ne udastsya, bol'nyh i uvechnyh stanet eshche bol'she. Razgovor prerval namestnik: - Iliya pojdet s nami. Ego kosnulos' bozhestvennoe vdohnovenie. Hotya namestnik ne veril v to, chto na Pyatoj Gore obitayut bogi, emu nuzhen byl soyuznik, chtoby pomoch' ubedit' narod, chto edinstvennyj vyhod - mir s assirijcami. Po doroge, idya na vstrechu s voenachal'nikom, zhrec skazal Ilie: - Ty sam ne verish' v to, chto skazal. - YA veryu, chto mir - edinstvennoe, chto nam ostalos'. No ne veryu, chto na vershine etoj gory zhivut bogi. YA byl tam. - I chto zhe ty uvidel? - Angela Gospodnya. YA uzhe videl etogo angela ran'she tam, gde prohodil moj put', - otvetil Iliya. - Est' tol'ko odin Bog. ZHrec zasmeyalsya. - To est', po-tvoemu, tot zhe bog, chto ustroil grozu, sozdal i pshenicu, hotya eto sovershenno raznye veshchi. - Ty vidish' Pyatuyu Goru? - sprosil Iliya. - S kakoj by storony ty na nee ni posmotrel, ona budet kazat'sya raznoj, hotya eto vse ta zhe gora. Vot tak i vse, chto nas okruzhaet: eto raznye lica odnogo i togo zhe Boga. Oni podnyalis' na kamennuyu stenu Akbara. Ottuda mozhno bylo razglyadet' lager' nepriyatelya: vdali beleli shatry assirijcev. Eshche ran'she, kogda chasovye obnaruzhili v doline assirijcev, lazutchiki soobshchili, chto te prishli s cel'yu razvedat' sily finikijcev. Voenachal'nik predlozhil vzyat' ih v plen i prodat' v rabstvo. Namestnik zhe reshil pribegnut' k drugoj strategii: ne delat' nichego. On polagalsya na to, chto, ustanoviv s nimi horoshie otnosheniya, smozhet otkryt' novyj rynok dlya torgovli izdeliyami iz stekla, sdelannymi v Akbare. Krome togo, dazhe esli assirijcy gotovyatsya zdes' k vojne, oni dolzhny znat', chto malen'kie goroda vsegda prinimayut storonu pobeditelya. V takom sluchae vse, chto nuzhno assirijskim predvoditelyam - projti cherez eti goroda, ne vstretiv soprotivleniya, i dobrat'sya do Tira i Sidona, kotorye dejstvitel'no hranili bogatstva i znaniya svoego naroda. Assirijskij otryad raspolozhilsya lagerem v glubine doliny, postepenno pribyvali podkrepleniya. ZHrec govoril, chto znaet prichinu poyavleniya assirijcev: v gorode est' kolodec s vodoj, edinstvennyj kolodec v neskol'kih dnyah puti po pustyne. Esli assirijcy hotyat zavoevat' Tir ili Sidon, im nuzhna eta voda, chtoby obespechit' eyu svoe vojsko. V konce pervogo mesyaca ih eshche mozhno bylo izgnat'. V konce vtorogo Akbar mog by s legkost'yu oderzhat' pobedu i dogovorit'sya o pochetnom otstuplenii assirijskih voinov. Stali zhdat' boya, no assirijcy ne napadali. V konce pyatogo mesyaca eshche mozhno bylo vyigrat' srazhenie. "Oni skoro napadut, ved' navernyaka oni muchayutsya ot zhazhdy", - govoril sebe namestnik. On potreboval, chtoby voenachal'nik razrabotal plan oborony i provodil postoyannye ucheniya svoih vojsk na sluchaj vnezapnogo nastupleniya vraga. No sam namestnik byl zanyat tol'ko prigotovleniyami k miru. Proshlo uzhe polgoda, a assirijskoe vojsko ne dvigalos' s mesta. Volnenie, ohvativshee Akbar v pervye nedeli posle poyavleniya vraga, utihlo. Lyudi prodolzhali zhit' obychnoj zhizn'yu: rabotali v pole, zanimalis' vinodeliem, stekol'nym i mylovarennym delom, veli torgovlyu. Vse schitali, chto eshche udastsya dogovorit'sya o mire, i eto ob®yasnyalo, pochemu Akbar ne napadal na vraga. Vse znali, chto namestnik izbran bogami i vsegda prinimaet pravil'noe reshenie. Kogda Iliya prishel v gorod, namestnik velel raspustit' sluhi o proklyatii, kotoroe neset s soboj chuzhezemec. Esli zhe ugroza vojny okazhetsya neotvratimoj, on smozhet ob®yavit' chuzhezemca glavnym vinovnikom etogo neschast'ya. ZHiteli Akbara reshat, chto so smert'yu izrail'tyanina vse vernetsya na svoi mesta. Togda namestnik raz®yasnit, chto uzhe pozdno trebovat', chtoby assirijcy pokinuli Akbar. On velit ubit' Iliyu i skazhet narodu, chto luchshe vsego zaklyuchit' mir. Po ego mneniyu, torgovcy, tozhe zhelavshie mira, ubedyat i drugih soglasit'sya s etim resheniem. Vse eti mesyacy namestnik soprotivlyalsya vliyaniyu zhreca i voenachal'nika, trebovavshih nemedlenno napast' na vraga. No bogi Pyatoj Gory nikogda ego ne ostavlyali: teper' zhe, posle chuda voskresheniya, sluchivshegosya proshloj noch'yu, zhizn' Ilii stala vazhnee ego kazni. - CHto delaet s vami etot chuzhezemec? - sprosil voenachal'nik. - On vedom bogami, - otvetil namestnik. - On podskazhet nam pravil'noe reshenie. On tut zhe perevel razgovor na druguyu temu. - Pohozhe, segodnya v stane vraga popolnenie. - Zavtra ih stanet eshche bol'she, - skazal voenachal'nik. - Esli by my napali, kogda byl vsego odin otryad, oni by, vozmozhno, i ne vernulis'. - Ty oshibaesh'sya. Vse ravno komu-to iz nih udalos' by bezhat', i oni vernulis' by otomstit' - Kogda dolgo ne ubirayut urozhaj, on gniet, - uporstvoval voenachal'nik. - No esli vse vremya otkladyvat' dela, ih stanovitsya tol'ko bol'she. Namestnik vozrazil, chto v Finikii pochti tri stoletiya carit mir, i narod etim ochen' gorditsya. CHto skazhut ih potomki, esli on razrushit eto blagodenstvie? - Naprav'te gonca, chtoby dogovorit'sya s nimi, - skazal Iliya. - Samyj