Ocenite etot tekst:


     Istochnik: "Novoe russkoe slovo", N'yu-Jork, 24 noyabrya 1995.

     V kachestve amerikanca,  pobrodivshego  izryadno po  globusu,  skazhu,  chto
severoamerikanskaya demokratiya -- samaya-samaya v mire. A kak russkij pisatel',
sklonnyj k inakomysliyu, upru palec v ee iz®yan, v ee samoistyazanie. Vse znayut
sut'  etoj amerikanskoj  akcii (affirmative  action -- pozitivnoe dejstvie):
men'shinstvam dayutsya preimushchestva pri  postuplenii v  universitet, prieme  na
rabotu i dlya podderzhki biznesa.
     Slavyanskaya  kafedra   sosednego   universiteta   prinimala   na  rabotu
prepodavatelya. Voobshche-to  on  u nih uzhe byl,  no  na  tak nazyvaemyh "myagkih
den'gah", to est'  vremennyj, a nuzhen  byl  postoyannyj. Kazalos'  by, paren'
konchil Garvard, po-russki govorit pochti horosho; nakopav materialov v Moskve,
zakanchivaet  rukopis' o sovetskom  kritike tridcatyh godov, studenty pishut o
nem  slavnye  otzyvy, -- perevedite ego na "tverdye den'gi", i vse tut! No v
tom-to  i  zagvozdka,  chto,  soglasno  pozitivnomu  dejstviyu,  u  nego  ujma
defektov: on ne negr,  ne zhenshchina, ne beremennyj, ne gomosek,  peredvigaetsya
ne  v kolyaske, a svoim hodom i, k sozhaleniyu, ne debil.  Poetomu avtoritetnaya
komissiya  otobrala  iz soroka dvuh  kandidatov ne  ego, a simpatichnuyu chernuyu
devushku,  kotoraya  zayavila,  chto  ona  lesbiyanka,  i  pri  etom nemnozhechko v
polozhenii. Politicheski vse bylo vyderzhano korrektno.
     Vot uzhe  neskol'ko let vse na kafedre  otduvayutsya, chitaya za nee lekcii,
ne tol'ko  potomu, chto ona  permanentno ili rozhaet, ili beremenna (eto  delo
svyatoe).  To  ona  poluchila  grant na  izuchenie praosnov lesbijskoj  lyubvi i
otbyla v Greciyu (hotel skazat' -- v Drevnyuyu  Greciyu), to  zanyata  podderzhkoj
ocherednoj  kampanii  feministok.  I pri etom nikto  ne mozhet  ee  ubedit' ne
stavit' na pervom sloge udarenie v familii Tolstoj.
     No i eto eshche ne vse. Nedavno byvshaya devushka, a nyne prepodavatel', uchtya
situaciyu, publichno zayavila, chto  pri najme na rabotu pyat' let nazad svinskie
muzhchiny-shovinisty ej dali nizhe  stavku,  chem nado,  potomu, chto ona zhenshchina.
Ona potrebovala peresmotra vsego ee dos'e, chtoby zadnim chislom povysit' samu
sebya v  dolzhnosti ot nachala  i po  vsem  posleduyushchim stupenyam,  i  neskol'ko
komissij posejchas prodolzhayut v smushchenii nad etim rabotat'. Poistine: skazali
"a", pridetsya promyamlit' "b", universitet otstupaet, nesposobnyj  zashchitit'sya
ot besstydnoj potrebitel'nicy uzakonennoj programmy pozitivnogo dejstviya.
     Nakonec,  kak   vse  znayut,  bol'shinstvom  golosov  Soveta  popechitelej
"pozitivnoe dejstvie" v Kalifornii otmeneno. No skol'ko let pridetsya hlebat'
posledstviya -- ot krupnogo do  melochej? Ved'  chairman (predsedatel') nel'zya
govorit',  potomu chto  "man" -- muzhchina, i  my pishem prosto "chair" -- stul.
Oskorbitel'no govorit' v lekcii ili pisat' "on proishodit ot obez'yany", nado
"on/ona proishodyat ot obez'yany" i t.d.  Milliony vo vsem mire nosyat familii,
okanchivayushchiesya  na  "man"  --  skazhem Hekman,  Goldenman  ili Rajhman.  Esli
sledovat' logike feministok, zhenshchiny  s takimi familiyami dolzhny  ih pomenyat'
na Hekvuman, Goldenvuman ili Rajhvuman.
