ritetnye mastera ogranichivayut prizrachnoe carstvo tenej; my polagaem odnako, chto v privodimom nizhe otryvke mister Krejon izmenil svoej obychnoj manere, pytayas' dokazat', chto sluchajnye landsknehty tak zhe podvlastny emu, kak i regulyarnye vojska volshebnogo mira. V otbleske kamina on uvidel blednogo malogo so smorshchennym licom, v dolgopolom flanelevom halate i vysokom belom kolpake s kistochkoj, kotoryj, sidya u ognya i derzha pod myshkoj mehi, izvlekal iz volynki astmaticheskie noty, privodivshie v yarost' moego dedushku. Igraya, on k tomu zhe eshche vse vremya dergalsya, prinimaya samye prichudlivye pozy, pokachival golovoj i tryas svoim uvenchannym kistochkoj kolpakom. Na protivopolozhnom konce komnaty stul s vysokoj spinkoj i izognutymi nozhkami, krytyj kozhej i utykannyj po poslednej mode mednymi gvozdikami, vnezapno prishel v dvizhenie; u nego obnaruzhilis' snachala kogtistye stupni, zatem krivye ruki, i vot on uzhe izyashchnym shagom priblizilsya k kreslu, pokrytomu zasalennoj parchoj, s dyrkoj vnizu, i uchtivo povel ego v prizrachnom menuete. Muzykant igral vse neistovej, tryasya golovoj i kolpakom kak bezumnyj. Postepenno tanceval'nyj ekstaz ohvatil i prochuyu mebel'. Staromodnye dolgovyazye stul'ya, razbivshis' na pary, vydelyvali pa kontrdansa. Taburetka-trenozhnik otkalyvala matrosskij tanec, hotya ej uzhasno meshala tret'ya noga; v to zhe vremya vlyubchivye shchipcy, obhvativ za taliyu lopatku dlya uglya, kruzhili ee po komnate v nemeckom val'se. Koroche govorya, vse, chto sposobno bylo dvigat'sya, plyasalo i vertelos', vzyavshis' za ruki, slovno svora d'yavolov, - vse, za isklyucheniem bol'shogo komoda, kotoryj, podobno vdovstvuyushchej osobe, tol'ko prisedal vse vremya i delal reveransy v uglu, vyderzhivaya tochno ritm muzyki, no ne tancuya, vidimo vsledstvie izlishnej tuchnosti ili, byt' mozhet, za otsutstviem partnera. Masterski napisannaya nebol'shaya scenka - vot i vse, chem my v Anglii raspolagaem v oblasti fantasticheskogo napravleniya v literature, o kotorom my vedem rech'. "Peter SHlemil'", "|liksir d'yavola" i drugie nemeckie proizvedeniya etogo roda poluchili u nas izvestnost' lish' blagodarya perevodam. Pisatelem, kotoryj otkryl dorogu etomu literaturnomu napravleniyu, byl |rist Teodor Vil'gel'm Gofman, chej genij, ravno kak temperament i obraz zhizni sposobstvovali ego uspehu v toj sfere, gde voobrazhenie napryagalos' do poslednih predelov ekscentrichnosti i bizarrerie. {Prichudlivosti (franc.).} Byl on, vidimo, chelovekom redkostnoj odarennosti - i pisatel', i zhivopisec, i muzykant, - no blagodarya svoemu kapriznomu, ipohondricheskomu nravu vo vseh svoih tvorcheskih nachinaniyah on vpadal v krajnosti, v rezul'tate chego v muzyke ego preobladalo kaprichchio, zhivopis' obrashchalas' v karikaturu, a povesti, po ego sobstvennomu opredeleniyu, - v prichudlivye fantazii. Poluchiv ponachalu yuridicheskoe obrazovanie, on v kakie-to periody svoej zhizni sluzhil v Prussii i drugih nemeckih zemlyah v dolzhnosti melkogo gosudarstvennogo chinovnika, v drugoe zhe vremya byl polnost'yu predostavlen sobstvennoj svoej nahodchivosti i zarabatyval na zhizn' to v kachestve kompozi* tora pri teatre, to kak pisatel', to kak zhivopisec. Vnezapnye peremeny v sud'be, neuverennost', zavisimost' ot sluchaya - takoj obraz zhizni, nesomnenno, nalozhil otpechatok na ego dushevnyj sklad, ot prirody ves'ma chuvstvitel'nyj k padeniyam i vzletam; a ego temperament, i bez togo nerovnyj, stal eshche bolee neustojchivym ot etogo mel'kaniya gorodov i professij, ot obshchej neprochnosti ego polozheniya. K tomu zhe on podstegival svoyu genial'nuyu fantaziyu vinom v ves'ma chuvstvitel'nyh dozah i byval krajne neumeren v upotreblenii tabaka. Dazhe vneshnij oblik Gofmana govoril o sostoyanii ego nervnoj sistemy: nizkoroslyj chelovechek s kopnoj temno-kashtanovyh volos i glazami, kotorye goreli pod etoj nepokornoj grivoj, vyglyadel Kak seryj yastreb s hishchnym vzorom i obnaruzhival cherty dushevnogo rasstrojstva, kotoroe, vidimo, on i sam soznaval, inache by ne ostavil on v svoem dnevnike polnyh uzhasa strok: Pochemu vo sne i nayavu presleduyut menya neotstupnye mysli o bezumii? Izverzhenie dikih pomyslov, vyrastayushchih v moem soznanii, napominalo by, veroyatno, krovoizliyanie. Na protyazhenii neustroennoj, brodyachej zhizni Gofmana sluchalis' poroj sobytiya, kotorye, kazalos' emu, metili ego osoboj metoj, kak togo, kto "ne znachitsya sredi lyudej obyknovennyh". Na samom dele eti sobytiya vovse ne nosili stol' neobychajnogo haraktera. Vot odin iz primerov. Kak-to raz na vodah Gofman prisutstvoval v zale, gde shla krupnaya igra, i ego priyatel', privlechennyj vidom rassypannogo po stolu zolota, reshilsya prinyat' v nej uchastie. Koleblyas', odnako, mezhdu nadezhdoj i strahom i ne doveryaya sobstvennoj udache, on sunul Gofmanu poldyuzhiny zolotyh, chtoby tot ot sebya postavil ih na kartu. Sud'ba blagopriyatstvovala yunomu mechtatelyu: hotya on i byl vovse nesvedushch v igre, emu udalos' vyigrat' dlya druga okolo tridcati fridrihsdorov. Na sleduyushchij vecher Gofman risknul popytat' schast'ya sam. |to ne bylo, zamechaet on, zaranee obdumannym namereniem: reshenie prishlo, kogda ego drug snova stal uprashivat' Gofmana postavit' za nego den'gi. Gofman sel za stol i stal igrat' na sobstvennyj strah i risk, postaviv na kartu dva fridrihsdora - vse, chem on togda raspolagal. Esli i v predshestvuyushchij vecher Gofmanu udivitel'no vezlo, to sejchas, kazalos', on vstupil v sgovor s kakimi-to vysshimi silami. On vyigryval vse stavki podryad, kazhdaya karta oborachivalas' k ego vygode. YA utratil vlast' nad svoimi chuvstvami, - govorit on, - i, po mere togo kak ko mne stekalos' zoloto, mne vse bol'she kazalos', chto vse eto proishodit vo sne. Probudilsya ya lish' dlya togo, chtoby rassovat' po karmanam vyigrannye den'gi. Igra zakonchilas', kak obychno, okolo dvuh chasov nochi. Kogda ya sobralsya uhodit', kakoj-to starik voennyj polozhil mne ruku na plecho i, glyadya na menya pristal'nym i surovym vzglyadom, skazal: "Molodoj chelovek, esli vy tak razbiraetes' v etom dele, vy smozhete sorvat' lyuboj bank. Odnako esli vy dejstvitel'no vtyanulis' v igru, pomnite - d'yavol celikom zavladeet vami, kak vladeet vsemi zdes' prisutstvuyushchimi". Ne dozhidayas' otveta, on povernulsya i poshel proch'. Uzhe brezzhila zarya, kogda ya vernulsya domoj i stal vykladyvat' iz karmanov na stol kuchi zolota. Predstav'te sebe chuvstva yunoshi, ves'ma stesnennogo v sredstvah, ogranichennogo v rashodah samoj skromnoj summoj, na kotorogo vdrug, slovno s neba, svalilos' sokrovishche, pust' dazhe nenadolgo sdelavshee ego nastoyashchim bogachom! No v to vremya kak ya smotrel na eto zoloto, pod vliyaniem ostroj i neozhidannoj boli, stol' zhestokoj, chto holodnyj pot vystupil na lbu u menya, hod moih myslej vdrug kruto izmenilsya. Lish' teper' doshli do moego soznaniya slova starogo oficera vo vsem uzhasnom i groznom ih znachenii. Mne pokazalos', chto zoloto, blistayushchee peredo mnoj na stole, - eto kak by zadatok, broshennyj Knyazem T'my za vlast' nad moej dushoj, kotoroj teper' uzhe ne izbezhat' gibeli. Mne chudilos', chto kakaya-to yadovitaya gadina vysasyvaet krov' iz moego serdca, i ya pochuvstvoval sebya nizvergnutym v bezdnu otchayaniya. No vot rumyanec zari okrasil okna, luchi ego osvetili derev'ya i ravninu, i nash yunyj mechtatel' ispytyvaet blazhennoe oshchushchenie vozvrashchayushchihsya sil; on teper' sposoben poborot' soblazn i zashchitit' sebya ot adskogo navazhdeniya, grozivshego emu, kak on polagal, neminuemoj gibel'yu. Pod vozdejstviem etih perezhivanij Gofman dal klyatvu nikogda ne brat' v ruki kart i vypolnyal ee do konca zhizni. "Urok, dannyj mne oficerom, - pishet Gofman, - byl horosh, a ego posledstviya prevoshodny". No blagodarya osobomu skladu dushi Gofmana etot urok podejstvoval na nego skoree kak narodnoe sredstvo, chem kak lekarstvo opytnogo vracha. On otkazalsya ot kartochnoj igry, ne stol'ko uveryas' v porochnyh nravstvennyh posledstviyah etoj privychki, skol'ko iz prostogo straha pered obrazom zlogo duha. V druguyu poru zhizni Gofmanu udalos' dokazat', chto ego neobychajno podvizhnaya i neobuzdannaya fantaziya ni v kakoj mere ne svyazana s dohodyashchej do bezumiya robost'yu, kotoruyu pripisyvayut obychno poetam, etim "sgustkam voobrazheniya". Pisatel' nahodilsya v Drezdene v tot bogatyj sobytiyami god, kogda gorod byl uzhe pochti zahvachen soyuznikami; padeniyu ego pomeshalo vnezapnoe vozvrashchenie Bonaparta i ego gvardii iz Silezii. Gofman togda uvidel vojnu v samoj neposredstvennoj blizosti; on ne poboyalsya projti v pyatidesyati shagah ot metkih francuzskih strelkov, kogda te obmenivalis' vystrelami s pehotoj soyuznikov nepodaleku ot Drezdena. On perezhil bombardirovku goroda; odno iz yader vzorvalos' pered domom, gde Gofman i akter Keller s prizvannymi sodejstvovat' ukrepleniyu duha bokalami v rukah sledili cherez odno iz okon verhnego etazha za hodom nastupleniya. Vzryvom ubilo troih chelovek; Keller vyronil bokal, no filosofski nastroennyj Gofman dopil vino so slovami: "Vot ona, zhizn'! I kak zhe vse-taki hrupko chelovecheskoe telo, esli ono ne v silah spravit'sya s oskolkom raskalennogo zheleza!" On videl pole bitvy, kogda obnazhennymi trupami nabivali ogromnye transhei, obrashchennye v bratskie mogily; pole, nosivshee sledy yarostnogo srazheniya, useyannoe ubitymi i ranenymi soldatami i loshad'mi; povsyudu valyalis' vzorvannye zaryadnye yashchiki, oblomki oruzhiya, kivera, shpagi, patronnye sumki... On videl i Napoleona v zenite ego slavy i slyshal, kak etot cheloveke osankoj i golosom l'va kriknul ad®yutantu odno lish' slovechko: "Voyons!" {Uvidim! (franc.).} Prihoditsya sozhalet', chto Gofman sohranil lish' skudnye zapisi ob etih nasyshchennyh sobytiyami nedelyah svoego prebyvaniya v Drezdene, - ved' on s ego nablyudatel'nost'yu i izobrazitel'nym talantom mog by rasskazat' o nih ves'ma tochno. Nel'zya ne otmetit', chto obychno opisaniya voennyh dejstvij napominayut skoree shemu, chem podlinnuyu kartinu, i, hotya iz nih mozhno koe-chto pocherpnut' specialistu po taktike, oni redko vyzyvayut interes u prostogo chitatelya. V chastnosti, voennyj chelovek, esli sprosit' u nego o bitve, v kotoroj on prinimal uchastie, skorej pribegnet k suhomu i otvlechennomu yazyku gazetnyh relyacij, chem stanet izukrashivat' svoj rasskaz zhivopisnymi i yarkimi podrobnostyami, kotorye tak cenyatsya obychnymi slushatelyami. |to i ponyatno, ibo emu kazhetsya, chto, otojdi on ot besstrastnoj i podcherknuto professional'noj manery izlozheniya, ego totchas zhe zapodozryat v stremlenii preuvelichit' opasnost', kotoroj on podvergalsya, a takoe podozrenie bol'she vsego na svete strashit podlinnogo smel'chaka; da k tomu zhe nyneshnie voennye i voobshche schitayut podobnye rasskazy proyavleniem durnogo vkusa. Vot pochemu tak dosadno, kogda chelovek, ne svyazannyj s voennym remeslom i vmeste s tem sposobnyj zapechatlet' vse ego zhutkie podrobnosti, sluchajno sdelavshis' ochevidcem stol' primechatel'nyh sobytij, kak drezdenskie boi v pamyatnom 1813 godu, ne ostavil podrobnogo opisaniya togo, chto, nesomnenno, vyzvalo by u nas zhivejshij interes. Opisanie posledovavshej zatem bitvy pri Lejpcige, sdelannoe ee ochevidcem M. SHoberlem (esli my verno zapomnili eto imya), - vot, primerno, to, na chto my mogli by rasschityvat', esli by chelovek s talantom Gofmana soobshchil nam svoi lichnye vpechatleniya o groznyh sobytiyah, pri kotoryh emu dovelos' prisutstvovat'. My ohotno pozhertvovali by nekotorymi iz ego proizvedenij v duhe grotesknoj diablerie {CHertovshchiny (franc.).} radi vernoj kartiny nastupleniya na Drezden i posleduyushchego othoda soyuznyh armij v avguste 1813 goda. |to byla poslednyaya znachitel'naya pobeda Napoleona, i tak kak pochti srazu za nej posledovalo porazhenie Vandama i poterya corps d'armee, {Osnovnoj chasti armii (franc.).} ee mozhno rassmatrivat' kak besspornuyu datu nachala padeniya imperatora. Gofman k tomu zhe pylkij patriot, istinnyj, chistokrovnyj nemec, vsej dushoj zhelavshij osvobozhdeniya svoej rodiny. On by s ogromnym voodushevleniem opisal pobedu Germanii nad ee ugnetatelem. No emu ne bylo suzhdeno sozdat' o nej dazhe nebol'shoj istoricheskij ocherk. Vskore za tem francuzskaya armiya otstupila, i Gofman vernulsya k obychnym svoim zanyatiyam - k literaturnym trudam i druzheskim popojkam. Tem ne menee ves'ma vozmozhno, chto ego lihoradochnoe voobrazhenie poluchilo novyj tolchok ot zrelishcha tyagot i opasnostej, svidetelem kotoryh stol' nedavno byl nash pisatel'. Drugoe, na etot raz semejnoe, neschast'e takzhe sposobstvovalo boleznennomu povysheniyu chuvstvitel'nosti Gofmana. Vo vremya pereezda v drugoj gorod sluchajno oprokinulas' pochtovaya kareta, i ego zhena byla opasno ranena v golovu, ot chego stradala zatem dlitel'noe vremya. Vse eti obstoyatel'stva v sochetanii s nervicheskim ot prirody temperamentom navyazali Gofmanu takoj stroj myslej, kotoryj, byt' mozhet, ves'ma blagopriyatstvoval uspeshnoj rabote nad ego neobychnymi proizvedeniyami, no daleko ne sposobstvoval tomu spokojnomu i uravnoveshennomu tipu chelovecheskogo bytiya, s kotorym filosofy sklonny svyazyvat' dostizhenie vysshej stupeni schast'ya. Boleznennaya ostrota vospriyatiya, pri kotoroj chelovek niskol'ko ne schitaetsya s dovodami rassudka i dejstvuet vopreki ego poveleniyam, sozdaet dushevnuyu neustojchivost', stol' poricaemuyu v prevoshodnoj "Ode ravnodushiyu"; To serdce mira ne najdet, CHto, slovno strelka, ryshchet. Ono k vesel'yu, k skorbi l'net, Zamret i snova ishchet. Stradanie, kotoroe inogda svyazano s chrezmernoj chuvstvitel'nost'yu tela, v drugih sluchayah korenitsya v sobstvennom nashem vozbuzhdennom voobrazhenii; poetomu nelegko ustanovit', chto strashnej - obostrennaya li vospriimchivost' ili preuvelichennaya zhivost' fantazii. U Gofmana, v chastnosti, nervy byli v sostoyanii samom boleznennom. ZHestokij pristup nervnoj goryachki v nachale 1807 goda eshche bolee obostril rokovuyu vozbudimost', ot kotoroj on i bez togo stradal: to, chto vnachale porazilo ego telo, vskore rasprostranilos' i na razum. On sostavil dlya sobstvennogo pol'zovaniya osobogo roda shkalu dushevnyh sostoyanij, kotoraya, podobno shkale termometra, opredelyala, naskol'ko vzvincheny ego nervy, vplot' do takogo predela, za kotorym, veroyatno, uzhe nachinalos' podlinnoe bezumie. Ne legko podyskat' anglijskie slova, sootvetstvuyushchie tem terminam, kotorymi Gofman opredelyal svoi oshchushcheniya; zametim tol'ko, chto odin den' byl v ego dnevnike otmechen nastroennost'yu romanticheskoj i religioznoj, na drugoj den' on, po ego slovam, prebyval v sostoyanii ekzal'tirovannom i vozbuzhdenno-shutlivom, na tretij - stanovilsya yazvitel'no nasmeshlivym, na chetvertyj - byval vo vlasti burnyh i prichudlivyh muzykal'nyh zvuchanij, na pyatyj- im ovladevala romanticheskaya tyaga ko vsemu ottalkivayushchemu i uzhasnomu, na shestoj den' on opyat' sarkastichen i zhazhdet chego-to kaprizno-neobychnogo i ekzoticheskogo, na sed'moj - vpadaet v kvietizm, ego dusha raskryta prekrasnym, chistym, privlekatel'nym i obrazno-poeticheskim vpechatleniyam, a na vos'moj den' on uzhe snova vozbuzhden, no na etot raz ego vlekut k sebe lish' samye otvratitel'nye, samye uzhasnye i samye dikie mysli, kotorye k tomu zhe eshche i osobenno muchitel'ny. Poroj chuvstva, otmechaemye v dnevnike etim zloschastnym geniem, sovershenno protivopolozhny tomu, chto, po ego mneniyu, svidetel'stvuet o nervnom vozbuzhdenii. Naprotiv, oni govoryat ob upadke duha, o ravnodushii k tem oshchushcheniyam, kotorye prezhde on vosprinimal s osoboj zhivost'yu, prichem bezrazlichie eto soprovozhdalos' u Gofmana melanholiej i polnym bessiliem, stol' harakternymi dlya cheloveka, pripominayushchego bylye naslazhdeniya, kogda oni uzhe ne dostavlyayut emu radosti. |tot svoeobraznyj duhovnyj paralich predstavlyaetsya nam osobogo roda boleznennym sostoyaniem, kotoroe v toj ili inoj stepeni svojstvenno kazhdomu, nachinaya ot bednogo mehanika, vnezapno obnaruzhivshego, chto emu, kak on vyrazhaetsya, "ruka otkazala" i chto on ne mozhet vypolnit' obychnuyu rabotu s prisushchej emu nekogda lovkost'yu, i konchaya poetom, ch'ya muza pokidaet ego v tot moment, kogda on, byt' mozhet, osobenno v nej nuzhdaetsya. V takih sluchayah razumnyj chelovek pribegaet k usilennym uprazhneniyam ili k smene zanyatij; nevezhda zhe i chelovek bezrassudnyj pytayutsya spravit'sya s etim paroksizmom bolee vul'garnymi sredstvami. No to, chto u obychnyh lyudej okazyvaetsya hot' i nepriyatnym, no prehodyashchim sostoyaniem, prevrashchaetsya v podlinnyj nedug dlya takoj natury, kak Gofman, boleznenno oshchushchayushchej lyubye krajnosti, no osobenno chasto i dlitel'no podverzhennoj vsemu, chto sulit stradanie. Takovo uzh dejstvie chrezmerno bogatogo voobrazheniya. Imenno podobnoj dushevnoj nastroennosti obyazan Berton svoej koncepciej melanholii, kogda v dushe chereduyutsya radosti i muki, rozhdennye voobrazheniem. Ego stihi stol' udachno vosproizvodyat etot izmenchivyj, ipohondricheskij sklad, chto vsego luchshe prosto privesti ih: Kogda ya s radostnym licom Sklonyayus' molcha nad ruch'em Il', zelen'yu lesnoj hranim, Brozhu, neslyshen i nezrim, I tysyachi nemyh uslad Mne radost' chistuyu daryat, Ne otyshchu prekrasnej doli ya, CHem sladostnaya melanholiya. Kogda gulyayu il' sizhu, Vzdyhayu, o bylom tuzhu Pod mrachnym kupolom vetvej Il' v bednoj hizhine moej, Kogda toski il' gorya gnet Menya koverkaet i gnet. Ah, luchshe b konchil zhizn' v nevole ya, CHem v lapah zlobnoj melanholii. YA slyshu, muzyka zvenit, Ona blazhenstvo mne sulit, I mir u nog moih togda - Selen'ya, zamki, goroda, I blesk, i chary krasoty, I zhenshchin nezhnye cherty, I ne najdu prekrasnej doli ya, CHem sladostnaya melanholiya. YA slyshu skorbi zhutkij vskrik, O groznyj zvuk, o strashnyj mig! Koshmarom blizitsya togda Urodov zlobnyh chereda, Zverej, bezglavyh obez'yan, Vampirov, demonov, cygan. Uzh luchshe b konchil zhizn' v nevole ya, CHem v lapah chernoj melanholii. V sostoyanii bezotchetnogo vozbuzhdeniya, opisannogo v etih stihah, muchitel'noe i mrachnoe raspolozhenie duha, voobshche govorya, kuda bolee obychno, nezheli veseloe, priyatnoe i vostorzhennoe. Vsyakij, kto popytaetsya prosledit' za soboj, legko ustanovit pravdivost' etogo utverzhdeniya, ibo ono neizbezhno vytekaet iz nesovershenstva chelovecheskoj prirody, kotoraya pri myslyah o budushchem kuda ohotnee risuet nashemu vzoru kartiny nepriyatnye, chem sladostnye; inymi slovami, strah v nashih myslyah zanimaet kuda bolee obshirnuyu sferu, nezheli protivostoyashchaya emu nadezhda. V tom-to i vsya beda, chto Gofman byl tak sil'no podverzhen pervomu iz etih dushevnyh sostoyanij i lyuboe priyatnoe oshchushchenie neminuemo sochetalos' u nego so strahom pered ego vrednymi i opasnymi posledstviyami. Ego biografy privodyat nemalo primerov takogo tyagostnogo predraspolozheniya, kogda on ne tol'ko preuvelichival vozmozhnost' bedy pri dejstvitel'noj opasnosti, no kaprizno i nekstati svyazyval svoi rokovye predchuvstviya s samymi bezobidnymi i nevinnymi proisshestviyami. "D'yavol, - obychno govoril on, - vsyudu vsunet svoe kopyto, kak by gladko ni shlo vse snachala". Melkij, no udivitel'no harakternyj primer naglyadno prodemonstriruet chitatelyu etu zlopoluchnuyu sklonnost' vsegda ozhidat' hudshego. Gofmanu, vnimatel'nomu nablyudatelyu okruzhayushchego mira, dovelos' odnazhdy uvidet', kak k prilavku rynochnoj torgovki podoshla malen'kaya devochka, chtoby kupit' priglyanuvshiesya ej frukty. Ostorozhnaya torgovka pozhelala sperva vyyasnit', hvatit li u devochki deneg na pokupku; i kogda kroshka, prelestnoe sozdanie, veselo i gordo pokazala sovsem melkuyu monetu, zhenshchina dala ej ponyat', chto net u nee na prilavke tovara, kotoryj sootvetstvoval by soderzhimomu koshel'ka pokupatel'nicy. Oskorblennaya i pristyzhennaya devochka razocharovanno otoshla so slezami na glazah, no Gofman podozval ee i, uladiv delo s torgovkoj, vysypal bednyazhke v perednik samye luchshie frukty. Odnako nedolgo teshilsya on tem, chto vyrazhenie ee detskogo lichika peremenilos', chto vmesto obidy na nem teper' siyali schast'e i polnyj vostorg; vnezapno im ovladelo opasenie, ne prichinil li on rebenku smertel'nyj vred, ne ob®estsya li devochka fruktami, kotorye on ej nakupil, i ne stanut li eti frukty istochnikom kakoj-nibud' opasnoj bolezni. |ta mysl', vse vremya terzavshaya ego, poka on shel k svoemu priyatelyu, byla srodni mnogim drugim, kotorye presledovali ego vsyu zhizn', nikogda ne davaya nasladit'sya plodami dobrogo ili blagozhelatel'nogo postupka i otravlyaya neyasnym predchuvstviem voobrazhaemogo zla vse, chto prinosilo naslazhdenie v nastoyashchem ili sulilo schast'e v budushchem. I kak tut ne protivopostavit' Gofmanu Vordsvorta, takzhe obladayushchego zhivym voobrazheniem i chuvstvitel'nost'yu, Vordsvorta, v ch'ih stihah otrazhayutsya poroyu stol' zhe neslozhnye sobytiya, kak i vysheprivedennyj sluchaj, s tem, odnako, sushchestvennym razlichiem, chto yasnoe, muzhestvennoe i razumno napravlennoe soznanie poeta obychno podskazyvaet emu priyatnye, nezhnye i uteshitel'nye mysli v teh zhe obstoyatel'stvah, v kotoryh Gofman predchuvstvuet sovsem inye posledstviya. Podobnye neznachitel'nye epizody prohodyat bessledno dlya lyudej s zauryadnym skladom myshleniya. Nablyudateli zhe s bogatym poeticheskim voobrazheniem, podobnye Vordsvortu i Gofmanu, - eto himiki, sposobnye izvlech' iz nih libo uspokaivayushchee lekarstvo, libo otravu. My ne stanem utverzhdat', chto voobrazhenie Gofmana bylo porochnym ili izvrashchennym, my tol'ko podcherkivaem ego neobuzdannost' i chrezmernoe pristrastie ko vsemu nezdorovomu i strashnomu. Tak, naprimer, ego postoyanno, osobenno v chasy odinochestva i napryazhennoj raboty, presledovalo oshchushchenie zagadochnoj opasnosti, kotoraya yakoby navisla nad nim; a zapolnivshee ego knigi plemya chudovishch, prizrakov, fantasmagoricheskih videnij i vsyakogo roda nechisti, hot' i bylo sotvoreno ego sobstvennym voobrazheniem, privodilo ego v takoj trepet, kak esli by vse eti sushchestva zhili v real'nom mire i v samom dele mogli nakinut'sya na svoego sozdatelya. |ti porozhdennye im samim videniya poroj nastol'ko ozhivali v ego glazah, chto on uzhe ne v silah byl ih vynosit', i noch'yu - obychnoe vremya ego raboty - Gofman chasto budil zhenu, chtoby ona sidela u stola, poka on pishet, i svoim prisutstviem zashchishchala ego ot fantomov ego zhe sobstvennogo bol'nogo voobrazheniya. Takov byl etot zachinatel' fantasticheskogo napravleniya v literature, ili, vo vsyakom sluchae, pervyj znachitel'nyj hudozhnik, kotoryj ispol'zoval v svoem tvorchestve fantastiku i sverh®estestvennyj grotesk, stol' blizko podojdya k grani podlinnogo bezumiya, chto on i sam pugalsya detishch svoej fantazii. Neudivitel'no, chto v soznanii, nastol'ko podvlastnom voobrazheniyu i tak malo soobrazuyushchemsya so zdravym smyslom, voznikla celaya verenica obrazov, v kotoryh glavnuyu rol' igraet fantaziya i vovse ne uchastvuet rassudok. V samom dele, grotesk v ego proizvedeniyah pohozh na zhivopisnuyu arabesku, na kotoroj mozhno razlichit' dikovinnyh, prichudlivyh, zamyslovatyh chudishch, napominayushchih kentavrov, grifov, sfinksov, himer, pticu Rok i vsyakie inye romanticheskie videniya, na slozhnyj ornament, kotoryj osleplyaet zritelya kazalos' by neobychajnoj plodovitost'yu vymysla i porazhaet ego bogatejshimi kontrastami vseh vozmozhnyh form i ottenkov, togda kak na dele vo vsem etom ne syskat' nichego, chto by obogashchalo rassudok ili davalo pishchu dlya suzhdeniya. Vsyu svoyu zhizn', a ona u nego byla nelegkaya, Gofman istratil na polotna, izobrazhayushchie takogo roda dikie i fantasticheskie obrazy, kotorye prinesli emu kuda men'she uspeha u publiki, chem esli by ego talant byl rukovodim bolee trebovatel'nym vkusom i bolee osnovatel'nym suzhdeniem. Est' nemalo osnovanij polagat', chto i zhizn' ego oborvalas' stol' rano ne tol'ko iz-za psihicheskogo neduga, kotoryj meshal pravil'nomu pishchevareniyu i normal'noj rabote zheludka, no i vsledstvie nevozderzhannosti, kotoraya shla ot zhelaniya preodolet' melanholiyu, stol' vlastno podchinivshuyu sebe ego duh. I eto tem priskorbnej, chto Gofman, pri vseh prichudah perenapryazhennogo voobrazheniya, tak stranno iskazivshego ego hudozhestvennyj vkus, byl, vidimo, chelovekom nedyuzhinnogo talanta, vdumchivym nablyudatelem okruzhayushchego, i, esli by boleznennyj i putanyj hod myslej ne zastavil ego svesti chudesnoe k absurdnomu, on proslavilsya by kak tonchajshij zhivopisec dushi chelovecheskoj, kotoruyu on umel vosprinimat' vo vsej ee real'nosti i kotoroj ne ustaval voshishchat'sya. Gofman osobenno udachno vosproizvodil haraktery, chasto vstrechayushchiesya u nego na rodine, v Germanii. Sredi mnozhestva nemeckih literatorov ne syskat' drugogo, kotoryj by sumel luchshe i vernee obrisovat' iskrennyuyu pryamotu i surovuyu chestnost', kakie vstrechayutsya vo vseh sosloviyah etoj strany, vedushchej svoe proishozhdenie ot drevnih tevtonskih plemen. V chastnosti, v