bez pomoshchi Kaveruna. I ne nazval eshche odnogo syna, o kotorom znaet tol'ko on. Dazhe Saul ne smog by nazvat' eto imya. Glupyj vopros - tol'ko zhenshchina mozhet skazat' istinu. Ne slishkom udachnoe nachalo dlya Iegudy. - Prav, moj gospodin i povelitel', moj vopros slozhen dlya carya, - skazal Ieguda, - i car' ne obyazan otvechat' na nego. I vse zhe ya dokazhu, chto pered nami chelovek, oderzhimyj besami i zhazhdushchij mnimogo velichiya, on ne mog byt' carem. A esli on car', pust' skazhet, kto lishil zhizni Doika Idumeyanina? Mattafiya vzdrognul. Uzheli Iegude izvestno tajnoe ubijstvo? Tol'ko dva cheloveka na zemle znayut, kak svershilos' otmshchenie. Znayut, kak smert' nastigla togo, kto pererezal gorlo vsem svyashchennikam Nomvy. Znayut, kak skreb zlodej nogtyami kamenistuyu tropu, kotoraya stala krasnoj, i bylo stranno - skol'ko zhe u nego krovi, ona lila i lila iz pererezannogo gorla. Tomu svidetel' odin - syn Ahimeleha, blagochestivyj Aviafar. Neuzheli Aviafar otkryl komu-libo etu tajnu? Mattafiya molchal, ponimaya, chto popal v lovushku. On dolzhen byl nazvat' samogo sebya. - Govori, chto zhe ty molchish'! - proyavil svoe rvenie Cofar. - Kakoj zhe ty car', esli ne znaesh', kto raspravilsya s tvoim vernym slugoj, s tvoim glavnym pastuhom? - Telo Doika bylo najdeno za krepostnymi stenami Givy, gorlo ego bylo rassecheno mechom. Esli by car' znal, kto eto sdelal - to nemedlenno kaznil by ubijcu. Nikakoj kazni v Give ne bylo, - skazal Mattafiya i zastyl v ozhidanii. Sejchas Ieguda nazovet ego imya ili imya Aviafara. - On prav, - rasteryanno proiznes Ieguda, - nikto ne uznal v Give imeni ubijcy, smert' ta byla ugodna Gospodu... Mattafiya oblegchenno vzdohnul. Molod Ieguda, voprosy ego bessil'ny. No pochemu tak drozhit ruka Iegudy, szhimayushchaya posoh? Pochemu emu tak nuzhno dokazat' Kavepunu, chto pered nim ne car'. I vdrug dogadka obozhgla Mattafiyu. Ieguda boretsya ne tol'ko za sebya, na chashu vesov polozhena uchast' vsej evrejskoj obshchiny goroda-ubezhishcha. Ieguda strashitsya, chto gnev obitatelej kreposti obrushitsya na obshchinu, chto sud nad Saulom i ego kazn' razrushat to hrupkoe spokojstvie, v kotorom prebyvayut ego soplemenniki. Kak emu pomoch'? Puti k otstupleniyu otrezany, nikto ne zahochet poverit', chto pered nimi ne car'. Nado sumet' zashchitit' imya Saula. Ieguda zdes' ne pomoshchnik. Kaverun mnogoe znaet, s nim trudno budet sporit'. Vryad li pravitel' hochet smuty v svoem gorode. CHto on zadumal?.. Mattafiya ne svodil glaz s pravitelya. Kaverun izuchayushche i bezzlobno smotrel na Iegudu. Glaza u Kaveruna gnoilis' v ugolkah, kak u medvedya. On i sam, ryzhevatyj i plotnyj, byl pohozh na zataivshegosya medvedya, neponyatno bylo, chego v nem bol'she - yarosti ili dobroty. Kazalos', on nastroen mirolyubivo, no v to zhe vremya - zataennyj zloj blesk vo vzglyade, skreshchennye ruki, budto on sam sebya uderzhivaet, skryvaya svoe neterpenie. - Ty opyat' vvodish' nas v zabluzhdenie, Ieguda, - rastyagivaya slova, proiznes Kaverun, - ty zadaesh' voprosy, na kotorye sam ne znaesh' otveta... - O, moj gospodin, - rasteryanno probormotal Ieguda, - praveden ty, sniskavshij mudrost', tebe dostupny vse istiny, ty vidish', kto pered toboj. Pozvol' mne hotya by odin vopros, eshche odin... - My ustali slushat' tvoi vydumki, Ieguda, - nedovol'no proiznes Kaverun, - ty plohoj starejshina i ne pechesh'sya o svoih lyudyah. YA dumal, ty umnee. Lyuboj drugoj sobral by dan' s obshchiny, chtoby spasti svoego carya, prines by vse pripryatannoe zoloto i serebro, dal by vykup. Ty zhaden, a potomu hochesh' dokazat', chto eto ne Saul, no vidish', tebe eto ne udalos'... - My mozhem sobrat' i zoloto, i serebro, moj gospodin, - pospeshno soglasilsya Ieguda. - Vot ty i popalsya, - zasmeyalsya Kaverun, - serebro i zoloto ty gotov dat' za svoego carya! Radi prostogo smertnogo tvoi soplemenniki ne stanut rasstavat'sya so svoimi bogatstvami! Skoro ty pribezhish' i budesh' prosit' menya vzyat' vse, chto u vas est', chtoby ogradit' narod tvoj ot gneva zhitelej. Kogda obitateli goroda uznayut o vseh zlodeyaniyah Saula i Davida, mne trudno budet sohranit' vam zhizn'! Mattafiya pochuvstvoval, kak krov' prilivaet k licu, poslednie slova pravitelya, slovno udar kop'ya, pronzili ego. On sdelal rezkoe dvizhenie vpered, strazhniki s oboih storon sdavili ego. - Postojte! - voskliknul Mattafiya. - Nel'zya vo vsem vinit' carej, k tomu zhe ya... - Tebya ni o chem ne sprashivayut, - prerval ego Kaverun, - ty dolzhen past' na koleni i molit' svoego boga, chtoby on poshchadil tebya. YA dal slovo Cofaru, - esli obnaruzhitsya, chto ty lzhivyj projdoha i v ugodu svoemu tshcheslaviyu vydaesh' sebya za carya, to golova tvoya uzhe segodnya skatitsya plech. No poka ty spassya! YA tozhe somnevalsya, no ty razveyal moi somneniya. YA dayu tebe eshche dva dnya, chtoby ty vspomnil i zapisal vse zlodeyaniya Davida. David dorogo zaplatit i za tvoyu golovu, i za eti zapisi! Kaverun ustalo otkinulsya na podstavlennuyu Cofarom podushku i dal znak strazhnikam - uvesti plennika. Ot sil'nogo tolchka v spinu Mattafiya s trudom uderzhalsya na nogah. CHasom pozzhe, sidya nepodvizhno i vsmatrivayas' v nebo, svetleyushchee mezhdu zelenyh kron olivkovyh derev'ev, Mattafiya muchitel'no dolgo obdumyval svoe polozhenie. Tishina stoyala vo dvorce. Byl otchetlivo slyshen kazhdyj skrip sandalij strazhnikov, pereminayushchihsya u dverej, i to, kak gde-to vnizu lilas' voda i skripeli nozhi - ochevidno, tam byla dvorcovaya kuhnya. Smenilas' dnevnaya strazha, podali v priotkrytuyu dver' kuvshin s sokom i lepeshki. Est' ne hotelos', son tozhe dolgo ne prihodil k nemu. Teper' emu bylo otpushcheno eshche dva dnya. On ne vlasten chto-libo izmenit'. Dazhe v plenu u filistimlyan mozhno bylo nadeyat'sya na pobeg, mozhno bylo sovershit' etot pobeg, otsyuda bezhat' nevozmozhno. Vse nadezhdy na Davida kazalis' teper' postroennymi na peske. Ved' v svoe vremya David poveril v ego predatel'stvo. Vse mozhet konchit'sya plachevno. I on, Mattafiya, ne tol'ko pogibnet, no i stanet prichinoj izgnaniya i bedstvij teh, kogo lyubit bol'she vsego na svete. Sobstvennaya sud'ba uzhe ne trevozhila ego. Nado otbrosit' vse strahi i vstretit' smert' spokojno, smert', kotoraya vot uzhe mnogo let hodit po ego sledam. Vspominaya prozhitye gody, on staralsya otyskat' te, gde dni byli spokojny i napolneny teplotoj i lyubov'yu. On vnov' i vnov' vspominal tishajshij Vifleem i proklinal tot chas, kogda perebralsya v Givu - carskij gorod, perepolnennyj lyud'mi lzhivymi i hitroumnymi. I glavnoj oshibkoj byla slishkom dolgaya sluzhba pri carskom dome. Sluzhba, postavivshaya ego pered vyborom - Saul ili David, otec ili drug... Carskaya milost' ne oboshla ego, no i carskij gnev emu tozhe prishlos' ne raz ispytat'. Mnogie zavidovali emu, divilis', kogda on byl mrachen. Ne ponimali - chto eshche nuzhno cheloveku? I dom est' prostornyj, i sad olivkovyj u doma, i rastut dva syna - starshij Faltij, smyshlenyj i sil'nyj, i mladshij - Amasiya, laskovyj i nezhnyj. I vse v dome bylo, chto dusha pozhelaet, ibo poluchal desyat' serebryanyh siklej v mesyac, i propitanie besplatno - iz carskih zapasov. I vse ravno - carskaya sluzhba tyagotila. A kogda nachalis' raspri mezhdu Saulom i Davidom, vporu bylo tajkom bezhat' iz Givy. Nado bylo togda reshit'sya - eto on sejchas ponimal - brosit' vse i - podal'she ot carskogo doma, proch' ot vseh blag i bogatstv na sever strany v gorod, zateryannyj v gorah - sidet' tam pod svoej smokovnicej, ne pomyshlyaya o voinskoj slave. Promenyat' vse carskie pochesti na zhivitel'nyj vozduh gornyh pastbishch i cvetushchie luga v dolinah. No ne volen on byl rasporyazhat'sya svoej zhizn'yu, ibo byl on carskim voinom. I ne bylo spokojstviya emu bliz carskogo prestola. Opasalsya vsegda, chto raskroetsya tajna ego rozhdeniya - i neizvestno, chto prineset eto - milost' carya ili ego gnev. Byli chuzhdy emu, Mattafii, i voenachal'niki, i synov'ya Saula, ne videl on v etih synov'yah svoih brat'ev. Iz nih byl emu blizok lish' Ionafan, chistyj v pomyslah i besstrashnyj na pole brani. Govorit' chto-libo, protivnoe obshchemu mneniyu, v Give bylo opasno, polno vokrug carskih donoschikov i soglyadataev, i dazhe na lozhe svoem ne uveren byl chelovek, chto ne zrit ego oko carskogo lazutchika. Tol'ko besstrashnyj Ionafan govoril otkryto, chto dumal. Emu vse shodilo do pory, ved' on byl lyubimym synom Saula. Mattafiya zhe byl synom bezvestnym i zashchity emu iskat' bylo negde. Byli mgnoveniya, kogda ochen' hotelos' vo vsem otkryt'sya Ionafanu, skazat' emu: "Brat moj Ionafan, lyubimyj brat..." Ionafan obradovalsya by, chto obrel brata. No mozhno bylo li dazhe emu doverit' etu tajnu? Ionafan dazhe ne ponyal by, o chem idet rech'. Skazal by: "Konechno, brat, ty vsegda byl mne bratom..." U Ionafana byli svoi zaboty - on zhazhdal pomoch' Davidu. Riskoval Ionafan, i proznaj Saul pro ego dela, obernulas' by carskaya lyubov' strashnym gnevom. Ibo otpravlyal Ionafan s vernymi lyud'mi oruzhie dlya Davida, peredaval s torgovcami sned'. Vhodili v dom Ionafana strannye lyudi, vorovato oziralis', tailis' ot chuzhogo vzglyada. Mattafiya mnogo raz pytalsya osterech' Ionafana, govoril, chto nel'zya doveryat' lyudyam, kotoryh vidish' vpervye. Ionafan goryachilsya: "Nel'zya zhit' v neverii, kazhdyj, kto vstupilsya za gonimyh, ugoden Gospodu, mne li tait' podozreniya na lyudej, gotovyh postradat' za pravdu!" I ne slushal Ionafan, kogda ob®yasnyal emu, chto eto lyudi torgovye, chto blyudut vo vsem svoyu vygodu, chto za srebreniki prodadut i otca rodnogo. Carskij syn ne mog ponyat' prostogo voina. No perestal vtyagivat' v svoi dela, ponimal - to, chto budet proshcheno emu, carskomu synu, stanet gibel'nym dlya Mattafii. I obeshchal: "YA budu ostorozhen, i ty tozhe opasajsya navetov, ibo vse znayut o druzhbe tvoej s Davidom, postarajsya byt' v teni..." On, Mattafiya, i bez sovetov Ionafana ponyal, chto v carskom dome opasno byt' na vidu. No kak ne tailsya Mattafiya, a shel po ego sledu hitroumnyj evnuh Hoap. Lest'yu svoej skryval on zlobnye zamysly. V glaza vozvelichival Ionafana i podvigi voinskie ego, a Saulu nasheptyval pro druzhbu Ionafana s Davidom, seyal gnusnye sluhi o tom, chto prel'stil David carskogo syna svoimi chreslami. Podbiralsya Noar k nemu, Mattafii, iz ust evnuha med lilsya - obeshchal shchedro odarit' za odno lish' slovo o Davide, o tom, gde skryvaetsya tot. No potom, vidya, chto nichego ne dobit'sya, po-inomu stal podstupat'. Skazal odnazhdy, kak by nevznachaj: - Pryachesh' ty, Mattafiya, v svoem dome rajskih ptichek, vozzhazhdal odin ih krasotoj naslazhdat'sya. Nehorosho, Mattafiya! A v carskih pokoyah nekomu usluzhit' gospodinu nashemu, velikomu caryu Izrailya. Budesh' nelyubezen i molchaliv, podskazhu caryu, i udostoit on vysokoj chesti zhen tvoih - budut oni horoshimi pomoshchnicami zhene carskoj Ahinoame. Osobenno mladshaya tvoya, ryzhekudraya soblaznitel'nica, ne huzhe carskoj nalozhnicy Ricpy. Saul takih dlinnonogih lyubit... I ponyal Noar, chto boitsya ego Mattafiya, stal hodit' po pyatam. Mattafiya povelel togda Rahili ne poyavlyat'sya podle carskogo doma. I podelilsya svoimi opaseniyami s Ionafanom. "Noara ne strashis', - skazal Ionafan, - ne stol' uzh zhaluet ego otec moj, odno moe slovo - i somknet svoi podlye usta evnuh! ZHal', chto v zemle egipetskoj razdavili emu moshonku, my sejchas s toboj dostavili by emu eto udovol'stvie!" Redko vot tak zlo govoril Ionafan, ozhestochilas' ego chistaya dusha k tem, kogo nenavidel on, i govoril Ionafan, chto greshno proshchat' vragov. I byl Ionafan prav, ibo net opasnee vraga poshchazhennogo, takogo, kak Cofar. Saul zhe zachastuyu proshchal i prigreval vragov, k svoim zhe byl neopravdanno zhestok. Krov' svyashchennikov iz Nomvy ne smoesh' nikakimi slezami i raskayaniem. I kogda govoril Saul, chto poddalsya navetam Doika Idumeyanina, nikto ne veril etomu. A vrag li byl emu David? Vse v Give lyubili Davida. I chem bolee lyubili i vozvelichivali, tem sil'nee stanovilsya gnev carskij. Togda eto vse bylo neponyatno. No esli vdumat'sya, glyadya iz glubiny let, ponimaesh' - pokushalsya David na vlast' carskuyu. Pozvolil Samuilu pomazat' na carstvo pri zhivom care, dobivalsya uporno carskoj docheri, lyubil, chtoby povsyudu vozvelichivali ego voinskie podvigi, Ionafana sdelal svoim luchshim drugom... Saul osteregal ot nego svoih synovej, preduprezhdal Ionafana, chto David ne dast nasledovat' prestol. Ionafan i slushat' nichego ne hotel, lyubov' ego k Davidu byla bespredel'na. Kogda David byl izgnan iz Givy, eshche bol'she stal ego zashchishchat' Ionafan. Opasnaya eto byla stezya, Ionafan byl slishkom doverchiv. Delilsya s druz'yami svoimi tajnymi zamyslami, povedal Mattafii, kak najti Davida, vzyav slovo, chto eto ostanetsya glubokoj tajnoj. Skazal emu togda: u sten est' ushi, i tajna ostaetsya tajnoj, esli vedaet o nej odin chelovek. "No ty ved' ego drug, skazhi ty ego vernyj drug?" - dopytyvalsya Ionafan. Otvechal emu: ya carskij sotnik i veren caryu. Ionafan smeyalsya, govoril - zachem so mnoj taish'sya. Ty sotnik, ya - carskij syn. No pochemu my dolzhny otvernut'sya ot gonimogo druga? Ionafanu hotelos' vsem podelit'sya s Mattafiej. I Mattafiya znal mesta, gde skryvaetsya David, kak dobrat'sya k nemu po vysohshemu ruslu reki Ciya v lesa Hereta. SHli v zemlyu Iudinu, v predelah kotoroj byli te neprohodimye lesa, vse ogorchennye dushoj i strazhdushchie, vse nedovol'nye Saulom i pritesnyaemye im. Neredko popadalis' sredi beglecov vory i nechestivcy, i prosil David Ionafana soobshchat' podrobno o kazhdom, kto hotel primknut' k nabiraemomu voinstvu. Nuzhny byli Davidu sil'nye lyudi, umeyushchie postoyat' za sebya. Vodilis' v teh lesah i medvedi, i volki, i pishchu nado bylo umet' dobyt' sebe, i nogi nuzhny byli krepkie, chtoby uhodit' ot voinov Saula. Hodili sluhi v Give, chto obeshchal David shchedro voznagradit' teh, kto pridet pod ego nachalo, sulil on i nadely zemli, i pashni, i vinogradniki. Nichego etogo ne bylo u nego. Nadeyalsya poluchit', zahvativ vlast'. Mog li Saul molcha vzirat' na vse eto i pozvolyat' Davidu krepnut' i nabirat' silu? U kogo otkroyutsya usta, chtoby osuzhdat' Saula? Razvyazka blizilas'. ZHestokoe ubijstvo svyashchennikov bylo tol'ko nachalom. Ono mnogih ottorglo ot Saula. CHislo lyudej, ubezhavshih k Davidu, roslo. Posle krovavoj raspravy nad svyashchennikami Nomvy i ih domami, pochti vse ostavshiesya v zhivyh obitateli etogo goroda iskali spaseniya u Davida. Ionafan i Mattafiya vse chto mogli, delali dlya nih. Eshche vo vremya raspravy emu, Mattafii, udalos' spasti odnogo iz teh, chto prishli s Ahimelehom iz Nomvy. Ionafan pomog spastis' Aviafaru - molodomu svyashchenniku, synu neschastnogo Ahimeleha. Aviafar ushel v lesa Heret, k Davidu. Voiny Saula okruzhili eti gustye lesa. Lyudi Davida uskol'zali ot oblav potajnymi tropami, pryatalis' v peshcherah u Mertvogo morya. Saul nachal ohotu za svoim byvshim lyubimcem. - Esli my ne pomozhem Davidu, on propadet, - skazal Ionafan. K tomu vremeni gnev Saula obratilsya i na nego. Ionafan nichego ne strashilsya. Kop'e, broshennoe otcom v nego, ne ispugalo Ionafana. - Pojmi, - prodolzhal on, - David ne vyderzhit, kogda nachnutsya holoda, emu nuzhen ryadom nadezhnyj chelovek. On, Mattafiya, sdelal vid, chto nichego ne ponyal. On ne hotel ostavlyat' v zalozhnikah dvuh zhen i synovej. On ponimal, chto David mozhet ne vyderzhat'. David byl chelovek udachi. On byl na svoem meste, kogda pobezhdal, kogda vse ladilos' u nego. David byl prirozhdennym voenachal'nikom. Tait'sya i pryatat'sya on ne umel, i v to zhe vremya v nem zhil licedej i pevec. On mog pritvoryat'sya, predstat' v lichine drugogo cheloveka. Mog sochinyat' hvalebnye pesni tem, kto daval pishchu dlya ego lyudej, mog skazat'sya stranstvuyushchim pevcom. On yavilsya k Gefskomu caryu Anhusu, vydav sebya za kudesnika, zalozhil kameshki za shcheku, koverkal slova, prorochil nachalo novogo carstva. No vse ravno uznali v nem carskie brat'ya togo, kto pobedil Goliafa, ispolina iz ih roda. Anhus hotel odarit' kudesnika, hotel ovec emu prodat', kogda oni vorvalis' v carskie pokoi s krikom: "Ovec emu - eto zhe David! Ty emu eshche carstvo ustupi, i my budem ego rabami!" Anhus ponyal svoj promah, prikazal shvatit' Davida. I prikinulsya togda David sumasshedshim - zamychal, slovno telec, pustil slyunu po borode, stal chertit' na stenah domov prichudlivye figury, na dveryah odnogo doma napisal: "Anhus, car' Gefskij, sto raz desyat' tysyach dolzhen mne, a zhena ego - pyat'desyat raz po desyat' tysyach." Anhus zakrichal na brat'ev: "Kakoj zhe eto David, eto sumasshedshij, razve malo u nas svoih sumasshedshih, zachem on zdes' yurodstvuet, gonite ego iz goroda!" Povedal ob etom sluchae s Davidom tysyachenachal'nik SHamgar, vystavlyal Davida nizkim i melkim poproshajkoj, smeyalsya nad tem, pered kem lebezil ran'she. Skazal SHamgar: "Ne dostojno eto voenachal'nika, slyunu po borode puskat', svoyu zhizn' spasaya!" Ne vyderzhal togda Mattafiya, skazal: "S kem ne byvaet, segodnya sumasshedshij, a zavtra nachal'stvuet nad sumasshedshimi, sami slyunu s borody slizhut!" SHamgar ponyal, chto o nem rech', posmotrel zlobno, no v spor vstupat' ne stal. Sluchaj, konechno, nelepyj. Zachem poshel David dobyvat' sned' u filistimlyan? Znal, chto ishchut oni ego gibeli. I vot, chtoby spastis' - pritvorilsya sumasshedshim. I eto on, kotoryj vsegda preziral teh, kto poteryal razum! Govoril eshche v Vifleeme: "Premudro vse sotvoril Gospod', no zachem tak sdelal, chto lyudi inogda lishayutsya razuma, hodit chelovek v otrep'yah, puskaet slyunu, otroki za nim begayut, izdevayutsya. Priyatno li eto ocham Gospodnim?" Zuluna togda mudro otvetila emu: "Vse, chto bogami sozdano, imeet svoj smysl i svoyu tajnu, i zlo inogda idet vo spasenie." I vot spaslo Davida sumasshestvie, ne pritvoris' on yurodivym, zakonchil by zhizn', porazhennyj mechom Anhusa. Ionofan byl prav, Davidu nuzhen byl pomoshchnik, nuzhny byli vernye voenachal'niki. Brat'ya ego Eliav, Aminodav i Sama, a s nimi i prestarelyj otec ego Iessej tol'ko svyazyvali emu ruki. Otpravil on vsyu sem'yu svoyu v Marifu Moavitskuyu, tam nashli oni pribezhishche u moavitskogo carya, ved' byli v rodu Davida moavityane, ta zhe Ruf', o kotoroj on rasskazyval eshche v Vifleeme. Ioav - syn ego sestry Sarui - byl edinstvennym pomoshchnikom. Molodoj eshche, no imenno v takie gody stanovyatsya voinami. Syn Faltij byl mnogo molozhe, no uzhe lovko strelyal iz luka, mog dazhe pticu na letu sbit'. No strelyat' v cel' eto odno, a vyvodit' lyudej na bitvu drugoe. Dazhe u sotnika polno hlopot, ne govorya uzhe o tysyachenachal'nike... Mattafiya v to vremya dni i nochi provodil na voinskoj sluzhbe, ne daval otdyha svoim voinam, obuchal ih i metaniyu kop'ya, i vladeniyu mechom, i osade sten krepostnyh. Ot carskogo doma derzhalsya podal'she. No tak poluchaetsya v zhizni - ne pristanesh' k odnomu stanu, tebya zatyanut v drugoj. Kak ne staralsya Mattafiya izbezhat' uchastiya v shvatkah Saula s Davidom - nichego ne vyshlo. Sam Saul pozval ego k sebe. Byla Mattafii okazana velikaya chest' - govoril on s carem odin na odin. Sideli v spal'nyh pokoyah na skam'yah iz chernogo sandalovogo dereva. Takih besed udostaivalsya tol'ko glavnyj voenachal'nik Avenir. Ne stoyal Mattafiya, a sidel ryadom s carem, ibo skazal Saul emu: "Sadis' ryadom, syn moj." Vtoroj raz v zhizni tak obrashchalsya k nemu car'. Tak nazyval Saul tol'ko lyudej blizkih k nemu. Slova eti zastavili vzdrognut' Mattafiyu, krov' prilila k licu. Stoyal v pokoyah polumrak, i Saul nichego ne zametil. I snova povtoril: "Syn moj." I stal ob®yasnyat', chto shozhest' ih oblichij pomogla odin raz, i mozhet prigodit'sya eshche ne raz, chto prishla pora izlovit' Davida, chto tot skryvaetsya v Adalamskoj peshchere, za peshcheroj etoj srazu nachinaetsya les, vezde tam brodyat lyudi Davida i te, kto ishchet putej primknut' k nemu - predateli i vory. Tak skazal Saul o nih, i povtoril - predateli i vory. Kogda podhodyat otryady voinov, prodolzhal Sayl, eti lyudi srazu preduprezhdayut Davida - idet Saul, i David ischezaet. On neulovim, etot nechestivec. A teper' oni pojdut s dvuh storon, i on, Mattafiya, s tremya otryadami zajmet les i budet peredvigat'sya shumno, ne tayas', chtoby vse uznali - idet Saul, i uvidev ego, Mattafiyu, beglecy, skryvayushchiesya v lesu, donesut Davidu - Saul dvizhetsya cherez les, a v eto vremya on, Saul, s osnovnym vojskom projdet skrytno ruslom potoka reki Hivy i vyjdet k peshcheram - i togda Davidu nikuda ne det'sya... Naprasno zlye yazyki govorili, chto car' vyzhil iz uma, chto ego odolevayut zlye duhi. Saul umel produmat' vse, on byl sposoben nachal'stvovat' nad vojskom, ibo lovko reshil on rasstavit' seti dlya Davida, i hotel, chtoby v etoj ohote uchastvoval on, Mattafiya. Vozrazhat' caryu, ob®yasnyat', chto David ochen' blizok emu, Mattafii, bylo bespolezno i opasno... Stoyal mesyac dozhdej SHvat, les byl perepolnen vlagoj. Popadi on, Mattafiya, v etot les po inomu povodu - i vozradovalos' by serdce - posle pyl'noj, propahshej konskim potom i shekerom Givy vdohnut' lesnuyu prohladu, stoyat' v tishi i beskonechno dolgo slushat' penie lesnyh ptic - eto li ne radost' dlya dushi. Prisest' na polyane pod raskidistym dubom, razvyazat' sumu, vynut' ottuda lyubimye lepeshki s medom, prigotovlennye Zulunoj, sidet' i ni o chem ne dumat', i smotret' v prosvety sredi vetvej na tuchi, prinosyashchie dozhd', i slushat' zvonkuyu lesnuyu kapel'... No sovsem inoe predstoyalo. Ehali bez ostanovki, a kogda les stal gustet', speshilis', ostavili konej na lesnoj polyane i poshli cep'yu, tak chtoby odin videl drugogo. Procezhivali les, slovno set'yu. Nikto ne mog minovat' etu set'. Dobycha zhe popalas' melkaya - brodyaga s rubcami pletej na spine, vidnymi mezhdu lohmot'yami odezhd, edva zakryvayushchih telo, da soplivyj eshche otrok - gluhonemoj ili pritvorivshijsya gluhonemym. Nesomnenno, oni probiralis' k Davidu, brodyaga ot vsego otpiralsya. Ego povyazali i otoslali so strazhnikom v Givu, otroka zhe otpustili, chtoby s nim ne vozit'sya. Pozzhe vytashchili iz bureloma obrosshego aramejca, yavno cheloveka iz otryada Davida, tot, uvidev Mattafiyu, pal na koleni pered nim, prosil poshchadit', nazyval vsesil'nym i samym milostivym carem na zemle. Aramejca otpustili i sledili, kuda pobezhit. Potom poshli po ego sledu. No ne nagonyali. Pust' doneset Davidu, chto Saul dvizhetsya cherez les, tak bylo zadumano, vvesti v zabluzhdenie Davida, obmanut' ego. Probiralis' cherez srosshiesya, kolyuchie kustarniki. Bylo tyazhelo na dushe, i molil Mattafiya Gospoda, chtoby les ne konchalsya. No k poludnyu les proshli, i otkrylis' vzoru pologie sirenevye holmy, porosshie melkim kustarnikom i irisom. Za holmami serymi glybami vstavali izvestkovye gory, gde byli te peshchery, v kotoryh, kak oni polagali, tailsya David. So storony pustyni tuda zhe podoshli osnovnye otryady. Obyskali vse peshchery, krugom pustota, tol'ko letuchie myshi vyparhivali iz syryh temnyh provalov, byli oni, slovno demony s vypuchennymi glazami i ostrymi ushami. Saul byl vzbeshen, opyat' upustili Davida. Kto ego predupredil? Kak on ushel? Bylo nevedomo nikomu. Vecherom razozhgli kostry, podzharili barashkov, no vse ravno sideli podle ognya unylye i sumrachnye. I kogda pochti vseh smoril son, podozval Saul Mattafiyu, i v tretij raz za vse ih vstrechi skazal: "Syn moj..." I opyat' sil'nej zakolotilos' serdce Mattafii. "Syn moj, na tebya upovayu, pojdesh' odin i dostignesh' stana Davida, i svershish' otmshchenie vo imya Gospoda nashego!" I opyat' ne smog Mattafiya protivorechit' caryu, hotya i ponyal srazu, chto na etot raz ne smozhet vypolnit' ego povelenie. Avenir stoyal za spinoj Saula i zaranee torzhestvoval: "Velika mudrost' carya! Mattafiya vseh tam raspugaet, begut ot Saula, a dostignuv stana svoego, vidyat - zdes' Saul!" No delo bylo mnogo slozhnee, i ne dlya togo Saul posylal Mattafiyu, chtoby ispugat' beglecov. Svoe povelenie on poyasnil, kogda Avenir otoshel ot nih, i ostalis' oni naedine. "Syn moj, - skazal Saul, - ty dolzhen ubedit' Davida vernut'sya v Givu i povinit'sya. YA znayu, on tvoj luchshij drug, i ty, i syn moj Ionafan norovite obmanut' menya No ne vzdumaj predat' menya, najdu pod zemlej, i dom tvoj sotru iz pamyati lyudskoj. Ugovori - emu nichego ne budet, ya ne lishu ego zhizni, ya ne vrag emu. No esli ne udastsya ugovorit' - sam ispolni prigovor. Inache ne byt' edinomu carstvu. Inache - mezhdousobica... Glava XIX Sem' dnej skitalsya po Iudee Mattafiya, prezhde chem dostig skalistyh gor, gde skryvalis' David i ego lyudi. Krov' zapeklas' na podoshvah ego nog, poistrepalis' odezhdy ego, muchili golod i zhazhda. On uzhe sovsem iznemog, kogda uvidel ogon'ki kostrov v nochi i pobrel na ih dal'nij svet iz poslednih sil. I kogda nasytilsya i omyl lico svoe, i kogda doprashivali ego, pomnitsya, bylo kakoe-to bezrazlichie, byl gotov spokojno vosprinyat' lyuboj ishod. Utrom David, uznav o ego poyavlenii, iskrenne obradovalsya, rasproster svoi ob®yatiya i govoril, chto eto dar Bozhij, chto esli takoj voin, kak Mattafiya, teper' s nim, to nichego uzhe ne strashno, i poznakomil so vsemi lyud'mi ego voinstva. Byli sredi ego voinov ochen' raznye lyudi - i te, kto skryvalsya ot gonenij, kto narushil zakony, i razorivshiesya zemledel'cy - dolzhniki Saula, i prosto brodyagi, i vory. No byli i te, kto gotov byl bit'sya s Saulom i zhazhdal videt' carem tol'ko Davida, te, kto doveril svoyu sud'bu Davidu. Byl u Davida i svoj svyashchennik, davnij znakomyj Mattafii - syn ubitogo Saulom Ahimeleha, mudryj i pravednyj Aviafar, byli i svoi voenachal'niki - synov'ya sestry Davida Sarui iz Vifleema, mladshij iz nih Ioav po smetke svoej i hrabrosti ne ustupal Aveniru, drugoj syn Sarui Assail byl legok na nogi, kak serna, vezde on uspeval, obo vsem byl osvedomlen, starshij zhe iz nih Avessa byl razumen i mudr, i vsegda nahodil vyhod iz lyubyh samyh tyazhelyh polozhenij. Synov'ya Sarui sderzhanno vosprinyali prihod Mattafii, odnako David ne obrashchal vnimaniya na ih hmurye vzglyady, osuzhdayushchie ego doverchivost'. Govoril David besprestanno, prikazal prinesti kuvshiny s vinom, yablok, granatovye plody. Pochti ves' den' sideli vdvoem oni s Mattafiej v shatre Davida i ne mogli nagovorit'sya. I Mattafii togda hotelos' zabyt', zachem on poslan, isteret' iz pamyati poruchenie carya, i kazhdyj raz, kogda vspominal on ob etom poruchenii, to myslenno klyal sebya i raskaivalsya v serdce svoem. David zhe byl vesel, vino razgoryachilo ego, v raspahnutyj polog shatra byla vidna gryada seryh gor, skalistyh i sovershenno lishennyh rastitel'nosti, a pered nimi potreskavshayasya, kamenistaya ravnina - bezzhiznennaya suhaya zemlya. - Zdes' nas nikto ne otyshchet, - govoril David, - nikomu ne pridet v golovu, chto mozhno vyzhit' v etih mestah, my soberem voinov, my obuchim ih, ty stanesh' moim luchshim pomoshchnikom, nas nikto ne smozhet pobedit'! Kazalos' by, chelovek gonimyj, skryvayushchijsya v syryh peshcherah, v bezvodnoj pustyne, v neprohodimyh lesah, dolzhen byl vyglyadet' zagnannym i ustavshim, no David sohranyal bodrost' i pochti ne izmenilsya - takie zhe, kak i prezhde, polnye bleska glaza, zvonkij pevuchij golos, uhozhennye ryzhie kudri, pravda, lico neskol'ko osunulos' i zagorelo, i ot smuglosti kozhi volosy kazalis' bolee svetlymi, a vozmozhno, vygoreli na solnce. I odet David byl tak, slovno ne v pustyne skryvalsya, a zhil vo dvorce. Krasnyj ego plashch byl chist, budto nadel ego David v pervyj raz. Mattafiya pytalsya govorit' o tom, chto bessmyslenna vrazhda s Saulom, chto, konechno, David mozhet pobedit' lyubogo voenachal'nika, no budut gibnut' v etoj vojne soplemenniki, i vozraduyutsya filistimlyane, i opyat' popadet Izrail' v rabstvo i budet platit' neposil'nuyu dan'. David soglashalsya, on govoril, chto ne im zateyana vrazhda, chto ustali lyudi ego, no Saul ponimaet tol'ko sil'nyh, slabogo i gonimogo on nikogda ne stanet vyslushivat'. David byl prav i trudno bylo vozrazhat' emu. ZHalel ochen' David, chto netu s nimi Ionafana, udivlyalsya, pochemu Ionafan ne pereslal pis'ma s Mattafiej. Ob®yasnil Mattafiya, chto ne bylo v Give Ionafana, kogda vystupili iz goroda otryady, snaryazhennye dlya poiska Davida, chto udalos' emu, Mattafii, otstat' ot svoego otryada i vot pochti chudom nabresti na lager' Davida. Mattafiya ne umel vrat', lico ego pokrasnelo, no David ne zametil smushcheniya druga, on rassprashival pro Givu, pro Melholu. Ne znal togda eshche Mattafiya, chto Saul pri zhivom muzhe otdal doch' drugomu, chtoby unizit' Davida. A esli by i znal - ne stal by govorit'. Ved' nuzhno bylo smyagchit' obidy Davida, primirit' ego s carem. I v etot den' vstrechi, i v posleduyushchie dni vse vremya oshchushchal on, Mattafiya, svoyu razdvoennost', vse vremya kazalos', chto vot sejchas sprosit David: "Skazhi chestno, zachem idesh' po moej steze, pochemu zadumal predat' menya?" CHto togda otvetit'? - Ne predat', a spasti. Nuzhno li Davidu bylo takoe spasenie? I tyagotila neyasnost' vsego. A glavnoe - sem'ya, ostavlennaya v Give, vyzyvala bespokojstvo. Kak slozhilas' ih zhizn' bez nego, Mattafiya togda ne znal. Uveren byl, chto rasprostranyayutsya po Give sluhi o tom, chto on otstupil ot Saula, chto pereshel na storonu Davida. Ne znal on - vspomnit li Saul, chto obeshchal zashchitit' sem'yu. I snilis' tyazhkie sny, i prosypalsya v potu, i dolgo ne moglo uspokoit'sya serdce. Odin son povtoryalsya chashche drugih. Videl on Rahil', razodetuyu v atlas i shelka, nalozhnicej byla ona u Saula, i on, Mattafiya, begal s mechom po domu Saula i krichal: "Otec, opomnis', ty oskvernyaesh' lozhe syna svoego!" I dom etot byl iz beskonechnogo ryada komnat, i on nikak ne mog najti vyhod iz nego... |ti sny, tyazhelye mysli, neuverennost' v svoej sud'be utomlyali bol'she, chem bystrye perehody iz odnogo mesta v drugoe, kogda den' slivalsya s noch'yu, i prihodilos' zabirat'sya na takie skaly, gde dazhe gornye kozly stupali s opaskoj, a potom spuskat'sya k bezvodnoj, navodyashchej strah, gladi pustyni. V takoe vremya ne do somnenij bylo, nado bylo vyzhit', nado bylo ujti ot pogoni. No potom, kogda otyskivalis' potaennye peshchery i nastupala peredyshka, vnov' podstupali k nemu, Mattafii, temnye dumy, emu kazalos', chto David uzhe dogadalsya pochti obo vsem. I Mattafiya koril sebya za to, chto srazu ne otkrylsya Davidu. Konechno, David mog ponyat' ego celi. Slishkom chasto on, Mattafiya, govoril o Saule, o tom, chto nado chtit' carya, dannogo Bogom, chto gnev Saula bystro prohodit, i chto car' obladaet yasnym umom, zdravym rassudkom, i chto primirivshis' s Davidom, Saul mog by ukrepit' svoyu vlast' i pobedit' vseh vragov Izrailya. - Ty prav, Mattafiya, - soglashalsya s nim David, - no ne mne ty dolzhen eto govorit', skazhi caryu, ved' ya, kak i ty, chtu pomazannika Bozh'ego. No za chto on gonyaet menya po vsej Iudee, kak bezumnogo psa. Uzheli on tak nenavidit menya? David byl prav - on ne gnalsya za Saulom, zhelaya umertvit' carya, - eto Saul ustroil nastoyashchuyu ohotu za tem, kogo slavil ves' Izrail'. Volej-nevolej v to vremya on, Mattafiya, stal odnim iz pomoshchnikov Davida. Vse vremya umnozhalos' voinstvo Davida, podhodili i podhodili lyudi - i ne tol'ko iz Iudei iz kolena Davidova, byli zdes' i iz kolena Efremova, i dazhe iz kolena Danova - iz polnochnyh kraev zemli Hanaanskoj, byli i lyudi drugih plemen - sirijcy i ammonityane. I nado bylo vseh razmestit', nakormit', snabdit' oruzhiem, a glavnoe, raspoznat' - kto yavilsya s razbojnich'imi zamyslami, polagaya, chto zdes' mozhno budet beznakazanno grabit' torgovye karavany, a kto prishel o pravednymi celyami, chtoby postoyat' za Davida. Nado bylo otdelit' zerna ot plevel, ovnov ot kozlishch. David doveryal emu, kak samomu sebe, i ot etogo eshche tyazhelee stanovilos' na serdce i tomilas' dusha, ibo ne dostoin on byl etogo doveriya. Opasalsya on i otkrytoj shvatki s voinami Sayla, znal, chto ne reshitsya obnazhit' mech protiv svoih sobrat'ev. K schast'yu, obnazhit' mech prishlos' ne protiv voinov Saula, a protiv izvechnyh vragov Izrailya filistimlyan. Napali filistimlyane na gorod Keil', lezhashchij v predelah zemli Iudinoj, ugnali skot, rashitili gumna, podozhgli skirdy v polyah, da i v samom gorode predali ognyu doma starejshin. Viden byl dym ves' den', podnimayushchijsya k nebu v toj storone, gde byl etot neschastnyj gorod Keil'. I k nochi prishli v stan Davida pervye bezhency iz Keilya i voiny, ne sumevshie zashchitit' svoj gorod. Pozdno noch'yu sobralis' v shatre u Davida synov'ya Sarui, pozvali tuda i ego, Mattafiyu. Dolgo sporili, idti li na vyruchku zhitelej Keilya. - Sami my taimsya v gorah ot Saula, davno li vylezli iz peshcher, davno li reshilis' raskinut' shatry, netu u nas eshche obuchennogo vojska, netu oruzhiya dlya vseh, kak zhe pojdem my protiv filistimlyan, protiv ih boevyh kolesnic, - osteregal vseh ostorozhnyj Avessa, - oni plenyat nas, i konec nash budet besslaven. Mattafiya togda stal nastaivat' na tom, chtoby srochno vystupit', otbit' plennyh i ugnannyj skot, ob®yasnyaya, chto pobediv filistimlyan, mozhno zasluzhit' blagosklonnost' i milost' Saula, chto car' pojmet - ne protiv nego sobiraet David lyudej, a na obshchego vraga ostrit mechi. Mattafii vozrazhali, no robko. Vse zhdali resheniya Davida. Prizval David svyashchennika Aviafara, sam oblachilsya tozhe v belyj efod i vzyal svetyashchiesya kamni - urim i tummim, po izmeneniyu cveta kotoryh mozhno raspoznat' volyu Bozh'yu, a potom povelel vsem pokinut' shater. I na rassvete vyshel on k lyudyam i skazal: - Gotov'tes' k bitve, ibo byl mne glas Gospoden i povelel mne Gospod': vstan' i idi v Keil', i budut predany filistimlyane v ruki tvoi! Krikami odobreniya vstretili eti slova voiny. Davno uzhe zhazhdali oni pokinut' svoi tajnye ubezhishcha i s mechami v rukah dobyt' ratnuyu slavu. I kogda vse bylo resheno, istinnoe spokojstvie obrel Mattafiya. Ibo bylo ratnoe delo ego rodnoj stihiej. I predlozhil on poslat' voinov za snopami i podzhech' eti snopy, chtoby podumali filistimlyane, chto gorit stan Davida, i brosilis' by k etomu pozharishchu, a v eto vremya luchniki iz zasad porazili by vraga. I ponravilsya etot zamysel Ioavu, i skazal tot: "Sam Gospod' veshchaet tvoimi ustami, Mattafiya!" Pravda, posle togo, kak vse svershilos', utverzhdal Ioav, chto zadumano tak bylo im i, blagodarya emu, dostignuta pobeda. |to Mattafiyu ne razdrazhalo. Pust' rokochet sam sebe slavu. Glavnoe, chto odoleli filistimlyan. Vpervye vstupili v nastoyashchij boj i ne drognuli, ne ustrashilis' kolesnic filistimlyanskih. Boj byl korotkij, zhestokij i krovavyj, razili kop'yami, mechami, a u kogo ih ne bylo, bukval'no zubami vgryzalis' v gorlo vragu. Naneseno bylo filistimlyanam velikoe porazhenie, i ne verili filistimlyane, chto pali ih voiny ot strel i mechej lyudej Davida, potomu chto ne pridavali znacheniya etim lyudyam, schitaya ih razbojnikami i brodyagami. I kogda plenili filistimlyanskogo voenachal'nika, ne hotel on verit', chto nahoditsya v stane Davida. "Gde Saul, privedite menya k Saulu, - treboval on, - ya videl ego v bitve, lovko on pritvorilsya razbojnikom, pereodel svoih lyudej v izodrannye odezhdy, privedite menya k Saulu!" I pozval David ego, Mattafiyu, i skazal: "Vot nash Saul!" I zasmeyalsya Avessa, skazal, chto prav filistimlyanin. I opyat' trevozhno stalo na dushe u Mattafii. A utrom lyudi Davida vhodili v Keil', i vybegali im navstrechu zhenshchiny s cvetami i timpanami, i igrali na timpanah i peli pesni, slavyashchie Davida. I vecherom prazdnovali pobedu v prostornom dome pravitelya goroda Keilya, i bylo mnogo vina, i mnogo zdravic, i skazal David: "Ty byl prav, Mattafiya, teper' Saul, uznav o nashej pobede, prishlet gonca s vest'yu o primirenii i smilostivit'sya nad rabami svoimi!" I vzyal David arfu, tronul ee struny, i stal slavit' Gospoda, predavshego v ego ruki filistimlyan. - Gospod' tverdynya moya i opora, Gospod' pribezhishche moe, - pel David, - Vsevyshnij -izbavitel' moj! Prevechnyj Bog - skala moya, na nego vsechasno upovayu, on shchit moj, rog spaseniya moego i ubezhishche moe. Povelel on, i pali nechestivye razoriteli. Gospod' vsegda v serdce moem. Izbavit on menya ot nenavidyashchih, kotorye sil'nee menya, on perepolnyaet menya siloyu i prokladyvaet mne put'. ZHiv Gospod' i blagosloven! Gnev carya, kak rev l'va, a blagovolenie ego - kak rosa na travu. Vrazumit Gospod' carya i stanet zashchitnikom moim pered klevetnikami. I prizovet car' menya... Tak pel on i uveren byl, chto prishel konec goneniyam na nego. No ne sbylis' eti nadezhdy. Donesli lazutchiki cherez neskol'ko dnej, chto uspeh Davida eshche bolee ozlobil Saula. I prishlo pozzhe poslanie ot Ionafana, uprezhdal on, chto nado osterech'sya Davidu i do vremeni ne pokazyvat' svoyu silu, ibo Saul sobiraet bol'shoe vojsko, chtoby idti v Keil', i skazal car' Aveniru, chto sam Gospod' predal Davida v ruki ego, potomu chto David zaper sebya, vojdya v Keil', i zdes' budet okruzhen i povergnut. Byla eshche pripiska dlya Mattafii, imeni ego Ionafan ne nazyval, opasayas', vidimo, chto perehvatyat pis'mo lyudi Saula, pisal Ionafan: peredaj nashemu drugu, chto o sem'e ego i dome ego zabochus'. Poslanie bylo korotkim, rovno stol'ko slov, skol'ko mozhet umestit'sya na glinyanoj plitke. Pripiska o sem'e Mattafii vyzvala razdrazhenie u Davida, ibo nashel Ionafan mesto dlya etogo soobshcheniya, a pro Melholu slovno zabyl. Potom ponyal Mattafiya, chto ne zabyl Ionafan, a prosto ne hotel ogorchat' Davida. Razumny byli opaseniya Ionafana, i skazal David: - Nado pokinut' Keil', ibo my zdes', kak v myshelovke, karavannye shirokie dorogi vedut syuda iz Givy, dva dnya perehoda i Saul nachnet osadu, nam ee ne vyderzhat'. My sami zaperli sebya v krepostnyh stenah. I nichego ne dobilis'. Vot i obeshchannyj toboj mir, Mattafiya! - Mozhet byt', nam samim napravit' poslanca v Givu, -predlozhil togda Mattafiya. - Ne o poslancah nado dumat', - rezko vozrazil Avessa, - malo togo, chto my sami zalezli v kapkan, povedali mne - v gorode zreet zagovor, i starejshiny zdeshnie uzhe vedut razgovor o sdache goroda i vydache tebya, David, caryu. Takova byla lyudskaya blagodarnost', eshche voiny Saula ne poyavilis' pod stenami Keilya, a ego zhiteli, kotoryh spas David, gotovilis' vsadit' nozh v spinu. I vspomnil Ioav, chto bolee drugih ratoval on, Mattafiya, za pohod na Keil', i skazal: - O sebe nado zabotit'sya, a ne iskat' milosti carskoj, vyzvali my gnev carya, i netu nam nikakoj blagodarnosti. Povsyudu na ulicah Keilya govoryat nechestivcy: my ne prosili syuda Davida, on sam prishel. I filistimlyane, mol, ne tak strashny nam, platili im dan' i zhili mirno. A esli Saul osadit gorod, to razrushit ego i razorit, kak sdelal on eto s gorodom svyashchennikov Nomvoj, i prahom stanem my i deti nashi. .. - Glubokaya propast' - usta nechestivyh, dlya nih samih stanet gibel'nym uhod nash, ibo ne ugoden Gospodu tot, kto zamyshlyaet predatel'stvo, - skazal David, i pokazalos' Mattafii, chto pristal'nej obychnogo posmotrel v ego storonu. S tyazhelym serdcem i smutnym nastroeniem pokinuli togda Keil'. I svoim uhodom David spas gorod vo vtoroj raz, ibo Saul, poluchiv vesti o tom, chto Keil' pokinut voinami Davida, otmenil svoj pohod. I opyat' nachalis' skitaniya. Gde tol'ko ne prishlos' pobyvat' togda emu, Mattafii. Uznal on mnozhestvo nepristupnyh i potaennyh mest v zemle obetovannoj. Podnimalsya na takie gory, kuda i serny i gornye kozly strashilis' zabrat'sya, probiralsya cherez topkie niziny, skitalsya po besplodnym pustynyam, skryvalsya v peshcherah na beregu gibel'nogo Mertvogo morya, gde iz provala zemli podnimalsya ot solenyh vod zapah sery - i togda kazalos', slovno razverzlis' vrata ada i, esli nyrnut' v sinij kuporos tyazhelyh vod, ochutish'sya v mrachnom SHeole. No voda ne prinimala cheloveka, ona vytalkivala ego, ohranyaya svoi tajny, i mozhno bylo nedvizhno lech' na ee glad' i ne utonut'. I ryadom s etoj chashej vody umeret' ot zhazhdy, ibo stol' solona byla ona, chto dazhe malyj glotok razdiral gorlo. ZHazhda - vot chto bol'she vsego vspominaetsya, kogda vozvrashchaesh' v pamyat' eti gody. I potomu samye schastlivye dni svyazany s zimnimi livnyami i shumom vod, stekayushchih s gor vodopadov. Esli by znal togda, chto na severe zemli est' goroda-ubezhishcha, nado bylo vzyat' sem'yu i zatait'sya v odnom iz nih. Pozdno on prishel syuda. Nado bylo srazu otojti ot Davida. Vozomnil sebya mirotvorcem, hotel vseh primirit', a obrek na mucheniya sebya i svoyu sem'yu. ZHil sredi brodyag i razbojnikov. |to David schital, chto u nego krepkoe i nadezhnoe voinstvo, a na samom dele ne bylo postoyannyh otryadov, lyudi to prihodili, to ischezali. Predannyh Davidu nabralos' by ne bolee sotni... Skryvayas' ot voinov Saula, doshli oni do kamenistoj, slovno prisypannoj mukoj, pustyni 3if, i zdes' muchilis' bez pishchi, poka ne nachali brat' obrok s torgovcev, idushchih karavanami po bol'shoj doroge iz doliny chetyreh rek. Krome etih poborov s torgovcev, nachali sobirat' mzdu v poseleniyah, raskidannyh na predelah pustyni. Za eto nesli ohranu poselenij ot nabegov razbojnikov-beduinov i filistimlyan. Vse eti poseleniya platili, konechno, i Saulu svoyu desyatinu, i potomu roptali protiv novoj dani. ZHili zdes' zifei, byli oni zhadny i ne hoteli ni s kem delit'sya svoimi ovcami i pshenicej. I eti zifei poslali goncov k Saulu, k