     V  universitete  vedutsya otdel'no  prosto  "issledovaniya" i -- "zhenskie
issledovaniya", prichem poslednie  v special'no sozdannom centre finansiruyutsya
bolee  ohotno,  a  znachit  privlekayut  vse  bol'she  aspirantov.  Uglublyaetsya
feminizaciya  vseh nauk. A iz  vseh  nauk dlya nas  vazhnejshej  yavlyaetsya teper'
feministika. Takov porochnyj krug.  CHitayutsya kursy po literature i po zhenskoj
literature.  Po  teatru  i   po  zhenskoj  dramaturgii.  Memuary,  napisannye
zhenshchinami, izuchayutsya otdel'no  v kursah istorii i  sravnitel'noj literatury.
Muzhchiny vse bol'she stanovyatsya v issledovaniyah negativnoj siloj. S publichnymi
lekciyam   po  universitetskim   kampusam  Kalifornii  raz®ezzhaet   nemolodaya
studentka, kotoraya delitsya s auditoriej  detalyami,  kak ee  hotel soblaznit'
professor. Ne soblaznil, no zamyslil. Nichego ne dokazano, no publika krichit:
"Davaj podrobnostej!". Ne prihoditsya udivlyat'sya, chto v konkurse, ob®yavlennom
odnoj  amerikanskoj   gazetoj  na  luchshee  opredelenie  muzhchiny,   pobezhdaet
feministka, kotoraya napisala: "|to ta svoloch', kotoruyu nado kormit' myasom".
     Davno   zamecheno,   chto  u  cheloveka  dve   vozmozhnosti  sushchestvovaniya:
potreblyat'  okruzhayushchij  mir  i vyrazhat' v  nem  sebya.  Programma pozitivnogo
dejstviya, dumaetsya, presledovala vtoruyu cel': pomoch' opredelennym kategoriyam
lyudej  vsplyt'  na poverhnost'.  Na praktike eta akciya prevratilas' v zhertvu
pervoj celi:  zakon  (i  nas  s vami)  potreblyayut  lyudi, nechistye  na  ruku.
Kazhetsya, obitateli dvadcatogo veka, my perepolneny svidetel'stvami togo, kak
chasto  blagorodnye  politicheskie  zamysly  oborachivayutsya  vzryvom  nizmennyh
strastej, a put' k vysokim idealam ustilaetsya zhertvami vcherashnih idealistov.
No zhizn' podbrasyvaet vse novye i novye illyustracii, svidetel'stva, obrazcy.
     Znamenityj  podonok,   rasterzavshij  v  Los-Andzhelese   byvshuyu  zhenu  i
sluchajnogo cheloveka, vypushchen na svobodu potomu, chto on chernyj. Vinovaty i my
tozhe  --  dovedshie  do absurda  programmu  pozitivnogo  dejstviya.  Ran'she  ya
serdilsya,  kogda  studentki propuskali menya pervym v lift, teper' smirilsya i
boyus' narushit' ih ravnopravie. V kompanii proglatyvayu kompliment horoshen'koj
zhenshchine, ibo eto  mozhet  byt' istolkovano, kak seksual'noe domogatel'stvo, i
dlya shtrafa mne  pridetsya prodat' dom. Poslushno pishu v anketah vmesto "belyj"
--  "kavkazskogo  proishozhdeniya",  ibo  pisat'  "belyj"  --  znachit  unizhat'
"chernyh",  --  uzh ne znayu,  kakomu  idiotu  v  SSHA  udalos'  protashchit' takoj
evfemizm,   nichego  obshchego,  pravda,  ne  imeyushchij  s   sozvuchnym  rossijskim
vyrazheniem. YA  pishu eti  stroki na plohom, medlennom  komp'yutere, potomu chto
universitet obyazan podderzhivat'  malyj biznes, gde hozyain chernyj, i pokupat'
tehniku tol'ko u nego, a tot -- shustrit, prodaet star'e.
     Amerika po kazhdomu  povodu dolzhna dojti do  bezdny  padeniya,  ischerpat'
argumenty  vseh  umnyh  i obyazatel'no  vseh  glupcov,  chtoby,  izryadno nabiv
sinyakov  i  shishek,  vernut'sya  k  trezvoj  razumnosti.  Pozitivnoe  dejstvie
otmenili,  a  politicheskaya korrektnost'  v  amerikanskom akademicheskom  mire
inogda  smahivaet  na suslovskuyu cenzuru,  hotya i  v  intelligentnoj  forme.
Pohozhe,   chto  ideya   etoj  programmy  byla  ukradena  levymi  amerikanskimi
politikami u sovetskih ideologov. Tam bezdari i partijnye detki iz hlopkovyh
respublik zashchishchali  v Moskve "procentnye" dissertacii, kotorye za nih pisali
vykinutye  iz  akcii  evrei.  Vprochem,   v  Amerike   i  svoih  umnikov  dlya
pridumyvaniya absurdnyh programm hvataet.
     Otvoevav, nakonec, demokratiyu, poluchiv svobodu lyubyh akcij,  rossijskij
obrazovannyj lyud na  nashih glazah po samym  obychnym  povodam teryaet  zdravyj
smysl  v bor'be "za" i "protiv". Voz'mite spisok  politicheskih partij, chtoby
eto  ponyat'. Poglyadite, chto  obeshchayut  lidery, kakie vzdornye temy  vyplyvayut
podchas na  pervyj plan v  moskovskih gazetah  i knigoizdatel'skoj produkcii.
Kakie strashnye  prognozy  smerti  literatury,  intelligencii, raspada  sem'i
veshayut nam v vide lapshi na ushi. To i delo ishchut vinovnyh, vragov, delyat lyudej
na svoih i  chuzhih, na vnutrennih i emigrantov, i vse eto predstavlyayut kak te
zhe samye pozitivnye dejstviya.
     Nedavno   profashistskaya   gazeta   "Patriot"   nashla  novogo  vraga   i
sosredotochila na  nem gnev, posvyativ vashemu pokornomu  sluge ocherednuyu celuyu
polosu.  Tam govoritsya, chto ya po  zadaniyu CRU  hochu otnyat' u Rossii Pushkina.
Zatem  pyat'desyat  pisatelej  i   nepisatelej  (Belov,   Bondarev,  Rasputin,
SHafarevich i prochie iz toj zhe kolonny) opublikovali razvernutuyu programmu pod
nazvaniem "Zashchitim russkuyu  nacional'nuyu svyatynyu. Otkrytoe pis'mo k russkomu
narodu".
     Sut'  pozitivnogo  dejstviya  kompatriotov  --  trebovanie k  prezidentu
Rossii "primenit' vsyu  vashu vlast'", chtoby zapretit' "osmeyanie i oskorblenie
nashej nacional'noj gordosti". V primer privodyatsya opyat' emigrantskie avtory.
V chastnosti, ob  izvestnoj knige  Andreya Sinyavskogo  "Progulki  s  Pushkinym"
(mezhdu  prochim,  tol'ko  chto  vyshedshej  na  anglijskom v  izdatel'stve  Yale
University Press)  govoritsya, chto eto "marazmaticheskij bred vyzhivshej  iz uma
staruhi".  Nu  ladno, dopustim,  chto  "bred",  no pochemu professor  Sorbonny
Sinyavskij -- "staruha"?
     Da i voobshche opyat'  perebor v  programme pozitivnogo dejstviya: vazhnejshaya
politicheskaya zadacha sejchas,  stalo byt', grud'yu vstat'  na zashchitu Pushkina ot
mnimyh  vragov,  nastupayushchih  s  Zapada, i vse budut  pri dele. Bolee vazhnyh
zabot  u   byvshih   nomenklaturnyh  pisatelej   i  akademikov  net.   CHechnya,
prestupnost', inflyaciya,  prodolzhitel'nost' zhizni 58 let  -- erunda. Glavnoe,
"primenit'  vsyu vlast'",  chtoby ne dopustit' progulok  Pushkina s izmennikami
rodiny.  Tak  chto  proshu vseh,  kto emigriroval  i  prodolzhaet lyubit'  stihi
Pushkina,  zapomnit': poet etot ne vash, a  ih,  rossijskih patriotov,  lichnaya
sobstvennost'. CHitat'  dozvolyaetsya,  a  vot  obsuzhdat'  --  ni-ni.  Vprochem,
Pushkinu  ne  privykat'  nablyudat',  kak  ego   prisposablivayut  k  razlichnym
dvizheniyam, partiyam, politicheskim akciyam.
