Val'ter Skott. Gaj Mennering, ili Astrolog ---------------------------------------------------------------------------- OCR ONLINE BIBLIOTEKA http://www.bestlibrary.ru ˇ http://www.bestlibrary.ru ---------------------------------------------------------------------------- Pust' lyudyam schast'e il' stradan'ya Planet veshchayut sochetan'ya, Zachem trevozhit' ih pokoj Igroj opasnoyu takoj? "Pesn' poslednego menestrelya" PREDISLOVIE Povest' ili roman "Ueverli" na pervyh porah, razumeetsya, ochen' medlenno prolagal sebe put' k chitatelyam, no zato potom priobrel takuyu bol'shuyu populyarnost', chto avtor reshil napisat' eshche odno proizvedenie v etom rode. On stal iskat' podhodyashchij syuzhet i podbirat' nazvanie. CHtoby chitatel' mog predstavit' sebe, kak pishutsya romany, privedem tot rasskaz, kotoryj posluzhil osnovoj dlya "Gaya Mennerpnga", i dobavim k etomu, chto v processe raboty mezhdu nim i vyrosshej iz nego knigoj no ostalos' dazhe i samogo otdalennogo shodstva. Rasskaz etot ya slyshal ot odnogo starogo slugi moego otca, slavnogo starika shotlandca, cheloveka vo vseh otnosheniyah bezuprechnogo, esli ne schitat' ego pristrastiya k "gornoj rose", kotoruyu on predpochital drugim, menee krepkim napitkam. Ko vsem sobytiyam, o kotoryh budet idti rech', on otnosilsya s top zhe veroj, chto i k lyubomu dogmatu svoej religii. Itak, po slovam starogo Mak-Kpila, nekij putnik, nemolodoj uzhe chelovek ves'ma pochtennogo vida, proezzhaya odnazhdy po samym gluhim mestam Gjlloueya, byl zastignut na doroge nastupivsheyu temnotoj. Ne bez truda dobralsya on do kakoj-to usad'by, gde ego prinyali so vsem radushiem, prisushchim SHotlandii teh vremen. Na hozyaina doma, bogatogo pomeshchika, proizvela sil'noe vpechatlenie blagoobraznaya vneshnost' gostya, i on prosil izvinit' ego za carivshij v dome besporyadok, kotorogo priezzhij ne mog ne zametit'. Lerd soobshchil emu, chto supruga ego lezhit v posteli i vot-vot dolzhna rodit', dobaviv, chto, hotya zhenaty oni uzhe celyh desyat' let, eto ee pervye rody. Odnovremenno on vyrazil sozhalenie, chto eto obstoyatel'stvo pomeshaet prinyat' gostya tak, kak nadlezhalo by. - CHto vy, pomilujte, - otvetil neznakomec, - mne nichego osobennogo ne nado, i ya dumayu dazhe, chto sumeyu vospol'zovat'sya predstoyashchim sobytiem, chtoby otblagodarit' vas za vashe gostepriimstvo. Skazhite mne tochno chas i minutu, kogda roditsya rebenok, i ya nadeyus', chto smogu koe-chto soobshchit' vam o tom, chto ego zhdet v nashem smertnom i polnom prevratnostej mire. Ne skroyu ot vas, chto ya vladeyu iskusstvom chitat' i tolkovat' izlozheniya nebesnyh: svetil, vliyayushchih na sud'by lyudej. V otlichie ot tak nazyvaemyh astrologov, ya zanimalsya etoj naukoj. I ne radi deneg pli drugogo voznagrazhdeniya. YA chelovek vpolne obespechennyj i upotreblyayu vse znaniya, kotorymi vladeyu, na blago tem, k komu ya raspolozhen. Lerd poklonilsya v znak uvazheniya i blagodarnosti, i puteshestvenniku byla predostavlena komnata, okno kotoroj vyhodilo v neob®yatnyj prostor useyannogo zvezdami neba. Gost' provel chast' nochi, sozercaya raspolozhenie nebesnyh tel i ischislyaya ih vozmozhnye vliyaniya na sud'bu rebenka, poka nakonec rezul'tat etih nablyudenij no zastavil ego poslat' za lerdom; on prinyalsya samym nastojchivym obrazom uprashivat' ego, chtoby povituha kak-nibud' zaderzhala nastuplenie rodov, hotya by na pyat' minut. Emu skazali, chto eto nevozmozhno, i ne uspel sluga vernut'sya s otvetom, kak otca i ego gostya izvestili o tom, chto ledi rodila mal'chika. Na sleduyushchee utro za zavtrakom u astrologa byl takoj sosredotochennyj i mrachnyj vid, chto otec novorozhdennogo, kotoryj pered etim radovalsya pri mysli o tom, chto u rodovogo vladeniya est' teper' naslednik i ono posle ego smerti ne perejdet k kakoj-nibud' dal'nej rodne, vstrevozhilsya ne na shutku. On pospeshno uvel gostya v komnatu, gde oni mogli ostat'sya naedine. - YA vizhu po vashemu licu, - skazal on, - chto vy dolzhny soobshchit' mne chto-to nedobroe o moem malyutke. Mozhet byt', gospodu ugodno budet lishit' pas etoj radosti prezhde, chem ditya podrastet i dostignet sovershennoletnya? Ili, mozhet byt', synu moemu suzhdeno stat' nedostojnym toj lyubvi, kotoruyu my emu gotovim? - Ni to, ni drugoe, - otvetil neznakomec. - Esli tol'ko moi znaniya ne obmanyvayut menya, rebenok perezhivet i mladencheskij i detskij vozrast i svoim harakterom i sposobnostyami opravdaet vse nadezhdy roditelej. No, nesmotrya na to, chto mnogoe v ego goroskope sulit emu schast'e, vse zhe znachitel'nyj pereves priobretaet kakoe-to zloe vliyanie, kotoroe grozit emu nechestivym i neschastnym dlya nego iskusom, kogda on dostignet vozrasta dvadcati odnogo goda. God etot, kak yavstvuet iz raspolozheniya sozvezdij, budet dlya nego kriticheskim. No vsya moya pauka bessil'na skazat', v kakom vide yavitsya emu ispytanie, i kakogo ono budet haraktera - ya ne znayu. - Tak vyhodit, vashi znaniya ne mogut zashchitit' ego ot bedy, kotoraya emu ugrozhaet? - sprosil ohvachennyj bespokojstvom otec. - Net, eto ne tak, - skazal neznakomec, - zashchitit' ego oni bezuslovno mogut. Vliyanie sozvezdij mogushchestvenno, no tot, kto sozdal nebo i zvezdy, mogushchestvennee vsego, nado tol'ko obratit'sya k nemu s veroyu i lyubov'yu. Vam sleduet posvyatit' vashego syna vsecelo sluzheniyu sozdatelyu, prilozhiv k etomu takoe zhe rvenie, kak roditeli Samuila, kotorye posvyatili svoego syna sluzheniyu hramu. Vy dolzhny otnosit'sya k nemu kak k sushchestvu, zanimayushchemu osoboe mesto v mire. V ego detskie i otrocheskie gody vy dolzhny okruzhit' ego lyud'mi nabozhnymi i dobrodetel'nymi i, eliko vozmozhno, sledit' za tem, chtoby on ne znal nikakogo zla, zadumannogo ili sovershennogo, chtoby on ne videl ego i dazhe ne slyshal o nem. Vospityvat' ego sleduet v samyh strogih pravilah nravstvennosti i religii. Pust' on rastet v storone ot mirskoj zhizni, chtoby ego nikak ne kosnulis' lyudskie zabluzhdeniya ili poroki. Koroche govorya, uberegite ego, naskol'ko eto vozmozhno, ot vsyacheskogo greha, ne schitaya, razumeetsya, greha pervorodnogo, dostavshegosya vsem nam, zhalkim smertnym, eshche ot Adama. Pered tem kak emu ispolnitsya dvadcat' odin god, v zhizni ego dolzhen nastupit' kriticheskij moment. Esli tol'ko on perezhivet ego - on budet schastliv i blagopoluchen v svoej zemnoj zhizni i stanet izbrannikom neba. No esli sluchitsya inache... - Tut astrolog zamolchal i gluboko vzdohnul. - Ser, - skazal eshche bolee vstrevozhivshijsya otec, - vashi slova ispolneny takoj dobroty, vash sovet tak mnogo dlya menya znachit, chto ya otnesus' s velichajshim vnimaniem ko vsemu, chto vy govorite. No ne mozhete li vy okazyvat' mne pomoshch' i v dal'nejshem? Pover'te, ya sumeyu otblagodarit' vas. - YA ne mogu trebovat', da i ne zasluzhivayu nikakoj blagodarnosti za dobroe delo, - skazal neznakomec, - a tem bolee za to, chto prilozhu vse moi sily k spaseniyu ot strashnoj sud'by nevinnogo mladenca, kotoryj rodilsya etoj noch'yu pri stol' udivitel'nyh sochetaniyah planet. YA ukazhu vam, gde menya najti: vy mozhete vremya ot vremeni pisat' mne o tom, kak mal'chik preuspevaet v hristianskoj vere. Esli vy vospitaete ego tak, kak ya sovetuyu vam, ya hotel by, chtoby on yavilsya ko mne, kogda budet priblizhat'sya etot rokovoj i kriticheskij moment ego zhizni, to est' pered tem kak emu minet dvadcat' odin god. Esli vy ispolnite vse, kak ya vam govoryu, to, smeyu nadeyat'sya, gospod' zashchitit svoego vernogo slugu vo vremya samogo strashnogo iz ispytanij, kotorye gotovit emu sud'ba. Tainstvennyj neznakomec uehal, no slova eti ostavili glubokij sled v pamyati lerda. ZHena ego umerla, kogda rebenok byl eshche sovsem malen'kim. Smert' ee, kazhetsya, tozhe byla predskazana astrologom, i, takim obrazom, doverie, s kotorym lerd otnosilsya k etoj nauke, stol' rasprostranennoj v ego vremya, eshche bol'she ukrepilos'. Byli prinyaty vse mery, chtoby osushchestvit' tot strogij, mozhno skazat', dazhe asketicheskij plan vospitaniya, kotorogo potreboval zvezdochet. Nastavnikom mal'chika sdelali cheloveka ves'ma strogih pravil, slug emu vybrali iz chisla samyh predannyh lyudej, i otec sam vnimatel'no sledil za ego razvitiem. Gody mladenchestva, detstva i otrochestva proshli sovershenno spokojno. Dazhe yunogo nazareyanina i to vryad li vospityvali v bol'shej strogosti. Vse durnoe ustranyalos' ot ego vzorov. On povsyudu slyshal odni tol'ko vozvyshennye istiny i videl odni tol'ko dostojnye primery. Odnako, kogda on stal starshe, otca, kotoryj neusypno za nim nablyudal, ohvatil strah. Kakaya-to tajnaya grust' vladela yunoshej, i s godami on stanovilsya vse mrachnej i mrachnej. Slezy, poyavlyavshiesya bez vsyakogo povoda, bessonnica, nochnye bluzhdaniya pri lunnom svete i toska, prichiny kotoroj ne udavalos' uznat', - vse eto rasshatyvalo ego zdorov'e i dazhe ugrozhalo rassudku. Otec napisal obo vsem astrologu, i tot otvetil, chto eto narushivsheesya dushevnoe ravnovesie - znak togo, chto ispytanie uzhe nachalos' i chto neschastnomu yunoshe pridetsya ne raz vstupat' v poedinok so zlom, prichem bor'ba eta budet prinimat' vse bolee ozhestochennyj harakter. Edinstvennoe, chto emu ostaetsya sdelat', chtoby spasti sebya, - eto uporno izuchat' svyashchennoe pisanie. "On stradaet, - pisal mudrec, - ot probudivshihsya chudovishch, strastej: oni dremali v nem do izvestnogo perioda zhizni, kak dremlyut oni i v drugih lyudyah. Teper' etot period nastupil, i luchshe, gorazdo luchshe, esli on budet muchit'sya sejchas v bor'be so svoimi strastyami, chem vposledstvii - ot raskayaniya v tom, chto pozvolil sebe greshit', bezrassudno ih udovletvoryaya". Ot prirody yunosha byl nadelen bol'shoyu siloyu dushi: razum i religiya pomogali emu odolet' pristupy toski, kotoraya po vremenam im ovladevala. I tol'ko na dvadcat' pervom godu zhizni pristupy eti prinyali takoj harakter, chto otec stal ser'ezno za nego opasat'sya. Kazalos', chto nekij neotvyaznyj i zhestokij dushevnyj nedug dovodit ego do otchayaniya i lishaet very. Vmeste s tem on byl po-prezhnemu vezhliv, obhoditelen i krotok: on pokorno vypolnyal vse zhelaniya otca i kak tol'ko mog borolsya s mrachnymi myslyami, kotorye, po vsej vidimosti, vnushal emu zloj duh, prizyvaya ego, kak nechestivuyu zhenu Iova, proklyast' boga i umeret'. Nakonec nastalo