chet.
Svyatye - kto sravnitsya slavoj s nimi,
Obstavshimi naveki Bozhij tron?
Kakaya vlast' zemnaya, lest' zemnaya
Ubogoj ne predstanet v tot zhe mig,
Kak my ee sravnim s blazhenstvom raya?
Put' muchenika - vot tvoya stezya.
Nichtozhnyj zdes', vnizu, - vysok na nebe.
I, v bezdnu glyadya, vidit on svoih
Muchitelej v vihrevorote skorbi,
V muchen'yah adskih vechnost' naprolet.
Tomas
Net!
Kto ty takoj, zachem ty iskushaesh'
Menya moim zhelan'em tajnym? Te
Sulili slavu, vlast' i vozhdelen'ya -
Zemnye blaga. CHto sulish', chto prosish'?
Iskusitel'
Lish' to sulyu, chego ty hochesh' sam.
Proshu lish' to, chto mozhesh' dat'. CHrezmerna l'
Za grezu velichavuyu cena?
Tomas
Te predlagali to, chto mozhno vzyat'.
Ne hochetsya, no mozhno. Ty, naprotiv,
Sulish' mne sny.
Iskusitel'
Ty znaesh' eti sny.
Tomas
Proklyatie gordyni - kak ego
Mne izbezhat' v takoj dushevnoj smute?
YA znayu: iskushenie tvoe
Sulit mne zdes' tshchetu i tam muchen'ya.
Kak greshnuyu gordynyu oborot'
Gordyneyu eshche grehovnej? Ne stradat',
ne dejstvovat' -
I muki vechnoj izbezhat' - vozmozhno li?
Iskusitel'
Ty znaesh' i ne znaesh' sut' postupkov i stradanij.
Ty znaesh' i ne znaesh', chto postupki sut'
stradan'ya,
Stradan'ya sut' postupki. Ne stradaet deyatel',
Ne dejstvuet stradalec, no edinaya
I vechnaya svyaz' Dejstvie - Stradanie -
ZHelanna, ibo vystradana; vystradana,
Ibo zhelanna; koleya, kotoraya
Dovleet, daby koleso vrashchalos'
I vechno nepodvizhno ostavalos'.
Hor
Netu pokoya doma. Na ulice net pokoya.
Slyshu, speshat tolpoyu. Vozduh tyazhel i gust.
Tyazhely i gusty nebesa. I zemlya gudit pod nogoyu.
CHto za chad, chto za smrad povsyudu? Temnyj
zelenyj svet iz tuchi, na dereve vysohshem
opochivshej? Iz zemli hlynuli plodnye
vody yada. CHto za rosa vystupaet,
smerdya, u menya na zapyast'yah?
Iskusiteli
(vchetverom)
ZHizn' cheloveka - obman i razocharovanie.
Veshchi vokrug - poddelki,
Poddelki ili razocharovanie:
Russkie gory i iskusnye aktery,
Prizy v detskoj viktorine
I viktorii prizovyh poetov,
Uchenaya stepen' i gosudarstvennaya dolzhnost'.
Vse poddelano, i chelovek poddelyvaetsya
Pod dela, oborachivayushchiesya poddelkoj.
Vot chelovek upryamyj, slepoj, oderzhimyj
Ideej samorazrusheniya,
Minuyushchij moshennichestvo za moshennichestvom,
Stupenyami voshozhdeniya vplot' do final'nogo
zabluzhdeniya,
Ocharovannyj sobstvennym velikolepiem,
Vrag obshchestvu, vrag samomu sebe.
Svyashchenniki
(vtroem)
O, Tomas, utihni, ostav' voevat' stihii.
Vetrila ot vetra hrani; razorvutsya; my v buryu
ZHdem, poka volny ujmutsya, poldnevnoj lazuri
zhdem noch'yu,
CHtoby najti te puti, po kotorym doplyt' i dojti
Mozhno, ne zhdem li, pokuda svetilo izvolit vzojti?
Hor, svyashchenniki i iskusiteli
(poperemenno)
X: |to sova zakrichala il' znak mezh vetvej podayut?
S: Okna zakryty li i zaperty li vorota?
I: Dozhd' li stuchitsya v okno ili veter revet
u vorot?
X: Fakel li v zale gorit i svecha li chut' teplitsya
v kel'e?
S: Strazhnik li vstal u steny?
I: Ili pes otgonyaet brodyag?
X: Sotnyami ruk mashet smert', podbirayas'
po tysyache tropok.
S: Mozhet u vseh na vidu, mozhet tajno,
nevidno-neslyshno, prijti.
I: Mozhet shepnut' na ushko ili molniej v cherepe
chirknut'.
X: Mozhesh' pojti s fonarem i svalit'sya
v othozhij kanal.
S: Mozhesh', vzbirayas' po lestnice, vstat'
na huduyu stupen'ku.
I: Mozhesh', vkushaya ot yastv, oshchushchat' v zhivote
pustotu.
Hor
My ne byli schastlivy, Gospodi, ne byli
slishkom schastlivy.
My ne vzdornye boltun'i, my znaem, chego nam
zhdat' i chego ne zhdat'.
My znaem unizheniya i mucheniya,
My znaem nadrugatel'stva i nasiliya,
Bezzakoniya i chumu,
Starika bez ochaga zimoyu
I detej bez moloka letom,
Plody trudov nashih, otrinutye u nas,
I tyazhest' grehov nashih, nizrinutuyu na nas.
My videli smert' molodogo mel'nika
I gore devy, rasprostertoj nad potokom.
I vse zhe, na nash vzglyad, my pri etom zhili,
ZHili i kak by zhili,
Sobiraya razveyannoe po vetru,
Sobiraya hvorost,
Sooruzhaya kroshechnyj krov
Dlya sna, i edy, i pit'ya, i vesel'ya.
Bog nikogda ne zhalel nam nadezhdy, kakogo-to
smysla, no nyne nas zhzhet novyj uzhas, velikij,
vselenskij, ni spryatat'sya, ni otvratit', on techet
pod nogami i v nebe,
Pod dver' natekaet i po dymohodu, struitsya nam
v ushi, i v rot, i v glaza.
Bog ostavlyaet nas. Bog ostavlyaet nas, bol'she
bezum'ya i boli, chem smert' i rozhden'e.
Sladkij i sytnyj, visit na dremuchem vetru
Zapah otchayan'ya;
Vse na dremuchem vetru vdrug stanovitsya zrimo:
Myaukan'e leoparda, kosolapaya postup' medvedya,
Ved'miny plyaski orangutana, golos gieny, zhdushchej
Vesel'ya, vesel'ya, vesel'ya. YAvilis' Knyaz'ya
Preispodnej segodnya.
Plyashut vokrug nas i lezhat vozle nas, b'yutsya
i v'yutsya, visya na dremuchem vetru.
Arhiepiskop nash, Tomas, spasi nas, spasi nas,
spasi hot' sebya - i my budem togda spaseny.
Il' pogubi sebya, znaya, chto vse my pogibnut'
dolzhny.
Tomas
Teper' moj yasen put' i sut' ego prosta -
I dver' dlya iskushenij zaperta.
Poslednee zvuchalo vseh podlee:
Tvorit' dobro, durnuyu cel' leleya.
Izbytok sil v nichtozhnyh pregreshen'yah
Lish' na nachal'nyh chuvstvuem stupenyah.
Uzh tridcat' let tomu, kak ya poznal
Puti blazhenstv, uspehov i pohval.
Vkus ploti, vkus uchen'ya, lyuboznajstva,
Iskusstv i znanij pestroe hozyajstvo,
Kak solovej poet, siren' kak pahnet,
Umen'e fehtovat' i razumen'e shahmat,
Lyubov' v sadu i penie pod lyutnyu -
Ravno zhelanny v yunosti. No vot
Issyaknet pyl - net nichego minutnej -
I v skudosti svoej Tshcheslavie vstaet.
Ne vse dostupno - tak ono rechet.
Deya dobro, greshish'. Kogda ya vvel
Zakon monarshej vlast'yu i povel
Vojnu protiv francuzov, ya pobil baronov
V ih sobstvennoj igre. I ya prezrel
Znat' grubuyu s primankami ee,
S povadkami pod stat' nogtyam nechistym.
Poka my pirovali s korolem,
YA znat' ne znal, chto k Bogu ya vlekom.
No tot, kto sluzhit korolyu, ne mozhet
Greshit' i plakat', kak sluzhitel' Bozhij.
Ibo chem vyshe delo, kotoromu sluzhish',
tem vernee ono sluzhit tebe,
Poka ty sluzhish' emu, a bor'ba s politikanami
Svodit vse delo k politike: ne potomu, chto oni
ne pravy;
A potomu, chto oni politikany. Uvy,
To, chto vam ostalos' dosmotret' iz moej zhizni,
Pokazhetsya priglasheniem k sobstvennoj kazni,
Nelepym samounichtozheniem lunatika,
Bogougodnym samosozhzheniem fanatika.
YA znayu, chto istoriya izvlechet vposledstvii
Iz nichtozhnejshej prichiny ser'eznejshie sledstviya.
No za kazhdyj greh, za lyuboe svyatotatstvo,
Prestuplenie, oskorblenie, unizhenie
i besstydstvo,
Ugnetenie, ravnodushie i prochee - vy vse
Dolzhny byt' nakazany. Vse. Vse.
Ni stradat', ni dejstvovat' ne sobirayus' otnyne
pod ostriem mecha.
Nyne, moj dobryj Angel, porukoj ot palachej
Gospodom poslannyj mne, vzmoj. Angel moj,
nad ostriyami mechej.
MEZHDUDEJSTVIE
ARHIEPISKOP PROIZNOSIT PROPOVEDX V ROZHDESTVENSKOE UTRO 1170 g.
"Slava v vyshnih Bogu i na zemle mir, v chelovekah blagovolenie".
CHetyrnadcatyj stih vtoroj glavy Evangeliya ot sv. Luki. Vo Imya Otca, i Syna,
i Duha Svyatago. Amin'.
Vozlyublennye chada Gospodni, propoved' moya v eto rozhdestvenskoe utro
budet nedolgoj. Mne hochetsya tol'ko, chtoby vy porazmyslili v serdcah vashih o
glubokom znachenii i tainstve nashej rozhdestvenskoj messy. Ibo, kogda by my ni
sluzhili messu, my neizmenno vozvrashchaemsya k Strastyam Gospodnim i k Smerti na
Kreste, segodnya zhe my delaem eto v Den' Rozhdestva Hristova. Tak chto nam
nadlezhit edinovremenno vozradovat'sya Ego prihodu v mir vo spasenie nashe i
vernut' Gospodu v zhertvu Plot' Ego i Krov', vozdayanie i otvet za grehi vsego
mira. Kak raz nyneshnej noch'yu, tol'ko chto zakonchivshejsya, predstalo
neischislimoe voinstvo nebesnoe pered vifleemskimi pastuhami, govorya im:
"Slava v vyshnih Bogu i na zemle mir, v chelovekah blagovolenie". Kak raz v
eti, iz vsego goda, dni prazdnuem my i Rozhdestvo Hristovo, i Ego Strasti i
Smert' na Kreste. Vozlyublennye chada, mir ne ustaet udivlyat'sya etomu. Ibo kto
zhe na svete stanet plakat' i likovat' edinovremenno i po odnoj i toj zhe
prichine? Ibo ili radost' budet vytesnena gorem, ili zhe gore ustupit mesto
radosti i likovaniyu. Ibo tol'ko v Hristianskom Tainstve nashem mozhem my
plakat' i likovat' edinovremenno i po odnoj i toj zhe prichine. Teper'
zadumajtes' na mgnoven'e nad znacheniem slova "mir". Ne udivlyaet li vas, chto
Angely provozvestili mir, togda kak vsya zemlya byla ob®yata vojnoj ili strahom
pered vojnoj? Ne kazhetsya li vam, chto posuly angel'skie byli oshibochny,
neispolnimy i lozhny?
Vspomnite teper', kak sam Gospod' nash govoril o mire. On molvil
uchenikam svoim: "Mir ostavlyayu vam, mir moj dayu vam". No dumal li On o mire,
kak my ego ponimaem sejchas, - korolevstvo Angliya v mire so svoimi sosedyami,
barony v mire s korolem, chelovek mirno schitaet v domu svoyu mirnuyu pribyl',
ochag razozhzhen, luchshee vino vystavleno na stol, chtoby ugostit' druga, zhena
poet kolybel'nuyu detyam? Tem, kto stal Ego uchenikami, suzhdeno bylo inoe: im
predstoyalo idti daleko po svetu, ispytyvat' bedstviya na zemle i na more,
preterpevat' bol', pytki, tyuremnoe zaklyuchenie, razocharovaniya i, nakonec,
muchenicheskuyu gibel'. CHto zhe imel On v vidu? Esli vopros etot bespokoit vas,
vspomnite i drugie slova Ego: "Ne tak, kak mir daet, ya dayu vam". Tak chto On
dal svoim uchenikam mir, no ne tot, kotoryj daet nash mir.
Podumajte eshche i o tom, o chem, dolzhno byt', ne zadumyvalis' ni razu. Ne
tol'ko Rozhdestvo Hrista vo i Smert' na Kreste prazdnuem my v eti dni, noya
uzhe nazavtra gryadet Den' Pervogo Velikomucheniki sv. Stefana. Polagaete li vy
sluchajnym to obstoyatel'stvo, chto Den' Pervogo Velikomuchenika sleduet srazu
zhe za Dnem Rozhdestva Hristova? Ni v koej mere. Tochno tak zhe, kak plachem my i
likuem edinovremenno po prichine Rozhdestva Hristova i Strastej Gospodnih,
tochno tak zhe, lish' v priumen'shennom vide, oplakivaem my i slavim
velikomuchenikov. My oplakivaem grehi mira, zamuchivshie ih, my likuem ottogo,
chto eshche odna dusha soprichislena k svyatym na Nebesah, vo slovu Gospoda i vo
spasenie cheloveka.
Vozlyublennye chada, ne dolzhno dumat' nam o velikomuchenikah kak o vsego
lish' horoshih hristianah, ubityh za to, chto oni byli horoshimi hristianami, -
inache by nam ostavalos' tol'ko plakat' o nih. Ne dolzhno dumat' kak o vsego
lish' horoshem hristianine o tom, kto vozvysilsya do sonma svyatyh, inache nam
ostavalos' by tol'ko likovat'. No ved' i plach nash, i likovanie nashe ne ot
mira sego. V hristianskom velikomuchenichestve nikogda net nichego
sluchajnogo, ibo svyatymi stanovyatsya ne voleyu sluchaya. Tem menee dostigaetsya
velikomuchenichestvo usiliyami chelovecheskoj reshimosti stat' svyatym - i lozhno
bylo by eto sravnivat' s chelovecheskoj reshimost'yu i bor'boj za to, chtoby
stat' pravitelem nad chelovekami. Muchenichestvo est' vsegda promysel Bozhij, iz
Lyubvi Ego, predosterezhenie lyudyam i urok im, daby vernulis' oni na pravil'nyj
put'. Muchenichestvo nikogda ne byvaet vo ispolnenie umysla chelovecheskogo, ibo
istinnyj muchenik tot, kto stal orudiem v Ruce Bozh'ej, kto smiril svoyu volyu
pred Volej Bozh'ej i nichego dlya sebya samogo ne zhelaet - dazhe slavy
velikomuchenicheskoj. I tochno tak zhe, kak na zemle Cerkov' plachet i likuet
edinovremenno, tak na Nebesah svyatye istinno vysoki, postaviv sebya nizhe
vseh, i vidny ne tak, kak my ih vidim, no v svete Bozhestva, ot kotorogo
cherpayut oni svoe sushchestvovanie.
Vozlyublennye chada Gospodni, ya govoril vam segodnya o velikomuchenikah
minuvshih dnej, daby vy vspomnili i o nashem, kenterberijskom velikomuchenike,
sv. arhiepiskope |l'fege, ibo umestno v Den' Rozhdestva Hristova vospomnit',
kakov Mir, darovannyj Im, i eshche potomu, chto, vozmozhno, nedolgoe vremya spustya
u vas poyavitsya eshche odin velikomuchenik i, vozmozhno, eshche ne poslednij. YA proshu
vas uderzhat' slova moi v serdcah vashih i vospomnit' ih v dolzhnyj srok. Vo
Imya Otca, i Syna, i Duha Svyatogo. Amin'.
* CHASTX VTORAYA *
UCHASTVUYUT
Tri svyashchennika.
CHetyre rycarya.
Arhiepiskop Tomas Beket.
Hor zhenshchin Kenterberi.
Sluzhki.
Dejstvie razvorachivaetsya: v pervoj kartine - v pokoyah
arhiepiskopa, vo vtoroj - v sobore.
Vremya dejstviya 29 dekabrya 1170 g.
Hor
Ptica l' na yuge poet?
Tol'ko chayach'i kriki, na bereg gonimye burej.
CHto za primety vesny?
Skoraya smert' starikov, a ne vshody, dvizhen'e,
dyhan'e,
Dni stali, chto li, dlinnej?
Dni dlinnej i temnej, noch' koroche i holodnee.
Vozduh udavlenno spert, a vetrov voroha - na vostoke.
Vo pole vrany torchat, golodaya, vsegda nacheku, a v lesu
Probuyut sovy pustotnuyu pesenku smerti.
CHto za primety vesny?
Lish' vetr_o_v voroh_a_ na vostoke.
CHto za smyaten'e v svyashchennye dni Rozhdestva?
Gde blagodat', gde lyubov', gde pokoj i soglas'e?
Mir na zemle est' vsegda nechto zybkoe, ezheli
s Bogom net mira.
Mir oskvernyaet vojna, a svyatit tol'ko smert'
vo Hriste.
Mir nado chistit' zimoj, ne to zhdut nas opyat'
Gryaz' po vesne, plamya letnih pozharov
i bezurozhajnaya osen'.
Mezh Rozhdestvom i Strastnoj mnogo l' del
na zemle?
V marte orataj ochnetsya, o toj zhe zemlice radeya,
CHto i vsegda; tu zhe pesnyu shchegly zavedut.
V poru, kogda lopnut pochki, kogda buzina
i boyaryshnik bryznut,
K vodam klonyas', kogda vozduh svetliv i vysok,
Rechi u okon pevuchi i deti rezvy u ogrady.
CHto za dela budut sdelany k etomu sroku, kakie
zlodejstva
V penii ptich'em potonut, v zelenoj listve,
o, kakie zlodejstva
V pamyati pashni potonut? My zhdem, zhdat'
nedolgo,
No dolgo samo ozhidan'e.
Vhodit pervyj svyashchennik. Pered nim vynosyat horugv' sv. Stefana. (Stroki,
vydelennye dalee kursivom, ne proiznosyatsya, a poyutsya.)
Pervyj svyashchennik
Sleduet za Rozhdestvom Den' sv. Stefana, Pervogo
Velikomuchenika.
Knyaz'ya sideli i sgovarivalis' protiv menya,
lzhesvidetel'stvuya.
Den', naipache ugodnyj dlya nashego Tomasa syzdavna.
On na koleni vstaet i vzyvaet, molya, k nebesam:
Bozhe, prosti im grehi ih.
Knyaz'ya sideli i sgovarivalis'.
Slyshna vhodnaya sv. Stefana. Vhodit vtoroj svyashchennik.
Pered nim vynosyat horugv' sv. Ioanna Evangelista.
Vtoroj svyashchennik
Sleduet za Dnem sv. Stefana Den' Ioanna Apostola.
Posredi sobraniya usta on otverz.
Sushchee iznachal'no, otkrytoe nashemu sluhu,
Nashemu zreniyu dostupnoe, v nashih rukah
sberezhennoe
Slovo, otkrytoe sluhu, dostupnoe zren'yu,
Tverdim za toboyu vosled.
Posredi sobraniya.
Slyshna vhodnaya sv. Ioanna. Vhodit tretij svyashchennik.
Pered nim vynosyat horugv' nevinnyh muchenikov.
Tretij svyashchennik
Sleduet za Dnem sv. Ioanna Den' Nevinnyh
Muchenikov.
Iz ust mladencev, o Gospodi!
Kak golosa ruchejkov, ili arf, ili groma, - poyut
Pesnyu kak budto vpervye.
Krov'yu svyatyh istekli oni, slovno vodoj.
Bez pogreben'ya usnuvshie. Bozhe, vozdaj zhe,
Krovi svyatoj ne ostav' neotmshchennoj. Se golos,
se plach.
Iz ust mladencev, o Gospodi!
Svyashchenniki stoyat vmeste pered horugvyami.
Pervyj svyashchennik
A posle etogo dnya, na chetvertyj den' za Rozhdestvom.
Vtroem
Likuem i slavim.
Pervyj svyashchennik
V zhertvu prinosit sebya za narod, za sebya, za grehi.
Pastyr' za pastvu.
Vtroem
Likuem i slavim.
Pervyj svyashchennik
Segodnya - likuem i slavim?
Vtoroj svyashchennik
A chto za den' segodnya? Uzh polovina proshla sego dnya.
Pervyj svyashchennik
A chto za den' segodnya? Den' kak den', sumrak goda.
Vtoroj svyashchennik
A chto za den' segodnya? Noch' kak noch', rassvet kak
rassvet.
Tretij svyashchennik
Znat' by tot den', na kakoj upovat' il' kakogo
strashit'sya.
Ibo na kazhdyj dolzhny upovat' i lyubogo
strashit'sya. Mgnoven'ya
Porovnu vesyat. I lish' izbiratel'no, zadnim chislom,
My govorim: to byl den'. Ved' reshayushchij chas -
Zdes', i sejchas, i vsegda. I sejchas,
v otvratitel'nom oblike,
Mozhet nam vechnost' yavit'sya.
Vhodyat chetvero rycarej. Horugvi ischezli.
Pervyj rycar'
Soldaty korolya.
Pervyj svyashchennik
My vas uznali.
Dobro pozhalovat'. Dalek li byl vash put'?
Pervyj rycar'
Segodnya net; no srochnye dela
Iz Francii prizvali nas. My mchalis',
Vchera peresekli Proliv, soshli na bereg noch'yu.
Nam trebuetsya vash arhiepiskop.
Vtoroj rycar'
I srochno.
Tretij rycar'
Po prikazu korolya.
Vtoroj rycar'
Po delu korolya.
Pervyj rycar'
Snaruzhi vojsko.
Pervyj svyashchennik
Vam vedomo gostepriimstvo Tomasa.
CHas trapezy nastal. Arhiepiskop nash
Nam ne prostit durnogo obrashcheniya
S vysokimi gostyami. Otobedajte
U nas i s nimi prezhde vsyakih del.
My o soldatah takzhe pozabotimsya.
Obed, potom dela. U nas kopchenyj okorok.
Pervyj rycar'
Dela, potom obed. My zakoptim vash okorok,
A posle otobedaem.
Vtoroj rycar'
Nam nado povidat' arhiepiskopa.
Tretij rycar'
Skazhite zhe emu,
CHto my v gostepriimstve ne nuzhdaemsya.
Obed sebe najdem.
Pervyj svyashchennik
(sluzhke)
Stupajte zhe k nemu.
CHetvertyj rycar'
I dolgo l' zhdat'?
Vhodit Tomas.
Tomas
(svyashchennikam)
Kak ni bessporny nashi ozhidaniya,
Predskazannoe gryanet neozhidanno
I v neurochnyj chas. Pridet, kogda
My zanyaty delami vysshej srochnosti.
Najdete na moem stole
Bumagi vse v poryadke i podpisannymi.
(Rycaryam.)
Dobro pozhalovat', za chem by ni prishli.
Tak vy ot korolya?
Pervyj rycar'
Ty somnevaesh'sya?
Ne nuzhno lishnih glaz.
Tomas
(svyashchennikam)
Ostav'te nas.
Tak v chem zhe delo?
Pervyj rycar'
Vot takoe delo.
Troe ostal'nyh
Ty, arhiepiskop, vosstal na korolya; vosstal
na korolya i popral zakony strany.
Ty, arhiepiskop, naznachen korolem; naznachen
korolem, chtoby ty vypolnyal ego poveleniya.
Ty ego sluga, ego klyuch, ego otmychka.
Ty sam po sebe ptichka-nevelichka.
Ty osypan ego milostyami, ot nego u tebya vlast',
persten' i pechati
Syn kupchishki, tak li izvolish' sebya teper'
velichat'!
Korolevskoe porozhdenie, korolevskoe izmyshlenie,
krov'yu chuzhoj i gordynej svoej upivshijsya tat'.
Iz londonskoj gryazi da v knyazi za zdorovo zhivesh'!
Upivayushchayasya sobstvennym velikolepiem vosh'!
Korolyu nadoeli tvoi kozni, intrigi,
klyatvoprestupleniya i lozh'!
Tomas
|to kleveta.
I do, i posle posvyashcheniya v san
YA ostavalsya veren korolyu anglichan.
So vseyu vlast'yu, kakuyu on mne daroval,
YA ego vernopoddannyj vassal.
Pervyj rycar'
So vseyu vlast'yu! Velika li tvoya vlast',
Skoro my porazvedaem vslast'.
Vernopoddannyj vsegda i ponyne
Lish' svoej podlosti, zlobe i gordyne.
Vtoroj rycar'
Vernyj svoej zhadnosti i sataninskoj zlobe.
Ne pomolit'sya li nam za tebya, tvoe prepodob'e?
Tretij rycar'
Pomolimsya za tebya!
Pervyj rycar'
Pomolimsya za tebya!
Vtroem
Tebya pogubya, my pomolimsya za tebya!
Tomas
Sleduet li tak ponimat', gospoda,
CHto vashe srochnoe delo zaklyuchaetsya
Lish' v oskorbleniyah i klevete?
Pervyj rycar'
|to vsego lish'
Vyrazhenie nashego zakonnogo
vernopoddannicheskogo gneva.
Tomas
Vernopoddannicheskogo? Po otnosheniyu k komu zhe?
Pervyj rycar'
K korolyu!
Vtoroj rycar'
K korolyu!
Tretij rycar'
K korolyu!
Vtroem
Da zdravstvuet korol'!
Tomas
Smotrite, kak by ne vyela mol'
Vashe novoe plat'e "Da zdravstvuet korol'".
U vas eshche chto-nibud'?
Pervyj rycar'
Imenem korolya!
Skazat' sejchas?
Vtoroj rycar'
A dlya chego my gnalis'?
Glyan', kak petlyaet staryj lis!
Tomas
To, chto skazat' vy vzyalis',
Imenem korolya - esli i vpravdu imenem korolya, -
Sleduet ob®yavit' prinarodno. Esli u vas imeyutsya
obvineniya,
To ya ih prinarodno i oprovergnu.
Pervyj rycar'
Net, zdes' i sejchas!
Pytayutsya napast' na nego, no svyashchenniki
i sluzhki vozvrashchayutsya i bezmolvno pregrazhdayut
im put'.
Tomas
Sejchas i zdes'!
Pervyj rycar'
O prezhnih tvoih zlodejstvah i govorit' nechego,
Oni obshcheizvestny. No kogda doverchivo
Proshchennyj, vozvrashchennyj, vozvedennyj
v prezhnij san,
Ty okazalsya u rodnyh osin,
Kakova byla tvoya blagodarnost'? Dobrovol'nyj
izgnannik,
Ibo nikto tebya ne vysylal, ne prinuzhdal, -
Zloumyshlennik i izmennik,
Korolya francuzskogo ty tolkal
K ssore s nashim, i Papa plennikom
Tvoih gnusnyh navetov stal.
Vtoroj rycar'
I vse zhe nash korol', ispolnennyj miloserdiya,
Ustupaya iskatel'nomu userdiyu
Tvoih radetelej, zatyanuvshuyusya tyazhbu
Prerval, vernuv tebe vysochajshuyu druzhbu.
Tretij rycar'
I pamyat' ob izmene tvoej navsegda pogrebaya,
Vnov' sdelal tebya arhiepiskopom nashego kraya.
Proshchennyj, vozvrashchennyj, vozvedennyj
v prezhnij san.
Gde zh tvoya blagodarnost', nevernyj kurtizan?
Pervyj rycar'
V klevete na teh, kto za molodogo princa?
V otricanii zakonnosti koronacii?
Vtoroj rycar'
V shantazhe anafemoj?
Tretij rycar'
Postoyannuyu podlost' vozvel ty v princip.
Intriguya protiv vseh, kto v otsutstvie korolya,
No vo blago emu pechetsya o nacii.
Pervyj rycar'
Fakty, uvy, takovy.
Otvechaj, kak by ty otvetil
Samomu korolyu. Ved' my poslany i za etim.
Tomas
Nikogda ya ne intrigoval
Protiv princa, ego pokornyj vassal.
Vlast' ego chtu. No zachem otoslal
On moih blizhnih, zachem on menya samogo
V Kenterberi zatochil odnogo?
I vse zhe ya zhelayu emu odnogo:
Trojnogo venca, treh derzhav tri korony.
A chto kasaetsya episkopov otluchennyh,
Pust' edut k Pape. On ih otluchil, a ne ya.
Pervyj rycar'
Po tvoemu naushcheniyu.
Vtoroj rycar'
Rabota tvoya.
Tretij rycar'
Ih vozvrati.
Pervyj rycar'
Vozvrati ih.
Tomas
YA ne otricayu,
CHto spospeshestvoval etomu. No nikogda ya
Papskih velenij, tem pache proklyatij ne vprave
menyat'.
Pust' edut k Pape, on vlasten proshchat'
Umysly protiv menya, protiv Cerkvi svyatoj.
Pervyj rycar'
Tak il' ne tak. Korolevskij Ukaz:
Von iz strany i proch' s nashih glaz.
Tomas
Esli Ukaz Korolevskij takov,
YA vam otvechu: sem' let moe stado
Bylo bez pastyrya pishchej volkov.
More leglo mezhdu nami pregradoj.
YA vam otvechu: sem' let na chuzhbine
YA preterpet' eshche raz ne gotov.
YA vam otvechu: takogo otnyne
Vy ne dozhdetes' vo veki vekov.
Pervyj rycar'
V otvet na vysochajshee povelen'e
Ty nanes velichajshee oskorblen'e;
Bezumec, kotoromu nichto ne prepyatstvuet
Voevat' dazhe s sobstvennoyu pastvoyu.
Tomas
Ne ya nanes oskorblen'e korolyu
I ne o ego miloserdii molyu.
I ne na menya, ne na Tomasa Beketa s okrainy,
Vy, kak gonchie psy, natravleny.
Zakon Hristianstva i Pravo Rima -
Vot k chemu vy stol' neterpimy.
Pervyj rycar'
ZHizn'yu svoej ty, odnako, ne dorozhish'.
Vtoroj rycar'
Na lezvii nozha ty, odnako, zadrozhish'.
Tretij rycar'
Odnako tol'ko predateli govoryat tak smelo.
Vtroem
Odnako! Izmennik, v izmene svoej zakosnelyj!
Tomas
Vlasti Rima sebya vveryayu,
Esli zh ub'ete menya, to, znayu,
Vlasti Gospoda vveren budu.
CHetvertyj rycar'
|j, Bozh'e voinstvo, povyazhi iudu!
Vydajte, imenem korolya, smut'yana.
Pervyj rycar'
Ili zhe sami padete bezdyhanny.
Vtoroj rycar'
Budet boltat'.
Vchetverom
Mech korolevskij pora dostat'.
(Uhodyat.)
Hor
Vot oni, vestniki smerti; chuvstva obostreny
Tonkim predchuvstviem; ya uslyshal
Pen'e nochnoe i sov, ya uvidel v polden' -
Kryl'ya pereponchatye plastayut, gromozdkie
i smehotvornye. YA oshchutil vkus
Padali v lozhke svoej. YA pochuyal
Drozh' zemli v sumerkah, strannuyu, postoyannuyu.
YA uslyshal
Smeh, primeshavshijsya k vizgu zverinomu, vizg
popolam so smehom: shakala oskal i osla
i galdenie galki, i tarabarshchinu myshi
i tabargana, i gogot gagary-somnambuly.
YA uvidel
Serye vyi drozhashchimi, krys'i hvosty
mel'teshashchimi v duhote zari. YA vkusi!
Skol'zkuyu zhivnost', eshche ne usnuvshuyu,
s sil'nym solenym privkusom tvari podvodnoj;
ya oshchutil vkus
Kraba, omara i ustric, meduz i krevetok -
i lopayutsya zhivymi vo chreve, i chrevo lopnulo
na zare; ya pochuyal
Smert' v belyh rozah, smert' v primulah, smert'
v kolokol'chikah i giacintah; ya uvidel
Tulovo i roga, hvost i zuby ne tam, gde vsegda;
V bezdnu morskuyu vozleg ya, vdyhaya dyhan'e
morskih anemonov, vzasos pozhiraemyh gubkoj.
Vozleg ya vo prah i vzglyanul na chervya.
V nebesah
S korshunom vkupe pronessya. Pozverstvoval
s korshunom i podrozhal s vorob'em. YA pochuyal
Rozhki zhuka-navoznika, cheshuyu gadyuki, bystruyu,
tverduyu i beschuvstvennuyu kozhu slona, skol'zkie
ryb'i boka. YA pochuyal
Gnil' na tarelke, i ladan v kloake, kloaku
v kadil'nice, zapah medovogo myla na tropah
lesnyh, adskij zapah medovogo myla na
tropah lesnyh, v shevelen'e zemli.
YA uvidel
Svetlye kr_u_gi, letyashchie dolu, k smyaten'yu
Gorill nishodya. Mne l' ne znat', mne l' ne znat',
CHt_o_ nastupit' sobiralos'? Ved' bylo povsyudu:
na kuhne, v perednej,
V kletyah, v ambarah, v yaslyah i v torgovyh ryadah,
V nashih serdcah, zhivotah, cherepah v toj zhe mere,
Kak v zloumyshlen'yah moguchih,
Kak v hitrospleteniyah vlastnyh.
Vse ved', chto vypryali Parki,
I vse, chto sshustrili knyaz'ya.
V nashih mozgah, v nashih venah napryadeno,
Isshustreno koleej shelkopryada,
Vgryzlos' v pechenki vsem zhenshchinam Kenterberi.
Vot oni, vestniki smerti; teper' slishkom pozdno
Soprotivlyat'sya - ya kayat'sya rano eshche.
Nichto ne vozmozhno, krome postydnogo obmoroka
Soglasivshihsya na poslednee unizhenie.
YA soglasilsya, rastoptannyj, iznasilovannyj,
Vovlechennyj v duhovnuyu plot' prirody,
Ukroshchennyj zhivotnoyu siloj duha,
Obuyannyj zhazhdoj samounichtozheniya,
Okonchatel'noj i bespovorotnoj smert'yu duha,
Okonchatel'nym orgazmom opustosheniya i pozora.
Arhiepiskop, vladyka nash Tomas, prosti nas,
prosti nas, molis' za nas, chtoby my mogli
tebya pomolit'sya iz glubi styda.
Vhodit Tomas.
Tomas
Mir vam, mir vashim pomyslam i straham.
Vse tak i budet, i so vsem smirites'.
To vasha chast' vseobshchej noshi, vasha
CHast' vechnoj slavy. Takovo mgnoven'e,
No budet i drugoe - i ono
Pronzit vas zhguchim i nezhdannym schast'em,
Vsyu moshch' Gospodnya Promysla yaviv.
Vy vse zabudete v zabotah po hozyajstvu,
Vse vspomnite potom u ochaga,
Kogda zabyvchivost' i starost' podslastyat
I vozvrashchayushchimsya snom predstavyat pamyat',
Perevrannym vo mnogih pereskazah. Snom,
nepravdoj.
Izbytka pravdy ne perenesti.
Vhodyat svyashchenniki.
Svyashchenniki
(vraznoboj)
Vladyko, zdes' nel'zya ostavat'sya. Oni vozvratyatsya.
Vpered. CHerez chernyj hod. Vernutsya s oruzhiem.
My ne sdyuzhim. Skoree v altar'.
Tomas
Vsyu zhizn' oni shli za mnoyu, vsyu zhizn'. Vsyu
zhizn' ya ih zhdal. Smert' pridet za mnoj
ne ran'she, chem ya budu dostoin. A esli
ya dostoin, to chego zhe boyat'sya.
YA zdes' tol'ko dlya togo, chtoby ob®yavit' moyu
poslednyuyu volyu.
Svyashchenniki
Vladyko, oni priblizhayutsya. Oni vot-vot budut
zdes'.
Tebya ub'yut. Pospeshi k altaryu.
Pospeshi, vladyko. Ne trat' vremeni na razgovory.
Tak nel'zya.
CHto s nami budet, vladyko, esli tebya ub'yut, chto
s nami budet?
Tomas
Mir vam! Uspokojtes'! Vspomnite, gde vy i chto
proishodit.
Nikogo ne namerevayutsya lishat' zhizni, krome menya.
YA ne v opasnosti, ya prosto blizok k smerti.
Svyashchenniki
A vechernya, vladyko, a vechernya! Ty ne dolzhen
zabyvat' bogosluzheniya!
V sobor! k vecherne! v sobor!
Tomas
Speshite tuda i pomyanite menya v svoih molitvah.
Pastyr' ostanetsya zdes', daby poshchadili pastvu.
YA predoshchushchayu blazhenstvo, predchuvstvuyu nebesa,
predvkushayu -
YA zvan - i ne sobirayus' otlynivat' dolee.
Pust' vse, chto svershitsya,
Budet radostnym zaversheniem.
Svyashchenniki
Derzhite ego! vyazhite ego! vedite ego!
Tomas
Ruki proch'!
Svyashchenniki
V sobor! i zhivee!
Uvodyat ego siloj. Vo vremya repliki hora dekoraciya menyaetsya.
Na scene vnutrennie pomeshcheniya sobora. Poka govorit nash hor, drugoj, v
otdalenii, poet latinskuyu molitvu "Den' gneva".
Hor
Nem