Stanislav Lem. Sobyschas Kak-to raz pod vecher prishel znamenityj konstruktor Trurl' k svoemu priyatelyu Klapauciusu grustnyj i zadumchivyj, a kogda poproboval tot ego razveselit', rasskazyvaya naisvezhajshie kiberneticheskie anekdoty, Trurl' vdrug skazal: - Proshu tebya, ne pytajsya prevratit' moe podavlennoe nastroenie v igrivoe, ibo gryzet menya mysl' stol' zhe pravdivaya, skol' i pechal'naya: prishel ya k vyvodu, chto za vsyu nashu stol' deyatel'nuyu zhizn' ne sovershili my nichego cennogo! Skazav eto, okinul on vzglyadom, polnym osuzhdeniya i otvrashcheniya, steny kabineta Klapauciusa, uveshennye bogatoj kollekciej medalej, gramot i pochetnyh diplomov v zolochenyh ramkah. - Na chem zhe stol' strogij prigovor osnovan? - sprosil, stanovyas' ser'eznym, Klapaucius. - Sejchas ob座asnyu. Mirili my vrazhduyushchie korolevstva, stroili dlya monarhov, vlasti zhazhdushchih, trenazhery, sozdavali mashiny dlya rasskazyvaniya skazok i dlya ohoty, odolevali my kovarnyh tiranov i galakticheskih razbojnikov, chto na nas napadali, no vsem etim tol'ko sebe udovol'stvie dostavlyali, sebya v sobstvennyh glazah vozvelichivali, a dlya vselenskogo blaga nichego pochti ne sdelali. Vse nashi deyaniya, napravlennye na uluchshenie zhizni narodov, na kotoryh my v nashih mezhplanetnyh stranstviyah natykalis', ni razu ne priveli k sostoyaniyu s_o_v_e_r_sh_e_n_n_o_g_o s_ch_a_s_t_'_ya. Vmesto reshenij radikal'nyh i ideal'nyh sozdavali my tol'ko ih vidimost', protezy da surrogaty, i zasluzhili poetomu titul fokusnikov ot ontologii, lovkih sofistov-praktikov, no ne zvanie _l_i_k_v_i_d_a_t_o_r_o_v _z_l_a. - Vsyakij raz, kogda ya slyshu, kak kto-nibud' rassuzhdaet o programmirovanii _m_i_r_o_v_o_g_o _s_ch_a_s_t_'_ya, u menya murashki po spine begayut, - otvetil Klapaucius. - Opomnis', Trurl'! Razve ne znaesh' ty beschislennyh primerov del, kotorye s togo zhe nachinalis' i v ruiny obratilis', naiblagorodnejshie namereniya pod soboj pohoroniv? Razve ne pomnish' ty o tragicheskoj sud'be otshel'nika dobrogo, kotoryj pytalsya oschastlivit' kosmos s pomoshch'yu preparata pod nazvaniem "al'truizin"? Razve ne znaesh' ty, chto mozhno skol'ko ugodno zhiznennye nevzgody umen'shat', spravedlivost' utverzhdat', solnechnye pyatna schishchat', na shesterni obshchestvennyh mashin bal'zam lit', no schast'ya nikakimi mashinami ne sozdash'? O carstve polnogo schast'ya mozhno lish' tiho mechtat' takimi vot temnymi vecherami, sozdavat' ego v svoem voobrazhenii, odurmanivat' dushu sladkimi videniyami, i eto vse, chego mozhet trebovat' istinnyj mudrec, priyatel' moj! - Tak tol'ko govoritsya, - burknul v otvet Trurl'. - Byt' mozhet, i v pravdu, - dobavil on cherez mgnovenie, - oschastlivit' sushchestv, davno uzhe sushchestvuyushchih - zadacha nerazreshimaya. Odnako mozhno sozdat' sushchestv, skonstruirovannyh s takim raschetom, chtoby im zhizn' nichego, krome schast'ya, ne nesla. Voobrazi, kakim velikolepnym pamyatnikom nashemu konstruktorstvu (kotoroe ved' obratitsya zhe kogda-to v prah) byla by siyayushchaya gde-to v nebesah planeta, k kotoroj milliony galakticheskih plemen s nadezhdoj obrashchali by vzory, proiznosya: "Da! Voistinu - schast'e vozmozhno! Vozmozhna vechnaya garmoniya! A dokazal eto velikij Trurl' pri nekotorom sodejstvii svoego druga Klapauciusa, i dokazatel'stvo eto zhivet i pyshno cvetet pered nashimi voshishchennymi vzorami! " - Ne somnevajsya, chto nad problemoj, o kotoroj ty govorish', ya uzhe ne raz razmyshlyal, - skazal Klapaucius. - Voznikaet zdes' ser'eznoe protivorechie. Vidno, ty uroka, kotoryj sluchaj s dobrym vsem prepodal, ne zapomnil, poetomu i hochesh' oschastlivit' sozdanij, kotoryh do togo ne bylo, to est' zhelaesh' schastlivcev na pustom meste sotvorit'. A ved' polagalos' by snachala podumat' nad tem, mozhno li voobshche oschastlivit' teh, kto ne sushchestvuet. YA sil'no v etom somnevayus'. Ty dolzhen sperva dokazat', chto nebytie so vseh tochek zreniya huzhe bytiya, dazhe ne osobenno priyatnogo, potomu chto bez takogo dokazatel'stva felicitologicheskij eksperiment, ideya kotorogo tebya uvlekaet, dast osechku. Togda k mnozhestvu neschastnyh, ot kotoryh vo vselennoj tesno, ty dobavil by tolpu novyh, toboj sotvorennyh - da tol'ko zachem? - |ksperiment, konechno, riskovannyj, - nehotya priznalsya Trurl'. - No ya vse ravno schitayu, chto nuzhno ego provesti. Priroda bespristrastna tol'ko s pervogo vzglyada, ibo hot' i sozdaet ona chto popalo i kak pridetsya - horoshih i plohih, dobryh i zhestokih, a smotrish' potom, i vidish', chto ostalis' na scene lish' plohie i zhestokie, horoshimi i dobrymi naevshiesya. A kak spohvatyvayutsya negodyai, chto postupili nechisto, tak srazu zhe smyagchayushchie obstoyatel'stva ili vysshie celi sebe vydumyvayut. Vot i vyhodit, chto zhitejskie merzosti - pripravy, appetit na raj i prochie podobnye mesta zaostryayushchie. YA schitayu, chto s etim pora pokonchit'. Priroda vovse ne zla, ona tol'ko glupa, kak probka, poetomu idet po puti naimen'shego soprotivleniya. Nuzhno vstat' na ee mesto i sozdat' schastlivyh sushchestv samim, chtoby ih poyavlenie bylo istinnym vrachevaniem bytiya, s lihvoj opravdyvayushchim proshedshie epohi, polnye stonov muchenikov, kotoryh s inyh planet razve chto na kosmicheskih rasstoyaniyah ne slyshno. Kakogo d'yavola vse zhivoe postoyanno vynuzhdeno terpet'? Esli by beda kazhdogo otdel'nogo sushchestva nesla hotya by takoj impul's, kakoj kaplya dozhdya neset, to za proshedshie veka raznesli by oni mir. No i pot ih, poka zhivut oni, i prah ih v mogil'nyh sklepah, i opustevshie ih zhilishcha bezmolvstvuyut, i samymi sovershennymi priborami ne najdesh' ty tam sledov ih boli i muk, ot kotoryh stradali vchera raspavshiesya v prah segodnya. - V samom dele, u mertvyh net zabot, - kivnul Klapaucius. - Ty prav, esli imeesh' v vidu vremennost' vsyakih muchenij. - No ved' poyavlyayutsya novye mucheniki! - povysil golos Klapaucius. - Ili ne ponimaesh' ty, chto vypolnenie moego zamysla - prosto vopros moej poryadochnosti? - Poslushaj. Kakim zhe imenno obrazom schastlivoe sushchestvo (dopustim, chto ty ego sozdal) smyagchit bezdnu nevzgod, chto uzhe proizoshli i teh neschastij, chto po-prezhnemu proishodyat vo vsem kosmose? Ili segodnyashnij shtil' otmenyaet vcherashnyuyu buryu? Ili den' uprazdnyaet noch'? Neuzheli ty ne vidish', kakoj vzdor nesesh'? - Tak ty schitaesh', chto delat' nichego ne nado? - YA etogo ne skazal. Ty mozhesh' oblegchat' zhizn' uzhe zhivushchih, po krajnej mere, risknut' na takuyu popytku. Teh zhe, o kotoryh ty govoril, schastlivee nikak ne sdelaesh'. Ty drugogo mneniya? Ty schitaesh', chto vypustiv v kosmos ispechennogo toboj schastlivca, ty hot' na jotu izmenish' to, chto v nem uzhe bylo? - A vot i izmenyu! Izmenyu! - zakrichal Trurl'. Pojmi zhe menya nakonec! Dazhe esli postupok moj ne zatronet teh, kto uzhe ischez, to on izmenit to celoe, chast'yu kotorogo oni stali. Otnyne vsyakij dolzhen budet skazat': "ogromnye usiliya, protivoestestvennye civilizacii, urodlivye kul'tury byli lish' prelyudiej k dnyu segodnyashnemu, ko vremeni vseobshchej lyubvi! Trurl', sej velikij muzh, razmyshlyaya, prishel k vyvodu, chto zloe proshloe dolzhno byt' unichtozheno dlya sozdaniya dobrogo budushchego. Na bednosti nauchilsya on tvorit' bogatstvo, na nevzgodah uznal cenu naslazhdeniya. Odnim slovom, imenno svoim bezobraziem pobudil ego kosmos sotvorit' dobro! " Nasha epoha okazhetsya podgotovitel'noj i vdohnovlyayushchej, ponimaesh'? Blagodarya ej nastupit era istinnogo schast'ya. Nu kak, ubedil ya tebya. - Pod yuzhnym krestom lezhit carstvo korolya Troglodika, - otozvalsya Klapaucius. - Net dlya nego milee kartiny, chem viselica, a etu lyubov' svoyu on tem ob座asnyaet, chto nel'zya takim sbrodom, kak ego poddannye, pravit' inache. Kogda poyavilsya ya v ego carstve, hotel on menya srazu zhe shvatit', no smeknul, chto ya mogu ego v poroshok steret'. Togda ispugalsya Troglodik, potomu chto ne somnevalsya - esli on menya ne odoleet, to ya s nim razdelayus'. I chtoby menya k sebe raspolozhit', sobral on totchas zhe svoj uchenyj sovet i poluchil ot nego moral'nuyu doktrinu vlasti, kak raz dlya takih sluchaev sozdannuyu. Ob座asnili emu eti kuplennye im mudrecy, chto chem im huzhe, tem sil'nee zhazhdut oni uluchshenij, a poetomu to, kto takoe tvorit, chto uzh i vyterpet' nevozmozhno, chrezvychajno sil'no eto uluchshenie priblizhaet. Obradovalsya korol' etim recham, potomu chto vyhodilo, chto nikto tak aktivno, kak on, ne boretsya za gryadushchee dobro, ibo nadlezhashchimi merami mechtayushchih o blage dlya chelovechestva k dejstviyam pobuzhdaet. Tak chto schastlivcy tvoi dolzhny Troglodiku pamyatnikov ponastavit', a sam ty dolzhen emu spasibo skazat'. Ne tak li? - Glupaya i cinichnaya pritcha! - vypalil zadetyj za zhivoe Trurl'. - Dumal ya, chto ty menya podderzhish', odnako vizhu, chto ty tol'ko pytaesh'sya yadovitym skepticizmom i sofizmami prinizit' blagorodstvo moih zamyslov. A ved' v zamyslah etih - spasenie kosmosa. - A, tak ty hochesh' stat' spasitelem kosmosa? - skazal Klapaucius. - Trurl', nuzhno bylo by mne sejchas tebya svyazat' i kinut' na tu krovat', chtoby bylo u tebya vremya opomnit'sya, odnako boyus' ya, chto dolgo prishlos' by etogo zhdat'. Poetomu skazhu tol'ko: ne tvori schast'ya, ne podumav! Ne sovershenstvuj bytiya odnim mahom! A esli dazhe i sotvorish' ty schastlivcev (v chem ya somnevayus'), to ved' ostanutsya po-prezhnemu i vse ostal'nye, vozniknet zavist', ssory, razdory, i, kto znaet, ne vstanet li pered toboj nepriyatnaya al'ternativa: libo schastlivcy tvoi zavistnikam ustupyat, libo dolzhny budut dlya dostizheniya polnoj garmonii etih nazojlivyh, obizhennyh da ushcherbnyh, vseh do odnogo perebit'. Vskochil bylo Trurl' na nogi, da opomnilsya, kulaki razzhal, tak kak draka s priyatelem byla by ne samym podhodyashchim nachalom dlya e_r_y p_o_l_n_o_g_o _s_ch_a_s_t_'_ya, kotoruyu on uzhe tverdo reshil sozdat'. - Proshchaj, - zayavil on holodno. - Proklyatyj agnostik, malover, rabski polagayushchijsya na sluchajnosti estestvennogo hoda sobytij. Ne slovami budu s toboj sporit', no delami! Po plodam trudov moih pojmesh' ty vskore, chto pravda na moej storone! Vernulsya Trurl' domoj i ser'ezno zadumalsya, potomu chto, hot' v konce spora s Klapauciusom i dal ponyat', budto u nego est' konkretnyj plan dejstvij, no bylo eto daleko ne tak. Otkrovenno govorya, ne imel