Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Original etogo teksta raspolozhen na sajte "Mir Mariny Cvetaevoj"
 http://tsvetaeva.da.ru
 Rasskaz   "Otkrytie  muzeya"  (Muzeya  izyashchnyh  iskusstv,  sejchas
 Muzej  im.  A.S.Pushkina).
---------------------------------------------------------------


     Beloe  videnie muzeya na  shchedroj sineve neba. Po storonam vhoda  dvojnye
ryady liceistov, ot  dolgogo stoyaniya  prislonivshihsya ryad k ryadu spinami i tem
kazhduyu  sherengu  yavlyayushchih  mnogoliko-dvulikim  -- no  kakim  mladolikim!  --
YAnusom. Pervoe pri vhode -- starik v dolgopoloj shube (maj!) "A gde tut u vas
razdevayutsya?" -- "Pozhalujte, vashe prevoshoditel'stvo".-- "A  numera daete? A
to  shuba-to nebos'  bobrovaya, kak by pri torzhestve-to..."  Test' moego otca,
drevnij istorik I.
     Beloe  videnie lestnicy,  vladychestvuyushchej nad  vsem  i vsemi. U pravogo
kryla --  kak strazh  --  v  nechelovecheskij  i  dazhe  ne  v  bozhestvennyj:  v
geroicheskij rost --  mikelandzhelovskij  David. Gosti,  v  ozhidanii gosudarya,
razbredayutsya po zalam.  Vdrug  -- zvon,  grohot,  ispug,  otskok, serebryanye
oskolki  i potoki: eto  vosemnadcatiletnij  zyat'  moego otca  zadel podnos s
kavkazskimi   vodami,  pobezhavshimi  i   zasverkavshimi,   kak  porodivshie  ih
istochniki. Starichki, udostoverivshis', chto ne bomba, uspokaivayutsya.
     Stariki,  stariki, stariki. Ordena,  ordena, ordena. Ni lba bez rytvin,
ni  grudi bez  zvezdy.  Moj  brat  i  muzh  zdes' edinstvenno-molodye. Gruppa
molodyh velikih knyazej ne v schet, ibo eto imenno gruppa: mramornyj barel'ef.
Mnitsya,  chto  segodnya vsya  starost' Rossii pritekla syuda  na  poklon  vechnoj
yunosti  Grecii.  ZHivoj  urok istorii i  filosofii: vot  chto vremya  delaet  s
lyud'mi,  vot chto  --  s bogami. Vot  chto  vremya delaet s chelovekom, vot  chto
(vzglyad  na statui) -- s chelovekom delaet iskusstvo.  I, poslednij urok: vot
chto vremya delaet s chelovekom, vot chto  chelovek  delaet  so vremenem. No ya ob
etom, po molodosti let, ne dumayu, ya tol'ko chuvstvuyu zhut'.
     Starost',  v  ee  glavnoj primete:  obescvechennost',  peresilivaet dazhe
udar,  po glazam,  zolota, ibo  vsya eta starost' zalita zolotom: chem staree,
tem  zoloche,  chem dryahlee  --  tem  blistatel'nee,  chem tusklee oko  --  tem
oslepitel'nee grud'.  Tozhe  statui,  no inym. Esli velikoknyazheskoe yunoshestvo
statui  po  forme: zhivoj mramor,  sanovniki  --  statui po materialu:  gipsu
Rigidite  [1]  (russkogo  tochnogo  slova  net)  staryh,  polyh,  zapolnennyh
smertnoj  izvest'yu kostej. Nikogda  ne  zabudu,  kak  odin  takoj  starichok,
spotknuvshis' na lestnice, tak i ostalsya lezhat', tol'ko vorochaya golovoj, poka
moj muzh, sbezhav k  nemu sverhu, ostorozhno, po nastojchivo  ne postavil ego na
nogi  -- kak kuklu.  Skazav  "kukla", ya  nazvala  dam. Belye,  odinakovye, s
odinakovo-dlinnymi  sheyami, osobenno dlinnye  ot vysokih, styagivayushchih  gorlo,
vorotnikov, v odinakovo-vysokih  korsetah, s odinakovo-vysokimi "podŽezdami"
prichesok,  mozhet  byt', molodye,  mozhet  byt',  starye, esli i  molodye, tak
starye,  ne starye-pozhilye,--  kakogo-to  vozrasta, kotorogo  net  v  zhizni,
sobiratel'nogo vozrasta,  sozdavaemogo dnem, mestom i tualetom  --  a  mozhet
byt', i rovnym verhnim rasseyannym fotograficheskim stereoskopicheskim muzejnym
svetom... Kukly vo vsej torzhestvennosti, ustrashitel'nosti i prityagatel'nosti
etoj vovse ne detskoj veshchi. Trojnaya belizna: sten, sedin, dam -- tol'ko fon,
tol'ko berega etomu zolotomu neustanno polzushchemu starcheskomu Paktolu galunov
i ordenov. I eshche odno razitel'noe protivorechie:  mezhdu noviznoj zdaniya --  i
beskonechnoj  vethost'yu  zritelya,  mezhdu netronutost'yu  polov  i  beskonechnoj
iznoshennost'yu  idushchih  po nim nog. Videniya (statui), privideniya (sanovniki),
snovideniya (tot zhivoj mramornyj cvetnik) i kukly... Smelo  skazhu, chto statui
v tot pervyj den' muzejnogo bytiya  kazalis' zhivee lyudej, ne tol'ko kazalis',
no  --  byli, ibo  kazhduyu iz nih, s zhivoj zabotoj  otlituyu masterom, so vsej
zabotoj zhivoj lyubvi sobstvennoruchno vynimal iz  struzhek  moj otec, kazhduyu, s
pomoshch'yu takih  zhe lyubyashchih, priuchennyh k lyubvi  prostyh ruk, ustanavlival  na
ugotovannom  ej meste, na kazhduyu,  otstupiv: "Horosha!" |tih zhe  sanovnikov i
dam, kazalos', nikto uzhe, a mozhet byt', i  nikto nikogda ne lyubil, kak i oni
-- nikogo i  nichego... Nastoyashchij muzej, vo vsem  holode etogo  slova, byl ne
vokrug,  a  v nih,  byl -- oni, byli  --  oni. No stoj: chto-to zhivoe!  Sredi
obshchego belogo  damskogo oblaka sovershenno neozhidanno i  dazhe  neveroyatno  --
sovershenno  otdel'naya, samostoyatel'naya ryabaya yubka! Imenno yubka, nad  kotoroj
bluzka "s napuskom". Zakorenelaya "shestidesyatnica"? Obednevshaya  znatnaya? Net,
bogatejshaya  i   konservativnejshaya  zhena   konservativnejshego  iz  istorikov,
konservatizm svoj  rasprostranivshaya i na sunduki, to  est' reshivshaya, vopreki
predpisaniyu ("damy v belyh  gorodskih zakrytyh"), lishnie  pyat'  arshin belogo
faya -- sohranit'. I  v  udovletvorenii  vypolnennogo  dolga,  v zacharovannom
krugu  odinochestva  svoej  ryaboj  yubki,  eshche  vyshe  voznosit svoyu  tshchatel'no
pribrannuyu,  nadmennuyu, moloduyu  eshche  golovku  markizy  s  dvumya  prirodnymi
accroche-coeur`ami  [2]. I tak sil'no vo mne tyagotenie  ko vsyakomu odinokomu
muzhestvu, chto, otlichno znaya mutnye istochniki  etogo,  ne mogu -- lyubuyus'! No
ceremonijmejster ne lyubuetsya. Kidaya bystrye i chastye vzglyady na oskorblyayushchij
ego predmet i yavno ozabochennyj, kuda by ego i kak by ego podal'she ubrat', on
zabyvaet o nem tol'ko pod naplyvom drugoj zaboty: nikto ne stanovitsya v ryad,
krome kupecheskih  starshin  s  borodami i  s  medalyami, kak voshedshih  --  tak
vystroivshihsya. "Gospoda, Mesdames... Ih  velichestva sejchas budut... Proshu...
Proshu...  Damy  -- napravo, gospoda --  nalevo..." No  nikto ego ne slushaet.
Slushayut gruznogo, massivnogo, s umnym licom, sanovnika, kotoryj s plavnymi i
veskimi zhestami chto-to govorit--odnomu--dlya vseh (Vitte). Starshiny glyadyat na
Belogo  Orla na  Nechaeve-Mal'ceve, poluchennogo  im "za  muzej".  "Gospoda...
Gospoda... Proshu... Ih velichestva..."
     Vse my uzhe naverhu,  v tom zale, gde budet moleben. Krasnaya dorozhka dlya
carya, po  kotoroj  nogi  sami ne idut.  Duhovenstvo v sbore. ZHdem.  I chto-to
blizitsya, chto-to,  dolzhno byt', sejchas  budet, potomu chto na licah, podobiem
volny,  volnenie, v  tusklyh glazah  --  trepet, tochno ot  bystro pronosimyh
svech.  "Sejchas budut...  Priehali... Idut!..  Idut!.." "I  kak  po manoveniyu
zhezla"  --  vyrazhenie zdes' ne tol'ko umestnoe, po nezamenimoe -- sami, samo
-- damy vpravo, muzhchiny vlevo, krasnaya  dorozhka -- odna, i yasno, chto po  nej
sejchas pojdet, projdet...
     Bodrym rovnym skorym  shagom,  s  dobrym  radostnym  vyrazheniem  bol'shih
golubyh glaz, vot-vot gotovyh rassmeyat'sya,  i  vdrug  --  vzglyad -- pryamo na
menya, v  moi.  V etu sekundu ya  eti  glaza uvidela:  ne  prosto  golubye,  a
sovershenno prozrachnye, chistye, l'distye, sovershenno detskie.
     Glubokie plongeon [3] dam, zhivoe i plavnoe opuskanie volny.
     Za gosudarem -- ni naslednika, ni gosudaryni net --

     Sonm belyh devochek... Raz... dve... chetyre...
     Sonm belyh devochek? Da net -- v efire
     Sonm belyh babochek? Prelestnyj sonm
     Velikih malen'kih knyazhen...

     Idut neprinuzhdenno i tak zhe bystro, kak otec, kivaya  i ulybayas' napravo
i nalevo...  Mladshie s raspushchennymi volosami, u odnoj nad  vysokimi brovkami
zolotaya chelka.  Vse v odinakovyh, bol'shih, s izognutymi polyami,  melkodonnyh
belyh shlyapah, tozhe babochek! vot-vot gotovy uletet'... Za det'mi,  tozhe kivaya
i  tozhe ulybayas', tozhe v belom, no ne spesha uzhe, s  obayatel'noj  ulybkoj  na
farforovom  lice  gosudarynya  Mariya  Fedorovna.  Proshli.  Nasha  zhivaya  stena
raspryamlyaetsya.
     Blagoslovi, vladyko!

     * * *

     Moleben konchen. Vot gosudar' govorit s  otcom, i otec, kak vsegda, chut'
skloniv  golovu nabok,  otvechaet.  Vot  gosudar',  oglyanuvshis'  na  docherej,
ulybnulsya.  Ulybnulis'   oba.  Ceremonijmejster  podvodit  gosudaryne  Marii
Fedorovne moskovskih  dam. Nyrok, kivok. Nyrok, kivok. V etih nyrkah  chto-to
podvodnoe. Tak vodorosli  nyryayut na  dne Kitezha... Gosudar',  soprovozhdaemyj
otcom, posledoval dal'she, za nim, kak  po volshebnoj dudke Krysolova, galuny,
medali, ordena...
     Vozduh, posle molebna,  razrezhennee. Oborot nekotoryh  golov na statui.
Nazyvayut imena bogov i bogin'... Odobritel'nye vozglasy...
     Staraya  otcova  poklonnica,  obrusevshaya  ital'yanka,  vse vremya  skromno
derzhavshayasya v teni,-- esli  mozhno  skazat' "ten'" o  meste,  gde vse svet,--
vystupiv  i,  s  otchayaniem  velikih  reshenij,  shvativ  otca za rukav: "Ivan
Vladimirovich, vy dolzhny vyjti!" I,  kak zaklinatel'nica, trizhdy: "Vyjti -- i
vstat', vyjti  i  vstat', vyjti i vstat'!" I, stranno,  bez malejshego sporu,
tochno ne proslyshav smysla slov i povinuyas' tol'ko intonacii, moj otec, kak v
glubokom sne, vyshel i vstal. CHut' skloniv nabok svoyu nebol'shuyu seduyu krugluyu
golovu -- kak vsegda, kogda chital ili slushal (v etu minutu chital on proshloe,
a  slushal budushchee), yavno ne vidya vseh na nego glyadyashchih, stoyal on  u glavnogo
vhoda, odin sredi  belyh kolonn,  pod samym frontonom  muzeya, v zenite svoej
zhizni, na vershine svoego dela. |to bylo videnie sovershennogo pokoya.

     * * *

     -- Papa, a  chto gosudar' s toboj govoril? -- "A skazhite, professor, chto
za krasivaya zala, gde my  slushali moleben,  takaya svetlaya,  prostornaya?"  --
"Grecheskij dvorik,  Vashe Velichestvo".-- "A pochemu on, sobstvenno, grecheskij,
kogda vse  zdes' grecheskoe?" Nu, ya  nachinayu obŽyasnyat', a  gosudar'  docheryam:
"Mar'ya! Nastas'ya! Idite syuda i slushajte, chto govorit professor!" Tut ya  emu:
-- "Pomilujte, Vashe Velichestvo, razve takim kozam mozhet byt'  interesno, chto
govorit staryj professor?.."
     -- Papa, a na  menya gosudar' posmotrel! --  Tak na tebya i posmotrel? --
CHestnoe slovo! -- Otec  filosofski: -- Vse mozhet  byt', nuzhno zhe kuda-nibud'
smotret'.-- I  perenosya vzglyad s menya na poslednij  portret  materi, gde ona
tak pohozha na Bajrona: -- Vot i otkryl Muzej.
     I  oglyadyvayas'  eshche dal'she -- na drugogo  putevodnogo  zhenskogo  geniya,
zamykaya  nazad arku  duhovnoj  preemstvennosti,  so vsej siloj tvorcheskoj  i
starcheskoj blagodarnosti:
     --   Dumala  li  krasavica,  mecenatka,  evropejski-izvestnaya   umnica,
vospetaya  poetami  i proslavlennaya  hudozhnikami, knyaginya Zinaida Volkonskaya,
chto  ee  mechtu  o  russkom muzee skul'ptury suzhdeno  budet unasledovat' synu
bednogo  sel'skogo  svyashchennika, kotoryj do  dvenadcati let  i  sapogov-to ne
vidal...

     1933


     [1] Oderevenelost' (fr.).
     [2] Lokonami na viskah (fr.).
     [3] Nyryanie (fr.).


Last-modified: Wed, 28 Apr 1999 02:51:38 GMT
Ocenite etot tekst: