toj sredy, v kotoroj zhivut i goryuyushchie i
predpolagaemye uteshiteli" (Dobrolyubov, t. II, s. 229). Dobrolyubov daval
ponyat', chto Don-Kihotami yavlyayutsya ne revolyucionery, a te lyudi, kotorye,
sochuvstvuya ugnetennym, rasschityvayut pomoch' im, ne pribegaya k revolyucionnym
dejstviyam {Sm.: Byalyj G. Turgenev i russkij realizm. M.; L.: Sov. pisatel',
1962, s. 145-146.}.
Nachatoe Dobrolyubovym oproverzhenie turgenevskoj koncepcii "donkihotstva"
prodolzhil posle ego smerti A. P. Pyatkovskij, svyazannyj v seredine 1860-h gg.
s demokraticheskoj pechat'yu. Osnovnoj tezis stat'i Pyatkovskogo "Gamlety i
Don-Kihoty" sostoyal v tom, chto slepaya vera v ideal prisushcha reakcionnym
pobornikam starogo, togda kak kriticheskij analiz dejstvitel'nosti,
osushchestvlyaemyj peredovymi obshchestvennymi silami, est' zalog ee
preobrazovaniya. V Gamlete kritik videl predtechu Bazarova, kotorogo on
zashchishchal, donkihotskie zhe cherty on nahodil u Pavla Kirsanova. "Bez Gamletov v
turgenevskom smysle, - pisal Pyatkovskij, - t. e. bez lyudej, imeyushchih smelost'
otnosit'sya kriticheski ko vsem gotovym yavleniyam zhizni, chelovecheskoe razvitie
ostanovilos' by na tochke zamerzaniya", togda kak "Don-Kihoty so svoimi
istoricheskimi idealami" ne nuzhny "na poprishche real'noj, dejstvitel'noj zhizni"
i ih "ischeznovenie budet minutoj okonchatel'nogo torzhestva chelovecheskogo uma"
(Rus', 1864, e 18, s. 230).
Polemicheski zaostrennoe po otnosheniyu k Turgenevu istolkovanie obraza
Don-Kihota soderzhitsya i v stat'e Pisareva "Pisemskij, Turgenev i Goncharov"
(1861), v kotoroj kritik pisal o Rudine: "Razvenchat' etot tip bylo tak zhe
neobhodimo, kak neobhodimo bylo Servantesu pohoronit' svoim Don-Kihotom
rycarskie romany, kak odno iz poslednih nasledii srednevekovoj zhizni"
(Pisarev, t. 1, s. 214).
Naprotiv, Gercen, s kotorym, kak ukazyvalos' vyshe, skryto polemiziroval
Turgenev, prinyal novoe dlya pego osmyslenie obraza Don-Kihota i v "Koncah i
nachalah" (1862), govorya o porazhenii ital'yanskoj revolyucii, o tragicheskoj
uchasti Garibal'di i Maccini, pisal: "Proshchajte, velikie bezumcy; proshchajte,
svyatye Don-Kihoty!..". I dalee: "Zadumaetsya kakoj-nibud' severnyj
Fortinbras... nad etoj povest'yu Goracio i, s razdum'em vzdohnuvshi, pojdet v
dubravnuyu rodinu svoyu - na Volgu, k svoemu zemskomu delu" (Gercen, t. XVI,
s. 166-167). Upominanie zdes' imen shekspirovskih geroev takzhe vedet k stat'e
Turgeneva, k ego slovam o lyudyah, podobnyh Goracio, kotorye, prinyav ot
Gamletov "semena mysli, oplodotvoryayut ih v svoem serdce i raznosyat ih potom
no vsemu miru" (s. 346).
V liberal'nom lagere stat'ya-rech' Turgeneva sochuvstviya ne vstretila. P.