on i malejshego ponyatiya o tom, s chego nachinat'. Dostal on togda s polok svoej biblioteki gromadnye toma, posvyashchennye opisaniyu beschislennyh obshchestvennyh sistem i proglotil ih s dostojnoj udivleniya skorost'yu. A tak kak, nesmotrya na vse, slishkom medlenno napolnyalsya nuzhnymi faktami, to privolok iz podvala vosem'sot kasset rtutnoj, olovyannoj, ferromagnitnoj i kriotronnoj pamyati, priladil ih vseh provodami k svoemu estestvu i za neskol'ko sekund nabil sebe golovu chetyr'mya trillionami bit luchshej i otbornejshej informacii, kakuyu mozhno bylo tol'ko razdobyt' sredi zvezd, na planetah, a takzhe na ostyvshih solncah, zaselennyh prilezhnymi letopiscami. I takaya u nego v golove nachalas' davka, chto posinel bednyaga, glaza u nego polezli na lob, zuby zastuchali, murashki po telu zabegali, i zatryassya on s golovy do pyat, kak budto ne istoriografiej i istoriosofiej byl napolnen, a chumoj porazhen. Potom odnako sobralsya on s silami, vstryahnulsya, vyter lob, opersya vse eshche drozhavshimi kolenyami o kraj stola i skazal sebe: - Vidno, vse obstoyalo i obstoit eshche huzhe, chem ya dumal! Celyj chas tochil on karandashi, podlival chernil v chernil'nicy, stopkami ukladyval belye kartochki, no iz etih prigotovlenij nichego takogo ne vozniklo, poetomu razozlilsya on slegka i skazal sebe: - Dolzhen ya byl prosto dlya poryadka poznakomit'sya s knigami drevnih, arhaichnyh mudrecov, hotya vsegda i podozreval, chto eta staraya mura sovremennogo konstruktora nichemu nauchit' ne mozhet. Ladno, tak uzh i byt'! Proshtudiruyu i etih dopotopnyh myslitelej, zashchitivshis' tem samym ot vypadov Klapauciusa, kotoryj ih, konechno, tozhe nikogda ne chital (a kto ih voobshche chitaet? ), a tol'ko tajkom vypisyvaet sebe iz ih knig citaty, chtoby menya zlit' i v nevezhestve uprekat'. Skazav eto, on dejstvitel'no vzyalsya za knigi dryahlye i truhlyavye, hotya sovsem emu etogo ne hotelos'. V seredine nochi, okruzhennyj knigami, chto, otkrytye, padali emu na koleni, tak kak stalkival on ih neterpelivo so stola, skazal on sebe: - Vizhu ya, chto pridetsya ne tol'ko zhizn' razumnyh sushchestv ispravlyat', no i to, chto oni nafilosofstvovali. Praroditelem zhizni byl okean, kotoryj u beregov ilom pokrylsya. Voznikla gryaz' zhidkaya, ili kolloid. Solnce gryaz' prigrela, zagustela gryaz', potom molniya v nee trahnula, aminokislotami (ot slova amin') vse zakvasilos', i voznikla protoplazma, kotoraya so vremenem na suhoe mesto vybralas'. Vyrosli u nee ushi, chtoby slyshat', kak dobycha udiraet, a takzhe nogi i zuby, chtoby ee dognat' i s容st'. A esli ne vyrosli nogi, ili korotki byli, to ee samu s容li. Razum zhe sotvorila evolyuciya, ibo chto s ee tochki zreniya glupost' i mudrost', a takzhe dobro i zlo? Dobro - eto togda tol'ko, kogda ya kogo-to s容m, a zlo - kogda menya s容dyat. To zhe i s razumom: s容dennyj, esli takoe s nim sluchilos', glupee s容vshego, potomu chto ne mozhet byt' umnym tot, kogo net, a kogo s容li - togo net i v pomine. No tot, kto vseh pereest, tot sam sdohnet. Poetomu est' stali v meru. So vremenem zhivaya organika stareet, ibo material eto neprochnyj. Togda, v poiskah luchshego, pridumali myagkotelye metall. Sami sebya v zheleze skopirovali, potomu chto legche vsego vzyat' uzhe gotovoe, poetomu do sozdaniya istinno sovershennyh form delo ne doshlo. Ba! Ne bud' organika takoj neprochnoj, ved' sovershenno po drugomu filosofiya by razvivalas': vidno, vliyaet na nee material, to est' chem sovershennee stroenie razumnogo sushchestva, tem otchayannee zhazhdet ono imet' sovershenno drugoe stroenie. Esli v vode zhivut - utverzhdayut, chto raj na - sushe, esli na sushe, to - v nebe, esli imeyut kryl'ya, to schitayut idealom plavniki, a esli nogi, to namalyuyut sebe kryl'ya i voshishchayutsya: "angel! " Udivitel'no, chto ya ran'she etogo ne zametil. Nazovem eto pravilo K_o_s_m_i_ch_e_s_k_i_m Z_a_k_o_n_o_m T_r_u_r_l_ya: vsyakij razum tvorit sebe a_b_s_o_l_yu_t_n_y_j i_d_e_a_l, ishodya iz nesovershenstva sobstvennoj konstrukcii. Nado gde-nibud' eto zapisat' na tot sluchaj, esli kogda-nibud' zajmus' sozdaniem osnov filosofii. A sejchas nado brat'sya za konstruirovanie. Nachnem s zakladyvaniya dobra - no tol'ko chto eto takoe? Ego bezuslovno net tam, gde nikogo net. Vodopad dlya skaly - ni dobro i ni zlo, tak zhe kak i zemletryasenie dlya ozera. Poetomu sozdadim k_o_g_o_-_n_i_b_u_d_'. No vot vopros - budet li emu horosho? Ved' otkuda my uznaem, chto komu-to horosho? Predpolozhim, chto ya vizhu, kak kto-to Klapauciusu delaet zlo. I chto zhe? Odna polovina dushi ogorchitsya, a drugaya - obraduetsya, ne tak li? |to kak-to ochen' zaputanno. Vozmozhno, komu-to horosho po sravneniyu s sosedom, no on nichego o sosede ne znaet, i poetomu svoego schast'ya ne chuvstvuet. Sleduet, znachit, sozdat' sushchestv, imeyushchih pered glazami sebe podobnyh, v mukah zhivushchih. Byli by oni dostatochno udovletvoreny sami etim kontrastom? Byt' mozhet, no vse-taki kak-to eto gadko. A znachit, nuzhen zdes' drossel' ili transformator. Zakatal on togda rukava i za tri dnya postroil S_o_z_e_r_c_a_t_e_l_' B_y_t_i_ya_ S_ch_a_s_t_l_i_v_y_j, mashinu, kotoraya soznaniem, v katodah ee goryashchem, s kazhdoj