Ocenite etot tekst:


--------------------
Georgij Mironov, Leonid Mironov "YA lyubil svoj narod, svoyu stranu..." (o A.F.Koni) [7.05.03]
--------------------



   Dva krizisnyh momenta, dva "zvezdnyh" postupka prishlis' na bol'shuyu,
83-letnyuyu zhizn' Anatoliya Fedorovicha Koni. Pervyj iz nih - gromovoe delo
Very Zasulich, vtoroj nekolebimyj vybor mezhdu proshlym i budushchim, kogda v
oktyabre semnadcatogo on okazalsya vmeste so svoim myatezhnym narodom, so
svoej stranoyu, povernuvshej na novyj put'.
   I oba sobytiya byli tesno svyazany mezhdu soboyu, hotya ih razdelyali chetyre
desyatiletiya.
   31 marta 1878 goda Koni predsedatel'stvoval na sude nad
revolyucionerkoj-terroristkoj Veroj Zasulich, dvumya mesyacami ranee
strelyavshej v stolichnogo gradonachal'nika F. F. Treneva v otmestku za
tovarishcha-revolyucionera, kotorogo general prikazal podvergnut' telesnomu
nakazaniyu.
   Posle blestyashchej rechi zashchitnika Aleksandrova, zatmivshej blednuyu
obvinitel'nuyu, vstal predsedatel'stvuyushchij Koni: byt' mozhet, nikogda takim
namerenno spokojnym, stol' logichnym, vneshne podcherknuto bespristrastnym ne
bylo ego obrashchennoe k prisyazhnym rezyume; kazhdyj iz etih "dvenadcati
sfinksov" ne stol'ko ponimal, skol'ko chuvstvoval: ot rozog Trenevyh i
vpred' nikomu, v tom chisle i im, neznatnym stolichnym obyvatelyam, ne budet
poshchady, esli oni osudyat otvazhnuyu mstitel'nicu. V mertvoj tishine zala
otchetlivo prozvuchali slova predsedatelya suda, v kotoryh on udivitel'no
chetko sformuliroval ne tol'ko naputstvie prisyazhnym, no i svoe grazhdanskoe
i professional'noe kredo:
   "Obsudite delo spokojno i vnimatel'no, i pust' v prigovore vashem
okazhetsya tot "duh pravdy", kotorym dolzhny byt' proniknuty vse dejstviya
lyudej, ispolnyayushchih svyashchennye obyazannosti sud'i" [Koni A. F. Sobr. soch.: V
8 t.-M., 1968.-T. 2.-S. 168].
   A ranee, pered tem kak starshina prisyazhnyh poluchil v ruki oprosnyj list,
predsedatel'stvuyushchij napomnil: "Vy sudite ne otvlechennyj predmet, a zhivogo
cheloveka..."
   |ti slova tozhe byli devizom sluzhitelya zakona - imenno sluzhitelya, a ne
lakeya, ne slugi, kak eto ochen' chasto sluchalos' v samoderzhavnoj Rossii; i
pritom sluzhitelya Zakona s bol'shoj bukvy.
   A kogda iz special'noj komnaty gus'kom vyshli vse dvenadcat' i pervyj
proiznes pervye slova: "Net! Ne vinovna..." - zal vzorvalsya.
   Aplodirovali spravedlivosti, otomstivshej bezzakoniyu, dazhe sanovniki, ne
govorya o publike "poproshche". Organizaciya revolyucionerov "Zemlya i volya"
pisala v special'no vypushchennoj listovke: "31 marta 1878 goda dlya Rossii
nachalsya prolog toj vazhnoj istoricheskoj dramy, kotoraya nazyvaetsya sudom
naroda nad pravitel'stvom" [Sb. "Revolyucionnoe narodnichestvo semidesyatyh
godov XIX veka". - M., 1965.- S. 53-54.].
   Vol'nym ili nevol'nym sud'ej v etot den' dejstvitel'no narodkogo suda,
"suda ulicy" [Lenin V. I. Poli. sobr. soch. - T. 4. - S. 407] nad
bespraviem okazalsya statskij sovetnik Koni. On znal, na chto shel:
pravitel'stvennye verhi tol'ko potomu i predali revolyucionerku ne
special'nomu, zakrytomu sudilishchu, a sudu prisyazhnyh, chto byli uvereny v
obvinitel'nom prigovore, i v tom, chto predsedatel'stvuyushchij ne stanet
riskovat' kar'eroj. Ot nego zhdut "ne yuridicheskogo, a politicheskogo" [Koni
A. F. Sobr. soch.- T. 2.- S. 85] postupka - Koni eto ponyal i reshitel'no
otreksya ot posobnichestva proizvolu.
   Takim on ostavalsya vsyu zhizn': slugoj i advokatom naroda i obshchestva,
hotya svyshe poluveka sostoyal na koronnoj sluzhbe i ob etom svoem sluzhenii
govoril s gordost'yu.
   A kogda tret'ya russkaya revolyuciya ochistitel'no gryanula nad stranoj,
dejstvitel'nyj tajnyj sovetnik Koni, sanovnik vtorogo klassa, bez
sozhaleniya snyal shityj zolotom senatorskij mundir, vzyal svoi kostyl'ki i,
hromoj, bol'noj, poshel chitat' lekcii matrosam i krasnogvardejcam, vracham i
studentam - ob etike obshchezhitiya, o zakone i zakonnosti, vspominat' v svoih
rechah o deyatelyah russkoj literatury, o vydayushchihsya pravovedah Rossii.
   Iz svoih 83-h 10 let Anatolij Fedorovich prozhil pri Sovetskoj vlasti.
Ona lishila ego, kazhetsya, vsego: vysshih chinovnich'ih zvanij i ordenov, posta
chlena Gosudarstvennogo soveta. Krome, konechno, zvaniya pochetnogo akademika
po razryadu izyashchnoj slovesnosti, uchrezhdennomu k stoletiyu so dnya rozhdeniya
Pushkina. Kak vsyakoe akademicheskoe zvanie, ono prisvaivalos' vydayushchimsya
rossijskim pisatelyam pozhiznenno.
   V samom nachale pervogo goda novogo veka vmeste s L'vom Tolstym,
Korolenko, CHehovym - v oznamenovanie zaslug ih v literature - Koni byl
izbran pochetnym akademikom. Kak izvestno, nahodivshijsya v oppozicii k
carskoj vlasti i ee institutam Tolstoj voobshche ne prinyal etogo zvaniya,
Korolenko i CHehov demonstrativno, v znak protesta protiv neizbraniya v
"pochetnye" Gor'kogo, slozhili s sebya eto zvanie - Koni ostavalsya
"pochetnym", chem chrezvychajno gordilsya.
   Edva li ne na protyazhenii vsej svoej zhizni on vystupal s dokladami,
rechami, stat'yami o Pushkine, Lermontove i Tolstom, Turgeneve i Dostoevskom,
Goncharove i Nekrasove... Tak chto kogda Rossijskaya akademiya nauk perestala
byt' "imperatorskoj", Anatolij Fedorovich pochetnym ee akademikom ostalsya i
ego plodotvornoe sotrudnichestvo s vysshim nauchnym organom strany - teper'
uzhe Rossii Sovetskoj - prodolzhalos'.
   On poschital sebya nuzhnym strane i narodu - i prodolzhal svoe sluzhenie im.
Emu predlozhili poehat' za rubezh na lechenie (to bylo, kak dlya Korolenko,
zavualirovannoe predlozhenie vybrat' mezhdu golodnoj, voyuyushchej, obnovlyayushchejsya
Rodinoj i sytym, komfortnym Zapadom). Kak i Korolenko, staryj Koni
otkazalsya.
   A inache ne moglo byt'.
   |to ne znachilo, chto Anatolij Fedorovich prinimal idei partii, novoj
vlasti. Narodnyj komissar prosveshcheniya A. V. Lunacharskij v eti gody schital
Koni lish' "blestyashchim liberalom", zabyvaya o ego demokratizme, zachastuyu
neotdelimom ot liberalizma cheloveka, vynuzhdenno sluzhivshego v samom kapishche
"sudebnogo mira epohi carej" [Lunacharskij A. V. Tri vstrechi//0gonek. -
1927. - JYo 40. - 2 okt.; Vospominaniya i vpechatleniya. - M., 1968. - S.
297.] i tem ne menee sumevshego sohranit' grazhdanskoe lico, nravstvennuyu
nezavisimost', uvazhenie dazhe svoih politicheskih protivnikov - "sedyh
zlodeev" Gosudarstvennogo soveta i senata.
   V pervom "zvezdnom chase" Koni nadolgo podvergsya ostrakizmu so storony
vlast' i silu imushchih i zasluzhil prozvishche "krasnyj" za to, chto
protivopostavil sebya vlasti. Vtoroj "zvezdnyj chas" ego sovsem inoj:
   on sam prishel k etoj vlasti i predlozhil sebya v ee rasporyazhenie. On ne
stavil nikakih uslovij, ne prosil nikakih privilegij. Staryj pravoved
ogranichilsya sovetami grazhdanina etoj strany, krovno zainteresovannogo v
blage Rodiny i ee naroda. "Vam nuzhna zheleznaya vlast', - govoril on i
prozorlivo dobavlyal: - i protiv vragov, i protiv ekscessov revolyucii,
kotoruyu postepenno nuzhno odevat' v ramki zakonnosti, i protiv samih
sebya... Pridetsya rezko kritikovat' samih sebya. A skol'ko budet oshibok,
boleznennyh oshibok, ushibov o raznye nepredvidennye ostrye ugly! I vse zhe ya
chuvstvuyu, chto v vas dejstvitel'no ogromnye massy prihodyat k vlasti" [Tam
zhe, v sbornike. - S. 301].
   Interesam povysheniya kul'tury etih "ogromnyh mass" vse 10 poslednih let
zhizni sluzhil Koni. Nikogda on tak ne nuzhen byl narodu, kak teper', v poru
zarozhdeniya i stanovleniya narodnoj vlasti. V svoem poluironicheskom stile on
pishet znakomomu: "...professura, kogda-to utrachennaya, vernulas' v
izobilii" [Koni A. F. Sobr. soch.-T. 8.- S. 307]. Izvestno, chto za 1917 -
1920 gody Koni prochel okolo tysyachi publichnyh lekcij [Smolyarchuk V. I.
Anatolij Fedorovich Koni. - M., 1982. - S. 198]. V nachale 20-h godov on
ezdil i v Moskvu, v stolice chital lekcii, vystupal s vospominaniyami v
Politehnicheskom.
   Ego ochen' lyubila molodezh', tyanulas' k nemu. V ego lichnosti, v ego
vystupleniyah svyazyvalis' voedino dve epohi Rossii - XIX vek i novyj,
revolyucionnyj.
   Kak mnogo iz proshlogo v nastoyashchee sumel perenesti Koni - uchenyj,
yurist-praktik, literator, lektor-prosvetitel'. CHerez neskol'ko let budet
yubilej - on k svoim yubileyam byl ravnodushen, odnako ne zabyval "kruglyh
dat" vydayushchihsya lyudej Rossii: 9 fevralya 1994 goda ispolnitsya 150 let so
dnya ego rozhdeniya, no mnogoe v tvorcheskom nasledii Koni ne ustarelo.
   Pechatat'sya on nachal rano. Emu ne bylo i dvadcati dvuh, kogda uvidela
svet ego kandidatskaya dissertaciya "O prave neobhodimoj oborony". Voobshche
nado skazat', chto mnogoe, ochen' mnogoe v detstve, otrochestve, yunosti
Anatoliya skladyvalos' neobyknovenno schastlivo.
   Ego otec byl izvestnyj v 30 - 40-h godah literator, zhurnalist,
izdatel'; mat' tozhe pisala i izdavala rasskazy i povesti, pozdnee stala
izvestnoj v stolicah i provinciyah aktrisoj. I Fedor Alekseevich Koni i
Irina Semenovna YUr'eva (po scene Sandunova) byli lyud'mi nezauryadnymi,
talantlivymi mnogostoronne i stol' zhe krepko predannymi kazhdyj svoej
professii. Gor'ko pisat' o tom, chto oni rasstalis': po-vidimomu,
artisticheskie, hudozhestvennye natury ih trebovali bol'shej
samostoyatel'nosti i bol'shej terpimosti drug k drugu...
   Sohranilsya lyubopytnyj dokument, harakterizuyushchij uroven' vospitaniya
otcom mladshego syna (starshij okazalsya sposobnym, no slabovol'nym,
neputevym, rastratil kazennye den'gi, konchil pechal'no...)
   "YA, nizhepodpisavshijsya! Sdelal sego 1858 goda ot R. X. marta 11 dnya
uslovie s Anatoliem Fedorovym synom Koni v tom, chto ya obyazuyus' izdat'
perevodimoe im, Koni, sochinenie Torkvato, neizvestno ch'ego syna Tasso,
"Osvobozhdennyj Ierusalim" s nemeckogo i obyazuyus' izdat' ego s kartinami i
s prilichnym zaglavnym listom na svoj schet chislom tysyacha dvesti ekzemplyarov
(1200) i pustit' ih v schet po odnomu rublyu serebrom za ekzemplyar (1 r.s.);
a takzhe zaplatit' emu, Koni, za kazhdyj perevodimyj pechatnyj list po desyati
(10 r.s.) rublej serebrom, a listov vseh odinnadcat' (11 chislom)...
   Ruku prilozhil: perevodchik Anatolij Koni, kollezhskij sovetnik doktor
filosofii Fedor Koni..." [Rukopisnyj otdel Instituta russkoj literatury
(Pushkinskij dom). F. 134. Cit. s popravkami po arhivnomu ekzemplyaru po:
Vysockij S. Koni.- M., 1988.- S. 28.]
   My ne znaem, vypolnil li 14-letnij perevodchik etu rabotu, no, sudya po
tverdosti haraktera i nastojchivosti, kotorye proyavlyal A. F. Koni s detskih
let i do poslednih dnej zhizni, on dovel perevod do konca.
   On okonchil trehgodichnuyu nemeckuyu shkolu v svoem rodnom Peterburge, tri
goda prouchilsya v gimnazii, iz 6-go, predposlednego klassa, podgotovivshis',
sdal ekzameny i postupil v universitet na fiziko-matematicheskij fakul'tet;
znal neskol'ko evropejskih yazykov; v studencheskie gody sushchestvoval na
sredstva, dobyvaemye chastnymi urokami, otkazyvayas' ot material'noj
podderzhki nebogatyh, v obshchem, roditelej ne potomu, chto oni ne v sostoyanii
byli pomogat', a potomu, chto schital: dolzhen obespechivat' sebya sam. A s
uchenikami zanimalsya po slovesnosti i istorii, po botanike i zoologii (on
uchilsya na fakul'tete po razryadu estestvennyh nauk). I tol'ko posle
zakrytiya stolichnogo universiteta po prichine studencheskih besporyadkov
perevelsya v Moskovskij, no uzhe na yuridicheskij.
   CHto pobudilo yunoshu k perevodu na "prestizhnyj", kak sejchas by skazali,
fakul'tet? Tol'ko chto progremela "Velikaya reforma", gotovilis' Zemskaya i
Sudebnaya; k pervoj Koni navsegda sohranil blagogovejnoe otnoshenie, k
poslednej i sam "ruku prilozhil", predel'no chetko i posledovatel'no
pretvoryaya v zhizn' tol'ko chto uvidevshie svet sudebnye ustavy (s 1864 goda).
Pozhaluj, glavnuyu rol' v vybore professii pravoveda sygralo vremya. Anatolij
Fedorovich vsegda schital sebya synom "svyatyh shestidesyatyh" - i ne izmenil ni
razu ih luchshim zavetam: grazhdanskoj chestnosti, vernosti obshchestvennym
idealam, professional'noj etike, vysokonravstvennym poryvam molodosti,
kogda ne lichnye vygody, a vysshie interesy stoyat u cheloveka na pervom plane.
   "Povezlo" Anatoliyu Koni i v tom smysle, chto epoha nalozhila otpechatok i
na nastavnikov ego - sredi nih byli zamechatel'nye yuristy, v raznoj stepeni
prichastnye k reformam suda: N. I. Krylov i B. N. CHicherin, S. I. Barshev i
V. D. Spasovich, otechestvennuyu istoriyu s osobennym bleskom chital S. M.
Solov'ev. Tol'ko s odnim prepodavatelem v budushchem nedobro skrestilsya put'
Koni, a simpatiya uchenika smenilas' prezreniem grazhdanina: kurs
grazhdanskogo sudoproizvodstva chital arhimrakobes K. P. Pobedonoscev...
   O studencheskih godah Koni ostavil interesnye, polnye blagodarnoj
teploty vospominaniya (a ravno, vprochem, i o godah yunosti), ob uchitelyah, o
Moskve. Kak v shkol'nye i gimnazicheskie gody v stolice, v dome otca,
Anatolij vstrechalsya i v Belokamennoj s interesnymi lyud'mi - pisatelyami,
istorikami, akterami; v staroj stolice on userdno poseshchal sobraniya
znamenitogo Obshchestva lyubitelej rossijskoj slovesnosti, o kotorom otzovetsya
vposledstvii: "Oni sobirali vsyu progressivno myslyashchuyu Moskvu". Eshche
userdnee zanimalsya yunyj student "svoimi" naukami.
   Vozmozhno, on stal by neplohim estestvennikom, prodolzhiv uchebu na
fizmate, no imenno v pravovedenii on nashel sebya - sluzhitelem Femidy Koni
okazalsya dejstvitel'no blestyashchim.
   Vpervye eto obnaruzhila ego dissertaciya, posle napisaniya kotoroj
Anatolij ne tol'ko byl vypushchen v sluzhbu so stepen'yu kandidata prav, no i
"v prilozhenie" k nej poluchil mnozhestvo nepriyatnostej. Izdannaya kak
vydayushchayasya kandidatskaya rabota v 1-m tome "Prilozheniya k Moskovskim
universitetskim izvestiyam" (izdanie, pohozhee na nyneshnie "Uchenye
zapiski"), ona obratila na sebya vnimanie ne odnih specialistov. Eyu
zainteresovalos' ministerstvo narodnogo prosveshcheniya - posle togo, kak
cenzurnoe vedomstvo usmotrelo v dissertacii nezhelatel'nye mysli i osobenno
- vyvody, a zatem "delo" leglo na stol k ministru vnutrennih del Valuevu.
"Vlast' ne mozhet trebovat' uvazheniya k zakonu, kogda sama ego ne uvazhaet",
- citiroval cenzor i kak posyagatel'stvo na nezyblemye ustoi vlasti so
storony dissertanta privodil odno iz "kramol'nyh"
   mest: "Grazhdane vprave otvechat' na ee trebovaniya: "vrachu, iscelisya sam"
[Anatolij Fedorovich Koni. 1844 - 1924. YUbilejnyj sbornik. - L., 1925.-S.
                                76-77]
   CHekannye, hotya i neskol'ko tyazhelovesnye, harakternye dlya Koni oboroty -
on sohranil ih navsegda - priveli v uzhas chinovnika-donositelya:
   "...Upotreblenie lichnyh sil mozhet byt' dopushcheno tol'ko pri otsutstvii
pomoshchi so storony obshchestvennoj vlasti..." "Narod, pravitel'stvo kotorogo
stremitsya narushit' ego gosudarstvennoe ustrojstvo, imeet v silu pravovogo
osnovaniya neobhodimoj oborony pravo revolyucii, pravo vosstaniya" [Koni A.
F. O prave neobhodimoj oborony: Prilozhenie k Moskovskim universitetskim
izvestiyam. - M., 1865. - T. 1. - S. 205, 294.].
   I eto pishet chelovek, kotorogo my privychno okrestili v svoe vremya
polubrannoj klichkoj "liberal"!
   U 22-letnego dissertanta - chernym po belomu: "Ochevidno, chto neobhodimaya
oborona, kak soprotivlenie dejstviyam obshchestvennoj vlasti, mozhet byt'
tol'ko v sluchae yavnogo protivodejstviya zakonu". Anatolij Koni eshche ne
sluzhit, eshche ne chinovnik, on edva otoshel ot "vol'nogo sosloviya" studenta.
No kakaya cepkaya svyaz' etoj mysli i dejstvij sud'i cherez 12 let: Trenevym
grubo narushen zakon - vinovna li Zasulich, vyshedshaya s revol'verom, kak
simvol soprotivleniya bezzakoniyu, gospoda prisyazhnye?
   Da, konechno, sluzha zakonu, Koni sluzhil stroyu, neschetnoe chislo raz
dopuskavshemu narushenie im zhe deklariruemogo zakona. No kazhdyj raz zashchishchaya
interesy cheloveka iz naroda, iz obshchestva, Koni zanimal poziciyu ne prosto
blyustitelya zakona - on, otstaivaya dostoinstvo prostogo cheloveka, prizyvaya
videt' v nem lichnost', dejstvoval s obshchedemokraticheskih pozicij - i
neredko demokrat v nem pobezhdal liberala.
   Neuklonno sleduya zakonu, sud'ya ili prokuror Koni gluboko vnikal v
psihologiyu provinivshegosya cheloveka, vsegda videl v nem ne otvlechennuyu
figuru, k koej neobhodimo primenit' tu ili inuyu stat'yu Ulozheniya o
nakazaniyah, a "dushu zhivu", tshchatel'no analiziroval vse za i protiv, s
posledovatel'nym gumanizmom i besstrashiem otstaival pravo cheloveka v teh
sluchayah, kogda ono popiralos'.
   Odnako vsegda byl neprimirim k zavedomym i besstydnym zakononarushitelyam.
   Kogda prokuror Koni prinimalsya "rasputyvat'" delo predstavitelya
opredelennogo sosloviya, pochemu-to obizhalos' vse soslovie. Peterburgskij
gil'dejnyj kupec millioner Ovsyannikov podzheg sobstvennuyu fabriku v
korystnyh celyah i poluchil "pri sodejstvii Koni" sibirskuyu katorgu -
zataili nedobroe na nepodkupnogo prokurora uverennye v sile zolota
tolstosumy.
   Osuzhdena igumen'ya Mitrofaniya - nedovol'na cerkov'.
   Spustya dvadcat' let policiya obvinyaet krest'yan-votyakov sela Staryj
Multan v chelovecheskom zhertvoprinoshenii. Okazyvaetsya, ih vekovoe obshchenie s
russkim narodom, davnee obrashchenie v hristianstvo - nichto pered
policejskimi obvineniyami celogo naroda v krovavom izuverstve. V zashchitu
krest'yan vystupaet peredovaya intelligenciya, vmeshivaetsya pisatel' V. G.
Korolenko, kotorogo nazyvayut sovest'yu nacii, - protiv, zaodno s policiej i
sudom, nevezhestvennyj mrakobes pop Blinov. Cerkov', kogda-to vozmushchennaya
"delom igumen'i", teper' napugana dvojnoj kassaciej Multanskogo dela v
senate, podderzhannoj ober-prokurorom Koni.
   Pravda i zakon pobedili i na etot raz: krest'yane byli opravdany i
osvobozhdeny. Kogda Koni i Korolenko vstretilis' posle processa, pisatel'
povedal sudebnomu deyatelyu: na poslednem, tret'em sude nad neschastnymi
udmurtskimi muzhikami zakolebalis' russkie muzhiki-prisyazhnye: "Vinovny ili
ne vinovny?" I vse zhe pobedilo iskonnoe narodnoe chuvstvo: ne mogut sosedi,
takie zhe zemlepashcy, sovershit' chelovecheskoe zhertvoprinoshenie. I: "Ne
vinovny!" Posle suda starshina prisyazhnyh podoshel k Korolenko: "Ehal ya syuda
s zhelaniem zakatat' votskih. Vy menya pereubedili. Teper' serdce u menya
legkoe".
   Privlechen k otvetu za soderzhanie igornogo doma oficer Kolemin, emu
grozit Sibir' - i na Koni opolchayutsya voennye: zatronuta chest' mundira.
   Esli sud, v kotorom obvinenie podderzhival Koni (kak, naprimer, delo ob
ubijstve gubernskim sekretarem Doroshenko har'kovskogo meshchanina Severina),
priznaval vinovnym dvoryanina-chinovnika, na nogi podnimalas' vsya pomeshchich'ya
rat', pytayas' oshel'movat' ili podkupit' molodogo tovarishcha prokurora
Har'kovskogo okruzhnogo suda, osmelivshegosya "zakatat'" predstavitelya
pervogo sosloviya imperii.
   Vysheupomyanutye dela nashli otrazhenie v ocherkah "Delo Ovsyannikova",
"Igumen'ya Mitrofaniya" i drugih, gde pravovye i moral'nye akcenty byli
chetko rasstavleny. V ocherke "Po delu ob utoplenii krest'yanki Emel'yanovoj
ee muzhem" s bol'yu i gorech'yu, s glubokim sochuvstviem k sud'be prostoj
russkoj zhenshchiny povedana ee gor'kaya istoriya, a, s drugoj storony, v adres
"izbalovavshegosya" v gorode ee muzhaothodnika u avtora, vedshego eto delo,
net pryamyh negativnyh vyskazyvanij - cel' Koni inaya: ne stol'ko izoblichit'
ubijcu, skol'ko pokazat' slozhivshijsya pod vliyaniem opredelennyh social'nyh
uslovij harakter Emel'yanova, ego postepenno okrepshuyu uverennost' v
sobstvennoj vsedozvolennosti i zhivotnoe ravnodushie k sud'be zheny.
   Nelishne budet podcherknut' vnutrennyuyu svyaz' publikuemoj stat'i "K
istorii nashej bor'by s p'yanstvom" i tragedii sem'i Emel'yanovyh:
   v spaivanii tysyach emel'yanovyh vinovny usloviya, kogda siyuminutnaya vygoda
gosudarstvennyh celoval'nikov stavitsya vyshe narodnogo zdraviya.
   Neprimirimyj k soznatel'nym narushitelyam zakona i snishoditel'nyj k
"prostolyudinam", pred koimi on, buduchi istym shestidesyatnikom, schital
dolzhnikom i sebya kak chlen intelligentnogo obshchestva, - Anatolij Fedorovich s
vysokoj trebovatel'nost'yu otnosilsya k duhovno blizkim emu
edinomyshlennikam, a k borcam za obshchestvennye interesy - s trogatel'noj,
samozabvennoj druzhboyu. Odnim iz takih stal dlya nego izvestnyj uchenyj i
publicist professor K. D. Kavelin, ch'yu ves'ma soderzhatel'nuyu
harakteristiku mozhno otnesti k samomu Koni.
   "Byvayut lyudi uvazhaemye i v svoe vremya poleznye. Oni chestno osushchestvlyali
v zhizni vse, chto im bylo "dano", no zatem, po pravu ustalosti i vozrasta,
slozhili porabotavshie ruki i ostanovilis' sredi bystro begushchih yavlenij
zhizni... Novye pokoleniya prohodyat mimo, glyadya na nih, kak na pochtennye
ostatki chuzhdoj im stariny. ZHivaya svyaz' mezhdu ih zamolknuvshej lichnost'yu i
voprosami dnya utrachena ili ne chuvstvuetsya, i serdce ih, kogda-to goryachee i
otzyvchivoe, b'etsya inym ritmom, bezuchastnoe k yavleniyam okruzhayushchej
dejstvitel'nosti. Holodnoe uvazhenie provozhaet ih v mogilu, i bol'noe
chuvstvo nezamenimoj poteri, nezamestimogo probela ne presleduet teh, kto
vozvrashchaetsya s etoj mogily...
   No est' i drugie lyudi nemnogie, redkie. V zhitejskoj bitve oni ne kladut
oruzhiya do konca. Ih vospriimchivaya golova i chutkoe serdce rabotayut druzhno i
neutomimo, pokuda v nih gorit ogon' zhizni. Oni umirayut, kak soldaty v
ratnom stroyu, i, uzhe chuvstvuya dyhanie smerti, holodeyushchimi ustami eshche
shepchut svoj nravstvennyj parol' i lozung ZHizn' chasto ne shchadit ih, i na
zakate dnej, v gody obychnogo dlya vseh otdyha i spokojstviya, nanosit ih
ustaloj, no stojkoj dushe tyazhelye udary.
   No zato - nichego iz oblasti zhivyh obshchestvennyh voprosov ne ostaetsya im
chuzhdym. Vstupaya v zhizn' s odnim pokoleniem, oni delyatsya znaniem s drugim,
rabotayut ruka ob ruku s tret'im, podvodyat itogi mysli s chetvertym,
ukazyvayut idealy pyatomu... i ishodyat so sceny vsem im ponyatnye, blizkie,
bodrye i pouchitel'nye do konca. Oni ne "perezhivayut" sebya, ibo zhit' dlya nih
ne znachit tol'ko sushchestvovat' da poroyu obrashchat'sya k svoim, neredko bogatym
vospominaniyam... Ih chuzhdyj lichnyh raschetov vnutrennij vzor s trevozhnoyu
nadezhdoyu vsegda ustremlen v budushchee, i v ih mnogogrannoj dushe vsegda
najdutsya storony, kotorymi ona tesno soprikasaetsya s nastroeniem i
stremleniyami luchshej chasti sovremennogo im obshchestva.
   Odnim iz takih lyudej byl K. D. Kavelin" [Rech' A. F. Koni v mae 1885 g
na mogile Kavelina// Pamyati Anatoliya Fedorovicha Koni. - M., L., 1929. - S.
                                9 - 10.]
   A sam Koni? On byl gluboko iskrenen, kogda v konce svoih dnej ispovedno
priznal: "YA prozhil zhizn' tak, chto mne ne za chto krasnet'...
   YA lyubil svoj narod, svoyu stranu, sluzhil im, kak mog i umel. YA ne boyus'
smerti. YA mnogo borolsya za svoj narod, za to, vo chto veril" [Cit. po:
CHukovskij K. I. Sovremenniki. - M., 1962. S. 205]
   My smelo mozhem pribavit' k upomyanutoj Koni kogorte "nemnogih, redkih"
ego samogo. Blizko soprikasavshiesya s nim lyudi libo othodili proch', libo
stanovilis' nevol'no ili vol'no v odin s nim ryad chestnyh sluzhitelej dolga,
o kotoryh sozdal prekrasnye ocherki ili vospominaniya Anatolij Fedorovich:
yurist i istorik iskusstva D. A. Rovinskij, sudebnye deyateli i poety A. L.
Borovikovskij i S. A. Andreevskij.
   Koni sochuvstvenno citiruet prozaika i kritika V. F. Odoevskogo - i tozhe
kak by o sebe: "Pero pisatelya pishet uspeshno tol'ko togda, kogda v
chernil'nicu pribavleno neskol'ko kapel' krovi ego sobstvennogo serdca...
[Koni A. F. Sobr. soch. T 6.-S. 105] Sam on pisal imenno tak.
   S kakoj teplotoj vspominaet Koni o lyudyah, professional'no chestno
vypolnyavshih svoj dolg, naprimer ob Ivane Dmitrieviche Putiline ili o
sudebnyh deyatelyah, ch'ya neryadovaya praktika podnimala i vozvyshala v glazah
naroda i obshchestva sluzhitelej Femidy - ravno i advokatov (v ih ryady
neschetnoe kolichestvo raz byl bezrezul'tatno zvan Koni temi, kto hotel
imet' takogo sil'nogo i chestnogo kollegu v usloviyah pochti sploshnogo
zasil'ya vragov sudebnoj perestrojki).
   Sredi ne ochen' mnogochislennyh, no vazhnyh dlya ponimaniya
idejnotvorcheskogo oblika Koni rabot znachitel'noe mesto zanimayut ego stat'i
o vysshih gosudarstvennyh deyatelyah Rossii: SHuvalove i Vitte, predposlednem
i poslednem russkih samoderzhcah, o Petre Velikom i Loris-Melikove...
   Anatolij Fedorovich, dostigshij na ierarhicheskoj lestnice vysshih zvanij i
nagrad isklyuchitel'no blagodarya svoim prirodnym darovaniyam, v "sferah" (ot
carej do siyatel'nyh chinovnikov) ne pol'zovalsya blagovoleniem, ego lish'
terpeli, potomu chto takih umov v rasporyazhenii samoderzhavnogo rezhima
okazyvalos' ochen' i ochen' malo. Pravaya pechat' ("Russkij vestnik" i
"Grazhdanin" Katkova i Meshcherskogo, suvorinskie "Moskovskie vedomosti", ryad
otkrovenno reakcionnyh i pogromnyh organov) ne upuskali ni odnoj, hot'
maloj, vozmozhnosti obrushit'sya, razbranit', kol'nut', ukusit' nezavisimogo,
professional'no i nravstvenno neuyazvimogo, no dushevno legko ranimogo
sluzhitelya prava. "ZHrec nigilisticheskoj demokratii", "krasnyj Koni",
obvineniya v skrytoj ili dazhe yavnoj oppozicii pravitel'stvu, nedoverie libo
nedobrozhelatel'stvo gosudarej - i pri vsem tom nezhelanie rasstat'sya s etim
zamechatel'nym chelovekom. Nuzhen, ochen' nuzhen byl sklonyayushchemusya k zakatu
samovlastitel'nomu pravleniyu etot blestyashchij um, enciklopedicheskaya
obrazovannost', vsemi priznannaya nepodkupnost', talantlivoe pero... Dazhe
takoj nedalekij tyazhelodumnyj pravitel', kak Aleksandr III, i dazhe vovse
ogranichennyj Nikolaj II ponimali: v sonme posredstvennostej, lizoblyudov,
lakeev, "holuev poslednego sorta" (vyrazhenie Koni) dolzhna byt' etalonnaya
lichnost', pust' oppozicionnaya, nezhelatel'naya, no ot kotoroj v krizisnyh
situaciyah mozhno ozhidat' nelicepriyatnoe mnenie, beskorystnoe ispolnenie
slozhnejshego porucheniya, chistejshuyu pravdu (vspomnim hotya by delo Zasulich,
poruchennoe vse-taki Koni; ne zabudem, chto rassledovanie prichin katastrofy
s carskim poezdom v Borkah s vedoma carya porucheno bylo tomu zhe Koni; a
skol'ko predlozhenij prinyat' post ministra yusticii poluchil Anatolij
Fedorovich ot daleko ne bestalannogo istovogo monarhista Stolypina,
kotoromu krepko hotelos' etoj svetloj lichnost'yu kak-to zagorodit'sya ot
nenavisti progressivno myslyashchej Rossii)
   Da i sam Koni nevysoko stavil mnogih iz teh, kto na protyazhenii poluveka
vel rossijskij gosudarstvennyj korabl' na skaly, ne zhelaya togo, gotovil
prestupno bezdarnym i zhestokim pravleniem gryadushchuyu narodnuyu revolyuciyu.
Kakih unichtozhayushche tochnyh harakteristik ot Koni - podlinno gosudarstvennogo
deyatelya i myslitelya - dozhdalis' koronovannye ili titulovannye nichtozhestva,
s kotorymi obshchalsya vnimatel'nyj letopisec svoej epohi, neprimirimyj vrag
ee zlyh geniev i drug - ne za strah, a za sovest' - dobrosovestnyh
sluzhitelej.
   Osoboe mesto v tvorcheskom nasledii Koni po pravu zanimayut ego stat'i i
vospominaniya o literatorah: ot Pushkina i Lermontova do Tolstogo i
Korolenko... Avtor "Ledyanogo doma" Ivan Lazhechnikov i velikij Ivan
Turgenev. Fedor Koni, otec - zhurnal'nyj deyatel' i dramaturg i Dmitrij
Grigorovich, kogo Koni schital v izvestnom smysle predshestvennikom Turgeneva
v razvenchanii rabstva v Rossii. "Esli Turgenev umel vozbudit' v
malo-mal'ski otzyvchivom kollektivnom chitatele chuvstva zhalosti i styda, to
Grigorovich vozbudil chuvstva pechali i gneva"
   svoimi povestyami, "risuyushchimi krepostnoj byt" [Koni A. F. Sobr. soch.- T.
6. - S. 128]. Bolee togo, Koni spravedlivo otmechaet, chto "Grigorovich kak
by razdelil s Turgenevym zadachu Obrisovki nastupivshego razlada mezhdu
otcami i det'mi, izbrav tol'ko druguyu oblast' nablyudenij" - naprimer
"mezhdu paharem-otcom i gorodskim-fabrichnym synom" [Tam zhe. - S. 129] v
rasskaze "Rybaki". V zaslugu pisatelyu Anatolij Fedorovich stavit i
podderzhku molodogo CHehova.
   S neobyknovennoj lyubov'yu vossozdaet Koni hudozhestvennyj i nravstvennyj
portret pisatelya i aktera Ivana Gorbunova. V ocherke o nem proyavilsya s
nedyuzhinnoj siloj demokratizm samogo avtora, kotoryj ne ustaet
podcherkivat': geroi rasskazov, ocherkov, scenok Gorbunova -
truzheniki-krest'yane, masterovye, negil'dejnye kupcy, nizshee duhovenstvo,
melkoe chinovnichestvo. "Russkogo cheloveka, - spravedlivo schitaet Koni, - im
opisyvaemogo i vyvodimogo, Gorbunov gluboko ponimal i lyubil goryacho, bez
fraz i podcherkivanij, lyubil, potomu chto zhalel". I avtoru blizok
demokratizm Gorbunova: ego lyubov' k narodu, k truzhenicheskoj gorodskoj i
sel'skoj intelligencii srodni gorbunovskoj - lyubit' narod "ne idealiziruya
ego i ne zamalchivaya ego nedostatkov" [Tam zhe. - S. 138. Interesno i vazhno
dlya harakteristiki Kopi, tovarishcha i druga pisatelya, otmetit': staraniyami
ego bylo podgotovleno i uvidelo svet luchshee iz izdanij Gorbunova - ego
trizhdy vyhodivshij v nachale 900-h godov trehtomnik, soprovozhdennyj v vide
vstupitel'noj stat'i dannym ocherkom.].
   Neobyknovenno yarko napisan portret Turgeneva. CHitatel' smozhet ocenit'
tu vysokuyu stepen' lyubvi i prekloneniya, kotoruyu vlozhil avtor v opisanie
vneshnosti Ivana Sergeevicha (nel'zya ne otmetit': Koni byl masterom
slovesnogo portreta) i v rasskaz o drame lyubvi pisatelya k vydayushchejsya
aktrise. Vernyj svoemu principu povestvovat' o harakternom, tipichnom dlya
bol'shogo cheloveka (eto otnositsya i k ocherkam o Dostoevskom, Nekrasove,
Tolstom, Goncharove), Anatolij Fedorovich reshitel'no otbrasyvaet "neglavnye
cherty". S kakoj voistinu russkoj intelligentskoj delikatnost'yu zhivopisuet
on vstrechu s Ivanom Sergeevichem v ego parizhskoj poluchuzhoj obiteli. Bol' za
togo, kto, po slovam Nekrasova, "lyubyashchej rukoj ne ohranen, ne obespechen",
u rasskazchika ne perehodit v gnev, on nahodit akvarel'nye tona v raskraske
gammy vozvyshennyh chuvstv, vladeyushchih Turgenevym, kogda na lestnice ih
nastigaet golos poyushchej pochti 60-letnej Poliny Viardo. "...Skazal mne,
pokazyvaya glazami na dver': "Kakoj golos! Do sih por!" YA ne mogu zabyt' ni
vyrazheniya ego lica, ni zvuk ego golosa v etu minutu: takoj vostorg i
umilenie, takaya nezhnost' i glubina chuvstva vyrazhalis' v nih..." [Koni A.
F. Sobr. soch.- T. 6.- S. 309] V vospominaniyah o Nekrasove chitatelyu blizka
nenavist' samogo avtora i ego geroya k sudejskoj porode "skotov staryh
prikaznyh vremen" [A. F. Koni privodit stroki iz pis'ma k nemu Nekrasova.
Sobr.
   soch. - T. 6. - S. 266], ponyaten i dorog Nekrasov v proyavleniyah "dobroty
i dazhe velikodushnoj nezlobivosti" po otnosheniyu k chuzhdym emu lyudyam. Ego
prekrasnye, vnimatel'nye i uchastlivye otnosheniya k sotrudnikam, ego
otzyvchivaya gotovnost' "podvyazyvat' kryl'ya" nachinayushchim darovitym lyudyam
ochen' imponirovali Koni. YAvno imeya v vidu izvestnyj epizod, kogda
otchayannoe polozhenie lyubimogo detishcha, zhurnala "Sovremennik", tolknulo poeta
radi ego spaseniya sostavit' privetstvennuyu odu Murav'evu-Veshatelyu, Koni s
prisushchim emu mudrym ponimaniem dushi hudozhnika otmechaet: "Ne "pregresheniya"
vazhny v ocenke nravstvennogo obraza cheloveka, a to, byl li on sposoben
soznavat' ih i gluboko v nih kayat'sya".
   YAzyk Koni v vospominaniyah o pisatelyah, v rasskazah o vstrechah s nimi
obretaet osobuyu vdohnovennuyu vyrazitel'nost', stil' etogo pochetnogo
akademika po razryadu izyashchnoj slovesnosti ni s ch'im drugim ne smeshaesh'. Ne
prosto chitat' ego: massa inostrannyh aforizmov, ssylok, i v to zhe vremya
po-svoemu lirichnyj yazyk, obladayushchij osoboj prityagatel'nost'yu, pochti
nachisto lishennyj kancelyarizmov, kazalos' by, obyazatel'nyh dlya chinovnich'ej
pis'mennoj rechi, tem bolee sudejskoj.
   Ne tol'ko publikaciyami v presse, knigami, no i rechami, lekciyami,
vystupleniyami pered massovoj auditoriej on neizmenno vyzyval voshishchenie i
vostorg publiki. Zato ego "sluzhebnye" rechi - chetkie, ottochennye, neizmenno
strogo logichnye i neoproverzhimo dokazatel'nye - okazyvali zachastuyu na
starcev Gosudarstvennogo soveta i senata dejstvie obratnoe.
   Vot neskol'ko primerov stilistiki Koni, pronizannoj moshch'yu i krasotoyu
rodnogo yazyka. V stat'e o Dostoevskom yurist i literator obrashchaetsya k
sostoyaniyu dushi geroya "Prestupleniya i nakazaniya" v chas ego adskoj
reshimosti: "Mysl' ob ubijstve uzhe sozrela vpolne i vsecelo zavladela im.
Nuzhen lish' tolchok - pustoj, slabyj, no imeyushchij neposredstvennuyu svyaz' s
etoj mysl'yu - i vse okrepnet, i reshimost' povedet Raskol'nikova "ne svoimi
nogami" na ubijstvo... Tak, postavlennyj pod nochnoe tropicheskoe nebo,
sosud s vodoj, utrativshij svoj luchistyj vodorod, zhdet lish' tolchka, chtoby
nahodyashchayasya v nem vlaga mgnovenno otverdela i prevratilas' v led" [Koni A.
F. Sobr. soch. - T 6. - S 412]
   A vot kak tonko, dazhe s kakoj-to vlyublennost'yu, razbiraet Koni odno iz
luchshih tvorenij tolstovskogo geniya. "Ot rasskaza "Posle bala"
   veet takim molodym celomudrennym chuvstvom, chto etoj veshchi nel'zya chitat'
bez nevol'nogo volneniya. Nuzhno byt' ne tol'ko velikim hudozhnikom, no i
nravstvenno vysokim chelovekom, chtoby tak umet' sohranit' v sebe do
glubokoj starosti, nesmotrya na "ohlazhdenii leta", i zatem izobrazit' tot
pochti neulovimyj stroj naivnyh vostorgov, chistogo voshishcheniya i
tainstvenno-radostnogo otnosheniya ko vsemu i vsem, kotoryj nazyvaetsya
pervoyu lyubov'yu" I scena, kogda otec Varen'ki b'et soldata, "nanesshego
slabyj udar" provodimomu skvoz' stroj zamuchennomu sluzhboj tatarinu, "etot
rokovoj dissonans, skorbno i pronicatel'no otmechaet Koni, chitatel',
provedshij zhizn' za stolom prokurora i sud'i i nasmotrevshijsya na lyudskie
dramy vdostal', dejstvuet sil'nee vsyakoj dlinnoj i slozhnoj dramy" [Tam zhe.
- S. 489]
   Ili primery svoeobraznogo "propovednichestva", tak polno harakterizuyushchie
lichnost' Koni:
   "Ogromnoe krest'yanskoe naselenie" doreformennoj Rossii, "osuzhdennoe na
to, chto mozhno nazvat' samobessudiem" [Koni A. F. Otcy i deti Sudebnoj
reformy. - Spb., 1914. S. 17],- pishet yaryj storonnik neurezannyh reform
60-h pravoved literator Koni, uporno ne zhelayushchij govorit' ob ih
ogranichennosti, "bez lesti" predannyj im. "Na etom ostrovke, - strastno
govorit yurist-hudozhnik o Sudebnoj reforme,- pyat'desyat let nazad byl zazhzhen
vpervye, kak mayak, ogon' nastoyashchego pravosudiya". "No kogda nastupili
tyazhelye vremena,- dobavlyaet on k liberal'nym nesbyvshimsya upovaniyam toliku
demokraticheskogo prozreniya, i volny vrazhdy i vol'nogo i nevol'nogo
nevezhestva stali zalivat' berega etogo ostrovka, otryvaya ot nego kusok za
kuskom, s nego stali povtoryat'sya sluchai begstva na bolee spokojnyj,
udobnyj i vygodnyj staryj materik, a chislo teh, kto s prezhnej veroj, no s
koleblyushchejsya nadezhdoj podderzhival ogon' i prolivaemyj im svet, zagorazhivaya
ego soboyu ot vetra, stalo zametno umen'shat'sya" [Tam zhe. - S. 5.]
   Anatolij Koni nikogda ne shodil so svoego "ostrovka" zakonnosti i
prava, nikogda ne ustaval nesti "ogon'" pravdy, spravedlivosti i kul'tury
v narod i v obshchestvo. Ottogo otvazhnyj, dazhe derzkij po muzhestvennosti
perehod iz odnoj epohi v druguyu stal dlya nego vyrazheniem vysshej tvorcheskoj
i grazhdanskoj lyubvi k svoej mnogolyudnoj, mnogonacional'noj Rossii, k ee
narodu, ot kotoryh on nikogda ne myslil ni otdelit', ni otdalit' sebya.



   Sostavlenie, vstupitel'naya stat'ya i primechaniya G. M. Mironova i L. G.
Mironova

   Hudozhnik M. 3. SHlosberg

   Koni A. F.

   K64 Izbrannoe/Sost., vstup. st. i primech. G. M. Mironova i L. G.
Mironova. - M.: Sov. Rossiya, 1989. - 496 s.


   V odnotomnik zamechatel'nogo russkogo i sovetskogo pisatelya, publicista,
yurista, sudebnogo oratora Anatoliya Fedorovicha Koni (1844 - 1927) voshli ego
izbrannye stat'i, publicisticheskie vystupleniya, opisaniya naibolee
primechatel'nyh del i processov iz ego bogatejshej yuridicheskoj praktiki.
Osobyj interes vyzyvayut vospominaniya o dele Very Zasulich, o literaturnom
Peterburge, o russkih pisatelyah, so mnogimi iz kotoryh Koni svyazyvala
mnogoletnyaya druzhba, vospominaniya sovremennikov o samom A. F. Koni. So
stranic knigi pered chitatelem vstaet obayatel'nyj obraz avtora, istinnogo
rossijskogo intelligentademokrata, na protyazhenii vsej zhizni prevyshe vsego
stavivshego pravdu i spravedlivost', chto i pomoglo emu na sklone let
sdelat' pravil'nyj vybor i uzhe pri novom stroe otdat' svoi znaniya i opyt
narodu.


   K --------------- 80-89 PI
   M-105(03)89






   Anatolij Fedorovich Koni
   IZBRANNOE

   Redaktor T. M. Muguev
   Hudozhestvennyj redaktor B. N. YUdkin
   Tehnicheskie redaktory G. O. Nefedova, L. A. Firsova
   Korrektory T. A. Lebedeva, T. B. Lysenko




   Sdano v nabor 02.02.89. Podp. v pechat' 14.09.89. Format 84H108/32.
Bumaga tipografskaya | 2.
   Garnitura obyknovennaya novaya. Pechat' vysokaya. Usl. pech. l. 26,04. Usl.
kr.-ott. 26,04. Uch.- izd. l. 30,22. Tirazh 750000 ekz. (5-j zavod
620001-750000 ekz.) Zak. 2995 Cena 5 r. 40 k.
   Izd. ind. LH-245.
   Ordena "Znak Pocheta" izdatel'stvo "Sovetskaya Rossiya" Goskomizdata
RSFSR. 103012, Moskva, proezd Sapunova, 13/15.
   Kalininskij ordena Trudovogo Krasnogo Znameni poligrafkombinat detskoj
literatury im. 50-letiya SSSR Goskomizdata RSFSR. 170040, Kalinin, prospekt
50-letiya Oktyabrya, 46.



   OCR Pirat

Last-modified: Mon, 26 May 2003 05:50:04 GMT
Ocenite etot tekst: