korolevskogo dvora, chem dlya monastyrya. - YA by mog v svyazi s etim soobshchit' koe-chto o vashem Teodore Beza, - s ulybkoj zametil otec Evstafij, - no mne protivny suzhdeniya, napominayushchie muh, kotorye proletayut mimo svezhego myasa i sadyatsya na gnil'. No obratimsya k delu. Esli ya otvedu ili otoshlyu tebya kak plen-pika v nashe abbatstvo, to segodnya vecherom ty popadesh' v kazemat, a zavtra - na viselicu. Esli by ya vozvratil tebe svobodu, to prichinil by etim vred svyatoj cerkvi i narushil by svoj torzhestvennyj obet. Mezhdu tem v stolice mogut prijti k drugomu resheniyu; est' nadezhda, chto v skorom vremeni nastupyat luchshie vremena. Soglasen li ty ostat'sya nashim plennikom pod chestnoe slovo? Esli tebya pridut osvobozhdat', ty ne spryachesh'sya ot nas v kusty, kak govoryat voiny nashej strany? Soglasen li ty poklyast'sya mne, chto po pervomu trebovaniyu yavish'sya na sud abbata i kapitula, chto ne otdalish'sya ot etogo doma dal'she, chem na chetvert' mili? Soglasen li ty, povtoryayu ya, dat' mne v etom svoe chestnoe slovo? I stol' nekolebimo doveryayu ya tvoej sovesti, chto ty ostanesh'sya zdes' bez strazhi i nadzora, plennikom na svobode, povinnym lish' predstat' pered nashim sudom, kogda tebya pozovut. Propovednik zadumalsya. - Mne ne po dushe samomu ogranichivat' sebe svobodu kakimi-libo dobrovol'nymi obyazatel'stvami. No ya v vashej vlasti, i vy mozhete prinudit' menya k otvetu. Znachit, davaya slovo, chto ya ne udalyus' za opredelennuyu chertu i yavlyus', kogda menya pozovut, ya ne otkazyvayus' ot svobody, kotoroj raspolagayu i pol'zuyus'. Naoborot, nahodyas' v okovah i v vashej vlasti, ya blagodarya etomu soglasheniyu priobretu svobodu, kotoroj poka ne imeyu. Poetomu ya prinimayu tvoe predlozhenie, ibo vse, chto s tvoej storony predlagaetsya s uchtivost'yu, mozhet byt' mnoyu prinyato s chest'yu. - Postoj, ya upustil odno vazhnoe uslovie nashego dogovora, - spohvatilsya pomoshchnik priora. - Ty eshche dolzhen obeshchat', chto, buduchi ostavlen na svobode, ne budesh' ni pryamo, ni kosvenno rasprostranyat' ili propovedovat' svoyu tletvornuyu eres', kotoraya v nashi dni sovratila stol'ko dush, peremaniv ih iz carstva sveta v carstvo t'my. - Esli tak, ya otkazyvayus', ot nashego dogovora, - s tverdost'yu ob座avil Uorden. - Gore mne, esli ya perestanu propovedovat' evangelie! Lico otca Evstafiya omrachilos', i on snova zashagal po komnate, bormocha: - Provalit'sya by tebe na meste, upryamyj durak! - Zatem, kruto ostanovivshis', stal snova ubezhdat' plennika: - Opomnis', Genri, vspomni svoi sobstvennye dovody! Tvoj otkaz - bessmyslennoe upryamstvo. V moej vlasti zatochit' tebya v takoe mesto, gde nich'e uho ne uslyshit tvoej propovedi. Takim obrazom, obeshchaya mne vozderzhat'sya ot svoej deyatel'nosti, ty soglashaesh'sya tol'ko na to, chego sam ne v silah izmenit'. - |togo ya ne znayu, - otvetil Genri Uorden. - Ty dejstvitel'no mozhesh' brosit' menya v podzemel'e, no mozhet sluchit'sya, chto tvorec prigotovil dlya menya pole deyatel'nosti dazhe v tom mrachnom zatochenii. Cepi, nalazhennye na velikomuchenikov, ne raz sluzhili im orudiem protiv sataninskih setej. Nahodyas' v temnice, apostol Pavel obratil v istinnuyu veru svoego tyuremshchika i vsyu ego sem'yu. - Nu, znaesh' li! - gnevno i prezritel'no voskliknul otec Evstafij. - Esli ty schitaesh' sebya pod stat' svyatomu apostolu, nam bol'she ne o chem tolkovat'. Gotov'sya izvedat' vse, chto ty zasluzhil i eres'yu svoej i svoim uporstvom. Vyazhi ego, strazhnik! S gordost'yu pokoryayas' svoej uchasti i glyadya na pomoshchnika priora s chut' zametnoj ulybkoj, v kotoroj ugadyvalos' snishoditel'noe soznanie svoego prevoshodstva, propovednik sam protyanul ruki, chtoby ih bylo udobnee svyazat'. - Vyazhi krepche, ne shchadi menya, - skazal on Kristi, potomu chto dazhe atot grubiyan ne reshalsya styanut' verevku potuzhe. Tem vremenem otec Evstafij, pristal'no sledya za plennikom, natyanul svoj klobuk pochti na samye glaza, kak by zhelaya skryt' svoe volnenie. Takoe chuvstvo ispytyvaet ohotnik pri blizkoj vstreche s blagorodnym olenem, roga i osanka kotorogo stol' velichestvenny, chto u ohotnika ne hvataet duha v nego pricelit'sya. Takoe chuvstvo ohvatyvaet strelka, kotoryj podnyal ruzh'e na mogu chego orla i ne reshaetsya spustit' kurok, vidya, chto carstvennaya ptica prodolzhaet parit' v vyshine i gordo preziraet grozyashchuyu opasnost'. Serdce pomoshchnika priora (pri vsem ego fanatizme) smyagchilos', i on usomnilsya, okupit li revnostnoe ispolnenie dolga, kak on ego ponimal, ugryzeniya sovesti, kotorye budut ego muchit', esli on predast smerti cheloveka s takoj blagorodnoj i nezavisimoj dushoj, da eshche druga samyh schastlivyh let, kogda oni sostyazalis' v uspeshnom ovladenii znaniyami, a chasy dosuga posvyashchali trudu bolee legkomu - izucheniyu antichnoj i novoj literatury. Zateniv rukoj lico, napolovinu prikrytoe klobukom, otec Evstafij potupil vzor, slovno skryvaya bor'bu chuvstv v svoej dushe i pobezhdayushchee miloserdie. "Esli by mne tol'ko uberech' |duarda ot etoj zarazitel'noj eresi! - dumal on. - Ne bud' zdes' |duarda, takogo pylkogo i vospriimchivogo