9. Sostavitel' - M.A. Platonova; vstupitel'naya stat'ya i kommentarij -
<kak ni stranno, togo zhe> V.A. CHalmaeva.
S. Nonaka. K voprosu o tochke zreniya v romane "CHevengur". // "Strana
filosofov" Andreya Platonova: problemy tvorchestva. Vyp. 4, yubilejnyj. M.
2000. s. 523-534.
Zamechu, chto i tekst rukopisi "Kotlovana" (po svidetel'stvu V'yugina)
predstavlyaet soboj mnozhestvo otryvkov, razdelennyh propuskom stroki ili
zvezdochkami. Osnovnye teksty Platonova, takim obrazom, v kakom-to smysle
analogichny razroznennym zapisyam v zapisnoj knizhke, gde mysli i podayutsya
obychno s otbivkoj novoj stroki, propuskom stroki ili pomechayutsya special'noj
vin'etkoj - chertoj, zvezdochkami, ottochiem itp.
I. Spiridonova. Motiv sirotstva v "CHevengure" A. Platonova v svete
hristianskoj tradicii. // Evangel'skij tekst v russkoj literature HVIII-HH
vv. Vyp. 2. Petrozavodsk, 1998.
Sm. ob etom v moej stat'e "CHe[v]-ven[g]-gur[t]..." (2001), s. 63-68.
Igra na paronimah - myshka, moshna, moshonka.
O.G. Lasunskij. ZHitel' rodnogo goroda. Voronezhskie gody Andreya
Platonova. Voronezh. 1999, s. 13.
I.G. Vishneveckij. Platonov - Simvolist? // NLO. 1998 No 34, s. 362.
M. Zolotonosov. Usomnivshijsya Platonov. // Neva. 1990. No 4, s. 176-190.
Ego doklad o polozhenii del v CHevengure v guberniyu, po odnoj iz versij,
i vyzyvaet gibel' kommuny.
Tut vspominayutsya sootneseniya literaturovedami etoj
stranno-ottalkivayushchej figury s takimi vpolne real'nymi lyud'mi - vozmozhnymi
prototipami, - kak Boris Pil'nyak i Viktor SHklovskij.
Pered etim abzacem - propusk stroki.
Eshche Langerakom otmecheno (1987), chto Novohopersk v prizhiznennyh
publikaciyah fragmentov "CHevengura" figuriroval to pod svoim real'nym imenem,
to - kak stepnoj gorod Urochev. V. Svitel'skij pisal, chto v verstke
nabrannogo romana, gotovivshegosya v izdatel'stve "Molodaya gvardiya" v 1930 g.,
real'nyj gorod iz Voronezhskoj gubernii Novohopersk zamenen avtorom na
vymyshlennyj Urochev ("Fakty i domysly: o problemah osvoeniya platonovskogo
naslediya". // Andrej Platonov. Issledovaniya i materialy. Voronezh. 1993, s.
91.
E.YAblokov. Kommentarij... s. 613; 616 (so ssylkoj na A. SHindel', 1989).
N.V. Gerasimenko. Bat'ka Mahno. Memuary belogvardejca. M.-L. 1928
[vosproizvedenie: M. 1990], s.103.
L. Korobkov. "CHevengur": dostovernost' fantastiki. Opyt kommentariya. //
A. Platonov. YUvenil'noe more: povesti, roman. M. 1988, s. 424.
Povest' A. Platonova "Stroiteli strany". K rekonstrukcii proizvedeniya.
Publikaciya, vstupitel'naya stat'ya i kommentarij V.YU. V'yugina. // Iz
tvorcheskogo naslediya russkih pisatelej HH veka. M. SHolohov, A. Platonov, L.
Leonov. Spb. 1995, s. 309-390.
V. Svitel'skij. Ispytanie istoriej. // A. Platonov. YUvenil'noe more:
povesti, roman. M. 1988, s. 27.
ZHirmunskij V.M. K voprosu ob epitete. // v ego knige: Teoriya
literatury. Poetika. Stilistika. L. 1977, s. 356-357.
Veselovskij A.N. Iz istorii epiteta. // v ego knige: Istoricheskaya
poetika. M. 1989, s. 59-85.
Vyrazhenie zhidkost' slez mozhno otnesti k konstrukcii s "roditel'nym
tavtologicheskim", kotoryj ves'ma chast (esli ne samyj chastyj) sredi drugih
konstrukcij Platonova (sm. moyu stat'yu ZHizni mysh'ya begotnya ili toska
tshchetnosti? O metaforicheskoj konstrukcii s roditel'nym padezhom. // Voprosy
yazykoznaniya. M. 2000 No 2). Vspomnim takzhe stihotvorenie Pasternaka
"Fevral'", gde plach sravnivaetsya s chernoj vesennej slyakot'yu, chernilami i
dazhe obuglennymi grushami. Poslednee nablyudenie Ol'gi Meerson: s ee tochki
zreniya, tavtologiya u Platonova pochti vsegda rasshiryaet nashi vozmozhnosti
tolkovaniya slova.
Vprochem, v vyrazhenii chelovek tonkogo rosta mozhno videt' metonimiyu
(nablyudenie M.L. Gasparova). CHem vyshe rost cheloveka, tem bolee tonkim on
kazhetsya so storony. A mozhet byt', eto prosto platonovskij sposob vyrazit'
smysl `vysokij i ochen' hudoj' (zamechanie Il'i Itkina).
Meerson Ol'ga. "Svobodnaya veshch'". Poetika neostraneniya u Platonova.
Berkli, 1997, s. 25.
Ritorika kn. III 1404b1, 2-3 // Aristotel' i antichnaya literatura. M.
1978, s. 170-171.
Veselovskij A.N. YAzyk poezii i yazyk prozy. // Russkaya slovesnost'. Ot
teorii slovesnosti k strukture teksta. Antologiya. M. 1997, s. 85-110.
SHklovskij V.B. Teoriya prozy. M-L. 1925, s. 19, 61.
SHenkman YAn. Logika absurda (Harms...) // Voprosy literatury. M. 1998 No
4, s. 55.
Sm. kritiku naibolee spornyh teoreticheskih zayavlenij predstavitelej
etogo napravleniya v stat'e ZHirmunskogo "K voprosu o "formal'nom metode". //
ZHirmunskij V.M. Teoriya literatury. Poetika. Stilistika. L. 1977, s. 94-105.
Lotreamon. Pesni Mal'dorora. M. 1998.
"Anakolufom (ot grech. `neposledovatel'nost'') v klassicheskoj teorii
tropov i figur nazyvaetsya sintaksicheskaya konstrukciya, nachalo kotoroj
stroitsya po odnoj modeli, a konec po drugoj, s zametnym ili nezametnym
perelomom posredine" (Gasparov M.L. "Lyudi v pejzazhe" Benedikta Lifshica:
poetika anakolufa. // Lotmanovskij sbornik. No 2. M. 1997).
A. SHemshurin "Futurizm v stihah V. Bryusova"; citiruetsya po ukaz. soch.
M.L. Gasparova (s. 81-85). Otmechu, chto takzhe i v citirovannoj knige Ol'gi
Meerson metod obrashcheniya Platonova s yazykom sravnivaetsya s zhivopisnymi
anakolufami, ili, ee slovami, - "vizual'nymi kalamburami" na kartinah
Dzhuzeppe Archimbol'do (Meerson Ukaz. soch., s. 43 i ranee).
Eshche odna harakternaya citata: "...Anakoluf - eto figura, blizkaya barokko
s ego principom maksimuma vyrazitel'nosti v kazhdyj dannyj moment..." (M.L.
Gasparov Ukaz. soch., c. 84).
Semen G.YA. Paradoks kak stilisticheskij priem. // Filologicheskie nauki.
M. 1987 No5, s.81.
Interesno bylo by rassmotret', gde kakIe i v kakOj stepeni (zadacha dlya
budushchego issledovatelya).
Golubkov S.A. Anekdoticheskoe v proze A. Platonova. // Andrej Platonov.
Issledovaniya i materialy. Voronezh. 1993, s. 129, 132.
Lahman R. Paradoks i fantazm. // Paradoksy russkoj literatury. Spb.
2001, s. 33.
Novikov Vl. O meste Zoshchenko v russkoj literature. // Literaturnoe
obozrenie. 1995. No 1, s.25. Ochevidno, pisateli i sami ne znayut otveta na
etot vopros.
Brodskij Iosif. Predislovie k povesti "Kotlovan". // Andrej Platonov.
Mir tvorchestva. M., 1994, s. 154.
Mamardashvili M.K., Pyatigorskij A. Simvol i soznanie. M. 1997, s. 121.
Gasparov B.M. YAzyk, pamyat', obraz. Lingvistika yazykovogo sushchestvovaniya.
M. 1996.
Ustojchivye slovosochetaniya russkogo yazyka (pod red. L.I. SHirokovoj) M.
1976, s. 7-24.
Ob etom eshche i v moej stat'e "Nepravil'nost' platonovskogo yazyka:
namerennoe kosnoyazychie ili bessil'no-nevol'nye "zatrudneniya" rechi?" //
"Strana filosofov" Andreya Platonova: Problemy tvorchestva. Vyp. 4. M. 2000.
Levin YU.I. Ot sintaksisa k smyslu i dalee ("Kotlovan" A.Platonova). //
Semiotika i informatika. M., 1990. Vyp. 30, s. 137.
Sr. takzhe razbor etogo primera Marinoj Bobrik v "Zametkah o yazyke
Andreya Platonova" (Wiener Slawiatischer Almanach. Bd. 32. 1995, s. 165-191).
Slovar' sinonimov russkogo yazyka. M. 1971.
Kobozeva I.M., Laufer N.I. YAzykovye anomalii v proze A.Platonova... //
Logicheskij analiz yazyka. Protivorechivost' i anomal'nost' teksta. M. 1990, s.
128-130.
Zelenin D.K. Vostochnoslavyanskaya etnografiya. M. 1991, s. 347.
Po mneniyu Mihaila Zolotonosova, osobyj yazyk platonovskoj prozy mozhno
ocenivat' kak rezul'tat "kreolizacii", ili nalozheniya drug na druga dvuh
kodov - mifologicheskogo (yazycheskih primet i sueverij, a takzhe religioznoj
very), s odnoj storony, i sovremennogo, s ego prioritetom logicheskogo,
nauchnogo mirovozzreniya i ideologii, s drugoj (Zolotonosov M. Lozhnoe solnce
("CHevengur" i "Kotlovan" v kontekste sovetskoj kul'tury 1920-h godov). //
Voprosy literatury. 1994. No 5, s. 40.).
Katastrofy v vozduhe. // Brodskij Iosif. Poklonit'sya teni. L. 2000, s.
272-273. - To est', kak mozhno ponyat', uzhe sam ot etogo yazyka, kak govoritsya,
"soshel s rel'sov" i "krysha (u nego) poehala" (M.M.)?
Naibolee ochevidnym eto okazyvaetsya v "Zapisnyh knizhkah", gde
"prirodnyj" yazyk Platonova vpolne organicheski vklyuchaet v sebya i matershchinu.
Nado skazat', chto obrashchenie pisatelya s "sokrovennoj leksikoj" zasluzhivaet
special'nogo issledovaniya.
O sebe, o kritikah i o svoej rabote. // Zoshchenko M.M. Social'naya grust'.
M. 1996, s. 42.
O poezii Vl. Hodasevicha. (1984) // Levin YU.I. Izbrannye trudy. Poetika.
Semiotika. M. 1998, s. 246, 251.
A.[S.] SHishkov. Rassuzhdenie o starom i novom sloge Rossijskogo yazyka. //
Sobranie sochinenij i perevodov admirala SHishkova. Spb. 1824, CHast' II, s.
170. Sleduet otmetit', chto narusheniya etogo zapreta nachalis', konechno zhe, ne
vo vremena Hodasevicha i Platonova, a mnogo ran'she, v chastnosti, i vo vremena
SHishkova, i Pushkina, i samogo Lomonosova oni uzhe byli, i budut prodolzhat'sya
do teh por, poka zhiv yazyk. Vot, Lomonosov v svoih "Materialah k rossijskoj
grammatike" zabotlivo vypisyval sinonimicheskie ryady, kak budto ponimaya, chto
varianty v nih sootnosyatsya na samom dele ne diskretno, a gradual'no:
"Pechal', kruchina, skuka, toska, grust', unynie, skorb' (pechalen, unyl,
priskorben), sokrushenie"; "CHert, vrag, satana, bes, lukavyj, knyaz'
vozdushnyj, adskij knyaz', knyaz' t'my, tiran geenskij, supostat"; "Svyazen,
provoren, udal, povorotliv, yurov, vertok, uhvatchiv, dyuzh, uboren, krut,
vertliv, pospeshliv, cepok, dosuzh, vertlyan"; "Stezya, put', doroga, tropa,
sled, prohod, hod"; "Zlodej, vrag, nepriyatel', sopostat, protivnik" (Polnoe
sobranie sochinenij. Tom 7. Trudy po filologii. M. 1952, s. 619-620, 626, -
t.e. namechal nechto pohozhee na zadachi NOSSa.
Gor'kij A.M. Neizdannaya perepiska. // Literaturnoe nasledstvo. Tom 70,
s. 313-314. |to zhe oshchushchenie postoyannoj yazykovoj ironii i igry mozhno
sravnit', pozhaluj, s atmosferoj "dvustilistichnosti", kotoraya carila v dome
roditelej Mihaila Bulgakova (Zemskaya E.A. Zametki o russkom yazyke, kul'ture
i byte rubezha 19-20 vv. (po materialam semejnogo arhiva Bulgakovyh). //
Oblik slova. Sbornik statej pamyati D.N. SHmeleva. M. 1997, s. 333-335).
Sm. vyshe glavu IX.
Zaglyanem v slovarnoe znachenie uedinyat'sya: 'udalyat'sya, obosoblyat'sya ot
okruzhayushchih, izbegat' obshcheniya s nimi'; napr., uedinyat'sya kuda-libo (BAS).
Estestvennee, konechno, bylo by upotrebit' na meste platonovskogo vyrazheniya
sleduyushchee: <uedinilsya v komnate / v kabinete / na dache / na progulke / v
lesu itp.>. Inymi slovami, situaciya 'uedinenie' dolzhna byla by vklyuchat' v
sebya sleduyushchij komponent: 'kogda vokrug imeetsya nikem ne zanyatoe, svobodnoe
ot drugih prostranstvo, predostavlyaemoe tol'ko samomu sub®ektu (sub®ektu
uedineniya)'. No ideya `tesnoty' kak raz i otricaet nalichie nezapolnennogo
prostranstva, ved' tesnota - 'nedostatok svobodnogo mesta, otsutstvie
prostora' (BAS). Poluchaetsya nekij oksyumoron. K tomu zhe tesnota pechali byla
by vpolne ponyatna cherez obychnoe metaforicheskoe vyrazhenie <pechal' (gore,
zabota) stesnila (grud', dushu...)>. Na eto osmyslenie navodit i vozmozhnoe
znachenie tesnyj kak 'trudnyj, tyazhelyj (o polozhenii, obstoyatel'stvah)'. Vsyu
konstrukciyu v celom mozhno osmyslit' sleduyushchim obrazom: <stisnutyj so vseh
storon / ohvachennyj / zazhatyj v tiski svoej pechal'yu>. No eto protivorechit
smyslu situacii `uedinenie' kak svobodnoe mesto vokrug. Poluchaetsya, kak
budto sama pechal' sozdaet vokrug platonovskogo geroya nekoe bezvozdushnoe
prostranstvo, prostranstvo otchuzhdeniya, oreol tyagostnogo?
Sejfrid T. Ukaz. soch. // Andrej Platonov. Mir tvorchestva. M. 1994, s.
311.
Hotya eto delaetsya Platonovym vryad li soznatel'no, a skoree lish'
neosoznanno, tak skazat', lish' "na konchikah pal'cev" ego talanta.
Skobelev V.P. Poetika parodirovaniya v povesti A. Platonova "Kotlovan".
// Andrej Platonov. Issledovaniya i materialy. Voronezh. 1993, s. 66.
Formulirovki v kavychkah vzyaty mnoj iz raboty: Zemskaya E.A. Citaciya i
vidy ee transformacii v zagolovkah sovremennyh gazet. // Sb. Poetika.
Stilistika. YAzyk i kul'tura. (Pamyati T.G. Vinokur). M. 1996, s. 165-166.
Ob etom: Mihail Miheev. Zametki o stile Sirina: eshche raz o ne-russkosti
rannej nabokovskoj prozy. // Logos. M. No 11-12, M. 1999, s. 107-111.
Mihail Bezrodnyj. Konec Citaty. Spb. 1996, s. 23.
Stihotvorenie K. Bal'monta "CHeln tomlen'ya" (1894):"...Blizko burya. V
bereg b'etsya CHuzhdyj charam chernyj cheln. CHuzhdyj chistym charam schast'ya, CHeln
tomlen'ya, cheln trevog..." (Ukazaniem na nego ya obyazan Il'e Itkinu.)
Oleg Proskurin. Maksim Sokolov: genezis i funkcii "zabavnogo sloga". //
Novoe Literaturnoe Obozrenie. No 41, M. 1'2000, s. 296-299.
"Neodetaya vesna". // A. Platonov. Razmyshleniya chitatelya. M. 1980, s.
100. Nado skazat', chto talantu Prishvina dejstvitel'no kak by organicheski
neprisushchi kak ironiya, tak i satira (v luchshem sluchae - lish' yumor). On lirik i
patetik po preimushchestvu. Kak pisala, uzhe posle ego smerti, vdova pisatelya (v
stat'e "Obraz hudozhnika"): "On nikomu ne navyazyvaet svoego, on otkrovenno
priznaetsya, chto satira emu chuzhda".
Aleksej Kiselev. Oduhotvorenie mira // Molodoj kommunist. M. 1989 No11,
s. 82, 84.
Il'ya Il'f, Evgenij Petrov. Zolotoj telenok. Roman. (1929). M. 1998. s.
169-176.
Hotya ya dopuskayu, chto i u Il'fa s Petrovym biblejskie motivy
podvergayutsya ne tol'ko osmeyaniyu.
Sr. s udachnym, na moj vzglyad, ob®yasneniem etogo: "Krest'yanin
soglashaetsya skoree na obobshchestvlenie ploti svoej zheny, chem svoih derev'ev,
kotorye on chuvstvuet svoj plot'yu" (Mihail Geller. Andrej Platonov v poiskah
schast'ya. Parizh. 1982, s. 264).
O mnozhestve tolkovanij central'nogo dlya poetiki Platonova ponyatiya dushi
sm. glavu IX.
Ob etom odolenii kak o chem-to samo soboj razumeyushchemsya govoritsya v
knige: Dyrdin A.A. Potaennyj myslitel'. Tvorcheskoe soznanie Andreya Platonova
v svete russkoj duhovnosti i kul'tury. Ul'yanovsk. 2000.
Iosif Brodskij. Katastrofy v vozduhe. // [glava iz ego knigi]
Poklonit'sya teni. L. 2000, s. 134.
V etom, voobshche govorya, mozhno videt' otgoloski eshche i togo vliyaniya,
kotoroe okazal na russkuyu kul'turu v celom Lev Tolstoj so svoej propoved'yu
oproshcheniya, no takzhe i idej blizkogo Platonovu po duhu N.F. Fedorova i
russkogo religioznogo sektantstva.
"Pisatel' dolzhen byt' Idiotom, a ne Masterom. Andreyu Platonovu - sto
let" (V.Erofeev - O.Fuks) // "Vechernyaya Moskva", 1 sen. 1999, s. 5.
YA nazyvayu skazovym platonovskoe povestvovanie uslovno, poskol'ku
skazom, s odnoj storony, prinyato schitat' lish' takoe povestvovanie, v kotorom
rech' vedetsya ot pervogo lica (Platonov zhe v osnovnyh svoih proizvedeniyah
pishet ot tret'ego lica), no s drugoj storony, platonovskoe prinyatie na sebya
chuzhoj tochki zreniya i perevoploshchenie v svoego geroya, s vmeneniem emu chuzhogo
yazyka, yazyka epohi, chrezvychajno napominaet imenno skaz. Sr. s opredeleniem
poslednego u Evgeniya Zamyatina: skaz - eto "kogda avtora - net, avtor - tot
zhe akter, kogda dazhe avtorskie remarki dayutsya yazykom, blizkim k yazyku
izobrazhaemoj sredy..." (O'Genri. // [stat'ya 1922 g. v ego knige] Lica.
N'yu-Jork, 1967, s. 153).
Besedy V.D. Duvakina s M.M. Bahtinym [byli zapisany v 1973]. M. 1996,
s. 49.
Ivanov S.A. Vizantijskoe yurodstvo. M. 1994, s. 47.
YA iskrenne blagodaren Il'e Itkinu za vnimatel'noe prochtenie glav XIV i
XV moej knigi, ispravlenie oshibok i vyskazannye mne sluchai ego nesoglasiya v
ocenkah.
Semilyakina T. Napryazhenie nezhnosti. // "Strana filosofov" Andreya
Platonova: Problemy tvorchestva. M. 1999.
Ob etom pisal eshche Iosif Brodskij v "Predislovie k povesti "Kotlovan".
(1973) // Andrej Platonov. Mir tvorchestva. M. 1994. (V dopolnennom vide
takzhe v stat'e "Katastrofy v vozduhe" // v ego knige: Poklonit'sya teni. L.
2000.)
Ona, literatura, kak samostoyatel'nyj zhanr v sleduyushchem veke voobshche
otomret, schitaet Erofeev, esli ne sovershit "takoj zhe proryv, kak muzyka ili
zhivopis'" v HH-m veke. (Pisatel' dolzhen byt' Idiotom, a ne Masterom. Andreyu
Platonovu - sto let. (V. Erofeev - O.Fuks) // "Vechernyaya Moskva" 1 sen. 1999,
s.5.)
Shodstvo s zhivopis'yu Filonova mnogimi konstatiruetsya, no nikem ne
analiziruetsya i ne dokazyvaetsya.
Ego sobstvennyj "tekst 0" kak raz okazyvaetsya neotlichim ot "teksta 1".
Vot i hudozhestvennoe proizvedenie dolzhno byt', s odnoj storony,
ponyatnym chitatelyu, my dolzhny uznat' v nem znakomye dlya sebya tipazhi iz zhizni.
No, s drugoj storony, my dolzhny uznavat' o nih nechto novoe - libo eto
vozmozhnye situacii (v kotoryh ya, chitatel', eshche do sih por ne byval), libo
takie, kotorye osveshchayut izvestnye sobytiya s kakoj-to neozhidannoj,
neizvestnoj dlya menya storony, kak by otkryvayut dopolnitel'noe pravilo
povedeniya, kotoroe ya vprave uchest' na kakih-to iz shodnyh "zhiznennyh
perekrestkov" ili totchas zhe otbrosit', zabyt', kak nechto sovershenno
bessmyslennoe i neprimenimoe v zhizni.
|to slova - iz gadaniya Platonovu cyganki vo vremya ego poezdki na loshadi
po marshrutu Radishcheva, no v obratnom napravlenii, kotoruyu on predprinyal v
1937 godu (sm. "Zapisnye knizhki").
N. Mandel'shtam. Vospominaniya. M. 1999, s. 231.
YA opirayus' na svidetel'stvo docheri pisatelya, Marii Andreevny
Platonovoj, vyskazannoe v lichnoj besede.
Viktor Andreev. On shel zhit' tochno vpervye. // "Smena". 1.09.1999, No
223 (avtor nazyvaet etot rasskaz bajkoj i govorit, chto ona rodilas',
veroyatno, uzhe posle smerti Platonova).
Zotikov I.A. Dom na gore. // P.L. Kapica. Vospominaniya, pis'ma,
dokumenty. M. 1994, s.319.
"Meshchanin, a ne geroj vyvezet istoriyu". Andrej Platonov. Iz zapisej
20-40-h godov. (publikaciya M.A. Platonovoj) // "Obshchaya gazeta" 2-8. 09. 1999,
No35.
|to uzhe po dannym iz st. Natal'i Kornienko. Platonov: sto let
odinochestva. // "Knizhnoe obozrenie" 30 avg. 1999 No35, s.16, gde privoditsya
vyderzhka iz metricheskoj knigi Voronezhskogo Kafedral'nogo Troickogo sobora:
"u meshchanina Platona Firsovicha Klimentova i Zakonnoj zheny ego Marii
Vasil'evny, pravoslavnyh, mladenec Andrej rodilsya 16 avgusta..." - to est',
v pereschete na novoe ischislenie, 28 avgusta 1899 goda.
Mihail Zolotonosov. Uyazvlennaya dusha. // "Moskovskie novosti" 30 avg.-6
sen. 1999 No33, s.17.
Levi-Stros K. Pechal'nye tropiki. M. 1984 (real'nye imena i
geograficheskie nazvaniya mnoj zameneny v etom otryvke teksta bukvennymi
indeksami - M.M.).
|to vidoizmenennaya citata, vzyataya iz izvestnoj stat'i S.G. Bocharova
"Veshchestvo sushchestvovaniya". Tam eto nazvano "sudorogoj platonovskoj
chelovechnosti". // Problemy hudozhestvennoj formy socrealizma. Tom 2. M. 1971,
s. 314, 325.
A. Gurvich. Andrej Platonov. (1937) // Vospominaniya sovremennikov.
Materialy k biografii. M.1994, s. 358-413.
Reshenie takoj zhe, po suti, zadachi v udel vsej russkoj literature vremen
socrealizma otvodit germanskij literaturoved, rabotayushchij v Konstance, Igor'
Smirnov.
Leonid YUzefovich. Samoderzhec pustyni. Fenomen sud'by barona R.F.
Ungern-SHternberga. M. 1993, s. 84.
Dnevnik Alekseya Sergeevicha Suvorina. London - Moskva. 2000, s. 85.
M.M. Prishvin. Dnevnik pisatelya. // Oktyabr'. M. 1989 No7, s. 145.
Andrej Platonov. Schastlivaya Moskva. Nekotorye fragmenty romana,
sokrashchennye ili zanovo perepisannye Platonovym v processe raboty. // Novyj
mir. 1991, No 9, s.72.
Vyacheslav Nechaev. Nenapisannye vospominaniya. Besedy s I.M. Gronskim. //
Minuvshee. Istoricheskij al'manah. No 16. M.-Spb. 1994, s. 104-105.
Natal'ya Kornienko. Nevozvrashchenie Platonova. // "Literaturnaya gazeta"
1-7 sentyabrya 1999, s. 11.
Nespravedlivost' platonovskoj kritiki Prishvina otmechena v knige N.M.
Malyginoj "|stetika A. Platonova" (Irkutsk. 1985, s. 106). Voobshche, podobnogo
roda nespravedlivost' v ocenkah byla svojstvenna emu, osobenno v molodosti:
sr. ego mal'chisheskie naskoki na svoego sootchestvennika (tozhe Platonovicha)
L'va Karsavina (Savkin I.A. Na storone Platona. Karsavin i Platonov, ili ob
odnoj ne-vstreche. // Tvorchestvo A. Platonova. Issledovaniya i materialy.
Bibliografiya. Kn. 1, Spb. 1995, s. 153-162.
No Stalin, kazhetsya, vpolne razobralsya v etih vyrazheniyah. Vspomnim ego
"carstvennye" rezolyucii, idushchie poperek teksta Platonova.
Evgenij SHvarc. Telefonnaya knizhka. M. 1997, s. 464.
Kornienko N.V. Osnovnoj tekst Platonova 30-h gg. i avtorskoe somnenie v
tekste (ot "Kotlovana" k "Schastlivoj Moskve"). // Sovremennaya tekstologiya:
teoriya i praktika. M. 1997, s. 179, 183.
ZH.-P. Sartr. Toshnota. // citir. po K.S. Pigrov. Dnevniki: obshchenie s
samim soboj. // Problemy obshcheniya v prostranstve total'noj kommunikacii. Spb.
1998. s. 204.
S. Lipkin. ZHizn' i sud'ba Vasiliya Grossmana. M. 1990, s. 13, 16.
Sm. Gerhardt Mia I. Iskusstvo povestvovaniya. Literaturnoe issledovanie
"1001 nochi". (Lejden, 1963) M. 1984, s. 319, 321.
Kstati, odnoj iz versij proishozhdeniya familii Sartorius v romane
veroyatno sleduet schitat' nazvanie germanskoj firmy vysokotochnyh priborov
(sredi ee produkcii - v pervuyu ochered' analiticheskie vesy) - Sartorius
(primechaniya k kn. V.I. Vernadskij. Dnevniki: 1926 - 1934. M. 2001, s. 35.) A
lyudej s familiej Sambikin (proishodyashchej skoree vsego iz tyurkskogo
Su(yu)mbekov - ot imeni pravitil'nicy Kazanskogo hanstva Syuyumbike) v
voronezhskom okruzhenii Platonova bylo neskol'ko (o chem pishet O.G. Lasunskij.
Naibolee izvestnyj iz nih - arhimandrit Dimitrij, s 1881 g. byvshij rektorom
Voronezhskoj duhovnoj seminarii (soobshcheno A.A. Dyrdinym). Krome togo, etu zhe
familiyu nosit i odin iz geroev romana K. Leont'eva "V svoem krayu" (soobshcheno
M.L. Gasparovym), ne govorya o tom, chto odna iz plemyannic Leont'eva Ekaterina
Vasil'evna, stavshaya vposledstvii nastoyatel'nicej SHamordinskogo monastyrya,
nosila tu zhe familiyu Sambikina. (Leont'ev K.N. Polnoe sobr. soch. Spb. 2000,
Tom 2, s. 142-145).
Aleksej Remizov. Dnevnik 1917-1921. Vstupitel'naya zametka A.M.
Grachevoj. // Minuvshee. Istoricheskij al'manah. No 16. M.-Spb. 1994, s. 409.
|tot brak sil'no napominaet prebyvanie Sashi Dvanova iz "CHevengura" na
postoe u soldatki Fekly Stepanovny, iz malodvornoj derevni Srednie Boltai.
Po vyrazheniyu povituhi, vstrechennoj Kopenkinym po doroge v etu derevnyu, Sasha
u baby-bobylki na pechke lezhit, to est' kak by nichego ne delaet, ili, kak
nekij Ivanushka v skazke, ?-<tol'ko nogami boltaet>).
Volshebnoe kol'co. Russkie skazki (pereskazal A. Platonov. Pod obshchej
red. Mih. SHolohova). Detgiz. M.-L. 1950.
V'yugin V.YU. "Volshebnoe kol'co" - "Russkie narodnye skazki" A. Platonova
(Voploshchennaya utopiya). // Tvorchestvo Andreya Platonova. Issledovaniya i
materialy. Kniga 2. Spb. 2000, s.155. Ostalis' ne rassmotreny mnoj paralleli
etoj skazki v inoyazychnyh kul'turah (v chastnosti, kak uzhe bylo skazano, est'
shodnyj syuzhet v "Tysyache i odnoj nochi"). Motiv chudesnogo isceleniya bezrukoj
zhenshchiny, kak budto, podrobno rassmotren v serbskoj rabote P. Popovicha
"Pripovetka o devojci bez ruku (Beograd, 1905).
Esli zaglyanut' v "Sravnitel'nyj ukazatel' syuzhetov "Vostochnoslavyanskaya
skazka"" (L. 1979), to tam voobshche mozhno naschitat' bolee 30 zafiksirovannyh
voploshchenij etogo syuzheta.
Panchenko A.A. Son i snovidenie v tradicionnyh religioznyh praktikah. //
Snovideniya v tradicionnoj narodnoj kul'ture. M. 2002, s.11.
Lur'e M.L. Veshchie sny i ih tolkovanie (Na materiale sovremennoj
krest'yanskoj tradicii). [V tom zhe sbornike,] s.36.
Bol'shinstvo privodimyh primerov vzyaty iz vyatskogo varianta skazki iz
sobraniya Zelenina.
Kstati, ved' i u Pushkina tut nekotoraya syuzhetnaya neuvyazka (ili po
krajnej mere nedomolvka): ved' car' ne mog ne vzyskat' s sester svoej zheny -
za nevypolnenie svoego pis'mennogo rasporyazheniya dozhidat'sya ego sobstvennogo
vozvrashcheniya.
Zelenin zamechaet po povodu etogo: "Rasstrel na vorotah, stol' obychnyj v
nashih skazkah, - yavlenie, veroyatno, bytovoe" (Velikorusskie skazki Permskoj
gubernii. Spb. 1914, s.569).
Zdes' Platonov kak budto dejstvitel'no sleduet variantu Korol'kovoj:
"Razrumyanilo solnyshko ee shcheki, zavil veter ee volosy shelkovye"; no pri etom
v skazke Korol'kovoj net i rechi ob otsechenii ruk.
|to vtorgaetsya yavno chuzhoj golos, on voploshchaet tak i ne osushchestvlennyj
zdes', no vpolne real'nyj variant inogo syuzhetnogo prodolzheniya - v znamenitom
poslevoennom platonovskom rasskaze "Sem'ya Ivanova", ili "Vozvrashchenie".
Vozmozhno, chto motiv vyhoda materi na boj v pomoshch' synu vzyat Platonovym
iz bashkirskoj skazki "Ohotnik YUldybaj", gde mat' otpravlyaetsya vyruchat' syna,
broshennogo pomoshchnikami po ohote na rasterzanie medvedyu. Srazu zhe posle vojny
(a mozhet byt', eshche i vo vremya ee), do obrabotki russkih skazok, Platonov
zanimalsya skazkami bashkirskimi, i v 1947 vyshla knizhka "Bashkirskie narodnye
skazki" v ego obrabotke, v predislovii k kotoroj govoritsya, chto v osnove
russkogo perevoda lezhat teksty nauchno-issledovatel'skogo instituta yazyka i
literatury, sobrannye bashkirskimi fol'kloristami. Tam vstrechayutsya syuzhetnye
motivy, shodnye s pushkinskoj "Skazkoj o rabotnike Balde" ("Abzalil") i s
motivom podmeny pisem, kak v "Skazke o care Saltane" (pravda, podmena
obrashchaetsya k luchshemu - dlya geroya bashkirskoj skazki "Aminbek").
Vydelenie dobavleniya skazitelya poluzhirnym shriftom moe (M.M.) po kn.:
Velikorusskie skazki Vyatskoj gubernii (pod red. D.K. Zelenina). Petrograd.
1915, s. 55.
Sr. yavnuyu polemicheskuyu napravlennost' "Sem'i Ivanova" na "Russkij
harakter" Alekseya Tolstogo, po mneniyu Tolstoj-Segal (Literaturnaya allyuziya v
proze Andreya Platonova // v ee knige Mirposlekonca. M. 2002, s.364).
A.E. YAvich. Kniga zhizni. Rasskazy o bylom. M. 1985, s. 59.
V ukazatel' ne vklyucheny ni familiya avtora, ni literaturnyh personazhej,
ni samogo Platonova, kotoryj upominaetsya prakticheski na kazhdoj stranice
knigi.