  ne otvetil mne, ulybnuvshis' s vidom cheloveka, kotoryj znaet, no
ne govorit.
     - YA  gotovlyu  pochvu,  - skazal  on, - tak skazat', razogrevaya tebya,
vtolkovyvaya  ideyu  o  tom, chto sovremennye magi izvlekli ser'eznyj urok.
Oni  ponyali,  chto tol'ko v sluchae, esli oni budut polnost'yu otreshennymi,
oni  mogut  poluchit'  energiyu  i  stat'  svobodnymi.  |to   osobyj   vid
otreshennosti,  kotoryj  rozhdaetsya  ne  iz  straha  ili prazdnosti, no iz
uverennosti.

     Don Huan umolk i vstal, vytyanuv ruki pered soboj v storony, a zatem
za spinu.

     - Sdelaj  to  zhe  samoe,  -  posovetoval  on  mne.  -  |to  snimaet
skovannost',  a  tebe  nuzhno  byt' ochen' sobrannym pered licom togo, chto
predstoit tebe vecherom.

     On shiroko ulybnulsya.

     - |tim vecherom k tebe pridet ili polnaya otreshennost' ili absolyutnoe
indul'girovanie.  |to  tot vybor, kotoryj  dolzhen sdelat' kazhdyj nagval'
moej linii.

     On  opyat'  sel  i sdelal glubokij  vdoh. To, chto on skazal, pohozhe,
zabralo vsyu ego energiyu.

     - YA  dumayu, chto sposoben ponyat'  otreshennost' i indul'girovanie,  -
prodolzhal  on,  -  potomu  chto  znal  dvuh  nagvalej: moego benefaktora,
nagvalya Huliana, i ego uchitelya, nagvalya |liasa. YA  videl razlichie  mezhdu
nimi.  Nagval' |lias byl otreshennym do takoj stepeni, chto mog otkazat'sya
ot dara sily. Nagval' Hulian tozhe byl otreshennym, no ne nastol'ko, chtoby
otkazat'sya ot takogo dara.

     - Sudya  po  tomu, chto ty govorish', - zametil ya, - ya mog by skazat',
chto segodnya vecherom ty gotovish' menya k kakomu-to ispytaniyu. |to pravda?

     - U menya net vlasti podvergat' tebya ispytaniyam kakogo by to ni bylo
roda, no u duha ona est'.

     On skazal eto s usmeshkoj, a zatem dobavil:

     - YA prosto ego provodnik.

     - CHto duh sobiraetsya sdelat' dlya menya, don Huan?

     - YA  mogu tol'ko  skazat', chto segodnya  vecherom  ty poluchish' urok v
snovidenii  tak,  kak  eto  byvalo obychno, no eto budet urok ne ot menya.
Koe-kto drugoj sobiraetsya byt' tvoim uchitelem i gidom etim vecherom.
     - I kto zhe eto?

     - Tot, kto mozhet okazat'sya dlya tebya polnoj neozhidannost'yu, - ili ne
budet neozhidannost'yu vovse.

     - Kakogo tipa urok snovideniya ya poluchu?

     - |to urok  o  chetvertyh  vratah  snovideniya.  I on sostoit iz dvuh
chastej. Pervuyu  ya  tebe  vskore  ob座asnyu. Vtoruyu chast' ob座asnit' tebe ne
smozhet nikto,  potomu chto eto  nechto, kasayushcheesya tol'ko  tebya lichno. Vse
nagvali moej linii poluchali takoj urok iz dvuh  chastej.  No vse oni byli
raznye:  oni  vsegda  v  tochnosti  sootvetstvuyut  osobennostyam  lichnosti
kazhdogo nagvalya.

     - Tvoe  ob座asnenie  sovershenno  ne pomogaet mne, don Huan. YA tol'ko
eshche bol'she nervnichayu.

     My  dolgo molchali. YA byl ispugan, ne mog uspokoit'sya i ne znal, chto
skazat', chtoby eto ne vyglyadelo zhalko.

     - Kak    ty    uzhe   znaesh',   sposobnost'   sovremennyh   nagvalej
neposredstvenno oshchushchat' energiyu - eto delo lichnogo dostoyaniya,  -  skazal
don Huan. - My upravlyaem tochkoj sborki posredstvom  samodiscipliny.  Dlya
drevnih magov peremeshchenie tochki sborki bylo sledstviem podchineniya drugim
- ih uchitelyam, kotorye osushchestvlyali eti peremeshcheniya temnymi  sposobami i
predstavlyali ih svoim uchenikam kak dary sily.

     - CHto-to  sdelat'  dlya  nas mozhet tol'ko tot, kto obladaet bol'shej,
chem u nas, energiej, - prodolzhal on.  -  Naprimer,  nagval'  Hulian  mog
prevrashchat' menya po svoemu zhelaniyu v kogo ugodno: ot d'yavola do  svyatogo.
No  on  byl bezuprechnym nagvalem i pozvolyal mne byt' soboj. Drevnie magi
ne  byli  bezuprechnymi,  i  posredstvom  nepreryvnyh  usilij   dostigali
kontrolya nad drugimi,  sozdavaya  situacii, polnye uzhasa i mraka, kotorye
peredavalis' ot uchitelya k ucheniku.

     On podnyalsya i vnimatel'no osmotrelsya po storonam.

     - Kak  vidish',  etot gorod nevelik, - prodolzhal on, - no dlya voinov
moej  linii  on  imeet nepovtorimoe ocharovanie. Zdes' nahoditsya istochnik
togo,  chto  my  est',  i istochnik togo, chem my ne hotim byt'. Moe  vremya
zakanchivaetsya  i  ya  dolzhen peredat' tebe opredelennye mysli, rasskazat'
tebe  opredelennye  istorii,  privesti  tebya  v  kontakt s opredelennymi
sushchnostyami, tak zhe, kak eto delal so mnoj moj benefaktor.

     Don Huan skazal, chto, kak mne eto uzhe horosho izvestno - vse, chem on
yavlyaetsya i vse, chto on znaet, - nasledie ego uchitelya, nagvalya Huliana. V
svoyu  ochered', tot unasledoval  vse ot  svoego uchitelya,  nagvalya |liasa.
Nagval'  |lias - ot nagvalya  Rozendo; tot - ot nagvalya  Luhana,  nagval'
Luhan.  -  ot  nagvalya  Santistebana,  nagval'  Santisteban - ot nagvalya
Sebast'yana.

     On povtoril mne ochen' oficial'nym tonom to, chto ob座asnyal uzhe ne raz:
chto  pered  nagvalem  Sebast'yanom  bylo  eshche vosem' nagvalej, no te byli
sovsem  drugimi.  Oni  po-drugomu otnosilis' k magii, inache ponimali ee,
hotya ostavalis' pri etom v rusle vse toj zhe magicheskoj linii.

     - Ty  dolzhen  vspomnit'  teper'  i povtorit' mne vse, chto ya govoril
tebe o nagvale Sebast'yane, - potreboval on.

     Ego pros'ba pokazalas' mne strannoj, no ya povtoril vse to, o chem ne
raz slyshal ot nego samogo ili chlenov ego otryada o nagvale  Sebast'yane  i
mifologicheskom  mage  drevnosti, brosivshem vyzov smerti, izvestnogo vsem
im kak "arendator".

     - Ty  znaesh', chto "brosivshij vyzov smerti" kazhdoe pokolenie  delaet
nam  dary  sily, - skazal don Huan, - i imenno osobaya priroda etih darov
sily stala tem faktorom, kotoryj izmenil samo napravlenie nashej linii.

     On  ob座asnil,  chto arendator, buduchi magom staroj shkoly, obuchilsya u
svoih  uchitelej  vsem slozhnostyam peremeshcheniya svoej tochki sborki. Tak kak
tysyachi  let  strannoj  zhizni  i osoznaniya - eto  vremya, dostatochnoe  dlya
sovershenstvovaniya chego ugodno, - teper' on znaet, kak dostich' i uderzhat'
sotni,  esli  ne  tysyachi,  pozicij  tochki  sborki. Ego dary odnovremenno
yavlyayutsya kak planom dlya peremeshcheniya tochki sborki v osobye  mesta, tak  i
rukovodstvom  po  uderzhaniyu  ee  v  izbrannyh  poziciyah,  dostigaya takim
obrazom sostoyaniya sootvetstviya.

     |to byl pik artistichnosti dona Huana. YA nikogda ne videl  ego bolee
dramatichnym.  Esli  by  ya  ne znal ego stol' horosho, ya by poklyalsya, chto,
sudya  po  intonaciyam  ego  golosa,  on  ohvachen  glubokim   strahom  ili
bespokojstvom.  Ego  zhesty  mogli  by sozdat' u menya vpechatlenie, chto on
akter, s sovershenstvom izobrazhayushchij nervoznost' i ozabochennost'.

     Don  Huan  vnimatel'no  posmotrel  na  menya  i, slovno delaya tajnoe
priznanie, soobshchil  mne,  chto,  k  primeru,  nagval'  Luhan  poluchil  ot
arendatora v dar ne menee pyatidesyati pozicij.   On ritmicheski  pokachival
golovoj, kak by  molcha  prizyvaya  menya  obratit'  vnimanie na to, chto on
tol'ko chto skazal. YA molchal.

     Pyat'desyat pozicij! - voskliknul on dramaticheski. - Dazhe dara v vide
odnoj  ili,  samoe  bol'shee, dvuh pozicij tochki sborki bylo by bolee chem
dostatochno.

     On pozhal plechami kak by v zameshatel'stve.

     - Mne rasskazyvali, chto arendator chrezvychajno lyubil nagvalya Luhana,
-  prodolzhal on.  Oni  byli  svyazany  takoj  tesnoj  druzhboj,  chto stali
prakticheski  nerazdelimy.  Mne  govorili,  chto nagval' Luhan i arendator
chasto zahodili v cerkov', osobenno vo vremya utrennih bogosluzhenij.

     Pryamo zdes', v etom gorode? - potryasenno sprosil ya.

     - Imenno zdes', - otvetil on.   - Vozmozhno, bolee sta let nazad oni
sadilis' imenno na eto mesto, razve chto na druguyu skam'yu.

     - Nagval'  Luhan i arendator v samom dele gulyali po etoj ploshchadi? -
snova sprosil ya, ne v silah preodolet' svoe izumlenie.

     - Konechno! - voskliknul on. - YA vzyal tebya s soboj segodnya  vecherom,
potomu  chto  stihotvorenie,  kotoroe  ty  mne  chital, natolknulo menya na
mysl', chto prishlo vremya dlya tvoej vstrechi s arendatorom.

     Panika ohvatila menya kak stepnoj pozhar. YA stal zadyhat'sya.

     - My  obsudili  strannye dostizheniya drevnih  magov, - prodolzhal don
Huan. -  No vsegda tyazhelo vosprinimat' ob座asneniya, ne imeya  sobstvennogo
znaniya.  YA  mogu  povtoryat' tebe snova i snova do samogo sudnogo dnya to,
chto  yavlyaetsya  absolyutno  yasnym  dlya  menya,  no ostaetsya nedostupnym dlya
tvoego ponimaniya ili very, potomu chto u tebya net prakticheskogo znaniya ob
etom.

     On podnyalsya i oglyadel menya s golovy do nog.

     Pojdem  v  cerkov',  -  skazal  on.  - Arendator lyubit cerkov' i ee
okrestnosti. YA uveren, chto sejchas samoe vremya pojti tuda.

     Za  vremya  nashego  znakomstva  s  donom Huanom tak strashno mne bylo
vsego  neskol'ko  raz. YA ocepenel. Kogda ya vse-taki vstal,  vse moe telo
drozhalo.  ZHivot  styanulo  v  uzel. Odnako ya molcha poshel za nim v storonu
cerkvi;  koleni  drozhali  i nogi bukval'no podgibalis' na kazhdom shagu. K
tomu  vremeni,  kogda my proshli kvartal ot ploshchadi i podoshli k slozhennym
iz  izvestnyaka stupenyam, vedushchim v cerkov', ya byl blizok k obmoroku. Dlya
podderzhki don Huan byl vynuzhden obhvatit' menya za plechi.

     - Arendator  zdes',  -  skazal  on  tak prosto, kak budto soobshchal o
starom druge.

     YA  posmotrel  v tom napravlenii, kuda on ukazal, i uvidel gruppu iz
pyati  zhenshchin  i treh muzhchin v dal'nem konce galerei. Na pervyj broshennyj
mnoyu bystryj i panicheskij vzglyad, v teh lyudyah ne bylo nichego neobychnogo.
YA  dazhe  ne  mog  skazat',  zahodili  oni v cerkov' ili vyhodili iz nee.
Odnako ya zametil, chto oni ne sostavlyayut edinoj gruppy. Oni okazalis' tam
vmeste sluchajno.

     K  tomu  momentu,  kak my s donom Huanom podoshli k malen'koj dveri,
vrezannoj  v  massivnye  derevyannye  vorota  cerkvi, tri zhenshchiny voshli v
cerkov'.  Troe  muzhchin  i dve drugie zhenshchiny uhodili. YA v zameshatel'stve
posmotrel na dona Huana, ozhidaya ukazanij.

     Dvizheniem  podborodka  on  obratil  moe  vnimanie na chashu so svyatoj
vodoj.

     My dolzhny soblyudat' obychai i perekrestit'sya, - prosheptal on.

     - Gde arendator? - tozhe shepotom sprosil ya.

     Don  Huan  pogruzil  konchiki  pal'cev  v  vodu   i   perekrestilsya.
Povelitel'nym zhestom podborodka on zastavil menya sdelat' to zhe samoe.

     - Byl  li  arendator  odnim  iz  troih  muzhchin,  kotorye   vyshli? -
prosheptal ya emu na uho.

     - Net,  -  shepnul  on  v  otvet. - Arendator - odna iz treh zhenshchin,
kotorye ostalis'. Ona tam, szadi.

     V  etot  moment  zhenshchina  v  zadnem  ryadu  povernula ko mne golovu,
ulybnulas' i kivnula.

     Odnim pryzhkom ya okazalsya u dveri i vybezhal naruzhu. Don Huan vybezhal
vsled za mnoj. On dognal menya s neveroyatnoj lovkost'yu i shvatil za ruku.

     - Kuda eto ty sobralsya? - sprosil on.

     Vse ego lico i telo sotryasalis' ot smeha.

     On  krepko derzhal menya za ruku, poka ya zhadno glotal vozduh i  samym
nastoyashchim  obrazom  zadyhalsya.  Pristupy  smeha  nakatyvali na nego, kak
okeanskie  volny.  YA rvanulsya v storonu i brosilsya v storonu ploshchadi. On
posledoval za mnoj.

     - YA nikogda ne podumal by, chto eto do takoj stepeni vyvedet tebya iz
sebya, - skazal on, sotryasayas' ot novogo pristupa smeha.

     - Pochemu ty ne govoril mne, chto arendator - zhenshchina?

     - Tot mag - eto brosivshij vyzov smerti, - skazal on torzhestvenno. -
Dlya maga, stol'  opytnogo v peremeshcheniyah tochki sborki, byt' muzhchinoj ili
zhenshchinoj  -  delo  vybora  ili  udobstva.  |to  ta  pervaya  chast'  uroka
snovideniya, o kotoroj ya tebe govoril,  i  brosivshij  vyzov smerti i est'
tot tainstvennyj posetitel', kotoryj sobiraetsya provesti tebya cherez nego.
Ot  smeha  on  zakashlyalsya  i  shvatilsya  za boka. YA ocepenel. Zatem menya
ohvatil pristup yarosti. |to bylo ne beshenstvo po otnosheniyu k donu Huanu,
k  sebe  ili  k  komu-libo  -  moyu  grud'  perepolnila kakaya-to holodnaya
podstupivshaya k gorlu yarost', gotovaya vzorvat' menya.

     - Davaj vernemsya v cerkov', - zakrichal ya, ne uznavaya svoego golosa.

     - Sejchas, sejchas, - skazal on tiho.   - Ne speshi brosat'sya v ogon'.
Podumaj. Vzves'. Opredelis'. Uspokojsya, ostyn'. Nikogda v zhizni tebe eshche
ne prihodilos' prohodit' takoe ispytanie. Sejchas tebe nuzhno spokojstvie.

     - YA  ne mogu skazat' tebe, chto delat', - prodolzhal on. - Kak vsyakij
nagval',  ya  povernu tebya licom k tvoej zadache, predvaritel'no rasskazav
tebe kosvennym obrazom koe-chto  imeyushchee otnoshenie  k predstoyashchemu  delu.
|to  eshche  odin  priem  nagvalej: govorit' obo vsem, nichego ne govorya ili
sprashivat', ne sprashivaya.

     YA  hotel  pobystree  pokonchit'  s  etim,  no  don  Huan skazal, chto
nebol'shaya  pauza  pridast  mne  uverennosti  v  sebe. U menya podgibalis'
koleni. Don Huan zabotlivo usadil menya na obochinu i sel ryadom so mnoj.

     - Pervaya chast' uroka snovideniya svoditsya  k voprosu o tom, chto byt'
muzhchinoj  ili  zhenshchinoj  ne oznachaet okonchatel'nosti etogo sostoyaniya,  a
yavlyaetsya  rezul'tatom  osobogo raspolozheniya tochki sborki, - skazal on. -
|to proishodit v rezul'tate napryazheniya voli i trenirovok.  Poskol'ku eta
tema  byla blizka serdcam drevnih magov, - tol'ko oni odni mogut prolit'
svet na eto.

     Vozmozhno  potomu, chto mne nichego inogo ne ostavalos' delat', ya stal
vozrazhat' donu Huanu.

     - YA  ne mogu soglasit'sya s etim i poverit' tomu, o chem ty govorish',
- skazal ya, pochuvstvovav, kak zhar prilivaet k licu.

     - No  ty videl zhenshchinu, - vozrazil don Huan. - Ty schitaesh', chto eto
tol'ko fokus?
     - YA ne znayu, kak mne k etomu otnestis'.

     - |to sushchestvo v cerkvi, - real'naya zhenshchina, - ubeditel'no proiznes
on.  - Pochemu eto tak tebya volnuet? Tot fakt, chto ona rodilas' muzhchinoj,
lish'  podtverzhdaet silu koldovskih deyanij staryh magov.   |to ne  dolzhno
udivlyat'  tebya. Ved' ty sam yavlyaesh'sya yarkim primerom  olicetvoreniya vseh
principov magii.

     Moe nutro bylo gotovo razorvat'sya ot napryazheniya. Don Huan s uprekom
zametil,  chto  ya  lyublyu  sporit'.  S edva sderzhivaemym neterpeniem, no s
osobym  pafosom  ya ob座asnyal emu biologicheskie osnovy razlichiya muzhskogo i
zhenskogo organizmov.

     - YA  vse  eto  ponimayu,  -  skazal on. -  I v etom ty prav. No tvoya
oshibka v tom, chto ty pytaesh'sya sdelat' svoi ocenki universal'nymi.

     - To, o chem my govorim, - eto osnovopolagayushchie principy, - zakrichal
ya.  -  I  oni  sootvetstvuyut  cheloveku zdes' ili v lyubom drugom meste vo
vselennoj.

     - Pravil'no.  Pravil'no,  - skazal on spokojnym golosom. - Vse, chto
ty  govorish',  verno  lish'  togda,  kogda  tvoya  tochka sborki ostaetsya v
obychnoj  pozicii.  No  v  tot  moment,  kogda  ona  smeshchaetsya v predelah
opredelennyh  granic, i nash obychnyj mir bol'she ne sushchestvuet, -  ni odin
iz  principov, kotorye ty otstaivaesh', ne imeet togo znacheniya, o kotorom
ty govorish'.

     Tvoya  oshibka  zaklyuchaetsya  v tom, chto ty zabyvaesh': brosivshij vyzov
smerti perestupaet eti predely tysyachi i tysyachi raz. Ne nado byt' geniem,
chtoby  ponyat', chto arendator ne svyazan bol'she temi silami, kotorymi poka
eshche svyazan ty.

     YA  ob座asnil  emu,  chto  moe  nedoverie,  esli  eto  mozhno   nazvat'
nedoveriem,  otnositsya ne k nemu lichno, no vyzvano tem, chto prakticheskaya
storona  magii, o kotoroj my govorim, do sego vremeni vyglyadela dlya menya
nastol'ko  otvlechennoj,  chto  ya nikogda ne rassmatrival ee  kak real'nuyu
vozmozhnost'.  YA povtoril, chto na svoem sobstvennom opyte ya dejstvitel'no
ubedilsya,  chto  imenno v snovidenii vozmozhno vse. YA napomnil, chto sam zhe
on  i  kul'tiviroval vo mne podobnuyu ideyu naryadu s trebovaniem ostanovki
vnutrennego  dialoga.  No  to,  chto  on  rasskazyval  ob  arendatore, ne
ukladyvalos'  v  privychnye  ramki.  |to  bylo  by  normal'nym  dlya  tela
snovideniya, no ne dolzhno bylo imet' nikakogo  otnosheniya  k  dejstviyam  v
obychnom mire. YA dal emu ponyat',  chto  podobnaya  versiya  byla  dlya   menya
protivoestestvennoj i potomu nepriemlemoj.

     Otkuda takaya reakciya neprimirimosti? - sprosil on, ulybayas'.

     Ego vopros zastal menya vrasploh. YA byl v rasteryannosti.

     - YA dumayu, chto eto pretit moej sushchnosti, - predpolozhil  ya. I imenno
eto  ya i imel v vidu. Mysl' o tom, chto  zhenshchina v cerkvi byla  muzhchinoj,
vyzyvala vo mne otvrashchenie.

     V  moej  golove  vertelas'  mysl':  vozmozhno,  arendator  -  prosto
travesti. YA ser'ezno sprosil ob etom dona Huana. On tak rassmeyalsya, chto,
kazalos', ne smozhet ostanovit'sya.

     - Takaya vozmozhnost' slishkom zemnaya, - skazal on. - Mozhet byt', tvoi
prezhnie  druz'ya  mogli  delat'  takoe.  Tvoi  tepereshnie   druz'ya  bolee
izobretatel'ny  i menee sklonny k masturbacii. YA povtoryayu - eto sushchestvo
v  cerkvi  -  zhenshchina.  |to  "ona".  I  u nee est' vse organy i atributy
zhenshchiny.

     On  ehidno ulybnulsya. - Tebya vsegda privlekali  zhenshchiny, ne tak li?
Pohozhe, chto eta situaciya - dlya tebya, kak po zakazu.

     Ego radost' byla stol' po-detski otkrovennoj, chto zarazila  i menya.
My rassmeyalis' vmeste. On - neuderzhimo, ya - ponimayushche.

     Zatem  ya  prinyal  reshenie.  YA vstal i gromko zayavil, chto u menya net
zhelaniya  imet'  delo  s  arendatorom  ni  v  kakom  sostoyanii.  YA  reshil
prenebrech'  vsem  etim  i  vernut'sya  v dom dona Huana, a zatem - k sebe
domoj.

     Don Huan skazal, chto on nichego ne imeet protiv moego resheniya,  i my
napravilis' nazad k ego domu. Moi mysli besheno skakali.  Pravil'no li  ya
postupayu?  Ubegayu li ya ot straha? Konechno, ya srazu rascenil svoe reshenie
kak  pravil'noe  i neizbezhnoe. V konce koncov, ubezhdal ya sebya,  menya  ne
interesuyut  priobreteniya,  a  dary  arendatora  napominali  priobretenie
sobstvennosti.  Bylo  mnogo voprosov, kotorye ya mog by zadat' brosivshemu
vyzov smerti.

     Moe  serdce  stalo  bit'sya  tak  sil'no,  chto  ya  pochuvstvoval  ego
pul'saciyu v zheludke. Vnezapno eto bienie smenilos' golosom emissara.  On
narushil  svoe  obeshchanie  ne  vmeshivat'sya  i skazal, chto neveroyatnaya sila
uchashchaet  bienie  moego serdca, chtoby zastavit' menya vernut'sya v cerkov'.
Idti v dom dona Huana oznachalo - idti k smerti.

     YA ostanovilsya i bystro soobshchil donu Huanu slova emissara:

     - |to pravda?

     - Boyus', chto da, - zastenchivo soglasilsya on.

     - Pochemu  ty  sam  ne skazal mne, don Huan? Ty hotel, chtoby ya umer,
potomu chto schital menya trusom? - sprosil ya, prihodya v yarost'.

     - Tak ty ne umresh'. Tvoya telesnaya energiya imeet beskonechnye resursy.
I mne nikogda ne prihodilo v golovu, chto ty trus. YA uvazhayu tvoi resheniya,
i menya sovershenno ne interesuet, chto dvizhet ih prinyatiem.

     Ty  v  konce puti, tak zhe, kak i ya. Tak bud' nastoyashchim nagvalem. Ne
stydis'  samogo sebya. YA dumayu, chto esli by  ty byl trusom, ty by umer ot
straha mnogo let nazad. No esli ty boish'sya vstretit'sya s brosivshim vyzov
smerti, tebe luchshe umeret', chem vstretit'sya s nim. V etom net styda.

     - Davaj vernemsya nazad v cerkov', - skazal ya kak mozhno spokojnee.

     - Sejchas  my priblizhaemsya k samomu glavnomu! - voskliknul don Huan.
- No  snachala  davaj  vernemsya  v  park,  prisyadem na skam'yu i tshchatel'no
produmaem varianty tvoih dejstvij. My mozhem vyigrat' vremya; k tomu zhe ne
stoit  slishkom speshit' k tomu, chto nahoditsya ryadom. My vernulis' v park,
tut zhe nashli nezanyatuyu skam'yu i seli.

     - Ty  dolzhen  ponyat',  chto  tol'ko  ty  sam mozhesh' prinyat' reshenie,
vstrechat'sya ili ne vstrechat'sya s arendatorom, prinyat' ili otvergnut' ego
dar  sily,  -  skazal  don Huan. - No tvoe reshenie dolzhno byt' vyskazano
zhenshchine v cerkvi  naedine; inache ono ne budet imet' sily.

     Don  Huan  skazal,  chto dary arendatora neobychajny, no plata za nih
ogromna. I sam on ne odobryaet ni dary, ni cenu.

     Pered  tem, kak ty primesh' nastoyashchee reshenie, - prodolzhal don Huan,
- ty dolzhen znat' vse detali nashih dejstvij s etim magom.

     - Luchshe by mne bol'she ob etom ne slyshat', don Huan, - vzmolilsya ya.

     - Ty obyazan znat', - skazal on. - Kak zhe inache ty primesh' reshenie?

     - Ne kazhetsya li tebe, chto chem men'she  ya budu znat' ob  arendatore,
tem  budet  luchshe  dlya  menya?  - Net. Ne delo pryatat' golovu pod krylo,
chtoby  ne  videt'  opasnosti.  |to  moment pravdy. Vse, chto ty sdelal i
ispytal  v  mire magov, privelo tebya k nemu. YA ne hotel etogo govorit',
potomu  chto  znal,  - tebe skazhet ob etom tvoya telesnaya energiya; no net
puti  izbezhat'  togo, chto prednaznacheno. Dazhe cherez smert'. Ty ponyal? -
On potryas menya za plecho. - Ty ponyal? - povtoril on.

     YA ponyal tak horosho, chto poprosil ego, esli eto vozmozhno, pomoch' mne
smenit'  uroven'  osoznaniya,  chtoby  umen'shit' moj strah i diskomfort. YA
chut' ne podprygnul, kogda on vzorvalsya svoim "net".

     - Ty  dolzhen  vstretit'  brosivshego vyzov smerti hladnokrovno i kak
nechto davno ozhidaemoe, - prodolzhal on. - Ty mozhesh' sdelat' eto tol'ko po
sobstvennomu ubezhdeniyu.

     Don  Huan  stal  spokojno  povtoryat'  mne  vse, chto uzhe rasskazal o
brosivshem  vyzov  smerti.  Po mere togo kak on govoril, ya ponyal, chto moe
zameshatel'stvo  otchasti  yavlyaetsya  rezul'tatom  ego  manery ispol'zovat'
slova.  On  perevodil  "brosivshij  vyzov  smerti"  na ispanskij kak  "el
desafiante  de  la muerte", i "arendator" kak "el inquilino", prichem oba
avtomaticheski  ukazyvali  na  to,  chto  rech' idet o zhenshchine. No opisyvaya
vzaimootnosheniya  mezhdu  arendatorom  i nagvalyami svoej  linii, don  Huan
prodolzhal putat' muzhskoj i zhenskij rod v ispanskom yazyke, vyzyvaya u menya
chuvstvo zameshatel'stva.

     On skazal, chto, kak predpolagaetsya, arendator budet  rasplachivat'sya
za energiyu, kotoruyu on zabiraet u nagvalej nashej linii, no  chem by on ni
zaplatil,  - eto budet svyazyvat' magov  na pokoleniya. Posle togo, kak so
vseh  etih  nagvalej  vzyata plata energiej, zhenshchina v cerkvi obuchaet ih,
kak  v tochnosti  raspolozhit'  ih  tochku  sborki  v  opredelennyh  osobyh
polozheniyah,  kotorye  ona vybiraet sama.  Drugimi slovami, ona svyazyvaet
kazhdogo iz etih lyudej s darom sily, predstavlyayushchim  soboj predvaritel'no
vybrannuyu osobuyu poziciyu tochki sborki i vsego, chto ej soputstvuet.

     - CHto ty imeesh' v vidu pod "tem, chto ej soputstvuet", don Huan?

     - YA imeyu v vidu negativnye rezul'taty etih darov. ZHenshchina  v cerkvi
indul'giruet  v  vysshej  stepeni.  V  etoj  zhenshchine  net  sderzhannosti i
umerennosti.  Naprimer,  ona  obuchala  nagvalya Huliana, kak  raspolozhit'
svoyu tochku sborki v takom polozhenii, kak u nee - zhenshchiny. |ti uroki  dlya
moego  benefaktora,  kotoryj byl neispravimym slastolyubcem, stali chem-to
vrode vina dlya p'yanicy.

     No  razve  dlya  kazhdogo  iz  nas   ne   yavlyaetsya   pravilom   nesti
otvetstvennost' za to, chto my delaem?

     - Da,   konechno.  Odnako  eto  sovsem   ne  tak prosto. I umyshlenno
uvelichivat'  eti  slozhnosti,  kak  delaet  eta  zhenshchina, - znachit tol'ko
sozdavat' nenuzhnoe davlenie.
     - Pochemu ty dumaesh', chto zhenshchina v cerkvi delaet eto umyshlenno?

     - Tak  ona  postupala  s  kazhdym  iz  nagvalej moej  linii. Esli my
posmotrim  na  sebya  chestno i bespristrastno, nam pridetsya soglasit'sya s
tem,  chto  brosivshij  vyzov  smerti  svoimi darami prevratil nas v liniyu
ochen' indul'giruyushchih i zavisimyh magov.

     Menya  nachali  razdrazhat'  postoyannye  nesootvetstviya v ego rechi pri
ispol'zovanii muzhskogo i zhenskogo roda.

     - Ty  dolzhen  govorit'  ob  etom  mage ili kak o muzhchine, ili kak o
zhenshchine,  no  ne  kak  ob  oboih  srazu,  - rezko skazal ya. - YA ne stol'
plastichen,  i  tvoe  proizvol'noe  ispol'zovanie   grammaticheskogo  roda
vyzyvaet u menya narastayushchee chuvstvo diskomforta.

     - Mne samomu ne po sebe, -  priznalsya on.  - No chto podelat',  esli
brosivshij  vyzov  smerti  dejstvitel'no  yavlyaetsya  i  tem  i  drugim - i
zhenshchinoj, i muzhchinoj. YA nikogda ne mog po-nastoyashchemu privyknut' k etomu.
YA uveren, chto i ty dolzhen chuvstvovat' sebya tak zhe, ved' ty uzhe videl ego
kak muzhchinu.

     Don Huan napomnil mne o tom, kak odnazhdy, mnogo let nazad, on  vzyal
menya na vstrechu s brosivshim vyzov smerti, i ya uvidel muzhchinu - strannogo
indejca,  ne  molodogo i ne starogo, ochen' hrupkogo teloslozheniya. Bol'she
vsego mne zapomnilsya ego strannyj  akcent  i  odna  neobychnaya  metafora,
kotoruyu on ispol'zoval, opisyval veshchi.

     On  govoril:  "mis  ojos  se pasearon" - "moi  glaza idut  vpered".
Naprimer,  on  govoril:  "Moi  glaza  idut  vpered  na  shlemy  ispanskih
zavoevatelej".

     Vospominanie ob etom bylo stol' mimoletnym, chto mne vsegda kazalos',
chto  vstrecha  prodolzhalas'  lish'  neskol'ko  minut.  No pozdnee don Huan
skazal mne chto ya probyl s brosivshim vyzov smerti celyj den'.

     - YA  predpolagal,  chto  togda,  mnogo  let  nazad,  ty sam naznachil
vstrechu  s  brosivshim  vyzov  smerti,  - prodolzhal don Huan, - poetomu i
pytalsya vyvedat'  u tebya, znaesh' li ty o tom, chto proishodilo.
     - Ty  byl  obo  mne  slishkom  vysokogo mneniya, don Huan.  Ot takogo
predpolozheniya rehnut'sya mozhno. Kak tebe mogla prijti v golovu takaya ideya?

     - Mne pokazalos', chto brosivshemu vyzov smerti ty ponravilsya.  A eto
znachit, chto uzhe togda on  mog nadelit' tebya darom  sily, hotya ty etogo i
ne  pomnish'. Libo on mog naznachit' tebe vstrechu, prinyav oblik zhenshchiny. YA
dazhe podozreval, chto ona dala tebe tochnye instrukcii.

     Don  Huan zametil, chto brosivshij vyzov smerti, opredelenno  yavlyayas'
sushchestvom  ritual'nyh  privychek, neizmenno vstrechal nagvalej nashej linii
snachala  v  oblike  muzhchiny, kak eto sluchilos' s nagvalem Sebast'yanom, a
vposledstvii - v  oblike zhenshchiny.

     - Pochemu ty nazyvaesh' dary brosivshego vyzov smerti darami sily? I v
chem tut tajna? - sprosil ya. - Ved' ty i sam mozhesh' peremeshat' svoyu tochku
sborki kuda ugodno, razve ne tak?

     - |to  dary  sily, potomu chto oni yavlyayutsya produktom osobogo znaniya
magov  drevnosti,  -  skazal  on.  - |to tajna, potomu chto nikto na etoj
zemle,  krome  brosivshego  vyzov smerti, ne mozhet yavit' nam primer takih
znanij. YA,  konechno,  mogu raspolozhit' svoyu tochku sborki tam,  gde hochu,
vnutri ili za predelami energeticheskoj formy cheloveka. No chego ya ne mogu,
i  chto  podvlastno  lish' brosivshemu vyzov smerti, - eto znat', chto nuzhno
delat' s moim  energeticheskim  telom  v  kazhdom iz etih polozhenij s tem,
chtoby dostignut' polnogo  vospriyatiya, polnogo edinstva.

     Zatem on ob座asnil,  chto  sovremennye  magi  ne  znayut  osobennostej
mnogih tysyach vozmozhnyh pozicij tochki sborki.

     - O kakih osobennostyah ty govorish'? - sprosil ya.

     - Osobye  sposoby obrashcheniya s energeticheskim telom, napravlennye na
dostizhenie prochnoj fiksacii otdel'nyh pozicij tochki sborki, - otvetil on.

    On privel v primer sebya. On skazal, chto  dar  sily, poluchennyj im ot
brosivshego vyzov smerti, zaklyuchalsya v znanii pozicii tochki sborki vorony
i sposobah manipulyacii svoim energeticheskim telom dlya dostizheniya polnogo
vospriyatiya  sebya  voronoj.  Don  Huan ob座asnil, chto polnoe vospriyatie  i
polnoe otozhdestvlenie - eto to, chego starye magi dobivalis' lyuboj cenoj,
i chto  v  sluchae s ego sobstvennym darom sily polnoe vospriyatie prishlo k
nemu  v  rezul'tate  postepennogo  processa  obucheniya, shag za shagom, kak
uchatsya  rabotat' na ochen' slozhnoj mashine.

     V  dal'nejshem  don  Huan  ob座asnil,  chto  bol'shinstvo sdvigov tochki
sborki, osushchestvlyaemye sovremennymi magami, - eto neznachitel'nye  sdvigi
v  predelah  tonkogo  puchka  svetyashchihsya  energeticheskih  volokon  vnutri
svetyashchegosya yajca; puchka, nazyvaemogo "chelovecheskoj  polosoj", ili prosto
chelovecheskim  aspektom  energii  vselennoj. Za predelami etogo puchka, no
vse  eshche  v  predelah  svetyashchegosya  yajca,  raspolagaetsya  sfera glubokih
sdvigov.  Kogda  tochka  sborki  smeshchaetsya  v  lyuboe  mesto  etoj  sfery,
vospriyatie  dlya  nas  vse  eshche  vozmozhno,  no dlya absolyutnogo postizheniya
trebuetsya krajne detal'nye procedury.

     - Neorganicheskie  sushchestva  poprostu  naduvali  vas s Kerol Tiggs v
vashem  poslednem  puteshestvii,  yakoby pomogaya vam pri popytke dostignut'
absolyutnogo  sliyaniya,  -  skazal  don   Huan. - Oni smestili  vashi tochki
sborki  v   maksimal'no  otdalennoe mesto, pomogaya vam vosprinimat' tak,
slovno  vy  nahodites'  v svoem povsednevnom mire. |to pochti nevozmozhnaya
veshch'. Dlya takogo  vospriyatiya magu trebuyutsya ili prakticheskie znaniya, ili
mogushchestvennye druz'ya.

     Tvoi  druz'ya  v konce koncov predali by vas s Kerol, i vam prishlos'
by  uchit'sya  prakticheskim  sposobam  bor'by  za vyzhivanie v etom mire. V
rezul'tate  vy  oba do kraev by napolnilis' pragmatizmom, upodobivshis' v
etom naibolee znayushchim magam drevnosti.

     - Kazhdyj  glubokij sdvig tochki  sborki trebuet osoboj prorabotki, -
prodolzhal  on,  -  kotoruyu  sovremennye  magi  mogli by izuchit', esli by
znali,  kak  fiksirovat'  tochku  sborki na dovol'no dlitel'noe vremya pri
lyubom  takom  sdvige. Tol'ko magi drevnosti  obladali  neobhodimymi  dlya
etogo osobymi znaniyami.