postignutoj eyu veshch'yu soedinyalos', i ne bylo na svete nichego, chto ne dostavlyalo by ej utehi. Uselsya pered nej Trurl', chtoby proverit', to li u nego vyshlo. Prisev na treh metallicheskih nogah, vodil sozercatel' vokrug teleskopicheskimi glazami, a kogda padal ego vzglyad na dosku zabornuyu, na kamen' ili staryj bashmak, to bezmerno on vostorgalsya, tak chto dazhe tihon'ko postanyval ot velikoj radosti, ego raspiravshej. Kogda zhe solnce zashlo, i zarya na nebe zaalela, to dazhe prisel on ot voshishcheniya. - Klapaucius, razumeetsya, skazhet, chto sami stony i prisedaniya ni o chem eshche ne govoryat, - skazal Trurl', vse eshche ne udovletvorennyj. - On potrebuet dokazatel'stv. Vstroil on togda sozercatelyu v bryuho izmeritel'nyj pribor s zolochenoj strelkoj, kotoryj otgraduiroval v edinicah schastlivosti, nazvannyh im gedonami, ili, sokrashchenno, gedami. Za odin ged prinyal on to kolichestvo ekstaza, kotoroe poluchish', esli probezhish' chetyre mili v botinke s torchashchim gvozdem, a potom gvozd' vypadet. Pomnozhil put' na vremya, podelil na ostrotu gvozdya, vynes za skobki koefficient zhestkosti pyatki, i takim obrazom perevel schast'e v sistemu "SGS". |tim on nemnogo sebya uteshil. Ustavivshis' na zalityj maslom rabochij fartuk Trurlya, suetivshegosya pered priborom, sozercatel', v zavisimosti ot ugla i polnoj osveshchennosti, pokazyval ot 11. 8 do 18. 9 gedov na pyatno, zaplatku i sekundu. Uspokoilsya konstruktor. Vychislil on zaodno, chto odin kiloged - eto stol'ko, skol'ko starcy chuvstvovali, za Susannoj v kupeli podglyadyvaya, chto megaged - eto radost' smertnika, pered samoj viselicej pomilovannogo. Togda, uvidev, chto vse udaetsya tochno vychislit', poslal odnogo samogo plohon'kogo laboratornogo robota za Klapauciusom. Kogda tot prishel, skazal emu Trurl': - Smotri i uchis'. Oboshel Klapaucius mashinu krugom. Ta srazu zhe bol'shie svoi teleob容ktivy na nego napravila, prisela i paru raz prostonala. Udivilsya konstruktor etim gluhim zvukam, no vidu ne podal i sprosil tol'ko: - CHto eto? - Schastlivoe sushchestvo, - skazal Trurl', - a nazyvaetsya S_o_z_e_r_c_a_t_e_l_' B_y_t_i_ya S_ch_a_s_t_l_i_v_y_j, sokrashchenno zhe - Sobyschas. - I chto zhe delaet etot Sobyschas? Trurl' pochuvstvoval v etih slovah ironiyu, odnako mimo ushej ee propustil. - Aktivnym sposobom nepreryvno poznaet! - ob座asnil on. - I ne prosto poznaet, zamechaya, a delaet eto intensivno, sosredotochenno i trudolyubivo, a to, chto on poznaet, u nego nevyrazimuyu radost' vyzyvaet. I radost' eta, po ego anodam i katodam razlivshis', daet emu vysokoe blazhenstvo, priznakami kotorogo kak raz i yavilis' zvuki, kotorye ty slyshal, kogda obozreval on tvoyu dovol'no nevzrachnuyu naruzhnost'. - Znachit, eta mashina izvlekaet aktivnoe naslazhdenie iz sushchnosti samogo poznaniya? - Imenno tak! - skazal Trurl' nemnogo potishe, ibo ne byl uzhe tak uveren v sebe, kak za mgnovenie do etogo. - A eto, konechno, felicitometr, otgraduirovannyj v edinicah naslazhdeniya sushchestvovaniem? - ukazal Klapaucius na shkalu s zolochenoj strelkoj. - Imenno tak... I nachal tut Klapaucius raznye veshchi Sobyschasu pokazyvat', vnimatel'no sledya za otkloneniem strelki. Trurl', uspokoivshis', ob座asnil emu teoriyu gedov, ili teoreticheskuyu felicitometriyu. Slovo za slovom, vopros za voprosom - bezhala beseda, no vdrug sprosil Klapaucius: - Skazhi-ka, skol'ko gedov soderzhitsya v tom, chto tot, kogo trista chasov bili, v svoyu ochered' lob tomu, kto ego bil, rasshib? - A, tak eto ochen' prosto! - obradovalsya Trurl', i sel bylo za vychisleniya, no uslyshal gromkij smeh svoego priyatelya. Razozlilsya on i vskochil, Klapaucius zhe, vse eshche smeyas', skazal: - Ved' ty zhe skazal, chto za ishodnyj princip prinyal dobro, dorogoj moj? Nu chto zh, etalon ty vybral podhodyashchij. Prodolzhaj v tom zhe duhe, i vse pojdet otlichno. A poka proshchaj. I ushel, ostaviv sovershenno ubitogo Trurlya. - A, chert menya poderi, - stonal konstruktor, a stony ego peremezhalis' s vostorzhennymi postanyvaniyami Sobyschasa, kotorye tak ego razozlili, chto zapihnul on mashinu v chulan, zakidal ee starym hlamom i zakryl na zamok. Sel on potom za pustoj stol i tak sebe skazal: - Pereputat' esteticheskij vostorg s dobrom - nu i osel zhe ya! Da i voobshche, est' li u Sobyschasa razum? Nado s samogo nachala podojti k voprosu inache, s samogo atomnogo urovnya. Schast'e - konechno, radost' - bez somneniya, no ne za chuzhoj schet! Ne iz zla sleduyushchee! Vot tak! No chto takoe zlo? Vizhu ya, chto do sih por v svoej konstruktorskoj deyatel'nosti prestupno teoriej prenebregal. Vosem' dnej ne otdyhal konstruktor, ne spal, ne vyhodil na ulicu, a tol'ko izuchal knigi bezmerno uchenye, o dobre i zle rassuzhdayushchie. Okazalos', bol'shinstvo mudrecov shoditsya na tom chto samaya vazhnaya veshch' - eto vzaimopomoshch' i vzaimnaya blagozhelatel'nost'. To u drugoe dolzhny drug drugu razumnye sushchestva v lyubom sluchae okazyvat'. Pravda, imenno pod etim lozungom i ognem zhgli, i zhidkim olovom poili, i chetvertovali, i na kol sazhali, i kosti lomali, a v samye otvetstvennye istoricheskie momenty dazhe shesterkami loshadej razryvali. Dlya duha zhe, kak i dlya tela, v forme raznooobraznyh pytok drug drugu dobrozhelatel'nost' vykazyvali. - Predpolozhim, - skazal sebe Trurl', - chto sovest' probuzhdalas' by ne v samih zlodeyah, a, naprotiv, v blizkih lyudyah, ih okruzhayushchih. CHto by iz etogo vyshlo? Da net, eto ne pojdet: ved' togda by blizhnego moego ugryzeniya muchili, a ya by eshche legche mog v grehah pogryaznut'. Mozhet, vstroit' v obychnuyu sovest' umnozhitel' ugryzenij, chtoby kazhdoe novoe zlo v tysyachu raz bol'she, chem predydushchee, muchilo? No togda kazhdyj iz prostogo lyubopytstva chto-nibud' zloe sotvorit, chtoby proverit', vpravdu li novye ugryzeniya takimi d'yavol'ski sil'nymi budut - i do konca dnej sovest' budet ego muchit'... Mozhno bylo by sdelat' sovest' s obratnoj svyaz'yu i blokirovkoj stiraniya... Net! |to ne goditsya, potomu chto kto zhe budet etu blokirovku otklyuchat'? A esli priladit' transmissiyu - odin chuvstvuet za vseh, vse - za odnogo? No ved' eto uzhe bylo - imenno tak dejstvoval al'truizin... Togda mozhno tak: u kazhdogo v tulovishche vmontirovan malen'kij detonator s priemnikom, i esli emu, za ego zlye i podlye dela, zla ne menee desyati blizhnih pozhelayut, ih zhelaniya na geterodinnom vhode summiruyutsya i tot, komu oni adresovany, na vozduh vzletaet. Da neuzheli togda kazhdyj kak chumy ne izbegal by zla? Konechno izbegal by, da eshche kak! Odnako... CHto eto za schastlivaya zhizn' - s minoj zamedlennogo dejstviya v oblasti zheludka? K tomu zhe voznikali by tajnye zagovory protiv lyudej: poluchilos' by, chto dostatochno desyati negodyayam nevinovnogo nevzlyubit' i on - na kusochki... Tozhe ne goditsya. CHto zhe eto takoe! Mne, galaktiki, kak shkafy, dvigavshemu, ne reshit', kazalos' by, prostoj inzhenernoj problemy?! Dopustim, chto v nekom obshchestve kazhdyj upitan, rumyan i vesel, s utra do vechera poet, podprygivaet i hohochet ot togo, chto drugim dobro delaet, da pri etom ves' pylaet ot entuziazma, a esli sprosit' ego, to v golos krichit, chto prosto uzhasno rad sushchestvovaniyu - i svoemu, i okruzhayushchih... Dostatochno li schastlivym bylo by takoe obshchestvo? Ved' tam nikto nikomu zla sdelat' ne mozhet! A pochemu ne mozhet? Potomu chto ne hochet! A pochemu ne hochet? Potomu chto eto emu nichego ne dast. Vot i reshenie! Ne eto li genial'nyj v svoej prostote plan dlya massovogo proizvodstva schast'ya?! Ne v takoj li zhizni vse schast'em perepolneny budut?! Posmotrim, chto togda skazhet etot cinik-mizantrop, etot skepticheskij agnostik, Klapaucius - uzh togda-to emu ne do nasmeshek i izdevatel'stv budet! Pust'-ka poprobuet pridrat'sya! Ved' esli kazhdyj budet starat'sya blizhnemu vse luchshe i luchshe delat', da tak, chto luchshe uzh i nel'zya... Gm, a ne zamuchayutsya li oni, ne vyb'yutsya li iz sil, ne vydohnutsya li bystro pod gradom i lavinoj etih dobryh del? Ladno, vmontiruem malen'kie reduktory, ili kakie-nibud' drosseli, schast'eupornye peregorodki, ekrany, izolyaciyu... Sejchas, tol'ko ne nado speshit', chtoby opyat' chto-nibud' ne promorgat'. Itak: primo - veselye, sekundo - upitannye, terco - podprygivayushchie, kvarto - rumyanye, kvinto - udovletvorennye, seksto - uchastlivye... Hvatit, mozhno nachinat'. Do obeda pospal on nemnozhko, tak kak sil'no utomili ego eti razmyshleniya, a potom, reshitel'nyj i bodryj, vstal, chertezhi nachertil, lenty programmnye naperforiroval, algoritmy rasschital, i, nakonec, sotvoril schastlivoe obshchestvo iz devyatisot person. CHtoby gospodstvovalo v nem ravenstvo, sdelal vseh sovershenno odinakovymi. Daby iz-za edy i pit'ya ne ssorilis', sdelal tak, chto ne pili oni i ne eli, a holodnyj atomnyj ogonek sluzhil im istochnikom energii. Uselsya on potom na zavalinku i do zahoda solnca smotrel kak oni pryzhkami i krikami svoyu radost' vyrazhayut, kak dobro tvoryat, drug druga po golove gladyat, kamni drug pered drugom s dorogi ubirayut, kakie oni krepkie, bodrye, veselye, kak zadorno i bespechno zhizn' ih bezhit. Esli kto nogu vyvihnet - azh cherno stanovilos' ot sbezhavshihsya, i ne ot lyubopytstva, a iz-za moguchej potrebnosti uchastie okazat'. Ot izbytka sochuvstviya odnomu iz nih dazhe nogu otorvali, vmesto togo, chtoby vpravit', no podreguliroval on im reduktory i reostaty, a potom pozval Klapauciusa. Prismotrelsya tot k ih radostnoj begotne, vyslushal ob座asneniya s dovol'no kisloj minoj i sprosil: - A opechalit'sya oni mogut? - CHto za glupyj vopros. Razumeetsya, net, - otvetil Trurl'. - Znachit, potomu oni vse vremya skachut i vo ves' golos vopyat, potomu takie rumyanye i dobrye, chto im horosho? - Imenno! A tak kak Klapaucius ne prosto na pohvaly poskupilsya, a voobshche nichego ne pohvalil, to dobavil Trurl' serdito: - Byt' mozhet, zrelishche eto monotonno i menee zhivopisno, chem batal'nye sceny, no moej zadachej bylo oschastlivit', a ne komu-to tam spektakl' ustroit'! - Esli oni delayut to, chto delayut, potomu chto delat' eto obyazany, priyatel' moj, - otozvalsya Klapaucius, - to v nih rovno stol'ko zhe dobra, skol'ko v tramvae, kotoryj potomu tebya ne ne pereedet, esli ty na trotuare stoish', chto emu s rel'sov ne sojti. Ne tot, Trurl', schast'e tvoreniya dobra poznaet, kto dolzhen drugih neustanno po golove gladit', ot vostorga vopit' da kamni s dorogi ubirat', a tot lish', kto mozhet i pechalit'sya, i rydat', i kamnem drugomu golovu razmozzhit', no po dobroj vole i serdechnoj ohote etogo ne delaet! Ty zhe sozdal parodiyu na vysshie idealy, kotorye udalos' tebe izryadno oposhlit'! - CHto ty takoe govorish'?! Oni zhe, vse taki, razumnye sushchestva, - probormotal obeskurazhennyj Trurl'. - Da? - sprosil Klapaucius. - Sejchas posmotrim. S etimi slovami podoshel on k Trurlevym tvoreniyam, pervomu, kto emu popalsya, dal s razmahu v lob i sprosil - Schastliv li ty? - Bezumno! - otvetil tot, shvativshis' za golovu, na kotoroj vskochila shishka. - A teper'? - sprosil Klapaucius, i tak emu vrezal, chto tot vverh tormashkami poletel. Eshche ne uspel bednyaga vstat', eshche pesok vyplevyval, a uzhe krichal: - Schastliv ya! Horosho mne zhit'! - Vot tak, - skazal korotko Klapaucius onemevshemu Trurlyu i ushel. Ogorchilsya Trurl' nevyrazimo. Svel on odnogo za drugim svoih schastlivcev v laboratoriyu i razobral ih tam do poslednego vintika, a oni ne tol'ko etomu ne soprotivlyalis', no emu, kak mogli, pomogali, klyuchi i kleshchi podavali, ili dazhe molotkom sebya po cherepu bili, esli ego kryshka slishkom plotno byla nasazhena i snimat'sya ne hotela. Slozhil on detali obratno v yashchiki i na polki, sorval s dosok chertezhi, porval ih na kuski, uselsya za stol, pod filosofsko-eticheskimi trudami prognuvshijsya i gluho prostonal: - Horoshen'kaya istoriya! Nu i opozoril zhe menya etot merzavec, etot razbojnik, moj tak nazyvaemyj priyatel'! Vynul on iz shkafa model' permutatora - pribora, kotoryj vsyakuyu informaciyu v aspekte vzaimopomoshchi i vseobshchej blagozhelatel'nosti pererabatyval, polozhil ego na nakoval'nyu i razbil na kuski, no ne stalo emu ot etogo legche. Porazmyslil on, povzdyhal i vzyalsya za voploshchenie drugogo zamysla. Na etot raz vyshlo iz pod ego ruk obshchestvo nemaloe - tri tysyachi roslyh parnej, kotorye tut zhe vybrali sebe rukovoditelej tajnym i ravnym golosovaniem, a zatem zanyalis' raznoobraznymi delami - kto doma stroil i izgorodi stavil, kto zakony prirody otkryval, a kto igral i zabavlyalsya. V golove u kazhdogo iz novyh sozdanij Trurlya byl gomeostazik, a v tom gomeostazike - dva prochno privarennyh ogranichitelya, mezhdu kotorymi mogla ih svobodnaya volya gulyat', kak eto ej i podobaet, a snizu nahodilas' pruzhina dobra, kotoraya na svoyu storonu mnogo sil'nee tyanula, chem drugaya, pomen'she, kolodkoj pritormozhennaya, dlya razrusheniya i unichtozheniya prednaznachennaya. Imel kazhdyj grazhdanin eshche i datchik sovesti ogromnoj chuvstvitel'nosti, pomeshchennyj v zubastye kleshchi, kotorye nachinali ego gryzt', esli shodil on s puti pravednogo. Proveril Trurl' na special'nom laboratornom ekzemplyare, chto, kogda do muk sovesti dohodilo, korchilo ot nih neschastnogo pochishche, chem ot ikoty ili dazhe ot plyaski svyatogo Vitta. Tol'ko raskayaniem, delami blagorodnymi, al'truizmom potihon'ku kondensator zaryazhalsya i svoim impul'som zuby, ugryzayushchie sovest', razvodil i maslom datchik umaslival. Net slov, hitro bylo eto pridumano! Podumyval Trurl' nad tem, chtoby ugryzeniya sovesti dopolnitel'noj tyagoj s zubnoj bol'yu soedinit', no potom reshil etogo ne delat', potomu chto boyalsya, chto Klapaucius opyat' nachnet o prinuzhdenii, svobodu voli isklyuchayushchem, taldychit'. Bylo by eto, bezuslovno, neverno, potomu chto imeli eti sushchestva statisticheskie pristavki, i nikto, dazhe sam Trurl', ne mog skazat', chto i kak oni delat' budut. Celuyu noch' budili Trurlya radostnye kriki, i shum etot sil'no emu dosazhdal. "No teper' uzhe", - skazal on sebe, - "Klapauciusu ni k chemu ne pricepit'sya. Schastlivy oni, no ne ne po programme i ne po obyazannosti, a tol'ko statisticheskim, ergodicheskim i veroyatnostnym obrazami. Moya vzyala! " S etoj mysl'yu gluboko usnul on i spal do samogo utra. Tak kak ne zastal on Klapauciusa doma, to proiskal ego do samogo obeda, a najdya, povel ego k sebe, pryamo na felicitologicheskij poligon. Osmotrel Klapaucius doma, izgorodi, budki, nadpisi, dvorec pravleniya i ego zaly, delegatov, grazhdan, pogovoril s temi i s drugimi, a v pereulke snova poproboval odnomu nizen'komu grazhdaninu v lob dat', no vzyali ego tut zhe troe drugih za ruki i za nogi, i momental'no vykinuli iz goroda cherez vorota, i hotya sledili oni za tem, chtoby sheyu emu ne slomat', odnako morshchilsya on, iz pridorozhnoj kanavy vybirayas'. - Nu kak? - sprosil Trurl', sdelav vid, chto vovse ne zametil pozora Klapauciusa. - CHto skazhesh'? - YA pridu zavtra utrom, - otvetil tot. - Razumeetsya, - uhodya, udovletvorenno ulybalsya Trurl'. Na sleduyushchij den', okolo poludnya, snova voshli oba konstruktora v gorod, i uvideli bol'shie peremeny. Ostanovil ih srazu zhe patrul', i starshij po zvaniyu skazal Trurlyu - Pochemu u tebya takoj kislyj vid? Ili peniya ptichek ne slyshish'? Ili cvetov ne vidish'? Golovu vyshe! Drugoj, ponizhe rangom, dobavil: - Derzhat'sya bodro, bravo, veselo! A tretij nichego ne skazal, a tol'ko bronirovannym kulakom tresnul konstruktora po spine, da tak, chto tam chto-to hrustnulo. Zatem vse povernulis' k