urnogo, vspenennogo Inda. Dovol'no udobnaya do togo doroga, teper' pereshla v tropinku, v'yushchuyusya vdol' berega reki. Loshadi puteshestvennikov breli po sledam staryh lavin, ostorozhno perestupali cherez predatel'skie treshchiny, v容zzhali v lesnye doliny, napolnennye peniem ptic, i snova vzbiralis' vverh po kamenistym tropam. Vo vremya trudnoj ezdy puteshestvenniki malo govorili drug s drugom - tak kak shum reki zaglushal slova. Na noch' oni razbivali palatki na nebol'shih luzhajkah. Utomlennye puteshestvenniki spali tak krepko, chto ne obrashchali dazhe vnimaniya na vozmozhnost' medvezh'ih vizitov. Za chetyre dnya oni minovali raspolozhennye u dorogi stancii Kangan i Gund, posle chego peresekli Gagangir i Sonamerk, to est' "zheltye luga". Takoe nazvanie luga poluchili ot zheltyh cvetov shafrana, pokryvayushchego gornye polyany. Vdali, v gorah, iskrilas' belizna snegov, a holodnyj veter, rezkimi poryvami b'yushchij v lico puteshestvennikov, vynudil ih nadet' tulupy i valenki. Na otdyh puteshestvenniki ostanovilis' v derevne Baltal, raspolozhennoj v obshirnoj kotlovine, so vseh storon zamknutoj moshchnymi stenami skal. Zdes' povsyudu carila roskoshnaya tishina, osobenno priyatnaya posle shuma gornogo Inda, kotoryj oni ostavili pozadi. Poselenie, hotya ono i nazyvalos' derevnej, sostoyalo vsego iz treh zhalkih hizhin. Puteshestvenniki razbili palatki nepodaleku ot nih. Neskol'ko chasov oni otdyhali u kostra, i dazhe edkij dym ne meshal im. Na drova tut rubili karlikovuyu berezu. Derevushka Baltal byla poslednej v Kashmire. Pryamo za nej vrezalsya v nebo hrebet Zapadnyh Gimalaev, samyh vysokih gor v mire. Pered tem, kak otpravit'sya v dal'nejshij put', perevodchik snabdil belyh sagibov original'nymi ochkami. Oni sostoyali iz derevyannyh oprav, v kotoryh vmesto stekol nahodilas' setka iz konskogo volosa. Takie ochki nuzhny dlya zashchity glaz ot belizny vechnyh snegov, zalegayushchih v gorah, - ved' neostorozhnye puteshestvenniki chasto zabolevali tak nazyvaemoj "snezhnoj slepotoj". Nachinaya ot Baltala, doroga stala nepreryvno podnimat'sya v goru, vplot' do perevala Zodzhi - edinstvennogo perevala v vysokom hrebte zapadnyh Gimalaev(*100). Podhod k perevalu byl tyazhelym i opasnym. Tropinka vela vdol' obryvistyh sklonov, chasto navisaya nad propastyami. Lyuboj neostorozhnyj shag cheloveka ili zhivotnogo mog stat' prichinoj padeniya v bezdnu. Pandit Davasarman ehal vperedi. Za nim Udadzhalak, potom bocman, Tomek, Vil'movskij i ostal'nye lyudi s v'yuchnymi loshad'mi. Bocman poblednel, potomu chto ego kon', vmesto togo, chtoby idti posredine uzen'koj tropinki, vzbiralsya v goru po samomu krayu propasti. Hotya moryak neskol'ko raz pytalsya vynudit' loshad' povernut' k seredine tropinki, ta uporno vozvrashchalas' na kraj. - Vot glupaya tvar', ne slushaetsya, da i tol'ko, - vzorvalsya, nakonec, bocman. - Ona gotova poletet' v propast' i uvlech' za soboj menya. - V chem delo, bocman? - vstrevozhilsya Tomek. - Nikak ne mogu zastavit' parshivuyu klyachu derzhat'sya serediny etoj proklyatoj tropy, - vzvolnovanno otvetil bocman. - |ta tvar' upryamo pletetsya po samomu krayu propasti. My svalimsya vmeste v preispodnyuyu, chestnoe slovo moryaka! Ehavshij vperedi bocmana Udadzhalak, povernul golovu i skazal: - Poslushajte menya, blagorodnyj sagib. Opustite svobodno povod'ya i dover'tes' instinktu loshadi, vy zhe znaete, chto kazhdoe zhivotnoe ohotnee idet po toj chasti plohoj dorogi, po kotoroj pered nim proshli drugie. Zdes' chasto prohodyat karavany v'yuchnyh loshadej. Loshad' s gruzom na spine v lyuboj moment mozhet zadet' v'yukom otvesnuyu stenu i ruhnut' v propast'. Poetomu opytnye v'yuchnye zhivotnye idut protoptannym kraem tropinki, starayas' otodvinut'sya kak mozhno dal'she ot predatel'skoj steny. Nashi loshadi instinktivno vybirayut dorogu, po kotoroj ran'she proshli drugie. Znachit, luchshe vsego predostavit' ej polnuyu svobodu. Posmotrite, sagib, vse nashi loshadi idut takim zhe obrazom. - Ty menya ubedil, Udadzhalak. No chto podelaesh', esli ya ne lyublyu smotret' v propast'? |to vse chertovy shtuchki, - otvetil bocman, zaklyuchiv svoi rassuzhdeniya sochnym matrosskim slovcom. - U menya est' slavnaya ideya, bocman! - gromko voskliknul Tomek. - Zazhmur'te pokrepche glaza, i vy perestanete videt' propast'. - Dejstvitel'no, neplohaya ideya, no chto budet, esli ya sluchajno vzdremnu i svalyus' s sedla? A vprochem, ne beda, esli v detskom vozraste ya perebolel kor'yu, znachit, i teper' kak-nibud' pereberus' cherez eti parshivye hrebty. - Bravo, bocman! Vy eshche polyubite takie puteshestviya! - Esli ya polyubil takogo derzkogo shaluna, kak ty, to, vozmozhno, kogda-nibud' polyublyu i gory. Hotya s etim pridetsya eshche podozhdat'. A tropinka vela vse vyshe i vyshe. V teni otvesnyh skal bylo ochen' holodno, no kak tol'ko oni vyezzhali na otkrytoe mesto, solnce nachinalo sil'no pripekat'. K velichajshej radosti bocmana, karavan cherez neskol'ko chasov tyazhelogo puti dobralsya nakonec do perevala. |to byl znamenityj pereval Zodzhi, vedushchij pryamo na sever. Na vershine perevala Pandit Davasarman sdelal korotkij prival, chtoby dat' vozmozhnost' peredohnut' izmuchennym zhivotnym. Iz-pod lednika, nahodivshegosya na rasstoyanii vsego lish' okolo trehsot metrov ot mesta otdyha, probivalsya bystryj ruchej, kotoryj zdes', na perevale teryal razgon i dazhe slegka izvivalsya, chtoby neskol'ko dal'she snova prevratit'sya v penistyj, burnyj, b'yushchij o kamennye porogi potok. Vo vremya zimnih v'yug, kotorye sluchayutsya zdes' na protyazhenii ryada mesyacev, pereval byl nedostupen i dazhe opasen dlya lyudej i zhivotnyh. Ob etom krasnorechivo svidetel'stvovali belevshie na solnce skelety mulov i nebol'shoe kladbishche, slozhennoe iz kamennyh plit. Otdyhu meshal nepreryvno duyushchij poryvistyj veter. - Nichego sebe poezdochka! V gorode nachalos' vse s ubijstva, a v gorah uzhe v samom nachale puti nas vstrechayut skelety zhivotnyh i vot eto kladbishche, - serdito provorchal moryak. - Perestan' stonat', bocman, luchshe posmotri nazad, - voskliknul Vil'movskij. S vysoty perevala kak na ladoni vidnelas' tihaya, zelenaya dolina Kashmira. Vspomniv oduryayushchij zapah cvetov, gondoly na kanalah i pesni krasivyh devushek, bocman ulybnulsya. No tut zhe tosklivo povernul golovu k severu, gde prostiralos' nedostupnoe, pustynnoe plato. S perevala Zodzhi mozhno bylo videt' to razlichie, kotoroe sushchestvuet mezhdu yuzhnoj i severnoj chastyami strany. Zapadnyj hrebet Gimalaev yavlyaetsya estestvennoj granicej, otdelyayushchej rastitel'nyj mir Kashmira ot Ladakha, Indii ot Tibetskogo nagor'ya. Pereval delit Kashmir na dve chasti, kazhdaya iz kotoryh imeet svoj klimat i dazhe naselenie, sovershenno razlichnyh kul'tur. K yugu ot hrebta, sredi zhivopisnyh, horosho uvlazhnennyh dolin zhivut arii - induisty i magometane. K severu - prostiraetsya surovoe, pustynnoe nagor'e - strana mongolov-buddistov. Nesmotrya na to, chto v politicheskom otnoshenii Ladakh vhodit v sostav Kashmira, fakticheski on tesno svyazan v geograficheskom smysle s Tibetom. Ladakh - eto preddverie Tibeta. Srazu zhe za perevalom Zodzhi puteshestvennikam prishlos' perezhit' ves'ma trevozhnye minuty. Iz-za kamennyh sten pokazalsya karavan, napravlyavshijsya im navstrechu. Razdalis' kriki pogonshchikov. Oba karavana nemedlenno ostanovilis'. Pogonshchiki karavana, podnimavshegosya na pereval, vtisnulis' vmeste s loshad'mi v nebol'shie nishi v otvesnoj skal'noj stene, chtoby dat' vozmozhnost' projti karavanu, spuskavshemusya vniz. I tol'ko posle etogo Pandit Davasarman dal prikaz svoemu karavanu idti vpered. Kogda karavan prohodil mimo vstrechnogo, stoyavshego v nishah kamennoj steny, pot pokryl lica puteshestvennikov i dazhe pogonshchikov, privykshih k takim sobytiyam. Loshadi pochti kasalis' drug druga bokami, v ispuge stonali i s trudom uderzhivali ravnovesie na samom krayu gornoj tropy. Bocman, navernoe, i v samom dele zakryl by glaza, no "selyamy" zastavlyali ego vezhlivo klanyatsya vstrechenym puteshestvennikam. |to byli magometanskie palomniki iz Vostochnogo Turkestana, kotorye iz rodnogo YArkenda napravlyalis' v svyashchennyj gorod musul'man - Mekku(*101). Palomnichestvo v Mekku zanimalo v obe storony okolo odinnadcati mesyacev, poetomu oni ehali so vsem svoim skarbom, upakovannym v bol'shie meshki. Na meshkah sideli zhenshchiny, s golovoj ukutannye v obshirnye belye pokryvala. Iz-pod pokryval lyubopytno sverkali chernye, raskosye glazki. Muzhchiny, derzha loshadej pod uzdcy u samoj mordy, chtoby oni stoyali spokojno, privetstvovali puteshestvennikov. Magometane iz YArkenda odety byli v dolgopolye, podshitye mehom kaftany, na golove nosili shapki s mehovymi okolyshami, a na nogah vysokie, myagkie sapogi. Oni torzhestvenno klanyalis', skladyvaya ruki na zhivote, i govorili "selyam", hotya klanyat'sya im bylo nelegko iz-za bespokojstva loshadej. Nashi puteshestvenniki otvechali na privetstviya i, nesmotrya na to, chto razminut'sya s chuzhim karavanom bylo ochen' trudno, s interesom rassmatrivali zhitelej dalekogo Turkestana. Oni divilis' ih otvage i predprinyatomu riskovannomu puteshestviyu. Skol'ko zhe palomnikov giblo vo vremya etogo dlinnogo, opasnogo puti? Neskol'ko dnej karavan shel vdol' burnogo, prorezayushchego gornyj hrebet, ruch'ya Dras. Na nochleg puteshestvenniki zaderzhivalis' sredi kamennyh osypej, kotorye byli nastoyashchim carstvom surkov(*102). Buddisty verili, chto dushi umershih zlyh lyudej posle smerti pereselyayutsya v surkov. Mestnost' prosto kishela etimi gryzunami, tak kak suevernye tibetcy ih ne trogali, a ot medvedej surki spasalis' sami. Umnye zhivotnye napomnili Tomeku vstretivshihsya emu v Meksike lugovyh sobachek(*103). ZHelaya poluchshe rassmotret' aziatskih surkov, Tomek i bocman vo vremya ocherednogo postoya podkralis' k zhiruyushchemu stadu. Im udalos' dazhe okruzhit' odnogo iz zver'kov. Surok, ochutivshis' v lovushke mezhdu krupnymi valunami, ne sobiralsya sdavat'sya. On perevernulsya na spinu, zashchishchalsya ostrymi kogtyami i s beshenym otchayaniem hvatal zubami palku, kotoruyu podsovyval Tomek. Razvesti koster udavalos' daleko ne na vseh privalah. Delo v tom, chto edinstvennym toplivom zdes' bylo rastenie teresken, po vneshnemu vidu napominayushchee ukrop. Stebli etogo rasteniya mnogie zhivotnye upotreblyali v pishchu. V nih soderzhalos' maslo, pahnuvshee, kak kamfara. Nasyshchennye etim maslom svezhesrublennye, zelenye rasteniya goreli znachitel'no luchshe, chem suhie. Pandit Davasarman byl neocenimym organizatorom, i poetomu karavan dovol'no bystro proshel vdol' beregov Suru i dostig edinstvennogo zdes' gorodka, v kotorom byl skromnyj bazar i malen'kaya bol'nica. Otsyuda uzhe nedaleko bylo do Kargila, pervogo poseleniya buddistov, vydvinutogo dal'she drugih na zapad. Prohodya po doline Vakka, puteshestvenniki uvideli buddijskij monastyr', postroennyj na vysokoj skale. V etom monastyre nahodilis' lamy-krasnoshapochniki. Podobno ih tibetskim brat'yam - zheltoshapochnym lamam, oni podchinyalis' Velikomu Dalajlame, nahodivshemusya v Lhase. Pandit Davasarman prevoshodno znal vse ugolki Tibeta i rasskazyval tovarishcham po puteshestviyu pro zhizn' lam, kotorye nikogda ne rasstayutsya s molitvennoj mel'nicej i chetkami. V kazhdom monastyre nahodilas' nebol'shaya gruppa lam, zanimavshihsya isklyuchitel'no otpravleniem religioznyh obryadov, togda kak bol'shinstvo chlenov monastyrskoj obshchiny bylo zanyato na tyazhelyh hozyajstvennyh rabotah. Prohodya cherez gorodok, karavan uglubilsya v labirint opryatno postroennyh glinyanyh domikov s ploskimi kryshami. Na kryshah torchali vysokie zherdi, uveshannye belymi tryapochkami(*104) i chernymi hvostami yakov. Na kryshah sideli v polnom molchanii, slovno pogruzhennye v glubokie razdum'ya, muzhchiny, odetye v teplye kaftany i shapki s naushnikami. Zametiv karavan, oni vazhno vstavali, vykrikivali tol'ko odno slovo "dzhule!"(*105), potom naklonyalis' vpered, podnimali vverh bol'shoj palec pravoj ruki i vyvalivali yazyk na podborodok. V pervyj moment bocman Novickij dazhe onemel ot vozmushcheniya. On pokrasnel, natyanul povod'ya i na meste osadil konya. Podnyavshis' na stremenah, on kriknul muzhchinam, sidevshim na kryshah: - Ah vy, volov'i hvosty, vot kak vstrechaete vy puteshestvennikov? Tak vot chto nazyvaetsya u vas gostepriimstvom?! Sidevshie na kryshah muzhchiny eshche gromche kriknuli "dzhule!" i eshche dal'she vysunuli yazyki. Vozmozhno, sluchilas' by nepriyatnost', potomu chto bocman, ohvachennyj gnevom, uzhe sobiralsya soskochit' s sedla, no, k schast'yu, Pandit Davasarman pod容hal k moryaku i shvatil ego za ruku. - Stoj, sagib! |to oni privetstvuyut vas po svoemu obychayu! - vpolgolosa skazal on, kivnul golovoj muzhchinam, kriknul "dzhule!" i tozhe vyvalil yazyk. Muzhchiny eshche raz povtorili privetstvie i spokojno uselis' na kryshah. - A, chtob ih... - vyrugalsya bocman, i rashohotalsya do slez. - Znachit eto ih privetstvie? - sprashival on, vytiraya glaza. - A ya uzh sobralsya rebra im poschitat'. Teper' bocman v svoyu ochered' vyvalil svoj ogromnyj yazyk, chto sidevshie na kryshah zhiteli vosprinyali s vidom bol'shogo udovol'stviya. V veselom nastroenii puteshestvenniki otpravilis' v dal'nejshij put'. Po doroge im chasto vstrechalis' kamennye valy, dohodivshie inogda do sta metrov dliny, nasypannye blagochestivymi buddijskimi puteshestvennikami iz oblomkov kamnej, peska i gliny. Na verhu lezhali ploskie kamni s vybitymi na nih pis'menami. |ti valy, podobno tomu, kak i kamennye stolby, ukrashennye barel'efami i nadpisyami, stavyatsya dlya togo, chtoby ukazat' Budde dorogu v svyatuyu Lhasu, kogda on snova sojdet na zemlyu. Okolo odnogo iz takih pamyatnikov neobyknovennogo blagochestiya puteshestvenniki zametili ogromnoe izvayanie Buddy, vyrublennoe pryamo v skale tridcatimetrovoj vysoty. Teper' karavan shel cherez vysokie krutye gory, snova lish' na shag ot bezdonnyh propastej. Dnem puteshestvenniki stradali ot nesnosnoj zhary, noch'yu - ot pronizyvayushchego holoda. Im prihodilos' chasto vyezzhat' zadolgo do rassveta, chtoby bol'shuyu chast' puti projti do togo, kak solnce raspustit zamerzshij za noch' tolstyj snezhnyj nast. Razrezhennyj vozduh zatrudnyal dyhanie i vyzyval opticheskie obmany. Blagodarya etomu dalekie predmety kazalis' ochen' blizkimi. Spustya odinnadcat' dnej opasnogo, iznuritel'nogo puteshestviya, oni dobralis' do monastyrya v Spittuge i ottuda, vdol' kan'ona Inda, napravilis' na vostok. Teper' pered nimi prostiralas' obshirnaya peschanaya pustynya. Na krayu ee vysilis' bashni zamka radzhi Ladakha, a neskol'ko vyshe ego nahodilsya monastyr' Saspulgompa. XII MONASTYRX V KIMI Puteshestvenniki priblizhalis' k Leh, stolice Ladakha. Im uzhe bol'she ne prihodilos' pogonyat' izmuchennyh loshadej. Uvidev doma, loshadi vytyagivali shei i motali golovami, slovno hoteli stryahnut' s sebya pyl' pustyni, rzhali i sami uskoryali shag. Puteshestvenniki tozhe s radost'yu pod容zzhali k shumnomu gorodu, raspolozhennomu u podnozhiya gornogo massiva. Stolica drevnih carej Ladakha i monastyr' uzhe razlichalis' sovsem yasno. Otdel'nye etazhi dvorca suzhalis' kverhu. Na ploskih kryshah nahodilos' mnozhestvo lyudej. Prikryv ot solnca ladon'yu glaza, bocman skazal: - Ah, chtoby ih kit proglotil!.. V gorode proishodit chto-to neobyknovennoe. YA vizhu tolpy lyudej na kryshah domov. Oni smotryat vniz, na ulicu. - Vy pravy, ya tozhe eto zametil, - soglasilsya Tomek. V etot moment nad gorodom razdalsya moshchnyj krik tolpy. - CHto zhe tam proishodit, chert voz'mi? - sprosil bocman. - Mozhet byt', revolyuciya? Oni ostanovili loshadej, podozhdali ostal'nyh puteshestvennikov, i Tomek voskliknul: - Na kryshah domov polno naroda i slyshny kriki. My staraemsya dogadat'sya, chto eto znachit? - Naverno, zhiteli Leha nablyudayut za hodom igry v polo(*106), kotoraya proishodit na bazarnoj ploshchadi, - soobshchil Pandit Davasarman, i posle minutnogo molchaniya, dobavil: - Konechno, ya ne oshibayus', teper', veroyatno, odna iz druzhin zabila gol. Vy slyshite orkestr? Vsyakij gol zdes' vstrechayut muzykoj. So storony goroda donosilis' zvuki trub i barabanov. Vskore karavan podoshel k shiroko otkrytym vorotam v stenah, okruzhayushchih gorod, i v容hal v torgovuyu ulicu, obsazhennuyu vysokimi topolyami. Po-vidimomu, v obychnye dni zdes' shla ozhivlennaya torgovlya, no teper' vse lavki byli zakryty, tak kak poseredine shirokoj ploshchadi vosem' lovkih naezdnikov gonyali myach, za kotorym sledila tolpa. Vokrug bylo mnozhestvo lyudej. Oni stoyali vdol' domov, vyglyadyvali iz okon, smotreli s krysh. Sredi zritelej preobladali ladakhi, no byli i indijcy, kashmircy, tibetcy i dazhe kupcy iz dalekogo Kitajskogo Turkestana. Gorodskie zhitel'nicy otlichalis' svoimi naryadami ot ochen' polnyh krest'yanok, odetyh v dlinnye grubosherstnye plat'ya i baran'i tulupy. Karavan ostanovilsya na krayu bazara pozadi veselyashchejsya tolpy. - Nam, veroyatno, pridetsya zdes' podozhdat', poka zakonchitsya igra, obratilsya Vil'movskij k Panditu Davasarmanu. - Gde vy dumaete razyskat' Smugu? - Ob etom my uznaem ot anglijskogo rezidenta, no ran'she nado razmestit' v karavan-sarae nashih lyudej. Vse oni do krajnosti izmucheny, - otvetil perevodchik. - A otsyuda daleko do karavan-saraya? - On nahoditsya v konce ulicy. - Match mozhet prodolzhat'sya eshche dovol'no dolgo, - opechalilsya Vil'movskij. - Nam ne udastsya teper' proehat'... - Pochemu, sagib? - ulybnulsya perevodchik. - Edem! On prishporil konya, a za nim tronulsya ves' karavan. Kon' Pandita Davasarmana vrezalsya v tolpu zritelej, stoyavshih spinoj k vorotam. Kto-to iz nih vozmushchenno kriknul, i neskol'ko ruk potyanulos' k povod'yam loshadi, kak vdrug vsyakie protesty zatihli - ladakhi uvideli belyh sagibov; oni srazu zhe rasstupilis', chtoby propustit' karavan. Muzhchiny ugodlivo klanyalis'. - Poglyadite-ka, kakie zdes' vezhlivye lyudi, - odobritel'no skazal bocman, kogda karavan vyehal na svobodnoe prostranstvo. - |to chto, mestnyj obychaj - klanyat'sya nizko vsem priezzhim? - Obmen privetstviyami, dazhe s postoronnimi lyud'mi, - eto odin iz zdeshnih obychaev, no anglichane nauchili ladakhov i drugih zhitelej Azii osobomu uvazheniyu k beloj rase. Ty nedoocenivaesh', blagorodnyj sagib, teh privilegij, kotorye tebe daet cvet kozhi, - s ironiej otvetil Pandit Davasarman. Naivnyj moryak ne pochuvstvoval nasmeshki v ego slovah, poetomu odobritel'no kivnul golovoj i skazal: - |to horosho, chto anglichane vveli zdes' vezhlivost' i horoshie obychai. - |to bylo sovsem ne trudno. Bej, sagib, tak, kak oni, lyudej shompolami, esli te ne slishkom bystro ustupayut tebe dorogu, i ty sdelaesh' takoe zhe "dobroe" delo. - Vy nado mnoyu smeetes'? - izumilsya bocman. - Net, ne smeyus', a ob座asnyayu metody anglijskoj shkoly vezhlivosti, kotorye otlichno znayu. - Znachit, eti neschastnye lyudi prinyali nas za anglichan? - Konechno, v protivnom sluchae oni tozhe byli by vezhlivy, no ne proyavili unizhennosti, vyzvannoj boyazn'yu belyh kolonizatorov. - T'fu, sto bochek vonyuchego zhira! YA vizhu, chto tuzemcy pravy, esli ne ochen' lyubyat anglichan. Ty slyshal, Tomek? - Slyshal, bocman. U menya srazu zhe sozdalos' vpechatlenie, chto nas prinimayut za anglichan. Puteshestvenniki v容hali vo dvor karavan-saraya. Udadzhalak zanyalsya hozyajstvennymi delami. On nablyudal za razgruzkoj loshadej, postavil ih v konyushnyu i uplatil uslovlennoe voznagrazhdenie lyudyam, nanyatym v Gandarbale. Puteshestvenniki umylis', pereodelis' vo vse chistoe, naskoro poeli, i, ne meshkaya, otpravilis' v rezidenciyu anglijskogo chinovnika. Rezident zhil vblizi rynochnoj ploshchadi v obshirnom, udobnom dome, okruzhennom nebol'shim parkom. Indijskij sluzhitel' vvel ih v priemnuyu. CHerez neskol'ko minut poyavilsya vysokij, zagorelyj muzhchina. Druzheski kivnuv golovoj Panditu Davasarmanu, on podal emu ruku. - A vy, veroyatno, gosti, o kotoryh menya preduprezhdal gospodin Smuga? - sprosil rezident, obrashchayas' k puteshestvennikam. - Da, ser YAnghazbend, blagorodnye sagiby hotyat vstretit'sya s shikarrom Smugoj, - podtverdil Pandit Davasarman i poocheredno predstavil emu puteshestvennikov. Pozdorovavshis', rezident poprosil vseh prisest'. - Veroyatno, doroga byla tyazheloj? Mne govorili, chto v gorah shel sneg? - nachal chinovnik. - Da, puteshestvie bylo dovol'no tyazhelym. V nekotoryh mestah v'yuga zametala tropu. Nam prihodilos' vyezzhat' do rassveta, chtoby projti opasnye mesta prezhde, chem solnce rastopit nast. Nesmotrya na eto, nam udalos' ves' put' prodelat' za odinnadcat' dnej, - otvetil Vil'movskij. - YA srazu zhe ponyal, chto vy opytnye puteshestvenniki. Vy sovsem ne kazhetes' ustalymi, hotya ya vsego lish' dva chasa nazad videl vash v容zd v gorod. Kak raz v eto vremya ya nablyudal za igroj v polo. - YA ohotno posmotrel by match, esli by ne to, chto eto moglo otsrochit' vremya nashej vstrechi so Smugoj, - vmeshalsya Tomek. - Mister Smuga tozhe budet rad vashemu priezdu. On s neterpeniem zhdet vas, - skazal rezident, ulybayas'. - Znachit, my nakonec uvidim nashego druga! - obradovanno voskliknul Tomek. - Vy najdete ego v monastyre Kimi, do kotorogo otsyuda vsego lish' den' ezdy verhom, - soobshchil gubernator. - Esli vy vyedete zavtra na rassvete, to vam predstavitsya sluchaj nablyudat' interesnuyu buddijskuyu misteriyu, razygryvaemuyu v etom monastyre lish' raz v godu. Obychno na etu misteriyu s容zzhayutsya palomniki iz samyh otdalennyh mestnostej, dazhe iz Lhasy. - Kak, znachit, Smugi net v Leh! - opechalilsya Tomek, s trevogoj vzglyanuv na otca i bocmana. - Nash drug sovershenno neulovim. My edem po ego sledu ot samogo Bombeya, no vsyudu zastaem izvestiya o tom, chto on uehal dal'she, - skazal Vil'movskij. - Po-vidimomu, Smuge meshayut kakie-to vazhnye dela. YA ne somnevayus', chto on lichno ob座asnit vam vse v monastyre Kimi, - spokojno otvetil rezident. - A esli my ego i tam ne zastanem? - s somneniem sprosil bocman. - Mister Smuga vsego lish' dva dnya tomu nazad priobrel novyh loshadej i vyehal v Kimi, gde dolzhen vas ozhidat'. Esli by on izmenil svoe namerenie, to, navernoe, soobshchil by ob etom mne, - tverdo zayavil rezident. - YA ne vizhu nikakih prichin dlya bespokojstva. - Prichina, vozmozhno by, i nashlas', - otvetil bocman. - My priehali iz Evropy po vyzovu druga. On obeshchal, chto budet zhdat' nas v Bombee. Vmesto nego v Bombee nas vstretil ubijca, a Smuga uletuchilsya, kak kamfara. Rezident vnimatel'no posmotrel na puteshestvennikov. Potom voprositel'no vzglyanul na Pandita Davasarmana, kak by ozhidaya ot nego ob座asnenij. - Pri moem sodejstvii sagib Smuga ostavil v Bombee u sluzhashchego parohodnoj kompanii pis'mo i depozit dlya peredachi svoim blagorodnym druz'yam. Tak vot, etot sluzhashchij, po familii Abbas, byl ubit v tot moment, kogda peredaval sagibam to, chto my u nego ostavili. Sovershiv ubijstvo, prestupnik bezhal, zahvativ s soboj depozit, - skazal Pandit Davasarman. - |to prosto neveroyatno, - iskrennee izumilsya rezident. - Byt' mozhet, vy rasskazhete eshche chto-nibud' ob etom proisshestvii? Vil'movskij udovletvoril ego lyubopytstvo, posle chego rezident skazal: - Gm, vy govorite, chto u ubijcy na lice shirokij shram? |to v samom dele porazitel'no... Vo vsyakom sluchae, ubijca kakim-to obrazom pronik v plany Smugi. Inache on nikak ne mog znat', chto Smuga ostavil zoloto u Abbasa. Bombejskaya policiya, ochevidno, provela sledstvie, znachit, tam est' vashi svidetel'skie pokazaniya. |to horosho, ya nemedlenno lichno zajmus' etim delom. - Vam izvestno, s kakoj cel'yu Smuga vyzval nas v Central'nuyu Aziyu? - sprosil Vil'movskij. - Tol'ko v obshchih chertah. No ya ne upolnomochen rasprostranyat'sya na etu temu. Vskore sam Smuga vse vam ob座asnit. Pri sluchae, ya hotel by sprosit', vy vo vremya puteshestviya pol'zuetes' anglijskimi pasportami? - Da. Vy zhelaete ih osmotret'? - Esli eto vas ne zatrudnit. Mne neobhodimo otmetit' vash priezd v Ladakh. Rezident vnimatel'no osmotrel dokumenty, chto-to otmetil v knige. Potom snova obratilsya k Vil'movskomu: - Po zapisi v pasportah ya vizhu, chto vse vy urozhency Varshavy, kotoraya nyne vhodit v sostav Rossijskoj imperii. Est' li u vas kakie-nibud' dokumenty, vydannye russkimi vlastyami? - Konechno, no teper' oni utratili vsyakuyu silu, - otvetil Vil'movskij, zainteresovavshijsya voprosom rezidenta. - Net li u kogo-nibud' iz vas nastoyashchego russkogo pasporta? - Da, u menya est', potomu chto ya sovershenno legal'no vyehal za granicu, - otvetil Tomek. - |tot pasport u vas s soboj? - prodolzhal voprosy rezident. - Net, on v bagazhe, ostavshemsya v karavan-sarae. - Zdes', v Leh? - Konechno. - |to ochen' horosho. A ostal'nye gospoda tozhe raspolagayut russkimi dokumentami, nahodyashchimisya zdes', v Leh? - Da, u nas est' takie dokumenty, no ya v samom dele ne ponimayu, zachem oni vam nuzhny? - poteryal terpenie Vil'movskij. - Razve anglijskie dokumenty vas ne udovletvoryayut?! - Net, net, oni v polnom poryadke! O teh dokumentah ya sprashivayu tol'ko... iz lyubopytstva. Proshu ne obizhat'sya na menya za eto, - izvinilsya rezident. On vernul puteshestvennikam dokumenty i priglasil vseh na chaj i stakanchik viski(*107). CHerez chas puteshestvenniki vernulis' v karavan-saraj. Po doroge oni molchali, uslovivshis' s Panditom Davasarmanom, chto vyedut v Kimi zavtra na rassvete. Posle vozvrashcheniya v karavan-saraj Pandit Davasarman vyshel v gorod, tak kak emu neobhodimo bylo koe-chto kupit'. Puteshestvenniki ostalis' odni. Kak tol'ko indiec vyshel iz komnaty, Tomek obratilsya k otcu i bocmanu: - Vy zametili, chto rezident obmenyalsya mnogoznachitel'nym vzglyadom s Panditom Davasarmanom, kogda ya soobshchil o tom, chto u menya est' russkij pasport? - Da, zametil, - podtverdil bocman. - YA nichego ne videl, potomu chto rezident byl povernut ko mne bokom, - skazal Vil'movskij, nasupiv brovi. - Interesno, v chem tut delo? Neuzheli... net, eto nevozmozhno, chtoby Smuga reshilsya na takoj sumasshedshij shag! - V chem ty ego podozrevaesh', papa? Skazhi nam, pozhalujsta! - Mne pokazalos', chto ya ugadal plany Smugi, no, tak kak eto sovershenno nevozmozhno, luchshe ostavit' pustye domysly. Smuga sam rasskazhet nam obo vsem. - Vypit' by po charochke. U menya zdes' pod rukoj butylochka yamajskogo roma, davajte vyp'em po glotku dlya bodrosti, - predlozhil bocman. - YA predpochitayu vypit' chashku kofe, kotorogo ne pil s samogo ot容zda iz Bombeya. Vyp'esh' kofe, papa? - sprosil Tomek. - S udovol'stviem vyp'yu i chashku kofe, i ryumku roma, - soglasilsya Vil'movskij. - Raz tak, to i mne prigotov' chashechku kofe, - dobavil bocman. - |h, chuvstvuyu ya, chto Smuga vlez v kakie-to temnye dela, chert by ih podral! I vse zhe ya budu rad uvidet' ego. Vernuvshis' v karavan-saraj, Pandit Davasarman zastal svoih sputnikov, vedushchih mirnuyu besedu za chashkoj kofe. On prinyal lyubeznoe priglashenie Vil'movskogo i uselsya ryadom s nimi za stol. Tomek prigotovil indijcu kofe i stal rassprashivat' ego o prazdnestvah v monastyre Kimi, o kotoryh upomyanul rezident. - |to dejstvitel'no ves'ma original'naya buddijskaya misteriya, - otvetil Davasarman. - Pereodetye v naryady chudovishch lamy starayutsya tak pokazat' potustoronnyuyu zhizn', chtoby ih posledovateli privykli k uzhasam, kotorye vstretyatsya im posle smerti. - Vidimo, eto interesnoe predstavlenie, raz lyudi priezzhayut dazhe iz Tibeta, - zametil bocman. - Ty skazal pravdu, sagib, - soglasilsya Pandit Davasarman. - Krome togo, monastyri v Kimi, v Spittuge i v Sakare - eto nastoyashchie bastiony buddizma v Ladakhe, prichem monastyr' v - Kimi samyj bogatyj iz nih. Po mneniyu stol' izvestnogo issledovatelya Srednej Azii, kak ser YAnghazbend, etot monastyr' postroen po obrazcu monastyrya Dalaj-lamy v Lhase. - Ser YAnghazbend? - udivilsya Tomek. - Vy govorite ob anglijskom rezidente v Leh? - Da, imenno o nem. |to odin iz nemnogochislennyh evropejcev, pobyvavshih v Lhase, - otvetil Pandit Davasarman. - Znachit, my poznakomilis' so znamenitym anglijskim puteshestvennikom? - nedoverchivo sprosil Tomek. - Ty ugadal, sagib! |to i byl ser Frensis YAnghazbend(*108). On uzhe celyj god sostoit v Kashmire v dolzhnosti anglijskogo rezidenta. Udivlennyj Vil'movskij vzglyanul na Pandita Davasarmana i skazal: - Ah, ved' vy predstavili mne rezidenta, nazvav ego serom YAnghazbendom? Kak moglo sluchit'sya, chto ya ne obratil vnimaniya na stol' horosho izvestnuyu mne familiyu! - A chto v etom udivitel'nogo? - sprosil bocman Novickij, pozhimaya plechami. - YAnghazbend igraet nemaluyu rol' v tajnyh delah anglichan v Srednej Azii, - otvetil Vil'movskij. - Vot, znachit, kak obstoyat dela, - burknul moryak. - Nu i nu!.. Interesno, kakoe uchastie vo vsem etom prinimaet Smuga. - Nichego, vskore my vse uznaem, - skazal Tomek, delaya bocmanu znak, chtoby tot ne sboltnul chego-nibud' lishnego. Moryak ponyal vzglyad priyatelya. On srazu zhe peremenil temu besedy: - ZHal', chto my tak pozdno uznali, chto poznakomilis' s takoj vazhnoj personoj. YA ohotno pobesedoval by s serom YAnghazbendom o zdeshnih krayah, raz on tak prekrasno razbiraetsya v politike. Ved' horosho znat', chto, gde i kak proishodit. - YA tozhe ves'ma sozhaleyu, chto po kakomu-to strannomu zatmeniyu ne obratil vnimaniya na familiyu rezidenta, - skazal Vil'movskij. - Da, my ne sumeli vospol'zovat'sya takim velikolepnym sluchaem, - s sozhaleniem podtverdil Tomek. - Dumaetsya, odnako, chto vy, uvazhaemyj Pandit Davasarman, tozhe horosho znakomy so Srednej Aziej. Ved' vy sovershali opasnye poezdki v raznye strany. My, navernoe, mozhem mnogoe ot vas uslyshat'. - Svyataya pravda, bud'te stol' lyubezny, rasskazhite o zdeshnih puteshestvennikah. My vsegda ohotno slushaem takie rasskazy, - prisoedinilsya k pros'be Tomeka bocman. - Po-vidimomu, vas bol'she vsego interesuyut ekspedicii sera YAnghazbenda, - skazal Davasarman. - My hoteli by uslyshat' ob izvestnyh issledovatelyah Srednej Azii, - otvetil Tomek. - My koe-chto znaem o sere Frensise YAnghazbende i Svene Gedine(*109), no na etom i konchayutsya vse nashi poznaniya. - Ochen' trudno rasskazyvat' o nauchnyh ekspediciyah lyudej, deyatel'nost' kotoryh eshche prodolzhaetsya, - nachal Pandit Davasarman. - Srednyaya Aziya do serediny XIX veka byla pochti sovershenno neizvestna, kak neizvestny byli i pogranichnye gory. Vprochem, my eshche i teper' ochen' malo znaem o nekotoryh zemlyah Srednej Azii. Itak, naprimer, nedostupnym okazalos' Tibetskoe nagor'e, otrezannoe ot nas samymi vysokimi gorami mira, otlichayushcheesya k tomu zhe surovym klimatom i nedoveriem mestnyh zhitelej k chuzhestrancam. ZHiteli Tibeta okruzhayut neobyknovennoj tainstvennost'yu svoj svyashchennyj gorod Lhasu. Pervye vesti o nekotoryh stranah Srednej Azii byli polucheny v Evrope v XIV veke ot takih puteshestvennikov kak: Rubrukvis, Marko Polo(*110) i Odorik iz Pordenone. Pozdnee, iz Kitaya v Tibet pronikli iezuity. Ih doneseniya sobral v odno celoe Klaprot. V nachale XIX veka Manning, Gyuk i Gabet issledovali otdel'nye podhody k Tibetu, no tajn etoj strany raskryt' im ne udalos'. V Tibete kazhdomu evropejcu ugrozhala smert'. Poetomu anglichane reshili podgotovit' ryad indijskih topografov. |ti poslednie v obihode nazyvayutsya "Panditami". Pol'zuyas' svoim znaniem mestnogo yazyka i obychaev, oni stali postepenno pronikat' v negostepriimnuyu stranu. I hotya bol'shinstvo iz nih pogiblo ili propalo bez vesti, nekotorym schastlivchikam udalos' proniknut' v Lhasu. Odin iz Panditov, pod vidom blagochestivogo palomnika, zhil v etom svyashchennom dlya buddistov gorode dlitel'noe vremya. Pandity Nain Sing i Krishna Ugien G'yatso proslavilis' svoimi issledovaniyami Tibeta. - Ah, kak eto pohozhe na anglichan, ved' oni vsegda lyubili zagrebat' zhar chuzhimi rukami, - perebil bocman rasskaz Pandita Davasarmana. - A o sebe, milostivyj gosudar', vy ne upominaete? - YA puteshestvoval ne tol'ko s nauchnoj cel'yu. Krome togo, kak soldat, ya obyazan soblyudat' tajnu otnositel'no vypolnyaemyh mnoyu zadach, - otvetil Pandit Davasarman. - Moya deyatel'nost', v osnovnom, prohodit v stranah Srednej Azii, neposredstvenno primykayushchih k granice Britanskoj Indii. Sagiby, pozhaluj, soglasyatsya, chto chem men'she chelovek posvyashchen v dela pogranichnyh territorij, tem luchshe dlya nego, kogda on puteshestvuet po dikim pustynyam. Odnako razreshite, ya vernus' k voprosu o geograficheskih otkrytiyah. V nachale XIX veka brat'ya Adol'f i German SHlaginvejt organizovali vylazku na severnuyu storonu hrebta Karakorum. Posle nih v YArkende i Kashgare v Vostochnom Turkestane pobyvali Hejuord i SHou, a Keri dostig zapadnogo Tibeta, dojdya do Tarimskoj kotloviny. Vsego lish' semnadcat' let nazad nyneshnij anglijskij rezident v Kashmire, ser Frensis YAnghazbend, vpervye peresek vsyu Srednyuyu Aziyu i doshel do Pekina s zapada. V 1903-1904 godah YAnghazbend vmeste s generalom Makdonal'-dom sovershili pohod v Tibet i vpervye v istorii etoj strany prinudil tibetcev vpustit' evropejcev v Lhasu. - Izvinite, pozhalujsta, esli ya vas pereb'yu. Neuzheli general Makdonal'd, s kotorym my poznakomilis' na ohote v Alvare, soputstvoval YAnghazbendu vo vremya ego pohoda v Tibet? - sprosil Vil'movskij. - Vy, sagib, ne oshiblis', - otvetil Pandit Davasarman. - Syurprizy na kazhdom shagu, - burknul bocman. - Eshche nemnogo, i po nitochke my dojdem do klubka... Vil'movskij s ukorom vzglyanul na moryaka, i tot umolk. A Pandit Davasarman prodolzhal: - V konce XIX veka Kapyu i Bonvalo pervymi pereshli cherez Pamir, potom poslednij iz nih sovershil puteshestvie cherez ves' Tibet, napravlyayas' iz Tashkenta v Hanoj. V eto zhe vremya anglichanin Rokhil pronik v glubinu Tibeta, no ne doshel do Lhasy. Ves'ma znachitel'nye nauchnye plody prinesli ekspedicii Detrejlya, Rinnsa i Grenera. Nakonec v 1894 godu ryad nauchnyh ekspedicij organizoval Sven Gedin. V poslednee vremya, kak ya slyshal, emu udalos', nesmotrya na bditel'nost' YAnghazbenda, tajkom probrat'sya iz Leha v YUzhnyj Tibet, gde on, veroyatno, nahoditsya i sejchas(*111). Neskol'ko let nazad v Severnom Tibete nahodilas' ekspediciya Fil'hnera i Tafelya. Vsego lish' god proshel s teh por, kak issledovateli Bryus i Lajar otpravilis' iz Leh v Pekin cherez Tibet, gory Kun'-lun' i pustynyu Gobi. Tak, evropejcy medlenno, no uporno pronikayut v tainstvennye kraya Azii, no Tibet vse eshche ostaetsya pochti neissledovannym. - Iz vashego rasskaza mozhno zaklyuchit', chto anglichane ne pooshchryayut deyatel'nosti Svena Gedina, hotya oni i zainteresovany otkrytiyami v Tibete, - zametil Tomek. - Vse eto ne tak prosto, moj dorogoj. - vmeshalsya Vil'movskij. - Sven Gedin ne rabotaet na anglichan. Poetomu oni starayutsya pomeshat' ego deyatel'nosti, kak i deyatel'nosti puteshestvennikov iz drugih inostrannyh gosudarstv, kotorye, v svoyu ochered', pytayutsya ukrepit' svoe vliyanie v stranah Srednej Azii. Ved' nedarom imenno v to vremya, kogda anglichane issledovali sredneaziatskie vozvyshennosti s yuga, s severa nachali rabotu ekspedicii, snaryazhennye russkimi. Naprimer, v seredine XIX veka Petr Semenov-Tyan'-SHanskij(*112), odin iz samyh vydayushchihsya issledovatelej Azii, vpervye izuchil gory Tyan'-SHan', kotorye otdelyayut russkie vladeniya ot Afganistana. Krome togo, issledovaniya veli Venyukov v Vostochnom Turkestane i Severcov(*113) v Tyan'-SHane i na Pamire. Osoboe znachenie poluchili chetyre krupnye ekspedicii Nikolaya Przheval'skogo(*114), kotoryj vpervye osnovatel'no issledoval pochti neizvestnye do nego territorii Tarimskoj kotloviny i severnogo Tibeta. Przheval'skij prodvinulsya daleko v glubinu Tibeta, pereshel cherez hrebet Marko Polo i byl ostanovlen tibetskimi vlastyami vsego lish' na rasstoyanii dvuhsot pyatidesyati kilometrov ot Lhasy. On proizvel topograficheskuyu s容mku marshruta okolo 30 000 km, otkryl dikogo verblyuda i dikuyu loshad', poluchivshuyu nazvanie loshadi Przheval'skogo. Krome Przheval'skogo dva raza posetil vostochnyj Tibet russkij issledovatel' Potanin. - Papa, ty nichego ne skazal o generale Bronislave Grombchevskom, - napomnil Tomek. - YA sejchas skazhu i o nem, ved' polyaki, nahodivshiesya na russkoj sluzhbe, sdelali krupnyj vklad v issledovanie Srednej Azii. K chislu samyh vydayushchihsya iz nih prinadlezhit Grombchevskij(*115). On issledoval Turkestan, Kashgar, Tyan'-SHan', Pamir, gory Gindukush v Afganistane i severo-vostochnye oblasti Tibeta. Vo vremya svoih ekspedicij on sobiral obrazcy mineralov, predmety obihoda zhitelej, sostavlyal karty, provodil marshrutnuyu s容mku v stranah do nego sovershenno neissledovannyh, i tem samym znachitel'no prodvinul vpered izuchenie Srednej Azii. Dumayu, chto ser YAnghazbend znaet generala Grombchevskogo, potomu chto, kak ya slyshal, ih ekspedicii v svoe vremya vstretilis' na Pamire. - |kspedicii Grombchevskogo chrezvychajno obespokoili anglichan. I poetomu ego znaet ne tol'ko ser YAnghazbend, - otvetil Pandit Davasarman, zagadochno ulybayas'. - V to vremya, kak Grombchevskij vel svoi issledovaniya, vtoroj polyak, geolog Karol' Bogdanovich(*116), nahodilsya v sostave issledovatel'skoj ekspedicii Pevcova, - prodolzhal Vil'movskij. V 1888 godu Bogdanovich pervyj proizvel geologicheskuyu s容mku vostochnoj chasti Tyan'-SHanya, v gorah Kun'lun' i Altyntag na granice s Tibetom. Poka Vil'movskij nabival tabakom trubku, Pandit Davasarman skazal, ulybayas': - Russkie ekspedicii vsegda ne nravilis' anglichanam. Gory Gindukush - eto estestvennaya granica mezhdu Indiej i Rossiej, mezhdu Indiej i Kitajskim Turkestanom. Naselenie pogranichnoj polosy Kashmira ne slishkom lyubilo anglichan. Hunzy i nagary, eti razbojnich'i zhiteli Kandzhuta, vsegda schitali Kitaj i Rossiyu samymi moshchnymi stranami mira. Ves'ma horoshie otnosheniya oni podderzhivayut s vlastyami Kitajskogo Turkestana, potomu chto han hunzov poluchil v rajone YArkenda yagir, to est' lichnoe imenie za pomoshch' Kitayu, okazannuyu vo vremya podavleniya vosstaniya v Turkestane v 1847 godu. Kogda Kandzhut byl zanyat anglichanami, han bezhal v svoe imenie v Kitajskij Turkestan. Anglichane ves'ma opasalis' russkogo vliyaniya v pogranichnyh s Indiej stranah, naselenie kotoryh sovsem ne sochuvstvovalo Anglii. Anglichane ponimali, chto tuzemnoe naselenie, vozglavlennoe russkimi oficerami, predstavlyalo by iz sebya moshchnuyu silu. Poetomu oni pospeshili zahvatit' pogranichnye s Indiej strany i napravili tuda svoih poslancev dlya nablyudeniya za dejstviyami russkih. - Ah, znachit, vy odin iz takih poslancev? - sprosil Tomek. - Otsyuda, navernoe, i eto pereodevanie, - dobavil bocman. - Nu, nu, ya i ne dumal, chto vy takoj hrabrec! - Po vneshnosti sudit' trudno. Odnako nam uzhe pora spat'. Spokojnoj nochi, - zaklyuchil besedu Pandit Davasarman i stal gotovit'sya ko snu. - Ptichka nevelichka, da kogotok voster, - burknul moryak, podmigivaya Tomeku. - Da, da, vse svidetel'stvuet o tom, chto eta ptichka ryaditsya v chuzhie per'ya, - prosheptal pro sebya Tomek. - Nu, raz beseda zakonchena, davajte spat'. Tak bystree nastanet vremya vstrechi so Smugoj, - gromko skazal bocman. XIII NOCHX TAJN Puteshestvenniki sorvalis' s postelej eshche do rassveta. Vskore oni byli gotovy v dorogu. K svoemu udivleniyu, na dvore vozle v'yuchnyh loshadej oni uvideli treh novyh indijskih sluzhitelej. Ih voennaya vypravka vydavala v nih pereodetyh soldat, tovarishchej Udadzhalaka. Oni byli vooruzheny karabinami, za poyasom u kazhdogo torchala rukoyatka kinzhala. - Ogo, kak vidno, nashego polku pribylo, - voskliknul bocman, podhodya k Panditu Davasarmanu. - Esli i dal'she tak budet, to vskore v nashem rasporyazhenii okazhetsya celaya indijskaya armiya! - Armiya - eto slishkom gromko skazano, blagorodnyj sagib. Moi tovarishchi po prezhnim ekspediciyam budut soputstvovat' nam, tol'ko i vsego, - spokojno otvetil Pandit Davasarman. - Esli my hotim dobrat'sya do Kimi eshche do nastupleniya nochi, nam nado speshit'. Myagkij grunt shirokoj torgovoj ulicy zaglushal topot konskih kopyt. Nesmotrya na rannyuyu poru, na ulice carilo ozhivlenie. Kupcy raskladyvali svoi tovary pod sen'yu domov, libo pryamo na ulice. Naryadu s kirpichnym chaem, meshkami soli, risa, tyukami shersti i shkur, oni torgovali velikolepnymi kashmirskimi kovrami, krasivymi shalyami, serebryanymi ukrasheniyami, cennymi kamnyami iz Ladakha i meshkami golubovato-zelenoj biryuzy iz kitajskogo Tibeta. Po stenam lotkov kupcy razveshivali vojlochnuyu odezhdu, obuv', glinyanuyu posudu, na polkah stavili bidony s kerosinom, fonari, svechi, na prilavkah - luk, oves i drugie produkty. Ulica byla zapolnena tolpoj pokupatelej iz sosednih mestnostej i dazhe stran. Karavan medlenno podhodil k gorodskim vorotam. Puteshestvenniki ohotno otvechali na syplyushchiesya so vseh storon "selyami" i "dzhule".