povesti "Das Majorat" - "Majorat" - izobrazhen podobnyj harakter, vidimo specificheski nemeckij i razitel'no nepohozhij na lyudej toj zhe professii, kak ih prinyato opisyvat' v romanah ili kakimi oni, veroyatno, vstrechayutsya v real'noj zhizni v drugih stranah. YUsticiarij F. vypolnyaet pochti te zhe obyazannosti v sem'e barona Roderiha fon R., dvoryanina, vladeyushchego obshirnymi pomest'yami v Kurlyandii, kakie vsem horosho izvestnyj prikazchik Mak-Uibl vypolnyal na zemlyah barona Breduordina. YUsticiarij, k primeru, predstavlyaet osobu sen'ora v ego feodal'nom sude, sledit za pravil'nym postupleniem dohodov, uchityvaet i proveryaet traty na vedenie ego doma i blagodarya dlitel'nomu znakomstvu s delami etogo semejstva poluchaet pravo uchastvovat' v obsuzhdenii i davat' sovety vo vseh sluchayah, kogda etogo trebuem neobhodimost'. Razrabatyvaya podobnyj zhe harakter, shotlandskij avtor pozvolil sebe pripisat' emu sklonnost' k moshennichestvu, kotoruyu schitayut obychno prisushchej sudejskim nizshego razbora, chto, vidimo, ne protivorechit istine. Prikazchik, zhalkij, nizmennyj trus i kryuchkotvor, vyzyval by u nas lish' prezrenie i otvrashchenie, esli by etot obraz ne spasali nekotorye zabavnye cherty, sochetayushchiesya s professional'noj lovkost'yu Mak-Uibla i toj pochti zhivotnoj privyazannost'yu k svoemu patronu i ego semejstvu, kotoraya, vidimo, pereveshivaet dazhe prirodnyj egoizm etogo cheloveka. YUsticiarij baronov R. sovershenno protivopolozhen emu po skladu haraktera. On chudakovat, emu prisushchi i starcheskie kaprizy i svyazannaya s nimi nasmeshlivaya bryuzglivost', no po moral'nym svoim kachestvam on kak budto vyshel iz-pod pera de Lamott-Fuke, etot rycarstvennyj geroj v halate i domashnih tuflyah sovremennogo starika pravoveda. Vrozhdennoe dostoinstvo, nezavisimyj nrav, otvaga i reshimost' yusticiariya, kazalos', skoree vozrosli, chem umen'shilis' pod vliyaniem ego obrazovaniya i professii, kotorye obychno pomogayut luchshemu postizheniyu chelovecheskoj prirody i, pri otsutstvii chesti i sovesti, sposobstvuyut samym podlym i opasnym prodelkam, kotorye tol'ko mozhet uchinit' chelovek po otnosheniyu k svoim blizhnim. Byt' mozhet, neskol'ko strochek iz Krabba pomogut obrisovat' sklad uma yusticiariya, hot' on i otmechen, kak my pokazhem, bolee privlekatel'nymi kachestvami, chem te, kotorye anglijskij poet pripisyval dostojnomu stryapchemu svoego mestechka. V mestechke, pryamodushen i surov, On vel dela prizhimistyh del'cov, No kak istec, tak i platel'shchik iska Im odinakovo cenilis' nizko. On druzhelyuben, no ugryum i gord, On serdcem chist, no bditelen i tverd, On videl stol'ko gryazi i paden'ya, CHto, drug lyudej, on polon k nim prezren'ya, S pechal'yu v serdce zrel poroyu on, Kak s legkost'yu byl dobryj sovrashchen, Kak druga ne shchadil i luchshij drug, Kak razryvalsya uz svyashchennyj krug I tut zhe sochetalis' bezobrazno Porok golodnyj s merzost'yu soblazna. YUsticiarij, izobrazhennyj Gofmanom, obladaet, odnako, eshche bolee vozvyshennym harakterom, chem personazh poemy Krabba. On byl poverennym dvuh pokolenij baronov i postepenno sdelalsya hranitelem semejnyh tajn etogo doma, tajn, poroyu zagadochnyh i uzhasnyh. Polozhenie doverennogo lica, a v eshche bol'shej stepeni lichnaya energiya i blagorodstvo starika zastavlyali schitat'sya s nim dazhe ego patrona, hotya baron byl polon vazhnosti i derzhalsya vremenami ves'ma gordo i zanoschivo. Izlozhenie fabuly povesti slishkom uvelo by nas v storonu, hotya "Majorat" yavlyaetsya, na nash vzglyad, luchshim iz vsego, chto kogda-libo sozdal ego avtor. Tem ne menee koe-chto nam pridetsya rasskazat', chtoby stali ponyatny te kratkie vyderzhki, kotorye my sobiraemsya privesti, v osnovnom dlya harakteristiki yusticiariya. Osnovnuyu chast' sostoyaniya barona sostavlyal ego rodovoj zamok R...zitten - nedelimoe imenie, ili majorat, kotoryj dal nazvanie vsej povesti. V sootvetstvii so statutom etogo vida sobstvennosti, baronu prihodilos' kazhdyj god provodit' tam nekotoroe vremya, hotya ni mestopolozhenie R...zittena, ni ego obitateli ne taili v sebe nichego privlekatel'nogo. |to bylo ogromnoe starinnoe zdanie na beregu Baltijskogo morya, bezmolvnoe, mrachnoe, pochti, mozhno skazat', neobitaemoe i okruzhennoe ne sadami i parkami, a gustym lesom, chernye sosny i eli kotorogo podstupali k zamkovym stenam. Vse razvlecheniya barona i ego gostej svodilis' dnem k travle volkov i medvedej, oblyubovavshih etot les, a vecherom - k shumnym pirshestvam, gde prilagalis' takie usiliya, chtoby izobrazit' burnoe vesel'e i radost', kotorye svidetel'stvovali o tom, chto po krajnej mere sam baron vovse ne ispytyval etih chuvstv. CHast' zdaniya byla razrushena. Bashnya, vozvedennaya odnim iz prezhnih vladel'cev, osnovatelem preslovutogo majorata, dlya zanyatij astrologiej, obvalilas', i teper' na ee meste ot dozornoj vyshki do samogo podzemel'ya zamka chernel ziyayushchij proval. Padenie bashni bylo rokovym dlya ee vladel'ca, zloschastnogo astrologa, a glubokij