a monastyryu. Zosima. |to takoj starec... No besporyadochnuyu rech' ego perebil dognavshij putnikov monashek, v klobuke, nevysokogo rostu, ochen' blednyj i ispitoj. Fedor Pavlovich i Miusov ostanovilis'. Monah s chrezvychajno vezhlivym, pochti poyasnym poklonom proiznes: - Otec igumen, posle poseshcheniya vashego v skite, pokornejshe prosit vas vseh, gospoda, u nego otkushat'. U nego v chas, ne pozzhe. I vas takzhe, - obratilsya on k Maksimovu. - |to ya nepremenno ispolnyu! - vskrichal Fedor Pavlovich, uzhasno obradovavshis' priglasheniyu, - nepremenno. I znaete, my vse dali slovo vesti sebya zdes' poryadochno... A vy, Petr Aleksandrovich, pozhaluete? - Da eshche zhe by net? Da ya zachem zhe syuda i priehal, kak ne videt' vse ih zdeshnie obychai. YA odnim tol'ko zatrudnyayus', imenno tem, chto ya teper' s vami, Fedor Pavlovich... - Da, Dmitriya Fedorovicha eshche ne sushchestvuet. - Da i otlichno by bylo, esli b on mankiroval, mne priyatno chto li vsya eta vasha maznya, da eshche s vami na pridachu? Tak k obedu budem, poblagodarite otca igumena, - obratilsya on k monashku. - Net, uzh ya vas obyazan rukovodit' k samomu starcu, - otvetil monah. - A ya, kol' tak, k otcu igumenu, ya tem vremenem pryamo k otcu igumenu, - zashchebetal pomeshchik Maksimov. - Otec igumen v nastoyashchij chas zanyat, no kak vam budet ugodno... - nereshitel'no proiznes monah. - Prenazojlivyj starichishka, - zametil vsluh Miusov, kogda pomeshchik Maksimov pobezhal obratno k monastyryu. - Na fon-Zona pohozh, - progovoril vdrug Fedor Pavlovich. - Vy tol'ko eto i znaete... S chego on pohozh na fon-Zona? Vy sami-to videli fon-Zona? - Ego kartochku videl. Hot' ne chertami lica, tak chem-to neiz®yasnimym. CHistejshij vtoroj ekzemplyar fon-Zona. YA eto vsegda po odnoj tol'ko fizionomii uznayu. - A pozhaluj; vy v etom znatok. Tol'ko vot chto, Fedor Pavlovich, vy sami sejchas izvolili upomyanut', chto my dali slovo vesti sebya prilichno, pomnite. Govoryu vam, uderzhites'. A nachnete shuta iz sebya stroit', tak ya ne nameren, chtoby menya s vami na odnu dosku zdes' postavili... Vidite, kakoj chelovek, - obratilsya on k monahu, - ya vot s nim boyus' vhodit' k poryadochnym lyudyam. Na blednyh, beskrovnyh gubah monashka pokazalas' tonkaya, molchal'naya ulybochka, ne bez hitrosti v svoem rode, no on nichego ne otvetil, i slishkom yasno bylo, chto promolchal iz chuvstva sobstvennogo dostoinstva. Miusov eshche bol'she namorshchilsya. "O, chort ih vseh deri, vekami lish' vyrabotannaya naruzhnost', a v sushchnosti sharlatanstvo i vzdor!" proneslos' u nego v golove. - Vot i skit, doshli! - kriknul Fedor Pavlovich, - ograda i vrata zapertye. I on pustilsya klast' bol'shie kresty pred svyatymi, napisannymi nad vratami i sboku vrat. - V chuzhoj monastyr' so svoim ustavom ne hodyat, - zametil on. - Vseh zdes' v skitu dvadcat' pyat' svyatyh spasayutsya, drug na druga smotryat i kapustu edyat. I ni odnoj-to zhenshchiny v eti vrata ne vojdet, vot chto osobenno zamechatel'no. I eto ved' dejstvitel'no tak. Tol'ko kak zhe ya slyshal, chto starec dam prinimaet? - obratilsya on vdrug k monashku. - Iz prostonarod'ya zhenskij pol i teper' tut, von tam, lezhat u gallerejki, zhdut. A dlya vysshih damskih lic pristroeny zdes' zhe na galleree, no vne ogrady, dve komnatki, vot eti samye okna, i starec vyhodit k nim vnutrennim hodom, kogda zdorov, to-est' vse zhe za ogradu. Vot i teper' odna barynya, pomeshchica har'kovskaya, g-zha Hohlakova, dozhidaetsya so svoeyu rasslablennoyu docher'yu. Veroyatno, obeshchal k nim vyjti, hotya v poslednie vremena stol' rasslabel, chto i k narodu edva poyavlyaetsya. - Znachit, vse zhe lazeechka k barynyam-to iz skita provedena. Ne podumajte, otec svyatoj, chto ya chto-nibud', ya tol'ko tak. Znaete, na Afone, eto vy slyshali l', ne tol'ko poseshcheniya zhenshchin ne polagaetsya, no i sovsem ne polagaetsya zhenshchin i nikakih dazhe sushchestv zhenskogo roda, kurochek, indyushechek, telushechek... - Fedor Pavlovich, ya vorochus' i vas broshu zdes' odnogo, i vas bez menya otsyuda vyvedut za ruki, eto ya vam predrekayu. - A chem ya vam meshayu, Petr Aleksandrovich. Posmotrite-ka, - vskrichal on vdrug, shagnuv za ogradu skita, - posmotrite v kakoj oni doline roz prozhivayut! Dejstvitel'no, hot' roz teper' i ne bylo, no bylo mnozhestvo redkih i prekrasnyh osennih cvetov vezde, gde tol'ko mozhno bylo ih nasadit'. Leleyala ih vidimo opytnaya ruka. Cvetniki ustroeny byli v ogradah cerkvej i mezhdu mogil. Domik, v kotorom nahodilas' kel'ya starca, derevyannyj, odnoetazhnyj, s gallereej pred vhodom, byl tozhe obsazhen cvetami. - A bylo l' eto pri predydushchem starce, Varsonofii? Tot izyashchnosti-to, govoryat, ne lyubil, vskakival i bil palkoj dazhe damskij pol, - zametil Fedor Pavlovich, podymayas' na krylechko. - Starec Varsonofij dejstvitel'no kazalsya inogda kak by yurodivym, no mnogo rasskazyvayut i glupostej. Palkoj zhe nikogda i nikogo ne bival, - otvetil monashek. - Teper', gospoda, minutku povremenite, ya o vas poveshchu. - Fedor Pavlovich, v poslednij raz uslovie, slyshite. Vedite sebya horosho, ne to ya vam otplachu, - uspel eshche raz probormotat' Miusov. - Sovsem neizvestno, s