vremya, kogda on dolzhen byl sovershit' predstavlyavsheesya togda dlinnym i dazhe opasnym puteshestvie, chtoby povidat' svoego pokrovitelya - cheloveka, nekogda sostavivshego ego goroskop. Doroga prohodila po interesnym mestam, i poezdka eta dostavila emu bol'she radosti, chem on ozhidal. Poetomu on pribyl v naznachennoe mesto tol'ko nakanune dnya svoego rozhdeniya, okolo poludnya. Potok novyh i priyatnyh vpechatlenij s takoj siloyu zahvatil ego, chto on edva ne pozabyl vsego, chto otec govoril emu o celi ego poezdki. Nakonec on ostanovilsya pered bol'shim, no uedinenno raspolozhennym starinnym domom, gde i zhil drug ego otca. Sluga, vyshedshij prinyat' loshad', skazal, chto ego zhdut uzhe celyh dva dnya. YUnoshu proveli v kabinet, i tam ego vstretil tot, kto byl nekogda gostem ih doma, nyne uzhe ubelennyj sedinami starec. On vnimatel'no na nego posmotrel, vo vzglyade ego skvozilo nedovol'stvo. - Mozhno li bylo medlit' v stol' vazhnom dele! - skazal on. - YA dumal, - otvetil yunosha, pokrasnev i potupiv glaza, - chto ne bylo nichego hudogo v tom, chto ya ehal medlenno i dorogoj udelyal vnimanie vsemu, chto menya interesovalo; vse ravno ved' ya pribyl k vam v tochnosti v tot samyj den', kotoryj mne naznachil otec. - Medlitel'nost' tvoya zasluzhivaet vsyacheskogo osuzhdeniya, - otvetil mudrec, - ved' eto vrag roda chelovecheskogo napravlyal tvoi shagi v storonu. No vot ty nakonec yavilsya, i budem nadeyat'sya, chto vse konchitsya blagopoluchno, hot' poedinok, v kotoryj tebe nadlezhit vstupit', budet tem strashnee, chem bol'she ty ego budesh' otkladyvat'. No prezhde vsego tebe nado podkrepit'sya, Pishchu nado vkushat' soglasno veleniyam prirody: utolyat' golod, no ne razzhigat' appetit. S etimi slovami starec povel gostya v stolovuyu, gde ego ozhidal skromnyj zavtrak. Vmeste s nimi za stol sela devushka let vosemnadcati, kotoraya byla tak horosha soboj, chto edva tol'ko ona voshla v komnatu, kak nash yunosha pozabyl o svoej strannoj, tainstvennoj sud'be i vse vnimanie ustremil na nee. Govorila ona malo i v razgovore kasalas' tol'ko predmetov samyh ser'eznyh. Potom ona sela za klavikordy i stala pet', no pela odni tol'ko gimny, posle chego, po znaku otca, vyshla iz komnaty, a uhodya, vzglyanula na yunoshu s kakim-to osobym uchastiem i bespokojstvom. Hozyain doma priglasil gostya k sebe v kabinet i tam stal govorit' s nim o vazhnejshih dogmatah religii, chtoby udostoverit'sya, chto molodoj chelovek mozhet ob®yasnit', pochemu i kak on verit. Vo vremya etoj besedy yunosha chuvstvoval, kak, pomimo voli, mysli ego otvlekayutsya ot predmeta razgovora i pered glazami vstaet obraz krasavicy, kotoraya tol'ko chto razdelyala ih trapezu. Astrolog kazhdyj raz zamechal ego rasseyannost' i ukoriznenno pokachival golovoj. No v celom otvety yunoshi ego udovletvorili. Vecherom, posle omoveniya, gostyu veleli oblech'sya v shirokuyu odezhdu bez rukavov i s otkrytoj sheej, vrode toj, kakuyu nosyat armyane. Zatem raschesali ego dlinnye do plech volosy i bosym proveli ego v dal'nyuyu komnatu; tam nichego ne bylo, krome lampy, stula i stola, na kotorom lezhala Bibliya. - Zdes', - skazal astrolog, - ya dolzhen ostavit' tebya odnogo v samye kriticheskie minuty tvoej zhizni. Esli ty sumeesh', vspominaya te velikie istiny, o kotoryh my s toboj govorili, otrazit' sejchas vse soblazny, kotorye grozyat tvoemu muzhestvu i tvoej vere, ty potom ne budesh' znat' straha ni pered chem. No ispytanie budet surovym i trudnym. - Glaza starca napolnilis' slezami. - Dorogoe ditya, - skazal on torzhestvenno, preryvayushchimsya ot volneniya golosom, - eshche v minutu tvoego rozhdeniya ya predvidel eto strashnoe ispytanie. Daj bog, chtoby ty s tverdost'yu ego perenes. YUnosha ostalsya odin. I srazu zhe, podobno sonmu d'yavolov, na nego rinulis' vospominaniya o ego bylyh grehah, vol'nyh i nevol'nyh. Ugryzeniya eti byli osobenno strashny, potomu chto vsem vospitaniem svoim on byl priuchen sudit' sebya strogo; oni kidalis' na nego slovno furii, stegali ego svoimi ognennymi bichami i, kazalos', stremilis' dovesti do polnogo otchayaniya. V to vremya, kogda on borolsya s etimi uzhasnymi vospominaniyami, chuvstva ego prishli v smyatenie, no volya byla tverda. Vdrug on uslyhal, chto kto-to otvechaet sofizmami na vse ego dovody i chto v spore uchastvuyut ne tol'ko ego sobstvennye mysli. Zloj duh probralsya k nemu v komnatu i prinyal telesnoe oblichie. Pol'zuyas' svoej vlast'yu nad skorbyashchimi dushami, on ubezhdal yunoshu i beznadezhnosti ego polozheniya; on podstrekal ego k samoubijstvu, kak k samomu dejstvennomu sredstvu izbavit'sya ot grehov. Sredi drugih grehov v samyh mrachnyh kraskah izobrazhalas' ego medlitel'nost' vo vremya puti i to vnimanie, kotoroe on udelyal utrom krasavice-docheri, vmesto togo chtoby sosredotochit'sya na religioznyh poucheniyah ee otca. Emu dokazyvali, chto, sogreshiv pered istochnikom sveta, on teper' neminuemo dolzhen podchinit'sya knyazyu t'my. CHem blizhe stanovilas' rokovaya minuta, tem neistovee i tem strashnee prisutstvie zlogo duha smushchalo neschastnuyu zhertvu; uzel nechestivyh sofizmov zavyazyvalsya vse tuzhe i tuzhe; tak, vo vsyakom sluchae, kazalos' yunoshe, kotorogo eti teneta opletali so vseh storon. U nego ne hvatalo sil najti slova proshcheniya ili proiznesti vsemogushchee imya togo, na kogo on vozlagal vse nadezhdy. No vera ne pokidala ego, hotya on v techenie kakogo-to vremeni byl ne v silah vyrazit' ee slovami. - CHto by ty ni govoril, - otvetil on iskusitelyu, - ya znayu, chto v etoj knige zaklyucheno i proshchenie grehov moih i spasenie dushi. Kak raz v eto mgnovenie razdalsya boj chasov, vozveshchavshij o tom, chto strashnomu ispytaniyu nastal konec. K yunoshe srazu zhe vernulis' i rech' i sposobnost' myslit'; on pogruzilsya v molitvu i v plamennyh slovah ee vyrazil svoyu veru v istinu i tvorca. Srazhennyj d'yavol udalilsya s dikimi stenaniyami. Starec voshel v komnatu i so slezami na glazah pozdravil svoego gostya s pobedoj v rokovom poedinke. Vposledstvii yunosha zhenilsya na krasavice, kotoraya tak plenila ego s pervogo vzglyada, i oni zhili tiho i schastlivo. Na etom konchaetsya legenda, rasskazannaya Dzhonom Mak-Kinli. Avtoru "Ueverli" predstavilos', chto mozhno napisat' interesnuyu i, mozhet byt', v nekotorom rode pouchitel'nuyu povest' iz zhizni cheloveka, sud'ba kotorogo predopredelena. Vmeshatel'stvo nekoj zloj sily razbivaet vse ego staraniya zhit' pravednoj, blagorodnoj zhizn'yu, no v konce koncov on vyhodit pobeditelem iz etoj strashnoj bor'by. Slovom, zadumano bylo nechto pohozhee na "Skazku o Sintrame i ego tovarishchah" barona Lamott Fuke. Mezhdu tem, dazhe esli eto proizvedenie i bylo v to vremya uzhe napisano, avtor "Ueverli" ego ne znal. Plan etot yasno viden v pervyh treh-chetyreh glavah romana, no, obdumyvaya dal'nejshij hod sobytij, avtor vynuzhden byl otkazat'sya ot svoego pervonachal'nogo zamysla. Zdravoe razmyshlenie ubedilo ego, chto astrologiya, hotya ee znachenie priznaval nekogda dazhe Bekon, v nastoyashchee vremya uzhe ne pol'zuetsya prezhnim vliyaniem na umy lyudej, i na ee vykladkah nikak nel'zya postroit' romana. Pomimo etogo, stalo yasno, chto dlya razvitiya podobnogo syuzheta ne tol'ko potrebovalos' by bol'she talanta, chem avtor chuvstvoval v sebe, no i prishlos' by vdavat'sya v obsuzhdenie teorij i doktrin, slishkom ser'eznyh dlya ramok povesti, stavyashchej sebe sovsem inye zadachi. Plan byl izmenen v to vremya, kogda roman uzhe pechatalsya, i pervye listy sohranili poetomu sledy pervonachal'nogo zamysla. Teper' oni stali v knige lishnim gruzom, prisutstvie kotorogo dazhe neopravdanno i nenuzhno. Prichina sozdavshegosya nesootvetstviya uzhe ob®yasnena i dolzhnye izvineniya prineseny. Zdes' stoit upomyanut' o tom, chto, hotya astrologiya i stala vyzyvat' vseobshchee prezrenie i byla vytesnena bolee grubymi i lishennymi vsyakoj prelesti sueveriyami, u nee est' otdel'nye priverzhency dazhe v nashi dni. Odnim iz samyh primechatel'nyh adeptov etoj zabytoj i vsemi preziraemoj nauki byl izvestnyj fokusnik, nyne uzhe umershij, bol'shoj master svoego iskusstva. Estestvenno bylo predpolozhit', chto, znaya v silu osobennostej svoej professii tysyachu raznyh sposobov obmanyvat' chelovecheskij glaz, on men'she, chem kto-libo drugoj, mog poddavat'sya vliyaniyu vymyslov, porozhdennyh sueveriem. Vprochem, kak raz privychka k zaputannym vychisleniyam, kotorye kakimi-to neispovedimymi dazhe dlya samogo prestidizhitatora putyami pomogayut pokazyvat' kartochnye fokusy i t, p., i privela, byt' mozhet, etogo dzhentl'mena k izucheniyu kombinacij planet i zvezd v nebe, s tem chtoby takim putem predskazyvat' budushchee. On sostavil svoj sobstvennyj goroskop, sdelav vse vykladki po pravilam, kotorye on izuchil, chitaya luchshie sochineniya po astrologii. V etih vychisleniyah vse otnosivsheesya k proshlomu sovpalo s tem, chto dejstvitel'no imelo mesto v ego zhizni. No v tom, chto kasalos' budushchego, on stolknulsya s neozhidannymi trudnostyami. Okazalos', chto v goroskope imeyutsya kakie-to dva goda, otnositel'no kotoryh nikak nel'zya s tochnost'yu ustanovit', budet li dannoe lico v eto vremya v zhivyh ili net. Vstrevozhennyj stol' udivitel'nym obstoyatel'stvom, fokusnik pokazal goroskop odnomu iz svoih sobrat'ev po astrologii, kotorogo eti dannye tochno tak zhe priveli v smushchenie. Vyhodilo, chto v takoj-to moment chelovek, na kotorogo sostavlen goroskop, budet eshche zhiv, a k takomu-to sroku, vne vsyakogo somneniya, uzhe umret. Mezhdu etimi datami okazyvalsya promezhutok v dva goda, i nel'zya bylo s uverennost'yu skazat', chto on oznachaet - zhizn' ili smert'. Astrolog zapisal eto udivitel'noe obstoyatel'stvo v svoj dnevnik i posle etogo po-prezhnemu vystupal pered zritelyami v raznyh chastyah Anglii i ee vladenij. Tak prodolzhalos', poka ne istek period, v techenie kotorogo, soglasno goroskopu, on dolzhen byl bezuslovno ostavat'sya v zhivyh. I vot nakonec, v minutu, kogda on zanimal sobravshuyusya v zale mnogochislennuyu publiku, ruki, kotorye mogli vvesti v zabluzhdenie dazhe samogo zorkogo nablyudatelya, vdrug bespomoshchno povisli; on vyronil karty i upal - ego razbil paralich. V takom sostoyanii on prozhil eshche dva goda, posle chego nastupila smert'. Mne dovelos' slyshat', chto dnevnik etogo astrologa skoro budet izdan. Privedennyj mnoyu fakt, esli tol'ko on veren, yavlyaet soboj odno iz teh neobyknovennyh sovpadenij, kotorye inogda imeyut mesto v zhizni. Takogo roda veshchi ne ukladyvayutsya ni v kakie raschety, no bez nih, odnako, budushchee perestalo by byt' dlya smertnyh, zaglyadyvayushchih v nego, toj temnoj bezdnoj, kakoj gospodu ugodno bylo ego sotvorit'. Esli by vse sovershalos' vsegda tol'ko obychnym poryadkom, budushchuyu sud'bu mozhno bylo by rasschitat' po pravilam arifmetiki, kak rasschityvayut kombinacii v kartochnoj igre, po raznye neobyknovennye sobytiya i udivitel'nye sluchajnosti kak by brosayut vyzov vsem chelovecheskim raschetam i okutyvayut gryadushchee nepronicaemym mrakom. K tol'ko chto rasskazannoj istorii mozhno dobavit' eshche odnu, otnosyashchuyusya k sravnitel'no nedavnemu vremeni. Avtor poluchil pis'mo ot nekoego cheloveka, ves'ma svedushchego v etih zagadochnyh delah. Gospodin etot byl stol' lyubezen, chto predlozhil sostavit' goroskop avtora "Gaya Menneringa", polagaya, chto tot sam sochuvstvenno otnositsya k tainstvennoj nauke, nazyvaemoj astrologiej. No dazhe esli by avtor romana etogo zahotel, sostavit' ego goroskop okazalos' by nevozmozhnym, tak kak vseh teh, kto mog by s tochnost'yu ukazat' chas i minutu, ego rozhdeniya, davno uzhe net na svete. Teper', posle togo kak avtor poznakomil chitatelya s pervonachal'nym zamyslom, ili, vernee, s obshchim nabroskom romana, ot kotorogo on vskore otkazalsya, emu ostaetsya eshche skazat' neskol'ko slov o prototipah osnovnyh personazhej "Gaya Menneringa" v sootvetstvii s planom nastoyashchego izdaniya. Nekotorye obstoyatel'stva lichnoj zhizni, svyazannye s osobennostyami teh mest, gde zhil avtor, dali emu vozmozhnost' mnogo vsego slyshat' ob etih padshih lyudyah, kotoryh my nazyvaem cyganami; koe-chto on dazhe videl sam. V bol'shinstve sluchaev cygane - smeshannoe plemya, sostoyashchee iz vyhodcev iz Egipta, poyavivshihsya v Evrope priblizitel'no v nachale pyatnadcatogo veka, i raznyh brodyag evropejskogo proishozhdeniya. Cyganka, posluzhivshaya prototipom Meg Merriliz, byla horosho izvestna v seredine proshlogo stoletii pod imenem Dzhin Gordon; zhila ona v derevne Kerk Ietholm, v CHeviotskih gorah, nepodaleku ot anglijskoj granipy. Avtor soobshchal uzhe koj-kakie svedeniya ob etoj zamechatel'noj lichnosti v odnom iz rannih nomerov "Blekvudz megezin". Vot oni. "Otec moj pomnil staruyu Dzhin Gordon iz Netholma, kotoraya pol'zovalas' bol'shoj vlast'yu sredi svoih sootechestvennikov. Ona byla ochen' pohozha na Meg Merriliz i v toj zhe mere byla nadelena bezzavetnoj predannost'yu - etoj dobrodetel'yu dikarej. Ona chasto pol'zovalas' gostepriimstvom na ferme Lohsajd, bliz Netholma, i v silu etogo staratel'no vozderzhivalas' ot vorovstva vo vladeniyah fermera. No zato synov'ya ee (a u nee ih bylo devyat') ne otlichalis' takoj shchepetil'nost'yu i prespokojnym obrazom ukrali u svoego dobrogo pokrovitelya suporosuyu svin'yu. Dzhin byla ogorchena ih neblagodarnost'yu, i styd zastavil ee pokinut' Lohsajd na neskol'ko let. Odnazhdy u lohsajdskogo fermera ne okazalos' deneg, chtoby vnesti arendnuyu platu, i on otpravilsya zanyat' ih v N'yukasl. |to emu udalos', no, kogda on vozvrashchalsya obratno po CHeviotskim goram, ego tam zastala noch', i on sbilsya s dorogi. Ogonek, mercavshij v okne bol'shogo pustogo ambara, ostavshegosya ot ne sushchestvuyushchej uzhe fermy, podal emu nadezhdu najti nochleg. V otvet na ego stuk dver' otvorilas', i on uvidel pered soboj Dzhin Gordon. Brosayushchayasya v glaza figura (pochtya shesti futov rostom) i stol' zhe udivitel'naya odezhda ne ostavlyali ni malejshego somneniya, chto eto byla ona, hot' i proshlo uzhe nemalo let s teh por, kak on videl ee v poslednij raz. Vstrecha s etoj osoboj v stol' uedinennom meste, da eshche, po-vidimomu, nepodaleku ot stoyanki tabora, byla dlya bednogo fermera nepriyatnoj neozhidannost'yu: vse ego den'gi byli pri nem, i poterya ih oznachala dlya nego polnoe razorenie. - |, da eto pochtennyj lohsajdskij fermer! - radostno vskrichala Dzhin. - Slezajte zhe, slezajte, nechego vam v takuyu tem' ehat', koli druz'ya pod bokom. Fermeru nichego ne ostavalos', kak sojti s loshadi i prinyat' predlozhennyj cygankoj uzhin i nochleg. V ambare lezhali bol'shie kuski myasa, neizvestno gde razdobytogo, i shli prigotovleniya k obil'nomu uzhinu, kotoryj, kak zametil eshche bol'she vstrevozhivshijsya fermer, prigotovlyalsya na desyat' ili dvenadcat' chelovek, po-vidimomu takih zhe otpetyh, kak i sama hozyajka. Dzhin podtverdila ego podozreniya. Ona napomnila emu o krazhe svin'i i rasskazala, kak ona terzalas' potom etim postupkom. Podobno drugim filosofam, ona utverzhdala, chto mir s kazhdym dnem stanovitsya huzhe, i, podobno drugim materyam, govorila, chto deti sovsem otbilis' ot ruk i narushayut starinnyj cyganskij zakon - ne posyagat' na sobstvennost' ih blagodetelej. Konchilos' tem, chto ona osvedomilas', skol'ko u nego s soboj deneg, i nastoyatel'no poprosila, ili dazhe prikazala, otdat' ih ej na hranenie, tak kak rebyata, kak ona nazyvala svoih synovej, skoro vernutsya. Fermer, u kotorogo drugogo vyhoda ne bylo, rasskazal Dzhin o svoej poezdke i peredal ej den'gi na sohranenie. Neskol'ko shillingov ona velela emu ostavit' v karmane, skazav, chto esli u nego sovershenno ne najdut deneg, to eto pokazhetsya podozritel'nym. Posle etogo ona postelila fermeru postel' na solome, i on prileg, no, razumeetsya, emu bylo ne do sna. Okolo polunochi razbojniki vernulis', nagruzhennye raznoj dobychej, i prinyalis' obsuzhdat' svoi pohozhdeniya v takih vyrazheniyah, ot kotoryh nashego fermera brosilo v drozh'. Vskore oni obnaruzhili neproshenogo gostya i sprosili Dzhin, kogo eto ona u sebya priyutila. - Da eto nash slavnyj lohsajdskij fermer, - otvetila Dzhin. - On, bednyj, v N'yukasl ezdil deneg dostat', chtoby arendu uplatit', i ni odin chert tam ne zahotel raskoshelit'sya, tak chto teper' vot on edet nazad s pustym koshel'kom i s tyazhelym serdcem. - CHto zh, mozhet byt' eto i tak, - otvetil odin iz razbojnikov, - no vse zhe nado snachala posharit' u nego v karmanah, chtoby uznat', pravdu li on govorit. Dzhin stala gromko vozrazhat', govorya, chto s gostyami tak ne postupayut, no pereubedit' ih ona ne smogla. Vskore fermer uslyshal sdavlennyj shepot i shagi okolo svoej posteli i ponyal, chto razbojniki obyskivayut ego plat'e. Kogda oni nashli den'gi, kotorye, vnyav blagorazumnomu sovetu Dzhin, fermer ostavil pri sebe, bandity stali soveshchat'sya, zabrat' ih ili net. No Dzhin stala otchayanno protestovat', i oni etih deneg ne tronuli. Posle etogo oni pouzhinali i legli spat'. Edva tol'ko rassvelo, kak Dzhin razbudila gostya, privela ego loshad', kotoraya noch' prostoyala pod navesom, i sama eshche provodila ego neskol'ko mil', poka on nakonec ne vyehal na dorogu v Lohsajd. Tam ona otdala emu vse den'gi, i nikakie pros'by ne mogli zastavit' ee prinyat' dazhe ginei. Stariki v Dzhedburge rasskazyvali mne, chto vse synov'ya Dzhin byli prigovoreny k smerti v odin i tot zhe den'. Govoryat, chto mneniya sudej na ih schet razdelilis', no chto odin iz revnitelej pravosudiya, kotoryj vo vremya etogo spora mirno spal, vdrug prosnulsya i gromko vskriknul: "Povesit' ih vseh!" Edinoglasnogo resheniya shotlandskie zakony ne trebuyut, i, takim obrazom, prigovor byl vynesen. Dzhin prisutstvovala pri etom. Ona tol'ko skazala: "Gospodi, zashchiti nevinnye dushi!" Ee sobstvennaya kazn' soprovozhdalas' dikimi nadrugatel'stvami, kotoryh, nado skazat', ona vovse ne zasluzhivala. Odnim iz ee nedostatkov, a mozhet byt', vprochem, odnim iz dostoinstv, pust' eto uzhe reshit sam chitatel', byla ee vernost' yakobitam. Sluchilos' tak, chto ona byla v Karlajle, to li v dni yarmarki, to li prosto v odin iz bazarnyh dnej, - eto bylo vskore posle 1746 goda; Tam ona gromko vyskazala svoi politicheskie simpatii, chem raz®yarila tolpu mestnyh zhitelej. Revnostnye v svoih vernopoddannicheskih chuvstvah, kogda proyavlenie ih ne grozilo nikakoj opasnost'yu, i ne v meru krotkie, kogda im prishlos' pokorit'sya gordym shotlandcam v 1745 godu, zhiteli goroda prinyali reshenie utopit' Dzhin Gordon v Idene. |to bylo, kstati skazat', ne takim prostym delom, potomu chto Dzhin byla zhenshchinoj nedyuzhinnoj sily. Boryas' so svoimi ubijcami, ona ne raz vysovyvala golovu iz vody i, poka tol'ko mogla, prodolzhala vykrikivat': "Karl eshche vernetsya, Karl vernetsya!" V detstve v teh mestah, gde ona kogda-to zhivala, mne ne raz prihodilos' slyshat' rasskazy o ee smerti, i ya gor'ko plakal ot zhalosti k bednoj Dzhin Gordon. Pered tem kak rasstat'sya s pogranichnymi cyganami, skazhu eshche, chto odnazhdy moj ded, proezzhaya cherez CHarterhauzskie bolota, kotorye togda eshche zanimali bol'shie prostranstva, neozhidanno ochutilsya sredi bol'shoj kompanii cygan, pirovavshih v kustah. Oni tut zhe shvatili pod uzdcy ego loshad' i stali gromko krichat' (a bol'shinstvo ih horosho znalo deda), chto emu ne raz sluchalos' ugoshchat' ih, a teper' vot on dolzhen ostat'sya i otvedat' ih ugoshcheniya. Ded moj snachala vstrevozhilsya, potomu chto, kak i u lohsajdskogo fermera, u nego byla pri sebe poryadochnaya summa deneg i emu ne hotelos' riskovat' eyu. Tem ne menee, buduchi chelovekom veselym i besstrashnym, on prinyal ih priglashenie i razdelil s nimi uzhin, sostoyavshij iz raznoj dichi, svininy, domashnej pticy i t, p. Ochevidno, vse eto bylo dobyto samym otkrovennym grabezhom. Obed proshel ochen' veselo, no potom kto-to iz staryh cygan stal delat' emu znaki, chtoby on uezzhal, poka Kipit eshche veselyj, shumnyj pir; I togda on sel na konya i uehal, pravda ne prostivshis' so svoimi radushnymi hozyaevami, no zato i ne obidev ih. V pirushke etoj, po-vidimomu, prinimala uchastie i Dzhin Gordon" ("Blekvudz megezin", t. I). Posle togo kak vseh synovej Dzhin postiglo neschast'e i oni Ne izbezhali viselicy zloj, U nee ostavalas' eshche vnuchka, kotoraya ee perezhila, i mne sluchalos' ne raz ee videt'. Tochno tak zhe kak u doktora Dzhonsona sohranilos' smutnoe vospominanie o koroleve Anne, velichestvennoj zhenshchine v chernom plat'e i v brilliantah, tak i v moej pamyati, kak chto-to ochen' dlya menya znachitel'noe, ostalsya obraz zhenshchiny neobychajno vysokogo rosta, odetoj v dlinnyj krasnyj plashch. Pomnitsya, kogda ya vstretil ee v pervyj raz, ona dala mne yabloko, no, nesmotrya na eto, ya vziral na nee s ne men'shim pochteniem i dazhe strahom, chem budushchij doktor, storonnik partii tori i Vysokoj cerkvi, smotrel na korolevu. Po-moemu, eta zhenshchina byla imenno ta samaya Medzh Gordon, o kotoroj govoritsya v stat'e, gde est' upominanie o ee materi Dzhin. Po stat'ya eta napisana ne mnoyu, a drugim avtorom. "Pokojnaya Medzh Gordon byla v to vremya priznannoj korolevoj ietholmskih klanov. Ona byla, esli ne oshibayus', vnuchkoj znamenitoj Dzhin Gordon i, po-vidimomu, byla na nee ochen' pohozha. Vot svedeniya o nej, pocherpnutye iz pis'ma odnogo nashego priyatelya, kotoryj v techenie mnogih let imel vozmozhnost' nablyudat' zhizn' ietholmskih cygan: Medzh Gordon proishodila po materinskoj linip ot sem'i Faa, a zamuzhem byla za nekim YAngom. |to byla zhenshchina primechatel'naya - vysokogo rosta i ochen' vlastnogo vida. U nee byl bol'shoj orlinyj nos, pronzitel'nye, dazhe i v starosti, glaza, gustye volosy, kotorye padali ej na plechi iz-pod solomennoj cyganskoj shapochki, korotkij, kakogo-to osobennogo pokroya plashch; hodila ona vsegda s palkoj, takoj zhe dlinnoj, kak i ona sama. YA horosho ee pomnyu: kogda ya byl eshche rebenkom, ona kazhduyu nedelyu prihodila k moemu otcu prosit' milostynyu, i ya vsegda glyadel na Medzh s tajnym trepetom. Govorila ona ochen' vozbuzhdenno (obychno ona gromko na chto-nibud' zhalovalas'). Pri etom ona stupala palkoj po polu i tak grozno vypryamlyalas', chto zastavlyala prisutstvuyushchih nastorozhit'sya. Ona utverzhdala, chto mozhet privesti iz samyh gluhih ugolkov strany kakih-to druzej, kotorye otomstyat za nee, v to vremya kak ona sama budet spokojno sidet' v svoej hizhine. CHasto ona hvastalas' tem, chto bylo vremya, kogda ee gorazdo bol'she slushalis', chem teper', chto, kogda ona vyhodila zamuzh, odnih tol'ko osedlannyh oslov u nee bylo pyat'desyat, a neosedlannyh i ne soschitat'. Esli Dzhin Gordon yavilas' prototipom haraktera Meg Merriliz, to vneshnij oblik svoej geroini neizvestnyj avtor, po vsej veroyatnosti, spisal s Medzh" ("Blekvudz megezin", t. I). Naskol'ko prav v svoem predpolozhenii hitroumnyj blekvudskij korrespondent i naskol'ko on oshibaetsya, chitatelyu uzhe izvestno. Perejdem teper' k personazhu sovershenno inogo roda, k Domini Semsonu. CHitatel', konechno, soglasitsya, chto bednyj, skromnyj i smirennyj uchitel', prolozhivshij sebe dorogu skvoz' debri klassicheskoj filologii, no v zhizni ne sumevshij najti sebe puti, - dovol'no chastoe yavlenie v SHotlandii, gde est' lyudi, sposobnye perenosit' i golod i zhazhdu, lish' by utolit' zhazhdu znanij, zastavlyayushchuyu ih izuchat' grecheskij yazyk i latyn'. No est' i vpolne opredelennyj prototip nashego dobrogo Domini, hotya po nekotorym prichinam mne prihoditsya govorit' o nem tol'ko v samyh obshchih chertah. CHelovek, na kotorogo pohodil Semson, dejstvitel'no byl nastavnikom v semejstve odnogo bogatogo dzhentl'mena. Vospitanniki ego uzhe uspeli vyrasti i najti sebe mesto na svete, a ih byvshij uchitel' vse eshche prodolzhal zhit' v sem'e, chto voobshche neredko sluchalos' v prezhnee vremya v SHotlandii, gde ohotno predostavlyali krov i stol lyudyam smirennym i bednym. Predki lerda zhili bezrassudno i rastochitel'no. Sam zhe on byl chelovekom bezdeyatel'nym i k tomu zhe neudachnikom. Smert' pohitila ego synovej, kotorye svoimi uspehami, mozhet byt', sumeli by v kakoj-to mere uravnovesit' zhiznennye neudachi svoego bezdarnogo otca. Dolgi ego vse rosli, a sostoyanie umen'shalos', poka nakonec ne nastupilo polnoe razorenie. Imenie bylo prodano, i stariku predstoyalo pokinut' dom, gde zhili ego predki, chtoby pereselit'sya neizvestno kuda. I vot, podobno kakomu-nibud' staromu shkafu, kotoryj eshche dolgo mog by stoyat' v svoem uglu, no kotoryj raspadaetsya vdrug na kuski, edva tol'ko ego nachnut peredvigat' na novoe mesto, starik upal i umer ot paralicha na poroge svoego doma. Nash uchenyj v etu minutu kak by probudilsya ot sna. On uvidel, chto pokrovitel' ego umer i chto edinstvennaya doch' starika, zhenshchina uzhe ne ochen' molodaya, utrativshaya vsyakoe obayanie i krasotu, esli oni u nee voobshche kogda-nibud' byli, ostalas' bezdomnoyu sirotoyu bez vsyakih sredstv k zhizni. On obratilsya k nej priblizitel'no v teh zhe vyrazheniyah, v kotoryh Semson obrashchaetsya k miss Bertram, i vyskazal ej svoyu reshimost' ne pokidat' ee. Vse sluchivsheesya kak by probudilo dremavshie v nem talanty; on otkryl nebol'shuyu shkolu i podderzhival doch' svoego pokrovitelya do konca ee zhizni, prichem otnosilsya k nej s toj zhe pochtitel'nost'yu i blagogovejnym vnimaniem, kak i v dni ee bylogo blagopoluchiya. Takova v obshchih chertah istinnaya istoriya Domini Samsona. Hot' on i ne znal ni romanticheskih uvlechenij, ni strastej, pryamota i prostodushie etogo cheloveka mogut vzvolnovat' serdce chitatelya i zastavit' ego proslezit'sya sovershenno tak zhe, kak i perezhivaniya bolee vozvyshennoj i bolee utonchennoj dushi. |ti predvaritel'nye zametki o romane "Gaj Mennering" i o nekotoryh ego personazhah izbavyat avtora ot neobhodimosti pisat' dlinnye primechaniya, a chitatelya - sledit' za nimi. |bbotsford, 1 avgusta 1829 goda. Glava 1 Kogda, okidyvaya vzglyadom etu bezlyudnuyu mestnost', on videl vokrug odni tol'ko pustynnye polya, golye derev'ya, okutannye tumanom holmy i zatoplennye vodoyu niziny, on dolzhen byl priznat', chto emu ne spravit'sya s chuvstvom grusti i chto ego tyanet domoj. "Puteshestvie Uil'yama Marvela" ("Bezdel'nik", e 49) V nachale noyabrya 17., goda molodoj anglichanin, tol'ko chto okonchivshij Oksfordskij universitet, vospol'zovalsya svobodnym vremenem, chtoby pobyvat' v severnyh oblastyah Anglii; lyubopytstvo zastavilo ego zaglyanut' i v granichivshuyu s nimi stranu. V tot den', s kotorogo my nachinaem nash rasskaz, on posetil razvaliny monastyrya v grafstve Damfriz i provel pochti ves' den', zarisovyvaya ih s raznyh tochek. Kogda on vskochil na loshad', chtoby ehat' obratno, nastupili uzhe korotkie i unylye osennie sumerki. Put' ego lezhal cherez temnye bolotistye prostranstva, rasstilavshiesya na mnogo mil' vokrug. Nad vsej etoj nizinoj, slovno ostrovki, tut i tam podnimalis' prigorki s klochkami rzhanyh polej, kotorye dazhe i v etu osennyuyu poru byli zeleny, a po vremenam poyavlyalas' kakaya-nibud' hizhina ili ferma, ukrytaya ten'yu odinokoj ivy i obsazhennaya kustami buziny. |ti udalennye drug ot druga stroeniya soobshchalis' mezhdu soboyu izvilistymi tropinkami, teryavshimisya v bolote, probirat'sya po kotoromu bylo pod silu tol'ko mestnym zhitelyam. Proezzhaya doroga, pravda, byla dovol'no horoshej i bezopasnoj, i na nej ne prihodilos' boyat'sya nastupleniya temnoty. No vse-taki ne slishkom priyatno puteshestvovat' odnomu, da eshche v nochnoe vremya, no neznakomoj strane, i nichto, pozhaluj, ne moglo dat' takuyu bogatuyu pishchu dlya voobrazheniya, kak ta obstanovka, kotoraya v eti chasy okruzhala Gaya Menneringa. Po mere togo kak svet stanovilsya vse bolee tusklym, a bolotistaya nizina vokrug vse chernee i chernee, puteshestvennik nash vse nastojchivee rassprashival kazhdogo sluchajnogo vstrechnogo o tom, kakoe rasstoyanie otdelyaet ego ot derevni Kippltringan, gde on predpolagal ostanovit'sya na nochleg. Lyudi, v svoyu ochered', zadavali emu voprosy, kasayushchiesya teh mest, otkuda on ehal. Poka eshche bylo dostatochno svetlo dlya togo, chtoby po odezhde i po vsemu oblich'yu uznat' v nem dvoryanina, eti perekrestnye voprosy zadavalis' obychno v forme predpolozheniya, vrode togo kak: "Vy izvolili ezdit' v staroe abbatstvo Holikros, ser?" ili: "Vasha chest', verno, sleduet iz zamka Puderlupat?" No kogda stalo tak temno, chto nichego ne bylo vidno i vstrechnye slyshali odin tol'ko ego golos, emu govorili: "I chego eto tebya zaneslo tak daleko v etu tem'?" ili: "|j, drug, ty chto, ne zdeshnij, chto li?" Otvety, kotorye on poluchal, ne tol'ko nikak ne vyazalis' odin s drugim, no i sami po sebe byli daleki ot tochnosti. Vnachale do Kippltringana ostavalos' "poryadkom", potom eto "poryadkom" uzhe bolee tochno opredelyalos' kak "tri mili", potom ot "treh mil'" ostavalos' "chut' pobol'she mili", no vdrug eta milya snova prevrashchalas' v "chetyre mili s lihvoj". Pod konec zhenskij golos, tol'ko chto unimavshij plachushchego rebenka, kotorogo zhenshchina nesla na rukah, uveril Gaya Menneringa, chto "doroga do Kippltringana eshche dlinnaya-predlinnaya, da i tyazhelaya dlya peshehodov". Bednaya loshad' Menneringa schitala, dolzhno byt', chto i dlya nee doroga stol' zhe neudobna, kak i dlya etoj zhenshchiny; edva tol'ko bokov ee kasalis' shpory, ona nachinala tyazhelo dyshat' i spotykalas' o kazhdyj kamen', a ih na doroge bylo nemalo. Mennering poteryal terpenie. Vdaleke po vremenam mel'kali kakie-to ogon'ki, vselyaya v nego obmanchivuyu nadezhdu, chto put' ego prihodit k koncu. No, kak tol'ko on pod®ezzhal k nim, on s razocharovaniem ubezhdalsya, chto eto mercali ogni teh domikov, kotorye vremya ot vremeni skrashivali odnoobrazie ogromnogo bolota. I nakonec, v dovershenie vseh ego nevzgod, doroga vdrug razdvoilas'. I esli by dazhe bylo dostatochno svetlo, chtoby razglyadet' ostatki stolba, kogda-to postavlennogo na perekrestke, to i eto ne pomoglo by, tak kak, po sushchestvuyushchemu v Severnoj Anglii pohval'nomu obychayu, kak tol'ko na stolbe byvala sdelana nadpis', ee kto-nibud' vsegda umudryalsya steret'. Poetomu putnik nash byl vynuzhden, podobno stranstvuyushchim rycaryam bylyh vremen, doverit'sya chut'yu svoego konya, kotoryj bez vsyakih kolebanij vybral dorogu, vedushchuyu vlevo, i pribavil hodu, pozvolyaya svoemu sedoku nadeyat'sya, chto do mesta nochlega ostaetsya uzhe nedaleko. No nadezhda eta ne slishkom bystro sbyvalas', i Mennering, kotoromu ot neterpeniya kazhdyj kusok puti kazalsya chut' li ne vtroe dlinnee, nachal uzhe dumat', chto Kippltringan i na samom dele udalyaetsya ot nego po mere togo, kak on edet vpered. Nebo bylo teper' pochti splosh' zatyanuto tuchami, i tol'ko koe-gde slabym koleblyushchimsya svetom svetilis' zvezdy. Do sih por nichto ne narushalo tishiny, carivshej vokrug, esli ne schitat' glubokogo buhan'ya pticy bugaya, raznovidnosti bol'shoj vypi, i vzdohov vetra, gulyavshego po unylym nizinam. Teper' k etomu priso