luchshij voin - tot, kto mozhet sdelat' vraga svoim drugom. - My zhe ne znaem tochno, chego oni hotyat. My dazhe ne znaem, sobirayutsya li oni zahvatit' nash gorod. Kak my mozhem dogovarivat'sya s nimi? - Ugroza vojny neminuema. Armiya ne stanet teryat' vremya na ucheniya na chuzhoj zemle. S kazhdym dnem pribyvalo vse bol'she voinov, i namestnik prikidyval v ume, skol'ko vody im ponadobitsya. CHerez nekotoroe vremya gorod okazhetsya bezzashchitnym pered vragom. - My vse eshche mozhem atakovat' ih sejchas? - sprosil zhrec voenachal'nika. - Mozhem. My poteryaem mnogo lyudej, no gorod budet spasen. Reshat' nuzhno bystro. - Ne sleduet delat' etogo, gospodin namestnik. Bogi Pyatoj Gory skazali mne, chto u nas eshche est' vremya dlya mirnogo resheniya, - skazal Iliya. Namestnik sdelal vid, chto verit etomu, hotya i slyshal razgovor zhreca s izrail'tyaninom. Emu bylo vse ravno, kto budet upravlyat' Sidonom i Tirom: finikijcy, hanaanei ili assirijcy. Vazhno, chtoby gorod smog po-prezhnemu vesti torgovlyu. - Davajte nachnem voennye dejstviya, - nastaival zhrec. - Podozhdem eshche den', - prosil namestnik. - Mozhet byt', vse razreshitsya. Emu nuzhno bylo vremya, chtoby najti pravil'noe reshenie. On spustilsya s krepostnoj steny i napravilsya vo dvorec, potrebovav, chtoby izrail'tyanin shel za nim. So steny namestnik videl, kak pastuhi gnali v gory ovec, krest'yane rabotali v pole, nadeyas' dobyt' iz vysohshej zemli hot' kakoj-to urozhaj, chtoby prokormit' sebya i svoi sem'i; voiny uchilis' bit'sya na kop'yah, a kupcy raskladyvali svoi tovary na ploshchadi. |to kazalos' neveroyatnym, no assirijcy ne otrezali put' cherez dolinu. Torgovcy po-prezhnemu ezdili cherez dolinu s tovarami i platili gorodu poshlinu za dorogi. - Pochemu assirijcy ne perekroyut dorogu sejchas, kogda im udalos' sobrat' moshchnye sily? - pointeresovalsya Iliya. - Assirii nuzhny tovary, prihodyashchie v porty Sidona i Tira, - otvetil namestnik. - Esli vozniknet ugroza vojny, kupcy ostanovyat torgovlyu. A eto budet poser'eznee porazheniya v vojne. Nuzhno chto-to pridumat', chtoby predotvratit' vojnu. - Da, - skazal Iliya. - Esli im nuzhna voda, my mozhem prodavat' ee. Namestnik nichego ne skazal. No on ponyal, chto izrail'tyanin mozhet posluzhit' dlya nego orudiem protiv teh, kto hochet vojny. Iliya podnyalsya na vershinu Pyatoj Gory i brosil vyzov bogam. Esli zhrec budet nastaivat' na vojne s assirijcami, edinstvennyj, kto smozhet smelo emu protivostoyat', eto Iliya. Namestnik predlozhil Ilii projtis' po gorodu i pobesedovat'. ZHrec po-prezhnemu stoyal na krepostnoj stene, nablyudaya za assirijcami. - A bogi ne mogut ostanovit' vraga? - sprosil voenachal'nik. - YA prines zhertvy bogam u Pyatoj Gory i poprosil ih poslat' nam bolee reshitel'nogo pravitelya. - Nado bylo dejstvovat', kak Iezavel': raspravit'sya s prorokami. Segodnya zhe namestnik, slushaya sovety kakogo-to izrail'tyanina, ubezhdaet narod ne voevat'. Voenachal'nik brosil vzglyad na goru. - My mozhem podstroit' ubijstvo Ilii, - otvetil zhrec, - CHto kasaetsya namestnika, tut my nichego ne mozhem sdelat'. Ego otcy i dedy vlastvuyut uzhe neskol'ko stoletij. Ego ded byl nashim pravitelem, on peredal vlast' bogov svoemu synu, a ot nego vlast' pereshla nashemu namestniku. - Pochemu obychaj zapreshchaet nam postavit' u vlasti bolee reshitel'nogo cheloveka? - Obychaj sushchestvuet dlya togo, chtoby v mire caril nezyblemyj poryadok. Esli my vmeshaemsya v hod veshchej, zhizn' na zemle zakonchitsya. ZHrec posmotrel vokrug. Nebo i zemlya, gory i dolina - vse oni ispolnyayut to, chto im prednachertano. Inogda zemlya sotryasaetsya, a inogda, kak sejchas, dolgo ne vypadayut dozhdi. No zvezdy po-prezhnemu svetyat v nebe, a solnce ne padaet na golovy lyudej. I vse potomu, chto so vremen Potopa lyudi znayut, chto nevozmozhno izmenit' zakon Sotvoreniya mira. V dalekom proshlom sushchestvovala tol'ko Pyataya Gora. Lyudi i bogi zhili vmeste, gulyali po rajskim kushcham, besedovali i smeyalis'. No lyudi sogreshili, i bogi izgnali ih. Poskol'ku otpravit' lyudej bylo nekuda, bogi sozdali vokrug gory zemlyu, chtoby poselit' ih tam, nablyudat' za nimi i vsegda napominat' im, chto oni stoyat na nizshej stupeni po sravneniyu s obitatelyami Pyatoj Gory. No bogi pozabotilis' i o tom, chtoby ostavit' dver' dlya vozvrashcheniya v Raj otkrytoj. Esli chelovechestvo pojdet po pravil'nomu puti, to v konce koncov ono smozhet vernut'sya na vershinu Gory. A chtoby lyudi ne zabyvali ob etom, bogi poruchili zhrecam i pravitelyam postoyanno rasskazyvat' lyudyam istoriyu Sotvoreniya mira. Vse narody verili, chto, esli lishit' vlasti izbrannye bogami sem'i, posledstviya budut ochen' tyazhelymi. Nikto bol'she ne vspominal, pochemu izbrali imenno eti sem'i, no vse znali, chto oni v rodstve s bogami. Akbar sushchestvoval sotni let, i im vsegda upravlyali predki nyneshnego namestnika. Mnogo raz gorod podvergalsya zavoevaniyam, byl vo vlasti ugnetatelej i varvarov, no vsegda vrag pokidal gorod sam ili byl izgnan. I snova vocaryalsya prezhnij poryadok, lyudi vozvrashchalis' k obychnoj zhizni. Obyazannost'yu zhrecov bylo hranit' etot poryadok: vse v mire imelo svoe prednaznachenie, mirom pravili zakony. Ostalis' v proshlom te vremena, kogda chelovek pytalsya ponyat' bogov, teper' prishla pora pochitat' ih i delat' vse, chto oni hotyat. Bogi byli kaprizny, i prognevit' ih bylo legko. Esli ne sovershalis' obryady sbora urozhaya, zemlya ne davala plodov. Esli zabyvali o kakih-to zhertvoprinosheniyah, gorod porazhali smertel'nye bolezni. Esli snova i snova prizyvali boga pogody, on mog sdelat' tak, chto ni lyudi, ni pshenica bol'she ne rosli. - Posmotrite na Pyatuyu Goru, - skazal zhrec voenachal'niku. - S vysoty gory bogi upravlyayut dolinoj i zashchishchayut nas. U nih est' svoj bozhestvennyj plan otnositel'no Akbara. CHuzhezemec umret ili vernetsya na svoyu zemlyu. Namestnik odnazhdy ischeznet, a ego syn budet bolee mudrym, chem on. To, chto my sejchas perezhivaem, - prehodyashche. - Nam nuzhen novyj pravitel', - skazal voenachal'nik. - Esli my ostanemsya pod vlast'yu etogo namestnika, vrag razgromit nas. ZHrec znal, chto imenno etogo i hotyat bogi, chtoby polozhit' konec ugroze Biblosa. No on nichego ne skazal, tol'ko v ocherednoj raz poradovalsya tomu, chto praviteli vsegda, vol'no ili nevol'no, ispolnyayut to, chto ugotovano miru. Vo vremya progulki po gorodu Iliya izlozhil namestniku svoi vzglyady na neobhodimost' mira s assirijcami, v rezul'tate chego byl naznachen ego sovetnikom. Kogda oni vyshli na ploshchad', k nim priblizilis' strazhdushchie, no Iliya ob®yavil, chto bogi Pyatoj Gory zapretili emu iscelyat' bol'nyh. V konce dnya on vernulsya v dom vdovy. Rebenok igral posredi ulicy, i Iliya vozblagodaril nebesa za to, chto Gospod' izbral ego dlya sversheniya etogo chuda. Vdova zhdala ego k uzhinu. K ego udivleniyu, na stole stoyal kuvshin s vinom. - Lyudi prinesli tebe podarki v znak blagodarnosti, - skazala ona. - A ya hochu poprosit' proshcheniya za to, chto byla nespravedliva k tebe. - Nespravedliva? - udivilsya Iliya. - Razve ty ne vidish', chto vse eto - lish' chast' Bozh'ego zamysla? Vdova ulybnulas', ee glaza zablesteli, i on zametil, kak ona horosha... Ona byla po men'shej mere na desyat' let starshe ego, no Iliya ispytyval k nej chuvstvo glubokoj nezhnosti. |to bylo neprivychnoe chuvstvo, i on ispugalsya. Emu vspomnilis' glaza Iezaveli i to, o chem on poprosil Boga, pokidaya dvorec Ahava, - chto hotel by zhenit'sya na zhenshchine iz Livana. - Pust' moya zhizn' proshla bescel'no, zato u menya est' syn. A o tebe lyudi budut pomnit', ibo ty vernul cheloveka iz carstva mertvyh, - skazala ona. - Tvoya zhizn' ne bescel'na. YA prishel v Akbar po veleniyu Boga, i ty dala mne krov. Esli kogda-nibud' vspomnyat o tvoem syne, to obyazatel'no vspomnyat i o tebe. Ona napolnila vinom dve chashi, i oni osushili ih, vozdav hvalu solncu i nebesnym svetilam. - Ty prishel iz dalekoj strany, sleduya znakam neizvestnogo mne Boga, stavshego teper' i moim Bogom. Moj syn tozhe vernulsya iz dal'nih mest, i on budet rasskazyvat' svoim vnukam zamechatel'nuyu istoriyu. ZHrecy zapomnyat ego slova i peredadut ih sleduyushchim pokoleniyam. |to blagodarya pamyati zhrecov zhiteli Akbara znali svoe proshloe, svoi zavoevaniya, drevnih bogov, voinov, otdavshih zhizn' za svoyu zemlyu. Hotya teper' poyavilis' novye sposoby vedeniya letopisi, zhiteli Akbara svyato verili tol'ko v pamyat' zhrecov. Lyudi mogut pisat' chto ugodno, no nikto iz nih ne mozhet pomnit' to, chego ne sushchestvovalo. - A chto smogu rasskazat' ya? - prodolzhala zhenshchina, napolnyaya eshche raz chashu Ilii. - YA ne mogu pohvastat'sya siloj voli ili krasotoj Iezaveli. Moya zhizn' pohozha na mnogie drugie: svad'ba, ustroennaya roditelyami, kogda ya byla eshche sovsem devochkoj, hlopoty po domu, kogda ya uzhe povzroslela, obryady po svyatym dnyam, muzh, vsegda chem-to zanyatyj. Poka on byl zhiv, my nikogda ne govorili ni o chem vazhnom. On zanimalsya svoimi delami, ya gotovila pishchu i ubirala dom, i tak proshli luchshie gody nashej zhizni. - Posle ego smerti edinstvennoe, chto mne ostalos', - eto nishcheta i vospitanie syna. Kogda syn vyrastet, on stanet borozdit' morskie prostory, a ya uzhe nikomu ne budu nuzhna. Vo mne net nenavisti ili obidy, a tol'ko chuvstvo sobstvennoj nenuzhnosti. Iliya napolnil chashi eshche raz. Serdce ego trevozhno zanylo, emu bylo horosho ryadom s etoj zhenshchinoj. Lyubov', byt' mozhet, bolee tyazheloe ispytanie, chem stoyat' licom k licu s voinom Ahava, napravivshim strelu pryamo v tvoe serdce. Esli tebya nastignet strela, ty pogibnesh', v ostal'nom ostaetsya upovat' na Boga. Esli zhe tebya nastignet lyubov', dal'nejshee zavisit ot tebya samogo. "YA tak hotel obresti v zhizni lyubov'", - podumal on. No teper', kogda ona sovsem ryadom - a eto tochno ona, nuzhno tol'ko ne ubegat' ot nee, - edinstvennoe, chego emu hotelos', eto kak mozhno skoree zabyt' o nej. Ego mysli vernulis' k tomu dnyu, kogda on prishel v Akbar posle dolgogo odinochestva u reki Horaf. On tomilsya ot zhazhdy i byl tak izmuchen, chto ne mog nichego vspomnit', krome teh mgnovenij, kogda prishel v soznanie i uvidel, kak ona smachivaet emu guby kaplyami vody. Ego lico bylo tak blizko, kak nikogda v zhizni emu ne dovodilos' byt' ryadom s zhenshchinoj. On zametil, chto u nee takie zhe zelenye glaza, kak u Iezaveli, tol'ko blesteli oni inache, budto mogli otrazhat' kedrovye derev'ya, okean, o kotorom on stol'ko mechtal, no tak i ne uvidel, i - verit' li? - ee sobstvennuyu dushu. "Kak mne hotelos' by skazat' ej ob etom, - podumal on. - No ya ne znayu kak. Legche govorit' o lyubvi k Bogu". Iliya otpil eshche nemnogo vina. Ona zametila, chto emu ne ponravilis' ee slova, i zagovorila o drugom. - Ty podnimalsya na Pyatuyu Goru? - sprosila ona. On kivnul. Ej hotelos' sprosit', chto on uvidel na vershine gory i kak emu udalos' uberech'sya ot nebesnogo ognya. No, pohozhe, u nego ne bylo nastroeniya govorit' ob etom. "On - prorok i vidit moyu dushu naskvoz'", - podumala ona. S teh por, kak izrail'tyanin voshel v ee zhizn', vse izmenilos'. Dazhe bednost' stalo legche perenosit', ved' etot chuzhezemec probudil v nej to, chego ona nikogda ne znala, - lyubov'. Kogda zabolel syn, ej prishlos' zashchishchat' Iliyu pered vsemi sosedyami, chtoby on mog ostat'sya v ee dome. Ona znala, chto Gospod' dlya nego vazhnee vsego na svete. Ona ponimala, chto ne dolzhna mechtat' ob etom cheloveke, ved' on mozhet ujti v lyubuyu minutu, prolit' krov' Iezaveli I nikogda bol'she ne vernut'sya, chtoby rasskazat' o sluchivshemsya. Pust' tak, vse ravno ona budet lyubit' ego, ved' vpervye v zhizni ona ponyala, chto eto svoboda. Ona mozhet lyubit' ego, dazhe esli on nikogda ob etom ne uznaet. Ej ne nuzhno ego soglasie, chtoby skuchat' o nem, dumat' o nem den'-den'skoj, zhdat' ego k uzhinu i bespokoit'sya, ne zamyslili li chego lyudi protiv chuzhezemca. |to - svoboda: chuvstvovat', k chemu stremitsya tvoe serdce, chto by ni govorili drugie. Ona yarostno sporila s druz'yami i sosedyami po povodu chuzhezemca v ee dome, no protivostoyat' samoj sebe ne bylo nuzhdy. Iliya vypil eshche nemnogo vina, izvinilsya i ushel v svoyu komnatu. Ona vyshla na ulicu. Uvidev syna, igrayushchego pered domom, ona obradovalas' i reshila nemnogo progulyat'sya. Ona byla svobodna, ibo lyubov' daruet svobodu. Iliya dolgo sidel v komnate, glyadya v stenu. Nakonec on reshilsya vozzvat' k svoemu angelu. - Moya dusha v opasnosti, - skazal on. Angel hranil molchanie. Iliya zasomnevalsya, prodolzhat' li razgovor, no teper' uzhe bylo pozdno: nel'zya bez prichiny vzyvat' k angelu. - Kogda ya ryadom s etoj zhenshchinoj, ya chuvstvuyu sebya nelovko. - Naprotiv, - otvetil angel. - |to-to tebya i bespokoit. Ved' ty mozhesh' vlyubit'sya v nee. Ilie stalo stydno, ved' angel horosho znal ego dushu. - Lyubov' opasna, - skazal on. - Dazhe ochen', - otvetil angel. - No chto s togo? Skazav eto, on ischez. Angel ne somnevalsya v tom, chto terzalo serdce yunoshi. Da, Iliya znal, chto takoe lyubov'. On videl, kak car' Izrailya otstupilsya ot Boga iz-za carevny Sidonskoj, Iezaveli, zavoevavshej ego serdce. Kak glasit pover'e, car' Solomon lishilsya prestola iz-za chuzhestranki. Po vine Dalily filistimlyane shvatili Samsona i vykololi emu glaza. Kak mog on ne znat' o lyubvi? Istoriya polna tragicheskih primerov na etu temu. No dazhe esli by on ne znal svyashchennyh tekstov, pered nim byl primer ego druzej i druzej ih druzej, kotorye nochi naprolet muchilis' i terzali sebya nadezhdoj. Esli by v Izraile u nego byla lyubimaya, emu bylo by nelegko pokinut' svoj gorod, kogda etogo potreboval Gospod', i sejchas ego ne bylo by v zhivyh. "YA vedu bespoleznuyu bor'bu, - podumal on. - Lyubov' pobedit v etoj shvatke, i ya budu lyubit' etu zhenshchinu do konca svoih dnej. Gospodi, poshli menya obratno v Izrail', chtoby ya nikogda ne smog skazat' etoj zhenshchine, chto chuvstvuyu k nej. Ved' ona ne lyubit menya i skazhet mne, chto ee serdce pohoroneno vmeste s telom ee muzha". Na sleduyushchij den' Iliya snova vstretilsya s voenachal'nikom. On uznal, chto v lager' assirijcev prishlo popolnenie. - Kakovo sejchas sootnoshenie sil? - sprosil on. - YA ne budu govorit' ob etom s vragom Iezaveli. - YA - sovetnik namestnika, - otvetil Iliya. - Vchera on naznachil menya svoim pomoshchnikom, i tebe uzhe navernyaka soobshchili ob etom. Ty obyazan otvetit' mne. Voenachal'nik pochuvstvoval sil'noe zhelanie ubit' chuzhestranca. - Na dvuh assirijcev prihoditsya odin nash voin, - nehotya otvetil on. Iliya znal, chto nepriyatelyu neobhodimo bolee mnogochislennoe vojsko. - Nastupaet naibolee podhodyashchij moment dlya nachala mirnyh peregovorov, - skazal on. - Oni uvidyat, chto my proyavlyaem velikodushie, i togda my smozhem dobit'sya luchshih uslovij. Lyuboj komanduyushchij armiej znaet, chto dlya zavoevaniya goroda nuzhno pyat' voinov na odnogo zashchitnika. - Oni i dostignut etogo chisla, esli my ne atakuem ih nemedlenno. - Oni ne smogut obespechit' vodoj stol'ko lyudej, dazhe esli u nih dostatochno zapasov edy. Togda nastanet chas posylat' nashih goncov. - Kogda zhe nastanet etot chas? - Podozhdem, poka