chego vy v takom velikom volnenii, - nasmeshlivo zametil Fedor Pavlovich, - ali greshkov boites'? Ved' on, govoryat, po glazam uznaet, kto s chem prihodit. Da i kak vysoko cenite vy ih mnenie, vy, takoj parizhanin i peredovoj gospodin, udivili vy menya dazhe, vot chto! No Miusov ne uspel otvetit' na etot sarkazm, ih poprosili vojti. Voshel on neskol'ko razdrazhennyj... "Nu, teper' zarane sebya znayu, razdrazhen, zasporyu... nachnu goryachit'sya - i sebya i ideyu unizhu", mel'knulo u nego v golove. II. STARYJ SHUT. Oni vstupili v komnatu pochti odnovremenno so starcem, kotoryj pri poyavlenii ih totchas pokazalsya iz svoej spalenki. V kel'e eshche ran'she ih dozhidalis' vyhoda starca dva skitskie ieromonaha, odin otec-bibliotekar', a drugoj - otec Paisij, chelovek bol'noj, hotya i ne staryj, no ochen', kak govorili pro nego, uchenyj. Krome togo ozhidal, stoya v ugolku (i vse vremya potom ostavalsya stoya), - molodoj parenek, let dvadcati dvuh na vid, v statskom syurtuke, seminarist i budushchij bogoslov, pokrovitel'stvuemyj pochemu-to monastyrem i bratieyu. On byl dovol'no vysokogo rosta, so svezhim licom, s shirokimi skulami, s umnymi i vnimatel'nymi uzen'kimi karimi glazami. V lice vyrazhalas' sovershennaya pochtitel'nost', no prilichnaya, bez vidimogo zaiskivaniya. Voshedshih gostej on dazhe i ne privetstvoval poklonom, kak lico im ne ravnoe, a naprotiv podvedomstvennoe i zavisimoe. Starec Zosima vyshel v soprovozhdenii poslushnika i Aleshi. Ieromonahi podnyalis' i privetstvovali ego glubochajshim poklonom, pal'cami kasayas' zemli, zatem blagoslovivshis' pocelovali ruku ego. Blagosloviv ih, starec otvetil im kazhdomu stol' zhe glubokim poklonom, perstami kasayas' zemli, i u kazhdogo iz nih poprosil i dlya sebya blagosloveniya. Vsya ceremoniya proizoshla ves'ma ser'ezno, vovse ne kak vsednevnyj obryad kakoj-nibud', a pochti s kakim-to chuvstvom. Miusovu odnako pokazalos', chto vse delaetsya s namerennym vnusheniem. On stoyal vperedi vseh voshedshih s nim tovarishchej. Sledovalo by. - i on dazhe obdumyval eto eshche vchera vecherom, - nesmotrya ni na kakie idei, edinstvenno iz prostoj vezhlivosti (tak kak uzh zdes' takie obychai), podojti i blagoslovit'sya u starca, po krajnej mere hot' blagoslovit'sya, esli uzh ne celovat' ruku. No uvidya teper' vse eti poklony i lobyzaniya ieromonahov, on v odnu sekundu peremenil reshenie: vazhno i ser'ezno otdal on dovol'no glubokij, po-svetskomu, poklon i otoshel k stulu. Tochno tak zhe postupil i Fedor Pavlovich, na etot raz kak obez'yana sovershenno peredrazniv Miusova. Ivan Fedorovich rasklanyalsya ochen' vazhno i vezhlivo, no tozhe derzha ruki po shvam, a Kalganov do togo skonfuzilsya, chto i sovsem ne poklonilsya. Starec opustil podnyavshuyusya bylo dlya blagosloveniya ruku i, poklonivshis' im v drugoj raz, poprosil vseh sadit'sya. Krov' zalila shcheki Aleshi; emu stalo stydno. Sbyvalis' ego durnye predchuvstviya. Starec uselsya na kozhanyj krasnogo dereva divanchik, ochen' starinnoj postrojki, a gostej, krome oboih ieromonahov, pomestil u protivopolozhnoj steny, vseh chetveryh ryadyshkom, na chetyreh krasnogo dereva obityh chernoyu sil'no protersheyusya kozhej stul'yah. Ieromonahi uselis' po storonam, odin u dverej, drugoj u okna. Seminarist, Alesha i poslushnik ostavalis' stoya. Vsya kel'ya byla ochen' ne obshirna i kakogo-to vyalogo vida. Veshchi i mebel' byli grubye, bednye i samye lish' neobhodimye. Dva gorshka cvetov na okne, a v uglu mnogo ikon - odna iz nih bogorodicy, ogromnogo razmera i pisannaya veroyatno eshche zadolgo do raskola. Pred nej teplilas' lampadka. Okolo nee dve drugie ikony v siyayushchih rizah, zatem okolo nih delannye heruvimchiki, farforovye yaichki, katolicheskij krest iz slonovoj kosti s obnimayushcheyu ego Mater dolorosa, i neskol'ko zagranichnyh gravyur s velikih italiyanskih hudozhnikov proshlyh stoletij. Podle etih izyashchnyh i dorogih gravyurnyh izobrazhenij krasovalos' neskol'ko listov samyh prostonarodnejshih russkih litografij svyatyh, muchenikov, svyatitelej i proch., prodayushchihsya za kopejki na vseh yarmarkah. Bylo neskol'ko litograficheskih portretov russkih sovremennyh i prezhnih arhiereev, no uzhe po drugim stenam. Miusov beglo okinul vsyu etu "kazenshchinu" i pristal'nym vzglyadom upersya v starca. On uvazhal svoj vzglyad, imel etu slabost', vo vsyakom sluchae v nem prostitel'nuyu, prinyav v soobrazhenie, chto bylo emu uzhe pyat'desyat let, - vozrast, v kotoryj umnyj svetskij i obespechennyj chelovek vsegda stanovitsya k sebe pochtitel'nee, inogda dazhe ponevole. S pervogo mgnoveniya starec emu ne ponravilsya. V samom dele bylo chto-to v lice starca, chto mnogim by i krome Miusova ne ponravilos'. |to byl nevysokij sgorblennyj chelovechek s ochen' slabymi nogami, vsego tol'ko shestidesyati pyati let, no kazavshijsya ot bolezni gorazdo starshe, po krajnej mere let na desyat'. Vse lico ego, vprochem, ochen' suhen'koe, bylo useyano melkimi morshchinkami, osobenno bylo mnogo ih okolo glaz. Glaza zhe byli nebol'shie, iz svetlyh, bystrye i blestyashchie, v rode kak by dve blestyashchie tochki. Seden'kie volosiki sohranilis' lish' na viskah, borodka byla kroshechnaya i reden'kaya, klinom, a guby, chasto usmehavshiesya - tonen'kie, kak dve bechevochki. Nos ne to chtoby dlinnyj, a vostren'kij, tochno u ptichki. "Po vsem priznakam zlobnaya i melko-nadmennaya dushonka". proletelo v golove Miusova. Voobshche on byl ochen' nedovolen soboj. Probivshie chasy pomogli nachat' razgovor. Udarilo skorym boem na deshevyh malen'kih stennyh chasah s giryami rovno dvenadcat'. - Rovneshen'ko nastoyashchij chas, - vskrichal Fedor Pavlovich, - a syna moego Dmitriya Fedorovicha vse eshche net. Izvinyayus' za nego, svyashchennyj starec! (Alesha ves' tak i vzdrognul ot "svyashchennogo starca".) Sam zhe ya vsegda akkuraten, minuta v minutu, pomnya, chto tochnost' est' vezhlivost' korolej... - No ved' vy po krajnej mere ne korol', - probormotal, srazu ne uderzhavshis', Miusov. - Da, eto tak, ne korol'. I predstav'te, Petr Aleksandrovich, ved' eto ya i sam znal, ej-bogu! I vot vsegda-to ya tak ne kstati skazhu! Vashe prepodobie! - voskliknul on s kakim-to mgnovennym pafosom: - Vy vidite pred soboyu shuta, shuta voistinu! tak i rekomenduyus'. Staraya privychka, uvy! A chto ne kstati inogda vru, tak eto dazhe s namereniem, s namereniem rassmeshit' i priyatnym byt'. Nadobno zhe byt' priyatnym, ne pravda li? Priezzhayu let sem' nazad v odin gorodishko, byli tam delishki, a ya koj s kakimi kupchishkami zavyazal bylo kompan'ishku. Idem k ispravniku, potomu chto ego nado bylo koj o chem poprosit' i otkushat' k nam pozvat'. Vyhodit ispravnik, vysokij, tolstyj, belokuryj i ugryumyj chelovek.- samye opasnye v takih sluchayah sub®ekty: pechen' u nih, pechen'. YA k nemu pryamo, i znaete s razvyaznostiyu svetskogo cheloveka: "g. ispravnik, bud'te, govoryu, nashim tak-skazat' Napravnikom!" Kakim eto, govorit, Napravnikom? - YA uzh vizhu s pervoj polsekundy, chto delo ne vygorelo, stoit ser'eznyj, upersya: "YA, govoryu, poshutit' zhelal, dlya obshchej veselosti, tak kak g. Napravnik izvestnyj nash russkij kapel'mejster, a nam imenno nuzhno dlya garmonii nashego predpriyatiya v rode kak by tozhe kapel'mejstera..." I rezonno ved' raz®yasnil i sravnil, ne pravda li? "Izvinite, govorit, ya ispravniki kalamburov iz zvaniya moego stroit' ne pozvolyu". Povernulsya i uhodit. YA za nim, krichu: "da, da, vy ispravnik, a ne Napravnik!" - "Net, govorit, uzh kol' skazano, tak znachit ya Napravnik". I predstav'te, ved' delo-to nashe rasstroilos'! I vse-to ya tak, vsegda-to ya tak. Nepremenno-to ya svoeyu zhe lyubeznost'yu sebe navrezhu! Raz, mnogo let uzhe tomu nazad, govoryu odnomu vliyatel'nomu dazhe licu: "Vasha supruga shchekotlivaya zhenshchina-s", - v smysle to-est' chesti, tak skazat', nravstvennyh kachestv, a on mne vdrug na to: "A vy ee shchekotali?" Ne uderzhalsya, vdrug, daj, dumayu, polyubeznichayu: "da, govoryu, shchekotal-s", nu tut on menya i poshchekotal... Tol'ko davno uzh eto proizoshlo, tak chto uzh ne stydno i rasskazat'; vechno-to ya tak sebe navrezhu! - Vy eto i teper' delaete, - s otvrashcheniem probormotal Miusov. Starec molcha razglyadyval togo i drugogo. - Budto! Predstav'te, ved' ya i eto znal, Petr Aleksandrovich, i dazhe znaete: predchuvstvoval, chto delayu, tol'ko chto stal govorit', i dazhe znaete, predchuvstvoval, chto vy mne pervyj eto i zametite. V eti sekundy, kogda vizhu, chto shutka u menya ne vyhodit, u menya, vashe prepodobie, obe shcheki k nizhnim desnam prisyhat' nachinayut, pochti kak by sudoroga delaetsya; eto u menya eshche s yunosti, kak ya byl u dvoryan prizhival'shchikom i prizhivaniem hleb dobyval. YA shut korennoj, s rozhdeniya, vse ravno, vashe prepodobie, chto yurodivyj; ne sporyu, chto i duh nechistyj mozhet vo mne zaklyuchaetsya, nebol'shogo vprochem kalibra, povazhnee-to druguyu by kvartiru vybral, tol'ko ne vashu, Petr Aleksandrovich, i vy ved' kvartira ne vazhnaya. No zato ya veruyu, v boga veruyu. YA tol'ko v poslednee vremya usumnilsya, no zato teper' sizhu i zhdu velikih sloves. YA, vashe prepodobie, kak filosof Diderot. Izvestno li vam, svyatejshij otec, kak Diderot-filosof yavilsya k mitropolitu Platonu pri imperatrice Ekaterine. Vhodit i pryamo srazu: "Net boga". Na chto velikij svyatitel' podymaet perst i otvechaet: "Reche bezumec v serdce svoem nest' bog!" Tot kak byl, tak i v nogi: "Veruyu, krichit, i kreshchen'e prinimayu". Tak ego i okrestili tut zhe. Knyaginya Dashkova byla vospriemnicej, a Potemkin krestnym otcom... - Fedor Pavlovich, eto nesnosno! Ved' vy sami znaete, chto vy vrete i chto etot glupyj anekdot ne pravda, k chemu vy lomaetes'? - drozhashchim golosom progovoril, sovershenno uzhe ne sderzhivaya sebya, Miusov. - Vsyu zhizn' predchuvstvoval, chto ne pravda! - s uvlecheniem voskliknul Fedor Pavlovich. - YA vam, gospoda, zato vsyu pravdu skazhu: starec velikij! prostite, ya poslednee, o kreshchenii-to Diderota, sam sejchas prisochinil, vot siyu tol'ko minutochku, vot kak rasskazyval, a prezhde nikogda i v golovu ne prihodilo. Dlya pikantnosti prisochinil. Dlya togo i lomayus', Petr Aleksandrovich, chtoby milee byt'. A vprochem i sam ne znayu inogda dlya chego. A chto do Diderota, tak ya etogo: "reche bezumca" raz dvadcat' ot zdeshnih zhe pomeshchikov eshche v molodyh letah moih slyshal, kak u nih prozhival; ot vashej teten'ki, Petr Aleksandrovich, Mavry Fominishny tozhe mezhdu prochim slyshal. Vse-to oni do sih por uvereny, chto bezbozhnik Diderot k mitropolitu Platonu sporit' o boge prihodil... Miusov vstal, ne tol'ko poteryav terpenie, no dazhe kak by zabyvshis'. On byl v beshenstve i soznaval, chto ot etogo sam smeshon. Dejstvitel'no, v kel'i proishodilo nechto sovsem nevozmozhnoe. V etoj samoj kel'e, mozhet byt' uzhe sorok ili pyat'desyat let, eshche pri prezhnih starcah, sobiralis' posetiteli, no vsegda s glubochajshim blagogoveniem, ne inache. Vse pochti dopuskaemye, vhodya v kel'yu, ponimali, chto im okazyvayut tem velikuyu milost'. Mnogie povergalis' na koleni i ne vstavali s kolen vo vse vremya poseshcheniya. Mnogie iz "vysshih" dazhe lic i dazhe iz uchenejshih, malo togo, nekotorye iz vol'nodumnyh dazhe lic, prihodivshie ili po lyubopytstvu, ili po inomu povodu, vhodya v kel'yu so vsemi ili poluchaya svidanie naedine, stavili sebe v pervejshuyu obyazannost', vse do edinogo, glubochajshuyu pochtitel'nost' i delikatnost' vo vse vremya svidaniya, tem bolee, chto zdes' deneg ne polagalos', a byla lish' lyubov' i milost' s odnoj storony, a s drugoj - pokayanie i zhazhda razreshit' kakoj-nibud' trudnyj vopros dushi ili trudnyj moment v zhizni sobstvennogo serdca. Tak chto vdrug takoe shutovstvo, kotoroe obnaruzhil Fedor Pavlovich, nepochtitel'noe k mestu, v kotorom on nahodilsya, proizvelo v svidetelyah, po krajnej mere, v nekotoryh iz nih, nedoumenie i udivlenie. Ieromonahi, vprochem, niskol'ko ne izmenivshie svoih fizionomij, s ser'eznym vnimaniem sledili, chto skazhet starec, no, kazhetsya, gotovilis' uzhe vstat' kak Miusov. Alesha gotov byl zaplakat' i stoyal, ponuriv golovu. Vsego strannee kazalos' emu to, chto brat ego, Ivan Fedorovich, edinstvenno na kotorogo on nadeyalsya i kotoryj odin imel takoe vliyanie na otca, chto mog by ego ostanovit', sidel teper' sovsem nepodvizhno na svoem stule, opustiv glaza i, povidimomu s kakim-to dazhe lyuboznatel'nym lyubopytstvom ozhidal, chem eto vse konchitsya, tochno sam on byl sovershenno tut postoronnij chelovek. Na Rakitina (seminarista), tozhe Aleshe ochen' znakomogo i pochti blizkogo, Alesha i vzglyanut' ne mog: on znal ego mysli (hotya znal ih odin Alesha vo vsem monastyre). - Prostite menya... - nachal Miusov, obrashchayas' k starcu, - chto ya mozhet byt' tozhe kazhus' vam uchastnikom v etoj nedostojnoj shutke. Oshibka moya v tom, chto ya poveril, chto dazhe i takoj, kak Fedor Pavlovich, pri poseshchenii stol' pochtennogo lica zahochet ponyat' svoi obyazannosti... YA ne soobrazil. chto pridetsya prosit' izvineniya imenno za to, chto s nim vhodish'... Petr Aleksandrovich ne dogovoril i sovsem skonfuzivshis' hotel bylo uzhe vyjti iz komnaty. - Ne bespokojtes', proshu vas, - privstal vdrug s svoego mesta na svoi hilye nogi starec i, vzyav za obe ruki Petra Aleksandrovicha, usadil ego opyat' v kresla. - Bud'te spokojny, proshu vas. YA osobenno proshu vas byt' moim gostem, - i s poklonom, povernuvshis', sel opyat' na svoj divanchik. - Velikij starec, izrekite, oskorblyayu ya vas moeyu zhivost'yu ili net? - vskrichal vdrug Fedor Pavlovich, shvativshis' obeimi rukami za ruchki kresel i kak by gotovyas' iz nih vyprygnut' soobrazno s otvetom. - Ubeditel'no i vas proshu ne bespokoit'sya i ne stesnyat'sya, - vnushitel'no progovoril emu starec... - Ne stesnyajtes', bud'te sovershenno kak doma. A glavnoe, ne stydites' stol' samogo sebya, ibo ot sego lish' vse i vyhodit. - Sovershenno kak doma? To-est' v natural'nom-to vide? O, etogo mnogo, slishkom mnogo, no - s umileniem prinimayu! Znaete, blagoslovennyj otec, vy menya na natural'nyj-to vid ne vyzyvajte, ne riskujte... do natural'nogo vida ya i sam ne dojdu. |to ya, chtoby vas ohranit', preduprezhdayu. Nu-s, a prochee vse eshche podverzheno mraku neizvestnosti, hotya by nekotorye i zhelali raspisat' menya. |to ya po vashemu adresu, Petr Aleksandrovich, govoryu, a vam, svyatejshee sushchestvo, vot chto vam: vostorg izlivayu! - On privstal i, podnyav vverh ruki, proiznes: - "Blazhenno chrevo, nosivshee tebya, i soscy, tebya pitavshie, soscy osobenno!" Vy menya sejchas zamechaniem vashim: "Ne stydit'sya stol' samogo sebya, potomu chto ot sego lish' vse i vyhodit", - vy menya zamechaniem etim kak by naskvoz' prochknuli i vnutri prochli. Imenno mne vse tak i kazhetsya, kogda ya k lyudyam vhozhu, chto ya podlee vseh i chto menya vse za shuta prinimayut, tak vot "davaj zhe ya i v samom dele sygrayu shuta, ne boyus' vashih mnenij, potomu chto vse vy do edinogo podlee menya!" Vot potomu ya i shut, ot styda shut, starec velikij, ot styda. Ot mnitel'nosti odnoj i buyanyu. Ved' esli b ya tol'ko byl uveren, kogda vhozhu, chto vse menya za milejshego i umnejshego cheloveka sejchas zhe primut, - gospodi! kakoj by ya togda byl dobryj chelovek! Uchitel'! - povergsya on vdrug na koleni. - chto mne delat', chtoby nasledovat' zhizn' vechnuyu? Trudno bylo i teper' reshit': shutit on, ili v samom dele v takom umilenii? Starec podnyal na nego glaza i s ulybkoj proiznes: - Sami davno znaete, chto nado delat', uma v vas dovol'no: ne predavajtes' p'yanstvu i slovesnomu nevozderzhaniyu, ne predavajtes' sladostrastiyu, a osobenno obozhaniyu deneg, da zakrojte vashi pitejnye doma, esli ne mozhete vseh, to hot' dva ili tri. A glavnoe, samoe glavnoe - ne lgite. - To-est' eto pro Diderota chto li? - Net, ne to chto pro Diderota. Glavnoe, samomu sebe ne lgite. Lgushchij samomu sebe i sobstvennuyu lozh' svoyu slushayushchij do togo dohodit, chto uzh nikakoj pravdy ni v sebe, ni krugom ne razlichaet, a stalo byt' vhodit v neuvazhenie i k sebe i k drugim. Ne uvazhaya zhe nikogo, perestaet lyubit', a chtoby, ne imeya lyubvi, zanyat' sebya i razvlech', predaetsya strastyam i grubym sladostyam, i dohodit sovsem do skotstva v porokah svoih, a vse ot bespreryvnoj lzhi i lyudyam i sebe samomu. Lgushchij sebe samomu prezhde vseh i obidet'sya mozhet. Ved' obidet'sya inogda ochen' priyatno, ne tak li? I ved' znaet chelovek, chto nikto ne obidel ego, a chto on sam sebe obidu navydumal i nalgal dlya krasy, sam preuvelichil, chtoby kartinu sozdat', k slovu privyazalsya i iz goroshinki sdelal goru, - znaet sam eto, a vse-taki samyj pervyj obizhaetsya, obizhaetsya do priyatnosti, do oshchushcheniya bol'shego udovol'stviya, a tem samym dohodit i do vrazhdy istinnoj... Da vstan'te zhe. syad'te, proshu vas ochen', ved' vse eto tozhe lozhnye zhesty... - Blazhennyj chelovek! Dajte ruchku pocelovat', - podskochil Fedor Pavlovich i bystro chmoknul starca v huden'kuyu ego ruku. - Imenno, imenno priyatno obidet'sya. |to vy tak horosho skazali, chto ya i ne slyhal eshche. Imenno, imenno ya-to vsyu zhizn' i obizhalsya do priyatnosti, dlya estetiki obizhalsya, ibo ne tokmo priyatno, no i krasivo inoj raz obizhennym byt'; - vot chto vy zabyli, velikij starec: krasivo! |to ya v knizhku zapishu! A lgal ya, lgal, reshitel'no vsyu zhizn' moyu, na vsyak den' i chas. Voistinu lozh' esm' i otec lzhi! Vprochem kazhetsya ne otec lzhi, eto ya vse v tekstah sbivayus', nu hot' syn lzhi, i togo budet dovol'no. Tol'ko... angel vy moj... pro Diderota inogda mozhno! Diderot ne povredit, a vot inoe slovco povredit. Starec velikij, kstati, vot bylo zabyl, a ved' tak i polozhil, eshche s tret'ego goda, zdes' spravit'sya, imenno zaehat' syuda i nastoyatel'no razuznat' i sprosit': ne prikazhite tol'ko Petru Aleksandrovichu preryvat'. Vot chto sproshu: spravedlivo li, otec velikij, to, chto v CHet'i-Minei povestvuetsya gde-to o kakom-to svyatom chudotvorce, kotorogo muchili za veru i, kogda otrubili emu pod konec golovu, to on vstal, podnyal svoyu golovu, i "lyubezno ee lobyzashe", i dolgo shel, nesya ee v rukah i "lyubezno ee lobyzashe". Spravedlivo eto ili net, otcy chestnye? - Net nespravedlivo, - skazal starec. - Nichego podobnogo vo vseh CHet'ih-Mineyah ne sushchestvuet. Pro kakogo eto svyatogo, vy govorite, tak napisano? - sprosil ieromonah, otec-bibliotekar'. - Sam ne znayu pro kakogo. Ne znayu i ne vedayu. Vveden v obman, govorili. Slyshal i, znaete, kto rasskazal? A vot Petr Aleksandrovich Miusov, vot chto za Diderota sejchas rasserdilsya, vot on-to i rasskazal. - Nikogda ya vam etogo ne rasskazyval, ya s vami i ne govoryu nikogda vovse. - Pravda, vy ne mne rasskazyvali; no vy rasskazyvali v kompanii, gde i ya nahodilsya, chetvertogo goda eto delo bylo. YA potomu i upomyanul chto rasskazom sim smeshlivym vy potryasli moyu veru, Petr Aleksandrovich. Vy ne znali o sem, ne vedali, a ya vorotilsya domoj s potryasennoyu veroj i s teh por vse bolee i bolee sotryasayus'. Da, Petr Aleksandrovich, vy velikogo padeniya byli prichinoj! |to uzh ne Diderot-s! Fedor Pavlovich pateticheski razgoryachilsya, hotya i sovershenno yasno bylo uzhe vsem, chto on opyat' predstavlyaetsya. No Miusov vse-taki byl bol'no uyazvlen. - Kakoj vzdor, i vse eto vzdor, - bormotal on. - YA dejstvitel'no mozhet byt' govoril kogda-to... tol'ko ne vam. Mne samomu govorili. YA eto v Parizhe slyshal, ot odnogo francuza, chto budto by u nas v CHet®i-Minei eto za obednej chitayut... |to ochen' uchenyj chelovek, kotoryj special'no izuchal statistiku Rossii... dolgo zhil v Rossii... YA sam CHet'i-Minej ne chital... da i ne stanu chitat'... Malo li chto boltaetsya za obedom?.. My togda obedali... - Da, vot vy togda obedali, a ya vot veru-to i poteryal!- poddraznival Fedor Pavlovich. - Kakoe mne delo do vashej very! - kriknul bylo Miusov, no vdrug sderzhal sebya, s prezreniem progovoriv: - vy bukval'no maraete vse, k chemu ni prikosnetes'. Starec vdrug podnyalsya s mesta: - Prostite, gospoda, chto ostavlyayu vas poka na neskol'ko lish' minut, - progovoril on, obrashchayas' ko vsem posetitelyam, - no menya zhdut eshche ran'she vashego pribyvshie. A vy vse-taki ne lgite, - pribavil on, obrativshis' k Fedoru Pavlovichu s veselym licom. On poshel iz kel'i, Alesha i poslushnik brosilis', chtoby svesti ego s lestnicy. Alesha zadyhalsya, on rad byl ujti, no rad byl i tomu, chto starec ne obizhen i vesel. Starec napravilsya k galleree, chtoby blagoslovit' ozhidavshih ego. No Fedor Pavlovich vse-taki ostanovil ego v dveryah kel'i: - Blazhennejshij chelovek! - vskrichal on s chuvstvom,- pozvol'te mne eshche raz vashu ruchku oblobyzat'! Net, s vami eshche mozhno govorit', mozhno zhit'! Vy dumaete, chto ya vsegda tak lgu i shutov izobrazhayu? Znajte zhe, chto eto ya vse vremya narochno, chtoby vas isprobovat', tak predstavlyalsya. |to ya vse vremya vas oshchupyval, mozhno li s vami zhit'? Moemu-to smireniyu est' li pri vashej gordosti mesto? List vam pohval'nyj vydayu: mozhno s vami zhit'! A teper' molchu, na vse vremya umolkayu. Syadu v kreslo i zamolchu. Teper' vam, Petr Aleksandrovich, govorit', vy teper' samyj glavnyj chelovek ostalis'... na desyat' minut... III. VERUYUSHCHIE BABY. Vnizu u derevyannoj gallerejki, pridelannoj k naruzhnoj stene ogrady, tolpilis' na etot raz vse zhenshchiny, bab okolo dvadcati. Ih uvedomili, chto starec nakonec vyjdet, i oni sobralis' v ozhidanii. Vyshli na gallerejku i pomeshchicy Hohlakovy, tozhe ozhidavshie starca, no v otvedennom dlya blagorodnyh posetitel'nic pomeshchenii. Ih bylo dve: mat' i doch'. G-zha Hohlakova-mat', dama bogataya i vsegda so vkusom odetaya, byla eshche dovol'no molodaya i ochen' milovidnaya soboyu osoba, nemnogo blednaya, s ochen' ozhivlennymi i pochti sovsem chernymi glazami. Ej bylo ne bolee tridcati treh let, i ona uzhe let pyat' kak byla vdovoj. CHetyrnadcatiletnyaya doch' ee stradala paralichom nog. Bednaya devochka ne mogla hodit' uzhe s polgoda, i ee vozili v dlinnom pokojnom kresle na kolesah. |to bylo prelestnoe lichiko, nemnogo huden'koe ot bolezni, no veseloe. - CHto-to shalovlivoe svetilos' v ee temnyh bol'shih glazah s dlinnymi resnicami. Mat' eshche s vesny sobiralas' ee vezti za granicu, no letom opozdali za ustrojstvom po imeniyu. Oni uzhe s nedelyu kak zhili v nashem gorode, bol'she po delam, chem dlya bogomol'ya, no uzhe raz, tri dnya tomu nazad, poseshchali starca. Teper' oni priehali vdrug opyat', hotya i znali, chto starec pochti uzh ne mozhet vovse nikogo prinimat', i, nastoyatel'no umolyaya, prosili eshche raz "schast'ya uzret' velikogo iscelitelya". V ozhidanii vyhoda starca mamasha sidela na stule, podle kresel docheri, a v dvuh shagah ot nee stoyal starik monah, ne iz zdeshnego monastyrya, a zahozhij iz odnoj dal'nej severnoj maloizvestnoj obiteli. On tozhe zhelal blagoslovit'sya u starca. No pokazavshijsya na galleree starec proshel snachala pryamo k narodu. Tolpa zatesnilas' k krylechku o treh stupen'kah, soedinyavshemu nizen'kuyu gallerejku s polem. Starec stal na verhnej stupen'ke, nadel epitrahil' i nachal blagoslovlyat' tesnivshihsya k nemu zhenshchin. Prityanuli k nemu odnu klikushu za obe ruki. Ta, edva lish' zavidela starca, vdrug nachala, kak-to nelepo vzvizgivaya, ikat' i vsya zatryaslas' kak v rodimce. Nalozhiv ej na golovu epitrahil', starec prochel nad neyu kratkuyu molitvu, i ona totchas zatihla i uspokoilas'. Ne znayu kak teper', no v detstve moem mne chasto sluchalos' v derevnyah i po monastyryam videt' i slyshat' etih klikush. Ih privodili k obedne, oni vizzhali ili layali po-sobach'i na vsyu cerkov', no kogda vynosili dary i ih podvodili k daram, totchas "besnovanie" prekrashchalos', i bol'nye na neskol'ko vremeni vsegda uspokoivalis'. Menya rebenka ochen' eto porazhalo i udivlyalo. No togda zhe ya uslyshal ot inyh pomeshchikov i osobenno ot gorodskih uchitelej moih, na moi rassprosy, chto eto vse pritvorstvo, chtoby ne rabotat', i chto eto vsegda mozhno iskorenit' nadlezhashcheyu strogost'yu, pri chem privodilis' dlya podtverzhdeniya raznye anekdoty. No vposledstvii ya s udivleniem uznal ot specialistov-medikov, chto tut nikakogo net pritvorstva, chto eto strashnaya zhenskaya bolezn', i kazhetsya po preimushchestvu u nas na Rusi, svidetel'stvuyushchaya o tyazheloj sud'be nashej sel'skoj zhenshchiny, bolezn', proishodyashchaya ot iznuritel'nyh rabot slishkom vskore posle tyazhelyh, nepravil'nyh, bezo vsyakoj medicinskoj pomoshchi rodov; krome togo ot bezvyhodnogo gorya, ot poboev i pr., chego inye zhenskie natury vynosit' po obshchemu primeru vse-taki ne mogut. Strannoe zhe i mgnovennoe iscelenie besnuyushchejsya i b'yushchejsya zhenshchiny, tol'ko lish' byvalo ee podvedut k daram, kotoroe ob®yasnyali mne pritvorstvom i sverh togo fokusom, ustraivaemym chut' li ne samimi "klerikalami", proishodilo veroyatno tozhe samym natural'nym obrazom, i podvodivshie ee k daram baby, a glavnoe, i sama bol'naya, vpolne verovali, kak ustanovivshejsya istine, chto nechistyj duh, ovladevshij bol'noyu, nikogda ne mozhet vynesti, esli ee, bol'nuyu, podvedya k daram, naklonyat pred nimi. A potomu i vsegda proishodilo (i dolzhno bylo proishodit') v nervnoj i konechno tozhe psihicheski bol'noj zhenshchine nepremennoe kak by sotryasenie vsego organizma ee v moment prekloneniya pred darami, sotryasenie, vyzvannoe ozhidaniem nepremennogo chuda isceleniya i samoyu polnoyu veroj v to, chto ono sovershitsya. I ono sovershalos' hotya by tol'ko na odnu minutu. Tochno tak zhe ono i teper' sovershilos', edva lish' starec nakryl bol'nuyu epitrahil'yu. Mnogie iz tesnivshihsya k nemu zhenshchin zalivalis' slezami umileniya i vostorga, vyzvannogo effektom minuty; drugie rvalis' oblobyzat' hot' kraj odezhdy ego, inye chto-to prichitali. On blagoslovlyal vseh, a s inymi razgovarival. Klikushu on uzhe znal, ee priveli ne izdaleka, iz derevni vsego verst za shest' ot monastyrya, da i prezhde ee vodili k nemu. - A vot dalekaya! - ukazal on na odnu eshche vovse ne staruyu zhenshchinu, no ochen' huduyu i ispituyu, ne to chto zagorevshuyu, a kak by vsyu pochernevshuyu licom. Ona stoyala na kolenyah i nepodvizhnym vzglyadom smotrela na starca. Vo vzglyade ee bylo chto-to kak by isstuplennoe. - Izdaleka, batyushka, izdaleka, otseleva trista verst. Izdaleka, otec, izdaleka, - progovorila zhenshchina naraspev, kak-to pokachivaya plavno iz storony v storonu golovoj i podpiraya shcheku ladon'yu. Govorila ona kak by prichityvaya. Est' v narode gore molchalivoe i mnogoterpelivoe; ono uhodit v sebya i molchit. No est' gore i nadorvannoe: ono prob'etsya raz slezami i s toj minuty uhodit v prichityvaniya. |to osobenno u zhenshchin. No ne legche ono molchalivogo gorya. Prichitaniya utolyayut tut lish' tem, chto eshche bolee rastravlyayut i nadryvayut serdce. Takoe gore i utesheniya ne zhelaet, chuvstvom svoej neutolimosti pitaetsya. Prichitaniya lish' potrebnost' razdrazhat' bespreryvno ranu. - Po meshchanstvu nado-t' byt'?- prodolzhal, lyubopytno v nee vglyadyvayas', starec. - Gorodskie my, otec, gorodskie, po krest'yanstvu my, a gorodskie, v gorodu prozhivaem. Tebya povidat', otec, pribyla. Slyshali o tebe, batyushka, slyshali. Synochka mladenchika shoronila, poshla molit' boga. V treh monastyryah pobyvala, da ukazali mne: "Zajdi, Nastas'yushka, i syuda, k vam to-est', golubchik, k vam". Prishla, vchera u stoyaniya byla, a segodnya i k vam. - O chem plachesh'-to? - Synochka zhal', batyushka, trehletochek byl, bez treh tol'ko mesyacev i tri by godika emu. Po synochku muchus', otec, po synochku. Poslednij synochek ostavalsya, chetvero bylo u nas s Nikitushkoj, da ne stoyat u nas detushki, ne stoyat, zhelannyj, ne stoyat. Treh pervyh shoronila ya, ne zhalela ya ih ochen'-to, a etogo poslednego shoronila i zabyt' ego ne mogu. Vot tochno on tut predo mnoj stoit, ne othodit. Dushu mne issushil. Posmotryu na ego bel'ishechko, na rubashonochku al' na sapozhki i vzvoyu. Razlozhu chto posle nego ostalos', vsyakuyu veshch' ego, smotryu i voyu. Govoryu Nikitushke, muzhu-to moemu: otpusti ty menya, hozyain, na bogomol'e shodit'. Izvozchik on, ne bednye my, otec, ne bednye, sami ot sebya izvoz vedem, vse svoe soderzhim, i loshadok i ekipazh. Da na chto teper' nam dobro? Zashibat'sya on stal bez menya, Nikitushka-to moj, eto naverno chto tak, da i prezhde togo: chut' ya otvernus', a uzh on i oslabeet. A teper' i o nem ne dumayu. Vot uzh tretij mesyac iz domu. Zabyla ya, obo vsem zabyla i pomnit' ne hochu; a i chto ya s nim teper' budu? Konchila ya s nim, konchila, so vsemi pokonchila. I ne glyadela by ya teper' na svoj dom i na svoe dobro, i ne vidala b ya nichego vovse! - Vot chto, mat', - progovoril starec, - odnazhdy drevnij velikij svyatoj uvidel vo hrame takuyu zhe kak ty plachushchuyu mat' i tozhe po mladence svoem, po edinstvennom, kotorogo tozhe prizval gospod'. "Ili ne znaesh' ty, skazal ej svyatoj, skol' sii mladency pred prestolom bozhiim derznovenny? Dazhe i net nikogo derznovennee ih v carstvii nebesnom: Ty, gospodi, daroval nam zhizn', govoryat oni bogu, i tol'ko lish' my uzreli ee, kak ty ee u nas i vzyal nazad. I stol' derznovenno prosyat i sprashivayut, chto gospod' daet im nemedlenno angel'skij chin. A posemu, molvil svyatoj, i ty radujsya, zheno, a ne plach', i tvoj mladenec teper' u gospoda v sonme angelov ego prebyvaet". Vot chto skazal svyatoj plachushchej zhene v drevnie vremena. Byl zhe on velikij svyatoj i nepravdy ej povedat' ne mog. Posemu znaj i ty, mat', chto i tvoj mladenec naverno teper' predstoit pred prestolom gospodnim, i raduetsya i veselitsya, i o tebe boga molit. A potomu i ty plach', no radujsya. ZHenshchina slushala ego, podpiraya rukoj shcheku i potupivshis'. Ona gluboko vzdohnula. - Tem samym i Nikitushka menya uteshal, v odno slovo kak ty govoril: "Nerazumnaya ty, govorit, chego plachesh', synochek nash naverno teper' u gospoda boga vmeste s angelami vospevaet". Govorit on eto mne, a i sam plachet, vizhu ya, kak i ya zhe plachet. "Znayu ya, govoryu, Nikitushka, gde zh emu i byt' kol' ne u gospoda boga, tol'ko zdes'-to, s nami-to ego teper', Nikitushka, net, podle-to, vot kak prezhde sidel!" I hotya by ya tol'ko vzglyanula na nego lish' razochek, tol'ko odin razochek na nego mne by opyat' poglyadet', i ne podoshla by k nemu, ne promolvila, v uglu by pritailas', tol'ko by minutochku edinu povidat', poslyhat' ego, kak on igraet na dvore, pridet byvalo kriknet svoim golosochkom: "Mamka, gde ty?" Tol'ko b uslyhat'-to mne, kak on po komnate svoimi nozhkami projdet razik, vsego by tol'ko razik, nozhkami-to svoimi tuk-tuk, da tak chasto, chasto, pomnyu, kak byvalo bezhit ko mne, krichit da smeetsya, tol'ko b ya ego nozhki-to uslyshala, uslyshala by, priznala! Da net ego, batyushka, net, i ne uslyshu ego nikogda! Vot ego poyasochek, a ego-to i net, i nikogda-to mne teper' ne vidat', ne slyhat' ego!.. Ona vynula iz-za pazuhi malen'kij pozumentnyj poyasochek svoego mal'chika i tol'ko lish' vzglyanula na nego, tak i zatryaslas' ot rydanij, zakryv pal'cami glaza svoi, skvoz' kotorye potekli vdrug bryznuvshie ruch'em slezy. - A eto, - progovoril starec, - eto drevnyaya "Rahil' plachet o detyah svoih i ne mozhet uteshit'sya, potomu chto ih net", i takovoj vam materyam predel na zemle polozhen. I ne uteshajsya, i ne nado tebe uteshat'sya, ne uteshajsya i plach', tol'ko kazhdyj raz, kogda plachesh', vspominaj neuklonno, chto synochek tvoj - est' edinyj ot angelov bozhiih, ottuda na tebya smotrit i vidit tebya i na tvoi slezy raduetsya i na nih gospodu bogu ukazyvaet. I nadolgo eshche tebe sego velikogo materinskogo placha budet, no obratitsya on pod konec tebe v tihuyu radost', i budut gor'kie slezy tvoi lish' slezami tihogo umileniya i serdechnogo ochishcheniya, ot grehov spasayushchego. A mladenchika tvoego pomyanu za upokoj, kak zvali-to? - Alekseem, batyushka. - Imya-to miloe. Na Alekseya cheloveka bozhiya? - Bozhiya, batyushka, bozhiya, Alekseya cheloveka bozhiya! - Svyatoj-to kakoj! Pomyanu, mat', pomyanu i pechal' tvoyu na molitve vspomyanu i supruga tvoego za zdravie pomyanu. Tol'ko ego tebe greh ostavlyat'. Stupaj k muzhu i beregi ego. Uvidit ottuda tvoj mal'chik, chto brosila ty ego otca, i zaplachet po vas: zachem zhe ty blazhenstvo-to ego narushaesh'? Ved' zhiv on, zhiv, ibo zhiva dusha voveki, i net ego v dome, a on nevidimo podle vas. Kak zhe on v dom pridet, kol' ty govorish', chto voznenavidela dom svoj? K komu zh on pridet, kol' vas vmeste, otca s mater'yu, ne najdet? Vot on snitsya teper' tebe, i ty muchaesh'sya, a togda on tebe krotkie sny poshlet. Stupaj k muzhu, mat', sego zhe dnya stupaj. - Pojdu, rodnoj, po tvoemu slovu pojdu. Serdce ty moe razobral. Nikitushka, ty moj Nikitushka, zhdesh' ty menya, golubchik, zhdesh'! - nachala bylo prichityvat' baba, no starec uzhe obratilsya k odnoj staren'koj starushonke, odetoj ne po-strannicheski, a po-gorodski. Po glazam ee vidno bylo, chto u nee kakoe-to delo i chto prishla ona nechto soobshchit'. Nazvalas' ona unter-oficerskoyu vdovoj, ne izdaleka, vsego iz nashego zhe goroda. Synochek u nej Vasen'ka, gde-to v komissariate sluzhil, da v Sibir' poehal, v Irkutsk. Dva raza ottuda pisal, a tut vot uzh god pisat' perestal. Spravlyalas' ona o nem, da po pravde ne znaet, gde i spravit'sya-to. - Tol'ko i govorit mne namedni Stepanida Il'inishna Bedryagina, kupchiha ona, bogataya: voz'mi ty, govorit, Prohorovna, i zapishi ty, govorit, synochka svoego v pominan'e, snesi v cerkov', da i pomyani za upokoj. Dusha-to ego, govorit, zatoskuet, on i napishet pis'mo. I eto, govorit, Stepanida Il'inishna, kak est' verno, mnogokratno ispytano. Da tol'ko ya sumlevayus'... Svet ty nash, pravda ono al' nepravda, i horosho li tak budet? - I ne dumaj o sem. Stydno eto i sprashivat'. Da i kak eto vozmozhno, chtoby zhivuyu dushu da eshche rodnaya mat' za upokoj pominala! |to velikij greh, koldovstvu podobno, tol'ko po neznaniyu tvoemu lish' proshchaetsya. A ty luchshe pomoli caricu nebesnuyu, skoruyu zastupnicu i pomoshchnicu o zdorov'i ego, da chtob i tebya prostila za nepravil'noe razmyshlenie tvoe. I vot chto ya tebe eshche skazhu, Prohorovna: ili sam on k tebe vskore obratno pribudet, synok tvoj, ili naverno pis'mo prishlet. Tak ty i znaj. Stupaj i otsele pokojna bud'. ZHiv tvoj synok, govoryu tebe. - Milyj ty nash, nagradi tebya bog, blagodetel' ty nash, molebshchik ty za vseh nas i za grehi nashi... A starec uzhe zametil v tolpe dva goryashchie, stremyashchiesya k nemu vzglyada iznurennoj, na vid chahotochnoj, hotya i molodoj eshche krest'yanki. Ona glyadela molcha, glaza prosili o chem-to, no ona kak by boyalas' priblizit'sya. - Ty s chem, rodnen'kaya? - Razreshi moyu dushu, rodimyj, - tiho i ne spesha promolvila ona, stala na koleni i poklonilas' emu v nogi. - Sogreshila, otec rodnoj, greha moego boyus'. Starec sel na nizhnyuyu stupen'ku, zhenshchina priblizilas' k nemu, ne vstavaya s kolen. - Vdoveyu ya, tretij god, - nachala ona polushepotom, sama kak by vzdragivaya. - Tyazhelo bylo zamuzhem-to, staryj byl on, bol'no izbil menya. Lezhal on bol'noj; dumayu ya, glyazhu na nego: a kol' vyzdoroveet, opyat' vstanet, chto togda? I voshla ko mne togda eta samaya mysl'... - Postoj, - skazal starec i priblizil uho svoe pryamo k ee gubam. ZHenshchina stala prodolzhat' tihim shepotom, tak chto nichego pochti nel'zya bylo ulovit'. Ona konchila skoro. - Tretij god? - sprosil starec. - Tretij god. Sperva ne dumala, a teper' hvorat' nachala, toska pristala... - Izdaleka? - Za pyat'sot verst otseleva. - Na ispovedi govorila? - Govorila, po dva raza govorila. - Dopustili k prichastiyu-to? - Dopustili. Boyus'; pomirat' boyus'. - Nichego ne bojsya, i nikogda ne bojsya, i ne toskuj. Tol'ko by pokayanie ne oskudevalo v tebe - i vse bog prostit. Da i greha takogo net i ne mozhet byt' na vsej zemle, kakogo by ne prostil gospod' voistinu kayushchemusya. Da i sovershit' ne mozhet, sovsem, takogo greha velikogo chelovek, kotoryj by istoshchil beskonechnuyu bozh'yu lyubov'. Ali mozhet byt' takoj greh, chtoby prevysil bozh'yu lyubov'? O pokayanii lish' zabot'sya, neprestannom, a boyazn' otgoni vovse. Veruj, chto bog tebya lyubit tak, kak ty i ne pomyshlyaesh' o tom, hotya by so grehom tvoim i vo grehe tvoem lyubit. A ob odnom kayushchemsya bol'she radosti v nebe, chem o desyati pravednyh, skaza