     Don  Huan  prodolzhal  ob座asnyat',  chto   znanie   osobyh   dejstvij,
neobhodimyh  dlya  takih  sdvigov, ne byli dostupny vos'mi nagvalyam nashej
linii,    predshestvovavshim    nagvalyu    Sebast'yanu.   Zatem   arendator
prodemonstriroval  nagvalyu  Sebast'yanu  vozmozhnost'  dostignut'  polnogo
vospriyatiya v desyati novyh poziciyah tochki sborki.

     Nagval'  Santisteban  poluchil  sem',  nagval'  Luhan  -  pyat'desyat,
nagval'  Rozendo  -  shest',  nagval'  |lias  -  chetyre, nagval' Hulian -
shestnadcat'.  Sam  on  poluchil dve. Vsego eto sostavilo devyanosto osobyh
pozicij tochki sborki, izvestnyh ego linii.

     On  skazal,  chto  na  vopros,  schitaet  li on eto preimushchestvom, on
otvetil  by  "net",  potomu  chto pod tyazhest'yu etih darov nasha liniya yavno
smestilas' v storonu nastroeniya drevnih magov.

     - Sejchas  tvoya ochered' vstretit'sya s arendatorom, - prodolzhal on. -
Vozmozhno,  chto  dary,  kotorye  on  tebe dast, stanut poslednej  kaplej,
posle chego nasha liniya okonchatel'no pogruzitsya vo mrak, poglotivshij magov
drevnosti.

     - |to uzhasno boleznenno, - skazal ya.

     - YA  tebe  iskrenne  sochuvstvuyu, - ser'ezno otvetil on. - Znayu, chto
tebya ne uspokoit, esli ya skazhu tebe, chto eto samoe  ser'eznoe  ispytanie
dlya  sovremennogo  nagvalya.  Vstrecha  s  takim  drevnim  i  tainstvennym
sushchestvom  kak  arendator vyzyvaet ne stol'ko strah, skol'ko otvrashchenie.
Tak, po krajnej mere, bylo so mnoj, i eto fakt.

     - Pochemu ya dolzhen pojti na eto, don Huan?

     - Potomu  chto,  sam  togo  ne  znaya, ty uzhe prinyal vyzov brosivshego
vyzov  smerti.  Za  vremya  tvoego  uchenichestva ya podgotovil  tebya k etoj
vstreche  nezametno  dlya  tebya  samogo, tochno tak zhe, kak eto prodelal so
mnoj  moj  uchitel'.  -  YA proshel cherez takoj zhe uzhas, tol'ko, pozhaluj, v
chut'  bolee gruboj forme. - skazal on, posmeivayas'. - Nagval' Hulian byl
master  na  zhestokie  shutki.  On  skazal mne, chto odna ochen' krasivaya  i
pylkaya vdova vlyublena v menya do bezumiya.  Nagval'  chasto  bral   menya  s
soboj v cerkov', i ya videl tam zhenshchinu, podolgu smotrevshuyu  na menya. Ona
pokazalas' mne krasivoj. YA byl molodym nevezhej, i kogda nagval'  skazal,
chto ona lyubit menya, ya v eto poveril. Menya ozhidalo sil'noe razocharovanie.

     YA  s  trudom  uderzhalsya  ot  smeha pri zheste dona Huana, oznachavshem
poteryu im nevinnosti. Zatem menya porazila mysl' o tom, chto  polozhenie, v
kotorom on okazalsya, bylo sovsem ne smeshnym, - ono bylo prosto strashnym.

     - Ty  uveren, don Huan, chto eta zhenshchina byla arendatorom? - sprosil
ya, vse eshche nadeyas', chto eto oshibka ili plohaya shutka.

     - YA  sovershenno  uveren,  -  skazal  on. - Krome togo, dazhe esli by
togda ya i byl takim tupym, chtoby zabyt' arendatora, moe videnie ne mozhet
menya podvesti.

     - Imeesh'  li ty v vidu, don Huan, chto arendator obladaet inym tipom
energii?

     - Net,  ne inym tipom energii, no, bez somneniya, drugimi priznakami
energii, chto otlichaet ego ot normal'nogo cheloveka.

     - Ty absolyutno uveren, chto ta zhenshchina - arendator?  - nastaival  ya.
pochuvstvovav vnezapnyj priliv otvrashcheniya i straha.

     - |ta  zhenshchina  byla  arendator!  -  voskliknul  don Huan tonom, ne
terpyashchim vozrazheniya.

     Nekotoroe  vremya  my  sideli  molcha.  YA  ozhidal  sleduyushchego priliva
neopisuemoj paniki.

     YA  uzhe  skazal  tebe, chto byt' natural'nym muzhchinoj ili natural'noj
zhenshchinoj yavlyaetsya voprosom polozheniya tochki sborki, - skazal  don Huan. -
No,  estestvenno,  ya  imel  v  vidu  togo,  kto rodilsya ili muzhchinoj ili
zhenshchinoj.  Dlya  vidyashchego samaya yarkaya chast' tochki sborki obrashchena naruzhu,
esli eto zhenshchina, i vovnutr',- esli eto muzhchina. Tochki sborki arendatora
pervonachal'no byla obrashchena vovnutr', no on menyal ee polozhenie, i vrashchaya
ee,  prevratil  svoyu  yajceobraznuyu   energeticheskuyu  obolochku v  podobie
spiralevidnoj rakoviny.

                                - 275 -




     My  sideli  v molchanii. Moi voprosy  issyakli, a don Huan, kazalos',
skazal  mne  vse,  chto  schital nuzhnym skazat'. Bylo nikak ne bol'she semi
vechera,  no ploshchad' byla protiv obyknoveniya pustynnoj. Vecher byl teplym.
Po vecheram v etom gorode lyudi obychno snovali po ploshchadi do desyati i dazhe
odinnadcati chasov.

     YA  vospol'zovalsya momentom zatish'ya, chtoby osmyslit' to, chto so mnoj
proizoshlo.  Moe  vremya s donom Huanom podhodilo k koncu. On i ego partiya
byli  blizki k  osushchestvleniyu  magicheskoj  mechty -  ostavit' etot  mir i
vojti v nepostizhimye prostranstva.  Osnovyvayas'  na  svoih  ogranichennyh
dostizheniyah  v  oblasti  snovideniya, ya veril, chto ih prityazaniya  byli ne
illyuzornymi, a naprotiv - isklyuchitel'no trezvymi, hotya i protivorechashchimi
razumu. Oni stremilis' postich' nepoznavaemoe, i oni sdelali eto.

     Don  Huan  byl  prav,  kogda  govoril,  chto   snovidyashchij,   vyzyvaya
sistematicheskoe peremeshchenie svoej tochki sborki, raskreposhchaet vospriyatie,
rasshiryaya  diapazon i masshtaby togo, chto mozhet byt' vosprinyato. Dlya magov
ego partii snovidenie ne tol'ko otkryvalo vrata v  lyubye  vosprinimaemye
miry,  no  i  gotovilo ih ko vhozhdeniyu v eti miry  v  polnom  osoznanii.
Snovidenie  dlya  nih  bylo  chem-to  nevyrazimym, besprecedentnym, chem-to
takim, na chto mozhno bylo lish' nameknut', kak eto sdelal,  naprimer,  don
Huan, kogda nazval ego vratami k svetu i temnote vo vselennoj.

     Im  ostalos'  sdelat'  tol'ko  odno - svesti menya s brosivshim vyzov
smerti. YA sozhalel o tom, chto don Huan  ne pozvolil mne zapisyvat', chtoby
ya  mog  luchshe  podgotovit'sya.  No  on byl nagvalem, kotoryj v dele lyuboj
vazhnosti  polagalsya  na  ekspromt  ili  vdohnovenie,  pochti  ni o chem ne
preduprezhdaya zaranee.

     Na mgnovenie ya pochuvstvoval sebya horosho, sidya s donom Huanom v etom
parke  i ozhidaya dal'nejshego razvitiya sobytij. No zatem moya emocional'naya
stabil'nost'  stala uletuchivat'sya, i ya v manovenie oka okazalsya na grani
temnogo otchayaniya. Menya zahvatili melochnye soobrazheniya otnositel'no svoej
bezopasnosti,  svoih  celej,  svoih  nadezhd v etom mire, svoih problem i
trevog.  Odnako  porazmysliv,  ya vynuzhden byl priznat', chto edinstvennoe
istinnoe  bespokojstvo,  kotoroe  u menya ostavalos' - eto bespokojstvo o
moih treh soratnikah po miru dona Huana.No dazhe eto real'no ne volnovalo
menya.  Don Huan nauchil ih byt' takimi voinami, kotorye vsegda znali, chto
delayut,  i,  chto  samoe glavnoe, on nauchil ih vsegda znat', chto delat' s
tem, chto oni znayut.

     Imeya  vse  vozmozhnye  zemnye   prichiny,   chtob   ispytyvat'   muki,
bespokoivshie menya s davnih por, vse, s chem ya ostalsya, bylo bespokojstvom
za  sebya  samogo.  I  ya  bez  teni  styda predavalsya emu. Odno poslednee
indul'girovanie  na  dorozhku:  strah  umeret'  ot ruki brosivshego  vyzov
smerti. Mne stalo strashno do spazmov v zheludke. YA pytalsya izvinyat'sya, no
Don Huan rassmeyalsya.

     - Ty  ne  unikalen  v svoem strahe, - skazal on. - Kogda ya vstretil
brosivshego vyzov smerti, ya nalozhil v shtany. Pover' mne.
     YA dolgo ozhidal v molchanii, eto byli tyazhkie minuty.

     - Ty gotov? - sprosil on.

     YA skazal - da!

     Vstavaya,  on dobavil: - Togda idem, posmotrim, kak ty smozhesh' vyjti
na liniyu ognya.

     On  napravilsya  nazad  v  cerkov'.  Vse,  chto  ya  mogu vspomnit' do
segodnyashnego  dnya, - eto  to, kak  on tashchil  menya ves'  etot put'.  YA ne
pomnyu,  kak my doshli do cerkvi, kak voshli v nee. Dal'she mne zapomnilos',
kak  ya opustilsya na koleni na dlinnuyu potertuyu derevyannuyu skam'yu ryadom s
zhenshchinoj,  kotoruyu  zametil   ran'she.  Ona  ulybalas'  mne. V otchayanii ya
oglyanulsya,  pytayas'  najti  dona  Huana,  no  ego  nigde  ne  bylo. YA by
zametalsya,  kak  letuchaya mysh', vyrvavshayasya iz mraka,  esli by zhenshchina ne
uderzhala menya, shvativ za ruku.

     - Ty  chto,  boish'sya  menya,  malen'kuyu?  -  sprosila  menya   zhenshchina
po-anglijski.

     YA stoyal, slovno prikleennyj k tomu mestu, gde  preklonil koleni. Ee
golos - vot chto mgnovenno prikovalo moe vnimanie. YA ne mogu opisat', chto
bylo  v etom rezkom  zvuke, proniknuvshem v samye potaennye  ugolki  moej
pamyati. Mne pokazalos', chto ya znal etot golos vsegda.

     YA ostalsya stoyat' nepodvizhno,  zagipnotizirovannyj etim  zvukom. Ona
sprosila  menya po-anglijski eshche o chem-to, no ya  ne mog ponyat', o chem ona
govorila. Ona opustilas' na koleni sprava ot menya.

     - YA ponimayu, chto takoe nastoyashchij strah. YA zhivu s nim.

     YA  tol'ko sobralsya zagovorit' s nej, kogda uslyshal golos emissara u
svoego uha.

     - |to golos Hermelindy, tvoej kormilicy, - skazal on.

     Edinstvennoe,  chto ya znal o Hermelinde, - eto istoriya, rasskazannaya
mne  o  tom, kak ona byla nasmert' sbita gruzovikom. |tot zhenskij golos,
vzyvavshij  k  takim  glubinam  pamyati, potryas menya. YA ispytal mgnovennoe
muchitel'noe volnenie.

     - YA  -  tvoya  kormilica!  -  negromko  voskliknula  zhenshchina.  - Kak
neobyknovenno! Hochesh' molochka? - Smeh sotryasal ee telo.

     YA  prilozhil sverhusilie, chtoby ostat'sya spokojnym, hotya chuvstvoval,
chto  zemlya  uhodit  iz  pod  moih  nog i v sleduyushchee mgnovenie ya poteryayu
soznanie.

     - Ne  obrashchaj  vnimaniya  na  moi  shutki,  -  skazala zhenshchina nizkim
golosom.  -  Po  pravde  govorya,  ty mne ochen'  nravish'sya. Ty perepolnen
energiej. Pohozhe, my s toboj poladim.

     Pryamo  pered  nami  opustilis'  na  koleni dva starika. Odin iz nih
neozhidanno obernulsya, stranno posmotrev na nas. Ona ne obratila  na nego
nikakogo vnimaniya, prodolzhaya sheptat' mne na uho.

     Razreshi mne derzhat' tebya za ruku, - poprosila ona.

     Odnako  ee  pros'ba zvuchala kak prikaz. YA podchinilsya i ostavil svoyu
ruku v ee, ne v silah otvetit' net.

     - Spasibo za tvoe doverie i veru v menya, - prosheptala ona.

     Zvuk  ee  golosa  vverg  menya  v  bezumie.  Ego  rezkost' byla  tak
neobychna, tak absolyutno zhenstvenna. Ni pri kakih obstoyatel'stvah ne smog
by  ya  sputat'  ego s muzhskim golosom, pytayushchimsya zvuchat' po-zhenski. |to
byl  rezkij  golos , no ne hriplyj ili grubyj. On bolee pohodil na hrust
graviya pod bosymi stupnyami.

     YA  prilozhil neimovernoe  usilie,  chtoby  razorvat' nevidimuyu pelenu
energii, kotoraya, kazalos', okutala menya. Kazhetsya, eto  mne  udalos'.  YA
vstal, sobirayas' uhodit', i ya by sdelal eto, no zhenshchina tozhe podnyalas' i
prosheptala mne na uho:

     - Ne ubegaj. Mne nado tak mnogo skazat' tebe.

     YA  avtomaticheski  sel, ostanovlennyj lyubopytstvom. Stranno,  no moe
volnenie vnezapno ischezlo, - propal i moj  strah.  U  menya  dazhe hvatilo
smelosti sprosit':
     - Ty dejstvitel'no zhenshchina?

     Ona tiho usmehnulas', slovno molodaya devushka. Zatem ona zagovorila.

     - Esli  ty opasaesh'sya, chto ya prevrashchus' v groznogo muzhchinu, kotoryj
v  sostoyanii  prichinit'  tebe vred, to gluboko oshibaesh'sya, - skazala ona
eshche bolee gipnoticheskim, strannym golosom. - Ty moj blagodetel'.  YA tvoya
sluga, i ya byla slugoj vsem tvoim predshestvennikam.

    Skoncentrirovav vsyu svoyu energiyu, ya vyskazal ej svoi mysli.

    - Pozhalujsta, beri moyu energiyu, - skazal ya. - |to moj dar tebe. No ya
ne hochu ot tebya nikakogo dara sily. YA tak reshil.

    - YA ne mogu vzyat' tvoyu energiyu darom, - prosheptala ona. - YA plachu za
to, chto poluchayu. |to sdelka.  Glupo otdavat' svoyu energiyu darom.

    - YA byl glupcom vsyu moyu zhizn'. Pover' mne, - skazal ya. - YA, konechno,
mogu  pozvolit'  sebe  sdelat'  tebe  takoj  podarok. U menya  net s etim
problem. Tebe nuzhna energiya - beri ee. No ya ne nuzhdayus' v izlishestvah. U
menya nichego net, i mne eto nravitsya.

     - Vozmozhno, - skazala ona zadumchivo.

     Agressivnym tonom ya sprosil, chto, sobstvenno, "vozmozhno" - vozmozhno
vzyat' moyu  energiyu, ili vozmozhno ee nedoverie k tomu, chto u "menya nichego
net, i mne eto nravitsya".

     Ona dovol'no uhmyl'nulas' i skazala, chto ona, vozmozhno, voz'met moyu
energiyu,  raz  ya  stol'  velikodushno  ee  predlagayu, no ona dolzhna budet
rasplatit'sya. Ona dolzhna mne otplatit' chem-to ravnocennym.

     Slushaya  ee, ya ponyal, chto ona govorit po-ispanski  s ochen' sil'nym i
strannym akcentom. Nikogda  v svoej  zhizni ya  ne slyshal,  chtoby kto-libo
tak govoril. V kazhdom slove ona dobavlyala lishnyuyu fonemu v seredine sloga.

      - U tebya ochen' neobychnyj akcent, - skazal ya. Otkuda on?

      Pochti iz zagrobnogo mira, - skazala ona i vzdohnula.

      Mezhdu nami ustanovilsya kontakt. YA ponyal, pochemu ona vzdohnula. Ona
byla blizhe vsego k vechnosti, v to vremya kak  ya byl chem-to vremennym. |to
bylo moim preimushchestvom. Brosivshaya vyzov smerti zagnala sebya v ugol, a ya
byl svoboden.

     YA  vnimatel'no  rassmatrival  ee.  Kazalos',  chto  ej  gde-to mezhdu
tridcat'yu  pyat'yu  i  soroka  godami. |to byla smuglaya zhenshchina, nastoyashchaya
indeanka, dovol'no krepkaya, no ne tolstaya. YA mog  videt' gladkuyu kozhu ee
ruk, molodye  i uprugie muskuly. V nej bylo okolo pyati futov i shesti ili
semi  dyujmov  rosta. Ona byla odeta v dlinnoe plat'e i chernuyu shal'.  Ona
stoyala  na  kolenyah, i ya mog videt' ee gladkie pyatki i chast' ee  sil'nyh
ikr. Ee taliya byla tonkoj. U nee byli bol'shie grudi, kotorye ona ne mogla
ili,  vozmozhno, ne hotela skryvat' pod svoej shal'yu. Ee blestyashchie  chernye
volosy byli zapleteny  v kosy. Ona ne  byla krasavicej,  no  ne  byla  i
prostushkoj.  Ee  cherty ni v koej mere ne byli vydayushchimisya. YA oshchushchal, chto
nichto v nej ne mozhet privlech' vnimaniya, krome ee glaz, obychno opushchennyh,
prikrytyh  vekami. Ee glaza byli  prekrasny, yasny i spokojny. Krome dona
Huana, ya ni u kogo ne videl stol' siyayushchih i zhivyh glaz.

     Ot ee glaz mne stalo sovershenno spokojno. Takie glaza ne mogut byt'
zlymi. YA oshchutil  priliv doveriya  i optimizma  i pochuvstvoval,  chto ya kak
by  znayu  ee  vsyu zhizn'. No ya tak  zhe  horosho  osoznaval i drugoe - svoyu
emocional'nuyu  nestabil'nost'.  |to  vsegda bespokoilo menya v mire  dona
Huana, zastavlyaya postoyanno byt' v podveshennom  sostoyanii.   U menya  byli
momenty  absolyutnogo doveriya, intuitivno soprovozhdaemye  lish' nichtozhnymi
somneniyami  i  nedoveriem.  |ta  situaciya  ne  vyglyadela   inache. V  moj
podozritel'nyj  um  vnezapno prishla mysl', preduprezhdayushchaya menya: ya popal
pod vliyanie zhenskih char.
     -  Vy  nachali  izuchat'  ispanskij  nedavno, ne tak li?  - skazal ya,
chtoby otdelat'sya ot svoih myslej, boyas', chto ona ih prochtet.

     - Tol'ko vchera, - otparirovala ona i rassmeyalas' hrustal'nym smehom,
pokazyvaya malen'kie, neveroyatno belye zuby, sverkayushchie kak zhemchug.

     Lyudi povernulis' i posmotreli na nas. YA opustil golovu nizhe, slovno
uglubyas' v molitvu. ZHenshchina pridvinulas' ko mne blizhe.

     - Est' li zdes' mesto, gde my mogli by pogovorit'? - sprosil ya.

     - My  razgovarivaem  zdes',  -  otvetila ona. - Zdes' ya govorila so
vsemi nagvalyami tvoej linii. Esli govorit'  shepotom,  nikto  ne  uslyshit
nashego razgovora.

     YA  sgoral  ot  neterpeniya,  zhelaya  sprosit'  o ee vozraste. No menya
otrezvilo  odno  moe  vospominanie.  YA vspomnil odnogo svoego  priyatelya,
kotoryj  na  protyazhenii mnogih let ustraival  vsyacheskie  zapadni,  chtoby
vynudit'  menya  otkryt'  svoj  vozrast.  YA  nenavidel  etot ego melochnyj
interes,  a  sejchas ya sam byl  na grani takogo zhe povedeniya. YA totchas zhe
otbrosil etu mysl'.

     YA  hotel  ej  skazat'  ob  etom,  chtoby prosto podderzhat' razgovor.
Kazalos',  chto  ona  znaet,  kakie  mysli  prihodyat  mne  v  golovu. Ona
po-druzheski  szhala mne ruku, slovno zatem, chtoby skazat', chto nashi mysli
sovpadayut.

     - Mozhesh'  li  ty vmesto podarka dat' mne kakoe-nibud' naputstvie? -
sprosil ya ee.

     Ona otricatel'no pokachala golovoj.

     - Net, - prosheptala ona. - My sovershenno raznye. Dazhe bolee raznye,
chem mne predstavlyalos' vozmozhnym.

     Ona podnyalas'  i  soskol'znula so skam'i. Lovko preklonila koleni,
stav licom k glavnomu altaryu. Perekrestilas' i  dala  znak sledovat' za
nej k bol'shomu bokovomu altaryu sleva ot nas.

     My stali na koleni pered bol'shim  Raspyatiem. Do togo,  kak ya uspel
chto-libo skazat', ona proiznesla:
     - YA  zhivu  ochen'  dolgoe vremya. Prichinoj moej dolgoj zhizni yavlyaetsya
moe  umenie  kontrolirovat'  sdvigi  i peremeshchenie  moej tochki  sborki.
Vmeste s tem ya ne ostayus' slishkom podolgu zdes', v vashem mire. YA  dolzhna
sohranyat' energiyu, kotoruyu ya poluchayu ot nagvalej vashego roda.

     - Prikovana li ty tol'ko k etomu mestu, nahodyas' v etom mire?

     - Net. YA hozhu vezde, gde hochu.

     - Ty vsegda zhenshchina?

     - YA byla  zhenshchinoj dol'she, chem muzhchinoj. Mne eto opredelenno bol'she
nravitsya. YA pochti zabyla, kak byt' muzhchinoj. YA polnost'yu zhenshchina!

     Ona vzyala moyu ruku i zastavila prikosnut'sya k  ee promezhnosti.  Moe
serdce kolotilos' u menya v gorle.  Ona dejstvitel'no byla zhenshchinoj.

     - YA  ne mogu prosto vzyat' tvoyu energiyu, - skazala ona, menyaya temu. -
My dolzhny zaklyuchit' soglashenie drugogo roda.

     Na menya nakatila eshche odna  volna beskonechnogo blagorazumiya. YA hotel
sprosit' ee,  gde ona zhila, kogda byvala  v etom mire.  Okazalos', chto u
menya ne bylo neobhodimosti proiznosit' svoj vopros vsluh, chtoby poluchit'
otvet.

     - Ty gorazdo-gorazdo  molozhe  menya,  -  skazala  ona. No i tebe uzhe
teper' ochen'  neprosto  soobshchat'  lyudyam,  gde  ty zhivesh'. I dazhe esli ty
privodish' ih  v  dom,  za  kotoryj  platish'  i  kotoryj  yavlyaetsya  tvoej
sobstvennost'yu, - on ne yavlyaetsya tem mestom, gde ty zhivesh'.

     - Est'  tak mnogo veshchej, o kotoryh ya hotel by sprosit' tebya, no mne
v golovu prihodyat lish' bestolkovye mysli, - skazal ya.

     - Tebe  ne nuzhno o chem-libo sprashivat' menya, - prodolzhala ona. - Ty
uzhe  znaesh'  vse,  chto znayu ya. Tebe trebuetsya lish' tolchok, chtoby vyzvat'
svoi znaniya. YA dam tebe takoj tolchok.

     Mne  ne  tol'ko  prihodili  v golovu bestolkovye mysli, no i ves' ya
nahodilsya  v  sostoyanii  takoj  vnushaemosti, chto ne uspela ona zakonchit'
govorit', chto ya znayu to, chto znaet ona, kak ya oshchutil, chto ya dejstvitel'no
znayu vse, i mne ne nuzhno bol'she zadavat' kakie-libo voprosy.  Smeyas',  ya
skazal  ej o svoej doverchivosti.

     - Ty ne doverchiv, - avtoritetno zaverila ona menya. - Ty znaesh'  vse,
potomu chto sejchas ty polnost'yu vo vtorom vnimanii. Oglyadis' vokrug!

     Na  kakoj-to mig ya  ne mog sfokusirovat' svoe  zrenie. |to bylo tak,
slovno  v  moi  glaza  popala  voda.  Kogda ya prismotrelsya, ya  ponyal, chto
proizoshlo  nechto zloveshchee. Cerkov' byla drugoj, bolee temnoj, ugrozhayushchej,
gnetushchej. YA podnyalsya i stupil paru shagov k nefu. V glaza brosilis' skam'i;
oni byli sdelany ne iz dosok, a iz tonkih perekruchennyh  breven. |to byli
samodel'nye  skam'i,  ustanovlennye  vnutri   velichestvennogo   kamennogo
stroeniya.  Drugim  stal  takzhe i svet v cerkvi. On byl zheltovatym,  i ego
tuskloe  svechenie otbrasyvalo stol' chernye teni, kakih mne ne prihodilos'
videt' nikogda v zhizni. On ishodil ot svechej, gorevshih na mnogih altaryah.
YA  oshchushchal,  kak garmonichno sochetaetsya plamya svechej s massivnymi kamennymi
stenami i rospisyami kolonial'noj cerkvi.

     ZHenshchina  smotrela na menya; siyanie ee glaz bylo prosto neveroyatnym. YA
znal,  chto  ya  v  snovidenii,  i  ona rukovodit moim snovideniem. No ya ne
boyalsya ni ee, ni snovideniya.

     YA otoshel ot bokovogo altarya i  vnov' posmotrel na nef cerkvi. Tam na
kolenyah stoyali lyudi i  molilis'.   Ih  bylo  mnogo,  neobychno  malen'kih,
temnyh i muskulistyh. YA videl ih sklonennye pered glavnym altarem golovy.
Odin iz nih, stoyavshij blizhe ko mne, smotrel na menya s yavnym neodobreniem.
YA s izumleniem rassmatrival  lyudej i  vse vokrug.  Strannym obrazom  ya ne
slyshal nikakogo shuma. Lyudi dvigalis' bezzvuchno.

     - YA  nichego  ne  slyshu,  - skazal ya  zhenshchine i moj golos  otozvalsya
gulkim ehom, slovno cerkov' byla pustoj rakovinoj. Lyudi ryadom obernulis',
posmotreli na menya. ZHenshchina potyanula menya nazad v temnotu bokovogo altarya.

     - Ty  budesh'  slyshat',  esli  perestanesh'  slushat'  svoimi  ushami, -
skazala ona. - Slushaj svoim vnimaniem snovideniya.

     Okazalos', chto mne trebuyutsya lish' ee nasheptyvaniya. Vnezapno na menya
nahlynul  gul  golosov  tolpy molyashchihsya. YA byl ohvachen im mgnovenno. |to
byl  samyj neobyknovennyj zvuk, kotoryj ya kogda-libo slyshal. Porazhennyj,
ya hotel soobshchit' ob etom zhenshchine, no ee ne bylo ryadom so mnoj. YA poiskal
ee vzglyadom. Ona pochti doshla do dverej. Tam ona obernulas', chtoby podat'
mne znak sledovat' za nej. YA dognal ee v galeree.  Ulicy bol'she  ne byli
osveshcheny. Edinstvennym  osveshcheniem  byl  lunnyj svet. Fasad cerkvi takzhe
stal  drugim; on  byl  nedostroen.  Povsyudu  lezhali   kvadratnye   bloki
izvestnyaka. Vokrug  cerkvi  ne  bylo  bol'she  nikakih drugih stroenij. V
lunnom svete eta kartina vyglyadela zhutko.

     - Kuda my idem? - sprosil ya ee.

     - Nikuda, -  otvetila ona. - My prosto vyshli na prostor i bezlyud'e.
Zdes' my mozhem govorit' vdovol'.

     Ona zastavila menya sest' na poluobrabotannyj kusok izvestnyaka.

     - Vo vtorom vnimanii  est'  neischerpaemye  sokrovishcha, kotorye nuzhno
tol'ko  raskryt', -  nachala  ona.  -  Samym  vazhnym  yavlyaetsya  to, kakuyu
nachal'nuyu  poziciyu primet snovidyashchij. Imenno  v etom zaklyuchaetsya  sekret
drevnih magov, kotorye byli drevnimi uzhe v moe vremya. Podumaj ob etom.

     Ona podsela ko mne tak blizko,  chto ya chuvstvoval  zhar ee tela.  Ona
polozhila  ruku na  moi  plechi  i prizhala menya k svoej grudi. Ot ee  tela
ishodil  osobyj aromat;  on  napominal  mne  zapah dereva  i shalfeya. |to
proishodilo ne potomu, chto ona pol'zovalas' duhami; kazalos', chto vse ee
sushchestvo  izdaet  blagouhanie sosnovogo  lesa. I zhar ee tela tozhe ne byl
takim,  kak  u  menya   ili   u kogo-libo  mne  izvestnogo.  Ee  zhar  byl
mentolovoprohladnym,  sderzhannym. Mne  prishlo  v golovu, chto etot zhar ne
oslabevaet, no i ne usilivaetsya.

     Ona  nachala sheptat' mne v levoe uho. Ona skazala, chto dary,  dannye
eyu  nagvalyam  moej  linii,  svyazany  s  tem,  chto  drevnie  magi  obychno
nazyvali  "sdvoennymi  poziciyami".  |to, tak skazat', nachal'naya poziciya,
kotoroj  spyashchij  raspolagaet  svoe   fizicheskoe   telo  dlya  snovidenij,
otrazhaetsya  v  pozicii,  v  kotoroj on raspolagaet  v   snovidenii  svoe
energeticheskoe  telo  dlya  togo, chtoby zafiksirovat' svoyu tochku sborki v
lyubom izbiraemom im meste.

     Dve pozicii sostavlyayut celoe, - govorila  ona, - i  magam drevnosti
prishlos'   potratit'   tysyachi   let,   chtoby   najti   nailuchshij  sposob
vzaimootnoshenij  mezhdu lyubymi dvumya poziciyami. U sovremennyh vidyashchih, -
prodolzhala ona s usmeshkoj, - nikogda ne budet vremeni i  uslovij,  chtoby
prodelat' vsyu etu rabotu, i muzhchinam i zhenshchinam  iz tvoej linii na samom
dele povezlo v tom, chto u nih est' ya, sdelavshaya im takie podarki.

     Ee smeh zazvuchal osobenno hrustal'no.

     YA  ne sovsem ponyal ee ob座asneniya sdvoennyh pozicij. YA bez ceremonij
zayavil ej,  chto  ne  hochu ispytyvat' vse eto sam, mne dostatochno znat' o
takih veshchah kak o intellektual'noj vozmozhnosti.

     - CHto imenno ty hochesh' znat'? - sprosila ona myagko.

     - Ob座asni  mne, chto ty imeesh'  v vidu pod sdvoennymi poziciyami, ili
nachal'noj poziciej, kotoruyu dolzhen prinyat' snovidyashchij v svoem snovidenii.

     Kak ty ukladyvaesh'sya dlya snovidenij? - sprosila ona.

     - Po-raznomu.  U  menya  net  opredelennoj pozy. Don Huan nikogda ne
akcentiroval na etom moego vnimaniya.

     - |to sdelayu ya, - skazala ona i vstala.

     Ona  izmenila  poziciyu.  Sev  sprava  ot  menya, ona zasheptala mne v
drugoe uho, chto v sootvetstvii s tem, chto znaet ona, poza dlya snovideniya
imeet pervostepennoe znachenie. Ona predlozhila  proverit'  eto  na  ochen'
utonchennyh, no prostyh uprazhneniyah.

     - Nachni  snovidet', raspolozhivshis' na pravom boku, chut' sognuv nogi
v kolenyah, - skazala ona.  - Pravilo zaklyuchaetsya v tom, chtoby  sohranit'
etu poziciyu i zasnut' v nej. Zatem v snovidenii uprazhnenie zaklyuchaetsya v
tom,  chtoby  videt'  vo  sne,  chto ty lozhish'sya imenno v etom polozhenii i
snova zasypaesh'.

     - CHto eto daet? - sprosil ya.

     - |to delaet tochku sborki nepodvizhnoj, ya imeyu v vidu,-dejstvitel'no
nepodvizhnoj,  -  v  kakom  by  polozhenii  ona  ne byla  v moment vtorogo
zasypaniya.

     - I chto budet v rezul'tate etogo uprazhneniya?

     - Polnoe vospriyatie. YA uverena, tvoi uchitelya uzhe govorili tebe, chto
moi podarki - eto podarki polnogo vospriyatiya.

     - Da.  No  ya  dumayu, chto  mne  ne  sovsem yasno, chto oznachaet polnoe
vospriyatie, - sovral ya.

     Ona  ne  obratila  na moi  slova  nikakogo  vnimaniya  i  prodolzhala
rasskazyvat' mne o chetyreh variantah uprazhneniya, kogda  pogruzhenie v son
proishodit na pravom boku, na levom, na spine i na zhivote. Zatem o  tom,
chto  v  snovidenii  uprazhnenie  vypolnyaetsya,  chtoby  prisnilos'   vtoroe
zasypanie v tom zhe polozhenii, v kotorom  nachalsya  son. Ona  obeshchala  mne
neobychajnye rezul'taty, kotorye, po ee slovam, nevozmozhno predskazat'.

     Ona vnezapno izmenila temu i sprosila menya:

     - Kakoj ty podarok hochesh' dlya sebya lichno?

     - Mne ne nado nikakogo podarka. YA uzhe govoril tebe eto.

     - YA  nastaivayu.  YA  dolzhna  predlozhit'  tebe  podarok,  i ty dolzhen
prinyat' ego. Takovo nashe soglashenie.

     - Nashe soglashenie sostoit v tom, chto my daem tebe energiyu. Tak beri
ee u menya. |to moj podarok tebe.

     ZHenshchina, kazalos', byla oshelomlena. YA nastaival, govorya ej, chto vse
budet v poryadke, esli ona voz'met moyu energiyu. YA dazhe skazal ej, chto ona
mne neobyknovenno nravitsya. YA ne  krivil  dushoj.  V  zhenshchine  bylo nechto
ochen' grustnoe i vmeste s tem ochen' trogatel'noe.

     - Davaj pojdem nazad v cerkov', - tiho proiznesla ona.

     - Esli  ty  dejstvitel'no hochesh' sdelat' mne podarok, - skazal ya, -
voz'mi menya na progulku po etomu gorodu pri lunnom svete.

     Ona kivnula v znak soglasiya.

     - Pri uslovii, chto ty ne proiznesesh' ni slova, - skazala ona.

     - Pochemu? - sprosil ya, hotya uzhe znal otvet.

     - Potomu chto my vidim son, - skazala ona. - YA voz'mu tebya gluboko v
svoe snovidenie.

     Ona ob座asnila, chto  poka  my  ostaemsya  v cerkvi, u menya dostatochno
vremeni  podumat'  i  pogovorit', no za predelami cerkvi situaciya sovsem
drugaya.

     - Pochemu tak? - derzko sprosil ya.

     Samym  ser'eznym  tonom, kotoryj ne tol'ko sdelal ee mrachnee,  no i
vselil v menya uzhas, zhenshchina skazala:

     - Potomu  chto  za ee predelami nichego net. |to son. Ty nahodish'sya u
chetvertyh vrat snovideniya, vidya vo sne moj son.

     Ona  skazala  mne,  chto  ee  iskusstvo  zaklyuchaetsya  v  sposobnosti
napravlyat'  svoe namerenie, i vse, chto ya vizhu  vokrug, proishodit  po ee
vole. Ona skazala shepotom, chto cerkov'  i  gorod  byli   rezul'tatom  ee
voobrazheniya;  oni  sushchestvovali ne sushchestvuya. Ona dobavila, glyadya  mne v
glaza, chto eto odna iz tajn namereniya vo vtorom vnimanii dvojnoj pozicii
snovideniya.  |to  mozhet   byt'  sdelano,  no  ne  mozhet byt' ob座asneno i
postignuto.

     Ona  skazala mne, chto ona proishodit iz linii magov, kotorye znali,
kak dejstvovat' vo vtorom vnimanii, napravlyaya svoe namerenie. Ee rasskaz
povestvoval  o  tom,  chto magi iz ee linii vladeli iskusstvom napravlyat'
svoi  mysli  v  snovidenii s cel'yu vosproizvesti zavershennuyu i pravdivuyu
kartinu ob容kta, struktury, tochki, fragmenta situacii po svoemu vyboru.

     Ona  rasskazyvala,  chto  magi ee linii obychno nachinali s togo,  chto
pristal'no  rassmatrivali prostoj ob容kt i zapominali kazhduyu ego detal'.
Oni mogli  zatem zakryt' glaza i  predstavit' ob容kt, korrektirovat' eto
vizual'noe  predstavlenie,  sravnivaya s samim ob容ktom, do teh por, poka
ne videli ego s zakrytymi glazami polnost'yu zavershennym.

     Sleduyushchim  punktom  v  ih  razvivayushchejsya  sheme  bylo  snovidenie s
ob容ktom i sozdanie v snovidenii polnoj materializacii ob容kta  s  tochki
zreniya ih sobstvennogo oshchushcheniya.

     - |tot  akt,  -  skazala  zhenshchina,  -  nazyvaetsya  pervym  shagom  k
absolyutnomu vospriyatiyu.

     Ot  prostyh  ob容ktov  eti  magi   perehodili   k   bolee   slozhnym
konstrukciyam.  Konechnoj  cel'yu  dlya   vseh   nih   yavlyalos'   vizual'noe
predstavlenie  v  snovidenii  vsego  mira,  i vossozdaniya  takim obrazom
absolyutno veroyatnoj  real'nosti, v kotoroj oni mogli by sushchestvovat'.

     - Kogda kto-libo iz magov moej linii priobretal  sposobnost' delat'
eto,  -  prodolzhala zhenshchina, - on zaprosto mog zabirat' kogo-libo v svoe
namerenie,  v  svoe snovidenie. |to imenno to, chto ya  sejchas prodelala s
toboj, i to, chto ya delala so vsemi nagvalyami tvoej linii.

     ZHenshchina zahihikala.

