ovalivalas' vnutr' samoj sebya. Gazety uveryali, chto v etoj strashnovatosti davno zhivet ves' mir i ottogo v nem tak mnogo veshchej i deneg, a ponyat' eto meshaet tol'ko "sovetskaya mental'nost'". CHto takoe "sovetskaya mental'nost'" ili sakramental'nyj "sovok", Tatarskij ponimal ne do konca, hotya pol'zovalsya etim vyrazheniem chasto i s udovol'stviem. No s tochki zreniya ego novogo nanimatelya, Dmitriya Pugina, on i ne dolzhen byl nichego ponimat'. On dolzhen byl takoj mental'nost'yu obladat'. Imenno v etom i zaklyuchalsya smysl ego zanyatiya - prisposablivat' zapadnye reklamnye koncepcii pod mental'nost' rossijskogo potrebitelya. Rabota byla free lance - Tatarskij perevodil eto vyrazhenie kak "svobodnyj kopejshchik", imeya v vidu prezhde vsego svoyu oplatu. Pugin, muzhchina s chernymi usami i blestyashchimi chernymi glazami, ochen' pohozhimi na dve pugovicy, narisovalsya sluchajno, v gostyah u obshchih znakomyh. Uznav, chto Tatarskij zanimaetsya reklamoj, on proyavil k nemu umerennyj interes. A Tatarskij srazu preispolnilsya k Puginu irracional'nym uvazheniem - ego porazilo, chto tot sidel za chaem pryamo v dlinnopolom chernom pal'to. Togda-to i zagovorili o sovetskoj mental'nosti. Pugin priznalsya, chto v bylye dni obladal eyu i sam, no nachisto utratil ee, neskol'ko let prorabotav taksistom v N'yu-Jorke. Solenye vetra Brajton-Bich vyduli iz ego golovy zathlye sovetskie konstrukcii i zarazili neuderzhimoj tyagoj k uspehu. - V N'yu-Jorke osobenno ostro ponimaesh', - skazal on Tatarskomu za vodochkoj, k kotoroj pereshli posle chaya, - chto mozhno provesti vsyu zhizn' na kakoj-nibud' malen'koj vonyuchej kuhne, glyadya v obosrannyj gryaznyj dvor i zhuya dryannuyu kotletu. Budesh' vot tak stoyat' u okna, glyadet' na eto govno i pomojki, a zhizn' nezametno projdet. - Interesno, - zadumchivo otozvalsya Tatarskij, - a zachem dlya etogo ehat' v N'yu-Jork? Razve... - A potomu chto v N'yu-Jorke eto ponimaesh', a v Moskve net, - perebil Pugin. - Pravil'no, zdes' etih vonyuchih kuhon' i obosrannyh dvorov gorazdo bol'she. No zdes' ty ni za chto ne pojmesh', chto sredi nih projdet vsya tvoya zhizn'. Do teh por, poka ona dejstvitel'no ne projdet. I v etom, kstati, odna iz glavnyh osobennostej sovetskoj mental'nosti. Mneniya Pugina byli v chem-to spornymi, no to, chto on predlagal, bylo prosto, ponyatno i logichno. Naskol'ko Tatarskij mog sudit' iz glubin svoej sovetskoj mental'nosti, proekt yavlyalsya prosto hrestomatijnym obrazcom amerikanskoj predpriimchivosti. - Smotri, - govoril Pugin, prishchurenno glyadya v prostranstvo nad golovoj Tatarskogo, - sovok uzhe pochti nichego ne proizvodit sam. A lyudyam ved' nado chto-to est' i nosit'? Znachit, syuda skoro pojdut tovary s Zapada. A odnovremenno s etim hlynet volna reklamy. No etu reklamu nel'zya budet prosto perevesti s anglijskogo na russkij, potomu chto zdes' drugie... kak eto... cultural references... Koroche, reklamu nado budet srochno adaptirovat' dlya russkogo potrebitelya. Teper' smotri, chto delaem my s toboj. My s toboj berem i zagodya - ponimaesh'? - zagodya podgotavlivaem bolvanki dlya vseh ser'eznyh brendov. A potom, kak tol'ko nastupaet vremya, prihodim s papochkoj v predstavitel'stvo i delaem biznes. Glavnoe - vovremya obzavestis' horoshimi mozgami! I Pugin hlopal ladon'yu po stolu - on yavno schital, chto uzhe obzavelsya imi. No u Tatarskogo vozniklo vyaloe chuvstvo, chto ego opyat' duryat. Perspektivy raboty na Pugina prorisovyvalis' smutno - hotya rabota byla vpolne konkretnoj, bylo neyasno, kak i kogda za nee budut platit'. V kachestve probnogo shara Pugin dal zadanie na razrabotku eskiznoj koncepcii dlya "Sprajta" - snachala on hotel dat' eshche i "Mal'boro", no vnezapno peredumal, skazav, chto Tatarskomu rano za eto brat'sya. Tut, kak vposledstvii ponyal Tatarskij, i proyavilas' sovetskaya mental'nost', za kotoruyu on byl vostrebovan. Ves' ego skepsis v otnoshenii Pugina mgnovenno rastayal ot obidy, chto tot ne doveril emu "Mal'boro". No eta obida byla smeshana s radost'yu ot togo, chto "Sprajt" emu vse-taki ostalsya, i, zahvachennyj vodovorotom etih chuvstv, on dazhe ne zadumalsya, pochemu eto kakoj-to taksist s Brajton-Bich, kotoryj ne dal emu ni kopejki denet, uzhe reshaet, mozhno emu dumat' o koncepcii dlya "Mal'boro" ili net. V proekt dlya "Sprajta" Tatarskij vlozhil vse svoe ponimanie ushiblennogo istoricheskogo puti Rodiny. Pered tem kak sest' za rabotu, on perechital neskol'ko izbrannyh glav iz knigi "Positioning: a battle for your mind" i celuyu kuchu gazet raznyh napravlenij. Gazet on ne chital davno, i ot prochitannogo prishel v smyatenie. |to, konechno, skazalos' na produkte. "Neobhodimo v pervuyu ochered' uchityvat', - napisal on v koncepcii, - chto situaciya, kotoraya slozhilas' k nastoyashchemu momentu v Rossii, dolgo sushchestvovat' ne mozhet. V blizhajshem budushchem sleduet ozhidat' polnoj ostanovki bol'shinstva zhiznenno neobhodimyh proizvodstv, finansovogo kraha i ser'eznyh social'nyh potryasenij, chto neizbezhno zakonchitsya ustanovleniem voennoj diktatury. Vne zavisimosti ot svoej politicheskoj i ekonomicheskoj programmy budushchaya diktatura popytaetsya obratit'sya k nacionalisticheskim lozungam; gospodstvuyushchej gosudarstvennoj estetikoj stanet lozhnoslavyanskij stil'. (|tot termin upotreblyaetsya nami ne v negativno-ocenochnom smysle. V otlichie ot slavyanskogo stilya, kotorogo ne sushchestvuet v prirode, lozhnoslavyanskij stil' yavlyaetsya razrabotannoj i chetkoj paradigmoj.) A v ego znakovo-simvolicheskom pole tradicionnaya zapadnaya reklama nemyslima. Poetomu ona ili budet zapreshchena polnost'yu, ili budet podvergat'sya zhestkoj cenzure. |to neobhodimo prinimat' vo vnimanie pri sostavlenii skol'ko-nibud' dolgovremennoj strategii. Rassmotrim klassicheskij pozicionnyj slogan "Sprite - the Uncola". Ego ispol'zovanie v Rossii predstavlyaetsya krajne celesoobraznym, no po neskol'ko inym prichinam, chem v Amerike. Termin "Uncola" (to est' ne-kola) krajne uspeshno pozicioniruet "Sprajt" protiv "Pepsi-koly" i "Koka-koly", sozdavaya osobuyu nishu dlya etogo produkta v soznanii zapadnogo potrebitelya. No, kak izvestno, v stranah Vostochnoj Evropy "Koka-kola" yavlyaetsya skoree ideologicheskim fetishem, chem prohladitel'nym napitkom. Esli, naprimer, napitki "Hershi" obladayut ustojchivym "vkusom pobedy", to "Koka-kola" obladaet "vkusom svobody", kak eto bylo zayavleno v semidesyatye i vos'midesyatye gody celym ryadom vostochnoevropejskih perebezhchikov. Poetomu dlya otechestvennogo potrebitelya termin "Uncola" imeet shirokie antidemokraticheskie i antiliberal'nye konnotacii, chto delaet ego krajne privlekatel'nym i mnogoobeshchayushchim v usloviyah voennoj diktatury. V perevode na russkij "Uncola" budet "Nekola". Po svoemu zvuchaniyu (pohozhe na imya "Nikola") i vyzyvaemym associaciyam eto slovo otlichno vpisyvaetsya v estetiku veroyatnogo budushchego. Vozmozhnye varianty sloganov: Sprajt. Ne-kola dlya Nikoly (Imeet smysl podumat' o vvedenii v soznanie potrebitelya "Nikoly Sprajtova" - personazha napodobie Ronal'da Makdonal'da, tol'ko gluboko nacional'nogo po duhu.) Pust' netu ni kola i ni dvora. Sprajt. Ne-kola dlya Nikoly (Vtoroj slogan nacelen na marginal'nye gruppy.) Krome togo, neobhodimo podumat' ob izmenenii oformleniya produkta, prodavaemogo na rossijskom rynke. Zdes' tozhe neobhodimo vvesti elementy lozhnoslavyanskogo stilya. Ideal'nym simvolom predstavlyaetsya berezka. Bylo by celesoobrazno pomenyat' okrasku banki s zelenoj na beluyu v chernyh poloskah napodobie stvola berezy. Vozmozhnyj tekst v reklamnom rolike: "YA v vesennem lesu Pil berezovyj Sprajt"." Prochitav prinesennuyu Tatarskim raspechatku, Pugin skazal: - The Uncola - eto slogan "Seven-Ap", a ne "Sprajta". Posle etogo on nekotoroe vremya molchal, glyadya na Tatarskogo svoimi glazami-pugovicami. Tatarskij tozhe molchal, vspominaya, skol'ko raz v zhizni on uzhe byval v takom idiotskom polozhenii. - No eto nichego, - szhalilsya nakonec Pugin. - Ispol'zovat' mozhno. Esli ne dlya "Sprajta", tak dlya "Seven-Ap". Tak chto mozhesh' schitat', chto ekzamen ty sdal. Teper' poprobuj kakoj-nibud' drugoj brend. - A kakoj? - s oblegcheniem sprosil Tatarskij. Pugin podumal, posharil v karmanah i protyanul emu nachatuyu pachku "Parlamenta". - I eshche plakat dlya nih pridumaj, - skazal on. S "Parlamentom" vse okazalos' slozhnee. Dlya nachala Tatarskij napisal obychnoe: Sovershenno yasno, chto pri sostavlenii skol'ko-nibud' ser'eznoj reklamnoj koncepcii sleduet prezhde vsego uchityvat'... Posle etogo on nadolgo zamer. CHto sledovalo prezhde vsego uchityvat', bylo na samom dele sovershenno neyasno. Edinstvennoj associaciej, kotoruyu s trudom vyzhimalo iz nego slovo "Parlament", byli vojny Kromvelya v Anglii. To zhe samoe, vidimo, otnosilos' k srednemu rossijskomu potrebitelyu, chitavshemu v detstve Dyuma. Polchasa predel'nogo napryazheniya vseh duhovnyh sil priveli tol'ko k rozhdeniyu slogana-degenerata: Par kostej ne lament Kogda "Parlament" konchilsya, Tatarskij zahotel kurit'. On obyskal vsyu kvartiru v poiskah kureva i nashel staruyu pachku "YAvy". Sdelav dve zatyazhki, on brosil sigaretu v unitaz i kinulsya k stolu. U nego rodilsya tekst, kotoryj v pervyj moment pokazalsya emu resheniem: Parliament - The UnYAva No srazu zhe on vspomnil, chto slogan dolzhen byt' na russkom. Posle dolgih muchenij on zapisal: CHto den' gryadushchij nam gotovit? Parlament. NeYAva Ponyav, chto eto nekachestvennaya kal'ka so slova uncola, on pochti bylo sdalsya. I vdrug ego osenilo. Kursovaya po istorii, kotoruyu on pisal v Litinstitute, nazyvalas' "Kratkij ocherk istorii parlamentarizma v Rossii". On uzhe nichego iz nee ne pomnil, no byl sovershenno uveren, chto v nej hvatit materiala na tri koncepcii, ne to chto na odnu. Priplyasyvaya ot vozbuzhdeniya, on napravilsya po koridoru ko vstroennomu shkafu, gde hranilis' ego starye bumagi. CHerez polchasa poiskov stalo yasno, chto kursovoj on ne najdet. No bylo uzhe kak-to ne do nee - razbiraya skopivshiesya v stennom shkafu zalezhi, on nashel na antresol'noj polke neskol'ko ob容ktov, hranivshihsya tam eshche so shkol'nyh vremen: izurodovannyj udarami turistskogo toporika byust Lenina (Tatarskij vspomnil, chto posle ekzekucii sam spryatal ego v trudnodostupnom meste, opasayas' vozmezdiya), tetrad' po obshchestvovedeniyu, zapolnennaya risunkami tankov i atomnyh vzryvov, i neskol'ko staryh knig. Vse eto perepolnilo ego takoj bezyshodnoj nostal'giej, chto rabotodatel' Pugin vyzval v nem otvrashchenie i nenavist', posle chego podvergsya polnomu vytesneniyu iz soznaniya vmeste so svoim "Parlamentom". Najdennye knigi, kak Tatarskij s nezhnost'yu vspomnil, byli otobrany iz makulatury, kotoruyu ih posylali sobirat' posle urokov. Sredi nih byli tomik izdannogo v shestidesyatye gody levogo francuzskogo ekzistencialista, prekrasno oformlennyj sbornik statej po teoreticheskoj fizike "Beskonechnost' i Vselennaya" i papka-skorosshivatel' s krupnoj nadpis'yu "Tihamat" na koreshke. Knigu "Beskonechnost' i Vselennaya" Tatarskij pomnil, a papku net. Raskryv ee, on prochel na pervoj stranice: Tihamat-2 More zemnoe Hronologicheskie tablicy i primechaniya Bumagi, podshitye v papku, yavno otnosilis' k predkomp'yuternoj ere. Tatarskij pomnil kuchu samizdatovskih knig, kotorye hodili imenno v takom formate - dve umen'shennye vdvoe mashinopisnye stranicy, otkopirovannye na odin list. U nego v rukah bylo, sudya po vsemu, prilozhenie k dissertacii po istorii drevnego mira. Tatarskij nachal chto-to vspominat': kazhetsya, v detstve on dazhe ne otkryval etu papku, a ponyal slovo "Tihamat" kak nekuyu raznovidnost' sopromata popolam s istmatom, nastoyannuyu na narodnoj mudrosti naschet togo, chto tishe edesh' - dal'she budesh'. A vzyal on etot trud isklyuchitel'no iz-za krasivogo skorosshivatelya, posle chego prosto zabyl pro nego. Okazalos', odnako, chto "Tihamat" - to li imya drevnego bozhestva, to li nazvanie okeana, to li vse eto vmeste. Tatarskij ponyal iz snoski, chto slovo mozhno bylo primerno perevesti na russkij kak "Haos". Bol'shuyu chast' mesta v papke zanimali "tablicy carej". Oni byli dovol'no odnoobrazny - v nih perechislyalis' trudnoproiznosimye imena s rimskimi ciframi i soobshchalos', kto i kogda vystupil v pohod, zalozhil stenu, vzyal gorod i tak dalee. V neskol'kih mestah sravnivalis' raznye istochniki, i iz etogo sravneniya delalsya vyvod, chto neskol'ko sobytij, voshedshih v istoriyu kak posledovatel'nye, byli na samom dele odnim i tem zhe proisshestviem, tak porazivshim sovremennikov i potomkov, chto ego eho razdvoilos' i rastroilos', a potom kazhdoe iz nih zazhilo svoej zhizn'yu. Avtoru eto otkrytie, kak sledovalo iz ego torzhestvuyushche-izvinyayushchegosya tona, yavno predstavlyalos' revolyucionnym i dazhe ikonoborcheskim, chto zastavilo Tatarskogo lishnij raz zadumat'sya o tshchete vseh chelovecheskih trudov. Nikakogo potryaseniya ottogo, chto Ashuretilshamersituballistu II okazalsya na samom dele Nebuhadanazzerom III, on ne ispytal - nevedomyj istorik so svoim pafosom po etomu povodu byl nemnogo smeshon. Cari tozhe byli smeshny: pro nih dazhe ne bylo tolkom izvestno, lyudi oni ili oshibki perepischika glinyanyh tablichek, i sled ot nih ostalsya tol'ko na etih samyh tablichkah. Tatarskij, vo vsyakom sluchae, nikogda ran'she pro nih ne slyshal; slovo "Nebuhadanazzer" pokazalos' emu otlichnym opredeleniem cheloveka, kotoryj stradaet bez opohmelki. Vsled za hronologicheskimi tablicami shli stat'i-primechaniya k neizvestnomu tekstu - v papke bylo mnogo vkleennyh fotografij kakih-to drevnostej. Vtoraya ili tret'ya po schetu stat'ya, na kotoruyu natknulsya Tatarskij, byla ozaglavlena: Vavilon: tri haldejskie zagadki Skvoz' bukvu "O" v slove "Vavilon" prostupala zamazannaya "E" - eto byla prosto ispravlennaya opechatka, no Tatarskij pri vide ee prishel v volnenie. Dannoe pri rozhdenii i otvergnutoe pri sovershennoletii imya nastiglo ego v tot moment, kogda on sovershenno zabyl o toj roli, kotoruyu, kak on rasskazyval druz'yam v detstve, dolzhny byli sygrat' v ego sud'be tajnye doktriny Vavilona. Pod zagolovkom byl snimok ottiska pechati - reshetchataya dver' na vershine to li gory, to li stupenchatoj piramidy, vozle kotoroj stoyal borodatyj chelovek v yubke, s chem-to vrode pleda, perekinutogo cherez plecho. Tatarskomu pokazalos', chto chelovek derzhit za tonkie kosy dve otrublennyh golovy. No u odnoj golovy ne bylo chert lica, a vtoraya veselo ulybalas'. Tatarskij prochel nadpis' pod risunkom: "Haldej s maskoj i zerkalom na zikkurate". Sev na stopku vynutyh iz shkafa knig, on stal chitat' tekst pod fotografiej. Str. 125. Zerkalo i maska - ritual'nye predmety Ishtar. Kanonicheskoe izobrazhenie, naibolee polno vyrazhayushchee sakral'nyj simvolizm ee kul'ta, - Ishtar v zolotoj maske, smotryashchayasya v zerkalo. Zoloto sut' telo bogini; ego negativnaya proekciya - svet zvezd. Otsyuda nekotorymi issledovatelyami delaetsya predpolozhenie, chto tret'im ritual'nym predmetom bogini yavlyaetsya muhomor, shlyapka kotorogo yavlyaetsya prirodnoj kartoj zvezdnogo neba. V etom sluchae imenno muhomor sleduet schitat' "nebesnym gribom", upominayushchimsya v razlichnyh tekstah. |to kosvenno podtverzhdaetsya detalyami mifa o treh velikih erah - krasnogo, sinego i zheltogo neba. Krasnyj muhomor svyazyvaet haldeya s proshlym; cherez nego stanovitsya dostupnoj mudrost' i sila ery krasnogo neba. Korichnevyj muhomor ("korichnevyj" i "zheltyj" po-akkadski oboznachalis' odnim slovom), naprotiv, svyazyvaete budushchim, i cherez nego vozmozhno ovladet' vsej ego neischerpaemoj energiej. Perevernuv naugad neskol'ko stranic, Tatarskij opyat' natknulsya na slovo "muhomor". Str. 145. Tri haldejskie zagadki (Tri zagadki Ishtar). Predanie o treh haldejskih zagadkah glasilo, chto muzhem bogini mog stat' lyuboj zhitel' Vavilona. Dlya etogo on dolzhen byl vypit' osobyj napitok i vzojti na ee zikkurat. Neizvestno, chto imelos' v vidu: ceremonial'noe voshozhdenie na real'nuyu postrojku v Vavilone ili gallyucinatornyj opyt. V pol'zu vtorogo predpolozheniya govorit to, chto napitok prigotovlyalsya po dovol'no ekzoticheskomu receptu: v nego vhodili "mocha krasnogo osla" (vozmozhno, tradicionnaya v drevnej alhimii kinovar') i "nebesnye griby" (vidimo, muhomor - sm. "Zerkalo i maska"). Po predaniyu, put' k bogatstvu i sovershennoj mudrosti (a vavilonyane ne razdelyali etih dvuh ponyatij - oni skoree schitalis' vzaimno perehodyashchimi drug v druga i rassmatrivalis' kak razlichnye aspekty odnogo i togo zhe) lezhal cherez seksual'nyj soyuz s zolotym idolom bogini, kotoryj nahodilsya v verhnej komnate zikkurata. Schitalos', chto duh Ishtar v opredelennye chasy shodit na etogo idola. CHtoby byt' propushchennym k idolu, neobhodimo bylo razgadat' tri zagadki Ishtar. |ti zagadki do nas ne doshli. Otmetim spornuyu tochku zreniya Kloda Greko (sm. 11, 12), kotoryj polagaet, chto rech' idet o nabore ritmizovannyh i ves'ma polisemantichnyh iz-za svoej omonimichnosti zaklinanij na drevneakkadskom, najdennyh na raskopkah v Ninevii. Gorazdo bolee ubeditel'noj, odnako, predstavlyaetsya versiya, osnovannaya srazu na neskol'kih istochnikah: tri zagadki Ishtar predstavlyali soboj tri simvolicheskih ob容kta, kotorye vruchalis' vavilonyaninu, pozhelavshemu stat' haldeem. On dolzhen byl raz座asnit' znachenie etih predmetov (motiv simvolicheskogo poslaniya). Na spiral'nom pod容me na zikkurat bylo tri zastavy, gde budushchemu haldeyu po ocheredi predlagalis' eti ob容kty. Togo, kto reshal hot' odnu zagadku nepravil'no, strazha zastavy stalkivala s zikkurata vniz, chto oznachalo vernuyu gibel'. (Est' osnovaniya vyvodit' pozdnejshij kul't Kibely, osnovannyj na ritual'nom samooskoplenii, iz kul'ta Ishtar: samooskoplenie, vidimo, igralo rol' zameshchayushchej zhertvy.) Tem ne menee zhelayushchih bylo mnozhestvo, tak kak otvety, kotorye pozvolyali projti na vershinu zikkurata i soedinit'sya s boginej, vse zhe sushchestvovali. Raz v neskol'ko desyatiletij eto komu-nibud' udavalos'. CHelovek, kotoryj reshal vse tri zagadki pravil'no, vshodil na vershinu i vstrechalsya s boginej, posle chego stanovilsya posvyashchennym haldeem i ee ritual'nym zemnym muzhem (vozmozhno, takih bylo neskol'ko). Po odnoj iz versij, otvety na tri zagadki Ishtar sushchestvovali i v pis'mennom vide. V special'nyh mestah v Vavilone prodavalis' zapechatannye tablichki s otvetami na voprosy bogini (po drugoj versii, rech' idet o magicheskoj pechati, na kotoroj byli vyrezany otvety). Izgotovleniem etih tablichek i torgovlej imi zanimalis' zhrecy glavnogo hrama |nkidu - boga-pokrovitelya Loterei. Schitalos', chto cherez posrednichestvo |nkidu boginya vybiraet sebe ocherednogo muzha. |to snimalo horosho izvestnyj drevnim vavilonyanam konflikt mezhdu bozhestvennym predopredeleniem i svobodoj voli. Poetomu bol'shinstvo reshavshihsya vzojti na zikkurat pokupalo glinyanye tablichki s otvetami; schitalos', chto tablichku mozhno raspechatat', tol'ko vzojdya na zikkurat. |ta praktika i nazyvalos' Velikoj Lotereej (ustoyavshijsya termin, kotorym my obyazany mnogochislennym belletristam, vdohnovlyavshimsya etoj legendoj, no bolee tochnyj variant perevoda - "Igra Bez Nazvaniya"). V nej sushchestvovali tol'ko vyigrysh i smert', tak chto v opredelennom smysle ona byla besproigryshnoj. Nekotorye smel'chaki reshalis' podnimat'sya na zikkurat bez tablichki s podskazkoj. Po drugoj traktovke, tri voprosa Ishtar byli ne zagadkami, a, skoree, simvolicheskimi orientirami, ukazyvayushchimi na opredelennye zhiznennye situacii. Vavilonyanin dolzhen byl projti ih i predstavit' dokazatel'stva svoej mudrosti strazhe zikkurata, chto delalo vozmozhnym vstrechu s boginej. (V etom sluchae vysheopisannyj pod容m na zikkurat predstavlyaetsya skoree metaforoj.) Bytovalo pover'e, chto otvety na tri voprosa Ishtar skryty v slovah "rynochnyh pesen", kotorye poyut kazhdyj den' na vavilonskom bazare, no svedenij ob etih pesnyah ili etom obychae ne sohranilos'. Proterev papku ot pyli, Tatarskij spryatal ee nazad v shkaf, reshiv, chto kogda-nibud' nepremenno prochtet vse polnost'yu. Diploma po istorii russkogo parlamentarizma v shkafu ne nashlos'. Vprochem, k koncu poiskov Tatarskij ponyal: istoriya parlamentarizma v Rossii uvenchivaetsya tem prostym faktom, chto slovo "parlamentarizm" mozhet ponadobit'sya razve chto dlya reklamy sigaret "Parlament" - da i tam, esli chestno, mozhno obojtis' bez vsyakogo parlamentarizma. Tri zagadki Ishtar Na sleduyushchij den' Tatarskij, vse eshche pogruzhennyj v mysli o sigaretnoj koncepcii, vstretil v nachale Tverskoj ulicy svoego odnoklassnika Andreya Gireeva, o kotorom nichego ne slyshal neskol'ko let. Gireev porazil ego svoim naryadom - sinej ryasoj, poverh kotoroj byla nakinuta rasshitaya nepal'skaya zhiletka. V rukah on derzhal chto-to vrode bol'shoj kofemolki, pokrytoj tibetskimi bukvami i ukrashennoj cvetnymi lentami, ruchku kotoroj on vrashchal; nesmotrya na krajnyuyu ekzotichnost' vseh elementov ego naryada, v sochetanii drug s drugom oni smotrelis' nastol'ko estestvenno, chto kak by nejtralizovyvali drug druga. Nikto iz prohozhih ne obrashchal na Gireeva vnimaniya: podobno fonarnomu stolbu ili reklame "Pepsi-koly", on vypadal iz polya vospriyatiya iz-za polnoj vizual'noj neinformativnosti. Tatarskij snachala uznal Gireeva v lico i tol'ko potom obratil vnimanie na bogatye detali ego oblika. Vnimatel'no poglyadev emu v glaza, on ponyal, chto Gireev ne v sebe, hotya vrode ne p'yan. Nesmotrya na eto, tot byl sobran, tih i vnushal doverie. On skazal, chto zhivet pod Moskvoj v poselke Rastorguevo, i priglasil v gosti. Tatarskij soglasilsya, i oni nyrnuli v metro, a na "Varshavskoj" pereseli v elektrichku. Ehali molcha; Tatarskij izredka otryvalsya ot vida za oknom i smotrel na Gireeva. Tot v svoej dikovatoj odezhde kazalsya poslednim oskolkom pogibshej vselennoj - ne sovetskoj, potomu chto v nej ne bylo brodyachih tibetskih astrologov, a kakoj-to drugoj, sushchestvovavshej parallel'no sovetskomu miru i dazhe vopreki emu, no propavshej vmeste s nim. I ee bylo zhalko, potomu chto mnogoe, chto kogda-to nravilos' Tatarskomu i trogalo ego dushu, prihodilo iz etoj parallel'noj vselennoj, s kotoroj, kak vse byli uvereny, nichego nikogda ne mozhet sluchit'sya. A proizoshlo s nej primerno to zhe samoe, chto i s sovetskoj vechnost'yu, i tak zhe nezametno. Gireev zhil v pokosivshemsya chernom dome, pered kotorym byl odichavshij sad, zarosshij vysokimi, v poltora chelovecheskih rosta, zontikami. Po urovnyu udobstv ego zhil'e bylo perehodnoj formoj mezhdu derevnej i gorodom: v budke-ubornoj skvoz' dyru byli vidny mokrye i osklizlye kanalizacionnye truby, prohodyashchie nad vygrebnoj yamoj, no otkuda i kuda oni veli, bylo neyasno. Odnako v dome byli gazovaya plita i telefon. Gireev usadil Tatarskogo za stol na verande i nasypal v zavarnoj chajnik krupno smolotogo poroshka iz krasnoj zhestyanoj banki s beloj nadpis'yu po-estonski. - CHto eto? - sprosil Tatarskij. - Muhomory, - otvetil Gireev i nalil v chajnik kipyatku. Po komnate raznessya zapah gribnogo supa. - Ty chto, sobiraesh'sya eto pit'? - Ne bojsya, - skazal Gireev, - korichnevyh tut net. On proiznes eto takim tonom, budto snyal vse myslimye vozrazheniya, i Tatarskij ne nashelsya, chto otvetit'. Minutu on kolebalsya, a potom vspomnil, chto vchera kak raz chital o muhomorah, i poborol somneniya. Na vkus muhomornyj chaj okazalsya dovol'no priyatnym. - I chego ot nego budet? - Sam uvidish', - otvetil Gireev. - Eshche budesh' ih na zimu sushit'. - A chto sejchas delat'? - CHto hochesh', - skazal Gireev. - Govorit' mozhno? - Govori. Polchasa proshlo za malosoderzhatel'noj besedoj ob obshchih znakomyh. Ni s kem iz nih, kak i sledovalo ozhidat', ne proizoshlo za eto vremya nichego interesnogo. Tol'ko odin, Lesha CHikunov, otlichilsya - vypil neskol'ko butylok "Finlyandii" i zvezdnoj yanvarskoj noch'yu zamerz nasmert' v domike na detskoj ploshchadke. - Ushel v Valgallu, - skupo prokommentiroval Gireev. - Otkuda takaya uverennost'? - sprosil Tatarskij, no tut zhe vspomnil begushchih olenej i bagrovoe solnce s etiketki i vnutrenne soglasilsya. Mezhdu tem v ego tele poyavilas' kakaya-to ele oshchutimaya veselaya rasslablennost'. V grudi voznikali volny priyatnoj drozhi, prohodili po tulovishchu i rukam i zatihali, chut'-chut' ne dobravshis' do pal'cev. A Tatarskomu otchego-to zahotelos', chtoby eta drozh' nepremenno doshla do pal'cev. On ponyal, chto vypil malo. No chajnik byl uzhe pust. - Est' eshche? - sprosil on. - Vo, - skazal Gireev, - o chem ya i govoril. On vstal, vyshel iz komnaty i vozvratilsya s razvernutoj gazetoj, na kotoroj byli rassypany suhie kusochki narezannyh muhomorov. Na nekotoryh iz nih ostalis' loskutki krasnoj kozhicy so styanuvshimisya belymi blyashkami, na drugih byli pristavshie volokna gazetnoj bumagi s zerkal'nymi otpechatkami bukv. Kinuv neskol'ko kusochkov v rot, Tatarskij razzheval ih i proglotil. Sushenye muhomory nemnogo napominali po vkusu kartofel'nye hlop'ya, tol'ko byli vkusnee - Tatarskij podumal, chto ih mozhno bylo by prodavat' kak chipsy, v paketikah, i zdes', vidimo, skryvalas' odna iz dorog k bystromu obogashcheniyu, dzhipu, reklamnomu klipu i nasil'stvennoj smerti. Zadumavshis', kakim mog by byt' etot klip, on otpravil v rot novuyu porciyu i oglyadelsya po storonam. Nekotorye iz predmetov, ukrashavshih komnatu, stali zametny emu tol'ko sejchas. Naprimer, list bumagi, visevshij na stene na samom vidnom meste, - na nem byla izvilistaya bukva, ne to sanskritskaya, ne to tibetskaya, pohozhaya na drakona s izognutym hvostom. - CHto eto? - sprosil on Gireeva. Gireev pokosilsya na stenu. - Hum, - skazal on. - A zachem tebe? - YA takim obrazom puteshestvuyu. - Kuda? - sprosil Tatarskij. Gireev pozhal plechami. - Trudno ob座asnit', - skazal on. - Hum. Kogda ne dumaesh', mnogoe stanovitsya yasno. No Tatarskij uzhe zabyl o svoem voprose. Ego zahlestnula volna blagodarnosti k Gireevu za to, chto tot privez ego syuda. - Znaesh', - skazal on, - u menya sejchas tyazhelyj period. Obshchayus' v osnovnom s bankirami i reklamodatelyami. Zagruzhayut prosto svincovo. A u tebya zdes'... Pryamo kak domoj vernulsya. Gireev, vidimo, ponimal, chto s nim proishodit. - Pustyaki, - skazal on. - Ne beri v golovu. Ko mne zimoj priezzhala para takih reklamodatelej. Hoteli soznanie rasshirit'. A potom bosikom po snegu ubezhali. Poshli pogulyaem? Tatarskij s radost'yu soglasilsya. Vyjdya za kalitku, oni poshli cherez pole, pererytoe svezhimi kanavami. Tropinka doshla do lesa i zapetlyala mezhdu derev'ev. Zudyashchaya drozh' v rukah Tatarskogo stanovilas' vse sil'nee, no vse ravno nikak ne dohodila do pal'cev. Zametiv, chto sredi derev'ev rastet mnogo muhomorov, on otstal ot Gireeva i sorval s zemli neskol'ko shtuk. Oni byli ne krasnymi, a temno-korichnevymi i ochen' krasivymi. Bystro s容v ih, on dognal Gireeva, kotoryj nichego ne zametil. Skoro les konchilsya. Oni vyshli na bol'shoj otkrytyj uchastok - kolhoznoe pole, obryvavsheesya u reki. Tatarskij poglyadel vverh: nad polem viseli vysokie nepodvizhnye oblaka i dogoral nevyrazimo grustnyj oranzhevyj zakat, kakie byvayut inogda osen'yu pod Moskvoj. Projdyas' po dorozhke vdol' kraya polya, oni seli na povalennoe derevo. Govorit' ne hotelos'. Tatarskomu vdrug prishla v golovu vozmozhnaya reklamnaya koncepciya dlya muhomorov. Ona osnovyvalas' na smeloj dogadke, chto vysshej formoj samorealizacii muhomora kak griba yavlyaetsya atomnyj vzryv - nechto vrode svetyashchegosya nematerial'nogo tela, kotoroe obretayut nekotorye prodvinutye mistiki. A lyudi - prosto vspomogatel'naya forma zhizni, kotoruyu muhomor ispol'zuet dlya dostizheniya svoej vysshej celi, podobno tomu kak lyudi ispol'zuyut plesen' dlya prigotovleniya syra. Tatarskij podnyal glaza na oranzhevye strely zakata, i potok ego myslej prervalsya. - Slushaj, - cherez neskol'ko minut narushil tishinu Gireev, - ya o Leshe CHikunove opyat' vspomnil. ZHalko ego, pravda? - Pravda, - otozvalsya Tatarskij. - Kak eto stranno - on umer, a my zhivem... Tol'ko ya podozrevayu, chto kazhdyj raz, kogda my lozhimsya spat', my tochno tak zhe umiraem. I solnce uhodit navsegda, i zakanchivaetsya vsya istoriya. A potom nebytie nadoedaet samo sebe, i my prosypaemsya. I mir voznikaet snova. - Kak eto nebytie mozhet nadoest' samo sebe? - Kogda ty prosypaesh'sya, ty kazhdyj raz zanovo poyavlyaesh'sya iz niotkuda. I vse ostal'noe tochno tak zhe. A smert' - eto zamena znakomogo utrennego probuzhdeniya chem-to drugim, o chem sovershenno nevozmozhno dumat'. U nas net dlya etogo instrumenta, potomu chto nash um i mir - odno i to zhe. Tatarskij popytalsya ponyat', chto eto znachit, i zametil, chto dumat' stalo slozhno i dazhe opasno, potomu chto ego mysli obreli takuyu svobodu i silu, chto on bol'she ne mog ih kontrolirovat'. Otvet srazu zhe poyavilsya pered nim v vide trehmernoj geometricheskoj figury. Tatarskij uvidel svoj um - eto byla yarko-belaya sfera, pohozhaya na solnce, no absolyutno spokojnaya i nepodvizhnaya. Iz centra sfery k ee granice tyanulis' temnye skruchennye nitochki-volokonca. Tatarskij ponyal, chto eto i est' ego pyat' chuvstv. Volokonce chut' potolshche bylo zreniem, poton'she - sluhom, a ostal'nye byli pochti nevidimy. Vokrug etih nepodvizhnyh volokon plyasala izvivayushchayasya spiral', pohozhaya na nit' elektricheskoj lampy, kotoraya to sovpadala na mig s odnim iz nih, to zavivalas' sama vokrug sebya svetyashchimsya klubkom vrode togo, chto ostavlyaet v temnote ogonek bystro vrashchaemoj sigarety. |to byla mysl', kotoroj byl zanyat ego um. "Znachit, nikakoj smerti net, - s radost'yu podumal Tatarskij. - Pochemu? Da potomu, chto nitochki ischezayut, no sharik-to ostaetsya!" To, chto emu udalos' sformulirovat' otvet na vopros, terzavshij chelovechestvo poslednie neskol'ko tysyach let, v takih prostyh i vsyakomu ponyatnyh terminah, napolnilo ego schast'em. Emu zahotelos' podelit'sya svoim otkrytiem s Gireevym, i on, vzyav ego za plecho, popytalsya proiznesti poslednyuyu frazu vsluh. No ego rot proiznes chto-to drugoe, bessmyslennoe - vse slogi, iz kotoryh sostoyali slova, sohranilis', no okazalis' haoticheski peremeshannymi. Tatarskij podumal, chto emu nado vypit' vody, i skazal ispuganno glyadyashchemu na nego Gireevu: - Mne by hopit' votelos' pody! Gireev yavno ne ponimal, chto proishodit. No bylo yasno, chto proishodyashchee emu ne nravitsya. - Mne by pohit' dytelos' voho! - krotko povtoril Tatarskij i popytalsya ulybnut'sya. Emu ochen' hotelos', chtoby Gireev ulybnulsya v otvet. No Gireev povel sebya stranno - vstav s mesta, on popyatilsya ot Tatarskogo, i tot ponyal, chto oznachaet vyrazhenie "prostupivshij na lice uzhas". |tot samyj uzhas yavstvenno otpechatalsya na lice ego druga. Sdelav neskol'ko neuverennyh shagov nazad, Gireev povernulsya i pobezhal. |to oskorbilo Tatarskogo do glubiny dushi. Mezhdu tem uzhe nachinali sgushchat'sya sumerki. Nepal'skaya zhiletka Gireeva, mel'kavshaya v sinej mgle mezhdu derev'yami, byla pohozha na bol'shuyu babochku. Vozmozhnost' pogoni pokazalas' Tatarskomu volnuyushchej. On pripustilsya sledom za Gireevym, vysoko podprygivaya, chtoby ne spotknut'sya o kakoe-nibud' kornevishche ili kochku. Skoro vyyasnilos', chto on begaet gorazdo bystree Gireeva - prosto nesopostavimo bystree. Neskol'ko raz obognav ego i vernuvshis' nazad, on zametil, chto begaet ne vokrug Gireeva, a vokrug oblomka suhogo stvola v chelovecheskij rost. |to neskol'ko privelo ego v chuvstvo, i on pobrel po tropinke tuda, gde, kak emu kazalos', byla stanciya. Po doroge on s容l eshche neskol'ko muhomorov, kotorye pokazali emu sebya sredi derev'ev, i vskore ochutilsya na shirokoj gruntovke, s odnoj storony kotoroj shel zabor iz krashenoj provolochnoj setki. Vperedi poyavilsya prohozhij. Tatarskij podoshel k nemu i vezhlivo sprosil: - Vy ska nezhite stan projti do akcii? Nu, gde torektrichki ho? Poglyadev na Tatarskogo, prohozhij otshatnulsya i pobezhal proch'. Pohozhe, segodnya vse reagirovali na nego odinakovo. Tatarskij vspomnil svoego chechenskogo nanimatelya i veselo podumal: "Vot by vstretit' Gusejna! Interesno, a on ispugalsya by?" Kogda vsled za etim na obochine dorogi poyavilsya Gusejn, ispugalsya sam Tatarskij. Gusejn molcha stoyal v trave i nikak ne reagiroval na priblizhenie Tatarskogo. No tot zatormozil sam, podoshel k nemu tihim detskim shagom i vinovato zamer. - CHego hotel? - sprosil Gusejn. Ot ispuga Tatarskij dazhe ne zametil, normal'no on govorit ili net. A skazal on nechto predel'no neumestnoe: - YA bukval'no na sekundu. YA hotel sprosit' tebya kak predstavitelya target group: kakie associacii vyzyvaet u tebya slovo "parlament"? Gusejn ne udivilsya. CHut' podumav, on otvetil: - Byla takaya poema u al'-Gazzavi. "Parlament ptic". |to o tom, kak tridcat' ptic poleteli iskat' pticu po imeni Semurg - korolya vseh ptic i velikogo mastera. - A zachem oni poleteli iskat' korolya, esli u nih byl parlament? - |to ty u nih sprosi. I potom, Semurg byl ne prosto korolem, a eshche i istochnikom velikogo znaniya. A o parlamente tak ne skazhesh'. - I chem vse konchilos'? - sprosil Tatarskij. - Kogda oni proshli tridcat' ispytanij, oni uznali, chto slovo "Semurg" oznachaet "tridcat' ptic". - Ot kogo? - Im eto skazal bozhestvennyj golos. Tatarskij chihnul. Gusejn srazu zamolchal i otvernul pomrachnevshee lico. Dovol'no dolgo Tatarskij zhdal prodolzheniya, poka ne ponyal, chto Gusejn - eto stolb s pribitym plakatom "Kostrov ne zhech'!", ploho razlichimym v polut'me. |to ego rasstroilo - kak okazalos', Gireev i Gusejn zaodno. Istoriya Gusejna emu ponravilas', no stalo yasno, chto ee detalej on ne uznaet, a v takom vide ona ne tyanula na koncepciyu dlya sigaret. Tatarskij poshel dal'she, razmyshlyaya, chto zastavilo ego truslivo ostanovit'sya vozle stolba-Gusejna, kotoryj dazhe ne poprosil ego ob etom. Ob座asnenie bylo ne samym priyatnym: eto byl ne do konca vydavlennyj iz sebya rab, rudiment sovetskoj epohi. Nemnogo podumav, Tatarskij prishel k vyvodu, chto rab v dushe sovetskogo cheloveka ne skoncentrirovan v kakoj-to odnoj ee oblasti, a, skoree, okrashivaet vse proishodyashchee na ee mglistyh prostorah v cveta vyalotekushchego psihicheskogo peritonita, otchego ne sushchestvuet nikakoj vozmozhnosti vydavit' etogo raba po kaplyam, ne povrediv cennyh dushevnyh svojstv. |ta mysl' pokazalas' Tatarskomu vazhnoj v svete ego predstoyashchego sotrudnichestva s Puginym, i on dolgo sharil po karmanam v poiskah ruchki, chtoby zapisat' ee. Ruchki, odnako, ne nashlos'. Zato navstrechu vyshel novyj prohozhij - na etot raz tochno ne gallyucinaciya. |to stalo yasno posle popytki Tatarskogo odolzhit' ruchku - prohozhij pobezhal ot nego proch', pobezhal po-nastoyashchemu bystro i ne oglyadyvayas'. Tatarskij nikak ne mog vzyat' v tolk, chto imenno v ego povedenii dejstvuet na vstrechnyh takim ustrashayushchim obrazom. Vozmozhno, lyudej pugala strannaya disfunkciya ego rechi - to, chto slova, kotorye on pytalsya proiznesti, raspadalis' na slogi, kotorye potom skleivalis' drug s drugom sluchajnym obrazom. No v etoj neadekvatnoj reakcii bylo vse zhe i chto-to lestnoe. Tatarskogo vdrug nastol'ko porazila odna mysl', chto on ostanovilsya i hlopnul sebya ladon'yu po lbu. "Da eto zhe vavilonskoe stolpotvorenie! - podumal on. - Naverno, pili etu muhomornuyu nastojku, i slova nachinali lomat'sya u nih vo rtu, kak u menya. A potom eto stali nazyvat' smesheniem yazykov. Pravil'nee bylo by govorit' "smeshenie yazyka"..." Tatarskij chuvstvoval, chto ego mysli polny takoj sily, chto kazhdaya iz nih - eto plast real'nosti, ravnopravnyj vo vseh otnosheniyah s vechernim lesom, po kotoromu on idet. Raznica byla v tom, chto les byl mysl'yu, kotoruyu on pri vsem zhelanii ne mog perestat' dumat'. S drugoj storony, volya pochti nikak ne uchastvovala v tom, chto proishodilo v ego ume. Kak tol'ko on podumal o smeshenii yazykov, emu stalo yasno, chto vospominanie o Vavilone i est' edinstvennyj vozmozhnyj Vavilon: podumav o nem, on tem samym vyzval ego k zhizni. I mysli v ego golove, kak gruzoviki so strojmaterialom, poneslis' v storonu etogo Vavilona, delaya ego vse veshchestvennee i veshchestvennee. "Smeshenie yazykov nazyvalos' vavilonskim stolpotvoreniem, - dumal on. - A chto takoe, voobshche, "stolpotvorenie"? Pohozhe na stoloverchenie..." On pokachnulsya, pochuvstvovav, kak zemlya pod nim plavno zakruzhilas'. Na nogah on uderzhalsya tol'ko potomu, chto os' vrashcheniya zemli prohodila tochno skvoz' ego makushku. "Net, - podumal on, - stoloverchenie zdes' ni pri chem. Stolpotvorenie - eto stolp i tvorenie. Tvorenie stolpa, prichem ne stroitel'stvo, a imenno tvorenie. To est' smeshenie yazyka i est' sozdanie bashni. Kogda proishodit smeshenie yazyka, voznikaet vavilonskaya bashnya. Ili, mozhet byt', ne voznikaet, a prosto otkryvaetsya vhod na zikkurat. Nu da, konechno. Vot on, vhod". V provolochnom zabore, vdol' kotorogo Tatarskij shel uzhe dolgoe vremya, poyavilis' bol'shie vorota, ukrashennye rel'efnymi krasnymi zvezdami. Nad nimi gorela moshchnaya lampa pod kolpakom - ee yarko-belyj svet osveshchal mnogochislennye graffiti, kotorye pokryvali zelenuyu zhest' vorot. Tatarskij ostanovilsya. Minutu ili dve on izuchal tradicionnye dlya srednej polosy popytki zapisat' nazvaniya okrestnyh dereven' latinicej, ch'i-to imena pod grubymi koronami, simvolicheskie izobrazheniya penisa i vul'vy, anglijskie glagoly "ebat'" i "sosat'" v tret'em lice edinstvennogo chisla nastoyashchego vremeni, no s neponyatnymi apostrofami i mnogochislennye torgovye marki muzykal'nogo biznesa. Zatem ego vzglyad natknulsya na nechto strannoe. |to byla krupnaya - znachitel'no bol'she ostal'nyh, cherez vse vorota - nadpis' flyuorescentnoj oranzhevoj kraskoj (ona yarko svetilas' pod luchami elektrolampy): This game has no name [U etoj igry net nazvaniya (angl.)] Kak tol'ko Tatarskij prochel ee, ves' ostal'noj etnograficheskij material perestal vosprinimat'sya ego soznaniem - v nem ostalis' tol'ko eti pyat' mercayushchih slov. Emu kazalos', chto on ponimaet ih smysl na ochen' glubokom urovne, i, hot' on vryad li smog by ob座asnit' ego komu-nibud' drugomu, etot smysl, nesomnenno, treboval perelezt' cherez zabor. |to okazalos' neslozhno. Za vorotami byla zamorozhennaya strojka - obshirnaya zona zapusteniya s redkimi sledami prisutstviya cheloveka. V centre ploshchadki stoyalo nedostroennoe zdanie - to li fundament kakogo-to kosmicheskogo lokatora, to li prosto mnogoyarusnyj garazh: stroitel'stvo prervali na takoj stadii, kogda gotovy byli tol'ko nesushchie konstrukcii i steny. Postrojka pohodila na stupenchatyj cilindr iz neskol'kih betonnyh boksov, stoyashchih drug na druge. Vokrug nih podnimalas' spiral'naya doroga na zhelezobetonnyh oporah, kotoraya konchalas' u verhnego boksa, uvenchannogo malen'koj kubicheskoj bashenkoj s krasnoj lampoj-mayakom. Tatarskij podumal, chto eto odin iz nachatyh v semidesyatye gody voennyh ob容ktov, kotorye ne spasli imperiyu, no zato sformirovali estetiku "Zvezdnyh vojn". Emu vspomnilsya astmaticheski prisvistyvayushchij Dart Vejder, i on porazilsya, do chego zhe eto byla prekrasnaya metafora kar'ernogo kommunista: navernyaka gde-to na zvezdolete u nego byla eshche iskusstvennaya pochka i dve brigady vrachej, i v fil'me, kak Tatarskomu smutno pripomnilos', prisutstvovali nameki na eto. Vprochem, dumat' o Darte Vejdere v takom sostoyanii bylo opasno. Nedostroennoe zdanie osveshchali tri ili chetyre prozhektora - oni pyatnami vyhvatyvali iz sumraka kuski betonnoj steny, uchastki spiral'noj dorogi i verhnyuyu bashenku s migayushchim mayachkom. Esli