ko vsemu novomu, chto ego mozhet uvlech' vidimost' nauki, ya by spokojno ostavil etogo upryamca s zhenshchinami, dolzhnym obrazom preduprediv ih, kak opasno i greshno prislushivat'sya k ego brednyam". Prodolzhaya razdumyvat' nad uchast'yu plennika, no ne otvazhivayas' proiznesti okonchatel'nyj prigovor, monah vdrug uslyshal shum, kotoryj otvlek ego vnimanie, i v komnatu, zapyhavshis', pylaya reshimost'yu i otvagoj, vbezhal |duard Glendining. Glava XXXII Pod serym, sumrachnym plashchom Pojdu odin tropinkoj gornoj Vpered, uverennym putem, Tuda, k svyatyne chudotvornoj. Tam, v monastyrskoj tishine, Obidy, bedy - vse prostitsya... I hot' surova ty ko mne, Tam budu za tebya molit'sya. "ZHestokaya ledi s gor" |duard voskliknul: - Moj brat zhiv, prepodobnyj otec! ZHiv, slava sozdatelyu, on ne pogib! Vo vsem Korri-nan-SHiane net nikakoj mogily - dazhe priznakov mogily. Zemlya vokrug istochnika ne vzryta ni zastupom, ni lopatoj, ni kirkoj, navernoe, s samogo vsemirnogo potopa. Helbert zhiv! Goryachnost' yunoshi, ego stremitel'nost', uprugaya pohodka, razmashistye dvizheniya i sverkayushchie glaza napomnili Uordenu ego nedavnego sputnika. Brat'ya byli dejstvitel'no ochen' pohozhi mezhdu soboj, hotya kazhdomu brosalos' v glaza, chto Helbert vyshe rostom, luchshe slozhen, bolee muskulist i podvizhen, a u |duarda samym primechatel'nym bylo oduhotvorennoe i vdumchivoe vyrazhenie lica. Slova yunoshi vzvolnovali propovednika ne men'she, chem otca Evstafiya. - O kom vy govorite, syn moj? - sprosil on tak uchastlivo, kak budto ego sobstvennaya sud'ba v etu minutu ne trepetala na chashe vesov, kak budto ne pered nim sejchas mayachila temnica i smert'. - YA hochu znat', o kom ty govorish'? O yunoshe nemnogo postarshe tebya? U nego temnye volosy i muzhestvennoe lico? Kazhetsya, on neskol'ko shire i vyshe rostom, no sil'no napominaet tebya chertami lica i golosom. Esli takov brat, kotorogo ty ishchesh', to, mozhet byt', ya mogu podat' tebe vest' o nem. - Govori zhe, radi boga! - voskliknul |duard. - CHto u tebya na yazyke, zhizn' ili smert'? Otec Evstafij prisoedinilsya k etoj pros'be, i propovednik, ne dozhidayas' dal'nejshih ugovorov, obstoyatel'no rasskazal o svoej vstreche so starshim Glendiningom i tak podrobno opisal ego naruzhnost', chto u ego sobesednikov ischezli vse somneniya. Kogda starik upomyanul o tom, chto yunosha privel ego v dolinu, gde oni uvideli na trave pyatna krovi i ryadom - svezhuyu mogilu, u kotoroj Helbert kayalsya, obvinyaya sebya v ubijstve sera Pirsi, otec Evstafij s udivleniem posmotrel na |duarda: - Ne govoril li ty tol'ko chto, - sprosil on, - chto vy tam ne obnaruzhili nikakih sledov mogily? - Tam net ni malejshih sledov togo, chto kto-nibud' ryl zemlyu, - otvetil |duard. - Dern netronut, kak budto po nemu so vremen Adama ne stupala noga chelovecheskaya. Pravda, u samogo istochnika trava pomyata i zabryzgana krov'yu. - |to d'yavol'skoe navazhdenie, - proiznes pomoshchnik priora, osenyaya sebya krestom. - Kazhdomu hristianinu eto dolzhno byt' yasno. - Esli tak, - vozrazil Uorden, - to kazhdomu hristianinu luchshe by ograzhdat' sebya orudiem molitvy, a ne bessmyslennym kabbalisticheskim znakom. - Negozhe tak nazyvat' simvol nashego spaseniya, - surovo'skazal pomoshchnik priora. - Znamenie kresta obezoruzhivaet vseh zlyh duhov. - Verno! - voskliknul Genri Uordep, gotovyj k pylkomu sporu, - no ego nado nosit' v serdce, a ne chertit' pal'cami v vozduhe. Razve beschuvstvennyj vozduh, po kotoromu skol'zit vasha ruka, sohranyaet otpechatok simvola? Tochno tak zhe bescel'ny vse telodvizheniya hanzhestvuyushchih svyatosh, suetnye kolenoprekloneniya i celovaniya kresta, kotorymi oni zamenyayut istinnuyu, glubokuyu veru i dobrye dela. - Mne zhal' tebya, - otvetil pomoshchnik priora, tozhe gotovyas' k pylkoj polemike. - Mne zhal' tebya, Genri, i potomu ya ne otvechayu. Kak bessilen ty, skol'ko by ni staralsya, vycherpat' reshetom okean, tak zhe ne sposoben ty izmerit' silu svyashchennyh slov, znakov i podvigov oshibochnoj meroj svoego rassudka. - Ne moim rassudkom rukovozhus' ya, - skazal Uorden, - a slovom bozh'im, etim neugasimym i neprelozhnym svetochem na nashem puti, ryadom s kotorym chelovecheskij razum - ne bolee chem drozhashchij, mercayushchij i dogorayushchij ogarok, a vashe hvalenoe uchenie - obmanchivyj ogonek na bolote. Ukazhi mne mesto v svyashchennom pisanii, gde govoritsya o svyatosti pokaznyh dvizhenij i znakov! - YA predlagal tebe chestnoe pole dlya poedinka, - skazal monah, - no ty ego otverg. Teper' ya ne hochu vozvrashchat'sya k nashim raznoglasiyam. - Bud' moi slova poslednimi pered smert'yu, - provozglasil reformatskij propovednik, - bud' ya uzhe na kostre, poluzadushennyj dymom, sredi pylayushchego hvorosta, ya v samuyu poslednyuyu minutu proklinal by sueveriya i hanzhestvo rimskoj cerkvi. Otec Evstafij s trudom podavil vspyl'chivyj otvet, gotovyj sorvat'sya s ego ust, i, obrashchayas' k |duardu Glendiningu, skazal: - Teper' uzhe, bez vsyakogo somneniya, nado izvestit' tvoyu mat', chto ee syn zhiv. - YA skazal eto celyh dva chasa nazad, - vmeshalsya Kristi iz Klint-hilla, - i vy mogli by mne poverit'. No, kak vidno, vy ohotnee slushaete starogo, sedovlasogo prohodimca, kotoryj vsyu zhizn' bormotal raznuyu eres', chem moi slova, hotya ya eshche nikogda ne otpravlyalsya na raz-bon. ne prochitav, kak polagaetsya "Otche nash". - Stupaj zhe, - obratilsya otec Evstafij k |duardu, - i vozvesti svoej strazhdushchej materi, chto syn ee vosstal iz mogily, kak nekogda vernulsya rebenok k sarentskoj vdovice. Vernetsya po zastupnichestvu, - pribavil on, glyadya na Genri Uordepa, - pravednogo svyatogo, kotoromu ya vossylal molitvy o Helberte. - Obmanyvaya sebya, ty obmanyvaesh' drugih, - nemedlenno otozvalsya propovednik. - Ne k mertvecu, ne k sozdaniyu iz praha vzyval pravednyj fesfityanin, kogda, uyazvlennyj ukorami sunamityanki, molilsya, chtoby dusha ee syna vernulas' v bezzhiznennoe telo. - No pomoglo vse-taki ego zastupnichestvo, - povtoril pomoshchnik priora, - ibo chto my chitaem v "Vul'gate"? Skazano: Et exaudivit Dominus vocem Helie; et reversa est anima pueri intra eum, et revixit [I uslyshal gospod' golos Ilii, i dusha mal'chika vernulas' v nego, i on ozhil (lat.)]. I neuzheli ty dumaesh', chto zastupnichestvo proslavlennogo svyatogo menee znachitel'no dlya gospoda, nezheli molitva etogo svyatogo v techenie ego zhizni, kogda on stupal po zemle v svoem brennom obraze i vziral na vse lish' plotskimi ochami? V prodolzhenie etogo disputa |duard Glendining ne nahodil sebe mesta ot neterpeniya; odnako po vyrazheniyu ego lica nel'zya bylo opredelit', kakoe chuvstvo ego tak sil'no volnuet - radost', gore ili nadezhda. Nakonec on reshilsya na nebyvaluyu vol'nost' i prerval rech' otca Evstafiya, kotoryj, vopreki svoemu resheniyu ne vstupat' v bogoslovskij spor, zazhegsya polemicheskim azartom i prekratil disput tol'ko togda, kogda |duard poprosil ego udelit' emu neskol'ko minut dlya razgovora naedine. - Uvedi plennika, - prikazal pomoshchnik priora, obrashchayas' k Kristi. - Userdno sledi, daby on ne skrylsya, no ezheli oskorbish' ego, poplatish'sya zhizn'yu. Idite! Kogda eto prikazanie bylo ispolneno, monah, ostavshis' s glazu na glaz s. |duardom, zagovoril s nim tak: - CHto eto na tebya nashlo, |duard? Pochemu v glazah tvoih vspyhivaet neponyatnyj ogon', a shcheki pokryvayutsya to rumyancem, to blednost'yu? Dlya chego ty tak toroplivo i oprometchivo vmeshalsya v otpoved', kotoroj ya sokrushal pomysly etogo eretika? I otchego ty do sih por ne izvestil svoyu mat', chto k nej vozvratitsya ee syn, kotoryj, kak veshchaet nam svyataya cerkov', ostalsya v zhivyh blagodarya moleniyu svyatogo Benedikta, pokrovitelya nashego ordena? Ibo nikogda eshche ne molilsya ya emu s takim userdiem, kak dlya blaga tvoej sem'i, i ty sobstvennymi glazami vidish' dejstvennost' etih molitv. Idi zhe i ob座avi radostnuyu vest' svoej materi. - Togda ya dolzhen ob座avit' ej, - skazal |duard, - chto esli ona obretaet odnogo syna, to vtoroj dlya nee poteryan navsegda. - CHto u tebya pa ume, |duard? CHto eto za slova? - udivilsya otec Evstafij. - Otec moj, - prosheptal yunosha, opuskayas' pered nim na koleni, - tebe ya otkroyu moj pozor i moj greh, i ty budesh' svidetelem moego pokayaniya. - Tvoi slova mne neponyatny, - otvetil pomoshchnik priora. - CHto mog ty sovershit', chtoby stol' zhestoko sebya obvinyat'? Ili v tvoi ushi uzhe pronik demon eresi, - prodolzhal on, nahmurivshis', - opasnejshij iskusitel' imenno dlya teh, kto, podobno etomu goremychnomu starcu, oderzhim strast'yu k poznaniyu? - V etom ya nepovinen, - otvetil Glendining. - Nikogda by ya ne osmelilsya otojti ot very, kotoruyu ty, moj dobryj otec, vnushil mne; ya vsegda budu poslushen svyatoj cerkvi. - CHto zhe, v takom sluchae, tak tomit tvoyu sovest', syn moj? - laskovo prodolzhal otec Evstafij. - Otkrojsya mne, daby ya mog uteshit' tebya, ibo veliko miloserdie cerkvi k ee poslushnym synam, ne derzayushchim usomnit'sya v ee mogushchestve. - Moya ispoved' pokazhet, kak ya nuzhdayus' v miloserdii, otec moj, - skazal |duard. - Moj brat Helbert - takoj dobryj, neustrashimyj, chutkij. V ego slovah, myslyah, postupkah bylo stol'ko lyubvi ko mne, ego ruka vyruchala menya iz vseh zatrudnenij, ego glaza sledili za mnoj, podobno tomu kak orly nablyudayut za orlyatami, vpervye vyletayushchimi iz gnezda. Takim byl moj dobryj, velikodushnyj, lyubyashchij brat. I vot ya uslyshal o ego vnezapnoj krovavoj, nasil'stvennoj smerti - i obradovalsya, uslyshal o ego neozhidannom voskresenii - i opechalilsya. - |duard, - proiznes ego duhovnyj otec, - s toboj proishodit chto-to neladnoe! CHto za prichina stol' prezrennoj neblagodarnosti? V goryachke i volnenii ty oshibsya v svoih sobstvennyh smyatennyh chuvstvah. Podi, syn moj, i najdi uspokoenie v molitve. My pobeseduem v drugoj raz. - Net, otec moj, net! - pylko zaprotestoval yunosha. - Teper' ili nikogda! YA najdu sredstvo usmirit' myatezhnoe serdce v moej grudi ili vyrvu ego proch'! Oshibsya v svoih chuvstvah? Net, otec moj, skorb' s radost'yu ne pereputaesh'. Vse vokrug menya plakali, vse predavalis' otchayaniyu; mat', slugi, ona sama, vinovnica moego pregresheniya, - vse rydali, a ya... ya delal vid, chto pylayu zhazhdoj mesti, a sam s trudom skryval zhestokuyu i bezumnuyu radost'. "Brat moj, - dumal ya, - ne mogu ya dat' tebe moih slez, no ya dam tebe krov'". Da, otec moj, stoya na karaule u dverej etogo anglijskogo plennika, ya otschityval chas za chasom i govoril sebe: "Vot ya eshche na celyj chas blizhe k nadezhde i schast'yu..." - Ne ponimayu tebya, |duard, - perebil ego monah. - Ne mogu postich', otchego izvestie o smerti brata moglo vyzvat' u tebya stol' neestestvennuyu radost'? Neuzheli nizmennoe zhelanie zavladet' ego nebol'shim imushchestvom... - Pust' by propal ves' ego zhalkij skarb! - vzvolnovanno voskliknul |duard. - Net, otec moj, sopernichestvo, zhguchaya revnost', lyubov' k Meri |venel - vot chto sdelalo menya beznravstvennym chudovishchem, i v etom ya prinoshu pokayanie. - K Meri |venel! - povtoril svyashchennosluzhitel'. - K molodoj osobe, kotoraya nastol'ko vyshe vas po proishozhdeniyu i po polozheniyu v svete? Kak osmelilsya Helbert, kak osmelilsya ty vzirat' na nee inache, chem s uvazheniem i predannost'yu, kak eto podobaet kazhdomu, vzirayushchemu na osobu vysshego sosloviya? - Razve lyubov' zavisit ot geral'diki? - vozrazil |duard. - Da i chem Meri, priemnaya doch' i vospitannica nashej matushki, otlichalas' ot nas, vyrosshih vmeste s neyu? Dlinnym ryadom davno umershih predkov? Slovom, my polyubili ee. Oba polyubili! No ego strastnaya lyubov' vstretila vzaimnost'. On ne znal, ne zamechal etogo, a ya byl zorche ego. CHto s togo, chto ona inogda menya bol'she hvalila? Ego-to ona bol'she lyubila! Kogda my vmeste gotovili uroki, ona sidela ryadom so mnoj bezmyatezhno i ravnodushno, kak sestra, a s Helbertom ona byla sama ne svoya. Menyalas' v lice, trepetala, kogda on podhodil k nej, a stoilo emu ujti - grustila, zadumyvalas' i toskovala. YA vse terpel. Videl, kak rastet ee lyubov' k nemu, k moemu soperniku, i terpel vse eto, otec moj, i ne stal ego nenavidet' - ne mog ego nenavidet'. - Hvalyu tebya za eto, - otozvalsya otec Evstafij. - Pri vsem neistovstve i sumasbrodstve, mog li ty voznenavidet' rodnogo brata za to, chto on okazalsya takim zhe bezumcem, kak ty? - Otec moj, - otvetil |duard, - obshcheizvestno, chto. ty mudryj nastavnik i horosho znaesh' zhizn' i lyudej; no tvoj vopros pokazyvaet, chto ty nikogda ne ispytyval strastnoj lyubvi. Tol'ko usilie voli spaslo menya ot nenavisti k chutkomu i nezhnomu bratu, kotoryj ne podozreval vo mne sopernika, vsegda byl laskov i dobr. U menya byvalo nastroenie, kogda ya mog vostorzhenno i goryacho otvetit' pa ego dobrotu. V poslednyuyu noch' pered razlukoj ya chuvstvoval eto sil'nee chem kogda-libo. No vopreki vsemu ya obradovalsya, kogda ego ne stalo pa moem puti, i ne mog podavit' v sebe gorya ottogo, chto on snova pregradil mne dorogu. - Da hranit tebya nebo, syn moj! - skazal monah. - Tyazhko i mrachno u tebya na dushe. V takih zhe sumerkah duha podnyal ruku na svoego brata pervyj ubijca, ottogo chto zhertvoprinoshenie Avelya bylo bolee ugodno gospodu. - YA budu borot'sya s demonom, kotoryj presleduet menya, otec moj, - tverdo zayavil yunosha. - YA budu borot'sya s nim i odoleyu ego. No snachala ya dolzhen udalit'sya otsyuda, chtoby ne byt' svidetelem togo, chto zdes' proizojdet. Menya strashit, chto ya uvizhu, kak zasiyayut glaza Meri |venel, kogda k nej vernetsya ee vozlyublennyj. Kak znat', ne prevrashchus' li ya togda v Kaina? Trevozhnaya, neistovaya, shal'naya radost' v moej dushe smenilas' zhazhdoj prestupleniya, i kak znat', na chto tolknet menya beshenstvo otchayaniya? - Bezumec! - voskliknul pomoshchnik priora. - K kakomu uzhasnomu prestupleniyu vlechet tebya grehovnoe neistovstvo! - Moya uchast' reshena, otec moj, - s tverdost'yu progovoril |duard. - YA posvyashchayu sebya religii, kak vy mne chasto sovetovali. U menya sejchas odna cel' - vernut'sya s vami v obitel' svyatoj Marii i tam, s blagosloveniya presvyatoj devy i svyatogo Benedikta, prosit' lorda-abbata prinyat' moj obet. - Ne teper', syn moj, - ostanovil ego otec Evstafij. - Ty chereschur vozbuzhden i rasstroen. CHelovek mudryj i dobryj nikogda ne prinimaet darov, rastochaemyh sgoryacha, o kotoryh dayushchij mozhet vposledstvii pozhalet'. Tak podobaet li nam prinosit' dary vysshej premudrosti i blagosti, kogda nami ne rukovodyat obdumannost' i blagochestie, neobhodimye, daby nashe podnoshenie bylo priemlemo dlya obyknovennyh lyudej i vsej yudoli mraka i pechali? Govoryu tebe vse eto, syn moj, ne s cel'yu otvratit' tebya ot izbrannoj dobroj stezi, po chtoby ty uverilsya v pravil'nosti tvoego vybora i prizvaniya. - Est' takie resheniya, otec moj, kotorye ne terpyat otsrochek, - vozrazil |duard, - i eto odno iz nih. YA dolzhen dejstvovat' sejchas - ili nikogda. Razreshite mne sledovat' za vami! Razreshite ne videt' vozvrashcheniya Helberta pod etu krovlyu. Styd i soznanie moej viny pered nim, slivshis' voedino so strastnoj lyubov'yu k nej, mogut dovesti menya do samogo hudshego. Povtoryayu, razreshite poehat' s vami! - Vzyat' tebya s soboj ya, konechno, soglasen, syn moj, - skazal monah, - no nash ustav, blagorazumie i ustanovlennyj poryadok trebuyut, chtoby ty provel izvestnoe vremya s nami v kachestve poslushnika na iskuse, prezhde chem ty proiznesesh' okonchatel'nyj obet, v silu kotorogo navsegda otrechesh'sya ot mirskoj suety i posvyatish' sebya sluzheniyu gospodnyu. - A kogda my poedem, otec moj? - sprosil yunosha s takim neterpeniem, kak budto predstoyashchee puteshestvie sulilo emu bezmyatezhnye udovol'stviya letnego otdyha. - Hot' sejchas, esli hochesh', - otvetil otec Evstafij, ustupaya ego poryvu. - Veli prigotovit' vse, chto neobhodimo dlya nashego ot容zda. Vprochem, povremeni, - skazal on, vidya, s kakoj nesvojstvennoj emu goryachnost'yu |duard brosilsya k dveri. - Podojdi ko mne, syn moj, i prekloni kolena. |duard povinovalsya i opustilsya pered nim na koleni. Ne obladaya vnushitel'noj figuroj i velichestvennymi chertami lica, pomoshchnik priora blagodarya vlastnomu golosu i strogosti v osanke umel vnushat' i kayushchimsya i uchenikam svoim podlinnoe chuvstvo blagogoveniya. Kazhduyu iz svoih obyazannostej on vypolnyal s glubokim religioznym chuvstvom, a duhovnyj pastyr', sam tverdo ubezhdennyj v vazhnosti svoej deyatel'nosti, pochti vsegda soobshchaet etu ubezhdennost' svoim slushatelyam. V takie minuty, kak sejchas, ego tshchedushnoe telo, kazalos', priobretalo moguchuyu osanku, izmozhdennoe lico osveshchalos' smelym, vdohnovennym i povelitel'nym vyrazheniem; ego vsegda blagozvuchnyj golos trepetal, kak by povinuyas' donosyashchimsya k nemu bozhestvennym ukazaniyam, - iz obyknovennogo smertnogo on preobrazhalsya v simvol cerkvi, nadelennyj ee vlast'yu snimat' s kayushchihsya greshnikov bremya grehovnosti. - Vozlyublennyj syn moj, - proiznes on, - pravdivo li ty izlozhil mne vse obstoyatel'stva, stol' vnezapno pobudivshie tebya vstupit' v inocheskoe bratstvo? - V grehah moih ya pokayalsya chistoserdechno, otec moj, - otvetil |duard, - no eshche ne skazal ob odnom strannom videnii, kotoroe povliyalo na menya i, ya polagayu, ukrepilo moyu reshimost'. - Govori, - prikazal pomoshchnik priora, - tvoj dolg ne skryvat' ot menya nichego, daby ya mog sudit' ob iskusheniyah, koi tebya odolevayut. - Ne hotelos' by mne rasskazyvat' ob etom, - skazal |duard. - Bog svidetel', ya ne lgu, no hotya moi sobstvennye usta govoryat chistejshuyu pravdu, moi sobstvennye ushi otkazyvayutsya verit'. - Nichego ne utaivaj, ne bojsya, - obodril ego otec Evstafij. - Znaj, chto u menya est' osnovaniya schitat' istinoj to, chto drugie ob座avili by vzdornoj nebylicej. - Tak znajte zhe, otec moj, - proniknovenno nachal |duarda - chto v ushchel'e Korri-nan-SHian ya pomchalsya, gonimyj otchayaniem i nadezhdoj. Velikij bozhe, chto za nadezhda - najti izuvechennoe telo moego brata, dobrogo, nezhnogo, otvazhnogo brata, naskoro zarytoe v okrovavlennuyu zemlyu, kotoruyu popirala noga nadmennogo pobeditelya... No, kak vam uzhe izvestno, prepodobnyj otec, my ne nashli ego mogily, kotoruyu, vopreki luchshim storonam dushi, zhazhdali moi nizmennye zhelaniya. Ni malejshego sleda vskopannoj zemli ne bylo v tom uedinennom meste, gde vchera utrom Martin videl rokovoj holmik. Vy znaete zhitelej nashih dolin, otec moj. Ushchel'e pol'zuetsya durnoj slavoj. Ischeznovenie mogily ispugalo moih sputnikov, i oni brosilis' bezhat', slovno ih zastigli na meste prestupleniya. Nadezhdy moi rushilis', mysli peremeshalis', ya uzhe ne boyalsya ni zhivyh, ni mertvyh. Sovsem medlenno stal ya spuskat'sya v dolinu, chasto oglyadyvayas' i dazhe raduyas' trusosti moih sputnikov, kotorye udrali iz temnogo ushchel'ya i ostavili menya naedine s moimi mrachnymi i trevozhnymi dumami. Kogda oni, zateryavshis' v izvilistyh ovragah, skrylis' iz vidu, ya oglyanulsya i uvidel u istochnika figuru zhenshchiny... - Kak ty skazal, vozlyublennyj syn moj? - perebil ego pomoshchnik priora. - Smotri ne shuti v takuyu ser'eznuyu minutu. - YA ne shuchu, otec moj, - vozrazil molodoj chelovek. - Kazhetsya, ya poteryal ohotu k shutkam navsegda ili, vo vsyakom sluchae, nadolgo. Tak vot, ya uvidel figuru zhenshchiny v belom odeyanii, pohozhuyu na prizrak, kotoryj, po predaniyu, ohranyaet dom |venelov. Pover'te mne, otec moj, klyanus' nebom i zemlej, ya govoryu tol'ko to, chto videl svoimi glazami! - YA veryu tebe, syn moj, - skazal monah, - prodolzhaj svoe udivitel'noe povestvovanie. - Prizrachnaya zhenshchina zapela, - prodolzhal |duard, - i ya mogu, kak ni stranno eto vam pokazhetsya, povtorit' ee pesnyu. Slova tak zapechatlelis' u menya v pamyati, kak budto ya zapomnil ih eshche v detstve: "Ty, kto prishel k volnam potoka, S nadezhdoj, s mysl'yu stol' zhestokoj, CH'e serdce radostno stuchit, Hot' chasto sumrachen tvoj vid, - Proch', proch'! Ved' zdes', v glushi unyloj, Net groba, trupa i mogily. Mertvec ZHivoj ushel, i sam Idi k ZHivym ty Mertvecam! ZHivye Mertvecy! V nih tozhe Est' mysl', ona s tvoeyu shozha... Ne izlechilis' do konca Ot burnoj strasti ih serdca: V nih pod lichinoyu smiren'ya Pylayut diko vozhdelen'ya! O kel'e tihoj dumaj ty, Gde zhdut molitvy i posty, Na seryj cvet smeni zelenyj I v monastyr' ujdi, spasennyj!" - Strannaya eto pesnya, - skazal otec Evstafij, - i boyus', chto propeta ona byla ne s dobrymi namereniyami. No my obladaem vlast'yu obratit' kozni satany protiv nego samogo. Ty otpravish'sya so mnoj, |duard, kak tebe eto zhelatel'no, izvedaesh' zhizn', dlya kotoroj, po moemu davnemu ubezhdeniyu, ty luchshe vsego podhodish'. Ty pomozhesh' moej drozhashchej ruke, syn moj, podderzhivat' svyatoj kovcheg, kotoryj stremyatsya shvatit' i oskvernit' derznovennye svyatotatcy. A s mater'yu ty ne hochesh' povidat'sya pered ot容zdom? - YA ne hochu videt'sya ni s kem! - toroplivo voskliknul |duard. - Mol'by materi mogut pokolebat' velenie moego serdca. O moem novom prizvanii oni uslyshat iz obiteli. Pust' vse o nem uznayut: moya mat', Meri |venel, moj voskresshij i schastlivyj brat. Pust' vse uznayut, chto |duard umer dlya sveta i ne budet pomehoj ih schast'yu. Meri bol'she ne pridetsya iz-za togo, chto ya nahozhus' poblizosti, pridavat' svoemu licu i svoim slovam narochituyu holodnost'. Ona smozhet... - Syn moj, - prerval ego otec Evstafij, - gotovyas' prinyat' duhovnyj san, ne sleduet oglyadyvat'sya nazad, na suetnost' mirskoj zhizni i na sopryazhennye s neyu trevolneniya. Podi veli sedlat' loshadej, i dorogoj ya otkroyu tebe istiny, s pomoshch'yu kotoryh nashi predki i drevnie mudrecy ovladeli chudesnoj alhimiej, pozvolyayushchej prevrashchat' stradaniya v schast'e. Glava XXXIII Vse zdes' zaputalos', skazhu po chesti, Kak nitki u vyazal'shchicy usnuvshej, Kogda kotenok vozitsya s klubkom, Pokuda dremlet u ognya starushka... Rasputat' uzel - nadobno umen'e! Starinnaya p'esa Toropyas', kak chelovek, somnevayushchijsya v nezyblemosti svoego sobstvennogo resheniya, |duard otpravilsya sedlat' loshadej, poputno poblagodariv sosedej, pribyvshih k nemu na vyruchku, i prostivshis' s nimi. Vnezapnyj ot容zd |duarda i neozhidannyj oborot vsego dela ih nemalo udivil. - Dovol'no prohladnoe gostepriimstvo, - zametil Den iz Haulethersta, obrashchayas' k svoim tovarishcham. - V dal'nejshem puskaj Glendiningi vo vsem mire umirayut i voskresayut skol'ko im ugodno: oni ne dozhdutsya, chtoby ya snova radi nih zanes nogu v stremya. ZHelaya umirotvorit' ih, Martin predlozhil im podkrepit'sya i vypit' vina. Obed proshel kak-to hmuro, i vse oni raz容halis' po domam v durnom nastroenii. Radostnaya vest', chto Helbert zhiv, mgnovenno obletela ves' dom. |lsnet to plakala, to blagodarila nebesa, no vskore v nej prosnulas' privychnaya rassuditel'nost' hozyajki, i ona zavorchala: - Ne tak prosto pochinit' vorota. Kak prikazhete zhit', kogda vse dveri nastezh', kazhdaya sobaka zabezhat' mozhet! U Tibb bylo svoe mnenie: ona-de vsegda znala, chto Helbert ne udarit licom v gryaz' i tak legko ne dast sebya ubit' kakomu-to tam seru Pirsi. Pust' pro anglichan govoryat chto ugodno, no, kogda delo dohodit do rukopashnoj, im ne ustoyat' protiv nashego shotlandca - ne ta sila i kulak ne tot. Perezhivaniya Meri |venel byli nesravnenno glubzhe. Ona tol'ko nedavno nauchilas' molit'sya, i u nee sozdalos' vpechatlenie, chto nebo totchas otvetilo na ee molitvy. Miloserdie, o kotorom ona molila, povtoryaya slova svyashchennogo pisaniya, snizoshlo na nee kak nekoe chudo. Vnyav ee gorestnym zhalobam, providenie raskrylo mogilu i vernulo ej usopshego. Opasnaya vostorzhennost' stala ovladevat' ee chuvstvami, hotya proistekala ona iz iskrennego blagochestiya. Najdya mezhdu nemnogimi cennymi veshchami svoego garderoba shelkovoe vyshitoe pokryvalo, Meri zavernula v nego, spryatav ot vseh, svyashchennuyu knigu, kotoruyu vpred' reshila berech', kak samoe zavetnoe sokrovishche, i sokrushalas' o tom, chto bez svedushchego tolkovatelya mnogoe v tekstah okazhetsya dlya nee "knigoj za sem'yu pechatyami". Ona ne podozrevala, chto proizvol'noe ili lozhnoe tolkovanie naibolee yasnyh s pervogo vzglyada izrechenij tait v sebe gorazdo bol'shuyu opasnost'. No nebesa uberegli ee ot etih iskazhennyh tolkovanij. Poka |duard sedlal loshadej, Kristi iz Klinthilla snova sprosil, kakovy budut prikazaniya otnositel'no reformatskogo propovednika Genri Uordena, i dostojnyj monah snova okazalsya v zatrudnenii, ne znaya, kak primirit' svoj dolg po otnosheniyu k cerkvi s sostradaniem i uvazheniem, kotorye emu, pomimo ego voli, vnushal ego byvshij edinoverec i drug. Odnako blagodarya neozhidannomu ot容zdu |duarda otpadalo glavnoe vozrazhenie protiv prebyvaniya Uordena v Glendearge. "Esli ya otpravlyu etogo Uelvuda ili Uordena v nashe abbatstvo, - razmyshlyal otec Evstafij, - on umret, umret v eresi, zagubiv dushu i telo. Takoe nakazanie kogda-to schitalos' celesoobraznym dlya ustrasheniya eretikov, no v nastoyashchee vremya ih chislo tak neuderzhimo rastet, chto kazn' odnogo vyzovet u vseh ostal'nyh yarost' i zhazhdu mesti. Pravda, on otkazyvaetsya dat' zarok i bol'she ne seyat' svoih plevel sredi dobroj pshenicy, no na zdeshnej pochve ego semena ne vzojdut. YA ne boyus' ego vliyaniya na etih bednyh zhenshchin, podvlastnyh cerkvi i vospitannyh v dolzhnom povinovenii ee zavetam. |duard s ego ostroj lyuboznatel'nost'yu, goryachnost'yu i smelost'yu mog by vosplamenit'sya ot pagubnogo ognya, no ego zdes' ne budet, a bol'she goret' nekomu. Takim obrazom, Uelvud ne smozhet rasprostranyat' svoe gubitel'noe uchenie, no zhizn' ego sohranitsya, i, kak znat', mozhet byt' udastsya spasti ego dushu, kak pticu, popavshuyu v teneta. YA budu sam sostyazat'sya s nim v spore - ved' v yunosheskih disputah ya emu ne ustupal, a teper', esli sily moi poubavilis', menya podderzhit samo delo, za kotoroe ya ratuyu. Tol'ko by etot greshnik priznal svoi zabluzhdeniya - duhovnoe vozrozhdenie otshchepenca vo sto krat poleznee dlya cerkvi, chem ego telesnaya smert'. Posle etih razmyshlenij, vnushennyh dobrotoj dushi, uzost'yu krugozora, izryadnym samomneniem i nemalym samoobol'shcheniem, pomoshchnik priora velel vvesti uznika. - Genri, - skazal on, - chego by ni trebovalo ot menya neumolimoe chuvstvo dolga, davnyaya druzhba nasha i hristianskoe miloserdie ne pozvolyayut mne poslat' tebya na vernuyu smert'. Pri vsej svoej surovosti i nepreklonnosti ty vsegda umel shiroko myslit'. Pust' zhe predannost' tomu, chto ty schitaesh' svoim dolgom, ne zavedet tebya slishkom daleko - dal'she, chem povinovenie dolgu uvleklo menya. Pomni, chto za kazhduyu ovcu, kotoruyu ty uvedesh' iz stada, tebe v nadlezhashchee vremya pridetsya derzhat' otvet pered vsevyshnim, kotoryj poka pozvolyaet tebe tvorit' podobnoe zlo. YA ne trebuyu ot tebya nikakih obyazatel'stv, krome togo, chto ty na chestnoe slovo ostanesh'sya v etoj bashne i yavish'sya, kogda tebya pozovut. - Ty izobrel sposob svyazat' mne ruki krepche, chem esli by ih skovali samymi tyazhelymi cepyami v tyur'me tvoego monastyrya, - otvetil propovednik. - YA ne sovershu oprometchivogo shaga, kotoryj mog by navlech' na tebya gnev tvoih zloschastnyh nachal'nikov, i budu tem bolee osmotritelen, chto nadeyus': esli nam predstavitsya vozmozhnost' eshche raz pobesedovat' - ya vyrvu tvoyu dushu iz kogtej satany, podobno tomu kak iz plameni vyhvatyvayut obgorevshuyu golovnyu. Sorvav s tebya odeyanie antihrista, torguyushchego lyudskimi grehami i lyudskimi dushami, ya smogu eshche pomoch' tebe obresti skalu nezyblemuyu. |to uveshchanie, kotoroe pochti v tochnosti sootvetstvovalo sobstvennym chuvstvam otca Evstafiya, zazhglo ego tem zhe voinstvennym pylom, kakoj ohvatyvaet boevogo petuha, kogda on slyshit zadornyj golos svoego budushchego protivnika i otvechaet emu. - Blagodarya bogu i prechistoj deve, - skazal on, vypryamivshis' vo ves' rost, - moya vera brosila yakor' u skaly, na kotoroj osnoval svoyu cerkov' svyatoj Petr. - |to iskazhenie teksta, - rezko vozrazil Uorden, - pustaya igra slovami, bessmyslennaya paronomaziya. Spor chut' bylo ne razgorelsya snova i, ves'ma vozmozhno, konchilsya by otpravkoj propovednika v monastyrskij kazemat (razve sporyashchie mogut uderzhat'sya v granicah blagorazumiya!), no, k schast'yu, Kristi iz Klint-hilla zametil, chto stanovitsya pozdno i emu ne slishkom zhelatel'no proezzhat' posle zahoda solnca po ushchel'yu, kotoroe pol'zuetsya durnoj slavoj. Vvidu etogo pomoshchnik priora podavil v sebe polemicheskij azart i, povtoriv propovedniku, chto polagaetsya na ego priznatel'nost' i blagorodstvo, stad s nim proshchat'sya. - Bud' uveren, moj staryj drug, - skazal emu Uorden, - chto namerenno ya ne prichinyu tebe nepriyatnosti. No esli vladyka nisposhlet mne poruchenie, ya dolzhen podchinit'sya vole gospoda. Obladaya bol'shimi prirodnymi sposobnostyami i bol'shim zapasom nakoplennyh znanij, eti dva cheloveka vo mnogom napominali drug druga, hotya kazhdyj iz nih neohotno priznalsya by v etom. Po sushchestvu, glavnoe razlichie mezhdu nimi sostoyalo v tom, chto katolik, otstaivaya religiyu, kotoraya oskorblyala chuvstva svoej zhestokost'yu, rukovodstvovalsya bolee rassudkom, chem serdcem, i byl dal'noviden, ostorozhen i hiter, mezhdu tem kak protestant, dejstvuya pod sil'nym vliyaniem nedavno obretennogo ubezhdeniya i strastno uverovav v ego pravotu, vostorzhenno, nastojchivo i neuderzhimo stremilsya rasprostranyat' novye idei. Monah zhelal uberech', propovednik zhazhdal zavoevyvat' i dejstvoval poetomu bolee kruto i reshitel'no. Oni ne mogli rasstat'sya, ne obmenyavshis' povtornym rukopozhatiem, i kazhdyj iz nih, proshchayas' so starym drugom i glyadya emu v lico, vyrazhal vsem svoim oblikom serdechnost', soboleznovanie i pechal'. Zatem otec Evstafij v neskol'kih slovah ob座asnil gospozhe Glendining, chto priezzhij budet v techenie nekotorogo vremeni ee gostem, prichem ej i vsem domashnim pod strahom strozhajshih duhovnyh nakazanij vozbranyaetsya vesti s nim kakie-libbo besedy na religioznye temy vo vsem prochem, odnako, ej nadlezhit okruzhit' gostya bol'shim vnimaniem. - Da prostit mne presvyataya deva, - skazala gospozha Glendining, neskol'ko smushchennaya etim izvestiem, - no prihoditsya vse-taki skazat' vam, prepodobnyj otec, chto kogda gostej chereschur mnogo, hozyainu nesdobrovat'. Vot uvidite, pogubyat gosti nash Glendearg. Ponachalu k nam priehala ledi |venel (upokoj gospodi ee dushu!), ona nichego durnogo ne zhelala, no s teh por poshli u nas raznye duhi da oborotni - pokoya ot nih net! S toj pory my vse zhivem kak vo sne. Potom svalilsya k nam etot anglijskij rycar', s vashego pozvoleniya, i pust' on ne ubil moego syna, no iz domu vygnal, i, mozhet byt', mnogo vody utechet, poka ya ego snova uvizhu, a o polomke vorot i vnutrennej dveri luchshe ne vspominat'. Posle vsego vy; vashe prepodobie, ostavlyaete moim zabotam eretika, kotoryj, pohozhe na to, naklichet na nas samogo bol'shushchego cherta s rogami. |tomu, govoryat, ni okon, ni dverej ne nado, vylomaet i utashchit celuyu stenu staroj bashni - i pominaj kak zvali. Vo vsyakom sluchae, prepodobnyj otec, kak vy rasporyadites', tak my i sdelaem. - Nachinaj dejstvovat', hozyajka, - prikazal pomoshchnik priora. - Otprav' kogo-nibud' v poselok za plotnikami. Schet za rabotu pust' predstavyat v monastyr', ya velyu kaznacheyu rasplatit'sya. Sverh togo, pri opredelenii arendnoj platy i drugih nalogov my sdelaem skidku za vse hlopoty i izderzhki, vypavshie na tvoyu dolyu. YA pozabochus' takzhe, chtoby nemedlenno razyskali tvoego syna. Pri kazhdom milostivom obeshchanii vdova Glendining nizko klanyalas' i gluboko prisedala, a kogda otec Evstafij umolk, ona vyrazila nadezhdu, chto pomoshchnik priora s ee slov rasskazhet mel'niku o sud'be ego docheri, nepremenno ob座asniv pri etom, chto ona, |lspet, niskolechko ne vinovata v tom, chto sluchilos'. - Mne chto-to ne veritsya, otec moj, - zaklyuchila ona, - chto Mizi v skorom vremeni vernetsya domoj na mel'nicu. Vo vsem vinovat sam mel'nik - on pozvolyal ej ryskat' gde popalo, skakat' verhom bezo vsyakogo sedla, smotrel skvoz' pal'cy, chto ona nikakoj domashnej raboty ne delaet, lish' by tol'ko ona prigotovlyala obzhore otcu k obedu chto-nibud' vkusnen'koe. - Ty napominaesh' mne, hozyayushka, ob odnom srochnom dele, - zametil otec Evstafij. - Odnomu gospodu izvestno, skol'ko ih nakopilos' u menya. Neobhodimo razyskat' anglijskogo rycarya i soobshchit' emu obo vseh etih strannyh sobytiyah. Nado takzhe najti neblagorazumnuyu devushku. Esli sie gorestnoe nedorazumenie povredit ee dobromu imeni, ya budu schitat' sebya otchasti vinovatym. No kak najti beglecov, ya ne znayu. - Esli vam ugodno, - vmeshalsya Kristi iz Klint-hilla, - ya, pozhaluj, voz'mus' poohotit'sya za nimi i dostavlyu ih vam po dobru ili silkom. Hot' vy vsegda pri vstreche so mnoj hmurites', chto chernaya noch', no ya-to ne zabyl, chto kaby ne vy, tak moya sheya uzhe davno by uznala, skol'ko vesyat moi chetyre lapy. Esli est' na svete chelovek, komu po silam izlovit' etu parochku, tak eto tol'ko ya - govoryu otkryto v lico vsem "dzhekam" Mersa, Teviotdejla, da eshche i vsem lesnichim vdobavok. No sperva mne nado koj o chem peregovorit' s vami po porucheniyu moego gospodina, esli vy dozvolite mne vmeste s vami proehat' po ushchel'yu. - Odnako, drug moj, - vozrazil otec Evstafij, - ty by luchshe vspomnil, chto u menya est' osnovatel'nye prichiny izbegat' tvoego obshchestva v stol' uedinennom meste. - Nu, nu, ne bojtes'! - voskliknul predvoditel' "Dzhekov". - Peredo mnoj uzhe mayachila smert', tak neuzheli ya opyat' voz'mus' za eti prodelki? A potom, razve ya ne govoril uzhe desyat' raz, chto obyazan vam zhizn'yu? Esli chelovek mne sdelal dobro ili zlo, ya rano ili pozdno rasplachus' po zaslugam. Ko vsemu etomu, chert menya poberi, ne hochu ya ehat' po etomu ushchel'yu odin ili dazhe s moimi molodcami, hotya kazhdyj iz nih takoe zhe d'yavol'skoe otrod'e, kak ya sam. A vot esli vashe prepodobie (vidite, ya znayu, kak vyrazhat'sya) voz'mete chetki i psaltyr', i ya budu ryadom v pancire i s kop'em, tak ot vas besy vzletyat v vozduh, a ot menya grabiteli polyagut v zemlyu. Tut voshel |duard i dolozhil, chto loshad' ego prepodobiya gotova. Pri etom glaza yunoshi vstretilis' s glazami materi, i, predvidya proshchal'nyj razgovor s neyu, molodoj Glendining pochuvstvoval, chto ego reshimost' slabeet. Pomoshchnik priora zametil ego zameshatel'stvo i pospeshil emu na vyruchku. - Hozyayushka, - skazal on, - ya zabyl predupredit' vas, chto |duard poedet so mnoj v monastyr' i vernetsya tol'ko dnya cherez dva-tri. - Vy hotite pomoch' emu najti Helberta? Pust' vse svyatye nagradyat vas za dobrotu! Otvetiv blagosloveniem na laskovye slova, kotoryh on v etom sluchae, chestno govorya, ne zasluzhival, otec Evstafij otpravilsya v put' v soprovozhdenii |duarda. Vskore k nim prisoedinilsya Kristi, kotoryj so svoimi druzhinnikami mchalsya za nimi s bol'shoj bystrotoj - ochevidno, ego zhelanie puteshestvovat' po ushchel'yu pod ohranoj duhovnogo voinstva bylo vpolne iskrennim, Imelas', vprochem, i drugaya prichina, pochemu Kristi tak speshil, - on dolzhen byl peredat' pomoshchniku priora poruchenie ot svoego gospodina, Dzhuliana |venela, nesprosta prislavshego Genri Uordena v rasporyazhenie abbatstva. Ugovoriv otca Evstafiya ot容hat' vmeste s nim vpered, chtoby otdelit'sya na neskol'ko yardov ot |duarda i druzhinnikov, Kristi nachal izlagat' poruchenie svoego gospodina, to i delo umolkaya, - strah pered sverh容stestvennymi sushchestvami peresilival v nem veru v svyatost' ego sputnika. - Moj gospodin, - skazal "dzhek", - dumal vam ochen' ugodit', prislav etogo starogo eretika, no vy tak malo zabotites' o ego celosti, chto, vidno, podarok vas ne slishkom-to obradoval. - Tvoe suzhdenie oshibochno, - otvetil monah. - Nasha obshchina vysoko cenit etu uslugu i dostojno voznagradit tvoego gospodina. No etot chelovek byl kogda-to moim drugom, i ya nadeyus' vernut' ego s g