glyanuvshie posle poludnya, ne smogli uderzhat'sya ot smeha. V tri chasa petuh vzbesilsya: on vylupil v tolpu odin p'yanyj glaz i shiroko raskryl klyuv, budto v bezumnom i d'yavol'skom hohote. |to uzhe ne petuh: eto kakoj-to povesa, nasmeshnik. On smeetsya nad vsemi nevidimymi silami mira, glumitsya nad vsem svyatym, izdevaetsya svoim raskrytym klyuvom nad vsemi prigovorami i otravlennym risom. On izdevaetsya nad Madagaskarom, nad Evropoj. On uvlekaet zhitelej derevni. V Ambinanitelo vse drozhit ot hohota. Lyudi nadryvayutsya ot smeha. Smeyutsya vse korichnevye, smeyutsya dvoe belyh. Pri takom strashnom poryve vesel'ya i bezumnom zameshatel'stve zloj prigovor bozh'ego suda bessilen, shodit na net. Razveyalis' chary, kotorye dolzhny byli prognat' nas iz derevni. NASEKOMYE V PLENU V bor'be za sushchestvovanie sil'nyj pobezhdaet slabogo, no slabyj ne obyazatel'no dolzhen pogibnut'. Gazel' ne bezoruzhna. CHut'e u nee ostree i nogi rezvee, chem u l'va. Gazel' mozhet udrat'. Bol'she togo, gazel' dolzhna udrat'. Predusmotritel'naya priroda dala vsem bez isklyucheniya sozdaniyam moguchee i bezotkaznoe oruzhie: instinkt samozashchity. I vse-taki odnazhdy priroda sovershila oshibku: narushila zheleznyj zakon, otobrala instinkt. Priroda nadelila nekotoryh nasekomyh tragicheskoj tyagoj k svetu. |to ee kapriznaya vyhodka, kakoe-to bezumie. Stihijnoe stremlenie nochnyh nasekomyh k svetu - tochno sumasshedshij poryv, on sovsem ne nuzhen dlya ih sushchestvovaniya; on prizrachen i upoitelen, neuderzhim, nenormalen, gubitelen. V pervyj vecher nashej zhizni v Ambinanitelo my povesili na naruzhnoj stene hizhiny, v kotoroj my poselilis', bol'shuyu prostynyu. Pered nej pomestili gromadnyj zakoldovannyj glaz - blestyashchuyu trehsotsvechovuyu benzinovuyu lampu. A naprotiv - chernaya propast' lesa, neproglyadnaya noch', bujnaya, volnuyushchaya, dushnaya. My nichego ne vidim, tol'ko svetlyj krug ot lampy, no nas zato vidit vsya dolina. YArkij svet lampy vidyat risovye polya, plodonosyashchie roshchi, bolota, no prezhde vsego - lesnaya chashcha. Ee kraya i seredina amfiteatrom vzbirayutsya na sklony gor ya nahodyatsya pod magicheskim vozdejstviem sveta. I vot letyat nochnye babochki, pryalki, zemlemery, zhuki, kuznechiki, lesnye klopy i mnozhestvo drugih nasekomyh, vsevozmozhnyj nochnoj sbrod. Snachala desyatki nasekomyh, zatem sotni, tysyachi, a potom uzhe nashestvie, tuchi. Nekotorye nasekomye kak budto eshche vedut s soboj bor'bu: oni bespokojno kruzhatsya vokrug lampy, zhelaya izbezhat' ee koldovstva. Naprasno: v konce koncov usyadutsya na prostynyu. Uzhe sidya, oni eshche trepeshchut krylyshkami. Naprasno - ne uletyat. Drugih uzhe izdali oputal svet. Letyat iz temnoty pryamo na beluyu materiyu, tut zhe sadyatsya, tochno otumanennye narkotikom, i uzhe ne dvigayutsya. Prostynya prevrashchaetsya v zoologicheskij atlas. |to smotr nochnyh nasekomyh, naselyayushchih sosednij les. Smotr vnushitel'nyj. Tol'ko teper' nam stalo ponyatno vse tropicheskoe bogatstvo fauny Madagaskara. V Evrope nevozmozhno poluchit' i desyatoj doli takogo ulova. Bogdan - strastnyj i bespokojnyj zoolog. On nositsya kak ugorelyj. SHCHeki ego goryat. |to ego velikij den', do nas zdes' nikto ne sobiral nasekomyh. Tri chetvergi dobychi - novye vidy, do sih por nikomu ne izvestnye. Bogdan - zhrec estestvennyh nauk i krovozhadnogo bozhestva, on bez konca ubivaet, no pritom sam tak zhe zacharovan, kak i ego zhertvy. Ego plenyaet mysl', chto daleko-daleko, tuda, gde techet holodnaya Visla, on otvezet shchedrye dary etoj nochi. V kakoj-to moment hlynuli na lampu neskol'ko desyatkov tysyach komarov. Oni bukval'no zapolnili vozduh, no nas ne trogayut: eto samcy, sredi nih net ni odnoj zlobnoj kusayushchej samki. Kakoj zhe instinkt ob®edinil etu odnopoluyu tuchu i vytolknul v prostranstvo? Net vremeni dlya razmyshlenij. Nashe vnimanie prikovyvaet novoe yavlenie. Pauki ne poddayutsya vliyaniyu sveta, eti podlye razbojniki pol'zuyutsya slabost'yu drugih. Nedaleko ot lampy, v polumrake, oni protyanuli svoi seti. Vot stremyashchayasya k svetu nochnaya babochka popala v pautinu i ne mozhet vybrat'sya. Pauk ne nabrasyvaetsya na nee srazu. On staraetsya bystro oputat' ee novymi setyami. Nochnaya babochka v otchayanii sobiraet sily i v poslednij mig osvobozhdaetsya. No tut proishodit strannaya veshch'. Spasshayasya babochka ne uletaet ispuganno, ne proyavlyaet nikakogo straha. Ona vzletaet i tut zhe saditsya na beluyu prostynyu. Ona stala nechuvstvitel'noj k uzhasu smerti. CHary sveta sil'nee i znachitel'nee gibeli. Otkuda-to iz glubiny lesa ob®yavilos' odno iz chudes prirody: vyroilos' gnezdo termitov. Vse bol'she ih priletaet k nam. My razlichaem krupnyh samok i bolee melkih samcov. Ih tozhe privlek svet. No on ne otumanil ih, ne prikoval. Termity nespokojno nosyatsya po prostyne i chego-to ishchut, trevozhnye, podvizhnye, udruchennye. Vot imenno - udruchennye samym bujnym zakonom svoej zhizni, instinktom razmnozheniya. I dazhe svet ih ne sderzhivaet. Na nashih glazah u nih otpadayut krylyshki, brachnyj naryad gotov. Vblizi slyshen priglushennyj shepot i viden blesk mnogih glaz. Nasha lampa privlekla zhitelej derevni. Iz mraka pokazalas' devochka, ne bol'she devyati let. Ona shla medlenno, nesmelo, nereshitel'no, poka ne podoshla sovsem blizko. V ee bol'shih, krasivyh, shiroko raskrytyh glazah nevidannoe izumlenie. Devochka drozhit ot volneniya. Ona poddalas' charam sveta tak zhe, kak nasekomye. Drugie dvinulis' po ee sledu, podoshli k samoj verande, stali v dvuh shagah ot manyashchej lampy. Muzhchiny, zhenshchiny, dazhe malen'kie deti, kotoryh pripodymayut starshie, chtoby oni mogli uvidet' koldovstvo belogo cheloveka. Blestyat glaza, sverkayut zuby. Stihijnyj prilet nasekomyh vyzval strashnoe lyubopytstvo. Oni vnimatel'no pozhirayut glazami kazhdoe dvizhenie Bogdana. Kogda on sobiraet nasekomyh v banku s yadom i umershchvlyaet ih, sleduyut vozbuzhdennye zamechaniya i nedovol'stvo. SHepot chasto vzdymaetsya, kak burnaya volna, i donosyatsya slova pogromche, zatem nenadolgo nastupaet vnezapnaya tishina, kak budto vsya tolpa porazhena. My chuvstvuem sebya kak aktery na scene pered zritel'nym zalom. - CHto eto za slovo, kotoroe oni tak chasto povtoryayut? - oprashivayu u Bogdana. - Ne mpakafu li? - Pravil'no, mpakafu. CHto ono mozhet oznachat'? - Mozhet byt', koldun? - dogadyvaetsya s nekotorym bespokojstvom moj tovarishch. - Snova ne hvataet nam uchitelya. - Angel-hranitel' Ramaso dolzhen poselit'sya vmeste s nami, - poshutil Bogdan. Vdrug kakoe-to moshchnoe nasekomoe s gromkim shumom zakruzhilos' v vozduhe i zatem selo. Bogomoltisma - odin iz samyh vnushitel'nyh vidov etogo tipa i odin iz samyh chudovishchnyh hishchnikov. Sadyas', bogomol vstryahivaet vsyu prostynyu. Tisma vsegda i vezde pozhiraet drugih nasekomyh. No sejchas - glazam ne veritsya - sploshnaya idilliya: bogomol uselsya ryadom s appetitnoj pryalkoj, pochti kasayas' ee, - i nichego. Samoe neveroyatnoe priklyuchenie etoj nochi, samoe neponyatnoe i tainstvennoe yavlenie prirody: bogomol ne shvatil sidyashchuyu ryadom zhertvu. On podnyal nad golovoj dlinnye perednie lapy, oshchetinivshiesya smertonosnymi shipami, i dvizhenie eto ne lzhivo - bogomol dejstvitel'no molitsya. Nepodvizhnyj, s podnyatoj golovoj, on vperil zhadnye glaza v lampu i, obessilennyj, osleplennyj ee bleskom, kak by otdaet pochtitel'nuyu dan' moguchemu bozhestvu - svetu. Vdrug - chto eto? My zataili dyhanie i prislushalis'. Iz blizhajshego lesa donositsya mrachnyj voj. V temnote slyshatsya protyazhnye gromkie zvuki. Oni zapolnyayut vsyu dolinu. Zapolnyayut ne to tosklivoj zhaloboj, ne to pros'boj o pomilovanii. |to voyut lemury. Voyut na nash svet. Svet razbudil ih na gornyh sklonah sosednego lesa. Prervav na minutu nochnuyu ohotu, ya voshel v kuhnyu, gde nash povar Marovo myl posudu posle uzhina. - Marovo, - obrashchayus' k nemu, - chto oznachaet slovo mpakafu? Vnezapnyj uzhas poyavilsya v ego glazah. On ves' pomertvel i dolgo ne mozhet opomnit'sya ot straha. - Nu, skazhi! - nastaivayu druzhelyubno. - Ne znayu, ya nichego ne znayu, - bormochet on drozhashchim golosom. - Marovo, ne bojsya! Ne bud' rebenkom! Skazhi, chto ono znachit. No povar tverdil odno i to zhe, chto nichego ne znaet, potom on zamknulsya v mrachnom molchanii i ne stal otvechat' ni na odin vopros. Na sleduyushchij den' rano utrom on prines nam vkusnyj zavtrak: yaichnicu, suhariki, privezennye iz Tananarive, maslo, dzhem, puchok sladkih bananov, aromatnyj kofe. Posle zavtraka on staratel'no pribral nashu hizhinu, sostoyashchuyu iz odnoj bol'shoj komnaty, smahnul kroshki s nashej nezatejlivoj mebeli - stola i neskol'kih grubo skolochennyh stul'ev; zatem nadel chistuyu rubahu, stal peredo mnoj i torzhestvenno poprosil otpustit' ego nemedlenno. - Vot tak syurpriz! - vosklicayu ya. - Pochemu tak vnezapno? Marovo otvechaet, chto u nego strashno bolit golova, chto v Maroancetre u nego beremennaya zhena, chto zaboleli deti, chto noch'yu emu prisnilsya test' i zval ego i on dolzhen pojti k testyu... Razumeetsya, ya ne soglashayus'. Krechmer chto est' duhu mchitsya k uchitelyu Ramaso i vskore vozvrashchaetsya s nim. Uchitel' vzyvaet k sovesti povara, i eto daet zhelaemye rezul'taty. Marovo, vse eshche s mrachnym licom, soglashaetsya ostat'sya i rabotat' dal'she. Dlya podnyatiya duha ya pribavil emu zhalovan'e. Teper' tucha rasseyalas'. Tol'ko s lica Marovo dolgo ne shodila upryamaya zabota, i na sleduyushchij den' nashe menyu uzhe ne otlichalos' ni vkusom, ni raznoobraziem, ni izobretatel'nost'yu. - Tak chto oznachaet v konce koncov mpakafu? - sprashivayu uchitelya. - Ne trevozh'tes'! - uteshaet Ramaso. - |to nehoroshee slovo. Oznachaet - pozhiratel' serdec. - Zvuchit ochen' romantichno! - Romantichno tol'ko v vashem evropejskom ponimanii. Zdes' eto vosprinimaetsya bukval'no. Pozhiratel' serdec - eto znachit belyj koldun, kotoryj dejstvitel'no vyryvaet serdca i poedaet ih. KROTKIJ, STRASHNYJ DEMON V Ambinanitelo my poznakomilis' s osobym mirom duhov; zhiteli derevni neosmotritel'no razmestili ih povsyudu vokrug i tem samym prichinili sebe nemalo hlopot. Vsevozmozhnye duhi v obshchem-to ne otlichayutsya privlekatel'nost'yu. Oni obitayut v zhivotnyh, derev'yah, skalah, v debryah lesov, no bol'she vsego ih kruzhitsya v vozduhe. Glavnym obrazom eto duhi predkov. Nastroenie u nih ves'ma izmenchivoe, k lyudyam oni redko otnosyatsya s priyazn'yu, chashche vrazhdebno; no s nimi mozhno pogovorit' i potorgovat'sya. Kazalos' by, zhizn' korichnevyh lyudej, pitayushchihsya risom, molokom kokosovyh pal'm i bleskom solnechnyh luchej, dolzhna byt' prostoj i bezzabotnoj. Net! ZHizn' ih slozhna, zaputana i mnogo trudnej, chem zhizn' belyh lyudej. Vot hameleon. CHestnejshee sozdanie v mire. Svyataya dusha, nevozmozhnejshij rastyapa, nevinnyj pozhiratel' mushek. On rodstvennik yashcheric, no kuda emu do ih provorstva! Slovno v zhilah ego techet ne krov', a stolyarnyj klej: peredvigaetsya on medlennee, chem muha, zavyazshaya v medu. Ispanskaya poslovica glasit: zamechennyj hameleon schitaetsya pogibshim. Udirat' on ne umeet. I vse zhe priroda snabdila eto bespomoshchnoe sozdanie samymi neobhodimymi dlya zhizni organami, chtoby ono ne vymerlo bez ostatka. V voznagrazhdenie za malopodvizhnye lapy hameleon poluchil ves'ma dlinnyj yazyk, kotorym on lovit nasekomyh, ne priblizhayas' k nim. Esli nasekomye ne sadyatsya poblizosti, hameleon postydno golodaet ili predprinimaet utomitel'noe puteshestvie na sosednyuyu vetku. CHto i govorit', hleb dostaetsya emu tyazhelo. U hameleona vkusnoe myaso, poetomu u nego mnogo vragov. On vynuzhden prisposablivat'sya k okruzhayushchej prirode. Cvet kozhi u nego preimushchestvenno zelenovatyj. Vsem izvestno: hameleon menyaet cvet; inogda on eto delaet dlya togo, chtoby nadezhnee ukryt'sya, no chashche, chtoby vyrazit' svoi chuvstva. Hameleon chuvstvuet, kak hudozhnik, i nastroeniya svoi peredaet rascvetkami sobstvennoj kozhi. Bespomoshchnost' lyubit oblekat'sya v lichinu hrabrosti, i u hameleona tozhe vid groznyj i voinstvennyj. Takoe vpechatlenie proizvodit ego ogromnaya golova s gromadnym rtom, kotoryj skorej napominaet past' prozhorlivoj bestii. Na golove u nego raspolozheny kakie-to strannye shlemy, fantasticheskie kolpaki, torchat shishki, pohozhie na roga, - vse eto dlya ustrasheniya vragov. Odnako hishchnye pticy vskore obnaruzhili ves' obman i smeyutsya nad pugalom. No strah sovsem neozhidanno obuyal drugie sushchestva - lyudej. V lesah, okruzhayushchih Ambinanitelo, zhivet rantutru. |tot hameleon, govoryat, ne bol'she obychnyh madagaskarskih hameleonov, no obladaet on yakoby strashnoj, sverh®estestvennoj siloj. Demon, vselivshijsya v rantutru, ubivaet vse zhivye sushchestva, neostorozhno priblizivshiesya k ego ukrytiyu. S neoborimoj siloj prityagivaet on letyashchih v vozduhe ptic i pozhiraet ih; zabludivshiesya v lesnoj glushi zveri ne mogut protivostoyat' ego mogushchestvu i sami popadayut v past'. Gore cheloveku, ochutivshemusya vblizi rantutru! Tajnaya sila prityanet i umertvit ego. Rantutru nikogda ne trogaetsya s mesta, no nagromozhdennye pod derevom kosti ego zhertv obnaruzhivayut mrachnoe obitalishche. Vera v rantutru tak sil'na, chto priobrela real'nye formy i zhivet v Ambinanitelo, kak zhivut deti i vzroslye, kak stoyat ih hizhiny, kak rastut banany, kak techet reka Antanambalana. Tropinki, po kotorym lyudi probirayutsya v glub' lesa, daleko obhodyat opasnye mesta. Vliyanie rantutru proniklo dazhe v selenie i navleklo bedu na neschastnogo zhitelya Ambinanitelo - Betraru. Madagaskar - rodina bolee tridcati vidov hameleonov, i puteshestvennik rano ili pozdno natknetsya na eti chudishcha. Moj hameleon - velikan. Dlina ego vmeste s hvostom okolo polumetra. Ukrashayut ego dva ryada svetlyh pyaten na bokah, a na nosu u nego dva smeshnyh prodolgovatyh otrostka. YA privez ego s soboj iz Maroancetry i uzhe v puti polyubil eto tihoe, nesmeloe, krotkoe zhivotnoe. On byl horoshim poputchikom. Zemli on ne vynosit. Kogda ya polozhil ego na pesok, on popytalsya ubezhat' - pomchalsya so skorost'yu ulitki, poka ne dostig kusta, zatem vskarabkalsya na vetku i vot uzhe mnogo dnej terpelivo ne trogaetsya s mesta. Kogda ya perestayu pisat' i otryvayu vzglyad ot bumagi, glaza nashi vstrechayutsya, vernee oba moih glaza s ego odnim; vtoroj glaz nezavisimo ot pervogo samostoyatel'no obozrevaet okrestnost', s grust'yu sozercaya plyasku slishkom daleko nahodyashchihsya nasekomyh. Hochu proniknut' v oshchushcheniya zhitelej Ambinanitelo, hochu pochuvstvovat' ih uzhas. Ne poluchaetsya: slishkom krepko sidit vo mne estestvoispytatel'. Ne vizhu v hameleone demona rantutru, ne hvataet fantazii. Pozhalujsta, ya mogu predstavit', chto predkom ego mog byt' kakoj-nibud' gigantskij ihtiozavr; no moj tepereshnij hameleon vsego lish' gorbatyj rastyapa, kotorogo mozhno tol'ko pozhalet'. On smirnyj, udivitel'no dryahlyj, poluokamenevshij, mozhet byt' dazhe stradayushchij i golodnyj - vse, chto hotite, no tol'ko ne strashnyj. Kak-to utrom nastupil vazhnyj moment: pered hameleonom uselas' muha. YA napryag vse vnimanie i preispolnilsya dobrozhelatel'nost'yu do takoj stepeni, chto dazhe serdce zakolotilos'. Muha vse eshche sidit, no hameleon medlit. Zabyl, chto li, sonnaya teterya, chto u nego yazyk vo rtu? Net, ne zabyl! Vdrug, tochno molniya, vyskakivaet iz pasti dlinnaya rozovaya glista i tak zhe molnienosno pryachetsya. V mgnovenie oka muhi ne stalo: lipkij yazyk uvolok ee v propast'. Udivitel'naya, nepostizhimaya lovkost'! I lyubopytno, hameleon prodolzhal tak zhe nepodvizhno sidet', kak i sidel. Nichem, ni dvizheniem vek, ni sudorozhnym glotkom on ne vydal svoego uspeha, ne proyavil interesa k mushinoj drame. YA nachinayu postigat'. V samom dele, neveroyatnaya dvojstvennost' uzhivaetsya v nature hameleona. V nepodvizhnom, bespomoshchnom tele vnezapnyj, molnienosnyj hishchnyj yazyk - kakaya-to zapadnya, nebyvalaya, isklyuchitel'naya hitrost', podstroennaya prirodoj, predatel'stvo pochti sataninskoe. YARKAYA SMERTX HAMELEONA Kazhdoe utro na rassvete, kogda na gornyh vershinah siyaet uzhe solnce, a na sklonah visit eshche gustoe kol'co nochnyh oblakov, starik Betrara sryvaetsya i sovershaet svoyu ezhednevnuyu probezhku. On mchitsya kak bezumnyj cherez vse selenie Ambinanitelo, chtoby sogret' ozyabshee za noch' telo i vygnat' iz nego hvor'. Vot uzhe tridcat' let on kazhdyj den' staraetsya sogret' svoe telo, no bolezni izgnat' ne mozhet: v nem sidit sam demon rantutru. Vozle moej hizhiny Betrara na minutu ostanavlivaetsya, i togda ya vizhu, kak on stradaet Betrara ves' drozhit, drozhit bespreryvno noch'yu i dnem. Sny v doline Ambinanitelo imeyut silu bozhestvennogo proricaniya. I vot tridcat' let nazad Betrare vo sne byl dan nakaz dobyt' zub rantutru. On ne smel oslushat'sya. Poborov strah, on otpravilsya v les i dejstvitel'no uvidel na vetke rantutru v obraze hameleona. Kak pravilo, demon rantutru ubivaet vse sushchestva, priblizivshiesya k nemu. No na etot raz on ne ubil cheloveka. Betrara stashchil ego na zemlyu, zadushil, no, poteryav ot volneniya sily, tut zhe zasnul. Prosnuvshis' na sleduyushchij den', on snova uvidel sidyashchego na prezhnem meste zhivogo rantutru. Betrara v uzhase ubezhal v selenie. Sny upryamy. Betraru opyat' prisnilsya zub, i na sleduyushchij den' vse povtorilos' snova: on poshel v les, zadushil hameleona vtorichno i bez pamyati svalilsya pod derevom. No chto podelaesh', upornoe zhivotnoe ozhilo vmeste s Betraroj. Togda obezumevshij ot uzhasa chelovek stal v otchayanii rubit' nozhom demona. Razrubil ego v kloch'ya i na bedu sebe razdrobil v poroshok ego zuby. Rantutru ubit, no son ne sbylsya: neschastnyj bezumec zuba ne dobyl, a tol'ko navlek na sebya strashnuyu mest' duhov. S toj pory vot uzhe tridcat' let on nepreryvno tryasetsya i bez konca vzmahivaet rukami, tochno kromsaet rantutru. Poglupevshij, vysohshij, kak shchepka, v lihoradke mchitsya on cherez selenie, chtoby ujti ot navazhdeniya. Betrara - zhertva mesti mrachnyh sil, ob®ekt prezreniya zdorovyh sosedej, pugalo dlya detej. On vinovnik pechal'noj sud'by hameleona, tihogo druga, sidyashchego skromno na vetke kusta vozle moej hizhiny. Odnazhdy Betrara zametil ego i sovsem obezumel. Podskochil i v beshenstve udaril prutom. YA pomchalsya na vyruchku. No kulak slishkom pozdno opustilsya na bujnopomeshannogo: on ubereg hameleona ot vtorogo udara, no pervyj okazalsya smertel'nym. Hameleon zashipel ot boli, i telo ego stalo izgibat'sya. Veroyatno, byl pereshiblen pozvonochnik. Minutu spustya on kak ni v chem ne byvalo vypryamilsya, no kozha ego, do etogo svetlo-zelenaya, bystro stala temnet' i v konce koncov sovsem pochernela. Na vetke sidel uzhe ne moj hameleon, a strannyj, chernyj, brosayushchijsya vsem v glaza bol'shoj kusok uglya. Hameleonu uzhe ne nuzhna zashchitnaya okraska: smert' priblizilas' v gustoj chernote. Okazyvaetsya, eto byl eshche ne konec. Hameleon zashevelilsya, i vo mne prosnulas' nadezhda. Vskore on soshel, vernee bessil'no spolz s kusta, prinik k zemle i tak zastyl; eto samyj skvernyj priznak. Zdorovyj hameleon ne vynosit zemli, on udral by na vetku. Proshel chas bez vsyakih peremen. Zatem nastupilo strannoe yavlenie. Hameleon iz chernogo stal rozovym, prekrasnogo rozovogo cveta, kak zarya, kak pyshushchaya zdorov'em shcheka rebenka. Nachalos' s perednej chasti mordy, zatem pereshlo na vsyu golovu, potom medlenno, nezametno, no neuklonno stalo prodvigat'sya vse dal'she - na zatylok, perednie konechnosti. Kogda rozovyj cvet doshel do hrebta, golova snova izmenila cvet. Ona nachala krasnet' vse bol'she i bol'she, poka ne vspyhnula purpurnym plamenem. Na tele umirayushchego hameleona rozovaya volna smenilas' purpurnoj. Udivitel'noe, neveroyatnoe sozdanie. U nego neobychnoj formy telo, strannye povadki, o nem sredi lyudej hodyat neveroyatnye legendy, on vyzyvaet tainstvennye bolezni i vot dazhe umiraet neobychno: umiraet plamenno-krasnogo cveta, cveta, kotoryj vezde olicetvoryaet burnuyu zhizn', plamya... Zdes' zhe - smert'. Smotryu na hameleona kak zacharovannyj. Prohodyashchie mimo zhiteli derevni smotryat ne na nego, a na menya. YA dlya nih bolee lyubopytnyj zver': mozhet, nastupila zlaya godina dlya belogo cheloveka i demon rantutru oputal ego? A mozhet, vazaha soshel s uma? Vse posmatrivayut na menya trevozhno, vyzhidayushche, ispodlob'ya. Pered zahodom solnca hameleon umiraet sovsem. Net somneniya, chto on konchaetsya. S golovy do nog on velikolepnogo krasnogo cveta i takim ostanetsya posle smerti. Bezumnyj vid smerti: eto skorej pobednaya pesn' ili moguchij gimn. Kakoj-to velichestvennyj apofeoz, a ne smert'! Pod vecher ya priglasil neskol'kih sosedej-mal'gashej na stakanchik romu i ustroil pominki. Velel im smelo pit' i veselit'sya tak, kak veselyus' ya. P'yut, no kompanii ne poluchaetsya. P'yut mrachno i opasayutsya podvoha. - Podvoha net! - krichu im. - P'em za krasivuyu smert' hameleona v kraskah. |to sovsem neponyatno, trevozhno i tem bolee podozritel'no. Sosedi p'yut i molchat. Im hochetsya znat' podlinnuyu prichinu moego vesel'ya. Nakonec staryj Dzhinarivelo - tot samyj, kotoryj neskol'ko dnej tomu nazad na beregu reki zaklyuchil vrazhdebnyj dlya menya soyuz s mimozami, sprashivaet: - A na tvoej rodine hameleony nikogda ne umirayut purpurnymi? - Ne umirayut, potomu chto u nas ih net, - ob®yasnyayu ya s ulybkoj. - |to tol'ko u vas, u vashih hameleonov smert' okrashena v takie yarkie cveta. Ogo, dlya nih eto uzhe slishkom! V hizhine yavno pahnet opasnym podvohom, charami groznymi, poskol'ku oni nikomu ne izvestny. Oni ne znayut, otkuda gryanet beda, i predpochitayut vovremya ischeznut'. Neuzheli belyj chelovek pobedil demona rantutru i poetomu teper' takoj veselyj? Oni pospeshno dopivayut rom i odin za drugim ischezayut. Vsled za nimi vyhozhu i ya vo dvor. Polnaya luna. Hameleon po-prezhnemu lezhit na zemle. I vse eshche nevoobrazimo yarka ego okraska. Svet luny priglushil cvet, no esli osvetit' hameleona elektricheskim fonarikom, telo ego zasvetitsya, kak gustoe krasnoe pyatno. BENpVSKII, NEVLASTVOVAVSHIJ KOROLX MADAGASKARA ZHiteli derevni kosyatsya na nas. No rabota idet kak dolzhno, bez pomeh. Lovim nasekomyh, ohotimsya za pticami, prepariruem shkurki. Pomogayut nam neskol'ko predpriimchivyh parnishek, ne poboyavshihsya ugroz starshih. Prodolzhayu takzhe poiski sledov Benevskogo, no, uvy, poka bezrezul'tatno. V nebol'shoj bibliotechke, kotoruyu ya zahvatil s soboj, est' neskol'ko francuzskih knizhek o nem. CHasto ih perelistyvayu. Pri etom ispytyvayu kakoe-to osobennoe udovol'stvie, kogda, chitaya neobyknovennye priklyucheniya neobyknovennogo zavoevatelya, podnimayu glaza i pryamo pered soboj, v neskol'kih sotnyah metrov, vizhu goru, na vershine kotoroj geroj povestvovaniya zalozhil fort Avgusta. V svoe vremya - vo vtoroj polovine XVIII veka - Benevskij byl daleko ne zauryadnoj lichnost'yu. Gumannaya deyatel'nost' ego rezko otlichalas' ot povedeniya togdashnih zavoevatelej, kotorym chuzhdy byli chelovecheskie chuvstva. Oni stremilis' lish' k nazhive i slave. Na Benevskogo okazali bol'shoe vliyanie progressivnye veyaniya epohi prosveshcheniya. Benevskij, polyak po proishozhdeniyu, zhil v Vengrii. Ded ego, rodovityj polyak, vyehal v Vengriyu i poselilsya tam vmeste s sem'ej. Maurici, vnuk emigranta, rodilsya v 1741 godu. V molodosti on postupil v avstrijskuyu armiyu. Kogda Pol'she stala ugrozhat' opasnost', Benevskij pospeshil na rodinu. V chine polkovnika Barskoj Konfederacii on srazhalsya protiv carskoj Rossii. Popal v plen i byl soslan na Kamchatku. Zdes' on podnyal bunt sredi zaklyuchennyh, zahvatil s ih pomoshch'yu russkoe sudno i bezhal v otkrytoe more. Posle odissei vokrug YUgo-Vostochnoj Azii Benevskij vysadilsya na Il'-de-Franse, francuzskom ostrove v Indijskom okeane (nyneshnee nazvanie ostrova Mauricius*). Ostrov raspolozhen vsego v neskol'kih sotnyah kilometrov ot vostochnogo poberezh'ya Madagaskara. Zdes', mozhno skazat', byla zavershena sibirskaya epopeya, i Benevskij zateyal novuyu, eshche bolee udivitel'nuyu: zainteresovavshis' tainstvennym Madagaskarom, on reshil pokorit' ego. V to vremya bol'shoj ostrov byl razdelen na mnozhestvo vrazhduyushchih mezhdu soboj karlikovyh knyazhestv. Nikakoe evropejskoe gosudarstvo ne zavladelo eshche etim ostrovom. Probovali eto sdelat' kupcy i kolonizatory chetyreh gosudarstv: ochen' ostorozhno - portugal'cy i gollandcy, nastojchivee - anglichane i upornee vseh - francuzy. No uzhasnyj klimat i soprotivlenie tuzemcev sdelali tshchetnymi ih usiliya. ______________ * Na russkih kartah - o. Mavrikij. (Prim. red.) Naibolee vynoslivye i nastojchivye francuzy pytalis' vremya ot vremeni organizovat' na Madagaskare torgovye punkty i dazhe kolonii, kak eto delal, naprimer, Modav. Ego ekspediciya prodolzhalas' dva goda i zakonchilas' v 1770 godu, nezadolgo do pribytiya Benevskogo na Il'-de-Frans. Zavistlivye francuzskie administratory i kupcy Il'-de-Fransa, hotya on i byl francuzskoj koloniej, ne hoteli dopuskat' konkurentov k mestnym bogatstvam - skotu i risu, a takzhe k rabam na Madagaskare. Pozzhe ta zhe uchast' postigla ekspediciyu Benevskogo. Oznakomivshis' podrobno s polozheniem na Il'-de-Franse, Benevskij otpravilsya v Parizh i predlozhil francuzam svoj plan zavoevaniya dlya nih Madagaskara. Kamchatskij geroj byl obayatel'noj lichnost'yu. Francuzskij dvor poruchil emu eto trudnoe delo i poslal vo glave otryada "volonterov Benevskogo" na dalekij ostrov. Takoe predpriyatie zaranee bylo obrecheno na proval iz-za sabotazha so storony zayadlyh sopernikov na Il'-de-Franse. K sozhaleniyu, ot nih zaviselo snaryazhenie ekspedicii. K tomu zhe preimushchestva monopol'noj torgovli na Madagaskare, po korolevskomu dekretu, perehodili ot predprinimatelej k Benevskomu. Beshenstvo gubernatorov i kupcov na Il'-de-Franse ne poddavalos' opisaniyu. Nesmotrya na trudnosti, uspeh na Madagaskare vse zhe soputstvoval Benevskomu. Kak izvestno, svoe selenie Luisberg on osnoval v ust'e reki Antanambalana, v zalive Antonzhil'. K mal'gasham otnosilsya gumanno. Tuzemcev schital ravnymi sebe i vsyacheski dokazyval im svoe horoshee otnoshenie. |tim i ob®yasnyaetsya to, chto on bystro nashel s nimi obshchij yazyk. "Vzglyady Benevskogo operedili ego epohu, a obrashchenie s mal'gashami bylo spravedlivee i luchshe, chem obrashchenie drugih evropejcev, pribyvayushchih na etot ostrov", - pisal znatok istorii Madagaskara anglichanin U.|llis v svoem trude "Tri puteshestviya na Madagaskar", opublikovannom v 1859 godu. Ne oboshlos' i bez vooruzhennyh stychek. Gubernatory na Il'-de-Franse podstrekali naselenie Madagaskara protiv Benevskogo. Krome togo, moshchnoe plemya sakalavov, zhivushchee v zapadnoj chasti ostrova, videlo v Benevskom protivnika, kotoryj mozhet pomeshat' ih zahvatnicheskim planam v otnoshenii drugih plemen. No u Benevskogo ne bylo nedostatka i v predannyh soyuznikah, kotorye iskali u nego zashchity ot nabegov sakalavov. V techenie dvuh let on provel dve oboronitel'nye kampanii, okonchivshiesya pobedoj. Pervaya razygralas' v rajone doliny Zdorov'ya, na kotoroj sejchas raspolozheno selenie Ambinanitelo, i otrazila napadenie safirobaev, podstrekaemyh gubernatorami s Il'-de-Fransa i sakalavami. Vtoraya kampaniya velas' dal'she, na severo-zapade, i byla reshayushchej v groznom pohode sakalavov protiv Benevskogo. Pobeditel' ne presledoval pobezhdennyh, a stremilsya prezhde vsego zavyazat' druzhbu i torgovye otnosheniya. Vydayushchejsya datoj v zhizni Benevskogo byl den' 10 oktyabrya 1776 goda, kogda mal'gashi s vostochnoj i severnoj chasti ostrova priznali ego svoim velikim korolem - ampansakabe. Postupili oni tak potomu, chto Franciya v rezul'tate intrig gubernatorov ostrova Il'-de-Frans reshila otozvat' Benevskogo, a delo ego predat' zabveniyu. Provozglashenie Benevskogo velikim korolem Madagaskara naneslo francuzskoj kolonial'noj politike sushchestvennyj udar. Nastol'ko sushchestvennyj, chto on dazhe byl prichinoj smerti Benevskogo. A pamyat' ob etom dne byla vycherknuta iz istorii. Politika kolonial'nyh gosudarstv v takih sluchayah besposhchadna: ubiraet svidetelej, unichtozhaet ih sledy, kleveshchet, vysmeivaet ili pokryvaet vse ubijstvennym molchaniem. ZHelaya vo chto by to ni stalo osushchestvit' svoyu ideyu, Benevskij reshilsya na otchayannyj shag. On poehal vo Franciyu lichno dolozhit' francuzskomu pravitel'stvu, kak obstoit delo, i borot'sya za sud'bu svoej ekspedicii. Nesmotrya na otricatel'nyj otvet francuzskih vlastej, Benevskij ne perestaval dumat' o vozvrashchenii. No proshlo nemalo let, poka on snova popal na Madagaskar, i to po porucheniyu anglo-amerikanskoj kompanii. V iyune 1785 goda Benevskij s dvumya desyatkami druzej snova pribyl na Madagaskar. Vosstanavlivaya posle pochti desyatiletnego otsutstviya druzheskie otnosheniya s mal'gashami, Benevskij prinyalsya kropotlivo sozdavat' osnovy svoego gosudarstva. Prezhde vsego on postroil nad morem vblizi Angoncy i zaliva Antonzhil' ukreplennoe selenie. Pravitelyam Il'-de-Fransa on poslal oficial'noe soobshchenie o svoem pribytii s uvereniem, chto gotov sotrudnichat' s francuzskoj koloniej i predostavlyaet ej preimushchestvennoe pravo postavki produktov na ostrov. Francuzy ne pozhelali takoj rasstanovki sil. Oni vyslali protiv Benevskogo vooruzhennyj otryad pod komandoj kapitana Larshera. Pohod ego byl udachen. Esli na Madagaskare tak i ne obrazovalos' gosudarstvo pod upravleniem Benevskogo, to v etom celikom povinen nepredvidennyj sluchaj. Francuzskaya pulya srazila ego v samom nachale stychki. |to byl udivitel'nyj kapriz sud'by. Nikto ne pogib, krome nego, nevlastvovavshego korolya Madagaskara. Vopreki beshenoj klevetnicheskoj kampanii, kotoraya velas' protiv nego v techenie polutora vekov shovinisticheskimi krugami Francii, dobroe imya i slava Benevskogo pobedili. Bol'shuyu uslugu okazali ego dnevniki. V konce vosemnadcatogo stoletiya oni byli perevedeny na mnogie evropejskie yazyki i byli ochen' populyarny. Nemalo poetov, pisatelej, dramaturgov vseh stran brali temy dlya svoih proizvedenij iz zhizni Benevskogo. Odnako vo vsem etom est' kakaya-to nelepaya, trevozhnaya zagadka. Nyneshnie mal'gashi sovershenno ne pomnyat istorii Benevskogo, ne znayut ni legend, ni bylin o nem. YA pytalsya razuznat' o nem v Maroancetre - nichego; rassprashival zdes', v Ambinanitelo - nikakih sledov. V neskol'kih sotnyah metrov ot nashej hizhiny vysitsya gora, na kotoroj soglasno podrobnomu opisaniyu sovremennikov stoyal postroennyj Benevskim fort Avgusta i gde nekotoroe vremya zhil on sam. Nyne, ponyatno, tam neprohodimyj les, a na sklonah - mal'gashskie plantacii gvozdiki, - eto vse. Nichto ne napominaet o Benevskom. Kak-to ya priglasil uchitelya Ramaso na chaj. V razgovore sprosil, chto on znaet o Benevskom. I Ramaso vylozhil vsyu ego istoriyu, kak po knige, da i v samom dele po knige: istoriyu Benevskogo on izuchil v shkole po francuzskim uchebnikam. Drugih istochnikov - mestnyh - on ne znaet. Gora Benevskogo hranit molchanie. - |to dejstvitel'no neponyatno! - govorit Ramaso i, podumav, izlagaet ob®yasnenie, strannoe, no ne lishennoe pravdopodobiya. - Plemya becimizarakov, - govorit on, - tak zhe kak i drugie plemena na Madagaskare, vse eshche ochen' otstaloe. Mal'gashi ne znayut istorii v evropejskom znachenii etogo slova. Sobytiya oni vosprinimayut v ramkah sobstvennoj sem'i ili roda, i to v vide religioznogo kul'ta predkov. - Pravil'no! - preryvayu ya. - Pripominayu fakt, kotoryj znachitel'no sposobstvoval ukrepleniyu vliyaniya Benevskogo sredi mal'gashej. Ego mal'gashskie druz'ya raspustili sluh, budto Benevskij - potomok vliyatel'nogo na Madagaskare korolevskogo roda ramini. Budto on byl vnukom poslednego korolya, doch' kotorogo nekogda byla pohishchena i privezena na Il'-de-Frans i rodila tam syna. Vot etim synom i byl yakoby Benevskij. Druzhestvennye plemena bystro podhvatili etu vest' (razumeetsya, sam geroj ne ochen' oprovergal eti sluhi), i, takim obrazom, kul't predkov byl ispol'zovan dlya ukrepleniya druzhby mal'gashej s Benevskim. - Vot imenno, - ozhivlenno podtverzhdaet Ramaso, - becimizaraki znayut tochno, chto delal dazhe samyj otdalennyj predok, zato oni sovsem ravnodushny k delam chuzhih. Benevskij ne sozdal mal'gashskoj sem'i, zdes' u nego net naslednikov po krovi, poetomu mozhno predpolagat', chto pamyat' o nem predana zabveniyu. Net potomkov, kotorye obyazany byli by napominat' o ego deyatel'nosti. LES SBLIZIL NAS Les pel mne detskie pesenki, kogda otec vodil menya eshche za ruku. Potom byl les nad Ivahoj v Parane. Potom on uchil lyubit' grozu na Ukayali. Potom izdaval dushistyj zapah smoly v Kanade. Les dlya menya bol'she, chem drug: on voshel v moyu zhizn' blagozhelatel'nym, mudrym sovetnikom i rukovodit moej sud'boj. Moi puti idut skvoz' les. Les, okruzhayushchij nas v Ambinanitelo, pokryvaet gory, spuskaetsya k samoj doline i zaderzhivaetsya tol'ko u kraya bolotistyh risovyh polej. Lesnaya chashcha, zhivaya, dushnaya, voinstvennaya, nasyshchena zelen'yu alchnyh rastenij i zvukami zverinyh golosov; ezhednevno pri voshode solnca v nashej hizhine slyshen hor lemurov, pod vecher - hor lesnyh ptic, noch'yu - tainstvennye kriki ya zagadochnyj gul. Les my vidim v raznoe vremya dnya i noch'yu pri zvezdah, no sovershenno ischezaet on v chas dnya. Ezhednevno, tochno v eto vremya, na dolinu obrushivaetsya znojnyj uragannyj liven'. Posle dozhdya poyavlyayutsya radugi. YA ne hozhu poka v les, vyruchaet Bogdan Krechmer, moj tovarishch - zoolog. U menya mnogo raboty doma - pishu. K tomu zhe vse vnimanie pogloshchaet derevnya, kotoraya ob®yavila nam tihuyu, upornuyu vojnu. No vse zhe s lesom znakomlyus': mnogoe ottuda popadaet v moyu hizhinu. Bogdan prinosit novosti o svoih mnogochislennyh otkrytiyah. V polden', vo vremya obeda, otchityvaetsya v utrennih pohodah, a tak kak my dushoj i serdcem svyazany drug s drugom, ne trebuetsya mnogo slov. YA perezhivayu ego lesnye priklyucheniya, v kotoryh uchastvuyut zadiristye nasekomye, redkie pticy, paporotniki velichinoj s derevo, dikovinnye pal'my, kishashchie zhizn'yu luzhi, - slovom, ves' sozidatel'nyj, plenitel'nyj i vozbuzhdayushchij mir estestvoispytatelya. K vecheru - eto voshlo v privychku - zahodyat ko mne na chaj s suharyami neskol'ko sosedej-mal'gashej. Oni prinosyat s soboj dyhanie lesa, no kak etot les ne pohozh na les Krechmera! V ih rasskazah lesnaya chashcha mrachnaya, zlaya, predatel'skaya, kishashchaya zlymi duhami. Tak mogut govorit' o lese lyudi, vyrosshie v doline, privyazannye k risovym polyam, a mozhet byt', vrazhdebno nastroennye k chuzhim, prishel'cam. Mozhet byt', hotyat nas zapugat'? Udastsya li eto? YA dostayu svoi starye knigi o lese i vooruzhayus'. Vojna s derevnej bessmyslenna i utomitel'na, a vid amazonskih debrej vselyaet bodrost'. Starik Dzhinarivelo prav: s rasteniyami mozhno zaklyuchat' soyuz. Odnazhdy Dzhinarivelo zashel ko mne nevznachaj pokurit' i poboltat'. Sluchajno vzglyanuv na moyu ukayal'skuyu knigu, on vnezapno ozhivilsya. Na illyustracii izobrazheny byli sobirateli kauchuka vozle dereva s nadrezannoj koroj. On sprosil, chto oznachaet eta illyustraciya. YA rasskazal emu tragicheskuyu istoriyu brazil'skih sobiratelej kauchuka, kotorye iz nishchih stanovilis' millionerami, a potom - snova nishchimi. YA ne uznayu Dzhinarivelo: on ves' prosiyal i tut zhe ob®yasnil, v chem delo. Otec ego tozhe byl iskatelem kauchuka, i on, buduchi eshche mal'chishkoj, chasto soprovozhdal ego. |to byli horoshie vremena, on ochen' lyubil hodit' v les... - A lesnye duhi ne pristavali k tebe? - sprashivayu udivlenno. - Lesnye duhi vsegda byli ko mne blagosklonny, - otvechaet. - Znachit, ty strannyj becimizaraka! - priznayus' ya. - Pochemu strannyj? - Potomu chto ne boish'sya lesa. Net, lesa on ne boitsya. Naprotiv. - Ah! - vzdohnul on i tut zhe ustydilsya svoego vzdoha. Shvatil solomennuyu shlyapu i smushchennyj ushel. No chas spustya on vozvrashchaetsya. Uspokoennyj. On hochet znat', chto ya dumayu o lese. YA reshil ne rasskazyvat', a pokazat' reprodukcii fotografij iz moih knig. Tropicheskij les na Ukayali vyzyvaet voshishchenie ego, a pejzazh v knige "Kanada pahnet smoloj" prosto osleplyaet. V torzhestvennom molchanii vpityvaet on v sebya krasotu gruppy kanadskih elej. Po ego mneniyu, eto predel lesnoj krasoty. On smotrit kak zacharovannyj. Vpervye zhitel' Ambinanitelo s druzheskim vnimaniem slushaet moi slova, vosprinimaet moi mysli bez predubezhdeniya i podozreniya. - Ty dolgo tam byl? - sprashivaet Dzhinarivelo, pokazyvaya na kanadskij pejzazh. - YA byl tam mnogo mesyacev, poka ne poznakomilsya so stranoj, lyud'mi i zhivotnymi. - A zhiteli tebya lyubili? Pokazyvayu emu fotografiyu, na kotoroj ya izobrazhen v obshchestve ulybayushchihsya indejcev. - CHestnye lyudi vo vsem mire, - ob®yasnyayu emu, - vsegda blagosklonny, esli k nim prihodyat s otkrytoj dushoj i dobroj volej. - I oni ne boyalis' tebya? - Pochemu dolzhny byli boyat'sya? Naprotiv, nasha druzhba ukreplyala ih sily i pridavala bodrost'. Starik Dzhinarivelo ponyal uprek. On perelistyvaet knigu i vozvrashchaetsya k pejzazhu s elyami. On ne mozhet naglyadet'sya na nego. - Na Madagaskare est' derevo, - govoryu, - krasivee, pozhaluj, elej i uzh navernyaka dikovinnej. - Kakoe zhe eto derevo? - starik s somneniem podnimaet golovu. - Pal'ma ravenala. - |to pravda, - priznaet on s ulybkoj. - Pal'ma ravenala osobennaya i neobychajnaya, no krasivee li? - ZHal', chto ona ne rastet v vashej doline. - Rastet, i dazhe nedaleko otsyuda. Esli hochesh', ya provozhu tebya k nej. - Provodi. My idem k gore Benevskogo, kotoruyu Dzhinarivelo nazyvaet Ambihimicingo, chto oznachaet "otsyuda vse vidno". U ee podnozhiya my povorachivaem napravo. Zdes' v goru vrezaetsya shirokoe ushchel'e. V glubine ono pokryto velichestvennym lesom, a po krayam, blizhe k vyhodu, vidny neskol'ko pal'm ravenal. |ti derev'ya porazhayut svoej dikovinnoj formoj. Na verhushke strojnogo stvola rastut list'ya dlinoj v neskol'ko metrov, no ne vo vse storony, kak obychno u pal'm, a v vide gromadnogo veera; prichem list'ya, tochno spicy kolesa, obrazuyut ploskij polukrug. Veterok, duyushchij s reki, postoyanno shevelit ih, vyzyvaya tihij shoroh; i eto eshche bol'she usilivaet ih dikovinnost'. Nichego malo-mal'ski pohozhego ne najdesh' ni na Madagaskare, ni v drugom meste. Priroda sozdala zelenyj monumental'nyj veer, pri vide kotorogo chelovek zastyvaet porazhennyj, ne verya glazam svoim. Pal'ma ravenala rastet vo vsem vlazhnom poyase vostochnogo poberezh'ya ostrova. Ee mal'gashskoe nazvanie - ravenala - oznachaet "list lesa", potomu chto ee list'ya - samaya otlichitel'naya cherta lesa, v kotorom ona rastet. Evropejcy nazyvayut ee "derevom puteshestvennika". V uglubleniyah u osnovaniya ee list'ev vsegda est' svezhaya voda; zhazhdushchij puteshestvennik mozhet probit' list kop'em, sobrat' vodu v sosud i utolit' zhazhdu. Nazvanie pal'my neskol'ko proizvol'no: vsyudu, gde rastet ravenala, vody hot' otbavlyaj, i zhazhdushchemu puteshestvenniku vovse ne trebuetsya dobyvat' vodu takim slozhnym putem. Zato bol'she podoshlo by ej nazvanie stroitel'noj pal'my - ee moshchnymi list'yami becimizaraki pokryvayut kryshi svoih hizhin. - Ty govorish', - obrashchaetsya ko mne Dzhinarivelo, - chto ona krasivee derev'ev v tvoej knige? - Tak mne kazhetsya. - A mne net. Udivitel'nye pal'my, a eshche udivitel'nej Dzhinarivelo. Okazyvaetsya, prostodushnomu zhitelyu otrezannoj ot vsego mira mal'gashskoj derevni ne chuzhda oblast' esteticheskogo vospriyatiya. Nasyshchennye vpechatleniyami ot sozercaniya charuyushchih ravenal, my vozvrashchaemsya v hizhinu i snova sadimsya na prezhnee mesto s kanadskoj knigoj v rukah. - A ty znaesh' lyudej plemeni antananevo? - neozhidanno sprashivaet moj gost'. Razumeetsya, ne znayu. Dzhinarivelo rasskazyvaet tihim golosom: - Nekogda, vo vremena hovov, gospodstvo lyudej etogo plemeni bylo surovym i zhestokim. Mnogie bezhali v lesa i ostavalis' tam navsegda. Oni prevrashchalis' v lesnyh zhitelej, ne takih, kak my. |to byli ne lyudi, ne zveri, ne duhi. Zla oni nikomu ne prichinyali. U nih byli zheny i deti. Ih potomki po sej den' bluzhdayut v chashche, ni s kem ne rodnyatsya, nikogda ne pokidayut zaroslej, i oni schastlivy. Da, schastlivy! Odnazhdy, mnogo let nazad, otec Dzhinarivelo uvidel v glubine chashchi takogo cheloveka i podslushal, kak on poet. Penie bylo udivitel'noe, ochen' zvonkoe i slavilo schastlivuyu zhizn' v lesu. No kogda lesnoj chelovek pochuvstvoval zapah chuzhogo, on zamolchal i skrylsya. Oni vsegda skryvayutsya ot lyudej. Tot antananevo pel o svoej zhizni: on est zhirnyh ugrej, hodit po lesu, kak po myagkoj cinovke, derev'ya ulybayutsya emu, on znaet vse vkusnye koreshki, mozhet vsegda pet' solncu, lune i tucham. YA smotryu na Dzhinarivelo s vozrastayushchim lyubopytstvom. S lomanogo francuzskogo yazyka on perehodit na rodnoj mal'gashskij i nachinaet pet'. Dzhinarivelo, zhitel' derevni, nenavidyashchej les, poet slavu lesu! Slomalis' v nem kakie-to tainstvennye pregrady, shiroko polilis' sderzhivaemye chuvstva. Dzhinarivelo mechtaet. |ti mechty, pozhaluj, ochen'