chislo assirijskih voinov uvelichitsya eshche nemnogo. Kogda ih zhazhda stanet nevynosimoj, oni budut vynuzhdeny napast' na Akbar. No oni znayut, chto my ih razgromim, esli ih budet troe ili chetvero na odnogo nashego voina. Togda-to nashi goncy i predlozhat im mir, pozvolyat pokinut' gorod i prodadut im vodu. Takov zamysel namestnika. Voenachal'nik nichego ne skazal i podozhdal, poka ujdet chuzhezemec. Dazhe esli Iliya umret, na etom zhe reshenii stanet nastaivat' namestnik. Voenachal'nik poklyalsya sebe, chto, esli eto proizojdet, on ub'et namestnika, a zatem pokonchit s soboj, ne dozhidayas', poka na nego obrushitsya gnev bogov. No ni za chto v zhizni on ne pozvolit predat' svoj narod iz-za deneg. "Gospodi, otvedi menya obratno na zemlyu Izrail'skuyu, - vzyval kazhdyj den' Iliya, brodya po doline. - Ne pozvolyaj moemu serdcu ostavat'sya v plenu". Sleduya obychayu prorokov, izvestnomu emu eshche s detstva, on stal istyazat' sebya plet'yu kazhdyj raz, kogda dumal o vdove. Ego spina prevratilas' v sploshnuyu krovavuyu ranu, i on dva dnya provel v lihoradochnom bredu. Kogda Iliya ochnulsya, pervoe, chto on uvidel, bylo lico vdovy. Ona vyhazhivala ego, nakladyvaya na rany maz' i olivkovoe maslo. On byl slishkom slab, chtoby spuskat'sya vniz, i ona sama prinosila emu edu. Edva vyzdorovev, on snova ushel v dolinu. "Otpusti menya obratno na zemlyu Izrail'skuyu, Gospodi, - govoril on. - Pust' serdce moe ostanetsya v Akbare, a telo mozhet prodolzhit' svoj put'". Pered nim yavilsya angel. |to byl ne angel Gospoden', uvidennyj im na vershine gory, a angel, hranivshij ego, - tot, k ch'emu golosu on uzhe privyk. - Gospod' slyshit molitvy teh, kto prosit zabyt' o nenavisti. No On gluh k tem, kto hochet ubezhat' ot lyubvi. Iliya, vdova i ee syn uzhinali vmeste kazhdyj vecher. Kak i obeshchal Gospod', muka v kadke ne istoshchalas' i maslo v kuvshine ne ubyvalo. Oni redko razgovarivali vo vremya edy. No odnazhdy vecherom mal'chik sprosil: - Kto takoj prorok? - Tot, kto slyshit te zhe golosa, chto i v detstve, i vse eshche verit v nih. Tak on mozhet uznat', chto dumayut angely. - Da, ya znayu, o chem ty govorish', - skazal mal'chik. - U menya est' druz'ya, kotoryh nikto bol'she ne vidit. - Nikogda ne zabyvaj o nih, dazhe esli vzroslye skazhut tebe, chto eto gluposti. Tak ty vsegda budesh' znat', chego hochet Bog. - YA uznayu budushchee, kak vavilonskie proricateli! - skazal rebenok. - Proroki ne znayut o gryadushchem. Oni lish' peredayut te slova, kotorymi vdohnovlyaet ih Gospod' pryamo sejchas. Poetomu ya nahozhus' zdes' i ne znayu, kogda vernus' v svoyu stranu. On skazhet mne ob etom ne ran'she polozhennogo sroka. Glaza zhenshchiny napolnilis' grust'yu. Da, odnazhdy on ujdet. Iliya bol'she ne vzyval k Bogu. On reshil, chto, kogda pridet vremya pokinut' Akbar, on voz'met s soboj vdovu i ee syna. On nichego ne stanet govorit' im, poka ne pridet vremya. Mozhet stat'sya, ona i ne zahochet uhodit'. A mozhet byt', ona ne znaet o ego lyubvi k nej, ved' on sam eto ponyal pozdno. Esli tak i proizojdet, budet dazhe luchshe - on smozhet celikom posvyatit' sebya izgnaniyu Iezaveli i vozrozhdeniyu Izrailya. Emu nekogda budet dumat' o lyubvi. "Gospod' - pastyr' moj, - skazal Iliya, vspomniv staruyu molitvu carya Davida. - On ukreplyaet dushu moyu i vodit menya k vodam tihim". "I ne ukroet ot menya smysl moej zhizni", - zaklyuchil on sobstvennymi slovami. Odnazhdy on vernulsya domoj ran'she obychnogo i uvidel, chto vdova sidit na poroge doma. - CHto ty delaesh'? - Mne nechem zanyat'sya, - otvetila ona. - Tak nauchis' chemu-nibud'. V nashe vremya lyudi poteryali interes k zhizni: oni ne skuchayut, ne plachut, lish' zhdut, kogda projdet vremya. Oni otkazalis' ot bor'by, a zhizn' otkazalas' ot nih. |to grozit i tebe: dejstvuj, smelo idi vpered, no ne otkazyvajsya ot zhizni. - Moya zhizn' snova obrela smysl, - skazala ona, potupiv vzor. - S teh por, kak prishel ty Na kakuyu-to dolyu sekundy on pochuvstvoval, chto gotov vse brosit' radi nee. No reshil ne riskovat', ved' ona, navernoe, govorila o chem-to drugom - Nauchis' chemu-nibud', - skazal on, menyaya temu - Togda vremya stanet tvoim soyuznikom, a ne vragom. - CHemu ya mogu nauchit'sya? Iliya porazmyslil nemnogo. - Pis'mu Biblos. Ono prigoditsya, esli tebe pridetsya kogda-nibud' otpravit'sya v dalekie stranstviya. Vdova reshila polnost'yu posvyatit' sebya izucheniyu Biblosa. Ej nikogda ne prihodilo v golovu pokinut' Akbar, no, sudya po tomu, chto govoril Iliya, on, skoree vsego, hochet uvesti ee s soboj. Ona vnov' oshchutila sebya svobodnoj. Na sleduyushchij den' ona prosnulas' na rassvete i otpravilas' v gorod. Ona shla po ulicam, i ulybka siyala na ee lice. Iliya vse eshche zhiv, - skazal zhrecu voenachal'nik dva mesyaca spustya. - Ty ne smog ubit' ego. - Vo vsem Akbare ne najti cheloveka, kotoryj zahotel by eto sdelat'. Izrail'tyanin uteshaet strazhdushchih, prihodit k zaklyuchennym, kormit golodnyh. Kogda komu-nibud' nuzhno razreshit' spor s sosedom, obrashchayutsya k nemu, i vse soglashayutsya s ego