Klapauciusu, no tot, ne ozhidaya dal'nejshego, sam tak liho vytyanulsya, tak ubeditel'no vostorg prodemonstriroval, chto patrul' ostavil ego v pokoe, dal'she poshel. Scena eta na tvorca novogo obshchestva proizvela bol'shoe vpechatlenie. Ustavilsya on, raskryv rot, na ploshchad' pered dvorcom schast'ya, gde, vystroivshis' v sherengu po chetyre, zhiteli po komande izdavali kriki vostorga. - Bytiyu - ura! - oral kto-to s epoletami i s bunchukom, i strojnyj hor golosov otvechal emu: - Ura! Ura! Ura!.. Ne uspel Trurl' i slova skazat', kak okazalsya vmeste s priyatelem v sherenge, krepko shvachennyj, i do samogo vechera mushtrovali ih, obuchaya kak sebe zlo, a blizhnemu v sherenge dobro tvorit' - vse na tri scheta. Komandiry zhe, kotoryh zvali felicionerami, to est' s_t_r_a_zh_a_m_i v_s_e_o_b_shch_e_g_o s_ch_a_s_t_'_ya, a sokrashchenno - vseschasami, sledili za tem, chtoby kazhdyj v otdel'nosti i vse razom vyrazhali polnoe udovletvorenie i sovershennejshee blazhenstvo, chto na praktike okazalos' krajne utomitel'nym. Vo vremya kratkogo pereryva v felicitologicheskih manevrah udalos' Trurlyu i Klapauciusu uliznut' iz sherengi i spryatat'sya za zaborom. Zatem, prizhimayas' k zemle, kak pri artillerijskom obstrele, dobezhali oni do doma Trurlya i dlya nadezhnosti spryatalis' na cherdake. |to bylo sdelano vovremya, ibo i po dal'nim okrestnostyam snovali uzhe patruli, prochesyvaya rajon v poiskah neschastnyh, ogorchennyh i grustnyh, kotoryh bystro obrabatyvali pryamo na meste. Trurl', rugayas' na chem svet stoit, iskal sposob likvidirovat' posledstviya eksperimenta, prinyavshego takoj tragicheskij oborot. Klapaucius zhe hihikal v kulak. Ne pridumav nichego luchshe, vyslal Trurl' v gorod, skrepya serdce, otryad demontazhnikov, prichem dlya bol'shej nadezhnosti i v ogromnom sekrete ot Klapauciusa tak ih zaprogrammiroval, chtoby ne mogli oni popast'sya na udochki lozungov, provozglashayushchih vseobshchuyu blagozhelatel'nost' i povsemestnuyu vzaimopomoshch'. Kogda stolknulsya etot otryad so vseschasami, to tol'ko iskry posypalis'. Srazhalis' felicionery za delo vseobshchego schast'ya gerojski. Vynuzhden byl Trurl' poslat' dopolnitel'nye otryady so sdvoennymi tiskami i kleshchami, i togda pereshla stychka v neshutochnyj boj, nastoyashchuyu vojnu, potomu chto srazhalis' obe storony s ogromnym samopozhertvovaniem, razya drug druga uzhe kartech'yu i shrapnel'yu. Kogda zhe nakonec vyshli konstruktory vo dvor, to pole boya, osveshchennoe molodym mesyacem, predstavlyalo soboj pechal'noe zrelishche. V pokrytom dymom gorode lezhali tut i tam ne razobrannye v speshke do konca felicionery, prodolzhaya i v svoej mehanicheskoj agonii vyrazhat' krajnyuyu i nepokolebimuyu priverzhennost' idee vseobshchego dobra. Trurl' dazhe ne pytalsya skryt' svoe lico, iskazhennoe gnevom i otchayaniem. Ne ponimal on sovershenno, gde zhe dopushchena oshibka, kotoraya schastlivcev v derzhimord prevratila. - Lozung vseobshchej blagozhelatel'nosti, moj dorogoj, mozhet prinesti raznye plody, - snishoditel'no ob座asnil emu Klapaucius. - Tot, komu horosho, srazu zhe hochet, chtoby i drugim horosho bylo, a stroptivyh nachinaet dubinoj v raj zagonyat'. - Znachit, dobro mozhet rodit' zlo! O kak zhe kovarna priroda veshchej! - Kriknul Trurl'. - Togda ob座avlyayu ya boj samoj prirode! Proshchaj, Klapaucius! Sejchas ty vidish' menya pobezhdennym, no proigrat' srazhenie - ne znachit proigrat' vojnu! Zasel on srazu zhe, slovno otshel'nik, za knigi i rukopisi - mrachnyj, no ot etogo eshche bolee nastojchivyj. Zdravyj smysl podskazal emu, chto ne meshalo by pered sleduyushchim eksperimentom okruzhit' svoj dvor stenami, a v ambrazurah postavit' pushki, no nedostatochno emu etogo pokazalos' dlya togo, chtoby nachat' tvorenie vseobshchej blagozhelatel'nosti. Togda reshil on v budushchem sozdavat' tol'ko umen'shennye modeli v masshtabe 1: 100. 000, v ramkah mikrominiatyurnoj eksperimental'noj sociologii. Nachertal on na stenah masterskoj lozungi, daby postoyanno imet' ih pered glazami: 1) Serdechnaya dobrovol'nost'; 2) Laskovaya krotost'; 3) Delikatnaya blagozhelatel'nost'; 4) CHutkaya zabota - i vzyalsya za pretvorenie etih lozungov v zhizn'. Dlya nachala smontiroval on pod mikroskopom tysyachu elektrochelovechkov, snabdiv ih nevelikim razumom i nebol'shoj tyagoj k dobru, tak kak fanatizma teper' uzhe pobaivalsya. Koposhilis' oni dovol'no vyalo v shkatulochke, predostavlennoj im dlya prozhivaniya i pohozhej, iz-za etogo mernogo i monotonnogo dvizheniya, na chasovoj mehanizm. Togda dobavil on im nemnogo mudrosti, podkrutiv v mozgu vintiki. Togda zashevelilis' oni porezvee, i, sdelav iz opilok instrumenty, nachali dolbit' stenki i dno. Potom uvelichil potencial dobra. Srazu zhe obrazovalis' blagotvoritel'nye obshchestva, kazhdyj begal v poiskah teh, komu pomoch' mozhno bylo, poyavilsya spros na vdov i sirot, osobenno na slepyh. Takimi zabotami ih okruzhali, takoe vnimanie okazyvali, chto nekotorye ubogie pryatalis' za mednymi petlyami shkatulki, i nachalos' uzhe nastoyashchee obshchestvennoe bedstvie. Nehvatka vdov i sirot vyzvala krizis i, ne nahodya na etom svete, to est' v shkatulke, ob容ktov, prigodnyh dlya proyavleniya