m glavnom ego istochnike. No istochnikov etih bezdna. Burzhua proeden do konca nogtej krasnorechiem. Odnazhdy my voshli v Panteon poglyadet' na velikih lyudej. Vremya bylo neurochnoe, i s nas sprosili dva franka. Zatem dryahlyj i pochtennyj invalid vzyal klyuchi i povel nas v cerkovnye sklepy. Dorogoj on govoril vse eshche kak chelovek, nemnogo tol'ko shamkaya za nedostatkom zubov. No, sojdya v sklepy, nemedlenno zapel, tol'ko chto podvel nas k pervoj grobnice: - Si-git Voltaire, - Vol'ter, sej velikij genij prekrasnoj Francii. On iskorenyal predrassudki, unichtozhal nevezhestvo, borolsya s angelom t'my i derzhal svetil'nik prosveshcheniya. V svoih tragediyah on dostignul velikogo, hotya Franciya uzhe imela Kornelya. On govoril, ochevidno, po zauchennomu. Kto-nibud' kogda-nibud' napisal emu na bumazhke raceyu, i on ee vytverdil na vsyu zhizn'; dazhe udovol'stvie zasiyalo na ego starom dobrodushnom lice, kogda on nachal pered nami vykladyvat' svoj vysokij slog.. - Si-git Jean Jacques Rousseau, - prodolzhal on, podhodya k drugoj grobnice, - Jean Jasques, l'homme de la nature et de la verite! Mne stalo vdrug smeshno. Vysokim slogom vse mozhno oposhlit'. Da i vidno bylo, chto bednyj starik, govorya ob nature i verite, reshitel'no ne ponimal, o chem idet rech'. - Stranno! - skazal ya emu. - Iz etih dvuh velikih lyudej odin vsyu zhizn' nazyval drugogo lgunom i durnym chelovekom, a drugoj nazyval pervogo prosto durakom. I vot oni soshlis' zdes' pochti ryadom. - Ms'e, ms'e! - zametil bylo invalid, zhelaya chto-to vozrazit', no, odnako zh, ne vozrazil i poskorej povel nas eshche k grobnice. - Si-git Lannes, marshal Lann, - zapel on eshche raz, - odin iz velichajshih geroev, kotorymi obladala Franciya, stol' obil'no nadelennaya geroyami. |to byl ne tol'ko velikij marshal, iskusnejshij predvoditel' vojsk, isklyuchaya velikogo imperatora, no on pol'zovalsya eshche vysshim blagopoluchiem. On byl drugom... - Nu da, eto byl drug Napoleona, - skazal ya, zhelaya sokratit' rech'. - Ms'e! Pozvol'te govorit' mne, - prerval invalid kak budto neskol'ko obizhennym golosom. - Govorite, govorite, ya slushayu. - No on pol'zovalsya eshche vysshim blagopoluchiem. On byl drugom velikogo imperatora. Nikto drugoj iz vseh ego marshalov ne imel schast'ya sdelat'sya drugom velikogo cheloveka. Odin marshal Lann udostoilsya sej velikoj chesti. Kogda on umiral na pole srazheniya za svoe otechestvo... - Nu da, emu otorvalo yadrom obe nogi. - Ms'e, ms'e! pozvol'te zhe mne samomu govorit', - vskrichal invalid pochti zhalobnym golosom. - Vy, mozhet byt', i znaete eto vse... No pozvol'te i mne rasskazat'! CHudaku uzhasno hotelos' samomu rasskazat', hotya by my vse eto i prezhde znali. - Kogda on umiral, - podhvatil on snova, - na pole srazheniya za svoe otechestvo, togda imperator, porazhennyj v samoe serdce i oplakivaya velikuyu poteryu... - Prishel k nemu prostit'sya, - dernulo menya prervat' ego snova, i ya totchas pochuvstvoval, chto ya durno sdelal; mne dazhe sdelalos' stydno. - Ms'e, ms'e! - skazal starik, s zhalobnym ukorom smotrya mne v glaza i kachaya sedoj golovoj, - ms'e! ya znayu, ya uveren, chto vy vse eto znaete, mozhet byt', luchshe menya. No ved' vy sami vzyali menya vam pokazyvat': pozvol'te zh mne govorit' samomu. Teper' uzh nemnogo ostalos'... - Togda imperator, porazhennyj v samoe serdce i oplakivaya (uvy, bespolezno) velikuyu poteryu, kotoruyu ponesli on, armiya i vsya Franciya, priblizilsya k ego smertnoj posteli i poslednim proshchaniem svoim smyagchil zhestokie stradaniya umershego pochti na glazah ego polkovodca. - C'est fini, monsieur, - pribavil on, s uprekom posmotrev na menya, i poshel dalee. - A vot zdes' tozhe grobnica; nu eto... quelques senateurs, - pribavil on ravnodushno i nebrezhno kivnul golovoyu eshche na neskol'ko grobnic, stoyavshih nepodaleku. Vse ego krasnorechie istratilos' na Vol'tera, ZHan-ZHaka i marshala Lanna. |to uzhe byl neposredstvennyj, tak skazat', narodnyj primer lyubvi k krasnorechiyu. Neuzheli zh vse eti rechi oratorov nacional'nogo sobraniya, konventa i klubov, v kotoryh narod prinimal pochti neposredstvennoe uchastie i na kotoryh on perevospitalsya, ostavili v nem tol'ko odin sled - lyubov' k krasnorechiyu dlya krasnorechiya? Glava VIII. Bribri i mabish' A chto zh epuzy? |puzy blagodenstvuyut, uzhe skazano. Kstati: pochemu, sprosite vy, pishu ya epuzy vmesto zheny? Vysokij slog, gospoda, vot pochemu. Burzhua, esli zagovorit vysokim slogom, govorit vsegda: mon epouse. I hot' v drugih sloyah obshchestva i govoryat prosto, kak i vezde: ma femme - moya zhena, no uzh luchshe posledovat' nacional'nomu duhu bol'shinstva i vysokogo izlozheniya. Ono harakternee. K tomu zhe est' i drugie naimenovaniya. Kogda burzhua raschuvstvuetsya ili zahochet obmanut' zhenu, on vsegda nazyvaet ee: ma biche. I obratno, lyubyashchaya zhena v pripadke gracioznoj igrivosti nazyvaet svoego milogo burzhua: bribri, chem burzhua, s svoej storony, ochen' dovolen. Bribri i mabish' postoyanno procvetayut, a teper' bolee, chem kogda-nibud'. Krome togo, chto tak uzh uslovleno (i pochti bez vsyakogo razgovoru), chto mabish' i bribri dolzhny v nashe hlopotlivoe vremya sluzhit' model'yu dobrodeteli, soglasiya i rajskogo sostoyaniya obshchestva v uprek gnusnym brednyam nelepyh brodyag-kommunistov, krome togo, bribri s kazhdym godom stanovitsya vse sgovorchivee i sgovorchivee v supruzheskom otnoshenii. On ponimaet, chto kak ni govori, kak ni ustroivaj, a mabish' nel'zya uderzhat', chto parizhanka sozdana dlya lyubovnika, chto muzhu pochti nevozmozhno obojtis' bez pricheski, on i molchit, razumeetsya, pokamest u nego eshche malo prikopleno deneg i ne zavedeno eshche mnogo veshchej. Kogda zhe to i drugoe vypolnitsya, bribri stanovitsya voobshche trebovatel'nee, potomu chto nachinaet uzhasno uvazhat' sebya. Nu tut uzhe i na Gyustava on nachinaet smotret' inache, osobenno esli tot vdobavok i oborvanec i ne imeet mnogo veshchej. Voobshche parizhanin, chut'-chut' s den'zhonkami, zhelaya zhenit'sya, i vybiraet nevestu s den'zhonkami. Malo togo: predvaritel'no soschityvayutsya, i esli okazhetsya, chto franki i veshchi s toj i drugoj storony odinakovy, to i sovokuplyayutsya. |to i vezde tak proishodit, no tut uzh v osobennyj obychaj voshel zakon ravenstva karmanov. Esli, naprimer, u nevesty hot' kopejkoj bol'she deneg, to ee uzh i ne otdadut takomu iskatelyu, u kotorogo men'she, a ishchut bribri poluchshe. Krome togo, braki po lyubvi stanovyatsya vse bolee i bolee nevozmozhnymi i schitayutsya pochti neprilichnymi. Blagorazumnyj etot obychaj nepremennogo ravenstva karmanov i brakosochetaniya kapitalov narushaetsya ves'ma redko, i ya dumayu, gorazdo rezhe, chem vezde v drugom meste. Obladanie zheninymi denezhkami burzhua ochen' horosho ustroil v svoyu pol'zu. Vot pochemu on i gotov vo mnogih sluchayah smotret' skvoz' pal'cy na pohozhdeniya svoej mabish' i ne zamechat' inyh dosadnyh veshchej, potomu chto togda, to est' pri razmolvke, mozhet nepriyatno podnyat'sya vopros o pridanom. K tomu zhe, esli mabish' i zashchegolyaet ne po sostoyaniyu, to bribri, hot' i vse zametivshij, pro sebya primiryaetsya: men'she s nego sprosit zhena na naryady. Mabish' togda gorazdo sgovorchivee. Nakonec, tak kak brak bol'sheyu chast'yu est' brakosochetanie kapitalov i o vzaimnoj sklonnosti zabotyatsya ochen' nemnogo, to i bribri ne proch' zaglyanut' kuda-nibud' ot svoej mabish' na storonu. A potomu vsego luchshe ne meshat' drug drugu. Da i soglasiya v dome bol'she i milyj lepet milyh imen: bribri i mabish' - razdaetsya mezhdu suprugami vsego chashche i chashche. A nakonec, esli vse skazat', tak ved' bribri i na etot sluchaj udivitel'no horosho uspel sebya obespechit'. Policejskij komissar vo vsyakuyu minutu k ego uslugam. Uzh tak po zakonam, kotorye ustroil on sebe sam. V krajnem sluchae, zastav lyubovnikov en flagrant delit, on ved' ubit' ih mozhet oboih i za eto nichem ne otvechaet. Mabish' eto znaet i sama eto pohvalivaet. Dolgoj opekoj doveli do togo mabish', chto ona ne ropshchet i ne mechtaet, kak v inyh varvarskih i smeshnyh zemlyah, uchit'sya, naprimer, v universitetah i zasedat' v klubah i deputatah. Ona luchshe hochet ostavat'sya v tepereshnem vozdushnom i, tak skazat', kanareechnom sostoyanii. Ee ryadyat, ee gantiruyut, ee vozyat na gulyan'ya, ona tancuet, ona kushaet konfetki, naruzhno prinimayut ee kak caricu, i muzhchina pered nej naruzhno vo prahe. |ta forma otnoshenij udivitel'no udachno i prilichno vyrabotana. Odnim slovom, rycarskie otnosheniya soblyudeny, i chego zhe bolee? Ved' Gyustava u nej ne otymut. Kakihnibud' tam dobrodetel'nyh, vysokih celej v zhizni i t.d., i t.d. ej tozhe ne nado: ona, v sushchnosti, takaya zhe kapitalistka i kopeechnica, kak i suprug. Kogda prohodyat kanareechnye gody, to est' dojdet do togo, chto uzh nikakim obrazom nel'zya bolee sebya obmanyvat' i schitat' kanarejkoj; kogda vozmozhnost' novogo Gyustava stanovitsya uzhe reshitel'noyu nelepost'yu, dazhe pri samom pylkom i samolyubivom voobrazhenii, togda mabish' vdrug bystro i skverno pererozhdaetsya. Kudy devaetsya koketstvo, naryady, igrivost'. Ona delaetsya bol'sheyu chast'yu takoj zloj, takoj hozyajkoj. Hodit po cerkvam, kopit s muzhem den'gi, i kakoj-to cinizm proglyanet vdrug so vseh storon: yavlyayutsya vdrug kakaya-to ustalost', dosada, grubye instinkty, bescel'nost' sushchestvovaniya, cinicheskij razgovor. Dazhe neryahami kakimi-to stanovyatsya inye iz nih. Razumeetsya, ne vse tak; razumeetsya, byvayut i drugie, bolee svetlye yavleniya; razumeetsya, i vezde est' takie zhe social'nye otnosheniya, no... tut vse eto bolee na svoej pochve, original'nee, samobytnee, polnee, tut vse eto nacional'nee. Tut rodnik i zarodysh toj burzhuaznoj obshchestvennoj formy, kotoraya carit teper' po vsemu svetu v vide vechnogo podrazhaniya velikoj nacii. Da, naruzhno mabish' - carica. Trudno i voobrazit', kakaya utonchennaya vezhlivost', kakoe navyazchivoe vnimanie okruzhaet ee vsyudu v obshchestve i na ulice. Subditel'nost' udivitel'naya; dohodit podchas do takoj manilovshchiny, chto inaya chestnaya dusha i ne sterpela by. YAvnaya plutnya poddelki oskorbila by ee do glubiny serdca. No mabish' sama bol'shaya plutovka, i... ej tol'ko togo i nadobno... Svoe-to ona vsegda voz'met i vsegda predpochtet splutovat', chem idti chestno napryamik: i vernee, po ee mneniyu, da i igry bol'she. A ved' igra, intriga - v etom vse dlya mabishi; v etom samoe glavnoe delo. Zato kak oni odevayutsya, kak hodyat po ulice. Mabish' manerna, vylomana, vsya neestestvenna, no eto-to i plenyaet, osobenno blazirovannyh i otchasti razvrashchennyh lyudej, poteryavshih vkus k svezhej, neposredstvennoj krasote. Mabish' razvita ves'ma ploho; umishki i serdchishki u nih ptich'i, no zato ona graciozna, zato ona obladaet beschislennymi sekretami takih shtuchek i vyvertov, chto vy pokoryaetes' i idete za neyu, kak za pikantnoj novinkoj. Ona dazhe redko i horosha soboj. CHto-to dazhe zloe v lice. No eto nichego: eto lico podvizhno, igrivo i obladaet tajnoyu poddelki pod chuvstvo, pod naturu v vysochajshej stepeni. Vam, mozhet byt', nravitsya-to v nej ne to imenno, chto ona etoj poddelkoj dostigaet natury, no samyj etot process dostizheniya poddelkoj vas ocharovyvaet, iskusstvo ocharovyvaet. Dlya parizhanina bol'sheyu chast'yu vse ravno, chto nastoyashchaya lyubov', chto horoshaya poddelka pod lyubov'. Dazhe poddelka, mozhet byt', bol'she nravitsya. Kakoj-to vostochnyj vzglyad na zhenshchinu proyavlyaetsya v Parizhe vse bolee i bolee. Kameliya vse bolee i bolee v mode. "Voz'mi den'gi, da obmani horoshen'ko, to est' poddelaj lyubov'", - vot chto trebuyut ot kamelii. Pochti ne bolee trebuyut i ot epuzy, po krajnej mere dovol'ny i etim, a potomu Gyustav molcha i snishoditel'no pozvolyaetsya. K tomu zhe burzhua znaet, chto mabish' k starosti vojdet vsya v ego interesy i budet userdnejshaya emu pomoshchnica kopit' den'gi. Dazhe i v molodosti pomogaet chrezvychajno. Ona inogda vedet vsyu torgovlyu, zamanivaet pokupatelej, odnim slovom, pravaya ruka, starshij prikazchik. Kak ne prostit' tut kakogo-nibud' Gyustava. Na ulice zhenshchina neprikosnovenna. Nikto ne oskorbit ee, vse pered nej rasstupayutsya, ne tak, kak u nas, gde zhenshchina malo-mal'ski nestaraya dvuh shagov projti ne mozhet po ulice bez togo, chtob kakaya-nibud' voinstvennaya ili potasklivaya fizionomiya ne zaglyanula ej pod shlyapku i ne predlozhila poznakomit'sya. Vprochem, nesmotrya na vozmozhnost' Gyustava, obydennaya, obryadnaya forma otnoshenij mezhdu bribri i mabish'yu dovol'no mila i dazhe chasto naivna. Voobshche, zagranichnye lyudi - eto mne v glaza brosilos' - pochti vse nesravnenno naivnee russkih. Trudno ob®yasnit' eto podrobnee; nuzhno samomu zametit'. Le Russe est sceptique et moqueur, govoryat pro nas francuzy, i eto tak. My bol'she ciniki, men'she dorozhim svoim, dazhe ne lyubim svoe, po krajnej mere ne uvazhaem ego v vysshej stepeni, ne ponimaya, v chem delo; lezem v evropejskie, obshchechelovecheskie interesy, ne prinadlezha ni k kakoj nacii, a potomu, estestvenno, otnosimsya ko vsemu holodnee, kak by po obyazannosti, i vo vsyakom sluchae otvlechennee. Vprochem, i ya otvleksya ot predmeta. Bribri podchas chrezvychajno naiven. Gulyaya, naprimer, vokrug fontanchikov, on pustitsya ob®yasnyat' svoej mabish', otchego b'yut fontany kverhu, ob®yasnyaet ej zakony prirody, nacional'no gorditsya pered nej krasotoyu Bulonskogo lesa, illyuminaciej, igroyu versal'skih les grandes eaux, uspehami imperatora Napoleona i gloire militaire, naslazhdaetsya ee lyubopytstvom i udovol'stviem i mnogo dovolen etim. Samaya plutovataya mabish' tozhe dovol'no nezhno otnositsya k suprugu, to est' ne to chto poddelkoj kakoj-nibud', a beskorystno nezhno, nesmotrya dazhe na prichesku supruga. Razumeetsya, ya ne pretenduyu, kak lesazhev bes, snimat' kryshi s domov. YA rasskazyvayu tol'ko, chto mne v glaza brosilos', chto mne pokazalos'. "Mon mari n'a pas encore vu la mer", - govorit vam inaya mabish', i golos ee izobrazhaet iskrennee, naivnoe soboleznovanie. |to oznachaet, chto muzh eshche ne ezdil kuda-nibud' v Brest ili v Bulon' posmotret' na more. Nuzhno znat', chto u burzhua est' nekotorye prenaivnye i preser'eznye potrebnosti, pochti obrativshiesya v obshchuyu burzhuaznuyu privychku. Burzhua, naprimer, krome potrebnosti nakopit' i potrebnosti krasnorechiya, imeet eshche dve potrebnosti, dve zakonnejshie potrebnosti, osvyashchennye vseobshchej privychkoj i k kotorym on otnositsya chrezvychajno ser'ezno, chut' ne pateticheski. Pervaya potrebnost' eto - voir la mer, videt' more. Parizhanin prozhivaet i torguet inogda v Parizhe vsyu zhizn' i ne vidit morya. Dlya chego emu videt' more? on i sam ne znaet, no on zhelaet usilenno, chuvstvitel'no, otkladyvaet poezdku s godu na god, potomu chto obyknovenno zaderzhivayut dela, toskuet, i zhena iskrenno razdelyaet tosku ego. Voobshche tut dazhe mnogo chuvstvitel'nogo, i ya uvazhayu eto. Nakonec emu udaetsya uluchit' vremya i sredstva; on sobiraetsya i na neskol'ko dnej edet "videt' more". Vozvratyas', on rasskazyvaet napyshchenno i s vostorgom o svoih vpechatleniyah zhene, rodne, priyatelyam i sladko vspominaet vsyu zhizn' o tom, chto on videl more. Drugaya zakonnaya i ne menee sil'naya potrebnost' burzhua, i osobenno parizhskogo burzhua, - eto se rouler dans l'herbe. Delo v tom, chto parizhanin, vyehav za gorod, chrezvychajno lyubit i dazhe za dolg pochitaet povalyat'sya v trave, ispolnyaet eto dazhe s dostoinstvom, chuvstvuya, chto soedinyaetsya pri etom avec la nature, i osobenno lyubit, esli na nego kto-nibud' v eto vremya smotrit. Voobshche parizhanin za gorodom schitaet nemedlennoyu svoeyu obyazannost'yu stat' totchas zhe razvyaznee, igrivee, dazhe molodcevatee, odnim slovom, smotret' bolee estestvennym, bolee blizkim k la nature chelovekom. L'homme de la nature et de la verite! Uzh ne s ZHan-ZHaka li i proyavilos' v burzhua eto usilennoe pochtenie k la nature? Vprochem, obe eti potrebnosti: voir la mer i se rouler dans l'herbe - parizhanin pozvolyaet sebe bol'sheyu chast'yu tol'ko togda, kogda uzhe nakopit sebe sostoyanie, odnim slovom, kogda sam nachinaet uvazhat' sebya, gordit'sya soboyu i smotret' na sebya kak na cheloveka. Se rouler dans l'herbe byvaet dazhe vdvoe, vdesyatero slashche, kogda proishodit na sobstvennoj, kuplennoj na trudovye den'gi zemle. Voobshche burzhua, udalyayas' ot del, lyubit kupit' gde-nibud' zemlyu, zavesti svoj dom, sad, svoj zabor, svoih kur, svoyu korovu. I bud' vse eto dazhe v samom mikroskopicheskom razmere, vse ravno - burzhua v samom detskom, v samom trogatel'nom vostorge: "Mon arbre, mon mur";, - tverdit on sebe i vsem, kogo zazovet k sebe, pominutno i zatem ne perestaet uzhe povtoryat' sebe eto vsyu svoyu zhizn'. Vot tut i slashche vsego se rouler dans l'herbe. CHtob ispolnit' etu obyazannost', on zavodit sebe nepremenno luzhok pered domom. Kto-to rasskazyval, chto u odnogo burzhua nikak ne vyrastala trava na meste, opredelennom dlya luzhajki. On rastil, polival, nakladyval srezannyj v drugom meste gazon - nichego na peske ne vyhodilo i ne prinimalos'. Takoe uzh mesto sluchilos' pered domom. Togda on budto by kupil sebe delanyj gazon; narochno ezdil za etim v Parizh, zakazal sebe tam kruzhok travki velichinoyu v sazhen' v diametre i rasstilal etot koverchik s dlinnoj travoj kazhdye posleobeda, chtob hot' obmanut' sebya, da utolit' svoyu zakonnuyu potrebnost' i povalyat'sya v trave. Ot burzhua v pervye minuty upoeniya svoej blagopriobretennoj sobstvennost'yu, pozhaluj, eto i stanetsya, tak chto nravstvenno tut nichego net neveroyatnogo. No dva slova i o Gyustave. Gyustav, konechno, to zhe samoe, chto i burzhua, to est' prikazchik, kupec, chinovnik, homme de lettres, oficer. Gyustav - eto nezhenatyj, no tot zhe samyj bribri. No ne v tom delo, a v tom, vo chto ryaditsya i drapiruetsya teper' Gyustav, chem on teper' smotrit, kakie na nem teper' per'ya. Ideal Gyustava izmenyaetsya soobrazno epoham i vsegda otrazhaetsya na teatre v tom vide, v kotorom nositsya v obshchestve. Burzhua osobenno lyubit vodevil', no eshche bolee lyubit melodramu. Skromnyj i veselyj vodevil' - edinstvennoe proizvedenie iskusstva, kotoroe pochti ne peresadimo ni na kakuyu druguyu pochvu, a mozhet zhit' tol'ko v meste svoego zarozhdeniya, v Parizhe, - vodevil', hot' i prel'shchaet burzhua, no ne udovletvoryaet ego vpolne. Burzhua vse-taki schitaet ego za pustyaki. Emu nado vysokogo, nado neiz®yasnimogo blagorodstva, nado chuvstvitel'nosti, a melodrama vse eto v sebe zaklyuchaet. Bez