V. Annenkov otzyvalsya o nej ochen' holodno: "...znamenitaya, bolee ostroumnaya
i blestyashchaya, chem neotrazimo ubeditel'naya rech' Turgeneva..." (Annenkov i ego
druz'ya, s. 436). V ezhenedel'nike "Nashe vremya", zanimavshem v 1860 g. eshche
umerenno liberal'nye pozicii, kritik M. I. Daragan uprekal Turgeneva za to,
chto tot proslavil "mechtatel'nogo" Don-Kihota, a ne "polozhitel'nogo"
liberal'nogo opportunista - pobornika malyh del. "Takih li deyatelej, radi
boga, nam nuzhno v nastoyashchee vremya? - voproshal Daragan, imeya v vidu
Don-Kihota. - Razve vozmozhno v nash vek proshibit' lbom stenu? <...> Nam nuzhny
deyateli, no polozhitel'nye, a ne mechtatel'nye <...> nam nuzhny lyudi, umeyushchie
soobrazit' cel' so sredstvami i sorazmerit' zhertvy s pol'zoj, ot nih
priobretaemoyu" (Nashe vremya, 1860, e 9, 13 marta, s. 134).
Vopros o Gamlete i Don-Kihote kak obshchestvennyh tipah rassmatrivalsya v
polemicheskoj stat'e kritika i publicista M. F. De-Pule "Nechto o literaturnyh
moshkah i bukashkah. Po povodu geroev g. Turgeneva", opublikovannoj v zhurnale
brat'ev Dostoevskih "Vremya" {Stat'ya opublikovana anonimno; atribuciyu so sm.
v kn.: Dostoevskij F. M. Stat'i i materialy. Pb., 1922, s. 507.}. (Pod
"moshkami i bukashkami" avtor podrazumeval "lishnih lyuden" v russkoj literature
ot CHackogo do Rudina, k kotorym on, odnako, otnosilsya sochuvstvenno,
protivopostavlyaya ih "uhorskim geroyam" pisatelej-romantikov). Vozrazhaya
Turgenevu, De-Pule nahodil, chto Gamlet "razdvoen vsledstvie soznaniya
velikosti idei, vozlozhennoj na nego", i v eyu bessilii povinny "razmyshlenie,
raz®edayushchaya reflekciya, no nikak ne egoizm". Turgenev, zayavlyal De-Pule,
neprav, polagaya, chto "Don-Kihoty nahodyat - Gamlety razrabatyvayut";
"naoborot: Gamlety nahodyat, t. e. razmyshlyayut, podvergayut zhizn' analizu,
tvoryat idei, Don-Kihochy razrabatyvayut, t. e. dejstvuyut i osushchestvlyayut eti
gamletovskie idei". Soglasno De-Pule, zadachi epohi trebuyut poyavleniya lyuden
ne "mysli tol'ko, no mysli i dela"). On sochuvstvoval turgenevskomu otnosheniyu
k Don-Kihotu, no ne protivopostavlyal ego Gamletu i schital, chto na smenu
Rudinym dolzhny prijti Don-Kihoty, "t. o. etot zhe samyj tip, tol'ko
pererozhdennyj, t. s. schitayushchij otradoyu zhizni ne prazdnomyslie, <...> a
deyatel'nost', zhizn' vo imya gamletovskih idej. <...> V sostoyanii li nasha
zhizn' vystavit' Don-Kihotov ne po nature tol'ko, a de facto - eto eshche
vopros, v polozhitel'nom reshenii kotorogo my krepko somnevaemsya" (Vremya,
1861, e2, otd. III, s. 127- 130).
Sochuvstvenno otnosilsya k stat'e Turgeneva N. S. Leskov, kotoryj v
gazetnom obozrenii "Nasha provincial'naya zhizn', utverzhdal chto tip Don-Kihota
"verno povtoryaetsya" v ukrainskih razbojnikah, zashchishchayushchih krest'yan ot
pritesnenij vlast' imushchih. "Po zakonu vse oni prestupniki, - pisal Leskov, -
eto tak, no, vnikaya v ih psihicheskie zadachi, nel'zya no povodu ih ne
pripomnit' slishkom izvestnoj stat'i I. S. Turgeneva "Gamlet i Don-Kihot", no
kotoroj Don-Kihot pravil'no postavlen stoyushchim bol'shih simpatij, chem Gamlet"
(Birzhevye vedomosti, 1869, e 307) {Podrobnoe ob etom sm.: Stolyarova I. V.
"Gamlet l Don-Kihot". Ob otklike N. S. Leskova pa rech' Turgeneva. - T sb,
vyp. 3, s. 120-123.}.
Russkie revolyucionery sleduyushchego za shestidesyatnikami pokoleniya
otneslis' k stat'e Turgeneva inache, chem ih predshestvenniki. Po-vidimomu, im
imponirovala mysl' Turgeneva o znachenii Don-Kihota dlya massy, shodnaya s
narodnicheskoj ideej geroya i tolpy. S drugoj storony, vozvelichivaniyu
Don-Kihota (v turgenevskoj interpretacii) sposobstvovala, po-vidimomu,
bor'ba vozhdej i ideologov narodnichestva protiv novoj volny "gamletizma"
(samyj termin etot voznik v eto vremya), vyzvannoj provalami i
razocharovaniyami v dvizhenii narodnikov, a zatem, v 80-e gody, i obshchej
politicheskoj reakciej v strane {Sm.: Levin YU. D. Russkij gamletizm. - V kn.:
Ot romantizma k realizmu. L.: Nauka, 1978, s. 228-234.}. P. L. Lavrov v
stat'e "I. S. Turgenev i razvitie russkogo obshchestva" posle privedennogo vyshe
svidetel'stva o pervom vpechatlenii ot turgenevskogo "vozvysheniya Don-Kihota"
pisal: "No teper', imeya za soboyu proshedshie s teh por pochti chetvert' veka i
pozdnejshie proizvedeniya Ivana Sergeevicha, chitatel' otkryvaet inoj smysl v
slovah, kazavshihsya togda strannymi", i dalee citiroval mesta iz stat'i
Turgeneva o nekotoroj dole smeshnogo v lyudyah, prizvannyh na velikoe novoe
delo, o sledovanii massy za temi, nad kem ona prezhde glumilas', o popiranii
Don-Kihotov svinymi nogami. Lavrov vozrazhal i protiv polemicheskih vypadov
Dobrolyubova. "Konechno, Dobrolyubovy i ih zakonnye nasledniki v dele
revolyucionnoj mysli ne hoteli priznat' v svoih ryadah lyudej tipa Don-Kihota,
"otlichitel'naya cherta" kotorogo "neponimanie ni togo, za chto on beretsya, ni
togo, chto vyjdet iz ego usilij" <...>, no partii, sovershayushchie i osobenno
nachinayushchie velikoe istoricheskoe delo, sostavlyayutsya ne po sobstvennym
idealam, a po tomu fatal'nomu processu, kotoromu proshedshee podchinilo
evolyuciyu vyrabatyvayushchego ih obshchestva" (Vestnik Narodnoj voli, 1884, e 2, s.
89, 116-117).
Solidarizirovalsya s tolkovaniem Turgeneva i anarhist P. A. Kropotkin,
kotoryj v svoih zapiskah nazval ego rech' "blestyashchej" i, pereskazav vzglyad na
Don-Kihota i ego otnoshenie k masse, zaklyuchal: "I eto vpolne spravedlivo"
(Kropotkin P. Zapiski revolyucionera. London; SPb., b. g., s. 352-353).
Pokazatel'no, chto pozdnee marksistskij kritik V. V. Vorovskij,
harakterizuya obshchestvennoe dvizhenie 1870-h godov, ispol'zoval ustanovlennye
Turgenevym naimenovaniya social'no-psihologicheskih tipov. V stat'e "Lishnie
lyudi" (1905) on vydelyal dve gruppy narodnicheskoj intelligencii-"raznochincev"
i "kul'turno-narodnicheskoe techenie", geneticheski svyazannoe s kayushchimisya
dvoryanami, i pri etom pisal: "Donkihotizmu raznochincev
kul'turno-narodnicheskoe techenie protivopostavlyalo gamletizm" (Borovskij V.
V. Sochineniya. M.: Socekgiz, 1931. T. II, s. 51). Zdes' turgenevskomu
tolkovaniyu sootvetstvovali ne tol'ko ponyatiya "donkihotizma" i "gamletizma",
no i ih social'naya atribuciya.
|ticheskij pafos stat'i Turgeneva vysoko cenil L. N. Tolstoj. V pis'me k
A. N. Pypinu ot 10 yanvarya 1884 g. on pisal, chto Turgenevu byla prisushcha "ne
formulirovannaya, dvigavshaya im i v zhizni, i v pisaniyah, vera v dobro - lyubov'
i samootverzhenie, vyrazhennaya vsemi ego tipami samootverzhennyh i yarche i
prelestnee vsego v Don-Kihote, gde paradoksal'nost' i osobennost' formy
osvobozhdali ego ot ego stydlivosti pered rol'yu propovednika dobra" [Tolstoj,
t. 63, s. 150). V. F. Lazurskij, uchitel' detej Tolstogo, zhivshij v YAsnoj
Polyane, zapisal v dnevnike 23 iyunya 1894 g.: "Vyshe vseh (u Turgeneva) on
(Tolstoj) stavit "Dovol'no" i stat'yu "Gamlet i Don-Kihot". Govoril, chto
pisal stat'yu o Turgeneve, gde rassmatrival eti dva proizvedeniya v svyazi odno
s drugim (nastroenie razocharovaniya i potom ukazanie puti spastis' ot
soznaniya pustoty)" {Lit Nasl, t. 37-38, s. 450; sm. takzhe dnevnikovuyu zapis'
Tolstogo ot 18 marta 1905 g. - Tolstoj, t. 55, s. 129).
Stat'yu "Gamlet i Don-Kihot" obychno upominali avtory, pisavshie o romane
Servantesa, hotya ih interpretaciya geroya ne sovpadala s turgenevskoj (sm.,
naprimer: Avseenko V. Proishozhdenie romana. M. Servantes. - Rus Vesti, 1877,
e 12, s. 454, 461; Ivanov V. Krizis individualizma. - Voprosy zhizni, 1905, e
9, s. 47). No ne tol'ko sredi literatorov i publicistov proizvela
vpechatlenie stat'ya Turgeneva. Prof. V. L. Kirpichev, odin iz osnovatelej
russkoj inzhenernoj nauki, epigrafom k svoej programmnoj stat'e "Znachenie
fantazii dlya inzhenerov" postavil slova Turgeneva o "smeshnyh chudakah
izobretatelyah" i o tom, chto "Don-Kihoty nahodyat, Gamlety razrabatyvayut"
(Izv. Kievskogo politehnicheskogo in-ta imp. Aleksandra II, 1903, kn. III,
otd. mehanicheskij i inzhenernyj, s. 7).
Pervoe izdanie tragedii SHekspira ~ v odin i tot zhe god... - Zdes' -
netochnost': "Gamlet" byl vpervye opublikovan v 1603 g., pervaya chast'
"Don-Kihota" - v 1605 g.
"Kto hochet, ponyat' ~ oblast'", - skazal Gete... - Citata iz epigrafa k
kommentariyam k "Zapadno-vostochnomu divanu" (1819).
Horoshij perevod "Don-Kihota" ~ pered publikoj... - Schitaya perevod
"Don-Kihota" na russkij yazyk isklyuchitel'no vazhnym delom, Turgenev sam hotel
osushchestvit' ego. Eshche v 1853 g. on pisal 9(21) iyulya Annenkovu, chto
podgotovlyaet sebya k perevodu "besprestannym perechityvaniem etogo
bessmertnogo romana". K etomu zamyslu Turgenev vozvratilsya cherez chetyre goda
(sm. pis'mo k V. P. Botkinu ot 17 fevralya (1 marta) 1857 g.) i ne ostavlyal
ego do konca zhizni. V 1864 g. on govoril P. D. Boborykinu: "Vot skol'ko let
mechtayu o tom, chtoby sdelat' horoshij perevod "Don-Kihota"" (Novosti i
Birzhevaya gazeta, 1883, e 177, 27 sentyabrya).
O bozhe, bozhe! ~ kazhetsya mne zhizn'! - " - "Gamlet", dejstvie I, scena 2,
stroki 131-134.
To krov' kipit, to sil izbytok. - M. YU. Lermontov. "Ne ver' sebe"
(1839), stroka 6.
..."our son is fat" - netochnaya citata; v originale: "King. Our son
shall win. - Q u s e n. He's fat, and scant of breath" ("Kopol'. Nash syn
pobedit. - Koroleva. On tuchen i zadyhaetsya". - "Gamlet", dejstvie V, scena
2, stroka 301).
"Gamlet Baratynskim - vyrazhenie iz "Poslaniya Del'vigu" (1827) Pushkina,
stroka 137.
Polonij. Koroleva zhelaet ~ idu k matushke. - "Gamlet", dejstvie III,
scena 2, stroki 398-407.
Les grandes pensees viennent du coeur, - Iz "Razmyshlenij i maksim"
(127) Vovenarga. Vovenarg Lyuk de Klap'e (1715-1747) - francuzskij
pisatel'-moralist.
YA lyubil tebya kogda-to ~ YA ne lyubil tebya. - "Gamlet", dejstvie III,
scena 1, stroki 116-122 (citata sokrashchena).
Bramarbas - maska hvastlivogo voina v nemeckom teatre XVIII veka.
Pistol' - dejstvuyushchee lico v hronikah SHekspira "Korol' Genrih IV", ch.
II, i "Korol' Genrih V", a takzhe komedii "Vindzorskie prokaznicy" - sputnik
Fal'stafa, zabiyaka, hvastun i trus, samozvannyj kapitan.
"Sorok tysyach brat'ev ~ million holmov!" - "Gamlet", dejstvie V, scena
1, stroki 291-293, 302-303 (netochnye citaty).
And thus ~ of thought... - "Gamlet", dejstvie III, scena 1, stroki
84-85.
"Persiles i Sigizmunda" - rycarskij roman Servantesa, opublikovannyj v
1617 g. posmertno. Turgenev, po vidimomu, polagal, chto roman etot
publikovalsya mezhdu vyhodom pervoj i vtoroj chastej "Don-Kihota".
...umerli v odin i tot zhe den', 26 aprelya 1616 goda. - Turgenev
oshibalsya: datoj smerti SHekspira i Servantesa schitaetsya 23 aprelya 1616 g. Na
samom dele Servantes umer na desyat' dnej ran'she SHekspira. Nedorazumenie
vyzvano tom, chto v Anglii v 1616 g. dejstvoval yulianskij kalendar', a v
Ispanii gregorianskij (sm: Derzhavin K. N. i Idel'son N. I. K voprosu o dne
konchiny Servantesa i SHekspira. - V kn.: Servantes. Stat'i i materialy. L.,
1948, s., 211-213).
Odin anglijskij lord... - Vyskazyvalos' predpolozhenie, chto imeetsya v
vidu Dzhon-Dzhordzh SHou-Lefevr (1797-1879), chinovnik anglijskogo parlamenta, s
kotorym Turgenev, po-vidimomu, poznakomilsya v 1857 g. (sm.: 3vigil'skij A.
YA. "Gamlet i Don-Kihot". O nekotoryh vozmozhnyh istochnikah rechi Turgeneva. T
sb, vyp. 5, s. 241-242).
"Poslushaj ee s toj pory ~ Kak ya tebya ukryl". - "Gamlet", dejstvie III,
scena 2, stroki 67-79.
Vse velikoe zemnoe Razletaetsya kak dym... - F. SHiller, "Torzhestvo
pobeditelej", perevod V. A. ZHukovskogo (1828), stroki 149-150.
"Vse minetsya ~ ostanetsya". - Netochnaya citata iz pervogo poslaniya
apostola Pavla k korinfyanam (gl. XIII, stih 8).
YU.D. Levin