kzhe otmechala, chto k nachalu perehodnogo vozrasta v obshchem
psihicheskom razvitii poyavlyayutsya novye, bolee shirokie interesy, lichnye
uvlecheniya i stremlenie zanyat' bolee samostoyatel'nuyu, bolee "vzrosluyu"
poziciyu v zhizni. Odnako v perehodnom vozraste eshche net vozmozhnostej (ni
vnutrennih, ni vneshnih), chtoby zanyat' etu poziciyu. L. I. Bozhovich schitala,
chto rashozhdenie mezhdu voznikshimi potrebnostyami i obstoyatel'stvami zhizni,
ogranichivayushchimi vozmozhnost' ih realizacii, harakterno dlya kazhdogo
vozrastnogo krizisa. No tem ne menee, kakoj by sub容ktivno (a inogda i
ob容ktivno) ni byla zhizn' podrostka, on vse ravno vsem sushchestvom svoim
napravlen v budushchee, hotya "eto budushchee predstavlyaetsya emu eshche ochen'
tumanno". Harakterizuya podrostkovyj vozrast, L. I. Bozhovich pisala: "V
techenie etogo perioda lomayutsya i perestraivayutsya vse prezhnie otnosheniya
rebenka k miru i k samomu sebe... i razvivayutsya processy samosoznaniya i
samoopredeleniya, privodyashchie, v konechnom schete, k toj zhiznennoj pozicii, s
kotoroj shkol'nik nachinaet svoyu samostoyatel'nuyu zhizn'".
V perehodnyj period proishodyat preobrazovaniya v samyh razlichnyh sferah
psihiki. Kardinal'nye izmeneniya kasayutsya" motivacii. V soderzhanii motivov na
pervyj plan vystupayut motivy, kotorye svyazany s formiruyushchimsya
mirovozzreniem, s planami budushchej zhizni. Struktura motivov harakterizuetsya
ierarhicheskoj sistemoj, "nalichiem opredelennoj sistemy sopodchinennyh
razlichnyh motivacionnyh tendencij na osnove vedushchih obshchestvenno znachimyh i
stavshih cennymi dlya lichnosti motivov CHto kasaetsya mehanizma dejstviya
motivov, to oni dejstvuyut teper' ne neposredstvenno, a voznikayut "na
osnovesoznatel'no postavlennoj celi i soznatel'no prinyatogo namereniya".
Imenno v motivacionnoj sfere, kak schitala L. I. Bozhovich, nahoditsya glavnoe
novoobrazovanie perehodnogo vozrasta.
S motivacionnoj sferoj tesno svyazano nravstvennoe razvitie shkol'nika,
kotoroe sushchestvennym obrazom izmenyaetsya imenno perehodnom vozraste. Kak
pisala L. I. Bozhovich, "vyrazhaya opredelennye otnosheniya mezhdu lyud'mi,
nravstvennye normy realizuyutsya lyuboj deyatel'nosti, kotoraya trebuet
obshcheniya,-- proizvodstvennoj, nauchnoj, hudozhestvennoj i dr." Usvoenie
rebenkom nravstvennogo obrazca proishodit togda, kogda on sovershaet real'nye
nravstvennye postupki v znachimyh dlya nego situaciyah. No usvoenie etogo
nravstvennogo obrazca ne vsegda prohodit gladko. Sovershaya razlichnye
postupki, podrostok bol'she pogloshchen chastnym soderzhaniem svoih dejstvij. "V
rezul'tate,-- pisala L. I. Bozhovich,-- on priuchaetsya vesti sebya
sootvetstvenno dannomu chastnomu obrazcu, no ne mozhet osoznavat' ego
obobshchennyj nravstvennyj smysl". Processy eti ves'ma glubinnye, poetomu chasto
izmeneniya, proishodyashchie v oblasti nravstvennosti, ostayutsya ne zamechennymi ni
roditelyami, ni uchitelyami. No imenno v etot period sushchestvuet vozmozhnost'
okazat' nuzhnoe pedagogicheskoe vliyanie, potomu chto vsledstvie "nedostatochnoj
obobshchennosti nravstvennogo opyta" nravstvennye ubezhdenij, podrostka
nahodyatsya eshche v neustojchivom sostoyanii.
Nravstvennye ubezhdeniya voznikayut i oformlyayutsya tol'ko perehodnom
vozraste, hotya osnova dlya ih vozniknoveniya byl zalozhena gorazdo ran'she. V
ubezhdenii, po mneniyu L. I. Bozhovich nahodit svoe vyrazhenie bolee shirokij
zhiznennyj opyt shkol'nika, proanalizirovannyj i obobshchennyj s tochki zreniya
nravstvennyh norm, i ubezhdeniya stanovyatsya specifichnymi motivam povedeniya i
deyatel'nosti shkol'nikov.
Odnovremenno s razvitiem ubezhdenij formiruetsya nravstvennoe
mirovozzrenie, kotoroe predstavlyaet soboj sistemu ubezhdenij chto privodit k
kachestvennym sdvigam vo vsej sisteme potrebnostej i stremlenij podrostka.
Pod vliyaniem razvivayushchegosya mirovozzreniya proishodit ierarhizaciya v sisteme
pobuzhdenij, v kotoroj vedushchee mesto nachinayut zanimat' nravstvennye motivy.
Ustanovlenie takoj ierarhii privodit k stabilizacii kachestv lichnosti,
opredelyaya ee napravlennost', i "pozvolyaet cheloveku v kazhdoj konkretnoj
situacii zanyat' svojstvennuyu emu nravstvennuyu poziciyu". Eshche odno
novoobrazovanie, voznikayushchee v konce perehodnogo perioda, L. I. Bozhovich
nazyvala "samoopredeleniem". S sub容ktivnoj tochki zreniya ono harakterizuetsya
osoznaniem sebya v kachestve chlena obshchestva i konkretiziruetsya v novoj
obshchestvenno znachimoj pozicii Samoopredelenie voznikaet v konce ucheby v
shkole, kogda chelovek stoit pered neobhodimost'yu reshat' problemu svoego
budushchego. Samoopredelenie otlichaetsya ot prostogo prognozirovaniya svoej
budushchej zhizni, ot mechtanij, svyazannyh s budushchim. Ono osnovyvaetsya na uzhe
ustojchivo slozhivshihsya interesah i stremleniyah sub容kta, predpolagaet uchet
svoih vozmozhnostej i vneshnih obstoyatel'stv, ono opiraetsya na formiruyushcheesya
mirovozzrenie podrostka i svyazano s vyborom professii No podlinnoe
samoopredelenie, kak otmechala L. I. Bozhovich, ne zakanchivaetsya v eto vremya,
ono "kak sistemnoe novoobrazovanie, svyazannoe s formirovaniem vnutrennej
pozicii vzroslogo cheloveka, voznikaet znachitel'no pozzhe i yavlyaetsya
zavershayushchim poslednij etap ontogeneticheskogo razvitiya lichnosti rebenka"
A v konce perehodnogo perioda samoopredelenie harakterizuetsya ne tol'ko
ponimaniem samogo sebya -- svoih vozmozhnostej i stremlenij, no i ponimaniem
svoego mesta v chelovecheskom obshchestve i svoego naznacheniya v zhizni
Podrostkovyj period znamenuet soboj perehod k vzroslosti, i osobennosti
ego protekaniya nakladyvayut otpechatok na vsyu posleduyushchuyu zhizn' V XIX veke A.
I. Gercen pisal"Sovershennoletie zakonom opredelyaetsya v 2) god V
dejstvitel'nosti, ubegayushchej ot arifmeticheskih odnoobraznyh opredelenij,
mozhno vstretit' starika let dvadcati i yunoshu let pyatidesyati Est' lyudi,
sovershenno nesposobnye byt' sovershennoletnimi, tak, kak est' lyudi
nesposobnye byt' yunymi Dlya odnogo yunost' -- epoha, dlya drugogo -- celaya
zhizn' V yunosti est' nechto, dolzhenstvuyushchee provodit' do groba, no ne vse
yunosheskie grezy i romanticheskie zatei ochen' zhalki v starike i ochen' smeshny v
staruhe Ostanavlivat'sya na yunosti potomu skverno, chto na vsem
ostanavlivat'sya skverno,-- nadobno bystro nestis' v zhizni; osi zagoryatsya --
puskaj sebe, lish' by ne zarzhaveli"
TEMY DLYA SEMINARSKIH ZANYATIJ
Psihologicheskie teorii podrostkovogo vozrasta
Struktura i dinamika podrostkovogo vozrasta
Usloviya krizisnogo haraktera perehoda k vzroslomu statusu v
podrostkovom vozraste
Ponyatie "chuvstvo vzroslosti"
ZADANIYA DLYA SAMOSTOYATELXNOJ RABOTY
Opishite i proanalizirujte usloviya vozniknoveniya i vneshnie priznaki
podrostkovyh ob容dinenij
Prochitajte romany F M Dostoevskogo "Podrostok" i Dzh Selindzhera "Nad
propast'yu vo rzhi" Sravnite problemy podrostkov v XIX i XX vekah
LITERATURA
Bozhovich L I Lichnost' i ee formirovanie v detskom vozraste M 1968
Vozrastnaya i pedagogicheskaya psihologiya//Pod red A V Petrovskogo M 1980
Kyae M Psihologiya podrostka M , 1991
Kon I S Psihologiya starsheklassnika M , 1980
Markova A K Formirovanie motivacii ucheniya v shkol'nom vozraste M 1983
Prihozhan A M, Tolstyh I N Podrostok v uchebnike i v zhizni M , 1990
Cukerman G A Psihologiya samorazvitiya zadacha dlya podrostkov i ih
pedagogov Moskva-Riga, 1995
Glava X. NEOKONCHENNYE SPORY.
1. P. YA. Gal'perin i ZH. Piazhe.
Peresechenie idej P. YA. Gal'perina i ZH. Piazhe proizoshlo v nachale 60-h
godov v processe issledovaniya formirovaniya matematicheskih ponyatij u detej
doshkol'nogo i mladshego shkol'nogo vozrasta. V avguste 1966 g. oni vstretilis'
i lichno -- na XVIII Mezhdunarodnom kongresse psihologov v Moskve. Na
simpoziume, posvyashchennom formirovaniyu umstvennyh dejstvij i ponyatij,
sobravshem mnogih specialistov iz raznyh stran, sostoyalas' edinstvennaya
diskussiya mezhdu nimi, vo vremya kotoroj ZH. Piazhe, harakterizuya v celom sut'
svoej koncepcii i ee otlichie ot teorii P. YA. Gal'perina, skazal: "YA izuchayu
to, chto est', a vy izuchaete to, chto mozhet byt'". P. YA. Gal'perin, otstaivaya
svoyu poziciyu aktivnogo, planomernogo formirovaniya psihicheskih processov,
otvetil: "No to, chto est',-- eto lish' chastnyj sluchaj togo, chto mozhet byt'!"
Oba zamechatel'nyh psihologa iskali otvet na odin i tot zhe vopros: kak
voznikaet i razvivaetsya u sub容kta novoe znanie (ponyatie, obraz, umstvennoe
dejstvie)? No odin iz nih smotrel .na etot process glazami geneticheskogo
psihologa, a drugoj -- glazami filosofa, geneticheskogo epistemologa. Poetomu
ih idei sovpadali tol'ko inogda, no chashche principial'no rashodilis'. Nasha
zadacha -- sopostavit' osnovnye idei etih uchenij, ponyat' to obshchee, chto ih
ob容dinyaet v ponimanii mehanizmov umstvennogo razvitiya, zaostrit' vnimanie
na razlichiyah v podhodah k etomu processu i osmyslit', kakim obrazom eti
rashozhdeniya mogut priblizit' nas k bolee glubokomu ponimaniyu psihicheskogo
razvitiya rebenka.
V teorii P. YA. Gal'perina tak zhe, kak i v teorii ZH. Piazhe, ishodnym
punktom razvitiya myshleniya sluzhit predmetnoe dejstvie. sub容kta. Odnako
ponimanie dejstviya v obeih teoriyah razlichno.
ZH. Piazhe harakterizuet dejstvie kak process preobrazovan i" ishodnogo
materiala i dostizheniya opredelennogo rezul'tata Samym vazhnym momentom v etoj
ob容ktivnoj harakteristike dejstviya ZH. Piazhe schital sam process
preobrazovaniya. Po ZH. Piazhe, sushchestvuyut dva vida opyta. Odin napravlen na
rezul'tat dejstvij s ob容ktami, drugoj -- na analiz sobstvennyh dejstvij
sub容kta, osushchestvlyaemyh s etimi ob容ktami. ZH. Piazhe ukazal na razlichie
mezhdu prostoj i refleksivnoj abstrakciej. V sluchae prostoj abstrakcii
rebenok (poznayushchij sub容kt) izvlekaet znaniya iz . ob容kta i poznaet ego
prostranstvenno-vremennye, fizicheskie svojstva. Pri refleksivnoj abstrakcii
sub容kt izvlekaet informaciyu iz koordinacii sobstvennyh dejstvij, kotorye
osushchestvlyayutsya s oporoj na ob容kt. Imenno etot tip opyta formiruet u
sub容kta logiko-matematicheskuyu osnovu znaniya, te poznavatel'nye shemy,
razvitie kotoryh sposobstvuet priobreteniyu novyh znanij.
Razlichenie dvuh vidov abstrakcii privelo k tomu, chto dlya ZH. Piazhe
edinstvenno vozmozhnoj interpretaciej razvitiya dejstviya stalo ego
sootvetstvie formal'nym logicheskim strukturam, a sobstvenno psihologicheskij
mehanizm razvitiya ne byl proanalizirovan. Kak zametil A. Vallon, sootnesenie
motornyh shem i svyazej mezhdu nimi s logicheskimi sistemami vsegda otrazhaet
gospodstvuyushchie idei kakoj-libo nauchnoj shkoly ili istoricheskoj epohi, no ne
pozvolyaet otvetit' na vopros, kak iz dejstviya voznikaet mysl'.
P. YA. Gal'perin predlozhil inoj put' -- on rassmatrivaet dejstvie kak
ob容ktivnyj process, soderzhanie i forma kotorogo napered zadany. Ob容ktivno
sushchestvuet obrazec dejstviya i obrazec produkta, kotorym ono dolzhno
sootvetstvovat'. Krome togo, ob容ktivno sushchestvuet plan dostizheniya etogo
produkta, kotoromu dejstvie dolzhno sledovat' dlya togo, chtoby byt' uspeshnym.
Slovom, ispolnenie dejstviya sub容ktom nevozmozhno bez orientirovki v
ob容ktivno zadannyh usloviyah ego osushchestvleniya. Osnovnye komponenty
orientirovochnoj chasti mogut byt' zadany libo neposredstvenno v vide yavnogo
obrazca, libo kosvenno, v skrytoj forme, cherez sistemu zadach, problemnuyu
situaciyu, kotoruyu sub容kt dolzhen reshit' s pomoshch'yu etogo dejstviya. Otsyuda
sleduet, chto dejstvie sub容kta sostoit iz dvuh chastej -- orientirovochnoj i
ispolnitel'noj, pri etom orientirovochnaya chast' sostavlyaet ego upravlyayushchij,
psihologicheskij mehanizm i opredelyaet uspeshnost' dejstviya v celom. Stroenie,
dinamika i formirovanie orientirovochnoj deyatel'nosti sostavlyaet, po P. YA.
Gal'perinu, podlinnyj predmet psihologii, izuchayushchij reguliruyushchuyu "rol'
psihiki deyatel'nosti sub容kta.
P. YA. Gal'perin podcherkival, chto harakteristika dejstviya tol'ko po ego
ispolnitel'noj chasti nedostatochna. |to zamechanie prezhde vsego otnositsya k ZH.
Piazhe, kotoryj, govorya o dejstvii, rassmatrival ego global'no, kak celostnoe
obrazovanie, ne analiziruya ego vnutrennyuyu strukturu, ne razlichaya
psihologicheskoe i predmetnoe soderzhanie. Ego vnimanie privlekali v pervuyu
ochered' logicheskij i fizicheskij aspekty dejstviya, chto P. YA. Gal'perinym
vosprinimalos' kak poterya sobstvenno psihologicheskogo predmeta issledovaniya.
Podtverzhdeniem etoj pozicii sluzhit priznanie samogo ZH. Piazhe, kotoryj pisal
o tom, chto vsyakoe psihologicheskoe ob座asnenie ran'she ili pozzhe svoditsya libo
v biologii, libo k logike, libo, k sociologii, no poslednyaya, po ego mneniyu,
privodit k tem zhe al'ternativam.
Soglasno vzglyadam P. YA. Gal'perina, podmena processov i zakonov
psihologii processami i zakonami logiki, lingvistiki, matematiki i drugih
oblastej znaniya est' skrytaya i poetomu naibolee opasnaya forma redukcionizma,
potomu chto ona ustranyaet vopros o vnutrennih mehanizmah psihiki, a osnovnuyu
zadachu psihologa ogranichivaet "sobiraniem faktov i materialov". Kak
psihologa ZH. Piazhe interesuyut fakty, za kotorymi on vidit razvivayushchiesya
struktury intellektual'noj deyatel'nosti rebenka u istokov kotoryh nahoditsya
predmetnoe dejstvie sub容kta.
Dlya analiza razvitiya dejstviya neobhodimo snachala opisat' ego svojstva,
harakternye priznaki, kotorye proyavlyayutsya pri perehode ot ishodnogo
sostoyaniya vneshnego, material'nogo dejstviya k ego konechnoj umstvennoj forme.
Esli posmotret' na teoriyu ZH. Piazhe s pozicii P. YA. Gal'perina, to mozhno
zametit', chto ZH. Piazhe harakterizuet dejstvie po urovnyu ego vypolneniya
(vneshnee manipulirovanie s predmetami i vnutrennee -- umstvennoe,
osushchestvlyaemoe v plane predstavleniya); po ego podvizhnosti (neobratimoe --
vypolnyaemoe v odnom napravlenii i obratimoe -- sovershaemoe v dvuh
vzaimokompensiruyushchih napravleniyah); po ego polnote (razvernutoe --
osushchestvlyaemoe s real'nymi predmetami i sokrashchennoe-- vypolnyaemoe s
simvolami). Takie svojstva dejstviya, kak obratimost', reciproknost',
identichnost' i dr., byli zamecheny ZH. Piazhe blagodarya sopostavleniyu real'nogo
processa razvitiya s logiko-matematicheskimi modelyami, zaimstvovannymi ZH.
Piazhe iz obshchej algebry i formal'noj logiki i preobrazovannymi im.
V teorii formirovaniya umstvennyh dejstvij P. YA. Gal'perin prinimaetsya
vo vnimanie, v otlichie ot koncepcii ZH. Piazhe
gorazdo bol'she psihologicheskih pokazatelej dejstviya. P. YA. Gal'perin
razdelyaet ih na pervichnye i vtorichnye. K pervichnym svojstvam otnositsya
uroven' vypolneniya dejstviya (material'nyj, ili materializovannyj,
gromkorechevoj, "vneshnej rechi pro sebya" i vnutrennej rechi); mera
differencirovki dejstviya (razgranichenie postoyannogo i peremenchivogo) ;
vremennye i silovye ego harakteristiki. Vtorichnye, eshche bolee vazhnye, no
proizvodnye ot pervyh parametry dejstviya: mera osvoeniya, razumnost',
soznatel'nost', proizvol'nost', kritichnost'. Psihologicheskoe issledovanie,
po mneniyu P. YA. Gal'perina, dolzhno nachinat'sya ne s konstatacii spontanno
protekayushchego processa, a s sozdaniya sistemy uslovij, obespechivayushchih
formirovanie dejstviya s zaranee zadannymi svojstvami.
Rassmotrim v aspekte etih dvuh teorij, kakim obrazom dejstvie
priobretaet svoi psihologicheskie osobennosti.
ZH. Piazhe, sosredotochiv svoe vnimanie na dejstvii kak na processe
preobrazovaniya, harakterizuet razvitie dejstviya imenno s tochki zreniya
izmeneniya etogo processa. Malen'kij rebenok manipuliruet s ob容ktami. V
rezul'tate mnogochislennyh povtorenij odnogo i togo zhe dejstviya v raznyh
usloviyah u nego obrazuetsya shema etogo dejstviya. Uzhe v pervye mesyacy zhizni
mezhdu raznymi shemami ustanavlivayutsya svyazi, sensomotornye koordinacii.
Zatem proishodit interiorizaciya slozhivshihsya shem, kotoraya nachinaetsya s
prostogo povtoreniya v plane predstavleniya vneshnego dejstviya i zakanchivaetsya
prevrashcheniem obobshchennyh shem v operacii. V hode interiorizacii real'noe
dejstvie s ob容ktom zameshchaetsya predstavleniem ego s pomoshch'yu simvolicheskih
sredstv, takih kak otsrochennaya imitaciya, risunok, umstvennyj obraz i rech', u
istokov kotoryh takzhe nahoditsya vneshnee predmetnoe dejstvie.
Perevod dejstviya vo vnutrennij plan otkryvaet dlya nego bol'shie
vozmozhnosti razvitiya. |to prezhde vsego sokrashchenie vremeni, neobhodimogo dlya
vypolneniya sistemy dejstvij v ume, i nailuchshie usloviya dlya ih koordinacii.
Esli na sensomotornom urovne koordinaciya i strukturirovanie dejstvij
osushchestvlyayutsya na osnove empiricheskih prob i uspeshnost' dejstviya
kontroliruetsya po ego rezul'tatu, to na urovne interiorizirovannogo
vypolneniya dejstviya otkryvaetsya vozmozhnost' dlya predstavleniya v ume
rezul'tata dejstviya do ego vypolneniya. Proyavlyaetsya to, chto ZH. Piazhe nazyvaet
anticipiruyushchimi i retroaktivnymi vliyaniyami na hod samogo dejstviya. |to
znachit, chto u rebenka voznikayut idei, on stroit plany, vybiraet luchshij iz
nih bez osushchestvleniya vneshnih prob. V ume on perehodit ot odnogo kriteriya
(ili priznaka ob容kta) k drugomu, sposoben vernut'sya ot posleduyushchego k
predshestvuyushchemu i izmenit' pervonachal'nuyu orientaciyu. Takaya intellektual'naya
podvizhnost' podgotavlivaet operatornuyu obratimost'.
Odnako, perevoda dejstviya vo vnutrennij plan nedostatochno dlya polnogo
formirovaniya operacij. Interiorizaciya predstavlyaet soboj dlitel'nyj i
trudnyj put' preodoleniya egocentricheskih illyuzij, svyazannyh s
neposredstvennoj tochkoj zreniya na veshchi. Po etoj prichine operacii, voznikshie
v odnoj predmetnoj oblasti (naprimer, ponimanie rebenkom sohraneniya massy
dvuh odinakovyh sharikov iz plastilina posle izmeneniya formy odnogo iz nih).
ne perenosyatsya na drugie parametry ob容kta (sohranenie ih vesa i ob容ma).
Lish' postepenno umstvennoe dejstvie stanovitsya polnost'yu obratimym.
Snachala rebenok ovladevaet konkretnym sposobom rassuzhdeniya, on osushchestvlyaet
ego s oporoj na naglyadnye predmety i otnosheniya.
Sushchestvennye izmeneniya v razvitii umstvennyh dejstvij proishodyat v
podrostkovom vozraste, kogda rebenok nachinaet rassuzhdat' s pomoshch'yu slovesno
sformulirovannyh gipotez i vytekayushchih iz nih sledstvij. Tol'ko v etom
vozraste on okonchatel'no ovladevaet logicheskoj formoj rassuzhdeniya. Takim
obrazom, intellektual'nye operacii voznikayut iz vneshnego dejstviya i s
rozhdeniya do 15 let medlenno, postepenno razvivayutsya, prohodya ryad
posledovatel'nyh stadij, vyyavlennyh ZH. Piazhe s pomoshch'yu metod tak nazyvaemyh
"poperechnyh srezov".
Po mneniyu P. YA. Gal'perina, principial'nyj nedostatok "metoda srezov"
sostoit v tom, chto on ogranichen nablyudeniem i konstataciej togo, kak
ispytuemyj dejstvuet, no ne raskryvaet .pochemu on dejstvuet imenno tak; ne
raskryvaet i ne mozhet raskryt', potomu chto ne vyyavlyaet vsej sistemy uslovij,
opredelyayushchih orientirovku cheloveka. P. YA. Gal'perin rassmatrivaet dejstvie
kak napravlennoe, osnovannoe na orientirovke preobrazovanie ob容kta iz
ishodnogo sostoyaniya v zaranee namechennoe i sozdaet dlya ego analiza novyj
metod. Tradicionnomu sposobu issledovaniya psihicheskogo razvitiya putem
provedeniya vozrastnyh "srezov" (raboty ZH. Piazhe do sih por ostayutsya zdes'
vysshim dostizheniem) P. YA. Gal'perin protivopostavil metod izucheniya
psihicheskih yavlenij putem ih celenapravlennogo formirovaniya. Glavnoe uslovie
uspeshnogo primeneniya novogo metoda izmenenie pozicii samogo issledovatelya.
Ot konstatacii raznoobraznyh yavlenij psihicheskoj zhizni on dolzhen perejti k
vyyavleniyu i sozdaniyu uslovij, obespechivayushchih formirovanie psihicheskogo
processa s zadannymi svojstvami. Ponyatie takogo polnocennogo processa
opredelyaetsya otnyud' ne sub容ktivnym zhelaniem eksperimentatora. Naprotiv, ono
obuslovleno opredelennymi ob容ktivnymi trebovaniyami sistemy zadach, kotorye
ispytuemyj dolzhen reshit' s pomoshch'yu formiruemogo psihicheskogo processa.
Sil'naya storona novogo metoda sostoit prezhde vsego v razrabotke ob容ktivnoj
sistemy trebovanij k konkretnomu psihicheskomu processu i sistemy uslovij,
obespechivayushchih vypolnenie etih trebovanij.
Trudnost' resheniya etoj zadachi ochevidna, ibo formirovanie psihicheskogo
processa nikogda ne nachinaetsya s nulya. U rebenka do formiruyushchego
eksperimenta, razumeetsya, uzhe imeyutsya obrazy, i on umeet vypolnyat' nekotorye
umstvennye, ideal'nye dejstviya. Poetomu eksperimentator obyazan snachala
proverit' nalichie znaniya i umeniya ispytuemogo, chtoby ubedit'sya, na kakoj
osnove on. nachinaet formirovanie novogo processa.