     - Ty  luchshe  pover'  v eto, - skazala ona tak, slovno ya ne veril. -
Celye narody ischezli v takih snovideniyah. Vot pochemu ya skazala tebe, chto
eta  cerkov'  i  etot  gorod   yavlyayutsya   odnoj   iz   tajn   namereniya,
skoncentrirovannogo vo vtorom vnimanii.

     - Ty  skazala, chto celye narody ischezli takim obrazom. Kak eto bylo
vozmozhno?  - sprosil ya.

     - Oni sozdali vizual'nyj obraz, a zatem vossozdali takuyu situaciyu v
snovidenii, - otvetila ona. - Ty nikogda ne sozdaval podobnyh vizual'nyh
obrazov chego-libo, poetomu tebe ochen' opasno vhodit' v  moe  snovidenie.
Zatem  ona  predupredila  menya,  chto  pojti  cherez  chetvertye   vrata  i
prodvigat'sya  po mestam, kotorye sushchestvuyut lish' v ch'em-to voobrazhenii -
ves'ma  riskovanno,  tak  kak  kazhdyj  moment  takogo  sna  dolzhen  byt'
absolyutno lichnym momentom.

     - Ty vse eshche hochesh' idti? - sprosila ona.

     YA  skazal, chto da. Potom ona eshche koe-chto rasskazala mne o sdvoennyh
poziciyah. Sut' ee ob座asneniya svodilas' k tomu, chto, k primeru, ya snovizhu
moj  rodnoj  gorod,  i  moe snovidenie nachalos', kogda ya lezhal na pravom
boku  i  videl  son,  chto  ya  zasnul.  Vtoroe  snovidenie ne dolzhno byt'
obyazatel'no snom o moem rodnom gorode, no byt' naibolee konkretnym snom,
kakoj tol'ko mozhno voobrazit'.

     Ona  byla  uverena,  chto  v  svoej  praktike  snovideniya  ya poluchal
beschislennoe mnozhestvo konkretnyh detalej, no zaveryala menya,  chto kazhdaya
iz nih skoree vsego byla sluchajnost'yu. Potomu chto  edinstvennym sposobom
polnost'yu  kontrolirovat'  sny  yavlyaetsya ispol'zovanie tehniki sdvoennyh
pozicij.

     I ne  sprashivaj  menya,  pochemu,  -  dobavila  ona.  -  |to   prosto
proishodit. Kak i vse ostal'noe.

     Ona  zastavila  menya  vstat' i snova predosteregla menya, chtoby ya ne
razgovarival  i  ne  otstaval  ot nee. Ona nezhno vzyala menya za ruku tak,
slovno  ya  -  rebenok,  i  povela k skopleniyu  domov, kazavshihsya temnymi
siluetami.  My  shli  po  bulyzhnoj  mostovoj. Massivnye rechnye kamni byli
vbity ostriyami v  zemlyu.  Kazalos',  chto rabochie  narochno  ostavili  vse
nerovnosti poverhnosti, i ne pytayas' ee vyrovnyat'.

     Doma  predstavlyali  soboyu  bol'shie  pobelennye odnoetazhnye  gryaznye
stroeniya  s  cherepichnymi  kryshami.  Vnutri  bescel'no brodili lyudi. Teni
vnutri  domov  vyzyvali u menya takoe vpechatlenie, slovno  lyubopytnye, no
napugannye  sosedi  shushukayutsya za dver'mi. YA videl takzhe nevysokie holmy
vokrug goroda. V otlichie ot proishodivshego so mnoj  v  moih snovideniyah,
moi  mental'nye  processy  ostavalis' yasnymi. Na moi  mysli ne vliyal hod
sobytij  v  snovidenii.  Moj  razum podskazyval  mne, chto ya  nahodilsya v
prisnivshejsya  versii  goroda,  v kotorom  zhil  don  Huan,  no  v  drugoe
vremya. Moe lyubopytstvo razgorelos'. YA nahodilsya vmeste s brosivshej vyzov
smerti  v  ee  snovidenii. No byl li eto son? Sama ona govorila, chto eto
byl son. YA hotel videt' vse, byt' sverhbditel'nym. YA hotel proverit' vse,
vidya  energiyu. YA chuvstvoval sebya smushchennym, no zhenshchina eshche  krepche szhala
mne ruku, tak, slovno podavala mne znak, chto soglasna so mnoj.

     Vse  eshche chuvstvuya sebya do absurda robko, ya mashinal'no gromko zayavil
o  svoem  namerenii  videt'.  V praktike moego  snovideniya ya ispol'zoval
frazu "ya hochu videt' energiyu". Inogda ya  dolzhen byl govorit' ee  vnov' i
vnov' do  teh por, poka ne poluchal  rezul'tat. Na sej raz, kak tol'ko  ya
po  svoemu  obyknoveniyu  nachal  povtoryat' eto  v gorode snovideniya  etoj
zhenshchiny,  ona  nachala  smeyat'sya.  Ee  smeh byl pohozh na smeh dona Huana:
glubokij neprinuzhdennyj smeh.

     - CHto  tebya  tak razveselilo? - sprosil ya, neskol'ko obeskurazhennyj
ee smehom.

     - Huan Matus ne lyubit drevnih  magov voobshche  i menya  v osobennosti,
skazala  zhenshchina v pereryve mezhdu pristupami smeha. - Vse, chto my dolzhny
sdelat' dlya togo, chtoby videt' v nashih snah, - pokazat'  svoim malen'kim
pal'cem na to, chto my hotim uvidet'. Zastavit' tebya  krichat' v  moem sne
- eto ego sposob napravit' mne svoe poslanie. Ty dolzhen priznat', chto on
dejstvitel'no umen.

     Ona  na  mgnovenie  ostanovilas',  zatem  prodolzhila   s   ottenkom
otkroveniya:

     - Ty vopish', kak durnoj osel vo vremya sluchki.

     CHuvstvo  yumora  magov  privelo  menya  v krajnee zameshatel'stvo. Ona
smeyalas' tak, chto, kazalos', uzhe ne v sostoyanii byla prodolzhat' progulku.
YA  chuvstvoval  sebya  v  glupom  polozhenii. Kogda ona uspokoilas' i k nej
vernulos'  samoobladanie, ona vezhlivo skazala mne, chto ya mogu ukazat' na
vse, chto ya hochu videt' v ee snovidenii, vklyuchaya ee samu.

     YA  ukazal mizincem levoj ruki na dom. V etom dome ne bylo  energii.
|tot dom byl kak lyuboj drugoj fragment v obychnom sne. YA ukazyval  na vse
ostal'noe vokrug menya, rezul'tat byl tot zhe.

     - Ukazhi  na  menya,  -  predlozhila  ona.  -   Ty   dolzhen   poluchit'
podtverzhdenie, chto imenno etim metodom snovidyashchie dostigayut videniya.

     I  ona  byla absolyutno prava. |to byl sposob. V tot moment, kogda ya
ukazal svoim pal'cem na nee, ona stala sgustkom  energii. Mogu dobavit',
ochen'   svoeobraznym    sgustkom.  Ee    energeticheskaya    forma   tochno
sootvetstvovala  tomu,  kakoj  opisyval  ee don Huan; ona  vyglyadela kak
ogromnaya  morskaya  rakovina,  zakruchivayushchayasya  vovnutr'  vdol'  raskola,
idushchego po vsej ee dline.

     YA edinstvennoe sushchestvo, generiruyushchee energiyu v etom sne, - skazala
ona. - Tak chto samym pravil'nym dlya tebya budet prosto za vsem nablyudat'.

     V  etot moment ya vpervye byl  porazhen glubinoj shutki dona Huana. On
uhitrilsya  sdelat' tak, chtoby  ya vyuchilsya krichat'  v svoem sne dlya togo,
chtoby  ya  sumel  kriknut'  v plenu snovideniya, prinadlezhavshego brosivshej
vyzov  smerti.  |to  pokazalos'  mne nastol'ko smeshnym, chto  ya bukval'no
zadohnulsya v pristupe smeha.

     Davaj  prodolzhim nashu progulku, - myagko proiznesla zhenshchina, kogda ya
perestal smeyat'sya.

     Tam  byli  lish' dve ulicy, kotorye peresekalis'; v kazhdoj  - po tri
kvartala  domov.  My proshlis'  po  vsej  dline  obeih  ulic. I ne raz, a
chetyrezhdy.  YA  smotrel  na  vse i svoim sluhom snovideniya vnimal kazhdomu
shumu. SHumov bylo malo, tol'ko gde-to daleko  layali  sobaki  ili  shepotom
razgovarivali lyudi, kogda my prohodili mimo.

     Sobachij  laj  vyzval  vo mne neznakomoe i sil'noe chuvstvo. YA dolzhen
byl ostanovit'sya. YA oblegchenno vzdohnul, prislonivshis' plechami k  stene.
Prikosnovenie  k  stene  bylo  shokiruyushchim,  ne  potomu  chto  stena  byla
neobychnaya,  a  potomu,  chto  to,  k  chemu  ya prikosnulsya, bylo nastoyashchej
tverdoj  stenoj,  kak  lyubaya  drugaya  stena,  do  kotoroj  ya  kogda-libo
dotragivalsya.  YA  pochuvstvoval  eto  svoej  svobodnoj  rukoj.  YA  provel
pal'cami po ee gruboj poverhnosti. |to dejstvitel'no byla stena.

     Ee oshelomlyayushchaya real'nost' nemedlenno zastavila menya zabyt' ob etom
neobychnom  oshchushchenii, i ko mne vernulsya interes k prodolzheniyu nablyudeniya.
V osobennosti ya iskal te cherty, kotorye sootnosilis' by s gorodom  moego
dnya. Tem ne menee, kak ya ni pytalsya, sootvetstvij ne nahodilos'. V  etom
gorode  tozhe  byla ploshchad', no ona nahodilas' pered cerkov'yu. Na ploshchad'
vyhodila galereya.

     V  lunnom  svete  holmy  vokrug  goroda  byli  yasno  vidny  i pochti
uznavaemy. YA pytalsya sorientirovat'sya, nablyudaya za Lunoj i zvezdami tak,
slovno ya nahodilsya  v real'noj povsednevnoj zhizni.  Mesyac byl na ushcherbe,
veroyatno,  byl  pervyj  den'  posle polnoluniya. On nahodilsya  vysoko nad
gorizontom. Dolzhno byt', bylo mezhdu  vosem'yu i devyat'yu  chasami vechera. YA
videl Orion sprava ot Luny; dve glavnye zvezdy - Betel'gejze i Rigel' -
nahodilis'  na  odnom  urovne  s  Lunoj. YA opredelil nachalo dekabrya. Moe
vremya  bylo  -  maj. V  mae  Orion  nigde  v eto vremya sutok ne viden. YA
smotrel  na Lunu ochen' dolgo.  Nichego  ne  izmenilos'.  |to  byla  Luna,
naskol'ko ya mog sudit'. Nesootvetstvie vo vremeni ochen' menya vzvolnovalo.

     Obsledovav  gorizont  na  yuge,   ya  podumal,  chto  smogu  razlichit'
kolokoloobraznuyu vershinu, kotoruyu bylo vidno iz vnutrennego dvorika dona
Huana.  Zatem ya pytalsya opredelit', gde mozhet byt' ego dom. Na mgnovenie
mne  pokazalos',  chto ya nashel. YA tak uvleksya, chto otpustil ruku zhenshchiny.
Tut  zhe  menya   ohvatilo  neveroyatnoe  volnenie.  YA  znal,  chto   dolzhen
vozvrashchat'sya  v cerkov', potomu  chto esli ya etogo ne  sdelayu, mne grozit
smert'.  YA  povernulsya i brosilsya  k cerkvi. ZHenshchina bystro shvatila moyu
ruku i posledovala za mnoj. Poka my bystrym shagom priblizhalis' k cerkvi,
ya  ponyal,  chto  v  etom  snovidenii  my  nahodilis' v toj  chasti goroda,
kotoraya  byla pozadi cerkvi. Esli by ya prinyal eto vo vnimanie, vozmozhno,
ya  by  smog  sorientirovat'sya.  No  u  menya   uzhe  ne  hvatalo  vnimaniya
snovideniya. YA sosredotochil ego ostatok celikom na detalyah  arhitektury i
ornamenta zadnej chasti cerkvi. YA nikogda ne videl etu  chast'  stroeniya v
mire obydennoj zhizni i podumal, chto esli ya  zafiksiruyu v svoej pamyati ee
detali, to smogu sravnit' ih s detalyami real'noj cerkvi.

     |tot plan ekspromtom voznik v moej  golove. No  chto-to  vnutri menya
preziralo  eti   moi  popytki  vse  obosnovat'.   Na  protyazhenii   moego
uchenichestva   menya   postoyanno  bespokoila   potrebnost'  ob容ktivnosti,
kotoraya  zastavlyala  menya  proveryat'  i pereproveryat'  vse, chto kasalos'
mira  dona  Huana. |to  byla ne  to  chtoby  vozvedennaya  v  rang  zakona
neobhodimost',  no  skoree   potrebnost'    ispol'zovat'   stremlenie  k
ob容ktivnosti  kak  oporu  v  momenty  naibolee  sil'nyh  protivorechij v
poznanii.  Kogda  poyavlyalos' vremya, chtoby proverit' to,  chto  ya namechal,
- ya nikogda ne dovodil etogo do konca.

     V  cerkvi  my  s  zhenshchinoj  opustilis'  na  koleni  pered nebol'shim
altarem na  levoj storone, tam,  gde  my  byli  ran'she.  I  v  sleduyushchee
mgnovenie ya podnyalsya v horosho osveshchennoj cerkvi moego dnya.

     ZHenshchina  perekrestilas' i vstala. YA  mashinal'no prodelal to zhe. Ona
vzyala  menya za ruku i poshla k dveri.

     - Podozhdi, podozhdi, - skazal ya, udivivshis', chto mogu govorit'.

     YA  ne  mog  chetko  sformulirovat'  svoi  mysli,  no hotel zadat' ej
neprostoj  vopros.  YA  hotel  sprosit',  kakim  obrazom  kto-libo  mozhet
obladat'  energiej  v  takoj  stepeni,  chtoby  sozdat'  vizual'nyj obraz
kazhdoj detali celogo goroda.

     Ulybayas', zhenshchina otvetila na moj nevyskazannyj vopros. Ona skazala,
chto  u  nee  ochen' horosho poluchaetsya vosproizvedenie vizual'nogo obraza,
potomu  chto posle togo, kak ona zanimalas' etim na protyazhenii vsej svoej
obychnoj    zhizni,   u   nee   bylo   eshche   mnogo-mnogo   zhiznej,   chtoby
sovershenstvovat'sya.

     Ona  dobavila, chto gorod, v kotorom ya pobyval, i cerkov', v kotoroj
my  govorili,  byli primerami  ee nedavnih opytov  v sozdanii zritel'nyh
obrazov.  Cerkov'  byla toj samoj cerkov'yu, gde byl ponomarem Sebast'yan.
Ona  postavila pered soboj  zadachu zapomnit'  mel'chajshie detali  kazhdogo
ugla etoj cerkvi i etogo goroda - prosto dlya trenirovki, bezo vsyakoj  na
to zhiznennoj neobhodimosti.

     Ona zavershila svoyu rech' poslednej, samoj bespokoyashchej mysl'yu:

     - Poskol'ku ty koe-chto znaesh' ob etom gorode, - hotya ty nikogda  ne
pytalsya  sozdat'  ego  myslennyj  obraz,  -  skazala  ona,  -  sejchas ty
pomogaesh' mne sozdat' ego. Derzhu pari, ty ne poverish' mne, esli ya skazhu,
chto  etot  gorod,  na  kotoryj  ty  smotrish'  sejchas,  ne  sushchestvuet  v
real'nosti, vne moego i tvoego voobrazheniya.

     Ona pristal'no posmotrela na menya i rassmeyalas' nad ohvativshej menya
panikoj, nastol'ko sil'noj, chto ya edva smog osoznat', o chem ona govorit.

     My vse eshche v snovidenii? - sprosil ya izumlenno.

     - Da, - otvetila ona. No etot son bolee realen, chem drugie,  potomu
chto  mne  pomogaesh'  ty.  Nevozmozhno   eto   ob座asnit',   mozhno   tol'ko
konstatirovat', chto eto proishodit. Kak i vse ostal'noe.

     Ona shirokim zhestom obvela gorod vokrug nas.

     - Net  sposoba  ob座asnit',  kak  eto proishodit, no eto proishodit.
Pomni  vsegda  to, chto ya skazala tebe: eto tajna napravlennogo namereniya
vo vtorom vnimanii.

     Ona nezhno privlekla menya k sebe.

     - Davaj  vyjdem na  ploshchad' etogo  sna, -  skazala ona.  - No  mne,
navernoe, sleduet nemnogo pereodet'sya, i ty pochuvstvuesh' sebya svobodnee.
YA smotrel neponimayushchim vzglyadom, nablyudaya, kak  ona  iskusno menyaet svoj
vneshnij  vid. Ona proizvodila prostye zemnye dejstviya. Ona snyala dlinnuyu
yubku, pod nej okazalas' eshche odna sovremennogo pokroya. Zatem ona svernula
v uzel kosu i smenila obuv', nadev tufli na kabluchkah, kotorye nosila  s
soboj v malen'kom uzelke. Ona perevernula  dvustoronnyuyu  chernuyu  shal' na
bezhevuyu storonu. Teper' ona vyglyadela kak tipichnaya meksikanka iz srednih
sloev, priehavshaya v etot gorod.

     Ona vzyala moyu ruku s zhenskoj uverennost'yu i napravilas' na ploshchad'.

     - CHto  sluchilos'  s tvoim yazykom? - skazala ona po-anglijski. - Ego
s容la koshka?

     YA  byl  polnost'yu  pogloshchen nemyslimoj veroyatnost'yu togo, chto ya vse
eshche v  snovidenii. Bolee togo, ya nachinal ponimat',  chto esli by eto bylo
pravdoj, ya riskoval nikogda ne prosnut'sya.

     Besstrastnym tonom, kotorogo ya za soboj i ne podozreval, ya skazal:

     - Do  etogo  momenta  ya  ne zamechal, chto  ty uzhe  govorila so  mnoj
po-anglijski. Gde ty vyuchila ego?

     - V tom mire. YA govoryu na mnogih yazykah.

     Ona ostanovilas' i vnimatel'no posmotrela na menya.

     -  U  menya  bylo  mnogo  vremeni,  chtoby  vyuchit'  ih. Poskol'ku my
sobiraemsya  provodit'  vmeste  mnogo  vremeni,  ya kak-nibud'  obuchu tebya
svoemu sobstvennomu yazyku.

     Ona usmehnulas', ne obrashchaya vnimaniya na moj rasstroennyj vid.

     YA zastyl na meste.

     My  sobiraemsya provesti vmeste mnogo vremeni? - sprosil  ya, vydavaya
svoi chuvstva.

     - Konechno,  -  otvetila  ona  veselym  tonom.  - Ty tak velikodushno
sobiralsya  otdat'  mne  darom svoyu energiyu. Ty zhe sam skazal eto, ne tak
li?

     YA byl srazhen.

     - V chem zhe delo? - sprosila zhenshchina, snova perehodya na ispanskij.
     - Ne  govori  mne,  chto  ty   sozhaleesh'  o svoem obeshchanii. My magi.
Slishkom pozdno menyat' svoe reshenie. Ty ne boish'sya, pravda?

     YA byl bolee chem napugan, no esli by ya  zadalsya voprosom, chto imenno
uzhasalo menya, to ne nashel by otveta. YA  navernyaka ne boyalsya byt' ryadom s
brosivshej  vyzov  smerti v drugom sne, poteryat'  svoe osoznanie ili dazhe
zhizn'.  Boyalsya  li  ya  d'yavola?  -  sprashival  ya  sebya.  No eta mysl' ne
vyderzhivala  kritiki. V rezul'tate vseh etih let  zhizni maga  ya bez teni
somneniya byl uveren v tom, chto vo vselennoj  sushchestvuet  tol'ko energiya;
d'yavol  -  eto tol'ko rezul'tat chelovecheskogo  voobrazheniya, nahodyashchegosya
vo  vlasti  tochki sborki v ee obychnoj pozicii.  Logicheski rassuzhdaya, mne
nechego bylo boyat'sya. YA znal eto, no znal takzhe i  to, chto  moej istinnoj
slabost'yu  byl  nedostatok  gibkosti  v momenty  fiksacii tochki sborki v
lyuboj  novoj  pozicii.  Kontakt  s brosivshej vyzov  smerti v neveroyatnoj
stepeni  smestil  moyu  tochku  sborki,  i  u  menya  ne  hvatalo  smelosti
sohranyat' ee polozhenie. Rezul'tatom etogo  yavilos'  neopredelennoe,   no
potryasshee menya oshchushchenie uzhasa, chto ya ne smogu prosnut'sya.

     - Net problem, - skazal ya. - Davaj prodolzhim nashu progulku vo sne.

     Ona  vzyala  menya pod ruku i my  molcha voshli v park. |to molchanie ne
bylo vynuzhdennym. No moi  mysli  vertelis' po  krugu. Kak stranno, dumal
ya:  tol'ko  mgnovenie  nazad  ya shel  s donom Huanom ot parka  k cerkvi v
sostoyanii samogo uzhasayushchego  estestvennogo straha. Sejchas ya idu nazad iz
cerkvi  v  park  s  ob容ktom  moego straha  i mne eshche bolee strashno, chem
kogda-libo, i strah etot eshche sil'nee i besposhchadnee.

     CHtoby  otognat'  ot  sebya  svoe bespokojstvo, ya  nachal oglyadyvat'sya
vokrug. Esli by eto bylo snovideniem, - vo chto mne tak  hotelos' verit',
- to  byla  by  vozmozhnost'  dokazat'  ili  oprovergnut' eto. YA ukazyval
pal'cem  na  vse.  Tshchetno. YA dazhe prihvatil  paru chelovek, kotoryh,  kak
okazalos',  ya  sil'no  napugal.  YA oshchushchal ih  celikom. Oni byli stol' zhe
real'ny,  kak  vse, chto ya schitayu real'nym, tol'ko  ne izluchali  energiyu.
Nichto  v  etom  gorode  ne  izluchalo  energii.  Vse kazalos'  real'nym i
normal'nym, hotya eto bylo snovidenie.

     YA  obernulsya  k zhenshchine, prizhimavshejsya k moej  ruke i sprosil ee ob
etom.

     - My spim, - skazala ona svoim rezkim golosom i zasmeyalas'.

     - No  kak  mogut  lyudi  i  veshchi  vokrug  nas  byt' stol' real'nymi,
trehmernymi?

     Tajna napravlennogo namereniya vo vtorom vnimanii! - voskliknula ona
s blagogoveniem. - |ti lyudi tam stol' real'ny, chto u nih dazhe est' mysli.

     |to bylo poslednim udarom. YA ne hotel bol'she ni o chem sprashivat'. YA
hotel  predat'sya  etomu  snovideniyu.  Sil'nyj udar po moej ruke zastavil
menya na mgnovenie ochnut'sya. My doshli do ploshchadi.  ZHenshchina ostanovilas' i
zastavila  menya  sest'  na  skam'yu. Kogda ya sadilsya, ya ne chuvstvoval pod
soboj  skam'i.  Menya  zakruzhilo.  YA  pochuvstvoval, chto podnimayus' vverh.
Promel'knul park, slovno ya brosil na nego vzglyad sverhu.

     - Vot ono! - zakrichal ya.

     Mne  kazalos',  chto  ya  umirayu.  Vrashchenie  pod容ma  prevratilos' vo
vrashchenie padeniya v temnotu.

                                - 298 -




     Sdelaj  usilie,  nagval',  -  zastavlyal  menya  zhenskij  golos. - Ne
provalivajsya.  Poverhnost',  poverhnost'.   Ispol'zuj   tehniku   svoego
snovideniya.  Moj  razum  nachal  rabotat'.  YA  podumal, chto eto byl golos
angloyazychnogo cheloveka, i eshche podumal, chto esli by ya ispol'zoval tehniku
svoego snovideniya, mne neobhodimo bylo by  najti  tochku  otscheta,  chtoby
skoncentrirovat' svoyu energiyu.

     - Otkroj  glaza,  - skazal golos. - Otkryvaj ih nemedlenno. Ucepis'
za lyubuyu veshch', kotoruyu ty srazu zhe uvidish'.

     YA sdelal ogromnoe usilie i otkryl glaza. YA uvidel derev'ya i goluboe
nebo.  Byl  den'!  Nado mnoj sklonilos' rasplyvchatoe pyatno lica. No ya ne
mog  sfokusirovat'  svoj  vzglyad.  Mne  pokazalos', chto na menya smotrela
zhenshchina iz cerkvi.

     - Ispol'zuj moe lico, - skazal golos.

     |to  byl  znakomyj golos, no ya ne mog identificirovat' ego. - pust'
moe  lico  budet  dlya  tebya  otpravnoj  tochkoj,  zatem  posmotri  na vse
ostal'noe,  -  prodolzhal  golos.  Moj  sluh  i moe zrenie byli absolyutno
yasnymi.  YA  vsmotrelsya  v  lico  zhenshchiny,  zatem  v  derev'ya  v parke, v
zheleznuyu skamejku, v lyudej, kotorye prohodili mimo, i snova v ee lico.

     Nesmotrya  na  to,  chto  ee  lico  vse  vremya  menyalos', ya prodolzhal
vsmatrivat'sya  v  nego. YA nachal probovat' umen'shat' do minimuma kontrol'
nad  soboj.  No  kogda  moya  vozmozhnost'  vosprinimat'  dejstvitel'nost'
uluchshilas',  ya osoznal, chto na skamejke sidela zhenshchina, derzha moyu golovu
u sebya na kolenyah. I eto byla ne zhenshchina v cerkvi, eto byla Kerol Tiggs!

     - CHto ty zdes' delaesh'? - vydohnul ya.

     Moj  ispug  i  udivlenie  byli  takimi  sil'nymi,  chto  ya popytalsya
vskochit'  i  ubezhat',  no telo sovershenno ne podchinyalos' prikazam mozga.
Posledovali  zhutkie  minuty,  kogda  ya  otchayanno,  no bespolezno pytalsya
vstat'.  Mir  vokrug  menya  byl  nastol'ko  yasnym,  chto  mne trudno bylo
poverit',  chto ya vse eshche v snovidenii, tem ne menee oslablennyj kontrol'
nad  sposobnost'yu  dvigat'sya  zastavil   menya   zapodozrit',   chto   eto
dejstvitel'no  bylo snovidenie. Krome togo, poyavlenie Kerol bylo slishkom
neozhidannym, ono nikak ne vytekalo iz logiki predshestvuyushchih sobytij.

     YA ostorozhno popytalsya zastavit' sebya vstat', kak ya eto delal vo sne
sotni  raz,  no  nichego  ne  poluchilos'.  Sejchas  ot  menya  kak  nikogda
trebovalsya  ob容ktivnyj  podhod k proishodyashchemu. Odnim glazom, naskol'ko
pozvolyalo  pole  zreniya,  ya  nachal  tshchatel'no  osmatrivat' vse vokrug. YA
povtoril  tozhe samoe drugim glazom. Zatem ya sopostavil obrazy, uvidennye
kazhdym  glazom,  chtoby  poluchit'  podtverzhdenie,  chto  ya   dejstvitel'no
nahozhus' v real'nosti povsednevnoj zhizni.

     Zatem  ya  stal  izuchat'  Kerol. I v etot moment ya zametil, chto mogu
dvigat'  rukami.  Paralizovana  byla  tol'ko  nizhnyaya chast' moego tela. YA
dotronulsya do lica i ruk Kerol; ya obnyal ee. |to bylo nastoyashchee telo, i ya
poveril,  chto  eto  dejstvitel'no  byla Kerol Tiggs. Moya oblegchenie bylo
neveroyatnym, potomu chto na mgnovenie u menya poyavilos' zhutkoe podozrenie,
chto eto byla brosivshaya vyzov smerti maskiruyushchayasya pod obraz Kerol. Kerol
ochen'  zabotlivo  pomogla mne sest' na skamejke. YA lezhal na spine - odna
polovina  na  skamejke,  drugaya  - na zemle. Zatem ya zametil, chto chto-to
bylo  ne  v  poryadke.  Na  mne  byli  ponoshennye golubye dzhinsy i starye
korichnevye kozhanye botinki  na  mne  byla  takzhe  dzhinsovaya  kurtochka  i
rubashka iz gruboj tkani.

     - Podozhdi  minutku, - skazal ya Kerol. - Posmotri na menya! Razve eto
moya odezhda? Razve eto ya?

     Kerol  zasmeyalas'  i tryahnula menya za plechi. Ona vsegda tak delala,
chtoby  pokazat'  svoe  druzheskoe  raspolozhenie,  i  stanovilas' pri etom
pohozhej na mal'chishku.

     - YA  smotryu  na  tvoyu rasprekrasnuyu fizionomiyu, - skazala ona svoim
zabavnym sil'nym fal'cetom. - O Gospodi, kto zhe eto eshche mozhet byt'?

     - Kakogo  cherta  ya  odet v eti Levisy i botinki? - nastaival ya. - U
menya takih net.

     - |to moya odezhda, - skazala ona. - YA nashla tebya obnazhennym!

     - Gde? Kogda?

     - Okolo cerkvi, primerno chas nazad. YA prishla syuda na ploshchad' iskat'
tebya. U menya byla s soboj eta odezhda, kak raz k mestu.

     YA skazal ej, chto uzhasno smushchen tem, chto razgulival bez odezhdy.

     - Stranno,  no  vokrug  nikogo  ne bylo, - zaverila  ona menya, no ya
pochuvstvoval,  chto  ona  skazala  tol'ko  chtoby   podbodrit'  menya.  |to
podtverzhdala ee lukavaya ulybka.

     - Dolzhno byt', vsyu proshluyu noch', a mozhet byt' i dol'she, ya obshchalsya s
brosivshej vyzov smerti, - skazal ya. - Kakoj segodnya den'?

     - Ne  volnujsya  o  datah,  -  skazala  ona,  smeyas'.  -  Kogda   ty
sosredotochish'sya, ty sam poschitaesh' dni.

     - Ne  shuti  so  mnoj,  Kerol Tiggs. Kakoj segodnya den'? - Moj golos
zvuchal grubo i, kazalos', prinadlezhal komu-to drugomu.
     - Segodnya  den'  posle bol'shogo prazdnika, - skazala ona i druzheski
pohlopala menya po plechu. - My vse iskali tebya so vcherashnej nochi.

     - No chto ya zdes' delayu?

     - YA perenesla tebya cherez ploshchad' v gostinicu. YA ne mogla nesti tebya
k domu nagvalya; neskol'ko minut nazad ty vybezhal iz komnaty, i vot zdes'
my snova vstretilis'.

     - No pochemu ty ne poprosila pomoshchi u nagvalya?

     - Potomu  chto  eto  kasaetsya  tol'ko  menya i tebya. My vdvoem dolzhny
razreshit' etu problemu.

     |to  zastavilo  menya  zakryt'  rot.  Ona postavila menya na mesto. YA
zadal ej eshche odin vopros.

     - CHto ya skazal, kogda ty nashla menya?

     - Ty  skazal, chto ty tak gluboko i tak nadolgo pogruzhalsya vo vtoroe
vnimanie, chto eshche ne prishel v sebya. Vse, chto ty hotel, - eto spat'.

     - Kogda ya poteryal kontrol' nad svoimi dvizheniyami?

     - Tol'ko  minutu  nazad.  Ty  obretesh'  ego. Ty sam znaesh', chto eto
sovershenno  normal'no.  Kogda  ty vhodish' vo vtoroe vnimanie i poluchaesh'
znachitel'nyj zaryad energii, to teryaesh' kontrol' nad rech'yu ili dvizheniyami.

     - A kogda ty perestala shepelyavit', Kerol? YA zastal ee vrasploh. Ona
ustavilas' na menya i rassmeyalas'.

     - YA dolgo rabotala nad etim, - zaverila ona menya. - YA ponimala, chto
eto  mozhet  vyzyvat'  sil'noe  razdrazhenie,  -  slyshat',  kak  shepelyavit
vzroslaya zhenshchina. Krome togo, ty eto prosto terpet' ne mog.

     Soglasitsya  s  tem,  chto  mne  ne nravilas' ee shepelyavaya rech', bylo
netrudno.  I don Huan, i ya pytalis' vylechit' ee, my prishli k vyvodu, chto
ona  vovse ne byla zainteresovana v izlechenii. Ee shepelyavost' privlekala
k  nej  vnimanie drugih, i don Huan schital, chto ej eto nravitsya i ona ne
sobiraetsya ot nee izbavlyat'sya. Mne bylo ochen' stranno i priyatno slyshat',
chto ona ne  shepelyavit.  |to  dokazyvalo,  chto  ona  sposobna  radikal'no
izmenit'sya. V etom ni don Huan, ni ya nikogda ne byli uvereny.

     - CHto  eshche govoril nagval', kogda on poslal tebya za mnoj? - sprosil
ya.

     - On skazal, chto u tebya byla shvatka s brosivshim vyzov smerti.

     Doveritel'nym  tonom  ya  povedal  Kerol, chto brosivshem vyzov smerti
byla zhenshchina. Ona nebrezhno zametila, chto znala ob etom.

     - Kak  ty  mozhesh'  znat'  ob etom? - zakrichal ya. - Nikto nikogda ne
znal ob etom, krome ona Huana. On skazal ob etom tebe sam?

     - Konechno,  -  otvetila  ona, ne obrashchaya vnimaniya na moj krik. - Ty
upustil  iz  vidu, chto ya tozhe vstretila zhenshchinu v cerkvi. YA vstretila ee
eshche  do  togo,  kak  s  nej  vstretilsya ty. V cerkvi my dovol'no dolgo i
druzhelyubno besedovali s nej.

     YA  poveril,  chto  Kerol govorila mne pravdu. Ee opisanie bylo ochen'
pohozhe  na  to, kak eto sdelal by don Huan. On, po vsej veroyatnosti, mog
poslat' Kerol kak i razvedchika, chtoby vyyasnit' chto i kak.

     - Kogda ty videla brosivshuyu vyzov smerti? - sprosil ya.

     - Paru  nedel' nazad, - otvetila ona mnogoznachitel'nym tonom. - |to
ne bylo dlya menya bol'shim sobytiem. U menya ne bylo energii, chtoby dat' ej,
a mozhet, ne  bylo  togo  dostatochnogo  kolichestva  energii, kotoroe etoj
zhenshchine bylo neobhodimo.

     - Togda    zachem   ty   videlas'   s   nej?   Neuzheli   vstrecha   s
zhenshchinoj-nagvalem tozhe yavlyaetsya soglasheniem mezhdu brosivshej vyzov smerti
i magami?

     - YA  videlas'  s  nej,  potomu  chto  nagval'  skazal,  chto  ty  i ya
vzaimozamenyaemy,  -  i  tol'ko po etoj prichine. Nashi energeticheskie tela
mnogo  raz  slivalis',  razve  ty  ne  pomnish'?  My  s   etoj   zhenshchinoj
razgovarivali  o  tom,  s kakoj legkost'yu my slivaemsya. YA byla s nej tri
ili chetyre chasa, poka ne prishel nagval' i ne zabral menya.
     - Ty  vse vremya byla v cerkvi? - sprosil ya, potomu chto mne s trudom
verilos', chto oni stoyali tam na kolenyah v techenie treh ili chetyreh chasov,
govorya tol'ko sliyanii nashih energeticheskih tel.

     - Ona  vzyala menya v drugoj aspekt svoej sushchnosti, - zaklyuchila Kerol
posle minutnogo razdum'ya. - Ona pozvolila mne uvidet', kak ona  izbegaet
svoih zahvatchikov.

     Zatem Kerol rasskazala samuyu intriguyushchuyu istoriyu. Ona skazala, chto,
sudya po tomu, chto pokazala ej  zhenshchina  v  cerkvi,  kazhdyj  drevnij  mag
neizbezhno  stanovilsya  zhertvoj  neorganicheskih  sushchestv.  Neorganicheskie
sushchestva,  zahvativ  ih,  peredavali  im  silu,  chtoby  oni  mogli  byt'
posrednikami mezhdu nashim mirom i ih real'nost'yu, kotoruyu  lyudi  nazyvayut
adom.

     Brosivshej  vyzov  smerti  byl,  kak  i  ostal'nye,  s neizbezhnost'yu
zahvachen  v  seti  neorganicheskih sushchestv. Kerol utverzhdala, chto emu, po
vsej  veroyatnosti,  prishlos'  provesti  tysyachi  let  v  plenu,  poka  ne
poyavilas' vozmozhnost'  transformirovat' sebya v zhenshchinu. On chetko uvidel,
chto  pokinut'  etot  mir  mozhno  tol'ko  takim  sposobom. Neorganicheskie
sushchestva rassmatrivayut zhenskoe nachalo kak vechnoe. Oni veryat, chto zhenskoe
nachalo nastol'ko gibkoe i mnogoobraznoe, chto zhenskie osobi ne popadayut v
lovushki i ih trudno vzyat' v plen. Transformaciya maga byla takoj polnoj i
takoj detal'noj, chto  on  byl  izvergnut  iz  real'nosti  neorganicheskih
sushchestv.

     - Ona govorila tebe, chto neorganicheskie sushchestva vse eshche presleduyut
ee? - sprosil ya.

     - Bezuslovno,  oni  sledyat za nej, - zaverila menya Kerol. - ZHenshchina
skazala mne, chto ona dolzhna  ohranyat'  sebya  ot  presledovatelej  kazhduyu
minutu svoej zhizni.

     - CHto oni mogut ej sdelat'?
     - YA  dumayu,  chto  oni  mogut  ponyat', chto ona byla muzhchinoj i snova
vzyat' ee v plen. Mne  kazhetsya, chto ee strah beskonechno prevoshodit lyuboj
strah, kotoryj my sposobny voobrazit'.

     Kerol  skazala  mne,  chto  zhenshchina  v  cerkvi  byla  v  kurse moego
stolknoveniya  s  neorganicheskimi sushchestvami, znala ona takzhe i o golubom
lazutchike.

     - Ona znaet o tebe i obo mne vse, - prodolzhala Kerol. - I ne potomu,
chto ya  ej  chto-to  rasskazala,  a  potomu,  chto ona - chast' nashej zhizni,
nashego  proishozhdeniya.  Ona  govorila, chto vsegda sledila za vsemi nami,
osobenno za toboj i mnoj.

     Kerol  privela mne primery teh situacij iz nashej sovmestnoj raboty,
o kotoryh znala zhenshchina v cerkvi. Poka  ona  govorila,  ya  stal  oshchushchat'
bezumnuyu  nostal'giyu  po  cheloveku,  kotoryj  byl peredo mnoj - po Kerol
Tiggs. YA otchayanno zahotel obnyat' ee.  YA  potyanulsya  k  nej,  no  poteryal
ravnovesie i upal so skamejki.

     Kerol pomogla mne vstat' s trotuara i tshchatel'no osmotrela moi nogi,
glaza,  sheyu  spinu.  Ona  skazala,  chto  vo  mne eshche chuvstvuyutsya ostatki
energeticheskogo zaryada. Ona polozhila moyu golovu sebe na grud'  i  kachala
menya, kak malen'kogo rebenka.

     Nemnogo  spustya  ya  pochuvstvoval  sebya  luchshe i dazhe stal ponemnogu
obretat' kontrol' nad dvizheniyami.

     - Kak  tebe  nravitsya  moya  odezhda?  - neozhidanno sprosila Kerol. -
Odeta li ya kak nado? YA tebe nravlyus'?

     Kerol  vsegda   odevalas'   isklyuchitel'no   horosho.   CHto   v   nej
dejstvitel'no  bylo,  - vkus v odezhde. I dejstvitel'no, vsya vremya, chto ya
ee znayu, don Huan i vse ostal'nye  postoyanno shutili, chto ee edinstvennym
dostoinstvom  bylo  pokupat'  krasivuyu  odezhdu  i  nosit' ee so vkusom i
graciej.

     YA nashel ee vopros ochen' strannym i sprosil:
     - Pochemu  ty  tak  volnuesh'sya  o  svoej  vneshnosti?  |to nikogda ne
volnovalo tebya ran'she. Ty chto, hochesh' porazit' kogo-nibud'?

     - Konechno, ya hochu porazit' tebya, - skazala ona.
     - No sejchas ne vremya, - zaprotestoval ya. - Sejchas imeet znachenie ne
tvoya vneshnost', a brosivshaya vyzov smerti.

     - Ty  udivish'sya, naskol'ko vazhna moya vneshnost', - zasmeyalas' ona. -
Moya vneshnost' - vopros zhizni i smerti dlya nas oboih.

     - O  chem  ty govorish'? Vse eto napominaet to, kak nagval' ustraival
mne  vstrechu s brosivshej vyzov smerti. YA chut' ne svihnulsya ot zagadochnyh
namekov.

     - Okazalis'  li  ego  zagadochnye nameki umestnymi? - sprosila Kerol
ochen' ser'ezno.

     - V izvestnoj stepeni - da, - soglasilsya ya.
     - To  zhe  i  moya  vneshnost'.  Skazhi  mne,  kak  ty  menya  nahodish'?
Privlekatel'noj, neprivlekatel'noj, srednej, otvratitel'noj?

     YA podumal nemnogo i sdelal opredelennye vyvody. YA nahodil, chto  ona
ochen'  privlekatel'na.  Mne  eto  kazalos'  ochen'  strannym.  YA  nikogda
soznatel'no ne dumal o ee vneshnosti.

     - YA nahozhu, chto ty chertovski horosha, - skazal ya. - Na  samom  dele,
ty oshelomitel'no horosha.

     - Togda  eto,  dolzhno  byt',   pravil'no   vybrannaya   vneshnost', -
vzdohnula ona.

     YA staralsya ponyat', chto ona hotela etim skazat', no  ona  zagovorila
snova.

     - Kak ty provel vremya s brosivshej vyzov smerti? - sprosila ona.

     YA  podrobno   rasskazal  ej  o  moej  vstreche,  osobenno  o  pervom
snovidenii. YA skazal o svoem vpechatlenii,  chto  brosivshaya  vyzov  smerti
pokazala mne etot samyj gorod, no v drugom vremeni - v proshlom.

     - No eto nevozmozhno, - skazala ona. - Vo vselennoj net ni proshlogo,
ni budushchego. Est' tol'ko mgnovenie.

     - YA znayu, chto eto bylo proshloe, -  skazal  ya.  -  |to  byla  ta  zhe
cerkov', no drugoj gorod.

     - Podumaj  nemnogo,  -  nastaivala  ona. - Vo vselennoj est' tol'ko
energiya.  A  u  energii est' tol'ko zdes' i sejchas, beskonechnoe i vsegda
prisutstvuyushchee zdes'-i-sejchas.
     - Togda chto zhe sluchilos' so mnoj, kak ty dumaesh', Kerol?

     - S  pomoshch'yu  brosivshej  vyzov  smerti  ty  peresek chetvertye vrata
snovideniya, - skazala ona. - ZHenshchina v cerkvi vzyala tebya v svoj  son,  v
svoe namerenie. Ona  vzyala  to,  kak ona vidit etot gorod. Veroyatno, ona
vizualizirovala  ego  v proshlom, i eta vizualizaciya ostalas' nevredimoj.
Kak i ee vizualizaciya sovremennogo goroda.

     Posle prodolzhitel'nogo molchaniya, kogda ya ne mog proiznesti ni slova,
ona zadala mne eshche odin vopros:
     - CHto eshche delala s toboj ta zhenshchina?

     YA  rasskazal  Kerol vtoroe snovidenie. Snovideniya o gorode kakov on
est' sejchas.

     - Nu  vot,  -  skazala ona. -  ZHenshchina  vzyala tebya ne tol'ko v svoe
proshloe namerenie, no i  pomogla  tebe  projti  cherez  chetvertye  vrata,
zastavlyaya  tvoe  energeticheskoe  telo  proputeshestvovat' v drugoe mesto,
kotoroe sushchestvuet segodnya, no v ee namerenii.

     Kerol sdelala pauzu i zatem sprosila menya, ob座asnila li mne zhenshchina
v cerkvi, kak namerevat'sya vo vtorom vnimanii.

     YA pomnyu, chto  ona  govorila ob etom, no ne ob座asnyala, chto znachit na
samom  dele namerenie ko vtoromu vnimaniyu. Kerol obratilas' k koncepcii,
o kotoroj nikogda ne upominal don Huan.

     - Otkuda u tebya eti novye idei? - sprosil ya, otkrovenno lyubuyas' ej.

     Uklonchivym  tonom  Kerol zaverila menya, chto mnogoe ob etih strannyh
zaputannyh veshchah ob座asnila ej zhenshchina v cerkvi.

     - Sejchas  my  pogruzheny  vo  vtoroe  vnimanie,  - prodolzhala ona. -
ZHenshchina  v  cerkvi  vvela  nas  v  snovidenie,  tebya - zdes', a menya - v
Taksone.  A  zatem  my  snova zasnuli v nashem sne. No ty ne pomnish' etoj
chasti,  a  ya  pomnyu. Sekret sdvoennoj pozicii. Vspomni, chto skazala tebe
zhenshchina; vtoroj  son  nachinaetsya  vo  vtorom vnimanii - eto edinstvennyj
put' perestupit' v chetvertye vrata snovideniya.
     Posle  dlinnoj  pauzy, vo vremya kotoroj ya ne smog skazat' ni slova,
ona proiznesla:
     - YA  dumayu,  chto  zhenshchina  v cerkvi v dejstvitel'nosti sdelala tebe
podarok, hotya ty i ne hotel ego poluchat'. Ee podarkom bylo to,  chto  ona
prisoedinila  svoyu  energiyu  k nashej, chtoby peredvigat'sya tuda i nazad v
zdes'-i-sejchas energii vselennoj.

     |to  ochen'  vzvolnovalo menya. Slova Kerol byli tochnymi i mne nechego
bylo vozrazit'. Ona dala opredelenie chemu-to, chto ya  schital  nevozmozhnym
opredelit', hotya i ne znal, chto zhe imenno ona opredelila. Esli by ya  mog
dvigat'sya,  ya  by  vskochil  i  obnyal  ee. Ona ulybalas' svoej prekrasnoj
ulybkoj,  v to vremya kak ya sudorozhno prodolzhal razmyshlyat' nad smyslom ee
slov. YA eshche raz otmetil, chto don Huan  nikogda  ne  govoril  mne  nichego
podobnogo.

     - Vozmozhno on ne znaet, - skazala Kerol primiritel'no, ni  chut'  ne
obizhayas' na dona Huana.

     YA ne stal s nej sporit'. Kakoe-to vremya ya ostavalsya v nepodvizhnosti,
gluboko  pogruzivshis'  v  svoi  mysli. Zatem mysli i slova posypalis' iz
menya, kak pri izverzhenii vulkana. Lyudi  shli  po  ploshchadi,  koe-kto  dazhe
ostanovilsya posmotret'.  Dolzhno  byt',  my  predstavlyali  soboj  to  eshche
zrelishche: Kerol Tiggs celovala i laskala moya lico, v to vremya kak ya eshche i
eshchya razglagol'stvoval o yasnosti ee uma i  o  moej  vstreche  s  brosivshej
vyzov smerti.

     Kogda  ya smog idti, ona provodila menya cherez ploshchad' v edinstvennuyu
v gorode gostinicu. Ona  ubedila  menya,  chto  u  menya  eshche  nedostatochno
energii, chtoby idti v dom k donu Huanu, no chto vse  tam  znayut,  gde  my
nahodimsya.

     - Kak oni mogli uznat', gde my? - sprosil ya.
     - Nagval'  -  staryj  hitryj  mag, - otvetila ona, smeyas'. - |to on
skazal mne, chto esli ya najdu  tebya  energeticheski  oslablennym,  to  mne
sleduet otvesti tebya v gostinicu, a ne riskovat', tashcha na buksire  cherez
ves' gorod. Ee slova i osobenno ee ulybka zastavili  menya  pochuvstvovat'
takoe  oblegchenie, chto dal'she ya prodolzhal idti v blazhennom sostoyanii. My
oboshli ugol i proshli polkvartala vniz po ulice  ko  vhodu  v  gostinicu,
kotoryj byl raspolozhen kak raz naprotiv cerkvi. My  proshli  cherez  foje,
podnyalis'  po cementnym stupen'kam na vtoroj etazh pryamo v nomer. V stol'
neprivetlivyh  gostinichnyh  nomerah  mne  ran'she  byvat' ne prihodilos'.
Kerol  skazala, chto ya uzhe byl zdes'; tem ne menee u menya ne bylo nikakih
vospominanij ni o gostinice, ni o nomere. Hotya ya  nastol'ko  ustal,  chto
prosto  ne  byl  sposoben  dumat' ob etom. YA prosto upal na krovat' vniz
licom. Edinstvennoe, chego ya  hotel,  -  eto  spat',  hotya  i  byl  ochen'
vzvinchen. Bylo tak mnogo nesvyazannyh koncov, hotya vneshne  vse  vyglyadelo
dostatochno uporyadochennym. Vdrug ya pochuvstvoval vnezapnyj priliv nervnogo
vozbuzhdeniya i sil.

     - YA  nikogda ne govoril tebe, chto ne prinyal podarok brosivshej vyzov
smerti, - skazal ya,  povernuvshis'  k Kerol. - Otkuda ty znaesh', chto ya ne
prinyal ego?
     - No  ty skazal mne ob etom sam, - zaprotestovala ona, sadyas' ryadom
so mnoj. - Ty tak gordilsya etim. |to bylo pervoe,  chto  ty  skazal  mne,
kogda ya tebya nashla.

     Kak ni stranno, eto byl edinstvennyj otvet, kotoryj ne udovletvoril
menya. To o chem ona soobshchila, ne vyglyadelo kak moe utverzhdenie.

     - YA  dumayu,  chto ty nepravil'no menya ponyala, - skazal ya. - YA prosto
ne hotel prinimat' nichego, chto otklonilo by menya ot moej celi.
     - Ty hochesh' skazat', chto ne chuvstvuesh' gordosti za svoj otkaz?
     - Net.  YA  nichego  ne  chuvstvuyu.  YA  ne  sposoben  bol'she  chto-libo
chuvstvovat', krome straha.

     YA  vytyanul  nogi  i  polozhil golovu na podushku. YA pochuvstvoval, chto
esli by ya zakryl glaza ili prekratil govorit', ya by  tut  zhe  zasnul.  YA
rasskazal Kerol, kak ya sporil s donom Huanom v nachale moego znakomstva s
nim, o ego ubeditel'nyh motivah sledovat' po puti voina. On govoril, chto
strah podderzhivaet ego, chtoby idti pryamo i chto bol'she  vsego  on  boitsya
utratit' nagval', abstraktnoe, duh.

     - Po sravneniyu s utratoj nagvalya smert' - eto nichto, - govoril on s
iskrennej  strast'yu  v  golose.  -  Moj  strah  poteryat'  nagval'  - eto
edinstvennaya  real'naya veshch', kotoraya u menya est', potomu chto bez etogo ya
budu huzhe, chem mertvec.

     YA  rasskazal Kerol, kak ya tut zhe vozrazil donu Huanu, gordo zayaviv,
chto  poskol'ku  mne  neizvesten  strah, to esli by mne prishlos' vybirat'
takoj put', - siloj, podvigayushchej menya na eto, dlya menya byla by lyubov'.

     Don  Huan  zayavil,  chto  kogda  prihodit  kriticheskij   moment,  to
edinstvennym stoyashchim sostoyaniem  dlya  voina  yavlyaetsya  strah.  Vtajne  ya
vozmushchalsya uzost'yu ego vzglyadov.

     - Koleso  sdelalo  polnyj  oborot,  - skazal ya Kerol. - Posmotri na
menya sejchas. YA mogu poklyast'sya tebe, chto  edinstvennoe,  chto  zastavlyaet
menya derzhat'sya, - eto strah utratit' nagval'.

     Kerol kak-to stranno vzglyanula na menya.  Takogo  vzglyada  ya  u  nee
ran'she ne zamechal.

     - YA  pozvolyu  tebe  ne  soglasit'sya,  -  skazala ona myagko. - Strah
nichego ne znachit po sravneniyu s lyubov'yu. Strah zastavlyaet dvigat'sya kak
popalo, lyubov' zastavlyaet dvigat'sya razumno.

     - CHto ty govorish', Kerol Tiggs? Razve magi sejchas lyubyat ?

     Ona  ne  otvetila. Ona legla ryadom so mnoj i polozhila golovu ko mne
na plecho. My ostavalis'  tam,  v  etoj  strannoj  neprivetlivoj  komnate
dolgoe vremya v polnoj tishine.

     - YA  chuvstvuyu,  chto  chuvstvuesh' ty, - vdrug skazala Kerol. - Teper'
postarajsya pochuvstvovat', chto chuvstvuyu ya. Ty mozhesh' eto. No davaj sdelaj
eto vo t'me.  Kerol  protyanula  vverh  ruku  i shchelknula vyklyuchatelem nad
krovat'yu. Odnim dvizheniem ya sel pryamo. Tolchok straha  pronzil  menya  kak
udar  elektricheskim  tokom.  Kak  tol'ko Kerol vyklyuchila svet, v komnate
nastupila noch'. S ogromnym bespokojstvom ya sprosil ee ob etom.

     - Ty  eshche  ne  v  sebe,  -  skazala ona podbadrivayushche. - U tebya byl
grandioznyh  razmerov pripadok. Vojdya tak gluboko vo vtoroe vnimanie, ty
kak by nemnogo ne v poryadke. Konechno sejchas den', no tvoi glaza ne mogut
eshche privyknut' k tusklomu svetu v nomere.

     Bolee  ili  menee  uspokoivshis',  ya  snova  lyag.  Kerol  prodolzhala
govorit', no ya ne slushal. YA  chuvstvoval  prostyni.  |to  byli  nastoyashchie
prostyni. YA probezhalsya rukami po krovati. |to byla krovat'! YA naklonilsya
i  dotronulsya  pal'cami  do holodnogo pola. YA vstal s krovati i proveril
kazhdyj  ugolok v nomere i vannoj. Vse bylo obychno, estestvenno. YA skazal
Kerol, chto  kogda  ona  vyklyuchila  svet,  u  menya  poyavilas'  absolyutnaya
uverennost', chto ya splyu.

     - Sdelaj  pereryv,  -  skazala ona. - Prekrati etot bred, ili idi v
krovat' i otdohni.

     YA  otkryl zanavesi na okne i posmotrel na ulicu. Byl den', no kogda
ya zakryl ih, v nomere byla noch'. Kerol umolyala menya lech' v postel'.  Ona
boyalas', chto ya ubegu na ulicu, kak sdelal eto ran'she. V  etom  ona  byla
prava. YA vernulsya v postel', ne zametiv,  chto  ni  odnoj  sekundy  ya  ne
potratil na to, chtoby ukazat' na chto-nibud' mizincem. Kak budto  by  eto
sterlos' iz moej pamyati.

     Temnota  v  nomere  etoj  gostinicy byla neobychnoj. Ona navevala na
menya chuvstvo mira i garmonii. Ona takzhe prinesla  mne  chuvstvo  glubokoj
grusti, toski po chelovecheskomu teplu, po  obshchestvu.  YA  chuvstvoval  sebya
bolee  chem razbitym. Nichego podobnogo so mnoj nikogda ne bylo. YA lezhal v
posteli,  pytayas'  vspomnit',  byla li eta toska chem-to takim, chto ya uzhe
znal. Net. Toska, s kotoroj ya  byl  znakom,  byla  ne  po  chelovecheskomu
obshchestvu; togda eto bylo chem-to abstraktnym, skoree chto-to vrode  grusti
o tom, chto ya ne sdelal chego-to neopredelennogo.
     YA  raspadayus'  na chasti, - skazal ya Kerol. - YA sejchas rasplachus' po
lyudyam.

     YA  dumal,  chto  ona poschitaet moe zayavlenie smeshnym. YA i predstavil
ego  kak  shutku.  No  ona nichego ne skazala. Kazalos' ona soglasilas' so
mnoj. Ona vzdohnula.  Moe  sostoyanie  bylo  neveroyatno  nestabil'nym,  ya
polnost'yu otdalsya emociyam. YA  povernulsya  k  nej  v  temnote i prosheptal
chto-to takoe, chto v obychnoe vremya bylo by dlya menya sovershennym vzdorom.

     - YA obozhayu tebya, - skazal ya.

     Takie  razgovory sredi magov dona Huana byli nemyslimy. Kerol Tiggs
byla zhenshchinoj-nagvalem. Mezhdu nami dvumya ne bylo neobhodimosti proyavlyat'
lyubov'.  Na samom dele my dazhe ne znali, chto chuvstvuem drug k drugu. Don
Huan uchil nas, chto u magov ne bylo neobhodimosti  i  vremeni  dlya  takih
chuvstv.

     Kerol  ulybnulas' mne i obnyala. I ya nastol'ko perepolnilsya lyubov' k
nej, chto dazhe zaplakal.

     - Tvoya energeticheskoe telo dvizhetsya vpered na  svetyashchihsya  voloknah
vselennoj, - prosheptala ona mne na uho. - Nas  neset  podarok  namereniya
brosivshego vyzov smerti.

     U menya  bylo dostatochno energii, chtoby ponyat', o chem ona govorit. YA
dazhe sprosil ee, ponimaet li ona sama, chto vse eto znachit. Ona uspokoila
menya i prosheptala na uho:
     - YA ponimayu: podarok brosivshego vyzov smerti dlya tebya byl  kryl'yami
namereniya. I s nimi ty i ya snovidim sebya v drugom vremeni.  Vo  vremeni,
kotoroe eshche pridet.

