noj
palestinskoj vlasti  hashimitskogo korolya.  |to vidimye material'nye blaga. A
chto  vy  skazhete o  pravah cheloveka?  V kakoj  iz  arabskih  stran,  v kakoj
socialisticheskoj strane Evropy, v  kakoj strane "tret'ego mira" u lyudej est'
takie grazhdanskie prava,  takaya svoboda,  kak  u  etih  "neschastnyh  arabov,
ugnetaemyh  izrail'skimi okkupantami"? Kogda  v  1970 godu  palestincy  chut'
zashevelilis'  v  Iordanii,  korol'  Husejn,  kotorogo  vy   schitaete   takim
prosveshchennym  i  simpatichnym,  v techenie  odnogo  dnya  perebil tysyachi  svoih
edinovercev. U vas v  Evrope eto nikogo ne vozmutilo. Zato, esli v bor'be za
svoe sushchestvovanie,  v  bor'be  za  pravo ne  byt'  sbroshennymi  v  more ili
hladnokrovno zarezannymi  ubijcami  evrei zastrelyat odnogo iz etih banditov,
vy podnimaete svoj vozmushchennyj  golos,  zabyvaya dazhe  ob elementarnom dolge,
kotoryj ni  vy, ni vashi otdalennye potomki ne v sostoyanii oplatit'. No stop!
YA uvleksya i zabyl ob ogranichennoj funkcii.
     - Net-net, mne eto vse ochen' interesno i vazhno.
     V Ginot-SHomron,  poka  ya  prinimal  bol'nyh, dve simpatichnye  chinovnicy
poselencheskogo soveta vzyali na svoe popechenie Arvida.
     Domoj  my  vozvrashchalis'  po shosse  SHhem  -  Kal'kiliya. Arvid  prodolzhal
uveryat' menya v vazhnosti SHomrona dlya oborony Izrailya. YA ne reagiroval.
     V  neskol'kih kilometrah vostochnee Kal'kilii, tam, gde nachinaetsya spusk
v  pribrezhnuyu  ravninu,   ya   ostanovil  avtomobil'   na   obochine.  Krasota
dejstvitel'no byla neopisuemoj. No ne dlya etogo ya sdelal prival.
     -  Vidite, Arvid,  tam, na  gorizonte  gorod Hadera  s elektrostanciej,
snabzhayushchej elektrichestvom  pochti  ves' Izrail',  A vot tam,  levee, Netaniya,
kotoroj vy tak voshishchaetes'. A eto Gercliya. Vidite, otsyuda kazhetsya,  chto ona
slilas' s Tel'-Avivom. A vot tam, na yuge, Ashdod, vtoroj port nashej strany. V
etoj uzkoj polose zhivet dve treti naseleniya Izrailya.
     - Nepostizhimo!  Ne nado byt' polkovodcem,  chtoby ponyat'  strategicheskuyu
vazhnost' mesta, na kotorom my sejchas stoim.
     - Vy schitaete?
     - Mogut li byt' malejshie somneniya?
     -   Ne   znayu.   Kak,  v  takom  sluchae,   rascenit'  trebovanie  vashih
sootechestvennikov i  vashih  evropejskih sosedej otdat'  eto mesto arabam? Vy
ved'  ne hotite, chtoby  nas unichtozhili?  Ili  ya  oshibayus'?  Mozhet byt', vashi
sootechestvenniki  i  vashi  evropejskie sosedi schitayut,  chto  vo vremya  vojny
nedounichtozhili evreev i etu oshibku nado ispravit' sejchas?
     YA napravilsya k avtomobilyu, ne ozhidaya otveta.
     U  vostochnogo   v容zda  v  Kal'kiliyu  nas  ostanovil  voennyj  patrul'.
Nemolodoj serzhant s professorskoj vneshnost'yu poprosil menya:
     - Ne budesh' li ty tak dobr  podvesti etogo tipa? -  on kivnul v storonu
doma,  gde  ryadom s nashimi  soldatami  na kortochkah sidel arab let  dvadcati
pyati.
     - Kuda? - sprosil ya.
     - Vysadish' ego, kogda vyedesh' iz goroda. On ne mestnyj. Boltalsya zdes',
a v Kal'kilii komendantskij chas. Esli on tam poyavitsya, ego snova zaderzhat.
     YA poprosil Arvida peresest'  na zadnee sidenie. Veroyatno, on soobrazil,
v chem delo, i sel za moej spinoj. Arab sel ryadom s nim.
     - Ty ponimaesh' ivrit? - sprosil ya ego.
     - Net, - otvetil on po-anglijski.
     - Za chto vas arestovali? - sprosil ego Arvid.
     - Ne znayu. Ni za chto.
     My   ehali  po  absolyutno   bezlyudnoj  ulice.  Vchera  zdes'   sovershili
terroristicheskij akt - i gorod byl zakryt.
     YA vspomnil kramerovskij  fil'm "Na poslednem beregu". Naverno, u Arvida
voznikli takie zhe associacii.
     - Kak posle yadernoj vojny, - skazal on.
     - Da. A ved' my edem po odnomu iz samyh ozhivlennyh mest Izrailya  V treh
kilometrah otsyuda evrejskij gorod Kfar-Sava. Syuda za pokupkami krome  arabov
priezzhali desyatki tysyach  evreev. ZHiteli Kal'kilii  naslazhdalis'  dostatkom i
drugimi blagami, kotorye obespechivalo im geograficheskoe polozhenie goroda. Ne
tak li? - obratilsya ya k arabu.
     - Da, tak bylo.
     - CHto zhe meshalo vam prodolzhat' zhit' vo mnogo raz luchshe, chem vy zhili pri
korole Husejne, i vo mnogo raz luchshe, chem sejchas zhivut ego poddannye?
     - My ne uspokoimsya, poka ne vygonim vas iz Palestiny.
     V zerkale zadnego vida ya ulovil  izumlenie na lice Arvida. YA nizlozhil s
sebya funkcii gida i pristupil k politicheskoj besede s vragom.
     - A po kakomu pravu vy hotite vygnat' nas iz Palestiny?
     - |to nasha zemlya.
     -  Vasha?  Vy  eshche  ne  sushchestvovali  kak narod, kogda zdes' zhili evrei.
CHetyresta let evrejskim gosudarstvom na etoj territorii pravili sud'i. Zatem
- tri  carya.  Zatem zdes' bylo dva  evrejskih gosudarstva - Iudeya i Izrail'.
Iudeya sushchestvovala devyat'sot let, a vas vse eshche ne bylo v pomine. Dazhe posle
porazheniya Iudei  zdes' ne perestavali zhit' evrei.  I  tol'ko spustya shest'sot
let  iz  pustyni prishli araby. V etih mestah  ih  mozhno bylo pereschitat'  po
pal'cam. Tol'ko kogda evrejskie pionery stali osvaivat'  zemlyu, kogda giblye
malyarijnye bolota oni prevratili v  polya, plantacii i cvetushchie  sady, syuda v
poiskah zarabotka prishli te, kto sejchas nazyvayut sebya palestincami.
     - |to  vse  vydumki sionistskogo vraga. Nichego podobnogo ne  bylo.  |to
nasha zemlya.
     - Dopustim. No po deklaracii Bal'fura zemlya Izrailya dolzhna  byla  stat'
evrejskim  nacional'nym  domom.  CHetyre  pyatyh   nashego  nacional'nogo  doma
anglichane prestupno  otdali vam,  sozdav Transiordaniyu. S bol'yu v  serdce my
bili vynuzhdeny smirit'sya s etim. Zatem Organizaciya Ob容dinennyh Nacij otdala
vam bol'she  poloviny ostavshejsya  odnoj  pyatoj zemli Izrailya.  My  i  s  etim
smirilis'  potomu,  chto  hoteli  dat'  priyut  bezdomnym   ucelevshim  zhertvam
genocida. No  vas ne  ustraivalo dazhe takoe reshenie - i arabskie gosudarstva
poshli vojnoj na
     bezoruzhnyh evreev. My vystoyali. No  v 1967  godu  vy  reshili prikonchit'
nas. V rezul'tate vy  poterpeli  neslyhannoe v istorii  vojn  porazhenie. CHem
obychno  zakanchivayutsya  takie  vojny?  Anneksiej territorij  i  kontribuciej,
vzymaemoj  s  pobezhdennogo.Evrei  snova  prodemonstrirovali  svoyu  idiotskuyu
isklyuchitel'nost'  i  ne postupili  tak,  kak  na ih meste  postupil by lyuboj
drugoj narod.  U  vas byli  dve  vozmozhnosti:  stat' normal'nymi  grazhdanami
Izrailya so vsemi pravami i obyazannostyami, vklyuchaya sluzhbu v armii...
     - My ne budem voevat' protiv svoih brat'ev-arabov!
     - Vy absolyutno pravy. YA dazhe mogu soglasit'sya s vami, chto araby nigde i
nikogda ne voyuyut drug s drugom. Voobshche musul'mane  isklyuchitel'no mirolyubivy.
No u  vas ostavalas'  vtoraya vozmozhnost' - byt' uvazhaemymi, dobroporyadochnymi
zhitelyami Izrailya. Tol'ko bez prava izbirat' i byt' izbrannymi, bez prava  na
politicheskuyu deyatel'nost'. I lyubogo, narushivshego eti pravila, ya by vyslal za
predely  Izrailya.  No vy ne soglasny ni s pervym, ni so vtorym. Vy voobshche ne
soglasny ni s chem men'shim, chem s nashim unichtozheniem. My s vami nesovmestimy,
zamet'te,  ne po nashej vine.  Poetomu ostaetsya  tol'ko  odna  vozmozhnost'  -
transfer. U vas est'  dvadcat' dva arabskih gosudarstva, u nas -tol'ko uzkaya
poloska  zemli. Nas  s  vami  sleduet raz容dinit'. Sprosite  vashego  soseda,
skol'ko nemcev podvergli transferu.
     - Dvenadcat' milionov, - skazal Arvid.
     - Slyshite? Dvenadcat' millionov. Iz nih milliony ushli bukval'no golymi,
ostaviv roskoshnye kvartiry  so vsem  soderzhimym,  ostaviv imeniya,  kakie vam
dazhe ne  snilis'.  Sovetskij Soyuz i Pol'sha anneksirovali Vostochnuyu Prussiyu i
Sileziyu. I eto spravedlivo. Nemcy razvyazali vojnu. Prostite mne,
     Arvid, moyu zhestkuyu pryamotu.
     - Vse v poryadke. YA ne mogu vam vozrazit'.
     -  Tak vot. Vas zdes'  poltora milliona. Iz nih - bolee  shestisot tysyach
bezhencev. Ih davno dolzhny byli prinyat' arabskie strany, esli by vashi  lidery
ne  stroili  svoyu gryaznuyu politiku  na neschast'e  lyudej. Ostaetsya  devyat'sot
tysyach.  |to  ne dvenadcat' millionov. Kstati,  iz arabskih  stran  v Izrail'
pereselilos'  pochti  takoe  zhe  kolichestvo  evreev,  ostaviv  tam  vse  svoe
imushchestvo. |to tozhe transfer. I evrejskie poselency, premeshchennye iz Sinaya vo
imya mira  s  Egiptom  - eto tozhe transfer. I  moe pereselenie v  Izrail'  iz
strany, za kotoruyu ya dobrovol'no voeval i prolil krov', kotoroj ya otdal vse,
- eto  tozhe transfer. YA predlagayu  vam transfer bolee gumannyj.  Vy  smozhete
zabrat' s soboj vse. Za nedvizhimost' vy poluchite spravedlivuyu kompensaciyu. YA
primu vas v  gosti, kogda  vy  priedete  k nam  iz  odnoj  iz dvadcati  dvuh
arabskih stran.  My nauchim  vas osvaivat' pustynyu.  My  budem sposobstvovat'
vashemu ekonomicheskomu  rascvetu.  My  mozhem stat'  dobrymi sosedyami. No opyt
pokazal, chto my ne mozhem zhit' vmeste v odnoj strane. A drugoj u nas net.
     -  Da,  -  skazal  Arvid,  -  vse  eto  spravedlivo i  ne  kazhetsya  mne
antigumannym.
     Arab molchal.
     My vyehali iz Kal'kilii. My  proehali perekrestki dorog na Alfej-Menashe
i Kfar-Savu.
     - Gde vas vysadit'? - sprosil ya araba.
     - Otvezite menya v Kafr-Kasem.
     - YA dovezu vas do shosse, peresekayushchee SHomron. Tam my svernem napravo.
     - No mne nado v Kafr-Kasem!
     Arvid s udivleniem posmotrel na soseda. YA rassmeyalsya.
     - Arvid, sprosite ego, vzyal li by on menya  v svoj avtomobil'? A esli by
vzyal, ne popytalsya li by on vsadit' mne nozh v spinu?
     Tol'ko znaete,  uvazhaemyj, ya by vam  ne pozvolil eto sdelat'. Vy  by ne
uspeli sognut' ruku, kak ya razryadil by v vas etot pistolet.
     Arvid potom priznalsya, chto  byl porazhen, uvidev v moej ruke  neizvestno
kak i otkuda  poyavivshijsya  pistolet,  o sushchestvovanii  kotorogo  on  dazhe ne
dogadyvalsya.
     - Konechno, ya  byl  by osuzhden i posazhen v  tyur'mu  moimi  mazohistskimi
vlastyami, no, zamet'te, zhivoj. A vy byli by trupom.
     My pod容hali k  perekrestku. YA ostanovil avtomobil', no nash passazhir ne
toropilsya vyjti.
     - Mne nado v Kafr-Kasem. Otvezite menya v Kafr-Kasem.
     - Perejdete cherez  dorogu  i poprosite,  chtoby vas kto-nibud' podvez na
poputnom avtomobile.
     Arab  neohotno povinovalsya, vozmozhno vspomniv moe ob座asnenie o tyur'me i
trupe.
     - Nu i nu, - skazal Arvid, - dazhe ne poblagodaril.
     Dolzhen  priznat'sya,  chto  v  etot  moment  ya, veroyatno,  nespravedlivo,
podumal o nemeckom vospriyatii yumora. Arvid snova sel ryadom so mnoj.
     -  Da, takoj urok o vashih  problemah  mne prepodali vpervye.  No pochemu
vashi sredstva propagandy ne ob座asnyayut etogo miru?
     - Ne  znayu, Arvid, ya ved' otnositel'no novyj grazhdanin  Izrailya.  Mozhet
byt', delo prosto v tom, chto mir ne zhelaet slyshat' nashih ob座asnenij.
      <i>1989 g.</i>

     <b>P.S.</b> Proshlo  chut' bol'she  goda.  V  gosti  k  nam priehala  dochka moego
pokojnogo druga,  tankista, s kotorym ya uchilsya v  institute. Prochitav ocherk,
ona  zahotela  uvidet' Samariyu.  YA  povez ee tochno  po opisannomu marshrutu i
dazhe,  hotya soznaval otvetstvennost' za  blagopoluchie gost'i, proehal  cherez
Kal'kiliyu, imeya vozmozhnost' ob容hat' ee po novoj doroge. Doma, perepolnennaya
uvidennym, gostya stala obsuzhdat' poezdku.
     - Ty  dejstvitel'no opisal vse absolyutno  tochno, no Arvida ty, konechno,
pridumal?
     - Tanechka,  ya nichego ne pridumal. |to ne hudozhestvennoe proizvedenie, a
ocherk - tochnyj protokol proisshedshego.
     YA ne uspel okonchit' frazy, kak zazvonil telefon<b>:</b>
     - SHalom! Govorit frau |rna.
     - Gde vy?
     - My s Arvidom v Tel'-Avive, v gostinice.
     CHerez polchasa  frau |rna i Arvid byli u nas. Tanyu potryaslo udivitel'noe
sovpadenie. V kakoj-to moment ona skazala Arvidu,  chto prochla moj  rasskaz o
tom, chto my uvideli v Samarii.
     Arvid, okazalos', tozhe opublikoval v Germanii ocherk o nashej poezdke.
     YA  poprosil ego prislat' mne etot ocherk. No Arvid skromno zametil,  chto
on ne kollekcioniruet svoih proizvedenij.
     A   zhal'.   Mne   by   ochen'  hotelos'   uznat',   kak   on   rasskazal
sootechestvennikam o nashej sovmestnoj poezdke v SHomron.