     Kak ni stranno, rossijskie pisatel'nicy -- v pervyh ryadah bor'by za  to
zhe  samoe  pozitivnoe  dejstvie.  Podrazhaya  Amerike, oni sozdayut svoyu osobuyu
zhenskuyu   literaturu.   I   blagodarya   svobode   pechati  --   literaturu  s
pornomodernovym zapashkom. Kak zhe tak? Pisatel'nic mnogo pechatali, kogda byla
sovetskaya  cenzura,  i pod kontrolem vkus ih  byl  pristojnym. A teper', pri
otsutstvii  cenzury, okazalos', chto u nih otsutstvuet i vkus,  i kul'tura, i
talant.  V  interv'yu  prozaik  (prozaichka?),  sochinitel'nica  "novoj  prozy"
zayavlyaet, chto oni-de vtroem (ptica-trojka) tolkayut vpered zhenskuyu literaturu
byvshej  odnoj  shestoj  chasti sushi. A to,  chto  provozglashaet upomyanutaya vyshe
moskovskaya pisatel'nica, po suti, opyat' zhe pozitivnoe dejstvie, na sej raz v
literature.
     Pochemu,  sobstvenno,   zhenskij  bell'-letr   dolzhen  obosoblyat'sya,  kak
vydelyaetsya literatura detskaya, kak "M" i "ZH",  kak  ginekologiya?  Literatura
byvaet   horoshaya  i  plohaya,   nu,  nazovite   ee  eshche  professional'noj   i
grafomanskoj,  nu, razdelite na zhanry,  kak govoril  mol'erovskij geroj, vse
to, chto ne proza, to stihi. No ne vizhu ya ni v stihah, ni  v proze zhanra "ZH".
Obosoblenie -- eto, v sushchnosti, vymogatel'stvo prava na zanizhennye kriterii.
Zachem zhenskim  literaturnym al'manaham  funkcionirovat' na osobyj maner, kak
zhurnalam dlya slepyh? Muzhchina  i  zhenshchina,  kak  govoril  odin  moj  znakomyj
advokat, pilyat popolam lyustru  pri razvode, na zachem bez razvoda raspilivat'
slovesnost'? A fil'my tozhe nado vypuskat' dlya zhenshchin otdel'no i igrat' v nih
dolzhny odni zhenshchiny?  A  special'nye zhenskie  den'gi eshche  ne nado  pechatat'?
Pochemu, boryas'  za  ravnopravie,  my dolzhny sperva  dojti  do absurda, chtoby
vernut'sya k norme?
     V   intellektual'noj  oblasti   Bozhij   dar  --  edinstvennaya  zakonnaya
privilegiya individa  nad  posredstvennost'yu  i voobshche  odnogo  cheloveka  nad
drugim.  Ni pol,  ni nacional'nost',  ni  cvet  kozhi tut ni pri chem.  Bol'she
vozmozhnostej i prav v civilizovannom obshchestve tomu, kto  dokazyvaet,  chto on
sposobnee.  |tomu principu,  kstati, sledovat'  legche,  a v  gosudarstvennom
masshtabe i  znachitel'no  deshevle,  chem  teryat'  zdravyj smysl ot  pozitivnyh
dejstvij,  -- i v Amerike, i  v Rossii. A  kogda uma  deficit, ochen' hochetsya
ob®edinit'sya  s  sebe  podobnymi i dobivat'sya privilegij za  schet  partijnoj
prinadlezhnosti,  cveta  kozhi,  polovyh  priznakov   ili  dazhe   svoeobraznyh
seksual'nyh naklonnostej, kotorye, mozhet, i dayut preimushchestva, no v posteli,
a ne v obshchestve.
     Odnazhdy  pochtennyj  professor-slavist,  moj  starinnyj  drug,  zakryvaya
konferenciyu  po, tak skazat', "zhenskim issledovaniyam v muzhskoj  literature",
vdrug v konce tiho skazal:
     --  A  voobshche-to  poslushajte  starika, gospoda. Skol'ko mozhno  terpet',
chtoby  talant  cheloveka,  masterstvo  pisatelej, dazhe  klassikov, ocenivali,
uperev vzglyad mezhdu nog?!
     Potom   on   mne   priznalsya:   chtoby   reshit'sya  na  etu  politicheskuyu
nekorrektnost',  on predvaritel'no  prinyal dve  dozy  Bloody Mary -- vodki s
tomatnym  sokom.  Pridya  v  sebya  posle  shoka,  sobravshiesya  surovo  osudili
pronikshego  na  tribunu dissidenta. Bol'she  on  tak ne vyskazhetsya, dazhe esli
naderetsya eshche sil'nej. A zhal'.




Last-modified: Sun, 06 Jan 2002 07:26:51 GMT
Ocenite etot tekst: