s u nego byl,- podavalis' starinnye tyazhelye vilki. Togda na Solomenke posle pervoj butylki razgovor ushel v vysshie sfery. My smotreli velikolepnye vidovye foto Svanetii, knigi o surovyh i muzhestvennyh svanah s darstvennymi nadpisyami ot avtorov. Sergej p'yanel ne tol'ko ot vodki, no i ot besedy. Hotelos' delit'sya etoj vysokogornoj radost'yu. K duhu nashej besedy bolee vseh podhodil Vika - Viktor Nekrasov, i on kinulsya zvonit' emu. CHerez neskol'ko minut skazal ogorchenno: - Tam teper' Galya cerberom ego ohranyaet! Zakanchivali my vdvoem, kak i nachali, uzhe so sleduyushchej butylkoj vodki, za kotoroj prishlos' shodit' mne. Potom, uzhe v drugoj raz, my sideli v "Inturiste", potom perehvatyvali v zabegalovke pod nazvaniem "Minutka" na Proreznoj. Potom ustroili takoj zhe pir, kak na Solomenke, no uzhe v Darnice, v odnokomnatnoj kvartire ego zheny v period ih ocherednogo primireniya i sblizheniya. I vot nakonec vershina ego zhizni - svoi odnokomnatnye kvartiry oni obmenyali na dvuhkomnatnuyu na Krasnoarmejskoj, i on zazhil, no, uvy, uzhe nedolgo, v samom centre svoego lyubimogo Kieva. I tam v etoj primirennoj sem'e my tozhe uspeli posidet' za stolom. Ottuda vesnoj 79-go on pozvonil, chto u nego byl infarkt, potom v sentyabre - snova vesel i p'yan, a sleduyushchij zvonok uzhe byl ne ot nego... On lyubil krasivye i dorogie veshchi i, veroyatno, znal v nih tolk, no mechtal o nih i po drugoj prichine. On hotel ih imet' mnogo, chtoby bylo chto prodat' i potom gulyat'. Emu hotelos', chtoby vsya ego zhizn' byla nepreryvnym prazdnikom. On ne styazhatel'stvoval. "Vse prop'em",- pozhaluj, naibolee blizkij emu deviz, no prop'em radostno i krasivo, a ne v pod®ezde ili podvorotne. Prop'em na beloj skaterti i iz hrustal'nyh ryumok. |ta prazdnichnost' dushi privlekala k nemu lyudej - i zrelyh, gde-to pod naletom otlozhenij suety toskuyushchih o prazdnike, i molodezh' - molodyh devchonok i zhenshchin, zabegavshih v ego laboratoriyu, chtoby pod belosnezhnymi vershinami Svanetii vykurit' sigaretu, propustit' glotok vina i uslyshat' oglushitel'nyj bas SHalyapina: "Nyne otpushchaeshi..." Prazdnik, a on byl u nego ne uskol'zayushchim, kak u SHukshina v "Kaline krasnoj", a real'nym i nepreryvnym, zabiral vse - ne ostavalos' deneg dazhe na lyubimuyu Svanetiyu, gde zhili, po ego slovam, ego pobratimy. ZHivy li oni, pomnyat li ego? I voobshche, kto ego pomnit, krome menya? Mozhet byt', etot prazdnik i unes ego zhizn', ne tol'ko razrushiv serdce i mozg, no i konkretnym dejstviem. Rasskazy Svetlany o ego poslednih minutah pozvolyayut postroit' i takuyu versiyu ego uhoda: v oktyabre on sobral den'gi na ekskursiyu po kakim-to arhitekturnym pamyatnikam Ukrainy, namechennuyu na noyabr' - takie ekskursii byli ego otdushinoj, ego tvorchestvom, edinstvennym vyhodom ego poznanij, potomu chto zadumannyh knig on tak i ne napisal. Vremya shlo, den'gi tayali (prazdnik!), a chas rasplaty priblizhalsya. Sel on za raschety, vidno, pochuvstvoval nedostachu, znaya, chto deneg v dome net... Krov' hlynula v golovu,- i on umer za stolom, na nedoskazannom slove. A ya, prohodya po Kreshchatiku, inoj raz vdrug vzdragivayu: mne chuditsya v bezlikoj tolpe tyazheloe lico Sergeya, vzglyad ego neobychnyh, stradayushchih glaz, tot samyj vzglyad, kotoryj trogaet i zatem presleduet vas, kogda vy rassmatrivaete portrety ego "dvojnika" - Ivana Sechenova. Kogda ya skazal emu ob etom shodstve, Sergej sprosil s legkoj obidoj: "Neuzheli tak pohozh?" V nem eshche zhiv byl tot yunyj artistichnyj krasavec, kotoryj vskruzhil golovu ne odnoj har'kovchanke mnogo let tomu nazad... REKVIEM - 78 V nachale 1978 goda mne zahotelos' po prichinam, ne imeyushchim otnosheniya k dannomu rasskazu, uznat' koe-chto ob odnom iz staryh domov v tihom pereulke, raspolozhennom v teh mestah, gde proshli moi yunye gody. YA vspomnil o tom, chto v etom zhe pereulke stoyal dom Lotoshkinogo dyadi po prozvishchu Pauk. Potom vspomnil, chto paru let nazad (a ih okazalos' desyat') Leha rasskazyval mne, chto Lotoshka poluchil etot dom po nasledstvu, i sam pereehal tuda. YA znal, chto Lotoshka rabotal na kakoj-to iz telefonnyh stancij i potomu podumal, chto u nego mozhet byt' doma telefon. Staraya telefonnaya kniga, gde eshche byl perechen' chastnyh abonentov, otvetila utverditel'no. YA stal sobirat'sya pozvonit' emu. Na sbory ushel mesyac-drugoj. Ved' srazu k delu pristupit' neudobno. Nuzhno bylo produmat' voprosy i otvety. Na vse eto nakladyvalas' sueta, poezdki, ustalost', otsutstvie nastroeniya i t.p. Prishla vesna, i ya, reshiv, chto otkladyvat' dal'she nekuda, vzyal telefonnuyu trubku. Zvonil ya neskol'ko dnej, vybiraya razlichnoe vremya - utro, vecher, den'. Telefon otvechal dolgimi gudkami. CHerez neskol'ko dnej ya ponyal, chto zvonit' bespolezno, i stal sobirat'sya razyskivat' Lehu. Na sbory ushel eshche mesyac. YA uzhe pobyval v etom pereulke, sfotografiroval dom bolgarina Drinova, interesovavshij menya, proshelsya mimo doma Pauka, porazivshego menya svoej zapushchennost'yu, i vse zhe reshil pozvonit' Lehe. S togo holma, gde ya zhivu sejchas, v 1978 godu, pryamo iz moego okna eshche byl viden zarosshij sadami holm moej yunosti, nazyvaemyj zdes' Goroj (sejchas ego zaslonili durackie mnogoetazhnye zdaniya), i ya podnes odnim subbotnim utrom telefon k oknu i nabral nomer, glyadya na burye kryshi v zeleni sadov. Tam, pod odnoj iz krysh zazvonil telefon, i skoro ya uslyshal ne menyayushchijsya s godami golos Lehi. U menya otleglo ot serdca: mir moej yunosti ne opustel. Posle obmena novostyami, predstavlyayushchimi vzaimnyj interes (my ne obshchalis' let pyat'), nakonec ya sprosil o Lotoshke. - Net ego,- otvechal Leha. - Uehal? - naivno sprosil ya. - Umer,- lakonichno otvetil Leha. - Kak?! YA uznal kak. Umer Lotoshka dva goda nazad ot raka zheludka. Na moj vopros, legko li on umiral, Leha dal bezzhalostnyj otvet. Rasseyalos' v elektronike poslednee slovo Lehi, a ya vse derzhal v rukah telefonnuyu trubku i smotrel na nashu zelenuyu Goru vdali za oknom. Pered moimi nevidyashchimi glazami Pamyat' otkryvala tihie ulochki Gory i vela schet: 46-j, 47-j, 48-j, 49-j... Letnij vecher, rozoveyut ot zakata belye steny domov. My idem vtroem, Leha, Lotoshka i ya, odetye vo chto popalo, luchshe vseh Leha - ego mat' byla blizhe k kormushke. Zato u Lotoshki - vsya sem'ya v sbore. I mat', i otec, i poldomika u vhoda v Karpovskij sad. V te gody, vprochem, nevazhno bylo, skol'ko ruk, vazhno bylo, gde grelis' eti ruki. Lotoshkin otec (nashi s Lehoj ne vernulis' s fronta) rabotal na zheleznoj doroge, v mesyac poluchal deneg na tri buhanki hleba po bazarnoj cene i vseh blag ot etoj sluzhby bylo besplatnoe toplivo dlya pechki. A eto tozhe imelo znachenie. V dome zhe ih, pryamo v gornice zhila, krome Lotoshki s otcom i mater'yu, kormilica - koza, otchego ot Lotoshki i ot vseh ego veshchej shel kozlinyj duh, no on stoicheski perenosil vse nasmeshki. My idem vtroem gordo i smelo. Vo-pervyh, nas troe, vo-vtoryh, eto "nasha" chast' Gory i my zdes' v bezopasnosti, v-tret'ih, u nas na troih dva zaryazhennyh revol'vera - nagan i parabellum. Est' eshche damskij brauning, strelyayushchij slegka podtochennymi melkokalibernymi patronami, no on ne v schet. Nashe torzhestvennoe shestvie preryvaetsya istoshnym krikom: - Snimaj shtany, merzavec! Oborachivaemsya - bezhit Lotoshkin otec. Okazyvaetsya, chto Lotoshka opyat' nadel na progulku ego pochti novye bryuki. Lotoshka edva uspev sunut' nam nagan, nevozmutimo otpravlyaetsya pereodevat' shtany. My smeemsya. Vechernij pir prirody prodolzhaetsya. Nad Goroj iz patefonov, perebivaya drug druga, pryamo v podnebes'e s ego strizhami i golubyami unosyatsya shchemyashchie umnozhennye golosa Leshchenko (velikogo Leshchenko): Tat'yana, pomnish' dni zolotye? |h, Aleha, budet dobryj malyj! Na Kavkaze est' gora, i tak dalee. Do shkoly eshche mesyac, i zavtra, esli budet pogoda, idem na rechku, edem na prud, chitaem, lezhim v Karpovskom sadu, glyadya na begushchie mimo poezda i gadaya, kogda zhe oni povezut nas v inye kraya. Nashi materi veli za nas v eto vremya smertnyj boj, chtoby bylo chem napolnit' tarelki, otgoloski etogo boya omrachali nashi dni, no tak uzh ustroena Pamyat', a osobenno Pamyat' o molodyh godah, chto vsya trudnaya zhizn' teh vremen voznikaet v nej, kak odin svetlyj i radostnyj letnij den', kak aromatnyj lug, kak uletayushchaya k nebu pesnya, kak holodok nagana - simvola bezopasnosti i nezavisimosti. My troe, v otlichie ot nashih sverstnikov, mnogo chitali, koe o chem dumali, koe o chem govorili, i besedy nashi ne vsegda byli bezobidnymi s tochki zreniya blyustitelej tekushchego poryadka. Puti nashi nachali rashodit'sya v 48-m, kogda Lotoshka posle semi klassov ushel v tehnikum,- otec treboval skorogo podspor'ya. V 51-m my s Lehoj okazalis' v raznyh tehnicheskih institutah. YA svoj zakonchil bez priklyuchenij, a u Lehi ucheba zanyala let vosem'. Na vtorom kurse on vdrug uvleksya kartami, zabrosil lekcii i byl otchislen. Potom posledovala voennaya sluzhba gde-to v Ochamchiri, i tol'ko potom on prodolzhil svoj put' k diplomu elektrika. K tomu vremeni i Lotoshka stal inzhenerom-svyazistom, zakonchiv chto-to tam zaochno. Leha po okonchaniyu instituta rabotal v municipalitete - "hodil v prisutstvie" i mayalsya ot skuki. V nachale shestidesyatyh ya ego ugovoril perejti v proektirovshchiki. My let pyat' eshche rabotali vmeste, inogda vmeste ezdili v komandirovki, potom on ushel v druguyu kontoru, gde emu srazu dali to, chto u nas eshche prishlos' by zhdat', i vstrechi nashi stali redkimi. Vo vsyakom sluchae, proektirovshchikom ya ego sdelal,- poslednee vmeshatel'stvo moe v ego sud'bu*. Lotoshku ya vstretil lish' raz v nachale semidesyatyh, u podnozhiya Gory. YA shel ot materi, on podnimalsya k sebe v dom Pauka. My pogovorili. Lotoshka, kak vsegda, umel byt' neozhidannym. On rasskazal mne, chto byl nedavno v Moskve u tetushki - ona zhena akademika Topchieva ("Znaesh'?"). Aleksandra Vasil'evicha Topchieva ya uznal v 56-m, kogda on pomog mne (kak ya togda schital) v odnom dele, byl u nego na dache v Mozzhinke pod Zvenigorodom, vypil s nim ryumku vodki. Poetomu nasha beseda s Lotoshkoj menya osobenno rastrogala i voobshche vozymela smysl. Dumaya o nashih putyah sejchas, posle durnyh vestej, prihodish' k mysli, chto vse pravil'no, kazhdyj dostig emu polozhennogo. No tol'ko dejstvitel'no li imenno eto bylo nam polozheno? Ved' togda v 47-m budushchij inzhener-elektrik chetyrnadcatiletnij Leha s interesom chital, ne otryvayas', ne Dyuma, a "Krymskuyu vojnu" Tarle, a pyatnadcatiletnij Lotoshka ves'ma original'no tolkoval "Ostrov Pingvinov" i grozilsya sam napisat' roman, neodnokratno deklamiruya nam ego nachalo: "CHernye tuchi sobiralis' nad Hersonom, kogda rota poruchika Lotockogo vstupila na severnuyu okrainu goroda..." Glavnym geroem romana dolzhen byl stat' ego otec - poruchik Lotockij, a pridumannoj Lotoshkoj pervoj frazoj mogla by nachinat'sya "Belaya gvardiya", tak ya teper' dumayu. Tak chto, mozhet byt', i ne vse polozhennoe svershilos'. Tot sorok sed'moj god my zakonchili shampanskim, pervym v nashej zhizni. Nastupil poslednij den' pered denezhnoj reformoj. Kak u nas prinyato, chto budet zavtra polagalos' uznat' poslezavtra, i poetomu sluhi hodili samye raznoobraznye. A u nas bylo sto rublej, ne schitaya melochi, i my reshili ih istratit'. My dvinulis' po Ekaterinoslavskoj. Vezde slonyalsya prazdnyj narod. Magaziny byli zakryty - vsyudu viseli tablichki "Pereuchet". |to slovo my raspevali na motiv arii toreadora. Vozle kass kinoteatra volnovalos' chelovecheskoe more. Leha vzyal den'gi v zuby, otdal nam shapku, my ego podsadili, i on popolz po golovam k kassovomu okoshku. Ne slezaya s golov, on kupil bilety i po golovam vernulsya obratno. Vyjdya iz kino, my natolknulis' na lotok s vinami i vzyali rublej za 85 butylku shampanskogo. Pili u Lotoshki doma - tam, krome kozy, nikogo ne bylo. Pili iz chashek, udivlyayas', chto lyudi nahodyat v etoj kislen'koj gazirovannoj vode. Vprochem, potom Leha zahmelel i upal golovoj v yashchik s radiolampami. Lotoshka rasstroilsya i vystavil nas. V 48-m stalo strozhe s oruzhiem. Lotoshka skazal, chto on svoj nagan promaslil, zapakoval i podvesil v sortire pryamo v vygrebnuyu yamu. My zhe podozrevali, chto ego otec prosto vyshvyrnul tuda nagan. My s Lehoj tozhe perestali hodit' s oruzhiem. Pravda, nekotoroe vremya my vse zhe postrelivali iz melkokalibernoj vintovki cherez fortochku Lehinoj komnaty. Vybirali okno v dome kvartalom-dvumya nizhe Lehinogo doma i celilis' v lampochku. "Gasit' lampochku" - tak nazyvalas' eta operaciya. Lotoshka navostrilsya gasit' lampochku odnim vystrelom. I vot teper' net Lotoshki. Otmerennye emu 44 goda istekli. Lampochka ego pogashena. I dlya menya, posle razgovora s Lehoj, den' nachinalsya, kak govoril Remark, uzhe bez nego. I nashe vremya, veroyatno, uzhe blizko. 1985 VOSPOMINANIYA I OCHERKI RAZNYH LET SERGEJ IVANOVICH VAVILOV On byl mladshe Evgeniya Viktorovicha Tarle na shestnadcat' let, a eto oznachalo, chto toj zhizni v nauke, polnoj nadezhd, uspehov i razocharovanij, kotoruyu Tarle prozhil do 1917 goda, u Vavilova ne bylo. Da i na obdumyvanie svoego zhiznennogo puti Vavilov potratil neskol'ko bol'she vremeni, chem Tarle,- svoe okonchatel'noe reshenie stat' fizikom on prinyal v dvadcatiletiem vozraste, v 1911 godu, buduchi na vtorom kurse universiteta, a Tarle primerno v etom zhe vozraste uzhe napechatal svoyu pervuyu nauchnuyu stat'yu. Takim obrazom, Vavilov, okonchivshij universitet k nachalu Pervoj mirovoj vojny, otnositsya k uchenym sovetskoj formacii, a Tarle, eshche v 1913 godu predstavlyavshij russkuyu istoricheskuyu nauku na londonskom mezhdunarodnom kongresse istorikov, byl yavnym predstavitelem staroj russkoj professorskoj sredy. Pervoe desyatiletie poslerevolyucionnoj zhizni ushlo u S. I. Vavilova na stanovlenie kak uchenogo, kak lichnosti. E. V. Tarle prishlos' potratit' eto vremya na perestrojku vseh svoih ustoyavshihsya predstavlenij o roli uchenogo-istorika v duhovnoj zhizni naroda na sovershenno novom ee etape, i process etot byl dlya nego, pyatidesyatiletnego cheloveka, sovsem ne prostym. Na etom trudnom puti, imenno v te gody, Tarle ispytal i otstupnichestvo druzej, i predatel'stvo uchenikov... No prishli tridcatye gody. Tarle vozvratilsya v Akademiyu, ne utrativ very v lyudej. Sblizheniyu s Sergeem Ivanovichem Vavilovym pomog sluchaj. Tarle ne byl zamknut v svoej nauke, kotoroj posvyatil vsyu zhizn'. On vsegda zhivo interesovalsya razvitiem drugih oblastej znanij, dazhe tehniki; bredil fizikoj i astronomiej, i eto zastavlyalo ego vysoko cenit' talantlivuyu populyarizaciyu. Kniga Sergeya Ivanovicha Vavilova "Glaz i Solnce" porazila ego do glubiny dushi. On voshishchalsya eyu, ne rasstavalsya s nej, chital vsluh doma i znakomym i ochen' serdilsya, esli ego radost' ne razdelyali drugie. Tak, zabezhal on s etoj knizhkoj k docheri V. G. Korolenko, a ta, nevnimatel'no vyslushav ego vostorgi, nekstati poddaknula, zabotlivo pododvigaya k nemu kakoe-to pechen'e, izgotovlennoe po novomu receptu. Tarle obidelsya i ubezhal, a ona posle etogo zvonila ego domashnim i ostorozhno spravlyalas' o ego zdorov'e, govorila, chto pokazalsya on ej "nemnogo strannym". Svoi vpechatleniya (a Tarle umel iskrenne radovat'sya chuzhomu talantu) on vsegda stremilsya vyskazat' avtoru voshitivshego ego proizvedeniya. Tak nachalis' te isklyuchitel'no teplye vzaimootnosheniya mezhdu dvumya uchenymi, kotorye prodolzhalis' vse voennye i poslevoennye gody. Byla eshche takaya obshchaya cherta, rodnivshaya ih dushi,- lyubov' k Pushkinu, lyubov' na vsyu zhizn'. Imya Sergeya Ivanovicha Vavilova i vse, chto s nim bylo svyazano, stalo dorogim v sem'e Tarle. Tarle lyubil rasskazyvat', kak chetko upravlyalsya Sergej Ivanovich s material'noj pomoshch'yu, kotoruyu on okazyval ochen' mnogim,- te, komu sledovalo pomoch', byli u nego raspisany po lichnym postupleniyam - akademicheskomu, deputatskomu i drugim, prichem nekotorye postupleniya polnost'yu rashodovalis' na eti celi. Mne dovelos' videt' Sergeya Ivanovicha lish' odnazhdy. V nachale avgusta 1950 goda my priehali s Evgeniem Viktorovichem iz Leningrada, kotoryj on, uzhe davno tesno svyazannyj s Moskvoj, s MGU i MIMO, Institutom istorii AN SSSR, prodolzhal, kak i v gody molodosti, schitat' svoim rodnym domom. No bylo leto, i akademicheskij dachnyj poselok Mozzhinka pod Zvenigorodom stal dlya Evgeniya Viktorovicha, vsyu zhizn' ne priznavavshego dach, dachnikov i dachnoj zhizni, neobhodimym,- slishkom tyazhely byli dlya nego, semidesyatipyatiletnego, posledstviya nedavnih operacij i tiski nastupavshego diabeta. Obychno vo vremya svoih progulok Tarle (ego dacha byla na krayu Mozzhinki) napravlyalsya v les, podal'she ot zhil'ya, no v etot raz proshel dozhd', tropinki otsyreli, i my s nim proshli v glub' poselka i vstretili Sergeya Ivanovicha Vavilova. Mne eshche ne prihodilos' videt', chtoby Tarle k komu-nibud' otnosilsya tak lyubovno i teplo, kak k Sergeyu Ivanovichu, tak zabotlivy i iskrenni byli ego rassprosy, i eti radushie i vnimanie byli vzaimny. Oba oni ne chuvstvovali sebya bylymi "molodcami". CHitaya sejchas prekrasnye stranicy otryvochnyh vospominanij, napisannye Sergeem Ivanovichem kak raz v te dni, kogda sostoyalas' nasha vstrecha, ponimaesh', kak hotelos' emu ozhivit' v sebe ushedshee s godami i zdorov'em chuvstvo molodoj uverennosti v svoih silah. E. V. Tarle bylo suzhdeno perezhit' Sergeya Ivanovicha, i te neskol'ko let, eshche darovannyh emu sud'boj, byli nelegkimi - pomimo neizbezhnogo usugubleniya bolezni emu predstoyalo eshche vyderzhat' neobosnovannye napadki i ne sovsem nauchnuyu polemiku v pechati, vse eto bylo osobenno nespravedlivo po otnosheniyu k nemu, tak kak kasalos' ego izvestnoj knigi "Nashestvie Napoleona na Rossiyu", sosluzhivshej u nas v strane i za rubezhom dobruyu patrioticheskuyu sluzhbu v gody Velikoj Otechestvennoj vojny. I eto Tarle perenes muzhestvenno, i serdce ego ne ozhestochilos', i dveri ego doma ostavalis' otkrytymi dlya proshlyh i budushchih druzej, sredi kotoryh osoboe mesto zanyala Ol'ga Mihajlovna Vavilova, ibo v nej voplotilas' teper' svyashchennaya dlya Evgeniya Viktorovicha i ego domashnih pamyat' o brat'yah Nikolae i Sergee Vavilovyh. Vmeste s O. M. Vavilovoj neredko prihodila ee sestra E. M. Bagrinovskaya, pisatel'nica, chelovek interesnoj i trudnoj sud'by. Besedy tyanulis' dopozdna, ozhivali dorogie obrazy... A sejchas - Novodevich'e kladbishche, gde uchastniki bylyh besed - i Vavilovy i Tarle - tak nedaleko drug ot druga. IOSIF ABGAROVICH ORBELI V nedavno opublikovannyh vospominaniyah o Tarle odin iz memuaristov nazval akademika Iosifa Abgarovicha Orbeli v chisle interesnejshih lyudej, kotoryh mozhno bylo vstretit' v leningradskoj kvartire Evgeniya Viktorovicha. Krome starinnoj druzhby, ih svyazyvalo blizkoe sosedstvo. Okna ih stoyavshih ryadyshkom na Dvorcovoj naberezhnoj domov smotreli v Nevu i na Petropavlovskuyu krepost'. Sobstvenno, dom Orbeli, kotoryj postroil i v kotorom zhil Kvarengi, nekogda imenovalsya |rmitazhnym teatrom, byl chast'yu |rmitazha n soedinyalsya s muzeem perehodom nad Zimnej kanavkoj. Bolee skromnyj dom Tarle ne imel stol' slavnoj istorii, no i ne portil svoim vidom obshchego ansamblya Dvorcovoj naberezhnoj. (Razumeetsya, akademiki zanimali kvartiry, a ne celye doma-dvorcy.) Dvorcovaya naberezhnaya, avtomobil'noe dvizhenie po kotoroj v sorokovye-pyatidesyatye gody eshche ne bylo stol' intensivnym, sluzhila i dlya Tarle, i dlya Orbeli mestom nedalekih progulok. Vprochem, rezhim raboty byl u nih raznym - Orbeli byl direktorom |rmitazha, a Tarle vo vremya svoih priezdov v Leningrad rabotal doma, izredka vyezzhaya v Publichnuyu biblioteku, arhivy i na dal'nie progulki - na Elagin ostrov. Tak chto na ulice oni pochti ne vstrechalis'. Tarle vstaval rano, prohodil k sebe v kabinet i prinimalsya za rabotu, a za oknom tol'ko razygryvalas' medlennaya nevskaya zarya. Pervyj pereryv on delal chasov v desyat' utra, pokidaya dlya zavtraka svoj kabinet, libo ustraivayas' s chaem tut zhe za staroj raboty pis'mennym stolom. Vo vremya odnogo iz takih kabinetnyh zavtrakov, kogda ya prines emu chaj, on podoshel k oknu, chtoby razmyat'sya i v tysyachnyj raz polyubovat'sya nevskim prostorom ot strelki Vasil'evskogo ostrova do Vyborgskoj storony, i vdrug tiho voskliknul: - Orbeli idet! YA vyglyanul sledom i uvidel starika s bol'shoj pegoj borodoj i krupnymi nezdeshnimi chertami lica. On pokazalsya mne chelovekom zagadochnym, vladeyushchim tajnami i volshebnym slovom, kak kakoj-nibud' shejh iz arabskih skazok, ya legko mog predstavit' sebe ego v roskoshnom odeyanii na bezlyudnyh, opalennyh solncem ulicah starogo vostochnogo goroda. YA skazal ob etom Tarle. On usmehnulsya: - Vneshnost' obmanchiva! On - evropeec do mozga kostej. YA dumayu, chto ty i sam v etom sumeesh' ubedit'sya. Govorya eto, Evgenij Viktorovich ne otvodil vnimatel'nogo vzglyada ot Orbeli, medlenno idushchego vdol' parapeta k izgibu mosta nad Zimnej kanavkoj. CHerez neskol'ko dnej v dome Tarle zhdali gostej k uzhinu. Byl priglashen izvestnyj hirurg SH. s zhenoj,- posle nedavnej ves'ma slozhnoj operacii Evgenij Viktorovich schital sebya obyazannym emu zhizn'yu. Obeshchal prijti i Orbeli. Vblizi, i tem bolee v obshchenii, v Iosife Abgaroviche uzhe ne bylo toj tainstvennosti, no vremenami v vysokoobrazovannom gumanitarii s neob®yatnymi poznaniyami i utonchennymi evropejskimi manerami proglyadyval istinnyj vostochnyj mudrec, znayushchij po pamyati "Davida Sasunskogo", "Koran", "SHah-name". Na etoj vstreche, ustroennoj radi chety SH., hirurg kazalsya lishnim, ibo kak ni staralsya Tarle pridat' zastol'nomu razgovoru obshcheinteresnyj harakter, prisutstvie Orbeli postoyanno uvodilo ego v nedostupnye dlya SH. oblasti, i "glavnyj" gost' otkrovenno skuchal. Vremya ot vremeni to Tarle, to Orbeli zamechali eto i perehodili k "zanimatel'nym" temam: Tarle - k Pushkinu, a Orbeli - k rasskazam o bogatstvah starinnyh dvorcov. Posle uhoda hirurga Orbeli nemnogo zaderzhalsya,- Tarle hotel obsudit' s nim vozmozhnost' ustrojstva na rabotu v |rmitazh v kachestve dezhurnogo odnogo iz svoih znakomyh starikov. Zatem ih razgovor opyat' pereklyuchilsya na davnyuyu i nedavnyuyu istoriyu. Tarle, sohranivshij do konca dnej svoih detskuyu lyuboznatel'nost', sypal voprosami to o blizhnevostochnyh delah vo vremena poslednih rimskih imperatorov, to o Nyurnbergskom processe, na kotorom v sostave sovetskoj delegacii byl i vystupal Orbeli, no Iosif Abgarovich uspeval upravlyat'sya s kazhdym iz nih. Zatem Tarle stal uprashivat' ego sygrat' v shahmaty, odnako Orbeli otgovorilsya delami i podnyalsya s mesta. Znaya po sobstvennomu opytu, kak azarten Evgenij Viktorovich v etoj igre pri polnom nevnimanii k planam protivnika, ya mog sebe predstavit' vozmozhnye situacii, kotorye mogli vozniknut' u shahmatnoj doski, tak kak Orbeli byl neplohim shahmatistom i, kstati govorya, zanimalsya istoriej shahmat. Iosif Abgarovich, veroyatno, tozhe predvidel podobnye "oslozhneniya" i potomu byl nepokolebim v svoem otkaze... Evgenij Viktorovich Tarle prozhil dolguyu zhizn', podarivshuyu emu druzhbu, znakomstvo i mnogochislennye vstrechi s vydayushchimisya lyud'mi, imenami kotoryh slavitsya kul'tura XX veka. No v otvet na mnogochislennye pros'by podelit'sya vospominaniyami o perezhitom Tarle vsegda shutil, chto on eshche ne nastol'ko star, chtoby pisat' memuary. Tak on i ushel, ne napisav povesti o svoej zhizni i vstrechah. Lish' dlya neskol'kih imen sdelal on isklyuchenie, i sredi nih - Iosif Abgarovich Orbeli, v kom dlya nego byl olicetvoren oblik uchenogo-podvizhnika i predstavitelya naroda-stradal'ca, pervoj zhertvy mirovogo fashizma: general'noj repeticiej ego budushchih zverstv i prestuplenij v Evrope nazyval Tarle sobytiya v Turcii vo vremya Pervoj mirovoj vojny - genocid zapadnyh armyan, potryasshij ves' civilizovannyj mir. Iosifu Orbeli posvyatil Tarle svoj ocherk "Istorik-patriot", opublikovannyj v Erevane uzhe posle smerti Evgeniya Viktorovicha. Est' v etom ocherke i prekrasnye slova, rodivshiesya v dushe Tarle vo vremya odnoj iz vstrech, podobnyh toj, kotoroj mne poschastlivilos' byt' svidetelem. Pust' slova eti prozvuchat eshche raz. "Pri ego emocional'nom temperamente emu, veroyatno, sluchalos' inoj raz vspylit', no nikogda ya ne slyshal, chtoby on kogo-nibud' obidel. My znaem, kakoj prekrasnyj tovarishch - Iosif Abgarovich, i my chasto imeli sluchai ubedit'sya v tom, kakoj skromnost'yu otlichalsya etot v stol'kih otnosheniyah vydayushchijsya chelovek",- tak govoril Evgenij Viktorovich Tarle. NIKOLAJ IVANOVICH MUSHELISHVILI Mne ne dovelos' videt' Mushelishvili ryadom s Tarle tak, kak videl ya Orbeli i Vavilova, ne dovelos' oshchutit' v obshchenii teplotu ih druzhby, no po vole sluchaya otblesk ee pal i na menya. Neobychajno uvazhitel'nye i, pozhaluj, vostorzhennye otzyvy Tarle o Mushelishvili mne prihodilos' slyshat' ne raz. Znal ya i to, chto Tarle byval v Zakavkaz'e, skoree vsego gostil u Mushelishvili, no v poslednie gody zhizni Evgeniya Viktorovicha oni po bol'shej chasti vstrechalis' lish' na sobraniyah Akademii nauk. Let dvenadcat' spustya posle smerti Tarle mne predstoyala poezdka v Tbilisi po delu, v uspehe kotorogo ya ne byl uveren. Uznav o moem bespokojstve i o tom, chto delo svyazano s akademicheskim institutom, odin moj znakomyj, horosho znavshij Nikolaya Ivanovicha i pomnivshij o druzheskih uzah, svyazyvavshih ego s Tarle, skazal, chto volnovat'sya mne nechego, ibo ya, v sluchae chego, vsegda smogu obratit'sya k samomu prezidentu Akademii nauk Gruzii. YA otvetil, chto ne sdelayu etogo. - Pochemu? - udivilsya moj znakomyj.- Naskol'ko mne izvestno, na Kavkaze nikogda ne schitalos' zazornym byt' rodstvennikom znamenitogo i uvazhaemogo cheloveka. Poskol'ku ya vse zhe ne predstavlyal sebe, kak mozhno zajti v prezidium Akademii i otrekomendovat'sya ch'im-to rodstvennikom, moj znakomyj sam otrekomendoval menya v zapiske. Moi opaseniya opravdalis', trudnosti okazalis' nepreodolimymi, i ya, skrepya serdce i radi dela, s bol'shim nezhelaniem otpravilsya na tihuyu ulicu, na kotoroj raspolagalsya prezidium Akademii nauk Gruzii. Sekretarsha vzyala moj konvert i pri pervoj zhe vozmozhnosti zanesla ego v kabinet. - Nikolaj Ivanovich prosit vas minutu podozhdat',- vozvratyas', skazala ona. Zatem iz kabineta odin za drugim vyshli neskol'ko ves'ma solidnyh i ser'eznyh pozhilyh muzhchin, kazhdyj iz kotoryh vnimatel'no menya oglyadel. A za nimi na poroge pokazalsya hozyain, zhestom priglasil menya vojti. YA prosledoval k stolu i prinyalsya smushchenno i potomu dovol'no putano ob®yasnyat', kto takoj Tarle, kto takoj ya, i tomu podobnoe. Mushelishvili ostanovil menya: - YA utratil molodost' i eshche mnogoe drugoe,- usmehnulsya on,- no sohranil pamyat', osobenno o teh, kogo ne hochu zabyvat'! Posle neskol'kih obyazatel'nyh voprosov on poprosil izlozhit' sut' dela, vyslushal, vnimatel'no posmotrel predlozhennuyu mnoj svodku formul, skazal, chto nichego slozhnogo v probleme ne vidit, i tol'ko posle etogo stal pisat' zapisku v interesovavshij menya institut. Zakonchiv pisat', perechital zapisku, no zaderzhal ee v svoej ruke i skazal: - YA sejchas nahozhus' v samom tyazhelom polozhenii, v kotoroe mozhet popast' gruzin: ya dolzhen priglasit' vas k sebe, i my obyazany provesti vecher vmeste, vspomnit' o dorogom Evgenii Viktoroviche, no menya uzhe net, vy zastali menya sovershenno sluchajno - ya segodnya zhe otbyvayu v Moskvu na obshchee sobranie Akademii. Vse, chto mogu sejchas sdelat', eto - pozvat' cheloveka, kotoromu ya doveryayu, i poprosit' ego byt' pri vas, chtoby vy ne chuvstvovali sebya odinokim v Tbilisi, chtoby vam byl pokazan gorod, chtoby za stolom vam bylo ot kogo uslyshat' i bylo komu skazat' horoshie slova... YA poblagodaril Nikolaya Ivanovicha i zametil, chto mne, uvy, tozhe prishlo vremya pokinut' Tbilisi. - Nu chto zh, togda v sleduyushchij raz - obyazatel'no! Kogda ya v sleduyushchij raz priehal v Tbilisi, Mushelishviln uzhe ne bylo v zhivyh. YA stoyal na gore Davida i smotrel na etot vechnyj i prekrasnyj gorod, pytayas' ugadat', pod kakoj iz krasnyh krysh, takih odinakovyh, esli smotret' na nih sverhu, sostoyalas' moya pervaya i poslednyaya vstrecha s Nikolaem Ivanovichem Mushelishvili, vstrecha, na kotoroj nezrimo prisutstvoval i Evgenij Viktorovich Tarle. ZIMA PATRIARHA (SHTRIHI K PORTRETU EVGENIYA VIKTOROVICHA TARLE NA FONE RAZLICHNYH |POH I REZHIMOV) V 1992 godu, posle pochti tridcatiletnego "izgnaniya" velikij istorik Evgenij Viktorovich Tarle vernulsya k russkoyazychnomu chitatelyu (termin "russkoyazychnyj" primenen zdes' potomu, chto za to vremya kogda on na Rodine usiliyami ideologov suslovskoj shkoly i bezdarnyh konkurentov byl iskusstvenno pogruzhen v zabvenie, knigi ego, samogo chitaemogo za rubezhom russkogo istorika, i knigi o nem prodolzhali vyhodit' vo vsem mire - v Italii, Germanii, Meksike, Argentine i t. d.). I vot srazu chetyre izdatel'stva v Rossii i odno v Belorussii v techenie polugoda "vybrosili" na prilavki polmilliona ekzemplyarov "Napoleona", "Nashestviya Napoleona na Rossiyu" i "Talejrana", kotorye, k chesti nashih knigolyubov, imeyushchih teper' vozmozhnost' svobodno priobresti "Anzheliku", rukovodstvo po tehnike seksa ili Pikulya, byli bystro rasprodany. Estestvenno, chto novym pokoleniyam "shirokogo chitatelya" (krome bibliofilov i istorikov) trebovalos' poyasnit', kto zhe on takoj - Tarle, i poetomu vse eti knigi snabzheny kratkimi zhizneopisaniyami ih avtora. Tri iz nih napisany v predelah tradicionnyh faktov i v tradicionnoj manere - s ukazaniem, chego uchenyj "nedouchil" i "nedoponyal", a chetvertaya, otkryvayushchaya pereizdanie "Talejrana", napisana doktorom istoricheskih nauk V. Sirotkinym v sovershenno novom stile, chto, v principe, sleduet privetstvovat'. Odnako, chtoby poluchilos' pozaboristej, V. Sirotkin, nazyvayushchij sebya uchenikom Tarle, vzyal da otozhdestvil svoego uchitelya s Talejranom! Takim obrazom, Tarle u nego iz obychnogo "putanika", kakim ego predstavili v sovetskom biograficheskom zhanre lyudi proshlogo, vhodivshie v svyashchennuyu ideologicheskuyu kogortu, prevratilsya v hitrogo i besprincipnogo projdohu, gotovogo na vse radi fizicheskogo vyzhivaniya. Vrode Talejrana, tol'ko vzyatok ne bral, kak neskol'ko raz podcherkivaet V. Sirotkin. Kak izvestno, sejchas nastupilo vremya raskrytiya raznogo roda semejnyh "tajn". Periodika zapolnena opisaniyami tajn sem'i Ul'yanovyh, iz kotoryh sleduet, chto Lenin byl evreem po dedushke. Odin mahrovyj literaturoved ustanovil, chto evreem po babushke ili po materi byl kancler Rossijskoj imperii graf K. Nessel'rode, zhena kotorogo, ch'e evrejskoe proishozhdenie nashemu doke ne udalos' dokazat', intrigovala protiv Pushkina v predduel'nyj period, no iz-za evrejskoj babushki ee supruga-grafa duel' Pushkina s Dantesom mozhno teper' schitat' sionistskoj vyhodkoj. Pochemu-to vse eti mahrovye "otkrytiya" kasayutsya obnaruzheniya u istoricheskih lic evrejskoj krovi dlya obosnovaniya ih zlovrednosti, no nikto ne prorabotaet, k primeru, takuyu versiyu: po nekotorym dannym Stalin - syn pol'skogo vyhodca generala Przheval'skogo, i takim obrazom, vsya ego deyatel'nost' mozhet byt' istolkovana kak mest' pol'skoj sostavlyayushchej v ego krovi russkomu narodu za razdely Pol'shi ili za ubijstvo M. Mnishek i podluyu kazn' ee trehletnego syna, s kotoroj nachalos' pravlenie dinastii Romanovyh. Perechen' zhe sensacionnyh evrejskih "razoblachenij", kotoryj mozhno bylo prodolzhit', pokazyvaet polnuyu zakonomernost' predprinyatogo V. Sirotkinym razoblacheniya svoego uchitelya. Itak, V. Sirotkin priotkryvaet stol' vazhnoe dlya nyneshnih "patriotov" obstoyatel'stvo: istorik "rodilsya v evrejskoj sem'e kupca", a zatem v 20-letnem vozraste "prinyal pravoslavie". Pervaya fraza, napominayushchaya adres Tev'e-molochnika: "gospodinu Tevelyu molochnogo evrej", oskorbitel'na po forme - Tarle blestyashche vladel mnogimi yazykami, a predlozheniya iz ego rabot, napisannyh po-russki, ispol'zuyutsya v kachestve obrazcov v uchebnikah russkogo yazyka, i esli by on uvidel v knige, na oblozhke kotoroj stoit ego familiya, podobnuyu frazu, on byl by obizhen do glubiny dushi. No v sochetanii so vtoroj citatoj poluchaetsya uzhe chisto talejranovskij shtrishok: predat' veru otcov radi budushchih gesheftov (pravda svoi znamenitye slova "Parizh stoit obedni" dobryj korol' Anri IV skazal zadolgo do Talejrana). No u Tarle istinnaya prichina prinyatiya pravoslaviya byla ne stol' merkantil'na, kak postupki francuzskih korolej i ministrov. Ona bolee romantichna: s gimnazicheskih let on lyubil ochen' religioznuyu devushku - Lelyu Mihajlovu, prinadlezhavshuyu k nebogatomu russkomu dvoryanskomu rodu, i chtoby oni mogli soedinit'sya, on prinyal pravoslavie. Potom, cherez 60 let Lelya pohoronila ego na Novodevich'em kladbishche i sama umerla ot toski cherez dva mesyaca, bespreryvno povtoryaya: "ZHenya, gde zhe ty?" Takaya vot banal'naya i sovsem ne talejranovskaya istoriya. Voobshche akt prinyatiya toj ili inoj very ne est' predmet dlya obsuzhdeniya, poskol'ku delo eto - intimnoe. SHevardnadze, naprimer, esli verit' presse, prinyal pravoslavie na sed'mom desyatke let, nu i chto? K tomu zhe sleduet otmetit', chto vse eti semejnye sensacii vysosany iz pal'ca i svidetel'stvuyut o glubokoj neintelligentnosti obshchestva. Ne davshaya, k sozhaleniyu, potomstva russkaya dvoryanskaya i raznochinnaya intelligenciya, kotoroj, za isklyucheniem reliktov (ih davno uzhe net na etom svete) nikogda ne skryvala svoego "etnicheskogo" proishozhdeniya, spravedlivo polagaya, chto nacional'nuyu prinadlezhnost' opredelyaet duh, a ne krov', mocha i drugie analizy. Tak, naprimer, Derzhavin ne stesnyalsya svoih tatarskih predkov, ZHukovskij nezhno lyubil svoyu mat' - turchanku. Pushkin postoyanno napominal o svoih semitskih (abissinskih) predkah, a Lermontov - o shotlandskih. Ne imevshij ni edinoj kapli russkoj krovi, Gogol' ne zabyval o tom, chto on - ukrainec, a ocharovannyj Ukrainoj CHehov po odnoj svoej babke-ukrainke schital sebya "hohlom". Brat'ya Mechnikovy ne skryvali, chto ih mat' - evrejka. |tot spisok slavnyh v russkoj (i mirovoj) kul'ture imen mozhno prodolzhat' beskonechno. Byli, konechno, i isklyucheniya: ne lyubil napominanij o svoem evrejskom proishozhdenii Fet, a o svoem pol'skom ili litovskom - Dostoevskij. No isklyucheniya lish' podtverzhdayut pravila. Vo vsyakom sluchae, trudno predstavit', chtoby pervyj prem'er Rossii graf Vitte, podobno ee pervomu Prezidentu, publichno klyalsya by, chto v rodu ego evreev net, a ego zhena ne evrejka. Poetomu rasskaz "Kievskih novostej" o tom, chto A. I. Ul'yanova uznala o svoem evrejskom dedushke v 20-h godah i sluchajno, vyglyadit nadumannym. Bolee interesen motiv ee popytki privlech' vnimanie k etomu faktu v nachale 30-h godov. Ne isklyucheno, chto ona, kak chelovek horosho osvedomlennyj, ran'she drugih pochuvstvovala namereniya Stalina i ego okruzheniya postepenno prevratit' dremavshij na bytovom urovne antisemitizm v gosudarstvennuyu politiku, i po-svoemu stremilas' etomu vosprepyatstvovat', napomniv o proishozhdenii kanonizirovannogo vozhdya. Sobstvenno govorya, inoj prichiny i byt' ne moglo. A v sem'e Ul'yanovyh, bezuslovno, i vo vse vremena vse i vse znali. Tochno tak zhe nikogda ne pryatal svoego proishozhdeniya i Tarle. Bolee togo, kogda mat' ostalas' odna, ona zhila s nim, a dom ego byl otkryt dlya gostej, i tut uzh, kak govoritsya, kommentarii byli izlishnimi. No raz uzh prozvuchali slova V. Sirotkina, skazhem neskol'ko slov o tom, kak zhil Tarle do kreshcheniya. Prinadlezhavshij k kupecheskomu sosloviyu ego otec, a moj praded, kupcom byl nikakim. On s bol'shim uvlecheniem zanimalsya vospitaniem detej, a s delami nebol'shogo, prinadlezhavshego odnoj kievskoj firme magazinchika, gde on byl vsego lish' rasporyaditelem, upravlyalas' ego zhena. Sam Viktor Grigor'evich byl synom avstrijskogo vyhodca (iz Pragi ili Bratislavy), velikolepno vladel nemeckim i dazhe pytalsya perevesti na etot yazyk odin iz romanov Dostoevskogo. ZHena ego proishodila iz mestechkovoj sem'i, v rodu kotoroj bylo mnogo cadikov - mestnyh mudrecov, znatokov i tolkovatelej Talmuda. Lyubopytno, chto imenno predannaya pravoslaviyu Lelya svyazyvala odarennost' svoego muzha, ego fenomenal'nuyu pamyat' i sposobnost' k yazykam s ego predkami talmudistami, iz pokoleniya v pokolenie uprazhnyavshimi svoj mozg zauchivaniem svyashchennyh tekstov. V Hersone, gde proshlo detstvo i shkol'nye gody Tarle, caril mezhnacional'nyj mir. Zdes', v otlichie ot Nikolaeva i osobenno ot Odessy, pochti ne bylo lyumpena, i rossijskoj zhandarmerii v ee pogromnoj politike v yugo-zapadnom krae zdes' ne bylo na kogo operet'sya. Byla ochen' sil'na i vliyatel'na nemeckaya obshchina, lyubivshaya pokoj i poryadok. Ne oshchushchalis' zdes' i procentnye normy i drugie ogranicheniya. Takim obrazom, blestyashche zakonchivshij gimnaziyu Tarle nikak ne oshchushchal svoej ushcherbnosti. K etomu vremeni ego starshaya sestra vyshla zamuzh za sostoyatel'nogo inzhenera i pereehala v Odessu. V dome ee muzha na Grecheskoj - odnoj iz central'nyh ulic goroda zhili rodstvenniki izvestno-go istorika-vizantinista professora, vposledstvii akademika F. I. Uspenskogo. Po ego sovetu i rekomendacii Tarle byl prinyat v Novorossijskij universitet. K Vostoku Tarle s detstva byl bezrazlichen. Ego vlekli k sebe evropejskie istoriya, filosofiya i politika, i ne tol'ko kak universitetskie discipliny, no i kak predmet issledovaniya. V Novorossijskom universitete do 1890 goda rabotal izvestnyj istorik novogo vremeni A. Trachevskij, no sil'noj shkoly on ne sozdal, a k momentu postupleniya Tarle v universitet otbyl iz Odessy, ostaviv prepodavanie. |to obstoyatel'stvo, a takzhe lyubov' k Lele, kotoruyu emu trudno bylo predstavit' sredi svoej odesskoj rodni, zastavila Tarle iskat' svoj put' v zhizni. V eto vremya Uspenskij, poznakomivshijsya s Lelej i polyubivshij ee kak doch', uezzhal v mnogoletnyuyu nauchnuyu komandirovku v Konstantinopol' (on stal tam direktorom otkrytogo po ego iniciative russkogo arheologicheskogo instituta) i pered ot®ezdom on svel Tarle s ego budushchim uchitelem - professorom universiteta sv. Vladimira Ivanom Vasil'evichem Luchickim. V rezul'tate etih reshitel'nyh dejstvij svoj vtoroj uchebnyj god Tarle nachal v rodnom emu Kieve chelovekom zhenatym i pravoslavnym. Tarle byl veruyushchim chelovekom, no Bog v ego predstavlenii ne byl svyazan s tem ili inym obryadom, sovershaemym ne vsegda gramotnym i ne vsegda dostojnym chelovekom. |to byl Bog Tolstogo ili |jnshtejna - vysshee sushchestvo, Dobro i Razum. Lichnaya sud'ba sdelala ego deyatelem russkoj kul'tury, i on do revolyucii ne ispytyval ugryzenij sovesti, t. k. u kazhdogo evreya v imperii bylo tri puti: ostavat'sya v obshchine i terpet', idti v hristianskij (ne obyazatel'no pravoslavnyj) mir i perejti k neugnetaemomu bol'shinstvu, ili uehat' v Evropu i za okean, navstrechu svobode, kak eto sdelali brat'ya Tarle, i kak postupil by on sam, ne bud' opisannyh vyshe obstoyatel'stv. I vybor etot zavisel ot lichnosti, a ne ot rajkomov, partkomov, pasportistov i prochih sluzhitelej rezhima. Nikto emu v te gody ne napominal o ego "etnicheskoj sushchnosti". Ego pechatali luchshie zhurnaly. Krug ego obshcheniya sostavlyali A. Dostoevskaya i S. Platonov, N. Kareev i A. Dzhivelegov, A. Amfiteatrov i F. Sologub, P. i V. SHCHegolevy, V. Korolenko i A. Koni, N. Rerih i I. Grabar', K. CHukovskij i L. Panteleev, i mnogie drugie, ch'ih imen hvatilo by na enciklopediyu nebol'shoj evropejskoj strany. Edva ne stoivshee emu zhizni ego uvlechenie politikoj v 1905-m smenilos' intensivnoj nauchnoj rabotoj i arhivnymi issledovaniyami, prinesshimi emu doktorskuyu stepen', mirovuyu izvestnost' v krugah istorikov i professorskoe zvanie. Fevral' 17-go on prinyal s vostorgom, schitaya ego poslednej neobhodimoj Rossii revolyuciej. Ego krug druzej opredelil ego poziciyu v novom mire. Ego pytaetsya vovlech' v svoyu orbitu lyubimyj geroj A. Solzhenicyna Nahamkis (YU. Svetlov), no Tarle ne poddaetsya. On edet s delegaciej Sovetov v SHveciyu k Brantingu na peregovory o mire, no sam ostaetsya storonnikom vojny do ischeznoveniya evropejskih imperij germanskogo obrazca. Poslednyaya ego "dolzhnost'" na sluzhbe demokraticheskoj Rossii v te sumburnye vosem' mesyacev ee sushchestvovaniya - chlen CHrezvychajnoj sledstvennoj komissii "dlya rassledovaniya protivozakonnyh po dolzhnosti dejstvij byvshih ministrov, glavnoupravlyayushchih i dr. dolzhnostnyh lic". K momentu ego prihoda komissiya okazalas' pod sil'nym emocional'nym vliyaniem Aleksandra Bloka i pogryazla v beskonechnyh doprosah "byvshih", v izuchenii ih psihologii i ocenke lichnoj otvetstvennosti. Tarle popytalsya podchinit' rabo