suzhdeniyami, ved' oni spravedlivy. Namestniku on nuzhen dlya ukrepleniya svoego vliyaniya, no nikto etogo ne ponimaet. - Torgovcy ne hotyat vojny. Esli vliyanie namestnika usilitsya i on ubedit narod v preimushchestve mira, my nikogda ne smozhem izgnat' assirijcev s nashej zemli. Nuzhno nemedlenno ubit' Iliyu. ZHrec ukazal na Pyatuyu Goru, vershina kotoroj vechno utopala v oblakah. - Bogi ne dopustyat, chtoby inozemcy unizhali ih stranu. Oni postarayutsya pomoch' nam: chto-nibud' dolzhno sluchit'sya, i my smozhem etim vospol'zovat'sya. - CHto mozhet sluchit'sya? - Ne znayu. No ya budu vnimatel'no sledit' za znakami. Ne govori bol'she nikomu o tochnom chisle assirijskogo vojska. Vsyakij raz, kogda tebya budut sprashivat', govori, chto assirijskih voinov vse eshche lish' v chetyre raza bol'she, chem nashih. I prodolzhaj gotovit' k vojne svoi vojska. - Zachem mne eto delat'? Esli oni dob'yutsya sootnosheniya sil pyat' k odnomu, my propali. - Net, my budem na ravnyh. Kogda proizojdet srazhenie, ty budesh' borot'sya s ne menee sil'nym vragom, i tebya ne smogut nazvat' trusom, napadayushchim na slabyh. Vojsko Akbara vstretitsya v srazhenii s vragom i pobedit, ved' ego voenachal'nik vybral samuyu luchshuyu strategiyu. Poddavshis' soblaznu tshcheslaviya, voenachal'nik prinyal eto predlozhenie. S etogo momenta on stal skryvat' chislennost' vojsk ot namestnika i ot Ilii. Proshlo eshche dva mesyaca. Assirijskoe vojsko dostiglo sootnosheniya pyat' voinov k odnomu zashchitniku Akbara. Assirijcy mogli v lyuboj moment perejti v nastuplenie. S nekotoryh por Iliya stal podozrevat', chto voenachal'nik skryvaet ot nego pravdu o silah nepriyatelya, no eto moglo byt' i k luchshemu: kogda sootnoshenie sil dostignet kriticheskoj tochki, budet netrudno ubedit' narod v tom, chto edinstvennyj vyhod - mir. On razmyshlyal ob etom, napravlyayas' k ploshchadi, gde raz v nedelyu pomogal gorozhanam reshat' ih spory. Obychno eto byli ne ochen' sushchestvennye dela: ssory sosedej, stariki, ne zhelavshie bol'she platit' nalogi, kupcy, uveryavshie, chto kto-to vredit ih torgovle. Namestnik uzhe byl tam. On imel obyknovenie inogda prihodit' na ploshchad', chtoby povidat'sya s prorokom. Iliya bol'she ne ispytyval nikakoj nepriyazni k namestniku. On ponyal, chto eto chelovek umnyj i ostorozhnyj, hotya ne verit v duhovnuyu zhizn' i bezumno boitsya smerti. Byli sluchai, kogda on ispol'zoval svoyu vlast', chtoby pridat' slovam Ilii silu zakona. Inogda Iliya ne soglashalsya s ego resheniem, no so vremenem ponimal, chto namestnik byl prav. Pod ego rukovodstvom Akbar prevratilsya v obrazcovyj finikijskij gorod. Namestnik ustanovil bolee spravedlivyj poryadok podatej, blagoustraival ulicy goroda i razumno rasporyazhalsya dohodami, poluchennymi ot nalogov na tovary. Nastupilo vremya, kogda Iliya potreboval, chtoby namestnik zapretil gorozhanam pit' vino i pivo. Delo v tom, chto bol'shinstvo ssor, kotorye emu prihodilos' ulazhivat', proishodili po vine p'yanyh gulyak. Namestnik vozrazil emu, chto v bol'shom gorode inache i ne mozhet byt'. Soglasno obychayu, bogi raduyutsya, kogda narod veselitsya v konce rabochej nedeli, i zashchishchayut p'yanyh. Krome togo, ego zemlya slavitsya izgotovleniem odnogo iz luchshih vin v mire. Inozemcy zapodozrili by neladnoe, esli by sami zhiteli Akbara ne pili vina. Iliya chtil resheniya namestnika i v konce koncov soglasilsya s tem, chto veselye lyudi i trudyatsya luchshe. - Tebe ne nuzhno tak sil'no starat'sya, - skazal namestnik pered tem, kak Iliya pristupil k rabote v tot den'. - Sovetnik ved' tol'ko predlagaet svoe mnenie pravitelyam. - YA toskuyu po svoej zemle i hochu tuda vernut'sya. Kogda ya zanimayus' delami, ya chuvstvuyu sebya nuzhnym i zabyvayu o tom, chto ya - chuzhezemec, - otvetil Iliya. "I mne legche sderzhivat' svoyu lyubov' k nej", - skazal on pro sebya. Publichnyj sud predstavlyal soboj tolpu lyudej, okruzhavshih proroka i vnimatel'no slushavshih ego slova. Lyudi vse pribyvali: sredi nih byli stariki, kotorye ne mogli bol'she rabotat' v polyah i prihodili, chtoby odobrit' ili osudit' resheniya Ilii. Drugie byli napryamuyu zainteresovany v reshenii del: oni libo nadeyalis' izvlech' dlya sebya vygodu, libo sami byli poterpevshimi. Prihodili takzhe zhenshchiny i deti - prosto ot nechego delat'. On pristupil k utrennim delam. V pervom rech' shla o pastuhe, kotoryj mechtal o sokrovishchah, spryatannyh okolo piramid v Egipte. Emu nuzhny byli den'gi, chtoby tuda otpravit'sya. Iliya nikogda ne byl v Egipte, no znal, chto eto daleko, i skazal, chto vryad li tot smozhet razdobyt' dostatochno deneg na dorogu. No esli on reshitsya prodat' ovec i zaplatit za svoyu mechtu, on obyazatel'no najdet to, chto ishchet. Zatem podoshla zhenshchina, kotoraya hotela nauchit'sya magicheskim iskusstvam Izrailya. Iliya skazal, chto on ne uchitel', a tol'ko prorok. Kogda on gotovilsya najti mirnoe reshenie v sluchae s krest'yaninom, oklevetavshim zhenu soseda, iz tolpy vyshel voin i napravilsya k namestniku. - Otryad pojmal lazutchika, - skazal on, oblivayas' potom. - Ego uzhe vedut syuda. Tolpu ohvatilo volnenie: oni vpervye budut prisutstvovat' na takom sude. - Smert'! - kriknul kto-to. - Smert' vragam! Vse prisutstvuyushchie podderzhali ego krikami. V mgnovenie oka novost' obletela ves' gorod, i ploshchad' napolnilas' lyud'mi. Ilie s trudom udavalos' reshat' drugie dela, kazhduyu sekundu kto-nibud' preryval ego, trebuya skoree privesti chuzhezemca. - YA ne mogu sudit' etogo cheloveka, - skazal Iliya. - |to obyazannost' pravitelej Akbara. - CHto zdes' nuzhno assirijcam? - sprosil kto-to. - Razve oni ne vidyat, chto my izdavna zhivem v mire? - Pochemu oni hotyat nashu vodu? - kriknul drugoj. - Zachem oni ugrozhayut nashemu gorodu? Nikto mesyacami ne reshalsya otkryto govorit' o prisutstvii nepriyatelya. Hotya vse videli na gorizonte stan assirijcev, kotoryj postoyanno popolnyalsya novymi voinami, hotya torgovcy govorili, chto nuzhno skoree nachinat' dogovarivat'sya o mire, narod Akbara otkazyvalsya verit' v ugrozu napadeniya. Esli ne schitat' nabega kakogo-to zhalkogo plemeni, kotoryj byl s legkost'yu otrazhen, vojny sushchestvovali lish' v pamyati zhrecov. Oni rasskazyvali o strane Egipet, o boevyh kolesnicah, zapryazhennyh loshad'mi, o bogah v oblich'e zhivotnyh. No Egipet davno uzhe ne mogushchestvennoe gosudarstvo, i temnokozhie voiny, govorivshie na neponyatnom yazyke, davno vernulis' na svoyu zemlyu. Teper' zhiteli Tira i Sidona gospodstvuyut na more, podchinyaya sebe ves' mir. Oni, iskushennye v voennom dele, izobreli novyj sposob bor'by - torgovlyu. - Pochemu lyudi volnuyutsya? - sprosil namestnik u Ilii. - Oni ponimayut, chto chto-to izmenilos'. Mys vami znaem, chto nachinaya s segodnyashnego dnya assirijcy mogut v lyuboj moment napast' na nas. My s vami znaem, chto voenachal'nik lgal, soobshchaya nam o chisle vrazheskih vojsk. - No on zhe ne bezumec, chtoby komu-to rasskazyvat' ob etom. On porodil by paniku v gorode. - Kazhdyj chelovek chuvstvuet opasnost'. On nachinaet kak-to stranno vesti sebya, u nego poyavlyayutsya predchuvstviya, on chto-to oshchushchaet v vozduhe. I on pytaetsya obmanut' sebya, potomu chto emu kazhetsya, chto on ne vyderzhit bor'by. Do segodnyashnego dnya lyudi pytalis' obmanyvat' sebya, no nastalo vremya, kogda nuzhno vzglyanut' pravde v glaza. K nim podoshel zhrec. - Pojdem vo dvorec, nuzhno sozvat' sovet starejshin Akbara. Voenachal'nik uzhe v puti. - Ne delaj etogo! - tiho skazal Iliya namestniku. - Oni ne pozvolyat tebe sdelat' tak, kak ty hochesh'. - Pojdem, - nastojchivo povtoril zhrec. - Lazutchik vzyat pod strazhu, nuzhno srochno prinyat' reshenie. - Ustroj sud na ploshchadi sredi lyudej, - prosheptal Iliya. - Oni podderzhat tebya, ved' oni hotyat mira, hotya i trebuyut vojny. - Privedite syuda etogo cheloveka! - potreboval namestnik. V tolpe razdalis' kriki radosti. Narod vpervye budet prisutstvovat' na sovete goroda. - My ne mozhem eto sdelat'! - skazal zhrec. - |to delo tonkoe, i dlya resheniya nuzhno spokojstvie. V tolpe zasvisteli i zaprotestovali. - Privedite ego syuda! - povtoril namestnik. - Sud nad nim sostoitsya na etoj ploshchadi, sredi lyudej. My vmeste trudilis', chtoby Akbar prevratilsya v procvetayushchij gorod, i vmeste budem vershit' sud nado vsem, chto mozhet predstavlyat' dlya nas ugrozu. |to reshenie vyzvalo burnye rukopleskaniya. Poyavilos' neskol'ko voinov Akbara. Oni tashchili polugologo okrovavlennogo cheloveka. Emu, vidimo, zdorovo dostalos', prezhde chem ego dostavili syuda. SHum prekratilsya. Na ploshchadi vocarilos' tyagostnoe molchanie. Slyshno bylo, kak na drugom konce ploshchadi v pyli vozyatsya svin'i i shumyat igrayushchie deti. - Zachem vy tak postupili s plennym? - kriknul namestnik. - On soprotivlyalsya, - otvetil odin iz strazhnikov. - Skazal, chto on ne lazutchik. CHto prishel syuda govorit' s vami. Namestnik rasporyadilsya prinesti iz svoego dvorca tri kresla. Ego slugi prinesli mantiyu, kotoruyu on vsegda nadeval, kogda nuzhno bylo sozvat' sovet Akbara. Namestnik i svyashchennik seli v kresla. Tret'e kreslo prednaznachalos' voenachal'niku, no ego vse eshche ne bylo. - Torzhestvenno ob®yavlyayu nachalo suda goroda Akbara! Pust' vpered vyjdut starejshiny! Neskol'ko starcev priblizilis' k zhrecu i namestniku i vstali polukrugom za ih kreslami. |to byl sovet starejshin. V prezhnie vremena ih resheniya chtili i ispolnyali. Teper' zhe ih prisutstvie malo chto znachilo. Ih rol' byla chisto ceremonial'noj, - oni nuzhny byli lish' dlya togo, chtoby soglashat'sya so vsemi resheniyami namestnika. Namestnik sovershil neobhodimye obryady: pomolilsya bogam Pyatoj Gory, upomyanul imena drevnih geroev. Zatem on obratilsya k plenniku. - CHto tebe nuzhno? Tot ne otvetil. On kak-to stranno smotrel v lico namestniku, slovno chuvstvoval sebya s nim na ravnyh. - CHto tebe nuzhno? - nastojchivo povtoril namestnik. ZHrec kosnulsya ego ruki. - Nam ne obojtis' bez tolmacha. On ne govorit na nashem yazyke. Byl otdan prikaz. Odin iz strazhnikov otpravilsya na poiski torgovca, kotoryj mog by posluzhit' perevodchikom. Torgovcy nikogda ne prihodili na sobraniya, kotorye ustraival Iliya. Oni byli zanyaty svoimi delami i podschetom svoih dohodov. Poka vse zhdali, zhrec shepotom skazal: - Plennika izbili, potomu chto oni boyatsya. Pozvol' mne vershit' etot sud, ne govori nichego: panika privodit lyudej v yarost'. Esli my ne voz'mem vse v svoi ruki, to mozhem poteryat' kontrol' nad proishodyashchim. Namestnik ne otvetil. Emu tozhe bylo strashno. On poiskal glazami Iliyu, no ne uvidel ego s togo mesta, gde sidel. Strazhnik privel nedovol'nogo torgovca. Tot vozmushchalsya, chto iz-za suda teryaet vremya, a u nego eshche mnogo del. No zhrec, surovo vzglyanuv na kupca, potreboval, chtoby tot uspokoilsya i perevodil ih razgovor. - CHto tebe zdes' nuzhno? - sprosil namestnik. - YA ne lazutchik, - otvetil muzhchina. - YA odin iz predvoditelej i prishel, chtoby pogovorit' s vami. Kak tol'ko byla perevedena pervaya fraza, publika, stoyavshaya do togo v polnoj tishine, razrazilas' krikami. Vse krichali, chto plennik lzhet i chto ego nemedlenno nuzhno kaznit'. ZHrec potreboval tishiny i povernulsya k plenniku: - O chem ty hochesh' pogovorit'? - Hodit slava o tom, chto namestnik - chelovek mudryj, - skazal assiriec. - My ne hotim razrushat' etot gorod, nas interesuyut Tir i Sidon. No Akbar raspolozhen na seredine puti i pravit v etoj doline. Esli nam pridetsya srazhat'sya, my poteryaem lyudej i vremya. YA prishel predlozhit' sdelku. "On govorit pravdu, - podumal Iliya. On zametil, chto okruzhen gruppoj voinov, zagorodivshih ego ot namestnika. - On dumaet tak zhe, kak i my. Gospod' sovershil chudo i sejchas spaset nas". ZHrec podnyalsya i kriknul tolpe: - Vy vidite? Oni hotyat unichtozhit' nas bez boya! - Prodolzhaj, - skazal namestnik. Odnako snova vmeshalsya zhrec: - Nash namestnik - dostojnyj chelovek, on ne hochet prolivat' krov'. No gorod v osade, i osuzhdennyj, stoyashchij pered vami, - vrag! - On prav! - kriknul kto-to iz tolpy. Iliya ponyal, chto oshibsya. ZHrec podstrekal tolpu, v to vremya kak namestnik pytalsya vershit' pravosudie. On hotel podojti poblizhe, no ego ottolknuli. Kto-to iz voinov uderzhal ego za ruku. - A ty podozhdi zdes'. V konce koncov, eto byla tvoya ideya. On obernulsya: eto byl voenachal'nik, on ulybalsya. - My ne mozhem slushat' nikakih predlozhenij, - prodolzhal zhrec, zhesty i slova kotorogo demonstrirovali perepolnyayushchie ego chuvstva. - Esli my pokazhem, chto hotim vesti peregovory, to proyavim etim i svoj strah. Narod Akbara hrabr i sposoben okazat' soprotivlenie lyubomu vtorzheniyu. - No ved' etot chelovek stremitsya k miru, - skazal namestnik, obrashchayas' k tolpe. Kto-to skazal: - Kupcy zainteresovany v mire. ZHrecy hotyat mira. Namestniki hotyat pravit' mirnymi gorodami. No armiya hochet tol'ko odnogo - vojny! - Razve vy ne ponimaete, chto nam udalos' slomit' izrail'skuyu veru bez vsyakih vojn? - vskrichal namestnik. - My ne posylali ni vojska, ni korabli, a poslali Iezavel'. Teper' izrail'tyane poklonyayutsya Vaalu, i nam ne nuzhno zhertvovat' ni odnim voinom. - Assirijcy podoslali nam ne prekrasnuyu zhenshchinu, a svoih voinov! - kriknul eshche gromche zhrec. Narod treboval smerti assirijca. Namestnik potyanul zhreca za ruku. - Syad', - skazal on. - Ty slishkom daleko zashel. - Reshenie o publichnom sude bylo tvoim. Ili, luchshe skazat', eto reshenie izrail'skogo predatelya, kotoryj, pohozhe, rukovodit dejstviyami pravitelya Akbara. - S nim ya razberus' potom. A sejchas nam nuzhno uznat', chego hochet assiriec. Mnogo vekov lyudi pytalis' siloj navyazyvat' svoyu volyu: delali to, chto hoteli, no ne zhelali znat', chto ob etom dumayut drugie. Vse carstva rushilis' iz-za etogo. Nash narod stal sil'nee potomu, chto nauchilsya slushat'. Tak my razvivali i torgovlyu - prislushivayas' k zhelaniyam drugih lyudej i starayas' ih udovletvorit'. Rezul'tat - nashi uspehi v torgovle. ZHrec pokachal golovoj. - Tvoi slova kazhutsya mudrymi, i v etom samaya bol'shaya opasnost'. Esli by ty govoril gluposti, bylo by legko dokazat', chto ty oshibaesh'sya. No to, chto ty sejchas skazal, zavodit nas v lovushku. Lyudi v pervom ryadu byli svidetelyami etih prerekanij. Do sih por namestnik vsegda staralsya prislushivat'sya k mneniyu soveta, i u Akbara byla prekrasnaya reputaciya. Tir i Sidon napravlyali svoih poslannikov posmotret', kak namestnik upravlyaet gorodom. Ego imya doshlo uzhe do imperatora, i pri opredelennoj dole vezeniya on mog by stat' sovetnikom pri dvore. No segodnya ego avtoritetu publichno byl broshen vyzov. Esli on ne proyavit reshimosti, to poteryaet uvazhenie naroda i bol'she ne smozhet prinimat' vazhnye resheniya, ved' nikto ne budet emu povinovat'sya. - Prodolzhaj, - skazal on plenniku, ne obrashchaya vnimaniya na yarostnyj vzglyad zhreca i trebuya, chtoby kupec perevel ego vopros. - YA prishel predlozhit' vam sdelku, - skazal assiriec. - Vy osvobozhdaete dlya nas put', i my dvinemsya na Tir i Sidon. Kogda eti goroda budut razgromleny - a eto neizbezhno, ved' bol'shaya chast' zashchitnikov etih gorodov plavaet po moryam na torgovyh korablyah, -