krajne aktivnoj blagozhelatel'nosti, na vosemnadcatom pokolenii sozdali mikrochelovechki veru v A_b_s_o_l_yu_t_n_o_g_o S_i_r_o_t_u, kotorogo do konca uteshit' i oschastlivit' voobshche nevozmozhno. CHerez etu fortochku izbytok al'truizma, pereshedshego v nechto metafizicheskoe, vypuskalsya v transcendental'nuyu beskonechnost'. Zaselili oni obil'no zagrobnyj mir - poyavilis' sredi ubogih D_e_v_a_-_V_d_o_v_a i G_o_s_p_o_d_', takzhe prigodnye dlya goryachego sochuvstviya. Takim obrazom etot brennyj mir byl zabyt, i cerkovnye organizacii poglotili svetskie. Ne tak vse eto Trurl' sebe predstavlyal. Dobavil on racionalizma, skepticizma i trezvosti, i uspokoilos' vse, no nenadolgo. Poyavilsya |_l_e_k_t_r_o_v_o_l_'_t_e_r, zayavivshij, chto nikakogo absolyutnogo siroty net, a est' tol'ko K_o_s_m_o_s - kub, silami prirody sotvorennyj, a sirotincy-absolyutisty ego proklyali. V eto vremya ponadobilos' Trurlyu shodit' v magazin, a kogda cherez dva chasa on vernulsya, to shkatulka tak i skakala po stolu, potomu chto nachalas' vojna za veru. Dobavil on al'truizma, no ot etogo tol'ko nachalo chto-to potreskivat', snova vvel neskol'ko porcij razuma - stihlo, no vskore dvizhenie vozobnovilos' i iz prezhnej nerazberihi stali voznikat' pryamougol'niki, marshiruyushchie podozritel'no rovnym shagom. V shkatulke proshel vek, ot absolyutistov i vol'ter'yancev i sleda ne ostalos'. Vse rassuzhdali tol'ko o _V_s_e_o_b_shch_e_m _D_o_b_r_e_ i pisali o nem sovershenno svetskie traktaty. No voznik vskore vopros o proishozhdenii vsego obshchestva. Odni polagali, chto vozniklo ono iz praha ot latunnyh petel', drugie zhe - chto prichinoj posluzhilo kosmicheskoe vtorzhenie izvne. CHtoby razreshit' etot volnuyushchij vopros, nachalos' stroitel'stvo B_o_l_'_sh_o_g_o S_v_e_r_l_a, kotoroe dolzhno bylo K_o_s_m_o_s, to est' shkatulku, prosverlit' i issledovat', chto zhe snaruzhi nahoditsya. A tak kak mogli tam nevedomye sily nahodit'sya, to vzyalis' odnovremenno i za lit'e pushek. Tak eto Trurlya razocharovalo i obespokoilo, chto razobral on vseh ih kak mozhno bystree, i skazal sebe, chut' ne placha: - Razum vedet k bezdushiyu, a dobro - k bezumiyu! Kak zhe eto tak, otkuda zhe takoe inzhenerno-istoricheskoe protivorechie. I reshil on razobrat'sya v etom osobo. Vytashchil iz chulana svoyu pervuyu model', staryj sozercatel' i, kogda tot nachal postanyvat' ot esteticheskogo vostorga pered starym hlamom, podklyuchil k nemu nebol'shuyu myslyashchuyu pristavku. Sobyschas momental'no stonat' perestal. Sprosil Trurl', chto emu eshche nravitsya, a tot otvetil: - Nravitsya to mne po-prezhnemu vse nravitsya, no sderzhivayu ya svoe voshishchenie rassudkom, ibo hochetsya mne snachala ponyat', pochemu zhe mne vse nravitsya, to est' otkuda, a takzhe dlya chego, to est' s kakoj cel'yu. I voobshche, kto ty takoj, chtoby otvlekat' menya ot sozercanij i razmyshlenij voprosami? Kakoe tebe do menya delo, a? CHuvstvuyu ya, chto mog by i toboj voshitit'sya, no razum govorit mne, chto nuzhno etomu vnutrennemu poryvu soprotivlyat'sya, ibo mozhet eto byt' lovushkoj, na moem puti postavlennoj. - CHto kasaetsya togo, kakoe mne do tebya delo, - neostorozhno skazal Trurl', - to ya tebya sotvoril, i chtoby duh tvoj chto-to ot etogo poluchil, sdelal tak, chto mezhdu toboj i mirom polnaya garmoniya carit. - Garmoniya? - peresprosil Sobyschas, vnimatel'no naceliv na Trurlya svoi ob容ktivy. - Garmoniya, uvazhaemyj? - A pochemu u menya tri nogi? A golova - vverhu? Pochemu na levom boku u menya zaklepki mednye, a na pravom - zheleznye? Dlya chego u menya pyat' glaz? Otvet' zhe, uvazhaemyj, esli pravda ty menya iz nebytiya izvlek. - Tri nogi - potomu chto na dvuh ty ne ustoyal by, a chetyre - lishnyaya trata materiala, - ob座asnil Trurl'. - Pyat' glaz - potomu chto stol'ko bylo linz pod rukoj, a chto do zaklepok - to stal' u menya konchilas', kogda korpus tebe delal. - Tozhe mne, - nasmeshlivo fyrknul Sobyschas. - Ty hochesh' skazat' chto vse eto - prostaya igra sluchaya, chistoe stechenie obstoyatel'stv, sledstvie obyknovennogo bezrazlichiya? I v etu erundu ya dolzhen poverit'? - YA luchshe znayu, kak vse bylo, raz ya tebya sozdal! - otvetil Trurl', slegka rasserzhennyj takoj samouverennost'yu. - Lichno ya vizhu dve vozmozhnosti, - bystro otvetil Sobyschas. - Pervaya - chto ty nahal'no vresh'. |tot variant poka otlozhim kak nedokazannyj. Drugaya - chto, so svoej tochki zreniya, ty govorish' pravdu, iz chego nichego eshche ne sleduet, tak kak pravda eto - lish' dlya tvoego malogo znaniya, a na samom dele - lozh'. - Kak eto ponyat'? - A tak, chto to, chto tebe kazhetsya prostym stecheniem obstoyatel'stv, na samom dele takovym byt' ne mozhet. Nehvatku stal'nyh zaklepok ty prinyal za sluchajnost', no otkuda tebe izvestno, chto eto ne proyavlenie v_y_s_sh_e_j n_e_o_b_h_o_d_i_m_o_s_t_i? Nalichie mednyh zaklepok pokazalos' tebe tol'ko udobstvom, no i tut bylo vmeshatel'stvo p_r_e_d_o_p_r_e_d_e_l_e_n_n_o_j g_a_r_m_o_n_i_i. Analogichno, po chislu moih nog i glaz mozhno ponyat' t_a_j_n_u_ v_y_s_sh_e_g_o_ p_o_r_ya_d_k_a, _i_z_v_e_ch_n_o_e _z_n_a_ch_e_n_i_e etih kolichestv, otnoshenij i proporcij. Ved' i tri, i pyat' - prostye chisla, a, z