proval okazalsya ne menee rokovym dlya ego starshego syna. Sud'ba poslednego ostavalas' zagadochnoj, i vse obstoyatel'stva ego gibeli, izvestnye ili predpolagaemye, svodilis' k sleduyushchemu. Baronu zapomnilis' obronennye kak-to starikom dvoreckim slova o tom, chto sokrovishcha pokojnogo astrologa pogrebeny na dne propasti, v razvalinah bashni. V etu pugayushchuyu bezdnu mozhno bylo zaglyanut' iz rycarskoj zaly zamka: tam sohranilas' dver', kotoraya ran'she vela na lestnicu bashni, a teper' otkryvalas' pryamo v glubokuyu dyru s grudoj oblomkov vnizu. Na dne etogo provala i byl najden razbivshijsya nasmert' syn astrologa, vtoroj baron iz roda, o kotorom vedetsya rasskaz, prichem ego ruka prodolzhala szhimat' voskovuyu svechu. Polagali, chto on otpravilsya za knigoj v biblioteku, kuda takzhe popadali cherez zalu, no oshibsya dver'yu i nashel svoj konec, svalivshis' v razverzshuyusya pustotu. Polnoj uverennosti v etom, odnako, ne bylo. |to dvojnoe neschast'e i kakaya-to prirodnaya unylost' etih mest, vidimo, i byli prichinoj togo, chto nyneshnij baron Roderih redko poseshchal zamok; no usloviya majoratnogo vladeniya obyazyvali ego provodit' v nem hotya by neskol'ko nedel' v godu. Primerno v to zhe vremya, kogda on tuda navedyvalsya, priezzhal v zamok obychno i yusticiarij, kotoryj vershil sud ot lica barona i vypolnyal prochie oficial'nye obyazannosti. K nachalu etoj povesti on kak raz pribyl v R...zitten v soprovozhdenii svoego vnuchatnogo plemyannika, ot lica kotorogo vedetsya povestvovanie, - molodogo cheloveka, sovsem eshche neiskushennogo v svetskoj zhizni, vospitannogo neskol'ko v duhe Vertera - romantichnogo, vostorzhennogo, slegka tshcheslavnogo, muzykanta, poeta i shchegolya; pri vsem tom dostojnejshego malogo, polnogo uvazheniya k svoemu dvoyurodnomu dedu, yusticiariyu, kotoryj, so svoej storony, otnosilsya k yunoshe s bol'shoj dobrotoj, no pri etom lyubil posmeyat'sya nad nim. Starik vzyal ego s soboj otchasti kak pomoshchnika v sudejskih delah, no bol'she - chtoby zakalit' ego zdorov'e na holodnom, svistyashchem severnom vetre da v trudah i opasnostyah volch'ej ohoty. Oni dobralis' do starogo zamka, kogda krugom bushevala metel'. Vsya okruga vyglyadela osobenno mrachnoj, dorogi byli zaneseny snegom, i forejtor naprasno stuchal v vorota... No zdes' my predostavim vesti rasskaz samomu Gofmanu. Tut starik grozno zakrichal vo vsyu moch': - Franc! Franc! Kuda ty zapropastilsya? Poshevelivajsya, chert poderi! My zamerzaem u vorot! Sneg do krovi nahlestal lico, poshevelivajsya, chert deri! Zavizzhala dvorovaya sobaka, v nizhnem etazhe zamel'kal svet, zagremeli klyuchi, i skoro so skripom rastvorilis' tyazhelye stvorki vorot. - A, dobro pozhalovat', dobro pozhalovat', gospodin stryapchij, ugorazdilo vas v takuyu nesnosnuyu pogodu! Tak vskrichal staryj Franc, podnyav vysoko fonar'; svet udaryal emu pryamo v lico, morshchinistoe i stranno skrivivsheesya v privetlivoj ulybke. Povozka v®ehala vo dvor; my vybralis' iz nee, i tut tol'ko ya razglyadel neobychajnuyu figuru starogo slugi, oblachennogo v staromodnuyu egerskuyu livreyu, zatejlivo rasshituyu mnozhestvom vsyakih snurkov. Nad shirokim belym lbom lezhalo vsego neskol'ko sedyh pryadej, nizhnyaya chast' lica obvetrela i zagrubela, kak i polagaetsya ohotniku, i hotya napryazhennye muskuly pochti prevrashchali ego v prichudlivuyu masku, odnako glupovatoe dobrodushie, svetyashcheesya v glazah starika, igrayushchee na ego ustah, vnov' primiryalo s nim. - Nu, starina Franc, - zagovoril v perednej moj ded, stryahivaya sneg s shuby, - nu, starina Frani, vse li gotovo, vybita li pyl' iz kovrovyh oboev v moih komnatushkah, prineseny li posteli, ladno li istopili tam vchera i segodnya? - Net, - nevozmutimo otvetil Franc, - net, vysokochtimyj gospodin stryapchij, nichego etogo ne sdelano. - Bozhe milostivyj, - izumilsya ded, - da ya, kazhis', napisal zablagovremenno: ya ved' priezzhayu vsegda v ukazannyj srok; vot bestolkovshchina; stalo byt', pridetsya poselit'sya v promerzlyh komnatah! - Da, vysokochtimyj gospodin stryapchij, - prodolzhal Franc, zabotlivo perekusiv shchipcami kuryashchijsya nagar svechi i zatoptav ego nogami, - da, vidite li, vse eto ne mnogo by pomoglo, osoblivo topka, ibo veter i sneg gulyayut tam bez vsyakogo prepyatstviya, okna razbity, i tam... - CHto, - perebil ego moj ded, raspahnuv shubu i podbochenivshis', - chto, okna razbity, a ty, zamkovyj kastelyan, ne rasporyadilsya vstavit' stekla? - YA rasporyadilsya by, vysokochtimyj gospodin stryapchij, - spokojno i nevozmutimo prodolzhal starik, - da tol'ko tuda i ne podstupish'sya - uzh ochen' mnogo navalilos' shchebnya i kirpicha v vashih pokoyah. - T'fu ty, proval voz'mi, otkuda vzyalis' v moih komnatah shcheben' i kirpich? - vskrichal ded. - ZHelayu vam besprestanno prebyvat' v dobrom zdravii, molodoj gospodin, - progovoril Franc, uchtivo mne klanyayas', ibo ya tol'ko chto chihnul, i totchas pribavil: - |to izvestka i kamen' ot srednej steny, toj, chto obvalilas'. - CHto zhe sluchilos' u vas - zemletryasenie? - serdito vypalil moj ded. - Nikak net, vysokochtimyj gospodin stryapchij, - otvetil Franc, ulybayas' vo ves' rot, - no tri dnya nazad v sudejskoj zale s grohotom obrushilsya tyazhelyj shtuchnyj potolok. - Ah, chtob... - Ded po svoemu vspyl'chivomu i goryachemu nravu hotel bylo chertyhnut'sya, no, podnyav pravuyu ruku vverh, a levoj sdvinuv na zatylok lis'yu shapku, uderzhalsya, oborotnlsya ko mne i, gromko zasmeyavshis', skazal: - Po pravde, tezka, nadobno nam popriderzhat' yazyk i ne sprashivat' bolee ni o chem, a ne to uznaem o eshche gorshej bede, ili ves' zamok obrushktsya na nashi golovy. Odnako zh, - prodolzhal on, povernuvatis' k stariku, - odnako zh, Franc, neuzhto ne hvatilo u tebya smekalki rasporyadit'sya ochistit' i natopit' dlya menya druguyu komnatu? Ne mog razve ty prigotovit' druguyu zalu dlya suda? - Da vse uzhe prigotovleno, - promolvil tot privetlivo, ukazav na lestnicu, i totchas stal po nej podnimat'sya. - Nu, poglyadite-ka na etogo udivitel'nogo chudaka! - voskliknul ded, kogda my poshli sledom za kastelyanom. My prohodili po dlinnym svodchatym koridoram; zybkij plamen' svechi, kotoruyu nes Franc, otbrasyval prichudlivyj svet v gustuyu temnotu. Kolonny, kapiteli i pestrye arki slovno viseli v vozduhe; ryadom s nimi shagali nashi ispolinskie teni, a dikovinnye izobrazheniya na stenah, po kotorym oni skol'zili, kazalos' vzdragivali i trepetali, i k gulkomu ehu nashih shagov primeshivalsya ih shepot: "Ne budite nas, ne budite nas! My - bezrassudnyj volshebnyj narod, spyashchij zdes' v drevnih kamnyah". Nakonec, kogda my proshli dlinnyj ryad holodnyh mrachnyh pokoev, Franc otvoril dver' v zalu, gde yarko pylayushchij kamin radushno privetstvoval nas veselym treskom. Edva ya voshel tuda, u menya srazu stalo legko na dushe; odnako zh ded stal posredi zaly, posmotrel vokrug i ves'ma ser'eznym, pochti torzhestvennym tonom skazal: - Itak, zdes' v etoj zale, dolzhen byt' sud? Franc, podnyav vysoko svechu, tak chto na shirokoj temnoj stene otkrylos' vzoru svetloe pyatno s dver' velichinoj, otvetil gluho i gorestno: - Zdes' ved' odnazhdy uzhe byl svershen sud! - CHto eto tebe vzoshlo na um, starik? - vskrichal ded, toroplivo sbrosiv shubu i podojdya k ognyu. - Tak, prosto u menya vyrvalos'! - otvetil Franc, zazheg svechi i otvoril dver' v bokovoj pokoj, kotoryj byl uyutno pribran dlya nas. Skoro pered kaminom poyavilsya nakrytyj stol; starik podal otlichno prigotovlennye blyuda, za sim posledovala dobraya chasha punsha, kak tol'ko umeyut varit' na severe, chto prishlos' ves'ma po dushe nam oboim, mne i moemu dvoyurodnomu dedu. Utomivshis' dorogoyu, moj ded, otuzhinav, totchas otpravilsya pochivat'; novizna, neobychajnost' mesta da i punsh tak vozbudili moj duh, chto o sne nechego bylo i pomyshlyat'. Franc sobral so stola, pomeshal v kamine drova i vyshel s privetlivym poklonom. I vot ya ostalsya odin v vysokoj prostornoj rycarskoj zale. Metel' uleglas': veter perestal zavyvat', nebo proyasnilos', i skvoz' shirokie arkovye okna siyala polnaya luna, ozaryaya magicheskim svetom vse temnye ugolki etogo starinnogo zdaniya, kuda ne dostigal ni tusklyj svet moej svechi, ni otblesk ognya v kamine. Steny i potolki zaly, kak eto i posejchas eshche mozhno vstretit' v staryh zamkah, byli pokryty dikovinnymi starinnymi ukrasheniyami, odni - tyazhelymi panelyami, drugie - fantasticheskoj rospis'yu i pestro raskrashennoj zolochenoj rez'boj. Na bol'shih kartinah, chashche vsego predstavlyavshih dikuyu shvatku krovavoj medvezh'ej i volch'ej ohoty, vydavalis' vyrezannye iz dereva zverinye i chelovecheskie golovy, pristavlennye k napisannym kraskami tulovishcham, tak chto, osobenno pri zybkom, mercayushchem svete luny i ognya, vse ozhivalo uzhasayushche pravdivo. Iz portretov, pomeshchennyh mezhdu etimi kartinami, vystupali vo ves' rost rycari v ohotnich'ih naryadah, veroyatno predki nyneshnih vladel'cev, lyubivshie ohotu. Vse - zhivopis' i rez'ba - bylo temnogo cveta davno minuvshego vremeni; tem rezche vydelyalos' svetloe goloe pyatno na toj stene, gde byli probity dve dveri v sosednie pokoi; skoro ya urazumel, chto tam, dolzhno byt', takzhe byla dver', kotoruyu potom zalozhili, i chto kak raz eta novaya kladka ne byla, podobno drugim stenam, raspisana ili ukrashena rez'boj. Komu zhe ne vedomo, kak neprivychnaya, prichudlivaya obstanovka s tainstvennoj siloj vozdejstvuet na nash duh, tak chto samoe lenivoe voobrazhenie probuzhdaetsya i nachinaet predchuvstvovat' nebyvaloe - naprimer, v doline, okruzhennoj dikovinnymi skalami, ili v temnyh stenah cerkvej i proch. Ezheli ya pribavlyu, chto mne bylo dvadcat' let i ya vypil neskol'ko stakanov krepkogo punshu, to mne poveryat, chto v rycarskoj zale mne bylo nespokojnej chem gde-libo. Predstav'te sebe tishinu nochi, kogda gluhoj rokot morya i strannyj svist vetra razdayutsya podobno zvukam ogromnogo organa, privedennogo v dejstvie duhami; svetlye mercayushchie oblaka, pronosyas' po nebu, chasto zaglyadyvayut v skripuch