'tov Kalatin i ego dvadcat' sem' synovej pali
ot ruki Kuhulina. Posle ego smerti ego zhena rodila shesteryh  synovej-urodov,
a Medb vzyala  ih na vospitanie i obuchila raznym magicheskim charam,  chtoby oni
pomogli ej odolet'  Kuhulina. Pozdnee  oni vospol'zovalis'  svoim koldovskim
iskusstvom  v srazhenii s  Kuhulinom, v kotorom on i  pogib (<i>sm.</i>  takzhe glavu
12).

        KAMBER
     V  mifologii kel'tov Britanii  Kamber -  syn  Bruta,  brat  Lokrinusa i
Al'banaktusa. Posle smerti svoego otca Kamber stal korolem Uel'sa,  Lokrinus
sdelalsya korolem Anglii,  a Al'banaktus  -  korolem SHotlandii. Kamber  pomog
Lokrinusu razbit' gunnov posle togo, kak oni ubili Al'banaktusa.

     *  Razumeetsya,  gunnov  na  Britanskih ostrovah nikogda  ne  bylo. Gunn
(angl.  sleng) -  prezritel'noe  prozvishche nemcev, t.  e.  germancev, kotorye
dejstvitel'no vrazhdovali s brittami i vallijcami (<i>prim. perev</i>.).

        KAMLUAN
     V legendah Arturovskogo cikla - mesto mificheskoj bitvy, v kotoroj Artur
byl ranen (<i>sm.</i> glavu 22).

        KAOILTE
     V mifologii irlandskih kel'tov - geroj fianov  i kuzen Finna (<i>sm.</i> glavu
15).

        KARADAVK
     V   mifologii  vallijskih  kel'tov   Karadavk   schitalsya   synom  Brana
Blagoslovennogo.  Kogda  ego  otec  otpravilsya  v  Irlandiyu, chtoby  pokarat'
Matolvha  za  zhestokoe  obrashchenie  s  Branven,  sestroj  Brana,  on  poruchil
Karadavku  vmeste  s  shest'yu muzhami  upravlyat'  korolevstvom  v ego,  Brana,
otsutstvie. Kogda zhe do poddannyh ego korolevstva doshli sluhi o smerti Brana
Blagoslovennogo, Kasvallan sverg Karadavka i  zahvatil tron. Vskore Karadavk
i ego sovetniki byli ubity po prikazaniyu Kasvallana (<i>sm.</i> takzhe glavu 20).

     <b>KARAKTAK</b> <i>sm.</i> KARATAK

        KARATAK,</b> <i>ili</i> <b>KARAKTAK
     Karatak  byl  vozhdem katuvellavnov  -  plemeni  britanskih kel'tov.  On
vozglavil  bor'bu  protiv  rimskih  interventov,  no  Kartimandua,  koroleva
plemeni  brigantov, vydala ego rimlyanam.  Po predaniyu, ego otvezli  v Rim, i
imperator Klavdij pomiloval ego.

        KARAYUSHCHIJ
     V  mifologii irlandskih kel'tov - mech,  prinadlezhavshij  Manannanu  Mak,
mech, razivshij bez promaha.

        KARMARTENSKAYA CHERNAYA KNIGA
     Odna  iz  "CHetyreh drevnih vallijskih knig";  napisana  v konce  XII v.
Vklyuchaet v sebya  tekst poemy, posvyashchennoj Gvin ap  Nuddu, schitavshemusya bogom
vojny   i  smerti,  u   kotorogo  princ   po   imeni  Gvidni  Garanir  iskal
pokrovitel'stva,  a takzhe  hotel  uznat',  gde  nahodyatsya  mesta  pogrebeniya
vallijskih  bogov i  polubogov; krome  togo,  v ee sostav  vhodyat  i  drugie
istorii (<i>sm.</i> glavy 16, 20, 21). K  chislu treh drugih drevnih vallijskih knig
otnosyatsya Knigi Anevrina i Taliesina, a takzhe Gergestskaya Kniga.

     <b>KARRIDVEN</b> <i>sm.</i> KERRIDVEN.

        KARTIMANDUA
     Po  predaniyu,  Kartimandua  byla  korolevoj plemeni brigantov,  kotoraya
vydala Karataka rimlyanam.

        KASVALLAN
     V   mifologii  vallijskih  kel'tov  Kasvallan  vozglavil  myatezh  protiv
Karadavka (<i>sm.</i> glavu 20).

        KATBAD</b>, <i>ili</i> <b>KATBADH
     V mifologii irlandskih kel'tov Katbad, ch'e imya sohranilos' v neskol'kih
foneticheskih  variantah,  byl  druidom  pri  dvore  Konhobara  Mak Nessy. Po
predaniyu,  Katbad  byl  otcom Dehtire  i,  takim obrazom,  prihodilsya  dedom
Kuhulinu. Imenno  Katbad, po  predaniyu,  izrek  prorochestvo, chto Dejdr budet
prekrasnoj devoj, no krasota ee  prineset Irlandii gore  i gibel' (<i>sm.</i> takzhe
glavy 12, 15).

        KVM-KAVLVIDSKAYA SOVA
     V  mifologii vallijskih  kel'tov - ptica, obladavshaya  darom  vsevedeniya
(<i>sm.</i> glavu 24).

        KVN ANNVN
     V  mifologii  vallijskih  kel'tov  kvn Annvn  -  "psy  iz preispodnej",
prinadlezhavshie Aravnu.

        KELLSKAYA KNIGA
     Rasprostranenie   hristianstva   u  kel'tov  associiruetsya   s   izyashchno
ukrashennymi,  tak  nazyvaemymi illyuminirovannymi Evangeliyami, sozdavavshimisya
monahami-kel'tami.  Naibolee  izvestnymi  iz  nih  yavlyayutsya Kellskaya  Kniga,
nahodyashchayasya  nyne v biblioteke Triniti  Kolledzha v Dubline, gde ona hranitsya
so vremeni  pravleniya Kromvelya.  Svoe  nazvanie  Kellskaya Kniga poluchila  ot
odnoimennogo monastyrya v grafstve Met.  Po predaniyu, Kellskaya  Kniga sozdana
na ostrove  Ajona i  byla vposledstvii  perevezena  v Kellskij  monastyr' iz
opaseniya, chto ee mogut pohitit' vikingi, sovershavshie grabitel'skie nabegi na
Ajonu, no pervoe pis'mennoe upominanie o nej soderzhitsya v "Annalah Ol'stera"
pod 1006 g. V etom  tekste skazano, chto  kniga byla pohishchena iz monastyrya, a
spustya neskol'ko  mesyacev  vozvrashchena, no vse  zoloto  iz nee propalo. Kniga
datiruetsya koncom  VII v., i v ee roskoshnom ubranstve prisutstvuyut  simvoly,
harakternye  ne  tol'ko  dlya kel'tov (znamenityj  ornament  "perepletayushchiesya
linii"), no i dlya piktov  i anglosaksov. Krome togo, v ee oformlenii zametny
sledy  vliyaniya Vizantii. Kak i drugie illyuminirovannye manuskripty, Kellskaya
Kniga  soderzhit  mnozhestvo krasochnyh illyustracij  v sinih, zelenyh, zheltyh i
krasno-korichnevyh tonah, vypolnennyh s ispol'zovaniem natural'nyh pigmentov.
Kellskaya Kniga - odin iz naibolee vydayushchihsya shedevrov kel'tskogo iskustva.

     <i>Sm.</i> prim k stat'e "Illyuminirovannye Evangeliya" (<i>prim. perev</i>.)

        KELXTOI
     Drevnie greki  i  rimlyane nazyvali  kel'toi  (keltoi) severnye  plemena
varvarov, postoyanno ugrozhavshie im vtorzheniem iz razlichnyh regionov  Zapadnoj
i  Central'noj  Evropy.  Po  vsej veroyatnosti, ot  etogo slova  i proishodit
etnonim "kel'ty".

        KELXTSKIJ KREST
     Kel'tskij  krest  -  shiroko  izvestnyj  artefakt  kel'tskoj   kul'tury.
Sohranilos'  neskol'ko  primerov  takih  krestov,  nahodyashchihsya  v Britanii i
Irlandii,  v  chastnosti  -  na  ostrovah   Ajona  i  Ajlej  v  SHotlandii,  v
Kilmalkedare v Irlandii i Llanntvit Medzhor v Uel'se (<i>sm.</i> HOU|LXTSKIJ KREST).
Po mneniyu  uchenyh,  vozrast  nekotoryh  iz  etih  otdel'no  stoyashchih  krestov
prevyshaet dvenadcat' vekov. Naibolee rannie kel'tskie kresty byli ploskie  i
lishennye kakih by  to ni bylo  ukrashenij,  no bolee pozdnie ukrasheny bogatoj
rez'boj. Dlya  etoj rez'by harakteren perepletayushchijsya ornament, tipichnyj  dlya
kel'tskoj   kul'tury,  izobrazheniya   perepletayushchihsya  spiralej  i  rel'efnyh
elementov, prichem poslednie, po-vidimomu, vystupali v roli simvolov Solnca -
odnogo iz glavnyh  ob®ektov  pokloneniya  u  drevnih kel'tov.  V chisle drugih
simvolicheskih   syuzhetov  i  motivov   takih  reznyh  ukrashenij  -  zhivotnye,
mificheskie sushchestva i  scenki iz Biblii. Kel'tskie kresty chasto vozdvigalis'
v   mestah  massovyh   sobranij,  neredko  -   na   territorii  monastyrskih
kongregacij, a otnyud' ne v kachestve nadgrobnogo pamyatnika.

        KELXTSKIJ YAZYK
     Kel'tskie yazyki  sostavlyali celuyu gruppu, predstavlyavshuyu soboj  odnu iz
vetvej   indoevropejskoj   sem'i   yazykov.  Inogda   etu  gruppu   delyat  na
<i>kontinental'nyj  kel'tskij</i>,  ischeznuvshij  v  nashe  vremya  yazyk,  na  kotorom
govorili primerno  s 500 g. do  n. e.  do 500 g. n. e.  na zemlyah ot CHernogo
morya do  Iberii, i <i>ostrovnoj  kel'tskij</i>,  kotoryj podrazdelyalsya na brittskij
(yazyk kel'tov o. Britaniya) i <i>gojdel'skij-gel'skij</i>, ili <i>irlandskij kel'tskij</i>.
Gel'skij yazyk filologi  chasto oboznachayut  kak Q-kel'tskij, a brittskij - kak
P-kel'tskij, poskol'ku v yazyke brittov zvuk "k" ustupaet mesto "p". Sravnim,
dlya primera, irlandskoe slovo "kinn" i vallijskoe "pen". I to i drugoe slovo
imeyut znachenie "golova". Predpolagaetsya, chto eti dve yazykovye  gruppy nachali
razvivat'sya nezavisimo  drug ot druga okolo dvuh s  polovinoj tysyach let tomu
nazad.  Gojdel'skij  kel'tskij  leg  v  osnovu  irlandskogo  i  shotlandskogo
gel'skogo, a takzhe pochti zabytogo teper' menkskogo gel'skogo.

        KELXTY
     Slovo "kel'ty" vpervye vstrechaetsya u drevnegrecheskih avtorov. Grecheskoe
slovo  <i>kel'toi</i> oznachalo  "lyudi, zhivushchie  skrytno".  Associacii  so  skrytnym
obrazom zhizni,  po  vidimomu, voznikli blagodarya tomu faktu,  chto, hotya  eti
plemena i byli znakomy s pis'mennost'yu i dazhe ostavili v drevnosti otdel'nye
nadpisi,  v  chastnosti,  na  nadgrobnyh  kamnyah i  keramike,  oni uporno  ne
posvyashchali nikogo v tajny  svoih legend i predanij  i  vplot' do VI  v. n. e.
nikogda ne zapisyvali ih.  Po vsej veroyatnosti, u kel'tov sushchestvovalo nechto
vrode nalozhennogo  na nih druidami zapreta na  zapis' lyubyh  svedenij. Takim
obrazom, na pis'mennost' rasprostranyalos' strozhajshee  tabu.  Predpolagaetsya,
chto rodinoj  kel'tov byla Central'naya Evropa,  tochnee  -  zemli  v  bassejne
Dunaya, v Al'pah i  chasti  Francii i  Germanii,  i  slozhilis' oni  kak gruppa
plemen ok. 1200  g.  do n. e.  Pervonachal'no  oni zanimalis' zemledeliem, no
stali  pervootkryvatelyami  zheleza.  Okolo  VI  v.  do n.  e. oni,  veroyatno,
rasselilis'  v  Ispanii  i  Portugalii.   Spustya  eshche  neskol'ko  vekov  oni
obosnovalis' v Britanii, severnoj Italii, Grecii i na Balkanah. V otlichie ot
rimlyan kel'ty  ne  sozdali  edinoj moshchnoj  imperii,  sohranyaya  rodoplemennoj
uklad.  V  I  v.  do  n. e. oni byli  vytesneny  s  kontinenta  rimlyanami  i
germanskimi plemenami, i zemli ih obitaniya ogranichilis' Irlandiej, Angliej i
Uel'som. Rimskoe vtorzhenie na o. Britaniya v 43 g. n. e. eshche bol'she sokratilo
areal kel'tov, a  poyavlenie  v  V v.  anglosaksov  voobshche  ottesnilo  ih  na
otdalennye  okrainy  Britanii.  Takim  obrazom,  pod  natiskom  rimlyan  i  v
rezul'tate ekspansii germanskih  plemen civilizaciya kel'tov byla prakticheski
unichtozhena.  Naibolee stojkie ee ostatki sohranilis'  v Irlandii, ne znavshej
rimskogo vladychestva.

     <b>KENN KRUIAH</b> <i>sm.</i> TAJGERNMAS

        KERM|JT
     V mifologii irlandskih kel'tov - odno iz imen Ogmy.

        KERRIDVEN</b>, <i>ili</i> <b>K|RRIDVEN
     V mifologii vallijskih kel'tov Kerridven - mat' uzhasno urodlivogo syna,
Afagddu,  i  prelestnoj  docheri,  Krirvi.  CHtoby  hot'  kak-to  voznagradit'
Afagddu-za ego ottalkivayushchuyu vneshnost', Kerridven reshila nadelit' ego darami
mudrosti, vdohnoveniya  i vsevedeniya, svariv  dlya etogo magicheskij napitok  v
volshebnom kotle. Odnako eti dary iz-za nebrezhnosti strazha pereshli k Talesinu
<i>(sm.</i> glavu  23).  Po predaniyu,  Kerridven,  v  nakazanie za etu  oploshnost',
otpravila strazha, ohranyavshego kotel, v  kotorom  varilsya  magicheskij napitok
vdohnoveniya i poznaniya, v  podzemnoe carstvo.  V  legendah  associiruetsya so
svin'ej i plodovitost'yu.

        KETE
     V mifologii irlandskih kel'tov - odin iz synovej Dian Kehta  (<i>sm.</i> glavu
8).

        KETELENN
     V mifologii irlandskih kel'tov - zhena Balora.

        KIAN
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  Kian  byl  synom  Dian  Kehta,  boga
vrachevaniya. U  Kiana byla volshebnaya korova,  kotoruyu  pohitil Balor, i  Kian
otpravilsya  za  nej na  ostrov Tori.  Okazavshis' na ostrove, on sumel  najti
dorogu k Steklyannoj Bashne, v  kotoroj Balor derzhal  v  zatochenii sobstvennuyu
doch', |tejn,  chtoby nikto  iz  muzhchin ne mog dazhe priblizit'sya  k nej. Takim
putem Balor stremilsya izbezhat' ispolneniya prorochestva o tom, chto on padet ot
ruki svoego sobstvennogo vnuka. Kian,  kak glasit legenda, polyubil |tlinn, i
ona rodila emu syna, poluchivshego imya  Lug, kotoryj dejstvitel'no ubil Balora
(<i>sm.</i> takzhe glavy 8, 13).

     <b>KIARAN, SV.</b> <i>sm.</i> AJLEJ

        KIGFA
     V  mifologii vallijskih kel'tov Kigfa byla  zhenoj Prideri. Ona vmeste s
Prideri  perezhila razlichnye  priklyucheniya;  ih sputnikami  byli  Manavidan  i
Riannon (<i>sm.</i> glavu 20).

     <b>KIL KO|D</b> <i>sm.</i> LLVID

        KILGVRIJSKIJ CHERNYJ DROZD
     V mifologii vallijskih kel'tov - drevnyaya  ptica, obladayushchaya mudrost'yu i
vsevedeniem (<i>sm.</i> glavu 23).

     <b>KILDALTONSKIJ KREST</b> <i>sm.</i> AJLEJ

        KILIDD
     V mifologii vallijskih kel'tov  Kilidd schitalsya  suprugom  Golejddidd i
otcom Kullvha.

        KILLARAUS
     Po legende irlandskih kel'tov, Killaraus  - gora  v grafstve Kildare, s
kotoroj Mirddin perenes  kamennoe kol'co, izvestnoe kak Kol'co Velikanov. Po
predaniyu, on vnov' vozdvig eto kol'co v znamenitom Stounhendzhe.

        KILLMOLIS
     Posle  prinyatiya  hristianstva  kel'tskaya  mifologiya postepenno  ugasla,
prevrativshis' v svoego  roda  sborishche  fej, el'fov  i t.  p.;  k chislu takih
sushchestv otnosilis' i killmolisy.

        KILLMAKEDAR
     V  Killmakedare na  poluostrove Dingl  v  Kerri,  Irlandiya,  sohranilsya
kel'tskij  krest  dostatochno  neobychnoj formy.  Vershina kresta  imeet  formu
kvadratnoj golovy,  a sam krest poluchil  nazvanie  Krest  - solnechnye  chasy,
poskol'ku  v starinu  bytovalo  pover'e,  chto on  vypolnyal rol'  primitivnyh
solnechnyh chasov.  Vozrast kresta  datiruetsya primerno koncom VII  -  nachalom
VIII vv.

     <b>KILHONAN</b> <i>sm.</i> AJLEJ

        KINDDELIG
     V mifologii vallijskih kel'tov Kinddelig - provozhatyj na ohote na veprya
Tvrh Trvita (<i>sm.</i> glavu 24).

        KINEDIR VILLT
     V mifologii vallijskih  kel'tov Kinedir Villt - predvoditel' ohotnikov,
uchastvovavshih vmeste s Mabonom v ohote na veprya Tvrh Trvita (<i>sm.</i> glavu 24).

        KLAN BAOIZGNE
     V  mifologii  irlandskih kel'tov -  semejstvo, vo  glave kotorogo stoyal
Kumall, otec  Finna. Klan  Baoizgne  poterpel porazhenie v  bitve  pri  Knuhe
(segodnya -  Kaslknok,  nepodaleku ot Dublina) ot klana Morna, vozglavlyaemogo
Gollom. V etoj bitve Kumall pal ot ruki Golla Mak  Morna.  Klan Baoizgne, vo
glave kotorogo vstal Finn, dolgo presledoval Diarmajd, no v konce koncov byl
vnov' razbit v reshayushchej bitve pri Gabre (<i>sm.</i> glavu 15).

        KLAN MORNA
     V mifologii irlandskih  kel'tov  -  semejstvo, vozglavlyaemoe Gollom Mak
Morna i oderzhavshee  pobedu nad klanom Baoizgne v bitve pri Knuhe. Klan Morna
zashchitil Diarmajda ot  presledovaniya so storony Finna i nanes porazhenie klanu
Baoizgne v bitve pri Gabre (<i>sm.</i> glavu 15).

        KLIODNA
     V mifologii irlandskih kel'tov Kliodna - koroleva Munstera.

        KLUD
     V mifologii irlandskih kel'tov Klud, po vsej  veroyatnosti, byla boginej
reki Klajd i mater'yu Gvavla fab Klud.

        KLYUCH
     Klyuch  prisutstvuet  na   izobrazheniyah   nekotoryh   kel'tskih   bogin'.
Predpolagaetsya, chto klyuch  simvoliziroval sposobnost' dannoj bogini otkryvat'
vrata,  vedushchie v Potustoronnij  mir, i tem  samym -  sposobnost'  pozvolyat'
svoim pochitatelyam svobodno perehodit' iz odnoj zhizni v druguyu.

     <b>KNIGA ANEVRINA</b> <i>sm.</i> ANEVRINA KNIGA

     <b>KNIGA BALLIMOTSKAYA</b> <i>sm.</i> BALLIMOTSKAYA KNIGA

        KNIGA BUROJ KOROVY
     Nazvanie,  dannoe  v XI  v. knige,  v  sostave  kotoroj  do  nas  doshla
znamenitaya saga "Pohishchenie byka iz Kul'gne". Po predaniyu, Kniga Buroj Korovy
byla napisana na kozhe lyubimoj korovy, prinadlezhavshej sv. Kiaranu. Napisal zhe
ee pisec Mael Mujre (Melmuiri), pogibshij v 1106  g.  ot ruk  grabitelej (<i>sm.</i>
takzhe glavu 12).

     <b>KNIGA ZAVOEVANIJ</b> <i>sm.</i> LIBHAR GABHALA |JREANN

     <b>KNIGA LEJNSTERSKAYA</b> <i>sm.</i> LEJNSTERSKAYA KNIGA

     <b>KNIGA LEKANSKAYA</b> <i>sm.</i> LEKANSKAYA KNIGA

     <b>KNIGA LISMORSKAYA</b> <i>sm.</i> LISMORSKAYA KNIGA

     <b>KNIGA TALIESINA</b> <i>sm.</i> TALIESIN

        KNOUT
     Doistoricheskij  pogrebal'nyj kurgan v okrestnostyah Droghedy  v grafstve
Lut, sostavnaya chast' tak nazyvaemogo Brug-na-Bojn (<i>sm.</i> glavu 11).

        KOBLINY
     Posle  prinyatiya  hristianstva kel'tskaya  mifologiya  postepenno  ugasla,
prevrativshis'  v  svoego  roda sborishche  fej,  el'fov i  t.  p.;  kobliny,  v
chastnosti, byli gnomami rudnikov (<i>sm.</i> takzhe glavu 26).

        KOZEL
     V  mifologii  i vozzreniyah  drevnih  kel'tov  kozel  schitalsya  simvolom
plodorodiya. Kozla chasto izobrazhali ryadom s rimsko-kel'tskim bogom Merkuriem,
prichem kozel  v  nekotoryh aspektah byl vzaimozamenyaemym simvolom s baranom,
takzhe  schitavshimsya olicetvoreniem plodorodiya.  Kak i  baran, kozel neizmenno
associirovalsya  s agressivnost'yu, v  chastnosti - seksual'noj. Rogatye bogi -
ne redkost' v kul'ture kel'tov. Neredko takie roga napominali baran'i, a eshche
chashche - olen'i; inogda na golovah bozhestv krasovalis' i kozlinye roga.

        KOLESNICY
     Kolesnicy imeli dlya kel'tov ogromnoe znachenie, osobenno  na  pole  boya.
Stol'  zhe  vazhnuyu  rol'  oni  igrali  i  v  kachestve  religiozno-ritual'nogo
transportnogo sredstva; tak, bogin' chasto izobrazhayut mchashchimisya na kolesnice.
Dlya  dokazatel'stva   togo,  naskol'ko  zametnuyu  rol'  igrali  dlya  kel'tov
kolesnicy,  dostatochno  privesti tot  fakt, chto umershih predstavitelej znati
kel'tskogo  obshchestva zachastuyu  vozlagali  na pogrebal'nyj  koster  vmeste  s
kolesnicami,  povozkami   ili   telezhkami.   Osobenno  harakterno   eto  dlya
Hall'shtattskogo perioda.

        KOLESO
     V romano-kel'tskij period koleso  schitalos' solyarnym  simvolom, po vsej
vidimosti, potomu, chto ono, buduchi kruglym, vneshne  napominaet solnce, a ego
spicy  pohozhi na solnechnye  luchi. Kel'ty  neredko  klali v mogilu  malen'kie
modeli  kolesa, vidimo,  polagaya, chto  eti solnechnye simvoly  budut osveshchat'
umershemu put' v Potustoronnij mir.

     <b>KOLUMBA, SV.,</b> <i>ili</i> <b>KOLUMKILL</b> <i>sm.</i> AJONA; AJLEJ i glavu 17.

        KONALL KIRNAH</b>, <i>ili</i> <b>KERNAH
     V  mifologii irlandskih kel'tov b'yo neskol'ko personazhej, nosivshih imya
Konall, i ih neredko  putayut drug s drugom. Naibol'shej  izvestnost'yu iz  nih
pol'zovalsya  Konall  Kirnah,  Konall  Pobeditel'.  On byl  odnim  iz voinov,
pretendovavshih na chest'  pervym  razrezat'  tushu  zharenogo  byka  na piru  u
Brikriu.

        KONAN
     V mifologii irlandskih kel'tov Konan  Mak Morna ili Konan  Lysyj - odin
iz fianov, otlichavshijsya svoim komicheskim harakterom (<i>sm.</i> glavu 14).

        KONANN MAK FEBAR
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  Konann Mak Febar  -  korol' fomorov,
postroivshij znamenituyu Steklyannuyu Bashnyu.

        KONECHNOSTI (ZHERTVENNYE IZOBRAZHENIYA)
     V  drevnosti  u kel'tov  sushchestvoval obychaj v sluchae  bolezni podnosit'
bozhestvam,   a  takzhe  razlichnym  celitel'nym  zhertvennikam   i   svyatilishcham
izobrazheniya bol'nyh konechnostej. Takie izobrazheniya  delalis'  iz dereva  ili
kamnya. Pomimo konechnostej, ne redkost'yu byli i modeli  grudi, golovy, glaz i
razlichnyh   vnutrennih  organov.  Po-vidimomu,   predpolagalos',  chto  takoe
zhertvennoe  izobrazhenie konechnosti  ili kakogo-libo organa, podnesennoe bogu
ili  bogine, dolzhno  pobudit'  ih iscelit' ot bolezni  sootvetstvuyushchuyu chast'
tela   prositelya.  Dokazatel'stva  praktiki  podneseniya   takih   zhertvennyh
izobrazhenij  byli obnaruzheny vo mnogih raskopkah. Obychaj prineseniya v zhertvu
izobrazhenij razlichnyh organov  ne  byl  prerogativoj isklyuchitel'no  kel'tov.
Takaya zhe praktika sushchestvovala i u drugih drevnih narodov.

        KONI
     Kel'ty, kak eto so vsej opredelennost'yu pokazyvayut artefakty, najdennye
v drevnih zahoroneniyah,  byli  iskusnymi  vsadnikami,  a na bitvu so  svoimi
vragami chasto vyezzhali na boevyh kolesnicah. Osoboe uvazhenie, kotoroe pitali
kel'ty   k  konyam,  naglyadno  demonstriruyut  statuetki  i   reznye  rel'efy,
obnaruzhennye na stoyankah  drevnih kel'tov  vo  mnogih  stranah Evropy, v tom
chisle  izobrazheniya  loshadej  v natural'nuyu  velichinu, vysechennye  na skalah,
obychno  - izvestnyakovyh. Primer takih  rel'efov -  Belyj Kon' iz Uffingtona,
chto  nepodaleku  ot Oksforda. Kel'ty pochitali konej ne tol'ko  za  tu vazhnuyu
rol', kotoruyu  te igrali v srazheniyah, no i za bystrotu, krasotu, seksual'nuyu
silu i plodovitost'. Znachenie konya v kul'ture kel'tov bylo nastol'ko veliko,
chto obychnoj  praktikoj byli zhertvoprinosheniya konej i vsevozmozhnye ritual'nye
obryady, svyazannye  s pogrebeniyami  loshadej. V  nekotoryh  zahoroneniyah epohi
Bronzovogo veka  najdeny ostanki ne tol'ko lyudej - knyazej i kolesnichih, - no
i konej, i povozok i kolesnic, ispol'zovavshihsya  dlya puteshestvij v zagrobnom
mire.  Vazhnuyu   rol',  kotoruyu  igrali  dlya  kel'tov  koni,  pokazyvaet   ih
obyknovenie izobrazhat'  svoih  bozhestv verhom  na  konyah. |ti  bogi-vsadniki
chasto  imeyut  oblik voinov.  Nekotorye svyatilishcha kel'tov dorimskoj epohi  na
zemlyah  YUzhnoj   Gallii  byli  ukrasheny   reznymi   kamennymi   rel'efami   s
izobrazheniyami verhovyh  voinov. Osobym pochitaniem bogi-vsadniki pol'zovalis'
u  plemen  katuvellanov i  korieltavrov  v Vostochnoj Britanii Kel'ty  Gallii
poklonyalis'  bogine loshadej,  |pone, kotoruyu  neredko  otozhdestvlyali s |dejn
|hraidhe v  Irlandii  i  Riannon  v  Uel'se  Izobrazheniya  |pony  najdeny  na
neskol'kih  sotnyah  kamnej,  obnaruzhennyh na  zemlyah  prezhnej Gallii.* |pona
takzhe pol'zovalas' osobym pochitaniem i u rimlyan, kotorye tozhe poklonyalis' ej
kak  bogine,  odnako u rimlyan ona chashche  associirovalas'  s  zernom,  zemnymi
plodami i, neskol'ko pozdnee, s plodorodiem.

     * Lyubopytnyj fakt. Samo  nazvanie  Gallii na  nemeckom yazyke  (a  zemli
YUzhnoj Germanii  tozhe vhodili v sostav rimskoj Gallii) zvuchit  kak Gaul,  chto
oznachaet  "kon',  skakun",  -  nesomnennoe svidetel'stvo  osoboj roli  konej
(<i>prim. perev.</i>)

     <b>KONN</b> (3)
     Soglasno starinnoj  irlandskoj  legende, Konn "Srazhayushchijsya  Protiv Sta"
byl  Verhovnym korolem Irlandii, otcom  Konly (2) i dedom Kormaka (<i>sm.</i> glavu
14).

     <b>KONN</b> (1)
     V  mifologii irlandskih kel'tov - odin iz troih synovej Miodhaoina. Byl
ubit  vmeste  s  dvumya  svoimi  brat'yami,  Korkom i  Aedhom, kogda popytalsya
otomstit' synam Tuireanna za smert' svoego otca (<i>sm.</i> takzhe glavu 8).

     <b>KONN</b> (2)
     V mifologii irlandskih kel'tov - mladshij syn  Lira i Aobh.  Zlaya macheha
Aoife (1)  prevratila ego  vmeste  s brat'yami  Aedom  i  Fiahtroj  i sestroj
Fianualoj v lebedej (<i>sm.</i> takzhe glavu 11).

        KONNAHT
     Po  starinnoj irlandskoj legende,  Konnaht  byl  odnoj iz provincij, na
kotorye  klan  Fir  Bolg razdelil  Irlandiyu.  Po  tradicii Konnaht  schitalsya
glavnym  sopernikom i  vragom Ol'stera. Koroleva  Konnahta Medb  borolas'  s
voinami  Ol'stera za  pravo vladet' Donnom Kual'gne, ogromnym Burym Bykom iz
Ol'stera (<i>sm.</i> takzhe "Pohishchenie byka iz Kual'gne").

     <b>KONLA</b> (2) <i>sm.</i> KONN (3)

        KONLA
     V  mifologii irlandskih kel'tov Konnla,  inogda vystupayushchij  pod imenem
Konall, vozmozhno  - vsledstvie kontaminacii s Konallom  Kirnahom,  byl synom
Kuhulina i Aoife  (2).  On  vyros  i,  stav  slavnym  voinom, vozvratilsya  v
Irlandiyu, gde ubil  Konalla  Kirnaha, no zatem  byl  ubit  svoim sobstvennym
otcom, Kuhulinom (<i>sm.</i> glavu 12).

        KONHOBAR MAK NESSA
     V mifologii  irlandskih  kel'tov Konhobar Mak  Nessa -  syn Nessy.  Ego
mat',  Nessa, byla  zhenoj  velikana  Fahtny, no, soglasno  odnoj  iz legend,
Fahtna ne mog byt' otcom Konhobara. Na samom dele Konhobar  byl synom druida
Katbada.  Konhobar stal korolem Ol'stera posle  togo, kak Nessa  soglasilas'
libo  vyjti zamuzh za Fergusa Mak Rota, libo vstupit' v  svyaz' s nim, esli on
pozvolit  ee synu hotya by na  odin god zanyat' ego tron V konce goda Konhobar
otkazalsya pokinut' tron, i Fergus byl otpravlen v  ssylku. Konhobar sozval v
|majn  Mahu  svoyu  svitu, otryad slavnyh  voinov - znamenituyu Krasnuyu  Vetv'.
Konhobar zhenilsya  na Dejrdr, no ona bezhala  s Naoizom, i Konhobar pustilsya v
pogonyu za nimi (<i>sm.</i> glavu 15); (<i>sm.</i> takzhe glavy 12, 16).

        KON|JR MOR
     V   mifologii  irlandskih   kel'tov  Konejr  Mor,  soglasno   nekotorym
istochnikam, byl synom |ohaidha |jremha ot ego sobstvennoj docheri. O tom, kak
eto sluchilos',  <i>sm.</i>  MIDHIR. Posle rozhdeniya  na nego byli nalozheny razlichnye
zaklyatiya (gejsy), no on reshil prenebrech' imi. V chastnosti, on narushil zapret
otpravit'sya v priyut Da Dergi i nashel tam svoyu smert' <i>(sm.</i> glavu 11).

        KORANAJDY
     V mifologii  vallijskih  kel'tov koranajdy  - plemya nizkoroslyh  lyudej,
sposobnyh  slyshat'  lyuboe  slovo  po  vsej  Britanii,  dazhe  esli  ono  bylo
proizneseno  shepotom.  Koranajdy byli  odnim  iz bedstvij,  obrushivshihsya  na
ostrov  v pravlenie Lludda.  Lludd  i ego brat Llefelis pridumali hitroumnyj
plan, kak otravit' koranajdov (<i>sm.</i> glavu 26).

        KORK
     V  mifologii irlandskih kel'tov - odin iz treh synovej  Miodhaoina. Byl
ubit  vmeste  s  dvumya  svoimi  brat'yami,  Aedhom  i Konnom, kogda popytalsya
otomstit' synam Tuireanna za smert' svoego otca (<i>sm.</i> takzhe glavu 8).

        KORMAK MAK |JRT
     V  mifologii irlandskih  kel'tov  Kormak  Mak |jrt  yavlyaetsya personazhem
neskol'kih istorij, hotya  issledovateli vyskazyvali predpolozhenie, chto eto -
odin iz real'nyh istoricheskih korolej, pravivshih  primerno v  seredine II v.
n. e. Po predaniyu, byl otcom Kejrbr i Grajne.

     <b>KOSTYANAYA TYURXMA</b> <i>sm.</i> A|T I ANO|T

        KOTEL
     Kotel  -  izlyublennaya  tema  kel'tskoj  mifologii.  Tak,  u  Dagdy  byl
neischerpaemyj   kotel,   ot  kotorogo  nikto   ne   uhodil   golodnym.  Bran
Blagoslovennyj  vruchil Matolvhu  volshebnyj  kotel, kotoryj iscelyal ranenyh i
voskreshal mertvyh.  V arheologicheskih raskopkah na mnogih zemlyah, naselennyh
v drevnosti kel'tami,  byli obnaruzheny  kotly. U kel'tov  sushchestvoval obychaj
pryatat' kotly, brosaya  ih v ozero ili boloto, chto neredko yavlyalos' i zhertvoj
bogam,   prinosimoj   po  obetu.   Odin   iz   takih  kotlov  -   znamenityj
Gunderstrupskij kotel.

        KRASNAYA VETVX
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov   Krasnaya  Vetv'  -  nazvanie  otryada
vydayushchihsya voinov,  sobravshihsya pri dvore Konhobara Mak Nessy. Ob istochnikah
proishozhdeniya  etogo  nazvaniya  vyskazyvalis'  razlichnye  mneniya.  Nekotorye
polagayut,  chto ono ob®yasnyaetsya  tem, chto voiny obychno sobiralis'  v  krasnom
zale vo dvorce  korolya v |majn Mahe. Drugie schitayut, chto imya otryadu dal Ross
Krasnyj iz Ol'stera.

     <b>KRASNAYA GERGESTSKAYA KNIGA</b> <i>sm.</i> GERGESTSKAYA KRASNAYA KNIGA

        KRASNOE KOPXE
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  -  odno  iz   kopij,  prinadlezhavshih
Manannanu Mak Liru. Manannan vruchil ego Diarmidu, chto pomoch' emu spastis' ot
Finna (<i>sm.</i> glavu 15).

        KRASNYE SHAPOCHKI
     Posle  prinyatiya  hristianstva  kel'tskaya  mifologiya  postepenno ugasla,
prevrativshis' v  svoego  roda  sborishche fej,  el'fov i t. p.; krasnye shapochki
byli sushchestvami etogo zhe poryadka (<i>sm.</i> takzhe glavu 26).

        KREJDHN
     V mifologii  irlandskih  kel'tov  Krejdhn  - odin  iz  triady  bogov  -
pokrovitelej remesel. Schitalsya patronom mednikov i zhestyanshchikov. Dvoe drugih,
inogda  nazyvaem'hh  ego  brat'yami  i  nosivshih  imena  Goibniu  i  Luhtejn,
trudidis' ne pokladaya ruk,  chinya i izgotovlyaya oruzhie  bogam  klana Tuatha De
Danaan. Oruzhie ih bylo volshebnym, i tot, komu ono nanosilo ranu, uzhe nikogda
bol'she ne mog popravit'sya (<i>sm.</i> takzhe glavu 7).

        KRIRVI
     V mifologii vallijskih kel'tov - doch' Kerridven (<i>sm.</i> glavu 22).

        KROJDDILAD
     V mifologii vallijskih kel'tov - doch' Lluda, za ruku kotoroj kazhdyj god
veli poedinki Gvin i Gvitir (<i>sm.</i> glavu 18).

        KROMM KRUAH
     V mifologii irlandskih  kel'tov - zolotoj idol, stoyavshij v drevnosti na
Ravnine Pokloneniya (Mag Sleht), kotoromu poklonyalsya korol' Tajgernmas. Kromm
Kruahu prinosilis' chelovecheskie zhertvy.

        KRUG
     Motiv kruga, v  chastnosti  koncentricheskih okruzhnostej, zanimal  vidnoe
mesto v kul'ture kel'tov. On, podobno kolesu, mog associirovat'sya s solncem,
a takzhe sluzhit' simvolom vechnosti.

     <b>KRUGLYE DOMA</b> <i>sm.</i> DOMA

        KU ROJ MAK DAIRI
     V mifologii irlandskih kel'tov Ku Roj Mak Dairi  byl korolem Munstera i
odnovremenno  charodeem.  On  upominaetsya v neskol'kih legendah, svyazannyh  s
imenem Kuhulina (<i>sm.</i> glavu 12).

        KU
     V mifologii  irlandskih kel'tov - odin iz synovej Dian Kehta (<i>sm.</i> glavu
8).

        KUZNEC
     Kuznechnoe remeslo igralo vazhnuyu rol' v kul'ture kel'tov, ne v poslednyuyu
ochered' v svyazi s  tem, chto imenno kuznecy delali  oruzhie, znachenie kotorogo
dlya stol'  voinstvennogo naroda, kak kel'ty, prosto nevozmozhno  pereocenit'.
Umenie  sdelat'  iz  kuska  rudy,  po  vidu neotlichimogo  ot prostogo kamnya,
kakoe-nibud'  oruzhie, naprimer nakonechnik kop'ya, pol'zovalos' stol' ogromnym
pochetom  i  uvazheniem, chto kuznecam chasto  pripisyvalis'  sverh®estestvennye
sposobnosti.  Arheologicheskie  raskopki  pokazali  sushchestvovanie  u  kel'tov
svoego  roda kul'ta  kuznechnogo dela.  Tak, v  severnyh  rajonah Britanii, v
Durheme   i   Jorkshire,  byli   najdeny  keramicheskie   cherepki,  ukrashennye
izobrazheniyami  instrumentov,  svyazannyh  s  kuznechnym delom.  Krome togo,  v
Sanderlende bylo najdeno  bronzovoe  izobrazhenie  kuzneca, a na  raskopkah v
Nortumberlende arheologi  nashli  celuyu figurku  boga-kuzneca,  krepivshuyusya k
keramicheskomu sosudu. Bog-kuznec izobrazhen stoyashchim pered nakoval'nej,  derzha
v odnoj ruke kleshchi, a v drugoj - molot, to est' atributy kuznechnogo remesla.
Keramika,  iz kotoroj sdelano eto izvayanie, datiruetsya primerno II v. n.e. V
mifologii  kel'tov  figuriruyut  neskol'ko bogov-kuznecov.  Tak, naprimer,  v
irlandskoj  legende  Goibniu neustanno  kuet  volshebnoe oruzhie dlya bogov  i,
krome  togo, vystupaet v roli Goban Saera, Goibniu Zodchego. Analogom Goibniu
v vallijskoj mifologii byl Gofannon.

        KULLVH
     V  mifologii vallijskih kel'tov - syn Kilidda  i Golejddidd. Kogda  ego
mat' umerla, Kilidd zhenilsya opyat', hotya pervaya zhena zaklinala ego  ne delat'
etogo  i popytalas' bylo vymolit' u  nego  klyatvu, chto on etogo  ne sdelaet.
Novaya  zhena otca, macheha Kullvha, nastaivala, chtoby on zhenilsya na ee docheri,
a kogda tot otkazalsya, nalozhila na nego zaklyatie, chto on smozhet vzyat' v zheny
tol'ko Olven, doch' groznogo velikana Ispaddadena (<i>sm.</i> glavu 24).

        KUHULIN
     V mifologii  irlandskih kel'tov imya  Kuhulina  stalo sinonimom slavnogo
voina. O nem  slozheno mnozhestvo legend, kotorye inogda perepletayutsya  drug s
drugom. Tak, schitaetsya, chto on  byl  synom Dehtire, no, po vsej veroyatnosti,
ne  ot ee zakonnogo muzha,  Sualtama.  Skoree vsego  on byl synom  Luga, hotya
nekotorye  starinnye avtory utverzhdayut,  chto  na samom  dele  ego  otcom byl
Konhobar  Mak  Nessa. V  detstve on nosil imya Setanta. Buduchi zhenat na |mer,
Kuhulin neodnokratno uvlekalsya drugimi zhenshchinami. Odnoj iz nih byla Fand. Po
predaniyu, on otverg  pylkuyu  strast'  i  domogatel'stva  Morrigan, za  chto i
zasluzhil ee zlobnuyu nenavist' (<i>sm.</i> GOLOVA; <i>sm.</i> takzhe glavy 12, 13).

     <b>K|DBERI</b> <i>sm.</i> SAUT K|DBERI, ZAMOK

        K|JRB
     V mifologii  irlandskih kel'tov imya Kejrb  nosili neskol'ko personazhej,
iz  kotoryh naibolee izvesten  Kejrb, syn Kormaka Mak |jrta, stavshij korolem
Irlandii.  Otkazavshis' platit' dan' fomoram, on nachinaet vojnu protiv  nih i
nanosit im porazhenie v Garbre. Vo vremya poedinka on ubil ih  korolya  Oskara,
no i sam byl smertel'no ranen im.

     <b>K|R LOJV</b> <i>sm.</i> MABON.

     <b>K|R</b> (1)
     V mifologii irlandskih  kel'tov Ker  byla docher'yu |tal Anubala, kotoruyu
polyubil Oengus, uvidev ee vo sne (<i>sm.</i> glavu 11).

     <b>K|R</b> (2)
     Po-vallijski - krepost', zamok.
        L

        LA TEN
     La Ten raspolozhen v SHvejcarii, v neskol'kih kilometrah ot Nejshatelya, na
beregu ozera Las  de  Nejshatel'. V  1858  g., vo  vremya  neobychajno sil'nogo
ponizheniya urovnya vody  v ozere,  na ego otmelyah  byli najdeny mnogochislennye
artefakty, otnosimye ko vtoromu velikomu periodu kel'tskoj kul'tury. Pervym,
kak  izvestno, schitaetsya Hall'shtattskij period. Kak  i nazvanie Hall'shtatta,
nazvanie La  Ten stalo standartnym arheologicheskim terminom  dlya oboznacheniya
etapov  razvitiya  kel'tskoj  kul'tury.  Period La  Ten ili  kul'tura La  Ten
oznachayut  osobyj  etap  razvitiya  civilizacii  kel'tov,  nachinaya  s epohi ee
maksimal'nogo rascveta primerno  v V v. do n.  e.  i konchaya  nachalom rimskoj
okkupacii  Britanii.  Artefakty,  najdennye  v  okrestnostyah  La  Ten,  byli
vypolneny  gorazdo bolee  tshchatel'no  i iskusno, chem pamyatniki Hall'shtattskoj
kul'tury;   oni   otrazhali   gorazdo   bolee   vysokij   uroven'   razvitiya,
svidetel'stvuya o dinamichnom razvitii kel'tskoj civilizacii v celom.

        LABRAIDH LOINGSEH
     V  mifologii   irlandskih  kel'tov  Labraidh   Loingseh,  pervonachal'no
nosivshij  imya  Maon  ili Moen  (chto oznachaet "gluhoj")  -  korol' Lejnstera,
pravivshij predpolozhitel'no ok. 268 g. do n. e.

        LABRAJD LUATLAM AR KLEB
     V mifologii irlandskih kel'tov Labrajd Luatlam ar Kleb, to est' Labrajd
"Bystraya Ruka" - pravitel' Mag Mella i muzh Li Ban (<i>sm.</i> glavu 15).

        LABHRA
     Vtoroe imya Dian Kehta.

        LAMFADA
     V  mifologii  irlandskih  kel'tov  Lamfada  -  epitet  Luga, oznachayushchij
"Dlinnye Ruki" ili "Metkij Strelok".

     <b>LANSELOT</b> <i>sm.</i> LANCELOT

        LANHERNSKOE RASPYATIE
     V  Kornuolle  sohranilos' nemalo  starinnyh, otdel'no  stoyashchih krestov.
Kornuoll'skij krest obychno koroche  i  nizhe krestov, sooruzhennyh v  Irlandii,
SHotlandii i Uel'se. Odin iz zamechatel'nyh obrazcov kornuoll'skogo kel'tskogo
kresta  - tak nazyvaemoe Lanhernskoe Raspyatie, datiruemyj  H v. Raspyatie eto
ukrasheno  reznym  ornamentom iz  perepletayushchihsya linij  i posvyashcheno  nekoemu
Runholu, predpolagaemomu sozdatelyu etogo pamyatnika.

        LANCELOT</b>, <i>ili</i> <b>LANSELOT
     V  legendah  Arturovskogo  cikla  -  odin  iz rycarej  Kruglogo  stola,
vozlyublennyj Ginevry. On  poyavlyaetsya v konce cikla,  zanimaya mesto Medravta;
po-vidimomu, Lancelot - pererabotka obraza boga Solnca (<i>sm.</i> takzhe glavu 25).

        LAOGH|JR BUADAH
     V  mifologii irlandskih  kel'tov  Laoghejr  "Pobeditel'  v Bitve", drug
Kuhulina (<i>sm.</i> glavu 12)

        LAOGH|JR
     V legendah irlandskih kel'tov imya Laoghejr nosili neskol'ko personazhej.
Odin iz nih -  real'noe istoricheskoe  lico, korol' Irlandii, zanimavshij tron
ostrova v to vremya, kogda v Irlandiyu pribyl sv. Patrik (<i>sm.</i> glavu 16).

     <b>LA|G</b>, <i>ili</i> LO|G
     V mifologii vallijskih kel'tov Laeg -  kolesnichij Kuhulina.  Kolesnichie
igrali  zametnuyu rol' v kul'ture kel'tov. Po legende, Laeg  srazhalsya ryadom s
Kuhulinom  v  ego poslednej  bitve  i podstavil sobstvennuyu grud' pod kop'e,
pushchennoe  v ego gospodina. No eto ne pomoglo, i  Kuhulin  nashel v etoj bitve
svoyu smert' (<i>sm.</i> glavu 12).

        LEBEDX
     V  mifologii i verovaniyah kel'tov lebed' zanimal ves'ma zametnoe mesto.
Tak, v Hall'shtatte evropejskie arheologi  nashli modeli  povozok,  v  kotorye
vpryazheny sushchestva,  ves'ma  napominayushchie  lebedej.  Na samih  povozkah stoyat
strannye sosudy. Lebedi neredko vstrechayutsya v kel'tskih legendah; oni - odin
iz izlyublennyh ob®ektov prevrashchenij.  Tak, imenno v lebedej prevratila detej
Lira ih macheha, strashno revnovavshaya ih k otcu, svoemu muzhu. V drugoj legende
Midhir prevratil sebya i svoyu vozlyublennuyu |tejn v lebedej, chtoby spastis' ot
|ohaidha.  Eshche  odna  legenda povestvuet o tom,  kak  Ker,  kotoruyu  polyubil
Oengus,  kazhdyj  god prevrashchalas'  v  lebed', i, chtoby  soedinit'sya  s  nej,
Oengusu tozhe prishlos' prinyat' oblik lebedya (<i>sm.</i> glavu 11).

        LEVARHAM
     V mifologii irlandskih kel'tov - uchitel' Dejrdr (<i>sm.</i> glavu 14).

        LEJNSTER
     V mifologii  irlandskih  kel'tov Lejnster - odna  iz pyati provincij, na
kotoruyu lidery klana Fir Bolg razdelili Irlandiyu (<i>sm.</i> L|JGHIN).

     <b>LEJNSTERSKAYA KNIGA</b> <i>sm.</i> LIBHAR GABHALA |JRE ANN

        LEKANSKAYA ZHELTAYA KNIGA
     Odna iz  klyuchevyh knig  po  mifologii  irlandskih kel'tov.  Kompilyaciya,
sostavlennaya monahami na osnove bolee rannih dokumentov i hronik. Datiruetsya
koncom XIV v.

        LEKANSKAYA KNIGA
     Odna  iz  klyuchevyh  knig po  mifologii irlandskih kel'tov. Predstavlyaet
soboj  kompilyaciyu, sostavlennuyu monahami na osnove bolee rannih dokumentov i
hronik. Datiruetsya seredinoj XV v.

        LEODEGRANZH
     V legendah Arturovskogo cikla - imya, dannoe  Branu Blagoslovennomu (<i>sm.</i>
glavu 25).

        LEPREKON
     Posle  prinyatiya hristianstva  kel'tskaya  mifologiya  postepenno  ugasla,
prevrativshis'  v svoego roda sborishche fej,  el'fov i  t. p. Lug prevratilsya v
el'fa  -  mastera   vseh  remesel,  Luga  Hromejna,  i  eto  imya  postepenno
prevratilos' v Leprekon. V dal'nejshem ono preterpelo izmeneniya i stalo obshchim
nazvaniem  vsevozmozhnyh el'fov,  chasto  izobrazhavshihsya  s meshkom sokrovishch na
pleche.

     <b>LER</b> <i>sm.</i> LIR

        LI BAN
     V  mifologii  irlandskih kel'tov  Li Ban -  zhena  Labrajda Luatlama  ar
Kleba,  sestra  Fand.  Imenno ona  priglasila Kuhulina  pomoch' odolet'  treh
fomorov,  poobeshchav v nagradu  za  eto otdat' emu Fand v lyubovnicy (<i>sm.</i> glavu
14).

     <b>LIA FAJL</b> <i>sm.</i> KAMENX SUDXBY

        LIBHAR GABHALA |JREANN
     Kniga,  povestvuyushchaya  o razlichnyh  mificheskih  zavoevaniyah  Irlandii  i
izlagayushchaya  stol' zhe mifologizirovannuyu istoriyu ostrova.  Izvestna takzhe pod
nazvaniem "Kniga  zavoevanij Irlandii". Sohranilas'  vo  mnogih variantah  v
sostave  razlichnyh  starinnyh  rukopisej, glavnym obrazom -  v  Lejnsterskoj
Knige, datiruemoj XII v. |ta kniga predstavlyaet soboj ob®emistuyu kompilyaciyu,
sozdannuyu  Majklom O'Klejrigom  (ok.  1575 -  ok. 1645) na osnove neskol'kih
starinnyh   rukopisej,  segodnya  uzhe  utrachennyh.  Kogda  upominaetsya  Kniga
Zavoevanij, imeetsya v vidu, chto rech' idet  o  ee  perevode. V Knige  opisany
zavoevaniya  nachinaya  s  dopotopnyh  vremen  i  konchaya  vtorzheniem  Cezarya  v
Britaniyu. V nej  takzhe povestvuetsya o vtorzhenii Partalona, kotoryj vmeste so
svoimi  soratnikami   razbil   fomorov,  plemya  polulyudej-poluchudishch,   i  ob
intervencii  Nemheda,  posle  smerti kotorogo  fomory vernulis'  v Irlandiyu.
Sleduyushchim  vtorzheniem stalo  poyavlenie na ostrove  klana Fir  Bolg,  kotoryj
pribyl  vmeste s  klanami  Gailioin  i  Fir  Dhomnann.  Vse tri  klana  byli
potomkami  Nemheda. Pyatoj volnoj vtorzhenij stal prihod bogov klana Tuatha De
Danaan,  takzhe yavlyavshihsya  potomkami Nemheda,  a  shestoj - prihod  synov Mil
|spejna, ili milezian,  razgromivshih  vojsko Tuatha  De  Danaan. Obychno  dva
poslednih  klana  pravili  Irlandiej  sovmestno,  podeliv  ee  mezhdu  soboj:
mileziane upravlyali  nadzemnoj ee  chast'yu,  a Tuatha De  Danaan  - podzemnym
mirom.

     <b>LINDISFARN</b> <i>sm.</i> ILLYUMINIROVANNYE EVANGELIYA.

        LINDOU, CHELOVEK IZ...
     V avguste 1984 g. v torfyanike v okrestnostyah Lindou Moss v  CHeshire byli
najdeny ostatki cheloveka. Oni prinadlezhali molodomu muzhchine, lezhavshemu licom
vniz, skorchivshis';  telo  ego bylo raskrasheno  v  raznye  cveta.  Telo  bylo
obnazhennym,  esli  ne  schitat'  mehovyh  rukavic.  |tot chelovek,  poluchivshij
nazvanie CHelovek iz  Lindou,  po  vsej  veroyatnosti, byl  broshen v  torfyanik
primerno  v  IV  v.  do n.  e. CHelovek  iz Lindou -  odno  iz  podtverzhdenij
sushchestvovaniya  u kel'tov  praktiki  chelovecheskih  zhertvoprinoshenij.  On  byl
oglushen udarom v golovu i zadushen; poza ego govorit o tom, chto ego stolknuli
v torfyanik.  Soderzhimoe ego zheludka pokazalo nalichie v nem pyl'cy omely, chto
podtverzhdaet gipotezu o tom,  chto  muzhchina  byl prinesen  v zhertvu  v ramkah
nekoego druidicheskogo rituala, <i>sm.</i> TOLLUNDSKIJ CHELOVEK.

        LIONESS
     V mifologii kel'tov Britanii Lioness, po predaniyu, -  strana, lezhashchaya v
more u yuzhnogo  poberezh'ya Kornuolla.  Soglasno legende, imenno tam nahodilis'
ostatki  pridvornogo  rycarstva  Artura  posle  konchiny  samogo  korolya.  Po
legende,  more  obrushilos'  na  bereg  i  ne   pozvolilo   ostal'nym  voinam
posledovat' za svoimi predvoditelyami-rycaryami.

        LIR, <i>ili</i> LER
     V mifologii  irlandskih kel'tov Lir - bog morya, analog vallijskogo boga
Llira. On schitalsya otcom Manannana,  kotoryj  so  vremenem takzhe  stal bogom
morya. Lir zhenilsya na Aobh, i ih deti na  celyh devyat'sot let byli prevrashcheny
v  lebedej  vtoroj zhenoj Lira,  Aoife (1), kotoraya uzhasno revnovala  muzha  k
detyam (<i>sm.</i> glavu 11).

        LISMORSKAYA KNIGA
     Odna  iz  klyuchevyh knig  po mifologii irlandskih kel'tov.  Predstavlyaet
soboj kompilyaciyu, sostavlennuyu  monahami na osnove bolee rannih dokumentov i
hronik. Datiruetsya seredinoj XV v.

        LLVID
     V  mifologii vallijskih  kel'tov  Llvid - syn Kil Koeda i drug  Gvavla.
CHtoby otplatit' Pvillu za zhestokoe obrashchenie s Gvavlom,  Llvid napustil chary
na  Difed  i zahvatil  v  plen Riannon  i  ee syna  Prideri.  Plennikov spas
Manavidan (<i>sm.</i> glavu 21).

        LLVIR
     V  mifologii  vallijskih kel'tov  Llvir  -  syn  Llviriona,  obladatel'
volshebnogo gorshka (<i>sm.</i> glavu 24).

        LLVIHLIN
     V  legendah vallijskih  kel'tov  Llvihlin  -  nazvanie Skandinavii  ili
Norvegii, oznachayushchee v perevode "strana ozer".  Analog irlandskogo Lohlanna.
Vyskazyvalos' takzhe  predpolozhenie,  chto Llvihlin -  nazvanie Potustoronnego
mira.

        LLEU LLOU GIFFES
     V mifologii  vallijskih kel'tov Lleu Llou Giffes - bog-voin, kotoryj  v
izvestnoj mere mozhet byt' otozhdestvlen s irlandskim Lugom (<i>sm.</i> glavy 18, 22,
23).

        LLEFELIS
     V  mifologii vallijskih  kel'tov Llefelis - syn Beli i brat Lludda.  On
byl  pravitelem Gallii  i pomog svoemu bratu, korolyu Britanii, izbavit'sya ot
treh bedstvij (<i>sm.</i> glavu 26).

        LLIA LLUANIS
     Kel'tskij prazdnik urozhaya na ostrove M