zyval u knigotorgovcev nuzhnye izdaniya, zanimalsya v bibliotekah. On stal razvorachivat' pered zyatem svoe ponimanie Fevralya i ego posledstvij - "prorvavshegosya narodnogo vozmushcheniya chuzhdym, iskusstvenno nasazhdennym poryadkom". Rassuzhdaya, dokazyvaya, Bajbarin napominal o tom, chto soobshchali istoriki, vyskazyvali pisateli. Odnako on byl lishen vozmozhnosti uznat' nemalo togo, chto podkrepilo by ego tochku zreniya, i my pridem na pomoshch' nashemu geroyu. CHitatel' navernyaka vstretit koe-chto znakomoe, i my prosim nam eto prostit': znakomo-to ono znakomo - no v bolee ili menee ustoyavshemsya osveshchenii. Pochemu by ne primerit' inoj vzglyad? 45 Opravdan li risk vyzvat' prigovor: eto otstuplenie, dobavlyayas' k tem, chto uzhe byli, "okonchatel'no ubivaet" dejstvie? Dopustimo li - uzhe slyshim my razdrazhennoe - tak "nashpigovyvat'" roman istoricheskimi spravkami, publicistikoj, poyasneniyami "lekcionnogo haraktera"? V to vremya, kogda hochetsya znat', chto bylo s geroyami dal'she, vse eto otvlekaet, meshaet i v itoge otbivaet interes k chteniyu. Da, no esli bez dobavlyaemyh faktov nel'zya ocenit' to, chto dumayut i chto delayut geroi? Esli ono ne mozhet ne prosit'sya na svet: vse otlichayushchee glavnogo geroya, horunzhego, ot lyudej ego epohi? Ubezhdeniya, kotorye vedut ego etim, a ne inym putem, trebuyut i rasskaza o tom, na chem oni zizhdyatsya. Tochno tak zhe, kak, skazav o zazhzhennom noch'yu fonare, nadobno upomyanut' i o predmetah, vyhvachennyh ego svetom iz t'my. Ne menee umestno i znanie, vzyal li putnik s soboyu v dorogu zapas s®estnogo? Ili net - no zato on neset sol', bez kotoroj zhivut v toske mnogie, imeyushchie vdostal' muki i kartofelya... Itak my prodolzhaem razgovor o toj soli, kotoraya raz®est zabluzhdeniya otnositel'no proshlogo - otkuda ne udalit' kamen' pretknoveniya: ercgercog Karl Peter Ul'rih fon Gol'shtejn-Gottorp zanyal rossijskij tron v kachestve Petra Tret'ego Romanova. Imperatrica Elizaveta, kotoroj on nasledoval, ne imela detej, ercgercog zhe byl synom ee umershej sestry. Sestry Anny, kotoraya vmeste s otcom Karla Petera Ul'riha ercgercogom Ferdinandom otkazalas', pod prisyagoj, za sebya i za svoe potomstvo ot vsyakih prityazanij na rossijskij prestol. Takova byla volya Petra Pervogo. Elizaveta narushila ee, naznachiv Karla Petera Ul'riha svoim naslednikom, - prevratila v nichto prisyagu. |to obstoyatel'stvo, kak i to, chto on ne rodilsya Romanovym i byl privezen iz-za granicy, delalo ego ves'ma zavisimym ot rossijskoj verhushki, a esli shire - dvoryanstva. Ono, sostavlyaya oficerskij korpus, yavlyalos' kostyakom vooruzhennyh sil, i ego nastroenie moglo mnogoe opredelit'. Isstari dvoryanstvo neslo gosudarstvennuyu povinnost': ono dolzhno bylo sluzhit' - i imenno poetomu vladelo krest'yanami. Celesoobraznost' krepostnogo prava sostoyala v tom, chto krepostnye soderzhali dvoryanina, daby on mog ispravno sluzhit' gosudarstvu. Ne tol'ko na muzhike, no i na barine lezhala obyazannost' i tyazhelaya. Osvobozhdenie ot nee dvoryan - hod, samo soboj razumeyushchijsya dlya "pravitelya so storony", ch'e polozhenie v odnom nemalovazhnom punkte uslovno i voobshche zybkovato. Pravda, kak my znaem iz istoricheskih rabot, monarh byl tug na soobrazhenie, no imelis' zhe sovetniki. Skoree vsego, po podskazke nemcev ego okruzheniya i zainteresovannyh russkih (Klyuchevskij govorit o Voroncovyh, SHuvalovyh "i drugih, kotorye, spasaya svoe polozhenie" pri trone, "hoteli carskimi milostyami uprochit' populyarnost' imperatora"), Petr Tretij - ne minulo i dvuh mesyacev posle ego vstupleniya na prestol - izdal Manifest o vol'nosti dvoryanstva. Vsem sluzhashchim darovalos' pravo uhodit' v otstavku i, po-prezhnemu vladeya zemlej i krest'yanami, vesti chastnuyu zhizn'. Dvoryanin teper' dazhe mog uehat' za granicu i, po svoemu vyboru, postupit' na inostrannuyu sluzhbu - russkie zhe muzhiki ostavalis' ego sobstvennost'yu, trudyas' na nego. Ekaterina Vtoraya, svergnuv supruga s pomoshch'yu russkih vel'mozh, eshche bolee nego nuzhdalas' v raspolozhenii gospodstvovavshego v Rossii sosloviya. Politika ego ublagotvoreniya i othod ot starorusskih tradicij prodolzhilis'. ZHalovannaya gramota dvoryanstvu zakrepila osvobozhdenie dvoryan ot voennoj i grazhdanskoj sluzhby, ot podatej, telesnyh nakazanij, provozglashala ih pravo polnoj sobstvennosti na zemlyu, nedra, vody, lesa - na vse, chto est' v imenii. Podtverzhdalos' isklyuchitel'noe pravo dvoryan na vladenie naselennoj zemlej. Eshche Ekaterina predostavila pomeshchikam vlast' uzhe ne tol'ko ssylat' svoih krest'yan v Sibir', no i "za derzosti" otpravlyat' v kandalah na katorgu - ne uvedomlyaya sud'yu, v chem sostoyala "derzost'". Krome togo, pomeshchik teper' mog vo vsyakoe vremya, ne dozhidayas' rekrutskogo nabora, otdat' krest'yanina v soldaty. I eto vse - v pridachu k davno imevshemusya pravu sech' krepostnyh. Ukazom Ekateriny krest'yanam otnyne zapreshchalos' zhalovat'sya na gospod, a esli kto "derznet", togo sledovalo nakazyvat' knutom. Ekaterina ne upuskala i drugie sposoby utverdit'sya na zahvachennom trone. V to vremya dovol'no eshche znachitel'naya dolya krest'yanstva zhila na gosudarstvennyh zemlyah i ostavalas' nezakreposhchennoj. Imperatrica prinyalas' narezat' iz etogo rezerva imeniya i, obrashchaya svobodnyh lyudej v rabov, razdarivat' tem, v kom byla zainteresovana: russkim vel'mozham-lyubimcam, nu i, konechno, gostyam, kotoryh vlekla Rossiya. Za tridcat' shest' let carstvovaniya Ekaterina razdala v chastnoe vladenie okolo milliona dush. Syn ee Pavel, svoej materi ne lyubivshij, chto inoe, a etu ee praktiku prodolzhil s razmahom. Za chetyre goda pravleniya on razdaril bolee polumilliona krest'yan - "skorovremenno i bezrassudno", kak s zemlej, tak i otbiraya u nih zemli "dazhe iz-pod pashen i ogorodov" (Derzhavin). No uzhe i ranee togo Ekaterina Vtoraya sdelala krepostnoe pravo takim neshchadnym, kakim ono ne bylo do vocareniya fon Gol'shtejn-Gottorpov, hotya nachalo uzhestochat'sya eshche pri gospodstve vremenshchika Birona v pravlenie Anny Ioannovny - pravlenie, kotoroe istoriki imenuyut periodom "nemeckogo zasil'ya" (slovno by pozdnee takovogo uzhe ne byvalo). Polagaya, chto spina russkogo muzhika ne dolzhna byt' v razluke s pletkoj, Ekaterina okazalas' bezuprechnoj nemkoj v ee sochuvstvii sobstvennomu narodu, horosho znayushchemu, chto takoe bezzemel'e. Blagodarya ej mnogie germanskie zhiteli, kotorym, kak i ih potomkam, sud'ba sudila mykat'sya v nishchete, prevratilis' chudesnym obrazom v rossijskih zemlevladel'cev. Bylo by stranno, esli by nemec osuzhdal za eto Ekaterinu, i my reshitel'no vozrazhaem protiv popytok pripisat' nam chto-libo podobnoe. Otrazhaya sdelannoe imperatricej, my vsego lish' ne isklyuchaem, chto russkij chitatel' mozhet imet' svoj vzglyad na ee deyaniya... Nachinaya s dekabrya 1762, poslancy russkogo pravitel'stva stali chasten'ko poyavlyat'sya na ploshchadyah germanskih gorodov. Barabannym boem sozyvalas' publika, i ej zachityvali manifesty s priglasheniem v Rossiyu. Oni nachinalis' slovami o tom, chto imperatrica daruet pereselencam "materinskoe blagoslovenie" i beret ih pod pokrovitel'stvo. Priglashennym predostavlyalas' polnaya svoboda veroispovedaniya. Oni mogli vybirat' iz perechislyaemyh mestnostej tu, gde zhelali by poselit'sya, i nadelyalis' izumitel'nym dlya Rossii pravom: samostoyatel'no upravlyat' svoimi poseleniyami. Kazhdaya sem'ya poluchala v polnoe vladenie tridcat' desyatin zemli: besplatno, s pravom peredachi po nasledstvu, no bez prava prodazhi. Pereselencev zhdala besprocentnaya ssuda. Oni osvobozhdalis' ot voinskoj i prochih povinnostej, ot lyuboj gosudarstvennoj sluzhby, v techenie tridcati let ne platili nalogov i, krome togo, desyat' let mogli torgovat' besposhlinno. Teh, kto otklikalsya na priglashenie, rossijskie chinovniki i oficery (glavnym obrazom, s nemeckimi familiyami) sobirali v partii i preprovozhdali v portovyj gorod Lyubek. Zdes' v yanvare 1764 byla otkryta kontora pereselencheskoj sluzhby, kotoruyu vozglavil Kristof Genrih SHmidt. Predstaviteli russkogo pravitel'stva (komissary po delam pereseleniya) obosnovalis' i v drugih germanskih gorodah. V Ul'me postavil delo na shirokuyu nogu Karl Fridrih Majsner, vo Frankfurte-na-Majne - Jogann Facius. Russkaya kazna bezvozmezdno oplachivala proezd kolonistov ot rossijskoj granicy do mesta zhitel'stva. Im vydavali, pomimo "kormovyh deneg", summy na raznoobraznye melkie nadobnosti. Prochie izderzhki zapisyvalis' v dolg. Priezzhali ne na pustosh': pereselencev ozhidali doma. Kazhdaya sem'ya, odelennaya ves'ma krupnoj ssudoj v dvesti rublej, poluchala po dve loshadi i po korove (loshad' stoila sem'-devyat' rublej, korova - pyat'-sem' rublej). Predstaviteli vlasti otvechali za obespechenie pribyvshih orudiyami truda, semenami, predmetami domashnego obihoda: stolami, lavkami, kuhonnoj utvar'yu - vklyuchaya lozhki. V pervye s nachala pereseleniya chetyre goda kazna izrashodovala na kolonistov bolee pyati millionov rublej serebrom: ogromnejshie v te vremena den'gi. Vposledstvii chast' dolga pereselency vernuli, ostal'noe bylo im proshcheno. (21) Ekaterina Vtoraya s nemeckoj chestnost'yu soblyula to, chto obeshchala. Ee materinskoe popechitel'stvo o priglashennyh ne obernulos' zazyvnoj ulovkoj. Ne vsem rossiyanam priyatno priznavat' eto, odnako ono tak: ih imperatrica ne zabyla, chto byla germanskoj princessoj... Nas prizovut "snyat' s glaz shory" i uvidet' v predpriyatii Ekateriny zabotu o blage rossijskogo gosudarstva: nemcy-kolonisty yakoby nesli v stranu kul'turu zemledeliya - kakovuyu dolzhno bylo perenyat' russkoe krest'yanstvo. Domysel bez doli ser'eznosti! Trogatel'no "prosvetitel'skaya" skazka. Na pereselenie chashche reshalis' batraki, reshalis' te, kto, ne imeya sobstvennoj zemli, ne imel i dolzhnyh navykov hozyajstvovaniya (kstati, togdashnie melkie germanskie gosudarstva ne mogli pohvastat' kul'turoj zemledeliya - v otlichie ot Gollandii, ot Anglii). K tomu zhe, lyudi perebiralis', glavnym obrazom, v stepi, v kraya s inym, chem u nih na rodine, klimatom, i potomu im samim prihodilos' prismatrivat'sya: kak mestnyj narod dobyvaet vodu, kopaya glubokie kolodcy, kak vozdelyvaet polya, razvodit skot. "Pust' tak, no zaselenie kraya polezno gosudarstvu, - ne sdastsya chitatel' iz upryamyh, - ne cherez desyat', ne cherez dvadcat' let - pozdnee, - no plody yavyatsya!" Ne stanem sporit', odnako zhe zametim: Ekaterina, v protivopolozhnost' mysli: "Narod dlya kraya!" - sledovala pravilu: "Kraj dlya naroda!" Posle razdelov Pol'shi k Rossijskoj imperii otoshli zemli, na kotoryh zhilo nemalo evreev. Dlya nih imperatrica v 1796 vvela chertu osedlosti, daby evrei, ostavayas' tam, gde byli, pomnili: pereezd v nezaselennye kraya - ne pro nih. x x x Razborchivost' v simpatiyah ni v koej mere ne protivorechila korennomu interesu caricy: samozvanaya dinastiya dolzhna byla izbezhat' uchasti izvestnyh vremenshchikov i uderzhat'sya - radi chego odnih sledovalo prinosit' v zhertvu, a drugih vozvelichivat'. Pochemu sluzhivomu do togo dvoryanskomu sosloviyu i bylo darovano pravo na prazdnost', na razgul'noe samovlastie. Klyuchevskij pishet o neredkih sluchayah, kogda barin sovershenno obezzemelival svoih krest'yan, sazhal ih na ezhednevnuyu barshchinu, vydavaya im mesyachnoe propitanie. "Krepostnoe russkoe selo prevrashchalos' v negrityanskuyu severoamerikanskuyu plantaciyu vremen dyadi Toma" (oblichayushchij rabstvo roman G.Bicher-Stou "Hizhina dyadi Toma" vyshel v russkom perevode v 1858 prilozheniem k zhurnalu "Sovremennik"). Pomeshchik torgoval krest'yanami kak zhivym tovarom, ne tol'ko prodavaya ih bez zemli, no i otryvaya ot sem'i. Krepostnyh proigryvali v karty, menyali na ohotnich'ih sobak. Turgenev v "Dvoryanskom gnezde" upominaet, chto ded ego geroya veshal muzhikov za rebro. Mezhdu tem kak ranee, pri Petre Velikom, schitaet istorik Sergej Platonov, v polozhenii glavnyh soslovij sushchestvovalo, vo vsej sile, ravnovesie. Ravnovesie - sovershenno i okonchatel'no narushennoe Petrom Tret'im i Ekaterinoj Vtoroj. To est', utochnim, golshtinskoj dinastiej. V obmen na vlast', na ee sohranenie ona prevratila "krepostnyh radi derzhavy" v rabov chastnyh lic, ch'e nebokoptitel'stvo stol' vyrazitel'no zapechatleno v russkoj literature, vspomnim li my Goncharova, pokazavshego nam Oblomovku i Il'yu Il'icha Oblomova, voz'mem li Gogolya s ego Manilovym, Nozdrevym, Plyushkinym... V to vremya kogda Oblomov lezhal na divane, a tysyachi ego brat'ev po klassu razvlekalis' v svoih imeniyah, osvobodivshiesya dolzhnosti zanimali inostrancy, hlynuvshie v Rossiyu. Golshtinskij Dom byl v etom pryamo zainteresovan, ibo ne tol'ko nemcy, no i shvedy, francuzy, vengry skoree stanut za fon Gol'shtejn-Gottorpa pod familiej Romanov, chem za podlinno russkogo pretendenta, esli takovoj nametitsya. x x x Svoeobrazno (a kak zhe inache?) skladyvalis' otnosheniya Golshtinskogo Doma s cerkov'yu. Opredelennyj v nasledniki Karl Peter Ul'rih, prinyav pravoslavie, vo vremya cerkovnoj sluzhby peredraznival svyashchennika i voobshche zadorno shchegolyal prenebrezheniem k pravoslavnym obryadam. Sdelavshis' samoderzhcem i po zakonu stav i glavoj Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi (a eto: pravo naznachat' episkopov i ober-prokurora Svyatejshego Sinoda, menyat', po usmotreniyu, ego sostav), on voznamerilsya, skazano u S.M.Solov'eva, "peremenit' religiyu nashu, k kotoroj okazyval osoboe prezrenie". Sobiralsya unichtozhit' ikony v cerkvyah, hotel obyazat' svyashchennikov brit'sya i odevat'sya, kak pastory u nego na rodine. Po slovam Klyuchevskogo, monarh publichno draznil russkoe religioznoe chuvstvo, v pridvornoj cerkvi vo vremya bogosluzheniya prinimal poslov, "vysovyval yazyk svyashchennosluzhitelyam, raz na Troicyn den', kogda vse opustilis' na koleni, s gromkim smehom vyshel iz cerkvi". Slovom, slishkom uzh perehodil za ramki i, hotya i oblagodetel'stvoval, k svoej vygode, russkoe dvoryanstvo, ego smenila blagorazumnaya, dal'novidnaya i raschetlivaya supruga. Ona ostavila v pokoe ikony, borody i oblachenie svyashchennikov, no, kak i ee muzh dotole, stala s istym uvazheniem k pryamoj sile vozvelichivat' shpagu v ushcherb ryase. Petr Tretij uspel utesnit' duhovenstvo i imushchestvenno - Ekaterina zhe poshla tut gorazdo dal'she. Ona posledovatel'no otnimala u monastyrej ugod'ya i krest'yan (otnyala sotni tysyach) i nagrazhdala voenachal'nikov (ne v poslednyuyu ochered', inostrancev), favoritov, nemeckih rodstvennikov, a kogda mitropolit Rostovskij Arsenij v svoem poslanii k nej vystupil protiv, ego po ee poveleniyu rasstrigli i zatochili pozhiznenno. Ekaterina zakrepila zapreshchenie Petrom Tret'im domovyh cerkvej, hotya v etom bylo, zamechaet S.Platonov, "principial'noe neudobstvo: vyhodilo tak, kak budto pravoslavnyj gosudar' vozdvigal goneniya na cerkov'". Po obychayu, kotoryj velsya iz glubokoj stariny, domovaya cerkov' byla vsegdashnej prinadlezhnost'yu vsyakoj zazhitochnoj usad'by, dazhe gorodskogo bogatogo dvora i predstavlyala soboj otdel'nuyu malen'kuyu izbu s bednym ikonostasom, derevyannoj utvar'yu. Priglashalsya nanyatyj na ploshchadi na odnu sluzhbu, ili na odnu trebu, polugolodnyj "bezmestnyj" svyashchennik i nadeval oblachenie iz domotkanogo nebelenogo holsta. On zhe ispovedoval i prichashchal nemnogochislennuyu pastvu, krestil mladencev, soboroval othodyashchih v mir inoj. CHem legche bylo zavesti, chitaem my u Platonova, i chem deshevle bylo soderzhat' "svoyu" cerkov', tem sil'nee i rasprostranennee bylo stremlenie imenno k "svoej" cerkvi. "Protiv etogo gluboko vkorenivshegosya v bytu stremleniya i vstal Petr Tretij". Posluzhila li tomu ego vzdornost', melochnost', kak polagayut istoriki? A esli predpolozhit', chto meru emu podskazali? Nedarom ee ostavili v sile Ekaterina i kto caril za neyu... Svyashchennik "pri meste", imeyushchij prihod, byl svyazan klyatvoj vernosti caryu i obyazyvalsya narushat' tajnu ispovedi "vo vseh sluchayah, kogda otnosilos' ko vredu Avgustejshej Osobe". "Bezmestnyj" zhe pastyr' vypadal iz-pod postoyannogo nadzora. On mog raznosit' po domovym cerkvyam nezhelatel'noe, tu zhe istinu, chto na prestole - nemec: ottogo i pritesneniya, i neposil'nye pobory. Ottogo i ne dayut narodu vybrat'sya iz nuzhdy - togda kak nemcam pochet, zhivut oni svoimi selami na russkoj zemle, svobodnye i bogatye. Golshtinskomu Domu bylo opredeleno opasat'sya takogo roda prosvetitel'stva i uzhestochat' "okazenivanie" religii. Religioznoe chuvstvo obrekali na ugasanie i pokazyvali primer: otnosit'sya vser'ez k chuvstvam rabov, lishennyh dazhe prava pozhalovat'sya? Sergej Aksakov v "Semejnoj hronike" rasskazyvaet, kak v ekaterininskie vremena pomeshchik, pereselyaya krepostnyh, otorval ih ot cerkvi, v kotoroj oni krestilis' i venchalis'. Oni, chitaem, oblivalis' "gor'kimi slez'mi" - im predstoyalo zhit' v mestah, "gde, po otdalennosti cerkvej, nado bylo i umirat' bez ispovedi i novorozhdennym mladencam dolgo ostavat'sya nekreshchenymi". Krest'yanam eto "kazalos' delom strashnym!.." Vot tut-to by i spasla svoya domovaya cerkov'! CHto cerkov' "kazennaya" byla ne sovsem svoej, pokazyvaet Tolstoj v "Hadzhi-Murate" (eto uzhe pravlenie Nikolaya Pervogo). Soldat Avdeev umiraet ot rany v kreposti (zametim, ona ne osazhdena, v nej techet obydennaya armejskaya zhizn') - a polkovogo svyashchennika vozle umirayushchego net. Prishli druz'ya-soldaty, i Avdeev proiznosit frazu zamechatel'noj smyslovoj nagruzki: "Nu, a teper' svechku mne dajte, ya sejchas pomirat' budu". Tolstoj dobavlyaet detal', stol' zhe zaostrenno-glubokuyu: "Emu dali svechu v ruku, no pal'cy ne sgibalis', i ee vlozhili mezhdu pal'cev i priderzhali... fel'dsher prilozhil uho k serdcu Avdeeva i skazal, chto on konchilsya". Vot tak - bez ispovedi! bez slova Bozh'ego. Zato sem'e otpisali, chto soldat pogib, "zashchishchaya carya, otechestvo i veru pravoslavnuyu". x x x Monarhi-golshtincy v roli revnitelej pravoslaviya - pikantno?.. Esli Petr Tretij hotel obyazat' svyashchennikov brit'sya i odevat'sya, kak pastory u nego na rodine, i voznamerilsya "peremenit' religiyu nashu", to ego syn (22) Pavel Pervyj stal grossmejsterom katolicheskogo Mal'tijskogo ordena. Aleksandr Pervyj, buduchi naslednikom, imel v duhovnikah pravoslavnogo protoireya, kotoryj dejstvitel'no brilsya - odevayas', pravda, ne kak pastory: on predpochital nosit' svetskoe plat'e. Aleksandr, zanyav prestol i v pis'me delyas' s drugom mechtoj poselit'sya na beregu Rejna, molilsya to katolicheskomu Bogu, to protestantskomu. On priglasil nemeckuyu baronessu Kryudener propovedovat' v Rossii illyuminatstvo, osuzhdaemoe pravoslavnym duhovenstvom; pravda, vposledstvii k illyuminatstvu ohladel. Obladaya harakterom misticheskogo sklada, Aleksandr, mezhdu prochim, ne ostavlyal bez vnimaniya i zemnye sredstva, prizvannye k ohraneniyu ego vlasti: tu zhe tajnuyu policiyu. Nazvanie ee bylo: Osobaya kancelyariya ministerstva vnutrennih del, ona imela svoyu set' v gvardii i armii. Vozglavlyal kancelyariyu fon Fok, neposredstvenno za dela otvechal Gustav Fogel'. Pri Nikolae Pervom vazhnoj figuroj na poprishche, o kotorom rech', stal graf Benkendorf, predlozhivshij eshche osnovatel'nee sledit' za sostoyaniem obshchestva, pooshchryaya donosy, perlyustriruya chastnye pis'ma. Car' sdelal ego rukovoditelem preobrazovannogo vedomstva, kotoroe bylo nazvano 3-m otdeleniem Sobstvennoj Ego Imperatorskogo Velichestva kancelyarii. Benkendorf otlichilsya tem, chto postavil pod pristal'noe nablyudenie pechat', literaturu, obrazovanie, uzhestochil cenzuru. Ego pravoj rukoj stal Dubel't, po ch'emu lichnomu prikazu byl ustanovlen tajnyj nadzor za Pushkinym, Nekrasovym i drugimi literatorami. Ne zhaleya deneg na ohranitel'nye mery, sdelav, kstati, nebogatogo Dubel'ta ves'ma sostoyatel'nym gospodinom, Nikolaj Pervyj nastol'ko veril v vozmozhnosti policii, chto odnogo iz ee chinovnikov naznachil professorom Har'kovskogo universiteta. Imperator poschital nuzhnym pokonchit' s tradiciej Petra Pervogo, zapretiv rossijskim studentam uchit'sya za granicej. A kak projti mimo takogo epizoda, dobavlyayushchego eshche odnu chertochku k portretu carya Nikolaya? Lev Tolstoj pishet, kak car' rasporyadilsya perevesti neskol'ko tysyach gosudarstvennyh krest'yan v svoi udel'nye, i ob etom soobshchila gazeta. Monarh tut zhe velel otdat' redaktora v soldaty. Sluzhba zhe, bogataya rozgami i mordoboem, dlilas' dvadcat' pyat' let. Zagovoriv o soldatchine, upomyanem, chto Nikolaj Pervyj vvel dlya evreev natural'nuyu rekrutskuyu povinnost': v soldaty zabirali evrejskih detej, nachinaya s vos'mi-devyatiletnego vozrasta. Gercen v "Bylom i dumah" opisyvaet vstrechu v nenastnyj holodnyj den' s tolpoj etih novobrancev, o kotoryh komandovavshij imi oficer skazal: "Snachala bylo ih veleli gnat' v Perm', da vyshla peremena - gonim v Kazan' (vydeleno Gercenom)... beda i tol'ko, tret' ostavili na doroge (i oficer pokazal pal'cem v zemlyu). Polovina ne dojdet do naznacheniya, - pribavil on". Gercen peredaet svoi vpechatleniya: "Priveli malyutok i postroili v pravil'nyj front. |to bylo odno iz samyh uzhasnyh zrelishch, kotorye ya vidal - bednye, bednye deti! Mal'chiki dvenadcati, trinadcati eshche koe-kak derzhalis', no malyutki vos'mi, desyati let... Ni odna chernaya kist' ne vyzovet takogo uzhasa na holst. Blednye, iznurennye, s ispugannym vidom, stoyali oni v nelovkih tolstyh soldatskih shinelyah s stoyachim vorotnikom, obrashchaya kakoj-to bespomoshchnyj, zhalostnyj vzglyad na garnizonnyh soldat, grubo ravnyavshih ih; belye guby, sinie krugi pod glazami pokazyvali lihoradku ili oznob. I eti bol'nye deti bez uhoda, bez laski, obduvaemye vetrom, kotoryj besprepyatstvenno duet s Ledovitogo okeana, shli v mogilu". Avtor "Bylogo i dum", rasskazavshij i o mnogom eshche, harakternom dlya tridcatiletnego pravleniya etogo monarha, zamechaet: "Kakie chudovishchnye prestupleniya bezvestno shoroneny v arhivah zlodejskogo, beznravstvennogo carstvovaniya Nikolaya! My k nim privykli, oni delalis' obydenno, delalis' kak ni v chem ne byvalo, nikem ne zamechennye, poteryannye za strashnoj dal'yu, bezzvuchno zamorennye v nemyh kancelyarskih omutah ili zaderzhannye policejskoj cenzuroj". K etim slovam ves'ma idet epitafiya, kotoroj otozvalsya na smert' carya Tyutchev - a on byl ne tol'ko poetom, no i gosudarstvennym deyatelem. |pitafiyu perepisyvali tajkom, i nachinalas' ona strokoj: "Ne Bogu ne sluzhil ty, ne Rossii..." Sovsem s inymi chuvstvami vosprinyali konchinu Nikolaya Pervogo, monarha, kotoryj doveryal lish' dvoim lyudyam - Benkendorfu i prusskomu poslu fon Rohovu, - v Germanii. Berlinskie gazety pisali: "Umer nash imperator". (23) Unasledovavshij tron Aleksandr Vtoroj, vspominaet frejlina ego suprugi, doch' Tyutcheva Anna Aksakova, "smotrel na russkoe plat'e kak na neumestnoe proyavlenie vol'nolyubiya". Sredi mnogogo, chto ostalos' v literature o ego pravlenii, primetim: prinizhenie, "okazenivanie" pravoslaviya oborachivalos' tem, chto v konce shestidesyatyh, nachale semidesyatyh godov (XIX vek) sokrashchalos' chislo prihodov, v nekotoryh selah zakryvalis' cerkvi. Syn etogo monarha Aleksandr Tretij "ne usmotrel trevozhnogo omertvleniya v sostoyanii pravoslavnoj cerkvi, ne dal impul'sa k ozhivleniyu cerkovnogo organizma, ne protyanul pomoshchi unizhennym sel'skim svyashchennikam v ih bedstvennom polozhenii, ostavil cerkov' - a s nej i narodnoe pravoslavie - v tyazhelom krizise, hotya eshche ne vsem yasnom togda" (Solzhenicyn). No ved' i to skazat': pochemu on dolzhen byl postupit' inache? Lyubya zayavlyat' o svoej "istoj russkosti", on, eshche buduchi naslednikom, vstupil v Kopengagene pod rukovodstvom datskogo korolya, budushchego testya, v masonskoe Vsemirnoe bratstvo. Datskij korol' pozdnee zabotilsya o lozhe martinistov "Zvezda i krest", otkrytoj v Petergofe uzhe s soizvoleniya Nikolaya Vtorogo. Carya prinyali v lozhu, i dlya nego vyzyvali duh ego otca. Ob uvlechenii Nikolaya Vtorogo spiritizmom napisano dostatochno; napomnim tol'ko, chto vyzyvanie duhov, zanyatiya magiej osuzhdayutsya pravoslaviem kak tyazhkij greh. Zato kakuyu posledovatel'nost' yavili Gol'shtejn-Gottorpy v goneniyah na staroobryadchestvo, sohranyavshee silu very, ukorenennost' v nacional'noe! Leskov v "Soboryanah" opisyvaet, chto - v prosveshchennom devyatnadcatom veke - dovodilos' vynosit' staroobryadcam, kotoryh tshchilis' prinudit' k otrecheniyu ot very. O sobytii v carstvovanie Aleksandra Vtorogo rasskazyvaet Gilyarovskij: kogda vojska i policiya stali vryvat'sya v skit, staroobryadcy, zapershis' v osoboj izbe, sozhgli sebya, kak ih edinovercy vo vremena Avvakuma. I eshche fakt. Episkop oficial'noj cerkvi Mefodij prichastil umirayushchego staroobryadca. Tak vot, Nikolaj Vtoroj - kotoryj i v lozhe martinistov chlenstvoval, i pital pristrastie k magii i koldovstvu - schel postupok episkopa grehom, ne zasluzhivayushchim snishozhdeniya. Mefodiya zakovali v kandaly i pognali v Sibir', no emu bylo sem'desyat vosem' let, odolet' put' peshkom on ne mog. Togda ego vodruzili na loshad' i privyazali k nej; no vse ravno dostich' mesta ssylki emu ne dovelos', on umer v doroge. Staroobryadcev ne dopuskali k gosudarstvennoj sluzhbe, chego nikak ne skazhesh' o katolikah, lyuteranah, kal'vinistah, licah anglikanskogo veroispovedaniya. Primechatel'no ili ne ochen', no v Rossii do 1833 goda rol' nacional'nogo gimna vypolnyal anglijskij gimn "God, save the king" ("Bozhe, hrani korolya"), napisannyj, po zakazu anglichan, nemeckim kompozitorom Gendelem. (24) V Otechestvennuyu vojnu s ee Borodinom nacional'nyj gimn - anglijskij! I kakaya uzh nesoobraznost' v tom, chto upominavshijsya Karl Robert fon Nessel'rode-|resgofen, s 1816 po 1856 - ministr inostrannyh del (s 1845 - eshche i goskancler), ne nauchilsya govorit' po-russki? (Kstati, poslednij rossijskij imperator Nikolaj Vtoroj i tot govoril po-russki s akcentom). Odnako ne stol' prosto rasstat'sya s Nessel'rode - uzh bol'no lyubopytny ego figura i udavshayasya kar'era. Proishodya iz germanskogo grafskogo roda, prinadlezha k anglikanskoj cerkvi, on uchilsya v gimnazii v Berline i pozdnee postupil na russkuyu sluzhbu. Po vospominaniyam knyazya P.V.Dolgorukova, on "byl otmenno sposobnym k vedeniyu obydennyh, melkih diplomaticheskih peregovorov. No zato vysshie gosudarstvennye soobrazheniya byli emu vovse chuzhdy... ego strast'yu byli tri veshchi: vkusnyj stol, cvety i den'gi". On tak chtil avstrijskogo kanclera Metterniha, nahodilsya pod stol' sil'nym ego vliyaniem, chto Dolgorukov napisal o nem (o Nessel'rode): "|tot avstrijskij ministr russkih inostrannyh del". Dolgorukov otmechaet, chto Nessel'rode "ne lyubil russkih i schital ih ni k chemu ne sposobnymi, zato bogotvoril nemcev". Takov deyatel', chto sorok let (pri Aleksandre Pervom i Nikolae Pervom) vedal vneshnej politikoj Rossii. Semidesyati shesti let uvolennyj v otstavku, on umer v vosem'desyat dva goda - vozglavlyaya Komitet finansov i ostavayas' chlenom Gosudarstvennogo soveta. Nessel'rode Karl Robert (dlya russkih on byl Karlom Vasil'evichem) vladel zemlyami i krepostnymi krest'yanami v raznyh krayah imperii (imel 5373 dushi; v chastnosti, 274 dushi - v Orenburgskoj gubernii). On udostoilsya vseh vysshih rossijskih ordenov i pohoronen na lyuteranskom kladbishche. Koli my kosnulis' vladeniya russkim yazykom, skazhem, kak svobodno im pol'zovalsya, k primeru, Petr Andreevich Klejnmihel', stavshij glavnoupravlyayushchim putyami soobshcheniya i publichnymi zdaniyami imperii. Kogda on slyshal imya ministra finansov Vronchenko, to srazu zhe zayavlyal: "Skotina!" Statskogo sovetnika Ignatova nazyval tak zhe: "Pozvat' syuda skotinu Ignatova!" Klejnmihel', do togo nikogda ne vidavshij ni parovoza, ni vagona, byl naznachen Nikolaem Pervym rukovodit' stroitel'stvom zheleznoj dorogi mezhdu Peterburgom i Moskvoj, blagodarya chemu nashel svoe mesto v poeme Nekrasova "ZHeleznaya doroga". U Anny Aksakovoj (Tyutchevoj) chitaem: "Klejnmihel' vyzyvaet vseobshchuyu nenavist', emu pripisyvayut bol'shuyu chast' nashih neudach, blagodarya emu u nas net ni shossejnyh, ni zheleznyh dorog i v etoj oblasti administracii sovershayutsya neveroyatnye zloupotrebleniya i hishcheniya". Klejnmihel' ne raz ulichalsya v "rastochitel'stve" kazennyh deneg, kotorye, byli sluchai, "neizvestno kuda devalis'". Tol'ko na soderzhanie zanimaemogo im doma on poluchal iz sredstv svoego vedomstva ot sta pyatidesyati do dvuhsot tysyach rublej ezhegodno. (Vspomnim, pomeshchik Il'ya Il'ich Oblomov schitalsya nebednym pri dohode vosem' tysyach rublej v god). Zaimev devyat' tysyach chetyresta krepostnyh dush, besprestanno ukrashaya dom novoj mebel'yu za schet kazny, Klejnmihel' ne daval iz ee sredstv sta rublej sem'e neschastnogo melkogo chinovnika, kotorogo ne na chto bylo pohoronit'. |tot deyatel', vozvedennyj Nikolaem Pervym v grafskoe dostoinstvo, tozhe poluchil vse vysshie rossijskie ordena, vklyuchaya orden Sv. Apostola Andreya Pervozvannogo s brilliantovymi znakami. x x x Mozhno perechislyat' i perechislyat' sanovnikov, shozhih s Nessel'rode i Klejnmihelem v tom, chem oni stol' privlekali fon Gol'shtejn-Gottorpov, no my lish' okinem vzglyadom koe-chto iz vstrechayushchegosya o nemcah v russkoj literature. Dlya nachala podhodit citata iz Mamina-Sibiryaka: "Krasnyj korotkij zatylok i tochno obrublennoe lico, s tupym i nahal'nym vzglyadom, vydavali v Majzele krovnogo "russkogo nemca", kotorymi kishmya kishit nashe lyubeznoe otechestvo". Pomnya o podcherknutoj rasprostranennosti tipa, vzglyanem na otdel'nye portrety. V rasskaze Tolstogo "Bozheskoe i chelovecheskoe", osnovannom na faktah, chitaem o general-gubernatore YUzhnogo kraya: "zdorovyj nemec s opushchennymi knizu usami, holodnym vzglyadom i bezvyrazitel'nym licom". Ego prototip Totleben v 1879 otpravil na viselicu troih narodovol'cev, obvinyavshihsya v podgotovke pokusheniya na Aleksandra Vtorogo. U Tolstogo est' slova, kotorye stoit perechitat' i zadumat'sya. Utverdivshij prigovor nemec vspomnil "chuvstvo podobostrastnogo umileniya, kotoroe on ispytal pered soznaniem svoej samootverzhennoj predannosti svoemu gosudaryu". Turgenev tozhe vzyal podlinnyj sluchaj iz zhizni i napisal povest' "Postoyalyj dvor". V nej figuriruet pomeshchica-nemka, vladeyushchaya krepostnym chelovekom Akimom, kotoryj trudami-staran'yami postroil postoyalyj dvor, i delo poshlo ochen' horosho. No pomeshchica otnyala dvor i prodala, a Akimu velela vynesti tri rublya, da i teh emu ne peredali. V rasskaze Garshina "Iz vospominanij ryadovogo Ivanova" kapitan Vencel', ubezhdennyj, chto est' tol'ko odno sredstvo byt' ponyatym russkimi soldatami - kulak, - izbivaet ih do polusmerti, vydelyayas' lyutost'yu sredi oficerov. Soldaty, peredelav ego familiyu na svoj lad, za glaza zovut ego "Nemcevym". Ne pronzitelen li tot zhe motiv v yavlenii russkoj klassiki - rasskaze Grigorovicha "Guttaperchevyj mal'chik"? Kto tak zhestok s mal'chikom-uchenikom (rabom fakticheski) i zastavlyaet ego vypolnyat' cirkovye smertel'nye tryuki - do togo, poslednego?.. Akrobat-nemec. U Kuprina v "Konokradah" nemec-kolonist otrubil u popavshegosya nezadachlivogo vora pal'cy na obeih rukah, prigovarivaya: "Ne voruj, koli ne umeesh'". |to - v konce devyatnadcatogo veka! |pizod porazitelen tem, chto predostavlyaet porazmyshlyat' ne stol'ko o zhestokosti nemca (uzhe chitali), skol'ko o tom - kem on osoznaval i chuvstvoval sebya v Rossijskoj imperii. I ved' ne obmanyvalsya - o ego nakazanii i mysli ne bylo. Kak ne bylo by u nego samogo mysli v Germanii uchinit' podobnyj samosud - za nego prishlos' by otvechat' po zakonu. Tak chem vozrazit' na to, chto nemcu v Rossii bylo vol'gotnee?.. Imel, imel Prokl Petrovich osnovaniya goryachit'sya, govorya o russkoj smute i Golshtinskom Dome. 46 Mysli testya zastavili by Labincova vosprinyat' ih inache, bud' oni prepodany chelovekom, prinadlezhashchim k uchenomu miru. No to, chto "idei" vyskazyval "domoroshchennyj filosof", ne raspolagalo inzhenera k glubine razmyshlenij nad nimi, ne pobuzhdalo otvlech'sya ot znachimosti sobstvennogo ponimaniya veshchej. On, odnako, ne mog ne zamechat' novogo, metkogo i besspornogo v rassuzhdeniyah otstavnogo horunzhego, i eto podspudno smushchalo, hotya Semen Kirillovich ni v koem sluchae ne soglasilsya by, chto zadevaetsya ego samolyubie. Vzyav pozu dobrozhelatel'no-ironicheskogo vnimaniya, on vyslushival ocherednoj dovod i, uchastlivo kivnuv, proiznosil: - Interesno podmecheno, da tol'ko za derev'yami ne vidno lesa. Prokl Petrovich, vskipev, prepodnosil chto-nibud' osobenno ubeditel'noe, no zyat' otvechal vse s tem zhe mirno-obezoruzhivayushchim upryamstvom: - Ne sporyu. No, proshu proshcheniya, ty povtoryaesh'sya. - Dozhdavshis' momenta, Semen Kirillovich vydvigal svoyu sistemu vzglyadov: - Nasha istoriya, s ee chudovishchnym smesheniem protivorechij, namnogo slozhnee, chem mozhno sebe predstavit' pri nedostatochnom izuchenii... Vopiyushchee samovlastie ukoreneno u nas vo vremena Ordy, i potomu nashi goroda razvivalis' ne kak uzlovye promyshlenno-torgovye punkty, a kak citadeli vlasti nad okrestnym lyudom, vlasti nasiliya i proizvola. Oni, goroda, tak i ostalis', po suti, gnezdov'yami chinovnichestva, i v nih ne vyrabotalas' soznatel'naya splochennost' naseleniya. U teh zhe nemcev i pouchit'sya by, kak byurgery zavoevyvali svoi svobody i davnym-davno dobilis', chtoby verhovnaya vlast' otnosilas' k nim ne bez uvazheniya... - Nemcy-kolonisty ne mogli pozhalovat'sya na neuvazhenie carskoj vlasti, - vstavil Prokl Petrovich; on i zyat' chaevnichali vdvoem. - Kolonistov u nas - dva milliona, a poltora veka nazad ne bylo i desyatka tysyach. Skazhesh' - eto ne kolonizaciya? Nu togda skazhi: vozmozhen v Rossii takoj poryadok, kogda russkaya derevnya poluchila by te prava, te usloviya zhizni, kotorye imelo u nas nemeckoe selo? Labincov pomeshal v stakane reznoj poserebrennoj lozhechkoj i othlebnul chayu: - Ty tak i vidish' nacional'nye pristrastiya! |to derzhit tebya v plenu. Kak zhe, odnako, byt' s tem, chto car' ne vozderzhalsya ot vojny s Germaniej? Bajbarin kivnul, kak kival na ego dovody zyat': - Vojny byvali i mezhdu germanskimi gosudarstvami i ne stol' uzh davno. Vnutrisemejnaya bor'ba za glavenstvo! I k etoj bol'shoj vojne, ne somnevayus', podtolknuli semejnye schety, no zdes' nado eshche pokopat'sya... Kak by to ni bylo, oni svoyu rol' sygrali, no glavnym yavilos' drugoe. Car' pochel vygodnym podygrat' nacional'nomu chuvstvu v obshchestve. Horunzhij podnes k gubam stakan chaya, s vyrazheniem vnimatel'nosti sdelal glotok i prichmoknul, slovno ot neobyknovennogo udovol'stviya: - Pochemu nasha obrazovannaya i poluobrazovannaya publika - ot professorov i dumskih oratorov do shkol'nyh uchitelej i pochtovyh sluzhashchih - tak vospylala protivogermanskim vozmushcheniem? Gde byl ee patriotizm v vojnu s YAponiej? Piterskie studenty, po sluchayu yaponskih pobed, dazhe pozdravlenie otpravili mikado... Zato uzh s Germaniej - brat' Berlin i nikakih! V Pitere, v Moskve bekkerovskie royali vybrasyvali iz magazinov so vtorogo etazha! Storozha-starika, chto v germanskom posol'stve byl ostavlen, zabili dubinkami, o chem gazety soobshchili s gordost'yu. Ty zhe sam nablyudal eto - prodolzhal Prokl Petrovich, lishaya zyatya povoda dlya nesoglasiya. - Patrioty, kuda ni glyan', klokotali yarost'yu, kak gorshki v pechi. A doprezh' togo: kak privetstvovalos' sblizhenie s Franciej - Germanii v piku? Te zhe francuzy i anglichane Sevastopol' u nas zabirali, i ob etoj ih slave napominaet v Parizhe Sevastopol'skij bul'var. Napoleon Moskvu navestil - a kogda k nam vtorgalis' nemcy? Poslednyaya vojna s nimi byla pri Elizavete - da i to dalekovato ot russkih zemel'. Horunzhij vzyskuyushche vziral na Labincova: - Kak i otkuda ono proizrastalo - stojkoe ozloblenie na nemcev? CHem Germaniya uedala Rossiyu da tak, chto ni odna strana, schitaya i pobivshuyu nas YAponiyu, ne vyzyvala edakogo burleniya strastej?.. Umolknuv na mig, Bajbarin progovoril s pechal'noj ukoriznoj: - Razve zhe ne ponyatno, razve ne ochevidno, chto Germaniya rasplachivalas' za nashih, za rossijskih nemcev? Oni iz pokoleniya v pokolenie govorili v selah tol'ko na svoem yazyke - germanskie sobstvenniki nashej zemli, zhiteli germanskih oazisov. Oni gordilis' svoimi kolbasami i vetchinoj, pivom i tminnoj vodkoj, otkryto kichilis' pered russkimi tem, chto oni - nemcy. Kak zhe bylo ne oskorbit'sya russkomu nacional'nomu chuvstvu? Vozmushchenie obratilos' na Germaniyu, otkuda tekli i tekli k nam ee uhvatistye detki... V silu etogo, schital horunzhij, ukrepilos' predstavlenie o Germanii kak o vselenskom Zle, rasprostranilas' ubezhdennost' v rokovoj nemeckoj ugroze, v tom, chto Germaniya gotovitsya podmyat' Rossiyu, uzhe razvedannuyu, oblyubovannuyu i obzhituyu nemcami. Ne ostanavlivayas' na tom, daleko ili net ot istiny podobnoe mnenie, Prokl Petrovich prisovokupil: obshchemu nastroyu soobshchalo ostrotu zastareloe negodovanie voennyh - iz-za togo, chto sredi nih osobo otlichaemy nemcy. Russkie generaly i chestolyubivye, stremivshiesya k vlasti deyateli Dumy ponimali: vojna s nemcami okazhetsya dorogoj v zapadnyu dlya monarha golshtinskoj dinastii. Vot chto delalo etu vojnu Velikoj neobhodimost'yu! Car', pri pooshchritel'nom voodushevlenii blizkih emu lic, ne menee umnyh, chem on, reshil, chto blestyashche vyigraet, neoproverzhimo dokazav svoj russkij patriotizm, - ezheli poplyvet na volne. I poplyl - slovno shchuka v pletenyj venter'. V fevral'skie chasy on okazalsya odin pered tem, chem sdelalsya vypushchennyj iz butylki dzhinn: nenavist' k nemcam. Caryu predlozhili: ili otrechenie, ili budet obnarodovano, chto on - fon Gol'shtejn-Gottorp. V etom sluchae generaly-rusaki arestovali by i ego, i nemcev svity... (25) Slushaya testya, Semen Kirillovich dumal: "Odno vtemyashilos' kolom, i vse ostal'noe na privyazi, ot kola - nikuda". - Ty sebe zhe protivorechish', - skazal on ustalo. - Vojnu prezhde osuzhdal i teper' ura-patriotizm vybranil, kazhetsya, - a s tem i opravdal. Prokl Petrovich, oserchav, pomotal golovoj: - YA ne opravdyvayu vojnu! YA ob®yasnyayu, chto k nej vel vse tot zhe obman s dinastiej! Esli by ne on, narod znal by - vinovaty ne Germaniya i dazhe ne nashi rossijskie nemcy. Ne bud' very v to, chto na prestole - russkij car'-batyushka, rossiyane davno by podnyalis' na bor'bu protiv koronovannyh inozemcev. Semen Kirillovich, vnushitel'no otchekanivaya slova, proiznes: - Segodnya stranu razdiraet klassovaya bor'ba. - Do nee by ne doshlo, da i ne sovsem ona - klassovaya... k Fevralyu privela nacional'no-osvoboditel'naya bor'ba! - nastyrno prodolzhil svoe test', no skoro oba obeskurazhenno prismireli. To, chto tvorilos' segodnya, sluhami zaterebilo nervy do toj stepeni, kogda nichego tak ne hochetsya, kak sdelat' dejstvitel'nost' snom. Vokrug iz kraya v kraj razlivalas' plotoyadnaya neprimirimost' proklyatiya. Boi stanovilis' krovoprolitnee, kartina - strashnee i strashnee... Krasnye predprinyali iz Orenburga karatel'nyj nabeg na stanicy povstancev, no okazalis' otbrosheny nazad v gorod. Uhodya, oni dotla sozhgli stanicu Pavlovskuyu. CHehoslovackij korpus, ch'i eshelony zanimali ogromnuyu protyazhennost' Samaro-Zlatoustovskoj i Sibirskoj zheleznyh dorog, vosstal protiv krasnyh, zahvatil Samaru, Ufu, CHelyabinsk, drugie goroda, i eto podderzhalo povstancev Orenburgskogo kraya. Glavnoe komandovanie chehoslovakov raskvartirovalos' v Samare, zdes' zhe organizovalsya protivobol'shevickij Komitet chlenov Uchreditel'nogo Sobraniya, i kazakam byli poslany oruzhie, boepripasy. Protivniku prihodilos' teper' uhodit' v oboronu, no otbivalsya on uporno, raspolagaya bronevikami, kotoryh kazaki ne imeli. Krasnye prevoshodili ih i kolichestvom pulemetov, pushek. Ataman Dutov, s nebol'shimi silami derzhavshijsya protiv Sovetov v Turgajskoj stepi, nachal nastuplenie na Orenburg. Stanicy vstrechali ego hlebom-sol'yu, a to i krestnym hodom, sluzhilis' blagodarstvennye molebny, vojsko ego roslo. Bol'sheviki dvinuli emu navstrechu po Orskoj zheleznoj doroge otryad s bronepoezdom. Dutov lichno rukovodil boem: pod ognem s broneploshchadok ataki kazakov zahlebyvalis',