cikl "Povesti Belkina". Pushkin publikuet ih anonimno, ne nadeyas' na uspeh, nastol'ko oni otlichalis' ot populyarnoj togda romanticheskoj i didakticheskoj prozy. V konce oktyabrya 1831 g. povesti vyshli v svet, po svidetel'stvu Belinskogo, "holodno prinyatye publikoyu i eshche holodnee zhurnalami" (Belinskij, t. VII, str. 577). N. Polevoj, naprimer, otozvalsya o "Povestyah Belkina", kak "o farsah, zatyanutyh v korset prostoty bez vsyakogo miloserdiya" ("Moskovskij telegraf", 1831, e 21, noyabr', str. 256). Pushkina vse eto ne smutilo. Sohranilsya interesnyj rasskaz o razgovore poeta s odnim ego znakomym - P. I. Millerom. Na vopros Millera: "Kto etot Belkin?" - Pushkin otvechal: "Kto by on tam ni byl, a pisat' povesti nado vot etak: prosto, korotko i yasno" ("Russkij arhiv", 1902, kn. III, str. 234). "Povesti Belkina" yavilis' v pechati pervym realisticheskim proizvedeniem russkoj prozy. Naryadu s tradicionnoj tematikoj iz dvoryansko-usadebnogo byta ("Baryshnya-krest'yanka") Pushkin vydvigaet v nih demokraticheskuyu temu malen'kogo cheloveka (povest' "Stancionnyj smotritel'"), predvaryayushchuyu soboj "SHinel'" Gogolya. "Povesti Belkina" yavilis' polemicheskim otklikom Pushkina na osnovnye techeniya sovremennoj emu russkoj prozy. Pravdivost'yu izobrazheniya, glubokim proniknoveniem v harakter cheloveka, otsutstviem vsyakogo didaktizma "Stancionnyj smotritel'" Pushkina klal konec vliyaniyu sentimental'no-didakticheskoj povesti o malen'kom cheloveke tipa "Bednoj Lizy" Karamzina. Idealizirovannye obrazy, narochito sozdannye v didakticheskih celyah syuzhetnye situacii sentimental'noj povesti smenyayutsya real'nymi tipami i bytovymi kartinami, izobrazheniem podlinnyh radostej i gorestej zhizni. Glubokij gumanizm povesti Pushkina protivostoit otvlechennoj chuvstvitel'nosti sentimental'noj povesti. Manernyj, vpadayushchij v nravouchitel'nuyu ritoriku yazyk sentimental'noj povesti ustupaet mesto prostomu i beshitrostnomu povestvovaniyu, vrode rasskaza starika smotritelya o ego Dune. Realizm prihodit na smenu sentimentalizmu v russkoj proze. V "Povestyah Belkina" Pushkin vystupaet i protiv romanticheskogo shablona v povestvovatel'noj proze konca 20-h gg. V "Vystrele" i "Meteli" neobychnye priklyucheniya i effektivnye romanticheskie situacii i kollizii razreshayutsya prosto i schastlivo, v real'noj obstanovke, ne ostavlyaya mesta nikakim zagadkam, bez melodramaticheskih koncovok, kotorye byli tak populyarny v proizvedeniyah romantizma. V "Baryshne-krest'yanke" kazavshijsya romanticheskim geroj, nosivshij dazhe persten' s izobrazheniem cherepa, okazyvaetsya prostym i dobrym malym, nahodyashchim svoe schast'e s miloj, no obyknovennoj devushkoj, a ssora ih otcov, ne porodiv nichego tragicheskogo, razreshaetsya dobrym mirom. Vmeste s tem Pushkina privlekayut i sil'nye lichnosti. V 1834 g. on pishet povest' "Kirdzhali", ob odnom iz uchastnikov grecheskogo vosstaniya 1821 g. No i v izobrazhenii geroicheskogo Pushkin chuzhdaetsya romanticheskoj pripodnyatosti, kakoj by to ni bylo idealizacii i tem bolee melodramatizma. Eshche bolee polemichna povest' "Grobovshchik". Vsevozmozhnye chudesnye i tainstvennye situacii romanticheskih ballad i povestej, svyazannye s zagrobnym mirom, svedeny k snovideniyam podvypivshego Adriyana. Groby imenuyutsya zdes' prosto "derevyannymi yashchikami", a ih hozyain okazyvaetsya obyknovennym chelovekom, ne obladayushchim nikakimi sverh®estestvennymi svojstvami. Tainstvennoe stanovitsya komicheskim, teryaya ves' svoj romanticheskij oreol. V realisticheskom izobrazhenii byta remeslennika, prozhivayushchego u Nikitskih vorot v Moskve, v prozaicheskom oblike samogo Adriyana s ego professional'nymi slovechkami uzhe soderzhitsya zarodysh hudozhestvennoj manery budushchej "natural'noj shkoly". V "Povestyah Belkina" rel'efno vyyavilis' vse osobennosti poetiki i stilistiki pushkinskoj hudozhestvennoj prozy. Pushkin vystupaet v nih kak prevoshodnyj novellist, kotoromu ravno dostupny i trogatel'naya povest', i ostraya po syuzhetu i peripetiyam novella, i realisticheskij ocherk nravov i byta. Hudozhestvennye trebovaniya k proze, kotorye byli formulirovany Pushkinym v nachale 20-h gg., on realizuet teper' v svoej sobstvennoj tvorcheskoj praktike. Nichego nenuzhnogo, odno neobhodimoe v povestvovanii, tochnost' v opredeleniyah, lakonichnost' i szhatost' sloga. Vse storony zhiznennogo soderzhaniya: nravy, byt, psihologiya personazhej, opisaniya, bytovye detali, - vse daetsya s tonkim chuvstvom mery. Pushkin ne uglublyaetsya v psihologicheskij analiz, igrayushchij stol' sushchestvennuyu rol' v proze Lermontova. Ne uvlekaetsya on i bytovymi opisaniyami, chto budet prisushche Gogolyu. L. N. Tolstoj, ocenivaya prozu Pushkina, pisal P. D. Golohvastovu v aprele 1873 g.: "Davno li Vy perechityvali prozu Pushkina? Sdelajte mne druzhbu - prochtite snachala vse "Povesti Belkina". Ih nado izuchat' i izuchat' kazhdomu pisatelyu. YA na dnyah eto sdelal i ne mogu Vam peredat' togo blagodetel'nogo vliyaniya, kotoroe imelo na menya eto chtenie" (L. N. Tolstoj, O