zurpirovali etu vozvyshayushchuyusya nad proshlym i nastoyashchim tochku zreniya. Esli by ya razdelyal takoj vzglyad, to dolzhen byl by molchat'. Ostaetsya eshche prakticheskaya trudnost' izlozheniya. Mne pridetsya posledovatel'no govorit' o veshchah, kotorye sledovalo by predstavlyat' odnovremenno. Ved' moya cel' ne v tom, chtoby sostavit' katalog "budushchih otkrytij", a v tom, chtoby ukazat' obshchie vozmozhnosti, ne vpadaya v tehnicheskoe "opisatel'stvo" (kotoroe bylo by na samom dele pustoj pretenziej), o_b_shch_i_e vozmozhnosti, no ne svodyashchiesya k obshchim mestam, potomu chto oni nekotorym sposobom opredelyayut obraz budushchego. My nikogda ne budem utverzhdat', chto nechto proizojdet tak-to i tak-to, my lish' schitaem, chto ono mozhet proizojti tak-to i tak-to, ibo sej trud ne fantasticheskoe proizvedenie, a sovokupnost' v raznoj stepeni obosnovannyh gipotez. |ti gipotezy ob®edinyayutsya v edinoe celoe, kotoroe, odnako, nel'zya opisat' srazu. S takoj zhe trudnost'yu boretsya fiziolog, zhelayushchij umestit' v odnom uchebnike svedeniya o funkciyah organizma. On posledovatel'no opisyvaet rabotu organov dyhaniya, krovoobrashchenie, obmen veshchestv i tak dalee. Polozhenie fiziologa luchshe, ibo uchebniki pishut izdavna, a podrazdelenie predmeta, skol' by ono ni bylo problematichnym, osvyashcheno tradiciej. YA zhe, kak pravilo, pishu ne o tom, chto sushchestvuet, i ne mogu poetomu ssylat'sya (krome redkih isklyuchenij) na naglyadnye modeli ili na uchebniki, traktuyushchie o budushchem, ibo takovyh ya ne znayu. Po etim prichinam ya vynuzhden primenyat' proizvol'nuyu klassifikaciyu; v svyazi s etimi trudnostyami ya vozvrashchayus' k nekotorym voprosam i problemam po dva i dazhe po tri raza, a inogda dazhe rassmatrivayu po otdel'nosti to, chto mne sledovalo by traktovat' sovmestno s drugimi problemami, no ne udalos'. Posle etih opravdanij ya izlozhu "sistematiku predmeta", prizvannuyu otnyne sluzhit' nam putevodnoj nit'yu. Nazvaniya, kotorye ya budu upotreblyat', nosyat rabochij harakter: eto lish' sokrashcheniya, kotorye oblegchayut obzor rassmatrivaemyh otraslej, i nichego bolee. Poetomu slovo "sistematika" ya postavil v kavychki. Vse, chto tol'ko mozhet sozdat' chelovek ili inoe razumnoe sushchestvo, my ohvatyvaem nazvaniem "pantokreatika". S odnoj storony, eto poluchenie informacii, s drugoj - ee ispol'zovanie v opredelennyh celyah. Podobnoe delenie sushchestvuet v nekotoroj stepeni i segodnya, emu sootvetstvuet razgranichenie nauki i tehnologii. V budushchem eto polozhenie izmenitsya v tom otnoshenii, chto poluchenie informacii budet avtomatizirovano. Sistemy polucheniya informacii ne budut opredelyat' napravlenie dejstviya; oni podobny mel'nice, izgotovlyayushchej muku; chto iz etoj muki poluchitsya, eto uzh delo pekarya (to est' tehnologa). Odnako kakoe zerno sypat' v mel'nichnye zhernova, reshaet ne tol'ko i ne stol'ko pekar', skol'ko upravlyayushchij mel'nicej; vot etim-to upravlyayushchim i budet nauka. Sam process razmola zeren - eto dobyvanie informacii. Kak mozhno sebe predstavit' takoe dobyvanie, ob etom my skazhem otdel'no. Ta chast' pantokreatiki, kotoraya zanimaetsya ispol'zovaniem informacii i kotoraya voznikla v rezul'tate sinteza obshchej teorii fizicheskih i obshchej teorii matematicheskih sistem, delitsya na dva razdela. Dlya kratkosti, a takzhe nekotoroj naglyadnosti pervyj iz nih nazovem imitologiej, a vtoroj - fantomologiej. Oni chastichno perekryvayutsya. Mozhno bylo by, konechno, pustit'sya v utochneniya; tak, naprimer, skazat', chto imitologiya - eto konstruktorskoe iskusstvo, opirayushcheesya na takuyu matematiku, na takie algoritmy, kotorye mozhno vydelit' iz Prirody, togda kak fantomologiya - eto voploshchenie v dejstvitel'nost' takih matematicheskih struktur, kotorym v Prirode nichto ne sootvetstvuet. No eto predpolagalo by, chto Priroda v osnove svoej matematichna, a my takih postulatov prinimat' ne hotim. Krome togo, eto predpolagalo by universal'nost' algoritmizacii, v vysshej stepeni somnitel'nuyu. Poetomu blagorazumnej ne forsirovat' nashi formulirovki. Imitologiya - eto bolee rannyaya stadiya pantokreatiki, vytekayushchaya iz uzhe praktikuemogo v nashi dni modelirovaniya real'nyh yavlenij v nauchnyh teoriyah, cifrovyh mashinah i dr. Ona ohvatyvaet osushchestvlenie kak estestvennyh material'nyh processov (zvezda, izverzhenie vulkana), tak i yavlenij, ne otnosyashchihsya k takovym (atomnyj reaktor, civilizaciya). Sovershennyj imitolog - eto tot, kto sumeet vosproizvesti lyuboe yavlenie Prirody ili zhe yavlenie, kakogo Priroda, pravda, spontanno ne sozdaet, no sozdanie kotorogo yavlyaetsya real'noj vozmozhnost'yu. Pochemu uzhe process postrojki mashiny ya otnoshu k podrazhatel'noj deyatel'nosti, stanet yasno v dal'nejshem. Mezhdu imitologiej i fantomologiej net rezkoj granicy. Kak bolee pozdnyaya, vysshaya faza imitologii fantomologiya ohvatyvaet sozdanie processov vse bolee otlichnyh ot estestvennyh, vplot' do sovershenno nevozmozhnyh, to est' takih, kotorye ni pri kakih obstoyatel'stvah proizojti ne mogut, ibo oni protivorechat zakonam prirody. Kazalos' by, chto takie processy obrazuyut pustoe mnozhestvo: ved' nel'zya zhe realizovat' nerealizuemoe. My postaraemsya, odnako, hotya by priblizhenno i ves'ma primitivno, pokazat', chto eta "nevozmozhnost'" ne obyazana byt' absolyutnoj. Teper' my pokazhem tol'ko, kak mozhno predstavit' sebe pervyj shag v storonu fantomologii. Model' atoma dolzhna sluzhit' dlya poznaniya originala, to est' Prirody. My postroili model' s etoj cel'yu. Esli model' ne sootvetstvuet Prirode, my schitaem, chto ona ne predstavlyaet soboj cennosti. Tak obstoit delo segodnya. Strategiyu, odnako, mozhno izmenit'. |tu model' mozhno ispol'zovat' dlya drugih celej: po modeli sdelat' atom, otlichayushchijsya ot nastoyashchego - stroitel'nyj element "inoj materii", materii, kotoraya tozhe budet otlichat'sya ot "nastoyashchej".