melodramy parizhanin prozhit' ne mozhet. Melodrama ne umret, pokamest zhiv burzhua. Lyubopytno, chto dazhe samyj vodevil' teper' pererozhdaetsya. On hot' i vse eshche vesel i umoritel'no smeshon po-prezhnemu, no teper' uzhe sil'no nachinaet primeshivat'sya k nemu drugoj element - nravouchenie. Burzhua chrezvychajno lyubit i schitaet teper' svyashchennejshim i neobhodimejshim delom chitat' pri vsyakom udobnom sluchae sebe i svoej mabish' nastavleniya. K tomu zhe burzhua teper' vlastvuet neogranichenno; on sila; a sochinitelishki vodevilej i melodram vsegda lakei i vsegda l'styat sile. Vot pochemu burzhua teper' torzhestvuet, dazhe vystavlennyj v smeshnom vide, i pod konec emu vsegda dokladyvayut, chto vse obstoit blagopoluchno. Nado dumat', chto podobnye doklady ser'ezno uspokoivayut burzhua. U vsyakogo malodushnogo cheloveka, ne sovsem uverennogo v uspehe svoego dela, yavlyaetsya muchitel'naya potrebnost' razuveryat' sebya, obodryat' sebya, uspokoivat'. On dazhe nachinaet verit' v blagopriyatnye primety. Tak tochno i tut. V melodrame zhe predlagayutsya vysokie cherty i vysokie uroki. Tut uzh ne yumor; tut uzhe pateticheskoe torzhestvo vsego togo, chto tak lyubit bribri i chto emu nravitsya. Nravitsya emu bolee vsego politicheskoe spokojstvie i pravo kopit' sebe den'gi s cel'yu ustroit' pospokojnee nedra. V etom haraktere pishutsya teper' i melodramy. V etom zhe haraktere yavlyaetsya teper' i Gyustav. Po Gyustavu vsegda mozhno proverit' vse to, chto v dannuyu minutu bribri schitaet idealom neiz®yasnimogo blagorodstva. Prezhde, davno uzhe, Gyustav yavlyalsya kakim-to poetom, hudozhnikom, nepriznannym geniem, zagnannym, zamuchennym goneniyami i nespravedlivostyami. On borolsya pohval'no, i konchalos' vsegda tak, chto vikontessa, vtajne po nem stradayushchaya, no k kotoroj on prezritel'no ravnodushen, soedinyala ego s svoej vospitannicej Sesil', ne imevshej ni kopejki, no u kotoroj vdrug okazyvalis' beschislennye den'gi. Gyustav obyknovenno buntovalsya i otkazyvalsya ot deneg. No vot na vystavke proizvedenie ego uvenchalos' uspehom. V kvartiru ego totchas zhe vryvayutsya tri smeshnye milorda i predlagayut emu po stu tysyach frankov za budushchuyu kartinu. Gyustav prezritel'no smeetsya nad nimi i v gor'kom otchayanii ob®yavlyaet, chto vse lyudi podlecy, nedostojnye ego kisti, chto on ne poneset iskusstva, svyatogo iskusstva, na profanaciyu pigmeyam, do sih por ne zametivshim, kak on velik. No vryvaetsya vikontessa i ob®yavlyaet, chto Sesil' umiraet ot lyubvi k nemu i chto poetomu sleduet pisat' kartiny. Tut-to Gyustav dogadyvaetsya, chto vikontessa, prezhnij vrag ego, cherez kotoruyu ni odno iz proizvedenij ego do sih por ne popadalo na vystavku, vtajne ego lyubit; chto ona mstila emu iz revnosti. Razumeetsya, Gyustav nemedlenno beret ot treh milordov den'gi, obrugav ih v drugoj raz, chem oni ostayutsya ochen' dovol'ny, potom bezhit k Sesil', soglashaetsya vzyat' ee million, proshchaet vikontessu, kotoraya uezzhaet v svoe pomest'e, i, sovokupivshis' zakonnym brakom, nachinaet zavodit' detej, flanelevuyu fufajku, bonnet de coton i progulivaetsya s mabish'yu po vecheram vozle blagodetel'nyh fontanchikov, kotorye tihim pleskom svoih struj, razumeetsya, napominayut emu o postoyanstve, prochnosti i tishine ego zemnogo schast'ya. Inogda sluchaetsya, chto Gyustav ne prikazchik, a kakoj-nibud' zagnannyj, zabityj sirota, no v dushe polnyj samogo neiz®yasnimogo blagorodstva. Vdrug okazyvaetsya, chto on vovse ne sirota, a zakonnyj syn Rotshil'da. Poluchayutsya milliony. No Gyustav gordo i prezritel'no otvergaet milliony. Zachem? Uzh tak nuzhno dlya krasnorechiya. No vot vryvaetsya madam Bopre, bankirsha, - vlyublennaya v nego i u muzha kotoroj on nahoditsya v usluzhenii. Ona ob®yavlyaet, chto Sesil' sejchas umret ot lyubvi k nemu i chtob on shel ee spasat'. Gyustav dogadyvaetsya, chto madam Bopre v nego vlyublena, podbiraet milliony i, obrugav vseh samymi skvernymi slovami za to, chto vo vsem rode chelovecheskom net takogo zhe neiz®yasnimogo blagorodstva, kak v nem, idet k Sesil' i sovokuplyaetsya s neyu. Bankirsha edet v svoe pomest'e. Bopre torzhestvuet, ibo zhena, byvshaya na krayu gibeli, vse eshche ostaetsya chistoyu i neporochnoyu, a Gyustav zavodit detej i po vecheram hodit gulyat' okolo blagodetel'nyh fontanchikov, kotorye pleskami struj napominayut emu i t.d., i t.d. Teper' neiz®yasnimoe blagorodstvo chashche vsego izobrazhaetsya ili v voennom oficere, ili v voennom inzhenere, ili chto-nibud' v etom rode, tol'ko chashche vsego v voennom i nepremenno s lentochkoj Pochetnogo legiona, "kuplennoj svoeyu krov'yu". Kstati, eta lentochka uzhasna. Nositel' do togo eyu chvanitsya, chto s nim nel'zya pochti vstretit'sya, nel'zya s nim ni ehat' v vagone, ni sidet' v teatre, ni vstrechat'sya v restorane. On tol'ko chto ne plyuet na vas, on kurazhitsya nad vami besstydno, on pyhtit, zadyhaetsya ot kurazhu, tak chto vas nakonec nachinaet toshnit', u vas razlivaetsya zhelch' i vy prinuzhdeny posylat' za doktorom. No francuzy eto ochen' lyubyat. Zamechatel'no eshche, chto v teatre slishkom osobennoe vnimanie obrashchaetsya teper' i na mos'e Bopre, po krajnej mere bolee gorazdo, chem prezhde. Bopre, razumeetsya, nakopil mnogo deneg i zavel ochen' mnogo veshchej. On pryam, prost, nemnogo smeshon svoimi burzhuaznymi privychkami i tem, chto on muzh; no on dobr, chesten, velikodushen i neiz®yasnimo blagoroden v tom akte, v kotorom on dolzhen stradat' ot podozreniya, chto mabish' emu neverna. No vse-taki on velikodushno reshaetsya prostit' ee. Okazyvaetsya, razumeetsya, chto ona chista, kak golub', chto ona tol'ko poshalila, uvleklas' Gyustavom, i chto bribri, razdavlivayushchij svoim velikodushiem, ej dorozhe vsego. Sesil', razumeetsya, po-prezhnemu bez grosha, no tol'ko v pervom akte; vposledstvii zhe u nej okazyvaetsya million. Gyustav gord i prezritel'no blagoroden, kak i vsegda, tol'ko kurazhu bol'she, potomu chto voennaya kostochka. U nego vsego dorozhe na svete ego krest, kuplennyj krov'yu, i "l'epee de mon pere". Ob etoj shpage svoego otca on govorit pominutno, nekstati, vsyudu; vy dazhe ne ponimaete, v chem delo; on rugaetsya, plyuetsya, no vse emu klanyayutsya, a zriteli plachut i aplodiruyut (plachut, bukval'no). Razumeetsya, u nego ni grosha, eto sine que non. Madam Bopre, razumeetsya, vlyublena v nego, Sesil' tozhe, no on ne podozrevaet lyubvi Sesili. Sesil' kryahtit ot lyubvi v prodolzhenie pyati aktov. Idet, nakonec, sneg ili chto-nibud' v etom rode. Sesil' hochet brosit'sya v okno. No pod okoshkom razdayutsya dva vystrela, vse sbegayutsya; Gyustav, blednyj, s podvyazannoj rukoj, medlenno vhodit na scenu. Lentochka, kuplennaya krov'yu, sverkaet na ego syurtuke. Klevetnik i obol'stitel' Sesili nakazan. Gyustav zabyvaet nakonec, chto Sesil' ego lyubit i chto vse eto shtuki madam Bopre. No madam Bopre blednaya, ispugannaya, i Gyustav dogadyvaetsya, chto ona ego lyubit. No razdaetsya opyat' vystrel. |to Bopre, ubivayushchij sebya ot otchayaniya. Madam Bopre vskrikivaet, brosaetsya k dveryam, no yavlyaetsya sam Bopre i neset ubituyu lisicu ili chto-nibud' v etom rode. Urok dan; mabish' ego nikogda ne zabudet. Ona l'net k bribri, kotoryj vse proshchaet. No vdrug yavlyaetsya u Sesil' million, i Gyustav opyat' buntuetsya. On ne hochet zhenit'sya, Gyustav lomaetsya, Gyustav rugaetsya skvernymi slovami. Nado nepremenno, chtob Gyustav rugalsya skvernymi slovami i pleval na million, inache burzhua ne prostit emu; neiz®yasnimogo blagorodstva budet malo; pozhalujsta, ne dumajte, chtob burzhua protivorechil sebe. Ne bespokojtes': million ne minuet schastlivuyu chetu, on neizbezhen i pod konec vsegda yavlyaetsya v vide nagrady za dobrodetel'. Burzhua sebe ne izmenit. Gyustav beret pod konec million Sesil', i zatem nachinayutsya neizbezhnye fontanchiki, kotonovye kolpaki, plesk struj i proch., i proch. Takim obrazom, i chuvstvitel'nosti vyhodit mnogo, i neiz®yasnimogo blagorodstva s tri koroba, i Bopre, torzhestvuyushchij i razdavivshij vseh svoimi semejnymi dobrodetelyami, i, glavnoe, glavnoe million, v vide fatuma, v vide zakona prirody, kotoromu vsya chest', slava i poklonenie, i t. d., i t. d. Bribri i mabish' vyhodyat iz teatra sovershenno dovol'nye, uspokoennye i uteshennye. Gyustav ih soprovozhdaet i, podsazhivaya chuzhuyu mabish' v fiakr, potihon'ku celuet u nee ruchku... Vse idet kak sleduet. ---------------------------------------------------------------------------- Vpervye opublikovano v zhurnale "Vremya", fevral'-mart 1863 g., pod nazvaniem "Zimnie zametki o letnih vpechatleniyah. Fel'eton za vse leto". Tekst vosproizvoditsya po tekstu Polnogo sobraniya sochinenij Dostoevskogo, izdannogo F. Stellovskim v 1865-1866 gg. Opechatki ispravleny po zhurnal'nomu tekstu. ---------------------------------------------------------------------------- Primechaniya kordonnye - (franc. - cordon) - pryamye, vytyanutye po shnuru. ou la vie - ili zhizn' (franc.). pour paraitre - chtoby vyglyadet' (franc.). Mais moi c'set autre chose - YA - drugoe delo(franc.). a la demisolde - na polovinnom zhalovan'e (franc.). votre etat? - vazhe obshchestvennoe polozhenie (franc.). homme des lettres - literator (franc.). proprietatre - sobstvennik (franc.). pour voir Paris - chtoby videt' Parizh (franc.). Crois-tu cela? - Verish' li ty v eto?(franc.). le tiers etat c'est tout - tret'e soslovie - eto vse (franc.). apres moi le deluge! - posle menya hot' potop! (franc.). epuzy (franc. - epouses) - zheny . pot-au-feu - sup (franc.). gantiruyutsya (franc. - gant) - nosyat perchatki. gloire militaire - voinskaya slava (franc.). Jacques Bonhomme - ZHak Prostak (franc.). faire fortune - sostavit' sostoyanie (franc.). Liberte, egalite, fraternite ou mort - Svoboda, ravenstvo, bratstvo ili smert' (franc.). l'Etat c'est moi - Gosudarstvo - eto ya (franc.). suffrage universel - vseobshchego izbiratel'nogo prava (franc.). la salle de pas perdus - zal ozhidaniya (franc.). front virginal - devstvennyj lob (franc.). Ci-git Voltaire - Zdes' pogreben Vol'ter(franc.). Ci-git Jean Jacques Rousseau, l'homme de la nature et de la verite! - Zdes' pogreben ZHan-ZHak Russo... chelovek prirody i istiny! (franc.). Ci-git Lannes - Zdes' pogreben Lann (franc.). C'est fini, monsieur - Koncheno, sudar' (franc.). quelques senateurs - neskol'ko senatorov (franc.). ma biche - moya kozochka (franc.). bribri - ptichka (franc.). en fragrant delit - na meste prestupleniya (franc.). blazirovannyj (franc. - blase) - presyshchennyj. Le Russe est sceptique est moquer - Russkij - skeptik i nasmeshnik (franc.). les grandes eaux - bol'shih fontanov (franc.). Mon mari n'a pas encore vu a la mer - Moj muzh eshche ne videl morya (franc.). se rouler dans l'herbe - povalyat'sya na trave (franc.). avec la nature - s prirodoj (franc.). mon arbre, mon mur - Moe derevo, moya stena (franc.). bonnet de coton - kolpak na vate (franc.). l'epee de mon pere - shpaga moego otca (franc.). sine qua non - obyazatel'noe uslovie (lat.). ----------------------------------------------------------------------- Copyright c 1998 Publichnaya elektronnaya biblioteka