     YA  ottolknul  ee  i  sel.  To,  kak  ona  proiznosila takie slozhnye
magicheskie  ponyatiya,  vybivalo  menya  iz kolei. Ej ne bylo dano ser'ezno
vosprinimat'  shematicheskoe  myshlenie. My vsegda shutili mezhdu soboj, chto
ona ne obladala filosofskim umom.
     - CHto  s toboj? - sprosil ya. - Ty - novoe otkrytie dlya menya - Kerol
- mag-filosof. Ty govorish' kak don Huan.

     - Eshche net, - ona rassmeyalas'. - No eto priblizhaetsya. Ono katitsya, i
kogda  nakonec  ono  dostanet  menya,  dlya menya samym legkim v mire budet
stat'  magom-filosofom.  Ty  uvidish'. I nikto ne smozhet ob座asnit' etogo,
eto prosto proizojdet.

     V  moem mozge zazvonil budil'nik. - Ty ne Kerol! - zakrichal ya. - Ty
brosivshaya vyzov smerti, zamaskirovannaya pod Kerol. YA znal eto!

     Nichut' ne vzvolnovannaya moim obvineniem, Kerol zasmeyalas'.

     - Ne  nesi chepuhi, - skazala ona. - Ty sobiraesh'sya propustit' urok.
YA znala, chto  rano ili pozdno ty otdash'sya svoemu indul'girovaniyu. Pover'
mne, ya Kerol. No  my  delaem  to,  chem ne zanimalis' ran'she: my sobiraem
namereniya vo vtorom vnimanii, kak delali magi drevnosti.

     Ona  ne  vpolne  ubedila  menya,  no  u menya ne bylo bol'she energii,
chtoby  otstaivat'  svoi dovody, potomu chto ya nachal pogruzhat'sya vo chto-to
vrode  vodovorota  svoego snovideniya. YA edva slyshal golos Kerol, kotoryj
sheptal mne na uho:
     - My snovidim nas samih. Snovid' mne svoe namerenie! Namerevaj menya
v budushchee! Skoncentriruj namerenie menya v budushchee!

     S ogromnym usiliem ya sformuliroval vyplyvshuyu iz glubiny mysl':
     - Ostan'sya  zdes'  so  navsegda,  - proiznesennoe mnoyu zvuchalo, kak
zamedlennaya zapis' na plastinke. Ona otvetila chto-to neponyatnoe. YA hotel
zasmeyat'sya, no menya zakruzhil vihr'.

     Kogda  ya  prosnulsya,  v  gostinichnom  nomere  nikogo  ne bylo. YA ne
predstavlyal,  kak  dolgo ya spal. YA sovershenno rasteryalsya, ne najdya Kerol
ryadom  s  soboj.  Bystro  odevshis' ya spustilsya v foje poiskat' ee. Krome
togo,  ya  hotel  razveyat' strannuyu dremotu, kotoraya eshche vladela mnoj. Za
stolom upravlyayushchij skazal mne, chto amerikanka, kotoraya snyala nomer, ushla
minutu  nazad.  YA  vybezhal na ulicu v nadezhde dognat' ee, no ee nigde ne
bylo vidno. Byl polden'. Na bezoblachnom nebe svetilo solnce. Bylo zharko.

     YA poshel  v  cerkov'. Moe udivlenie bylo iskrennim, no prituplennym,
kogda  ya obnaruzhil, chto videl eti arhitekturnye detali v snovidenii. Bez
osobogo  interesa ya sam sygral rol' svoego sobstvennogo advokata d'yavola
i  razveyal  somneniya.  Vozmozhno  my  s donom Huanom i osmatrivali zadnyuyu
chast'  cerkvi snaruzhi, no ya ne pomnil etogo. YA podumal, chto eto ne imeet
znacheniya. Moi  veskie dokazatel'stva ne imeli dlya menya nikakogo znacheniya
- ya slishkom hotel spat'.

     Ottuda  ya  medlenno  otpravilsya k domu dona Huana, prodolzhaya iskat'
Kerol.  YA  byl  uveren,  chto  najdu  ee tam, chto ona menya zhdet. Don Huan
prinyal menya tak, kak-budto ya vernulsya iz lap smerti. On i ego kompan'ony
byli v sil'nom vozbuzhdenii, s lyubopytstvom menya osmatrivaya.

     - Gde ty byl? - trebovatel'no sprosil don Huan.

     YA  ne  mog ponyat' prichiny vsej etoj suety. YA skazal emu, chto provel
noch' s  Kerol  v  gostinice u ploshchadi, potomu chto u menya ne bylo energii
vernut'sya iz cerkvi k nemu domoj, - no ved' oni i sami ob etom znali.

     - My nichego ob etom ne znali, - skazal on.
     - Razve Kerol ne skazala vam, chto byla so mnoj? - sprosil ya s tupym
podozreniem,  i  esli  by  ya  ne byl takim ustavshim, to menya by ohvatila
trevoga.

     Nikto  ne  otvetil. Oni smotreli drug na druga. YA povernulsya k donu
Huanu i  skazal,  chto  ya  dumal, chto eto on poslal Kerol najti menya. Don
Huan hodil vzad-vpered po komnate, ne govorya ni slova.

     - Kerol  Tiggs voobshche s nami ne bylo, - skazal on. - A tebya ne bylo
devyat' dnej.

     Tol'ko  moya  ustalost'  spasla menya ot shoka pri podobnom zayavlenii.
Ton  ego   golosa  i  uverennost',  kotoruyu  prodemonstrirovali  drugie,
dokazyvali,  chto  vse  eto  ser'ezno.  No ya byl nastol'ko oshelomlen, chto
nichego ne mog skazat'.

     Don  Huan poprosil menya rasskazat' im podrobno, chto proizoshlo mezhdu
mnoj  i  brosivshej  vyzov  smerti. YA byl udivlen, chto tak mnogo pomnil i
smog  rasskazat',  nesmotrya na ustalost'. Napryazhenie bylo snyato, kogda ya
rasskazal,  kak  sil'no smeyalas' zhenshchina nad moim bessmyslennym krikom v
ee snovidenii, o moem namerenii videt'.

     - Sposob  ukazyvat'  mizincem  rabotaet dazhe luchshe, - skazal ya donu
Huanu bez vsyakoj popytki obvineniya.

     Don Huan sprosil, byla li u zhenshchiny eshche kakaya-nibud' reakciya na moj
bessmyslennyj krik, krome  smeha. YA ne pomnil nichego, krome ee vesel'ya i
ee slov o tom, kak on ee ne lyubit.

     - Nel'zya  skazat', chto ya ne lyubil ee, - zaprotestoval don Huan. - YA
prosto ne lyublyu metody prinuzhdeniya staryh magov.

     Obrashchayas'  ko  vsem,  ya  skazal,  chto  lichno mne ochen' nravitsya eta
zhenshchina, bezmerno  i  bez  predubezhdenij. I chto ya lyublyu Kerol Tiggs tak,
kak ne lyubil nikogo i nikogda.

     Kazalos', oni ne odobrili togo, chto ya govoril. Oni smotreli drug na
druga, kak budto ya vdrug soshel s uma. YA hotel govorit' eshche. No don Huan,
kak mne pokazalos', chtoby ya bol'she ne nagovoril glupostej, vystavil menya
iz doma i otpravil obratno v gostinicu. On poshel vmeste so mnoj.

     V gostinice byl tot zhe  upravlyayushchij, s kotorym ya govoril ran'she. On
vyslushal  nashi  opisaniya  Kerol  Tiggs,  no  s  absolyutnoj  uverennost'yu
otrical, chto  kogda-libo  videl  ee  ili  menya  ran'she.  On  dazhe pozval
gornichnyh; oni podtverdili ego slova.

     - CHto vsya eto mozhet znachit'? - sprosil don Huan vsluh.

     Kazalos', chto ego  vopros  byl  obrashchen  k sebe samomu. On tihon'ko
vyvel menya iz gostinicy.

     - Pojdem iz etogo zaputannogo mesta, - skazal on.

     Kogda  my  vyshli  na  ulicu,  on  velel  mne  ne oborachivat'sya i ne
smotret'  na  gostinicu  ili  cerkov'  cherez  dorogu, a idti s opushchennoj
golovoj. YA  posmotrel  na  svoi  botinki i ponyal, chto na mne byla uzhe ne
odezhda  Kerol,  a  moya  sobstvennaya.  No  kak by ya ne staralsya, ya ne mog
vspomnit',  kogda  ya pereodelsya. YA vychislil, chto eto, dolzhno byt', bylo,
kogda  ya prosnulsya v gostinice. Ochevidno, togda ya nadel svoyu sobstvennuyu
odezhdu, hotya nichego ne pomnil ob etom.

     K  tomu  vremeni  my  doshli do ploshchadi. Do togo, kak my pereshli ee,
chtoby  napravit'sya domoj k donu Huanu, ya rasskazal emu pro svoyu odezhdu.
On  ritmichno pokachival golovoj, vnimatel'no slushaya kazhdoe slovo. On sel
na  skamejku i polnym uverennosti golosom skazal, chto s etogo momenta ya
dolzhen  zabyt',  chto  bylo vo vtorom vnimanii mezhdu zhenshchinoj v cerkvi i
moim  energeticheskim  telom. Moe obshchenie s Kerol Tiggs v gostinice bylo
chem-to vrode ajsberga.

     - Nevozmozhno  predstavit',  chto  ty  byl vo vtorom vnimanii devyat'
dnej, - prodolzhal  don Huan. - Devyat' dnej - eto sekunda dlya brosivshego
vyzov smerti, no vechnost' dlya nas.

     Prezhde  chem  ya  smog  chto-to  vozrazit', ili ob座asnit' ili skazat'
chto-nibud', on ostanovil menya.

     - Esli ty do sih por ne mozhesh' vspomnit' vsego, chemu ya tebya obuchal
vo  vtorom  vnimanii,  -  podumaj,  naskol'ko   trudnee   dolzhno   byt'
vospominanie togo, chemu uchil tebya brosivshij vyzov smerti. YA tol'ko uchil
tebya  menyat'  urovni  osoznaniya;  brosivshij vyzov smerti zastavlyal tebya
menyat' vselennye.

     YA  chuvstvoval  sebya  razbitym.  Don  Huan  i  dva  ego   kompan'ona
zastavlyali  menya  sdelat'  neveroyatnoe  usilie, chtoby vspomnit', kogda ya
pereodelsya. YA ne smog. Moya golova byla pusta: ni chuvstv, ni vospominanij.
Kakim-to obrazom ya ne byl polnost'yu s nimi.

     Nervnoe  napryazhenie  dona  Huana  i  dvuh  ego kompan'onov dostiglo
maksimuma.  YA  nikogda  ne  videl ego nastol'ko obespokoennym. On vsegda
podshuchival kak  budto  hotel chtoby ya ne vosprinimal ego slishkom vser'ez.
No eto byl ne tot sluchaj.

     YA  snova  popytalsya  sobrat'sya s myslyami, chtoby prolit' svet na vse
eto; i opyat' mne ne udalos', no ya ne chuvstvoval porazheniya; menya ohvatila
volna optimizma. YA pochuvstvoval, chto vse idet tak, kak i dolzhno byt'.

     Don  Huan  utverzhdal,  chto  on  nichego ne znal o moih snovideniyah s
zhenshchinoj v cerkvi. Son v gostinice, v gorode, son s Kerol Tiggs byli dlya
nego  lihimi prodelkami snovidenij staryh magov, kotorye tol'ko zasoryayut
voobrazhenie lyudej.

     Don Huan razvel rukami i nakonec ulybnulsya, kak obychno.

     - My mozhem tol'ko sdelat' vyvod, chto zhenshchina v cerkvi pokazala tebe,
kak eto delat', - skazal on medlenno, s rasstanovkami.

     - Dlya  tebya  eto  budet  ser'eznoj   zadachej   -   najti   smysl  v
bessmyslennom  dejstvii.  |to  bylo masterskoe peredvizhenie po shahmatnoj
doske, vypolnennoe brosivshim vyzov smerti v obraze zhenshchiny v cerkvi. Ona
ispol'zovala  tvoe  i  Kerol  energeticheskie  tela,   chtoby   podnyat'sya,
osvobodit'sya  ot  svoih  mertvyh  yakorej.  Ona  pojmala  tebya  na  tvoem
predlozhenii otdat' ej svoyu energiyu.

     To, chto on govoril, ne imelo dlya menya nikakogo smysla, no eto mnogo
znachilo  dlya  dvuh  ego  kompan'onov.  Oni prishli v sil'noe vozbuzhdenie.
Obrashchayas' k nim, don Huan ob座asnyal, chto brosivshaya vyzov smerti i zhenshchina
v  cerkvi  byli  raznym  proyavleniem  odnoj  i toj zhe energii; zhenshchina v
cerkvi  byla  bolee sil'noj i slozhnoj iz dvoih. Ispol'zuya energeticheskoe
telo  Kerol  Tiggs  i  prodelki  staryh magov, ona sozdala Kerol Tiggs v
gostinice.  Don  Huan dobavil, chto Kerol i zhenshchina mogli prijti vo vremya
vstrechi  k  nekoemu  energeticheskomu  soglasheniyu. Kazalos', chto kakaya-to
mysl'  vdrug  osenila  dona  Huana. On neuverenno vzglyanul na svoih dvuh
kompan'onov.  Ih glaza begali, oni smotreli drug na druga. YA uveren, chto
oni ne iskali soglasheniya, oni prosto srazu chto-to vmeste ponyali.

     - Vse  nashi  razmyshleniya  bespolezny, - skazal tiho don Huan rovnym
golosom. - YA  uveren,  chto net bol'she Kerol Tiggs. Net nikakoj zhenshchiny v
cerkvi;  obe  slilis'  i  uleteli  na  kryl'yah  namereniya, ya uveren, - v
budushchee.

     Prichina,  pochemu  Kerol  Tiggs iz gostinicy tak volnovalas' o svoej
vneshnosti, zaklyuchaetsya v tom, chto ona byla zhenshchinoj iz cerkvi, zastavlyaya
tebya  dumat', chto ona Kerol Tiggs drugogo plana, bolee sil'naya. Razve ty
ne  pomnish',  chto  ona  govorila?  -  "Snovid'  svoe  namerenie na menya.
Namerevaj menya v budushchee".
     - CHto eto znachit, don Huan? - sprosil ya.
     - |to  znachit,  chto  brosivshij vyzov smerti videl svoj put' vo vne.
Ona pojmala tebya na progulke. Tvoya sud'ba - ee sud'ba.
     - CHto ty imeesh' vvidu, don Huan?
     - YA imeyu vvidu, chto esli ty obretesh' svobodu, ona tozhe obretyat ee.
     - Kak ona sdelaet eto?

     - CHerez Kerol Tiggs. No ne volnujsya o Kerol.

     On skazal eto do togo, kak ya smog vyrazit' svoe ponimanie.
     - Ona sposobna i na tot manevr, i na mnogoe drugoe.

     Slishkom mnogo vsego na menya svalilos'. YA oshchushchal etot uzhasnyj ves. V
moment  nekotorogo  oblegcheniya  ya sprosil dona Huana, chto iz vsego etogo
vyjdet.

     On  ne otvetil. On osmotrel menya s nog do golovy. Zatem on medlenno
skazal:  - podarok  brosivshego  vyzov  smerti  sostoit  iz  bezgranichnyh
vozmozhnostej  snovideniya.  Odno  iz  nih bylo tvoim snom o Kerol Tiggs v
drugom  vremeni, v drugom mire; v mire bolee prostornom, bezgranichnom: v
mire,  gde nevozmozhnoe stanovitsya real'nym. Delo v tom, chto ty ne prosto
smozhesh'  pol'zovat'sya  etimi  vozmozhnostyami, no i v odin prekrasnyj den'
smozhesh'  ponyat' ih. My vstali i poshli k ego domu. V moej golove bezumnym
horovodom  kruzhilis'  mysli.  |to  byli  dazhe  ne mysli, a obrazy, smes'
vospominanij o zhenshchine v cerkvi i Kerol Tiggs, razgovarivayushchej so mnoj v
sonnoj  temnote   gostinichnogo   nomera.   Paru   raz   ya   pochti   smog
skoncentrirovat' eti obrazy v chuvstva moego tepereshnego "ya", kak obychno,
no sdalsya; dlya takogo zadaniya u menya ne bylo energii.

     Pered tem, kak my voshli v dom, don Huan ostanovilsya i povernulsya ko
mne. On snova tshchatel'no osmotrel menya, kak-budto iskal kakie-to znaki na
moem  tele.  Zatem  ya  pochuvstvoval sebya obyazannym napravit' ego pryamo k
glavnomu: ya byl uveren chto on smertel'no oshibaetsya.

     - V  gostinice  ya  byl  s  nastoyashchej  Kerol  Tiggs, - skazal ya. - V
kakoj-to  moment  mne  samomu  pokazalos',  chto  eto byl brosivshij vyzov
smerti, no posle vnimatel'nogo osmotra ya otverg eto podozrenie. |to byla
Kerol.  Kakim-to neponyatnym, strannym obrazom ona byla v gostinice, kak,
vprochem, i ya sam.

     - Konechno  eto byla Kerol, - soglasilsya don Huan. - No ne ta Kerol,
kotoruyu  my  znaem.  |to  byla Kerol snovideniya. YA govoril tebe - Kerol,
sdelannaya  iz  chistogo  namereniya. Ty pomog zhenshchine v cerkvi osushchestvit'
eto  snovidenie. Ee masterstvo zaklyuchalos' v tom, chtoby sdelat' etot son
v vysshej stepeni real'nym: iskusstvo staryh magov, samaya opasnaya veshch'. YA
govoril tebe, chto ty poluchish' v snovidenii korolevskij urok, ne tak li?
     - Kak ty dumaesh', chto sluchilos' s Kerol Tiggs? - sprosil ya.
     - Kerol  Tiggs  ushla,  -  otvetil on. - No odnazhdy ty najdesh' novuyu
Kerol Tiggs, tu, iz snovideniya v gostinice.
     - CHto ty imeesh' vvidu, govorya chto ona ushla?
     - Ona ushla iz mira, - otvetil on.
     YA oshchutil chudovishchnyj spazm v solnechnom spletenii. YA prosypalsya.  Moe
osoznanie  postepenno vozvrashchalos' ko mne, no u menya eshche ne bylo polnogo
kontrolya  nad  nim.  Tem  ne menee, ono nachalo probivat'sya skvoz' pelenu
snovideniya; eto  byla  smes'  neznaniya togo, chto proishodit, i telesnogo
oshchushcheniya, chto chto-to nesoizmerimoe nahoditsya srazu za uglom.

     Dolzhno  byt',  moe lico vyrazhalo nedoverie, potomu don Huan dobavil
povelitel'nym tonom:
     - |to snovidenie. Ty dolzhen znat', chto eto poslednee peremeshchenie.
     - No kuda zhe ona ushla kak ty dumaesh', don Huan?
     - Tuda  zhe,  kuda  ushli  drevnie  magi.  YA skazal tebe, chto podarok
brosivshego  vyzov  smerti   zaklyuchalsya   v   bezgranichnyh   vozmozhnostyah
snovideniya.  Ty  ne  hotel  nichego konkretnogo, poetomu zhenshchina v cerkvi
dala tebe abstraktnyj podarok: vozmozhnost' letat' na kryl'yah namereniya.


Last-modified: Fri, 27 Apr 2001 08:56:05 GMT

Ocenite etot tekst: