Salman Rushdi. Proshchal'nyj vzdoh mavra --------------------------------------------------------------- Perevod s anglijskogo L. Motyleva OCR Anatoly Eydelzon --------------------------------------------------------------- CHast' pervaya. RAZDELENNYJ DOM 1 YA POTERYAL SCHET DNYAM S TOJ PORY, KAK BEZHAL ot uzhasov bezumnoj gornoj kreposti Vasko Mirandy v andalusskom gorodke Benenheli, - bezhal ot smerti pod pokrovom temnoty, pribiv k dveri svoe poslanie. Zatem na moem golodnom, podernutom znojnoj dymkoj puti byli i drugie puchki ispisannyh stranic, vzmahi molotka, ostrye vskriki vgonyaemyh v derevo dvuhdyujmovyh gvozdej. Davno, kogda ya byl eshche zelen, lyubimaya skazala mne nezhno: "Mavr ty moj, strannyj temnyj chelovek, vsegda-to u tebya polno tezisov, kak u Lyutera, tol'ko vot net cerkovnoj dveri, chtoby ih pribit'". (ZHenshchina, schitayushchaya sebya blagochestivoj induistkoj, pominaet vozzvanie Lyutera v Vittenberge, chtoby podraznit' svoego sovershenno neblagochestivogo vozlyublennogo, potomka indijskih hristian, -kakimi tol'ko dorozhkami ne hodyat istorii, iz kakih tol'ko ust ne zvuchat!) K neschast'yu, razgovor uslyshala moya mat' i vystrelila, slovno zataivshayasya zmeya: "Ne znayu, kak naschet lyuterovosti, a vot lyutosti emu ne zanimat'". Da, mama, poslednee slovo na etu temu ostalos' za toboj (vprochem, na vse drugie - tozhe). "Amrika" i "Moskva" - tak ih kto-to prozval, moyu mat' Auroru i moyu vozlyublennuyu Umu, namekaya na vrazhduyushchie sverhderzhavy; govorili, chto dve zhenshchiny pohozhi odna na druguyu, no ya ne videl etogo, ne v sostoyanii byl uvidet'. Obe umerli ne svoej smert'yu, a ya okazalsya v chuzhoj strane, gde v spinu mne dyshit pogibel', a v rukah lezhit ih istoriya, kotoruyu ya raspinayu na vorotah, zaborah, stvolah oliv, kotoroj pomechayu landshaft vdol' moego poslednego puti, -istoriya, ukazyvayushchaya na menya. Moj pobeg prevratil mestnost' v podobie piratskoj karty, izobiluyushchej podskazkami, verenicej kosyh krestikov podvodyashchej k sokrovishchu, kotoroe - ya sam. Kogda presledovateli doberutsya do menya po ostavlennym mnoj primetam, oni najdut menya bezropotno ozhidayushchim, trudno dyshashchim, gotovym. Zdes' ya stoyu. I ne mog nichego sdelat' inache. (Skoree uzh, zdes' ya sizhu. V etom sumrachnom lesu - to est', na etoj maslichnoj gore, v etoj roshche, pod vzorami nakrenivshihsya tak i syak kamennyh krestov malen'kogo zarosshego kladbishcha, chut' vniz po doroge ot benzokolonki "Ultimo Suspiro"*, - bez Vergiliya i bez nuzhdy v nem, na polovine zemnogo puti, po zaputannym prichinam stavshej ego koncom, ya, kak pes, podyhayu ot iznemozheniya.) Malo li chto, milye damy, mozhno prikolotit' gvozdyami. Skazhem, flag k machte. No posle ne stol' uzh dlinnoj (hot' i rascvechennoj mnogimi flagami) zhizni ya ostalsya vovse bez tezisov. Sama zhizn' - chem ne raspyatie? Kogda u tebya konchaetsya par, kogda vozduh, gnavshij tebya vpered, pochti na ishode, samoe vremya ispovedat'sya. Pust' eto budet zaveshchanie, predsmertnaya (ne slishkom-to vol'naya) volya; balagan "Poslednee izdyhan'e". Vot ob®yasnenie etogo "zdes'-ya-stoyu-ili-sizhu" s prigvozhdennymi k landshaftu samooblichen'yami i klyuchami ot krasnoj kreposti v karmane, vot ob®yasnenie etoj kratkoj pauzy pered okonchatel'noj kapitulyaciej. Podobaet, sledstvenno, propet' pesn' konca; o tom, chto sushchestvovalo i ne moglo sushchestvovat' dalee; o tom, chto bylo horosho i chto hudo. Ispustit' proshchal'nyj vzdoh po utrachennomu miru, uronit' slezu emu vdogonku. Takzhe, vprochem, i prokrichat' proshchal'noe "ura", protravit' poslednyuyu otravlennuyu skandal'nuyu bajku (za neimeniem video pridetsya dovol'stvovat'sya slovami), sygrat' neskol'ko neblagozvuchnyh pominal'nyh melodij. Slushajte istoriyu Mavra, polnuyu shuma i yarosti. ZHelaete? Vprochem, pust' dazhe i ne zhelaete. A dlya nachala peredajte-ka syuda perec. - CHto vy skazali? Ot udivlen'ya zagovorit' sposobny i derev'ya. (A vy - vy nikogda v otchayan'e i mrake ne obrashchalis' k stene, pustomu vozduhu, chuchelu sobaki?) Povtoryayu: perec, pozhalujsta; ibo, esli by ne eti zerna, to, chto zavershaetsya sejchas na Zapade i na Vostoke, ne nachalos' by vovse. Perec zastavil strojnye korabli Vasko da Gamy projti dvumya okeanami ot lissabonskogo mayaka Belen do Malabarskogo poberezh'ya - snachala v Kalikut, a ottuda v Kochin s ego udobnoj gavan'yu-lagunoj. Vsled za portugal'cem-pervoprohodcem potyanulis' anglichane i francuzy, tak chto v epohu tak nazyvaemogo otkrytiya Indii - hotya kak mozhno bylo nas otkryt', esli nikto nas do etogo ne zakryval? - my byli, kak vyrazilas' moya proslavlennaya mat', ne opravlennoj zhemchuzhinoj, a pripravoyu k uzhinu. "S samogo nachalo bylo yasno, chego dobivalsya mir ot preslovutoj materi-Indii, - govorila ona. - Pikantnostej vsyakih, radi chego muzhchiny v bordel' hodyat". x x x Slushajte moyu istoriyu, istoriyu opaly, kakoj podvergsya vysokorodnyj polukrovka - ya, Moraish Zogojbi, prozvannyj Mavrom, bol'shuyu chast' zhizni edinstvennyj muzhchina-naslednik dobytyh blagodarya torgovle speciyami i prochim tovarom nesmetnyh bogatstv semejstva da Gama-Zogojbi iz Kochina, otluchennyj ot vsego, na chto, kak schital, imel polnoe i neot®emlemoe pravo, volej sobstvennoj materi Aurory, urozhdennoj da Gama, vydayushchejsya hudozhnicy, yarchajshej iz nashih masterov nyneshnego veka i, v to zhe vremya, samoj ostroj na yazyk zhenshchiny v svoem pokolenii, ot kotoroj vsyakij, kto k nej priblizhalsya, poluchal izryadnuyu dolyu perca. Ee sobstvennye deti ne sostavlyali isklyucheniya. "My devichki-katolichki, bogemnoe otrod'e, u nas v zhilah polno krasnogo perca chili, - govorila ona. - I nikakih poblazhek rodimoj ploti i krovi! Milye vy moi, plot' - nasha pishcha, krov' - lyubimyj napitok". "Byt' otpryskom nashej infernal'noj Aurory, - uslyshal ya v yunosti ot Vasko Mirandy, hudozhnika iz Goa, -voistinu oznachaet byt' Lyuciferom nashih dnej. Nu, ty ponyal - synom zari**". K tomu vremeni moya sem'ya uzhe pereehala v Bombej, i v tom podobii raya, kakim byl legendarnyj salon Aurory Zogojbi, eti slova mogli sojti za kompliment; no ya vspominayu ih kak prorochestvo, ibo nastal den', kogda ya byl izgnan iz etogo skazochnogo sada i nizvergnut v Pandemonium. (Lishennyj svoej natural'noj sredy, mog li ya ne soblaznit'sya ee protivopolozhnost'yu? YA imeyu v vidu antinaturalizm - edinstvennyj real'nyj izm nashego absurdnogo, vyvernutogo naiznanku vremeni. Kogo otvergla MA-TX, togo, razumeetsya, manit TX-MA. Vyshvyrnutyj iz svoej istorii, Moraish Zogojbi pokatilsya k istorii mirovoj.) - I vse eto vysypalos' iz perechnicy! Nu, tut ne odin, konechno, perec - eshche i kardamon, kesh'yu, korica, imbir', fistashki, gvozdika; a pomimo orehov i specij - kofe i ego velichestvo chajnyj list. No prihoditsya priznat', chto, kak govorila Aurora, "perec shel dazhe ne v pervuyu ochered', a vne vsyakoj ocheredi, poskol'ku, esli hochesh' byt' pervym, ne nado stanovit'sya ni v kakuyu ochered'". I chto verno v otnoshenii vsej indijskoj torgovli, verno i v otnoshenii nashih semejnyh kapitalov: perec, vozhdelennoe chernoe zoloto Malabara, byl glavnym istochnikom dohoda moih do neprilichiya bogatyh predkov, krupnejshih v Kochine torgovcev pryanostyami, orehami, kofe i chaem, kotorye bez vsyakih osnovanij, esli ne schitat' vekovoj molvy, veli svoj rod ot pobochnogo syna samogo velikogo Vasko da Gamy!.. Nikakih bol'she sekretov. Vse napisano i prigvozhdeno. *Proshchal'nyj vzdoh (isp). (Zdes' i dalee - prim. perev.). **Lyucifer v perevode s latyni oznachaet "utrennyaya zvezda". Avrora - rimskaya boginya utrennej zari. 2 V trinadcat' let moya mat' Aurora da Gama vzyala modu nochami brodit' bosikom po bol'shomu, polnomu zapahov domu ee deda i babki na ostrove Kabral - v to vremya ee chasto poseshchala bessonnica, i, stranstvuya po komnatam, ona neizmenno raspahivala povsyudu okna: snachala vnutrennie stvorki, zatyanutye tonkoj setkoj, chto zashchishchala obitatelej doma ot krohotnyh moskitov, zatem ramy, zasteklennye flintglasom, i nakonec stavni iz derevyannyh planok. Vsledstvie etogo |pifaniya, shestidesyatiletnyaya vladychica doma, v ch'ej lichnoj moskitnoj setke za gody obrazovalos' izryadnoe chislo nebol'shih, no sushchestvennyh proreh, kotoryh ona ne zamechala po blizorukosti ili prikidyvalas', chto ne zamechaet, po skuposti, - vsledstvie etogo ona kazhdoe utro prosypalas' ot zuda v kostlyavyh rukah s golubovatymi prozhilkami i ispuskala pisklyavyj vopl' pri vide nasekomyh, v'yushchihsya vokrug podnosa s chaem i sladkim pechen'em, postavlennogo u ee krovati sluzhankoj Terezoj (ta mgnovenno ischezala). |pifaniej ovladeval pristup bespoleznogo hlopan'ya i raschesyvan'ya, ona metalas' po svoej vognutoj krovati-lodke iz tikovogo dereva i neredko prolivala chaj na kruzhevnoe pokryvalo ili beluyu muslinovuyu nochnuyu rubashku s vysokim oborchatym vorotnikom, skryvavshim ee kogda-to lebedinuyu, a teper' morshchinistuyu sheyu. I poka ona kolotila napravo i nalevo zazhatoj v odnoj ruke muhobojkoj, odnovremenno terzaya sebe spinu dlinnymi nogtyami drugoj ruki, nochnoj chepec padal s golovy |pifanii da Gamy, otkryvaya sputannye sedye patly, skvoz' kotorye, uvy, slishkom yavstvenno prosvechivala useyannaya krapinkami kozha. Kogda yunaya Aurora, podslushivavshaya za dver'yu, reshala, chto shum i yarost' nenavistnoj babki (proklyatiya, zvon razbitoj chashki, bessil'nye shlepki muhobojki i prezritel'noe zhuzhzhanie moskitov) dostigli apogeya, ona izobrazhala na lice sladchajshuyu ulybku i etakim legkim veterkom vletala v spal'nyu pochtennoj vdovy s preuvelichenno radostnym pozhelaniem dobrogo utra, prekrasno ponimaya, chto beshenaya zlost' materi vsego kochinskogo semejstva da Gama, zastignutoj v starcheskoj bespomoshchnosti, teper' vyplesnetsya za vse myslimye predely. |pifaniya, stoya na kolenyah posredine zalitoj chaem prostyni, tryasya vsklokochennymi volosami, razmahivaya muhobojkoj, kak slomannoj volshebnoj palochkoj, golosila pri vide neproshenoj gost'i napodobie nastoyashchej ved'my ili rakshasy* - k tajnomu udovol'stviyu Aurory. - Oho-ho, devchonka, kak ty menya napugala, kogda-nibud' ty mne serdce pogubish'! Vot tak ideya ubijstva babushki byla vyskazana v prisutstvii Aurory da Gamy samoj predpolagaemoj zhertvoj. Posle etogo moya mat' stala stroit' raznoobraznye plany, no ee vse bolee zloveshchie fantazii o yadah i otvesnyh utesah neizmenno natalkivalis' na prakticheskie prepyatstviya - naprimer, na nevozmozhnost' razdobyt' kobru i zamanit' ee v postel' |pifanii ili na kategoricheskoe nezhelanie staroj kargi stupat' po lyuboj zemle, gde imeyutsya "gorby i yamy". I hotya Aurora prekrasno znala, gde vzyat' ostro zatochennyj kuhonnyj nozh, i dazhe byla uverena, chto ej hvatit sil zadushit' |pifaniyu golymi rukami, eti varianty ona otvergla tozhe, poskol'ku otnyud' ne zhelala popadat'sya i ponimala, chto neprikrytoe ubijstvo mozhet povlech' za soboj nepriyatnye voprosy. Ne v sostoyanii izobresti bezuprechnoe prestuplenie, Aurora prodolzhala razygryvat' bezuprechnuyu vnuchku - no vtihomolku predavalas' mechtaniyam, ne zamechaya, chto zhestokost' etih mechtanij srodni zhestokosti samoj |pifanii. - Nichego, poterpim, - govorila ona sebe. - Pridet moe vremechko. Poka chto ona vlazhnymi nochami brodila po komnatam, otkryvala okna i poroj vybrasyvala v nih cennye veshchicy: reznye derevyannye figurki s hobotom vmesto nosa, kotorye potom pokachivalis' na volnah laguny i stukalis' v steny stoyashchego na ostrove doma; iskusno obrabotannye slonov'i bivni, kotorye, razumeetsya, srazu shli na dno. Neskol'ko dnej sem'ya nedoumevala, pytayas' ponyat', chto proishodit. Synov'ya |pifanii da Gamy - Ajrish, dyadya Avrory, i ee otec Kamoinsh - prosnuvshis', obnaruzhivali, chto zlovrednye nochnye veterki povyduvali rubashki iz shkafov i delovye bumagi iz vydvizhnyh yashchikov. Provornye pal'chiki skvoznyakov razvyazyvali gorloviny dzhutovyh meshkov, chto, podobno chasovym, neizmenno stoyali vdol' sumrachnyh koridorov sluzhebnoj chasti doma i soderzhali obrazcy tovara - zerna krupnogo i melkogo kardamona, list karri, orehi kesh'yu, - i v rezul'tate fistashki i semena fenugreka prinimalis' besheno skakat' po istertomu staromu polu, vylozhennomu izvestnyakom s primeneniem drevesnogo uglya, yaichnyh belkov i prochih pozabytyh ingredientov, i zapah specij muchil vladychicu doma, kotoraya s godami vse bol'she stradala allergiej na eti istochniki semejnogo blagopoluchiya. I esli moskitam dovol'no bylo otkrytyh setchatyh stvorok, a protivnym skvoznyakam - raspahnutyh ram, to skvoz' rastvorennye stavni v dom pronikalo vse ostal'noe: pyl', mel'teshen'e lodok v kochinskoj gavani, gudki gruzovyh sudov i pyhten'e buksirov, solenye shutki rybakov i pul'saciya boli v ih obozhzhennyh meduzami nogah, solnce ostrej nozha, znoj, sposobnyj ubit', kak zatyanutaya vokrug golovy sohnushchaya tryapka, kriki lodochnikov-torgovcev, doletayushchaya po vode iz Mattancheri pechal' nezhenatyh evreev, oshchushchenie postoyannoj opasnosti iz-za kontrabandistov, vyvozyashchih izumrudy, mahinacii konkurentov, narastayushchaya nervoznost' britancev v kochinskom forte, denezhnye trebovaniya upravlyayushchih i rabochih na plantaciyah v Pryanyh gorah, tolki o podryvnoj deyatel'nosti kommunistov i politike Indijskogo nacional'nogo kongressa, familii Gandi i Neru, razgovory o golode na vostoke i golodovkah na severe, pesni i stuk barabanov brodyachih skazitelej, tyazhelyj gul nakatyvayushchih na hlipkuyu pristan' ostrova Kabral voln istorii. - CHto za merzopakostnaya strana, bozhe ty moj, - rugalsya za zavtrakom dyadya Ajrish v svoej luchshej getro-vorotnichkovoj manere. - A tut komu-to priobshchit'sya k nej zahotelos', da? Opyat' kakoj-to huligan-bezobraznik vpustil ee v dom. CHto u nas zdes', chert voz'mi, - pristojnoe zhilishche ili, izvinite za vyrazhenie, sral'nya? V to utro Aurora ponyala, chto zashla slishkom daleko: delo v tom, chto ee nezhno lyubimyj otec Kamoinsh, nebol'shogo rosta, pryamoj kak palka chelovechek s espan'olkoj i v yarkoj dlinnopoloj perepoyasannoj rubashke, kotorogo trostinka-doch' uzhe pererosla na celuyu golovu, vyvel ee na malen'kuyu pristan', i tam, chut' ne prygaya ot vozbuzhdeniya i izbytka chuvstv, tak chto na fone neveroyatnoj krasoty neutomimo-deyatel'noj laguny ego mozhno bylo prinyat' za personazh iz skazki, za tancuyushchego na polyane el'fa ili dobrogo dzhinna iz volshebnoj lampy, on zagovorshchicheskim shepotom povedal ej velikuyu i volnuyushchuyu vest'. Nazvannyj v chest' proslavlennogo poeta** i mechtatel'nyj ot prirody (hotya i ne darovityj), Kamoinsh puglivo predpolozhil, chto v dome poyavilsya prizrak. - YA veryu, - skazal on onemevshej ot izumleniya docheri, - chto k nam vernulas' tvoya dorogaya mamochka. Ty pomnish', kak ona lyubila svezhij vozduh, kak ona srazhalas' iz-za nego s tvoej babushkoj; a teper' kakim-to chudom okna stali raspahivat'sya. I podumaj, doch' moya, kakie veshchi stali propadat'! Imenno to, chego ona terpet' ne mogla, pravda ved'? Slonobogi Ajrisha, tak ona ih nazyvala. Oni-to i ischezli teper', vse statuetki Ganeshi*** iz dyadinoj kollekcii. Plyus slonovaya kost'. |pifanskie bivni. Slishkom mnogo slonov na odin dom. Pokojnaya Bella da Gama vsegda govorila, chto dumala. - Mne kazhetsya, segodnya noch'yu, esli ya ne lyagu spat', ya, mozhet byt', vnov' uvizhu ee nezabvennoe lico, - priznalsya Kamoinsh so strastnoj toskoj. - CHto ty na eto skazhesh'? Nam podan znak, eto yasno. Pobudesh' noch'yu so mnoj? U nas s toboj gore odno na dvoih: mne bez suprugi tugo, tebe bez mamashki tyazhko. Aurora, gusto pokrasnev, kriknula: - Ne veryu ya ni v kakie gadkie privideniya! - i pobezhala v dom, ne v silah skazat' pravdu, ne v silah soznat'sya, chto ona sama byla prizrakom svoej umershej materi, za nee sovershala postupki, govorila ee otletevshim golosom; chto nochnymi hozhden'yami ona voskreshala mat', vpuskala pokojnicu v svoe telo, vceplyalas' v smert', otricala ee, utverzhdala postoyanstvo lyubvi do groba i za grobom; chto ona stala dlya materi novoj zarej, novym vmestilishchem ee duha, dvumya zhenshchinami v odnoj. (Mnogo let spustya ona nazovet svoj sobstvennyj dom "|lefanta"; tak chto slonov'i dela, kak i prizrachnye, budut i dal'she igrat' rol' v nashej sage.) x x x So dnya smerti Belly togda proshlo tol'ko dva mesyaca. Adovoj Belly, kak chasto nazyval ee dyadyushka Ajrish (on, nado skazat', daval prozvishcha vsem podryad, grubo navyazyvaya vneshnemu miru svoyu vnutrennyuyu Vselennuyu); Izabelly Himeny da Gamy, babushki, kotoruyu ya ne zastal v zhivyh. Oni s |pifaniej srazu nachali vrazhdovat'. Ovdovev v sorok pyat' let, |pifaniya tut zhe prinyalas' igrat' rol' glavy doma; byvalo, usevshis' s blyudcem fistashek v utrennej prohlade svoego lyubimogo dvorika, ona obmahivalas' veerom, vlastno treshchala razgryzaemoj skorlupoj i pela nemiloserdno gromkim golosom: SHafto moj ushel v Poho-od, On vernetsya cherez go-od... - Krak! Krak! - raskalyvalis' orehi u nee vo rtu. Horonite menya vernetsya Bednen'kij moj SHafto. Za vse gody ee zhizni tol'ko Bella ni razu ne ispytala pered nej straha. - Vse ne tak, - zadorno zayavila svekrovi devyatnadcatiletnyaya Izabella na sleduyushchij zhe den' posle togo, kak ona voshla v dom na pravah nezhelannoj, no skrepya serdce prinyatoj, molodoj nevestki. - Ne horonit' i ne bednen'kij. Ochen' milo s vashej storony pet' v takom vozraste lyubovnuyu pesnyu, no iz-za nepravil'nyh slov poluchaetsya bessmyslica, razve ne tak? - Kamoinsh, - skazala okamenevshaya |pifaniya, - poprosi svoyu blagovernuyu zakryt' kran. Ona nam dom kipyatkom zal'et. V posleduyushchie dni popurri iz narodnyh pesenok s variaciyami i improvizaciyami zvuchalo s udvoennoj siloj: Kak nam byt' s voprosom strannym? - vmesto "matrosom p'yanym", - na chto novoispechennaya nevestka reagirovala sdavlennym smehom; |pifaniya, nahmurivshis', menyala plastinku: Tiho veslami grebi, druga milogo vezi, - pela ona, vidimo, sovetuya Belle udelyat' bol'she vnimaniya svoim supruzheskim obyazannostyam, i aforisticheski-nazidatel'no zakanchivala: Kak v narode govoritsya, - krak! - ty zhena, a ne carica. O eti legendy o bitvah v kochinskom semejstve da Gama! YA peredayu ih tak, kak oni doshli do menya, priukrashennymi i otpolirovannymi posle mnogih pereskazov. V nih - prizraki bylogo, dal'nie teni, i ya rasskazyvayu eti istorii, chtoby s nimi rasproshchat'sya; krome nih u menya nichego ne ostalos', i ya vypuskayu ih na volyu. Ot kochinskoj gavani do bombejskoj, ot Malabarskogo poberezh'ya do Malabar-hil-la****; istorii nashih soedinenij i razryvov, nashih vzletov i padenij, nashih gorbov i yam. A tam - proshchaj, Mattancheri, proshchaj, Marin-drajv*****... tak ili inache, k tomu vremeni, kak v izgolodavshemsya po detyam semejstve rodilas' i vyrosla v trinadcatiletnyuyu dolgovyazuyu stroptivicu moya budushchaya mat' Aurora, linii fronta uzhe byli chetko provedeny. - Slishkom vysokaya dlya devochki, - prozvuchal surovyj prigovor |pifanii, kogda Aurora voshla v podrostkovyj vozrast. - Glaza bespokojnye - cherti v nih plyashut. I grud' uzhe torchmya torchit - nikakogo prilichiya. Na chto Bella vskinulas': - Mozhno podumat', vash razlyubeznyj Ajrish raduet vas ideal'nym potomstvom! Skazhite spasibo, chto est' hot' odna yunaya da Gama, zhivaya i zdorovaya, i ne beda, chto tit®ki-mit'ki bol'shie. U bratca Ajrisha i sestricy Sahary zato tish' da glad': ni titek, ni detok. ZHenu Ajrisha zvali Karmen, no Bella, podrazhaya pristrastiyu deverya k vydumyvaniyu prozvishch, okrestila ee imenem pustyni, "potomu chto ona ploskaya, kak doska, i na vsej etoj besplodnoj ravnine ya ne vizhu ni odnogo mestechka, gde mozhno utolit' zhazhdu". Ajrish da Gama, obil'no smachivavshij brilliantinom svoi gustye volnistye sedye volosy (s davnih por rannyaya sedina byla nashej semejnoj chertoj; moya mat' Aurora uzhe v dvadcat' let hodila s volosami snezhnoj belizny, i skol'ko zhe skazochnogo bleska, skol'ko l'distoj gravitas****** pribavlyali k ee krasote eti serebryanye kaskady!), - o, kak on poziroval, moj dvoyurodnyj dedushka! Pomnyu, kakoj smeshnoj u nego byl vid na malen'kih, dva na dva dyujma, cherno-belyh fotografiyah: monokl', zhestkij krahmal'nyj vorotnichok, kostyum-trojka iz velikolepnogo gabardina. V odnoj ruke - trost' s nabaldashnikom iz slonovoj kosti (i so stiletom vnutri, - shepchet mne na uho semejnoe predanie), v drugoj - dlinnyj mundshtuk; i ya dolzhen s sozhaleniem otmetit', chto on nosil getry. Dobavit' by syuda vysokij rost da zakruchennye usy, i vyshel by zakonchennyj operetochnyj negodyaj; no Ajrish byl takim zhe malomerkom, kak ego brat, i chisto bril lico, kotoroe u nego slegka losnilos', tak chto ego oblik prozhigatelya zhizni proizvodil skoree zhalkoe, chem ottalkivayushchee vpechatlenie. Zdes' zhe, na drugoj stranice fotoal'boma pamyati, -sutulaya, slegka kosoglazaya dvoyurodnaya babushka Sahara, "zhenshchina bez oazisov", zhuyushchaya betel' verblyuzh'imi chelyustyami i vyglyadyashchaya tak, slovno u nee vyros gorb. Karmen da Gama byla dvoyurodnoj sestroj Ajrisha, osirotevshej docher'yu sestry |pifanii po imeni Blimunda i vladel'ca melkoj tipografii, nekoego Lobu. I mat', i otec Karmen umerli vo vremya epidemii malyarii, shansy na zamuzhestvo byli u nee absolyutno nichtozhnye, - i vdrug Ajrish, k izumleniyu svoej materi, zayavlyaet, chto ne proch' na nej zhenit'sya. |pifaniya, muchas' somneniyami, nedelyu ne smykala glaz, ne v sostoyanii reshit', chto vazhnee: ee mechta o tom, chtoby podyskat' Ajrishu prilichnuyu partiyu, ili nastoyatel'naya neobhodimost' pristroit' Karmen, poka ne pozdno. V konce koncov dolg pered umershej sestroj perevesil zabotu o schast'e syna. Karmen nikogda ne vyglyadela molodoj, ni razu ne zaberemenela, vsemi pravdami ili nepravdami mechtala prisvoit' naslednuyu dolyu Kamoinsha i ego vetvi semejstva i ni odnoj zhivoj dushe ne obmolvilas' o tom, chto v pervuyu brachnuyu noch' ee muzh voshel v spal'nyu pozdno vecherom, ne udostoil dazhe vzglyadom lezhashchuyu v posteli i ohvachennuyu devstvennym trepetom moloduyu kostlyavuyu nevestu, s netoroplivym tshchaniem razdelsya dogola, zatem stol' zhe akkuratno oblachilsya (buduchi odnogo s nej rosta) v ee podvenechnoe plat'e, kotoroe, kak simvol ih soyuza, sluzhanka ostavila krasovat'sya na portnovskom manekene, i vyshel naruzhu cherez dver' ubornoj. S vody do Karmen donessya svist, i, stoya u okna v prostynnom savane mezh tem, kak tyazhkoe predvidenie budushchego navalivalos' ej na plechi i prigibalo ih knizu, ona uvidela mercayushchee v lunnom svete svadebnoe plat'e i molodogo grebca, uvlekayushchego i plat'e, i odetogo v nego cheloveka vdal', navstrechu tomu, chto u etih zagadochnyh sushchestv zovetsya naslazhdeniem. Istoriya kostyumirovannoj eskapady Ajrisha, ostavivshego moyu dvoyurodnuyu babushku Saharu v holodnyh barhanah ne zapyatnannyh krov'yu prostyn', doshla do menya vopreki ee molchaniyu. Dazhe v obychnyh sem'yah sekrety bol'shej chast'yu vyhodyat naruzhu; a v nashem daleko ne obychnom klane mnogoe iz togo, chto hranilos' v glubokoj tajne, rano ili pozdno pisalos' maslom po holstu i vyveshivalos' na stenah galerej... no togda, opyat'-taki, vozmozhno, ves' incident byl vydumkoj, semejnoj legendoj, sochinennoj, chtoby shokirovat', no ne slishkom, chtoby sdelat' bolee priemlemym - to est' bolee ekzoticheskim, bolee krasivym - gomoseksualizm Ajrisha? Ibo pri tom, chto Aurora da Gama vposledstvii izobrazila etu scenu - na ee holste muzhchina v osveshchennom lunoj plat'e sidit ochen' pryamo, glyadya na blestyashchij ot pota obnazhennyj tors grebca, - dvojnoj portret, nesmotrya na vsyu bogemnuyu reputaciyu hudozhnicy, vpolne mog byt' priukrashivayushchej zhizn' fantaziej, lish' v meru skandal'noj, i istoriya eta, kak ona pisalas' kraskami i rasskazyvalas' slovami, mozhet byt', imela edinstvennoj cel'yu nabrosit' na tajnyj porok Ajrisha izyashchnuyu vual', skryt' chlen i zadnicu, krov' i spermu, boyazlivuyu reshitel'nost' maloroslogo dendi, vyiskivayushchego krepkih telom partnerov v kishashchem krysami portu, vostorg i uzhas pokupnyh ob®yatij, naslazhdenie na temnyh zadvorkah i v bednyh lachugah s plechistymi gruzchikami, muskulistye yagodicy molodyh veloriksh i malokrovnye guby bazarnyh mal'chishek; ved' ona, eta istoriya, umalchivala o real'nostyah kapriznoj, izobilovavshej ssorami i ves'ma dalekoj ot vernosti amour fou******* - mnogoletnej svyazi Ajrisha s nochnym grebcom, kotorogo on okrestil Princem Genrihom-moreplavatelem********... koroche, ona pokazala nam prinaryazhennuyu istinu, bystren'ko otoslala ee za kulisy i stydlivo opustila glaza. Net, gospoda. Avtoritet kartiny neosporim. CHto by ni sluchilos' potom mezhdu nimi tremya - o strannoj blizosti na sklone let mezhdu Princem Genrihom i Karmen da Gamoj budet rasskazano v svoj chered, - epizod s podvenechnym plat'em lezhit u istokov vsego. Nagota pod prisvoennym svadebnym naryadom, lico zheniha pod vual'yu nevesty - imenno eto soedinyaet moe serdce s pamyat'yu o moem chudakovatom dvoyurodnom dedushke. Mnogoe v nem mne protivno; no v etom carstvenno-zhenskom obraze, v kotorom mnogie u menya na rodine (i ne tol'ko na rodine) sposobny uvidet' tol'ko ushcherbnost', ya vizhu i otvagu, i velichie - da, velichie. - No esli eto ne chlen v zadnice, - govorila o zhizni s nelyubimym dyadyushkoj Ajrishem moya dorogaya mama, unasledovavshaya ot svoej materi besstrashnyj yazyk, - to, milyj moj, uzh tochno kost' v gorle. x x x Esli my hotim kopat' vser'ez, esli hotim dobrat'sya do kornya vseh nashih semejnyh razdorov, prezhdevremennyh smertej, poprannyh lyubovej, beshenyh strastej, slabyh grudej, soblaznov vlasti i deneg, nakonec, eshche bolee nravstvenno somnitel'nyh soblaznov i tajn iskusstva - ne zabudem zhe togo, kto zavaril vsyu kashu, kto pervym pokinul svoyu estestvennuyu sredu i utonul, ch'ya smert' v puchine vybila cheku kolesa, kraeugol'nyj kamen', polozhila nachalo postepennomu upadku sem'i, zavershivshemusya moim nizverzheniem; ne zabudem Fransishku da Gamu, pokojnogo supruga |pifanii. Da, i |pifaniya byla kogda-to nevestoj. Ona proishodila iz starinnogo, no sil'no obednevshego torgovogo klana Menezishej iz Mangaluru. |pifaniya dala nemaluyu pishchu zavisti, kogda posle sluchajnoj vstrechi na svad'be v Kalikute othvatila samyj zhirnyj kusok, - vopreki vsyakoj spravedlivosti, rassuzhdali mnogie razocharovannye mamashi, ibo stol' bogatomu cheloveku sledovalo by pognushat'sya toshchimi bankovskimi schetami, poddel'nymi dragocennostyami i deshevymi naryadami prishedshego v beznadezhnyj upadok semejstva etoj malen'koj avantyuristki. V nachale stoletiya na nravah suprugi moego pradeda Fransishku ona poyavilas' na ostrove Kabral, kotoryj stal pervoj iz chetyreh obosoblennyh, zmeinyh, edemsko-preispodnih privatnyh Vselennyh toj istorii. (Salon moej materi na Malabar-hille byl vtoroj iz nih; podnebesnyj sad otca - tret'ej; dikovinnaya citadel' Vasko Mirandy, ego "Malaya Al'gambra" v ispanskom gorodke Benenheli byla, est' i ostanetsya v moem rasskaze poslednej.) Tam ona uvidela velichestvennyj staryj lom v tradicionnom stile s voshititel'noj vyaz'yu vnutrennih dvorikov, s zacvetshimi vodoemami i zarosshimi travoj fontanami, s reznymi derevyannymi krugovymi galereyami, s vysokimi potolkami komnat, obrazuyushchih nastoyashchij labirint, s krutoj cherepichnoj kryshej. Podlinnyj raj dlya bogatogo cheloveka sredi tropicheskoj rastitel'nosti - imenno to, chto nuzhno, reshila pro sebya |pifaniya, ibo, hotya v devichestve ee zhizn' byla otnositel'no skudnoj, ona vsegda schitala, chto imeet talant k roskoshestvu. Odnako v odin prekrasnyj den', cherez neskol'ko let posle rozhdeniya dvoih synovej, Fransishku da Gama privel v dom neprilichno molodogo i chto-to slishkom obhoditel'nogo francuzika, nekoego SHarlya ZHannere, schitavshego sebya geniem arhitektury, hotya emu edva sravnyalos' dvadcat' let. |pifaniya i glazom ne uspela morgnut', kak legkovernyj muzhenek podryadil nahal'nogo yunca na vozvedenie dazhe ne odnogo, a srazu dvuh novyh domov v ee dragocennyh sadah. I chto za bezumnye vyshli stroeniya! Odno - iz kamennyh plit, strannoj uglovatoj formy, prichem sad pronikal v inter'er nastol'ko prihotlivo, chto inoj raz trudno bylo ponyat', snaruzhi ili vnutri ty nahodish'sya, a mebel', kazalos', byla prednaznachena dlya bol'nicy ili urokov geometrii, syadesh' na chto-nibud' - i nepremenno naporesh'sya na ostryj ugol; drugoe - kartochnyj domik iz dereva i bumagi, "v yaponskom stile", ob®yasnil arhitektor ohvachennoj uzhasom |pifanii, chrezvychajno hrupkij i gotovyj vspyhnut' ot malejshej iskry, s razdvizhnymi pergamentnymi shirmami vmesto sten, gde v komnatah mozhno bylo tol'ko stoyat' na kolenyah, potomu chto sidet' bylo ne na chem, gde spat' sledovalo ukladyvat'sya na rasstelennye po polu tyufyaki, podkladyvaya pod golovy derevyannye churki, slovno my slugi kakie-nibud', gde vse bylo nastol'ko u vseh na vidu i na sluhu, chto, kak zametila odnazhdy |pifaniya, "tut po krajnej mere vsegda znaesh', u kogo iz domashnih bolit zhivot, - steny-to v ubornoj iz tualetnoj bumagi sdelany". No eto eshche polbedy; kuda huzhe, chto, kogda oba sumasshedshih doma byli gotovy, Fransishku chasten'ko stalo nadoedat' ih roskoshnoe staroe zhilishche, i togda on za zavtrakom hlopal rukoj po stolu i ob®yavlyal, chto oni edut "na Vostok" ili "na Zapad", posle chego domochadcam nichego ne ostavalos', kak perebirat'sya so vsem hozyajstvom i skarbom v odin ili drugoj arhitekturnyj kapriz francuza, i nikakie protesty ne pomogali. Prozhiv tam neskol'ko nedel', oni opyat' snimalis' s mesta. Fransishku da Gama ne tol'ko okazalsya nesposoben zhit', kak vse lyudi, osedloj zhizn'yu; vdobavok, k uzhasu |pifanii, on vozomnil sebya pokrovitelem iskusstv. Ordy p'yushchih rom i viski, potreblyayushchih narkotiki, vozmutitel'no odetyh lichnostej nizkogo poshiba nachali sovershat' dlitel'nye nabegi na oba francuzskih doma, navodnyaya ih rezhushchej sluh muzykoj, poeticheskimi marafonami, obnazhennymi modelyami, marihuannymi okurkami, kartochnoj igroj na vsyu noch' i prochimi proyavleniyami svoego vo vseh otnosheniyah netradicionnogo povedeniya. Naezzhali zagranichnye hudozhniki i skul'ptory, posle kotoryh ostavalis' viset' strannye konstrukcii, shevelyashchiesya ot legkogo veterka i napominayushchie ogromnye veshalki dlya odezhdy, da eshche izobrazheniya zhenshchin-d'yavolic s oboimi glazami po odnu storonu nosa i gigantskie holsty, gde slovno sluchilas' kakaya-to beda s kraskami, i vse eto bezobrazie |pifaniya dolzhna byla terpet' na stenah komnat i vo dvorikah svoego milogo doma i kazhdyj den' na nego lyubovat'sya, slovno eto nevest' kak krasivo. - Ot tvoego hudozhestva-ubozhestva, Fransishku, - skazala ona muzhu yadovito, - ya skoro oslepnu. No nikakie yady na nego ne dejstvovali. - Staroj krasoty nedostatochno, - zayavil on. - Skol'ko mozhno stroit', zhit', verit' po starinke? Mir sdvinulsya s mesta, i teper' krasota proyavlyaet sebya po-novomu. Fransishku obladal geroicheskimi zadatkami, byl rozhden dlya derzanij i podvigov i ladil s domashnim ukladom ne luchshe Don-Kihota. Pri d'yavol'skoj krasote on byl adski darovit i na kriketnyh ploshchadkah, kotorye togda pokryvali voloknom kokosovoj pal'my, demonstriroval kovarnuyu kruchenuyu podachu sleva i elegantnyj priem myacha. V kolledzhe on byl samym blestyashchim studentom-fizikom na svoem kurse, no rano osirotel i posle mnogih razmyshlenij reshil pozhertvovat' nauchnoj kar'eroj, ispolnit' semejnyj dolg i vojti v biznes. Vozmuzhav, Fransishku v sovershenstve ovladel vekovym iskusstvom roda da Gama prevrashchat' pryanosti i orehi v zoloto. U nego razvilos' tonchajshee chut'e na den'gi, on mog povesti nosom i skazat', pribyl' ozhidaetsya ili ubytok; no pri etom on byl eshche i filantropom - daval den'gi priyutam dlya sirot, otkryval besplatnye polikliniki, stroil shkoly v derevnyah po beregam lagun, finansiroval issledovaniya boleznej kokosovoj pal'my, zashchishchal ot istrebleniya slonov, chto vodilis' v gorah nad ego plantaciyami pryanostej, i uchredil ezhegodnyj konkurs skazitelej, priurochiv ego k Onamu - prazdniku urozhaya. Stol' shchedrym potokom izlivalas' ego blagotvoritel'nost', chto |pifaniya ne raz udaryalas' v besplodnye prichitaniya: - Ty zhe tak vse po vetru pustish', deti pobirat'sya pojdut! CHto my togda kushat' budem - antropologiyu? Ona bilas' s nim za kazhduyu pyad' i proigrala vse bitvy, krome poslednej. Podlinnyj progressist, postoyanno vperyavshij vzor v budushchee, Fransishku stal posledovatelem snachala Bertrana Rassela ("Religiya i nauka" i "Vera svobodnogo cheloveka" - vot byli dve ego bezbozhnye Biblii), zatem - vse bolee i bolee nacional'no orientirovannogo Teosofskogo obshchestva, vozglavlyaemogo gospozhoj Anni Bezant. Ne nuzhno zabyvat', chto Kochin, Travankur, Majsur i Hajdarabad formal'no ne vhodili v Britanskuyu Indiyu - eto byli knyazhestva so svoimi mestnymi maharadzhami. Kochin, k primeru, po urovnyu obrazovaniya i gramotnosti namnogo operezhal rajony, napryamuyu upravlyavshiesya britancami, odnako, skazhem, v Hajdarabade sushchestvovalo to, chto Neru nazyval "absolyutnym feodalizmom", a v Travankure dazhe Indijskij nacional'nyj kongress byl ob®yavlen vne zakona; no ne budem smeshivat' (Fransishku ne smeshival) vidimost' i sushchnost'; figovyj listok - on figovyj i est'. Kogda Neru podnyal v Majsure nacional'nyj flag, mestnye (indijskie) vlasti, edva on pokinul gorod, unichtozhili ne tol'ko flag, no i flagshtok, lish' by ne prognevalis' istinnye vladyki... Vskore posle togo, kak v tridcat' vos'moj den' rozhdeniya Fransishku nachalas' pervaya mirovaya vojna, chto-to u nego vnutri sdvinulos'. - Britancy dolzhny ujti, - torzhestvenno provozglasil on za obedom, sidya pod portretami chopornyh predkov. - O Gospodi, kuda oni uhodyat? - zabespokoilas' |pifaniya, ne sovsem verno ego ponyav. - Neuzheli v takoe tyazheloe vremya oni brosyat nas na proizvol sud'by, na rasterzanie etomu negodyayu Vil'gel'mu? Tut Fransishku vzorvalsya - dvenadcatiletnij Ajrish i odinnadcatiletnij Kamoinsh tak i prirosli k stul'yam. - Nas uzhe brosili na rasterzanie! - grohotal on. - Nalogi udvoeny! Nashi yunoshi gibnut v britanskih mundirah! Nacional'noe bogatstvo vyvozitsya - lyudi golodayut, a britanskim tommi podavaj nashu muku, ris, dzhut i kokosy. Menya prinuzhdayut sbyvat' tovar deshevle sebestoimosti. Oni opustoshayut nashi nedra - zabirayut selitru, slyudu, marganec. Kakogo cherta! Bombejskie bogachi zhiruyut, a narod nishchenstvuet. - Ty zaduril sebe golovu uchenymi knizhkami! - vozmutilas' |pifaniya. - My samye chto ni na est' deti Imperii. Britancy dali nam vse, vse - civilizaciyu, zakon, poryadok, tebe malo? I pryanosti tvoi, kotorymi propah ves' dom, oni pokupayut u tebya iz milosti, chtoby tvoi deti byli syty i odety. Tak zachem nesti okolesicu i pachkat' detskie ushi bezbozhnoj klevetoj i izmenoj? Posle etogo dnya oni malo chto mogli drug drugu skazat'. Ajrish v piku otcu vzyal storonu materi; oni s |pifaniej stoyali za Angliyu, Boga, filisterstvo, tradicii, tihuyu zhizn'. Fransishku byl ves' - pyl i energiya, poetomu Ajrish sdelalsya podcherknuto prazdnym i narochno besil otca svoim lenivym roskoshestvom. (Po inym prichinam ya v yunosti tozhe otdal dan' leni. No eto ne bylo nikomu v piku -prosto ya tshchetno pytalsya protivopostavit' moyu medlitel'nost' uskorennomu begu Vremeni. Ob etom tozhe budet rasskazano v nadlezhashchem meste.) Zato Fransishku nashel soyuznika v mladshem syne, Kamoinshe - mal'chik zarazilsya ot nego ideyami nacional'noj nezavisimosti, razuma, iskusstva, novizny i, chto bylo v tu poru glavnym, - protesta. Fransishku razdelyal togdashnee prezrenie Neru k Indijskomu nacional'nomu kongressu - govoril'ne dlya mestnyh", - i Kamoinsh vdumchivo soglashalsya. - Anni to, Gandi se, - draznila syna |pifaniya. - Neru, Tilak, vsya eta banda s severa. Davaj-davaj, dejstvuj! Plyuj na rodnuyu mat'! V tyur'mu, vidno, reshil ugodit'. V 1916 godu Fransishku da Gama primknul k kampanii Anni Bezant i Balgangadhara Tilaka za samoupravlenie, prisoediniv svoj golos k trebovaniyu uchredit' v Indii nezavisimyj parlament, kotoryj opredelil by budushchnost' strany. Kogda gospozha Bezant poprosila ego sozdat' v Kochine Ligu samoupravleniya i u nego hvatilo smelosti vklyuchit' v nee, naryadu s mestnoj burzhuaziej, portovyh gruzchikov, sborshchikov chaya, bazarnyh kuli i rabochih s ego zhe sobstvennyh plantacij, |pifaniya prishla v uzhas. - Massy i klassy v odnom klube! Vot stydoba-to! |tot chelovek lishilsya rassudka, - provozglasila ona slabym golosom, obmahivayas' veerom, posle chego podavlenno umolkla. CHerez neskol'ko dnej posle uchrezhdeniya Ligi v priportovom rajone |rnakulama********* proizoshli ulichnye stolknoveniya; neskol'ko desyatkov voinstvenno nastroennyh chlenov Ligi odoleli malen'koe legkovooruzhennoe voinskoe podrazdelenie i rasseyali ego, otobrav u soldat oruzhie. Na sleduyushchij den' Liga byla oficial'no zapreshchena, a za Fransishku da Gamoj na ostrov Kabral prishel motornyj kater, i ego vzyali pod arest. V posleduyushchie polgoda on to vyhodil iz tyur'my, to snova v nee popadal, chem sniskal prezrenie starshego syna i neprehodyashchee voshishchenie mladshego. Da, geroj, chego uzh tam. |ti periody otsidki i beshenaya politicheskaya deyatel'nost' na svobode, kogda, sleduya ukazaniyam Tilaka, on vo mnogih sluchayah soznatel'no navlekal na sebya arest, prinesli emu reputaciyu cheloveka s budushchim, togo, k komu stoit prismotret'sya, za kem idut lyudi, - reputaciyu zvezdy. Zvezda mozhet zajti za tuchu; u geroya mozhet zajti um za razum; Fransishku da Gama ne ispolnil svoego prednaznacheniya. x x x V tyur'me u nego nashlos' vremya dlya raboty, kotoraya pogubila ego. Nikomu ne udalos' vyyasnit', gde, na kakoj umstvennoj svalke podobral moj praded Fransishku "nauchnuyu" teoriyu, kotoraya prevratila ego iz potencial'nogo geroya v posmeshishche vsej strany; tak ili inache, v te gody ona chem dal'she, tem bol'she ego zanimala, postepenno ottesnyaya na vtoroj plan dazhe ideyu nacional'noj nezavisimosti. Vozmozhno, byloj interes k teoreticheskoj fizike soedinilsya u nego v golove s novymi uvlecheniyami: teosofiej gospozhi Bezant, prizyvom Mahatmy k edineniyu naselyayushchih Indiyu krajne raznosherstnyh millionov i harakternymi dlya indijskih intellektualov-modernistov togo vremeni poiskami nekoego vnereligioznogo opredeleniya duhovnoj zhizni i takogo stertogo ponyatiya, kak dusha; slovom, v konce 1916 goda Fransishku otpechatal chastnym obrazom stat'yu, kotoruyu zatem razoslal vsem vedushchim nauchnym zhurnalam i kotoruyu nazval "K predvaritel'noj teorii transformacionnyh polej soznaniya (TPS)". V nej on vydvinul gipotezu o sushchestvovanii povsyudu vokrug nas nevidimyh "dinamicheskih duhovno-energeticheskih setej, shodnyh s elektromagnitnymi polyami" i predpolozhil, chto eti "polya soznaniya" sut' ne chto inoe, kak hranilishche pamyati lyudskogo roda - kak prakticheskoj, tak i nravstvennoj - i chto oni predstavlyayut soboj, po suti dela, to samoe, chto dzhojsovskij Stiven********** (v nedavnej publikacii zhurnala "|goist") zhelal vykovat' v kuznice svoej dushi, - izvechno sushchee soznanie chelovechestva. Na nizshem urovne svoego vozdejstviya TPSy oblegchayut process poznaniya: to, chto gde-libo kem-libo na Zemle uzhe poznano, stanovitsya tem samym legche poznavaemo dlya lyubogo drugogo cheloveka v lyubom drugom meste; no v stat'e takzhe utverzhdalos', chto na samom vysokom urovne - razumeetsya, naibolee trudnoulovimom - polya okazyvayut eticheskoe vozdejstvie, vliyaya na nash vybor i ispytyvaya, v svoj chered, ego vliyanie, ukreplyayas' ot vsyakogo nravstvennogo resheniya i, sootvetstvenno, slabeya ot vsyakogo podlogo deyaniya; poetomu, v teorii, pereizbytok durnyh postupkov mozhet nepopravimo narushit' strukturu polej soznaniya, i "chelovechestvo togda stolknetsya s uzhasayushchej real'nost'yu beznravstvennoj (i, sledovatel'no, bessmyslennoj) Vselennoj vsledstvie razryva eticheskoj tkani, svoego roda strahovochnoj setki, kotoraya vsegda nas oberegala". Fakticheski v stat'e Fransishku hot' s kakoj-to dolej ubezhdennosti govorilos' lish' o nizshih, poznavatel'nyh funkciyah polej, a ob ih nravstvennoj roli upominalos' v poryadke predpolozheniya i tol'ko v odnom sravnitel'no korotkom passazhe. Tem ne menee na avtora obrushilas' moshchnaya volna izdevatel'stv. Madrasskaya gazeta "Hindu" v redakcionnoj stat'e pod zagolovkom "Gromy i molnii dobra i zla" vysmeyala ego zhestochajshim obrazom: "Perezhivaniya gospodina da Gamy po povodu nashego nravstvennogo budushchego srodni straham kakogo-nibud' bezumnogo meteorologa, kotoryj uveroval, chto nashi postupki vliyayut na pogodu i chto esli my budem vesti sebya ploho, to nas ozhidayut bespreryvnye grozy i uragany". Avtor satiricheskoj kolonki v "Bombej kronikl" pod psevdonimom "Kusaka" (glavnyj redaktor gazety Horniman, si