Samaya bol'shaya trudnost', odnako, sostoit v tom, chto v special'nyh
usloviyah obucheniya neobhodimo poluchit' novoe ideal'noe dejstvie. Obychno
issledovateli schitayut, chto nuzhno tol'ko razvivat' uzhe imeyushchiesya u rebenka
sformirovannye ranee, ideal'nye dejstviya. P. YA. Gal'perin i ego
posledovateli idut ne ot gotovyh psihicheskih dejstvij k ih razvitiyu v
kakom-to chastnom, konkretnom sluchae. Oni nachinayut s novyh form predmetnogo
dejstviya i lish' zatem formiruyut ideal'nye dejstviya, prevrashchayut ih v novye
psihicheskie processy.
Osnovnuyu zadachu formirovaniya dejstviya sostavlyaet postroenie ego
orientirovochnoj chasti. V orientirovochnoj chasti v raschlenennom vide
predstavleny struktura ob容kta, obrazec dejstviya i namechen put' ego
vypolneniya. Blagodarya namechennym orientiram obespechivaetsya kontrol' za hodom
dejstviya, a ispolnitel'naya chast' dejstviya predstavlyaet soboj realizaciyu
etogo puti i poluchenie zadannogo rezul'tata. Otsyuda sleduet, chto dlya
formirovaniya novogo ideal'nogo dejstviya neobhodima sistema orientirov,
obespechivayushchaya rebenku pravil'noe i bezoshibochnoe vypolnenie dejstviya s
pervogo raza i dalee kazhdyj raz. Po slovam P. YA. Gal'perina, polnaya
orientirovochnaya osnova dejstviya otkryvaet dlya ispytuemogo "svobodnoe i
uspeshnoe dvizhenie k yasno predstavlennoj celi". Pri takoj ustanovke kazhdaya
oshibka rebenka stavit pered eksperimentatorom zadachu -- najti orientir,
pozvolyayushchij rebenku izbezhat' v dal'nejshem etoj oshibki. Vot pochemu dlya raboty
po etomu metodu dlya predvaritel'nogo vyyasneniya samoj orientirovochnoj osnovy
dejstviya osobenno vazhny otstayushchie ucheniki Esli u takih detej mozhno
sformirovat' novoe predmetnoe dejstvie, zatem i takoe zhe novoe ideal'noe
dejstvie, ta togda stanet ponyatno, chto soboj predstavlyaet izuchaemyj
psihicheskij process, ibo ot sozdan eksperimentatorom, voznik na ego glazah.
Oshibki ispytuemogo sluzhat pokazatelem nepolnoty orientirovochnoj osnovy
dejstviya. I naoborot, u slabyh ispytuemyh otsutstvie oshibok svidetel'stvuet
o polnote orientirovochnoj osnovy novogo dejstviya.
Sostavlenie orientirovochnoj osnovy predstavlyaet soboj pervyj etap
formirovaniya ideal'nogo dejstviya. Na sleduyushchem etape ispytuemyj vypolnyaet
material'noe dejstvie s real'nymi predmetami (ili materializovannoe dejstvie
s ih zamenitelyami). Na tret'em etape dejstvie vypolnyaetsya v gromkoj
socializirovannoj rechi. Esli na predshestvuyushchem etape orientirovochnaya shema
vpervye prevrashchaetsya v dejstvie samogo rebenka, to na etom etape dejstvie
prinimaet formu suzhdeniya i rassuzhdeniya. Kogda takoe dejstvie stanovitsya
bystrym i bezoshibochnym, ispytuemyj nachinaet vypolnyat' ego s pomoshch'yu "vneshnej
rechi pro sebya", to est' s pomoshch'yu rechi, bezzvuchnoj po forme, no razvernutoj
i socializm rovannoj, ponyatnoj drugomu cheloveku. Zdes' dejstvie vpervye
stanovitsya umstvennym. No na etom process formirovaniya ideal'nogo dejstviya
ne zakanchivaetsya. V umstvennom plane ono preterpevaet dal'nejshie izmeneniya
Po mneniyu P. YA. Gal'perina, rech', zvukovye obrazy slova kak by "uhodyat" iz
soznaniya, v kotorom sohranyayutsya lish' znacheniya slov. Teper' process vystupaet
dlya sub容kta kak mysl' o dejstvii.
Itak, soglasno P YA. Gal'perinu, psihologicheskim mehanizmom dejstviya
sluzhit ego orientirovochnaya chast', a ego optimal'na regulyaciya osushchestvlyaetsya
blagodarya polnoj orientirovochnoj osnove dejstviya. Vo vnutrennem plane,
kotoryj obrazuetsya s pomosh'yu rechi, dejstvie sokrashchaetsya, avtomatiziruetsya i
stanovitsya mysl'yu ob etom dejstvii.
|tapy psihologicheskoj evolyucii dejstviya, opisannye P. YA. Gal'perinym,
otnosyatsya k razvitiyu otdel'nyh psihicheskih funkcij Oni byli vyyavleny i
podtverzhdeny v mnogochislennyh issledovaniyah poznavatel'nyh processov
(vospriyatiya, pamyati, vnimaniya, myshleniya) i dvigatel'nyh navykov u detej i
vzroslyh ispytuemyh. P. YA. Gal'perin vsegda ishodil iz togo, chto psihika
zadana ob容ktivno, ona zakreplena v produktah material'noj i duhovnoj
kul'tury obshchestva i pri opredelennyh usloviyah usvoeniya stanovitsya
sobstvennoj psihicheskoj deyatel'nost'yu sub容kta. Kak vidim, v svoih
issledovaniyah psihicheskogo razvitiya P YA Gal'perin shel "s konca", "sverhu",
ot analiza ob容ktivno zadannoj konechnoj formy povedeniya k ee stanovleniyu u
rebenka v hode special'no organizovannogo formiruyushchego eksperimenta, gde
process podchinyaetsya logike postroeniya psihicheskogo yavleniya s zaranee
zadannymi svojstvami
ZH. Piazhe takzhe postoyanno imel v vidu to, chto dolzhno byt' v konce
razvitiya, a imenno -- celostnye logicheskie struktury myshleniya, no
rassmatrival ih vozniknovenie v vozrastnom aspekte, nachinaya s rozhdeniya
rebenka. Po sushchestvu, on, kak i P. YA Gal'perin, izuchal razvitie psihicheskih
funkcij (myshleniya, pamyati, voobrazheniya, vospriyatiya), no, v otlichie ot P YA
Gal'perina, rassmatrival ih razvitie v ontogeneticheskoj perspektive On shel
"snizu vverh", ot istokov k bolee vysokim formam intellektual'noj
deyatel'nosti Imenno poetomu process, opisannyj im, podchinen "logike
postepennosti", kogda predshestvuyushchaya forma intellektual'noj deyatel'nosti
podgotavlivaet posleduyushchuyu
Zametiv shodstvo etapov interiorizacii dejstviya v processe ego
planomernogo formirovaniya i ontogeneticheskogo, vozrastnogo razvitiya,
rassmotrim teper', kak na osnove dejstviya formiruyutsya u rebenka novye znaniya
(ponyatiya i umstvennye obrazy), i v chem sut' glubokih rashozhdenij dvuh
myslitelej, osobenno yarko proyavivshihsya v otvete na etot klyuchevoj vopros.
Soglasno teorii P YA Gal'perina, formirovanie ponyatij osushchestvlyaetsya
blagodarya dejstviyu po raspoznavaniyu ob容ktov Takoe dejstvie dolzhno opirat'sya
na sootvetstvuyushchie kriterii, priznaki formiruemogo ponyatiya Blagodarya
dejstviyu sootneseniya priznakov ponyatiya s naborom special'no podobrannyh
zadanij, ustanavlivaetsya prinadlezhnost' ob容ktov dannomu ponyatiyu. Vnachale
process raspoznavaniya proishodit razvernuto -- vo vneshnem material'nom ili
materializovannom plane, a v konce rebenok kak by neposredstvenno vidit
iskomyj obraz Mezhdu nachalom i koncom processa, dejstvie rebenka prohodit uzhe
opisannye etapy, gde vsegda podchinyaetsya sisteme zaranee produmannyh uslovij
Odnako priznaki ponyatiya ne ischerpyvayut ego soderzhaniya
Soglasno P YA Gal'perinu, podlinnoe soderzhanie ponyatiya sostavlyayut
funkcii sootvetstvuyushchih ob容ktov v konkretnoj predmetnoj situacii, i
priznaki ponyatiya prinadlezhat imenno ej. Ne predmety ili ih svojstva sami po
sebe, a vypolnyaemaya imi funkciya, po mysli P YA. Gal'perina, yavlyaetsya
"podlinnym yadrom ponyatiya", i sobstvenno ej, a ne ob容ktam prinadlezhat ego
otlichitel'nye priznaki. Imenno funkciya ob容ktov dolzhna byt' vydelena i
predstavlena v vide prostranstvennoj shemy, otrazhayushchej otnosheniya ob容ktov,
podvodimyh pod sootvetstvuyushchee ponyatie. Tak, naprimer, v issledovanii,
posvyashchennom formirovaniyu prostoj sistemy nauchnyh ponyatij iz oblasti fiziki
("davlenie tverdyh tel"), rebenok, prochitav zadachu, dolzhen byl snachala po
tekstu zadachi vosstanovit' na risunke problemnuyu situaciyu, a zatem
preobrazovat' izobrazhenie situacii v shemu -- obvesti vse sostavlyayushchie sily
davleniya s pomoshch'yu kruga, otmetit' na nem vse mesta opory i ot nih
narisovat' liniyu, oboznachayushchuyu davlenie; zatem pererisovat' etu shemu ryadom
i zapolnit' ee konkretnymi chislami i znakami. V etom i vo mnogih posleduyushchih
issledovaniyah, vypolnyaemyh pod rukovodstvom P. YA. Gal'perina, bylo pokazano,
chto mezhdu predmetom i ponyatiem vsegda stoit shema, bez postroeniya kotoroj
nevozmozhno formirovanie polnocennyh ponyatij. Iz etogo sleduet, chto vo
vnutrennij plan perenositsya ne tol'ko shema dejstviya, no i shema ob容kta,
otrazhayushchaya ego funkciyu v sootvetstvuyushchej problemnoj oblasti.
Shema yavlyaetsya ne tol'ko uproshchennym izobrazheniem vneshnego vida
predmetov, podobno risunku ili maketu, no v nej otrazhayutsya sushchestvennye
otnosheniya ob容ktov, ih vnutrennyaya struktura. Poetomu shema chasto pokazyvaet
ob容kt v preobrazovannom vide. Tak, otnosheniya dliny ili vesa dvuh predmetov
na sheme predstavlyayutsya, naprimer, v vide vzaimno-odnoznachnogo sootneseniya
osnovnyh edinic, poluchennyh v rezul'tate izmereniya etih parametrov.
Po slovam P. YA. Gal'perina, uzhe v processe vydeleniya etih shem i na
kazhdoj stadii ih gotovnosti oni ispol'zuyutsya kak orudiya pri reshenii zadach v
otnoshenii izuchaemyh ob容ktov. Oni stanovyatsya shemami myshleniya o veshchah,
obshchimi shemami, na osnove kotoryh predprinimayutsya otdel'nye prakticheskie i
teoreticheskie dejstviya. Vot pochemu, po mneniyu P. YA. Gal'perina, blagodarya |
formirovaniyu obshchih shem orientirovki v veshchah, proishodit razvitie myshleniya.
P. YA. Gal'perin nazyval podobnye shemy "operativnymi shemami myshleniya". Po
svoemu soderzhaniyu oni, otlichayutsya ot shem dejstviya i operacij ZH. Piazhe. Oni
kasayutsya ob容kta i sluzhat orudiem orientirovki v otnoshenii lyubyh ob容ktov
sootvetstvuyushchej oblasti znaniya. Issledovaniya P. YA. Gal'perina i ego
sotrudnikov pokazyvayut, chto ob容ktivnye znaniya i nauchnye ponyatiya otnyud' ne
priobretayutsya rebenkom na osnove prostoj registracii vneshnej informacii, a
stroyatsya na osnove dejstviya sub容kta. Na etom nastaival i ZH. Piazhe. Dlya
togo, chtoby poznat' ob容kty, schital on, sub容kt dolzhen dejstvovat' s nimi i
poetomu transformirovat' ih. Na sensomotornom urovne rebenok peremeshchaet
ob容kty, kombiniruet ih, svyazyvaet, udalyaet i vnov' vozvrashchaet. Na bolee
vysokom urovne razvitiya, v starshem doshkol'nom i shkol'nom vozraste, rebenok
ne tol'ko vo vneshnem plane, no i myslenno stroit i perestraivaet ob容kt
poznaniya. Shvatyvaya mehanizm etogo preobrazovaniya, rebenok, govorya slovami
ZH.Piazhe, ustanavlivaet "sposob proizvodstva yavleniya".
Znanie, po ZH. Piazhe, predpolagaet dva vida deyatel'nosti. S odnoj
storony, eto koordinaciya samih dejstvij, a s drugoj,-- ustanovlenie
otnoshenij mezhdu ob容ktami. I te i drugie otnosheniya vzaimosvyazany, poskol'ku
oni ustanavlivayutsya cherez dejstvie: to, chto dano (to est' fizicheski
predstavleno v material'nom ob容kte), vklyuchaetsya v logiko-matematicheskuyu
strukturu, sostoyashchuyu iz koordinacii dejstvij sub容kta. Poetomu ob容ktivnye
znaniya, po ZH. Piazhe, vsegda podchineny opredelennym strukturam dejstviya.
V svoih issledovaniyah rebenka, ZH. Piazhe primenyal filosofskij,
"nomoteticheskij" sposob analiza psihicheskih yavlenij. Kak uchenyj, on iskal
universalii, "kognitivnye yadra", obshchie dlya vseh detej odnogo i togo zhe
urovnya. Poskol'ku struktury intellektual'noj deyatel'nosti nel'zya uvidet', ZH.
Piazhe konstruiroval ih s pomoshch'yu modelej, vzyatyh iz matematicheskoj logiki.
Takim obrazom on navyazyval psihologicheskoj real'nosti logicheskie zakony. Pri
etom vne ego vnimaniya ostavalos' predmetnoe soderzhanie, predmetnyj istochnik
ponyatiya.
Odno iz svoih mnogochislennyh issledovanij ZH. Piazhe posvyatil razvitiyu
rassuzhdenij u malen'kih detej i pokazal, chto v doshkol'nom vozraste, v tak
nazyvaemyj predoperatornyj period, poznavatel'nye shemy eshche nedostatochno
koordinirovany mezhdu soboj i eto privodit rebenka k protivorechivym
suzhdeniyam. Rebenok schitaet, naprimer, chto derevyannye korabli plavayut, potomu
chto oni legkie, a bol'shie korabli ne tonut, potomu chto oni tyazhelye. ZH. Piazhe
nazval etot fenomen "amneziej vneshnih dokazatel'stv". Iz-za otsutstviya
neobhodimyh intellektual'nyh struktur malen'kij rebenok nechuvstvitelen k
opytu, no, vzaimodejstvuya s okruzhayushchim, vklyuchaya i integriruya novye elementy
v uzhe sushchestvuyushchie struktury, on postepenno vyrabatyvaet novye struktury,
kotorye delayut ego bolee vospriimchivym k novoj informacii. Takim obrazom ZH.
Piazhe rassmatrivaet intellektual'nye struktury kak fundamental'nye
instrumenty organizacii vneshnego mira. |ti struktury, po ego mneniyu,
yavlyayutsya rezul'tatom konstrukcii. Oni ne dany v ob容ktah, poskol'ku zavisyat
ot dejstviya sub容kta. Snachala ih net i u sub容kta, tak kak sub容kt eshche
dolzhen nauchit'sya koordinirovat' svoi dejstviya, no eta sposobnost' ne
zaprogrammirovana nasledstvenno, a formiruetsya pri zhizni.
Ne priznavaya sushchestvovaniya vrozhdennyh idei i aktivno protestuya protiv
empiricheskoj traktovki proishozhdeniya znanij, ZH. Piazhe podcherkival, chto
"chelovek ne yavlyaetsya tol'ko sozercatelem i ego nevozmozhno predstavit' v vide
registriruyushchej mashiny, on sam vozdejstvuet na okruzhayushchie ego predmety i na
mir, on proizvodit i stroit, dazhe esli rech' idet o podrazhanii ili
vospriyatii". Vyskazannye mysli krajne vazhny dlya ZH. Piazhe, on neredko ih
povtoryaet v raznyh svoih knigah. No k komu zhe oni obrashcheny?
Razvivaya svoyu teoriyu, ZH. Piazhe vedet postoyannuyu diskussiyu, skrytuyu i
yavnuyu, kak s predstavitelyami nativistskogo napravleniya v psihologii,
vozrozhdayushchegosya v psiholingvistike (N. Homskij), tak i so storonnikami
bihevioristicheskoj koncepcii razvitiya (K. Hall, I. P. Pavlov), v kotoroj
slozhnoe ob座asnyaetsya cherez prostoe i svoditsya k uslovnym ili associativnym
svyazyam. Skrytymi opponentami dlya ZH. Piazhe byli i sovetskie psihologi, v tom
chisle -- P. YA. Gal'perin.
Poznakomivshis' s issledovaniyami sovetskih psihologov na XVIII
Mezhdunarodnom kongresse, B. Inel'der, uchenica i blizhajshij sotrudnik ZH.
Piazhe, zametila: "My ne mozhem ne vyrazit' nashe udivlenie po povodu togo, chto
v obshchestve, kotoroe sdelalo vozmozhnym izobretenie sputnika, znanie inogda
eshche prodolzhaet rassmatrivat'sya kak otrazhenie dejstvitel'nosti (koncepciya,
blizkaya k empirizmu XIX veka, v duhe kotorogo byli vospitany krupnejshie
vdohnoviteli sovetskoj mysli)". Netrudno dogadat'sya, chto i zdes' imeetsya v
vidu I. P. Pavlov, vliyanie idej kotorogo na stanovlenie teorii P. YA.
Gal'perina nevozmozhno pereocenit'.
ZH. Piazhe kriticheski otnosilsya k pavlovskoj idee uslovnoj refleksa.
Ponyatie associacii, po ego mneniyu, obrazovano pute" iskusstvennoj izolyacii
lish' chasti obshchego processa -- process. uravnoveshivaniya mezhdu assimilyaciej i
akkomodaciej, kotoryj yavlyaetsya biologicheskoj osnovoj organicheskoj zhizni,
povedeniya i myshleniya. Analiziruya formirovanie slyunnogo refleksa na zvuk ZH.
Piazhe pisal: "Obuslavlivanie prodolzhaet sushchestvovat' tol'ko kak funkciya
potrebnosti v pishche, to est' sushchestvuet tol'ko esli yavlyaetsya chast'yu
assimilyatornoj shemy i ee udovletvoreniya, sledovatel'no -- opredelennoj
akkomodacii k situacii. Na dele P. YA. Gal'perin schitaet ponyatiya "assimilyaciya
, "akkomodaciya", "uravnoveshivanie" lish' metaformami, soderzhanie kotoryh v
koncepcii ZH. Piazhe ostaetsya neraskrytym. Izvestno chto P. YA. Gal'perin takzhe
ispol'zoval ponyatiya, vzyatye iz fiziologii "obraz potrebnogo budushchego" (N. A.
Bershtejn), "akceptor dejstviya" (P. K. Anohin), "nervnaya model' stimula" (E.
N. Sonmov) , dlya togo, chtoby pokazat', kak i pri kakih usloviyah voznikaet
psihicheskoe otrazhenie. |tot process otnyud' ne passivnyj i ne mehanicheskij.
Blagodarya rassoglasovaniyu, nesootvetstviyu -stimulov slozhivshimsya obrazam,
shemam dejstviya i ozhidaniyam, on vedet k preodoleniyu avtomatizmov i
stereotipnyh reakcij sub容kta. "Soglasovanie-rassoglasovanie afferentnyh
impul'sov s central'nymi nervnymi modelyami -- eto i est' tot mehanizm,
kotoryj reguliruet smenu uslovno-reflektornogo i
orientirovochno-issledovatel'skogo povedeniya. A
orientirovochno-issledovatel'skaya deyatel'nost' -- eto ne uslozhnenie
avtomaticheskih reakcij, chto ne menyalo by ih obshchij harakter, i eto ne perehod
k "slepym probam", biologicheskoe naznachenie kotoryh -- neposredstvennoe
dostizhenie poleznogo rezul'tata. Pervaya i samaya obshchaya zadacha
orientirovochno-issledovatel'skoj deyatel'nosti sostoit v tom, chtoby vyyasnit'
prichinu, vyzyvayushchuyu rassoglasovanie, nametit' dejstvie soglasno novym
obstoyatel'stvam i lish' zatem obespechit' ego vypolnenie. Zdes' dejstvie
opredelyaetsya ne sochetaniem "stimulov" i dvigatel'nyh vozmozhnostej organizma,
a novym otnosheniem mezhdu veshchami, kotoroe vydelyaetsya v kachestve puti k
"celi". Buduchi novym, ono eshche ne imeet ni uslovnogo (ni tem bolee
bezuslovnogo) znacheniya. V kachestve tol'ko chto vydelennogo "puti k celi" eto
novoe otnoshenie imeet tol'ko orientirovochnoe znachenie. Novoe otnoshenie mezhdu
veshchami eshche dolzhno byt' obnaruzheno sub容ktom i "vystupit' pered nim", chto i
sostavlyaet neposredstvennyj rezul'tat orientirovochno-issledovatel'skoj
deyatel'nosti. A "vystupit' pered sub容ktom" v svoem predmetnom soderzhanii, v
sootnoshenii veshchej drug s drugom -- ne kak dejstvuyushchij faktor, a kak uslovie
dejstviya -- eto i znachit "yavit'sya", v psihicheskom otrazhenii". Kak vidim,
ponimanie P. YA. Gal'perinym psihicheskogo otrazheniya daleko ot empiricheskoj
traktovki, eto sovershenno drugoj nauchnyj podhod i drugaya filosofiya.
"associaciya" vsegda soprovozhdaetsya assimilyaciej. V predshestvuyushchie
struktury, i eto odin iz faktorov, kotoryj ne dolzhno proglyadet'. S drugoj
storony, do teh por, poka associaciya vklyuchaet opredelennuyu novuyu informaciyu,
ona, predstavlyae soboj aktivnuyu akkomodaciyu, a ne prostuyu passivnuyu
.registraciyu".
Intuitivno mozhno ulovit' shodstvo mezhdu ponyatiyami "akceptor dejstviya",
"nervnaya model' stimula", "obraz potrebnogo budushchego",
"soglasovanie-rassoglasovanie" (P. YA. Gal'perin) i ponyatiyami "shema
dejstviya", "assimilyaciya", "akkomodaciya", "ravnovesie" (ZH. Piazhe). S pomoshch'yu
ponyatij ZH. Piazhe trudno, no vozmozhno opisat' process orientirovki sub容kta,
no eti ponyatiya ne raskryvayut soderzhaniya orientirovochno-issledovatel'skoj
deyatel'nosti.
Povorotnym momentom v razvitii teorii i metoda P. YA. Gal'perina bylo
ustanovlenie treh osnovnyh tipov orientirovki i sootvetstvuyushchih im tipov
ucheniya. Pri pervom tipe orientirovki sub容kt obrashchaet vnimanie na vneshnyuyu
formu obrazca, samogo dejstviya i ego produkta. Stihijno skladyvayushchayasya
sistema orientirov nedostatochna dlya vypolneniya zadaniya na vysokom urovne.
Pri vtorom tipe orientirovki rebenku dayut vse ukazaniya dlya pravil'nogo
vypolneniya konkretnogo zadaniya. Nakonec, pri tret'em tipe orientirovki
rebenka uchat metodu analiza ob容ktov, kotoryj daet emu vozmozhnost'
samostoyatel'no ustanovit' sistemu orientirov, pozvolyayushchuyu pravil'no
vypolnyat' lyubye zadaniya v izuchaemoj oblasti.
Uchenie o tipah orientirovki neizbezhno vedet k probleme
intellektual'nogo razvitiya rebenka, prochno svyazannoj s imenem ZH. Piazhe.
Soglasno P. YA. Gal'perinu, pri pervom, shiroko rasprostranennom tipe
orientirovki i obucheniya rebenok sam nahodit orientiry dlya pravil'nogo
vypolneniya dejstviya. CHasto on delaet eto sluchajno i neosoznanno, tak kak
obuchenie idet putem prob i oshibok. Ponyatno poetomu, chto uspeh takogo
obucheniya v znachitel'noj stepeni zavisit ot urovnya intellektual'nogo razvitiya
rebenka. Pri vtorom tipe orientirovki eksperimentator sam vydelyaet vse
neobhodimye usloviya i ukazyvaet orientiry, pozvolyayushchie rebenku s pervogo
raza pravil'no vypolnit' novoe dejstvie. No eti orientiry ustanavlivayutsya
empiricheski, putem podbora uslovij, ustranyayushchih oshibki. Po mneniyu P. YA.
Gal'perina, razvitiya myshleniya pri takom obuchenii ne proishodit, a imeetsya
lish' nakoplenie znanij. Pri obuchenii po tret'emu tipu rebenka vooruzhayut
metodami vydeleniya osnovnyh edinic sootvetstvuyushchej oblasti nauki i obshchimi
pravilami ih sochetaniya v konkretnyh ob容ktah. V orientirovke tret'ego tipa
vazhnuyu rol' igrayut orudiya myslitel'noj deyatel'nosti (etalony, kriterii,
mery), kotorye pozvolyayut dat' ob容ktivnuyu harakteristiku ob容kta. Primenyaya
eti orudiya k izuchaemomu materialu, rebenok nachinaet vydelyat' "obshchie shemy
veshchej", svojstvennye vsem ob容ktam dannoj oblasti. Vot pochemu, schital P. YA.
Gal'perin, pri tret'em tipe obucheniya blagodarya formirovaniyu obshchih shem
orientiro