literature, M. 1955, str. 144). Vospol'zovavshis' materialami svoego puteshestviya v Zakavkaz'e, Pushkin v protivoves sentimental'nym puteshestviyam i ekzoticheskim opisaniyam, kotorymi uvlekalis' pisateli-romantiki, sozdaet realisticheskie ocherki "Puteshestvie v Arzrum", gde daet lakonichnoe i tochnoe izobrazhenie vsego vidennogo. Pushkinskie pejzazhnye i bytovye zarisovki peredayut samoe sushchestvennoe, samoe glavnoe v izobrazhaemom yavlenii, v nih net nikakih izlishnih detalej; Pushkinu ne nravitsya "blizorukaya melochnost'" opisanij francuzskih romanistov. On otvergaet manernuyu izyskannost' i chopornost' sentimentalistov i pyshnyj, nasyshchennyj metaforami slog romanticheskoj prozy, ee zhivopisnye effekty. Princip "nagoj prostoty" Pushkin vo vsem provodit strogo posledovatel'no. On vsegda sderzhan i izbegaet vsego, chto moglo by pokazat'sya poeziej v proze. V 1831 .g. Pushkin snova obrashchaetsya k istoricheskomu romanu. Na Zapade istoricheskij roman uzhe priobrel k tomu vremeni ogromnuyu populyarnost'. Romany Val'tera Skotta poluchili mirovuyu izvestnost', ego vliyanie plodotvorno skazalos' ne tol'ko v literature, no i v istoricheskoj nauke. Vsled za Val'terom Skottom v zhanre istoricheskogo romana nachinayut pisat' krupnejshie mastera zapadnoj literatury - Bal'zak, Stendal', Merime, Viktor Gyugo vo Francii, Manconi v Italii, F. Kuper - v SSHA. Vseobshchee uvlechenie istoricheskim romanom sovremenniki ob®yasnyali harakterom samoj epohi, nastupivshej posle dramaticheskogo finala napoleonovskoj epopei. V odnoj iz zhurnal'nyh statej 30-h gg. chitaem:. "Ran'she dovol'stvovalis' pri znakomstve s istoriej rasskazami o srazheniyah i pobedah, teper' zhe, "voproshaya proshloe", hotyat vniknut' v "samye mel'chajshie podrobnosti vnutrennej zhizni". Imenno etomu interesu k "vnutrennemu", "povsednevnomu" ili, kak vyrazilsya Pushkin v zametke o Val'tere Skotte, "domashnemu" v istorii, i otvechal realisticheskij istoricheskij roman nachala XIX v. Ego populyarnost' svyazyvalas' s demokraticheskim dvizheniem togo vremeni, s razvitiem nacional'no-istoricheskogo samosoznaniya narodov, s pod®emom obshchestvennogo interesa k problemam istorii. S narastayushchim uspehom chitalis' romany Val'tera Skotta i v Rossii. Perevody ego proizvedenij nachalis' s 1820 g. Pushkin vysoko cenil romany Val'tera Skotta. Vliyanie ego on nahodil eshche v povestyah Bestuzheva. Ponyatno, kakoj ogromnyj interes dolzhny byli vyzvat' u russkoj chitayushchej publiki istoricheskie romany, posvyashchennye svoej rodnoj, nacional'noj istorii. "Publika... byla uvlechena strast'yu nashego veka k romanam... Znaya chuzhoe, russkie chitateli hoteli videt' i znat' svoe", - otmechalos' v "Moskovskom telegrafe" v 1830 g. Neslyhannyj uspeh vypal na dolyu pervogo istoricheskogo romana M. N. Zagoskina "YUrij Miloslavskij, ili Russkie v 1612 godu", poyavivshegosya v 1829 g. Ego chitala vsya gramotnaya Rossiya. Pushkin s pohvaloj otozvalsya o romane Zagoskina. "Nedavno istoricheskij roman obratil na sebya vnimanie vseobshchee", - zamechaet on v 1830 g. ("0 novejshih blyustitelyah nravstvennosti"). Mysl' o sozdanii russkogo istoricheskogo romana uzhe neskol'ko let zanimala poeta. Po vozvrashchenii iz ssylki v Moskvu on govoril svoim druz'yam: "Bog dast, my napishem istoricheskij roman, na kotoryj i drugie polyubuyutsya". (Sm. P. V. Annenkov. Materialy dlya biografii A. S. Pushkina. SPb. 1873, str. 191.) "Arap Petra Velikogo" ostalsya nezavershennym. Teper' Pushkin obrashchaetsya k bolee blizkoj epohe; letom 1831 g. on nachinaet pisat' istoricheskij roman "Roslavlev" na temu ob Otechestvennoj vojne 1812 g. Odnim iz povodov k napisaniyu "Roslavleva" yavilsya roman M. N. Zagoskina "Roslavlev, ili Russkie v 1812 godu", vyshedshij v 1830 g. Roman etot vyzval nedovol'stvo Pushkina iskazheniem istoricheskoj obstanovki 1812 g., popytkoj brosit' ten' na peredovuyu dvoryanskuyu intelligenciyu. Pushkin nahodil, chto v "Roslavleve" Zagoskina net istiny ni v odnoj mysli, ni v odnom chuvstve, ni v odnom polozhenii, hotya i otmechal v nem zanimatel'nost' povestvovaniya. Odnako zamysel pushkinskogo "Roslavleva" byl svyazan s davnim i glubokim interesom poeta k vojne 1812 g., v kotoroj Pushkin videl "velichajshee sobytie novejshej istorii". Eshche v 1829 g. on zadumyvaet prozaicheskoe proizvedenie, svyazannoe s epohoj 1812 g. (Sm. otryvok: "V nachale 1812 goda polk nash stoyal...") Interes Pushkina k sobytiyam Otechestvennoj vojny obostrilsya v 1831 g. v svyazi s tem, chto francuzskaya pechat' prizyvala v to vremya k novoj vojne protiv Rossii. Rabota nad "Roslavlevym" yavlyaetsya vazhnym etapom v razvitii pushkinskogo istoricheskogo romana. V zhurnal'nyh stat'yah 1829-1831 gg. pri obsuzhdenii romanov Zagoskina stavilsya vopros o tom, "mozhet li narod byt' geroem istoricheskogo romana?". V "Roslavleve" Zagoskin pokazal narod, no tol'ko kak passivnuyu silu, kak poslushnuyu pastvu, vedomuyu svoim pastyrem - krepostnicheskim dvoryanstvom vo glave s monarhom. Sovershenno inoj obraz naroda narisoval v svoem romane Pushkin. V moment nashestviya vraga, v moment groznoj opasnosti "narod ozhestochilsya, - otmechaet Pushkin. - Svetskie balagury prismireli; damy vstruhnuli... Vse zakrichali o Pozharskom i Minine i stali propovedovat' narodnuyu vojnu, sobirayas' na dolgih otpravit'sya v saratovskie derevni". Rol' naroda v sobytiyah 1812 g. yarko raskryta Pushkinym v etom protivopostavlenii patrioticheskogo ozhestocheniya narodnyh mass truslivomu "saratovskomu patriotizmu" bol'shinstva dvoryanstva. Vyrazitelem patrioticheskih chuvstv naroda yavlyaetsya v "Roslavleve" Polina. Ee obraz - muzhestvennoj i reshitel'noj patriotki, sumevshej ponyat' i vysoko ocenit' geroicheskij podvig naroda, boryushchegosya za nezavisimost' rodiny, vnosit sushchestvennoe dopolnenie v galereyu obrazov russkih zhenshchin, sozdannyh Pushkinym. Pafos zhizni Poliny - lyubov' k rodine, kotoroj ona podchinyaet i svoi lichnye chuvstva. "Ty ne znaesh'? - skazala mne Polina s vidom vdohnovennym, - tvoj brat... on schastliv, on ne v plenu - radujsya: on ubit za spasenie Rossii". Polina gotova otdat' i svoyu zhizn' za rodinu. Ves' psihologicheskij sklad Poliny - "neobyknovennye kachestva dushi i muzhestvennaya vozvyshennost' uma", ee otnoshenie k svetskoj zhizni, nakonec ee idei - vse eto bylo svojstvenno toj peredovoj dvoryanskoj molodezhi, obshchestvennoe probuzhdenie kotoroj nachalos' s 1812 g. Pushkinskie zarisovki byta i nastroenij moskovskogo aristokraticheskogo dvoryanstva epohi vojny s Napoleonom nashli svoyu dal'nejshuyu razrabotku i razvitie v romane "Vojna i mir" Tolstogo. Posle revolyucii 1830 g. vo Francii i novoj polosy krest'yanskih volnenij v Rossii realizm Pushkina razvivaetsya na osnove vse bolee glubokogo ponimaniya poetom social'no-klassovoj obuslovlennosti lichnosti cheloveka. Realisticheskij metod Pushkina sochetaet istorizm s glubokim ponimaniem roli obshchestvennyh razlichij, imeyushchih ogromnoe znachenie dlya formirovaniya lichnosti cheloveka, ego obraza myslej. Sociologicheskij princip v proze Pushkina osobenno oshchutim uzhe v "Pikovoj dame", napisannoj v 1833 g. vo vtoruyu Boldinskuyu osen'. V povesti zvuchit tema bol'shogo goroda s ego social'nymi razlichiyami. Individualizm Germanna, "napoleonovskie" stremleniya pushkinskogo geroya k vozvysheniyu, k vlasti, razvitaya eshche v "Skupom rycare" tema zhestokogo i gubitel'nogo vliyaniya zolota na cheloveka - vse eto cherty novyh burzhuazno-kapitalisticheskih otnoshenij, vtorgavshihsya v russkuyu dvoryansko-krepostnicheskuyu dejstvitel'nost'. Pushkin pronicatel'no pokazal porozhdaemye imi psihologicheskie dramy. "Pikovaya dama" - eto tipichno "peterburgskaya povest'", predvaryayushchaya peterburgskie povesti Gogolya i takie romany Dostoevskogo, kak "Podrostok" i osobenno "Prestuplenie i nakazanie" (obraz Germanna - obraz Raskol'nikova). Sam Dostoevskij govoril odnomu iz svoih znakomyh: "My pigmei pered Pushkinym, net uzh mezhdu nami takogo geniya! CHto za krasota, chto za sila v ego fantazii. Nedavno perechital ya ego "Pikovuyu damu". Vot fantaziya!.. Tonkim analizom prosledil on vse dvizheniya Germanna, vse ego mucheniya, vse ego nadezhdy, i, nakonec, strashnoe, vnezapnoe porazhenie". S ogromnoj siloj vyyavilis' v "Pikovoj dame" glubina i vmeste s tem szhatost' i strogost' pushkinskogo psihologicheskogo analiza, strojnost' i logichnost' fabuly, dramatizm bez vsyakih narochityh effektov, prisushchih romanticheskoj povesti 30-h gg., tochnost' i lakonichnost' stilya. Po social'noj ostrote k "Pikovoj dame" primykaet zamysel povesti iz nemeckoj zhizni "Mar'ya SHoning" (1835), na neobychnuyu dlya russkoj literatury togo vremeni temu tragicheskoj sud'by devushki iz bednoj rabochej sredy. Vo vremya poezdki v Boldino v 1830 g. Pushkin byl svidetelem krest'yanskih volnenij. On zhivo chuvstvoval antikrepostnicheskie nastroeniya naroda. "Narod podavlen i razdrazhen", - pisal on svoej priyatel'nice, docheri fel'dmarshala Kutuzova E. M. Hitrovo. V "Zametkah o holere 1831 goda" Pushkin zapisyvaet: "Narod ropshchet..." V avguste 1831 g., gluboko potryasennyj krest'yanskimi vosstaniyami i zhestokimi, besposhchadnymi raspravami s vosstavshimi, Pushkin pisal Vyazemskomu: "Kogda v glazah takie tragedii, nekogda dumat' o sobach'ej komedii nashej literatury". V poslednie gody zhizni Pushkina krest'yanskaya tema stanovitsya central'noj i v publicisticheskoj i v hudozhestvennoj ego proze. Eshche v Boldine on nachinaet "Istoriyu sela Goryuhina", satiricheskoe povestvovanie, v kotorom namerevaetsya pokazat' postepennyj upadok krepostnoj derevni, obnishchanie krest'yanstva, proizvol pomeshchikov i ih upravitelej, krest'yanskij bunt. Samo nazvanie sela Goryuhina pereklikaetsya s nazvaniem derevni "Razorennoj", opisannoj Radishchevym. Rabota Pushkina nad "Istoriej sela Goryuhina" prekratilas'; trudno bylo provesti cherez carskuyu cenzuru eto antikrepostnicheskoe proizvedenie, po yarkosti i ostrote predvaryayushchee satiru Saltykova-SHCHedrina. V 1832 g. Pushkin nachinaet pisat' roman "Dubrovskij", v kotorom s bol'shoj ostrotoj stavitsya vopros o vzaimootnosheniyah krest'yanstva i dvoryanstva. V osnovu syuzheta "Dubrovskogo" polozhen soobshchennyj Pushkinu ego drugom P. V. Nashchokinym epizod iz zhizni odnogo "belorusskogo nebogatogo dvoryanina po familii Ostrovskij (kak i nazyvalsya sperva roman), kotoryj imel process s sosedom za zemlyu, byl vytesnen iz imeniya i, ostavshis' s odnimi krest'yanami, stal grabit' snachala pod'yachih, a potom i drugih. Nashchokin videl etogo Ostrovskogo v ostroge". ("Rasskazy Pushkina, zapisannye so slov ego druzej P. I. Bartenevym v 1851-1860 godah", M. 1925, str. 27.) Vremya dejstviya romana otnositsya, po-vidimomu, k 10-m gg. XIX v. "Dubrovskij" zamechatelen prezhde vsego shirokoj kartinoj pomeshchich'ego provincial'nogo byta i nravov. "Starinnyj byt russkogo dvoryanstva v lice Troekurova izobrazhen s uzhasayushcheyu vernost'yu", - ukazyvaet Belinskij (t. VII, str. 577). Istoricheski Troekurov - tipichnoe porozhdenie feodal'no-krepostnicheskoj dejstvitel'nosti ekaterininskogo vremeni. Ego kar'era nachalas' posle perevorota 1762 g., privedshego Ekaterinu II k vlasti. Protivopostavlyaya znatnomu i bogatomu Troekurovu bednogo, no gordogo starika Dubrovskogo, Pushkin raskryvaet v romane sud'bu toj gruppy rodovitogo, no obednevshego dvoryanstva, k kotoroj po rozhdeniyu prinadlezhal on sam. Novoe pokolenie provincial'noj pomestnoj aristokratii predstavleno obrazom "evropejca" Verejskogo. Satiricheskimi kraskami v romane obrisovano "chernil'noe plemya" prodazhnyh chinovnikov-kryuchkotvorov, nenavistnyh krepostnym krest'yanam ne men'she, chem Troekurov. Bez etih ispravnikov i zasedatelej, bez obraza truslivogo, ravnodushnogo k nuzhdam naroda kistenevskogo popa kartina pomeshchich'ej provincii nachala XIX v. byla by nepolnoj. Osobennoj ostroty roman Pushnina dostigaet v izobrazhenii nastroenij krepostnyh krest'yan. Pushkin ne idealiziruet krest'yanstvo. On pokazyvaet, chto feodal'nye nravy razvrashchali nekotoryh dvorovyh, stanovivshihsya holopami. No Pushkin pokazyvaet i krepostnyh krest'yan, vrazhdebno nastroennyh protiv pomeshchikov i ih prihvostnej. Takova figura kuzneca Arhipa, raspravlyayushchegosya s sudom po sobstvennoj vole i vopreki zhelaniyu Dubrovskogo. Na pros'bu razzhalobivshejsya Egorovny pozhalet' pogibayushchih v ogne prikaznyh on tverdo otvechaet: "Kak ne tak", - i posle raspravy zayavlyaet: "Teper' vse ladno". S buntarski nastroennymi krest'yanami Pushkin sblizhaet dvoryanina-buntarya, razorennogo i odinokogo Dubrovskogo. Romanticheskij obraz buntarya-protestanta protiv rabstva i despotizma priobretaet u Pushkina konkretnoe social'noe soderzhanie. Geroj romana - otshchepenec v pomeshchich'ej srede. Odnako poet ne delaet Dubrovskogo edinomyshlennikom krest'yan, on podcherkivaet lichnye motivy ego buntarstva. Kogda Dubrovskij uznaet, chto Masha zamuzhem za Verejskim, on pokidaet svoih tovarishchej, zayavlyaya im: "Vy vse moshenniki". Krepostnoj masse on ostaetsya chuzhdym. Po zhanrovym priznakam "Dubrovskij" - istoriko-bytovoj roman. No obraz Dubrovskogo obrisovan Pushkinym v izvestnoj stepeni v tradiciyah avantyurnogo romana XVIII v. |to ne moglo ne pomeshat' razvitiyu v romane antikrepostnicheskoj, social'noj krest'yanskoj temy. Tema krest'yanskih vosstanij, tol'ko zatronutaya v "Dubrovskom", estestvenno, obrashchala mysl' Pushkina k vosstaniyu Pugacheva. Poet zadumyvaet pisat' "Istoriyu Pugacheva". Odnovremenno eshche v processe raboty nad "Dubrovskim" u Pushkina voznik zamysel hudozhestvennogo proizvedeniya o pugachevskom vosstanii. V yanvare 1833 g. Pushkin nabrasyvaet plan "Kapitanskoj dochki". V "Kapitanskoj dochke" Pushkin narisoval yarkuyu kartinu stihijnogo krest'yanskogo vosstaniya. V obrazah belogorskih kazakov, izuvechennogo bashkirca, tatarina, chuvasha, krest'yanina s ural'skih zavodov, povolzhskih krest'yan Pushkin risuet raznoobraznyj sostav dvizheniya, ego shirokuyu social'nuyu bazu. V povesti raskryt narodnyj harakter dvizheniya. Gde by ni poyavlyalsya Pugachev, vezde ego soprovozhdaet vozbuzhdennyj i radostnyj narod. "Ves' chernyj narod byl za Pugacheva", - otmechaet Pushkin i v "Zamechaniyah o bunte" ("Istoriya Pugacheva"). Social'nyj princip izobrazheniya zhizni postepenno priobretaet v proizvedeniyah Pushkina vse bolee glubokij harakter. Esli v "Borise Godunove" i v "Roslavleve" narod vystupaet kak social'no neraschlenennaya massa, to v "Kapitanskoj dochke", v "Scenah iz rycarskih vremen" Pushkin risuet obraz naroda social'no differencirovannym. V "Kapitanskoj dochke" krepostnoe krest'yanstvo izobrazheno konkretno-istoricheski, v razlichnyh svoih gruppah, v razlichnyh otnosheniyah k pomeshchiku: ot predannogo svoim gospodam Savel'icha do vozhdya narodnogo vosstaniya Pugacheva. Dvoryanskie publicisty stremilis' vsyacheski ochernit' Pugacheva, predstavlyali ego zlodeem, zanyatym grabezhami i razboem. Pushkin izobrazhaet Pugacheva kak talantlivogo, smelogo rukovoditelya krest'yanskogo vosstaniya, podcherkivaet ego um, smetlivost', hrabrost', gumannost', svyaz' s narodom. Vse eti cherty dayut nam oblik podlinnogo Pugacheva. Dlya Pushkina oni vyrazhali nacional'nyj harakter russkogo naroda. "Vzglyanite na russkogo krest'yanina, - pisal poet v "Puteshestvii iz Moskvy v Peterburg", - est' li i ten' rabskogo unichizheniya v ego postupi i rechi? O ego smelosti i smyshlenosti i govorit' nechego. Pereimchivost' ego izvestna. Provorstvo i lovkost' udivitel'ny... Nikogda ne vstretite vy v nashem narode togo, chto francuzy nazyvayut un badaud {2} , nikogda ne zametite v nem ni grubogo udivleniya, ni nevezhestvennogo prezreniya k chuzhomu". |tu vysokuyu harakteristiku Pushkin voplotil v obraze Pugacheva. Dobrodushie i prostoserdechie Pugacheva - takzhe cherty haraktera narodnogo, hotya Pushkin ne skryvaet i pugachevskoj zhestokosti v otnoshenii k "carskim suprotivnikam". V odnoj-dvuh scenah obraz Pugacheva okrashivaetsya Pushkinym v yumoristicheskie tona. Odnako myagkij yumor ne snizhaet obraza, vyzyvaya ne stol'ko smeh, skol'ko simpatiyu i sochuvstvie, s kotorymi otnosilsya i sam avtor k svoemu geroyu. |ti sceny usilivayut istoricheskuyu konkretnost' obraza Pugacheva, kotoryj byl dlya Pushkina ne tol'ko vozhdem krest'yanskogo vosstaniya, potryasshego dvoryanskoe gosudarstvo, no i prostym kazakom - "Emel'koj" Pugachevym. Pokazyvaya istoricheskogo geroya, Pushkin, v otlichie ot romantikov, ne vozvodit ego na pomost, risuet ego harakter kak znachitel'nyj i v to zhe vremya prostoj, shodnyj s chertami ryadovyh uchastnikov togo istoricheskogo dvizheniya, kotoroe vydvinulo dannuyu vydayushchuyusya lichnost'. Vmeste s tem simvolicheskim obrazom orla iz pugachevskoj skazki Pushkin raskryvaet tragicheskoe velichie sud'by Pugacheva. Poet otverg stihijnoe narodnoe vosstanie kak sposob razresheniya protivorechij russkoj zhizni, usmotrev v nem "bunt bessmyslennyj i besposhchadnyj". No on moral'no opravdal ego, pokazav, chto prichinami krest'yanskogo nedovol'stva yavilis' zhestokost' pomeshchikov, pritesneniya krest'yan, krepostnicheskij gnet. S bol'shoj simpatiej obrisovana Pushkinym sem'ya kapitana Mironova. Mironovy ne yavlyayutsya vladel'cami "kreshchenoj sobstvennosti". Pushkin pokazyvaet, chto imenno v takoj sem'e i mogla vyrasti zamechatel'naya russkaya devushka Masha Mironova s ee prostym, chistym serdcem, vysokimi moral'nymi trebovaniyami k zhizni, s ee muzhestvom. V obraze starika Grineva Pushkin voploshchaet ideyu gumannogo otnosheniya k krepostnym krest'yanam. Poet vovse ne idealiziruet sem'yu Grinevyh; on pokazyvaet, chto i starik Grinev i molodoj Grinev sposobny k. proyavleniyu zhestokogo pomeshchich'ego samovlastiya: dostatochno vspomnit' raspravu s vospitatelem molodogo Grineva francuzikom Bopre ili nezasluzhennuyu obidu, nanesennuyu Savel'ichu. Pushkin pokazyvaet, takim obrazom, nesovmestimost' podlinnoj gumannosti, blagorodstva i chesti s krepostnicheskimi nravami. Dvoryanskaya publicistika na vse lady pela o neobhodimosti razvitiya "dobryh chuvstv" v narode, Pushkin svoej povest'yu budil "chuvstva dobrye" k narodu. "Istoriej sela Goryuhina", "Dubrovskim", "Kapitanskoj dochkoj" Pushkin, "vsled Radishchevu", proyavil to vnimanie k krest'yanskomu voprosu, kotoroe s 40-h gg. proshlogo veka stanovitsya osnovnym i vedushchim v russkoj obshchestvennoj mysli, v peredovoj russkoj literature. Poeticheskij sintez istorii i vymysla v "Kapitanskoj dochke" otrazhen v samom ee syuzhete o sud'be dvoryanskoj sem'i v obstanovke krest'yanskogo vosstaniya. Pushkin sledoval zdes' ne za syuzhetami romanov Val'tera Skotta, kak eto utverzhdali nekotorye issledovateli, a osnovyvalsya na samoj russkoj dejstvitel'nosti. Dramaticheskaya sud'ba mnogih dvoryanskih semej ves'ma tipichna v period antifeodal'nogo krest'yanskogo dvizheniya. V "Kapitanskoj dochke", govorya slovami Pushkina, "romanicheskaya istoriya bez nasiliya vhodit v ramu obshirnejshuyu proisshestviya istoricheskogo". Rol' narodnyh dvizhenij i social'nyh konfliktov raskryta v romane Pushkina gorazdo rezche, chem u Val'tera Skotta. V svoih romanah Val'ter Skott uvlekalsya prostrannymi opisaniyami, peredachej tak nazyvaemogo mestnogo kolorita. Odna iz geroin' pushkinskogo "Romana v pis'mah" govorit: "YA v Val'tere Skotte nahozhu lishnie stranicy". Konechno, eto byla mysl' samogo poeta. Pushkin ponimal neobhodimost' peredachi mestnogo kolorita, ili "mestnyh krasok", kak on vyrazhalsya, no on ne pridaval etomu slishkom bol'shogo znacheniya. Ne lyubil Pushkin pribegat' i k romanticheskim effektam. Glavnym dlya nego bylo sozdanie harakterov, tipov, vernyh epohe. Pri szhatosti i koncentrirovannosti povestvovaniya v "Kapitanskoj dochke" vse motivirovano, vse vytekaet iz vzaimodejstviya obstoyatel'stv i harakterov geroev, kak opredelennyh tipov russkoj zhizni dannoj epohi. Velikoe iskusstvo istoricheskogo romana Pushkina i sostoit kak raz v ego krajnej bezyskusstvennosti. "Kapitanskaya dochka" - "reshitel'no luchshee russkoe proizveden'e v povestvovatel'nom rode, - pisal Gogol'. - Sravnitel'no s "Kapitanskoj dochkoj" vse nashi romany i povesti kazhutsya pritornoj razmaznej. CHistota i bezyskusstvennost' vzoshli v nej na takuyu vysokuyu stepen', chto sama dejstvitel'nost' kazhetsya pered neyu iskusstvennoj i karikaturnoj. V pervyj raz vystupili istinno-russkie haraktery: prostoj komendant kreposti, kapitansha, poruchik; sama krepost' s edinstvennoj pushkoj, bestolkovshchina vremeni i prostoe velichie prostyh lyudej, vse - ne tol'ko samaya pravda, no eshche kak by luchshe ee" (N. V. Gogol', Poln. sobr. soch., t. 8, 1952, str. 384). Social'nyj i nacional'no-istoricheskij principy byli privneseny Pushkinym i v sferu poeticheskogo yazyka, stav osnovoj rechevoj harakteristiki personazhej i v "Borise Godunove", i v "Kapitanskoj dochke". Osobenno naglyadna rech' Pugacheva, podlinno narodnaya po energichnosti vyrazhenij, po "zhivopisnomu sposobu vyrazhat'sya", v chem Pushkin videl odnu iz chert russkogo narodnogo tipa. "Kapitanskaya dochka" yavilas' pervym zavershennym realisticheskim istoricheskim romanom v russkoj literature. V osnove soderzhaniya istoricheskogo romana Pushkina vsegda lezhit podlinno istoricheskij konflikt, takie protivorechiya i stolknoveniya, kotorye yavlyayutsya dlya dannoj epohi dejstvitel'no znachitel'nymi, istoricheski opredelyayushchimi. I v "Arape Petra Velikogo", i v "Roslavleve", i v "Kapitanskoj dochke" Pushkin raskryvaet sushchestvennye storony istoricheskoj zhizni nacii. |tim prezhde vsego opredelyaetsya epicheskij harakter, yasnost' i glubina soderzhaniya istoricheskogo romana Pushkina, a vmeste s tem i ego ogromnaya poznavatel'naya cennost'. Narodnost' istoricheskogo romana Pushkina zaklyuchaetsya v tom, chto v "Kapitanskoj dochke", i v "Arape Petra Velikogo", i v "Roslavleve" za sobytiyami i sud'boj personazhej romanov chuvstvuetsya zhizn' narodnaya, istoricheskaya sud'ba nacii, voznikaet obraz Rossii. Tak, v poezii i v proze Pushkina realizovyvalis' zamysly, organicheski soedinivshie epohi Petra I, Ekateriny II, 1812-go, 1825-go i nachala 30-h godov v edinyj istoricheskij process. Mezhdu etimi periodami, nashedshimi otobrazhenie v ego tvorchestve, v chastnosti v istoricheskom romane, Pushkin oshchushchal nerazryvnuyu svyaz'. V konce zhizni Pushkin zadumal i nachal pisat' roman "Russkij Pelam", v kotorom snova obrashchalsya ko vremeni dekabristov. Kak podlinno velikij predstavitel' klassicheskogo realizma, Pushkin stremilsya k sinteticheskomu poznaniyu dejstvitel'nosti v ee nepreryvnom razvitii, k otobrazheniyu etoj dejstvitel'nosti v obshirnom cikle kartin, ohvatyvayushchih proshloe i sovremennost'. I to, chto on ne uspel sdelat', on zaveshchal svoim preemnikam. 1) V dal'nejshem vse vyskazyvaniya Pushkina iz ego kriticheskih i publicisticheskih statej citiruyutsya po t.6 nastoyashchego izdaniya. 2)prostofilya (franc.) PRIMECHANIYA Arap Petra Velikogo Pushkin nachal rabotat' nad romanom v konce iyulya 1827 g. v Mihajlovskom. Trigorskij priyatel' Pushkina A. Vul'f, s kotorym poet vstrechalsya, kogda pisal roman, zapisyvaet v svoem dnevnike 16 sentyabrya togo zhe goda: "Pokazal on mne tol'ko chto napisannye pervye dve glavy romana v proze, gde glavnoe lico predstavlyaet ego praded Gannibal, syn abissinskogo emira, pohishchennyj turkami, a iz Konstantinopolya russkim poslannikom prislannyj v podarok Petru I, kotoryj ego sam vospityval i ochen' lyubil. Glavnaya zavyazka etogo romana budet, - kak Pushkin govorit, - nevernost' zheny sego arapa, kotoraya rodila emu belogo rebenka i za to byla posazhena v monastyr'. Vot istoricheskaya osnova etogo sochineniya" ("Pushkin v vospominaniyah sovremennikov", M. 1950, str. 324-325). Zapis' Vul'fa podtverzhdaetsya semejnymi vospominaniyami Pushkinyh o A. P. Gannibale, odnom iz spodvizhnikov Petra I. Izlagaya rodoslovnuyu Pushkinyh i Gannibalov, poet zamechaet: "V semejstvennoj zhizni praded moj Gannibal tak zhe byl neschastliv, kak i praded moj Pushkin. Pervaya zhena ego, krasavica, rodom grechanka, rodila emu beluyu doch'. On s neyu razvelsya i prinudil ee postrich'sya v Tihvinskom monastyre..." ("Nachalo avtobiografii"). Mysl' o literaturnom ispol'zovanii biografii Gannibala voznikla u Pushkina zadolgo do nachala raboty nad romanom. V nachale 1825 g., v svyazi s rabotoj Ryleeva nad poemoj iz vremen Petra I ("Vojnarovskij"), Pushkin pisal svoemu bratu v Peterburg: "Prisovetuj Ryleevu v novoj ego poeme pomestit' v svite Petra I nashego dedushku. Ego arabskaya rozha proizvedet strannoe dejstvie na vsyu kartinu Poltavskoj bitvy" (pis'mo ot pervoj poloviny fevralya 1825 g.). Odnim iz istochnikov v rabote nad romanom posluzhila Pushkinu rukopisnaya na nemeckom yazyke biografiya Abrama Petrovicha Gannibala. Odnako v ryade faktov i obstoyatel'stv soderzhanie romana otstupaet ot materiala biografii. Gannibal zhenilsya pri Anne Ioannovne na docheri moryaka grechanke Evdokii Dioper, a ne na russkoj boyaryshne, kak u Pushkina. Lyubov' ego k grafine D. - hudozhestvennyj vymysel. V svoej rabote nad romanom Pushkin ispol'zoval takzhe trud I. I. Golikova "Deyaniya Petra Velikogo", izdannyj v konce XVIII v., i ocherki "Nravy russkih pri Petre I" dekabrista A. O. Kornilovicha, napechatannye v al'manahe "Russkaya starina na 1825 god", v chastnosti ocherk "O pervyh balah v Rossii". Vesnoj 1828 g. Pushkin chital v Peterburge otryvki iz romana svoim druz'yam. V konce marta P. A. Vyazemskij pisal poetu I. I. Dmitrievu: "Pushkin chital nam neskol'ko glav romana svoego v proze; geroj - ded ego Annibal; mezhdu dejstvuyushchimi licami risuetsya bogatyrskoe lico Petra Velikogo, kazhetsya verno i zhivo shvachennoe, sudya po krajnej mere po pervym ocherkam. Opisanie peterburgskogo bala i obeda v carstvovanie Petra yarko i natural'no" ("Russkij arhiv", 1866,. stb. 1716). Ochevidno, to, chto chital Pushkin svoim druz'yam, i bylo opublikovano v vide dvuh otryvkov v al'manahe "Severnye cvety" na 1829 g. i v "Literaturnoj gazete" v marte 1830 g. |ti otryvki byli zatem perepechatany v sbornike "Povesti, izdannye Aleksandrom Pushkinym" (1834) pod zagolovkom: "Dve glavy iz istoricheskogo romana. 1. Assambleya pri Petre I. 2. Obed u russkogo boyarina". Dejstvie romana razvivaetsya v poslednij period carstvovaniya Petra (Ibragim vozvrashchaetsya v Rossiyu v 1723 g.); upominaya sredi okruzhayushchih Petra lic SHeremeteva, YAkova Dolgorukova i Kopievicha, uzhe k tomu vremeni umershih, Pushkin dopuskaet anahronizm. Vremya i prichiny prekrashcheniya raboty Pushkina nad romanom tochno ne ustanovleny. Sam Pushkin ne dal zaglaviya romanu; nazvanie "Arap Petra Velikogo" bylo dano posle smerti poeta ego preemnikami po izdaniyu zhurnala "Sovremennik", v kotorom i byl opublikovan roman v 1837 g. (t. VI, e 2). Dlya romana Pushkin prigotovil epigrafy i zapisal ih na odnom liste bez ukazaniya o raspredelenii po glavam, za isklyucheniem epigrafov k I i IV glavam. |pigrafy eti sleduyushchie. Iz poemy E. A. Baratynskogo "Piry" (1820): Uzh stol nakryt, uzh on ryadami Neschetnyh blyud otyagoshchen. Iz tragedii V. K. Kyuhel'bekera "Argivyane" (1825): Kak oblaka na nebe, Tak mysli v nas menyayut legkij obraz, CHto lyubim dnes', to zavtra nenavidim. Iz komicheskoj opery A. Ablesimova "Mel'nik, koldun, obmanshchik i svat" (1779): YA tebe zhenu dobudu Il' ya mel'nikom ne budu. Ablesimov v opere Mel'nik. Iz stihotvornoj povesti A. M. YAzykova "Alla" (1824): ZHeleznoj voleyu Petra Preobrazhennaya Rossiya. N. YAzykov. Iz ody G. R. Derzhavina "Na smert' knyazya Meshcherskogo" (1779): Ne sil'no nezhit krasota, Ne stol'ko voshishchaet radost', Ne stol'ko legkomyslen um, Ne stol'ko ya blagopoluchen... ZHelaniem chestej razmuchen. Zovet, ya slyshu, slavy shum! Derzhavin. Ispanskaya vojna - vojna mezhdu Ispaniej - s odnoj storony, i Angliej i Franciej - s drugoj, v 1719-1720 gg. Gercog Orleanskij Filipp - regent Francii (c 1715 po 1723 g.) pri nesovershennoletnem Lyudovike XV. Pale-Royal' - korolevskij dvorec v Parizhe. Law - Dzhon Lou (1671-1729), finansovyj delec; organizoval vo Francii vypusk bumazhnyh deneg i dutyh akcij osnovannoj im Indijskoj kompanii. V 1720 g. finansovye operacii Lou provalilis', chto povleklo za soboj razorenie mnogih vladel'cev akcij i obescenenie bumazhnyh deneg. Gercog Rishel'e, Lui Fransua Arman dyu Plessi (1696-1788) - marshal Francii, izvestnyj svoimi legkomyslennymi pohozhdeniyami. Pushkin sravnivaet ego s Alkiviadom, afinskim voenachal'nikom (V v. do n. e.), chelovekom blestyashchih sposobnostej i beznravstvennogo povedeniya. Novejshie Afiny - imeetsya v vidu Parizh. "Temps fortune, marque par la licence..." - citata iz XIII pesni "Orleanskoj devstvennicy" (1755) Vol'tera. Aruet - podlinnaya familiya Vol'tera. SHol'e (1639-1720) - francuzskij poet, abbat, vospevavshij naslazhdenie zhizn'yu; avtor frivol'nyh pesenok. SHeremetev Boris Petrovich (1652-1719) - fel'dmarshal. Golovin Ivan Mihajlovich (1672-1737) - admiral. Buturlin Ivan Ivanovich (1661-1738) - chlen voennoj kollegii, senator. Dolgorukij YAkov Fedorovich (1659-1720) - senator, prezident revizionnoj kollegii, vedavshij gosudarstvennym kontrolem, pol'zovalsya reputaciej cheloveka chestnogo i pryamogo. O sporah Buturlina i Dolgorukogo s Petrom rasskazyvaetsya v ocherkah A. Kornilovicha, posluzhivshih odnim iz istochnikov romana Pushkina. Feofan Prokopovich (1681-1736) - cerkovnyj i obshchestvennyj deyatel', uchenyj i poet, podderzhival reformy Petra. Gavriil Buzhinskij (1680-1731) - uchenyj monah, perevodchik, "protektor shkol i tipografij". Avtor ryada propovedej, v kotoryh proslavlyalis' preobrazovaniya Petra. Kopievich Il'ya Fedorovich (um. posle 1708 g.) - perevodchik, izdatel' russkih knig v Amsterdame. ...razgovarival... o pohode 1701 goda. - Beseda shla o pohode shvedskoj armii v Kurlyandiyu i Litvu osen'yu 1701 g. Blinnik - namek na A. D. Menshikova, mal'chikom torgovavshego pirogami. SHvedskij artikul - ruzhejnye priemy. 1) Schastlivoe vremya, otmechennoe vol'nost'yu nravov, Kogda bezumie, zvenya svoej pogremushkoj, Legkimi stopami obegaet vsyu Franciyu, Kogda ni odin iz smertnyh ne izvolit byt' bogomol'nym, Kogda gotovy na vse, krome pokayaniya (franc.). 2) carskogo negra (franc.). 3) Dobroj nochi (franc.). 4) Dobroj nochi, gospoda (franc.). 5) Mezhdu nami (franc.). 6) CHto za chertovshchina vse eto? (franc.) 7) ya by plyunul na (franc.). 8) slaboj zdorov'em (franc.). 9) zhemannicu (franc.). Povesti pokojnogo Ivana Petrovicha Belkina "Povesti Belkina" napisany Pushkinym osen'yu 1830 g. v Boldine. Vremya okonchaniya raboty Pushkin pometil v avtografe. Samaya rannyaya iz povestej, "Grobovshchik", imeet v rukopisi datu 9 sentyabrya; "Stancionnyj smotritel'" - 14 sentyabrya, "Baryshnya-krest'yanka" - 20 sentyabrya, "Vystrel" - 14 oktyabrya, "Metel'" - 20 oktyabrya. Devyatogo dekabrya Pushkin "ves'ma sekretno" soobshchal P. A. Pletnevu, chto im napisany "prozoyu pyat' povestej, ot kotoryh Baratynskij rzhet i b'etsya". V aprele 1831 g. poet chital povesti v Moskve M. P. Pogodinu. Pushkin reshil napechatat' povesti anonimno. K ciklu etih povestej on prisoedinil predislovie "Ot izdatelya", soderzhashchee biografiyu I. P. Belkina. Pered otpravkoj povestej v pechat' Pushkin izmenil pervonachal'nyj poryadok ih raspolozheniya: "Vystrel" i "Metel'" perenes v nachalo sbornika. |pigraf ko vsemu ciklu vzyat iz "Nedoroslya" Fonvizina (1781). Izdaniem povestej zanimalsya Pletnev. V pis'me k nemu (okolo 15 avgusta 1831 g.) Pushkin prosil: "Smirdinu shepnut' moe imya s tem, chtoby on pereshepnul pokupatelyam". V konce oktyabrya 1831 g. povesti vyshli v svet pod nazvaniem "Povesti pokojnogo Ivana Petrovicha Belkina, izdannye A. P.". S polnym oboznacheniem imeni avtora "Povesti Belkina" vyshli v 1834 g. v knige "Povesti, izdannye Aleksandroj Pushkinym". VYSTREL V "Vystrele" ispol'zovan epizod dueli Pushkina s oficerom Zubovym v Kishineve v iyune 1822 g. Na poedinok s Zubovym Pushkin yavilsya s chereshnyami i zavtrakal imi, poka tot strelyal. Zubov strelyal pervyj i ne popal. Pushkin ne sdelal svoego vystrela, no ushel, ne primirivshis' so svoim protivnikom. |pigrafy vzyaty iz poemy E. Baratynskogo "Bal" (1828) i iz povesti A. Bestuzheva-Marlinskogo "Vecher na bivuake" (1822). Burcov Aleksandr Petrovich (um. v 1813 g.) - gusarskij oficer, priyatel' poeta D. V. Davydova; po svidetel'stvu sovremennika, "velichajshij gulyaka i samyj otchayannyj zabuldyga iz vseh gusarskih poruchikov". |teristy - chleny geterij, tajnyh obshchestv v Grecii, stavivshih svoej glavnoj cel'yu bor'bu protiv tureckogo iga. Srazhenie pod Skulyanami - proizoshlo 17 iyunya 1821 g. (sm. povest' "Kirdzhali") vo vremya grecheskogo nacional'no-osvoboditel'nogo dvizheniya protiv tureckogo vladychestva. 1) policejskaya shapka (franc.). 2) medovyj mesyac (angl.). METELX |pigraf vzyat iz ballady V. A. ZHukovskogo "Svetlana" (1813). Artemiza - vdova galikarnasskogo carya Mavzola (IV v. do n. e.), schitalas' obrazcom vernoj zheny, neuteshnoj v svoem vdovstve. Vozdvigla muzhu nadgrobnyj pamyatnik - "mavzolej". Vive Henri-Quatre - kuplety iz komedii francuzskogo dramaturga SHarlya Kolle "Vyezd na ohotu Genriha IV" (1764). ...arii iz ZHokonda - iz komicheskoj opery Nikolo Izuara "ZHokond, ili Iskatel' priklyuchenij", s uspehom shedshej v Parizhe v 1814 g., kogda tam byli russkie vojska. "Se amor non e che dunque?.." - stih iz 88-go soneta Petrarki. ...pervoe pis'mo St.-Preux - iz romana v pis'mah "YUliya, ili Novaya |loiza" (1761) ZHan-ZHaka Russo. 1) Da zdravstvuet Genrih chetvertyj (franc.) 2) Esli eto ne lyubov', tak chto zhe?.. (ital.) 3) Sen-Pre (franc.). GROBOVSHCHIK Prototipom geroya povesti byl zhivshij nepodaleku ot doma Goncharovyh v Moskve (nyne ul. Gercena, d. 50) grobovshchik Adriyan. Upominaemaya v povesti cerkov' Vozneseniya nahoditsya u Nikitskih vorot. |pigraf vzyat iz stihotvoreniya G. R. Derzhavina "Vodopad" (1794). ...SHekspir i Val'ter Skott oba predstavili svoih grobokopatelej lyud'mi veselymi... - Pushkin imeet v vidu obrazy grobovshchikov v "Gamlete" SHekspira i v romane Val'tera Skotta "Lamermurskaya nevesta" (1819). ...pochtalion Pogorel'skogo - personazh iz povesti A. Pogorel'skogo "Lafertovskaya makovnica" (1825). "S sekiroj i v brone sermyazhnoj" - stih iz skazki A. Izmajlova (1779-1831) "Dura Pahomovna". "Kazalos' v krasnen'kom saf'yannom pereplete" - neskol'ko izmenennyj stih iz komedii YA. Knyazhnina "Hvastun" (1786). 1) nashih klientov (nem.). STANCIONNYJ SMOTRITELX |pigrafom posluzhil neskol'ko izmenennyj Pushkinym stih iz stihotvoreniya P. A. Vyazemskogo "Stanciya" (1825). Kollezhskij registrator - samyj nizshij grazhdanskij chin. ...ehal na perekladnyh - to est' menyaya loshadej, peresazhivayas' na kazhdoj stancii. Progony - proezdnye den'gi. ...v prekrasnoj ballade Dmitrieva - v stihotvorenii I. I. Dmitrieva "Otstavnoj vahmistr (Karikatura)" (1791). BARYSHNYA-KRESTXYANKA |pigraf vzyat iz vtoroj knigi poemy I. F. Bogdanovicha "Dushen'ka" (1775). ...vyshel v otstavku v nachale 1797 g. - to est' posle vocareniya Pavla I, presledovavshego nenavistnyh emu oficerov ekaterininskoj gvardii. "No na chuzhoj maner hleb russkij ne roditsya" - stih iz "Satiry" A. SHahovskogo ("Mol'er! tvoj dar, ni s ch'im na svete nesravnennyj") (1808). ...otpustiv usy na vsyakij sluchaj. - Dlya voennyh noshenie usov yavlyalos' togda obyazatel'nym. ZHan Pol' - psevdonim nemeckogo pisatelya Ioganna-Paulya Rihtera