egkih putej. Materi dolzhny vyrabotat' svoj sobstvennyj podhod k vospitaniyu, svobodnyj ot modnyh techenij, shtampov i oblegchennyh metodov. Tshcheslavie materi privivaet lozhnye ponyatiya rebenku "Moj rebenok ochen' talantliv. YA budu uchit' ego muzyke", "Sosedskij mal'chik uchitsya igrat' ka skripke, i moj tozhe budet". Tak podhodyat k vospitaniyu materi, kotorymi dvizhet tol'ko tshcheslavie. Krome togo, rannee vospitanie vsegda rassmatrivalos' kak privilegiya elity ili geniev. Dejstvitel'no, deti, kotoryh roditeli-snoby zastavlyali zanimat'sya muzykoj, chasto byvayut neiskrenni i neestestvenny, kak budto materi privili im lozhnye ponyatiya o prestizhe i sopernichestve. Uroki muzyki, prizvannye razvivat' rebenka, stanovyatsya dlya nego istochnikom dushevnyh muchenij. Uroki muzyki - eto ne samocel', a sredstvo dlya dostizheniya opredelennoj celi. Vy dolzhny yasno videt', chto poluchaet rebenok ot etih urokov, i kakie ego sposobnosti razvivayutsya blagodarya im. Sami po sebe uroki muzyki ne imeyut nikakoj ceny. V klasse doktora Suzuki vsegda est' deti, kotorye igrayut luchshe drugih. ZHelanie materi, chtoby ee rebenok byl luchshe vseh, nevozmozhno udovletvorit' - libo ona dolzhna izbavit'sya ot nenuzhnogo tshcheslaviya, libo perestat' vodit' rebenka na uroki. Razumeetsya, mozhno gordit'sya umeniem igrat' na skripke. |to blagotvorno vliyaet na obshchee razvitie rebenka. Moj syn priobrel uverennost' v svoih silah blagodarya urokam igry na skripke, a zatem uzhe dostig uspehov v drugih oblastyah. CHtoby vospitat' rebenka, snachala vospitajte sebya Kogda roditeli zhaluyutsya na neposlushanie rebenka, ya schitayu, chto oni v etom sami vinovaty. Doktor Suzuki rasskazyval mne ob odnoj mame, u kotoroj byli ochen' plohie otnosheniya s rebenkom, i ona, byvalo, vosklicala v polnom otchayanii: "Za chto bog poslal mne etogo uzhasnogo rebenka?" Na eto doktor Suzuki skazal ej odnazhdy: "|to vse iz-za togo, chto vy ego postoyanno rugaete. On u vas postoyanno nastorozhen. Vash malysh budet vas luchshe slushat'sya i uvazhat', esli vremya ot vremeni vy tozhe priznaete svoi oshibki". Nekotoroe vremya spustya eta mama prishla k doktoru Suzuki ochen' dovol'naya i rasskazala, chto proyaviv smireniem ona naladila svoi otnosheniya s synishkoj. Dobrosovestnye mamy chasto zhaluyutsya, chto ih trebovatel'nost' vstrechaet nedovol'stvo. "Tebe horosho govorit', tebe samoj ne nuzhno eto delat'". I deti pravy? Prikazanie - ne luchshij sposob vospitaniya. Esli detyam prihoditsya napryagat' vse sily, v to vremya kak vzroslye delayut desyatuyu chast' ili dazhe polovinu togo, chto oni mogli by sdelat' kak roditeli, to nichego horoshego iz etogo ne vyjdet. Roditeli dolzhny najti sposob pokazat' rebenku, chto oni tozhe starayutsya, naprimer, delayut chto-to vmeste. Prikazaniya tipa: "Sdelaj eto!', "Vyuchi eto!'', v to vremya kak sam otec sidit v kresle s gazetoj - eto metod lenivogo cheloveka. Vospityvat' rebenka - eto znachit vse vremya vospityvat' i samogo sebya. Pust' vash rebenok budet luchshe vas "Uchenik prevzoshel uchitelya" - eto dolzhna byt' osnovnaya cel' vospitaniya. YA uzhe ne raz govoril, chto talanty ne rozhdayutsya, a vospityvayutsya. Dazhe esli prinyat' za aksiomu, chto sposobnosti cheloveka na 100% vrozhdennye, to eto znachit, chto rebenok dolzhen dostich' hotya by urovnya svoih roditelej. Esli vam ne udalos' vospitat' svoego rebenka tak, chtoby on prevzoshel vas hot' nemnogo, znachit, vy byli lenivymi roditelyami. V nashej SHkole Talantov my davali detyam proslushat' odnu plastinku mnogo raz. Na plastinke byla ta skripichnaya p'esa, kotoruyu oni razuchivali. Zatem ya poprosil ih sygrat' ee luchshe, chem to, chto oni slyshali v zapisi, i oni ochen' staralis'. V konce koncov mnogim eto udavalos', chto ne udivitel'no, tak kak na plastinke byla zapisana p'esa v moem ispolnenii. Voobshche govorya, osnovnaya ideya nashej SHkoly Talantov - uchit' detej tak, chtoby oni prevzoshli uchitelej. Luchshih my zovem "student", a ostal'nyh "uchenik studenta". Esli by ucheniki ne v sostoyanii byli dostigat' urovnya uchitelej, i potom sami uchili drugih, to takim obrazom obshchestvo prosto degradirovalo by. Uchenik dolzhen prevoshodit' uchitelya - inache progress budet nevozmozhen. Razumeetsya, vse roditeli hotyat, chtoby rebenok poshel dal'she ih. Dazhe esli sposobnosti roditelej neveliki, ih deti mogut sdelat' uspehi v naukah. XXI vek budut stroit' te, kto doveryaet drugim V segodnyashnem mire pervoe, chto brosaetsya v glaza, eto deficit doveriya mezhdu lyud'mi, chto vyzyvaet haos v obshchestve, nasilie, ekologicheskie problemy. Nikakie bogatstva i udobstva zhizni ne prinesut nam mira i schast'ya, esli ne budet doveriya mezhdu lyud'mi. Kazhdyj shkol'nik v YAponii znaet, chto lyudyam sleduet doveryat' i ne sozdavat' lishnih trudnostej dlya drugih. Odnako ponimat' - eto odno, a voploshchat' prekrasnye principy v zhizn' - sovsem drugoe. |to raznoglasie, k sozhaleniyu, ochen' svojstvenno chelovecheskoj nature. Rebenok ne nauchitsya doveryat' lyudyam, esli usvoit etot princip tol'ko v teorii. Tol'ko v real'noj zhizni on nauchitsya doveryat' lyudyam. Esli princip doveriya k lyudyam vpitan rebenkom s molokom materi, rebenok vyrastet lichnost'yu, sposobnoj prinyat' na sebya otvetstvennost' za budushchee obshchestva. Dazhe esli rebenok umnee drugih, no ne doveryaet lyudyam, on ne sumeet mnogogo dobit'sya v zhizni. Sovremennaya sistema obrazovaniya pridaet slishkom mnogo znacheniya ekzamenam i otmetkam, no ignoriruet i nikak ne pooshchryaet doveriya k lyudyam. Poetomu tem bolee vazhno, chtoby eto kachestvo vospityvalos' v rannem vozraste. |to glavnaya zadacha doshkol'nogo vospitaniya. Segodnyashnie deti pokonchat s vojnami i rasovymi predrassudkami Voshvalyaya nash vysokij uroven' civilizacii, my zabyvaem pro vojny, rasovye predrassudki i nacional'nye raznoglasiya. Vse eto imeet mesto, nesmotrya na sushchestvovanie takih organizacij, kak OON, YUNESKO, VOZ i dr. Do teh por, poka my ne vospitaem v sebe vzaimnoe doverie i terpimost', my ne dostignem mira mezhdu narodami. Nenavist', peredayushchayasya iz pokoleniya v pokolenie, vrazhdebnost' i agressivnost', antagonizm i podozritel'nost' stali pochti biologicheskimi harakteristikami. Vpitav eti chuvstva v detstve, uzhe trudno ot nih osvoboditsya. My, vzroslye, ne dolzhny privivat' nashim detyam eti predrassudki. Malyshi eshche ne zarazheny rasovoj nenavist'yu. Esli v mladenchestve belye i chernye deti budut igrat' vmeste na ravnyh, oni vyrastut s oshchushcheniem, chto razlichiya lyudej po cvetu kozhi tak zhe estestvenny, kak neshodstvo ih vo vneshnosti i roste. Esli oni vse zhe usvoyat rasovye predrassudki, to tol'ko blagodarya podskazke vzroslyh. Te, kto iskrenne hotyat pokonchit' s vojnami, dolzhny zabotit'sya ne tol'ko o politicheskoj situacii v mire segodnya, no i o vospitanii malen'kih detej, kakih by zatrat eto ni potrebovalo. Imenno segodnyashnie deti sostavyat zavtrashnee obshchestvo. Mir vo vsem mire uzhe ne zavisit ot nas, segodnyashnih vzroslyh, on zavisit ot pokoleniya, kotoroe segodnya eshche v pelenkah. YA ne preuvelichivayu roli rannego vospitaniya, ne znayu, vozymeyut li moi slova kakoe-libo dejstvie. Vozmozhno, mnogoe vyzovet kritiku, dazhe moi osnovnye polozheniya, metody vospitaniya i to, kak ya ponimayu rol' materi. No vse-taki ya nadeyus', chto moya kniga zastavit lyudej chto-to izmenit' v mire, privlechet interes k probleme rannego razvitiya rebenka, osobenno do 3-h letnego vozrasta. YA veryu, chto moya kniga - pervyj shag na puti k etoj celi.